經(jīng)驗(yàn)是最好的老師，我們要善于總結(jié)和借鑒其中的教訓(xùn)。如何提高職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)業(yè)能力？這是職業(yè)發(fā)展中必須面對(duì)的問(wèn)題。接下來(lái)是一些總結(jié)的樣例，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
中學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇一
一杯清水，可以折射太陽(yáng)的光輝，一本好書(shū)，可以?xún)艋粋€(gè)人美好的心靈。無(wú)意在圖書(shū)館里翻到一本中外聞名的小說(shuō)《西游記》，它讓我陶醉其中。
吳承恩的高超寫(xiě)作技藝，讓人贊嘆不已。這還得從長(zhǎng)計(jì)議。吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過(guò)目成誦。他除了勤奮好學(xué)外，愛(ài)看神魔鬼怪，狐妖猴精之類(lèi)的書(shū)籍，潛移默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，這對(duì)他創(chuàng)作《西游記》有重大的影響。
《西游記》主要講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)了九九八十一難，取來(lái)佛經(jīng)，終成正果的故事。小說(shuō)一共一百回，有真假美猴王、降伏紅海兒、大鬧天宮、三打白骨精等。但我印象最深的是三打白骨精。白骨精化成三種人物女兒、老婆婆和老公公想要迷惑師父，糊涂的唐三藏三次上當(dāng)，可是幸好孫悟空有火眼精金，識(shí)破了妖怪的騙局?？商迫鼐局蚩胀罋⑸环?，念咒語(yǔ)讓孫悟空頭疼不已。白骨精妖術(shù)高明，可還是抵不過(guò)孫悟空的高明。
看完《西游記》我不禁想起我的故事。我很討厭冬天，冷冷地凍凍地。但我更討厭冬天的雨，冷冷的雨飄到臉上，感覺(jué)冷到快沒(méi)知覺(jué)了。冬天里的一天早上，下起了暴雨?！岸＿识＿识＿省濒[鐘被暴雨聲吵醒了一直叫個(gè)不停。我克服了寒冷，懶懶的從暖暖的被子里伸出手來(lái)關(guān)鬧鐘，好不容易掙開(kāi)了一只眼睛。呀，都七點(diǎn)了。好吧，我心愛(ài)的被子啊，我要離開(kāi)你了，我舍不得的離開(kāi)了房間。這場(chǎng)大暴雨使街上堵滿(mǎn)了冷冰冰的水，再加上狂風(fēng)和暴雨的演奏，真是艱難。我看著到膝蓋的冰水，心里猶豫了一下，怎么辦啊到底該怎么辦，我是走過(guò)去還是請(qǐng)假啊，過(guò)了一會(huì)兒，我撩起褲腳，扯起衣袖，大膽的往水里走，一步比一步艱難，最后我衣服全濕的到了學(xué)校。那天有人請(qǐng)假，有人遲到，而我按時(shí)到了。我克服了一個(gè)小小的困難，但我心里得到了一個(gè)大大的滿(mǎn)足。
我覺(jué)得《西游記》告訴了我們一個(gè)道理。人生的道路上有著不同的困難，我們要勇敢地去戰(zhàn)勝這些困難，知難而進(jìn)，永不放棄!
中學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇二
一說(shuō)到《西游記》，就想起了齊天大圣——孫悟空。沒(méi)錯(cuò)，這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取我國(guó)四大名經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。其實(shí)讓我最佩服的不是孫悟空，而是在西游記里個(gè)性里最不鮮明的沙僧。為什么呢?你認(rèn)真想想，他是不是埋頭苦干、安分守己、循規(guī)蹈矩、馴順?lè)?、明哲保身，表現(xiàn)了中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。再想想我們自己，看到同學(xué)跌倒，第一反應(yīng)不是去幫助他，而是一哄而笑，對(duì)朋友沒(méi)有信任，沒(méi)有真誠(chéng)，人際關(guān)系日夜下降。
中學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇三
《西游記》是一部神魔小說(shuō)，它出自羅貫中之手，也是羅先生的代表作。這本書(shū)與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》并列為“中國(guó)四大名著”。主要講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終修成正果，取得真經(jīng)的故事，其內(nèi)容驚險(xiǎn)刺激，情節(jié)變化多端，描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)致，刻畫(huà)人情世態(tài)惟妙惟肖，令人讀后回味無(wú)窮。
讓我佩服的還不止于此。羅先生還將這四個(gè)人物描寫(xiě)的生動(dòng)形象：唐僧誠(chéng)心向佛，心地善良，頑固執(zhí)著，同時(shí)又因心腸太軟而顯得有點(diǎn)懦弱和迂腐;孫悟空正義大膽，勇往直前，聰明機(jī)靈，對(duì)師傅忠誠(chéng)，全心全意，法力無(wú)邊，讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽;豬八戒雖貪財(cái)好色，又懶又饞，但從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚嚴(yán)謹(jǐn)，樂(lè)安天命。這四人各有各的特點(diǎn)，使《西游記》更加出名了。
書(shū)中不少妖魔倒是可愛(ài)可親，有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。她的魅力在于他的妖氣而不在于她的改邪歸正，在于她的個(gè)性放縱而不在于受理性約束，同憤于他受緊箍咒的窩囊氣而欣喜他的有時(shí)妖性復(fù)發(fā)。神與魔泯除了界限，受到作者的平等待遇，于是宗教的價(jià)值觀(guān)就被拋棄，被超過(guò)，乃至宗教的虛偽性質(zhì)也就徹底暴露了。
這個(gè)結(jié)局真好啊!但是師徒4人加上白龍馬，他們?cè)谌〗?jīng)路上的艱辛我們是可以體會(huì)到的。那里面可怕的妖怪都成了他們通往西天的磨難，但是他們都沒(méi)有退縮都敢于迎接，即使曾經(jīng)絕望過(guò)但他們并沒(méi)有灰心失望，一次又一次的重大挑戰(zhàn)雖艱難，但戰(zhàn)勝過(guò)的喜悅又讓我們高興。這里面的詭計(jì)很多但都被識(shí)破，他們共有的堅(jiān)持，讓他們完成了任務(wù)。如果唐僧遇到困難沒(méi)有堅(jiān)持下去就不會(huì)遇到這么優(yōu)秀的徒弟們，如果孫悟空在三打白骨精之后沒(méi)有堅(jiān)持救師傅也許他的師傅就被吃了大家也都各自散了，這一切都是堅(jiān)持，他們都選擇了堅(jiān)持并且還是在這么艱難的情況下，然而對(duì)于那么幸福那么滿(mǎn)足的我們遇到一些小事就不堅(jiān)持就放棄了嗎?不，我們要像書(shū)中的“五人”一樣，堅(jiān)持下去，也許就一定會(huì)取得“真經(jīng)”。
《西游記》他宣揚(yáng)了因果報(bào)應(yīng)，佛法無(wú)邊的迷信思想，但是在現(xiàn)實(shí)中的堅(jiān)持，沒(méi)有什么好說(shuō)的，對(duì)堅(jiān)持!!
