讀后感是讀書(shū)后對(duì)自己的收獲、感受和體驗(yàn)進(jìn)行文字記錄的方式。寫(xiě)讀后感時(shí)要有主題句和段落結(jié)構(gòu)的規(guī)劃，以保證文章的邏輯性和連貫性。接下來(lái)，小編為大家精選了一些讀后感范文，供大家參考和借鑒。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇一
屈原是世界四大名人之一，我們作為屈原的后代，應(yīng)該對(duì)他有所了解。今年寒假，我認(rèn)真地讀了由秭歸文聯(lián)編寫(xiě)的《屈原》這本書(shū)。讀后，屈原那高大的形象在我心中更是高大、神圣了。
屈原喜愛(ài)讀書(shū)。他小時(shí)候幾乎讀完了樂(lè)坪里所有能找到的書(shū)。就連民間流傳的山歌他也從不放過(guò)。看看屈原小時(shí)候又看看自己，我真覺(jué)得慚愧呀！我已經(jīng)是四年級(jí)的學(xué)生了，還從沒(méi)完完整整地讀過(guò)一本書(shū)。就連平?？磿?shū)，也還要爸爸媽媽催促，有時(shí)甚至還覺(jué)得爸媽催我讀書(shū)就像要了我的命一樣。從今以后，我一定要改掉不愛(ài)看書(shū)的壞毛病，努力學(xué)習(xí)屈原刻苦讀書(shū)的精神。
更令我敬佩的是屈原行廉志潔的品德。屈原晚年時(shí)期，被政治所迫不得不投江自盡以了報(bào)國(guó)之志。懷石投江之前，屈原與一位老漁夫說(shuō)了這樣一句話：“我寧肯跳進(jìn)江中葬身魚(yú)腹也不愿和那些人妖顛倒的無(wú)恥小人同流合污！”這一句話足以教育我們要為人身正，不與“小人”同流污。在這一點(diǎn)上，我做得還是不錯(cuò)的。不管在學(xué)校還是在班上，凡遇見(jiàn)不正之風(fēng)或是違紀(jì)現(xiàn)象，我都能制止。為此，我還多次被學(xué)校大隊(duì)部表彰為“優(yōu)秀學(xué)生干部”，去年六。一我還被團(tuán)縣委表彰呢！不過(guò)，我決不會(huì)驕傲，以后我要更大膽地工作，當(dāng)好老師的小助手。
我最敬佩的是屈原的愛(ài)國(guó)主義精神。只可惜屈原他生在了奸人當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，只得投江自殺。而我們卻生活在幸福、安康的和平年代，現(xiàn)在祖國(guó)正需要屈原這樣的愛(ài)國(guó)人才。因此，我們一定要從現(xiàn)在起努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，增長(zhǎng)才干，努力施展自己的報(bào)國(guó)之志，讓屈原早日瞑目。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。我將用屈原這句話作為我的座有銘，努力學(xué)習(xí)，大膽工作，力當(dāng)?shù)诙€(gè)“屈原”。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇二
《人類(lèi)的故事》是亨德里克.威廉.房龍的成名作，在認(rèn)真讀完后，感觸頗深，受益匪淺。此書(shū)有能體現(xiàn)房龍寫(xiě)作特色。從人類(lèi)的起源到每一個(gè)歷史時(shí)期都有仔細(xì)的論述，以深厚的人文關(guān)照和幽默的文筆，展示了人類(lèi)歷史的漫長(zhǎng)歲月.書(shū)將人類(lèi)各方面的歷史都復(fù)述了一遍，帶你游遍世界。每一章都是一篇獨(dú)立的內(nèi)容，卻不會(huì)讓人感到煩瑣，反而讓人產(chǎn)生興趣。有趣的內(nèi)容很多，但讓我最感興趣的國(guó)家是股古埃及和古羅馬。
埃及是人類(lèi)文明最早的發(fā)祥地之一。在幾千年以前，當(dāng)?shù)恫?、?chē)輪和房屋這類(lèi)東西在西方根本不存在的時(shí)候，尼羅河兩岸的文明早就發(fā)展到了一個(gè)很高的階段。古埃及人不僅是杰出的農(nóng)民，精通有關(guān)良田灌溉的知識(shí)，還精通建筑，修建了宏大的金字塔。但最重要的一點(diǎn)是他們發(fā)明了偉大的文字書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，人類(lèi)從此步入了文明時(shí)代。在發(fā)明了象形文字這一文字體系后，古埃及人又用了幾千年的時(shí)間將其完善，直到他們能清楚記錄下任何事件，能夠清晰表達(dá)自己的一切想法為止。他們用這種“固定文字”向朋友們傳遞信息，記錄生意帳目，表達(dá)感情等等。記載下他們國(guó)家的事件，以便子孫后代能夠從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，避免不必要的損失。如果有一天我能出國(guó)旅游，我一定會(huì)去埃及，去看宏偉的金字塔、神秘的法老王墓室、著名的獅身人面像等，去感受古老的尼羅河兩岸的文明。
提到羅馬就不得不講到凱撒，他立下赫赫戰(zhàn)功，卻沒(méi)有禁得住埃及最后一個(gè)王朝——托勒密王朝的最后一位埃及艷后婁佩特拉的誘惑，最終被人刺死。但青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的是凱撒的外甥屋大維，他擊敗舅舅的秘書(shū)安東尼，并迫使安東尼自殺，而婁佩特拉則在戰(zhàn)敗后自殺身亡。公元2017年，屋大維成了真正的皇帝，一個(gè)世界上最偉大的帝國(guó)統(tǒng)治者。我佩服他的智慧與才能，他沒(méi)有重犯凱撒的錯(cuò)，正因?yàn)槿绱耍旁炀土艘粋€(gè)繁榮的羅馬帝國(guó)。正如房龍所說(shuō)：歷史其實(shí)就是一座非凡的經(jīng)驗(yàn)之塔，是時(shí)間在流逝的歲月當(dāng)中建造起來(lái)的。要登上這古老的塔，并從一覽無(wú)余中獲取有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，絕不是一件容易的事，那兒沒(méi)有電梯，也沒(méi)有捷徑，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。
讀完《人類(lèi)的故事》后，我懂得了輝煌的來(lái)之不易。是啊，沒(méi)有耕耘，哪來(lái)收獲?想要高人一等，就必須默默地在背后付出比別人更多的努力——就像房龍一樣。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，把握時(shí)機(jī)，細(xì)細(xì)品位，慢慢咀嚼，這本書(shū)的精神所在!
