心得體會是我們對一段經歷的感悟和總結，是我們對自身成長的回顧和反思。寫心得體會時要注意審視和批判自己的觀點和行為，以促進個人成長和發(fā)展。以下是一些精選的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
閩都文化心得體會篇一
楚文化是中國五千年文化中非常重要的一個分支。自古以來，楚地文化就有著豐富的歷史底蘊和文化內涵，包括楚地方言、楚地歷史、楚地文學、楚地音樂、楚地美食等等。楚文化讓人們更好地認識和了解中華文化，也讓人們更加熱愛自己的家鄉(xiāng)。本文就圍繞著楚文化展開談論，分享我的好奇與體會。
第二段：楚地歷史文化的魅力。
楚地歷史悠久，為中國歷史文化的重要組成部分。楚地是戰(zhàn)國時期的重要地域，不僅產生了許多杰出的政治家、軍事家、文學家、藝術家，而且也留下了許多古跡，像楚王城、大觀臺等著名的文化遺址。而楚地文化的特質，也反映在了當?shù)氐牡胤轿幕?、民俗、風情等方面。
第三段：楚地方言的特點。
楚地是一個多民族匯聚的地區(qū)，也孕育了一種獨特的官話：楚方言。這種方言以村落為單位，話音甜美動聽，表達精煉傳神。習慣于講楚話的人會用一些楚地的特有憨厚調侃的語言式，傳遞著各自的內心情感與文化認同，培養(yǎng)著大家的民族自豪感。
第四段：楚地文學的藝術魅力。
楚地自古以來就是文學發(fā)達的地區(qū)，詩詞歌賦、小說傳奇、音樂戲曲等文藝形式在此地流傳并繁榮發(fā)展著。楚詞具有溫婉秀出的不能不令人動容的特點，而且寓意深新，層次分明。楚地的文學藝術博大精深，讓大家可深深領悟到“天下文化之所在，必先在楚”這個美譽之所以得來不易。
第五段：楚地文化遺產的保護與傳承。
楚地文化的發(fā)展離不開文化遺產的保護與傳承。楚地目前正在積極開展相關的文化遺產保護和傳承工作，不僅加大了對楚地歷史名人的保護與推廣，同時還修建了大量的專題文化館和景區(qū)，并開展了豐富多彩的旅游推廣活動，如“楚國風情節(jié)”、“楚廟巡游”等活動。這些活動的開展能讓各地游客了解楚地歷史文化，推廣楚地文化，深入了解楚文化的博大精深。
第六段：結尾。
總結本文，楚文化是中華文化中重要的一支，楚地方言、楚地歷史、楚地文學、楚地音樂、楚地美食等等都具有傳統(tǒng)的歷史價值和藝術魅力。在今天，楚地的歷史文化遺產正在保護與傳承中，活躍著湖南省的文化發(fā)展動能，讓人們對楚文化有了更加深入的了解和認識。作為祖國的一分子，我們每個人都應該更加熱愛和推崇自己的家鄉(xiāng)文化，我們要為保護好我國的歷史文化遺產，傳承好中華民族的優(yōu)秀文化做出自己的努力和貢獻。
閩都文化心得體會篇二
佛教作為世界五大宗教之一，其文化影響力在東亞地區(qū)尤其深遠。佛教文化貫穿著中國幾千年歷史，在儒、道、佛三教的交融中發(fā)展壯大。佛教強調人間苦、緣、道的觀念，踐行自我修養(yǎng)，從而達到解脫。佛文化涉及佛教的宗教信仰、禪修修行、佛教藝術、佛教故事、佛教哲學等眾多領域。
佛教文化不僅是宗教信仰，更是生活態(tài)度、精神境界。在人們追求物質過程中，佛教文化呼吁人們回歸本源，懂得感恩、寬容、智慧、忍耐、堅韌，不少人通過學習佛教文化，獲得了心靈的安寧和幸福感。佛教文化中的佛教藝術經典，它從音樂、詩歌、繪畫、雕塑、建筑等方面的表現(xiàn)形式中體現(xiàn)出無形的與人的內心有關的美，深刻影響了藝術家、文化人和讀者。例如佛教音樂能使人平靜、佛教詩歌能激發(fā)人們感悟人生、佛教繪畫能表達含蓄的美。
第三段：佛教獨特的禪修修行。
禪，又稱為坐禪，是佛教修行的一種方式。禪修修行在佛教中非常重要，并在日常生活中得到了廣泛的應用。佛教的禪修修行有助于培養(yǎng)人的修行心態(tài)，幫助人們遠離浮躁、緩和壓力和煩惱。通過禪修，人們可以找到自己的內心平靜、遠離世俗浮躁的核心。禪修又不止是針對于佛教信仰人群，更是不論宗教信仰和身份地位，都是可以接受的一種修行方式。
第四段：佛教哲學對生活的啟示。
佛教哲學中有許多深刻的思想，能夠對生活帶來極深遠的啟發(fā)。例如，佛教強調的緣起性空思想，它的主張是人們精神上的生命和整個自然世界的緣起性，也就是說人們的生命并不是孤立存在的，人們的命運是和眾生緣起相互聯(lián)系的，也表達就是宇宙間萬事萬物相聯(lián)系的。這個理念有助于人們超脫自我，從而積極的尋找變革自己的方法。此外，佛教哲學中還有無始無終法、因緣和合法、想無想法等理念，這些概念都對人們產生了深遠的影響，揭示了生命和宇宙間的微妙聯(lián)系。
第五段：結語。
佛文化具有極其深遠的影響，是一種普遍的文化現(xiàn)象。它賦予每個人生命和意義，通過佛文化的學習，人們可以不斷超越自己的局限，達到內心的平靜和自我發(fā)掘。不同于其他的傳統(tǒng)文化，佛文化不僅不斷的在開拓自己，更在啟迪和引導世人去追求心靈的平靜、追求智慧，只有在不斷的踐行中，我們才能找到自己的信仰與生命的意義。
閩都文化心得體會篇三
萌文化源于日本，是一種以可愛為主要特征的亞文化現(xiàn)象，憑借著其獨樹一幟的風格和廣泛的受眾，愈來愈深入人心。此外，萌文化也是一種文化現(xiàn)象，它是改變審美觀念、豐富文化內涵、促進本土文化融合的一種形式。在接受萌文化的過程中，我得到了如下的心得體會。
第二段：萌文化對我所帶來的正向影響。
首先，萌文化給我?guī)砹撕芏嗫鞓?，正如茶化醬語錄中所說：“不開心的時候，就去看看二次元的東西沉浸一下?！彼梢宰屛叶冗^那些枯燥無聊的時刻，同時也可以減少我的壓力和疲勞。還有，萌文化是一種公認的文化現(xiàn)象，在與他人的互動中它可以成為一種交流和溝通的載體，能夠拉近了人與人之間的距離，這對于一個不善言談的人來說尤為重要。
作為現(xiàn)代文化中的一個組成部分，萌文化的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)文化的審美意識。它打破了傳統(tǒng)文化的常規(guī)框架，通過將現(xiàn)代元素和二次元配合，為人們提供了新的內容和視角。同時，萌文化也能夠促進本土文化融合。它的出現(xiàn)不僅使其他國家能夠認識到日本文化，也讓日本文化在全世界范圍內得到了更廣泛的認知。萌文化還能夠幫助經濟發(fā)展，許多成功的游戲和動漫作品，不僅從中獲得了更高的回報，還為社會帶來了巨大的經濟利益。