我讀了這本書(shū)后，收獲了不少。
中學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇四
寒假時(shí)候，我從書(shū)單里發(fā)現(xiàn)了《西游記》，就把家里《西游記》連環(huán)畫(huà)讀本翻出來(lái)一口氣讀完了?！段饔斡洝肥且槐旧裨?huà)故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚帶著他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)，歷經(jīng)了艱難險(xiǎn)阻最終取到真經(jīng)的故事。
書(shū)里的四大主角——師傅唐僧、大師兄孫悟空、二師兄豬八戒還有沙師弟都有著鮮明的性格特點(diǎn)。他們四個(gè)人組合在一起，發(fā)生了很多的歷險(xiǎn)故事，經(jīng)常是差一點(diǎn)就被妖怪給抓走，讓取經(jīng)計(jì)劃泡了湯。在看這本書(shū)的時(shí)候，我曾經(jīng)有個(gè)疑問(wèn)，如果沒(méi)有師傅和兩個(gè)師弟，就讓大師兄孫悟空一個(gè)人去取經(jīng)，不是更容易完成任務(wù)嗎?孫悟空這么厲害，一個(gè)筋斗就能翻十萬(wàn)八千里，不是很容易到西天見(jiàn)到佛祖了嗎?但是媽媽告訴我，如果翻個(gè)筋斗就能取得真經(jīng)，那師徒四人就沒(méi)法獲得真正的修行，也就有違了觀(guān)音菩薩讓他們?nèi)〗?jīng)的本意了——在實(shí)踐中修行。
看到最后，我漸漸明白了一些道理。我覺(jué)得取得真經(jīng)是一個(gè)項(xiàng)很偉大很艱巨的任務(wù)。要完成它，一個(gè)人本領(lǐng)再?gòu)?qiáng)，光單打獨(dú)斗也是不行的，畢竟“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”。只有把大家的優(yōu)勢(shì)都發(fā)揮出來(lái)，同時(shí)看到自己的不足，不斷磨礪自己的心志和本領(lǐng)，在取經(jīng)過(guò)程中培養(yǎng)起行動(dòng)默契，共同成長(zhǎng)共同提高，才能完成這個(gè)神圣的使命。在我看來(lái)，唐僧師徒四人各自有一些優(yōu)點(diǎn)也有一些不足。
唐僧：信念堅(jiān)定，但是不辯是非。唐僧作為老師，也是唯一一個(gè)不會(huì)魔法的凡人，經(jīng)常會(huì)被妖怪抓來(lái)抓去。但是他取經(jīng)的意志最為堅(jiān)定，不管是面對(duì)險(xiǎn)境還是遇到誘惑，他始終以一個(gè)高僧的信仰化解這些“心障”。而且他很善良，雖然作為人類(lèi)沒(méi)有慧眼去區(qū)分人妖，有時(shí)限制了他分辨是非真?zhèn)?，但他還是不放棄把為人善良的觀(guān)念灌輸給了三個(gè)本來(lái)是妖怪的徒弟，幫助他們從“妖”一路修行成“神”。在唐僧的精神引領(lǐng)下，師徒四個(gè)經(jīng)歷很多畏難，渡過(guò)很多難關(guān)，始終抱定去西天取經(jīng)的目的不放松，最后贏(yíng)得了成功。媽媽曾經(jīng)給我看過(guò)一篇文章，標(biāo)題是《不忘初心，砥礪前行》。我想大到國(guó)家建設(shè)，小到完成作業(yè)，我們都要堅(jiān)定信念，不能半途而廢，同時(shí)要鼓勵(lì)別人也一起努力。
孫悟空：拼搏精神，但是缺乏紀(jì)律觀(guān)念。孫悟空是我最喜歡的人物，我一直認(rèn)為他全是優(yōu)點(diǎn)，取經(jīng)全靠他一往無(wú)前的拼搏精神。他明辨是非，愛(ài)憎分明，對(duì)師傅忠誠(chéng)，對(duì)妖怪毫不留情。師傅遇到危險(xiǎn)了，他一句“俺老孫來(lái)也”，就挺身而出，絲毫不顧個(gè)人安危。但是僅靠他一個(gè)人也是無(wú)法完成取經(jīng)任務(wù)的。孫悟空的成長(zhǎng)經(jīng)歷決定了他雖然很能打能拼，但是還是具有“野性”，有時(shí)候組織紀(jì)律觀(guān)念很松散，自己認(rèn)為是對(duì)的就打死不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。殊不知，山外有山天外有天，他雖然本領(lǐng)大，天不怕地不怕，但是也有比他本領(lǐng)更強(qiáng)大的人，有他也識(shí)別判斷不了的真?zhèn)?。所以他要被套上緊箍咒，讓雖然肉眼凡胎，但是有一顆慈悲心的唐僧去約束他，管教他。
豬八戒：好吃懶做，但是人緣好。豬八戒是四個(gè)人里面最懶惰的，經(jīng)常給孫悟空拖后腿。但是他人緣很好，師傅和孫悟空鬧矛盾的時(shí)候，他會(huì)去勸解。他很喜歡和人打交道，被人取笑一下也不會(huì)放心里去。同時(shí)我覺(jué)得他心態(tài)很好，遇到危險(xiǎn)也能自我化解，隨遇而安。
沙僧：老實(shí)忠厚，但是缺乏心眼。沙僧一直挑著擔(dān)子，話(huà)不多但是工作很踏實(shí)，一個(gè)團(tuán)隊(duì)里也需要這樣默默付出的老黃牛。但是他有時(shí)候缺乏心眼，不會(huì)開(kāi)動(dòng)腦筋去多思考，更多的是跟著師傅和大師兄走，我覺(jué)得他是一個(gè)很努力的人，但是不夠優(yōu)秀。
看完這部名著，我覺(jué)得現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人也都各有優(yōu)缺點(diǎn)，我們的人生也是在“取經(jīng)”，要明白“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，多看到自己的不足，多學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，在一個(gè)集體里面把大家的智慧都運(yùn)用起來(lái)，把大家的積極性都調(diào)動(dòng)起來(lái)，這樣我們就能夠努力干好每一件事。
中學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇五
今天，我又一次翻開(kāi)《西游記》，武功高強(qiáng)、正義大膽的孫悟空;貪吃貪睡、好色好財(cái)?shù)呢i八戒;任勞任怨、心地善良的沙和尚;意志堅(jiān)強(qiáng)、誠(chéng)心向佛的唐玄奘;勤勞勇敢、忠心耿耿的白龍馬……精彩的故事情節(jié)，栩栩如生的人物描寫(xiě)也又一次深深地打動(dòng)了我。合上書(shū)本，我不禁感嘆：唐僧師徒四人，真是艱難啊!一步一步地走完了十萬(wàn)八千里。路上是多么辛苦，九九八十一難，大家都受盡了煎熬!
