2023年歌頌中華美德演講稿(匯總21篇)

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2023年歌頌中華美德演講稿(匯總21篇)
時(shí)間:2023-11-21 08:41:22     小編:LZ文人

演講稿是演講者表達(dá)自己觀點(diǎn)的重要工具,可以幫助演講者更清晰地表達(dá)思想。演講稿的寫作要注重結(jié)構(gòu)的安排,包括引言、正文和結(jié)尾等部分,以使演講更具組織性。在閱讀這些演講稿范文時(shí),可以借鑒其中的語言表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排,以提升自己的寫作水平。

歌頌中華美德演講稿篇一

敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:

近讀《祖國在我心中》一書,我感悟到:中華民族五千年的悠久歷史,源遠(yuǎn)流長著傳統(tǒng)美德,深植于民族意識(shí)、民族性格和民族氣慨之中。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博大胸懷,“出污泥而不染”的高風(fēng)亮節(jié),以儉為本,以節(jié)理事的質(zhì)樸之風(fēng),“己知不欲,勿施于人”的修身品行,歷久彌新、世代相傳。這些歷史積淀下來的民族道德的根脈,博大精深,豐富多彩,我們必須發(fā)揚(yáng)光大。

天下興亡,匹夫有責(zé)。華夏之地,歷來崇尚公而忘家,精忠報(bào)國,無數(shù)仁人志士以天下為己任,以報(bào)國為追求,在民族危亡之際,總是挺身而出,“我以我血薦軒轅”。大禹治水十三年,一心為民解災(zāi)難;霍去病“匈奴未滅,何以家為”;戚繼光“封侯非我意,但愿海波平”;林則徐“荀利國家生死以,豈因福避避趨之”。這種關(guān)心國家命運(yùn),心系民族危亡的可貴品質(zhì),有口皆碑,流芳百世。

威武不屈,貧賤不移。炎黃子孫,重氣節(jié)。講立身,脊梁直,骨頭硬,浩然正氣之士燦若群星,他們立身做人光明磊落,對(duì)國家民族忠心耿耿。戰(zhàn)國時(shí)的屈原、漢代的蘇武、宋朝的文天被祥等,生活富裕時(shí)不驕奢淫逸,生活貧寒時(shí)不動(dòng)搖志向,強(qiáng)暴面前不屈膝變節(jié),留下了“時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青”的民族風(fēng)骨,為歷代人民所敬仰。

吃苦耐勞,艱苦奮斗。中華民族的生存環(huán)境一直是嚴(yán)酷的`。祖先們不屈不撓,艱辛創(chuàng)業(yè),用勤勞的汗水,改造山河,建設(shè)家園,發(fā)展文明,鑄就了不向困難低頭、舍得吃苦耐勞的民族傳統(tǒng)?!按笥碇嗡薄ⅰ坝薰粕健钡拈_拓精神,“苦其心志,勞其筋骨”的砥礪之志,千年來一直為人們所贊美、崇尚和仿效。

誠實(shí)守信,言行一致。我國勞動(dòng)人民歷來崇尚忠誠老實(shí),言行一致,實(shí)事求是。凡事恪守信約,履行諾言,說到做到,言而有信,以至今天人們?nèi)砸浴罢\實(shí)貴如珠寶,守信乃人民之珍”,“言必信,行必果”等諺語、格言,當(dāng)作處世、修身的根本。

力戒靡奢,克勤克儉。中華民族倡導(dǎo)清廉節(jié)儉,千百年來一直以儉為本,以樸為榮,“一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱”,十分珍惜勞動(dòng)成果?!皟€以養(yǎng)德,奢必喪志”被人們奉為生活的寶鑒。

孝敬父母,尊老愛幼。從孔子提倡“孝”開始,對(duì)父母尊重、贍養(yǎng),被視為做人的起碼道德;不孝,被認(rèn)為是大逆不道。由孝敬父母進(jìn)而推廣到全社會(huì)的尊老愛幼,童叟無欺,敬老尊賢,成為衡量社會(huì)風(fēng)氣的重要標(biāo)志。

謙和禮讓,嚴(yán)己寬人?!皾M招損,謙受益”,先人后己,和睦鄰里,寬厚待人,一直是我國人民在相互交往時(shí)所遵循的準(zhǔn)則,為華夏神州贏得了“禮儀之邦”的美譽(yù)。廉頗與藺相如將相和好,共同為國效力的故事,就是著眼大局,胸襟博大,不糾纏個(gè)人恩怨得失的典范。

助人為樂,先人后己。從古到今,中華民族一向把慷慨解襄,救人之危、解人之難當(dāng)著自己的最大快樂。友人、鄰里、同事之間友好相處,彼此關(guān)之,相互照顧,親密和諧?!案魅俗話唛T前雪,休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué),歷來受到人們的唾棄。

尚德重義,厚德載物。古人強(qiáng)調(diào)立身做人“品德為先”、“道義為上”,認(rèn)為美好的品德能夠容納天地萬物,信奉“名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛”、“君子之交淡如水”。這種傳統(tǒng)美德,造就了無數(shù)公而忘私、舍生取義、人格高貴的優(yōu)秀人物,培育了純樸、忠厚的民族性格。

同學(xué)們,讓我們都來發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,為構(gòu)建更加文明的祖國作出貢獻(xiàn)吧!

歌頌中華美德演講稿篇二

中國是文明古國,有著“禮儀之邦”的美稱,自古以來中華民族都是一個(gè)講究品德教育,個(gè)人修養(yǎng)的民族,因此中國就有“世界文明古國”之稱。下面是有小學(xué)生中華美德歌頌。

演講稿。

歡迎參閱。

各位老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

沒有了浪花,大海就不會(huì)有它的波瀾壯闊;沒有了綠樹,群山就不會(huì)有它的一碧萬頃;沒有了文明美德,人就難以在社會(huì)上立足。

文明美德是自身修養(yǎng)的體現(xiàn),它可以衡量一個(gè)人的素質(zhì)高低,如果一個(gè)人失去了文明美德,他就失去了做人的原則。文明待人,可以拉近人與人之間的關(guān)系;講究文明禮儀,可以為我們創(chuàng)造良好的生活環(huán)境;遵守公共文明,可以形成良好的社會(huì)影響。

文明美德就像一條紐帶,拉近心與心的距離。

幫助他人,拾金不昧是種文明美德。有時(shí)候自己的一個(gè)小小舉動(dòng)就有可能幫別人省去很多麻煩。這樣的例子就在我們身邊。不久前,我們北中的胡洹銘同學(xué)上學(xué)時(shí)在路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)錢包,他見無人認(rèn)領(lǐng),便冒雨走下車把錢包拾起,面對(duì)金錢,他沒有被誘惑,回到學(xué)校后,他毫不猶豫地把錢包交給老師處理,并協(xié)助尋找失主,將其歸還。那錢包中不僅有一千余元,還有身份證,醫(yī)??ǖ戎匾C件,如果沒有被歸還,那么失主的必定會(huì)遇到很多不便與困擾。胡洹銘同學(xué)的行為是解人之困的行為,是良好文明美德的體現(xiàn),值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。在校園中,有些同學(xué)為了節(jié)省時(shí)間而在飯?zhí)貌尻?duì),他們沒有考慮到別人的感受,更不顧忌身后同學(xué)的不滿,冒然插隊(duì)。他們節(jié)約了自己的時(shí)間,省去了麻煩,但卻浪費(fèi)了別人的時(shí)間,給別人造成困擾,這對(duì)于那些耐心等待的同學(xué)是不公平的,所以像插隊(duì)這種不文明行為,我們一定要杜絕!

如果每個(gè)人都能遵守文明美德,多為他人考慮,遇到麻煩的時(shí)候說句“對(duì)不起”,在別人困難時(shí)伸出自己的援助之手,人與人之間就可以少一分埋怨,多一分感動(dòng);朋友同事見面的時(shí)候說一句“你好”,平日里互相體諒,不做損人利己的事,心與心的距離就可以更近,社會(huì)氛圍就可以更溫暖。這就是文明的魅力。

文明就像一汪清澈的泉水,把我們生活、工作的環(huán)境過濾得更明凈,讓人舒心。

我們校園的草地上通常會(huì)豎著“愛護(hù)花草,人人有責(zé)”之類的標(biāo)牌,大而顯眼。有的同學(xué)卻視而不見,坦然地、習(xí)慣式地從草坪上踏過,似乎并不認(rèn)為這是不文明不道德的行為。他們沒有意識(shí)到被他們踩在腳下的花草也許會(huì)因此枯萎死去,原本和諧舒適的校園環(huán)境會(huì)因此被破壞。我曾見過一些值周班的同學(xué)掃完包干區(qū)后在綠化帶里幫忙清理垃圾。也許在很多人看來,這是費(fèi)力且沒有獎(jiǎng)賞的事情,但這些同學(xué)是在遵循著自己的良公德心做事,做有助于推動(dòng)校園文明美德建設(shè)發(fā)展的事,他們用辛勤的勞動(dòng)為我們創(chuàng)造了潔凈舒適的校園環(huán)境。在汗水的折射下,他們那一顆顆裝滿文明美德的心閃閃發(fā)亮。

謝謝大家!

