時間簡史讀書筆記心得(通用14篇)

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時間簡史讀書筆記心得(通用14篇)
時間:2023-11-22 04:51:42     小編:碧墨

閱讀能夠培養(yǎng)人們的語言表達(dá)能力和文化素養(yǎng)。在解決這個挑戰(zhàn)時,我們需要充分考慮各種可能的方案。這些范文以不同的角度和方法來總結(jié)并解讀了一些具體的主題或事件。

時間簡史讀書筆記心得篇一

“甲和乙繞著400米長的跑道跑步,甲的速度是10m/s,乙的速度是8m/s,甲乙兩人同一地點出發(fā),問甲乙?guī)酌牒蟮谝淮蜗嘤觥蔽覀儚男【妥鲞@樣的題目,小學(xué)的我們把這類題目叫做追擊問題,追擊時間等于路程差除以速度差。所以這道題目的正確答案應(yīng)該是200秒后。

看吧,其實我們從小就開始接觸牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系,我高三畢業(yè)那一年,甚至覺得自己可以用力速度和時間去描述整個世界。其實不僅是我這么想,活在19世紀(jì)初的人們,也這么認(rèn)為。當(dāng)時著名的法國科學(xué)家拉普拉斯侯爵就斷定,宇宙是完全決定論。只要我們知道宇宙在某一時刻的完全的狀態(tài),我們便能預(yù)言宇宙中將會發(fā)生的任一事件。因為我們有牛頓定律。

《時間簡史》告訴我們,牛頓之后還有愛因斯坦的狹義相對論和廣義相對論,而他們將重新定義經(jīng)典的空間和時間。當(dāng)然,除了時間和空間,書中還有關(guān)于黑洞/宇宙/時間/蟲洞/基本粒子等等描述,作者霍金總能做到從公元前的亞里士多德開始,將物理學(xué)的發(fā)展向我們娓娓道來。

合上書頁,書中提到的亞里士多德、哥白尼、伽利略、牛頓、愛因斯坦,還有作者霍金,他們對科學(xué)的敬畏,對未知的饑渴令我嘆息,我們從19新文化運(yùn)動開始,“科學(xué)”的口號不知不覺已經(jīng)喊了100多年了,生活在21世紀(jì)的我,卻看到越來越多的人云亦云甚至不知所云,更多的小聰明甚至愚鈍,法國盧浮宮門票全天有效,于是出現(xiàn)了“一天七用”的旅行團(tuán),新能源車補(bǔ)按照滿電公里數(shù)分配,于是出現(xiàn)了特制版騙補(bǔ)電池和車型。當(dāng)探索科學(xué)法則變?yōu)閷ふ乙?guī)則漏洞,當(dāng)創(chuàng)新科技技術(shù)變?yōu)榍捎眉夹g(shù)套利,試問,科學(xué)精神何在。

時間簡史讀書筆記心得篇二

讀完《時間簡史》自己的世界觀時間空間觀念都發(fā)生了顛覆性的變化,在此提出一些自己的想法如有謬誤還請指正。

如果我們要讓“時間倒流”,我們無疑需要很巨大的能量。這個能量到底是多少?比如我們要回到一年前。這不僅僅是你一個人的旅行,全宇宙都要為你的“旅行”改變。這個能量,是宇宙中,所有的微觀粒子(已知的以及未知的粒子),所有的數(shù)量,現(xiàn)在我們不知道總共有多少。它們在一年中,不斷地運(yùn)動,它們的質(zhì)量和能量在不斷地變化中?;氐揭荒昵?,就是搜集好全宇宙粒子它們在一年中運(yùn)動的能量變化和質(zhì)量變化,然后以某種方式,將它們的狀態(tài)推回1年前的質(zhì)量和能量的狀態(tài)。這樣,我們才能完成一次長達(dá)一年的“時間旅行”。而你自己,從現(xiàn)在回到過去,你身上的粒子的狀態(tài)不能推回一年前,否則對你沒有意義了。而一年前的你身上的粒子,很可能在一年后已經(jīng)被其他的粒子替換了,因為你要吃飯,要上廁所,要新陳代謝。那么,你回去之后,你很可能是被“撕裂”,因為現(xiàn)在的你的體內(nèi)的原子,和一年前是不同的。我們要怎么解決這樣的矛盾?我認(rèn)為,這是不可能的。因為,我們一直犯著一個錯誤,就是過多的將希望寄托在“時間”上,其實,我們應(yīng)該將精力匯聚在改變物質(zhì)狀態(tài)上。很多人會過去都有遺憾,而“時光旅行”是一個貼心的夢想。但是,時間不能倒流。我們可以努力改變未來,很多遺憾是可以彌補(bǔ)的。不是時間在流動,而是我們的狀態(tài)在改變?!皶r間”只是我們方便記錄時間的發(fā)生順序人為制造的工具。有了“時間”的概念,我們可以方便地記錄事物的狀態(tài)。生日啦,結(jié)婚啦,該上學(xué)了啦,該下課了啦,該吃飯了啦……這都是我們的狀態(tài)。而鐘表,只是給我們提供了方便。寄希望于“時間”,而忽略了“狀態(tài)”問題是不對的。很多物理學(xué)公式,都將時間t引入。那是必要的。?因為t告訴我們狀態(tài)的持久度。我們要持續(xù)某種狀態(tài)來換取另一種狀態(tài)。

他就是這樣的工具,而不是真實存在的。

時間簡史讀書筆記心得篇三

一句話感悟:一次探索宇宙萬物的心路,收獲的不僅是關(guān)于時空的理論知識,更是關(guān)于時空本質(zhì)的哲學(xué)思考。

兩個年輕人忘情地陶醉在五月舞會中,暢談著各自的理想和人生。當(dāng)史蒂芬·霍金興奮不已地談到自己的夢想時,黑洞、粒子、時間這些深奧晦澀的詞語,在簡·王爾德柔情的眼里,都變成了一次次沉甸甸的愛的會意。她用最能直入霍金內(nèi)心的語言,引用《thesongofthehappyshepherd》里最經(jīng)典的詩文,優(yōu)雅地回答了霍金關(guān)于對她的事業(yè)的疑惑:“不要在天文學(xué)家那里尋找知識,他們只能用望遠(yuǎn)鏡,追隨恒星繽紛的軌跡?!蹦且凰查g,煙花綻放在靜靜的康河之上,仿佛是深邃天幕中千萬顆閃爍星星的影像,投射在兩個相愛的年輕人心上。

這是電影《萬物理論》中一個動人場景。也許霍金自己也沒有想到,此后這段童話般的愛情故事,也將伴隨著他的偉大理論和思想的誕生和不斷演進(jìn),成為科學(xué)史上不朽的永恒。1988年,病榻上的霍金在簡的協(xié)助下,寫就這部風(fēng)靡全球的科普暢銷著作《時間簡史》。短短的時間內(nèi),它被譯為40多種文字,全球銷量高達(dá)1000萬冊。在隱晦高深的現(xiàn)代宇宙論面前,難以理解的讀者們?nèi)匀悔呏艨剩坏貌徽f是出版界的奇跡。在這背后,史蒂芬·霍金天馬行空的想像力,思辨嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神,以及與病魔不屈抗?fàn)幍膭钪竟适?,才是吸引著全世界讀者們內(nèi)在原因。書中對時間和空間的描述基于現(xiàn)代宇宙學(xué)的理論知識,霍金竭盡所能地用大眾容易理解的方式表達(dá)出來。當(dāng)然在此之前,還從來沒有那位科學(xué)大師能這樣深入淺出地給普通大眾全景式的描繪一個關(guān)于我們生活的宇宙的畫像。即便如此它依然深奧難測,顯然這些離我們現(xiàn)實生活太遠(yuǎn),與大眾思考能力相差太遠(yuǎn),因為普通大眾們只是習(xí)慣地站在地球表面仰望星空,而霍金們卻站在宇宙之外注視自己生活的宇宙。

上帝是公平的,他讓盧伽雷氏病將霍金永遠(yuǎn)禁錮在輪椅上,卻放飛他的思維。而霍金的思想和其他科學(xué)大師們一樣,卻反過來徹底打破了神存在的時空,毫不留情地讓上帝無處容身:我們的宇宙從一個烏龜背上馱的平板,到我們的太陽系只是銀河系漩渦臂膀的一點,再到無限膨脹的開放宇宙,一步步讓上帝失去居住的場所;廣義相對論下彎曲的時空和不確定的量子世界,讓上帝突然間失去了拋向經(jīng)典力學(xué)的蘋果;起源于一個奇點的大爆炸,讓時間開始流淌,而之前沒有時間和空間的虛無,讓理性的人們禁不住疑惑那時上帝在哪里?蟲洞里愉快地時間旅行,居然撥動了時間流逝的方向,要知道能創(chuàng)造生命的上帝也只能接受祈禱和懺悔,卻無法討回失去的時間;被人們的理性預(yù)知的黑洞,隱藏在黑黝黝的宇宙里,而上帝也只讓天際中閃爍的星宿成為諸神,全然不知無處不在的黑暗世界。

讀到最后,你忽然會領(lǐng)悟到,書中真正向讀者傳遞的潛在信息,已經(jīng)無關(guān)乎我們在現(xiàn)實中的生存,而是更關(guān)乎我們生存的意義,那就是人的精神存在——獨立自我意識:即使我們每個個體都很渺小,但我們每個個體眼中都有自己的宇宙,它能感到自己與外部世界的區(qū)隔,但同時又是外部世界的一部分。自我的存在都有其時空的必然,只有它以自己的方式思考和理解萬物時,生命才有存在的意義。就如人擇原理對宇宙具有哲學(xué)意義的解釋那樣:“我們看到的宇宙之所以這個樣子,乃是因為我們的存在?!?/p>

