讀送東陽馬生序有感(實(shí)用15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-28 10:13:05
讀送東陽馬生序有感(實(shí)用15篇)
時(shí)間:2023-10-28 10:13:05     小編:LZ文人

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

讀送東陽馬生序有感篇一

靜謐的午后,挾一本心愛的書籍,躲開校園飯間的喧雜,獨(dú)自來到教學(xué)樓后的白楊林中,選一塊巨石靜靜的坐下來,耳邊伴著樹葉輕輕的“嘩啦”之響,目光正如饑餓的人撲在面包上一樣,在一行行的鉛字上流淌。隨著明初大文學(xué)家宋濂的名作《送東陽馬生序》的牽引,使我仿佛看到了“幼時(shí)即嗜學(xué)”的他求學(xué)苦讀的艱辛之旅。

宋濂雖自幼嗜讀,但家境貧寒,“無從致書以觀”,借書抄書中的艱辛等諸多困難,都在這個(gè)嗜讀的學(xué)童面前逐一被克服,因此雖幼便能“遍觀群書”,隨后他遠(yuǎn)道投師,克服了無師之難,學(xué)習(xí)中,雖師嚴(yán)厲,但始終謙恭對(duì)待,終于“卒獲有所聞”,成為大家。

自古以來,“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,求學(xué)的勤與苦永遠(yuǎn)是并行的。大文豪宋濂在樂讀的同時(shí),不乏奔走受凍、衣食不如人,但他終因“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”,在艱苦的條件中持之以恒,最終成就了他在中國文壇上的歷史地位。

瀝覽中國求學(xué)的才子偉人,哪一個(gè)不是苦讀而成名成家的呢?就連我國偉大的思想家、教育家、文學(xué)家孔子在讀《易經(jīng)》時(shí),都曾“韋編三絕”,更不必提“懸梁刺股”、“囊螢映雪”、“鑿壁偷光”……古人勤學(xué)苦讀的佳話,至今令人稱頌。

朋友們,與書為伴,能蕩滌我們的心靈。在你憂傷煩惱時(shí),讀書能給你快樂。在你得意忘形時(shí),讀書會(huì)給你警醒。讀書能開闊你的視野,豐富你的閱歷,啟迪你的智慧,涵養(yǎng)你的人生。讀書,更是你人生成功的基石,終會(huì)引你到達(dá)理想的殿堂。

和著樹葉的輕響,讓我們共同走進(jìn)書香。

讀送東陽馬生序有感篇二

宋濂,《送東陽馬生序》的作者,曾被明太祖朱院長譽(yù)為“開國文臣之首”,且和高啟,劉基并稱為“明初詩文三大家”,能取得這樣的成就,與他小時(shí)候的刻苦努力是分不開的。在《送東陽馬生序》中,他這樣說:“余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀?!焙汀坝只紵o碩師名人與游?!?,可以看得出來,宋濂小時(shí)候讀書共有兩難:一是“無書難”,二是“無師難”。為了解決“無書”的問題,宋濂總是“借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還?!奔词故恰疤齑蠛?,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸。”也是“弗之怠”。再看看我們自己,沒有宋濂的“無書難”,國家九年義務(wù)教育為我們提供了良好的讀書條件,卻被白白浪費(fèi),在九年的時(shí)光中不學(xué)無術(shù),碌碌無為,空有了一張學(xué)歷表,虛度了九年的'時(shí)光。再說說這“無師難”。老師,是我們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚囊徊糠帧H藭r(shí)時(shí)處處都在學(xué)習(xí),而老師就是引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的人。

可宋濂卻“無師”,為了求師,他“常趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問?!碑?dāng)遇到老師訓(xùn)斥時(shí),他“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)?!蔽掷蠋煱l(fā)怒。設(shè)想一下,在現(xiàn)代,如果老師在課堂上批評(píng)學(xué)生,有多少學(xué)生會(huì)虛心接受?更多的甚至在課后謾罵,侮辱老師。我曾經(jīng)也是教師子女,我也知道在“教師”這個(gè)名詞下面隱藏著一個(gè)多么重的負(fù)擔(dān),里面有無數(shù)家長“望子成龍”,“望女成鳳”的熱切期望,也有無數(shù)莘莘學(xué)子對(duì)未來的美好瞳暻,要挑起這擔(dān)子,只有老師做得到。從古時(shí)到今世,攀比之風(fēng)在學(xué)堂中一直沒有停過。如果人人都能像宋濂那樣“余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。”恐怕這種攀比之風(fēng)早就消停于世間了吧!我們要學(xué)習(xí)宋濂的這種精神,努力學(xué)習(xí),長大報(bào)效于國家!