其實(shí)，我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng)，有些人像《西游記》中的豬八戒，懶惰，對(duì)任何事情都是草草了事，沒(méi)有一點(diǎn)兒耐心。有的人像唐僧，堅(jiān)定不移，百折不撓。唐僧遇到過(guò)那么多困難，但從來(lái)沒(méi)有氣餒過(guò)，從未打消過(guò)取得真經(jīng)的念頭。我們有的同學(xué)也是，遇到難解的題目毫不畏懼，一定要不斷地演算，哪怕到最后算不出來(lái)，也要找老師弄懂為止。有的人像沙和尚，誠(chéng)懇老實(shí)，對(duì)任何事都不敷衍了事，總是一點(diǎn)一滴踏踏實(shí)實(shí)地把事情做好!有的人像孫悟空，活潑好動(dòng)，足智多謀，特別聰明，很喜歡學(xué)習(xí)。如果大家都像唐僧、沙和尚和孫悟空一樣，有對(duì)學(xué)習(xí)有堅(jiān)定的決心，就會(huì)像他們一樣，“取得真經(jīng)”。
看著師徒四人的堅(jiān)定不移的決心，再想想我自己的所作所為，真是十分慚愧。
6歲那年，瞅著別人如小鳥(niǎo)般在溜冰場(chǎng)上“飛翔”，我也禁不住動(dòng)了心，非纏著媽媽要買(mǎi)一雙溜冰鞋不可。媽媽拗不過(guò)我，就說(shuō)：只要你學(xué)會(huì)了滑冰，我就給你買(mǎi)?！薄昂?一言為定!”我爽快地答應(yīng)了。不過(guò)，當(dāng)我摔了幾跤之后，就疼痛不已，氣呼呼地把溜冰鞋給丟到一旁。望著別人溜冰時(shí)輕盈矯健的身影，我也只能唉聲嘆氣了?？商粕畮熗侥?一十四年后才取得真經(jīng)，一路上遇到了多少妖魔鬼怪、艱難險(xiǎn)阻也沒(méi)有放棄。這讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這確實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、我不禁慚愧自己為什么不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!
唐僧四人各有缺：孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默不語(yǔ)，唐玄奘的懦弱無(wú)能?？墒撬麄儜{著自己頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定不移的信念取得了真經(jīng)，并修成了正果。這說(shuō)明任何人都不是完美的，所以我們應(yīng)該要取長(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果!
中學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇六
在正文之前先說(shuō)點(diǎn)別的，《雅舍小品》按體裁來(lái)說(shuō)是小品文，散文的一種，大概像隨筆之類(lèi)，小有議論勝在清新簡(jiǎn)短，文字生動(dòng)，較小說(shuō)來(lái)講是很適合日常閑雜時(shí)間閱讀的，本身內(nèi)容也日常一點(diǎn)。
為什么這樣說(shuō)，主要是小說(shuō)固然精彩，人物個(gè)性分明，情節(jié)百轉(zhuǎn)回腸，但恩恩怨怨的感情總是很濃烈，看的時(shí)候要投入相當(dāng)?shù)那榫w，和書(shū)中人物一起經(jīng)歷悲歡離合，難以抽離出來(lái)，頗有“余音繞梁”的效果，所以更喜歡在大塊的時(shí)間里閱讀，這樣酣暢淋漓的情感體驗(yàn)才不致被打斷，不然總是記掛著，干別的事情也念念不忘，對(duì)自己也是種折磨，大概跟追劇的心情差不多，遇上要緊時(shí)候真是比追劇的急切更甚，恨不得拋下手頭繁瑣事務(wù)一覽為快。
散文就不存在這種問(wèn)題，遇上有趣的多看兩眼，長(zhǎng)篇大論的草草翻過(guò)也不影響心情，不會(huì)像小說(shuō)漏看了一處伏筆那樣疑惑懊惱，隨看隨停甚為方便。但就閱讀來(lái)講，散文也有個(gè)缺點(diǎn)(或許是我的缺點(diǎn)也不盡然)，隨看隨忘，再看再新，除了中學(xué)時(shí)代要求背誦的名篇之外，大多數(shù)散文看完都沒(méi)有什么印象，時(shí)間長(zhǎng)了連書(shū)名都會(huì)忘掉。記得之前的一套三毛文集，除了撒哈拉的故事著實(shí)有趣印象較深，其他的實(shí)在沒(méi)留下什么痕跡，尤其是成套閱讀的，看完一本接著另外一本時(shí)常常犯難，不知道自己之前看過(guò)沒(méi)有，非要翻開(kāi)讀上那么幾十頁(yè)才能確定，再讀一遍自然也不是什么壞事，拿來(lái)舉個(gè)例子說(shuō)明一下和小說(shuō)的不同罷了。
這大概也是決定每本書(shū)都寫(xiě)點(diǎn)讀后感的契機(jī)了。
梁實(shí)秋最為著名的作品應(yīng)當(dāng)是譯著的莎士比亞全集，直至如今都被奉為經(jīng)典，我相信一句話(huà)，好的譯者，作品都不可能差，因?yàn)樾刂胁赜腥f(wàn)件法寶，筆下才能出乾坤，更何況是莎士比亞這樣鼻祖級(jí)的人物，作品要翻譯的優(yōu)美又不失原味功力自不必說(shuō)。
“雅舍”是先生在四川寓居時(shí)棲身的竹篦屋一座，“有窗而無(wú)玻璃，風(fēng)來(lái)則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來(lái)則滲如滴漏”，“與鄰人彼此均可互通聲息”，“入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便自由行動(dòng)，而我沒(méi)有法子”，“蚊虱之盛前所未見(jiàn)，聚蚊成雷真有其事”。雅舍的月夜不免讓人想起“承天寺夜游”，雨天則頗有“茅屋為秋風(fēng)所破歌”的架勢(shì)，而人生如逆旅，“雅舍非我所有，我僅是房客之一”'我住雅舍一日，雅舍即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日雅舍所能給予之苦辣酸甜我實(shí)躬受親嘗”，這是本書(shū)冠以“雅舍小品”的由來(lái)。