即使你至今對抽象的超弦理論心生畏懼,但還是希望你鼓起勇氣去翻開不凡的《時間簡史》,讓它帶領(lǐng)你的思維開始一次從未經(jīng)歷的“星際穿越”。

時間簡史讀書筆記心得篇四

本書開篇作者明確告訴你,摒棄你思維中所有關(guān)于經(jīng)典力學(xué)的規(guī)則,忘記引力是力,三維空間,絕對時間,因為“我們憑什么自以為了解的更好呢,暫時忘記你所知道的——或者你認(rèn)為你所知道的關(guān)于空間的知識?!辈淮嬗腥魏蜗热霝橹鞯挠^念,騰空你的大腦,他現(xiàn)在是一張白紙,而后根據(jù)作者的闡述,在白紙上涂鴉。

在前五章,作者系統(tǒng)闡述了牛頓力學(xué)和狹義相對論,因為經(jīng)典力學(xué)不僅是現(xiàn)代物理學(xué)也是現(xiàn)代天文學(xué)的開端,至此“我們不僅放棄了地球是宇宙中心的思想而且以科學(xué)理論相對證明了放棄這一思想的準(zhǔn)確性,且不僅于此,我們甚至以為我們的太陽,也許我們的太陽系在宇宙中都不占有獨特的地位,世界觀的這一改變象征著人類思想的深刻轉(zhuǎn)變,這也是我們現(xiàn)代科學(xué)對宇宙立即的開端;而相對論迫使我們從根本上改變時間和空間的觀念,我們必須接受,時間不可能和空間分離而獨立存在,而是和他結(jié)合,形成一個叫時空的客體;而在廣義相對論中,愛因斯坦更是將引力解釋為四維空間的曲率,這一天才的設(shè)想,徹底顛覆了我們以往的宇宙觀。

第六章的標(biāo)題為“彎曲空間”這是一個全新的概念,愛因斯坦在廣義相對論中有一個革命的設(shè)想:引力不同于其他力,他不是力,只不過是時空并不平坦這一事實的結(jié)果。在四維中,時空本應(yīng)是一個平面,但應(yīng)時空中的質(zhì)量和重量分布不同,造成了時空的塌陷,就像一塊被拉平了得有彈力的布,太陽是一塊放在布上的小石頭,石頭讓周圍的布塌陷,形成一個近乎漏洞狀,本是沿直線運(yùn)動的光在經(jīng)過這個彎曲的空間是應(yīng)距離的拉長便顯得慢些,同時,以光速為基準(zhǔn)的物體運(yùn)動速度便相對提高(當(dāng)然提高的量極其微小)所以,相對論的另一個預(yù)言是,在諸如地球這樣的大質(zhì)量物體附加,時間流逝的應(yīng)該較慢些。在相對論中不存在絕對的時間,相反,每一個物體都有其自身的個人時間測度,這個測度以他在何處以及如何運(yùn)動而定。

第七章開始講訴我們的宇宙,物理學(xué)家們因觀測到星系紅移而得出宇宙正在膨脹的結(jié)論,而且膨脹正在加速,宇宙學(xué)家將這比喻成一個不斷被吹張的氣球,那么在宇宙沒被吹漲之前是什么呢,霍金解釋說,事實上,在宇宙中我們觀徹到的物質(zhì)總量的情形下,因愛因斯坦方程得出的所有解中,都有一個非常重要的特征:在過去的某一時刻(大約137億年以前)相鄰星系間的距離必須為零,換言之,整個宇宙被解壓在零尺度的單個的一個點,就像一個半徑為零的球,那時,宇宙的密度和時刻曲率都無限大,他是我們;稱之為大爆炸的時刻,大爆炸后的宇宙經(jīng)過最初的暴漲后應(yīng)額外的引力膨脹慢了下來,但實際今日,膨脹扔在繼續(xù)。而直到了宇宙的起源和現(xiàn)狀,人們便想推測宇宙的未來,天文學(xué)家給出了兩種可能,一,大解體,當(dāng)膨脹到星系間的距離達(dá)到引力無能為力時,宇宙便炸散開來。二,大坍縮,即引力夠大,宇宙最終坍塌回歸到一個點即奇點,一如黑洞。

第九章闡述了量子引力,這是一個全新的理論,因為由于當(dāng)今科學(xué)家按照兩個基本的部分理論——廣義相對論和量子力學(xué)來描述宇宙,而且不幸的是,人們知道這兩個理論不能相互協(xié)調(diào),他們不可能都正確,因而當(dāng)今物理學(xué)的一個主要抱負(fù),便是一個能講兩者結(jié)合在一起的新理論——量子引力論。又因為相對論對奇點無能為力,但迄今為止因周邊引力場的微弱,所有的實驗都支持他,他大體是正確的但又瑕疵,而在宇宙的早期,當(dāng)宇宙中所有的物質(zhì)和能量都背壓縮成非常小得體積時,引力場變得非常強(qiáng)大,在如此強(qiáng)大的引力場時,量子理論有重要效應(yīng),故而,為找到一個統(tǒng)一的理論將二者結(jié)合成量子引力論是必要的,但又意思的是,量子引力論有一種和宇宙大爆炸截然不同的宇宙起源的可能,即時空是沒有邊界的,那么宇宙會是完全自給自足的,沒有開端和結(jié)束,不被創(chuàng)造和消滅,他只是存在。

此外,霍金在本書中還解說了時間旅行的問題,關(guān)于時間旅行最具科學(xué)原理的方式有兩種,一,超光速旅行,但根據(jù)現(xiàn)有條件,我們可以把粒子加速到光速的99.99%,但無論注入多大的功率,也不可能把他們加速到超過光速壁壘,所以,目前為止,此路不通。二,蟲洞旅行,即把時空曲卷起來,把幾乎平坦的相隔遙遠(yuǎn)的區(qū)域連接起來,而如果一個先進(jìn)的文明可能使蟲洞維持開放,那么他們需要負(fù)能量密度的物質(zhì),而根據(jù)量子理論,允許某一些地方的能量密度為負(fù),因此,我們有理由相信,不但時空可以被曲翹,而且能被曲翹成允許時間旅行的樣子。

所以,但就理論,時間旅行完全有可能,但,只是理論。

書中還首次提出了許多新的理論,比如暗物質(zhì),暗能量,超弦等等。

在書的最后,霍金說:如果我們確實發(fā)現(xiàn)了一個完備的理論,在廣泛的原理上,他應(yīng)該及時讓所以人理解,而不僅僅讓幾個科學(xué)家理解,那時我們所有得人,包括哲學(xué)家,科學(xué)家以及普普通通的人,都能參與和討論我們和宇宙為什么存在的問題。如果我們對此找到了答案,那將是人類理性的終極勝利——因為那時我們知道了上帝的精神。

這當(dāng)然是一個令人激動的愿望,但于我,到真心希望那一天晚些再晚些到來——但要趕在太陽變成紅巨星吞噬地球前就好,人類天性有求知欲和好勝心,正如書中有一句話:人們總是不滿足于把事物視作互不相關(guān)和神秘莫測的,我們渴求理解世界的根本秩序。不斷超越自我是人類社會得以發(fā)展的原動力,正是應(yīng)對周邊事物的未知,不解,推動了人類不斷探索進(jìn)步,惑而習(xí),習(xí)而思,思而知,知而行,行而進(jìn)步發(fā)展,物質(zhì)決定意識,意識反作用于物質(zhì),這是社會的基礎(chǔ)。

《世界簡史》是一本于生存無用的書,一如哲學(xué),但人活一世,從根本上面對兩個問題,一,生存,得活下來,二,要回答生命價值的問題,讓心有個安處,而這本書的價值即在于啟迪人的思維,震顫人的靈魂,子曰:四十而不惑,這要求苛刻,甚至不可能達(dá)到,但人可以讓自己少惑,多知,知愈多,便愈是獨立的人,從獸到人,需要建立自我意識,從人到神,需要消融自我意識,而知便是建立自我意識的根本,不論人只滿足于七情六欲的感應(yīng)法門,亦想達(dá)到無我相,我人相,無眾生相,無壽者相的究竟法門,建立獨立的自我意識,都是必經(jīng)階段。

如果可以的話,我真的想換一本書來寫讀后感,不是不喜歡,而是這本書超出我能力范圍太多了……你要是問我:“唉,你覺得《時間簡史》里哪種理論最有意思?”就好比問一頭大猩猩:“唉,你覺得我手機(jī)里哪個游戲比較好玩?”回答你的必然只有滿臉大寫的懵。

其實我在看完第一章之后,就已經(jīng)深有感觸了,不是震驚,不是佩服,是疑惑。原因有二:一方面在我在懷疑自己和霍金大大同為人類,為什么他懂那么多,我簡直如白癡,到底是不是發(fā)育的時候少長了名叫大腦的東西;另一方面在懷疑到底是漢語言文化博大精深、淵遠(yuǎn)流長,我沒有悟得其中真諦,還是我空活了十幾年可能學(xué)了一門假漢語,才導(dǎo)致明明每一個文字都認(rèn)識,但連起來卻難如外星文。

如果寫到這里還拿不出來點干貨,就會讓我雖然已經(jīng)較明顯的湊字?jǐn)?shù)顯得更加明顯。好吧,在《時間簡史》中,頭腦超人的霍金大大的文風(fēng)卻走的是低調(diào)的親民路線,他力圖以咱們凡人能理解的方式來講解黑洞、宇宙起源和命運(yùn)、黑洞和時間旅行、宇宙爆炸和重生等高深理論,一點都沒有知識分子的傲嬌氣質(zhì),用的比喻和借代的事物都是身邊平凡之物,將高端的物理學(xué)降下神壇,飛入尋常百姓家,這點令我大為佩服,但隨即發(fā)現(xiàn)還是讀不懂……但它還是或多或少地改變了我對物理學(xué)、宇宙以及時間本身的觀念。

書中第三章《膨脹的宇宙》,講的是宇宙從微量的原子迅速膨脹到爆炸,然后萬有引力再把同種物質(zhì)吸引到一起,然后再炸、再吸、再炸……我們今天的宇宙就是被炸了成千上萬次形成的(心疼宇宙一秒)。因為宇宙是炸一次大一次的,所以我們親愛的宇宙在被虐的同時,無限擴(kuò)張著自己的疆土,到今天現(xiàn)在甚至下一秒都是,突然覺得《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”,這句形容人類真的好貼切,蘇軾他老人家也真是意外地有遠(yuǎn)見呢!