各位老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

文明美德,是我們中華的具有的傳統(tǒng)美德。但是我之前并不懂得什么是傳統(tǒng)美德,但是經(jīng)過這個(gè)寒假后,我深有體會(huì)。

文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明建立在個(gè)人的道德修用水平之上。一個(gè)人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。

文明美德最重要,它就像一盞盞明燈,引領(lǐng)你走在社會(huì)的道路上。在我的6年小學(xué)生涯里,我明白了,文明是我們交流的主要方式。在學(xué)校中,隨處可見的塑料袋和塑料瓶等這種破壞環(huán)境的垃圾,而扔這種垃圾的往往就是缺乏文明的人,而主動(dòng)上前把垃圾撿起來扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一個(gè)人的公共文明水平是能反應(yīng)出一個(gè)城市乃至整個(gè)國家的公共文明水平。你想象一下,一個(gè)隨地扔垃圾,隨地吐痰的人,他會(huì)有良好的公共文明嗎,不會(huì)!你還能想象一個(gè)孩子在滔滔不絕得在講臟話,你能不痛心疾首嗎?難道我們就這樣缺乏文明嗎??!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這就跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

文明就像是一泓清泉,可以滋潤和慰藉我們的心靈!

前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好了,下一步就該我們走出去了,我們首先要具有小學(xué)生應(yīng)有文明美德,沒有美德的人,就猶如漂亮的荷花被淤泥玷污。更別讓惡習(xí)陪伴著你的一生,讓我們擁抱文明,讓文明陪伴著我們的一生吧!

謝謝大家!

各位老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

我們中國是一個(gè)有著五千年文化的國家,而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物,而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻(xiàn)。

像孔融。他們家有兄弟七人,而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦。孔融四歲那年,家鄉(xiāng)的梨子豐收,家里的桌子上放著一盤子梨子,全家人圍著準(zhǔn)備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,卻揀了一只最小的梨子。父親問他:“這么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿最小的,大的讓給哥哥們吃。”父親又問:“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說:“我比弟弟大呀,我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃?!庇H朋好友知道了這件事后,紛紛稱贊說:“4歲的孩子就知道讓梨,長大后一定是一個(gè)不平凡的人。果不其然,等孔融長大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者?!?/p>

公元前120xx年,漢朝史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷:做史官時(shí)千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫作的《史記》??墒?,在他著手寫《史記》不久,就牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗,戰(zhàn)敗后就降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說李陵可能是假投降,漢武帝認(rèn)為他是替李陵說情,就把他投進(jìn)了監(jiān)獄,并施以最嚴(yán)酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊,他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20xx年,終于完成了《史記》,并成為中國古代偉大的史學(xué)家。

還有張良。他在投奔劉邦前,有一天坐在邳橋上,見一位老者不慎將鞋落入橋下,張良主動(dòng)下橋?yàn)槔先藫煨槔先舜┥?。老人為張良知敬老之舉所感動(dòng),送給張良一本兵書,張良憑此助劉邦打天下,屢立戰(zhàn)功。

以上這些只是中華民族文明這個(gè)浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德,但是他們已成為過去,要想讓這些美德繼續(xù)傳播下去,就要靠我們的不斷努力。不能因?yàn)槲镔|(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財(cái)富。

謝謝大家!

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

中華民族的美德傳承千古,中華人民的美德高尚是正能量,使得中國人更加強(qiáng)健。

美德,不一定只停留在家人,對(duì)外人也應(yīng)該有高尚的品德。比如:給陌生人讓座,尊老愛幼;踩到別人,及時(shí)說“對(duì)不起”,別人高興,我高興。美德各種各樣,可以用幾個(gè)字形容:仁,意,謝,讓,說,問……有許多,在生活的各方面浮現(xiàn)。

美德,是對(duì)老人的尊重,對(duì)年青人的愛護(hù),有時(shí)候你幫助了別人,別人也會(huì)幫助你,這也是中華民族的美德。有時(shí)候幫助是美,互助是美,就像那句:愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之??傊?,你對(duì)別人怎樣,別人就會(huì)對(duì)你怎樣。

美德,就是對(duì)老人愛護(hù)、尊重,不僅對(duì)自家的老人,還要推廣到愛護(hù)、尊重別人家的老人;就是對(duì)年輕人的平等、敬重,不僅敬重自家的年輕人,也敬重別人家的年輕人……這樣的美德還有許多。

美德多了,就會(huì)對(duì)老人生出一份尊重,對(duì)孩子增加一份關(guān)愛,就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

每當(dāng)我捧起《青春正能量》這本書時(shí),心中總會(huì)呈現(xiàn)出:愛國、文明、平等、誠信、友善這十個(gè)大字,尤其是對(duì)“友善”我理解的格外深刻。

《青春正能量》這本書中,令我印象最深的故事是:一位女中學(xué)生放學(xué)騎自行車回家時(shí),一不小心把一位老奶奶撞倒了,老奶奶的褲子也被扯了一個(gè)大口子。這位女中學(xué)生一看嚇壞了,心想難以脫身了,連忙丟下自行車,扶起老奶奶,一個(gè)勁兒的道歉??衫夏棠汤砹死硪路?,淡淡一笑說:“看看我,都老糊涂了,走路也沒當(dāng)心。小姑娘,別在意,別在意啊!”從那以后,這位女中學(xué)生養(yǎng)成了騎自行車上馬路時(shí),一定遵守交通規(guī)則的好習(xí)慣,因?yàn)槔夏棠棠堑囊恍ι钌畹赜≡诹怂哪X海中。

這個(gè)女中學(xué)生的這一“扶”,老奶奶的那一“笑”,告訴我們一個(gè)簡單的道理:友善待人,首先就要學(xué)會(huì)寬容待人。只有學(xué)會(huì)寬容,我們才會(huì)不斷地健康成長。

在此,我呼吁:讓我們一起堅(jiān)持與人為善這些傳統(tǒng)美德,共同擁有一顆寬容之心、一份友善之情,那么我們生活的這個(gè)社會(huì)就會(huì)充滿了真情與溫暖,大家庭中的每一個(gè)成員就會(huì)永遠(yuǎn)沐浴春風(fēng)、洋溢笑臉。

歌頌中華美德演講稿篇三

在祖國和平的藍(lán)天下,在我們美麗的校園中,我們比先輩擁有了更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,能心無旁騖,日以繼夜地遨游學(xué)海,向書山攀登。我們成了新一代讀書人,志存高遠(yuǎn),只爭朝夕,我們要在學(xué)好課本知識(shí)后,博覽群書,在書中讀李白的瀟灑,讀蘇軾的豪放,思索魯迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情長。歷經(jīng)苦難的高爾基說:“書籍使我變成了一個(gè)幸福的人。”

為了使道德建設(shè)更好地深入人心,具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式,還必須運(yùn)用各種有效手段,對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來說,運(yùn)用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點(diǎn),使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期,熟記和背誦這些“格言”,就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容,這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì),有教育的意義,而且,在長大成人后,對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕,也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào),對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道,就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言,對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”,這樣,就可以使他們“習(xí)與智長,化與心成”,長大成人以后,對(duì)社會(huì)的正確的道德要求,也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求,也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。

大家好,我是!

今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。

中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀(jì),禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。

在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪?,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會(huì)的各個(gè)角落,弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。

今天,作為一個(gè)中學(xué)生,我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的??墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。

作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀,還應(yīng)該向社會(huì)呼吁,弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。美德演講稿范文節(jié)選!

尊老愛幼,這是中國千百年來流傳的禮儀之道,可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告:在公交車上,一站到了,上來一位拿著重物的花甲老奶奶,可是車上已經(jīng)沒有座位了,老奶奶環(huán)顧四周,只見車上的年輕人們都熟視無睹,有的在玩手機(jī),有的在看窗外,權(quán)當(dāng)沒看見。

所以,讓我們行動(dòng)起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個(gè)微笑,一次點(diǎn)頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會(huì)上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。

歌頌中華美德演講稿篇四

親愛的老師,同學(xué)們大家好:

我可是記得很清楚哦!特別是我爸爸的生日,我記得最清楚哦。你們知道是為什么嗎?因?yàn)槲液臀野职质峭惶焐铡9?!每?dāng)我們生日的時(shí)候,都會(huì)收到許多同學(xué)朋友的生日禮物與祝福。從另一種角度看,我們的生日,就是我們媽媽的受難日。我們出生的那一天,媽媽經(jīng)受了多大的痛苦,受了多大的折磨,我們才平安健康地來到這個(gè)世界上。我們?cè)趮寢尪亲永锏拿恳惶欤瑡寢尪夹⌒囊硪?,一刻不敢懈怠。感冒了怕吃藥,因?yàn)榕滤幬飼?huì)影響到我們的健康。晚上連一個(gè)覺也睡不好,因?yàn)榕聣褐覀儭R膊荒苋プ鲎约合胱龅氖?,不能穿漂亮的衣服,包括穿高跟鞋。終于在我們出生的那一天,媽媽結(jié)束了那辛苦的十個(gè)月,但并沒有因此而停止操勞。剛出生的我們什么也不懂,卻給父母帶來了很多的麻煩,他們要清理我們的身上的臟東西,照顧我們的飲食起居等等一些麻煩的事情。

父母的養(yǎng)育之恩是最最無私的,更是我們永遠(yuǎn)也報(bào)答不完的。我們每個(gè)人都是吮著母親的乳汁慢慢長大,在父母無微不至的關(guān)懷下慢慢成長。我們都是父母的寵兒,我們都在炎熱的夏天枕過母親的臂彎入睡,母親的另一只手還拿著蒲扇一把。我們都曾在學(xué)走路的時(shí)候跌倒過,身后總有父母美麗的笑臉與他們的鼓勵(lì)支持。還記得小時(shí)候和父母一起洗腳嗎?因?yàn)樗珷C,我們就把小腳放在父母的大腳上。在那里,水不會(huì)太燙,也更能感受到父母的溫暖。

