最新讀送東陽(yáng)馬生序讀后感(模板20篇)

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最新讀送東陽(yáng)馬生序讀后感(模板20篇)
時(shí)間:2023-11-20 12:17:22     小編:曼珠

讀后感能夠幫助我們更好地理解和欣賞文學(xué)作品。撰寫(xiě)一篇獨(dú)特而深入的讀后感需要注意哪些要點(diǎn)呢?下面是一些建議,供你參考。下面是一些讀者自己撰寫(xiě)的讀后感范文,希望能夠在不同的視角上看待同一本書(shū)籍。

讀送東陽(yáng)馬生序讀后感篇一

我感動(dòng)于家貧卻照舊嗜學(xué)的宋濂,就像人們感動(dòng)于那個(gè)天亮了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年,當(dāng)今的社會(huì)條件與大學(xué)士宋濂那時(shí)相比,真是一個(gè)天上一個(gè)地下??墒?,當(dāng)今社會(huì)又有哪幾個(gè)卓越的人才能夠與宋濂相提并論呢?這興許就是環(huán)境變化的緣由吧!艱辛的環(huán)境可以使人堅(jiān)強(qiáng),幸福的環(huán)境卻會(huì)使人懈怠。我曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章引見(jiàn)說(shuō),澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富有。但是,澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的準(zhǔn)則,讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天,父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量……我想,興許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國(guó)家的緣由之一吧!

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。在現(xiàn)在這樣優(yōu)越的生活條件下,我更宿愿學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉咱們勤奮好學(xué)、不怕享樂(lè)的意志,使咱們?cè)趦?yōu)越的生活條件下有更出色的體現(xiàn)。

讀送東陽(yáng)馬生序讀后感篇二

讀了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章之后,我深有感觸。這是為什么呢?因?yàn)槲伊私獾剿五デ髮W(xué)的經(jīng)歷,為之心酸,又為之欣喜。心酸是因?yàn)樗龅搅四敲炊嗟睦щy,欣喜的是他成功的走過(guò)了困難。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,很少有人能像他一樣。怎么一樣?有他一樣的毅力,有他一樣的心志,有他以樣的追求?,F(xiàn)在的人(包括我)最缺乏的是什么?毅志啊!做事從頭到尾要一氣呵成,不可虎頭蛇尾,要“虎頭虎尾”。俗話講:“良好的開(kāi)端是成功的一半。”對(duì)呀,不光要有一個(gè)好的開(kāi)端,還要有好過(guò)程,好結(jié)尾。得到這樣的結(jié)果,必須付出的是堅(jiān)持。

你想想,宋濂小時(shí)候家境是多么的不好,人家還能“假借于藏書(shū)之家”之書(shū)“手自筆錄”。現(xiàn)在的條件到好,伸手便來(lái)的書(shū),哪個(gè)“好孩子”乖乖的學(xué)習(xí)了?改改習(xí)慣吧,把自己往正道上趕吧!

宋濂家境貧寒,這又一次提到。他在富家子弟的面前仍面不改色,心不跳,只因?yàn)樽约菏恰白銟?lè)者”?,F(xiàn)在的學(xué)生們都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿名牌,還要時(shí)不時(shí)得裝裝純,耍耍帥,想想,有甚用?成績(jī)好了,學(xué)習(xí)棒了?恰好相反吧!擺正心態(tài),像宋濂有一個(gè)好的信仰,你有一百萬(wàn)是你,你沒(méi)有一百萬(wàn)也是你,不能改變一丁點(diǎn)。一丁點(diǎn),不是嗎?有一個(gè)好的追求,不要把自己陷身于苦惱中,無(wú)用。只要堂堂正正,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走好每一步,你將來(lái)才會(huì)受到別人的尊重。這便是先苦后甜的道理。

雖然話有些多,但這都是。

我的心里話。

還有就是謙虛了。人家請(qǐng)教老師多么謙虛啊!有了學(xué)問(wèn)人家也沒(méi)有刻意賣(mài)弄呀!不像現(xiàn)在的孩子,弄不弄就來(lái)點(diǎn)兒“天才”“實(shí)在easy”的話,太虛偽,這便是翹尾巴!做人一大忌。不小心一滑便到了,如果馬上爬起還行,怕就怕你還沉浸在幻想中,時(shí)間一長(zhǎng),爬起也無(wú)用,跟不上了,永遠(yuǎn)倒了。

這學(xué)期的打算很多,自從學(xué)完這課之后打算就更堅(jiān)定了。那就是“勿虎頭蛇尾,勿翹尾巴,勿不好學(xué)?!边@些話也一樣送給你。

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。在封建社會(huì),中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類(lèi)在封建時(shí)代所達(dá)到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。

在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)。

作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。

古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě),雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,終于有機(jī)會(huì)看到各類(lèi)書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū),我卻很少細(xì)心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對(duì)知識(shí)的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃?xún)刹?,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒(méi)有奔走的勞累,更不必親手抄書(shū),但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。

從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。

每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí),也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》,我對(duì)此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得沒(méi)法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候,背著書(shū)箱、拖著鞋子,走在深山大谷中??岷亩?、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū),最終成為明代的大學(xué)士。

有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃?xún)€用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步,如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。

我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō),澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是,父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!

梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

讀送東陽(yáng)馬生序讀后感篇三

宋濂先生小時(shí)家窮,有句話叫“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”,今讀《送東陽(yáng)馬生序》徒生若干感慨!先生幼時(shí)艱難若此與我等幾乎一致,可他立志求學(xué)之心無(wú)從減少一分一毫,卻日益努力,鞭策自我,頗有孔夫子所言“朝聞道夕死可矣!”的氣概。直至終有成就,成為一代理學(xué)大師,此間種種奮斗事跡令我輩感佩至深,此乃世間之大人也!

予自幼貧苦,自小盼望學(xué)有所成。今日觀來(lái),至難!小時(shí)上初中須到家外十幾里地的學(xué)校讀書(shū),三日一回,母親備好饅頭,干凈衣服等我拿走。夏秋之際還好,溫度適宜,直到秋冬季節(jié),北風(fēng)怒號(hào),冰雪益深,我獨(dú)自一人騎著自行車(chē)走在黃河大堤上,毫無(wú)遮擋,徹骨的涼意浸透身體。有時(shí)車(chē)子壞了,還要扛著車(chē)子走,幼小的肩頭容不下這重量,曾棄車(chē)一旁哭號(hào)不止,無(wú)法,繼續(xù)前行,疲憊不堪,到學(xué)校時(shí)遲到已久,老師責(zé)罵,罰站一節(jié)課,雙腿酸軟,滿(mǎn)眼淚珠,委屈至深,不能訴冤。今日思來(lái)亦感觸頗深,苦日子待在心底很深了,沒(méi)讀到先生這篇文章以前,很少?gòu)男牡追荷蟻?lái),今日如遇摯友,一吐為快!

與先生相同,我求得一良師益友,便是書(shū)籍。自高中起,讀得錢(qián)鐘書(shū)、梁實(shí)秋,還有竹林七賢,便覺(jué)得有頓開(kāi)茅塞之感。后追求學(xué)業(yè)十幾年直至見(jiàn)日仍一事無(wú)成,有愧于父母親友!

近幾年日讀書(shū)漸多,涉略廣泛,文史哲皆可通讀,智識(shí)愈多,見(jiàn)解也深刻起來(lái),與丈夫切磋并給予孩子很多指導(dǎo),三人同時(shí)進(jìn)步,家庭里增加了更多討論與辯解之聲,此亦蒸蒸日上,漸有起色,深感欣慰!

而立之年,日日三省吾身,今日雖食飽寢暖,卻不忘時(shí)時(shí)讀到自己,勿忘初心,努力前行,終有一日可厚積而薄發(fā)矣!

讀送東陽(yáng)馬生序讀后感篇四

我佩服古代的為科舉考試而讀書(shū)人,我佩服他們能夠有有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍,但是他們度不會(huì)感到厭煩,他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn),做這點(diǎn)努力是必須付出的,這是必經(jīng)的過(guò)程。也許有許多人讀書(shū)是為了追求功名利祿,有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái),會(huì)鄙視他們。其實(shí)這并不可恥,他們能夠吃國(guó)家的糧食,拿國(guó)家的銀子,他們用功的讀書(shū),所換來(lái)的報(bào)酬。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。

讀過(guò)這篇文章,第一感想我太幸運(yùn)了。

從時(shí)間上,我慶幸我生在封建社會(huì),而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著,我喜歡我的自由。

從家庭條件和生活上,我地同情他。他小時(shí)候家貧以至于買(mǎi)不起書(shū),他把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會(huì)依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕名師指導(dǎo),經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教問(wèn)題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來(lái)都不羨慕身穿綾羅綢緞的人。

我們的條件,你想看書(shū),父母就會(huì)給你買(mǎi);你有問(wèn)題不會(huì),父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了,就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學(xué)習(xí)卻他那種用功刻苦的精神。

作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,仔細(xì)的想一下,中國(guó)古代時(shí)的人為能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四兀咳鄙傧胍炭鄬W(xué)習(xí)的信念而已。的我們很幸運(yùn),我們要懂得身在福中要知福。

讀送東陽(yáng)馬生序讀后感篇五

《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章講述了宋濂為激勵(lì)后生馬君則而現(xiàn)身說(shuō)法自己年幼時(shí)求學(xué)的經(jīng)歷與環(huán)境。

我看到文中的宋濂有很多美好的品質(zhì),比如尊師重道,即使面對(duì)老師的訓(xùn)斥,并沒(méi)有感到難堪,而是表現(xiàn)的更加尊重老師,禮節(jié)更加周到;信守承諾,借了別人的書(shū),就算是冬天,硯臺(tái)里的墨汁凍成堅(jiān)冰,手指不能屈伸,仍不放松,抄錄完后就趕緊給人家還回去,不敢稍有越過(guò)約定的期限。

