讀后感可以幫助我們深入思考和感悟文學(xué)作品的內(nèi)涵和價(jià)值。如何通過(guò)讀后感來(lái)表達(dá)自己對(duì)一本書(shū)的理解和思考？讀后感的寫(xiě)作可以適當(dāng)參考其他讀者的觀點(diǎn)，但要保持獨(dú)立思考和表達(dá)。
蘇霍姆林斯基選集讀后感錦集篇一
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家。
《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們?cè)谶@紀(jì)念碑面前，可以玲聽(tīng)到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來(lái)豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn);它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū)、素質(zhì)教育的教科書(shū)，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話，來(lái)談?wù)勎易x書(shū)的心得。
一、蘇霍姆林斯基說(shuō):"如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞。"。
我們上課時(shí)有時(shí)說(shuō)"這堂課上得很沒(méi)勁"。原因也許不同，但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。教師對(duì)教材講述的含糊不清，針對(duì)性不強(qiáng)，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺(jué)。教師對(duì)教材無(wú)所謂的態(tài)度，立即會(huì)傳遞給學(xué)生，這樣一來(lái)，教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對(duì)著難以逾越的寬度，試問(wèn)學(xué)生怎么能精神得起來(lái)呢?在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來(lái)學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。
學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是取得成功的最重要的的動(dòng)力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵(lì)，作為教師的我們，更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語(yǔ)調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。
二、蘇霍姆林斯基說(shuō):"在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。
學(xué)校里會(huì)有這樣的場(chǎng)景:教師正講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們認(rèn)真聽(tīng)著，講述結(jié)束了，教師問(wèn)學(xué)生:"有什么問(wèn)題嗎?"教室里一片沉默，于是教師得出結(jié)論，新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個(gè)叫起來(lái)，讓他復(fù)述的時(shí)候，往往又根本講不出個(gè)所以然來(lái)。于是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無(wú)憤怒地對(duì)學(xué)生們說(shuō):"既然你們一點(diǎn)都沒(méi)懂，為什么剛才不提出問(wèn)題來(lái)?"在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂?？墒?，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)那種情況下，學(xué)生們根本無(wú)法判斷他們對(duì)新內(nèi)容是理解了還是沒(méi)有理解。因?yàn)樵谥v課之初，教師并沒(méi)有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí)，他們應(yīng)該理解什么，在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。
思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。
學(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識(shí)，對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動(dòng)收獲的知識(shí)，不但讓人深信不疑，更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
蘇霍姆林斯基選集讀后感錦集篇二
《蘇霍姆林斯基作品選》是教育科學(xué)出版社于2001年8月出版的一本書(shū)。作者是蘇霍姆林斯基。這本書(shū)包含了作者一生的教育本質(zhì)理論。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家?！短K霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們?cè)谶@紀(jì)念碑面前，可以玲聽(tīng)到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來(lái)豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn);它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū)、素質(zhì)教育的教科書(shū)，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話，來(lái)談?wù)勎易x書(shū)的心得。
原因也許不同但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。教師對(duì)教材講述的含糊不清，針對(duì)性不強(qiáng)，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺(jué)。教師對(duì)教材無(wú)所謂的態(tài)度，立即會(huì)傳遞給學(xué)生，這樣一來(lái)，教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對(duì)著難以逾越的寬度，試問(wèn)學(xué)生怎么能精神得起來(lái)呢?在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來(lái)學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。
學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是取得成功的最重要的的動(dòng)力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵(lì)，作為教師的我們，更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語(yǔ)調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。
學(xué)校里會(huì)有這樣的場(chǎng)景:教師正講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們認(rèn)真聽(tīng)著，講述結(jié)束了，教師問(wèn)學(xué)生:"有什么問(wèn)題嗎?"教室里一片沉默，于是教師得出結(jié)論，新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個(gè)叫起來(lái)，讓他復(fù)述的時(shí)候，往往又根本講不出個(gè)所以然來(lái)。于是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無(wú)憤怒地對(duì)學(xué)生們說(shuō):"既然你們一點(diǎn)都沒(méi)懂，為什么剛才不提出問(wèn)題來(lái)?"在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂?？墒牵谧x了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)那種情況下，學(xué)生們根本無(wú)法判斷他們對(duì)新內(nèi)容是理解了還是沒(méi)有理解。因?yàn)樵谥v課之初，教師并沒(méi)有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí)，他們應(yīng)該理解什么，在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。
思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。
暑假里，我和女兒一起讀名著，營(yíng)造了一個(gè)良好的家庭讀書(shū)氛圍，美——生活的快樂(lè)。我也認(rèn)真拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集，涉及內(nèi)容很廣，既有德育﹑公民教育﹑理想教育方面的論文，也有勞動(dòng)教育﹑情感教育﹑語(yǔ)言教育﹑自我教育等方面的論文；有論述學(xué)校教育的論文，也有論及家庭教育﹑社會(huì)教育，以及各種教育有機(jī)結(jié)合的論文?？梢哉f(shuō)，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書(shū)中，他從多角度談了教師﹑家庭﹑社會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的多方面影響，既有對(duì)成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì)，也有對(duì)學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判。讀完全書(shū)后，我對(duì)蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內(nèi)容深有體會(huì)：“蘇霍姆林斯基”認(rèn)為自然的、和諧的才是最美的。兒童周圍的世界，首先就是那包含無(wú)窮現(xiàn)象和無(wú)限美的大自然的.世界。這個(gè)大自然是兒童理性的永恒源泉。所以“美——生活的快樂(lè)”這部分內(nèi)容在書(shū)中占有重要的地位。作者深信，揭示多姿多彩的、引人入勝的自然界的小藝術(shù)作品，其使命不僅要發(fā)展兒童的認(rèn)識(shí)興趣，還要產(chǎn)生一股觸及教育過(guò)程的許多方面的強(qiáng)大的教育力量。比如《我們拯救了小云雀》我們?cè)谛←湹乩镎业搅艘粋€(gè)小云雀窩，在窩里有五只小云雀。他們還不會(huì)飛。明天收割機(jī)就要來(lái)割麥了。
我們看著小鳥(niǎo)，而一只大云雀在我們的頭上飛來(lái)飛去，我們捧起了小鳥(niǎo)藏身的窩，把鳥(niǎo)窩轉(zhuǎn)移到了綠色的粟子地里，粟子離收割的時(shí)間還早著呢。我們走回家去，看見(jiàn)一只大云雀飛進(jìn)了鳥(niǎo)窩。它在那里坐了好長(zhǎng)時(shí)間。然后，他出來(lái)了，快樂(lè)的唱著歌飛向了藍(lán)天，它是在告訴我們：“謝謝你們救了我的孩子！”作者從自然界的事物著手，從平常得再也不能平常的童趣入手，引導(dǎo)孩子要善良的對(duì)待所有的生靈，所有的小動(dòng)物，要與自然界的萬(wàn)物和睦相處，不正是我們今天提倡的保護(hù)生態(tài)環(huán)境嗎？想想偉大的人之所以偉大就是具有超前的意識(shí)！又如《為了蝴蝶不被刺傷》小卓婭在花園中玩，她走近一棵刺槐。
在刺槐上面有尖尖的刺。一只漂亮的蝴蝶正在刺槐上飛。哎喲，它怎么不害怕呀！要是飛到了刺上，那會(huì)怎么樣呢？卓婭走到刺槐跟前，摘下了一棵刺、兩棵、三棵。媽媽看到了就問(wèn)她：“卓婭，你在干什么？”“為了不讓蝴蝶被刺傷”！這是多么美好的心靈，多么純真的想法，多么善良的舉動(dòng)啊！人之初，性本善，孩子那顆純潔無(wú)暇的心靈，值得我們每一個(gè)人去保護(hù)。在純潔，善良的心靈的感召下，我們自己也將使身心受到洗禮，情操受到感染，世界將充滿關(guān)愛(ài)！還有《雨和雷》小雨點(diǎn)躺在溫暖的小云朵上。他是這樣一只小鳥(niǎo)，就象小公雞那樣。雷悄悄的走近他的身邊。這是什么樣的野獸??！披頭散發(fā)，全身都是毛。雷偷偷的走近小雨點(diǎn)，還呼隆隆的吼叫。小雨點(diǎn)嚇醒了，哭了起來(lái)。他的淚水一個(gè)勁掉到了地上。這時(shí)地上的人說(shuō)：“下雨了?！碧镆昂筒莸卦谙茨槨Ｐ←満桶撞艘苍谙茨?。小雨點(diǎn)哭夠了。雨停了。這是多么富有想象力的故事，把孩子們無(wú)法理解的自然現(xiàn)象描述得如此淺顯易懂。