百善孝為先,我們的父母將永遠(yuǎn)是我們的父母,不會(huì)因時(shí)間的流逝而變化,我們的孝順更不要因?yàn)楦改傅睦先ザ鴾p少。在以后,父母的年齡會(huì)越來越大,請(qǐng)對(duì)她們有一些耐心,不要嫌他們總?cè)諊Z叨,前言不搭后語。其實(shí),爸媽還不都是為了我們好。當(dāng)他們吃飯漏嘴的時(shí)候,把飯菜留在了衣服上,千萬不要責(zé)怪他們。請(qǐng)你想一想,小時(shí)候爸媽是如何著手給我們喂飯的。當(dāng)他們大小便失禁的時(shí)候,弄臟了衣服,請(qǐng)不要埋怨他們遲鈍。請(qǐng)你想一想,小時(shí)候他們是如何給我們擦屎擦尿的。當(dāng)他們說話忘了主題,請(qǐng)給他們一些時(shí)間,讓爸媽想一會(huì)再說。其實(shí)談什么并不重要,重要的是要有我們?cè)谏砼?,聽他們說下去。朋友,試想一下,一個(gè)人如果非常的孝順父母,知恩圖報(bào),那么他一定會(huì)受人尊重。更可以在這個(gè)社會(huì)上有所作為,有所貢獻(xiàn),成為一個(gè)成功的大寫的人。如果連孝順父母都做不到的話,那誰還會(huì)相信這個(gè)人并與他相處呢?所以不懂孝道的人注定碌碌無為。

記住,千萬不要等到我們與父母永遠(yuǎn)訣別的時(shí)候,才讀懂孝道二字是如此珍貴。子欲養(yǎng)而親不待啊!所以行孝不能等啊,不能等??!不能等?。⌒⒌荔w現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴,為父母端杯熱茶,為父母做一頓飯,或者為他們錘錘腿,陪他們出去散散心,和鄰居聊聊天,哪怕是一句淺淺的問候也會(huì)使他們高興好久好久的。

最后愿天下的父母親健康,快樂。

歌頌中華美德演講稿篇五

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好,今天我演講的題目是《中華美德》。

人因?yàn)槊赖露利?,社?huì)因?yàn)槊赖露椭C。世界因?yàn)槊赖露_紛。中華民族擁有五千年?duì)N爛輝煌的文明,也擁有世世代代傳承下來的傳統(tǒng)美德。美德是中華民族的魂和根,說到這里,讓我們走進(jìn)兩個(gè)普通的中國人,聽一聽他們身殘志堅(jiān)的故事。

第一位是失去雙腿仍堅(jiān)持舞蹈夢想的舞者廖智。20__年5月12日以前,廖智老師是一所舞蹈學(xué)校的老師,災(zāi)難沒有降臨時(shí),她生活得多么幸福,多么愉快。然而,生活中的一切事情并不都是一帆風(fēng)順的,命運(yùn)對(duì)她是多么不公,汶川地震時(shí),她在廢墟中被埋了26個(gè)小時(shí),雙腿被截肢。廖智知道,失去雙腿對(duì)于一名舞者來說意味著什么。但她并沒有因此悲觀消沉,而是裝上假肢,重新走向?qū)儆谧约旱奈枧_(tái),在殘缺的鼓上展示出令人感動(dòng)的力與美。是什么讓她站了起來?是堅(jiān)強(qiáng),是堅(jiān)持,讓他重返自信,找回了自己。

第二位是領(lǐng)舞千手觀音的“孔雀仙子”邰麗華。20__年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),由邰麗華領(lǐng)舞、21名聾啞人表演的《千手觀音》震撼了億萬觀眾。這些聾啞人不僅以優(yōu)美的舞姿,更以頑強(qiáng)的毅力和執(zhí)著的人生追求深深地打動(dòng)了人們。邰麗華兩歲時(shí),因一次高燒失去了聽力,從此進(jìn)入了一個(gè)無聲的世界。律動(dòng)課上,老師踏響木地板的震動(dòng),啟蒙了她對(duì)音樂的癡迷,而被她稱作“看得到的音樂”的舞蹈也從此成為她生命的亮色——她賴以表達(dá)內(nèi)心世界的語言。練舞的時(shí)候,盡管她很努力,可沒有聽力能力的她,還是讓老師失望拂袖而去,將她獨(dú)自扔在舞蹈房??伤龥]有放棄,仍舊執(zhí)著地練習(xí),一天24小時(shí)除了吃飯、睡覺外沒有停歇。她用自己的堅(jiān)強(qiáng)和對(duì)音樂事業(yè)的堅(jiān)持,戰(zhàn)勝了無數(shù)個(gè)困難,贏得了自己的絢麗人生。

漫漫人生路,誰都難免會(huì)遭到各種失意或厄運(yùn)。在考驗(yàn)面前,一個(gè)強(qiáng)者,是不會(huì)向命運(yùn)低頭的。風(fēng)再冷,不會(huì)永遠(yuǎn)不息;霧再濃,不會(huì)經(jīng)久不散。風(fēng)息霧散,仍是陽光燦爛。從廖智和邰麗華的身上,我們我們可以學(xué)到很多有價(jià)值的東西,她們身殘志堅(jiān)、自強(qiáng)不息、拼搏向上的美德,正是中華民族生生不息的脊梁!

歌頌中華美德演講稿篇六

中國是文明古國,有著“禮儀之邦”的美稱,自古以來中華民族都是一個(gè)講究品德教育,個(gè)人修養(yǎng)的民族,因此中國就有“世界文明古國”之稱。下面是有小學(xué)生中華美德歌頌演講稿,歡迎參閱。

各位老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

沒有了浪花,大海就不會(huì)有它的波瀾壯闊;沒有了綠樹,群山就不會(huì)有它的一碧萬頃;沒有了文明美德,人就難以在社會(huì)上立足。

文明美德是自身修養(yǎng)的體現(xiàn),它可以衡量一個(gè)人的素質(zhì)高低,如果一個(gè)人失去了文明美德,他就失去了做人的原則。文明待人,可以拉近人與人之間的關(guān)系;講究文明禮儀,可以為我們創(chuàng)造良好的生活環(huán)境;遵守公共文明,可以形成良好的社會(huì)影響。

文明美德就像一條紐帶,拉近心與心的距離。

幫助他人,拾金不昧是種文明美德。有時(shí)候自己的一個(gè)小小舉動(dòng)就有可能幫別人省去很多麻煩。這樣的例子就在我們身邊。不久前,我們北中的胡洹銘同學(xué)上學(xué)時(shí)在路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)錢包,他見無人認(rèn)領(lǐng),便冒雨走下車把錢包拾起,面對(duì)金錢,他沒有被誘惑,回到學(xué)校后,他毫不猶豫地把錢包交給老師處理,并協(xié)助尋找失主,將其歸還。那錢包中不僅有一千余元,還有身份證,醫(yī)保卡等重要證件,如果沒有被歸還,那么失主的必定會(huì)遇到很多不便與困擾。胡洹銘同學(xué)的行為是解人之困的行為,是良好文明美德的體現(xiàn),值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。在校園中,有些同學(xué)為了節(jié)省時(shí)間而在飯?zhí)貌尻?duì),他們沒有考慮到別人的感受,更不顧忌身后同學(xué)的不滿,冒然插隊(duì)。他們節(jié)約了自己的時(shí)間,省去了麻煩,但卻浪費(fèi)了別人的時(shí)間,給別人造成困擾,這對(duì)于那些耐心等待的同學(xué)是不公平的,所以像插隊(duì)這種不文明行為,我們一定要杜絕!

如果每個(gè)人都能遵守文明美德,多為他人考慮,遇到麻煩的時(shí)候說句“對(duì)不起”,在別人困難時(shí)伸出自己的援助之手,人與人之間就可以少一分埋怨,多一分感動(dòng);朋友同事見面的時(shí)候說一句“你好”,平日里互相體諒,不做損人利己的事,心與心的距離就可以更近,社會(huì)氛圍就可以更溫暖。這就是文明的魅力。

文明就像一汪清澈的泉水,把我們生活、工作的環(huán)境過濾得更明凈,讓人舒心。

我們校園的草地上通常會(huì)豎著“愛護(hù)花草,人人有責(zé)”之類的標(biāo)牌,大而顯眼。有的同學(xué)卻視而不見,坦然地、習(xí)慣式地從草坪上踏過,似乎并不認(rèn)為這是不文明不道德的行為。他們沒有意識(shí)到被他們踩在腳下的花草也許會(huì)因此枯萎死去,原本和諧舒適的校園環(huán)境會(huì)因此被破壞。我曾見過一些值周班的同學(xué)掃完包干區(qū)后在綠化帶里幫忙清理垃圾。也許在很多人看來,這是費(fèi)力且沒有獎(jiǎng)賞的事情,但這些同學(xué)是在遵循著自己的良公德心做事,做有助于推動(dòng)校園文明美德建設(shè)發(fā)展的事,他們用辛勤的勞動(dòng)為我們創(chuàng)造了潔凈舒適的校園環(huán)境。在汗水的折射下,他們那一顆顆裝滿文明美德的心閃閃發(fā)亮。

謝謝大家!

各位老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

文明美德,是我們中華的具有的傳統(tǒng)美德。但是我之前并不懂得什么是傳統(tǒng)美德,但是經(jīng)過這個(gè)寒假后,我深有體會(huì)。

文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明建立在個(gè)人的道德修用水平之上。一個(gè)人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。

文明美德最重要,它就像一盞盞明燈,引領(lǐng)你走在社會(huì)的道路上。在我的6年小學(xué)生涯里,我明白了,文明是我們交流的主要方式。在學(xué)校中,隨處可見的塑料袋和塑料瓶等這種破壞環(huán)境的垃圾,而扔這種垃圾的往往就是缺乏文明的人,而主動(dòng)上前把垃圾撿起來扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一個(gè)人的公共文明水平是能反應(yīng)出一個(gè)城市乃至整個(gè)國家的公共文明水平。你想象一下,一個(gè)隨地扔垃圾,隨地吐痰的人,他會(huì)有良好的公共文明嗎,不會(huì)!你還能想象一個(gè)孩子在滔滔不絕得在講臟話,你能不痛心疾首嗎?難道我們就這樣缺乏文明嗎??!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這就跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

文明就像是一泓清泉,可以滋潤和慰藉我們的心靈!