在文中我特別注意到一點(diǎn),他并沒(méi)有因?yàn)樽约阂轮婆f而同學(xué)者衣著華麗就感到自己低人一等。相反,他并不覺(jué)得吃穿享受不如別人,絲毫也沒(méi)有表現(xiàn)出羨慕的意思。我覺(jué)得這在現(xiàn)代社會(huì)是很珍貴的品質(zhì)??旃?jié)奏時(shí)代中,人人都講究時(shí)尚,要跟隨潮流,甚至稍有一點(diǎn)落后,就會(huì)被別人所恥笑。社會(huì)上充斥著攀比的壞風(fēng)氣,這在學(xué)生之間尤為突出。所以學(xué)校才會(huì)統(tǒng)一制做校服,從而杜絕了攀比的壞風(fēng)氣,但是在同學(xué)之間并不能夠徹底杜絕。有的學(xué)生甚至為了一條小小的發(fā)帶不吃不喝幾天,只為買(mǎi)到和別人相同的一款,只為滿(mǎn)足自己的那點(diǎn)虛榮心。甚至在某些同學(xué)眼里,這居然是一種常態(tài)。長(zhǎng)此以往,就算有的同學(xué)并不攀比,但當(dāng)自己沒(méi)有和他人相同的東西時(shí)心中不免也會(huì)有一種自卑感,甚至感覺(jué)自己低人一等。循環(huán)反復(fù),這就成了一種惡性循環(huán),也形成了社會(huì)上的攀比風(fēng)氣。

面對(duì)物質(zhì)上的匱乏,宋濂卻沒(méi)有覺(jué)得自己低人一等,他更注重的是精神上的追求,而不是物質(zhì)上的攀比。我覺(jué)得現(xiàn)代人更應(yīng)該學(xué)學(xué)古代人淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的氣質(zhì)吧!物質(zhì)的確可以改善我們的生活,但是卻也不是生活的全部。我們不應(yīng)將目光全部著重于物質(zhì)生活,還要去追求我們的精神方面的滿(mǎn)足,去做一個(gè)知世俗而不世俗的人吧!

讀送東陽(yáng)馬生序讀后感篇六

《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂通過(guò)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。

一是要勤奮。宋濂家中貧窮,書(shū)看,便向別人家借,“手自筆錄,計(jì)以日還”,勤抄,勤寫(xiě),即使在寒冬臘月,“手指不可屈伸”,也不懈怠,“少年辛苦終成事,莫向光明惰寸功”,他憑著自己的勤奮刻苦,終于“遍觀群書(shū)”,也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。

二是要虛心。為了請(qǐng)教有學(xué)問(wèn)的老師,作者“嘗趨百里外”,向當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)輩叩問(wèn)請(qǐng)教。俯身傾耳,恭恭敬敬,遭到老師訓(xùn)斥,卻毫無(wú)半點(diǎn)怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”,等到老師和顏悅色,則又請(qǐng)教,如此懂事,禮貌的學(xué)生,老師怎會(huì)不喜歡呢?定會(huì)認(rèn)真解答,“態(tài)度決定一切”。虛心,使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。

三是要實(shí)踐。作者成年后,跟著老師訪學(xué)?!柏?fù)莢電履”,“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動(dòng)”經(jīng)歷,看似倍受折磨,實(shí)際是作者自我鍛煉的好機(jī)會(huì)。陸游有云:“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!睍?shū)上的知識(shí)是片面的,更重要的是要親身實(shí)踐。作者的訪學(xué)生涯,對(duì)他學(xué)習(xí)的理解,起到了至關(guān)重要的作用。

四是要樂(lè)學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差,“無(wú)鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”,而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強(qiáng)烈的對(duì)比,作者“略無(wú)慕艷意”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”其言茲若人之鑄乎?宋濂以學(xué)習(xí)為快樂(lè),不與人攀比,一心讀書(shū),“不知口體之奉不若人也?!?/p>

文章開(kāi)篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”,不錯(cuò),學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開(kāi)始,“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”此意,要珍惜時(shí)光,才能如宋濂學(xué)有所成。

讀送東陽(yáng)馬生序讀后感篇七

我思考的不是我們和宋濂、馬君則生活環(huán)境優(yōu)越性的對(duì)比,也不是我們之間所處社會(huì)的優(yōu)劣,而是為學(xué)的精神。

如何為學(xué)?

宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》的開(kāi)頭就寫(xiě)到“余幼時(shí)即嗜學(xué)”。他從小熱愛(ài)學(xué)習(xí),而且,在從師之際,冒著冬天刺骨的寒風(fēng),背著行囊,忍著皮膚凍裂的疼痛,克服各種困難,憑借自己的努力,認(rèn)真讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)。

你看他,沒(méi)有華麗的衣服和美麗的珠寶飾物,不會(huì)把自己裝扮成天上的仙人;你看他,也沒(méi)有更多的鋒芒,不會(huì)把自己裝飾成浮躁又自大的人,謙遜的他反而在官場(chǎng)和學(xué)舍里有自己舉足輕重的地位。荀子在《勸學(xué)》中也曾說(shuō)過(guò)類(lèi)似的例子,螃蟹有著“六跪而二螯”,卻成天假正經(jīng),找蛇和鱔的洞穴安身,浮躁又蠻橫。而“無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”的蚯蚓,踏踏實(shí)實(shí)地“上食埃土,下飲黃泉”,悶頭鉆洞,反而擁有自己的廳室。正是有著默默無(wú)聞的堅(jiān)韌、淡定和信念,宋濂和蚯蚓并沒(méi)有碌碌無(wú)為,他們?yōu)樽约捍蛟斐鲆黄斓兀硎艹晒蟮南矏偂?/p>