書(shū)的第一部分說(shuō)理居多，舉得例子頗為生動(dòng)，先生描寫(xiě)動(dòng)作場(chǎng)景總是惟妙惟肖，讀著就能看見(jiàn)這樣那樣的人物躍然紙上作人生百態(tài)，畫(huà)面感不可謂不強(qiáng)，越往后煙火的氣息漸漸濃厚，從一個(gè)概念一類(lèi)人說(shuō)到身邊人生活事，越往后看越手不釋卷，直至看到最后一章寫(xiě)吃食，那時(shí)已夜半三更，又舍不得放下，又氣憤手邊沒(méi)吃的，一邊看一邊咽口水，好不容易看完了關(guān)燈睡覺(jué)，翻來(lái)覆去的肚子咕咕作響，腦子里凈是糖葫蘆藤蘿餅核桃酪獅子頭燒羊肉，差點(diǎn)就能閉著眼睛報(bào)菜單了，直到困得不行才睡過(guò)去。好的是書(shū)里有幾味好吃的做法也寫(xiě)得詳細(xì)，跟隨園食單一樣，食材處理火候大小妥妥當(dāng)當(dāng)，讓人生出“大不了日后我自己做”這樣的安慰。
中學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇七
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，這一本書(shū)，我每個(gè)假期都讀，讓我愛(ài)不釋手。我被文中曲折的故事情節(jié)深深打動(dòng)了，特別是唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
書(shū)的作者吳承恩為我們講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟歷盡艱難險(xiǎn)阻，斬妖除魔終于取得真經(jīng)的故事。正是他們這種執(zhí)著的精神深深吸引了我，才使我費(fèi)寢忘食地把這本書(shū)讀了個(gè)透切。
《西游記》向我們講述了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧–一心向佛、膽小怕事、頑固執(zhí)著。孫悟空–正義大膽、火眼金睛、敢做敢當(dāng)，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星。豬八戒–貪財(cái)好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧–心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者高超的寫(xiě)作技巧，也許作者善于刻畫(huà)人物形象正是他的精妙的地方，這師徒四人中，我最喜歡的人就是孫悟空了，因?yàn)樗裢◤V大，膽大細(xì)心，技藝高超，一路上為保護(hù)唐僧懲妖除魔，立下了汗馬功勞，所以他成為了我心目中的大英雄，使我佩服得五體投地。另外，我還發(fā)現(xiàn)在孫悟空的身上還有一種叛逆心理：不服師傅管教。不過(guò)他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的精神令我十分欣賞。
他們師徒四人的這種執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，為我們樹(shù)立了榜樣，我們應(yīng)該像他們學(xué)習(xí)。在這本書(shū)中，我最不喜歡唐僧，因?yàn)樗欢饲槭拦?，任性，不相信大徒弟孫悟空的判斷，不過(guò)，他始終以慈悲為懷，很有仁慈之心，終于感動(dòng)了上蒼，最終經(jīng)歷了千心萬(wàn)苦，和徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。他還讓我懂得了一個(gè)深刻的道理，那就是：想要辦成一件事，就必須要讓大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要像取真經(jīng)一樣的決心，只有堅(jiān)持不懈，勇于動(dòng)腦、動(dòng)手，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，這樣才能取得成功。
中學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇八
小時(shí)候我常常獨(dú)自看西游記這本書(shū)。書(shū)中一篇篇奇妙的故事;一個(gè)個(gè)神奇的人物;一幅幅絢麗的插圖都令我愛(ài)不釋手。直到有一天，我的腦中突然冒出了一個(gè)奇怪的想法：既然悟空能騰云駕霧，那讓他直接帶著唐僧飛過(guò)去不就行了嗎?干嘛非得冒著生命危險(xiǎn)穿越茫茫的大沙漠;渡過(guò)洶涌的通天河;闖進(jìn)“可怕”的女兒國(guó)呢?費(fèi)勁千辛萬(wàn)苦才得到的經(jīng)卷如果是悟空幫忙的話(huà)半天就能取到了吧?為什么非得這么寫(xiě)呢?在閱讀很多遍后，我終于得到了答案。
其實(shí)，師徒四人真正要取的真經(jīng)，并不是那一卷卷經(jīng)文，反而是我們不曾留意的磨難。正是這些磨難才讓他們由人變成了佛。
佛門(mén)講九九歸真這歸真就是成佛，成佛就是成為一個(gè)真正的人。原本不諳世事唐僧師徒經(jīng)過(guò)八十一難后，終于看透了人世間的是非善惡，學(xué)會(huì)了待人接物的方法，更是得到了心靈的鍛煉，使自身真正強(qiáng)大起來(lái)。只有有了這些苦難的磨練，他們才有可能懂得人生的意義，才有可能成為自己的佛。是磨難讓你更加強(qiáng)壯;是磨難讓你更加勇敢;是磨難讓你更加成熟。只有歷經(jīng)了磨難，才能在其中發(fā)現(xiàn)人的根本，這其實(shí)才是真正的成佛。
而我們，也好比走在自己的取經(jīng)路上，向著我們各自的“真經(jīng)”邁去。其實(shí)，那所謂的“真經(jīng)”并不是最大的禮物，無(wú)論你是否取到了它，只要你堅(jiān)持走完，你就會(huì)得到一份大禮。然而，能懂得這份大禮的人實(shí)在是少之又少。人生路途上的磨難所帶來(lái)的心靈上的洗禮，只會(huì)被不被世俗所誘惑的人發(fā)現(xiàn)。有的人費(fèi)勁心思攀上高位，卻成天想著濫用職權(quán);有的人為了目的不惜拋棄道德，背信棄義;還有的人為了利益甚至做出違法的事，失去自由……這些人，即使有著無(wú)數(shù)的錢(qián)財(cái)和權(quán)力也是毫無(wú)意義的，因?yàn)橐粋€(gè)不知道自己該為什么而活的人最終是會(huì)付出慘重的代價(jià)的。
所以，放下雜念，遠(yuǎn)離邪想，靜心學(xué)習(xí)、生活、工作。在磨難中尋找，在挫折中發(fā)現(xiàn)。佛，其實(shí)就在你身邊，你完全可以，做自己的佛。
中學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇九