讀送東陽馬生序有感篇三

《送東陽馬生序》的作者是宋濂,讀了這篇文章,讓我們真切地了解到了宋濂的`求學(xué)之苦。比其他,處于當(dāng)代社會(huì)的我們,實(shí)在是太幸運(yùn)了。

宋濂小的時(shí)候家境貧寒,買不起書,所以去借書,拿回來抄;又沒有學(xué)識(shí)淵博的老師來教他,他便跑到百里之外,向當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問有道德的老師去請(qǐng)教。盡管他每一天只有兩頓粗茶淡飯,盡管他每一天都只穿著一身破舊的衣服,盡管他飽受了風(fēng)霜之苦,但他卻不羨慕有錢的人,而是把更多的心思用在了學(xué)習(xí)上,最終成為了一名學(xué)識(shí)淵博的人。

這個(gè)故事感染了我,也激勵(lì)了我,它同時(shí)有揭示了一個(gè)道理:無論環(huán)境多么的惡劣,只要艱苦努力勤奮堅(jiān)持,就能學(xué)到知識(shí)。

但是此刻,有太多的學(xué)生都普遍的認(rèn)為;自我家中的學(xué)習(xí)條件差,因而成績不如學(xué)習(xí)條件好的學(xué)生。這種想法是個(gè)性得錯(cuò)誤的,片面的,而又愚昧的。

人的學(xué)習(xí)雖受環(huán)境條件影響,但只要肯去克服,惡劣的環(huán)境是阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。

這使我想到了‘鑿壁偷光’的故事。這個(gè)故事講的是西漢的著名學(xué)者匡衡,他出身于農(nóng)民家庭,生活十分艱苦甚至連書也買不起,匡衡只好四處借書看,他很期望能夠在睡前讀一讀書但由于家中窮得連燈油也沒有,根本無法點(diǎn)燈讀書,正當(dāng)他發(fā)愁時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)絲絲的光線正從墻壁的縫隙中透射過來,原先這是鄰居的燈光。

匡衡心生一計(jì)便用鑿子把那小縫挖成一個(gè)小洞,然后捧著書,倚在墻邊,利用那點(diǎn)微弱的光線讀書,從此,匡衡每晚就借著鄰居的燈光,埋首苦讀,最后成了著名的學(xué)者。

這是個(gè)催人奮進(jìn)的故事,但同時(shí)又印證了那句話:無論環(huán)境多么惡略,只要艱苦努力,勤奮堅(jiān)持就能學(xué)到知識(shí),獲得成功。

所以,讓我們無論在學(xué)習(xí)上,還是在生活上,跨越環(huán)境的障礙,打開一片新天地。

讀送東陽馬生序有感篇四

這幾天,我們學(xué)習(xí)了送東陽馬生序這篇文言文,作者宋濂的一舉一動(dòng)引起了我的注意。

宋濂小的時(shí)候就很好學(xué),因?yàn)榧揖池毨?,沒有辦法買書來讀,常常向收藏書籍的人家借,還要親手抄寫,按著約定的日子按時(shí)歸還。到了冬天,天氣十分寒冷,凍得手指不能彎曲,他還是不放松抄寫,抄完,趕快送還,不敢稍稍超過期限。

因此,許多人都愿意把書借給他。于是,他透過這種方式,獲得了很大的閱讀量。自我又捧著經(jīng)書跑到百里之外,向有名的前輩請(qǐng)教。前輩因十分有名,前來求學(xué)的學(xué)生擠滿了先生的書房,在求學(xué)的過程中,大雪深幾尺,腳凍壞了都不明白。

