總結(jié)是在學(xué)習(xí)和工作中的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于提高思維和分析能力以及提升綜合素質(zhì)都具有積極意義。怎樣提高自己的寫作水平是許多人關(guān)心的問(wèn)題，我們可以多多練習(xí)和積累。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，供大家參考。
認(rèn)識(shí)你自己篇一
人無(wú)完人，反之也沒(méi)有一個(gè)人全身都是缺點(diǎn)，它總是有屬于自己超越常人的特點(diǎn)或優(yōu)點(diǎn)。只是有的人優(yōu)點(diǎn)不那么明顯罷了，于是我們需要自己去發(fā)現(xiàn)那個(gè)真正的自己。
真正的自己是你心靈深處真實(shí)的想法，盡管那個(gè)想法沒(méi)有別人看來(lái)那么偉大。聞名中國(guó)大小街巷的“肯德基”的創(chuàng)始人，他的創(chuàng)業(yè)基金是人生第一筆退休金，年輕時(shí)他想過(guò)創(chuàng)業(yè)，但是覺(jué)得不現(xiàn)實(shí)，于是過(guò)得并不好，被他的妻子嫌棄，甚至連自己的兒子都見不到。最后他在一次見兒子的時(shí)候發(fā)現(xiàn)他喜歡吃雞翅，于是他決定以此創(chuàng)業(yè)，然后大家都知道了如今“肯德基”已經(jīng)是世界連鎖品牌。
可以看出認(rèn)識(shí)真正的那個(gè)優(yōu)秀的自己需要外界的刺激及自己的勇氣。但是有的人確是有勇無(wú)謀，他們沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的目標(biāo)，當(dāng)人有了目標(biāo)，才會(huì)有干勁，喬布斯就是正確認(rèn)識(shí)到自己內(nèi)心真實(shí)的想法，喜歡電子科技和美學(xué)，于是發(fā)明了人們所喜愛的蘋果手機(jī)，享譽(yù)世界他看到了那個(gè)真實(shí)的自己，所以他會(huì)成功，也因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到了自己的不足，繼而改進(jìn)，有一個(gè)又一個(gè)的新目標(biāo)，所以他的產(chǎn)品能在大部分產(chǎn)品中脫穎而出。
寫出《歸去來(lái)兮辭》立誓不再做官，決然歸隱。從前的他并不快樂(lè)，但歸隱后，盡管依然苦但他也“采菊東籬下，悠然見南山?！庇纱丝梢?，經(jīng)受磨難，仍不改初心，方能始終。
如果不能真正的認(rèn)識(shí)到自己，就像邯鄲學(xué)步的那個(gè)壽陵人一樣，不僅沒(méi)有學(xué)會(huì)邯鄲人的步法，最終卻是匍匐前進(jìn)，為人不齒，落成千古笑話。
如同西方哲學(xué)家所述：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己吧！”讓我們聽取內(nèi)心的想法，并堅(jiān)定不移的走下去，總會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值。
認(rèn)識(shí)你自己篇二
認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)，深于大海，重于泰山。
為迎接中學(xué)生新概念作文大賽，我央求父母請(qǐng)一位作文老師來(lái)家里輔導(dǎo)，誰(shuí)知父母竟都不同意，令我十分失望。
我懷著忐忑的心情走進(jìn)學(xué)校的作文輔導(dǎo)課堂。上課的老師來(lái)：四五十歲的年紀(jì)，小小的鼻梁上架著副大黑框眼鏡，一雙眼睛卻炯炯有神，說(shuō)起話來(lái)眉飛色舞的，真滑稽！他自稱是某某編輯部的資深編輯，曾在報(bào)紙雜志上發(fā)表過(guò)大大小小的文章一百多篇！我心中竊喜：跟著這樣的老師學(xué)作文一定有成績(jī)！
經(jīng)過(guò)一個(gè)月的寫作訓(xùn)練，老師所教的什么社會(huì)責(zé)任啊，人生理想啊，我都背得滾瓜爛熟。尤其是那句“鳳頭·豬肚·豹尾”令我至今難忘。我想：鳳凰的頭，豬的肚子，豹子的尾巴，簡(jiǎn)直一個(gè)怪物！
出乎意料，這次作文比賽的地點(diǎn)竟是在一個(gè)偏遠(yuǎn)的山莊！頭天晚上，我與爸爸媽媽商量著該如何去那里。我們爭(zhēng)論許久，最終決定父母陪我去。
第二天，原定于早上七點(diǎn)鐘到的出租車居然七點(diǎn)半才到。這可把我急壞，我們一上車，車子就如箭一般沖出去，我們都提心吊膽的。結(jié)果，車子轉(zhuǎn)彎時(shí)就刮倒一個(gè)三輪車，車上的菜撒一地，車主攔下司機(jī)要賠錢。為趕時(shí)間，我們只好給那車主50元，把事情搪塞過(guò)去。當(dāng)我趕到考場(chǎng)時(shí)，比賽已開始五分鐘，我的心里緊張得像打鼓一樣。
作文題是《身在青山綠水間》。我一看頓時(shí)傻眼，我想這個(gè)與老師講的那些好像沒(méi)有多大的聯(lián)系，再加上我又緊張，我大腦里一片空白。從提筆到停筆，我?guī)缀醪恢约涸趯懯裁础?/p>
在焦急的盼望中，日子一天一天地過(guò)去。
結(jié)果終于出來(lái)，我的心頓時(shí)跌到谷底，失望的痛苦猶如毒蛇一樣折磨著我的心靈。我開始不停地抱怨起來(lái)，為什么爸爸媽媽不愿給我請(qǐng)老師，為什么那位所謂的資深編輯所講的內(nèi)容與比賽的對(duì)不上號(hào)，為什么那個(gè)該死的司機(jī)車技這么差，為什么要出這樣作文題——我滿腹抱怨，竟連續(xù)三天食不下咽，寢不安席。我所能做的就是打開電腦，將我的痛苦全部向我的一個(gè)網(wǎng)友傾訴。那位網(wǎng)友默默地“聽”著我的傾訴，最后才緩緩地說(shuō)，為什么他聽到的都是埋怨別人的錯(cuò)呢？自己難道一點(diǎn)責(zé)任也沒(méi)有嗎？不應(yīng)都把責(zé)任推到別人身上，要對(duì)自己負(fù)責(zé)，正確看待自己的不足。
“聽”網(wǎng)友的話，我茅塞頓開，其實(shí)我也有責(zé)任，而且我應(yīng)該要對(duì)自己負(fù)責(zé)！想到這里，我馬上在qq簽名上打上這樣的一行字：認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)。
認(rèn)識(shí)你自己篇三
“人啊，!”這是古希臘阿波羅神廟門口石柱上鐫刻的一句神諭，蘇格拉底對(duì)此著迷，并以此勸誡教育他人。世界文明在古希臘先哲們思想的激蕩下延展開來(lái)，見證著人類不斷探索世界，修正認(rèn)識(shí)的偉大歷程。探索外在世界的道路是艱難曲折的，然而，要轉(zhuǎn)向人的內(nèi)心世界，認(rèn)識(shí)、認(rèn)清自我，同樣是障礙重重不易突破的?！啊保瑹o(wú)論對(duì)于人類還是個(gè)人而言，這都將是永遠(yuǎn)的探索和追問(wèn)。
我是一個(gè)怎樣的人?有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)?這是我們?cè)谡J(rèn)識(shí)自己的過(guò)程中最容易想到的問(wèn)題。要得到答案，眼光不能只落在自己身上，否則，我即是世界，在這個(gè)我為唯一的世界當(dāng)中，我的所有特點(diǎn)，將得不到比較，也就無(wú)所謂鑒別，更難分優(yōu)劣。冰心感嘆過(guò)，墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。所以，我們只有放開眼光，心懷宇宙，把自己放到天地間，世界中，人類社會(huì)里，才能在某一個(gè)坐標(biāo)系里知曉我們自己這顆滄海一粟的位置和能耐;才能看到指明我們奮斗方向的人生路標(biāo)，才能比因?yàn)榭床磺遄晕叶悦环驳奈覀兏菀椎巧想U(xiǎn)峰，閱盡無(wú)限風(fēng)光。因此，認(rèn)識(shí)自己，并不是單純地審視個(gè)人，而是要認(rèn)識(shí)個(gè)人和世界的相對(duì)關(guān)系。世界很大，個(gè)人很渺小，但如果眼界狹窄，世界也會(huì)縮小;眼界開闊，世界也會(huì)廣袤。北溟有魚，化而為鳥，其名為鵬，扶搖直上九萬(wàn)里，而后展翅而飛，遷徙于南溟。在地上蹦蹦跳跳的學(xué)鳩始終不明白大鵬為何要長(zhǎng)途跋涉那么遠(yuǎn)。這是因?yàn)閷W(xué)鳩只能飛到榆樹枝上那么高。它認(rèn)識(shí)這世界的眼界遠(yuǎn)不及大鵬。