今天，天氣特別晴朗，微風(fēng)習(xí)習(xí)。我?guī)е段饔斡洝放d高采烈地來(lái)到窗前翻閱。
下午，我終于讀完了《西游記》。讀完這本書(shū)后，我的心感覺(jué)就像巖石上的海浪。物體的心理波動(dòng)，感覺(jué)很深！
《西游記》主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了許多困難，最終取得了積極成果的.故事。主人公有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等。
我最喜歡孫悟空。他可以像七十二一樣變化。他不怕困難，勇往直前，不怕暴力。他性格豪邁，堅(jiān)強(qiáng)不屈。
我想學(xué)習(xí)他不怕困難、勇往直前的精神。將來(lái)，我會(huì)在學(xué)業(yè)上有所成就。讓我們一起奮斗吧！
中學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十
“你挑著擔(dān)，我牽著馬；迎來(lái)日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)……”每當(dāng)響起這熟悉的旋律，我總是不禁連連感嘆。我最初是在電視上看到的《西游記》，這部經(jīng)典佳作讓人百看不厭；今年寒假拜讀了《西游記》原著，我對(duì)此更是情有獨(dú)鐘。
《西游記》的作者是明代小說(shuō)家吳承恩，描寫(xiě)的是唐僧師徒四人一路斬妖除魔，歷經(jīng)八十一難，前往西天取經(jīng)的故事。
記得在“孫悟空三借芭蕉扇”中，師徒四人來(lái)到了火焰山，孫悟空“二借芭蕉扇”都沒(méi)有成功，還被鐵扇公主用芭蕉扇扇出了十萬(wàn)八千里。豬八戒看情形不對(duì)，便打起了退堂鼓，但這并沒(méi)有動(dòng)搖其他人去取經(jīng)的信念。最后，孫悟空略施小計(jì)，靠著那份堅(jiān)持，終于“借”來(lái)了芭蕉扇，成功撲滅了火焰山上的大火，師徒四人才得以化解此難。
這讓我明白了一個(gè)道理，“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”。
記得有一次我們?nèi)ヅ乐烊干?，開(kāi)始我爬得很快，到半山腰時(shí)漸漸體力不支，我不想再爬了，可是同伴們依舊往山頂爬，沒(méi)有一點(diǎn)停下來(lái)的意思，我只好慢慢地跟上，最后終于登頂主峰，沿途還目睹了各種惟妙惟肖的石頭景觀(guān)，慨嘆大自然的鬼斧神工。站在山頂看著像絲帶一樣的松花江，看著渺小的車(chē)輛、房子……我體會(huì)到了一種難以訴說(shuō)的心情。
取經(jīng)之路正如我們的成長(zhǎng)之路，充滿(mǎn)坎坷，會(huì)遇到挫折、失敗，但我們不要因此而萎靡不振，人總會(huì)“跌倒”，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持不懈，勇敢面對(duì)，永不放棄。記住，風(fēng)雨過(guò)后，一定會(huì)有彩虹！
中學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十一
在這個(gè)暑假，我讀了四大名著之一——《西游記》，書(shū)中那一個(gè)個(gè)降妖伏魔的故事，讓我大呼過(guò)癮，師徒四人日常的瑣事，時(shí)而讓我捧腹大笑，時(shí)而讓我若有所思，時(shí)而又讓我義憤填膺……給我?guī)?lái)了從未有過(guò)的閱讀體驗(yàn)。
作者吳承恩向我們講述師徒四人去西天取經(jīng)路上遇到的種種不可預(yù)料的困難，最后他們經(jīng)過(guò)九九八十一難取得了真經(jīng)，這一路是多么的坎坷，書(shū)中情節(jié)一波三折，降妖故事是連接不斷，令人讀者欲罷不能。
在《西游記》中，作者把人物刻畫(huà)得栩栩如生，善良但不辨是非的唐僧，聰明但好吃懶做的八戒，忠厚老實(shí)但缺少主見(jiàn)的沙和尚，每一個(gè)人物都個(gè)性鮮明。即使是一只妖怪，在作者筆下也十分生動(dòng)，栩栩如生。
讀了這本書(shū)，我印象最深刻的還是孫悟空，他對(duì)師傅盡職盡責(zé)，對(duì)妖怪冷酷無(wú)情，他有一雙火眼金睛善于識(shí)破妖怪，不被妖精的外表所迷惑，勇于降妖伏魔，不畏強(qiáng)權(quán)。書(shū)中最經(jīng)典的片段是孫悟空大鬧天宮，搶了金箍棒，去地府強(qiáng)銷(xiāo)生死薄，被打回花果山后，自稱(chēng)“齊天大圣”。玉皇大帝派天兵捉拿孫悟空沒(méi)有成功，便轉(zhuǎn)而讓孫悟空管理蟠桃園，孫悟空打翻潘桃，大鬧天宮……這些故事體現(xiàn)了他機(jī)智勇敢的特征。
總之，師徒四人各有各人的長(zhǎng)處，各人有各人的短處。正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，改正自己的短處。
中學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十二
《西游記》是一部長(zhǎng)篇古典神魔小說(shuō)，它與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》一并被稱(chēng)為古代四大名著。
《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險(xiǎn)西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題，書(shū)中寫(xiě)著有趣的神話(huà)故事，比如大鬧天宮，偷吃人參果，三打白骨精等。
文章突出了四個(gè)人物，一心只想到西天取經(jīng)的唐僧，機(jī)智聰明、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃、笨拙而在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實(shí)的沙和尚，這幾個(gè)人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛(ài)的人物。我從這本書(shū)里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西，我還要讀許許多多的書(shū)，學(xué)習(xí)有用的知識(shí)，長(zhǎng)大報(bào)效國(guó)家。