作為一個用盡自己一生一世也要將唯物主義供養(yǎng)的人,我從小到現(xiàn)在卻一直癡心妄想著回到過去,來一趟說走就走的時間旅行?!稌r間簡史》既給我一份打擊,又給了一份希望,打擊是因為根據(jù)愛因斯坦e=m的公式,越接近光速的物體質(zhì)量會越大,所需推動它的能量就越大,你的速度無限接近光速時,所需要的能量就是無限大。所以你的時光機(jī)還沒完成預(yù)熱,發(fā)動機(jī)就因為燃料不足而熄火了。所以在排除神奇外星老司機(jī)開ufo帶我飛的可能后,就只剩通過蟲洞一條路了,這也是現(xiàn)在階段唯一可能的情況了。排除蟲洞中那大到不可思議的引力的影響,不確定性還有兩點:一是蟲洞連接的是另一平行宇宙還只是受引力彎曲的同一宇宙,換句話說就是你旅行后看到的將是另一個世界的你或以前的你;二是通過蟲洞旅行,那么“這位空間旅行者可以利用相對于地球靜止的蟲洞,作為從事件a到事件b的捷徑,而后通過一個運(yùn)動的蟲洞返回,并且在他出發(fā)之前回到地球”(引號內(nèi)摘自《時間簡史插圖版》p202圖10.5),那么你會在旅行前看到已經(jīng)回來的你、一分鐘后的你、五十九秒后的你、五十八秒后的你、五十七……理論上可能存在無限個你同臺競演,場面亂到飛起。蟲洞旅行雖然感覺各種不靠譜,但起碼還是給時間旅行一點希望的吧。

《時間簡史》讓我看到了比言情小說更虐的文字,在讓我對物理的認(rèn)識更進(jìn)一步的同時帶給我最大的感受就是:學(xué)無止境。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的知識根本不值得驕傲,努力學(xué)習(xí)吧,我們的目標(biāo)是星辰大海!

這個春節(jié)花了半天時間看《時間簡史》,實話說雖然這本書已然經(jīng)過編撰,評述已經(jīng)更加通俗易懂,但是從小物理成績就差的我讀起來依然稀里糊涂,貿(mào)貿(mào)然寫下一點讀后感表示一下對自己的嘲諷。

看過《時》我的第一個印象就是整個物理學(xué)是人類在總結(jié)對宇宙和時間的一個漸進(jìn)認(rèn)識的過程,從哥白尼到伽利略,再到馬赫,牛頓,以及后來的愛因斯坦再到當(dāng)代的霍金。都是后人在總結(jié)前人的研究和思考的基礎(chǔ)上提出新的觀點然后實驗驗證得出結(jié)論的過程。牛頓說他不是個偉人,只是站在巨人的肩膀上就是這個道理。伽利略通過研究哥白尼的地心說而提出日心說和地動說,牛頓在此基礎(chǔ)上研究出萬有引力定律,愛因斯坦再提出狹義相對論和廣義相對論,再到現(xiàn)在霍金的時間簡史,他們都是在前人研究基礎(chǔ)上加上自己的思考,總結(jié)提出了新的理論??梢姏]有事物的發(fā)展是一觸而就的,人類社會的進(jìn)步就是來源于人類對未知事物不斷地孜孜以求的思考,辯證和總結(jié)。

雖然從小物理很差,但是我一直以來對天文和地理很感興趣,中考時候地理甚至還拿過滿分,只是對理論物理這樣的抽象的純理論基礎(chǔ)學(xué)科理解起來很困難,肯能是抽象思維能力不足吧。所以看了《時間簡史》后對其中所闡述的理論還是有一些自己的看法。

《時間簡史》在我膚淺的認(rèn)識看來是向讀者描述這樣一個世界:整個宇宙是一個服務(wù)器,宇宙中的所有物質(zhì)小到基本粒子,大到小行星,彗星,行星,恒星甚至星系都是跟這個服務(wù)器連接的一個節(jié)點,他們獨自運(yùn)行又通過服務(wù)器相互關(guān)聯(lián),依靠各種基本物理法則相互作用。服務(wù)器的運(yùn)行是單向的不可逆的,不可存檔當(dāng)然也不可能回檔。各個節(jié)點之間通過各種光波等來通訊,因為相互之間的距離以及各種光波在傳播路徑上受到的各種影響等原因產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)延遲,導(dǎo)致節(jié)點之間的通訊并不同步。節(jié)點由于自身運(yùn)行速度的質(zhì)量等等原因?qū)е孪鄬τ谄渌?jié)點的運(yùn)行時間是不確定的,但是每個節(jié)點相對于整個服務(wù)器的運(yùn)行時間確是固定的。所以在a節(jié)點觀察b節(jié)點和c節(jié)點的狀態(tài)和在d節(jié)點觀察b節(jié)點和c節(jié)點的狀態(tài)可能得出完全不同的結(jié)果,而在服務(wù)器觀察a,b,c,d節(jié)點狀態(tài)的結(jié)果是確定和一致的。這又讓我聯(lián)想到人類社會,人類社會也是一個服務(wù)器,每個人都是這個服務(wù)器的一個節(jié)點,每個人都有不同的特點,各自生活的圈子。很多人看似遙不可及,卻在這個大的服務(wù)器下面相互影響,哪怕是非常細(xì)微的。有一個社會學(xué)研究的理論認(rèn)為哪怕完全不可能認(rèn)識的兩個人之間只要通過6個中間人就可以建立聯(lián)系,這是通過大量統(tǒng)計學(xué)研究得出的結(jié)論。反過來看這個宇宙,我認(rèn)為是不是也存在類似的節(jié)點能夠讓宇宙中遙不可及的兩個互不關(guān)聯(lián)的節(jié)點建立最短的聯(lián)系路徑。這就像一些物理學(xué)家正在研究的蟲洞理論。

我相信按照目前人類的科技發(fā)展速度用不了多少代人就可以讓我們?nèi)祟愖叱鎏栂担踔磷叱鲢y河系,在宇宙這個服務(wù)器肆意漫游。

有位名人這樣說:“時間究竟是什么?沒有人問我,我清楚,有人問我,我想給他解釋,卻茫然不解了。”有一群科學(xué)家,就是沖著空間和時間的神秘,不斷地奮斗。其中,最著名的就是霍金,我想他的著名更是因為他是個身殘志堅的睿智者。

霍金在二十多歲的時候得了盧伽雷氏癥病,從此被禁錮在輪椅上,到后來他得了肺炎,做了穿氣管手術(shù),剝奪了他說話的功能。但是他并沒有因此就一蹶不振,雖然他全身只有三根手指能動,但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力,大膽提出了目前最偉大的宇宙學(xué)說,解開了許多宇宙之謎。

《時間簡史》是霍金的著作。書中霍金對時間本質(zhì)、宇宙由來作出了權(quán)威性的總結(jié),他的理論和構(gòu)想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。由于過于深奧,我選擇了一種誰都能看懂的版本略探一下霍金的著作。

《時間簡史》中,有很多內(nèi)容僅僅是假說,但這又不同于生活中的那個假說,這是有一定的科學(xué)依據(jù)才能大膽提出來的假說。不過我讀得依然很吃力,每一章只有小小一頁紙,但其中看懂它需要的知識儲備絕不止一座山。原本我想著這篇讀后感應(yīng)該是一行一個問題,滿頁紙都是問號,雖然足以證明我讀過《時間簡史》,但我還是決定簡潔為好,挑一個自己喜歡、有自己的見解的內(nèi)容談一談。

猜測是誰都可以有的,對于宇宙的大爆炸,我有一種猜測,但只是猜測。

有人說讀《時間簡史》艱澀難懂,但我讀《時間簡史》,僅僅是在讀一本科幻小說,根本無法理解,便無所謂難懂與否了。

人的生命是有限的,但知識是無限的,以我現(xiàn)在的知識儲備,連聆聽大師教誨的資格都沒有。今后,除了不斷學(xué)習(xí)補(bǔ)充知識,別無他法。

我希望若干年后,經(jīng)過不斷地努力,當(dāng)我捧起《時間簡史》原版時,能理解得比現(xiàn)在多吧。

愛因斯坦在發(fā)現(xiàn)廣義相對論以后,曾經(jīng)竭力在尋找一個理論,以使令人討厭量子論不再這么隨意。我也曾經(jīng)討厭那種基于統(tǒng)計學(xué)的偶然性,那個時候我相信世界是一部完美并且嚴(yán)格的機(jī)器,每件事物的存在都有其合理性。我對那些試圖要證明世界絕對準(zhǔn)則的人和文章懷有很大的興趣。霍金預(yù)言左右人類能夠發(fā)現(xiàn)絕對真理--數(shù)學(xué)上的,所以我也想看看他寫的這本通俗讀物。