因此,為學(xué)首先需要的是一份對(duì)學(xué)問(wèn)的熱愛(ài)與執(zhí)著,其次是有一份“為”的行動(dòng)與努力,最后就是擁有一份堅(jiān)定的信念。這種信念可以使熱愛(ài)常在,行動(dòng)永恒。這三者可以理解為一個(gè)人的主觀能動(dòng)性。

如果只有這份主觀能動(dòng)性,不足以成功,客觀因素也在成功的道路上起著重要作用。在為學(xué)求得成功的路上,要學(xué)會(huì)求助于他人,宋濂和馬君則正是善于求助、利用他人的幫助,才把握住了成功的機(jī)遇。試想想,如果沒(méi)有那戶(hù)善良的“藏書(shū)之家”借書(shū)于宋濂,宋濂那份“嗜學(xué)”恐怕會(huì)被殘酷的事實(shí)消磨殆盡;如果沒(méi)有那位德高望重的“先達(dá)”為宋濂指點(diǎn)迷津,宋濂恐怕還要踏上更加艱苦的求學(xué)之路。當(dāng)然,只有“自助”,才會(huì)有“人助”、“天助”。

我想,關(guān)于為學(xué)的思考,還有更多更深;但是,更重要的是行動(dòng),而六百多年前的宋濂,早為我們指明了通往成功的道路。

讀送東陽(yáng)馬生序讀后感篇八

每個(gè)人都渴望有一個(gè)富足的家庭,過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活。但這樣會(huì)把我們培養(yǎng)成一個(gè)懶惰的人,沒(méi)有上進(jìn)心,不能自力更生,使我們不想學(xué)習(xí)。當(dāng)我讀了《送東陽(yáng)馬生序》之后,我對(duì)學(xué)習(xí)又有了新的認(rèn)知。

宋濂是我國(guó)元末明初的文學(xué)家、史學(xué)家。他從小就熱愛(ài)學(xué)習(xí),卻因?yàn)榧揖池毢?,沒(méi)有錢(qián)來(lái)買(mǎi)書(shū)看,只好向藏書(shū)的人家去借,親手抄錄,在約定的日期之前換回去。在非常冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得沒(méi)法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候,背著書(shū)箱、拖著鞋子,走在深山大谷中??岷亩?、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū),最終成為明代的大學(xué)士。

梅花香自苦寒來(lái)。在今日優(yōu)越的條件下,要多給學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

讀送東陽(yáng)馬生序讀后感篇九

讀過(guò)這篇文章,我的第一感想就是我太幸運(yùn)了。

從時(shí)間上,我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì),而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著,我喜歡我現(xiàn)在的自由。

從家庭條件和生活上,我非常地同情他。他小時(shí)候因?yàn)榧邑氁灾劣谫I(mǎi)不起書(shū),他只好把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會(huì)依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指導(dǎo),經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教問(wèn)題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來(lái)都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。

看看我們現(xiàn)在的條件,你如果想看書(shū),父母就會(huì)給你買(mǎi);你如果有問(wèn)題不會(huì),父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了,就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學(xué)習(xí)卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。

作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是仔細(xì)的想一下,中國(guó)古代時(shí)的人為什么能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四??缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信念而已?,F(xiàn)在的我們很幸運(yùn),我們要懂得身在福中要知福。

讀送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十

《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就可以得出其中之一道理:一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專(zhuān)心與否。

文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書(shū)的情況——“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天在寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠……”

我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣,家中無(wú)錢(qián),問(wèn)人借書(shū),寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專(zhuān)心求學(xué)。因此,他后來(lái)有名望有地位,詩(shī)文成就高。由此看來(lái),一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專(zhuān)心與否。

其實(shí),學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的,最重要的也是自己,自己的專(zhuān)心與否。

外國(guó)有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好(若跟其老師相比,簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫),老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時(shí)起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語(yǔ)言,他很認(rèn)真——一天有20小時(shí),他的眼睛是有光線射進(jìn)去的。皇天不負(fù)有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái),貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo),最終在世界上有名義;有地位,對(duì)于第六交響曲,我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。

誠(chéng)然,學(xué)有所成、成才不是三心兩意,亂來(lái)就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專(zhuān)心。

每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是任何事情都是一分為二的人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)也極易養(yǎng)成惰性尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章———《送東陽(yáng)馬生序》我對(duì)此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學(xué)家里貧窮沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看就常常向藏收的人家借親手抄錄和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰手指凍得沒(méi)法屈伸他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候背著書(shū)箱、拖著鞋子走在深山大谷中??岷亩臁C冽的冷風(fēng)大雪積了好幾尺深腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)最終成為明代的大學(xué)士。

有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的教誨我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃?xún)€用為我提供便利的學(xué)習(xí)條件我卻不知心存感激……與宋濂相比我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。

我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)鍛煉他們的膽量。我想也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!

梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

宋濂自幼家境不好,沒(méi)有書(shū)可以看,但他既使是文別人借書(shū)看,依然做到了遍觀群書(shū)。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學(xué)成這樣,難道不值得我們深思么!

環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下,同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么,不是也學(xué)的很好?宋濂的學(xué)習(xí)條件不好,甚至非常的惡劣,照樣學(xué)的很好。更說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣,學(xué)不好也沒(méi)有用。

我認(rèn)為只要努力了,認(rèn)真了便可以學(xué)好!

宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí),如果我們有他一半的熱情,就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。

還有一點(diǎn),在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒(méi)有注重穿著打扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。

古代書(shū)生的信條是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”。為了“金榜題名天下知”,為了為百姓做點(diǎn)好事,為了前程……只有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書(shū)”了,寒窗苦讀十年,再去考取功名?,F(xiàn)在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。

宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。

我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候,總是找客觀理由,但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己,在于有沒(méi)有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉”。

學(xué)的好與壞都只是為了自己,我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)!

珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境,在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追,學(xué)出自己的水平!

讀送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十一

讀了《送東陽(yáng)馬生序》才知道古人讀書(shū)求學(xué)的艱難。作者宋濂首先敘述自己求學(xué)的種。種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,最后贊許馬生的謙虛好學(xué),表達(dá)對(duì)他的期望和勉勵(lì)之情。

看來(lái),古人這種謙虛好學(xué)的精神,我們的確還須努力學(xué)習(xí)才是。我們實(shí)在是太幸運(yùn)了。有學(xué)??蛇M(jìn),有老師可請(qǐng)教,只要你虛心學(xué)習(xí),老師定會(huì)傾囊相援,且無(wú)后顧之憂,即不必像古人之“手錄”,又不用“負(fù)篋曳屣”,因此,“其業(yè)又不精、德有不成者”,責(zé)任在于自己。

宋濂不愧為明初詩(shī)文三大家之一。在封建社會(huì),能像宋濂這樣德隆望尊的官員寫(xiě)如此毫無(wú)教訓(xùn)人味道的序給同鄉(xiāng)晚輩,恐怕也不多見(jiàn)。雖愛(ài)才之心,人皆有之,但如果宋濂少時(shí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)求學(xué)的種。種艱辛,怕也不會(huì)有這么多的感慨和叮囑。

我欣賞宋濂那句“其業(yè)又不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉?”的名言。

愿我們努力從古人那里汲取知識(shí)和力量,勤奮學(xué)習(xí),做一個(gè)有益于社會(huì)的人。

讀送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十二

一個(gè)人若是有非凡的成就,必定從小就可以看出他的與眾不同,就算條件再怎么貧苦,也阻止不住他強(qiáng)烈的求學(xué)的心,他就是宋濂。

宋濂所寫(xiě)的《送東陽(yáng)馬生序》讓我們真實(shí)的了解到他求學(xué)的艱辛,但他用超出常人的毅力戰(zhàn)勝了這些常人無(wú)法承受的苦難,和她相比我們簡(jiǎn)直是太幸福了!

宋濂小時(shí)候家境貧寒,連一本書(shū)都買(mǎi)不起,要想讀書(shū)只能去有書(shū)的人家借來(lái)抄還要定時(shí)的還回去,冬天天氣寒冷連墨都凍成了冰,可還是堅(jiān)持按時(shí)抄完,這是一種多么令人敬佩的精神呀!

現(xiàn)在的許多學(xué)生把學(xué)習(xí)成績(jī)不好的原因歸咎在家境上,說(shuō)是沒(méi)得到最昂貴的教育才不會(huì)有好成績(jī),可是你和宋濂比簡(jiǎn)直就是一個(gè)天堂一個(gè)地域,不用你和父母要,父母就把所有課外書(shū)全都買(mǎi)好,可你能看幾眼?就算一個(gè)新華書(shū)店擺在你的眼前,你一樣還是一個(gè)目不識(shí)丁的人。

現(xiàn)在許多中學(xué)生都追求時(shí)尚潮流要展現(xiàn)個(gè)性,每天執(zhí)著于穿衣打扮不思學(xué)習(xí)進(jìn)取,只要比周?chē)瑢W(xué)稍差一點(diǎn)就回家吵著買(mǎi)新衣服,但是宋濂每天短褐穿結(jié)、缊袍敝衣和富家子弟待在一起,但是一點(diǎn)也不羨慕別人更不自卑,因?yàn)樗恍闹幌胫鴮W(xué)習(xí),再也容不下其它事了,這樣的境界豈是普通人能達(dá)到的。

宋濂是我們學(xué)習(xí)的榜樣、前進(jìn)的方向、奮斗的目標(biāo)、克服一切困難的動(dòng)力,他盡自己最大努力證明自己的價(jià)值,所謂天降大任于斯人也,必先若其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身。老師經(jīng)常和我們說(shuō),只有風(fēng)雨過(guò)后才會(huì)見(jiàn)到彩虹,少年苦不是真的苦,老年苦才是真正的苦以勉勵(lì)我們,讀完《送東陽(yáng)馬生序》我還明白了一點(diǎn)要想成就非凡的大業(yè),就要經(jīng)歷克服常人所不能的,宋濂就是這樣,宋濂經(jīng)歷克服多少難以想象的艱苦,但他從未放棄,所以一切順風(fēng)順?biāo)奈覀兏?,努力向宋濂看齊。學(xué)成后為為國(guó)家做出自己的一份力量。