西游記的讀書(shū)心得（四）
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢？不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》（1900）一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿(mǎn)足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
中學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十三
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)"夢(mèng)"字解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的"夢(mèng)"論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與"語(yǔ)言"有密切聯(lián)系的"談療法"來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化。可見(jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢(mèng)"。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿(mǎn)足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是――自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，"不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束"，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
中學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十四
《西游記》是明代著名小說(shuō)家吳承恩描寫(xiě)的。這部小說(shuō)不僅充滿(mǎn)了魔力和神秘，而且給人們帶來(lái)了一些豐富的哲學(xué)。
在我們看來(lái)，唐僧可能只是一個(gè)讀過(guò)經(jīng)書(shū)，獻(xiàn)身佛教的人，但他在困難面前無(wú)所畏懼，不屈不撓。在窮人中，他是那么善解人意，樂(lè)于助人；在弟子面前，他以一顆寬容、坦然的心教育弟子。他一生只有愛(ài)，沒(méi)有恨。他的精神流千里，他慷慨解囊。
孫悟空雖然至高無(wú)上，但一直把自己當(dāng)成偉人，性格沖動(dòng)。他多次和唐僧頂嘴，多次和唐僧分開(kāi)。但他一路殺魔，做的好事更多，這讓他對(duì)主人更加尊敬，最后跟隨主人西學(xué)?？梢?jiàn)，他是一個(gè)智慧勇敢、敏捷機(jī)智、善良的人，也是一個(gè)有正義感的人。
豬八戒就是“懶”的典型。他整天游手好閑，吃吃睡睡，表現(xiàn)出一副天真可愛(ài)的樣子。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)主人有危險(xiǎn)，無(wú)法得救時(shí)，他開(kāi)始想回家。半途而廢是他的缺點(diǎn)。當(dāng)然，他也有優(yōu)點(diǎn)，比如幽默、善良、忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)。孫悟空不在的時(shí)候，做著打妖怪、做快餐的辛苦工作。豬八戒也懂得調(diào)節(jié)心情。這種精神值得學(xué)習(xí)。
沙僧是一個(gè)忠誠(chéng)、真誠(chéng)、勤勞、誠(chéng)實(shí)、無(wú)私的人，致力于保護(hù)唐僧西游、持戒。同時(shí)，他也是一個(gè)沉默寡言、呆板的性格。
簡(jiǎn)而言之，四個(gè)師徒各有優(yōu)缺點(diǎn)。俗話(huà)說(shuō)，“三人行必有我?guī)??！蔽覀円獙W(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，即使他們有弱點(diǎn)，也要看我們有沒(méi)有。如果是這樣，就要努力改正，成為一個(gè)完美的人！
中學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十五
尊敬的各位評(píng)委，各位同學(xué)，大家好。我今天參加論壇的題目是《堅(jiān)定信念，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇敢拼搏，建功立業(yè)》 ，這十六個(gè)字既是我的心得體會(huì)的題目，也是我讀《西游記》心得總結(jié)出來(lái)的取經(jīng)成功的十六個(gè)字。下面我就讀《西游記》的心得體會(huì)與大家交流一下，如有不妥之處，敬請(qǐng)大家批評(píng)指正。
1300多年前，盛唐高僧陳玄奘用十七年的時(shí)間行程數(shù)萬(wàn)里，遍游西域諸國(guó)，終于從天竺（今印度）取來(lái)佛教經(jīng)卷，溝通了大唐與西域的聯(lián)系，為中外文化交流寫(xiě)下了輝煌的一筆。600年前，明代偉大小說(shuō)家吳承恩依據(jù)唐僧取經(jīng)這個(gè)足以讓炎黃子孫驕傲的歷史事件所衍生的故事，創(chuàng)作成不朽的神魔小說(shuō)《西游記》。
我最早接觸《西游記》是在小學(xué)時(shí)候，偶爾能和同學(xué)借到幾本《西游記》小人書(shū)，偶爾能看到兒童畫(huà)報(bào)上面有《西游記》的連環(huán)畫(huà)，中學(xué)時(shí)候才看到《西游記》原著，以自己當(dāng)時(shí)的理解能力和閱讀水平，從《西游記》里面只看到了紅火熱鬧，打打鬧鬧，知道里面的一些人物和一些情節(jié)，并沒(méi)有從中領(lǐng)悟到多少有用的東西。等到我的女兒也上了小學(xué)，開(kāi)始自主閱讀的時(shí)候，我向女兒推薦四大名著，當(dāng)女兒?jiǎn)栁覟槭裁匆x《西游記》的時(shí)候，我也只能告訴她，那里面的文字優(yōu)美，故事吸引人，有助于提高她的寫(xiě)作水平和表達(dá)能力，除此之外，再也不能告訴她太多的東西了。直到這一次參加旗委組織部、旗黨校舉辦的“經(jīng)典著作研討班”，聽(tīng)了高教授對(duì)這本書(shū)深入淺出的介紹和引導(dǎo)之后，我才有一種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)，感覺(jué)自己才開(kāi)始真正了解和喜歡這本書(shū)。雖然近期內(nèi)并沒(méi)有時(shí)間再細(xì)細(xì)品讀一遍這本書(shū)，但是心中突然之間有了很多的體會(huì)和收獲。