第四段：萌文化如何面對負面評判。
由于萌文化中個別群體的偏執(zhí)行為，使得萌文化在社會中也受到了一些負面評價，甚至被部分人視為是一種不良風氣。在這種情況下，我們可以理性地看待這種現(xiàn)象，同時也要積極維護萌文化的形象。對于與萌文化有關的事件和負面評價，我們應該去深入了解、尋找其原因，避免對萌文化盲目批評，更好地推廣和宣傳萌文化。
第五段：結論。
總之，萌文化不僅給人帶來了歡樂和快樂，同時也對社會文化貢獻了很多。了解、認同、支持萌文化，不僅能幫助我們開闊視野，認識不同的文化和人類群體，同時也可以促進文化交流，得到更美好的生活體驗。我們應該有足夠的信心和熱情去推廣這種正向的文化形象，期望其能夠帶給我們更多受眾的喜愛和關注，并為社會和諧共處做出積極貢獻。
閩都文化心得體會篇四
漢文化作為中華民族的瑰寶，深深影響了中國人民的思想、生活和價值觀。秉承著對漢文化的無盡熱愛與追求，我愿意將自己多年的學習和感悟用文字表達出來，并分享給更多的人。下面將從儒家文化、道家思想、傳統(tǒng)節(jié)日、尊師重道以及文化傳承等五個方面來展開寫作。
首先，儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的核心。儒家思想強調“仁愛”、“孝道”和“禮儀”，倡導“以人為本”的倫理道德觀念。在我看來，儒家文化教育了我如何做一個有擔當、有修養(yǎng)的人。無論是在家庭還是在社會，通過對待人際關系的寬容與理解，我學會了與他人和諧相處，體現(xiàn)著中華民族的包容精神。
其次，道家思想是中國文化中的另一重要組成部分。道家注重個體與自然的融合，強調“無為而治”和“無為而無不為”。在日常生活中，我積極追求心靈的寧靜與和諧，學會了在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中保持淡定與從容。同時，通過修煉身心的方式，我更加明白了“得道者多助、失道者寡助”的哲理，明白了只有在與自然和睦共生的基礎上，我們才能獲得真正的幸福和安寧。
傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族文化的重要組成部分。春節(jié)、中秋節(jié)和端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日是我與家人共同慶祝的時刻。尤其是春節(jié)，它代表著新的開始和希望。我熱愛春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日，它讓我感受到親情的濃厚、親戚朋友的團聚、互送祝福和傳統(tǒng)文化的傳承。傳統(tǒng)節(jié)日不僅弘揚了中華民族的尊老敬老之風，還保留了許多古老的民俗活動，讓我深刻感受到中華文化的獨特魅力。
尊師重道是傳統(tǒng)中國文化的重要價值觀。中華民族歷來尊重師長和對知識的追求與崇敬。我從小就被灌輸尊師重道的思想，這不僅是對老師和父母的尊重，更是對智慧的崇敬。通過尊師重道的理念，我學到了謙卑與感恩，懂得了悉心學習和虛心求教的重要性。這一價值觀使我在成長過程中養(yǎng)成了良好的學風和品德，也讓我深刻理解了“師者，傳道授業(yè)解惑也”的深刻內涵。
最后，文化傳承是漢文化的重要使命。作為一名學生，我感到自己肩負著將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去的使命與責任。通過學習中國歷史、文學、藝術等方面的知識，我更加珍惜中國文化的博大精深。我積極參與各種文藝活動，如朗誦比賽、書法展示等，努力傳承和弘揚漢文化。同時，我也通過親身實踐和社會交往，增強自己的文化自信，將中華文化與世界各國的文化相互融合，為實現(xiàn)中華民族偉大復興做出自己的貢獻。
總之，漢文化是中華民族的瑰寶，是我們的驕傲和底氣。儒家文化、道家思想、傳統(tǒng)節(jié)日、尊師重道以及文化傳承構成了漢文化的核心價值觀，也是我多年來學習與感悟的重要指導。我深信只有通過對漢文化的傳承與弘揚，我們才能走向更加美好的未來。讓我們共同努力，攜手創(chuàng)造一個更加繁榮、和諧的漢文化世界！
閩都文化心得體會篇五
第一段：引言（150字）。
“新文化”是一種思想文化運動，在中國文化史上具有特殊的歷史地位和重要意義。作為中國新文化運動的代表人物之一，魯迅先生通過文學作品和言論，不僅深刻揭示了當時社會的現(xiàn)實問題，而且為中國現(xiàn)代文化的發(fā)展打下了堅實的基礎。通過探究和學習新文化，我也深有所感，對其中的思想和精神有了更深入的了解和思考，下文將從三個方面分別談一下我的感受和體會。
第二段：新文化思想的啟迪（250字）。
新文化運動的核心是推崇科學和民主，魯迅強調反對愚昧和迷信，提倡用科學的方法來思考和解決問題。而在現(xiàn)代社會，科技日新月異，任何一個問題都有答案。我們應該用開放的心態(tài)去接受和學習新事物，而不是一味地保守和固執(zhí)。另外，魯迅非常重視民主和自由的思想，他認為文化和民主密不可分，民主是文化的基礎。我認為，在現(xiàn)代社會，個人與社會之間的溝通也應該更加民主和自由，讓人們能夠更加自由地表達自己的觀點和思想，這樣才能有更多的討論和思考，最終推動社會進步。
第三段：新文化運動的藝術表現(xiàn)（250字）。
魯迅先生的文學作品為新文化運動的發(fā)展做出了巨大貢獻。他通過自己的文學創(chuàng)作來揭示當時中國社會的陋習和弊端，激發(fā)人們的反抗精神。我認為，文學藝術在傳遞文化方面也有著重要的作用。不僅是揭示社會問題，還可以通過小說、散文、詩歌等形式感受到生活的美好和矛盾，從而達到對人生的思考和啟示。藝術是生活的一部分，它可以凈化人們的心靈，讓人們在忙碌時光中能夠感受到人性的復雜性和美好，同時也在時間的沖刷下留下一段美好的記憶。
第四段：新文化運動的時代影響（250字）。