前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好了,下一步就該我們走出去了,我們首先要具有小學(xué)生應(yīng)有文明美德,沒有美德的人,就猶如漂亮的荷花被淤泥玷污。更別讓惡習(xí)陪伴著你的一生,讓我們擁抱文明,讓文明陪伴著我們的一生吧!

謝謝大家!

各位老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

我們中國是一個(gè)有著五千年文化的國家,而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物,而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻(xiàn)。

像孔融。他們家有兄弟七人,而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦。孔融四歲那年,家鄉(xiāng)的梨子豐收,家里的桌子上放著一盤子梨子,全家人圍著準(zhǔn)備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,卻揀了一只最小的梨子。父親問他:“這么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿最小的,大的讓給哥哥們吃。”父親又問:“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說:“我比弟弟大呀,我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃?!庇H朋好友知道了這件事后,紛紛稱贊說:“4歲的孩子就知道讓梨,長大后一定是一個(gè)不平凡的人。果不其然,等孔融長大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者?!?/p>

公元前120xx年,漢朝史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷:做史官時(shí)千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫作的《史記》。可是,在他著手寫《史記》不久,就牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗,戰(zhàn)敗后就降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說李陵可能是假投降,漢武帝認(rèn)為他是替李陵說情,就把他投進(jìn)了監(jiān)獄,并施以最嚴(yán)酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊,他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20xx年,終于完成了《史記》,并成為中國古代偉大的史學(xué)家。

還有張良。他在投奔劉邦前,有一天坐在邳橋上,見一位老者不慎將鞋落入橋下,張良主動(dòng)下橋?yàn)槔先藫煨槔先舜┥?。老人為張良知敬老之舉所感動(dòng),送給張良一本兵書,張良憑此助劉邦打天下,屢立戰(zhàn)功。

以上這些只是中華民族文明這個(gè)浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德,但是他們已成為過去,要想讓這些美德繼續(xù)傳播下去,就要靠我們的不斷努力。不能因?yàn)槲镔|(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財(cái)富。

謝謝大家!

歌頌中華美德演講稿篇七

我給大家講一個(gè)故事《傳承美德,孝老愛親》。xx縣西南門鎮(zhèn)的xx村有一位名叫xx的小女孩,高三輟學(xué),在家里伺候肝癌后期轉(zhuǎn)肺癌臥床不起的父親,還有生活完全不能自理的母親。

年前,原本能解決溫飽的一家人生活還可以過得去,母親高位截癱,手腳不便,腰椎s型,原來大小便要像小孩一樣的抱著,如今父親突然病危,父親知道自己的病情,不舍得也沒有錢看病,直到年后癌癥擴(kuò)散昏死過去。再也沒有能力支撐這個(gè)家,家里有兩個(gè)上高三的女兒,都很爭氣,一個(gè)二中高三第一名,一個(gè)四中高三前十名,馬上就要高考,節(jié)骨眼上兩個(gè)睡在床上的病人怎么辦?xx選擇了回家,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師舍不得讓xx走,xx抱著行李一步三回頭的哭著離開了她追夢的校園,回到家,在父親的床前臨時(shí)鋪了一張床,給父親喂藥喂飯,端屎端尿,給母親洗衣喂飯,17歲的xx,身體很瘦小,當(dāng)她抱起母親大小便的時(shí)候,是那樣的費(fèi)力,全身都在顫抖,她天天在流淚。xx的妹妹留在了學(xué)校里學(xué)習(xí),她是那樣的刻苦拼命,她告訴所有人,只要我考上大學(xué),我就帶著母親去上學(xué),讓我姐姐復(fù)習(xí)考大學(xué),姊妹倆都是這樣的相互支持和安慰。

xx每天寫一篇日記,貼在她和父親并排的床頭上,日記中有這樣一段話,“父母現(xiàn)在需要我,我什么都能舍下,就像小時(shí)候我被父親撿起抱回家給了我生命一樣”。淚水灑遍了所有的日記,一張張,一篇篇記著她的純美善良,記著她相信未來的頑強(qiáng)毅力。四月的一個(gè)夜晚,一切都很安靜,突然父親大吼一聲,口噴黑血,永遠(yuǎn)的離開了他牽掛的家,xx哭喊著,爸爸我永遠(yuǎn)都愿意伺候你啊,感謝你的養(yǎng)育之恩。

xx的孝心感動(dòng)全社會(huì)愛心人士,都來關(guān)注這個(gè)家庭,母親被年邁的姥姥外爺暫時(shí)接走,xx又回到了學(xué)校沖刺高考,姊妹二人準(zhǔn)備報(bào)考同一個(gè)學(xué)校,帶著母親上學(xué),xx孝老愛親的無怨無悔的故事感動(dòng)著所有人。

我的故事講完了,謝謝大家!

歌頌中華美德演講稿篇八

大家好!我是126班的沈思齊。今天,我要為大家演講的題目是《中華美德頌》。

—— 題記

一位名叫黃鳳的小女孩,樂觀開朗的她本來擁有一個(gè)幸福美滿的家庭,突然有一天,爸爸從樓上摔下來,打碎了她那片和平寧靜的心靈,爸爸脊柱摔斷了,媽媽也走了,小黃鳳拿著家里僅有的錢,用一架鐵板車推著爸爸,想到500公里外的上海醫(yī)治爸爸,結(jié)果卻以失敗告終。從此,年僅6歲天真可愛的小黃鳳肩上扛起了巨大的擔(dān)子。每天早上早起,為爸爸翻身……就這樣,她堅(jiān)持了10年。如今,她已16歲了,懂事的她依然做著她該做的事。孝在她的心中生根發(fā)芽,從未間斷。

像這樣的故事還有很多:乖巧的女孩,在炎熱的夏夜里幫媽媽賣烤串,身上叮得都是包,卻不肯離去;堅(jiān)強(qiáng)的男孩總是微笑著,在家與醫(yī)院之間不知疲倦地推著媽媽;另有一個(gè)帥氣的男孩,獻(xiàn)出自己的骨髓,讓母親的生命再次開出絢爛的.花朵??赐旰?,我已淚流滿面,是啊,多么真誠的孝,多么樸實(shí)的孝啊!

一個(gè)個(gè)孝的故事已傳遍華夏,一顆顆孝的心靈已感染萬千百。中華民族的傳統(tǒng)美德,又一次在少年心中傳承并發(fā)揚(yáng)光大!

“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,連小草都懂得報(bào)答,更何況是我們?nèi)祟惸?

從現(xiàn)在開始,讓孝存在我們心中。

送一份孝心給家人,送一份關(guān)心為父母。

孝,存在少年心!

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

我是來自1312班的王子心

我今天國旗下的講話的主題是“踐行《弟子規(guī)》頌中華傳統(tǒng)美德”

儒家經(jīng)典著作《弟子規(guī)》想必各位同學(xué)都一定學(xué)習(xí)過,在古代,《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則,而在現(xiàn)代,則影響了更多的人。《弟子規(guī)》告訴我們:欲做事先做人。文明健康的品行和高尚的品德情操才是照耀心靈永恒的陽光。中國是擁有五千年?duì)N爛文化的文明古國,知恩圖報(bào),尊老愛幼,待人誠信,為人踏實(shí),這些優(yōu)秀品質(zhì)都未曾消亡于歷史長河之無盡中。因此我們要學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》行《弟子規(guī)》。

而今天我主要想說的是如何去踐行《弟子規(guī)》。

古人云,百尊孝為先,孝悌是中華文化的基礎(chǔ),一個(gè)人如果能夠孝順,就有一顆善良仁慈的心,有了這個(gè)仁心的人便能利益許許多多的人。弟子規(guī)第一章入則孝中道:父母呼應(yīng)勿緩父母病行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承。這幾句看似簡單,但同學(xué)們不妨捫心自問是否做到了以上幾點(diǎn)。

在父母叫你的時(shí)候你是否立即回應(yīng)還是漫不經(jīng)心或者是不耐煩地隨意應(yīng)答。當(dāng)父母生病時(shí)你是否關(guān)心過他們?父母教導(dǎo)你時(shí),你是否真心反省過自己。當(dāng)他們責(zé)備你時(shí)你又是否心中有委屈或是和他們大吵一架?都說可憐天下父母心,他們對(duì)我們的出發(fā)點(diǎn)是好的,可能有時(shí)候方法不對(duì),但總是可以溝通交流想法的。況且孝字在前,看到因?yàn)樽约憾傩膬婶W漸白的父母,我們心中難道不會(huì)泛起一陣難言的愧疚?我看過一句話是這么說的,我希望自己努力獲取進(jìn)步的速度能趕上父母蒼老的速度。

同學(xué)們,播種一種行為,收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣,收獲一種目標(biāo),播種一種目標(biāo),收獲一種命運(yùn)。當(dāng)我們回家時(shí)對(duì)父母說一句我回來了,當(dāng)我們偶遇老師時(shí)問一聲好,每天看到同學(xué)時(shí)贈(zèng)與一個(gè)溫暖的微笑,這都不難,只是在于你是否去行動(dòng)了。

最后希望大家能認(rèn)真踐行弟子規(guī),做一個(gè)對(duì)國家對(duì)社會(huì)有益的人。

我的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

歌頌中華美德演講稿篇九

中華美德是石,敲出希望之火;中華美德是火,點(diǎn)燃生命之燈,那么歌頌中華美德的。

演講稿。

老師們,同學(xué)們,大家好!