我覺(jué)得《西游記》體現(xiàn)出的其中一個(gè)道理就是關(guān)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功學(xué)原理。它告訴我們，一個(gè)團(tuán)隊(duì)做一件事情，要想獲得成功，就必須具備以下幾點(diǎn)：一是要有堅(jiān)定的理想信念。二是要有團(tuán)隊(duì)的合作精神。三是要有勇敢拼搏的吃苦耐勞精神。
具體分析一下：
無(wú)論是歷史上的西行求法的陳玄奘，還是神話(huà)中西天取經(jīng)的唐三藏師徒四人，有一點(diǎn)大體上是一致的，雖然萬(wàn)里迢迢，備受苦難，卻是信念堅(jiān)定，方向不變，他們有明確的目的，就是取回真經(jīng)。雖然他們是僧徒，但他們忠君報(bào)國(guó)，取經(jīng)的直接目的就是為了唐王朝江山永固。在取經(jīng)的路上，他們從來(lái)不為榮華富貴、美女絕色所誘惑，唐僧的態(tài)度一貫是“我們是個(gè)出家人，豈以富貴動(dòng)心、美色留意，成得個(gè)什么道理？”第九十九回寫(xiě)八大金剛將唐僧四人從空中墜落下地，已完成八十一難后，作者用詩(shī)句點(diǎn)綴“九九歸真道行難，堅(jiān)持篤志立玄關(guān)”，意思是取經(jīng)得道之難，難在少一難就不能夠成功。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來(lái)：做事情必須樹(shù)立目標(biāo)，不論前進(jìn)的路上遇到多少困難，都要克服困難，不論有多少誘惑，都要不為所動(dòng)，要堅(jiān)定不移的向著目標(biāo)努力，精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，奮力前行，終會(huì)成功。
需要團(tuán)隊(duì)每一個(gè)成員心往一處想，勁往一處使，集體的力量是無(wú)窮的。唐僧剛開(kāi)始取經(jīng)上路時(shí)是一個(gè)人，剛剛起步時(shí)就困難重重，舉步維艱?？梢钥闯鰜?lái)，僅依靠他一個(gè)人的力量是不可能完成這西天取經(jīng)一重大使命的，所以后來(lái)他的團(tuán)隊(duì)發(fā)展到師徒四個(gè)人和白龍馬。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里，他們幾個(gè)各顯神通，各負(fù)其責(zé)，團(tuán)結(jié)合作，一路前行。唐僧是這個(gè)團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)，西天取經(jīng)路上他是矢志不移的，沒(méi)有他，這個(gè)隊(duì)伍就組織不起來(lái)，組織起來(lái)也到不了西天。一路上，他雖然手無(wú)縛雞之力，遇到困難就閉上眼睛念阿彌陀佛，但是他善于把握每一個(gè)成員的特點(diǎn)，會(huì)調(diào)動(dòng)他們的積極性。他用緊箍咒控制住了最有能力但是有時(shí)候不聽(tīng)話(huà)的孫悟空，用領(lǐng)導(dǎo)的威信、佛教的紀(jì)律管理住了另外兩個(gè)徒弟。孫悟空是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗骨干，是西行路上百戰(zhàn)百勝的主力隊(duì)員，總體上說(shuō)，他忠誠(chéng)于取經(jīng)事業(yè)，盡心盡力的保護(hù)唐僧，對(duì)團(tuán)隊(duì)紀(jì)律一般能遵守，但他不搞教條主義，對(duì)妖魔鬼怪毫不手軟。知道如來(lái)佛祖和觀(guān)音菩薩是佛教陣線(xiàn)的最高領(lǐng)導(dǎo)，遇到難題常請(qǐng)他們排憂(yōu)解難。有時(shí)候還利用自己的聰明伶俐、倍受寵愛(ài)的優(yōu)勢(shì)和領(lǐng)導(dǎo)們開(kāi)開(kāi)玩笑，犯一些錯(cuò)誤。豬八戒是說(shuō)不上是主力隊(duì)員，也說(shuō)不上是一心向佛，他的入伙是被迫的，他不是主力，但是助力，每次臨敵，有時(shí)他與孫悟空、沙和尚同時(shí)上陣，有時(shí)猴王主攻，八戒助攻，配合默契。他雖然有這樣那樣的缺點(diǎn)，但是能吃苦耐勞，做最臟最累的活，有時(shí)發(fā)些牢騷，有時(shí)打退堂鼓，但始終還是圓滿(mǎn)完成了各項(xiàng)任務(wù)。沙和尚是這個(gè)集團(tuán)的老黃牛，不象孫悟空那樣愛(ài)出風(fēng)頭，不象豬八戒那樣愛(ài)發(fā)牢騷，表現(xiàn)出高度的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體精神，盡管在降妖除怪空戰(zhàn)功不多，但他在團(tuán)結(jié)內(nèi)部方面作用不容低估?？偸悄茉趫F(tuán)隊(duì)出現(xiàn)不和諧的時(shí)候出面勸說(shuō)，起到潤(rùn)滑劑的作用，平時(shí)他默不作聲，走路干活，在兩位師兄摞挑子的時(shí)候也能迎難而上，挑起擔(dān)子，讓團(tuán)體在他的努力下度過(guò)難關(guān)。白龍馬是一匹人性化的馬，一路上他兢兢業(yè)業(yè)，恪守職責(zé)，背負(fù)唐僧，十分辛苦。在師徒四人最困難的時(shí)候挺身而出，救唐僧于危難之中。雖然團(tuán)隊(duì)在取經(jīng)途中也鬧過(guò)不愉快和不團(tuán)結(jié)，但是經(jīng)過(guò)互相幫助，團(tuán)結(jié)起來(lái)，終于克服了艱難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝了妖魔鬼怪，到達(dá)了西天，取來(lái)了真經(jīng)，修行成佛。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來(lái)，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)，每一個(gè)人都有自己的個(gè)性，都有自己的長(zhǎng)處和短處，團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和成員要用人之長(zhǎng)，互相幫助，克服影響團(tuán)隊(duì)利益的不利因素，形成向心力和凝聚力，“眾人劃槳開(kāi)大船”，團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大，只要團(tuán)結(jié)協(xié)作，事業(yè)的成功就有了基礎(chǔ)和保障。