把有時(shí)會(huì)給人類帶來(lái)傷害的雨和雷也描寫(xiě)得如此可愛(ài)。在作者眼里大自然的一切都是美好的，那里的陽(yáng)光、雨露、微風(fēng)都會(huì)讓你感受到生活是如此愜意！世界不是不美，而是我們的雙眼被塵世所蒙蔽，看不到也欣賞不到美好的事物。人生的一切都是美好的，別在去計(jì)較那些丑惡的不開(kāi)心的事情。只要你有一顆寬容的心，包容一切，你將活得非常輕松而又愉快！讀了這本書(shū)，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新。在讀書(shū)時(shí)，我常常情不自禁地掩卷沉思，對(duì)照書(shū)中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng)，也為自己在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。讓我深深感受到，我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，努力完善自己的教育方法，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
最近在讀蘇霍姆林斯基的《和青年校長(zhǎng)的談話》一書(shū)，整體進(jìn)度比較慢。遇到一些章節(jié)總是想反復(fù)讀誦，頻頻中斷，一者是有些地方實(shí)在是太在理太認(rèn)同了，所以會(huì)反復(fù)多看幾遍，而有些地方是感覺(jué)尚未明白所以要推敲幾次！如：書(shū)中提及，教師的工作應(yīng)該是極其富有創(chuàng)造性的工作。聯(lián)系我們當(dāng)下，熊老師一直在提老師們不能停留在舒適圈內(nèi)，要打破舒適圈。我想如果我們教師在工作中習(xí)慣性的停留在舒適圈內(nèi)，不去探索和分析自己的工作、自己的學(xué)生，那么這種創(chuàng)造性就得不到發(fā)展，我們的教育就變得沒(méi)有創(chuàng)造性，間接的對(duì)孩子們的教育就會(huì)變得特別的呆板生硬模式化，遇到一些突發(fā)的問(wèn)題或者比較有個(gè)性的孩子就容易不知所措，也找不到突破點(diǎn)。
這一點(diǎn)深有體會(huì)，這學(xué)期帶一二年級(jí)的數(shù)學(xué)課，合班上課，二年級(jí)的小嘉同學(xué)是一個(gè)比較活潑好動(dòng)的孩子，這類孩子有個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是很聰明，基本一點(diǎn)就通。所以剛開(kāi)學(xué)那段時(shí)間我基本的思路是給他布置任務(wù)，不懂的地方適當(dāng)點(diǎn)撥，課堂上雖然也會(huì)有點(diǎn)小動(dòng)作，基本提醒一下會(huì)收斂。后來(lái)一兩周當(dāng)我把重心轉(zhuǎn)移到一年級(jí)的同學(xué)身上時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他的狀態(tài)就特別不好，課堂紀(jì)律很差，著實(shí)把我氣的夠嗆！沒(méi)有辦法，因?yàn)槲沂抢蠋?，職?zé)所在，不能退，也無(wú)路可退，于是向其他老師求助，小紅老師給了一個(gè)字：陪。細(xì)細(xì)思考也有道理，就像對(duì)自己的孩子，光嚴(yán)格要求是不夠的，還需要有陪伴。同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)，其實(shí)小嘉同學(xué)也有很善良，很熱心，很渴望被關(guān)注的一面?？赡芤?yàn)樗男愿?，以往受到的批評(píng)都是比較多的，可是越批評(píng)孩子的狀態(tài)就會(huì)越差，這一點(diǎn)是永恒的真理。唯有鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)為主才能讓孩子朝氣蓬勃自信滿滿。明白了這兩點(diǎn)之后自己再次調(diào)整對(duì)他的思路。
課后多一些陪伴，陪他們踢足球，陪他們做游戲，帶他們?nèi)ノ壹艺僮拥?，課堂上帶著他一起溫習(xí)一年級(jí)數(shù)學(xué)的重點(diǎn)，同時(shí)多表?yè)P(yáng)他進(jìn)步的地方，偶爾有些地方?jīng)]做好也先放一放，先說(shuō)那些方面做好了。一個(gè)月下來(lái)感覺(jué)我們相互的狀態(tài)都會(huì)很不錯(cuò)，打心眼里喜歡上這個(gè)胖嘟嘟的小伙子了。我想這應(yīng)該也屬于教師的創(chuàng)造性工作的范疇。用心對(duì)待每一個(gè)孩子，用心對(duì)待每一次課堂，用心對(duì)待每一個(gè)問(wèn)題，我想唯有“用心”二字才能不斷的激發(fā)教師的創(chuàng)造性，也唯有用心二字才能讓教師感受到教育的意義。
蘇霍姆林斯基選集讀后感錦集篇三
這一學(xué)年，我有幸拜讀了《走入教育學(xué)家蘇霍姆林斯基》。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的楷模，為人處事的楷模，全球教育高手。他真實(shí)經(jīng)歷35年的文化教育職業(yè)發(fā)展，一心撲在文化教育工作方面，日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)本身的文化教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，造成了豐富多彩的蘇霍姆林斯基文化教育工作經(jīng)歷。而這本書(shū)便是編者在全方位學(xué)習(xí)培訓(xùn)蘇霍姆林斯基經(jīng)典著作的基本上，用心地從他這些獨(dú)具一格設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)理論和教悔中挑選優(yōu)中之優(yōu)、頭等大事，并對(duì)于此事生發(fā)一些感言后所撰寫(xiě)而成的。讀過(guò)這本書(shū)要我更立即地、更便捷地了解了蘇霍姆林斯基這些膾炙人口的妙言箴言、教育家篇、系列產(chǎn)品教悔，也要我對(duì)將來(lái)的教育工作中擁有更加深入的了解。因?yàn)闀?shū)里闡述較多的是教師、學(xué)員、閱讀及家中教育難題，因而我將他們做為關(guān)鍵字明確提出來(lái)。
蘇霍姆林斯基覺(jué)得：教師的教育素養(yǎng)最先就是指對(duì)自身所教的課程要有刻骨銘心的專業(yè)知識(shí)。而其關(guān)鍵特點(diǎn)的第一個(gè)標(biāo)示，便是教師在授課時(shí)要立即訴諸學(xué)員的理性和內(nèi)心。
另外，讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。教師的教育素養(yǎng)的這一層面更是在于此。要把讀書(shū)作為第一精神實(shí)質(zhì)必須，作為挨餓者的食材。要有讀書(shū)的興趣愛(ài)好，要喜愛(ài)博覽群書(shū)，能夠在書(shū)籍眼前坐下來(lái)，深層次地思索。
此外,教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的要素，便是要明白各種各樣科學(xué)研究少年兒童的方式。沒(méi)有扎扎實(shí)實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)，就算不上教育素養(yǎng)。
教育素養(yǎng)還有一個(gè)層面，這就是教師的語(yǔ)言涵養(yǎng)難題。在提高教育方法這最先要自身學(xué)習(xí)，努力本人的勤奮，提高勞動(dòng)者的素養(yǎng)，最先是提高觀念的素養(yǎng)。這就規(guī)定大家提高師德水準(zhǔn)。他勸誡大家，沒(méi)有本人的思索，沒(méi)有對(duì)自身的勞動(dòng)者的尋根究底的科學(xué)研究精神實(shí)質(zhì)，那麼一切提高教學(xué)法的工作中全是難以置信的。蘇老在一個(gè)實(shí)例中提及的這位十分受學(xué)員和聽(tīng)課者熱烈歡迎的歷史時(shí)間教師講到：對(duì)這堂課，我提前準(zhǔn)備了一輩子。并且，總體來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我全是用終身的時(shí)間來(lái)備課的。但是，對(duì)這一課的立即提前準(zhǔn)備，換句話說(shuō)當(dāng)場(chǎng)提前準(zhǔn)備，僅用了大概15分鐘。這在其中的秘密告知大家，一些出色教師的教育方法的提高，更是因?yàn)樗齻儓?jiān)持不懈地讀書(shū)，不斷填補(bǔ)她們的專業(yè)知識(shí)海洋.不難看出,一些教育大伙兒也罷,從我院走向世界的竇貴梅和曉梅校領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)展也罷,都源于于勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研及很多的累積。
蘇霍姆林斯基在書(shū)里提到：在中小學(xué)里學(xué)習(xí)培訓(xùn)的時(shí)代，是少年兒童在社會(huì)道德的、智力的、感情的、人體的、審美觀的發(fā)展趨勢(shì)中整整的的一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)階段，希望小朋友們變成這世界的旅者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。我的教育理想化便是：讓小朋友們?nèi)ビ^查、思索和推論，感受勞動(dòng)者的快樂(lè)和給自己造就的物品而覺(jué)得引以為豪，為他人創(chuàng)造美和快樂(lè)并在這里中尋找自身的幸?？鞓?lè)，賞析大自然、歌曲和造型藝術(shù)的美，以這類美來(lái)豐富多彩自身的內(nèi)心世界，關(guān)注他人的痛楚和快樂(lè)，像關(guān)注自身的事兒一樣關(guān)注他人的運(yùn)勢(shì)。實(shí)際上，他所講的是與大家的教育塑造戰(zhàn)略方針是一致的，大家的培養(yǎng)目標(biāo)便是讓學(xué)員變成德、智、體、美、勞，全面的發(fā)展的好學(xué)生。
一年多的教育課堂教學(xué)職業(yè)生涯也更是那樣一步步走回來(lái)的。大家塑造學(xué)員培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)習(xí)培訓(xùn)、習(xí)慣養(yǎng)成；大家領(lǐng)著她們進(jìn)行多種多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從這當(dāng)中獲得鍛練和提高。
書(shū)里強(qiáng)調(diào)：在中小學(xué)里，單獨(dú)閱讀在學(xué)員的智力發(fā)展趨勢(shì)、社會(huì)道德發(fā)展趨勢(shì)和審美觀發(fā)展趨勢(shì)中起著獨(dú)特的功效。閱讀往往能變成一種強(qiáng)勁的教育能量，是由于人到稱贊英雄人物的社會(huì)道德美和勤奮摹仿的情況下，便會(huì)想到到自身，用一定的社會(huì)道德限度來(lái)點(diǎn)評(píng)自身的個(gè)人行為和自身的為人正直。閱讀和應(yīng)對(duì)書(shū)本思索，應(yīng)變成學(xué)員的智力必須。這一點(diǎn)針對(duì)塑造邏輯思維素養(yǎng)也是至關(guān)重要的，沒(méi)有邏輯思維素養(yǎng)，也就不太可能有對(duì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)的渴望和持續(xù)把握新專業(yè)知識(shí)的心愿。
你是否還記得林語(yǔ)堂曾有一句妙語(yǔ)：自然光雖好，總要諸位親自去曬，別人卻替你曬不上。點(diǎn)亮個(gè)人內(nèi)心的閱讀務(wù)必是個(gè)性化的、非強(qiáng)迫性的。這代表著閱讀興趣愛(ài)好與習(xí)慣性的塑造就十分關(guān)鍵。閱讀興趣愛(ài)好究竟是從哪里而來(lái)的呢？來(lái)源于家中和院校教育的危害。殊不知在我國(guó)的閱讀局勢(shì)令人擔(dān)憂。2007年，我國(guó)出版社研究會(huì)做一項(xiàng)調(diào)研：在我國(guó)有45%的家中無(wú)一本藏書(shū)、無(wú)一個(gè)書(shū)櫥；日本有96.8%的家中均有500本之上的藏書(shū)從而可以看出，差別之差距，難題之比較嚴(yán)重。
蘇霍姆林斯基選集讀后感錦集篇四
暑假里，我和女兒一起讀名著，營(yíng)造了一個(gè)良好的家庭讀書(shū)氛圍，美——生活的快樂(lè)。我也認(rèn)真拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集，涉及內(nèi)容很廣，既有德育﹑公民教育﹑理想教育方面的論文，也有勞動(dòng)教育﹑情感教育﹑語(yǔ)言教育﹑自我教育等方面的論文；有論述學(xué)校教育的論文，也有論及家庭教育﹑社會(huì)教育，以及各種教育有機(jī)結(jié)合的論文?？梢哉f(shuō)，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書(shū)中，他從多角度談了教師﹑家庭﹑社會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的多方面影響，既有對(duì)成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì)，也有對(duì)學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判。讀完全書(shū)后，我對(duì)蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內(nèi)容深有體會(huì)：“蘇霍姆林斯基”認(rèn)為自然的、和諧的才是最美的。兒童周圍的世界，首先就是那包含無(wú)窮現(xiàn)象和無(wú)限美的大自然的.世界。這個(gè)大自然是兒童理性的永恒源泉。所以“美——生活的快樂(lè)”這部分內(nèi)容在書(shū)中占有重要的地位。作者深信，揭示多姿多彩的、引人入勝的自然界的小藝術(shù)作品，其使命不僅要發(fā)展兒童的認(rèn)識(shí)興趣，還要產(chǎn)生一股觸及教育過(guò)程的許多方面的強(qiáng)大的教育力量。比如《我們拯救了小云雀》我們?cè)谛←湹乩镎业搅艘粋€(gè)小云雀窩，在窩里有五只小云雀。他們還不會(huì)飛。明天收割機(jī)就要來(lái)割麥了。