讀送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十三

《送東陽(yáng)馬生序》寫(xiě)了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬(wàn)般困苦,并拿后來(lái)太學(xué)中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書(shū);文章都讓人強(qiáng)烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學(xué)習(xí),然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)--是宋濂的執(zhí)著。

因?yàn)閳?zhí)著,宋濂可以在“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書(shū)來(lái)讀;可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)??但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著,宋濂成為文學(xué)大家。

執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河,從《資本論》到《相對(duì)論》,從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰(shuí)能說(shuō)他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格,這絕對(duì)是必然!

現(xiàn)在,生活在我周?chē)暮芏嗤瑢W(xué),包括我自己,就很缺乏執(zhí)著--對(duì)知識(shí),對(duì)友情,對(duì)生活的執(zhí)著。很多時(shí)候,我們茫然、厭倦、冷漠??花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿,但愿大家都能重整心情,尋回心中那份失落的執(zhí)著!

讀送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十四

讀罷《送東陽(yáng)馬生序》一文,之前也在網(wǎng)上看過(guò)有關(guān)此文的讀后感,我開(kāi)始思考。

我思考的不是我們和宋濂、馬君則生活環(huán)境優(yōu)越性的對(duì)比,也不是我們之間所處社會(huì)的優(yōu)劣,而是為學(xué)的精神。

如何為學(xué)?

宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》的開(kāi)頭就寫(xiě)到“余幼時(shí)即嗜學(xué)”。他從小熱愛(ài)學(xué)習(xí),而且,在從師之際,冒著冬天刺骨的寒風(fēng),背著行囊,忍著皮膚凍裂的疼痛,克服各種困難,憑借自己的努力,認(rèn)真讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)。

你看他,沒(méi)有華麗的衣服和美麗的珠寶飾物,不會(huì)把自己裝扮成天上的仙人;你看他,也沒(méi)有更多的.鋒芒,不會(huì)把自己裝飾成浮躁又自大的人,謙遜的他反而在官場(chǎng)和學(xué)舍里有自己舉足輕重的地位。荀子在《勸學(xué)》中也曾說(shuō)過(guò)類(lèi)似的例子,螃蟹有著“六跪而二螯”,卻成天假正經(jīng),找蛇和鱔的洞穴安身,浮躁又蠻橫。而“無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”的蚯蚓,踏踏實(shí)實(shí)地“上食埃土,下飲黃泉”,悶頭鉆洞,反而擁有自己的廳室。正是有著默默無(wú)聞的堅(jiān)韌、淡定和信念,宋濂和蚯蚓并沒(méi)有碌碌無(wú)為,他們?yōu)樽约捍蛟斐鲆黄斓兀硎艹晒蟮南矏偂?/p>

因此,為學(xué)首先需要的是一份對(duì)學(xué)問(wèn)的熱愛(ài)與執(zhí)著,其次是有一份“為”的行動(dòng)與努力,最后就是擁有一份堅(jiān)定的信念。這種信念可以使熱愛(ài)常在,行動(dòng)永恒。這三者可以理解為一個(gè)人的主觀能動(dòng)性。

如果只有這份主觀能動(dòng)性,不足以成功,客觀因素也在成功的道路上起著重要作用。在為學(xué)求得成功的路上,要學(xué)會(huì)求助于他人,宋濂和馬君則正是善于求助、利用他人的幫助,才把握住了成功的機(jī)遇。試想想,如果沒(méi)有那戶(hù)善良的“藏書(shū)之家”借書(shū)于宋濂,宋濂那份“嗜學(xué)”恐怕會(huì)被殘酷的事實(shí)消磨殆盡;如果沒(méi)有那位德高望重的“先達(dá)”為宋濂指點(diǎn)迷津,宋濂恐怕還要踏上更加艱苦的求學(xué)之路。當(dāng)然,只有“自助”,才會(huì)有“人助”、“天助”。

我想,關(guān)于為學(xué)的思考,還有更多更深;但是,更重要的是行動(dòng),而六百多年前的宋濂,早為我們指明了通往成功的道路。

讀送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十五

宋濂,是明初文學(xué)家,字景濂號(hào)替溪,浦江人,他自幼就喜歡讀書(shū),但因?yàn)榧揖池毨?,只有向他人借?shū)來(lái)抄寫(xiě)、再看。他不論是炎熱的夏天,還是寒冷的冬天都一如既往的去讀書(shū)。

每當(dāng)他遇到疑點(diǎn)困惑的時(shí)候,他就去請(qǐng)教老師,希望自己學(xué)有所獲。當(dāng)從學(xué)求師的時(shí)候,他不管遇到什么樣的困難都阻擋不了他對(duì)讀書(shū)的熱情。而他正想用自己刻苦學(xué)習(xí)的這種精神來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。