我是一個奇怪的人,充滿矛盾。我希望上帝不玩骰子,可是現(xiàn)實教育我上帝就是個賭棍。

我喜歡時間這個概念。我認(rèn)為人存活依靠的是大量的記憶,而這些記憶在時間上看上去是離散的,不連貫的。(顯然,時間和空間都是物質(zhì)--但物質(zhì)被證明并不是無限可分的!我這個想法真可怕,我害怕會損害一切和空間時間有關(guān)的定理。因為那些定理中,時間和空間都是連續(xù)的,是理想的數(shù)學(xué)狀態(tài)。好在霍金說,物質(zhì)的不可分是因為我們能提供的能量不夠大。)在數(shù)學(xué)意義上,我們走過的時間顯然是無限個點連起的連續(xù)直線,但我們卻只能存活在某些明確標(biāo)出的點上。換句話說,那些被我們拋棄的點是時間的渣滓。每個人的坐標(biāo)點不盡相同,但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍--那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金的描述下,因果關(guān)系明顯存在,但是被擴(kuò)大到光速以內(nèi)。這種寬容的宿命論帶給人無窮的遐想。

是不是會在某一天,所有的理論都被證明為正確的?

時間作為一個活動的直線軸看上去和沉靜的空間相異。其相異性在于--任何生物都倚賴時間,不論是一維、二維或者三維空間里的生物。

對于宇宙的有限無界的概念,愛因斯坦早就想過。他用了一個很簡單的說法:能量應(yīng)該守恒。如果宇宙是無限的話,能量會源源不斷地流失,于是熵必然減少--這在他看來是不可能的,盡管熱力學(xué)第二定理是一個非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的,并且是無界的。四方上下謂之宇,古往今來謂之宙,這是先哲對宇宙作出的精準(zhǔn)描述。

其實時間作為一個坐標(biāo)軸早就存在于每個人的心里了。我們不論干什么事情,總會看看時間。關(guān)鍵在于,時間并非一個孤立的、自在的直線。時間和空間有同一個出發(fā)點,也有同一個終點。這就好比我們的地球,在引力場的作用下空間彎曲,并形成一個球面--沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生活在一個四維的時間--空間里,這是一個四維的球體,球面是無界的??蓱z我無法想象一個四維的球究竟是什么樣子的。

按霍金的說法,其實有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話:九重天+時間。

另外,佛教說:三十六重天,十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。

書里比較吸引我的令一個說法是“空間和時間變成動力量。當(dāng)一個物體運(yùn)動或一個力作用時,它影響空間和時間的曲率;反過來,空間--時間的結(jié)構(gòu)影響了物體運(yùn)動和力的作用方式??臻g和時間不僅去影響,而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響?!?/p>

這段話看起來,似乎說得和全息論是一個道理,但是前面的光錐理論明顯和這個理論有矛盾。這是我感覺很困惑。

后來我才發(fā)現(xiàn),光錐是從狹義相對論推出的;那段話是從廣義相對論推出的。

也就是說,從局部理論推出的定理也只適合于局部討論。這本書提供的不是終極定理,而是對宇宙的一種科學(xué)意義上的看法。

逆時,顧名思義就是時間倒流。

超時,顧名思義就是時間跳躍。

逆時和超時,在大家看來,無非是兩個新名詞,根本無法實現(xiàn)。但是,假設(shè)在宇宙中有蟲洞存在,兩者就可能實現(xiàn)。

超時空旅行有個前提條件:假設(shè)光速是100,就是要把宇宙飛船加速度達(dá)到99.99,就到100。當(dāng)近光速行駛一段時間后?就會到達(dá)將來的一個時段。譬如,小明從8點鐘開始進(jìn)行超時空旅行,會在9點鐘到達(dá)。塵軍從9點鐘開始進(jìn)行超時空旅行,會在10點鐘到達(dá)。當(dāng)然,你不只有一個小時可以越過,有二、三、四、五、六個小時,甚至一年也可以越過。而且,在未來的世界里,你可以見到另一個你,另一個你的爸爸媽媽呢!

逆時空旅行,是從b時點瞬間返回到a時點。它的前提條件是要超越光速。這似乎無法達(dá)到?,F(xiàn)在,有家公司制造的火箭能加速到99.99,但仍未達(dá)到位居第一的光速。唯一的辦法,就是尋找宇宙中具備彎曲空間條件的蟲洞。何謂彎曲空間呢?就是能將時空彎曲的物質(zhì),縮短了a、b之間的距離為彎曲空間。假設(shè)地球與比鄰星之間的距離是200光年,那么如果蟲洞存在的話,它可以為地球與比鄰星之間提供已經(jīng)縮短了的捷徑:可能是150、100光年,甚至更近的距離。當(dāng)飛船通過蟲洞飛速行駛時,它一定能打破光速堡壘,回到從前。而且同超時空旅行一樣,能看見當(dāng)時你的家人和當(dāng)時的你。遺憾的是,至今科學(xué)家沒有在宇宙中找到半個蟲洞。

我相信,在未來,一定有更多驚人的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明,一定有更多的機(jī)器會超過《哆啦a夢》中所描述的機(jī)器!

我是一個瘋狂的天文迷,所以我一翻開這一本著作,就像餓狼遇見了鮮活的野鹿,能夠飽食一餐。這一本書,講述了在這部書中,霍金描述了外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、粒子、反物質(zhì)、時間箭頭等進(jìn)行了介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題進(jìn)行了闡述,使我初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

全書中最吸引我的便是關(guān)于黑洞的觀點。書上說,我們生活在地球上,地球存在于宇宙,那宇宙又在那里?科學(xué)家認(rèn)為宇宙開始于大爆炸,并由于爆炸的沖擊力,宇宙正在膨脹,宇宙光線紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn):一種是星球的引力拉回宇宙,一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。一種是星球的引力無法拉回宇宙,所以宇宙一直膨脹,最后消失。最后是宇宙大爆炸的力剛好避過被拉回,但宇宙膨脹的力被無限減弱。

而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮,最后縮到其引力足以影響光、空間和時間,光是最快的,超光速是不允許的。再加上時間都被影響,可見黑洞的力量有多大。又因為空間也被影響,所以黑洞看起來像一個洞,但是不一定是黑的,黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線,這點可由星系中心是明亮的來證明,因為黑洞的引力,周圍的星都被聚集在一起,就形成星系,所以星系中心一般是黑洞。

這一本書雖然很薄,但我去整整讀了半個月才基本啃下,但還是有一些深奧的部分似懂非懂,就比如說關(guān)于時間和空間的章節(jié),三維空間的理解我總是沒有辦法深入分析,因為我每每靜坐沉思,越是深入思考,卻覺得越有問題,破開一個阻礙,卻出現(xiàn)了更多的阻礙,越往深處走,阻礙越多。我突然明白一些研究時間空間的科學(xué)家為什么到后來都瘋了,原因是他們研究地越多,悖論也越多,苦思冥想多年,被各方面壓力逼瘋了?!稌r間簡史》這一本書,僅僅憑著半個月的研究,是絕對不可能全部明白的。

一遍翻完《時間簡史》,我似乎明白了什么,宇宙,空間,時間等等似乎都展現(xiàn)在了我的面前。這一本書,每讀一遍,都有新的見解和體會。

時間簡史讀書筆記心得篇五

一直以為黑洞是那個宇宙中最陰暗的存在,是寒冷的交匯點,所有事物抵達(dá)它的那一刻,萬劫不復(fù),對它的了解也是少之又少,直到看了霍金的《時間簡史》以后,我才有了新的認(rèn)識。我由此愛上了科學(xué),在那些理論的知識中找到溫暖,找到人生。

雖然我物理學(xué)得不好,但我認(rèn)真的讀到黑洞一節(jié),卻以我的理解我從這些文字背后卻讀懂了另一種溫暖,就像只是一個黑洞,卻也有屬于他的那份溫暖與隱藏的哲理。

“任何從恒星表面發(fā)出的光,還沒到達(dá)遠(yuǎn)處即會被恒星的引力吸引回來?!彼惺菧嘏臇|西都不會離你遠(yuǎn)去,堅信這份溫暖的存在,溫暖從不遙遠(yuǎn)。當(dāng)你對這個世界失望的時候,你樂觀地面對人生,就會得到應(yīng)有的反饋。希望從不曾逝去,你所有的付出的愛就不會離開。那份溫暖終會回到你身邊。你對父母,老師,同學(xué)的愛,他們都是你的光,你就是那個恒星,同時你的引力贈予你他們的愛。

“當(dāng)他到達(dá)臨界半徑時,不會有任何一樣的感覺,甚至在通過永不回返的那一點時,都沒注意到。但是,隨著這區(qū)域繼續(xù)坍縮,只要在幾個鐘頭內(nèi),作用到他頭上和腳下的引力之差會變得如此之大,以至于再將其撕裂?!边@是介紹黑洞的形成過程的一小段話。這句話是深得我心的。很多時候,我們肆無忌憚的揮霍我們的任性,只是卻一直沒有意識到,這樣做只是使我們不斷靠近那個臨界點。我們在到達(dá)那個臨界點之前往往不知道自己的任性會帶來什么,一直無所謂地傷害身邊愛我們的父母老師,直到過了那個臨界點,當(dāng)我們傷害過的人身上留下無法愈合的疤痕,才發(fā)現(xiàn)自己的問題,那個時候才會了解自己也在這個過程中留下了不可挽回的傷。同樣道理的就是大人們常說的做事要有個度。那些破壞環(huán)境的人,那些常說謊的人,一直都只是不停地做下去,過了那個度,自己的所作所為終帶給自己無盡的傷害。這就啟示我們凡事要嚴(yán)以律己,珍惜一切擁有的,溫暖別人,也溫暖自己。

