演講稿是演講者在講臺(tái)上依據(jù)某個(gè)主題進(jìn)行的一種口頭表達(dá)。在演講稿的主體部分，可以通過(guò)事例、數(shù)據(jù)、論據(jù)等方式來(lái)支撐觀點(diǎn)。演講稿范文中的語(yǔ)言表達(dá)和思維邏輯可以幫助我們提升自己的寫作和演講能力。
審美的演講稿篇一
親愛的同學(xué)們：
國(guó)人的審美一直廣受詬病，從個(gè)人的不懂穿衣搭配到央視及各大媒體拍出來(lái)的“土味照片”、“土味視頻”。所以一直有教育專家強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)審美教育。
“內(nèi)心的美才是真的美”這類話語(yǔ)我們已聽過(guò)太多，也許都已厭煩，反而走向了另一個(gè)極端——一味的追求臉蛋的精致，恨不得讓自己的皮膚做到：蒼蠅飛上去打滑，蚊子飛上去劈叉，要白嫩而不油亮，飽滿而不肥胖。這就滿足了一些人所謂的審美。
審美就是“審臉”嗎？我看未必，外交部發(fā)言人華春瑩女士，如果按這種所謂的審美標(biāo)準(zhǔn)看，一點(diǎn)也不美，但她卻是許多人心目中的女神。面對(duì)國(guó)外媒體刁難時(shí)的有力回?fù)?，面?duì)質(zhì)疑時(shí)的自信從容，面對(duì)無(wú)端指責(zé)時(shí)的不屑一顧，無(wú)不體現(xiàn)了他自內(nèi)而外的一種氣質(zhì)，雖說(shuō)這種氣質(zhì)有大國(guó)實(shí)力的默默相助，但不得否認(rèn)這種氣質(zhì)，與他數(shù)十年勤懇工作，默默為新聞事業(yè)奉獻(xiàn)不可分割。
由此觀之，臉蛋的美和真正的美并無(wú)關(guān)系。我們要加強(qiáng)審美，并不是“審臉”，更不應(yīng)為了追求一張漂亮的臉蛋，花錢請(qǐng)醫(yī)生在臉上“大興土木”。
什么是真正的美？是臉上的干凈、陽(yáng)光，不是醫(yī)學(xué)技術(shù)下的千篇一律；是衣著的端莊、大方、得體，不是一味的追隨潮流；是由內(nèi)而外的“腹有詩(shī)書氣質(zhì)華”，而不是時(shí)不時(shí)在社交平臺(tái)上發(fā)幾句酸詩(shī)裝文藝。
愿大家都能成為會(huì)審美而不是“審臉”的人。我的演講完畢，謝謝大家！
審美的演講稿篇二
是的，每一次收獲鮮花和掌聲的背后都是數(shù)倍于常人的付出，正如冰心前輩所說(shuō)：“成功的花兒，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！當(dāng)初她的芽?jī)航噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！彼裕袝r(shí)候恰當(dāng)?shù)乜洫?jiǎng)對(duì)方的辛勞付出比單純夸獎(jiǎng)對(duì)方取得的成果能達(dá)到更佳的贊美效果。換句話說(shuō)，贊美的話能撓到對(duì)方的“癢處”，對(duì)方最愛聽，效果也最好。
當(dāng)你要贊賞一位老師的時(shí)候，你不妨說(shuō)：“你的學(xué)生___真不愧是你的得意門生??！現(xiàn)在已經(jīng)自己出書了。這就是名師出高徒??！”對(duì)于一位老師而言，引以為榮的往往是他教過(guò)的學(xué)生在社會(huì)上很有出息，你對(duì)學(xué)生的贊美就是對(duì)他最大的贊美。
當(dāng)你面對(duì)一位一生都默默無(wú)聞但卻將自己的孩子培養(yǎng)成高才生的母親時(shí)，你可以對(duì)她說(shuō)：“你真有福氣啊，兩個(gè)兒子都那么有出息?！彼詾闃s的孩子被贊賞，她一定會(huì)高興不已。
老年人總希望別人不忘記他“想當(dāng)年”的業(yè)績(jī)與雄風(fēng)，所以，同其交談時(shí)，可多稱贊他引以為豪的過(guò)去。例如，你可以對(duì)抗戰(zhàn)老英雄說(shuō)：“你們真是太偉大了，沒有你們?nèi)ゴ蚪?，我們現(xiàn)在的生活都不知道是什么樣呢！”跟年輕人交流，你不妨贊揚(yáng)他的創(chuàng)造才能和開拓精神，并舉出幾點(diǎn)實(shí)例來(lái)證明他的卓越才干：“一畢業(yè)就自己創(chuàng)業(yè)了，還成功開拓了三項(xiàng)業(yè)務(wù)，你真是年輕有為，前途不可限量?。 ?/p>
上述這些都是恰如其分的贊賞。但如果你夸一個(gè)中年婦女活潑可愛、單純善良就會(huì)不倫不類，弄不好還會(huì)招致一頓臭罵；再比如你贊美領(lǐng)導(dǎo)發(fā)家有方、日進(jìn)斗金，恐怕你的升遷就渺茫了……人的地位有高低之分，年齡有長(zhǎng)幼之別，所以因人而異、突出個(gè)性、符合對(duì)方心意的贊美比一般化的贊美能收到更好的效果。