就這樣,宋濂獲得了知識(shí),但是,我們不就應(yīng)好好反思一下嗎?他當(dāng)時(shí)的環(huán)境那麼艱苦,那么凄涼,為了求知,不顧一切,勇往直前,渴望求知。但是我們呢?環(huán)境優(yōu)雅,吃穿不愁,家離學(xué)校也就十幾分鐘,我們不能像宋濂那樣什么都不比?什么都不羨慕嗎?我們不能像宋濂那樣什么都不顧?只想學(xué)到那盼望已久的知識(shí)嗎?是的只要你想,沒有不能夠。所以,請(qǐng)同學(xué)們把“不”這個(gè)字從你們的人生字典中刪掉,永遠(yuǎn)都不要留下什么痕跡。

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讀送東陽馬生序有感篇五

夜晚,暖洋洋的屋子里,絲絲柔和的燈光下,輕翻開書頁,貪婪的吸允著書的清香,思緒飄進(jìn)了有“明初詩文三大家”之稱的宋濂的家中,簡陋的居室里,那埋頭苦讀的人嘴角微翹,艱苦的環(huán)境讓他更珍惜這來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

小心翼翼地捧著“手自筆錄”的書,他的思緒在堅(jiān)挺的文字中飛揚(yáng),拿著毛筆的手從不舍停歇半刻,書頁中塞滿了解析、注釋?!疤齑蠛?,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”,細(xì)細(xì)低吟,仿佛正置身于冰天雪地之中,身旁是專注抄書的宋濂,茅草屋四面透風(fēng),片片雪花落在紙頁上,陪他共食這精神食糧。對(duì)知識(shí)的渴求令他忘記了環(huán)境的艱苦,身體的傷痛。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,或許正是幼時(shí)的艱苦環(huán)境,才讓宋濂成長為偉大的.文學(xué)家、史學(xué)家。

古往今來,刻苦學(xué)習(xí)的事例數(shù)不勝數(shù):晉朝車胤用螢火蟲代替燭火在夜晚讀書;孫康在冬天夜里利用雪映出的光亮看書;西漢匡衡因?yàn)榧邑?,鑿穿墻壁引鄰舍的燭光讀書;東漢孫敬為防止夜晚讀書打瞌睡,把頭發(fā)綁住懸于梁上,戰(zhàn)國蘇秦用錐子刺大腿,用皮膚之痛提醒自己勤奮苦讀。

窗外的陣陣風(fēng)聲拉回了我的思緒,慢慢合上書頁,感慨溢滿心間,無暇顧及窗外的景象,腦海閃過句句古文:余幼時(shí)即嗜學(xué),家貧,無從致書以觀。這是來自心靈的詩篇。

讀送東陽馬生序有感篇六

《送東陽馬生序》寫了作者宋濂在少年時(shí)期求學(xué)的種種困難,與自己的艱苦作對(duì)比,以告誡“馬生“刻苦學(xué)習(xí)。文章讓我強(qiáng)烈的感覺到我們應(yīng)該學(xué)會(huì)執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)并珍惜優(yōu)越條件,好好學(xué)習(xí)。

因?yàn)閳?zhí)著和堅(jiān)強(qiáng),宋濂可以在“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”的情況下抄錄下抄錄一本本的書,可以“趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)知經(jīng)叩問?!笨梢浴坝銎溥尺?,色愈恭,禮愈至”……并最終成為了大文學(xué)家。

國家的飛速發(fā)展,使我們的生活變得越來越好。如果想看書,父母會(huì)給你找;如果想要文具,父母會(huì)給你買……我們的條件一點(diǎn)也不比宋濂的差,可是我們卻沒有他的那一份堅(jiān)持和執(zhí)著。

我的'愿望是長大當(dāng)一名教師,在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)教給他們堅(jiān)持和執(zhí)著,當(dāng)然,還要有高尚的愛國情懷。

讀送東陽馬生序有感篇七

重讀宋濂的《送東陽馬生序》,一時(shí)想起曾經(jīng)看過的許多名人學(xué)士求學(xué)成識(shí)的歷程,其中所講道理對(duì)我們今天也很有啟發(fā)意義。