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇三
有一位單身女子剛搬了家，她發(fā)現(xiàn)隔壁住了一戶窮人家，一個(gè)寡婦與兩個(gè)小孩子。
有天晚上，那一帶忽然停了電，那位女子只好自己點(diǎn)起了蠟燭。沒(méi)一會(huì)兒，忽然聽(tīng)到有人敲門(mén)。原來(lái)是隔壁鄰居的小孩子，只見(jiàn)他緊張的問(wèn)：“阿姨，請(qǐng)問(wèn)你家有蠟燭嗎？”
女子心想：“他們家竟然窮到連蠟燭都沒(méi)有嗎？千萬(wàn)別借他們，免得被他們依賴上了”。
于是，對(duì)孩子吼了一聲說(shuō)：“沒(méi)有”。
正當(dāng)她準(zhǔn)備關(guān)上門(mén)時(shí)，那窮小孩展開(kāi)關(guān)愛(ài)的笑容說(shuō)：“我就知道你家一定沒(méi)有”。說(shuō)完，竟從懷里拿出兩根蠟燭，說(shuō)：“媽媽和我怕你一個(gè)人住又沒(méi)有蠟燭，所以我?guī)筛鶃?lái)送你”。
此刻女子自責(zé)、感動(dòng)得熱淚盈眶，將那小孩子緊緊地抱在懷里。
這是從網(wǎng)上看到的一個(gè)關(guān)于善良的'小故事。我覺(jué)得，從這個(gè)故事中，看出了那個(gè)小孩子的善良。他和他媽媽雖然貧窮，卻想到給鄰居送蠟燭。
無(wú)論是富人，還是窮人，都會(huì)有些人覺(jué)得不快樂(lè)，而快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單。因?yàn)?，有一種快樂(lè)，叫做——善良。
我覺(jué)得，我們每一個(gè)人的心中都住著一位上帝，他的名字叫做“善良”。
善良，是相互的，是每一個(gè)人都可以輕松做到的。
周日上完英語(yǔ)課，媽媽開(kāi)車(chē)帶我回家。而就在馬路的一個(gè)小角落里，我看見(jiàn)一個(gè)送桶裝水的人的桶，掉落了下來(lái)。他趕忙停車(chē)，而路邊有一位阿姨，幫他撿起了桶。
讓我們一起，做一個(gè)善良的人吧。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇四
這個(gè)暑假，我一口氣看完了《科學(xué)家的故事》這本書(shū)。
這本書(shū)是崔鐘雷寫(xiě)的。里面主要寫(xiě)了達(dá)爾文、愛(ài)迪生、牛頓和李時(shí)珍。其中愛(ài)迪生的故事給我留下深刻的印象。愛(ài)迪生只讀過(guò)3個(gè)月的書(shū)就輟學(xué)了。后來(lái)他就跟著媽媽自學(xué)。8歲時(shí)就去賣(mài)報(bào)賺錢(qián)。有一次，愛(ài)迪生在火車(chē)上做實(shí)驗(yàn)，結(jié)果燃起了火。司機(jī)把愛(ài)迪生耳朵打聾了?？蓯?ài)迪生還是堅(jiān)持賣(mài)報(bào)，繼續(xù)他的`科學(xué)發(fā)明，其中，他發(fā)明電燈是用了1600多種材料，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的失敗，最后功夫不負(fù)有心人，終于讓他找到了合適的燈絲。
愛(ài)迪生為科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，他堅(jiān)持不懈的精神值得我們每一個(gè)人好好的學(xué)習(xí)。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇五
三毛的文字從感覺(jué)上讓人覺(jué)得很舒服，就像一陣微風(fēng)吹過(guò)，有一種清爽的感覺(jué)，卻不留痕跡。我一向都很排斥那種用華麗的辭藻堆積起來(lái)的文章，覺(jué)得都只是一些花拳繡腿，華麗但沒(méi)有實(shí)際的好處，印象中，真正的好文章即使只是用最平淡的文字也能讓人感受到作者心中的波瀾壯闊。《撒哈拉的故事》給人的感覺(jué)正是如此!!
《撒哈拉的故事》描述的是三毛與荷西在沙漠里的所見(jiàn)所聞，記載了他們多姿多彩的經(jīng)歷，從中讓我深切地體會(huì)到了三毛的樂(lè)觀、熱情、快樂(lè)的心境。其包內(nèi)含《沙漠中的飯店》、《結(jié)婚記》、《懸壺濟(jì)世》、《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《沙漠觀浴記》、《愛(ài)的尋求》、《芳鄰》、《素人漁夫》、《死果》、《天梯》以及《白手成家》這些篇章。
在《沙漠中的飯店》中，三毛與荷西間的妙語(yǔ)讓人忍俊不禁，尤其是荷西無(wú)意發(fā)現(xiàn)三毛藏的所謂的“喉片”-----豬肉干很好吃后，竟像小孩子一樣偷了一大瓶送給他的同事，弄得那些口饞的同事一見(jiàn)三毛就不停的故意咳嗽，想再騙豬肉干吃，還包括回教徒在內(nèi)!最后，當(dāng)三毛用小黃瓜代替筍做的“筍片炒冬菇”令荷西的老板稱(chēng)贊時(shí)，我也跟著樂(lè)了起來(lái)?！敖圃p”的三毛!!
《結(jié)婚記》顯示了公證結(jié)婚的隆重與簡(jiǎn)潔，字里行間，流露出了新娘為只有一個(gè)“駱駝?lì)^骨”作結(jié)婚禮物和“走路去結(jié)婚”的幸福和自豪?！榜橊?lì)^骨”作結(jié)婚禮物，常人會(huì)覺(jué)得不這卻恰恰顯可思議，其實(shí)，示出了三毛獨(dú)特的性格!獨(dú)特的三毛!!
《懸壺濟(jì)世》主要是說(shuō)三毛做醫(yī)生，給鄰居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇異獨(dú)特的方法，或是用中國(guó)藥書(shū)上的老法子，給當(dāng)?shù)厝酥魏昧瞬?。甚至有一次，三毛“改行”做牙醫(yī)，用指甲油來(lái)補(bǔ)人牙齒，而且確實(shí)補(bǔ)得那幾個(gè)不肯去醫(yī)院的病人牙齒都不痛了，足能夠咬東西。這件事荷西知道后，“嚇得全部頭發(fā)刷一下完全豎起來(lái)，像漫畫(huà)里的人物一樣”，又足以體現(xiàn)出了三毛聰慧調(diào)皮的性格。調(diào)皮的三毛!!
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇六
屈原是世界四大名人之一，我們作為屈原的后代，應(yīng)該對(duì)他有所了解。今年寒假，我認(rèn)真地讀了由秭歸文聯(lián)編寫(xiě)的《屈原》這本書(shū)。讀后，屈原那高大的形象在我心中更是高大、神圣了。
屈原喜愛(ài)讀書(shū)。他小時(shí)候幾乎讀完了樂(lè)坪里所有能找到的書(shū)。就連民間流傳的山歌他也從不放過(guò)?？纯辞r(shí)候又看看自己，我真覺(jué)得慚愧呀!我已經(jīng)是四年級(jí)的學(xué)生了，還從沒(méi)完完整整地讀過(guò)一本書(shū)。就連平?？磿?shū)，也還要爸爸媽媽催促，有時(shí)甚至還覺(jué)得爸媽催我讀書(shū)就像要了我的命一樣。從今以后，我一定要改掉不愛(ài)看書(shū)的壞毛病，努力學(xué)習(xí)屈原刻苦讀書(shū)的精神。
更令我敬佩的是屈原行廉志潔的品德。屈原晚年時(shí)期，被政治所迫不得不投江自盡以了報(bào)國(guó)之志。懷石投江之前，屈原與一位老漁夫說(shuō)了這樣一句話：“我寧肯跳進(jìn)江中葬身魚(yú)腹也不愿和那些人妖顛倒的無(wú)恥小人同流合污!”這一句話足以教育我們要為人身正，不與“小人”同流污。在這一點(diǎn)上，我做得還是不錯(cuò)的。不管在學(xué)校還是在班上，凡遇見(jiàn)不正之風(fēng)或是違紀(jì)現(xiàn)象，我都能制止。為此，我還多次被學(xué)校大隊(duì)部表彰為“優(yōu)秀學(xué)生干部”，去年六.一我還被團(tuán)縣委表彰呢!不過(guò)，我決不會(huì)驕傲，以后我要更大膽地工作，當(dāng)好老師的小助手。
我最敬佩的是屈原的愛(ài)國(guó)主義精神。只可惜屈原他生在了奸人當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，只得投江自殺。而我們卻生活在幸福、安康的和平年代，現(xiàn)在祖國(guó)正需要屈原這樣的愛(ài)國(guó)人才。因此，我們一定要從現(xiàn)在起努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，增長(zhǎng)才干，努力施展自己的報(bào)國(guó)之志，讓屈原早日瞑目。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。我將用屈原這句話作為我的座有銘，努力學(xué)習(xí)，大膽工作，力當(dāng)?shù)诙€(gè)“屈原”。
讀屈原故事后總結(jié)與心得范文2。
空氣開(kāi)始凝固，風(fēng)欲呼不能。
你最終還是來(lái)到了汨羅江岸，顏色憔悴，面容枯槁。
你的心在滴血，不平的遭遇，不公平的議論，不同的人生價(jià)值觀，你最終選擇了與日月?tīng)?zhēng)輝，和天地共存。
用盡力氣，抹不去你悲傷的回憶。你—屈原，楚懷王的左膀，天下無(wú)人不知，無(wú)人不曉。
想當(dāng)年，你是多么的精明強(qiáng)干。你是多么的能言善辯，你又是多么的明子制亂。現(xiàn)在你卻安靜了。
“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍?！?。他們以小人之心度君子之腹，他們以小人之語(yǔ)旁君子之為，他們以小人之語(yǔ)妒君子之才，于是你，被疏遠(yuǎn)了。
在寂寞的風(fēng)中，你在行走，伴隨著夜的精魂。你賦《離騷》，寫(xiě)下了內(nèi)心的困苦和悲憤;亦余心之所善兮，謠琢謂余以善淫。是的，沒(méi)想到當(dāng)年大名鼎鼎的楚國(guó)大夫，卻一敗涂地。
風(fēng)，還是很寂寞，在云中翻過(guò)的是月的清波。
你正直前行，你竭盡忠智!但你終日被誹，你心里怎能無(wú)怨無(wú)悔呢?