由此可見，贊美不是一味地奉承說(shuō)好話。每個(gè)人都希望受到別人的關(guān)注，會(huì)說(shuō)話的高情商者要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)別人身上隱藏的閃光點(diǎn)，撓到對(duì)方的“癢”處，把贊美的話說(shuō)到點(diǎn)子上，這樣才能達(dá)到最佳的贊美效果。如果人云亦云，那么你的話在對(duì)方看來(lái)既乏味又粗糙，甚至?xí)钊松鷧?，產(chǎn)生相反效果。
審美的演講稿篇三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
美，無(wú)處不在；美，不在于你的外表，不在于你的身份；美，只在于你的心靈。
美，天天都在我們周圍游蕩，只要你認(rèn)真去觀察，用心去發(fā)現(xiàn)，你，就會(huì)察覺，原先在我們的身邊有著許許多多的美，但這些美都美在不一樣的地方。
有的同學(xué)說(shuō)，美在于外表；有的同學(xué)說(shuō)，美在于服裝；有的同學(xué)說(shuō)，美在于身份……在我看來(lái)，這些都是很幼稚的看法，真正的美，其實(shí)在于心靈。為什么呢那就請(qǐng)你認(rèn)真聽吧！
因?yàn)橛行┤顺Ｕ讨晕液苊?，去捉弄、取笑別人，更令人看可是去的是指使別人去做不“合理”的事。相反之下，一個(gè)人雖然長(zhǎng)得很丑或很一般，可是他們會(huì)用心去體諒、關(guān)心、幫忙別人：當(dāng)你需要幫忙時(shí)，他們會(huì)為你上刀山，下油鍋；當(dāng)你受委屈時(shí)，他們會(huì)勇敢地站出來(lái)坦護(hù)你；當(dāng)你受批評(píng)時(shí)，他們會(huì)安慰你；當(dāng)你生氣或心境不好時(shí)，他們會(huì)默默地在一旁當(dāng)你的“出氣桶”，任你責(zé)罵；當(dāng)你……這就是心靈美，也許有的人會(huì)說(shuō)這個(gè)人傻，但不是，因?yàn)檫@是那個(gè)丑的人發(fā)自內(nèi)心的美，這種美是任何美也比可是的。
在這兩者間，我毫不猶豫地選擇了第二種，因?yàn)榈谝徽咴谶h(yuǎn)處看來(lái)雖很美，可當(dāng)你走進(jìn)一看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原先他們都是笑里藏刀的。而第二者，從遠(yuǎn)處看很丑，但當(dāng)你走進(jìn)一看時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們是如此的美，在他們心靈深處有一顆閃閃發(fā)亮的白寶石，他們的心就如這白寶石一般，閃著耀眼的光芒。
審美的演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是——《祖國(guó)好家鄉(xiāng)美！》。
展開歷史的畫卷，昔日的祖國(guó)，曾經(jīng)傲立東方。我們?yōu)榇俗院?；昨天的華夏，也曾忍辱百年，我們?yōu)橹Ц?；然而今日之中?guó)，已是青春煥發(fā)，我們?yōu)橹杠S！我們是幸運(yùn)的，不曾經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的苦難，不曾看見過(guò)祖國(guó)母親昨日的滄桑，但我們坐在寬敞明亮的教室里，了解了民族的興衰，親眼看到了家鄉(xiāng)翻天覆地的變化。
我，是炎黃子孫的一員！我愛祖國(guó)，我愛家鄉(xiāng)！誓以我們的一腔愛國(guó)熱情，奮力振興中華！
我的演講完畢。謝謝大家！
審美的演講稿篇五
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
漢字的外形很美。說(shuō)到這里，不得不提書法。拿起毛筆捧在手里，貼在硯臺(tái)上，書的墨香幽幽。一只手拿著宣紙，一只手拿著筆，用力地站在紙與紙之間。風(fēng)格也很優(yōu)雅。書法是藝術(shù)中的藝術(shù)，之所以得名，是因?yàn)闀ㄊ亲煮w的標(biāo)本，是人格的典范。宋代科舉時(shí)期，蘇軾以其驚人的思想獲得了第二名，但在當(dāng)時(shí)，蘇軾的文字只是標(biāo)準(zhǔn)，不可能是第一名。是什么讓蘇軾的文字成為灑脫的代表？我覺得是蘇軾在人格上的修養(yǎng)，培養(yǎng)了他平凡的心，愿意做一個(gè)“閑人”，不爭(zhēng)名利，所以能寫出一個(gè)又一個(gè)完美的書法。
漢字的精神也很美。漢字總有完美的稱號(hào)。所謂“善”是人心之善，“美”是自然之美。所以書法的第一筆往往可以決定整個(gè)藝術(shù)境界，黑與白，虛與實(shí).寫作的時(shí)候，一切都圍繞著你，時(shí)間是永恒的。這種無(wú)私的精神是有限度的?！安蛔銊t歧，滿則溢，盛則義，義則和”。它超越了政治的枷鎖，擺脫了權(quán)力的枷鎖，升華為永不衰落的精神財(cái)富。