愛因斯坦說(shuō)過(guò)，人的認(rèn)識(shí)半徑越大，所接觸的未知空間也就越大;人的認(rèn)識(shí)半徑越小，所接觸的未知空間也就越小。當(dāng)哥白尼驚嘆月亮圓缺變幻的秘密，當(dāng)哥倫布踏上美洲的第一步，當(dāng)林則徐合上他嘔心瀝血的《四洲志》，探知未知空間的進(jìn)步的曙光從天而降。當(dāng)然，他們?cè)缫炎鞴?，而?duì)于今天仍然在思考著相同問(wèn)題的我們而言，恐怕最重要的莫過(guò)于端正謙虛的態(tài)度，因?yàn)樾⌒〉奈覀冇写蟠蟮膲?mèng)想，有大大的世界的舞臺(tái)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>
認(rèn)識(shí)你自己篇四
我一直的，反復(fù)的，都在想我是什么樣的人，是脆弱的，還是堅(jiān)強(qiáng)的。
我不能否認(rèn)我自己是脆弱的，自己喜歡哭，看見感人的一幕眼睛都會(huì)紅紅的，但是又想讓自己堅(jiān)強(qiáng)，總是裝作什么都不怕，自己的事總是自己扛著，保護(hù)自己的朋友，就會(huì)逞英雄，但是我很自私，我自己的`成就是不愿意跟別人分享的，我有好玩的小玩意也不怎么會(huì)給別人玩，因?yàn)樗俏业?，我沒(méi)有義務(wù)要給別人，但我一直都明白我這是錯(cuò)的，我因?yàn)樽运揭彩ミ^(guò)很多東西我也是一個(gè)傲嬌的人，上次，老師安排叫我們?nèi)パ葜v比賽，我是很高興的，因?yàn)槲冶贿x上了，但是嘴上卻說(shuō):“有什么大驚小怪的？真是，又不是什么大事”我自以為是，認(rèn)為世界圍著我轉(zhuǎn)，自己當(dāng)時(shí)還并不知情自己這樣做會(huì)給自己帶來(lái)什么，我為了得到同學(xué)、老師、家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)和贊賞，我也不顧這樣對(duì)我將來(lái)的傷害有多大，我只顧著自己，卻不知道同學(xué)們漸漸的疏遠(yuǎn)我，老師們的忽視，我不明白她們?yōu)槭裁匆@樣做，我難道沒(méi)有努力學(xué)習(xí)嗎？還是不夠堅(jiān)強(qiáng)，越是這樣要強(qiáng)我們?cè)绞歉舻眠h(yuǎn)……我發(fā)誓了，我不可以再這樣下去了，自己也意識(shí)到這樣的錯(cuò)誤了，卻還在繼續(xù)跳泥潭，我徹徹底底的輸了，我放棄了天真與重義，我買下了自私與傲嬌，我為什么要選這條路？我要學(xué)會(huì)分享，要學(xué)會(huì)謙虛，我要學(xué)會(huì)珍惜眼前，我要學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，我要學(xué)會(huì)獨(dú)立，我無(wú)法依靠著任何人，那就靠我自己去爭(zhēng)取別人的鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)吧！
認(rèn)識(shí)你自己篇五
義務(wù)教育《思想品德》七年級(jí)（廣東教育版）。
一、課標(biāo)指導(dǎo)下的本課內(nèi)容的基本理念。
初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是構(gòu)建本課的基礎(chǔ)；幫助學(xué)生做負(fù)責(zé)任的公民，過(guò)積極健康的生活是本課的追求；堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，積極實(shí)踐相統(tǒng)一是本課遵循的基本原則。為了更好的實(shí)施這一宗旨，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中努力做到：重新整合教學(xué)內(nèi)容；改變教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式；調(diào)整師生關(guān)系；面向全體學(xué)生。
二、教學(xué)目標(biāo)?。
1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)，樹立積極的自我概念，正確對(duì)待自己和別人的評(píng)價(jià)，認(rèn)清和挖掘自己的優(yōu)缺點(diǎn)。
三、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)自我的重要性。
四、整體教學(xué)設(shè)計(jì)思路。
（一）創(chuàng)設(shè)情景，興趣導(dǎo)入??。
同學(xué)們，當(dāng)我們進(jìn)入中學(xué)，迎來(lái)的是色彩斑斕的青春時(shí)代。有歡樂(lè)有期待也有困擾。同時(shí)會(huì)更加渴望了解我們自身以及別人。在這個(gè)單元，我們將思考自己將是什么樣的人，如何解決青春期的煩惱以及如何處理同異性同學(xué)之間的關(guān)系。在學(xué)習(xí)新的知識(shí)之前。讓我們一起來(lái)唱一首歌曲。
活動(dòng)一：
播放《superstar》vcd。同學(xué)們一起唱，跳都可以。（通過(guò)這首學(xué)生熟悉且節(jié)奏明快的歌曲，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情）。
課件展示：你主宰，我崇拜，沒(méi)有更好的辦法。我只愛你，youaremysuperstar。
請(qǐng)問(wèn)大家，知道superstar的意思嗎？（提出主要詞語(yǔ)，引出下文）它的意思就是超級(jí)星星，就是，成功。s.h.e就是超級(jí)明星。同學(xué)們，是不是我們就只能永遠(yuǎn)被別人主宰崇拜別人呢？我們可不可以讓別人來(lái)崇拜我們？當(dāng)然可以。同學(xué)們，其實(shí)你們每個(gè)人都可以做你們自己的supterstar。只是，這不是在這里說(shuō)說(shuō)或者唱唱就可以做到的。這可是艱辛的萬(wàn)里長(zhǎng)征。現(xiàn)在我們就要來(lái)踏出這第一步。（提出主題）。
（二）自主探究，獲知明理。
活動(dòng)二：
課件展示名人事例，看完之后小組討論。（從正面說(shuō)明認(rèn)識(shí)自我的重要性）。
小象的故事：（從反面說(shuō)明認(rèn)識(shí)自我的重要性）。
針對(duì)學(xué)生的回答，老師進(jìn)一步引導(dǎo)得出結(jié)論：一切成就，均始于一個(gè)意念，認(rèn)識(shí)了自我，就算是成功了一半。（讓學(xué)生明白認(rèn)識(shí)自我的重要地位）。
能否成功取決于正確的認(rèn)識(shí)自己。怎么才能正確的認(rèn)識(shí)自己？接下來(lái)我們就來(lái)看看可以從哪些方面來(lái)認(rèn)識(shí)我們自己。（引出認(rèn)識(shí)自我的途徑）。
活動(dòng)三。
給自己畫像。（自我探索來(lái)認(rèn)識(shí)自己）。