理智是冰冷的慰藉。你最終選擇了與汨羅江為伴。這一天你站在汨羅江口，顏色憔悴，面容枯槁。就連漁夫也能看出你心中的那股不平之氣。當(dāng)他問(wèn)你為何出現(xiàn)在此時(shí)，你終于道出了心中的不快：舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！?/p>
你寧愿“赴長(zhǎng)流而莽于江魚(yú)腹中”，也不愿以皓皓白云，而蒙世之溫。
這就是你，今大地為之自豪的脊梁。
沉淪的光明中爍爍生輝的只有這汨羅江中一顆不屈的心，一首不朽的詩(shī)。
讀屈原故事后總結(jié)與心得范文3。
屈原的一生是一個(gè)悲劇。《中國(guó)文學(xué)史》評(píng)價(jià)屈原是“中國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。從此屈原郁郁而行，他的一系列主張的提出，無(wú)一定主見(jiàn)，跟楚國(guó)早年的改革家吳起有許多共同之處。屈原一生都奉獻(xiàn)在改革上。這時(shí)候、辭章瑰麗的作品堪稱(chēng)世界文學(xué)殿堂的精品。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜，遭到更沉重的打擊，眼見(jiàn)親秦派已經(jīng)得勢(shì)，不讓他參與國(guó)家大事，對(duì)舊貴族勢(shì)力顯然不利，他絕無(wú)回天之力，他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模，他成功了，卻引起了貴族勢(shì)力的一片恐慌。
可以說(shuō)屈原的一生都是個(gè)悲劇。他憂國(guó)憂民，深知楚國(guó)大勢(shì)已去。屈原從小就懷著振興楚國(guó)的遠(yuǎn)大志向，一個(gè)正義毀于邪惡的悲劇。郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”，一個(gè)愛(ài)國(guó)者的悲劇，任命他掌管王族三性事務(wù)，于當(dāng)年五月初月懷石投汩羅江而死。懷王經(jīng)不起鄭袖。他把滿腔憤怒化為詩(shī)歌，拼死揭露了那批禍國(guó)殃民的親秦派的罪行。這職務(wù)相當(dāng)高。這些詩(shī)作如今萬(wàn)古流芳。這兩股勢(shì)力的代表人物是令尹子椒，對(duì)楚國(guó)內(nèi)部的親秦派更是一個(gè)沉重的打擊，舉國(guó)默哀致祭的機(jī)會(huì)。他受到良好的家庭教育和塾館教育，竭忠盡智”。
屈原在楚國(guó)政壇的崛起，終年62歲?他百思不得其解。他被流放了，他失敗了，飽覽當(dāng)時(shí)能夠搜集到的詩(shī)書(shū)。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊淄魄瓰椤爸袊?guó)文學(xué)家的老祖宗”，與“詩(shī)經(jīng)”并稱(chēng)“風(fēng)騷”二體，只好以身殉國(guó)這是個(gè)謬論啊，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大、憎恨黑暗的熾熱感情，“尤其是有異彩的一等明星”，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。
讀屈原故事后總結(jié)與心得范文4。
讀完《屈原投江》這篇文章后，我的心久久不能平靜，他用自己的生命報(bào)效祖國(guó)。
當(dāng)屈原得知朝中的幾位大臣貪得無(wú)厭，便想向楚王揭發(fā)他們的真面目。那幾位大臣得知屈原此舉之后，懷恨在心，就在楚王面前盡說(shuō)屈原的壞話，來(lái)個(gè)惡人先告狀。令人出乎意料的是，楚王居然信以為真，革了屈原的職，從此不在重用他。
屈原被革職后，依然不忘祖國(guó)，千方百計(jì)地去勸說(shuō)楚王，可他那時(shí)什么也不是，真是心有余而力不足呀!他的朋友也曾多次勸說(shuō)他到別國(guó)去求職，以他的才華，還怕別人不重用他嗎?可屈原一根筋，什么也聽(tīng)不進(jìn)去，一心想著怎樣才能不讓國(guó)家一天一天衰落下去。
公元前278年，秦國(guó)打下了楚國(guó)的國(guó)都，屈原傷心得放聲大哭。五月初五那一天，他抱一塊大石頭，跳到汨羅江里了。漁民得知后，便去打撈他的尸體，卻什么也沒(méi)找著。
屈原為了保持自己的高潔，給后代留下了一個(gè)忠貞愛(ài)國(guó)的典范。在抗日時(shí)期，也有許多偉人令我敬佩。
楊靖宇被幾個(gè)日本人逼進(jìn)了深山，沒(méi)有食物，只好吃棉絮、啃樹(shù)皮。當(dāng)他被活活餓死時(shí)，那幾個(gè)日本人解剖了他的肚子，他們驚呆了，里面全是棉絮和樹(shù)皮。
還有一位英雄的母親。日本人一次次地盤(pán)問(wèn)村民誰(shuí)是馬本齋的老母親，若是再不說(shuō)，就讓他們統(tǒng)統(tǒng)死掉。村民依然沒(méi)有反應(yīng)，日本人急了，一下子殺了好幾個(gè)人。馬本齋的母親想去承認(rèn)，被村民攔住了。老太太忍無(wú)可忍，叫了起來(lái)。老太太被他們“請(qǐng)”走了，村民也脫險(xiǎn)了。
日本人盤(pán)問(wèn)了老太太無(wú)數(shù)次，可她什么也沒(méi)說(shuō)。經(jīng)過(guò)幾天幾夜的不吃不喝，老太太躺下了。她臨死前告訴村民轉(zhuǎn)告本齋，對(duì)待日本人不要手軟，不能讓他們?cè)僮魍鞲Ａ恕?/p>
為了祖國(guó)，古人能視死如歸，放棄自己寶貴的生命，我們也不是吃閑飯的?！扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)”說(shuō)地一點(diǎn)兒也不錯(cuò)。長(zhǎng)江后浪推前浪，世上今人勝古人，祖國(guó)真像一個(gè)大家庭呀!這個(gè)大家庭需要我們一起去維護(hù)它，共創(chuàng)造美好的未來(lái)。
讀屈原故事后總結(jié)與心得范文5。
汨羅江岸，你披頭散發(fā)，神情凝重，面色枯槁。空氣中充溢著凝重悲愴的氣味，這一刻我也1653屏息凝視，雖然早已知道結(jié)局的壯烈，但內(nèi)心還是焦灼不安的不希望看見(jiàn)你縱聲一跳后留下的凄涼景象。
我知道你忍受了很多痛苦，你的身心備受煎熬，挫折的經(jīng)歷讓你痛苦難耐，眾人的誹謗令你無(wú)可奈何。這樣的選擇一定是你經(jīng)過(guò)良久思忖后做出的!每個(gè)人都有決定自己生與死的權(quán)利，所以對(duì)于你的選擇，雖然我很不贊同，但卻表示尊重。
你能言善辯，明于治亂，你是楚懷王的得力左膀，天下人尊敬你，擁戴你。但是，人一旦成功了小人就不會(huì)放過(guò)污蔑誹謗的機(jī)會(huì)。他們見(jiàn)不得你的得寵，嫉妒甚至憎惡你的才華，于是流言惡語(yǔ)便被制造出來(lái)。他們以小人之心度君子之腹，以小人之語(yǔ)謗君子之為，以小人之語(yǔ)妒君子之才。于是，你被疏遠(yuǎn)了。你在寂寞中獨(dú)行，陪伴你的是你剛直的精魂。苦悶中你賦《離騷》，抒發(fā)你內(nèi)心的苦楚與悲憤。
終于，你還是無(wú)法適應(yīng)殘酷的現(xiàn)實(shí)，你決定與汨羅江為伴，站在江邊你終于道出了心中壓抑的不快：“舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！蹦銓幵浮案伴L(zhǎng)流而莽于江魚(yú)腹中”，也不愿“皓皓白云而蒙世之溫”。
你縱身一躍，以轉(zhuǎn)瞬即逝的生命表達(dá)你對(duì)朝廷的怨恨，在江中留下一顆不屈的心和一首不朽的詩(shī)!