我們看著小鳥(niǎo)，而一只大云雀在我們的頭上飛來(lái)飛去，我們捧起了小鳥(niǎo)藏身的窩，把鳥(niǎo)窩轉(zhuǎn)移到了綠色的粟子地里，粟子離收割的時(shí)間還早著呢。我們走回家去，看見(jiàn)一只大云雀飛進(jìn)了鳥(niǎo)窩。它在那里坐了好長(zhǎng)時(shí)間。然后，他出來(lái)了，快樂(lè)的唱著歌飛向了藍(lán)天，它是在告訴我們：“謝謝你們救了我的孩子！”作者從自然界的事物著手，從平常得再也不能平常的童趣入手，引導(dǎo)孩子要善良的對(duì)待所有的生靈，所有的小動(dòng)物，要與自然界的萬(wàn)物和睦相處，不正是我們今天提倡的保護(hù)生態(tài)環(huán)境嗎？想想偉大的人之所以偉大就是具有超前的意識(shí)！又如《為了蝴蝶不被刺傷》小卓婭在花園中玩，她走近一棵刺槐。
在刺槐上面有尖尖的刺。一只漂亮的蝴蝶正在刺槐上飛。哎喲，它怎么不害怕呀！要是飛到了刺上，那會(huì)怎么樣呢？卓婭走到刺槐跟前，摘下了一棵刺、兩棵、三棵。媽媽看到了就問(wèn)她：“卓婭，你在干什么？”“為了不讓蝴蝶被刺傷”！這是多么美好的心靈，多么純真的想法，多么善良的舉動(dòng)?。∪酥?，性本善，孩子那顆純潔無(wú)暇的心靈，值得我們每一個(gè)人去保護(hù)。在純潔，善良的心靈的感召下，我們自己也將使身心受到洗禮，情操受到感染，世界將充滿關(guān)愛(ài)！還有《雨和雷》小雨點(diǎn)躺在溫暖的小云朵上。他是這樣一只小鳥(niǎo)，就象小公雞那樣。雷悄悄的走近他的身邊。這是什么樣的野獸啊！披頭散發(fā)，全身都是毛。雷偷偷的走近小雨點(diǎn)，還呼隆隆的吼叫。小雨點(diǎn)嚇醒了，哭了起來(lái)。他的淚水一個(gè)勁掉到了地上。這時(shí)地上的人說(shuō)：“下雨了?！碧镆昂筒莸卦谙茨?。小麥和白菜也在洗臉。小雨點(diǎn)哭夠了。雨停了。這是多么富有想象力的故事，把孩子們無(wú)法理解的自然現(xiàn)象描述得如此淺顯易懂。
把有時(shí)會(huì)給人類帶來(lái)傷害的雨和雷也描寫(xiě)得如此可愛(ài)。在作者眼里大自然的一切都是美好的，那里的陽(yáng)光、雨露、微風(fēng)都會(huì)讓你感受到生活是如此愜意！世界不是不美，而是我們的雙眼被塵世所蒙蔽，看不到也欣賞不到美好的事物。人生的一切都是美好的，別在去計(jì)較那些丑惡的不開(kāi)心的事情。只要你有一顆寬容的心，包容一切，你將活得非常輕松而又愉快！讀了這本書(shū)，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新。在讀書(shū)時(shí)，我常常情不自禁地掩卷沉思，對(duì)照書(shū)中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng)，也為自己在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。讓我深深感受到，我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，努力完善自己的教育方法，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
蘇霍姆林斯基選集讀后感錦集篇五
最近，我有幸拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集，涉及內(nèi)容很廣，既有德育p公民教育p理想教育方面的論文，也有勞動(dòng)教育p情感教育p語(yǔ)言教育p自我教育等方面的論文；有論述學(xué)校教育的論文，也有論及家庭教育p社會(huì)教育，以及各種教育有機(jī)結(jié)合的論文?？梢哉f(shuō)，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書(shū)中，他從多角度談了教師p家庭p社會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的多方面影響，既有對(duì)成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì)，也有對(duì)學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判。
瓦？阿？蘇霍姆林斯基（1918-1970），前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家。他從17歲即開(kāi)始投身教育工作，直到逝世，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，進(jìn)行了一系列教育理論問(wèn)題的研究，《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《巴甫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》、《失去的一天》和《給女兒的信》、《學(xué)生的精神世界》、《致女兒的一封信》、《我不是最弱小的》等教育專著都收在《蘇霍姆林斯基選集》里。
蘇霍姆林斯基在該選集中從多角度論述了教育目的，提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”、“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個(gè)觀點(diǎn)是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人，社會(huì)進(jìn)步的積極參與者?！倍囵B(yǎng)這種人需要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教育任務(wù)，即應(yīng)使“智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起，使這幾個(gè)方面的教育呈現(xiàn)現(xiàn)個(gè)統(tǒng)一的完整的過(guò)程”。關(guān)于德育，他明確指出，“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要，認(rèn)為“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”。要求教師和家長(zhǎng)尊重兒童的人格，全面關(guān)心兒童。他說(shuō)：“如果有人問(wèn)我，生活中什么是最主要的呢？我可以毫不猶豫的回答說(shuō)‘愛(ài)孩子’?！彼岢隽恕耙屆總€(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路”的主張，并努力創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，“讓學(xué)校的墻壁也說(shuō)話”。他同時(shí)指出愛(ài)不等于無(wú)原則的溺愛(ài)，應(yīng)該用嚴(yán)格的紀(jì)律和道德規(guī)范去要求兒童，并注重通過(guò)集體教育培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。
是啊，我們的學(xué)生是一本豐富的書(shū)，是一個(gè)多彩的世界，是一具活潑的生命體，每個(gè)人的成長(zhǎng)都是獨(dú)一無(wú)二的，作為教師必須愛(ài)他的學(xué)生，相信他的學(xué)生，尊重他的學(xué)生，把學(xué)生真正當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，這樣才能發(fā)揮學(xué)生巨大的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)他們無(wú)限的創(chuàng)新能力。
讀了這部專著，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新。在讀書(shū)時(shí)，我常常情不自禁地掩卷沉思，對(duì)照書(shū)中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng)。他對(duì)學(xué)生充滿了無(wú)限的愛(ài)，而他的這愛(ài)，來(lái)自于他的人格的魅力；來(lái)自于無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)毅的奮斗精神；來(lái)自于虛懷若谷，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，不斷求實(shí)、不斷創(chuàng)新的精神；來(lái)自于勇攀科學(xué)高峰，不滿足于已取得的成就，不斷否定自己，超越自己，在教學(xué)中實(shí)踐活動(dòng)中不斷充實(shí)、完善和發(fā)展自我的頑強(qiáng)毅力。
蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富多彩的，我作為一名教師所學(xué)習(xí)所要做的也是豐富多彩的。教育之路漫漫而修遠(yuǎn)，讓我們懷揣一顆對(duì)教育、對(duì)學(xué)生真摯的心，在實(shí)踐中慢慢解讀蘇霍姆林斯基的教育理念，相信經(jīng)過(guò)我們不懈地努力，教育的明天更美好！
蘇霍姆林斯基選集讀后感錦集篇六
上個(gè)月，我有幸拜讀了蘇聯(lián)著名教育家《蘇霍姆林斯基選集》。這是一部論文集，涉及內(nèi)容很廣，既有德育﹑公民教育﹑理想教育方面的論文，也有勞動(dòng)教育﹑情感教育﹑語(yǔ)言教育﹑自我教育等方面的論文;有論述學(xué)校教育的論文，也有論及家庭教育﹑社會(huì)教育，以及各種教育有機(jī)結(jié)合的論文。可以說(shuō)，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書(shū)中，他從多角度談了教師﹑家庭﹑社會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的多方面影響，既有對(duì)成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì)，也有對(duì)學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判。
讀了這本書(shū)，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新。在讀書(shū)時(shí)，我常常情不自禁地掩卷沉思，對(duì)照書(shū)中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng)，也為自己在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。
教師在課堂上創(chuàng)造的精神飽滿和樂(lè)觀愉快的語(yǔ)調(diào)，在培養(yǎng)學(xué)生牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來(lái)越好的成績(jī)方面，具有極大的意義。
我們上課時(shí)有時(shí)說(shuō)“這堂課上得很蔫”。學(xué)生“蔫”的原因也許不一而同，但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生真正的激動(dòng)心情可能是最重要的原因。教師對(duì)教材的講述萎靡不振，針對(duì)性不強(qiáng)，以至于在孩子們那里形成了一種郁悶心情。教師對(duì)教材無(wú)動(dòng)于衷的態(tài)度，立即會(huì)“傳導(dǎo)”給學(xué)生，這一來(lái)，被講述的內(nèi)容似乎成了矗立在師生之間的一堵高墻。面對(duì)著難以跨越的高度，試問(wèn)學(xué)生怎么精神得起來(lái)呢?在這樣的課堂上，學(xué)生沒(méi)有緊張思考的那種倦意，然而，比起上注意力集中和內(nèi)容豐富的課來(lái)，孩子們上這樣枯燥的課更加疲憊不堪，也許只有下課鈴聲才能帶來(lái)些許生氣。
學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是學(xué)生學(xué)習(xí)取得成功的最重要的的動(dòng)力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個(gè)教育﹑教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂，更需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵(lì)，作為教師的我們，更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語(yǔ)調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。
誰(shuí)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)學(xué)校里這種常見(jiàn)的場(chǎng)景呢?教師正在講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們認(rèn)真聽(tīng)著內(nèi)容豐富的講解。新內(nèi)容的講述結(jié)束了，教師問(wèn)學(xué)生：“有什么問(wèn)題嗎?”教室里一片沉默，沒(méi)有問(wèn)題，于是，教師得出結(jié)論，看來(lái)新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生一個(gè)接一個(gè)地叫起來(lái)，讓他們復(fù)述教師講述的內(nèi)容的時(shí)候，他們都回答得前言不搭后語(yǔ)，根本講不出個(gè)所以然來(lái)。于是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無(wú)憤怒地對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“既然你們一點(diǎn)都沒(méi)懂，為什么你們剛才不提出問(wèn)題來(lái)?”