新文化運動的思想和理念對中國現(xiàn)代文化和社會進程的發(fā)展產生了非常積極的影響?？梢哉f，新文化運動是中國現(xiàn)代化進程的開端。在新文化運動之后，人們對傳統(tǒng)文化的認識和理解得到了深入的探究和重新詮釋，積極地推動了中華文化的進步和發(fā)展。同時，新文化運動也對人們的生活方式和思想觀念產生了影響，讓人們更加理性、自治、自由。這種思想影響的產生，離不開魯迅先生和其他新文化運動的代表人物的探討和努力。
第五段：總結（300字）。
新文化的思想和價值一直在文化史中扮演著重要的角色，而我們作為當代年輕人，應該怎樣加以應用和發(fā)揚這種思想呢？我們在實踐中可以嘗試不斷的去接觸、去了解和去嘗試全新的事物，拋棄保守與愚昧。當然，我們也要保持一種理性和民主的思想，接納各種觀點和思想，發(fā)揚自由的人性特點，融合多元文化，使得各種文化價值得到更好的傳遞與發(fā)揚，借此推動文化創(chuàng)研的發(fā)展。最后，我認為新文化運動的精神也是我們必須認真對待的，它譴責一些文化陋習和惡習，為我們的社會進步和發(fā)展打開了一扇大門，期待我們能夠用“新文化”的思想來引領未來的道路。
閩都文化心得體會篇六
在大學生活中，除了學習專業(yè)知識，學生們還可以通過參與學院的系文化活動來豐富自己的社交生活以及了解和體驗不同的文化。在我的大學四年中，我也積極參與了學院的系文化活動，從中獲得了很多收獲和啟發(fā)。在此，我想分享我的系文化心得體會。
在我的大學里，每個學院都有屬于自己的系文化，這是學生們在學校生活中維系歸屬感和身份認同的一種重要途徑。系文化是一種群體共同的文化價值觀念、行為規(guī)范和習慣模式，并且系文化的內涵和形式因學院和地區(qū)的不同而獨具特色。
第二段：系文化的影響。
在了解和參與系文化活動中，我深刻的感受到系文化對我們的生活與學習產生的影響。首先，系文化能夠提供一種愛好紐帶和社交途徑，我們可以結識很多志同道合的朋友；其次，系文化能夠為學生提供一種身份認同感和自我價值感，增強對學院的歸屬感，幫助我們更好融入學院的大家庭；再者，系文化加強了學生的集體意識和責任心，我們能夠更好地分擔學院的責任和義務，為學院建設做出貢獻。
在學院的系文化活動中，我參與過很多組織的比賽、培訓和理論研討等，對我來說這些活動非常有意義，幫助我更好地了解和體驗自己所在系的文化。比如，在某一次比賽中，我和我的隊友代表系參加了校內的比賽，我們不僅鍛煉了自己的團隊協(xié)作能力，還學到了很多實用的技能，增加了自信心。此外，我們也經常參加各種社交活動，比如聚餐、旅游等，這些活動不僅讓我們更好地融入了系，而且讓我們對當?shù)氐奈幕恿私夂腕w驗。
第四段：系文化的特點。
對于每個學院，其系文化的內涵和形式具有很大的差異性，這也是系文化的特點之一。對我所在的學院而言，其系文化以團結、友愛、創(chuàng)新、奮斗為核心價值，我們的系文化活動也以這些為主題，比如在某一次活動中，同學們在一起交流創(chuàng)新思路，討論系內創(chuàng)新和發(fā)展的道路。
第五段：個人收獲。
作為一名學生，參與系文化活動對我的影響十分深遠。系文化活動不僅讓我了解到自己所在系的特點和特色，而且培養(yǎng)了我的團隊協(xié)作和領導能力。我在系文化活動中所獲得的寶貴經驗，對我今后的發(fā)展也將起到極大的幫助。
總之，系文化是大學中一個非常重要的部分，通過對其的了解和參與，我們不僅能夠更好地了解自己所在學院的精神文化，而且可以讓我們的學習生活更加豐富多彩，同時提升我們的綜合素質和各方面能力。
閩都文化心得體會篇七
在我們的生活中，文化是一個非常重要的概念。無論我們身處何地，我們都會受到各種各樣的文化的影響。在我看來，文化并不僅僅是一些習俗或傳統(tǒng)，而是一個國家或民族的精神和靈魂。在本篇文章中，我將分享一些我對文化的心得和體會，希望能夠引起你對文化的重視和關注。
第一段：文化是我們的根。
我認為文化是我們人類的根。它不僅可以幫助我們了解我們自己的歷史和身份，還可以讓我們更好地了解其他國家和民族。文化也給了我們一個共同的認同，使我們感到歸屬感。文化中有很多藝術和音樂，可以為我們帶來愉悅和啟示?？傊幕俏覀兊纳矸?，是我們的家。
第二段：文化有助于交流。
文化可以幫助我們與世界上其他文化進行溝通和交流。每個文化都有其獨特的語言和信仰，通過學習和理解其他國家的文化，我們可以與他們進行真正的交流，促進相互理解和尊重。因此，我認為學習其他國家的文化是非常重要的，它可以提高我們的國際視野和跨文化交流能力。
第三段：文化價值的傳承。
重要的是，文化還包括像詩歌、音樂、繪畫和文學等文化藝術形式，這些不僅可以讓我們感受到視覺和聽覺上的愉悅，還可以傳承文化的真正價值。通過這些傳統(tǒng)藝術形式，我們可以了解更多有關文化的歷史和傳統(tǒng)價值觀。藝術是文化永久的壽命，在世代之間傳承下去。
第四段：文化啟發(fā)我們的思維。
文化可以啟發(fā)我們的思維，激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。不同的文化中有不同的思維模式和創(chuàng)造方式。通過接觸不同的文化，我們能夠汲取不同的思想營養(yǎng)，更加開闊自己的眼界和思維方式。從全球的跨文化交流中，我們可以了解更多關于多元文化之間的聯(lián)系和對比。
第五段：保護和弘揚文化。
文化與我們緊密相連，我們應該保護它并盡力弘揚文化的價值。保護文化遺產，重視文化的物質性和非物質性遺產，并且加強文化傳承和發(fā)展，這是我們每個人都必須牢記的責任和義務。同時，我們也應該通過教育和普及，更好地推廣和傳達文化的價值和意義，不斷培養(yǎng)新一代對文化的認知和理解。
總結：文化是我們靈魂的載體，它涵蓋了我們的語言、信仰、藝術和傳統(tǒng)，在全世界范圍內都保留著不同的形式和內容。正是文化賦予了我們歸屬感和價值意義。在這個全球化時代，我們需要更加關注和重視文化的保護和傳承，以及跨文化交流，提高我們的國際視野和文化盲區(qū)。歷史將記住那些能夠傳承和弘揚文化價值的人們。
閩都文化心得體會篇八
廠文化是指一家企業(yè)所形成的獨特的價值觀、文化特質以及行為準則和管理方式等。自從我來到現(xiàn)任公司開始，我就開始了解我們公司的廠文化，通過不斷地體驗與實踐，我對廠文化的理解也越來越深刻。在這篇文章中，我將分享我的心得體會，希望對大家有所啟迪。
第二段：助人為樂的價值觀。