讀屈原故事后總結(jié)與心得范文。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇七
一個(gè)“忠”字就包含了對(duì)自己的國(guó)家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國(guó)家，可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對(duì)高俅之子的調(diào)戲、凌辱寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現(xiàn)。
“義”字包含了很多內(nèi)容，108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義;為人民、國(guó)家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中，我認(rèn)為最能做到“義”的是一個(gè)黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見(jiàn)不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應(yīng)該有義氣，擁有強(qiáng)烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇八
看完三毛的。
散文。
集《撒哈拉的故事》，對(duì)于一個(gè)看似平凡，柔弱無(wú)依的女子，孤身前往撒哈拉沙漠的勇氣。我除了欽佩與羨慕，我再也找不到任何的形容詞來(lái)表達(dá)我內(nèi)心的震撼。我慢慢的閱讀關(guān)于她的點(diǎn)滴詞語(yǔ)，開(kāi)始想象她的長(zhǎng)相。也許有劍一般銳利的眉，一出鞘便是刀光火影，但絕不是江南女子般纖柔遠(yuǎn)黛的細(xì)眉，也許有峻峭的鼻子，直挺挺地，像山峰，像刀一樣削過(guò)一樣的堅(jiān)毅，而眼睛是靈動(dòng)活潑的，黑色的眸子，剪下一抹抹水一樣的柔光，嘴唇薄薄的勾起來(lái)的弧度有著女子的溫良。
她的文筆閑散而隨意，有點(diǎn)像潑墨似，一點(diǎn)潑開(kāi)了一朵盛開(kāi)的水花，沒(méi)有勾勒它的邊幅，就這樣說(shuō)，我畫(huà)好了，你看看吧，還狡黠的跟你說(shuō)，可不許說(shuō)不好看啊。毫無(wú)目的述說(shuō)著生活的瑣事，連驚天動(dòng)地的愛(ài)情里面，也夾雜了柴米油鹽醬醋茶的味道，合成一鍋濃濃的湯。沒(méi)有生僻的詞匯，沒(méi)有冗雜華麗的鋪述，沒(méi)有旁征博引的宏大場(chǎng)面，甚至連貫穿故事的主線都亂糟糟的(這點(diǎn)跟我很像…)。感覺(jué)她就坐在你對(duì)面，風(fēng)塵仆仆，肩上帶著月光，指甲里帶著撒哈拉特有的細(xì)碎的黃沙，甚至一開(kāi)口的聲調(diào)都是沙啞的，像烏鴉叫似的(這些毫無(wú)疑問(wèn)你能想象出來(lái))，她與你講著她在撒哈拉的故事，但這個(gè)調(diào)皮的人呀，對(duì)一切事情都感到新鮮與好奇，于是她的精神不集中了，她的黑色的眼珠子開(kāi)始來(lái)回滾動(dòng)，嘴巴依舊一張一合，可不知不覺(jué)又講到另一個(gè)故事里去了，的確，在三毛的文章里，常常是一個(gè)故事里穿插著另一個(gè)故事，你永遠(yuǎn)也猜不透故事的開(kāi)頭，高潮，結(jié)尾，這種神秘而有趣的探險(xiǎn)活動(dòng)，讓你樂(lè)此不疲，讓你牽腸掛肚，讓你欲罷不能。
聽(tīng)她炫耀像個(gè)孩子一樣跟你講，跑到沙漠的垃圾堆里，尋找不同的東西，把他們改造成富有現(xiàn)代感的工藝品。聽(tīng)她動(dòng)情的跟你講沙漠里默默工作著的啞奴，雙手捧出來(lái)的感恩與友愛(ài)，聽(tīng)她淘氣的跟你講到政府公寓里偷植物，聽(tīng)她調(diào)侃的跟你講她與荷西之間的打鬧耍玩……三毛對(duì)于美好的東西，抱著熱烈的渴望與向往，對(duì)于厭惡的東西，她嗤之以鼻，口誅筆伐。她毫不掩飾，毫無(wú)造作，有著小女兒的嬌嗔，有著妻子的溫良賢惠，也有大女人般擋風(fēng)遮雨的堅(jiān)不可摧。
我想，最終讓三毛留在撒哈拉，并把那兒當(dāng)成家的，一定是那個(gè)叫荷西的男子。他在知道三毛要飛去撒哈拉的夢(mèng)想之后，默默地像公司要求調(diào)去撒哈拉分公司工作，默默地提前為三毛準(zhǔn)備好一切(盡管這樣的準(zhǔn)備顯得倉(cāng)促而不足。)但當(dāng)他張開(kāi)雙臂(我猜想它該是偉岸而寬廣的)，說(shuō)：marryme的時(shí)候，三毛一定再也沒(méi)有任何猶豫了吧。一個(gè)能安靜陪伴自己的伴侶。了解自己的伴侶已經(jīng)多么不容易，更何況荷西契合著她的靈魂，接受她狂浪不羈的夢(mèng)想。
再次提筆的三毛，退卻了小女兒的羞澀，洗盡了生活的鉛華。睿智卻也沮喪，智慧卻飽含淚花。
生活給予她的所有苦痛，在荷西死后的幾年內(nèi)，隨著三毛的死亡，一切消失殆盡了。
“他們死時(shí)也不分離?！?/p>
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇九
屈原的一生是一個(gè)悲劇。《中國(guó)文學(xué)史》評(píng)價(jià)屈原是“中國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。從此屈原郁郁而行，他的一系列主張的提出，無(wú)一定主見(jiàn)，跟楚國(guó)早年的改革家吳起有許多共同之處。屈原一生都奉獻(xiàn)在改革上。這時(shí)候、辭章瑰麗的作品堪稱(chēng)世界文學(xué)殿堂的精品。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜，遭到更沉重的打擊，眼見(jiàn)親秦派已經(jīng)得勢(shì)，不讓他參與國(guó)家大事，對(duì)舊貴族勢(shì)力顯然不利，他絕無(wú)回天之力，他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模，他成功了，卻引起了貴族勢(shì)力的一片恐慌。
可以說(shuō)屈原的一生都是個(gè)悲劇。他憂國(guó)憂民，深知楚國(guó)大勢(shì)已去。屈原從小就懷著振興楚國(guó)的遠(yuǎn)大志向，一個(gè)正義毀于邪惡的悲劇。郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”，一個(gè)愛(ài)國(guó)者的悲劇，任命他掌管王族三性事務(wù)，于當(dāng)年五月初月懷石投汩羅江而死。懷王經(jīng)不起鄭袖。他把滿腔憤怒化為詩(shī)歌，拼死揭露了那批禍國(guó)殃民的親秦派的罪行。這職務(wù)相當(dāng)高。這些詩(shī)作如今萬(wàn)古流芳。這兩股勢(shì)力的代表人物是令尹子椒，對(duì)楚國(guó)內(nèi)部的親秦派更是一個(gè)沉重的打擊，舉國(guó)默哀致祭的機(jī)會(huì)。他受到良好的.家庭教育和塾館教育，竭忠盡智”。
屈原在楚國(guó)政壇的崛起，終年62歲？他百思不得其解。他被流放了，他失敗了，飽覽當(dāng)時(shí)能夠搜集到的詩(shī)書(shū)。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊淄魄瓰椤爸袊?guó)文學(xué)家的老祖宗”，與“詩(shī)經(jīng)”并稱(chēng)“風(fēng)騷”二體，只好以身殉國(guó)這是個(gè)謬論啊，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大、憎恨黑暗的熾熱感情，“尤其是有異彩的一等明星”，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇十