“看起來荒謬,而事實上卻是,小的黑洞也許比大的黑洞更容易的被探測到。”一直以來,我們都在追求著偉大的目標(biāo),渴望變成一個成功的人士,其實有的時候我們一直忽略的是作為一個小人物,我們更應(yīng)該滿足于此,我們是不是一直羨慕在舞臺上受閃光燈照耀的那些明星們,可是真正值得我們夸贊的其實是在明星們背后的伴舞演員們以及在底下為他人鼓掌的群眾們,這些人才是最令我們溫暖的。就像黑洞,它們像一個熱體一樣發(fā)光,越小則發(fā)熱的越厲害。也許我們應(yīng)該安于做一個小人物,在自己的小舞臺上綻放自己的光彩。

“任何非旋轉(zhuǎn)恒星,不管其形狀和內(nèi)部結(jié)構(gòu)如何復(fù)雜,在引力坍縮后都將終結(jié)于一個完美的球形黑洞,其大小只依賴于它的質(zhì)量?!笔堑腵,就像我所得到的溫暖有你們在我心中的分量所決定,不管我的內(nèi)心有多么復(fù)雜,只要有你們在,我都是那個最溫暖的人。你們在我心中占了很大分量,所以即使最后我傷害了你們,你們依然給我?guī)砹瞬灰粯拥臏嘏?。于是,我的世界,春暖花開。

“如果有旋轉(zhuǎn),黑洞的赤道附近就鼓出去,而旋轉(zhuǎn)得越快則鼓得越多?!碑?dāng)黑洞不旋轉(zhuǎn)時,黑洞就是一個完美的球形。停下腳步想想,我們是不是也一樣呢,過于急切地追逐心中的東西,卻讓自己在這個過程中變得些許扭曲,為達(dá)目的不擇手段。只想追求完美的自己,卻在極度的扭曲中變得丑陋。各種發(fā)生在身邊的事件,三聚氰胺,染色饅頭,地溝油等等,不正是人們?yōu)榱俗非罄娑^快追逐的嗎?急功近利的事情并不少,只是溫暖被一點點磨滅,而科學(xué)也不再為人們所尊重。何等悲哀!但終究,是有溫暖的。人們都慢下來了,靜靜地來追逐夢想,是自己在不知不覺中變得美麗起來,追求科學(xué)也是如此。

那些我曾不懂得珍惜的,那些我一直不明白的,終于在最后都了解了。宇宙那么大,屬于我的溫暖當(dāng)然不能用毫末來衡量??v使是黑洞,也一直在發(fā)熱。

時間簡史以它科學(xué)的筆觸講述這些溫暖的宇宙,溫暖的世界。世界對霍金是殘酷的,但我知道他的心中長懷溫暖,因為他有所愛,他愛科學(xué),它可以停下來感受科學(xué)帶給他的美好。這就像我讀完這本書所感悟到的這樣,世界需要慢慢地走,慢慢地欣賞,慢慢地得到屬于自己的溫暖。

時間簡史讀書筆記心得篇六

由于暑假里韓教師讓我們再看一本數(shù)學(xué)故事書,所以上個星期天,我就硬拉著爸爸到上海書城給我買書。我想:一向都十分熱愛數(shù)學(xué),并且又很喜歡看書的爸爸,必須能為我挑出一本適宜我看的書。果然,爸爸立刻為我挑出了一本他中意的書——《時間簡史》。

這本《時間簡史》是由著名的史蒂芬·霍金所寫的。書名叫做《時間簡史》,那么書中所寫的一切自然是和時間有關(guān)的了。為了講明時間,作者從宇宙開始寫起,而后說到空間,而后又說到黑洞,而后再說到蟲洞,最終才得到了結(jié)論。書中的語言都充滿了知識性與專業(yè)性,讓我感到懵懵懂懂的。雖然如此,但我似乎也了解到了時間。如果讓我結(jié)合書中的話來談?wù)剷r間,那我會說:時間確實能夠是一種物質(zhì),因為萬物皆是物質(zhì),如果時間不是物質(zhì),它也就失去了存在的意義,但很明顯,它對于我們無比重要,我們也無法離開時間。用書中的一句深奧經(jīng)典的話來概括時間:時間也許是不朽的,至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來,那確實是不朽的,它在特定的時間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個點,就這樣無數(shù)個點連接在一齊,變成線,變成面,就無限制地編織下去,直到宇宙的結(jié)束,如果那宇宙沒有結(jié)束,也就繼續(xù)不朽地編織下去,做那宇宙創(chuàng)造者的壽衣。

我覺得這本書不太適合我看,畢竟我還沒有學(xué)過物理,對書中所說的一切都還不理解,但我明白,這是一本對我們?nèi)祟悂碇v相當(dāng)重要的書。我想:等我長大一點了之后,再讀一遍這本書,到時候必須能掌握書中所說的知識。

時間簡史讀書筆記心得篇七

所有的物理理論都是臨時性的。

也才明白,我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了,那么結(jié)果必須是能夠計算出來的’原先是一種‘宿命論’。天哪,該怎樣辦?我本來還堅信人的思維也因為過往環(huán)境的確定性而屬于定數(shù)呢。先姑且不去思考思想究竟是怎樣產(chǎn)生的,因為在基于純物質(zhì)的理論基礎(chǔ)搞清晰前去強(qiáng)迫自己想這個問題,可能無異于思想上的自殺吧。

我感覺自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。我們這個世界,無論多么精彩或惡心,總有一天所有的這一切都但是會坍塌成黑洞里的一個極小的點而已……想到那里我不自覺的伸出手來,要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實的存在著。而這個‘此刻’又意味著什么?也是宇宙永恒的一個組成部分吧。

人類的目標(biāo),仍然是不斷去認(rèn)識和改造自己周圍的世界——無論這種認(rèn)識會帶來多么悲觀的結(jié)果。是否存在有一天,事實最后可怕到再沒有人敢于去探索呢?我想必須不會的,要不人類怎樣會走到這天——在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么。

我一想到那些為了科學(xué)而放下生活樂趣的人——他們才真正在推動人類的前進(jìn)——我就不由得要鄙視自己,同時鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。

當(dāng)同學(xué)把我的書寄過來的時候,雖然少了好些,但是也發(fā)現(xiàn)多了幾本原本不屬于我的書。很讓我感興趣的是有一本偵探小說,但是翻了翻后意味索然,又無意識的拿起了這本《時間簡史》。但是拿起來就放不下了。之后我才意識到,這就應(yīng)是純興趣的選取吧,我仍然熱愛科學(xué)的。第一次見它的時候好像是大一還是大二吧,但是它的出現(xiàn)并沒有轉(zhuǎn)移我們當(dāng)時打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時候看因斯坦傳的時候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當(dāng)然因為高考的原因,這種興趣很快給中斷了。但是為什么進(jìn)入大學(xué)后反而失去了對科學(xué)的興趣呢?那里面當(dāng)然有個人特性,但是教育體系,尤其是高等教育制度也著實很有問題。

當(dāng)愛因斯坦在無聊的專利局里花在總結(jié)狹義相對論上的時間,被我們的教授們用來思考做什么了呢?難道當(dāng)今的科學(xué)研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學(xué)家都完全沒有施展的空間了?如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家,我至少不會去譴責(zé)這個人。

什么叫做對科學(xué)的獻(xiàn)身精神?什么是人道?完美的人道只會讓社會退步。必然有些人要犧牲自己的幸福,但是他們終將在歷史上留下自己的名字!專注于科學(xué)的科學(xué)家是受我敬重的,即便如霍金這樣身形難堪,這難堪也只會在我的敬重中增加震驚而已。

那么夫子提倡的仁德又居于何位呢?想到那里,又想打擊一下人為神話了的先古圣賢。都同樣是人,為什么先古的就能做到大圣大賢?再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動有多大,神,還是我最厭惡的東西。

那么感情和藝術(shù)的地位呢?不得不承認(rèn)這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的,但是它們畢竟都盤旋在思想體系之內(nèi)。要透過它們?nèi)?chuàng)新到思想本身的起源以及好處,是不太可能了吧?而這些東西于社會的穩(wěn)定和發(fā)展也是必需的??梢娢覀冞@個世界為了發(fā)展,所需的額外的代價是多么的巨大!

所有的理論,都是總結(jié)共性的基礎(chǔ)上具有預(yù)見性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺,更就應(yīng)注意它是否有效——在此刻或者以后更長一點的時間。

正如書中處處注意處理科學(xué)與神學(xué)的關(guān)系一樣,這本書給我?guī)砀嗟木蛻?yīng)不是科學(xué)知識,而是哲學(xué)理念上的沖擊吧。容我整理一下,讓我思想重新有序,才能夠再次平和的看待這世界。

時間簡史讀書筆記心得篇八

《時間簡史》從思索宇宙的年輕人演講到宇宙演化的圖像,從牛頓宇宙到相對論,之后講了彎曲空間、黑洞、大爆炸、蟲洞等等理論。下面是本站小編向各位推薦的時間簡史。

希望對各位能有所幫助!