我們公司的助人為樂是一種非常重要的價值觀。在公司內部，我們每個人都盡力為客戶、員工和團隊做到最好，并且樂于幫助其他人。對于我們客戶的問題和需求，我們總是心有靈犀地作出回應，并且主動尋求解決方案。即使在公司內部，如果一個同事需要幫助，我們也總是盡全力提供支持。這種價值觀的體現(xiàn)不僅讓我們在工作中更有效率，更增進了我們之間的關系。
第三段：平等、公正的文化準則。
我們公司倡導平等、公正的文化準則，不論是在團隊協(xié)作還是權利分配上，都嚴格遵守公平、公正的原則。每個員工都有機會為公司做出貢獻，并且得到公正的回報。這種準則下的團隊合作，強化了我們企業(yè)內部的和諧氛圍。
第四段：開放的工作氛圍。
公司鼓勵員工發(fā)表意見、提出建議，開放的氛圍讓每一位員工感受到自己的重要性。有時，一個簡單的建議也可以化風為雨，轉化成對公司價值做貢獻的可能性。我們有一個開放的討論平臺，讓每個員工可以自由表達自己的觀點，這不僅方便了溝通，也有利于公司的提高。
第五段：結語。
總之，廠文化是一個企業(yè)不可分割的部分。通過公司的助人為樂的企業(yè)文化，員工間相互尊重、合作和互助的文化準則，平等、公正和開放的工作氛圍，我的理解和體會深受激發(fā)。這些理念已經深深融入我的思維方式之中，我也將時刻保持一顆學習的心態(tài)，不斷地在公司內部貢獻自己，為我們團隊帶來更多價值。最后，希望這篇文章對正在尋找工作機會的讀者，可以提供幫助和啟示。
閩都文化心得體會篇九
棋文化是中國文化的代表之一，在歷史長河中屹立不倒。中國棋藝悠久，自古以來就深受廣大人民的喜愛和熱愛。隨著社會的不斷發(fā)展，棋文化也得以發(fā)揚光大，成為了現(xiàn)代中國文化的重要組成部分。在接觸和學習棋文化的過程中，我深深地感受到了它的獨特之處，也從中汲取了很多啟示和感悟，下面就讓我來談一談我的棋文化心得體會吧。
第一段：棋文化的底蘊。
自古以來，棋文化就是中國文化的重要組成部分。它與中國五千年文化的源流緊密相連，飽含了深深的文化底蘊。圍棋、象棋、流行于各地的地方棋類，這些棋種都源遠流長，在中國人的生活、工作、娛樂中都占有著不可或缺的重要性。棋文化豐富多彩，其中蘊含的無聲的智慧與思想洋溢著中國文化的獨特魅力。在學習棋文化的過程中，我也切實地感受到了這些特點。
第二段：棋文化的精神。
棋文化教給我們的不僅僅是下一盤好棋，更重要地是教我們如何思考、如何抉擇。在圍棋、象棋中，不僅要在棋子的分布上做到頭腦靈活，還要思考對手的下一步棋，再做出最好的選擇。這讓我明白了，抉擇成功與否取決于一系列因素的綜合考慮，決策取決于思考之后的自信和果敢，也只有通過不斷的思考和實踐，才能真正領會棋文化所傳遞的智慧和精神。
第三段：棋文化的魅力。
在棋文化的世界里，人與人之間的思維碰撞、默契協(xié)作才是真正的魅力所在。圍棋、象棋等棋種都需要高度的集中力和思考力，這種追求精神的探索令我深感棋文化的魅力。同時，各種棋種也在不斷地融合交流之中，不斷地變得更好玩、更有趣。這讓我感受到，只有不斷創(chuàng)新，才能讓棋文化保持永恒的魅力。
第四段：棋文化的普及。
近些年來，棋文化在全國范圍內得到了廣泛的推廣和普及。不僅各地的老年人喜歡下棋，越來越多的年輕人也開始學習棋藝。在校園里推廣和普及棋文化，已經成為各地教育工作者的一項重要任務。而通過網(wǎng)絡和電視廣播，棋文化也得以深入到人們的生活中，這些嘗試真正給棋文化帶來了新的生命力。
第五段：棋文化的啟示。
學習棋文化，讓我受益匪淺。在棋的過程中，我們不僅得到了圍棋、象棋等棋種本身的學習，更重要的是，我們得到的是棋文化所傳達的智慧、思考和決策的精神啟示，這些都會對我們日常生活中的抉擇和決策產生積極的影響。棋文化之大，我們應該身體力行去學習、思考、探索。正如著名的圍棋棋手常昊所說：“圍棋是千年智慧的結晶，圍棋所教給人們的遠不止于下一盤好棋。”所以，學習棋文化，對我們的未來有著深遠的影響。
總之，學習棋文化，不僅僅是一種娛樂，更是一種文化的交流和繼承，是一種人文思想的傳承。在學習棋文化的過程中，我們既感受到了棋文化自身的深厚底蘊，也領會到了棋文化所傳遞的智慧和精神，更是認識到了它對人們生活中抉擇與決策產生的積極影響。讓我們一起走進棋盤，領略棋的博大精深之世界！
閩都文化心得體會篇十
本文將以五個層次來分析趙文化的心得體會，這五個層次分別是物質文化、社會文化、歷史文化、宗教文化和人文文化。
一、物質文化。
趙文化的物質文化主要體現(xiàn)在建筑、銅器和瓷器等手工藝品上。趙州古城墻和木塔是趙州歷史悠久的代表，趙州墻又被稱為“玉壁”，它的設計結構十分牢固，古老而神秘。此外，趙州匠人還擅長制作銅器和瓷器，其中趙州銅鏡、銅墨盒、趙州玻璃瓷等名品都有著悠久的歷史。這些手工藝品是趙文化的注腳，代表著趙州的獨特文化魅力。
二、社會文化。
生產、生活和風俗習慣是趙文化社會文化的重要組成部分。趙州是一個典型的農業(yè)縣城，農業(yè)生產是趙州社會文化的基石。在風俗習慣方面，趙州人有著許多獨特的風俗，如冬至吃餃子、三月三上山、五月三祭祖、八月十五中秋等節(jié)慶習俗，以及吹蓮花筒、嗩吶、形意拳等民間藝術表現(xiàn)形式。這些習俗和藝術形式體現(xiàn)了趙州人對傳統(tǒng)文化的執(zhí)著和熱愛。
三、歷史文化。
古代趙州地處邊陲，歷史上曾是涼州的軍事重鎮(zhèn)，也曾是西北地區(qū)最重要的文化中心之一。趙州境內有許多歷史文化遺址和古跡，如鞏昌故城、歐陽墓群、少林寺等歷史景點。其中，鞏昌故城是唐代駐留邊防軍隊的重要據(jù)點，在歷史上有著重要的戰(zhàn)略地位；歐陽墓群則是唐代歐陽修等家族的祖墳，代表了唐代文人的家族文化和墓葬文化；而少林寺則是佛教的重要寺廟之一，為中國武術的起源地之一。這些歷史文化遺跡為趙文化賦予了深厚的歷史底蘊。
四、宗教文化。
趙州是一個宗教信仰多元的地區(qū)。佛教、道教和伊斯蘭教在趙州都有著廣泛的傳播和影響。趙州的佛教文化主要體現(xiàn)在少林寺上，其影響在中國乃至世界上都有非常大的影響；道教文化體現(xiàn)在趙州道觀上，其中以南巖寺最為著名，南巖寺是道教文化的重要載體之一；伊斯蘭教文化則主要體現(xiàn)在趙州回民村。這些宗教文化的交匯和互融，為趙文化賦予了多元的宗教文化內涵。