漢字的美在于我們毫不猶豫地與世界碰撞，保持文化，美在于有一個(gè)真正的中國(guó)靈魂。也許，很多人忘記了自己的角色，即使?jié)h字經(jīng)歷了這樣的悲劇——，而這個(gè)悲劇依然散發(fā)著動(dòng)人的美。
想起伏爾泰的一句話：培養(yǎng)自己的花園，不要急于擴(kuò)大自己。當(dāng)我們帶著真正的中國(guó)心堅(jiān)守這個(gè)大國(guó)時(shí)，我們會(huì)有勇氣不忘記你的首創(chuàng)精神。
此致
敬禮
審美的演講稿篇六
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
在晴朗的天空下，有一個(gè)美麗的西湖。水面平靜無(wú)波、清澈見底，甚至在湖邊也全無(wú)水沫，全無(wú)漣漪的波動(dòng)。蒼郁的林木籠罩在湖邊的小山上，山麓上鋪展著如茵的綠草，湖水里映出了鮮麗無(wú)比的翠玉般的顏色。山頂上左邊有一座涼亭，右邊有一座寺院，中間有一座高塔。
有一年夏天，外國(guó)的一對(duì)夫婦來(lái)這個(gè)美麗的西湖旅游。那對(duì)夫婦坐在小船上，觀賞這里的湖光山色，一不小心，錢包掉到湖里去了。那對(duì)夫婦著急了，丈夫站了起來(lái)，用不標(biāo)準(zhǔn)的普通話說(shuō)：“這可怎么辦??？”妻子說(shuō)：“你跳下去，把它撈起來(lái)?！?/p>
丈夫說(shuō)：“我不會(huì)游泳啊?！蹦菍?duì)夫婦你怪我，我怪你。這時(shí)候，小聰路過(guò)岸邊，看到這一切，就毫不猶豫地跳進(jìn)湖里，那對(duì)夫婦的吵架聲立刻停止了，丈夫舉著手大叫：“喂！喂！不要搶走我的錢包！”丈夫怒視著小聰，妻子也在一邊捶手跺腳。過(guò)了一會(huì)兒，小聰從水里高高舉起一個(gè)錢包說(shuō)：“這個(gè)錢包是你們的嗎？”外賓大聲說(shuō)：“是的！”小聰游到船邊，把錢包遞給外賓，外賓一邊接過(guò)錢包，一邊微笑著說(shuō)：“你真是一個(gè)好孩子！
謝謝你。剛才錯(cuò)怪你了，真是對(duì)不起！”小聰聽到外賓稱贊他，心里就像是喝過(guò)蜜一樣，甜滋滋的。笑著說(shuō)：“不用謝！沒關(guān)系！”小聰看看天，覺得時(shí)間不早了，就對(duì)外賓說(shuō)：“時(shí)候不早了，我該回去了，再見！”外賓從錢包里拿出200元給小聰，小聰看了，扭頭就向岸邊游去。
丈夫望著漂在水上的小頭兒逐漸遠(yuǎn)去，搖了搖頭，嘴里好象嘰嘟著什么。然后一對(duì)夫婦又愉快地欣賞著這美麗的人間仙境，突然丈夫說(shuō)：“中國(guó)的風(fēng)景真美?。 逼拮有χf(shuō)：“中國(guó)的孩子心靈更美！”
審美的演講稿篇七
詩(shī)歌是一種歷史悠久的文學(xué)體裁，是以意象為詩(shī)情表達(dá)的基本結(jié)構(gòu)單位，借助豐富的想像和新奇的比喻，以具有強(qiáng)烈節(jié)奏感和音樂性的語(yǔ)言，高度概括地表現(xiàn)詩(shī)作者對(duì)宇宙、人生的深刻理解和對(duì)生活的由衷詠嘆的文學(xué)體裁。它是深緬的思想和飽滿的感情，在創(chuàng)造性想象的過(guò)程中交融在一起而顯現(xiàn)出來(lái)的一咱精練而富于感染力的藝術(shù)。
一、抒情性是詩(shī)歌的根本藝術(shù)特征。
小說(shuō)、寓言和童話主要通過(guò)人物或動(dòng)物和故事情節(jié)來(lái)再現(xiàn)生活的；散文主要是借助一定的人物、事件和場(chǎng)景來(lái)再現(xiàn)生活；戲劇主要是通過(guò)人物的矛盾沖突、語(yǔ)言和旁白來(lái)再現(xiàn)生活的。而詩(shī)歌則是主要通過(guò)抒情的方式反映生活的。因此可以說(shuō)，抒情性是詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)。有人把抒情性稱為詩(shī)歌的靈魂。
詩(shī)歌的抒情性，是指詩(shī)歌不但用抒情的方式反映生活、表達(dá)作者的思想感情，而且是通過(guò)抒情的方式來(lái)打動(dòng)和教育讀者。郭沫若說(shuō)過(guò)一句話：“詩(shī)的本職專在抒情?！笔闱樾詷?gòu)成了詩(shī)歌的藝術(shù)生命，離開抒情性談詩(shī)歌是沒意義的，因?yàn)閽侀_抒情談詩(shī)歌，詩(shī)歌也就失去了它的基本價(jià)值。我國(guó)最早的一部詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》，反映了三千年前人民的生活，反映了人們的喜怒哀樂的情感。