在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂?？墒牵谧x了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)，我錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)那種情況下，學(xué)生們根本無(wú)法判斷他們對(duì)新內(nèi)容是理解了還是沒(méi)有理解，因?yàn)樵谥v課之初，教師并沒(méi)有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí)，他們應(yīng)該理解什么，在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思索﹑思考，只有當(dāng)它的目的十分明確，也就是說(shuō)，思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程的時(shí)候，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。
真正的好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。學(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識(shí)，對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而通過(guò)積極的努力，主動(dòng)地去采摘，獲取的知識(shí)，不但讓人深信不疑，倍加珍惜，更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生積極思考的興趣，以更大的熱情投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。
蘇霍姆林斯基在《寄語(yǔ)后來(lái)人》一文中，對(duì)后輩的教育同行們寄予了無(wú)限厚望，他把自己對(duì)教育未來(lái)的期望整理成八條教育遺囑，對(duì)影響學(xué)生發(fā)展的各個(gè)方面都進(jìn)行了細(xì)致地囑咐。其中有一條，蘇霍姆林斯基特別講到要保護(hù)好學(xué)生的自尊心。他說(shuō)，要當(dāng)做最寶貴的珍寶一般，保護(hù)兒童的信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損，憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。
作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生;作為學(xué)生的家長(zhǎng)，也極少有人不愛(ài)自己的孩子。但是，在教育下一代時(shí)，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)活生生的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心，而且一點(diǎn)也不比大人小。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向﹑激情和成績(jī)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。
讀了這本書(shū)后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)蘇霍姆林斯基的`偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心﹑火熱的血﹑堅(jiān)強(qiáng)的毅力﹑辛勤的汗水，在人們心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，努力完善自己的教育方法，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
蘇霍姆林斯基選集讀后感錦集篇七
最近在讀蘇霍姆林斯基的《和青年校長(zhǎng)的談話》一書(shū)，整體進(jìn)度比較慢。遇到一些章節(jié)總是想反復(fù)讀誦，頻頻中斷，一者是有些地方實(shí)在是太在理太認(rèn)同了，所以會(huì)反復(fù)多看幾遍，而有些地方是感覺(jué)尚未明白所以要推敲幾次！如：書(shū)中提及，教師的工作應(yīng)該是極其富有創(chuàng)造性的工作。聯(lián)系我們當(dāng)下，熊老師一直在提老師們不能停留在舒適圈內(nèi)，要打破舒適圈。我想如果我們教師在工作中習(xí)慣性的停留在舒適圈內(nèi)，不去探索和分析自己的工作、自己的學(xué)生，那么這種創(chuàng)造性就得不到發(fā)展，我們的教育就變得沒(méi)有創(chuàng)造性，間接的對(duì)孩子們的教育就會(huì)變得特別的呆板生硬模式化，遇到一些突發(fā)的問(wèn)題或者比較有個(gè)性的孩子就容易不知所措，也找不到突破點(diǎn)。
這一點(diǎn)深有體會(huì)，這學(xué)期帶一二年級(jí)的數(shù)學(xué)課，合班上課，二年級(jí)的小嘉同學(xué)是一個(gè)比較活潑好動(dòng)的孩子，這類孩子有個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是很聰明，基本一點(diǎn)就通。所以剛開(kāi)學(xué)那段時(shí)間我基本的思路是給他布置任務(wù)，不懂的地方適當(dāng)點(diǎn)撥，課堂上雖然也會(huì)有點(diǎn)小動(dòng)作，基本提醒一下會(huì)收斂。后來(lái)一兩周當(dāng)我把重心轉(zhuǎn)移到一年級(jí)的同學(xué)身上時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他的狀態(tài)就特別不好，課堂紀(jì)律很差，著實(shí)把我氣的夠嗆！沒(méi)有辦法，因?yàn)槲沂抢蠋?，職?zé)所在，不能退，也無(wú)路可退，于是向其他老師求助，小紅老師給了一個(gè)字：陪。細(xì)細(xì)思考也有道理，就像對(duì)自己的孩子，光嚴(yán)格要求是不夠的，還需要有陪伴。同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)，其實(shí)小嘉同學(xué)也有很善良，很熱心，很渴望被關(guān)注的一面?？赡芤?yàn)樗男愿瘢酝艿降呐u(píng)都是比較多的，可是越批評(píng)孩子的狀態(tài)就會(huì)越差，這一點(diǎn)是永恒的真理。唯有鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)為主才能讓孩子朝氣蓬勃自信滿滿。明白了這兩點(diǎn)之后自己再次調(diào)整對(duì)他的思路。
課后多一些陪伴，陪他們踢足球，陪他們做游戲，帶他們?nèi)ノ壹艺僮拥?，課堂上帶著他一起溫習(xí)一年級(jí)數(shù)學(xué)的重點(diǎn)，同時(shí)多表?yè)P(yáng)他進(jìn)步的地方，偶爾有些地方?jīng)]做好也先放一放，先說(shuō)那些方面做好了。一個(gè)月下來(lái)感覺(jué)我們相互的狀態(tài)都會(huì)很不錯(cuò)，打心眼里喜歡上這個(gè)胖嘟嘟的小伙子了。我想這應(yīng)該也屬于教師的創(chuàng)造性工作的范疇。用心對(duì)待每一個(gè)孩子，用心對(duì)待每一次課堂，用心對(duì)待每一個(gè)問(wèn)題，我想唯有“用心”二字才能不斷的激發(fā)教師的創(chuàng)造性，也唯有用心二字才能讓教師感受到教育的意義。
蘇霍姆林斯基選集讀后感錦集篇八
幾乎所有從事一線的教師都在感嘆，現(xiàn)在教書(shū)越來(lái)越難了，我想這也確是實(shí)情。教學(xué)中，一些孩子的行為和表現(xiàn)常常令人困惑：為什么面對(duì)我們精心備出來(lái)的課無(wú)動(dòng)于衷？為什么不能專心致志學(xué)習(xí)35分鐘？為什么老師的苦口婆心轉(zhuǎn)眼就忘得一干二凈？為什么連起碼的認(rèn)真、規(guī)范書(shū)寫(xiě)都做不到？……這些看似瑣碎的問(wèn)題常常讓我們老師迷茫困惑。當(dāng)我與再一次與蘇霍姆林斯基超越時(shí)空相遇時(shí)，重新解開(kāi)了我的不少迷茫，讓我仿佛又看到了教育的曙光。讀書(shū)過(guò)程你會(huì)發(fā)現(xiàn)，蘇霍姆林斯基的著作通俗易懂，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，不是說(shuō)教，而是談話，是作者與讀者的傾心交談。它說(shuō)的是教育工作的痛苦和歡樂(lè)、教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。它熱情洋溢，富有詩(shī)意，既有精辟的理論概括，又有生動(dòng)具體、令人信服的典型事例，還穿插著許多富有教育意義的故事。讀這些書(shū)的時(shí)候，我不能不被作者的熱情、坦城、睿智和人格所吸引、所感動(dòng)，也不斷反思自己在教育中的得失。
蘇霍姆林斯基和他領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)校的座右銘是：不要讓任何一個(gè)學(xué)生感到他在智力發(fā)展上是不行的，在學(xué)習(xí)上注定要落伍的。他深信，在少年和青年當(dāng)中發(fā)生的許多悲劇的根源正在于此：一個(gè)人如果感到自己無(wú)能為力，他是不可能幸福的；而在缺乏幸福感的地方，就會(huì)產(chǎn)生性情孤僻、不相信別人和冷酷無(wú)情的現(xiàn)象。他說(shuō)：“每個(gè)兒童就是一個(gè)完整的世界，沒(méi)有重復(fù)，各有特色”，決不能忽視孩子的個(gè)性。他時(shí)時(shí)想到自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子，他認(rèn)為，一個(gè)只在上課時(shí)隔著講臺(tái)跟學(xué)生會(huì)面的人是不會(huì)了解兒童心靈的。作為一個(gè)教師，還應(yīng)該懂得，決不能僅僅把孩子關(guān)在“黑板的小世界”里，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，教室之外的“大自然的世界”是更加美好的。蘇霍姆林斯基提出，不要讓學(xué)生為分?jǐn)?shù)而奮斗，而要讓他們由于獲得知識(shí)而感到愉快。決不能讓分?jǐn)?shù)成為兒童的鐐銬。
蘇霍姆林斯基把老師熱愛(ài)學(xué)生視為“教育的奧秘”，他的座右銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。他認(rèn)為師愛(ài)是教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感，當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛(ài)后，便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情，從而達(dá)到良好的教育效果。他提出：“如果每個(gè)兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅。”正因?yàn)閻?ài)，所以會(huì)有創(chuàng)造的喜悅，正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅，所以對(duì)教育、對(duì)學(xué)生更加充滿愛(ài)的情感。真正的教育，正是這種愛(ài)與創(chuàng)造永無(wú)止境的良性循環(huán)。教師有了愛(ài)，才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛(ài)心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。如果教師發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語(yǔ)言去打動(dòng)他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們，讓他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣，讓他們認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的根源，奮起直追，痛改前非，最終他們也會(huì)成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。
《怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童》中又寫(xiě)到：正像醫(yī)生研究病人的機(jī)體，找出疾病的根源，以便著手進(jìn)行治療一樣，教師也應(yīng)當(dāng)深思熟慮地、仔細(xì)耐心地研究?jī)和闹橇Πl(fā)展、情感發(fā)展和道德發(fā)展的情況，找出兒童在學(xué)習(xí)上感到困難的原因，采取一些能夠照顧個(gè)人特點(diǎn)和個(gè)別困難的教育措施。醫(yī)生首先是人道主義者?？墒侨绻箤?duì)病人說(shuō)：“你的病是治不好的，你的事毫無(wú)希望?！蹦撬軌蛩闶且粋€(gè)真正的人道主義的醫(yī)生嗎？而在我們這些當(dāng)教師的人當(dāng)中，不是也有一些人，每天都在讓兒童感覺(jué)到，甚至有時(shí)直接對(duì)他說(shuō)，他是一個(gè)毫無(wú)希望的人嗎？這是不能容許的。