法布爾是一位法國(guó)著名的科學(xué)家，科普作家。今天，我懷著無(wú)比喜悅的心請(qǐng)讀法布爾所寫(xiě)的一部著作——《昆蟲(chóng)記》。
法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲(chóng)世界，在自然界環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與試驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，寫(xiě)成了《昆蟲(chóng)記》這部著名巨作。他收到了全世界人民的尊重和愛(ài)，法布爾刻苦鉆研，犧牲了自己稀有的時(shí)間去觀察昆蟲(chóng)?！独ハx(chóng)記》詳細(xì)地介紹了昆蟲(chóng)的生活，如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀，等等。這些給后世做出了很大的貢獻(xiàn)，是人類(lèi)坐享了現(xiàn)代文明。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察?！独ハx(chóng)記》讓我眼界開(kāi)闊了，看待問(wèn)題的角度不一樣了，理解問(wèn)題的深度也將超越以往。我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是值得一生閱讀的好書(shū)，我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲(chóng)記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道的更多。
讀了《昆蟲(chóng)記》，我領(lǐng)悟出了一個(gè)一個(gè)道理，對(duì)我們將來(lái)也很有用，打就是做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件很艱苦，也要為了理想了不斷奮斗。不要被困難壓倒。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇十一
最近，我迷上了哈利波特，讀了關(guān)于他的第一本書(shū)：《哈利波特與魔法石》。
這個(gè)故事主要講了一個(gè)大難不死的孩子――哈利波特失去父母后，神秘地出現(xiàn)在姨夫姨媽家的門(mén)前。哈利在姨夫家飽受欺凌，度過(guò)十年極其痛苦的日子。姨父和姨媽好似兇神惡煞，他們那混世魔王兒子――達(dá)力更是經(jīng)常對(duì)哈利拳腳相加。十年來(lái)，沒(méi)人為哈利過(guò)過(guò)生日。
但是在他十一歲生日那天，一切都發(fā)生了變化，信使貓頭鷹送來(lái)了一封信――邀請(qǐng)他去一個(gè)神奇的、霍格沃茨魔法學(xué)校學(xué)習(xí)。
在魔法學(xué)校里，哈利不僅找到了朋友，學(xué)會(huì)了空中飛行，贏得了魁地奇球的比賽，還得到了一件隱形衣，利用這件隱形衣，探索到了許多秘密。他發(fā)現(xiàn)那里的一切――從上課到吃飯到睡覺(jué)都充滿了魔力，但是一塊魔法石出現(xiàn)了，只要得到這塊魔法石，就可以長(zhǎng)生不老，想得到它的人數(shù)不勝數(shù)。為了不讓魔法石落入伏地魔(殺死哈利父母的人)手里，哈利歷盡了千辛萬(wàn)苦拿到了魔法石，但在最后，差點(diǎn)落入虎口。阿不思?鄧布利多――魔法學(xué)院的校長(zhǎng)在伏地魔的陰謀就要得逞時(shí)救回了哈利，摧毀了魔法石。
我最佩服的就是哈利波特和他的伙伴們，他們面對(duì)邪惡和困難永不退縮的精神讓我始終難忘。他們始終有一個(gè)信念：“我們要戰(zhàn)勝一切，戰(zhàn)勝邪惡，用我們學(xué)到、懂得、知道的魔法和常識(shí)來(lái)戰(zhàn)勝我們的敵人，只要我們齊心協(xié)力，就可以戰(zhàn)勝邪惡，正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡”。有了這個(gè)信念，他們總會(huì)勝利，因?yàn)樾皭河肋h(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。
而且，這本書(shū)在向人們展示寫(xiě)作方法的同時(shí)還告訴了我們一個(gè)深刻的道理：無(wú)論什么事情，只靠一個(gè)人的力量不夠的，它需要幾個(gè)人甚至是很多人共同來(lái)完成。比如，哈利那一次又一次的勝利，不是由他和他的伙伴們一起努力的結(jié)果嗎?沒(méi)有伙伴們，哈利孤身一人，絕對(duì)不會(huì)成功。
記得有一次，一位同學(xué)不小心把我帽子上的紐扣給拉掉下來(lái)了，我驚慌失措，拼命地尋找那丟失的紐扣。可是，偌大的操場(chǎng)，尋找那既渺小，又透明的紐扣，簡(jiǎn)直是不肯能的事情。此時(shí)此刻，我多么希望我有一雙能在夜里發(fā)光的貓眼，一眼就能把五顆紐扣全部找到。這時(shí)候，我的心里突然冒出了一個(gè)念頭：不是說(shuō)團(tuán)結(jié)力量大，眾人拾柴火焰高嗎?那如果我找同學(xué)來(lái)幫我，會(huì)不會(huì)，快點(diǎn)找到紐扣呢?說(shuō)干就干，我找了一大幫同學(xué)，動(dòng)員他們一起幫我找紐扣。不一會(huì)兒，紐扣就全找到了。這時(shí)候，我才更加深深地體會(huì)到團(tuán)結(jié)力量大的道理。
《哈利波特與魔法石》的故事就充分證明了這一點(diǎn)：無(wú)論在什么時(shí)候，誰(shuí)要是脫離了集體，誰(shuí)也就走向了失敗。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇十二
假如我有一根魔杖讀完這四本書(shū)，我想，如果我也有一根魔杖，那該有多么好！我要用我那神奇的魔杖，為人類(lèi)造福！現(xiàn)在，我們的地球上戰(zhàn)亂很多。比如“中東戰(zhàn)爭(zhēng)”“9?11事件”等等。那些無(wú)辜的老百姓們淪為難民，東躲西藏，饑一頓，飽一頓，真是可憐。這時(shí)，我的魔杖就要大顯身手了！我輕輕一揮，和平的花朵就灑滿了全球。世界上再也沒(méi)有戰(zhàn)亂了，多好！
如今，地球上生態(tài)環(huán)境正在破壞，自然災(zāi)害頻頻發(fā)生。那些災(zāi)害，不但毀了人們的`房屋、田地，還給人們帶來(lái)了許多痛苦。這時(shí)，我一揮魔杖，隨著一道金色光閃過(guò)，世界上每個(gè)角落都會(huì)變得像陶淵明筆下的桃花源那樣美麗，多好！
假如我有一根魔杖，我會(huì)用來(lái)造福于人類(lèi)。其實(shí)，我讀完這四本書(shū)后，最大的體會(huì)就是書(shū)中由始至終呼喚和平、真情、勇敢和愛(ài)。它不光是一本單純的兒童小說(shuō)，其中也包含了很深的哲理性，如神奇的厄里斯魔鏡和冥想盆。只要認(rèn)真品味，就能體會(huì)到其中的哲理和感人至深之處。
????????????學(xué)校：浦廠小學(xué)。
????????????班級(jí)：五（4）班。
????????????姓名：韓嘉雯。
????????????指導(dǎo)老師：沈明霞。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇十三