有人說(shuō)，詩(shī)歌是用來(lái)抒情的。我們不能超越物理意義上的時(shí)間和空間，但能超越心理意義上的時(shí)間與空間，而這種超越就是要通過(guò)詩(shī)歌里面的抒情來(lái)完成。現(xiàn)在我們不能經(jīng)歷杜甫詩(shī)人所處的戰(zhàn)亂社會(huì)人們的疾苦，但是我們可以通過(guò)杜甫的《登岳陽(yáng)樓》中的抒情情感去感受。王維寫的《送元二使安西》的“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”巧妙地傳達(dá)了作者與朋友依依不舍、嘆息流淚，說(shuō)著相聚時(shí)的歡樂，分別的無(wú)奈，別后會(huì)有的思念的思想感情。也許現(xiàn)在分別對(duì)我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)是沒什么大不了的事情。我們不但交通方便，聯(lián)系也方便，只要一個(gè)電話、一條短信、一封e—mile就可以聯(lián)系上對(duì)方，甚至可以通過(guò)視頻看見對(duì)方那熟悉的面孔，但是當(dāng)時(shí)交通不便，今次分別不知何年何日才能重逢，生離也就是死別。
審美的演講稿篇八
各位老師，各位同學(xué)，大家好:。
很榮幸站在這里演講，我的演講題目是亙古不變的美。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
這是鼓角錚鳴聲若洪鐘金戈鐵馬浩繁卷軼也詠唱不盡的美--文學(xué)。我們熱愛文字，因?yàn)樗粫?huì)像現(xiàn)代影視圖像一樣定位了人的思想，它給了我們一個(gè)自由的空間，任我們天馬行空地肆意發(fā)揮，也唯有這樣，才能經(jīng)久而不衰。我們需要文字，因?yàn)樗且环N純粹而又率真的表達(dá)，下筆千言，落紙如云煙。或濃墨重彩或輕描淡寫或醞釀已久或隨性隨意，只需要一張干凈的白紙，即可潑灑下或壯懷激烈或百般哀怨或悲愴沉重或空靈澄澈的情感--我們心中，最真切的情感。
作為東方人，我對(duì)華夏文明尤為偏愛。精美絕倫，細(xì)致纖巧，矜持地吟唱著一些細(xì)微處的瑣碎。這正是中國(guó)古典文學(xué)的獨(dú)一無(wú)二:細(xì)膩，精妙。
我們之所以對(duì)這些橫豎撇捺愛不釋手，終究是因?yàn)樗那楦校切┲肆业?、深刻的、將美麗演繹得淋漓盡致的情感!
歷史的長(zhǎng)河淌過(guò)，物質(zhì)文化或者失真或者暗淡下來(lái)，曾今的浮華，都謝了一地。
唯有精神文明，是愈久愈清晰的。
我們不能忽視古典文化，它們之所以能流傳至今并鮮活與當(dāng)下，是因?yàn)樗麄兙哂芯薮蟮纳Γ軌虼┩笟v史的生命力!
最后，我想用荷爾德林的詩(shī)句對(duì)我的陳述做一個(gè)總結(jié):。
思想最深刻者，熱愛生機(jī)盎然。
謝謝大家。
審美的演講稿篇九
大年初七是過(guò)小年，中午，大伯伯大媽媽邀請(qǐng)爺爺奶奶和我們一家去他家做客。
我一進(jìn)門就聞到一股香味，我情不自禁地說(shuō)：“好香??！”我看到大媽媽在廚房忙碌著，桌子上已經(jīng)放了很多燒好的菜，我想饞貓一樣，看看這盤，聞聞那盤。
“嗖”一聲，煙花飛上了天空，“啪”的一聲，煙花炸開了，像天女散花一樣，正當(dāng)我看得入神的時(shí)候，忽然聽到“咔嚓”一聲，我回頭一看，堂哥把防盜網(wǎng)鎖上了起來(lái)，把我關(guān)在涼臺(tái)上。當(dāng)時(shí)我無(wú)所謂，聽大媽媽問“鑰匙在哪”鑰匙在哪“？看她那著急的樣子，我就開始緊張起來(lái)，眼淚差點(diǎn)流出來(lái)，我在陽(yáng)臺(tái)上把手插在口袋里，走來(lái)走去故作鎮(zhèn)靜。大伯伯也忙著去鑰匙，奶奶站在防盜網(wǎng)邊，不斷安慰我‘別著急鑰匙會(huì)找到的。
第二天，我還愉快不起來(lái)，就打通他家電話，跟唐哥說(shuō)：“你昨天做得不對(duì).”他說(shuō)：“iamsorry”，我聽到“sorry”詞，心里才舒服一點(diǎn)。
三年級(jí):張嘉程。
上一篇：一次有意義的活動(dòng)。
下一篇：我的壓歲錢
審美的演講稿篇十
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
問世間什么最美？有人說(shuō)鉆石最美，有人說(shuō)風(fēng)景最美……我認(rèn)為外在美不算什么，最重要的還是心靈美。在現(xiàn)在社會(huì)中，人們大都只是注重外表的美麗，每天花很多時(shí)間去打扮自己，卻忽略了外在美只是表面，心靈美才是最重要的。外在美遲早會(huì)因時(shí)間的推移而消逝，但心靈美不會(huì)，他才是永葆美麗的秘方，是青春永不褪色的因素，心靈美是最重要，他永遠(yuǎn)不會(huì)因時(shí)間的推移而褪色，他永遠(yuǎn)會(huì)在美麗的城堡上閃爍著最耀眼的光芒。
一個(gè)人，外表美與丑其實(shí)不是特別重要，只要他道德高尚，學(xué)識(shí)淵博，有美麗的心靈就是最美麗的人。