寫好之后，按生理心理和社會(huì)三類來(lái)分類。
小辭典展示三個(gè)自我的含義。
計(jì)算出它們分別所占比例。算出百分比，以“切蛋糕”的形式畫出。
課件展示如何切蛋糕。
組織同學(xué)之間的互相分享；（與他人比較來(lái)認(rèn)識(shí)自我）教師對(duì)學(xué)生的“蛋糕”要予以積極的回應(yīng)。讓學(xué)生展示自己的蛋糕。同時(shí)提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生思考在自我的描述中，欣賞自己的哪些方面，覺(jué)得有待改善的或不太滿意的是哪些方面。說(shuō)出具體的理由。（讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)）。
小結(jié)：自我是內(nèi)在與外在完整統(tǒng)一的結(jié)合。不能只偏重一個(gè)方面。
同學(xué)們，想不想知道你在別人眼里又是什么樣子呢？看看跟你自己眼中的你，是不是一樣的呢？接下的活動(dòng)是：（傾聽他人評(píng)價(jià)來(lái)認(rèn)識(shí)自己）。
活動(dòng)四：給同桌寫評(píng)語(yǔ)。
請(qǐng)用三句話評(píng)價(jià)自己的同桌。然后相互交換，說(shuō)說(shuō)自己的感受。（讓學(xué)生明白如何對(duì)待他人的評(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)冷靜地分析，既不能盲從，也不能忽視。使學(xué)生掌握認(rèn)識(shí)自己的方法）。
小結(jié)：同學(xué)是鏡子，照出我們自己看不到的地方。從不同的角度，會(huì)看到不同的自己。角度越多，個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就越全面。只有全面的認(rèn)識(shí)了自己，才會(huì)更好的取長(zhǎng)補(bǔ)短。完善自我。取得成功。
活動(dòng)五、配樂(lè)詩(shī)朗誦。
老師寄語(yǔ)：如果你不能做到最好的一名，那你只需要，做好你自己。（強(qiáng)化學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)同度，增加對(duì)自我的滿意度）。
（三）歸納小結(jié)，指導(dǎo)實(shí)踐。
同學(xué)們，認(rèn)識(shí)自我，就是新的開始。一口不能吃一個(gè)胖子，一堂課不能解決所有的問(wèn)題。你們要走的路還很漫長(zhǎng)。說(shuō)得好不如做得好。要能把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐。大家下去之后呢，可以給小組里的每一個(gè)同學(xué)都畫畫像寫寫評(píng)語(yǔ)彼此來(lái)一次真誠(chéng)愉快的溝通。老師相信，你們每個(gè)人都會(huì)是你們自己的superstar.最后，讓我們?cè)俅谓栌胹uperstar來(lái)結(jié)束這節(jié)課。
認(rèn)識(shí)你自己篇六
在古希臘神廟的柱子上刻著這句話，“人啊,認(rèn)識(shí)你自己!”這是由太陽(yáng)神阿波羅說(shuō)過(guò)的話,意即認(rèn)識(shí)到自己的真正價(jià)值。雅典著名的哲學(xué)家蘇格拉底總是自稱一無(wú)所知。他的名言就是：認(rèn)識(shí)你自己。
這句話其哲學(xué)意義在于：由強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，從而強(qiáng)調(diào)人的地位，是人文主義的體現(xiàn)。他認(rèn)為人必須具有知識(shí)，才能達(dá)到善；無(wú)知是一切罪惡的首要根源。他把道德和知識(shí)合二為一，認(rèn)為道德行為必須以知識(shí)為基礎(chǔ)，最高的知識(shí)就是對(duì)“善”這個(gè)概念的認(rèn)識(shí)，而善包括健康、財(cái)富、地位、榮譽(yù)以及正義、勇敢等美德。
蘇格拉底圍繞人的精神修養(yǎng)提出哲學(xué)命題，比如什么是幸福、美德、真理、正義等，其中貫穿一個(gè)主題就是說(shuō)服人們不要專注于對(duì)身外之物的追求，而應(yīng)去改造自己的靈魂，追求真理和智慧，成為道德完善的、真正的人?？此茰\顯易懂的話包含著令人深思的玄機(jī)。
認(rèn)識(shí)，認(rèn)知，有誰(shuí)會(huì)說(shuō)我不了解我自己，話說(shuō)回來(lái)，每個(gè)人又能了解自己多少？人的眼睛是向外看，向遠(yuǎn)處看，向不可知的前方看，對(duì)于自身、腳下的情況卻不能道出個(gè)一二，我們會(huì)輕易地說(shuō)出別人的優(yōu)、缺點(diǎn)，會(huì)說(shuō)出某事件的前因后果，而我們自己的長(zhǎng)短處、秉性，是說(shuō)不出來(lái)的,更別去提自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
古人云：“知恥而后勇?！笔钦f(shuō)感受到了恥辱就會(huì)變得勇敢。什么情況下才會(huì)這樣？是在一個(gè)人清醒地認(rèn)識(shí)到自己的不足所帶來(lái)的羞辱感！
認(rèn)識(shí)你自己，才會(huì)量力而為。所謂知己知彼，百戰(zhàn)不怠，前提就是知己。做事掂量自己的能力，沒(méi)有金剛鉆，休去攬瓷器活。在能力范圍內(nèi)，這又叫作“有為，有不為?！?/p>
認(rèn)識(shí)你自己，才會(huì)傾力而為。與其費(fèi)力掘十口淺井，不如費(fèi)力專注于掘一口深井，畢其全力于一役，作事業(yè)沒(méi)有不成功的。
認(rèn)識(shí)你自己，就不會(huì)因微小成功，沾沾竊喜。須牢記尺有所短，寸有所長(zhǎng)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，沒(méi)有最好，只有更好。
認(rèn)識(shí)你自己篇七
希臘古城特爾斐的阿波羅神殿上刻著七句。
名言。
其中流傳最廣影響最深以至被認(rèn)為點(diǎn)燃了希臘文明火花的卻只有一句那就是：“人啊認(rèn)識(shí)你自己！”
認(rèn)識(shí)自己，這是人類亙古不變的主題。如果說(shuō)認(rèn)識(shí)世界是與人類智慧的對(duì)話，那么，認(rèn)識(shí)自己則是向蒙昧的宣戰(zhàn)，它是一個(gè)自我審視、自我剖析、自我超越的過(guò)程。能正確認(rèn)識(shí)自己，就能客觀地面對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，奮發(fā)進(jìn)取，才有可能用自己的名字和身軀繪成人生的美麗圖畫。鄒忌諷齊王納諫的故事之所以家喻戶曉，代代相傳，不僅在于他敢于進(jìn)諫，還在于他善于思考，不為假象所蒙蔽，始終清醒地認(rèn)識(shí)自己。
不能認(rèn)識(shí)自己的人，看不清自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和問(wèn)題，喜歡把自己裝在美麗的泡沫中，陶醉于自己編造的海市蜃樓里。投資狂人牟其中，揚(yáng)言要炸開喜馬拉雅山，改變生態(tài)環(huán)境，結(jié)果卻把自己炸進(jìn)了監(jiān)獄。成功只能建立在真實(shí)的基地上，幻象和幻覺(jué)會(huì)麻痹人的靈魂，渙散人的斗志。
不能認(rèn)識(shí)自己的人，往往自怨自艾，由偏激導(dǎo)致懶惰，由沖動(dòng)轉(zhuǎn)向消沉，把一切不如意都?xì)w罪于客觀事物，而不從主觀上尋找原因。他們同樣用自己的軀體和名字來(lái)描繪人生的風(fēng)景，但是風(fēng)景里多了悲涼和嘆息，面對(duì)滾滾烏江感嘆“天亡我也”的西楚霸王就是這樣的典型。