“教育學(xué)的人道主義精神在于，要使孩子感到自己是一個(gè)不夠格的人，要使他體驗(yàn)到一種人類最崇高的樂(lè)趣——人生的樂(lè)趣、智力勞動(dòng)的樂(lè)趣、創(chuàng)造的樂(lè)趣。多年的教育工作的實(shí)踐，對(duì)兒童的腦力勞動(dòng)和精神生活的研究，——所有這些都使我深信：兒童學(xué)習(xí)困難，功課不及格，落后于別人，其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。如果別人都能接受的東西他卻不能接受，那就說(shuō)明他在童年時(shí)期沒(méi)有從周圍的人那里獲得對(duì)于它的發(fā)展來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)獲得的東西?！?/p>
“我們當(dāng)教師的應(yīng)當(dāng)記?。簩?duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管它已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在生活中站住腳。”
“我們崇高的使命就在于：使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇一條生活道路，不僅有一塊夠吃的面包，而且能獲得生活的歡樂(lè)，有自尊感?！?/p>
談到教師如何做學(xué)生思想工作時(shí)，他形象地指出：“每個(gè)孩子的內(nèi)心深處都有他自己的一根弦，發(fā)出自己的音調(diào)，因此，要想讓那顆心能與我的話語(yǔ)相呼應(yīng)，就得使我自己也能和上這根弦的調(diào)門(mén)?！薄皩?duì)孩子的最細(xì)心和善意的幫助，就是既分擔(dān)他的痛苦，又不去觸及他內(nèi)心的隱痛?！?/p>
在談到教學(xué)問(wèn)題時(shí)，蘇霍姆林斯基的話對(duì)一些片面追求智育發(fā)展的人不啻是一帖清醒劑：“教學(xué)，這只是稱作教育的這朵花朵上的一片花瓣而已。教育沒(méi)有主要與次要之分，如同在構(gòu)成美麗花朵的諸多花瓣之中沒(méi)有主要花瓣一樣。教育中一切都是主要的——不論是課堂教學(xué)，還是課外對(duì)兒童多方面興趣的發(fā)展，或集體內(nèi)學(xué)生間的相互關(guān)系，都是主要的?！痹诰唧w教育教學(xué)技巧和藝術(shù)方面，蘇霍姆林斯基坦誠(chéng)告訴我們：“我總是盡力在孩子們對(duì)觀察對(duì)象進(jìn)行的勞動(dòng)興致還很高的時(shí)候結(jié)束學(xué)?；顒?dòng)。寧愿讓孩子們懷著急切的心情去期待明天，要讓明天預(yù)示著能給他們帶來(lái)新的歡樂(lè)……”。不應(yīng)希冀在課堂上把自己所知道的關(guān)于所學(xué)事物的一切都講出來(lái)，潮水般的知識(shí)可能淹沒(méi)求知欲望和好學(xué)精神……”
在談到師生關(guān)系，他認(rèn)為師生之間需要“精神紐帶”，如果教師感受不到孩子“隱秘的內(nèi)心活動(dòng)，不能同孩子們休戚與共，沒(méi)有竭力從思想上把自己置于孩子的地位”，那么，教學(xué)過(guò)程很可能會(huì)變成“一場(chǎng)殘酷的斗爭(zhēng)”。他認(rèn)為，“刻意挑選一些尖刻的字眼”刺激學(xué)生，也是“缺乏最起碼的教育常識(shí)的表現(xiàn)”。他精辟地指出：“教師的話應(yīng)該首先使少年平靜下來(lái)……想用呵斥來(lái)壓制少年的倔強(qiáng)，迫使他們處于一種顫巍巍的俯首貼耳的聽(tīng)話狀態(tài)，這就如同是擠壓彈簧，我們愈是用力擠壓它，危險(xiǎn)就愈大，因?yàn)樗鼤?huì)壓斷或是反彈起來(lái)?yè)糁心莻€(gè)擠壓它的人?！?/p>
掩卷沉思確是靈魂洗滌之旅。閱讀他的著作，就似一位虔誠(chéng)的教徒重踏禮佛之路。他對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著，他深愛(ài)著每一個(gè)學(xué)生，他關(guān)懷著每一個(gè)成長(zhǎng)的生命，他勤奮地分析研究著每一個(gè)看似細(xì)節(jié)的教育現(xiàn)象，32年如一日地寫(xiě)著自己的“教育日記”……他是一位導(dǎo)師，他是一本教科書(shū)，他也是一面鏡子。
蘇霍姆林斯基選集讀后感錦集篇九
在《蘇霍姆林斯選集第一卷》里有三本書(shū)的內(nèi)容：《全面發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》、《學(xué)生的精神世界》、《培養(yǎng)集體的方法》，而在讀第一本的時(shí)候，我們是需要辨證去吸收的，因?yàn)樘K霍姆林斯基生活的年代跟我們現(xiàn)在所處的時(shí)代不同，蘇霍姆林斯基非常重視勞動(dòng)教育，他說(shuō)“實(shí)現(xiàn)自由勞動(dòng)，形成人必須勞動(dòng)的堅(jiān)定信念，培養(yǎng)勞動(dòng)的習(xí)慣，鄙視懶惰和玩忽職守——這些是實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展的基本的、起決定作用的條件?！?/p>
可是，即使是在城鄉(xiāng)結(jié)合部的學(xué)校，我們也根本沒(méi)有多少時(shí)間和空間讓學(xué)生在勞動(dòng)中去體驗(yàn)，去進(jìn)行德育教育。所以，如何在新時(shí)代吸收蘇霍姆林斯基的教育思想，能給我們的工作帶來(lái)啟發(fā)和幫助，這是我讀書(shū)的指導(dǎo)思想。
啟示一。
在第一卷的94頁(yè)，有一段話給我標(biāo)上重點(diǎn)符號(hào)：
培養(yǎng)全面發(fā)展的人的技巧和藝術(shù)就在于：教師要善于在每一個(gè)學(xué)生面前，甚至是最平庸的、在智力發(fā)展上最有困難的學(xué)生面前，都要向他打開(kāi)他的精神發(fā)展的領(lǐng)域，使他能在這個(gè)領(lǐng)域里達(dá)到頂點(diǎn)，顯示自己，宣告大寫(xiě)的“我”的存在，從人的自尊感的泉源中汲取力量，感到自己并不低人一等，而是一個(gè)精神豐富的人。
這個(gè)領(lǐng)域就是道德發(fā)展。在這里，通往頂點(diǎn)的道路對(duì)任何人都沒(méi)有封鎖，這里有真正的和毫無(wú)限制的平等，這里每一個(gè)人都可以成為偉大的、獨(dú)一無(wú)二的人。
“我們學(xué)校的畢業(yè)生中有幾個(gè)女孩子，曾經(jīng)在掌握知識(shí)方面感到極其困難。從少年早期，我們就讓這幾個(gè)四、五年級(jí)的女生當(dāng)學(xué)前兒童、一年級(jí)學(xué)生的教養(yǎng)員。她們從這項(xiàng)充滿著高度道德意義的高尚活動(dòng)中得到了體驗(yàn)自己的人的尊嚴(yán)感的幸福。否則，早在童年和少年時(shí)期，她們就會(huì)感到自己是個(gè)不幸的人。后來(lái)，這項(xiàng)勞動(dòng)成了她們寄托生活的意義和生活的目的的事業(yè)?！?/p>
這段話和這個(gè)案例告訴了我們就是要充分相信每個(gè)孩子，特別是那些智力發(fā)展上最困難的學(xué)生，都相信他們有勝任的事情，都給他們機(jī)會(huì)去展示自己的能力，這是他們獲得尊嚴(yán)的關(guān)鍵，相信自己是個(gè)有用的人的關(guān)鍵，而這一點(diǎn)，會(huì)影響到孩子的一生。
這讓我想起了我們班那個(gè)智力發(fā)展最困難的孩子。這兩天開(kāi)始了復(fù)習(xí)吟誦的活動(dòng)，每個(gè)孩子都有一張表格，到老師這里背誦后老師就蓋上印章，孩子們非常踴躍，下課時(shí)間也尋找我的蹤影來(lái)背詩(shī)給我聽(tīng)，而在這長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍中，就有這個(gè)智力發(fā)展最困難的孩子，讓我很驚喜。
上學(xué)期她背過(guò)的古詩(shī)，她還記得，她加入這個(gè)隊(duì)伍，她也需要肯定，讓我慚愧的是，當(dāng)時(shí)由于時(shí)間太匆忙，她一時(shí)沒(méi)有流利背誦出來(lái)，我就把表格還給她，沒(méi)有耐心等待，真的很后悔，如果當(dāng)時(shí)我能不趕著去課室上課，能多呆一分鐘等待她背完，或許在她心中的那份自豪感和自信會(huì)更足，可是，我缺少這顆細(xì)膩的感受的心，這是我需要修煉的地方。
同時(shí)，我也更加相信：對(duì)那些基礎(chǔ)差的孩子一定要“逼”，不能隨他們算了吧，當(dāng)他們不懂得學(xué)習(xí)的時(shí)候，一定要嚴(yán)抓，讓他們把基礎(chǔ)一點(diǎn)點(diǎn)補(bǔ)回來(lái)，因?yàn)橹挥羞@樣，等他們積累到一定程度，他們接受新知識(shí)的能力就加強(qiáng)，當(dāng)他們能學(xué)會(huì)的時(shí)候，他們的信心就會(huì)回來(lái)，他們的學(xué)習(xí)也會(huì)從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，因?yàn)樗麄儑L到了學(xué)習(xí)成果的甜頭。
教育，真的是一門(mén)細(xì)致的學(xué)問(wèn)，是一門(mén)修煉的學(xué)問(wèn)。
蘇霍姆林斯基選集讀后感錦集篇十
上個(gè)月，我有幸拜讀了《蘇霍姆林斯基選集》。這是一部論文集，涉及內(nèi)容很廣，既有德育﹑公民教育﹑理想教育方面的論文，也有勞動(dòng)教育﹑情感教育﹑語(yǔ)言教育﹑自我教育等方面的論文；有論述學(xué)校教育的論文，也有論及家庭教育﹑社會(huì)教育，以及各種教育有機(jī)結(jié)合的論文?？梢哉f(shuō)，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書(shū)中，他從多角度談了教師﹑家庭﹑社會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的多方面影響，既有對(duì)成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì)，也有對(duì)學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判。
讀了這本書(shū)，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新。在讀書(shū)時(shí)，我常常情不自禁地掩卷沉思，對(duì)照書(shū)中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng)，也為自己在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。
教師在課堂上創(chuàng)造的精神飽滿和樂(lè)觀愉快的語(yǔ)調(diào)，在培養(yǎng)學(xué)生牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來(lái)越好的成績(jī)方面，具有極大的意義。
我們上課時(shí)有時(shí)說(shuō)“這堂課上得很蔫”。學(xué)生“蔫”的原因也許不一而同，但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生真正的激動(dòng)心情可能是最重要的原因。教師對(duì)教材的講述萎靡不振，針對(duì)性不強(qiáng)，以至于在孩子們那里形成了一種郁悶心情。教師對(duì)教材無(wú)動(dòng)于衷的態(tài)度，立即會(huì)“傳導(dǎo)”給學(xué)生，這一來(lái)，被講述的內(nèi)容似乎成了矗立在師生之間的一堵高墻。面對(duì)著難以跨越的高度，試問(wèn)學(xué)生怎么精神得起來(lái)呢？在這樣的課堂上，學(xué)生沒(méi)有緊張思考的那種倦意，然而，比起上注意力集中和內(nèi)容豐富的課來(lái)，孩子們上這樣枯燥的課更加疲憊不堪，也許只有下課鈴聲才能帶來(lái)些許生氣。
學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是學(xué)生學(xué)習(xí)取得成功的最重要的的動(dòng)力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個(gè)教育﹑教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂，更需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵(lì)，作為教師的我們，更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語(yǔ)調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。
誰(shuí)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)學(xué)校里這種常見(jiàn)的場(chǎng)景呢？教師正在講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們認(rèn)真聽(tīng)著內(nèi)容豐富的講解。新內(nèi)容的講述結(jié)束了，教師問(wèn)學(xué)生：“有什么問(wèn)題嗎？”教室里一片沉默，沒(méi)有問(wèn)題，于是，教師得出結(jié)論，看來(lái)新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生一個(gè)接一個(gè)地叫起來(lái)，讓他們復(fù)述教師講述的內(nèi)容的時(shí)候，他們都回答得前言不搭后語(yǔ)，根本講不出個(gè)所以然來(lái)。于是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無(wú)憤怒地對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“既然你們一點(diǎn)都沒(méi)懂，為什么你們剛才不提出問(wèn)題來(lái)？”