清朝宰相劉羅鍋，雖然其帽不揚(yáng)，但卻滿腹經(jīng)綸，得到了皇帝的賞識(shí)，他妻子贊美他說(shuō)：“背負(fù)一乾坤，腹中滿經(jīng)綸?！眲⒘_鍋雖然沒有外在的美麗，但他淵博的學(xué)識(shí)彌補(bǔ)了他外表的缺憾，他的才能過(guò)人，他的心靈美，才是在他身上體現(xiàn)的閃光點(diǎn)。外在美并不是十分重要，只要有智慧和善良構(gòu)成的心靈，就是最美麗的人。
“愛美之心，人皆有之”人人渴望得到外在的美麗，卻忽略了心靈美。外在美會(huì)在時(shí)間里沉淀，但內(nèi)在美卻會(huì)清水出芙蓉的在時(shí)間的長(zhǎng)河里發(fā)出最美的光。心靈美才是用來(lái)檢驗(yàn)內(nèi)心品質(zhì)的最好的儀器，心靈美才是最重要的！
在公交車上，一位時(shí)尚靚麗的女郎，因?yàn)橐晃怀丝筒恍⌒牟鹊剿哪_就破口大罵，喋喋不休地說(shuō)個(gè)不停，這種形象實(shí)在令人不敢恭維。外在的美麗也許會(huì)吸引別人的目光，但那只是一瞬，而心靈美卻會(huì)永遠(yuǎn)蕩漾在人們的心頭，不會(huì)離去。
外表美不重要，因?yàn)榧t顏總會(huì)逝去；心靈美才是最重要的，美好的品質(zhì)，淵博的學(xué)識(shí)才是一座屹立不倒的寶塔，才是人生中永恒的伴侶！讓我們共同呵護(hù)心靈中的美麗，讓心靈美與外在美結(jié)合在一起，陪伴我們行走在人生的旅途中！
審美的演講稿篇十一
我們不能單以外貌來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人。這如同蘋果一樣，有的蘋果外形大而光澤紅潤(rùn)，漂亮誘人，但你咬上一口，卻“味同嚼蠟”；而有些蘋果外形不顯眼，甚至有點(diǎn)難看，但吃起來(lái)，卻甘甜爽口。
事實(shí)上，有時(shí)外表誤導(dǎo)了我們。我們通常看到的是“金玉其外”，卻很少想到“敗絮其中”。這就啟發(fā)我們要學(xué)會(huì)從不同角度進(jìn)行審美，才能作出正確的判斷。物是這樣，人亦如此。
人的相貌美和形體美，是形成人外在美的重要因素。但是，人更重要的還是內(nèi)在美。人與動(dòng)物不同，人是有思想、有精神生活、富有創(chuàng)造性的。人的美自然也應(yīng)該主要表現(xiàn)在精神境界、思想品德以及聰明才智等方面。
外在美是天生的，不可選擇，難以改變；而內(nèi)在美則是后天形成的，是通過(guò)主觀努力可以塑造的。世界上許多外貌不美的人（如著名作家托爾斯泰等），都成了大有出息的人。所以，外貌不美的人不必苦惱，更不必自卑。相貌不如人，未必智力不如人，更不等于品德、才能不如人?？梢栽谛撵`美方面下工夫，以自己的高尚品德、美好情操和學(xué)識(shí)才能去贏得人們的愛戴。而對(duì)于那些相貌長(zhǎng)得美的人來(lái)講，也不必以此作為驕傲的資本，如果不努力充實(shí)自己，提高自己的精神境界，光有漂亮的外表，而沒有美的靈魂，是不能算做真正的美的。
美并不在于外表的張揚(yáng)，而取決于心靈的純凈與美麗。一切美麗的光輝都來(lái)自內(nèi)心的源泉，沒有心靈的映射，就無(wú)所謂美麗；一切動(dòng)人的旋律都發(fā)自內(nèi)心的弦，沒有心靈的撥動(dòng)，就無(wú)所謂美麗，就不能產(chǎn)生震撼的力量。心靈美了，人格會(huì)因此而綻放光彩，信念會(huì)因此而展開翅膀，成功會(huì)因此而高歌吟唱，幸福的彩虹會(huì)踏著薄霧飛舞。
在物欲橫流的社會(huì)中，我們要樹立正確的審美觀，并自覺培養(yǎng)高雅的審美情趣。平凡是美，不矯揉，不造作；自然是美，不加修飾，不追求時(shí)尚。作為一名中學(xué)生，我們不能只注重外表，更重要的是人格的培養(yǎng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要事事、處處嚴(yán)于自律，寬以待人，給人以真誠(chéng)的微笑和力所能及的幫助：隨手拾起一片紙屑，自覺排隊(duì)買飯用餐，坐車時(shí)主動(dòng)給老人讓座，騎車時(shí)遵守交通規(guī)則，等等，這樣，你就用你的道德力量表現(xiàn)出一種無(wú)比崇高之美。美體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴中。
高雅的審美情趣能使整個(gè)社會(huì)變得文明和進(jìn)步。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)審美，做一個(gè)情趣高雅的人！
審美的演講稿篇十二
在森林中住著一群可愛的小動(dòng)物，他們每年都要舉行一次“最佳審美員”的評(píng)選比賽。所謂的最佳審美員比賽就是讓小動(dòng)物們?nèi)ふ页鲎约赫J(rèn)為最漂亮的事物，并說(shuō)出理由。最終誰(shuí)的理由和事物是大家最喜愛或得到贊同，依次排名。
今年的比賽就安排在后天在小河旁舉行，所以，小動(dòng)物們都忙著尋找漂亮的事物。