認(rèn)識(shí)自己需要勇氣。認(rèn)識(shí)自己就是拿自己開刀，就是要敢于亮?xí)褡约旱某舐@就是一場(chǎng)刺刀見紅的格斗，沒(méi)有足夠的勇氣豈能從容地走上戰(zhàn)場(chǎng)？李立三早年犯過(guò)路線錯(cuò)誤，此后30年一直堅(jiān)持自我反省，甚至將這種反省搬上課堂，作為教學(xué)內(nèi)容，以警示后人，這是何等的勇氣，又是何等的光明磊落！
認(rèn)識(shí)自己需要比較。經(jīng)常比較，相比之下便能在內(nèi)心產(chǎn)生恐慌，形成心理壓力，從而誘發(fā)競(jìng)爭(zhēng)的意念，增強(qiáng)奮斗的決心。牟其中如果能夠經(jīng)常將自己與周圍的企業(yè)家作比較，相信他也不會(huì)那樣狂妄；鄒忌也正是在比較中才保持了一份清醒，不為假象所蒙蔽。
認(rèn)識(shí)你自己篇八
是以圣人自知不自見，自愛不自貴?！献印?/p>
這是一個(gè)千古難題。對(duì)此，老子的教導(dǎo)是“知人者智，自知者明”。知人不過(guò)表明了人有力量，或人有戰(zhàn)勝他人的力量，自知才讓人成為戰(zhàn)勝自己的強(qiáng)者。所以他緊接著又說(shuō)：“勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！币粋€(gè)人倘能“知人”，固然可見出智慧，但這種智慧也容易流于算計(jì)，或易為狡黠。只有同時(shí)能夠“自知”，才算神志清明，并因著這種通透的明澈，他才不易受人蒙蔽，并不易自蔽而蔽人。
那么，什么是“自知”呢？千萬(wàn)不要以為為自己評(píng)功擺好是自知，它更多的是指向?qū)ψ约憾烫幍恼J(rèn)知，并且不是那種自然的短處，而是知道什么是自己所不具備的德行，從而謙虛地學(xué)習(xí)別人；什么是自己所承受不起的贊譽(yù)，從而識(shí)趣地讓給別人。從這個(gè)意義上說(shuō)，自知這件事說(shuō)說(shuō)容易，真做起來(lái)難。
人什么時(shí)候需要“自知”？是在日常嗎？不是，是在榮譽(yù)猝然降臨、贊美紛至沓來(lái)的時(shí)候。這種時(shí)候往往牽涉到利益，能做到大利在前，撒手一放，不是一件容易的事。如何在告誡自己“自愛不自貴”的同時(shí)，做到“自知不自見”，也就是不自我表?yè)P(yáng)，得意洋洋，很可以看出一個(gè)人是否真的具有大智慧。從這樣意義上又可以說(shuō)，有時(shí)自知這件事，連說(shuō)說(shuō)也是不容易的！
所以，老子特別提出：人要“知不知”，就是要知道卻不自以為知道，這是講謙虛的重要性，是一種對(duì)一己之才終有所不逮的自知。如果反是，“不知知”，即不知道卻以為自己知道，就是太壞的缺點(diǎn)了。
正因?yàn)槿绱耍衫献訒幸龅摹叭速F有自知之明”一語(yǔ)，才成了高懸在每個(gè)人頭上最明澈的鏡子。想到拿破侖說(shuō)過(guò)的一句話：“善于奉承的人一定也精于誹謗”，可謂知人之言，因?yàn)樗莱隽怂械馁澽o都有可能摻入迷藥的事實(shí)。但他認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)?？恐怕未必。還有，他是偉人嗎？我們以為當(dāng)然是，但用老子的標(biāo)準(zhǔn)，恐怕也未必。
6．下列對(duì)“自知”這一概念的理解，符合原文意思的一項(xiàng)是（）。
a．所謂“自知”，既要知人，也要自知，這樣才能達(dá)到神志清明，不受人蒙蔽和自蔽。
b．所謂“自知”，既要知道自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，也要知道自己的短處和缺點(diǎn)，當(dāng)然更要知道這二者哪個(gè)占主要成分。
c．所謂“自知”，既不是指對(duì)自己優(yōu)點(diǎn)的自知，也不是指對(duì)自己短處的自知，而主要是指對(duì)自身德行不足的自知。
d．所謂“自知”，必須先“知人”，然后“知己”；是那種建立在“知人”基礎(chǔ)上的“知己”。
7．對(duì)文中“由老子書中引出的‘人貴有自知之明’一語(yǔ)，才成了高懸在每個(gè)人頭上最明澈的鏡子”一句理解不正確的一項(xiàng)是（）。
a．老子說(shuō)：自知者明。一個(gè)人能夠認(rèn)清自己才會(huì)有不易自蔽而蔽人的通透的明澈，這是十分可貴的品質(zhì)。
b．作者在文中引用“人貴有自知之明”這句話包含著這樣的意思，就是這個(gè)世界上少有人能夠真正認(rèn)識(shí)自己。
c．世間“知不知”的人太少，“不知知”的人極多，認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)千古難題，它應(yīng)該是每個(gè)人都要面對(duì)并且作出回答的問(wèn)題。
d．作者認(rèn)為，一個(gè)人能夠認(rèn)識(shí)到世界上有自己未知的東西或領(lǐng)域，這是非常難得的，明白這個(gè)道理后人才會(huì)謙遜一些。
8．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（）。
a．老子認(rèn)為，知道別人，了解別人，這是智慧；知道自己，了解自己，這是高明。知人不易，自知更難，人最難認(rèn)清的是自己。
b．“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，本文強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該努力弄清各種世事，用心通曉人情世故，這樣才會(huì)有通透的明澈，不被人蒙蔽。
c．一個(gè)人如果身陷名利之中，就難以看清內(nèi)心深處的自我，也就難以擁有自知之明。因此人世間的名人雖多，有自知之明的人卻不太多。
d．人很難完全清楚地認(rèn)識(shí)自我，但是老子的意思卻絕非僅限于認(rèn)識(shí)自己，他更希望人們?cè)趽碛凶灾骱髮W(xué)會(huì)謙虛和謙讓。
參考答案：
6．c（a項(xiàng)將“知人”“自知”并提，且“神志清明”后面的內(nèi)容是自知的結(jié)果而非含義；b項(xiàng)，原文強(qiáng)調(diào)的是知道自己的缺點(diǎn)和后天的不足；d項(xiàng)曲解文意。）。
7．d（一個(gè)人知道自己有所不知道只是對(duì)自身自然短處的自知，與本文所談的對(duì)自身德行不足的自知不同。）。
8．b（本文的主旨是談“自知”而非“知人”，“通透的明澈”需要在“知人”的同時(shí)擁有“自知”）。
認(rèn)識(shí)你自己篇九
初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是構(gòu)建本課的基礎(chǔ)；幫助學(xué)生做負(fù)責(zé)任的公民，過(guò)積極健康的生活是本課的追求；堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，積極實(shí)踐相統(tǒng)一是本課遵循的基本原則。為了更好的實(shí)施這一宗旨，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中努力做到：重新整合教學(xué)內(nèi)容；改變教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式；調(diào)整師生關(guān)系；面向全體學(xué)生。
二、教學(xué)目標(biāo)?。
1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)，樹立積極的自我概念，正確對(duì)待自己和別人的評(píng)價(jià)，認(rèn)清和挖掘自己的優(yōu)缺點(diǎn)。