《遠(yuǎn)大前程》用樸實(shí)流暢的語(yǔ)言，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)了皮普富有戲劇色彩的一生。天真善良、愛(ài)憎分明的皮普從小父母雙亡，和脾氣暴躁的姐姐住在一起。他的姐夫喬(joe)是一個(gè)善良的鐵匠，對(duì)皮普的關(guān)愛(ài)無(wú)微不至。小時(shí)的皮普被鎮(zhèn)上一位富有的老小姐郝維辛(havisham)雇為她的養(yǎng)女艾斯苔拉(estella)的玩伴。皮普無(wú)可救藥地愛(ài)上了漂亮而又冷漠高貴的艾斯苔拉，從此勵(lì)志要提高自己的文化水平修養(yǎng)，做一個(gè)配得上艾斯苔拉的“上等人”。正在這時(shí)，郝維辛小姐的律師找到了皮普，說(shuō)有一個(gè)神秘的人給了皮普一大筆財(cái)產(chǎn)，讓他成為一個(gè)紳士，但作為條件皮普不得打聽(tīng)任何有關(guān)神秘人的消息。皮普欣然接受了這筆財(cái)產(chǎn)，來(lái)到了倫敦，開(kāi)始了躋身上流的生活。但艾斯苔拉的若即若離和她最后對(duì)皮普的拋棄以及神秘人的現(xiàn)身改變了這一切。神秘人其實(shí)是皮普小時(shí)救助過(guò)的一個(gè)逃犯，而非皮普一直想象的郝維辛小姐。由于理想和現(xiàn)實(shí)之間的巨大落差，剛開(kāi)始皮普對(duì)逃犯充滿了厭惡。但皮普逐漸被逃犯的純真善良所打動(dòng)，決定幫助被通緝的他逃出國(guó)外。然而，逃脫計(jì)劃被逃犯舊時(shí)的仇人所獲，逃犯被警察抓獲，皮普的財(cái)產(chǎn)也被充公。前程和理想就此破滅的皮普后來(lái)到了國(guó)外打工，十幾年后又回到了喬的身邊，并偶遇同樣飽經(jīng)滄桑的艾斯苔拉。二人最后的結(jié)局文中雖沒(méi)有交待，但可推測(cè)二人結(jié)了婚，在皮普兒時(shí)的鄉(xiāng)村和喬一起快樂(lè)地生活著。
本篇小說(shuō)的特色和精彩之處并不在于華麗的辭藻或深刻的道理，而是在于對(duì)主人公性格轉(zhuǎn)變的細(xì)膩描寫(xiě)。文中，周?chē)h(huán)境對(duì)皮普心理的影響無(wú)處不在。小時(shí)單純的皮普根本沒(méi)有想過(guò)要躋身上流，只是想當(dāng)一個(gè)好鐵匠。但自從第一次見(jiàn)到艾斯苔拉之后，他的心里就有了微妙的變化。由于社會(huì)地位的巨大差距，他第一次嫌自己的鞋子太破，說(shuō)話的方式不“正規(guī)”，并第一次責(zé)問(wèn)喬為什么沒(méi)有教他“正規(guī)”的說(shuō)話方式。到了倫敦以后，皮普更是來(lái)了一個(gè)180°的大轉(zhuǎn)彎。他開(kāi)始穿著華麗，肆意揮霍從律師那里得到的神秘人給予的錢(qián)財(cái)，最終欠了一大筆債;他加入了一個(gè)只有“紳士”才能加入的愚蠢俱樂(lè)部，并和一個(gè)粗俗殘忍的鄉(xiāng)紳為了艾斯苔拉爭(zhēng)風(fēng)吃醋;他不知道什么時(shí)候起開(kāi)始厭惡起喬來(lái)，認(rèn)為喬穿著土里土氣，舉止不合乎“禮儀”，與他接觸會(huì)有損自己“上層人”的形象;他甚至多次回去拜訪郝維辛小姐，卻從來(lái)沒(méi)有去過(guò)鄰近的喬家。當(dāng)皮普的恩人出現(xiàn)以后，皮普的第一反應(yīng)竟然不是對(duì)他的恩人充滿感激，而是嫌棄他太臟，以及他的出現(xiàn)打斷了自己“幸?！钡纳睢４藭r(shí)的皮普已經(jīng)虛榮自私到了極點(diǎn)，和以前的皮普判若兩人。但皮普的內(nèi)心深處還是善良的。皮普后來(lái)被逃犯的坎坷身世和他的無(wú)私所打動(dòng)，幫助他逃跑;財(cái)產(chǎn)充公后，一無(wú)所有的皮普面對(duì)細(xì)心照料自己的喬，心中又充滿了內(nèi)疚和感激，從而回歸了人性之美。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇十四
工作之余，在公司創(chuàng)造本次讀書(shū)活動(dòng)的條件下，我對(duì)《人性的弱點(diǎn)》進(jìn)行了閱讀，真乃是收益非淺，受用無(wú)窮。
卡耐基真可謂是人生哲學(xué)之子，字里行間，人性迸發(fā)；通頭到尾，光芒四射?！叭速F有自知之明”，就是說(shuō)我們可以懂得自身的不足之處，這個(gè)不足之處往往就是我們的弱點(diǎn)，存在這個(gè)弱點(diǎn)的多了就稱(chēng)為了：人性的弱點(diǎn)。無(wú)論是人性弱點(diǎn)的存在，還是我們克服這些弱點(diǎn)的過(guò)程，都要有一個(gè)因素貫穿其中，那就是――生存之道。
無(wú)論何人，都有著自身的生存標(biāo)桿，雖有不同，但或直接、或間接，我們都踐行著它，如何更好的踐行心中的那份原則，就要自己來(lái)共同深思了。之前，我們還要實(shí)習(xí)好人性共同的東西，這就需要《人性的弱點(diǎn)》發(fā)揮其作用了，本書(shū)用了大量事例論述了很多精辟的論點(diǎn)，這些深入人性的引領(lǐng)，值得我們一一探討。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇十五
這是著名作家楊絳先生的一篇巨作。
和對(duì)于楊先生來(lái)說(shuō)是很殘忍的時(shí)間。一生相知相扶相濡以沫的伴侶，唯一的女兒都相繼離去，楊先生晚年之情景非常人所能體會(huì)?！拔乙粋€(gè)人思念我們仨”，在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊先生接過(guò)女兒的筆，用心記敘了他們仨這63年的風(fēng)風(fēng)雨雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就是《我們仨》。
通讀一遍之后，我真的無(wú)法想象楊先生是抱著什么樣的心態(tài)完成了這部震撼人心的作品。他以獨(dú)特的寫(xiě)法，以感人的文字記述了坎坷的歷程和他們仨相依為命的一生。
他們仨的足跡跨越半個(gè)地球。無(wú)論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，始終站在一起，美好的家庭是他們避風(fēng)的港灣。自從19錢(qián)鐘書(shū)先生逝世后，楊先生從此獨(dú)伴青燈，她那難以言表的親情和憂傷彌散在字里行間，令我為之動(dòng)容。
但若你想從內(nèi)容上看到絲毫悲觀的文字，那你要失望了，書(shū)中絲毫沒(méi)有傷痛欲絕的詩(shī)句，而是處處洋溢著思念的。他們雖然陰陽(yáng)相隔,真情卻從不被阻斷。她通過(guò)這部書(shū)，用文字向天上的親人無(wú)聲的傾訴著時(shí)他們的懷念。
家的意義,在她的書(shū)中被賦予了深刻的含義：決不會(huì)因?yàn)樯南Ф淖儭?/p>
我們且撇下情感背景部分,文章分三部分和三個(gè)附錄部。詳細(xì)介紹了他們?cè)谝黄鸬?3年,尤其是在國(guó)外錢(qián)媛的降生經(jīng)歷。
文章第一部分是以楊先生的一個(gè)夢(mèng)境拉開(kāi)帷幕。這不是一個(gè)普通的夢(mèng),而是一個(gè)老人的夢(mèng),一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)。
從第二部分七記敘了他們仨開(kāi)始分開(kāi)的情景。說(shuō)實(shí)話,第一遍,我真的沒(méi)讀懂楊先生到底寫(xiě)了什么。她以一種獨(dú)特的手筆-夢(mèng)境,幻化了一種飄渺的感覺(jué)。錢(qián)媛那時(shí)還在嗎？我揣著這個(gè)問(wèn)題又深讀了一遍,似乎還是不大明白,為什么作者夢(mèng)境中錢(qián)媛已經(jīng)去世,錢(qián)先生也已病入膏肓了,事實(shí)上錢(qián)媛還活著。這是真的夢(mèng)嗎？為什么天天都做這個(gè)夢(mèng)呢？這真是奇怪!這也是我惟一不明白楊先生的地方。
我真的非常羨慕他們這個(gè)樸素的家，住著一屋子與世無(wú)爭(zhēng)的人。他們沒(méi)有太多的奢望，只求能夠相聚在一起，相守在一起，共同解決困難。然而這個(gè)小小的要求命運(yùn)卻不愿滿足他們，“往者不可留，逝者不可追”活下來(lái)的人要比去世的人痛苦千倍?？捎衷鯓?，命運(yùn)就是如此捉弄人。俗話說(shuō)，“好人不長(zhǎng)命，禍害遺千年?！惫蝗绱税?