日子過(guò)得飛快，轉(zhuǎn)眼間就到了比賽日了。當(dāng)天晚上小河旁聚集了許多小動(dòng)物，連著名小提琴演奏家蟋蟀也來(lái)觀看比賽。
往年的比賽中選手們無(wú)非就是贊美山林明星和植物美人，大家早已厭煩了，不過(guò)，今年的比賽中出現(xiàn)了一個(gè)例外。
小刺猬被排在最后一個(gè)演講，而他要介紹的事物是最默默無(wú)聞的也是最美的小草，或許你會(huì)認(rèn)為小草有什么值得我們?nèi)ソ榻B的呢？別著急，讓我們先聽聽小刺猬的演講吧。
“大家好，我是小刺猬，今天我要介紹的是小草，有些人覺得小草與牡丹、玫瑰比起來(lái)遜色多了，那我就會(huì)更正他的觀點(diǎn)。小草也很美啊，只不過(guò)她美的不是外貌而是心靈。當(dāng)我們?cè)跇淞珠g玩耍時(shí)、在地上打滾時(shí)，是成千上萬(wàn)根小草為我們鋪在土地上，提供著柔軟和清香。在我們中間誰(shuí)不是依靠小草進(jìn)行著食物鏈的循環(huán)？又有誰(shuí)的心靈能象小草那般純潔和善良？最后，我用白居易的《賦得古原草送別》來(lái)結(jié)束今天的演講。離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！毙〈题葜v完后再一次向大家鞠了一躬，霎時(shí)，周圍響起了雷鳴般的掌聲。
一周后，比賽結(jié)果出來(lái)了，最佳審美員竟然是小刺猬，全山林的動(dòng)物們都震驚不已。
生活中從不缺少美，缺少的是心靈美和能發(fā)現(xiàn)心靈美的人。
審美的演講稿篇十三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我為大家演講的題目是《讓真善美飛遍全社會(huì)》。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，真善美無(wú)處不在，有的人認(rèn)為，只有做驚天動(dòng)地的大事才能體現(xiàn)出美得精神，做小事是體現(xiàn)不出真善美的。如果真是這樣的話那就錯(cuò)了，要想讓真善美體現(xiàn)在我們每個(gè)人的身上，那就應(yīng)該從小事做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起。
昨天吃過(guò)早餐，我打開電腦，上網(wǎng)瀏覽一些最新的新聞報(bào)道，網(wǎng)上的這樣一則消息深深吸引了我：某某市昨日發(fā)生一起搶劫案，某單位出納到銀行取錢，在回來(lái)路上遭歹徒搶劫，路上的行人見義勇為，紛紛加入到追捕歹徒的行列中。歹徒見無(wú)路可逃，就將搶來(lái)的錢撒得滿天飛，妄想以此吸引追捕人群，可是追捕人群中沒有一個(gè)人見錢眼開，個(gè)個(gè)緊追不舍。歹徒終于被抓住了，接著大家齊心協(xié)力把被歹徒撒飛的錢檢回，一清點(diǎn),居然一分不少，錢又回到了受害者手里。
那些見義勇為的人們，讓我深受感動(dòng)。他們與受害人素昧平生，但在這緊要關(guān)頭，沒有一個(gè)人退卻，更沒有一個(gè)人見利忘義。
他們義無(wú)反顧地伸出援助之手，使正義得到伸張，使弱者得到保護(hù)。
以前，常常聽到人們?cè)谧h論:現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣不好，人與人之間關(guān)系淡漠。但是，通過(guò)這件事，我認(rèn)識(shí)到了社會(huì)上雖然存在某些丑惡現(xiàn)象，但是絕大多數(shù)人是有正義感的。那些見義勇為的人們用他們的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)了真善美，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，讓正義得到發(fā)揚(yáng)光大，讓那些假丑惡沒有生存的余地。這樣，我們的社會(huì)就會(huì)變得更加溫馨、更加美麗！
社會(huì)是一個(gè)美好、溫暖、和諧的大家庭，處處皆有愛，處處皆有美。羅丹告訴我們，世上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
星期六，我坐公交車去上街，因?yàn)檐嚿系娜撕芏?，我被夾到中間，進(jìn)退兩難，我在人群中艱難的呼吸著。這是有一位阿姨給我讓了座，我很高興。正當(dāng)我坐下時(shí)，我看見了一位老奶奶也沒有座位，被擠得前后搖晃，我想把座位讓給老奶奶?？墒?，我又想這么不容易才弄來(lái)的座位，不能讓。就這樣，我在自私和理智中掙扎著。最后，我對(duì)老奶奶說(shuō)：奶奶，您坐吧！這時(shí)，周圍向我投來(lái)了贊揚(yáng)的目光，我的心比吃了蜜糖還甜。通過(guò)這件事，讓我知道了我也有一種真善美的精神。