《送東陽馬生序》不是板著面孔說教,也非輕施諛詞以恭維對(duì)方,而是現(xiàn)身說法,針對(duì)時(shí)弊以加針砭,強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。敘自己“為學(xué)之難”,求師之艱,先以環(huán)境的惡劣突顯其堅(jiān)苦不移,后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對(duì)比反襯其獨(dú)得其樂,正由于如此,不計(jì)客觀條件的艱苦,執(zhí)著追求,虛心求教,他才能“遍觀群書”,而列于君子之列,居天子之側(cè),四海稱其姓氏。再從食、住、書、師四個(gè)方面對(duì)當(dāng)今太學(xué)生的學(xué)習(xí)生活予以對(duì)比:太學(xué)生無衣食之患,鮮服美食;高堂大廈,群書畢集,師隨左右,不像自己當(dāng)年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦,可是條件好了,卻有“業(yè)有不精,德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出:“非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!”

從童蒙時(shí)期起,故事、寓言、童話、課本,甚至電視節(jié)目,我們接觸到的一切文化載體,都不倦的告訴我們學(xué)習(xí)的重要性以及如何治學(xué)。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!逼浜蟮囊痪鋮s是這“澹泊”“寧靜”的根本來源:“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!币徽Z中的。有從小就好學(xué),不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀?!睔W陽修“四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人篇章。及其稍長,而家無書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍常┳x書是務(wù)?!蓖趺崞甙藲q時(shí),“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?,?zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖,冕小兒,恬若不知?!边€有諸如鑿壁借光、囊螢映雪,以及頭懸梁、錐刺股等等故事,都是少而勤學(xué)的典范。

還有年長而勤學(xué),孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦,“其寢室有短窗,每日昧爽執(zhí)書立窗下,就明而讀,如是者十四年?!币灾劣凇按跋率?,雙趺之跡隱然,至今猶存。”可以與馬克思同志相媲美的了。楊時(shí)到洛陽求見程頤,“時(shí)蓋年四十矣”,猶肯“程門立雪”,不僅于自己求學(xué)治學(xué)助益非常,也造就了一段千古佳話。呂蒙“士別三日,即便刮目相待”,連孫權(quán)都贊他“今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”了。

師曠說:少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象初升的太陽一樣;中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象正午的太陽一樣;晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮。董遇讀書利用“三余”的時(shí)間,“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余”,清楚明白的提出“讀書百遍,其義自見”。他們都從理論上概括了學(xué)習(xí)的真諦——勤奮。只要肯勤學(xué),不論客觀條件如何,都會(huì)學(xué)有所成的。《恒齋文集》勤訓(xùn)篇寫道:“治生之道,莫尚乎勤。故邵子云:“一日之計(jì)在于晨,一歲之計(jì)在于春,一生之計(jì)在于勤?!毖噪m近,而旨則遠(yuǎn)矣!大禹之圣,且惜寸陰;陶侃之賢,且惜分陰,又況圣不若彼者乎?”治學(xué)之道也是如此。

讀送東陽馬生序有感篇八

宋濂從小就好學(xué),可因家里窮沒錢買書,于是他就向有書的人家借,還“手自筆錄,計(jì)日以還”。為了抄書,冬天非常冷,硯臺(tái)里的墨都結(jié)成了堅(jiān)冰,手凍得通紅,指頭僵硬了也不肯松懈,趕快抄好后就跑著送書。他就是這樣一個(gè)直堅(jiān)持不懈地借、抄,才讀到很多書,以至于成為文學(xué)家。而我呢?我做什么事都虎頭蛇尾,經(jīng)常是半途而廢,記得小學(xué)畢業(yè)后的假日里,因?yàn)闆]有作業(yè),所以爸爸就讓我練字,我高興極了??墒?,剛開始我每天都堅(jiān)持寫,一筆一畫寫好,一天下來能寫十幾張,慢慢地,我寫煩了。于是數(shù)量由一天十五張減到一天九張,再到五張、三張、兩張、一張、半張,最后終于一個(gè)字也不寫了,一本字貼還沒寫到一半就被拋在抽屜里了,現(xiàn)在恐怕自己經(jīng)有厚厚一層灰了吧!看看宋濂再想想自己,真是羞愧萬分吶!