五、人文文化。
趙州的人文文化主要體現(xiàn)在人文環(huán)境和人文氛圍上。作為中國歷史名城，趙州一直是文化藝術的重要傳承地之一。在人文環(huán)境上，趙州有著豐富的文化資源和良好的文化生態(tài)，這為趙州的文化傳承提供了廣闊的天地；在人文氛圍上，趙州人民有著堅韌不拔、熱情好客、勤勞肯干的優(yōu)秀品質，這些品質將趙文化傳承至今。
綜上所述，趙文化是一種具有深厚歷史底蘊和多元文化內涵的文化形態(tài)，其物質文化、社會文化、歷史文化、宗教文化和人文文化相互交融，為趙州及其周邊地區(qū)的文化藝術繁榮發(fā)展提供了有力的支撐和保障。
閩都文化心得體會篇十一
堯文化是中國古代文化的重要組成部分。在學習了堯文化之后，我深深地感受到了它的博大精深，也受到了深刻的啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享一些我對堯文化的心得體會。
第二段：堯文化的背景與特點。
堯文化是中國古代文化的重要組成部分，是五千年文明的歷程中的重要階段。堯文化主張以人為本，注重道德觀念的培養(yǎng)和傳承。堯文化強調尊重他人、關愛生命、誠實守信等動人心魄的美德，這些品德觀念深入人心，對現(xiàn)代的社會意義重大。
堯文化對現(xiàn)代社會有著深刻的啟示。它充分顯示了中國傳統(tǒng)文化所蘊含的獨特魅力和智慧，對現(xiàn)代社會可以起到很好的借鑒作用。當代社會中，道德失范、信仰缺失等問題仍然存在，堯文化的觀念可以為我們解決這一系列問題提出有益的思考和建議。
第四段：學習堯文化的益處。
學習堯文化可以使我們更好地了解中國傳統(tǒng)文化，提高道德素質，加強自身文化修養(yǎng)，對未來思考提供新的視角，更好地理解中華民族的傳統(tǒng)文化。同時，堯文化教育可以激發(fā)人的愛國情感，推動中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。
第五段：結語。
在堯文化的世界中，我們可以了解到傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀性和獨特性，真正感受到民族文化的博大精深和人類情感的深度觸動。我們要把堯文化的精神傳承下去，將中華文化的精髓傳遞給后代。同時，我們也要堅定信仰，加強道德素質的提高，為建設一個更加和諧、文明的社會而努力。
閩都文化心得體會篇十二
作為當代大學生，我們正處在一個以科技和信息為主導的時代，新文化也隨之呈現(xiàn)在我們眼前。新文化的出現(xiàn)不僅對我們的生活方式和價值觀念產生了巨大的影響，也給我們帶來了新的思考和認識。在我與新文化相識的日子里，我深深地體會到了新文化的魅力和帶給我們的啟發(fā)。
首先，新文化擁有著無邊的多樣性。與傳統(tǒng)文化相比，新文化以其多元化的特點，使得我們能夠更廣泛地接觸到各個領域的知識和智慧。比如，在藝術方面，我們可以欣賞到來自世界各地的音樂、繪畫和電影作品；在科技方面，我們可以通過互聯(lián)網(wǎng)和智能手機獲取到大量的信息和數(shù)據(jù)。這種多元化不僅拓寬了我們的視野，也使我們更加開放和包容。
其次，新文化倡導著個人表達和自由創(chuàng)作。在傳統(tǒng)文化中，個人的想法和觀點往往受到束縛和壓制。而在新文化中，個體的獨立性和自由性得到了極大的強調。從音樂、文學到影視作品，我們可以看到越來越多個人的創(chuàng)意和表達。這種自由創(chuàng)作的環(huán)境不僅滿足了個人的表達欲望，也激發(fā)了更多創(chuàng)新的可能性。
同時，新文化也給我們帶來了快速變化的節(jié)奏和生活方式。信息的快速傳遞和交流使得我們的生活變得更加便捷和高效。我們可以通過在線購物、外賣等方式解決生活中的許多問題，也可以通過社交媒體與他人分享我們的生活點滴。然而，這種快節(jié)奏的生活方式也給我們帶來了壓力和焦慮。在繁忙的學習和工作中，我們往往忽略了生活中的細節(jié)和真正的自我。
除了以上的幾點體會之外，新文化還在潛移默化中影響著我們的價值觀念。在傳統(tǒng)文化中，根深蒂固的道德規(guī)范和觀念使得我們容易受到約束和束縛。而新文化的到來，給予了我們更多的選擇和決策的權力。我們可以更加自主地追求我們所認為的幸福和成功，也更加注重個人的情感體驗和內心的真實感受。
總而言之，新文化的出現(xiàn)不僅為我們帶來了多樣性、個人自由和快節(jié)奏的生活方式，也在潛移默化中改變了我們的價值觀念和認識。然而，我們也不能盲目地追隨新文化，而是要對其進行理性的思考和評估。只有通過審視、選擇和融合，我們才能更好地適應和利用新文化的力量，為我們的個人成長和社會進步做出更大的貢獻。
閩都文化心得體會篇十三
我愛人的姐姐是黑龍江五大連池一所小學的主教老師，他的孩子快九歲了，上小學三年級，20xx年底，她讓孩子退學，準備報名河北端村學校，她的勇氣讓我自嘆不如。下面是她代孩子寫的學習傳統(tǒng)文化的心得體會。
“我叫耿源田，我們家是個佛化家庭，聽媽媽說在我出生的20xx年家里開始接觸傳統(tǒng)文化，是聽了蔡禮旭老師細講《弟子規(guī)》，全家人歡喜贊嘆，也開始學習落實《弟子規(guī)》，決心用《弟子規(guī)》來教育我們這一代。父母常告訴我：“傳統(tǒng)文化是老祖宗的智慧，我們這一代要傳承下去發(fā)揚光大”。
小時候，媽媽常給我讀《弟子規(guī)》，媽媽送給我的第一份禮物是《弟子規(guī)》，這是我看的第一本書。跟著媽媽指讀《弟子規(guī)》，慢慢地我認識了許多字，小時常把《弟子規(guī)》當作兒歌念。幼兒園時我背誦了《三字經》、《千字文》。記得四歲時，我看了《黃香溫席》的動畫片，晚上我就給父母鋪好被子，也學著黃香的樣子鉆進被窩里，開始給父母暖被窩，我心里很高興。爸爸上山工作了，我?guī)蛬寢尭梢恍┝λ芗暗募覄?；在幼兒園，小朋友看書、玩玩具，我從不與他們爭搶，這是我看孔融讓梨的故事學會的。還有陸績懷橘、子路百里負米、虞舜孝感動天這些故事讓我知道要“孝順父母，尊敬長輩”。
學弟子規(guī)讓我養(yǎng)成一個好習慣：一切食品、物品都要讓長輩先用。