我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。

在華夏大地,這片波濤洶涌的大地上,在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰,插著一面用愛凝結(jié)成的,萬古流芳的旗幟。

中國年歷史,中華人民的美德卻漸漸消失,但這件事讓我難以忘懷講信用,說到便做到,這件事也改法。

講信用,說到便做到。那是在一個(gè)周五的下午,我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。我的好朋友小琳,用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆,說:“好漂亮的鋼筆,一定很貴吧!我也好想要啊?!甭犃诉@句話,我的尾巴都翹到天上去了,“是啊,我爸爸買給我的,很貴的,要在專賣店才有?!毙×昭柿丝谒孟裼惺孪嗲?,但又不好意思?!澳芙栉矣糜脝?”,“星期一一定還你?!边@一句讓我不相信。因?yàn)樾×占液芨F。我還是答應(yīng)了。放學(xué)后,和小琳告別后,回家了。星期六,我想去她家看看,但一進(jìn)門,她歉疚的表情映入了我的眼簾。她坑坑巴巴的說:“對(duì)不起”就迅速的跑了,這讓我在此懷疑。不就后她來到了我家,手上還拎什么:“你這么啦,是不是不舒服!”“對(duì)不起,我把你的鋼筆弄丟了?!蔽液荏@訝。“我一定會(huì)補(bǔ)償?shù)?,這是我用壓歲錢買的,把你鋼筆弄丟了,對(duì)不起?!蔽沂指袆?dòng),她真是說到做到。這正是中華美德。“這只筆要一百多元。和那只筆一模一樣,一樣金光閃閃,從這到專賣店去要兩個(gè)小時(shí)。她是多么的講信用啊,這只小鋼筆,她愿意用自己的錢去保護(hù)友誼,這讓我感動(dòng)流淚。

信用,你只要去信守,所有人都會(huì)尊重你和你做朋友,所以禮節(jié)美德很重要。

謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和老師:

大家好!

中華民族本身就是在歷史長河中不斷進(jìn)行文化傳承和交流形成的中國各民族的統(tǒng)稱。在歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族形成了自己的優(yōu)秀傳統(tǒng),這些傳統(tǒng)蘊(yùn)含著人類的智慧與美德。作為一個(gè)中學(xué)生,我們是未來的一代,傳統(tǒng)的傳承是靠一代代人延續(xù)下去的。傳承傳統(tǒng)不僅是我們的責(zé)任,在日常中生活中,我們更應(yīng)該以優(yōu)秀傳統(tǒng)作為自己的行為準(zhǔn)則。只有人人這樣,我們才能將中華文明民族精神發(fā)揚(yáng)光大。

尊長、知禮、孝敬父母的傳統(tǒng)美德。偉大領(lǐng)袖毛澤東是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他始終尊敬自己的老師,孝敬自己父母,1959年毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)----韶山,他所做的第一件事,就是到父母的墳前,寄托自己對(duì)父母的思念。第二件事就是去看望自己的老師毛宇居先生。在學(xué)校,我們見到老師要問好,上課時(shí)專心聽講,認(rèn)真做好筆記,并做好作業(yè);同時(shí),聽從老師的教誨、虛心接受老師意見或建議;另外,要聽從老師的教誨,不應(yīng)隨便頂撞,有不同想法應(yīng)講道理。在家,我們就應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,體諒長輩的艱辛,盡可能少讓長輩為自己操心;當(dāng)父母生生病或有困難時(shí)就應(yīng)該為父母分憂解難,盡力去關(guān)心照顧父母、協(xié)助父母;最后,我們更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),努力求知,讓父母少為自己的學(xué)習(xí)擔(dān)憂;作為同學(xué),要學(xué)會(huì)與人相處,互幫互助,共同進(jìn)步。要學(xué)會(huì)關(guān)心別人,主動(dòng)幫助別人,要善于和他人溝通。與人交往要禮貌、誠信,特別要學(xué)會(huì)尊重別人。

養(yǎng)成吃苦耐勞的精神。張星由于父親患有嚴(yán)重的腰間盤突出,不能稍重一點(diǎn)的體力,所有的負(fù)擔(dān)全部落在張星母親一個(gè)人身上,所以,從小就養(yǎng)成了吃苦耐勞的優(yōu)良品格,從小就擔(dān)起了家庭的一些負(fù)擔(dān),幫家里做一些力所能及的事情,在干家務(wù)的同時(shí),從沒有把學(xué)習(xí)耽誤,學(xué)習(xí)成績總是排在班級(jí)的前兩名,年級(jí)前十名。在困難面前從不低頭,有著積極向上的生活態(tài)度和強(qiáng)烈的進(jìn)取精神。所以她被稱為“最美孝心少年”。張星的生活環(huán)境與我們是無法相比的,因此我們更要珍惜這來之不易的幸福,讓自己變得更加優(yōu)秀。現(xiàn)在我們要做到:自己能及的事自己做,還要幫家里干家務(wù)。同時(shí),遇到困難的事情要學(xué)會(huì)自己解決。

中華美德是石,敲出希望之火;中華美德是火,點(diǎn)燃生命之燈;中華美德是燈,照亮人生之路;中華美德是路,帶我們走向燦爛的未來!

老師們,同學(xué)們,大家好!

中華!談起這個(gè)名字,我心中就有一種濃烈的愛國之心!

迄今為止,中華已有五千年的歷史了,這條歷史的長河仍然還在繼續(xù)的發(fā)展著。

自古以來,“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個(gè)學(xué)生,我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。一直以來,有許許多多尊老愛幼的事例,如春風(fēng)一樣,感染著我們,打動(dòng)我們純潔幼小的心靈。

古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。

子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時(shí)候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父親想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒有,怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。

大家還記得當(dāng)年那個(gè)最美的媽媽吳菊萍嗎?是的,她就是當(dāng)年那個(gè)自稱是:“路過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日,杭州白金海岸小區(qū),兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間,鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋,伸出雙臂接住了孩子。這個(gè)發(fā)自本能的動(dòng)作,令她當(dāng)場昏迷,左手臂多處骨折,但也挽救了妞妞的生命。這驚險(xiǎn)的一幕,感動(dòng)了億萬人,網(wǎng)友們贊譽(yù)吳菊萍為“最美媽媽”,更有人稱她是“英雄”。

中國是四大文明古國之一,我們愛我們的國家,那么,讓我們一起騰飛中華吧!展現(xiàn)中華的大氣特色!

謝謝大家!

大家好,我是!

今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。

中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀(jì),禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪?,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會(huì)的各個(gè)角落,弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。

今天,作為一個(gè)中學(xué)生,我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀,還應(yīng)該向社會(huì)呼吁,弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。

所以,讓我們行動(dòng)起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個(gè)微笑,一次點(diǎn)頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會(huì)上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起!

謝謝大家!

歌頌中華美德演講稿篇十

人們對(duì)幸福的源泉往往有不同的理解:有人說是知識(shí),有人說是金錢,有人說是地位……但這一切只許是樹之葉,水之波,雖然有時(shí)會(huì)御風(fēng)而舞,擊石而歌,但根本不是幸福根本的源泉。因?yàn)橹R(shí)可能因?yàn)槿赵氯缢蟮臅r(shí)間,有更多新穎的知識(shí),以往的知識(shí)可能會(huì)老化不再被運(yùn)用。地位,也許在什么地方出一點(diǎn)小差錯(cuò),從而跌落。金錢,有可能去一些比較高貴的廣場經(jīng)不住商品種種誘惑而狂花,導(dǎo)致喪失金錢。如果幸福是這些,世界上豈不是有很多人都失去了他們所擁有的幸福不,不是的,幸福的準(zhǔn)繩是美德!《我能夠和他們一樣》中的《做好人與寫小說》就是講美德的故事,來聽聽吧!

這篇故事對(duì)海明威和萊德勒又重寫,《做好人與寫小說》中的主角。在故事中海明威對(duì)萊德勒的寬厚不言而喻。萊德勒在“不看樣品”的小型拍賣會(huì)上,用30美元買了兩箱威士忌,他想用兩箱威士忌開一個(gè)酒會(huì),因?yàn)樗嵌嗑镁鸵{(diào)走。海明威用六堂課萊德勒換了6瓶威士忌。在6節(jié)課其中一節(jié)課上海明威說了這么一句言語:在描述人之前,自己要先成為一個(gè)有修養(yǎng)的好人,以柔克剛,千萬不要譏笑那些不幸的人??赡苡行┤藭?huì)提出與萊德勒一模一樣的問題:這句話與寫作文有什么關(guān)系海明威給予大家的答案是:這對(duì)你的整個(gè)生活都是重要的。當(dāng)海明威發(fā)現(xiàn)威士忌里面裝的并不是酒,而是茶,不假思索,毫不吝嗇地將這一則重要的消息在萊德勒發(fā)送請(qǐng)柬之前告訴他兩箱威士忌其實(shí)是冒牌貨,里面裝的是茶,而不是酒。避免了一場災(zāi)難的發(fā)生。萊德勒不禁為自己有海明威這個(gè)好朋友、老師而感到驕傲,被海明威給予他的寬厚深深感動(dòng)。

海明威那一句話的意思是:一個(gè)人要是有美德,無論你在事業(yè)的巔峰,還是在人生的低谷,都會(huì)為你贏得榮譽(yù)和尊嚴(yán),帶來安寧的幸福。從中我悟出了一點(diǎn)道理:做人不就應(yīng)全神貫注地去追求幸福,在追求幸福的同時(shí)還有美德,如果面臨道德的抉擇時(shí)是非就就應(yīng)婉言謝絕,如果那時(shí)是正確的就就應(yīng)坦然理解?!白鍪孪茸鋈恕边@句話真的是一個(gè)千古不渝的真理!