當(dāng)我讀懂這篇文言文時(shí),我的疑惑就是:宋濂他為什么那么熱衷于讀書(shū),甚至不顧自己的身體健康兒去用功讀書(shū)。但現(xiàn)在我似乎明白了,當(dāng)你認(rèn)準(zhǔn)一件自己喜歡的、對(duì)自己有益的你會(huì)毫不顧忌的去爭(zhēng)取成功。古代有多少文人為了考取狀元而晝夜不停地去讀書(shū),也許他們是為了更多的功名利祿,但是他們得到的卻會(huì)使自己受用一生。

我們也應(yīng)該嘗試去豐富自己,嘗試把讀書(shū)變?yōu)樽约旱臉?lè)趣,即使你不喜歡,以為讀書(shū)能改變一個(gè)人的心靈,改變一個(gè)人的命運(yùn),甚至可以改變一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。讀書(shū)是一種幸福,也許你會(huì)在書(shū)中找到一個(gè)不一樣的、全新的自我。

讀送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十六

我很是服氣古代的那些為科舉考試而讀書(shū)人,我服氣他們能夠有那么有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍,可是他們度不會(huì)感想?yún)拹?,他們以為想要為?guó)家做孝敬,做這點(diǎn)全力是必需付出的,這是一個(gè)必經(jīng)的歷程。大概有良多人讀書(shū)是為了尋求功名利祿,有人會(huì)以為他們很貪財(cái),會(huì)蔑視他們。其拭魅這并不成恥,由于他們能龜搴搡家的糧食,拿國(guó)家的銀子,都是他們那么勤奮的讀書(shū),所換來(lái)的工錢(qián)。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向眾人展示了一代年夜文豪艱苦的修業(yè)過(guò)程。

讀過(guò)這篇文章,我的第一感應(yīng)便是我太榮幸了。

從時(shí)刻上,我信用我沒(méi)有生在封建社會(huì),而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時(shí)的軌制所壓著,我喜歡我此刻的自由。

從家庭前提和糊口上,我很是地惻隱他。他小時(shí)辰由于家貧以至于買(mǎi)不起書(shū),他只好把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家??v然是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難彎曲,他仍然會(huì)遵照商定的時(shí)刻抄完后清償給人家。他怕沒(méi)著名師引導(dǎo),通俗跑幾百里路去就教題目。冬天在深山巨咕隊(duì)兇擼皮膚都龜裂了也渾然不知。他老是穿得破襤褸爛,但他從來(lái)都不戀慕那些身穿綾羅綢緞的人。

看看我們此刻的前提,你要是想看書(shū),父母就會(huì)給你買(mǎi);你要是有題目不會(huì),父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了,就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何前提都不比他差,可是進(jìn)修卻沒(méi)有他那種勤奮吃苦的精神。

作為90后的我們,切實(shí)其實(shí)要好好的反思一下,是不是我們的前提太好了,讓我們只分明享受,卻不分明操作。我們老是在叫苦叫累,然則細(xì)心的想一下,中國(guó)古代時(shí)的酬報(bào)什么能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四??貧窶一種想要吃苦進(jìn)修的信心而已。此刻的我們很榮幸,我們要分明身在福中要知福。

讀送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十七

經(jīng)受磨難,也是一種享受。這是我讀完這篇文章的第一感觸。

艱苦能磨練人的意志,磨難也是一種享受?;仡櫸覈?guó)歷史,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),許多名人志士都是在逆境中養(yǎng)成,堅(jiān)韌不拔的精神和意志。

而今天我要說(shuō)的這個(gè)人叫宋謙,盡管他沒(méi)有孔子那樣偉大的成就,但他的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的、肯定的。

我想,他之所以取得巨大成就,與他在艱苦環(huán)境中經(jīng)受的磨難是分不開(kāi)的。放眼現(xiàn)實(shí),我們又何嘗能丟掉磨練的精神呢?正如孟子所言:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身?!敝挥薪?jīng)歷了艱難困苦之后,才能真正樹(shù)立起面對(duì)困難的信心?!安唤?jīng)一番冰霜苦,哪得梅花放清香?!边@是我國(guó)著名表演藝術(shù)家俞振飛老先生在向演員們傳授技藝經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)的話,也是他發(fā)自肺腑的感受。的確,宋謙的一生是一條不平凡的道路,在這崎嶇的小路上,他灑下了辛勤的汗水,付出了艱辛的勞動(dòng),費(fèi)盡了畢生的心血。他是經(jīng)過(guò)一番“冰霜苦”才終得“梅花放清香”啊!