在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，光有堅(jiān)定信念和目標(biāo)，有團(tuán)隊(duì)合作的精神還不夠，最主要的是需要有執(zhí)行力，需要每一個(gè)人去付出智慧和勞動(dòng)，這就需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員具有勇于吃苦，善于拼搏的奉獻(xiàn)精神。定下的目標(biāo)，安排下的工作任務(wù)，如果每個(gè)人都退縮不前，不主動(dòng)承擔(dān)職責(zé)，那么落實(shí)任務(wù)、取得成功就是無(wú)稽之談。唐僧師徒西天取經(jīng)，可以說(shuō)是艱難異常，生死莫測(cè)。在有無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻的漫漫西行途中，不但山高水深，妖魔鬼怪擋道，更有妖狐精靈、狼蟲(chóng)虎豹危害期間，行程十萬(wàn)八千里，苦歷八十一難。但是師徒四人遇山開(kāi)路，遇水造船，除妖降魔，為民除害，有著排除萬(wàn)難的勇氣和堅(jiān)忍不拔的毅力，忍受了各種痛苦的折磨，不急于求成，不心存僥幸，每個(gè)人都付出了自己最大的智慧和力量，歷盡了苦難，終于戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終完成取經(jīng)壯舉。他們這種拼搏向前、勇于奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
總之，社會(huì)在矛盾中前進(jìn)，人類(lèi)在斗爭(zhēng)中發(fā)展，沒(méi)有堅(jiān)定的方向，不進(jìn)行艱苦的努力，不團(tuán)結(jié)一致向前，就不能創(chuàng)造新的生活，就不能成就宏偉的事業(yè)，也不能帶來(lái)自身的發(fā)展。所以我們每個(gè)團(tuán)隊(duì)、每個(gè)人，做每件事，就應(yīng)該有生活的理想，都應(yīng)該有奮斗的目標(biāo)。樹(shù)立了理想，看準(zhǔn)了目標(biāo)，就要堅(jiān)定不移、百折不回的朝著理想目標(biāo)前進(jìn)，“艱難困苦，玉汝于成”。當(dāng)我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上遇到困難，一籌莫展，無(wú)法前行時(shí)，不妨用《西游記》里的這樣一個(gè)典故來(lái)鼓勵(lì)自己“沒(méi)有過(guò)不去的火焰山?！敝灰覀儓?jiān)定信念，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇敢拼搏，我們終將會(huì)得到扇滅火焰山的那把芭蕉扇，最終實(shí)現(xiàn)自我，建功立業(yè)。
最后，祝大家都能手持芭蕉扇，扇滅前進(jìn)路上的火焰山，實(shí)現(xiàn)自己的理想，達(dá)到自己的目標(biāo)。謝謝大家。
中學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十六
如果奇跡是超乎平常的，那么它常常是在逆境的征服中體現(xiàn)的`。
培根說(shuō)，讀書(shū)給人以樂(lè)趣，給人以光彩，給人以才干。寒假里，我利用無(wú)聊閑寂的時(shí)光讀了《西游記》靜靜地享受著讀書(shū)帶來(lái)的歡樂(lè)，品之，妙處眾多。他是我國(guó)一部古代杰出的長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)，是明代偉大小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的。
故事講述的是：孫悟空、唐僧一行人去西天取經(jīng)，一路上英勇無(wú)畏、降妖除魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。途中他們遇到了詭計(jì)多端的白骨精、飛沙走石的黃獅精?！x了《西游記》，我知道了什么叫敢于抗?fàn)?，什么叫不畏艱險(xiǎn)，什么叫有情有義。
生活中，我也常常遇到麻煩和困難：生活中的不如意、學(xué)習(xí)上的小困難……我剛上五年級(jí)，一切都那么順利。半個(gè)學(xué)期的成績(jī)都徘徊在前十名，想再進(jìn)一步，仿佛邁不開(kāi)步子，我以為成績(jī)只能這樣了，能穩(wěn)住就好。誰(shuí)料!前十沒(méi)考到，連前二十都沒(méi)保住。那是我想陷入了一個(gè)大大的漩渦之中，拼命掙扎，那漩渦卻死死的抓著我不放，要令我窒息似的。當(dāng)我讀到三打白骨精時(shí)，孫悟空被唐僧誤解時(shí)，他后來(lái)又是怎么做的……想想這些，我又重拾信心，不愿就此放棄。我不顧一切的向旋渦邊緣游去：聽(tīng)課，記錄，練習(xí);思考，提問(wèn)，反思。我努力地做著，堅(jiān)信會(huì)迎來(lái)美麗的綻放。當(dāng)考試再次來(lái)臨時(shí)，我的心中充滿(mǎn)了忐忑的期待，一絲不茍的答題……最終迎來(lái)了勝利：全班第一。
謝謝你!《西游記》!靜靜地坐在窗前，輕輕地合上書(shū)本，微微地閉上雙眼，細(xì)細(xì)的回味。窗外天色已暗，拂面微風(fēng)掠過(guò)書(shū)頁(yè)，微微的掀起書(shū)的一角，仿佛也要品讀這深刻的《西游記》?！段饔斡洝纺銡v經(jīng)滄桑卻不朽于世，更為你編織的那個(gè)傳奇不知傾倒了多少人兒贊嘆不已。
閱讀，是心靈的旅行，我一路欣賞，一路品味。
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