《弟子規(guī)》告訴要珍惜時間，勤儉節(jié)約，養(yǎng)成良好的行為習慣。所以我從來不向父母要新衣新鞋，聽媽媽說我從小到現(xiàn)在的衣褲鞋子，都是撿姨媽家小表哥的，蔡老師講父母這樣做是在為我們惜福，我感恩父母。《弟子規(guī)》還教我們要“凡出言，信為先”，做人要誠實守信，偉大的國母宋慶齡就是我學習的榜樣。
在20xx年，父母長輩們帶我參加了一次北京國學班“大家書苑”舉行的近一個月的夏令營，在活動中我們的《感恩孝親》文藝演出也上傳到“大家書苑”新浪博客，我參加表演了《心星》、《愛心樹》、《弟子規(guī)》誦讀、詩歌朗誦《獻給母親的歌》，通過學習《弟子規(guī)》和參加夏令營，改掉了我許多壞習氣，因為我從小沒離開過父母，很依賴媽媽，這次集體生活鍛煉了我的飲食起居獨立生活能力，我任性的小脾氣也改變了許多，對照《弟子規(guī)》，“父母教，須敬聽，父母責，須順承”我做得還不好，因為有時我會不經意地反駁父母；另外，有時我還有偷懶的想法，但我知道這樣不對；“老易至，惜此時”我做得還不夠，玩耍時我還有再多玩一會兒的貪玩想法，這些壞毛病我決心在今后的學習中一定要改掉，夏令營讓我更喜歡傳統(tǒng)文化了。
可是一想起三年的學校生活，我就不快樂。太多的作業(yè)、考試，壓得我總是覺得很累很煩。我的眼睛差點都要近視了。而且學習好的學生看不起學習不好的學生，還欺負他們，每次看到這些我心里都很不平很氣憤。我的媽媽也是老師，父母長輩們說當前學校教育是在傷害孩子，于是讓我在三年級上學期結束后退學了，送我到了北京伏羲幼兒學堂學習傳統(tǒng)文化，為九月份端村學校的學習打好基礎，我很歡喜。雖然我離家很遠，也很想念父母，但我明白父母的心，也感恩父母長輩理解我，對我負責任。每次與父母通電話，我都要說“爸爸媽媽你們就放心吧，你們不用為我操心了”。在學堂里我跟隨老師學習背誦了《大學》、《中庸》，正在背誦《聲律啟蒙》。生活上我做老師的小助手，是學堂的班表。小朋友們有事了、犯錯了，他們都愿接受我的幫助，有個婷婷小妹妹每天都愛跟在我的身邊，見不到我她愛哭鼻子，但一看到我就會笑了。我愛學堂里的所有老師，愛每一個小弟弟小妹妹！
傳統(tǒng)文化，教我們怎樣做人、做事、孝順父母、尊敬師長、謙虛禮讓、愛心奉獻、還開發(fā)我們的智慧，我喜歡傳統(tǒng)文化，愿意學習傳統(tǒng)文化。請允許我代表我們全家族人感恩吳爺爺，讓我們這些孩子都能在伏羲班接受圣賢教誨，健康快樂成長！”
閩都文化心得體會篇十四
結合我平時在工作中實際情況,對職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識和監(jiān)督防范意識有了更深一層的認識.現(xiàn)就此次學習活動總結出幾點心得體會,也是...
為構建科學、長效的合規(guī)風險管理文化，不斷提升合規(guī)風險管理水平，實現(xiàn)由制度管控到文化管控的轉變。巨野聯(lián)社按照“標本兼治、重在治本、查防結合”的工作要求，有板有眼地完成“規(guī)定動作”，有聲有色地做好“創(chuàng)新動作”，全力推動“合規(guī)文化建設年”活動深入開展。
一、堅持三個到位，推動活動有序開展。
一是組織領導到位。成立了以理事長任組長，其他班子成員為副組長，各部室經理為成員的“合規(guī)文化建設年”活動推動小組，負責組織、安排、布署活動的開展。召開動員大會，認真?zhèn)鬟_學習銀監(jiān)會、省聯(lián)社及辦事處活動方案，深入進行動員發(fā)動，大大激發(fā)了全員參與活動、踐行合規(guī)的自覺性和主動性。二是工作措施到位。堅持定時發(fā)送合規(guī)短信;為全轄辦公用計算機安裝了合規(guī)屏保;組織開展了合規(guī)文化建設漫畫征集活動;加強法律法規(guī)傳導，組織員工集中學習了銀監(jiān)會法律法規(guī)清理結果公告;對法律法規(guī)變化情況保持了持續(xù)了的關注，對發(fā)現(xiàn)的新情況、新問題主動進行了反饋;結合各部室對全員進行法律法規(guī)、監(jiān)管知識、管理制度、操作流程的學習，組織了合規(guī)知識培訓，并對培訓結果進行了測試，及格率100%，平均成績達90.05分;對本單位各專業(yè)部門擬出臺規(guī)章制度、擬簽訂的合同文本的合規(guī)性進行審查，建立規(guī)章制度合規(guī)性審查登記簿、合同文本合規(guī)性審查情況登記簿及相對規(guī)范的審查流程。三是制度保障到位。為有序推進合規(guī)文化建設年活動，結合自身實際，制定了合規(guī)文化建設年實施方案。為有效堵塞彌補制度漏洞流程缺陷，按照分級負責、專業(yè)分工、誰制定誰梳理的原則，牽頭組織各部室對上一年度規(guī)章制度和操作流程進行梳理，建立了年度規(guī)章制度梳理審查登記簿，對已不符合當前形勢要求或與現(xiàn)行法律法規(guī)相悖的，予以廢止;對制定的規(guī)章制度適應信用社長遠發(fā)展需要，同時又符合形勢政策和法律要求的，予以保留;對部分內容不合時宜的文件，予以修訂;對管理制度尚有空白點的，結合實際，在充分調研的基礎上，予以制定。同時，會同各專業(yè)部室，對本部室規(guī)章制度的制定質量、執(zhí)行情況和實施效果進行檢查評價，編制了年度規(guī)章制度評價報告。
二、搭建三個平臺，營造活動開展?jié)夂穹諊?/p>
一是搭建合規(guī)宣傳平臺。在聯(lián)社百千萬富民工程網(wǎng)站、新浪微博上同步開辟合規(guī)教育專欄和論壇，積極搜集上報合規(guī)信息，加強信息交流。二是搭建風別識別平臺。啟動了風險識別“三金”活動，即金眼睛、金話筒、金點子。要求每名員工至少發(fā)現(xiàn)一個以上問題，主動向合規(guī)部門反應;堅持每季舉辦一次合規(guī)論壇，讓員工在思想、觀點激勵的碰撞中，滌蕩違規(guī)的惡習，堅定合規(guī)經營的理念，點燃合規(guī)工作的熱情;開放理事長、主任及合規(guī)部郵箱，供員工反映情況，提出合理化建議。對所提問題，認真對待，積極研究落實，對落實情況，并以適當?shù)男问较蛱峤蝗朔答伌饛?。三是搭建檢查監(jiān)督平臺。堅持自查自糾和督導檢查相結合，要求各社成立自查組織，建立自查自糾長效機制，積極查找問題，并加以整改。聯(lián)社成立調研巡查小組，結合各專業(yè)部室，分赴轄內各網(wǎng)點調研巡查，對查出的問題嚴格追責，落實整改措施。同時，加強后續(xù)督導，對整改措施落實不到位的，從嚴從重處理。