宋濂為了求師,“趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”有時(shí)老師叱責(zé),他卻“立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)”,多么虛心吶!想想自己,怎樣呢?那次,我有一題做錯(cuò)了,老師為了讓我注意,專程把我叫到辦公室,把這講了多遍的.題,又和藹地給我講了一遍,而我呢,卻滿不在乎,與宋濂相比,我們的學(xué)習(xí)態(tài)度可真是差了十萬八千里呀!

宋濂去求學(xué)時(shí),背著書箱在深山巨谷中行走。冬天時(shí),雪深達(dá)數(shù)尺,腳上的皮膚開裂了都不知道。多么艱苦?。∥液螘r(shí)受過這樣的苦?可是就是在這樣艱苦的環(huán)境下,他還能孜孜不倦地學(xué)習(xí)。與其相比,我就像生活在天堂里一樣:冷了,有火爐;熱了,有電扇;渴了,有飲料;餓了,有佳肴;悶了,有電視;饞了,有零食??可就是在這么好的環(huán)境中,我卻不努力學(xué)習(xí)。論生活條件,我在天上,他在地上,而論刻苦、努力,是他在天上,我在地上,實(shí)乃天壤之別呀!

讀送東陽馬生序有感篇九

宋濂家里窮,沒錢買書,那時(shí)也沒有復(fù)印機(jī),就只能借別人家的書來抄?!俺瓡卑?!什么概念!就是為了能看到更多的書。而現(xiàn)在的我們呢?成千上萬的中學(xué)生,為了玩電腦、打游戲,書擺在眼面前都不讀,更別說做些什么讀書筆記。我覺得這是一種“時(shí)代病”。我們這個(gè)時(shí)代,擺在學(xué)生面前的選擇太多了,而且大多是獨(dú)生子女,平時(shí)是家里的掌中寶,根本不懂得什么讀書苦,得書艱,要他們來學(xué)古人什么“鑿壁偷光”?根本不可能!

古代的.學(xué)生子弟想求學(xué),得千辛萬苦、長途跋涉地去拜師,到了老師那兒還得看老師的臉色,老師心情不好,靠邊站去!可看看現(xiàn)在的中學(xué)生,他們好象把書本上的“師生平等關(guān)系”理解成了“師生互換關(guān)系”。也不知道大家記不記得,去年湖南的一所中學(xué)里,一位老師跪下來求學(xué)生好好讀書。這個(gè)舉動(dòng)看似讓人感動(dòng),但是也從側(cè)面影射出現(xiàn)代中學(xué)生的待師態(tài)度?!白鹁磶熼L”這個(gè)美德是中華民族保留了幾千年的傳統(tǒng),“天地君師親”,從這個(gè)順序就看得出,古時(shí)候,老師是排在爹娘之前的,比爹娘還重要,可現(xiàn)在的學(xué)生不是把老師當(dāng)?shù)锪?,是把自己?dāng)?shù)锪恕?/p>

我覺得看一篇文章不能一個(gè)勁兒的說空話,要學(xué)習(xí)!要模仿!更重要的是你要學(xué)會(huì)自省,學(xué)會(huì)他的態(tài)度。宋廉手都凍僵了,仍舊在抄書。你要學(xué)什么?學(xué)毅力!宋廉家窮,無錢買書,但他好學(xué),于是就抄書來學(xué);學(xué)誠信!宋廉借書從不敢稍稍超過約定的時(shí)限;學(xué)勤奮!宋廉跑到百里之外求學(xué),被老師多次責(zé)罵,也從不灰心、不抱怨;學(xué)吃苦!宋廉上學(xué)要走山谷雪地、忍饑挨凍,但他也沒有放棄過;學(xué)會(huì)滿足!宋廉一句“以中有足樂者”足矣,自己從中享受到讀書的東趣,其他的吃喝玩樂不值得羨慕;學(xué)為了理想、為了追求,去不懈的努力,讓自己心中充滿快樂!

一種好的學(xué)習(xí)方式只是形式,一種好的學(xué)習(xí)態(tài)度才是讀書的精髓!