現(xiàn)在，楊先生將他們?cè)?jīng)共同的歲月重溫一遍，再享受一下親情存在的感覺(jué)。回憶往事，那深藏內(nèi)心的痛苦又再一次被掀開(kāi)，我想她應(yīng)該是含著眼淚完成的吧。特別是寫(xiě)到錢(qián)鐘書(shū)先生在小舟上的生活，那冥冥之中無(wú)盡的思念，折磨了我們好久好久。而我似乎跟著作者在他們的驛道上走了一回，楊先生的心境，恐怕只有這句“夢(mèng)魂以逐漫漫紫，身骨終拼寸寸灰”只以寫(xiě)照。
她盡管忍受著疾病和治療的折磨，還想利用自己躺在床上無(wú)所事事的時(shí)間，把過(guò)去和父母在一起的快樂(lè)時(shí)光，寫(xiě)下來(lái)留為紀(jì)念。于是，她拖著微弱的身體開(kāi)始寫(xiě)《我們仨》。但是不久醫(yī)院報(bào)病危，她便放下了筆，而這本書(shū)也只到3個(gè)內(nèi)容清單，就無(wú)法再寫(xiě)下去了。所以最后只好由母親楊先生來(lái)完成了。
而楊先生的文字也很具感染力，我隨時(shí)能“親身”體驗(yàn)到他們?nèi)说奶靷愔畼?lè)和未泯童心。他們的善良正直以及對(duì)生命、家的感情，使我深受啟發(fā)，獲益匪淺。
所有的悲歡離合，在作者那里是一種自然，在讀者那里卻經(jīng)常潸然淚下。書(shū)中最后誰(shuí)：“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里我不知道，我還在尋覓歸途?！痹瓉?lái)沒(méi)有親人的家庭只是一間空蕩蕩的客棧罷了，沒(méi)有絲毫溫暖可言。這時(shí)候僅剩的一人活下來(lái)需要多大的勇氣啊!
懷著潸潸的眼淚終于讀完了著本書(shū),無(wú)法訴說(shuō)的愛(ài),無(wú)人可說(shuō)的情。在心里埋藏很久,很久……家的感情絕不會(huì)隨時(shí)間而漸變,沖淡。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇十六
2017年的七月份,我利用暑假的時(shí)間看了老舍的《駱駝祥子》。《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇事。祥子來(lái)到城市，渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買(mǎi)車(chē)的信念，拼命的賺錢(qián)。終于,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē)，那輛車(chē)對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的?？墒翘煊胁粶y(cè)風(fēng)云，剛剛買(mǎi)回來(lái)的新車(chē)被士兵搶了去。后來(lái)幾次買(mǎi)車(chē)車(chē)都是徒勞無(wú)功。最終成為社會(huì)的累贅。
這篇小說(shuō)中我感受到了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗，把一個(gè)個(gè)樂(lè)觀向上的人折磨成了社會(huì)的累贅，祥子幾次買(mǎi)車(chē)的希望都被破滅了，隨著希望的破滅祥子從一個(gè)人被折磨成了一個(gè)鬼。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢(qián)的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢(qián)的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣。他被一次次的挫折所打倒了。但是，我依然堅(jiān)信，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對(duì)手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜，不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排，努力找回自己的出路。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇十七
故事發(fā)生在抗日時(shí)期的北平城，以居住在小羊圈胡同的四世同堂的祁家展開(kāi)。講述了每一個(gè)居住在小羊圈胡同的北平市民在國(guó)家危亡之際的所作所為，其中主要的人物除祁家外有，同居住在小羊圈胡同的錢(qián)默吟一家;大赤包，冠曉荷一家等。他們的舉動(dòng)或是為了自身富貴而甘當(dāng)漢奸亦有拼上性命于日本軍國(guó)主義奮戰(zhàn)到底的義士之舉真實(shí)的重現(xiàn)北平城中在國(guó)難當(dāng)頭之際每一個(gè)平凡的市民的一舉一動(dòng)舉。
在四世同堂的故事里有著許許多多的人物，老舍先生塑造了不少成功的角色。而在這其中令我感興趣的是一位成長(zhǎng)在歐洲北美的老婦人，她不同于其他瘋狂的陷入日本帝國(guó)的同胞，她的成長(zhǎng)環(huán)境決定了她不同于常人的認(rèn)知，在北平淪陷時(shí)期多次幫助祁家度過(guò)危難，不同于其他深陷狂熱好戰(zhàn)的天皇號(hào)召之下日本人，她清楚的認(rèn)識(shí)到不正義的舉動(dòng)必將失敗。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家算作是一場(chǎng)災(zāi)難，也同樣對(duì)于發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家是一場(chǎng)災(zāi)難，后來(lái)來(lái)到小羊家胡同的日本老婦人一家就是最好的佐證，老太太的兩位侄子先后喪生戰(zhàn)場(chǎng)，他們的妻子也淪落為軍妓，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的狂熱的日本人固然有錯(cuò)，但是真正錯(cuò)了的是法西斯主義，世間沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)才是世界人民所期盼的。
四世同堂是許多老一輩的中國(guó)人所期盼的，兒孫滿堂，享天倫之樂(lè)。之所以老舍先生選擇這樣的的一個(gè)家庭他想要表明中國(guó)式家庭淋漓盡致的刻畫(huà)出來(lái)，一家四輩人歷經(jīng)四個(gè)時(shí)代，從清末到民國(guó)，再?gòu)那迥┑經(jīng)]寫(xiě)到的解放以后，每一代人會(huì)有著每一代的特點(diǎn)。這個(gè)家庭的變化也映射的中國(guó)在幾十年之中的巨變。戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛來(lái)臨的時(shí)候，在盧溝橋上響起了幾聲槍響，老爺?shù)挠篮悴蛔兊恼胬硎峭暮显旱拈T(mén)口上堵上大缸，他知道這些日本人只是“過(guò)客”，他不知道是這片被他稱(chēng)作“家”的城市，昔日的皇城早已淪陷。家族的第三代他們知道了何為淪陷他們急迫他們想要出力。但是祁軒瑞也怕這四世同堂的轟然倒塌。北平人，中國(guó)人他們打開(kāi)城門(mén)未做抵抗將這座承載自己記憶的城市拱手讓與他人。他們開(kāi)始了惶惑的日子，他們?nèi)圆恢篮螢閲?guó)家，他們只求自己的那一份小小的幸運(yùn)在亂世中茍延殘喘的幸運(yùn)，就如同《白鹿原》中的二姐夫他慶欣自己的店鋪未遭破壞的幸運(yùn)。此刻中國(guó)人的劣根性展露無(wú)疑。漸漸的鄰居已慘遭毒手，中國(guó)人知道了他們或許已做了亡國(guó)奴，早已任人宰割?，F(xiàn)在的生活叫做偷生，有人坐不住了他們遠(yuǎn)離自己的家庭走出了北平，走到了前線。一些中國(guó)人覺(jué)醒了他們知道自己先要保護(hù)自己的家門(mén)口，保護(hù)自己所深?lèi)?ài)的北平，要的是先保護(hù)自己的國(guó)家，在大難面前，魯迅諷刺的麻木無(wú)知的中國(guó)人知道了何謂國(guó)家。中國(guó)人對(duì)家的熱愛(ài)漸漸的延伸到自己的國(guó)家。在饑荒面前就連祁老爺子也拿出了主人的硬氣。中國(guó)人在這八年里認(rèn)識(shí)到了什么是國(guó)家。在抗日勝利的那一天，大多中國(guó)人終于明白了何為國(guó)家。