在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂?？墒?，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)，我錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)那種情況下，學(xué)生們根本無(wú)法判斷他們對(duì)新內(nèi)容是理解了還是沒(méi)有理解，因?yàn)樵谥v課之初，教師并沒(méi)有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí)，他們應(yīng)該理解什么，在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思索﹑思考，只有當(dāng)它的目的十分明確，也就是說(shuō)，思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程的時(shí)候，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。
真正的好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。學(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識(shí)，對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而通過(guò)積極的努力，主動(dòng)地去采摘，獲取的知識(shí)，不但讓人深信不疑，倍加珍惜，更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生積極思考的興趣，以更大的熱情投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。
蘇霍姆林斯基在《寄語(yǔ)后來(lái)人》一文中，對(duì)后輩的教育同行們寄予了無(wú)限厚望，他把自己對(duì)教育未來(lái)的期望整理成八條教育遺囑，對(duì)影響學(xué)生發(fā)展的各個(gè)方面都進(jìn)行了細(xì)致地囑咐。其中有一條，蘇霍姆林斯基特別講到要保護(hù)好學(xué)生的自尊心。他說(shuō)，要當(dāng)做最寶貴的珍寶一般，保護(hù)兒童的信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損，憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。
作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生；作為學(xué)生的家長(zhǎng)，也極少有人不愛(ài)自己的孩子。但是，在教育下一代時(shí)，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)活生生的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心，而且一點(diǎn)也不比大人小。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向﹑激情和成績(jī)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。
讀了這本書(shū)后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心﹑火熱的血﹑堅(jiān)強(qiáng)的毅力﹑辛勤的汗水，在人們心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，努力完善自己的教育方法，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
蘇霍姆林斯基選集讀后感錦集篇十一
上個(gè)月，我有幸拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集，涉及內(nèi)容很廣，既有德育p公民教育p理想教育方面的論文，也有勞動(dòng)教育p情感教育p語(yǔ)言教育p自我教育等方面的論文;有論述學(xué)校教育的論文，也有論及家庭教育p社會(huì)教育，以及各種教育有機(jī)結(jié)合的論文?？梢哉f(shuō)，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書(shū)中，他從多角度談了教師p家庭p社會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的多方面影響，既有對(duì)成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì)，也有對(duì)學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判。
讀了這本書(shū)，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新。在讀書(shū)時(shí)，我常常情不自禁地掩卷沉思，對(duì)照書(shū)中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng)，也為自己在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。
蘇霍姆林斯基選集讀后感錦集篇十二
如果說(shuō)平時(shí)繁忙瑣碎的工作令我們無(wú)法停下腳步靜心思考，那么假期就填補(bǔ)了此項(xiàng)空白。我們可以心無(wú)雜念，沏上一杯茶，欣然捧起一本書(shū)，獨(dú)享文字帶給我們心靈的愉悅與純凈。
寒假前，王校長(zhǎng)為了給每位教師補(bǔ)充精神食糧，每人發(fā)了兩本書(shū)，供大家閱讀。在此我很感謝校長(zhǎng)給我閱讀的書(shū)籍，給我提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
在這兩本書(shū)中，我最喜歡的一本就是《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》這本書(shū)，書(shū)中內(nèi)容豐富，語(yǔ)言平實(shí)而又不失色彩，揭示出了我們?cè)诮逃^(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，并且指明了方向。讀完后心中豁然開(kāi)朗，使自己的精神世界又充盈了很多。
在我們平時(shí)的教育中也許被應(yīng)試的棍棒追趕的只剩下關(guān)注成績(jī)，而忽略了對(duì)孩子最本真的教育，例如善良、勞動(dòng)、閱讀等。這些都是我們應(yīng)該意識(shí)到，并融入教育過(guò)程中的。書(shū)中提到，沒(méi)有勞動(dòng)在教育中的參與，教育中的其他方法、手段、智謀將在很大程度上喪失意義，因?yàn)榻逃龤w根結(jié)底是人的教育，而且從本質(zhì)上說(shuō)，一切教育方法、手段和智謀本身就是勞動(dòng)，其期望取得的教育效果也必須以勞動(dòng)為基石。
其次，我們?cè)诮逃^(guò)程中總是缺乏一種教育的藝術(shù)，我們總是試圖把一切規(guī)定與限制灌輸給學(xué)生，并想讓學(xué)生做到。我們開(kāi)班會(huì)，苦口婆心地說(shuō)教，讓孩子背誦小學(xué)生守則，最終我們的教育效果又怎樣。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，如果我們對(duì)孩子說(shuō)：“不許摘校園里的花?！比绻堰@句話變成“每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)在校園里栽一株花，精心地去照料他?！蔽蚁脒@兩種說(shuō)法之后呈現(xiàn)給我們的將是兩種不同的教育效果，這就是教育的藝術(shù)。作為一個(gè)教師，我們往往少了一個(gè)思考教育藝術(shù)的環(huán)節(jié)，給孩子更多的是一個(gè)消極、限制的言語(yǔ)，最終的教育效果可想而知，我們還極度地生氣，現(xiàn)在看來(lái)，只能說(shuō)明我們不夠聰明。
教育的實(shí)施者是教師，在這本書(shū)中，有幾個(gè)故事談到了老師，例如《讓美好的詞匯不在沉睡》、《孩子喜歡那些喜歡孩子的人》、《用一輩子備一節(jié)課》等。這些故事猶如一面鏡子，讓我一再審視自己，認(rèn)識(shí)自己。
美的語(yǔ)言給人以美的享受，而我并沒(méi)有過(guò)多的應(yīng)用這把精美的鑰匙，輕輕開(kāi)啟孩子們的感情和記憶。
我們不停地讓孩子積累好詞佳句，但學(xué)生的語(yǔ)言大多數(shù)都是蒼白的，詞不達(dá)意，很難寫(xiě)出流利明白的文章。當(dāng)然原因是多方面的，我們沒(méi)有讓孩子頭腦中那些積累的詞匯活起來(lái)，變成自己的思想輸出去。孩子只是在接受，沒(méi)有創(chuàng)造，這些詞匯就像籠子里的鳥(niǎo)，沒(méi)有自由，漸漸失去了飛翔的力量；它們是一支干枯的花朵，沒(méi)有顏色，也沒(méi)有芳香。這就需要我們?cè)诤⒆用媲按蜷_(kāi)通往周圍世界的窗口，在孩子的腦力勞動(dòng)中，引導(dǎo)孩子借助詞匯來(lái)思考，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)作，認(rèn)識(shí)客體、事物、現(xiàn)象和周圍世界。教師要用美的語(yǔ)言給孩子開(kāi)啟一個(gè)無(wú)限美的世界，引導(dǎo)孩子不僅欣賞而且參與創(chuàng)造這個(gè)世界。
愛(ài)是一個(gè)教師職業(yè)素養(yǎng)的核心體現(xiàn)。孩子喜歡哪些喜歡孩子的人。這不禁讓我反思，我喜歡孩子嗎？也許在平時(shí)的工作中，自己缺乏了耐心，處理問(wèn)題時(shí)多了一份急躁。在教育過(guò)程中，我們更應(yīng)該讓孩子體會(huì)到老師理解孩子，熱愛(ài)孩子的心。我們始終不要忘記自己曾經(jīng)也是一個(gè)孩子，我們就以最博大的愛(ài)與理解去對(duì)待孩子，從而成長(zhǎng)為一名真正的教師。
說(shuō)到教師，最重要的一項(xiàng)技能就是上課，而我讀了這本書(shū)之后，讓我明白，要用一輩子備一節(jié)課，一節(jié)課其實(shí)是表現(xiàn)的一個(gè)教師的全部。這里包括他的知識(shí)儲(chǔ)備、閱讀視野、價(jià)值判斷、教育智慧、精神風(fēng)貌、人格魅力……而這些決定了一個(gè)教師究竟是以一個(gè)怎樣的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前，甚至僅僅從一個(gè)教師的外貌上也可以看出一個(gè)人的精神氣質(zhì)。一節(jié)比較理想的.課，絕不僅僅是上這節(jié)課之前花費(fèi)幾個(gè)小時(shí)，十幾個(gè)小時(shí)就能實(shí)現(xiàn)的。
課堂是反應(yīng)教師修養(yǎng)的一面鏡子，教師只有一輩子不間斷地讀書(shū)，學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷豐富自己的知識(shí)，才能使自己的每節(jié)課都對(duì)學(xué)生的發(fā)展有益。
蘇霍姆林斯基選集讀后感錦集篇十三
第一，一個(gè)好教師首先意味著他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子。我一直是蘇霍姆林斯基的追隨者，也極力強(qiáng)調(diào)沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育，要用愛(ài)去感化學(xué)生；用愛(ài)去啟迪學(xué)生。然而愛(ài)學(xué)生，說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但做起來(lái)卻“復(fù)雜”。捫心自問(wèn)，我愛(ài)每一位學(xué)生嗎？我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎？蘇霍坶林斯基讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的“愛(ài)”有了全新而深刻的理解：愛(ài)學(xué)生，不僅僅是只對(duì)自己所教的這一年或幾年負(fù)責(zé)，而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。愛(ài)學(xué)生，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。愛(ài)學(xué)生，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”。愛(ài)就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開(kāi)端。
第二，一個(gè)好教師應(yīng)精通他所教的科目建立的那門(mén)科學(xué)，熱愛(ài)這門(mén)科學(xué)，并了解它的發(fā)展情況――最新的發(fā)現(xiàn)，正在進(jìn)行的研究以及最近取得的成果。
一個(gè)好教師應(yīng)精通他所教的科目，具有相關(guān)的專業(yè)知識(shí)。同時(shí)教師應(yīng)有淵博的知識(shí)，由于知識(shí)淵博，教師才可以在課堂上將注意的中心放在學(xué)生上，如果教師只局限于教科書(shū)，而不打開(kāi)學(xué)生的科學(xué)視野，就會(huì)讓他們失去任何求知欲。這樣會(huì)扼殺學(xué)生的智力素質(zhì)和才能。淵博的知識(shí)從何而來(lái)？“閱讀，閱讀，再閱讀”。
第三，一個(gè)好教師要精通心理學(xué)和教育學(xué)，懂得而且能體會(huì)到缺乏教育科學(xué)知識(shí)就無(wú)法做好孩子們的工作。