《時間簡史》,霍金用了最簡單明了,深入淺出的解釋深奧的知識,可是對于我這個“理科文盲”還是具有與相當(dāng)大的挑戰(zhàn)性的?;撕荛L時間去讀它,至今也沒能讀完,雖然仔細(xì)閱讀,可還是有些云里霧里的。不過,雖然不能透徹的理解其中各種原理推理,但仍然還是讓我獲益匪淺。

《時間簡史》從思索宇宙的年輕人演講到宇宙演化的圖像,從牛頓宇宙到相對論,之后講了彎曲空間、黑洞、大爆炸、蟲洞等等理論。一個個理論誕生、發(fā)展,一層一層的剖析,然后又被新的理論替代,每一個理論像一個個時代的英雄從弱小到偉大,從成長到衰落。誰能相信,這種殘廢程度,這樣一個骨瘦如柴的人竟然有如此大的能量,擁有與肉體不相符合的無與倫比的頭腦。他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,是當(dāng)代最重要的廣義相對論家和宇宙論家。

這本書讓我學(xué)到了許多新的知識,這些知識讓我們覺得深思給人以啟示。它把讀者引向宇宙的起點和萬物的本源,從而引發(fā)我們對個人、對同伴、對事件、對社會、對生命、對世界、對意識等等的思考,進(jìn)而使我們在自身尋找本質(zhì)。無意中便提高了思維的深度與廣度。如人存原理是指我們之所以看到宇宙是這個樣子,是因為如果它不是這樣的話,我們就不會在這里去觀察它。

一本好書不僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思有所感,雖然《時間簡史》對我來說如若“天書”,但使它我第一次對自然發(fā)出了質(zhì)問與感慨。

一開始實在搞不明白霍老先生為何突發(fā)奇想寫出這部怪書,讀后才有所發(fā)現(xiàn)和感觸。

霍老談?wù)摿怂麑τ钪嫱庑巧鼏栴}的最新思考。他認(rèn)為外星生命幾乎肯定存在于宇宙的許多其他地方——不僅是活在行星之上,甚至還可能存在于恒星中心,甚或是漂浮于行星間的廣闊宇宙?!稌r間簡史》這本書闡述了一個大問題,那就是從大爆炸到黑洞。讓我們從身邊的瑣碎小事一下進(jìn)入到浩瀚的宇宙世界,讓狹小的心胸變的寬廣。

傳統(tǒng)的宇宙觀認(rèn)為宇宙是靜態(tài)的,牛頓的萬有引力是靜態(tài)宇宙的核心理論,認(rèn)為物體的運(yùn)動和位置是可以根據(jù)物理規(guī)律來預(yù)測的。但是,從牛頓到愛因斯坦,靜態(tài)的宇宙觀束縛了他們的思想。無限的世界超出了我們的認(rèn)識范圍?;艚鹫J(rèn)為,人類的認(rèn)識是有限的,并且不能超越我們這個“宇宙”。從宇宙大爆炸的奇點出發(fā),在光速的范圍內(nèi)產(chǎn)生了一個四維的時間、空間椎體。

《時間簡史》里面提到宇宙論,宇宙論其實是一門即古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙里高等生物的人類不會滿足于自身的生存和種族的綿延,還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是,人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的日心說的演化就花了20xx年的時間。時間是什么?時間和光不是一種東西,這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光,但仍然有時間。光速和時間怎么聯(lián)系起來對于我們這種非專業(yè)的大學(xué)生還不清楚,因為并未做過深入的理解。

時間和光不是一種東西,這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光,但仍然有時間。光速和時間怎么聯(lián)系起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時間的概念。宇宙形成之前是一個無窮小的奇點,而且無限緊密,我在這里說成沒有,這不是唯心的沒有,空間和時間在大爆炸時同時的從無生有。這就會產(chǎn)生兩個問題,那個無窮小的產(chǎn)生一切的奇點是什么和它為什么要爆炸。那個奇點什么也不是,不是人類所認(rèn)識的物質(zhì),可以起個隨便的名字,比如上帝。它就是一個無窮小無限緊密的點,僅僅是一個點。它之所以要爆炸是因為它想那樣,因為現(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的,人類的證明方法必然會引入第三方,為了證明第三方的正確又必須引入第四方,這樣的證明會無休止的循環(huán)下去。(看到后來,才知道這應(yīng)該算人擇原理。)。

空間和時間是一個整體,有空間的地方就有時間,有時間的地方就有空間。那么宇宙在膨脹,時間就在延續(xù),宇宙一旦停止膨脹,時間也就停止。那就是世界末日。時間和空間只能是一個整體,它們之間的夾角只能是零。因為它們在大爆炸之前交于奇點,所以它們不可能平行。時間和空間是一個整體意味著它們不可能單獨存在。這樣,接著我必然得說,空間和時間是連續(xù)的,那么它們有速度嗎?因為空間膨脹有速度,所以時間也必然有速度,即空間膨脹的速度等于時間的速度。

《時間簡史》里試圖把宇宙描述成一個有限但無邊界的空間,它是完全自足的,沒有開始也沒有結(jié)束,它就是存在??墒俏覀冞@些常人是不容易理解的。它從另一個角度再給我解釋宇宙的起因,物理、天文、宇宙學(xué)和勇氣的前沿被清晰地呈現(xiàn)在《時間簡史》之中。

時間看不見,摸不著,且人人擁有,只是,有些人習(xí)慣于把時間收縮,收縮到一輩子就等于一天;而有些人,卻可以將時間無限膨脹,膨脹到令宇宙萬物臣服于他的腳下。《時間簡史》的作者,斯蒂芬?霍金教授,就是這樣一位時間的巨人。他以堅強(qiáng)不屈的意志,在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)。他不僅告訴了我們宇宙是怎樣誕生的?它從何而來?又向哪里去的?更讓我們認(rèn)識到,時間竟可以這樣書寫!

書中告訴我們,現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點,它大約誕生于150億年前,那時,宇宙只是一個點,不占有空間,也沒有時間的概念。在這一點發(fā)生了大爆炸,時間和空間從此開始,物質(zhì)開始形成。最初,宇宙的溫度極高,隨著時間的推移,空間越來越大,溫度越來越低,宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng),逐漸形成星系,空間繼續(xù)擴(kuò)大,大約在距今50億年前,太陽形成。大約在距今46億年前,地球形成。因為地球,才有了人類,有了創(chuàng)造新世界的我們!

按照霍金教授的理論,宇宙持續(xù)地在膨脹,也許在膨脹到一定程度后,宇宙開始收縮,可能會收縮成一個點,一個不占有空間的點。到那時,時間結(jié)束。到底會不會這樣,現(xiàn)在還說不定。

固然時間將會結(jié)束,但對我們而言,那只是科學(xué)的某個概念,存在在未來的某個結(jié)點,也許那時又會有新的爆炸產(chǎn)生,新的宇宙產(chǎn)生,新新人類產(chǎn)生。周而往復(fù)。然而,我們即已幸運(yùn)地存在于當(dāng)下的空間內(nèi),就應(yīng)該成為一個對得起“時間”的人,決不能辜負(fù)了那50億年前的爆炸。

對比霍金教授,我們是何等地幸福。21歲時,霍金患上了肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說他至多只能活兩年半。這種打擊之大可想而知!但是,面對死亡,他沒有低頭。他對自己說:“時間只有兩年半,不算多,要努力做些有意義的事,讓生命留下一點輝煌。”最終,他成功了,成為了偉大的天體物理學(xué)家。他超越了時間與空間,與死神散跑。他的著作《時間簡史——從大爆炸到黑洞》風(fēng)行世界。書中,解釋了宇宙、空間、時間以及黑洞的概念以及一些其它的內(nèi)容,比如不確定性原理,簡單的說就是在測量一個天體的位置與速度時不可能同時準(zhǔn)確測量,只能取其一。作者語言生動有趣而不乏深刻,字里行間都體現(xiàn)出了一位偉大物理學(xué)家的智慧與幽默。也許,這就是為何一本科學(xué)類的著作能風(fēng)靡全球的原因所在吧!

通過閱讀《時間簡史》,普及天體物理的知識,讓我對宇宙的神秘產(chǎn)生了濃厚發(fā)興趣,更驚訝于那是多少次的必然與偶然,才有了太陽系,才有了地球,才有了孕育人類生命的場所。月朗星希的夜晚,我便會擺上天文望遠(yuǎn)鏡,通過自己的觀測,去感受天體的無限,去感知那遙遠(yuǎn)的夜空。同時,這樣的夜色下,也總是令我的思考走向深遠(yuǎn),但是,就如同無法洞穿那無窮的宇宙一樣,我無法想象,霍金教授,是運(yùn)用了怎能樣的力量才能完成這“時間”的書寫!他的書中的內(nèi)容令我神往,他的精神更令我敬佩!

我們都只是時空間中,那微小的塵埃,但是,我愿意讓這塵埃能在時間的爆炸中,現(xiàn)出耀眼的光芒!