歌頌中華美德演講稿篇十一

時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

在祖國和平的藍(lán)天下,在我們美麗的校園中,我們比先輩擁有了更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,能心無旁騖,日以繼夜地遨游學(xué)海,向書山攀登。我們成了新一代讀書人,志存高遠(yuǎn),只爭朝夕,我們要在學(xué)好課本知識(shí)后,博覽群書,在書中讀李白的瀟灑,讀蘇軾的豪放,思索魯迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情長。歷經(jīng)苦難的高爾基說:“書籍使我變成了一個(gè)幸福的人?!?/p>

中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的名族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。

千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。

文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上,所以,個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。

前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

歌頌中華美德演講稿篇十二

“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國的一種最深厚的感情?!币韵卤菊拘【帪榇蠹医榻B歌頌中華美德。

演講稿。

文章,僅供參考!

《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€(gè)中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來的對(duì)國家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。

一、勤學(xué)、好問。

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí),夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠,還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家,學(xué)貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

由此看來,勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

二、敬長、知禮。

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對(duì)自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。

成語。

和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個(gè)國家必須要有自己的國魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

老師、同學(xué)們:

大家好。

我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個(gè)中國人,可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國文化,傳承中華美德》。

一.愛國、氣節(jié)。

列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國的一種最深厚的感情?!敝挥兄畈拍軔壑小C献犹岢龅摹案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識(shí)的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對(duì)的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的*人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

以上種種愛國和氣節(jié)的實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。

二.奮發(fā)、立志。

一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向。

“斫梓染絲,功在初化”說明一個(gè)人的成長與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的《沁園春?長沙》,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向。可謂少年壯志凌云。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個(gè)腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強(qiáng)。

三.改革、創(chuàng)新。

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對(duì)北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時(shí)代,為后人推崇和尊敬。

中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,這對(duì)打破長期以來中國人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長技,邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。

四.勤儉、廉正。

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動(dòng),終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他堅(jiān)決推辭,后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

五.敬長、知禮。

敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對(duì)自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撓源薄啊俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

同學(xué)們,當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師:

大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德,做文明少年》。

時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

……。

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。

君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗,用無私大愛譜寫著人生的贊歌。

君不見在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,危急關(guān)頭,強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),用生命為我們樹立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。

君不見航空?qǐng)?bào)國英?!绷_陽,鐵肩擔(dān)起報(bào)國志,用生命詮釋航空情懷!

……。

然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),道德是否真的一再貶值呢。

試問那些對(duì)長輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€(gè)中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來的對(duì)國家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。

同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭!

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師:。

大家好!

時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

……。

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。

君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗,用無私大愛譜寫著人生的贊歌。

君不見在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,危急關(guān)頭,強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),用生命為我們樹立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。

君不見航空?qǐng)?bào)國英?!绷_陽,鐵肩擔(dān)起報(bào)國志,用生命詮釋航空情懷!

……。

然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),道德是否真的一再貶值呢。

試問那些對(duì)長輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€(gè)中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來的對(duì)國家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好。

我是來自高一(1)班的謝點(diǎn)點(diǎn)。今天我國旗下演講的題目是《傳承中華文化》。

同學(xué)們,《名偵探柯南》《海賊王》這些著名的日本動(dòng)漫你們一定不陌生吧!少女時(shí)代,

exo這些韓國著名歌手組合你們一定很熟悉吧!再說到美國的好萊塢影片,貝克漢姆,梅西等運(yùn)動(dòng)明星你們也一定耳熟能詳。豐富多彩的文化構(gòu)成了這個(gè)美麗絢爛的世界。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,文化交流的逐漸頻繁,外來文化漸漸融入了我們的日常生活,對(duì)我們產(chǎn)生了巨大的影響。但是同學(xué)們你們?cè)谧分鹜鈦砦幕耐瑫r(shí),是否忘記了,忘記了博大精深的中華漢字,忘記了瑰美華麗的。

詩詞。

歌賦,忘記了古代先賢具有哲理的諄諄教誨。

浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。天下興亡,匹夫有責(zé)的愛國傳統(tǒng),天地之間,莫貴于民的民本理念,以和為貴,和合思想,革故鼎新,因勢而變的創(chuàng)新精神,富貴不淫,威武不屈的高尚氣節(jié),扶正揚(yáng)善,恪守信義的社會(huì)美德,無不凝結(jié)著前人的心血智慧和思想精華,無不包含著中華民族最根本的精神基因,無不積淀著中華民族最深層的精神追求,無不代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)示。這些傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化精神,幾千年始終延續(xù)發(fā)展,成為維系民族成員的心里紐帶,成為振奮民族精神的力量源泉,成為中華民族延綿不絕的精神支柱,為中華民族生生不息,發(fā)展壯大提供了豐厚的滋養(yǎng),對(duì)中華民族自立于世界民族之靈起到了巨大作用。

同學(xué)們,挽救中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)刻不容緩。而實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛國熱血的天一學(xué)子的我們。我們要在廣征博采的基礎(chǔ)上,廓清歷史文化發(fā)展脈絡(luò),認(rèn)真挖掘提煉傳統(tǒng)文化的有益思想價(jià)值。取其精華,去其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。同時(shí),把有益的外來文化同優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,融入中國文化元素,打上中華文化烙印,形成中國氣派,中國風(fēng)格,使中華文化始終立于世界文化發(fā)展的潮頭。

“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!边@世界的未來將由我們締造,讓我們?cè)谥腥A文化精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的偉大復(fù)興而努力吧!

謝謝大家,我的演講完畢!

歌頌中華美德演講稿篇十三

所謂“食育”,顧名思義,就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育。日本著名的養(yǎng)生學(xué)家石冢左玄在其著作中提出“體育智育才育即是食育”。

首先,要做到膳食均衡,培養(yǎng)健康意識(shí)。就日常飲食而言,有的同學(xué)成天拿餅干面包當(dāng)主食;有的同學(xué)葷素搭配不合理;有的同學(xué)口渴了只喝碳酸飲料;還有一些饑一頓、飽一頓,三餐沒規(guī)律,餓了就吃零食......這些都會(huì)給我們帶來嚴(yán)重的后果。良好的飲食習(xí)慣,并非是滿足口腹之欲,而是吃得好,吃得健康,從而給予我們一天學(xué)習(xí)生活的物質(zhì)動(dòng)力。

其次,要培養(yǎng)節(jié)約美德,提倡光盤行動(dòng)。食堂每張餐桌上都有著光盤行動(dòng)的字樣,提醒我們珍惜糧食,可食堂浪費(fèi)現(xiàn)象依然嚴(yán)重。大家都應(yīng)該在自己的能力范圍內(nèi),勤儉節(jié)約,不浪費(fèi)糧食,常思“一粥一飯來之不易”。

第三,我們要學(xué)習(xí)飲食禮儀,做到文明用餐。食育不僅僅在于膳食均衡,也在于餐桌禮儀。食可表意,也可傳情?!胺蚨Y之初,始諸飲食”。雖然是一張桌,一副碗筷,一頓飯,但其間卻蘊(yùn)含著深刻的飲食禮儀。中國是禮儀之邦,飲食禮儀自古發(fā)達(dá),根據(jù)文獻(xiàn)記載可以得知,最晚在周代時(shí),飲食禮儀已形成為一套相當(dāng)完善的制度。這些食禮在以后的社會(huì)實(shí)踐中不斷得到完善,在古代社會(huì)發(fā)揮過重要作用,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)依然產(chǎn)生著影響,成為文明時(shí)代的重要行為規(guī)范。在食堂吃完飯后,同學(xué)們真的都能做到將剩菜剩飯倒進(jìn)泔水桶,將碗筷整齊地?cái)[放在藍(lán)色的大筐里嗎?然而大多數(shù)同學(xué)都只是把碗筷隨手扔進(jìn)筐里,剩菜剩飯倒的一地都是,更有甚者把餐具留在桌上就直接走人。食堂讓同學(xué)們飽腹,我們留給食堂的卻是一片狼藉,身為誠肅的二中學(xué)子,我們應(yīng)該從自身做起,文明用餐。

最后,我們要傳承飲食文化,培養(yǎng)愛國情懷。法國一位著名的學(xué)者曾經(jīng)說過:“一個(gè)民族的命運(yùn)要看她吃的是什么和怎么吃?!北娝苤姨斐髧腵“食”文化不可謂不豐富。我們要學(xué)習(xí)中華源遠(yuǎn)流長的飲食文化,了解我國傳統(tǒng)的飲食風(fēng)俗和禮儀,了解不同地區(qū),不同民族的飲食特點(diǎn),從中培養(yǎng)愛國情懷,傳承我國天人相應(yīng)的質(zhì)樸飲食觀。我們要把飲食上升到立己、立國的高度,為我們成為“人中君子,國之棟梁”奠定基礎(chǔ)。

謝謝大家!