讀送東陽馬生序有感篇十

真像宋濂所說,你的讀書條件遠(yuǎn)比他優(yōu)越,可我卻從中品出了一絲悲哀。我不想和你比讀書的條件,卻想比一比其他。

在讀書的目的上,我比你幸運(yùn)。你的目的是明確的,千百年來,讀書人都是“學(xué)成文武術(shù),貨賣帝王家”,走的永遠(yuǎn)是科舉仕途。從捧讀《三字經(jīng)》那天起,你就注定要成為封建科舉的犧牲品。不要說“不”,你的老師不也在津津樂道自己“承天子之光,綴公卿之后”嗎?真可謂嚼著自己的血肉叫“鮮美”啊!我比你幸運(yùn)!我的學(xué)習(xí)目的,初時(shí)簡單——為讀書而讀書,漸漸地我明白了,讀書既為個(gè)人的成材,也為國家民族的昌盛。讀書是為了給個(gè)人“充值”,更是為了民族之林的茂盛!我不會(huì)一頭栽進(jìn)“科舉”的網(wǎng)絡(luò)而難以自拔,我要在知識(shí)的長空里放飛生命!

在讀書的范圍上,我也比你幸運(yùn)。你除了“四書五經(jīng)”、“孔孟之道”外,還能涉獵其他嗎?頭上戴著你的“讀書目的”緊箍咒,只能做著“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的虛妄美夢(mèng),可悲!你上不曉天文地理,下不知礦藏資源,理不聞數(shù)理化學(xué),文不懂外語馬列。我卻不然!我可以“學(xué)貫中西,文理兼容”,我可以登臨書山,遨游網(wǎng)海,出入國門,探微知著,充分享受解讀“為什么”的樂趣,因?yàn)槲疑钤谀銦o法企及的時(shí)代。

再說教育吧,我更比你幸運(yùn)。你只能折服于頭懸梁錐刺股,努力于囊螢映雪,學(xué)得何其苦!面對(duì)師長的尊嚴(yán),你只能垂手而立,大氣不敢出,疑義豈能訴?你的宋濂師長尚且“行深山巨谷”,臨“窮冬烈風(fēng)”,踩厚雪,裂足膚,你還敢懈怠愉悅嗎?我卻不然!我雖也不乏辛苦,卻很有樂趣,小班教育寓教于樂,身受著“發(fā)展教育”,師生親如一家,同窗情同手足,上課呼名,何其可親;下課同娛,何其可樂。

而我雖說難逃應(yīng)試命運(yùn),至少勤讀文本十二載,甚至更多,但我未必一定要入“廟堂”,也不必貨賣“帝王”,更何況海本遼遠(yuǎn),天本開闊,我盡可“魚躍”、“鳥飛”。馬生啊馬生,你為名而活,太累;我為自己而活,尤甜!

其實(shí),最大的不同是:你依然昏昏,我已然昭昭。所以,我比你幸運(yùn)!

讀送東陽馬生序有感篇十一

“亂世出英雄。

”而我認(rèn)為:亂世確實(shí)出人才。

在亂世之中,沒有按部就班,沒有井井有條,如果你不想學(xué)習(xí)讀書,絕沒有人強(qiáng)迫你,只是即使你渴望讀書,許多硬件設(shè)施與條件的不完美,又造就了許多喜好讀書學(xué)習(xí)的人最后放棄了。

最終只有那些視讀書學(xué)習(xí)為生命的人才實(shí)現(xiàn)了自己的讀書夢(mèng)。

同時(shí),能夠如此為一件事去拼命的人,對(duì)于整個(gè)世界,又何嘗不是一個(gè)“福利”呢?

《送東陽馬生序》的作者宋濂所處的時(shí)代雖然安定,但由于“家貧”,他的讀書路上盡是坎坷。

但他最終還是因?yàn)樽约簩?duì)于讀書學(xué)習(xí)的熱愛與堅(jiān)持,他戰(zhàn)勝了命運(yùn),超越了自己。

在古代窮人家,他也許會(huì)有許多空閑時(shí)間。

那么,如何用好每天的空閑時(shí)間就成了一個(gè)很重要的問題。

他會(huì)孜孜不倦的抄書、賞文、作詩,而我呢?盡管我沒有像他那么多的空閑時(shí)間,可每一分鐘,我是否真正的不荒廢時(shí)間呢?我讀的書,是否又都是名著、史書呢?我對(duì)文章是否有自己的見解呢?這一個(gè)個(gè)問題,我想我不能肯定的全部說“是!”難道我們要將這一切推給社會(huì)嗎?我想不是。