三、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)自我的重要性。
四、整體教學(xué)設(shè)計(jì)思路。
（一）創(chuàng)設(shè)情景，興趣導(dǎo)入??。
同學(xué)們，當(dāng)我們進(jìn)入中學(xué)，迎來(lái)的是色彩斑斕的青春時(shí)代。有歡樂(lè)有期待也有困擾。同時(shí)會(huì)更加渴望了解我們自身以及別人。在這個(gè)單元，我們將思考自己將是什么樣的人，如何解決青春期的煩惱以及如何處理同異性同學(xué)之間的關(guān)系。在學(xué)習(xí)新的知識(shí)之前。讓我們一起來(lái)唱一首歌曲。
活動(dòng)一：
播放《superstar》vcd。同學(xué)們一起唱，跳都可以。（通過(guò)這首學(xué)生熟悉且節(jié)奏明快的歌曲，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情）。
課件展示：你主宰，我崇拜，沒(méi)有更好的辦法。我只愛你，youaremysuperstar。
請(qǐng)問(wèn)大家，知道superstar的意思嗎？（提出主要詞語(yǔ)，引出下文）它的意思就是超級(jí)星星，就是，成功。s.h.e就是超級(jí)明星。同學(xué)們，是不是我們就只能永遠(yuǎn)被別人主宰崇拜別人呢？我們可不可以讓別人來(lái)崇拜我們？當(dāng)然可以。同學(xué)們，其實(shí)你們每個(gè)人都可以做你們自己的supterstar。只是，這不是在這里說(shuō)說(shuō)或者唱唱就可以做到的。這可是艱辛的萬(wàn)里長(zhǎng)征。現(xiàn)在我們就要來(lái)踏出這第一步。（提出主題）。
（二）自主探究，獲知明理。
活動(dòng)二：
課件展示名人事例，看完之后小組討論。（從正面說(shuō)明認(rèn)識(shí)自我的重要性）。
小象的故事：（從反面說(shuō)明認(rèn)識(shí)自我的重要性）。
針對(duì)學(xué)生的回答，老師進(jìn)一步引導(dǎo)得出結(jié)論：一切成就，均始于一個(gè)意念，認(rèn)識(shí)了自我，就算是成功了一半。（讓學(xué)生明白認(rèn)識(shí)自我的重要地位）。
能否成功取決于正確的認(rèn)識(shí)自己。怎么才能正確的認(rèn)識(shí)自己？接下來(lái)我們就來(lái)看看可以從哪些方面來(lái)認(rèn)識(shí)我們自己。（引出認(rèn)識(shí)自我的途徑）。
活動(dòng)三。
給自己畫像。（自我探索來(lái)認(rèn)識(shí)自己）。
寫好之后，按生理心理和社會(huì)三類來(lái)分類。
小辭典展示三個(gè)自我的含義。
計(jì)算出它們分別所占比例。算出百分比，以“切蛋糕”的形式畫出。
課件展示如何切蛋糕。
組織同學(xué)之間的互相分享；（與他人比較來(lái)認(rèn)識(shí)自我）教師對(duì)學(xué)生的“蛋糕”要予以積極的回應(yīng)。讓學(xué)生展示自己的蛋糕。同時(shí)提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生思考在自我的描述中，欣賞自己的哪些方面，覺(jué)得有待改善的或不太滿意的是哪些方面。說(shuō)出具體的理由。（讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)）。
小結(jié)：自我是內(nèi)在與外在完整統(tǒng)一的結(jié)合。不能只偏重一個(gè)方面。
同學(xué)們，想不想知道你在別人眼里又是什么樣子呢？看看跟你自己眼中的你，是不是一樣的呢？接下的活動(dòng)是：（傾聽他人評(píng)價(jià)來(lái)認(rèn)識(shí)自己）。
活動(dòng)四：給同桌寫評(píng)語(yǔ)。
請(qǐng)用三句話評(píng)價(jià)自己的同桌。然后相互交換，說(shuō)說(shuō)自己的感受。（讓學(xué)生明白如何對(duì)待他人的評(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)冷靜地分析，既不能盲從，也不能忽視。使學(xué)生掌握認(rèn)識(shí)自己的方法）。
小結(jié)：同學(xué)是鏡子，照出我們自己看不到的地方。從不同的角度，會(huì)看到不同的自己。角度越多，個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就越全面。只有全面的認(rèn)識(shí)了自己，才會(huì)更好的取長(zhǎng)補(bǔ)短。完善自我。取得成功。
活動(dòng)五、配樂(lè)詩(shī)朗誦。
老師寄語(yǔ)：如果你不能做到最好的一名，那你只需要，做好你自己。（強(qiáng)化學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)同度，增加對(duì)自我的滿意度）。
（三）歸納小結(jié)，指導(dǎo)實(shí)踐。
認(rèn)識(shí)你自己篇十
是雄鷹終究要飛向藍(lán)天，是鮮花終究要綻放芬芳，是金子終究要閃光發(fā)亮。偉人毛澤東少時(shí)就寫下“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”，周恩來(lái)總理從小就明志“為中華之崛起而讀書?！北姸嗝耍簿鸵?yàn)檎_認(rèn)識(shí)了自己，才有今時(shí)今日的輝煌成就。因此，我們每一個(gè)人只有正確認(rèn)識(shí)自己，努力做好真正的自己，才能到達(dá)成功的彼岸。
雖然人要有志，但卻不能隨便立志，要看清自己，要量力而行。就像鳥兒始終不能在水里游，魚兒始終不能在天上飛，云兒始終不能自由飄蕩那樣，不是嗎？古有東施模仿越國(guó)美女西施，見她心口疼時(shí)的模樣美麗，也就學(xué)著做，結(jié)果招來(lái)眾人的.冷嘲熱諷，今天的我們不能再犯同樣的錯(cuò)誤了。我們要認(rèn)識(shí)自己，做不來(lái)的萬(wàn)不可學(xué)著做。
知己知彼，百戰(zhàn)不殆。認(rèn)識(shí)自己才有勝出的可能。好好認(rèn)識(shí)自己，做一個(gè)常勝將軍吧！
認(rèn)識(shí)你自己篇十一
一、活動(dòng)主題：正確認(rèn)識(shí)自我，分析自我，調(diào)整自我。
二、活動(dòng)目的：
1、通過(guò)活動(dòng)使學(xué)生明白真實(shí)的自我有優(yōu)點(diǎn)和不足兩個(gè)方面。
2、學(xué)會(huì)正視自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，克服自傲、自負(fù)、自卑等心理。
3、培養(yǎng)學(xué)生分析調(diào)整自我的能力。
重點(diǎn)：肯定自己的獨(dú)特性，提升自己的信心。
難點(diǎn)：客觀地評(píng)價(jià)自己，認(rèn)識(shí)自己，做最好的自己。
三、理論分析：