通過“合規(guī)文化建設年”活動的開展，廣大員工學習業(yè)務、學習技能的熱潮更加高漲，對“合規(guī)創(chuàng)造價值”的理念有了更新的認識?；顒油苿恿巳珕T在履行好崗位職責，轉變作風、開拓創(chuàng)新上實現(xiàn)了新的突破;在狠抓管理，推動經營工作再上新臺階上實現(xiàn)了新的突破;在提高優(yōu)質文明服務水平、樹立良好社會形象上實現(xiàn)了新的突破。
閩都文化心得體會篇十五
在學校里，每年都會舉行一次文化日，這是一次展示學生文化藝術才能的機會。在這一天，我有機會表演并觀看其他同學的節(jié)目，也有機會參加各種文化體驗活動。通過這次文化日，我深深體會到了文化藝術的魅力，也學到了許多新知識。
第一段：欣賞文化藝術。
文化日的精髓在于展示文化藝術才能，我也有機會在這一天上展示自己的才藝。但更重要的是，我看到了許多同學精湛的表演，這讓我感到相當震撼。我看到了學生們在鋼琴上演奏古典音樂，也看到了有才華的同學在歌唱、舞蹈、話劇等方面表現(xiàn)出色。在觀看這些表演時，我感受到了文化藝術的精髓，也深刻領悟到了其中富含的人文積淀。
第二段：參加文化體驗活動。
文化日不僅有表演，還有各種文化體驗活動。我特別喜歡參加這些活動，因為它們讓我更深入地了解和體驗各種文化。比如，我們有機會體驗傳統(tǒng)剪紙、春聯(lián)等手工藝品，也可以參與繪畫比賽，體驗傳統(tǒng)書法、水墨畫等。這些活動不僅讓我收獲了很多經驗，還讓我領悟到了傳統(tǒng)文化的魅力，以及它們在當今社會中的重要地位。
第三段：學習新知識。
在這次文化日上，我還學到了一些新知識。我參加了一個傳統(tǒng)文化講座，了解了一些古代科技發(fā)明、文學藝術和古代建筑等方面的知識。通過這些講座，我更加深入地了解了中國傳統(tǒng)文化。我也從中明白到了文化的本質是傳承和創(chuàng)新，只有把傳統(tǒng)文化發(fā)展和融入當代社會，才能不斷保鮮發(fā)展。
第四段：體驗多元文化。
在我們的學校，有很多來自不同國家的留學生。在這次文化日上，我有機會接觸和了解不同國家和地區(qū)的文化。我從留學生那里了解了泰國、日本、肯尼亞等國家的文化特色和傳統(tǒng)文化，更感受到了各地文化的多元性。這讓我認為，我們應該學會尊重并接納其他國家和地區(qū)的文化特色和傳統(tǒng)文化，推動文化多樣性的發(fā)展。
第五段：提升文化素養(yǎng)。
通過這次文化日，我不僅對傳統(tǒng)文化、多元文化有了更深刻的認識，而且更懂得如何提升自身的文化素養(yǎng)。文化素養(yǎng)并不是單單掌握知識，更重要的是時刻提升自己的審美能力、批判思維和社交技能，提升自己在文化藝術領域的視野和能力。在今后的生活中，我將更加積極地參與文化活動，提升自身的文化素養(yǎng)。同時我也希望更多的同學和朋友們前來感受文化的魅力，體驗多元文化的特色，一起推動文化藝術蓬勃發(fā)展。
閩都文化心得體會篇十六
戴貴煌最近很忙。他發(fā)起的永定縣迎接黨的書畫展正在緊鑼密鼓地籌備中，宣傳，聯(lián)絡，事情不少。
永定地處閩西，因世界文化遺產永定土樓而聞名于世。戴貴煌是中國書法家協(xié)會會員，也是當?shù)乜图視嬙涸洪L。土樓，在他看來，豐富而博大，總有說不完的話題。
記者聯(lián)系他，因為他是工商系統(tǒng)的書法家。在幾十萬紅盾衛(wèi)士中，人才濟濟，藏龍臥虎。
文化不僅僅是文藝，各地都有特色，難分高低。永定土樓被譽為東方建筑的瑰寶，站在土樓“王子”振成樓前，渾然天成、天人合一的建筑文化令觀者震撼、感慨。
這種文化傳統(tǒng)，被當代建筑師王澍發(fā)揚光大。他在中國山水畫中找到崇尚自然的靈感，代表作品中國美術學院象山校園“美得像從地上生出來的”。
王澍包含中國哲學意境的建筑獲得國際最高獎項，他的文化自信來自于傳統(tǒng)文化的積累。漢之深沉大氣，唐之開闊包容，宋之精致典雅，明之簡潔嚴整，清之渾厚華麗，歷代文化傳承，形成中華文化兼收并蓄、洋洋大觀的特質。
放眼當今世界，文化，日益成為一個國家、一個民族凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。文化是一種力量，一種情懷，一種影響，更是一種溫暖。
文化建設施惠于每一個追求精神文化享受的公民;文化振興鼓舞著每一個文化工作者。
20xx年來，為落實黨的xx屆六中全會精神，各地工商部門發(fā)揮職能作用，推進文化與旅游、創(chuàng)意、高新技術等產業(yè)的融合，進一步推動文化產業(yè)上檔次上水平，作出了不懈的努力。今年1月20日，中央主要媒體的記者齊聚國家工商總局，就總局出臺的支持文化體制改革和文化產業(yè)發(fā)展40條措施進行采訪，在業(yè)界引起廣泛反響。
改革，催生文化產業(yè)煥發(fā)新的生機和活力。
吉林省第一家轉企改制文化企業(yè)——吉林省曲藝團有限責任公司董事長拿到營業(yè)執(zhí)照后激動地說：“吉林省工商局在政策和放寬審批條件等方面，給予了我們及時的指導。”目前，吉林省形成了以長影集團有限責任公司、吉林出版集團有限責任公司、吉視傳媒股份有限公司、吉林動漫集團股份有限公司等為主的產業(yè)布局。
文化強省，方興未艾。湖南、廣東、江蘇、陜西等地的文化產業(yè)，也在工商部門的扶持下，做強做大，搖曳生姿。
20xx年來，特別是黨的xx大以來，工商部門的文化建設同樣春風化雨，鑄魂育人。理論創(chuàng)新、制度完善、基層工商所規(guī)范化達標、工商核心價值觀確立……從天山之麓到南海之濱，從馬德云到張文峰，我們看到工商人風雨無阻的身影，感受到工商文化催人奮進的力量。“國徽頭上戴，責任肩上挑”，紅盾衛(wèi)士弘揚工商精神，砥礪前行。
“神奇美麗彩云之南，養(yǎng)育我們云南工商……”“太行燕山下，海河兩岸邊，廣袤的燕趙大地活躍著工商之劍……”各地《工商之歌》鏗鏘的旋律，唱出了一份擔當，傳遞著一種信念。