歌頌中華美德演講稿篇十四

中華民族作為一個(gè)有著悠久歷史的民族,在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神,作為民族文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共,不斷進(jìn)取的精神力量,,并且在社會(huì)主義革命和現(xiàn)代化建設(shè)中仍是支持我們民族和國家前進(jìn)的動(dòng)力,更是社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容;然而隨著物質(zhì)生活的不斷豐富,加之外來文化的影響,社會(huì)中開始彌漫著金錢至上,享樂主義的風(fēng)氣,被所謂“現(xiàn)代人的生活理念”影響的很多人,開始為了物質(zhì)享受而向自己的道德挑戰(zhàn),向國家的法律挑戰(zhàn),民族的傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德面臨了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

在這種風(fēng)氣和思潮不斷向社會(huì)擴(kuò)散,企圖顛覆中華民族傳統(tǒng)道德觀和嚴(yán)重影響社會(huì)主義精神文明建設(shè)的時(shí)候,胡錦濤總書記作為一個(gè)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人適時(shí)地提出“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀,充分表現(xiàn)了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)人民,一個(gè)執(zhí)政黨對(duì)國家和民族的負(fù)責(zé)?!鞍藰s八恥”的提出,正是對(duì)社會(huì)這種道德危機(jī)的莊重回應(yīng),是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德風(fēng)尚的堅(jiān)決捍衛(wèi)。

樹立全社會(huì)的社會(huì)主義道德榮辱觀和形成全社會(huì)的社會(huì)主義道德新風(fēng)尚是以德治國的重要內(nèi)容,更是依法治國的有力保障和重要補(bǔ)充,“八榮八恥”為整個(gè)社會(huì)樹立了正確的道德標(biāo)準(zhǔn),是所有已經(jīng)認(rèn)識(shí)到社會(huì)道德危機(jī)的人的應(yīng)有的行為準(zhǔn)則和與導(dǎo)致道德缺失的不正之風(fēng)和丑惡現(xiàn)象斗爭的強(qiáng)大武器。

“堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,胡總書記的“八榮八恥”的講話一提出,立即受到社會(huì)各界的關(guān)注和積極響應(yīng),因?yàn)樗从沉藦V大人民群眾的心聲和渴望改變社會(huì)風(fēng)氣的強(qiáng)烈愿望,胡錦濤總書記還特別指出:“我們的社會(huì)主義社會(huì)里,是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆,堅(jiān)持什么、反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。

生活中道德缺失現(xiàn)象中也不乏當(dāng)代大學(xué)生,無論是助學(xué)貸款欠款不換所帶來的大學(xué)生誠信危機(jī),還是論文抄襲成風(fēng)的不良習(xí)氣,一切都指向了處在象牙塔尖的我們,因此很多人不僅沒有成為社會(huì)道德的捍衛(wèi)者和宏揚(yáng)者,反而湮沒于道德缺失者之中,所以“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀首先應(yīng)是我們所具備的,只有知恥明德才能修身立業(yè),也才能回報(bào)國家和社會(huì)。熱愛祖國,崇尚科學(xué),努力學(xué)習(xí),誠實(shí)信用,遵紀(jì)守法等都是我們應(yīng)有的道德準(zhǔn)則,因此我們首先應(yīng)該學(xué)習(xí)道德,明榮恥,在未來的社會(huì)角色中可以分清是非曲直,讓自己的知識(shí)和力量服務(wù)于社會(huì)和國家,服務(wù)與自己的良知和道德,爭榮而避恥。作一個(gè)民族和國家,個(gè)人和社會(huì)都認(rèn)可的有德,有榮,知恥之人。

“八榮八恥”讓我清晰地認(rèn)識(shí)了應(yīng)有的道德準(zhǔn)則和思想操守,我作為一名大學(xué)生,一個(gè)國家的青年,鄭重承諾始終堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀,知榮明恥,努力向上,堅(jiān)持信仰和追求,我也想向所有同齡人呼吁,繼承民族傳統(tǒng)美德,樹立“八榮八恥”的榮辱觀,在自己的未來人生中,對(duì)得起自己的良知,更要對(duì)得起自己的國家和民族!

歌頌中華美德演講稿篇十五

泱泱華夏在浩瀚的歷史長河中不斷跋涉,創(chuàng)造了瑰麗絢爛的中華文明,也孕育了千千萬萬黑眼睛黃皮膚的中國人。中華文明是世界上唯一不曾中斷而延續(xù)至今的古老文明。我相信在場的每一位老師、同學(xué)都會(huì)為自己是一個(gè)中國人而感到自豪。有人會(huì)問,為什么中華文化能一直綿延至今呢?這是因?yàn)槲覀冇胁磺拿褡寰?、有高尚的民族品格、有遠(yuǎn)大的民族理想,這些精神上的財(cái)富支持著我們自立于世界民族之林。自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,代代流傳。作為21世紀(jì)的青少年,繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,我們義不容辭。

傳承中華傳統(tǒng)美德,最必要的一點(diǎn)便是愛國。列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國的一種最深厚的感情?!惫磐駚?,多少仁人志士為祖國拋頭顱灑熱血,諸如卓有見識(shí)的林則徐,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對(duì)的魯迅……以上種種愛國的'實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。我想告訴大家,愛國從來不大而空泛,而是體現(xiàn)在細(xì)微處。升旗儀式時(shí),你是否衣冠整潔,莊嚴(yán)肅立;你聽到國歌時(shí)是否停下手頭的事,面向國旗;你是否在別人出言詆毀你的祖國時(shí)站出來維護(hù)她;你在國門之外時(shí),是否記得你的一言一行代表的是你的祖國,你的一舉一動(dòng)都會(huì)影響他人對(duì)你的祖國、你的民族的看法。

接著是敬長愛幼。中華民族自古以來就有尊老愛幼的傳統(tǒng)美德?!袄衔崂弦约叭酥?、幼吾幼以及人之幼?!比绻巳硕寄苡羞@樣的高尚情操,那么還會(huì)有這么多空巢老人和留守兒童嗎?關(guān)心那些比自己弱小的人,不吝惜自己的一個(gè)微笑、一句問候、一點(diǎn)舉手之勞,會(huì)讓我們的社會(huì)變得更美好。

同學(xué)們,當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你講求信用、守住自己底線的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你有新的想法并樂于付諸實(shí)踐的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

同學(xué)們,作為公民,我們要愛國守法,明禮誠信;作為學(xué)生,我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),有遠(yuǎn)大理想和社會(huì)責(zé)任感;作為子女,我們要孝敬父母,尊重長輩;作為祖國棟梁,我們要同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德,立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的根本途徑,更是祖國對(duì)我們的要求。

祖國67歲的生日時(shí),我們看到了祖國的富饒強(qiáng)大,在此,我衷心祝愿祖國的明天能因我們更加輝煌!

歌頌中華美德演講稿篇十六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在,這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個(gè)人、一個(gè)國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。

中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)好問是分不開的,杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理,讀書還要善疑好問,不學(xué)不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考,才能有所超越,由此看來,勤學(xué)好問對(duì)我們來說尤為重要。

勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,不為金錢和物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動(dòng),這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉,培養(yǎng)廉政美德。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實(shí)守信,對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。隨著胡驚濤主席的構(gòu)建和諧社會(huì)、樹立八榮八恥,為我們帶來了民族的希望。

同學(xué)們,當(dāng)你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候,當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于利己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候……你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、誠實(shí)守信!

熱愛讀書同學(xué)們!

在祖國和平的藍(lán)天下,在我們美麗的校園中,我們比先輩擁有了更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,能心無旁騖,日以繼夜地遨游學(xué)海,向書山攀登。我們成了新一代讀書人,志存高遠(yuǎn),只爭朝夕,我們要在學(xué)好課本知識(shí)后,博覽群書,在書中讀李白的瀟灑,讀蘇軾的豪放,思索魯迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情長。歷經(jīng)苦難的高爾基說:“書籍使我變成了一個(gè)幸福的人?!?/p>

我們又何嘗不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂趣,最恒久的動(dòng)力;讀書帶給我們心靈的和平,精神的慰籍。朋友可能離去,書卻是最忠誠的伙伴,時(shí)光不斷流逝,閱讀卻讓我們永葆青春!不僅如此,讀書使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流,依他們的指引,歷史的大門為我們洞開,未來為我們展現(xiàn)理想的藍(lán)圖。有人說:讀書使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。

因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。所以,熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛讀書,閱讀撼人心弦的高貴作品,親灸偉大性靈的教化,吸收超越生老病死的智慧精華,讓目光投向更廣闊的時(shí)空,讓心靈溝通過去和未來,已知和未知。世紀(jì)老人冰心說過:“讀書好,好讀書,讀好書?!边@是一句至理名言。讀一本好書,可以使心靈充實(shí),使之明辨是非,使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書,則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。有這樣一個(gè)故事,俄-國的羅蒙諾索夫小的時(shí)候,最希望得到一本書,他是漁民的兒子。白天,他跟父親打魚,晚上,躲在板棚里看書。

有一天,羅蒙諾索夫和父親在海上打魚,忽然,一陣狂風(fēng),大海掀起了巨浪,船上的帆篷被吹落了,情況十分緊急。他不顧一切,沿著搖晃的桅桿爬上去,很快把吹落的帆篷扎結(jié)實(shí)了,漁船恢復(fù)了平穩(wěn)??耧L(fēng)過去后,父親把他拉到身邊,笑瞇瞇地說:“孩子,我要獎(jiǎng)賞你的勇敢,給你買件鹿皮上衣,好嗎?”羅蒙諾索夫搖搖頭?!澳悄阋裁茨?”“我要買一本書,爸爸,其它我什么都不要?!?/p>

“難道一件鹿皮上衣還比不上一本書?”“爸爸,我想要一本好書,什么知識(shí)都有的書。比方,天上的星星為什么會(huì)掉下來,為什么黑夜過去就是黎明……”,父親和水手們聽了,都驚奇得睜圓了眼睛。長大后,羅蒙諾索夫成了俄-國著名的科學(xué)家、詩人、語言學(xué)家和歷史學(xué)家。他的'科學(xué)研究范圍很廣,涉及自然科學(xué)的許多領(lǐng)域。在科學(xué)研究的同時(shí),他又進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)造和語言學(xué)、歷史學(xué)研究,給后人留下了很多有價(jià)值的作品。

聽了這一個(gè)故事,親愛的同學(xué)們你一定會(huì)從中有所感悟、有所啟迪吧。在新的世紀(jì)中,愿同學(xué)們都來與好書作伴:文學(xué)的、藝術(shù)的、知識(shí)的、科技的、思想的、生活的……只要是好書,就開卷有益;只有博覽群書,才能使我們的知識(shí)淵博;只有與書作伴,思想才不貧窮、不孤獨(dú),身心才能得到陶冶,生活才能充滿情趣?!鞍氘€方塘一鑒開,天光云影共徘徊。

歌頌中華美德演講稿篇十七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:大家上午好!