心理學(xué)認(rèn)為人的潛能是有差異的，每一個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和不足，然而，生活中卻常有人只看到自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，卻看不到自己的弱點(diǎn)和不足；也有些人?？吹阶约旱暮芏鄦?wèn)題，而看不到自己的長(zhǎng)處。人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也和人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)一樣，需要一個(gè)了解和學(xué)習(xí)的過(guò)程，可見，正確認(rèn)識(shí)自我也是一種本領(lǐng)、一種技能，需要學(xué)習(xí)和討論。本課的學(xué)習(xí)旨在培養(yǎng)學(xué)生正確對(duì)待自己的優(yōu)點(diǎn)和不足及分析調(diào)整自我的能力，培養(yǎng)學(xué)生用積極樂(lè)觀向上的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。
活動(dòng)形式：通過(guò)講故事、提問(wèn)、討論、小活動(dòng)等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生充分地參與活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生主體地位，讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟收獲；因?yàn)橹袑W(xué)生尤其是高中生的自信心、參與性大大增強(qiáng)，喜歡在參與中展現(xiàn)自我，加之高中生的認(rèn)知能力提升，理解性、選擇性增強(qiáng)，用活動(dòng)、討論等方式更易于學(xué)生接受。
結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)：通過(guò)（熱身）導(dǎo)入（提出問(wèn)題）——分析問(wèn)題（成因、利弊、判斷）——解決問(wèn)題（方法）——提升、內(nèi)化行動(dòng)。
四、活動(dòng)過(guò)程：
一）導(dǎo)入。
1看圖取名。
師：我們來(lái)看這幅圖，根據(jù)你所看到的，給這幅圖起個(gè)名字。
（老師將學(xué)生們起的名字寫在黑板上）。
大家看到了，我們看到的是同一幅圖，但是我們起的名字卻是千差萬(wàn)別的。大家想一想，為什么對(duì)同一事物，人們的看法卻有如此大的差異。（提問(wèn)學(xué)生）。
這就像我們?cè)谏钪校煌娜藢?duì)我們的認(rèn)識(shí)和看法是不同的。我們不可能令周圍的每一個(gè)人都喜歡你、欣賞你。事實(shí)上最了解你的人只有你自己。所以，我們每一個(gè)人要充分認(rèn)識(shí)自己的每一方面，給出自己客觀的評(píng)價(jià)。別人的評(píng)價(jià)只是一個(gè)參考，我們要想完善自己，首先要自己充分認(rèn)識(shí)自己。
2老師講故事。
師：有一位畫家把自己的畫放在畫廊上，請(qǐng)人們點(diǎn)評(píng)，第一天請(qǐng)人們把敗筆之處圈出來(lái)，結(jié)果一天下來(lái)，幾乎畫的每一個(gè)角落都被圈出來(lái)了。畫家覺(jué)得非常沮喪。畫家的老師對(duì)他說(shuō)：“不要沮喪，明天依然拿這幅畫，讓人們將精彩的部分都圈出來(lái)。結(jié)果一天下來(lái)，又是畫的每個(gè)角落都被圈出來(lái)了。這時(shí)候這個(gè)畫家終于明白了，世人的觀點(diǎn)難以統(tǒng)一，最關(guān)鍵是要自己有自己的想法，畫自己想畫的。當(dāng)我們自己不能很好地認(rèn)識(shí)自己時(shí)，就會(huì)被別人所左右。
3老師小結(jié)。
1、鼓勵(lì)各個(gè)同學(xué)爭(zhēng)先恐后表現(xiàn)自己(各人說(shuō)出贊美自己的話不少于5句，缺點(diǎn)一句)。
1學(xué)生發(fā)言：
如：精力旺盛、熱情、沉著冷靜、求知欲強(qiáng)、遵守紀(jì)律、善于思考、細(xì)心、大度、爽朗、謹(jǐn)慎、想象力豐富、獨(dú)立、隨機(jī)應(yīng)變、誠(chéng)實(shí)、樂(lè)于助人、擁有多方面的才能、父母關(guān)心體貼、擁有自己珍愛的物品，喜歡音樂(lè)、美術(shù)等。
誠(chéng)實(shí)害羞有禮貌樂(lè)于助人可靠快樂(lè)懶惰有進(jìn)取心整潔身體健康。
合群勤奮認(rèn)真、幽默好幻想孤獨(dú)愛表現(xiàn)果斷勇敢有毅力謹(jǐn)慎。
2、學(xué)生將自我欣賞公布于眾，讓同學(xué)傾聽及評(píng)價(jià)。
師：你的優(yōu)點(diǎn)你知道了，你的缺點(diǎn)你是否也清楚呢？請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)。
（學(xué)生自由發(fā)言）。
師：認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)有必要嗎？為什么？
學(xué)生分析：容易形成嫉妒虛榮的心理；容易形成自卑心理；形成消極情緒……。
師：那就請(qǐng)你伸出你那雙溫暖的手幫這些同學(xué)出出主意，告訴他們?cè)鯓痈淖冞@種不良心態(tài)。
三）教師結(jié)束語(yǔ)：每個(gè)人身上都有或多或少的優(yōu)點(diǎn)，那是金子。只要是金子，無(wú)論散落在那里，都會(huì)閃閃發(fā)光。但我們也不能拿放大鏡來(lái)看自己的優(yōu)點(diǎn)。每個(gè)人身上的缺點(diǎn)，就像一條蛀蟲，慢慢侵蝕著我們的肌體和靈魂。我們每個(gè)人都應(yīng)該有勇氣正視缺點(diǎn)，并努力改正它。大海不拒百川之水，才變得浩蕩；泰山不拒細(xì)小沙石，才變得高大；蜜蜂采百花之精華，釀出最甜的蜜；我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短，才能健康全面地發(fā)展。
內(nèi)化行動(dòng)：根據(jù)德育教育的理論和實(shí)踐相結(jié)合原則，知行合一。
鞏固效果：及時(shí)反饋，（制定反饋表，標(biāo)有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，以及進(jìn)步的地方），可以是一周一次，也可以是一月一次。
認(rèn)識(shí)你自己篇十二
希臘古城特爾斐的阿波羅神殿上刻著七句名言，其中流傳最廣，影響最深，以至被認(rèn)為點(diǎn)燃了希臘文明火花的卻只有一句，那就是：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己！”
認(rèn)識(shí)自己，這是人類亙古不變的主題。如果說(shuō)認(rèn)識(shí)世界是與人類智慧的對(duì)話，那么，認(rèn)識(shí)自己則是向蒙昧的宣戰(zhàn)，它是一個(gè)自己審視、自己剖析、自己超越的過(guò)程。能正確認(rèn)識(shí)自己，就能客觀地面對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，奮發(fā)進(jìn)取，才有可能用自己的名字和身軀繪成人生的美麗圖畫。鄒忌諷齊王納諫的故事之所以家喻戶曉，代代相傳，不僅在于他敢于進(jìn)諫，還在于他善于思考，不為假象所蒙蔽，始終清醒地認(rèn)識(shí)自己。
不能認(rèn)識(shí)自己的人，看不清自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和問(wèn)題，喜歡把自己裝在美麗的泡沫中，陶醉于自己編造的海市蜃樓里。投資狂人牟其中，揚(yáng)言要炸開喜馬拉雅山，改變生態(tài)環(huán)境，結(jié)果卻把自己炸進(jìn)了監(jiān)獄。成功只能建立在真實(shí)的基地上，幻象和幻覺(jué)會(huì)麻痹人的靈魂，渙散人的斗志。