學(xué)習(xí)是自己的事。

“碩師”就在幾十米外,“群書”就在眼前,人人都是平等的,沒有“戴朱纓帽”的人,也沒有“腰白玉環(huán)”的人,沒有一天只吃兩餐的生活,也沒有每時(shí)在抄書的辛勞。

我們還要如何苛刻的要求社會(huì)?要我說,我們現(xiàn)在應(yīng)該首要做的便是反省。

反省我們?yōu)槭裁床磺笊踅猓瑸槭裁磻B(tài)度不端,為什么“無事可干”,為什么“出言以復(fù)”。

我認(rèn)為我學(xué)習(xí)的最大的問題不在于不聽“碩師”的教導(dǎo),而在于課后的獨(dú)立思考。

老師講的固然重要,可自己的課后“賞析”同樣不可或缺。

我應(yīng)該每節(jié)課后多問自己幾個(gè)“為什么”,然后再遇到不會(huì)的時(shí)候,先自己找答案,最后與老師交流。

我認(rèn)為:如此便可成大器!

讀送東陽馬生序有感篇十二

我從剛踏進(jìn)小學(xué)的大門到現(xiàn)在,已經(jīng)認(rèn)識(shí)了很多古詩,但因?yàn)槲业恼Z水平不太好,所以我不會(huì)去背,但這首“送東陽馬生序”讓我懂得了很多,雖然這首詩內(nèi)容很多,可是,讓我感到了“做什么事情都要講誠信,講信用,做什么事都要堅(jiān)持做到最后,不輕易放棄”

我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋溓,就像人們感動(dòng)于那天黑了都不肯回家的孩子一樣,輾轉(zhuǎn)大百多年,當(dāng)今的社會(huì)條與大學(xué)士宋溓那時(shí)相比,真是一個(gè)天上一個(gè)地下,可是,當(dāng)今社會(huì)又有哪個(gè)杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境會(huì)使人懶惰,我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的。

介紹說,澳大利亞出是一個(gè)發(fā)達(dá)國家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕,但是,澳大利亞的父母秉著再富不要“富”孩子的'原則,讓孩子們過著清貧的生活,冬天,父母讓孩子穿著很薄的衣服,磨煉他們的意志,從小讓他們到大海中沖浪,冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量……我想、我想,出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!

寶劍峰從磨礪出,梅花香自若寒,在如今這樣優(yōu)越的生活條下,我更希望學(xué)校、家庭及至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃若的意志,使我們?cè)趦?yōu)越的生活條下有更出色的表現(xiàn)。

讀送東陽馬生序有感篇十三

讀《送東陽馬生序》,我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風(fēng)抄寫書籍,在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣子。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來開闊一片天地,造就一位將才。

宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時(shí)家中沒有書,成年時(shí)無法拜師,無法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無法體會(huì)的。對(duì)于我們而言,所謂的“辛苦”是父母老師給予的期望和幾份作業(yè)。我們面對(duì)著父母老師般切的希望,卻把它們想象成無形且巨大的壓力,我們面對(duì)著書桌上的作業(yè),卻把它們想象成無法跨越的大山。于是我們仰天長嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒有半點(diǎn)能與宋濂的苦相比,因?yàn)橹辽傥覀兡茏鴮挸髁恋慕淌?,捧著屬于自己的嶄新的書本,聆聽老師的講課。這些,怕是宋濂幼時(shí)所不能企及的。

可是宋濂沒有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱,他便借他人的.來抄寫,沒有老師,便四處訪問;沒有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的愿望與樂趣,他便能克服苦難,以勤求知。

古人云:“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”我們應(yīng)當(dāng)向宋濂那樣,把苦難與困難當(dāng)作是到達(dá)彼岸的幫助者、墊腳石,,把勤勞當(dāng)作是通往成功的陽光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學(xué)習(xí)中奮力前進(jìn)。

讀送東陽馬生序有感篇十四

囊螢映雪,東晉祖逖聞雞起舞法劍,四漢孫敬晝夜苦讀,以繩系頭懸屋梁,他們這么苦讀勤學(xué)的精神已經(jīng)讓我益慕地不得了,但是,今天我學(xué)習(xí)了《送東陽馬生序這篇課文我對(duì)宋濂老師的崇敬以及對(duì)他這種求學(xué)的精神真找不到任何詞語來形容了。