“自古英才多磨難”,人的一生幾乎都要經(jīng)受磨難,幾乎都要經(jīng)過(guò)吃苦,沒(méi)有人會(huì)是一帆風(fēng)順的,如果換一種眼光看待生活的坎坷與痛苦,也許你會(huì)發(fā)現(xiàn),磨難也是人生道路上的一種感受。出色的表現(xiàn)。

讀送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十八

《送東陽(yáng)馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉(xiāng)浙江東陽(yáng)縣青年馬君則的文章。在這篇贈(zèng)言里,作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書(shū)環(huán)境,專(zhuān)心治學(xué)。

看完這篇文章,我感觸很深,求學(xué)條件對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)是輕而易舉的,但同時(shí)對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)也是相當(dāng)?shù)钠D難的,有些人在順境中成長(zhǎng),有些人在困境中迅速的成長(zhǎng)。

送東陽(yáng)馬生序讀后感。古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě),雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,終于有機(jī)會(huì)看到各類(lèi)書(shū)籍。如今,我們的求學(xué)條件可以說(shuō)比以前好上了千倍萬(wàn)倍,但是還是有很多的人不認(rèn)真學(xué)習(xí),愛(ài)逃課,厭學(xué)。

我非常佩服宋濂的心態(tài)。我最受感動(dòng)的是宋濂“缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也”這句話了。人一生中最難忘的是艱難困苦的折磨。宋濂以其名臣重弼的身份回顧少時(shí)求學(xué)艱辛,其心中必定感慨萬(wàn)千。

讀了這篇文章,讓我明白一個(gè)道理,生活再苦,我們也要一步一步心平氣和的,用良好的心態(tài)去面對(duì),把一件件平凡的小事做到極致,我們就會(huì)成為最棒的人。

讀送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十九

讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編收集整理的送東陽(yáng)馬生序讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí),也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章――《送東陽(yáng)馬生序》,我對(duì)此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得沒(méi)法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候,背著書(shū)箱、拖著鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū),最終成為明代的大學(xué)士。

有時(shí)候我坐(在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃?xún)€用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的'進(jìn)步,如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。

我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō),澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是,父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!

梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

讀送東陽(yáng)馬生序讀后感篇二十

合上書(shū),回想著剛才看的一篇文言文——《送東陽(yáng)馬生序》,我心里久久不能平靜下來(lái)。

作者宋濂明初詩(shī)文三大家之一,在這響亮的名號(hào)下,不禁讓人想,他的童年一定很幸福,一定是豐衣足食的讀書(shū),在童年就打下良好的基礎(chǔ)??墒聦?shí)上,只有最后是對(duì)的,他是在童年打下了良好的基礎(chǔ),但不是豐衣足食——“家貧,無(wú)從致書(shū)以觀”“每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還”。我怎么也不明白,一個(gè)歷史上這么偉大的人,一個(gè)流芳千古的偉人,怎么會(huì)窮到連看的書(shū)都買(mǎi)不起,要借別人的抄!可另一方面,他在這樣艱苦的環(huán)境都能主動(dòng)學(xué)習(xí),實(shí)在引人深思。

再看看生活在現(xiàn)代的我們,過(guò)著“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活,有何時(shí)愁過(guò)“無(wú)書(shū)讀”?可是,又有多少人能真正珍惜這樣的環(huán)境——讀過(guò)的書(shū),隨手一扔,不見(jiàn)了就再買(mǎi),就算沒(méi)有不見(jiàn),也是卷角的卷角,掉頁(yè)的掉頁(yè),破爛不堪,心中哪有珍惜書(shū)的想法!不僅如此,還有人沉迷于現(xiàn)代先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)中,伏案游戲,游離在各種虛擬游戲中,殊不知網(wǎng)絡(luò)是我們學(xué)習(xí)的工具,而不是游戲的玩具,甚至要家長(zhǎng)逼著學(xué)習(xí),又哪來(lái)“十年寒窗苦讀書(shū)”?與宋濂相比,簡(jiǎn)直是天地之間的差別。

宋濂的學(xué)問(wèn)的積累,還需要老師的指點(diǎn)。他對(duì)自己的老師十分尊敬——“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)”“或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。俟其欣悅,則又請(qǐng)焉”。他這樣的尊敬老師,實(shí)在令人敬佩!

再反觀我們,這樣的尊師重道,現(xiàn)在我們有多少人可以做到?對(duì)老師的啰嗦十分不滿(mǎn),因老師布置太多的作業(yè)而怨言迭出……這樣的事例比比皆是。殊不知老師是我們?nèi)松缆飞献钪匾囊啡酥唬抢蠋?,教?huì)我們做人,教會(huì)我們做事,把我們引向成功的彼岸??墒牵ǘ鋮s不明白辛勤園丁的苦心,反而希望園丁不要過(guò)多的阻撓自己。這樣的我們,與宋濂一對(duì)比,就顯出我們是多么的無(wú)知和無(wú)禮。

今天的我們,實(shí)在是萬(wàn)分的的幸運(yùn)——生在一個(gè)民主、自由的時(shí)代,又集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身,就更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的環(huán)境??粗五?,看著他的“以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也”,看著他條件艱苦卻勤奮刻苦,慚愧之余,更應(yīng)有一股向他學(xué)習(xí)的沖動(dòng)和勁頭!

不知當(dāng)年宋濂的后輩馬生有沒(méi)有因?yàn)檫@篇文章而發(fā)奮圖強(qiáng)?反正我是受到鼓舞了——從今天開(kāi)始,我要好好珍惜現(xiàn)在的環(huán)境,帶著對(duì)宋濂這種精神的欽佩和向往,努力學(xué)習(xí)!

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