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng),傳承中華美德》。

最美司機(jī)吳斌。在2012年5月29日,吳斌駕駛客車從無錫返杭途中,突然有一塊鐵塊像炮彈一樣,從空中飛落擊碎車輛前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。

面對(duì)肝臟破裂及肋骨多處骨折,肺、腸挫傷,危急關(guān)頭,吳斌強(qiáng)忍劇痛,換擋剎車將車緩緩?fù):?,拉上手剎、開啟雙閃燈,以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神,完成一系列完整的安全停車措施,確保了24名旅客安然無恙,而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢過重去世,年僅48歲。

和最美司機(jī)吳斌一樣有高尚的道德品質(zhì)的人還有最美女教師張麗莉。2012年5月8日20時(shí)38分,在佳木斯市勝利路北側(cè)第四中學(xué)門前,一輛客車在等待師生上車時(shí),因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生,本可以躲開逃生的張麗莉,危急之下,教師張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁,自己卻不幸被碾到車下,造成雙腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至生命垂危。

同學(xué)們,我們要在學(xué)習(xí)知識(shí)中感悟真理,生發(fā)愛國情感,凝聚民族力量,增強(qiáng)美德意識(shí),弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng);在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧,使我們成長為具有高尚美德的中國特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的建設(shè)人和接班人。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

歌頌中華美德演講稿篇十八

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好,我是一年級(jí)的學(xué)生xxx。今天我演講的題目是《傳承中華文化,做文明小學(xué)生》。

中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!“融四歲,能讓梨?!笨兹陔m小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;12歲時(shí),就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。

作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,我們應(yīng)該處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里,勤學(xué)善思,努力學(xué)習(xí),廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志;作為班干部,處處以身作則,為其他同學(xué)樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué)。在家庭中,孝順長輩,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),從來不讓爸爸媽媽操心!如果同學(xué)們,讓用自己的誠實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個(gè)人,做一位名副其實(shí)的美德少年!

我的演講完了,謝謝大家。

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歌頌中華美德演講稿篇十九

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

早上好!今天我國旗下講話的題目是“崇尚節(jié)儉是一種美德”。

“儉”字,在字典中的解釋為“儉省”之意,千百年來一直被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。但隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平的提高,揮霍浪費(fèi)現(xiàn)象有所滋長,奢侈享樂之風(fēng)有所抬頭。特別是逢年過節(jié),無節(jié)制地消費(fèi)更是造成無端的浪費(fèi)。

如果每人每天節(jié)約1分錢,全國13億中國人就能節(jié)約1300萬元,一年就能節(jié)約大約50億,就能建起5000所希望學(xué)校,就能讓近千萬個(gè)失學(xué)孩子重返校園??梢姵珜?dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于我們這樣一個(gè)大國家是多么重要。

水,真的不值錢嗎?節(jié)約用水真的不重要嗎?全世界的水百分之九十三是咸水,不能喝。淡水只占有百分之七,而能喝的水只有百分之零點(diǎn)八。全世界五十億人口,就靠飲用這只占百分之零點(diǎn)八的淡水,看,水多可貴呀!我們國家的水資源雖然非常豐富,但可以用的淡水資源卻很少,并且隨著工業(yè)的發(fā)展,水污染成了一個(gè)嚴(yán)重的問題,很多工業(yè)廢水污染得臭不可聞,這是多么可怕的一件事啊!

從我做起,我認(rèn)同,我參與,我節(jié)儉,我崇尚,我快樂!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

歌頌中華美德演講稿篇二十

大家好!

中華民族有五千年的歷史,孝親敬老是我們的傳統(tǒng)美德,今天我為大家演講的題目是——讓中華美德伴我成長!

“香九齡,能溫席”是我們大家都熟知的孝親敬老的故事。

黃香小時(shí)候,家中生活很艱苦。他非常孝敬父母,在母親生病期間,小黃香一直不離左右,日夜守護(hù)在媽媽的病床前,母親去世后,他對(duì)父親更加關(guān)心、照顧,盡量讓父親少操心。

冬夜里,天氣特別寒冷。那時(shí),農(nóng)戶家里又沒有任何取暖的設(shè)備。他想,這么冷的天氣,爸爸一定很難入睡,他老人家白天干了一天的活,晚上如果不能好好地睡覺,多辛苦?。∠氲竭@里,小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍,他便悄悄走進(jìn)父親的房里,為父親鋪被,鉆進(jìn)父親的被窩里。她用自己的身體,暖了父親的被窩;她用自己的孝敬之心,暖了父親的心。

再看現(xiàn)在的青少年們。父母無微不至的關(guān)懷照顧著我們,而我們卻覺得這一切是理所當(dāng)然的。很少有人為父母著想,有什么東西都先想到自己,然后才是父母,甚至根本不想父母。朋友們,你有沒有意識(shí)到我們正在喪失我們中華民族的傳統(tǒng)美德?我們是否需要反思一下應(yīng)該怎樣去孝敬我們的父輩。

孝親敬老不僅要學(xué)會(huì)照顧父母,新時(shí)代還賦予他另外一層的含義。那就是我們要努力做好自己分內(nèi)的事情,以減少父母不必要的擔(dān)心。有的同學(xué)在學(xué)校表現(xiàn)不好,學(xué)校多次找家長,為此讓父母十分苦惱,其實(shí)這也是一種不孝敬父母的表現(xiàn)。為了讓父母安心工作,讓父母幸福快樂的生活,我們應(yīng)該在學(xué)校學(xué)好知識(shí),回家自覺復(fù)習(xí);和老師、同學(xué)搞好關(guān)系;在精神上為父母帶來愉悅。這其實(shí)就是對(duì)父母做大的孝順了。同時(shí)也提高了自身的修養(yǎng)與學(xué)識(shí),這也著實(shí)是一件一舉兩得的事情。

從小到大,爸爸和媽媽給了我們無微不至的愛。他們用世上最無私的愛養(yǎng)育我,使我長大成人。而他們卻不求回報(bào),只為了我們的安全幸福每天努力工作著,下班之后還要在家里為我們做飯做菜。我們已經(jīng)是中學(xué)生了,應(yīng)該自己來照顧自己,有時(shí)候也應(yīng)該照顧一下父母,我們也需要學(xué)會(huì)孝敬父母,真誠的體會(huì)父母為我們付出的一片愛心,盡力為父母做些力所能及的事情。

誰言寸草心?報(bào)得三春暉。

讓孝親敬老這種傳統(tǒng)美德辦我們成長!讓我們用我們這寸草之心,孝敬、回報(bào)我們的父輩吧。

老師們同學(xué)們,我的演講結(jié)束了。謝謝大家。

歌頌中華美德演講稿篇二十一

敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是六(5)班的xxx,這次能夠參加學(xué)校美德好少年的競選,我感到無比的榮幸!

中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!

融四歲,能讓梨??兹陔m小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時(shí),就立下為中華崛起而讀書的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。

我作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里,我勤學(xué)善思,喜歡廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)了高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志;作為班干部,我是老師最滿意的小助手,處處以身作則,為其他同學(xué)樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué);作為一名大隊(duì)委,我熱愛工作,認(rèn)真負(fù)責(zé),為全校同學(xué)奉獻(xiàn)出自己的熱情。在家庭中,我孝順長輩,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德,我才能夠深受老師的信任,同學(xué)的擁護(hù),長輩的喜愛!

我心地善良,總是把無私的關(guān)懷帶給別人。在汶川大地震后,我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄,捐給災(zāi)區(qū)。我的心也隨之飛到了災(zāi)區(qū):每當(dāng)看到許多人在地震中失去寶貴的生命時(shí),我就會(huì)傷心的哭泣;每當(dāng)看到許多人為了生命而頑強(qiáng)地堅(jiān)持,從廢墟中被救出時(shí),我又會(huì)含著淚水興奮地歡呼!不久之后,班里來了一位四川災(zāi)區(qū)的同學(xué)。老師把他帶到了班級(jí)時(shí),他躲在了老師的后面,目光里流露出一些恐懼與不安。我的腦海里立刻就閃出一個(gè)念頭:我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手,讓他在班級(jí)大家庭中感受到集體的溫暖!經(jīng)過初步了解后,我知道他的名字叫于松林,來自四川地震重災(zāi)區(qū)汶川,他所在的學(xué)校已經(jīng)成為廢墟,很多同學(xué)在地震中失去了寶貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影,重新面對(duì)生活,每到下課的時(shí)候,我就主動(dòng)與他聊天,溝通學(xué)習(xí)生活,談?wù)撆d趣愛好。我還把更多的好朋友介紹給他,并在班里組織了互助小組,送給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品,幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!在六一兒童節(jié)時(shí),我又為他準(zhǔn)備了豐富的零食以及精美的禮物,他的臉上情不自禁地流露出了快樂的笑容!

在這次學(xué)校里組織的心系四川地震災(zāi)區(qū)義賣活動(dòng)中,我不僅積極地參加義賣,還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災(zāi)區(qū),為他們重建家園盡自己的一份微薄之力!

同學(xué)們,我沒有驚天動(dòng)地的壯舉,但是,我期待你們能給我投上寶貴的一票!我會(huì)用自己的誠實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個(gè)人,做一位名副其實(shí)的美德少年!謝謝你們!

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