時間簡史讀書筆記心得篇九

霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識,以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書看起來還是有一定難度的。在這部書中,他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

品讀書籍,不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性,你會發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智,他可以把相對論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。書中的偉大成就之一是對黑洞的研究,黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預(yù)測,他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非???,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。

但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無法觀測到它,它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出:黑洞其實不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有著很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了,所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量,當(dāng)能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個宇宙坍縮,從而消亡結(jié)束。

《時間簡史》的作者,斯蒂芬?;艚鸾淌?,就是這樣一位時間的巨人。霍金的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)?;艚鹩盟唤d的身軀,以堅強(qiáng)不屈的意志,在宇宙中暢游,他憑借自己的智慧,向真理發(fā)出了挑戰(zhàn),為人類的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余,更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象,更勇于論證的精神。這種精神,正是我們在教育引導(dǎo)學(xué)生過程中應(yīng)重點保護(hù)的,萬萬不可有意無意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。

時間簡史讀書筆記心得篇十

之所以讀這本書,是因為越發(fā)感受到時光飛逝,那么時間的意義到底是什么呢?但讀完這本滿篇都是晦澀的數(shù)學(xué)公式和顛覆常識的科學(xué)理論的書,并未讓我找到答案,反倒是一頭霧水更加的迷茫。我只能試著通過篇讀書筆記,用自己的理解外加想象,來復(fù)盤我所看過的這本書全部內(nèi)容。

古往今來,很多人都在考慮著這些問題:誰是宇宙中心?宇宙是不是靜止的?若不靜止有沒有時空的起止點?無數(shù)人都在為揭示真實而努力,有的甚至為堅守信念而被迫害。

對時空的研究主要包括以下理論:

1.萬有引力論:物質(zhì)間引力的大小依賴距離,距離變則引力變,該理論暗含著引力的速度是無限的推論。這與相對論中“任何物質(zhì)的速度都不超過光速”有本質(zhì)的區(qū)別。

2.狹義相對論:主要是在弱引力場下的物體高速運(yùn)動時遵循的理論,理論前提是光速對任何參照系而言都是恒定值。主要的推論包括運(yùn)動的時鐘變緩,一個有趣的結(jié)論是當(dāng)物體的速度達(dá)到光速時,物體的一切生命活動將停止(長生不老)。

3.廣義相對論:主要是討論在強(qiáng)引力場下的物體高速運(yùn)動時遵循的規(guī)律。主要推論包括時空彎曲(當(dāng)光線經(jīng)過強(qiáng)引力場時光線會變彎曲),而萬有引力是時空彎曲的必然結(jié)論--看似地球在繞太陽旋轉(zhuǎn),實際上在四維時空是在走直線(這腦洞夠大)!另外,距離質(zhì)量大的物體時間變緩。

研究發(fā)現(xiàn),來自宇宙中其他星系的光譜出現(xiàn)紅移,推知發(fā)光體正在遠(yuǎn)離地球,進(jìn)而得出宇宙膨脹的理論。在此基礎(chǔ)上,彭羅斯認(rèn)為恒星坍塌后形成奇點,而霍金通過逆向思維,認(rèn)為膨脹的宇宙從奇點開始。從而推導(dǎo)出了宇宙的演化史,即宇宙從奇點開始膨脹,后逐漸過渡到收縮,最終塌陷為奇點。

那么問題來了,奇點暴脹之前,以及塌陷為奇點之后又會發(fā)生了什么呢?經(jīng)典物理學(xué)無法解釋,但量子力學(xué)的發(fā)展提供了可行的研究方向。

光具有波粒二象性,即光既是粒子又是光波,這一特性使其成為量子力學(xué)的研究對象。

當(dāng)光波等以量子波包的形式發(fā)射時,粒子位置不確定性*速度不確定性*質(zhì)量;普朗克常數(shù),即不確定性原理--簡單來說,就是如果要想測定一個量子的精確位置的話,那么就需要用波長盡量短的波,這樣的話,對這個量子的擾動也會越大,對它的速度測量也會越不精確;如果想要精確測量一個量子的速度,那就要用波長較長的波,那就不能精確測定它的位置。如處于量子疊加態(tài)的薛定諤的貓。

從而推知,這個世界的本質(zhì)是:未來是不可預(yù)知,即便現(xiàn)在也是不確定的,而這也成為平行世界理論的基礎(chǔ)。

量子力學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了大統(tǒng)一理論的形成,可以合理解釋電磁力、強(qiáng)核力、弱核力的存在,但無法將引力(作用到非常大的距離、總是吸引的,與另外三種力明顯不同)納入研究范圍。幾個經(jīng)典理論對引力的解釋如下:

1.經(jīng)典物理--實引力構(gòu)成的引力波;

2.量子力學(xué)--兩個物體粒子之間的虛引力子交換形成引力;

3.弦理論--粒子存在于h型管中,并相互牽引。

1956年人們認(rèn)識到,物理定律符合cpt對稱:即粒子與反粒子、情景與鏡像、時間前進(jìn)與后退都應(yīng)保持對成狀態(tài)。進(jìn)而得出推論,當(dāng)前我們認(rèn)識的宇宙由于t不對稱(時間只能前進(jìn)不能后退),造成夸克比反夸克多,進(jìn)而形成如今的宇宙。

看到這里我已經(jīng)處于半瘋癲的狀態(tài),覺得自己不腦洞大開一下都對不起霍金教授了,于是大膽猜想:既然正粒子-正情景-正時間,那么負(fù)粒子-負(fù)鏡像-副時間,所以若想時光倒退,我們是不是需要必須變成是負(fù)粒子狀態(tài)呢?--好吧,我也不知道自己在說什么。

質(zhì)量小的恒星,燃盡后引力與斥力平衡形成白矮星、中子星等;質(zhì)量大的恒星,受引力塌陷而成黑洞--時空曲率無限大的一種物質(zhì)狀態(tài)。黑洞的大小和形狀,取決于質(zhì)量和轉(zhuǎn)速,而與原物體性質(zhì)無關(guān)。

盡管光線無法從黑洞逃逸,但黑洞并不是黑的,之所以觀測到螺旋狀的星系中軸噴射x射線,原因在于星系周邊存在黑洞--真空中的正能量粒子、負(fù)能量粒子原本湮滅,但如果受到黑洞吸引,負(fù)能量粒子進(jìn)入黑洞,正能量粒子逃逸,從而觀測到x射線。在噴射過程中,黑洞能量會逐漸減少,質(zhì)量也就相應(yīng)減少(e=mc2),最終的狀態(tài)會爆炸。

宇宙從奇點(無限密度時空曲率)爆炸,隨后開始膨脹,由于暴漲初期密度微小起伏形成不同的場,導(dǎo)致演化為不同星系。而我們看到的宇宙之所以如此,是因為我們的存在--假設(shè)存在很多宇宙,但適合生命生存的只有一些,這就是人存原理。

而無邊界理論認(rèn)為,與實時間不同,虛時間的存在讓宇宙無起點也無終點--時空如同地球表面一般是有限而無界的。

當(dāng)前的宇宙存在三個時間箭頭,即熱力學(xué)時間箭頭--物質(zhì)無序或熵增加;心理學(xué)時間箭頭--對時間流逝的感知;宇宙時間箭頭——宇宙膨脹而非收縮。

熱力學(xué)時間箭頭和心理時間箭頭是統(tǒng)一的,如熱量減少,計算機(jī)(記憶)無序度也會減少;而宇宙時間箭頭與熱力學(xué)時間箭頭也是統(tǒng)一的,如可應(yīng)用人存原理來解釋,收縮的宇宙不適于人類生存。所以當(dāng)前的時間只能前進(jìn)而不能后退。

時間旅行理論上是存在的:超過光速,時間可能倒流。由于目前物體速度無法超過光速,但若發(fā)生時空翹曲,那么經(jīng)過蟲洞則有可能超越光速的限制。

作者試圖使用一個理論對物理學(xué)進(jìn)行統(tǒng)一,但發(fā)現(xiàn)無論是廣義相對論、量子力學(xué),還是弦理論,大一統(tǒng)的理論是很難實現(xiàn)的,即便發(fā)現(xiàn)了也受到以下因素的制約:一是量子不確定性的原理,二是復(fù)雜方程可能是無解的,比如現(xiàn)在都無法對三體的運(yùn)行進(jìn)行破解(這與劉慈欣的三體不謀而合)。

用了差不多一個月的時間,終于依靠理解力與想象力把這本書讀完了,讀的時候很費(fèi)力,讀完的時候出于強(qiáng)迫癥的本能對擺脫這本書感到了些許解脫,直到寫完這篇讀書筆記,才真正的如釋重負(fù)--這倒不是因為我了解了時間的真諦,只是對宇宙、對時間特別是對自己有了與以往些許不同的重新認(rèn)知?,F(xiàn)在想想,讀這本書還是受益匪淺。

一是讓我從寡淡的生活泥淖中解脫出來,接觸到了一些顛覆常識的理論或猜想,讓思維獲得信馬由韁的放蕩,感受到了難得的輕松與愜意;二是讓渺小如我的個體,開始嚴(yán)肅的考慮無限宇宙的終極問題:我們從哪兒來,將要到哪里去--能坦然面對這些以往想都不敢想或者一閃而過的念頭,讓我感知到了心理在磨礪中獲得的成熟;三是除了科學(xué)理論或猜想,這本書也讓我了解了科學(xué)研究的方法與邏輯,比如光譜紅移推導(dǎo)出了宇宙膨脹,比如突破常規(guī)思維的時空統(tǒng)一與終止,而這本質(zhì)上就是一種追求真理的方法論,也必將讓我受益匪淺。

更重要的是,這本書讓我走進(jìn)了一座非常富有的精神家園,相對于宇宙的宏大、時空的神秘,現(xiàn)實中勾心斗角、爾虞我詐以及種種的不如意又算得了什么?對個體而言,唯一能與宇宙相提并論的,恐怕就是感知到真理的思想,這讓我更堅定地認(rèn)為,思想才是人類最寶貴的財富,也讓最近一直患得患失的我獲得了精神的救贖與解脫。