我們作為新世紀(jì)的主人，一定要找準(zhǔn)自己的人生方向，自覺弘揚(yáng)真善美，摒棄假丑惡，使我們?cè)诨孟牒同F(xiàn)實(shí)兩個(gè)世界里永遠(yuǎn)不會(huì)迷失自我，使我們的生命之水永不干凅！
審美的演講稿篇十四
科學(xué)與審美，在人類的追求中永遠(yuǎn)是互生互補(bǔ)的。因此，在教育實(shí)踐中，美育對(duì)智育有著重要的作用。學(xué)生對(duì)科學(xué)的學(xué)習(xí)和探索，肯定離不開美的激發(fā)、美的涵育、美的補(bǔ)充。
令科學(xué)逐美，立輝煌教育。
對(duì)美的美好遐想與無(wú)限好奇促進(jìn)了科學(xué)在浩瀚星空中恣意徜徉，人們對(duì)科學(xué)創(chuàng)作規(guī)律的尊重，也讓經(jīng)典的藝術(shù)作品燦若星辰，歷經(jīng)千年仍有葳蕤蓬勃的力量。與審美在永生互補(bǔ)中相得益彰，只有美促科學(xué)，科學(xué)探美，新時(shí)代的車輪才會(huì)滾滾向前，歷史的腳步才會(huì)走過(guò)蠻荒，奔向太陽(yáng)。
只比作一列隆隆向前奔騰而去的火車，那么，科學(xué)就是驅(qū)動(dòng)火車不斷向前的強(qiáng)力引擎，而美就是火車駛向的終點(diǎn)站。他們火車就只剩下了一副癱瘓的軀殼，正因?yàn)橛辛嗣琅c科學(xué)，車軌間隙的清芽，才正在拔節(jié)綠茵叢中。紅的花蕾才會(huì)吐露芬芳。
科學(xué)的牽引力是不可估量的。
清明上河圖的現(xiàn)代科技動(dòng)態(tài)佛動(dòng)態(tài)版，難道是橫空出世如變戲法一般浮現(xiàn)在我們眼前的嗎？當(dāng)然不是，它是由于現(xiàn)代人對(duì)大宋繁榮的商業(yè)風(fēng)貌的無(wú)限好奇，對(duì)東京世井生活的美好遐想，才與科技融合，讓傳統(tǒng)的種子在科技的催化之下，以另一種鮮艷的方式綻放在了世人的眼前，在美對(duì)科學(xué)的指引中，綻放出了新的生機(jī)與活力。
科學(xué)對(duì)美的塑造更是令人嘆為觀止。
數(shù)字化故宮的建設(shè)使古老瑰麗，金碧輝煌的古都又增添了青春的力量，給人留下了刻骨銘心的ip形象?？涤呵蟮鄣拿认当砬榘?，時(shí)而莊重正經(jīng)，時(shí)而賤萌幽默，讓曾經(jīng)塵封在歷史記憶中的人物，也充溢了美的特征，科學(xué)敦促著美向更絢爛的舞臺(tái)追光而去，去往異域他鄉(xiāng)開辟一塊新的沃土與生機(jī)，科學(xué)的汗水足已淬煉出美的正果！
既然如此，我們?cè)诮逃龑?shí)踐中無(wú)不應(yīng)該重視起審美與科學(xué)的地位，在教育中，讓梅與科學(xué)水乳交融，讓美與科學(xué)是教育完成華麗變身，我們有責(zé)任讓美與科學(xué)融入民族精神的血液當(dāng)中，成為我們不懈奮斗的精神之源，成為中華民族的天然稟賦！
“周雖舊邦，其命維新”，國(guó)家的發(fā)展向前，向來(lái)離不開對(duì)美的追求與科學(xué)的驅(qū)動(dòng)，在他們的帶動(dòng)之下，教育才會(huì)“茍日新，日日新又日新”，中華民族才會(huì)在描繪未來(lái)發(fā)展藍(lán)圖的同時(shí)，也有了源源不竭的底氣！
審美的演講稿篇十五
座右銘：如果想飛得高，就先忘掉地平線。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我曾不只一次地問自己：“審美，重要嗎？”
誰(shuí)知一個(gè)小故事給了我一切答案：一個(gè)賣花的小女孩送給了乞丐一只玫瑰花，乞丐剛開始隨意將花插在了一個(gè)泥污的瓶子里，到后來(lái)洗干凈瓶子，打掃整個(gè)房間，整理蓬頭垢面的自己，思考人生，最終穿戴整齊出去找工作，重啟自己的人生。
原來(lái)，美能夠滌蕩人的心靈，改變?nèi)说木衩婷?，它能喚醒我們?duì)內(nèi)心的尊重，因而去尊重生活。所以生命的豐厚，記憶的深度，都來(lái)自于美的感受。
美學(xué)家蔣勛也回答了我：“審美不僅代表著整體思維，也代表著細(xì)節(jié)思維。給孩子最好的禮物，就是培養(yǎng)他的審美力。”
幸運(yùn)的是，初中就在這所美麗的學(xué)校開始了我的美術(shù)之旅，從校外寫生，到學(xué)校組織的各種學(xué)習(xí)、參觀，以及出國(guó)觀摩學(xué)習(xí)、定期聘請(qǐng)清華附中本部藝術(shù)老師為我們講授中、西方美術(shù)史，我與美術(shù)的'距離就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)地拉近了。從徐悲鴻，齊白石，劉文西，到梵高，畢加索，達(dá)芬奇，大師們的作品中每一條筆觸，每一寫實(shí)或抽象的動(dòng)作，每一抹奇妙和絢麗的色彩，每一幀寶貴的畫面，無(wú)一不在撞擊我的靈魂，使我的內(nèi)心對(duì)藝術(shù)的夢(mèng)想得到一次次的升華，我的審美能力在一次次提高。