教師和其他行業(yè)的從業(yè)者相比，有一個(gè)很大的不同，那就是教師除了具有專業(yè)的知識(shí)以外，還必須具有一定的教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識(shí)。教育工作首先是與人打交道，所謂“育人先育心”。懂得教育學(xué)和心理學(xué)的人并善于運(yùn)用的教師，工作起來(lái)就像《莊子-養(yǎng)生主》中的那個(gè)十九年才換一把刀廚子一樣游刃有余；而不懂得或不善于運(yùn)用教育學(xué)和心理學(xué)的人則像一個(gè)月就更換一把刀的普通廚師一樣吃力不討好，因?yàn)樗皇怯昧ψ鍪?，而不是用心做事?/p>
第四，一個(gè)好教師要精通某項(xiàng)勞動(dòng)技能，并且是這項(xiàng)工作的能手。
過(guò)去有一句流行語(yǔ)勞動(dòng)最光榮，勞動(dòng)最美，這就話永遠(yuǎn)也不會(huì)過(guò)時(shí)。勞動(dòng)是一種智慧和汗水的付出，但能得到精神上的滿足，勞動(dòng)能給人精神創(chuàng)造的幸福，勞動(dòng)的快樂(lè)也就在于此。
做最好的教師是每個(gè)教育工作者的最初愿望，也是每個(gè)教育工作者的終極目標(biāo)。作為教師的我要以藍(lán)天般廣闊的胸懷去容忍孩子的錯(cuò)誤，要把師愛(ài)平等的、毫無(wú)保留的給予我們的學(xué)生，把教育建立在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上，從而獲得學(xué)生的尊重與擁護(hù)。以愛(ài)作為教育的鑰匙，讓愛(ài)融于課堂，讓課堂變成學(xué)生健康成長(zhǎng)的樂(lè)園、才藝展示的平臺(tái)。
回首自己走過(guò)的路，不禁慚愧萬(wàn)分。今天讀這本書(shū)，仿佛進(jìn)行了一次精神洗禮。我也愿“做一個(gè)好的老師”！從現(xiàn)在開(kāi)始，努力做好每一件小事，爭(zhēng)取今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好！
蘇霍姆林斯基選集讀后感錦集篇十四
這個(gè)寒假，我在學(xué)校提供給每位老師的閱讀書(shū)中，精心挑選了閆學(xué)老師所著的《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》這本書(shū)，這本書(shū)是閆老師在十幾年閱讀蘇霍姆林斯基作品、深入研究蘇霍姆林斯基教育教學(xué)思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合蘇霍姆林斯基在自己工作中的實(shí)際影響所完成的一部書(shū)，看過(guò)此書(shū)后，覺(jué)得受益匪淺。其中，對(duì)《教學(xué)是教育這朵花上的一片花瓣》這篇文章，感受頗深。
蘇霍姆林斯基在教育生涯中，他首先關(guān)注的不是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而是學(xué)生的心靈，他把保護(hù)孩子免受苦難的煎熬看成是教師最重要的使命。他認(rèn)為成年人偶爾說(shuō)出的一句話，或者一次偶然的沉默，都會(huì)像鋒利的刀子一樣傷害孩子。因此，閆老師認(rèn)為“小心翼翼地保護(hù)這些柔弱的心靈是教育中最復(fù)雜、最重要的任務(wù)。只有這樣，教育這朵花才能開(kāi)放得鮮活美麗，也只有這樣，教育中的那片花瓣_____教學(xué)，才能鮮活美麗”，這些發(fā)人深省的語(yǔ)句表達(dá)她對(duì)當(dāng)今教育教學(xué)一些短視與功利行為的看法，更表達(dá)她的期望，那就是教育應(yīng)該有超乎功利的追求，那就是要教育學(xué)生做一個(gè)真正的人。
想到這些，不禁使我想到我的學(xué)生小健，小健是有著高高的個(gè)頭，憂郁的大眼睛男孩。剛升入初中時(shí)，我看到他的成績(jī)單都驚呆了，他不但科科不及格，甚至有的學(xué)科居然得個(gè)位數(shù)，第一次遇到這樣的學(xué)生，真不知該如何進(jìn)行教育。在接下來(lái)的日子里，我犧牲很多個(gè)人時(shí)間，為他無(wú)償補(bǔ)習(xí)，但收效甚微，他不但成績(jī)總是倒數(shù)第一，勞動(dòng)也不積極，對(duì)待班級(jí)的各種活動(dòng)更是冷漠，所以，同學(xué)們慢慢的開(kāi)始疏遠(yuǎn)他，有時(shí)候有人還會(huì)嘲弄他，我在給他又補(bǔ)習(xí)，又經(jīng)常談話都不見(jiàn)效后，也有些泄氣，覺(jué)得他簡(jiǎn)直是無(wú)藥可醫(yī)，甚至都有想放棄教育他的想法。一次偶然的機(jī)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)他在修自己的桌椅時(shí)神情的那份專注、自信，動(dòng)作的一招一式，有條不紊與課堂上呆若木雞的他有天壤之別，于是，我靈機(jī)一動(dòng)，決定聘請(qǐng)他為班級(jí)的備品維護(hù)員，讓他有機(jī)會(huì)發(fā)揮這個(gè)特長(zhǎng)。我還特意帶他到學(xué)校后勤韓老師處，學(xué)習(xí)修理桌椅的各種方法，他學(xué)的很用心，還會(huì)不時(shí)的向韓老師提出問(wèn)題。從那以后，班級(jí)的備品一有損壞總會(huì)被他及時(shí)修理好。同學(xué)們看到他手藝高超，桌椅出現(xiàn)問(wèn)題、甚至一些常用的小物品出現(xiàn)問(wèn)題，都會(huì)求他幫忙，他總會(huì)熱情的相助，于是，他和同學(xué)們的關(guān)系越來(lái)越融洽，他那憂郁的眼神變得明朗起來(lái)。我趁熱打鐵又提供給他很多參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)，他一改之前的冷漠，熱情的參與到班級(jí)的各項(xiàng)活動(dòng)。于是運(yùn)動(dòng)會(huì)上有他快速吹氣球無(wú)繩系氣球的身影，班級(jí)搬家時(shí)，有他打理班級(jí)物品裝箱打包的身影，跳繩比賽場(chǎng)上，有他靈活跳動(dòng)的身影。
同學(xué)們通過(guò)活動(dòng)發(fā)現(xiàn)他身上更多的優(yōu)點(diǎn)，他通過(guò)各項(xiàng)活動(dòng)展示了自己，獲得了本該屬于孩子的快樂(lè)，獲得了同學(xué)們的認(rèn)可與尊重，贏得了自尊。最可喜的是不但他的生活改變了，他的學(xué)習(xí)成績(jī)竟然也略有提高，初二上學(xué)期的期末考試，他終于扔掉倒數(shù)第一的交椅，當(dāng)他開(kāi)心的向我匯報(bào)這一消息時(shí)，我也是感到由衷的高興和欣慰。因?yàn)槿绻?dāng)初我只以學(xué)習(xí)成績(jī)論成敗，那么就不會(huì)有今天這個(gè)陽(yáng)光男孩小健。
正因?yàn)橛幸陨系慕?jīng)歷，所以當(dāng)我讀到閆老師寫(xiě)的《教學(xué)是教育這朵花上的一片花瓣》時(shí)，引起我內(nèi)心強(qiáng)烈的共鳴，內(nèi)心也更堅(jiān)定了教育的信念——孩子不是學(xué)習(xí)機(jī)器，作為教育者有責(zé)任把孩子當(dāng)作“人”來(lái)對(duì)待，教學(xué)重要，但它只是教育這朵花上的一片花瓣，育人更重要，關(guān)注學(xué)生心靈的成長(zhǎng)，教育出一個(gè)心理健康，積極面對(duì)生活，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)有價(jià)值的真正的人，我認(rèn)為這也可以成為一名教師引以自豪的事。
蘇霍姆林斯基選集讀后感錦集篇十五
對(duì)于蘇霍姆林斯基的大名，相信許多教師不會(huì)陌生。蘇聯(lián)的教育理論家，撰寫(xiě)了一本非常著名的教育理論專著《給教師的建議》。正因如此，步入教師的崗業(yè)之后，在偶然和必然之中，我與他有了一次親密的邂逅，與他的這本著作有了一次深刻的思想碰撞，與相關(guān)的教育有了一次深度的交流和學(xué)習(xí)。
當(dāng)我對(duì)他的的認(rèn)識(shí)還僅僅局限于久聞其名的程度時(shí)，學(xué)校的一次頗具規(guī)模的青年教師讀書(shū)活動(dòng)使我接觸到了這位蘇聯(lián)教育家的教育世界。真正感受到了他對(duì)孩子的尊重和關(guān)愛(ài)和對(duì)教育的嘔心瀝血。從此，放在手上捧在懷中的那厚厚一本不再只是純理論的教育書(shū)籍，而是一份覆蓋在老師身上的理應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任的分量。
于是，我們的讀書(shū)活動(dòng)如火如荼的進(jìn)行了。
剛接觸這本書(shū)時(shí)，大家都被這長(zhǎng)長(zhǎng)的一連串的建議驚呆了，密密麻麻的純理論文字霎時(shí)讓眼睛應(yīng)接不暇，想像著真該有些愚公移山的.堅(jiān)定不移的氣勢(shì)才能有幸將其虜獲。但在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，我們很快就調(diào)整了心態(tài)和步伐，開(kāi)始以積極的態(tài)度投入到讀書(shū)活動(dòng)的浪潮中去，用我們的熱情去接受神圣的指引，仿佛懷揣著打開(kāi)知識(shí)殿堂的鑰匙，只為祈禱一次陽(yáng)光照亮心靈的契機(jī)。
在繁忙的教學(xué)工作中，我們每個(gè)人都堅(jiān)持著每周兩次的集中學(xué)習(xí)任務(wù)。大家各自成組，制定了詳細(xì)的閱讀計(jì)劃和獎(jiǎng)懲措施，并不時(shí)的坐在一起討論一些有利于閱讀和學(xué)習(xí)的方法和活動(dòng)。每個(gè)人是老師又仿佛做回了學(xué)生，彼此交換閱讀方法，各自埋頭做閱讀筆記，相互交流閱讀感受。在此基礎(chǔ)上更能提出一些存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的理論缺陷。每周五，大家又匯聚一堂，像蠢蠢欲試的學(xué)生似的欣然接受校領(lǐng)導(dǎo)針對(duì)閱讀內(nèi)容所設(shè)置的相關(guān)的一些試題。大家聯(lián)系實(shí)際，各抒己見(jiàn)，談古論今，滔滔不絕，愣是把每周的收獲和感受洋洋灑灑一股腦的全復(fù)印在紙上。那時(shí)，在心里蠕動(dòng)得是對(duì)于教育的一絲絲懵懂，從筆尖流逝得是對(duì)于孩子的一片片真情，在腦中交融得是對(duì)于教學(xué)思想的一次次磨合。在不知不覺(jué)中，仿佛與蘇霍姆林斯基有了一次痛快淋漓的促膝暢談。于是，我知道了終生閱讀，我知道了因材施教，我知道了兩套教學(xué)大綱，知道了能力和知識(shí)要協(xié)調(diào)……甚至于平時(shí)，我們也沒(méi)放過(guò)閱讀的機(jī)會(huì)。每次交流聚會(huì)時(shí)，總能看到各自書(shū)上那滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)墓P記和劃線。仿佛在訴說(shuō)許許多多個(gè)日日夜夜的勤奮和堅(jiān)持。
寒假歸來(lái)，我們又開(kāi)展了一次別開(kāi)生面的辯論賽。題為：論接受式學(xué)習(xí)是否有利于提高教學(xué)質(zhì)量。賽前，大家通過(guò)書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)收攏了大量的資料，可謂準(zhǔn)備充分，蓄勢(shì)待發(fā)。
雖然在辯論當(dāng)中還存在著許多的問(wèn)題和缺陷，但是我們已經(jīng)能把從蘇霍姆林斯基書(shū)中提取的理論轉(zhuǎn)化為教學(xué)中的實(shí)際，并開(kāi)始探討教育。這不能不說(shuō)不是一個(gè)突破，是閱讀的突破也是思想的突破。
感謝蘇霍姆林斯基，感謝這本書(shū)。它像一盞在大海上指引方向的探照燈，使遨游在教育世界的迷茫的我們，有了一個(gè)可以向往且應(yīng)該向往的方向。
蘇霍姆林斯基選集讀后感錦集篇十六
《蘇霍姆林斯基選集》，承載的不僅僅是成千上萬(wàn)的文字，更是閃爍著無(wú)數(shù)智慧的思想結(jié)晶。當(dāng)翻開(kāi)其目錄時(shí)，首先感覺(jué)它仿佛是無(wú)邊的海洋，包羅萬(wàn)象，再細(xì)讀里面的每一篇章，初覺(jué)有些深?yuàn)W，仔細(xì)品品，卻很貼近我們的教學(xué)實(shí)際。今天在這里我只能擷取很小的兩朵浪花，與大家共享，被小看這兩朵浪花，真要是想把它們研究透、操作好，恐怕也不是很容易的事。
蘇的文章既有高屋建瓴的理論概述，也有實(shí)際應(yīng)用的操作范例，有的需要我們慢慢品味，而有的則可拿來(lái)即用。他的思想不會(huì)關(guān)注一堂課，一個(gè)課題完成或某個(gè)學(xué)段的任務(wù)。他關(guān)注的是學(xué)生的發(fā)展，是教育的整個(gè)生態(tài)環(huán)境，是真正的“教育”。今天我選取來(lái)與大家交流兩個(gè)方面我想對(duì)于我們每個(gè)人都很實(shí)用的，是我們想迫切要解決的問(wèn)題。概括的說(shuō)一是為了激發(fā)學(xué)生的興趣，一是為了吸引學(xué)生的注意力。我想這兩個(gè)方面對(duì)于我們每一個(gè)當(dāng)老師的都是最頭痛的，也是最急于解決的。
第一要贏得學(xué)生的思想和心靈。
“教師集體從事創(chuàng)造性勞動(dòng)的一個(gè)方面，表現(xiàn)為每個(gè)教師都力求激起學(xué)生對(duì)自己課程的興趣，確立自己課程的吸引力。”
“使學(xué)生認(rèn)為你所教的課程最有趣味，使盡可能多的學(xué)生如渴望幸福一樣渴望在你向他們講的基礎(chǔ)知識(shí)的這門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里所創(chuàng)造，——你要把這件事請(qǐng)看做你的光榮?！比绾芜_(dá)到這兩點(diǎn)，即必須“要贏得學(xué)生的思想課心靈。那么到底應(yīng)該怎么做呢？。