不能認(rèn)識(shí)自己的人，往往自怨自艾，由偏激導(dǎo)致懶惰，由沖動(dòng)轉(zhuǎn)向消沉，把一切不如意都?xì)w罪于客觀事物，而不從主觀上尋找原因。他們同樣用自己的軀體和名字來(lái)描繪人生的風(fēng)景，但是風(fēng)景里多了悲涼和嘆息，面對(duì)滾滾烏江感嘆“天亡我也”的西楚霸王就是這樣的典型。
認(rèn)識(shí)自己需要勇氣。認(rèn)識(shí)自己就是拿自己開刀，就是要敢于亮?xí)褡约旱某舐@就是一場(chǎng)刺刀見紅的格斗，沒(méi)有足夠的勇氣豈能從容地走上戰(zhàn)場(chǎng)？李立三早年犯過(guò)路線錯(cuò)誤，此后30年一直堅(jiān)持自己反省，甚至將這種反省搬上課堂，作為教學(xué)內(nèi)容，以警示后人，這是何等的勇氣，又是何等的光明磊落！
認(rèn)識(shí)自己需要比較。經(jīng)常比較，相比之下便能在內(nèi)心產(chǎn)生恐慌，形成心理壓力，從而誘發(fā)競(jìng)爭(zhēng)的意念，增強(qiáng)奮斗的決心。牟其中如果能夠經(jīng)常將自己與周圍的企業(yè)家作比較，相信他也不會(huì)那樣狂妄；鄒忌也正是在比較中才保持了一份清醒，不為假象所蒙蔽。
人類的智慧不是埋藏在前人的經(jīng)驗(yàn)里，而是潛伏在自己的內(nèi)心中。只有正確認(rèn)識(shí)自己的人，才能做到嚴(yán)肅而不冷漠，自信而不狂妄，虛心而不盲從，成功時(shí)學(xué)會(huì)深思，受挫時(shí)保持鎮(zhèn)定，從而最終贏得人生。
認(rèn)識(shí)你自己篇十三
是魚就不要幻想蔚藍(lán)的天空；是鳥就不要期盼浩淼的大海。是小草就要專職于自己的那份碧綠；是花朵就要忠實(shí)于自己的那朵嬌紅。但是，朋友，不是每個(gè)人都能看清鏡中的自己，不是每個(gè)人都能找到合適的位置。
周遭的迷霧可能會(huì)淡化本性的烙印，可血液中自我的成分總有一天會(huì)迸發(fā)，那是杰克·倫敦《曠野的呼聲》里野性的呼喚；那是《飄》中斯佳麗淑女的衣裙下掩不住的熱情；那是官場(chǎng)屢遭打擊仍高歌“天生我材必有用”的自信。但是，朋友，在氤氳的煙氣里，你能把握住自己的命運(yùn)嗎？你能牢記自己是誰(shuí)嗎？所以，老祖宗送給那些堅(jiān)守自我的人一句話“自知者明”。
虎常在牢籠里便會(huì)搖尾乞憐；鷹常在雞舍中便不會(huì)翱翔天際。相同的起點(diǎn)，不同的結(jié)局，中間重要的是自己。認(rèn)識(shí)自己的威嚴(yán)，挖掘自己的勇力，虎還是虎，讓百獸震恐?？吹阶约旱呢S翼，伸展自己的翅羽，鷹還是鷹，能夠搏擊長(zhǎng)空。是騏驥即使老年伏櫪仍志在千里；是烈士即使暮年孤臥仍壯心不已。自己的命運(yùn)在自己手中。朋友，你可曾因?yàn)橐淮蔚目紙?chǎng)失意而自怨自艾，那時(shí)你是否想過(guò)鷹也有低飛的時(shí)刻；你可曾因?yàn)橐淮蔚慕?jīng)營(yíng)不善而自暴自棄，那么請(qǐng)牢記千里馬偶爾也會(huì)失蹄。
時(shí)間逝了，滄?？萘?，歷史的書頁(yè)黃了，可站在歲月的煙塵中巋然不動(dòng)的是自知者的雕像。假如哥白尼懷疑自己，人們眼中仍是“天圓地方”；假如愛迪生懷疑自己，夜晚就不會(huì)有點(diǎn)點(diǎn)明燈；假如伽里略懷疑自己比薩斜塔也會(huì)為此孤寂。
自知者擁有一份自信卻不是夜郎自大，自知者擁有一份執(zhí)著卻并不是頑固不化。自知者知道自己的過(guò)去和現(xiàn)在，也將自己引向一個(gè)更為壯闊的未來(lái)。自知者清楚自己的溯源和處境，也將自己帶進(jìn)一個(gè)燦爛的歸宿。
朋友，請(qǐng)重新打量自己，審視自己，剖析自己，認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)槟阊壑械淖约簺Q定了自己的命運(yùn)，而能夠自知之人才有一個(gè)光明的命運(yùn)。
認(rèn)識(shí)你自己篇十四
認(rèn)識(shí)自我，是人生一道重要的關(guān)卡，是人生的重要轉(zhuǎn)折，一個(gè)人若能正確的認(rèn)識(shí)了自我，那么在人生路上也便不會(huì)迷茫。古希臘人曾把“認(rèn)識(shí)自我”作為最高的智慧的象征，阿波羅神殿的大門上寫著這樣的一句話：要認(rèn)識(shí)你自己對(duì)自我的錯(cuò)誤認(rèn)知就有著錯(cuò)誤的作為，所以要認(rèn)識(shí)自我，一個(gè)人如果對(duì)于自己的認(rèn)知都存在著錯(cuò)誤的認(rèn)知，那么將會(huì)作出錯(cuò)誤的抉擇。因?yàn)檎J(rèn)知自己便是一種重要的精神意識(shí)，它幾乎是任何事的出發(fā)點(diǎn)，人的所作所為均以自我認(rèn)知為基礎(chǔ)。譬如富人就會(huì)認(rèn)知道自己富有，消費(fèi)的時(shí)候就會(huì)大手筆，窮人則會(huì)盡量的節(jié)省。試想如果一個(gè)窮人錯(cuò)誤的認(rèn)為自己是一個(gè)富人，那么他的行為也可向而知了。
清晰正確的認(rèn)識(shí)自我，將成為人生的一大助力，所以要認(rèn)知自我。既然認(rèn)知自我是行為的出發(fā)點(diǎn)，那么清晰的認(rèn)知將會(huì)令出發(fā)點(diǎn)更前。如果一個(gè)人能清楚的'知道自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，那么便能清晰的清楚自己該做什么。修補(bǔ)自己的劣勢(shì)，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，就能令事情一帆風(fēng)順。
既然認(rèn)識(shí)自我有著如此重要的，那么應(yīng)該如何認(rèn)知自我呢？首先就是他人的評(píng)價(jià)，他人客觀的評(píng)價(jià)，往往會(huì)帶來(lái)重要的信息，自己的優(yōu)缺點(diǎn)。并且理解他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，同時(shí)也能夠從他人的身上吸取經(jīng)驗(yàn)。最重要的就是自省，這是一個(gè)不可缺失的環(huán)節(jié)。不論他人如何評(píng)價(jià)自己，如果本身都不自省的話，那么那些都將成為廢話?？陀^和主管的結(jié)合，才能更充分更正確的認(rèn)知自己。
認(rèn)識(shí)你自己篇十五
認(rèn)識(shí)自己，欣賞自己，是一件十分重要的事，因?yàn)?，它能使你完善自己?/p>
光陰似箭，日月如梭。這么多年來(lái)，我還是第一次認(rèn)識(shí)和“檢討”自己呢！
每個(gè)人都是最優(yōu)秀的，要擦亮眼睛去認(rèn)識(shí)自己，欣賞自己，發(fā)現(xiàn)和檢討自己。
事親已敬，美過(guò)三牲，這就是孝親敬老。記得自己經(jīng)常做力所能及的家務(wù)活，盡力減少媽媽為家庭而付出的辛苦，擔(dān)過(guò)的負(fù)擔(dān)。但有時(shí)卻不等媽媽把話說(shuō)完，便嫌她煩，嫌她啰嗦，她為此也白了好幾根頭發(fā)，哲人道：“事其親者，不擇地而安之，孝之至也！”我也很苦惱。
俗話說(shuō)：“疾學(xué)在于尊師?！碑吘挂蝗諡閹煟K身為父。我在這方面做到了：聽老師的話、上課認(rèn)真聽講，不說(shuō)小話。但，卻沒(méi)做到見到老師打招呼的習(xí)慣，因?yàn)橛行┠懬?。尊師便是尊敬父母，我們要把老師?dāng)做父母來(lái)看待。
一個(gè)好的班級(jí)，必定是一個(gè)團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助的集體，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)就是力量！因此，我常與同學(xué)互幫互助，團(tuán)結(jié)一致，把集體看成首位，卻也促成了我過(guò)多依賴同學(xué)，導(dǎo)致沒(méi)有主見的缺點(diǎn)。團(tuán)結(jié)一致，同德同心，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會(huì)向我們低頭！