這種信念，與促進社會主義文化大發(fā)展大繁榮的紅盾使命，緊密相連。
在內蒙古自治區(qū)烏海市，20xx年前由巾幗紅盾發(fā)起組建的女子書法家協(xié)會，已成為當?shù)匚幕ㄔO的一張?zhí)厣?。“以書會友，以書言志。書法拓寬了視野，陶冶了情操?！边@是烏海巾幗紅盾的感受，也是烏海作為“中國書法城”的文化追求。
20xx年，我們在改變，在進步;20xx年，我們更自信，更堅定。因為，文化的力量，推動變革的中國日新月異;文化的力量，引領紅盾書寫新的篇章。
閩都文化心得體會篇十七
文化是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產物。同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。
我國傳統(tǒng)文化博大精深，圍繞著“和”這個核心，我們進一步明確了人際和諧的五倫關系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信，以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準則。另外就是對“孝”的理解，引申開來說，對家庭里的父母親，為人子(女)一定要盡孝道，對國家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對自己的工作崗位要盡責盡能。說實話，到學習之前，雖然心中對傳統(tǒng)文化有一定的認同，但是自認為自身做得還不錯，經過兩次學習，才逐步領會到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我們每個人的教育意義有多大，傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》的內容能夠指導我們的言行舉止、衣食住行，幫我們養(yǎng)成良好習慣，成為一個有素質有涵養(yǎng)的中國人。
國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。在當今社會，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學習中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠、守信應用于工作和生活中，使我們的社會安定和諧，國家興旺發(fā)達。
弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是作為職場中的我們。
做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到：經常會把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩;有時對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，置之不理……想想自己平日對父母的關心太少了。
從校園已經走出來一段日子了，剛開始的時候，總是懷念象牙塔里的單純的美好，懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風的感受，懷念著以前的一切，總是不想告訴自己要向前看，總是把自己蒙蔽在過去的生活中，不去想迎接新的生活;總是抱怨周邊的環(huán)境太過復雜，抱怨這個社會是多么的世俗，忘了繼續(xù)追尋生活的美好。生活在回憶里，痛苦在現(xiàn)實中。在不遇到問題的時候，充滿自信的對待一切，而在遇到真正挑戰(zhàn)的時候，既沒有小隱于野的氣魄，更沒有大隱于市的心境，也只不過是俗人一個。所以非常感謝領導們在我彷徨的時候給了我機會參加傳統(tǒng)文化的學習，提醒自己應該如何繼續(xù)以后的人生。
自從我自己學習傳統(tǒng)文化以后，就越來越感覺到這條路越走越寬廣，也希望有更多人受益。并介紹自己周圍的朋友和一些素不相識的有緣人來到國學班學習，學習的道路還很漫長，希望大家都能夠踐行圣。
其中許多思想精華、處世原則和哲理睿智至今仍是我們做人做事所遵循的標準。在當今社會，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學習中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠、守信應用于工作和生活中，使我們的社會安定和諧，國家興旺發(fā)達。
通過對《道德經》、《弟子規(guī)》等中華傳統(tǒng)文化的學習，對修身、處事、接物等行為有了新的認識：一是對“孝”的認識。其實“孝”對我們這代人來說，孝敬父母是不難的，只限于物質上給父母買東西和給點錢，但格局不高，不能做到從精神上關心。缺少一份大愛，做不到“泛愛眾”，也沒有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸懷。更重要的是我們的子女，他們對“孝”有著嚴重的缺失，導致了他們的驕縱和不負責任，沒有了最起碼的道德。所以，我們在做好孝敬父母的同時，還必須讓子女知道這也是他們必須具有的品質，讓他們承擔自己該做的一切，把“孝”這種美德傳承下去，這樣才會從小愛上升到大愛，成為一個對家庭、對社會有用的人。二是從“謹信”做起?！兜茏右?guī)》作為日常生活的行為守則，無論從“列典籍、有定處”，還是“房屋清、墻壁凈”等等，都告誡我們做每件事都要僅僅有條。我以前就是工作無計劃，想到哪就做到哪，毫無頭緒，且效率不高。通過學了《弟子規(guī)》，我就開始按月、按季制定工作規(guī)劃，工作時不再手忙腳亂了。三是講誠信。老子說：信言不美，美言不信，所以在日常工作學習中，不只聽順耳的，而是做到誠實守信。勢服人，心不然;理服人，方無言。老子也說：民之不畏，則大畏將至矣。所以作為一名基層領導在日常工作中，對職工要寬厚仁愛，不能一味的進行處罰和批評，而要有一定的贊賞和激勵，這樣才能凝聚人心，把工作做得更好。
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