我們要培養(yǎng)在某科特別拔尖的學(xué)生，必須讓孩子全身心的投入到該科的學(xué)習(xí)中來(lái)，把他們的心吸引過(guò)來(lái)，就要讓它們感到其中的樂(lè)趣。比如說(shuō)我們的語(yǔ)文，在課本上學(xué)習(xí)了魯迅、冰心、徐志摩、郭沫若的幾篇詩(shī)文，可以讓學(xué)生進(jìn)一步的了解這些作家的人生經(jīng)歷，可通過(guò)其他的文字、影像資料，引起部分學(xué)生的興趣，進(jìn)一步研讀他們的作品。至少可以引起他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣來(lái)，而不至于一讀書(shū)就睡覺(jué)。
打開(kāi)后進(jìn)生的一把鑰匙，“要喚醒莫不關(guān)心者的意識(shí)”就是要讓他們參與進(jìn)來(lái)，“使人終于發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者，感到自己掌握了真理和規(guī)律。”“使學(xué)生在某件事情顯示自己的知識(shí)，在智力活動(dòng)中表現(xiàn)自己，表現(xiàn)個(gè)人，便能喚醒抱冷淡態(tài)度的學(xué)生，把他們從智力惰性中拯救出來(lái)”。聯(lián)系我們的教學(xué)如何發(fā)揮學(xué)生的主體地位，我們讓學(xué)生先自學(xué)后展示的學(xué)習(xí)模式按照蘇霍姆林斯基的思想應(yīng)該是完全正確的，但是為什么我們沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的，我想關(guān)鍵是我們沒(méi)有真正的把每個(gè)孩子的這種“展示自己已知的東西，而又要尋求更多的東西”的意識(shí)激發(fā)出來(lái)，只是停留在了表象上。模式只是外在的表現(xiàn)形式，精髓才是更主要的，我想如果我們抓住了這個(gè)精髓，形式是可以千變?nèi)f化的，但萬(wàn)變不離其宗啊。
把蘇的一句話送給大家“有經(jīng)驗(yàn)的教師，力求使學(xué)生對(duì)所喜愛(ài)的`課程知道的東西比教學(xué)大綱的要求多一二十倍，“感到有力量與在所喜歡課程的知識(shí)，是促進(jìn)一般智力發(fā)展的最強(qiáng)大的動(dòng)力之一?！倍吧頌閮?yōu)等生，卻沒(méi)有一門(mén)喜愛(ài)的課程，倒應(yīng)引起更多的擔(dān)心，多年的經(jīng)驗(yàn)是我確信，這樣的學(xué)生是沒(méi)有個(gè)性的人，不懂得腦力勞動(dòng)的愉快?！?/p>
二怎樣是學(xué)生的注意力集中“掌握學(xué)生的注意力，是教師工作中最細(xì)致且研究的還很不充分還很不充分的領(lǐng)域之一?！薄罢莆兆⒁饬Γ馕吨處煂?duì)學(xué)生的思維施以非常微妙而細(xì)致的影響”請(qǐng)注意這個(gè)短語(yǔ)“微妙而細(xì)致”。
蘇的觀點(diǎn)簡(jiǎn)單一點(diǎn)來(lái)講，就是“讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)已略有所知“，“學(xué)生在閱讀過(guò)程形成的思想似乎活躍起來(lái)，得到更新并與我的思想趨于一致?！边@與我們平時(shí)所理解“一般手段”不一樣。他在文中甚至就提到了用直觀教具的危害，那就是“不僅對(duì)教學(xué)，而且特別是對(duì)智育，都是很有害的”。從這里我們可以看到的是，（不知我理解的對(duì)否）預(yù)習(xí)是很重要的，對(duì)于集中注意力來(lái)講，當(dāng)然他不僅僅包括預(yù)習(xí)，但其核心是在每學(xué)習(xí)一項(xiàng)知識(shí)的前，學(xué)生的“提前認(rèn)知”是很重要的。
總的來(lái)講，《蘇霍姆林斯基選集》給我們提供了豐富的思想?yún)⒖?，我在這里起到的知識(shí)拋磚引玉的作用，他真值得我們好好的讀一讀，他的某一個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)都可以讓我們摸索好一陣子。蘇霍姆林斯基真不愧為偉大的教育家，我們應(yīng)該和他交流，體驗(yàn)他思想，用他的思想來(lái)武裝我們的頭腦，肯定會(huì)對(duì)我們的教學(xué)起到莫大的作用，愿蘇霍姆林斯基于我們同在！
蘇霍姆林斯基選集讀后感錦集篇十七
1、“教育者的最重要的任務(wù)，就是要使兒童、少年和青年形成關(guān)于人的美、關(guān)于人的思想情感和體驗(yàn)中的高尚神圣東西的觀念，我們要使這種觀念成為有血有肉的東西——用高尚的道德行為的生動(dòng)實(shí)例來(lái)充實(shí)它”。
教育啟示：看了這段文字，讓我聯(lián)想到在我們的教學(xué)目標(biāo)中，常有這么一條“情感價(jià)值與道德觀”，即德育目標(biāo)，由此可見(jiàn)，作為教師最重要的任務(wù)就是育人，就是讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)生活中的真善美，知道是怎樣做是美的，怎樣做是丑的，從而促使他們?cè)谏钪腥グl(fā)現(xiàn)美、感悟美、創(chuàng)造美、實(shí)踐美。在教學(xué)中，我們透過(guò)一篇篇或雋美或質(zhì)樸或含蓄或奔放的文本，讓學(xué)生們、孩子們感受從古至今，從中到外的自然之美、生活之美、人性之美，打動(dòng)他們的靈魂，震撼他們的心靈，啟迪他們的思想，促使他們最終思考自己的行為，從而真正達(dá)到我們的教育目的——培養(yǎng)真正的“人”。
例：《伯牙絕弦》中俞伯牙與鐘子期的“高山流水”般的友誼，讓學(xué)生驚嘆的，不僅僅是鐘子期與俞伯牙的心有靈犀的“知音”之情，更是俞伯牙“子期不在為誰(shuí)彈”的摔琴謝知音的決然，友誼在這一刻，再也不是聊友、玩伴等的代名詞，友誼，在這一刻，對(duì)學(xué)生而言似乎已經(jīng)有了全新的詮釋，而這，正蘊(yùn)含著他們對(duì)人生的'悄無(wú)聲息的深刻激烈的思考。
在我們和學(xué)生們一起學(xué)習(xí)《跨越百年的美麗》時(shí)，我想學(xué)生所學(xué)習(xí)到的不僅僅是知識(shí)，更深的是啟發(fā)了他們對(duì)美的真諦的思考。
“生活中有許多美麗的東西，然而最美麗的花也會(huì)凋謝，再美麗的人也會(huì)衰老，然而有一種美，它跨越百年歷久彌新，著名的科學(xué)家居里夫人就是一位具有這種美麗的人，讓我們一起??”。這節(jié)課一開(kāi)始，我就用語(yǔ)言，這無(wú)形的大手緊緊抓住了學(xué)生們的心。十一、二歲的青少年的正是發(fā)現(xiàn)美、追求美、自我意識(shí)覺(jué)醒的時(shí)期，他們更急于想知識(shí)的就是“什么是美?什么是真正的美?”通過(guò)對(duì)課文中居里夫人外貌描寫(xiě)的句子的分析，有的學(xué)生直率的說(shuō)出了“居里夫人并不美麗!面容憔悴神情疲倦的人怎么會(huì)美麗呢?”，然而當(dāng)我們分析了她憔悴的原因，簡(jiǎn)陋的工作環(huán)境、“終日的煙熏火燎”，“三年又九個(gè)月”的持之以恒，最終從成噸的礦渣提煉出了這比原珠筆芯還要小的0.1克鐳時(shí)，學(xué)生們無(wú)一不為居里夫人堅(jiān)毅、執(zhí)著的精神之美震憾，而成名后，不計(jì)虛名、視金錢(qián)為糞土的淡泊名利，被誤解仍忘我投身科研的高尚人格之美，更令學(xué)生折服，學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心的理解、認(rèn)同了這位跨越百年、千年依然美麗的偉大女性，真正認(rèn)識(shí)了美的真諦，而這種鮮明的情感教育，不僅對(duì)于學(xué)生、對(duì)于我，也是一種美的熏陶、一次精神的洗禮。
資料共享平臺(tái)。
”
教育啟示：記得有這樣一個(gè)故事，一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開(kāi)課，這節(jié)課上很絕，以致聽(tīng)課的老師和領(lǐng)導(dǎo)完全被吸引了，就像自己變成了學(xué)生一樣。課后，人們?cè)儐?wèn)他這節(jié)課備了多長(zhǎng)時(shí)間，他回答說(shuō)：“對(duì)于這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的，不過(guò)，這節(jié)課的直接準(zhǔn)備，我只用了15分鐘”。這是一種怎樣的備課呢?我想正是靠讀書(shū)，持續(xù)不斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下了終身的友誼。通過(guò)讀書(shū)獲得數(shù)倍于教科書(shū)的知識(shí)，只有這樣，我們——教師，在課堂上講解教材時(shí)，才能更加自如的分配自己的注意力，更多的智慧解決學(xué)生們學(xué)習(xí)中遇到的困難，更多精力關(guān)注學(xué)生們課堂的行為與狀態(tài)。
3、如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞?！?/p>
教育啟示：我們上課時(shí)有時(shí)說(shuō)“這堂課上得很沒(méi)勁”。原因也許不同，但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。教師對(duì)教材講述的含糊不清，針對(duì)性不強(qiáng)，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺(jué)。教師對(duì)教材無(wú)所謂的態(tài)度，立即會(huì)傳遞給學(xué)生，這樣一來(lái)，教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對(duì)著難以逾越的寬度，試問(wèn)學(xué)生怎么能精神得起來(lái)呢?在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來(lái)學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。
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蘇霍姆林斯基選集讀后感錦集篇十八
朱永新曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。沉浸書(shū)中，心隨文字游，如同邂逅一處處生命的美景，沿途的一枝一葉讓自己在有限的時(shí)間中體驗(yàn)到精彩的人生。再讀《追隨蘇霍姆林斯基》，心中的感受已非初讀時(shí)相比，從中汲取到的東西已然更多、更深，甚是豁然開(kāi)朗。
沿途撒下愛(ài)的種子，且行且惜。細(xì)細(xì)咀嚼這本書(shū)，耳邊響起了李鎮(zhèn)西先生和蘇霍姆林斯基語(yǔ)重心長(zhǎng)的叮囑，它讓我懂得了教育的本質(zhì)所在是人性，讓我明白我們的教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著美好思想道德萌芽的肥沃的土地，讓我意識(shí)到身為人師的我們應(yīng)該愛(ài)孩子。是呀，在教育百花園，且行且播下愛(ài)的種子，等到收獲時(shí)節(jié)一定是花紅柳綠、芬芳迷人。
回首自己的教育經(jīng)歷，因?yàn)樾闹械膼?ài)讓自己與學(xué)生在這一旅途走得異常歡快。班上的一個(gè)孩子不幸失去了父親，這對(duì)于年幼的他來(lái)說(shuō)是何其的痛苦，有時(shí)候望著他那陷入迷茫的眼睛，我心疼極了！還記得剛踏上三尺講臺(tái)時(shí)我就告訴自己一定要懷揣著愛(ài)與他們同行，帶給他們所有想要的東西。憐憫和同情，在以后的日子里我對(duì)他對(duì)了一份特別的關(guān)注，每當(dāng)他遇到了難題我總是適時(shí)地伸出援助之手。從事教育一路走來(lái)，帶給了我很多的感動(dòng)，我也發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候給予學(xué)生的愛(ài)都是微不足道的，但又是少不了的。因?yàn)槲覀儗?duì)彼此的愛(ài)，把這一途徑點(diǎn)綴得香花彌漫。
堅(jiān)定心中的夢(mèng)想，執(zhí)著追求。李鎮(zhèn)西先生是一個(gè)典型的“蘇霍姆林斯基迷”，在追星、取經(jīng)的路上他義無(wú)反顧，甚至于走進(jìn)蘇霍姆林斯基故鄉(xiāng)，走進(jìn)帕夫雷什中學(xué)……他直言蘇霍姆林斯基的思想是在他教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光，他感慨我們應(yīng)該向蘇霍姆林斯基一樣懷著一顆純凈樸素的心，從事純凈樸素的教育。書(shū)中的文字向我們?cè)V說(shuō)著蘇霍姆林斯基的偉大，隱約間也在傳遞著一種精神，一種堅(jiān)定尋夢(mèng)的精神。
夢(mèng)想，大抵是這世上最美好的東西，而最具魅力的莫過(guò)于執(zhí)著追夢(mèng)的人。我欣賞那些為了夢(mèng)想在風(fēng)雨中繼續(xù)奔跑的人，也告誡自己人因夢(mèng)想而偉大。在我心中，一堂好課如同一杯佳釀，立竿見(jiàn)影，舉重若輕，為了這一堂課，我一直努力著、求索著、渴盼著。在這其中，像個(gè)懵懂的少年，跌跌撞撞，經(jīng)歷了不少挫折，遇到了不少困難。但是無(wú)謂了，追夢(mèng)路上，哪能不受挫，只要堅(jiān)持，前方就是天堂。
在這個(gè)浮躁的社會(huì)，如果能夠沉下心來(lái)閱讀，這就是一件幸福的事。身為人師，讀書(shū)不僅僅是尋求精神的營(yíng)養(yǎng)，找尋教育智慧的源頭，也是為了能夠帶給我們的孩子更多的東西。讓書(shū)香縈繞我們的生活，讓自己多一絲書(shū)卷氣，給別人帶來(lái)一些書(shū)香氣。
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