語(yǔ)文里的漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中國(guó)文化印在我的腦海之中。讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。因?yàn)榭催^(guò)許多課外書，積累了許多優(yōu)美的文字，我的作文在六年級(jí)兩次參加過(guò)比賽，分別拿到二等獎(jiǎng)和一等獎(jiǎng)，曾經(jīng)還有一篇上過(guò)電視。每次的周記都會(huì)被老師在講臺(tái)上朗讀出來(lái)，早已成為了家常便飯。我喜愛閱讀，喜愛寫作，更喜愛語(yǔ)文！
玫瑰花總是那樣?jì)善G欲滴，惹人喜歡，但它又總是帶著銳利的尖刺。由此看來(lái)，世上萬(wàn)物都不是十全十美的，那么我們?nèi)祟愐踩绱?，充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的短處。
認(rèn)識(shí)自己，讓我對(duì)青春生活充滿了向往，激發(fā)了我前進(jìn)的動(dòng)力，更加堅(jiān)定了我前進(jìn)的道路。
認(rèn)識(shí)你自己篇十六
四年前，我們一進(jìn)天長(zhǎng)小學(xué)，班主任馬老師就帶我們讀古詩(shī)。老師把詩(shī)句抄在黑板上，每天早上帶領(lǐng)我們一個(gè)字一個(gè)字的讀，就像一個(gè)字一句一句一句的讀一樣。四年下來(lái)，讀完了《三字經(jīng)》、《弟子》、《韻》、《古詩(shī)八十首》、《老子》、《大學(xué)》等。班里還成立了讀書俱樂(lè)部，開展一年一度的詩(shī)歌朗誦和“攜手春天”的個(gè)人才藝展示。參加讀書會(huì)的時(shí)候，和老子結(jié)下了不解之緣，個(gè)人才藝展示把我?guī)肓死L畫的殿堂。
第一次聽老子的時(shí)候，覺(jué)得很深?yuàn)W，很難懂。背著我看書，慢慢發(fā)現(xiàn)老子的思想其實(shí)和我們的生活很接近。走近老子，看到一個(gè)很偉大很可愛的老人。他老人家的一大智慧就是“君子厚而不??；其實(shí)，不要住在中國(guó)”。這句話告訴我們，君子要厚道，不可流于表面，不可刻??；誠(chéng)實(shí)豁達(dá)，不浮華虛偽。老子認(rèn)為五顏六色使人眼花繚亂，山珍海味使人麻木，熙熙攘攘的音樂(lè)使人耳聾。他崇尚心境平和，崇尚樸素，崇尚人性之美，崇尚和諧。
我生長(zhǎng)在一個(gè)書畫氛圍濃厚的家庭，從小就接觸到書畫獨(dú)特的魅力。每當(dāng)我畫畫的時(shí)候，我都覺(jué)得很開心，仿佛有一股神奇的力量在帶領(lǐng)我進(jìn)入另一個(gè)奇妙的世界。如果說(shuō)入學(xué)前畫畫是一種啟發(fā)我的愛好，那么讀完老子，我明白了另一個(gè)道理:畫畫作為一個(gè)人，是你內(nèi)心世界的表達(dá)。當(dāng)你能擺脫雜念，站在自己的崗位上，感受到醇厚、寧?kù)o、美好，你就達(dá)到了最好的階段。當(dāng)時(shí)的畫是由內(nèi)而外的展開，來(lái)自你清澈的眼睛和豐富的心靈，有著天然的美。
現(xiàn)在還是堅(jiān)持每天讀30分鐘古詩(shī)。在我班的閱讀活動(dòng)中，我的閱讀成績(jī)卡總分一直在班里名列前茅。我的繪畫水平也有了很大的提高。我的畫如《蝦》、《梅花》經(jīng)常裝飾我們的教室和學(xué)校走廊。每年的教師節(jié)和元旦，我都會(huì)不遺余力地畫畫，為老師和同學(xué)準(zhǔn)備特別的禮物，用我的畫給每個(gè)人帶來(lái)感激和祝福。每年在學(xué)校和韓國(guó)釜山大學(xué)附屬小學(xué)的友好交流訪問(wèn)中，我的國(guó)畫都會(huì)作為禮物送給韓國(guó)的老師和同學(xué)！總覺(jué)得無(wú)比榮耀和自豪！我真的感受到了讀千萬(wàn)首詩(shī)帶給我的快樂(lè)和幸福！
我要感謝我的祖母，是她讓我早早地走進(jìn)了國(guó)畫的世界，讓我能夠接觸并努力繼承國(guó)畫的精髓。我還要感謝學(xué)校的老師們，他們帶領(lǐng)我們走進(jìn)了千年古詩(shī)詞和散文，帶領(lǐng)我感受到了先賢思想的精髓，給我們帶來(lái)了深厚的文化沉淀，培養(yǎng)了我們平和的氣質(zhì)，欣賞到了樸實(shí)心靈的好處，讓我明白了“寧?kù)o深遠(yuǎn)”的道理。
走進(jìn)這位慈祥的老人，我越來(lái)越懂得畫畫，學(xué)習(xí)，做人。讀萬(wàn)卷古詩(shī)，做新時(shí)代的少年，如清風(fēng)清，如大海深，如太陽(yáng)明。
認(rèn)識(shí)你自己篇十七
古希臘神廟門楣上鐫刻著這樣一個(gè)神諭——人啊，認(rèn)識(shí)你自己。
《俄狄浦斯王》中有這么一個(gè)故事：面對(duì)斯芬克斯之謎——什么動(dòng)物早上四條腿，中午兩條腿，晚上三條腿。所有人都不知道答案，除了俄狄浦斯。他毫不猶豫地說(shuō)出了“人”這個(gè)答案?？梢娬J(rèn)識(shí)自己是十分困難的。認(rèn)識(shí)到自己的命運(yùn)，認(rèn)識(shí)到自己生命的意義更是難上加難了。這也是雅典神廟中德爾菲神諭，“認(rèn)識(shí)你自己”能成為千百年來(lái)哲人追求的終極目標(biāo)的原因。
認(rèn)識(shí)自己是困難的，因?yàn)槿藗儾辉溉グl(fā)現(xiàn)，去尋找自己的缺陷，他們天真的認(rèn)為找不到就是沒(méi)有。可是人無(wú)完人，我們得明白完美的是神而不是人。蘇格拉底曾說(shuō)：未經(jīng)省查的人生不值得過(guò)。強(qiáng)者勇于面對(duì)自己，因此我們需要一面鏡子，幫助我們認(rèn)清自己的鏡子。
以他人為鏡，審視自己。橫渠先生振臂高呼：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平，敢于筑夢(mèng)，終成大儒；陽(yáng)明先生6歲時(shí)，思考人生之意義，龍場(chǎng)悟道，成就“古今完人”美譽(yù)；恩來(lái)先生“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”，為中華之崛起而讀書……這些響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，如長(zhǎng)夜中灼灼的星辰，熠熠生輝，指引世人的方向，他們的品質(zhì)與理想無(wú)疑是面極好的鏡子，熟視之，熟思之，自有所得。
以自己為鏡，反思自己。人生是長(zhǎng)長(zhǎng)的征途，你不可能每一個(gè)步子每一個(gè)角度都處于最佳位置。望境視己，仔仔細(xì)細(xì)的觀察每一處細(xì)節(jié)，以之為跳板，映射出自己未來(lái)的模樣，再思考自己的理想計(jì)劃，問(wèn)問(wèn)自己能不能做得更好。
人們用眼睛觀察他人世界，卻不能看到自己，于是鏡子誕生了，可現(xiàn)實(shí)中的鏡子難以看到自己的背面。能把腦袋旋轉(zhuǎn)180度的大概率只有死人。但別人可以看見你的背面陰暗面，在那時(shí)你才覺(jué)得自己有多不堪。
既然如此，像我說(shuō)的一樣去找一面鏡子吧，可以看到自己背面的樣子，自己可不會(huì)嘲笑自己。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/13927787.html】