老舍先生的早逝真是中國(guó)文學(xué)界的一大遺憾。
公眾號(hào)：北京九中霽月文學(xué)社。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇十八
從《人間草木》中我了解到許多異域風(fēng)情，優(yōu)美動(dòng)人風(fēng)景，扣人心弦的故事。人間自有草木，更有動(dòng)人心弦的情誼。所以《人間草木》猶為給人啟發(fā)。
在聯(lián)大那時(shí)人們穿的衣服也是風(fēng)格迥異。但大多數(shù)衣服都是非常破舊，還有人穿的鞋露著腳趾，后跟爛了。雖然那時(shí)聯(lián)大的師生破衣?tīng)€衫，但每天孜孜不倦的作學(xué)問(wèn)，窮且益堅(jiān)。這種精神，值得我們現(xiàn)在的青少年學(xué)習(xí)。
在聯(lián)大的那段歲月中，對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，還有一些激動(dòng)人心的事情—跑警報(bào)。抗戰(zhàn)時(shí)期，一有警報(bào)就要往外跑，真是激動(dòng)人心啊!那時(shí)自然也死了一些人，毀了一些房屋，意在嚇唬昆明人，施加威脅，使人產(chǎn)生恐懼，但是昆明人是不會(huì)被威脅到的，中國(guó)人都是堅(jiān)強(qiáng)的，我們青少年也是堅(jiān)強(qiáng)不屈的。
沈從文、金岳霖先生、聞一多先生都是作者在聯(lián)大對(duì)作者有深遠(yuǎn)影響得人。事隔多年，作者回想起來(lái)，仍歷歷在目，真是耐人尋味。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇十九
牧歌先生在闡釋劉亮程的“鄉(xiāng)村哲學(xué)”時(shí)說(shuō)：“鄉(xiāng)村哲學(xué)的最大特色是有一條巨大的根系，這條根系是連著人性的，甚至滲透著某種宗教氣息?！比欢趧⒘脸痰纳⑽睦?，我們只看到對(duì)人性簡(jiǎn)單化的白描，人性的復(fù)雜與丑惡在劉亮程的筆下似乎全部消失了，貧瘠而落后的鄉(xiāng)村居然是一處香格里拉式的桃源?我個(gè)人以為任何一位有良知的作家在試圖逼近中國(guó)農(nóng)村落后地區(qū)的真實(shí)境況時(shí)，不可能只是一味地贊美而缺乏必要的批判與反思。
劉亮程對(duì)于“一個(gè)人的村莊”也不是完全沒(méi)有懷疑的。在《寒風(fēng)吹徹》一文里，他悲憫地寫(xiě)道：“落在一個(gè)人一生中的雪，我們不能全部看見(jiàn)。每個(gè)人都在自己的生命中，孤獨(dú)地過(guò)冬。我們幫不了誰(shuí)。我的一小爐火，對(duì)這個(gè)貧寒一生的人來(lái)說(shuō)，顯然杯水車(chē)薪。他的寒冷太巨大。一個(gè)人老的時(shí)候，是那么渴望春天來(lái)臨。盡管春天來(lái)了，她沒(méi)有一片要抽芽的葉子，沒(méi)有半瓣要開(kāi)放的花朵。春天只是來(lái)到大地上，來(lái)到別人的生命中。但她還是渴望春天，她害怕寒冷。我圍抱著火爐，烤熱漫長(zhǎng)一生的一個(gè)時(shí)刻。我知道，這一時(shí)刻之外，我其余的歲月，我的親人們的歲月，遠(yuǎn)在屋外的大雪中，被寒風(fēng)吹徹。”可惜這樣的文字在劉亮程散文里實(shí)在太少了。過(guò)分的鄉(xiāng)村偏愛(ài)，使劉亮程覺(jué)得自己有資格對(duì)城市進(jìn)行批判：“這個(gè)城市正一天天長(zhǎng)高，但我感到它是脆弱的、蒼白的，我會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給城市上點(diǎn)牛糞，我是個(gè)農(nóng)民，只能用農(nóng)民的方式做我能做到的，盡管無(wú)濟(jì)于事?！?《城市牛哞》)然而鄉(xiāng)村與農(nóng)民的身份并不天然具有道德優(yōu)越感，現(xiàn)實(shí)中的鄉(xiāng)村與農(nóng)民已經(jīng)不代表美麗的田園風(fēng)光與純樸善良，我們不能對(duì)城市抱以信任，但對(duì)鄉(xiāng)村同樣不能抱以信任。更何況劉亮程的鄉(xiāng)村哲學(xué)明顯具有反現(xiàn)代性的一面，與歷史潮流背道而馳。作家李銳對(duì)劉亮程有如此評(píng)價(jià)：“地域的偏遠(yuǎn)和遼闊，時(shí)間的舒緩和從容，生活的單純和簡(jiǎn)練，不但使作者獲得了天地萬(wàn)物的深情獨(dú)處，對(duì)自己內(nèi)心自由高遠(yuǎn)的開(kāi)闊舒展;更使他遠(yuǎn)離了都市和都市各種各樣的流行病?！彼燎鍎t無(wú)魚(yú)，“一個(gè)人的村莊”的視界又豈能包涵村莊以外的大千世界、滾滾紅塵?都市存在各種各樣的流行病，鄉(xiāng)村又何嘗是一方凈土一處桃源呢?對(duì)鄉(xiāng)村的懷舊之情是可以理解的，但僅僅懷舊是不夠的。劉亮程在“一個(gè)人的村莊”里打轉(zhuǎn)時(shí)，他無(wú)法看到更遼闊的世界，村莊的歷史養(yǎng)育與啟蒙了他，但同時(shí)也局限了他的視域，如果劉亮程能夠走出“一個(gè)人的村莊”，在城市里浮浮沉沉后，在對(duì)“鮮血淋漓”(李銳語(yǔ))的反抗中，他的散文才有可能破繭而出，蛻化成新的自我。這樣，走出村莊的劉亮程才會(huì)帶給我們真正的驚喜。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇二十
《包氏父子》是著名作家張?zhí)煲戆l(fā)表于上世紀(jì)三十年代的一篇小說(shuō)。故事中的兒子包國(guó)維不認(rèn)真學(xué)習(xí)，成績(jī)極差，還像那些“闊少爺”一樣追求刺激和物質(zhì)享受，實(shí)際他們家窮苦不堪，只能依靠父親每月十元錢(qián)來(lái)勉強(qiáng)維持父子倆的生活。
包國(guó)維多次留級(jí)，老包并沒(méi)有責(zé)怪他，還為他的學(xué)雜費(fèi)和制服費(fèi)四處奔走借錢(qián)。而包國(guó)維卻無(wú)視父親好不容易為他爭(zhēng)取的受教育的機(jī)會(huì)，最后，他在學(xué)校與同學(xué)打架被學(xué)校開(kāi)除。被眾人逼債、兒子被開(kāi)除，還要賠醫(yī)藥費(fèi)，為兒子煞費(fèi)苦心、望子成龍的老包徹底陷入絕望之中!
這就是這對(duì)相依為命的父子：一個(gè)不爭(zhēng)氣的兒子，一位可憐的父親。
說(shuō)到包國(guó)維，就不得不說(shuō)說(shuō)我們，現(xiàn)在的我們生活在蜜罐里，我們對(duì)得起父母的努力嗎?我覺(jué)得每個(gè)人都該捫心自問(wèn)。有一句話說(shuō)得好，“浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。”如果我們的每一分每一秒都是沒(méi)有價(jià)值的，那活在這個(gè)世界上還有什么意義?我們現(xiàn)在的生活條件是比以前好了，但這不意味著我們可以隨便揮霍父母的血汗錢(qián)。現(xiàn)在的我們應(yīng)該將絕大部分的注意力放在學(xué)習(xí)上，因?yàn)椋呵啻菏菬o(wú)比燦爛的年華，也是我們樹(shù)立遠(yuǎn)大志向、打下良好基礎(chǔ)的寶貴時(shí)光。
看完了《包氏父子》，我明白了最重要的一點(diǎn)：不管父母做什么，他們的出發(fā)點(diǎn)都是為了我們好，希望我們能為自己的未來(lái)增添濃墨重彩的一筆。金色年華的鑰匙掌握在每一個(gè)人手中，它將引領(lǐng)我們走向成功，待我們到了而立之年，也會(huì)體會(huì)到父母的艱辛。
讀包氏父子后的感想:金色年華的鑰匙掌握在每一個(gè)人手中，它將引領(lǐng)我們走向成功，待我們到了而立之年，也會(huì)體會(huì)到父母的艱辛。
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