終于有機(jī)會(huì)去了歐洲，去之前覺得歐州多是發(fā)達(dá)地區(qū)，應(yīng)該都是那種高樓林立，滿滿的科技感，但去了之后才體味到歐洲的本味，建筑物不見高大，卻給人一種古樸的震撼，甚至我還能看到文藝復(fù)興的影子。原來(lái)，一座城市的魅力，不在于誕生了多少藝術(shù)先驅(qū)，而在于這里的每個(gè)人，都可以去做屬于自己的藝術(shù)，都懂得審美，審自己之美，更懂得審他人他物之美。
別人說(shuō)美術(shù)生有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，如果可以，希望你我都有這樣一雙慧眼，不僅能發(fā)現(xiàn)我們看到的美，美食與美衣，美的環(huán)境，讓人煥發(fā)對(duì)生活的熱情，而真正需要學(xué)習(xí)去發(fā)現(xiàn)的，是內(nèi)在的美，掩藏的美，因?yàn)橥獗淼拿乐荒苋傆谌说难劬?，而?nèi)在的美能感染人的靈魂。
也許生活不如意十有八九，也許有時(shí)充滿著壓力和苦痛。然而我們可以在生活中發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，一個(gè)人專注于審美的過(guò)程，就是納悅自己，滋養(yǎng)身心的過(guò)程，希望你我都能活出自己的美好和詩(shī)意！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
審美的演講稿篇十六
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是___，我今天講話的題目是《學(xué)會(huì)贊美豁達(dá)陽(yáng)光》。
當(dāng)縷縷春風(fēng)拂過(guò)我們美麗的光明校園，各色花兒嬌艷綻放，聆聽小鳥的歡快歌唱時(shí);當(dāng)各班獲得“文明班級(jí)“、“書香班級(jí)”，你欣喜若狂時(shí)，有沒有由衷贊嘆：太美了!真了不起!
在這樣多姿多彩的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，讓心懷純真向往美好的我們不時(shí)地感受無(wú)盡的自然美和人性美，贊美便由此產(chǎn)生。贊美，是用心靈去感受視野中那份美麗，用語(yǔ)言去表達(dá)人世間的美好，用行動(dòng)去創(chuàng)造生命的奇跡。
美國(guó)紐約歷史上的第一任黑人州長(zhǎng)羅杰?羅爾斯很小的時(shí)候，正是美國(guó)嬉皮士流行的時(shí)代，他跟當(dāng)?shù)厮械暮⒆右粯宇B皮，逃課、打架、斗毆，整天無(wú)所事事，令人頭疼。有一次羅爾斯正在班里做著惡作劇時(shí)，出乎意料地聽到校長(zhǎng)對(duì)他老師說(shuō)了這樣一句話：“我一看就知道，你將來(lái)是紐約州的州長(zhǎng)?！睆拇耍_爾斯記下了這句話，“紐約州州長(zhǎng)”就像一面旗幟，帶給他信念，指引他成長(zhǎng)。四十多年后，在他51歲那年，他真的成了紐約州州長(zhǎng)，而且是紐約歷史上的第一位黑人州長(zhǎng)。這個(gè)淺顯易懂的故事告訴我們一個(gè)樸素的道理：其實(shí)每個(gè)人都渴望著別人的期待和贊美，就像這位最終實(shí)現(xiàn)自己的理想成為州長(zhǎng)的頑童，如果沒有這位老師的贊美，決不可能取得日后的成功。
在學(xué)習(xí)和生活中，我們不僅要欣賞自己，更要贊美他人。課堂上，同學(xué)們踴躍發(fā)言，我們不禁報(bào)以熱烈掌聲，令他快樂無(wú)比。即使回答稍有偏差，我們也應(yīng)為他這種敢于發(fā)言的勇氣投去贊許的目光，給予鼓勵(lì)的掌聲。生活中，當(dāng)同學(xué)遇到困難和挫折，我們不應(yīng)冷眼旁觀，而是給予一個(gè)微笑，一聲鼓勵(lì)，這些看似平凡的舉動(dòng)，就能化成一種無(wú)形的力量，點(diǎn)燃他的信心，幫助他戰(zhàn)勝種.種困難。學(xué)習(xí)中，當(dāng)同學(xué)取得優(yōu)異的成績(jī)，我們應(yīng)該多一點(diǎn)由衷的贊美，而不是不屑一顧甚至嗤之以鼻，只有這樣，才能融洽同學(xué)關(guān)系，才能使他獲得成功的喜悅，才能在我們心中灑下一片生機(jī)勃勃的春色，點(diǎn)亮一個(gè)又一個(gè)繽紛的希望。
贊美能催開人世間最美的花朵，同學(xué)們，讓我們敞開心扉，真城地贊美身邊的同學(xué)吧。讓美好的行為在滋養(yǎng)中成長(zhǎng)，在溫暖中茁壯。讓我們與贊美同行，邀陽(yáng)光相伴，相信我們每一個(gè)人生命的晴空將會(huì)變得愈發(fā)燦爛美好!
謝謝大家!
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