他因?yàn)榧邑?,沒辦法得到書來看,他實(shí)在愛讀書,他就向別人借來抄寫,天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠,真是皇天不負(fù)有心人啊,終于讓他遍觀群書,要是我們冬天一到,早上就特別會(huì)賴床??偸遣豢善饋恚鹊竭^了早讀的時(shí)間才起來,作者成年以后,又患無碩師名人與游,他就跑到百里以外拿著經(jīng)書去請(qǐng)教老師,而老師的臉色和語言都未放溫和些,但是作者還是尊重專心的請(qǐng)教老師,而我們上課時(shí)總是一副若無其事的樣子,更別說去請(qǐng)教老師了,因?yàn)樽鳂I(yè)勤奮還是有收獲的,去求學(xué)時(shí),負(fù)篋曳屣,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足夫皸裂而不知,到了住宿,四支僵勁不能動(dòng)彈,在飯店里每天只能吃兩頓飯,沒有新鮮肥美味道可以享受,跟作者住在一起的`同學(xué)們,個(gè)個(gè)都穿著光彩照人好像仙人一樣,但是作者也沒有因?yàn)檫@樣就覺得自己吃的和穿著不如別人了,因?yàn)樗宄莵韺W(xué)習(xí)的,要是我們現(xiàn)在啊,只知道用珠寶來裝飾自己,卻不知用知識(shí)來裝飾自己,我們現(xiàn)在都追求時(shí)尚,愿意以大早起來打扮自己,卻不愿意一大早起來早讀,作者是這樣刻苦勤奮來求學(xué)的。

我百感交集,現(xiàn)在還有多少人如此勤奮學(xué)習(xí),我們現(xiàn)在的壞境條件變好了,卻不再有那么多人愛學(xué)習(xí)了,為什么?我們就不知道感恩和珍惜社會(huì)給我們學(xué)習(xí)壞境創(chuàng)造了一個(gè)這么好的壞境呢?現(xiàn)在大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)都特別松懈,想讀就讀,不讀就讀,比起作者我們真是慚愧啊!我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)作者那種勤奮好學(xué)的精神,我們要也他為我們學(xué)習(xí)榜樣!向他學(xué)習(xí)。

讀送東陽馬生序有感篇十五

拼盡全力地跑過去,雖然滿身泥濘,卻也無比精彩。

——題記

瞧,細(xì)心翼翼地捧著“手自筆錄”的書,他的思緒在堅(jiān)挺的文字中飛揚(yáng),拿著毛筆的手從不舍停息半刻,書頁中塞滿了解析、注釋。“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”,細(xì)細(xì)低吟,仿佛正置身于冰天雪地中,身旁是專注抄書的宋濂。茅草屋四面透風(fēng),片片雪花落在紙頁上,陪他共食這精神食糧。對(duì)知識(shí)的渴求令求他忘了環(huán)境的艱苦,身體的傷痛……“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,或許正是幼時(shí)的艱苦環(huán)境,才讓宋濂成長為偉大文學(xué)家、史學(xué)家。

有時(shí)候,我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對(duì)教師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和活力;父母不惜自我省吃儉用,為我供給便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x,正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒有大的提高,如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的'話,只能歸于因于不如宋濂專心和勤奮了,而我卻又有什么理由不努力學(xué)習(xí)呢?是的,并沒有。

所以求學(xué)成功在于不畏艱難,勇于探索,具有恒心和毅力在于專心致志。成才的關(guān)鍵并不在于客觀條件,而是在于自身的努力。所以既然你沒有生在羅馬,那就靠自我的努力,在通往羅馬的泥濘的路上,把自我前行的足跡一個(gè)一個(gè)地印下,不也挺好的嘛。

窗外的陣陣風(fēng)聲拉回了我的思緒,慢慢合上書頁,感慨滿溢心間,無暇顧及窗外的景象,腦海閃過句句古文:余幼時(shí)即嗜學(xué),家貧,無從致書以觀……這是來自心靈的詩篇。是的,不信命,就拼命,世界從不虧欠每一個(gè)努力的人。

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