“物理的終點是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)的終點是哲學(xué),哲學(xué)的終點是神學(xué)。”從社會學(xué)角度來看,這本書讓我們的幻想或者夢想,獲得了一個相對科學(xué)的解釋,也讓我們看到了夢想實現(xiàn)的可能性,哪怕這種可能性小到微乎其微。相比于當(dāng)下滿大街充斥的濃濃意淫氣息的穿越橋段,這本《時間簡史》要有意義的多。

時間簡史讀書筆記心得篇十一

史蒂芬·霍金這本《時間簡史》中,偉大的科學(xué)家們在繼承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新,從而不斷地推動科學(xué)的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神,才使得人類社會不斷地向前邁進(jìn)。馬爾滕曾經(jīng)說過:水不流動,必至污濁。同樣,一切事業(yè),假使當(dāng)事者不常留意改進(jìn),改良,努力著創(chuàng)新,最終是準(zhǔn)會落伍,失敗的,所以說,創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動力。

孔子的因材施教,還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法,都為社會培養(yǎng)了大批人才。這些,不管在哪一行,無不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量,揭示著,創(chuàng)新推動著整個社會的發(fā)展。

也許有人會說:“那都是偉人所做的大事,跟我沒有關(guān)系呀”。那你就錯啦。我們的日常生活中也都離不開創(chuàng)新。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)擦黑板時有灰塵,于是發(fā)明了一個新的黑板擦。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)考試時鉛筆容易壞,于是發(fā)明了自動鉛筆。這些例子無一不證明著在日常生活中我們也離不開創(chuàng)新。

不僅個人需要創(chuàng)新能力,而且整個國家、企業(yè)也需要創(chuàng)新意識。因為只有創(chuàng)新才可以發(fā)展,只有發(fā)展,才可以屹立世界民族之巔。

我們不妨回頭看看,當(dāng)年清朝的閉關(guān)鎖國,缺乏創(chuàng)新使中國被其它國家蹂躪,使國家落后,也正是新中國的改革開放的創(chuàng)新意識,讓中國重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去。細(xì)細(xì)數(shù)來,方正集團(tuán)的漢字激光照排系統(tǒng)已經(jīng)成為世界領(lǐng)先技術(shù),神舟七號的發(fā)射成功,龍蕊1號cpu的研制成功,還有袁隆平的雜交水稻等等,這些創(chuàng)新的技術(shù)使中國快速發(fā)展,在不久的將來,中國定會位于世界民族之首,而這個成功便是源于我們不斷的創(chuàng)新。

創(chuàng)新是后車輪,發(fā)展是前車輪,只有創(chuàng)新才能不斷推動發(fā)展。

時間簡史讀書筆記心得篇十二

今天游戲玩的有點膩,閑的長草想轉(zhuǎn)換心情就去看書,正好翻到《時間簡史》,很隨便的翻了翻,循著目錄挑了點喜歡的部分看了看。

然后看到了這句話,太浪漫了:“我們看到的宇宙之所以如此,是因為唯有如此我們才能存在?!?/p>

我簡直要戀愛了。

之前也有草率粗糙的看過生物、物理和化學(xué)的書籍,小時候也會對自然和宇宙之類的產(chǎn)生好奇和興趣。關(guān)于生命的進(jìn)化、起源、演化或者諸如此類的內(nèi)容,眾說紛紜于是只挑選我中意的理論相信了。

我想我還是愿意非常高興的承認(rèn),大部分情況下我對生命保持熱愛,不論是我的生命還是別的什么的生命。自宇宙誕生直到現(xiàn)在,生命的不斷的演化,使得無機(jī)物能夠最終呈現(xiàn)出復(fù)雜的生命現(xiàn)象……以至于允許在諸多的人類中有這么一個花時間想這些亂七八糟的東西的我存在。生命的一切從微小的細(xì)胞器一直到龐大的生態(tài)鏈都完美的像是藝術(shù)品,我不清楚上帝是否存在,但是光是從一個創(chuàng)作熱愛者的角度來說,我認(rèn)為這使人快樂。

宇宙花費(fèi)了百億年的時間完全隨機(jī)的允許微小的粒子自由構(gòu)筑,生命的產(chǎn)生對于這個宇宙而言只是一個偶然,但是在如此龐大的基數(shù)下生物的演化又是某一種必然,優(yōu)勝劣汰,而好的會繁衍生息,不好的也會被安置于地殼與博物館。這足以使我感到快樂,我也許不是最好的,但我不可或缺,我微不足道,但是缺少了哪怕一個細(xì)胞器細(xì)胞都無法正常運(yùn)轉(zhuǎn),我是被需要的,和所有這世間的生命一樣,我是被愛著的。

我小時候很害怕死亡,總會感到沮喪,想著我死去了就永遠(yuǎn)死去了,但是實際上,恰恰相反。

組成我的身體與組成世間萬物的都是化學(xué)元素,微不可察的原子分子以及更加細(xì)微的東西,當(dāng)我死后,塵歸塵,土歸土,我會回到女媧的手里化作一捧黃土,或者我的靈魂會去見上帝,這都很好,像是落葉歸根化為春泥一樣。

我會是我,我會出生,我會死。

我的生命對宇宙而言稍縱即逝,而換個角度來說,我又是永恒存在的。

生命對于外界與內(nèi)在的條件需求是如此嚴(yán)苛,要經(jīng)過那么漫長的時間才能允許一個區(qū)區(qū)百年的個體在這兒胡思亂想,我之所以活著,活在這個世界上,因為世界允許我存活在世界上,換言之,一切條件都是適合我存活的世界,所以我才會活著。

甚至可以說,我會活著,我會存在,這是偶然的必然,是奇跡,是因為我被宇宙愛著,我被期望活在這個世界上,因此我出生了。

從前我總覺得自己沒有價值,或者活著毫無意義,現(xiàn)在的話已經(jīng)不會那么想了,我是真切被需要的,我也是真的被愛著的。這樣的想法讓我產(chǎn)生一種奇妙的充實和幸福。

這真的非常美妙,如果允許數(shù)以萬計的猴子和打字機(jī)連續(xù)不斷的工作上百億年,只為了打出莎士比亞的詩的話,我愿意做其中一個。

時間簡史讀書筆記心得篇十三

《時間簡史》中,偉大的科學(xué)家們在繼承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新,從而不斷地推動科學(xué)的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神,才使得人類社會不斷地向前邁進(jìn)。馬爾滕以前說過:水不流動,必至污濁。同樣,一切事業(yè),假使使當(dāng)事者不常留意改善,改良,努力著創(chuàng)新,最終是準(zhǔn)會落伍,失敗的,所以說,創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動力。

歷史,這輛時空之車,在時光中不知疲倦地穿梭,并將繼續(xù)向前方行進(jìn),創(chuàng)新便是它前進(jìn)的車輪。因為創(chuàng)新,歷史才不斷地發(fā)展。回首望去,在農(nóng)業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡,黃帝發(fā)明農(nóng)耕器具,到之后人們使用水車,到如今的噴灌技術(shù)和農(nóng)業(yè)土地多利用,這是一個又一個的創(chuàng)新,這個創(chuàng)新,使中國這個農(nóng)業(yè)大國能夠養(yǎng)育著世界上1/5的人口,再想想,政治上無論是北孝文帝透過改革創(chuàng)新使國家興旺,還是唐太宗的“貞觀之治”,都使國家走向一個又一個歷史的巔峰;再想想,數(shù)學(xué)上無論笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何學(xué),還是祖沖之將“pi;”算到小數(shù)點后9位,都使數(shù)字變得美輪美奐;再想想,科技上無論是我們國人為驕傲的四大發(fā)明,還是虎克發(fā)明了顯微鏡,都給人們帶來了福音;再想想教育上無論是孔子的因材施教,還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法,都為社會培養(yǎng)了大批人才。這些,不管在哪一行,無不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量,揭示著,創(chuàng)新推動者整個社會的發(fā)展。

有的朋友說:‘那都是偉人所做的大事,跟我沒有關(guān)系呀?!悄憔湾e啦。我們的日常生活中也都離不開創(chuàng)新。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)擦黑板時有灰塵,于是發(fā)明了一個新種新的黑板擦。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)考試時鉛筆容易壞,于是發(fā)明了自動鉛筆。這些例子無一不證明著在日常生活中我們也離不開創(chuàng)新。

不僅僅個人需要創(chuàng)新潛力,而且整個國家也需要創(chuàng)新意識。因為只有創(chuàng)進(jìn)才能夠發(fā)展,只有發(fā)展,才能夠屹立世界民族之巔。

我們不妨回頭看看,當(dāng)年清zf的閉關(guān)鎖國,缺乏創(chuàng)新使中國被其它國家蹂躪,使國家落后,也正是gcd的改革開放的創(chuàng)新意識,讓中國重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去。細(xì)細(xì)數(shù)來,方正集團(tuán)的漢字激光照排系統(tǒng)已經(jīng)成為世界領(lǐng)先技術(shù),神舟七號的發(fā)射成功,龍蕊1號cpu的研制成功,還有袁隆平的雜交水稻等等,這些創(chuàng)新的技術(shù)使中國快速發(fā)展,在不久的將來,中國定會位于世界民族之首,而這個成功便是源于我們不斷的創(chuàng)新。

創(chuàng)新是后車輪,發(fā)展是前車輪,只有創(chuàng)新才能不斷推動發(fā)展。

時間簡史讀書筆記心得篇十四

這本書,“第一推從書”第一輯的一證。霍金教授遨游到外層空間奇異的空間的領(lǐng)域,對遙遠(yuǎn)的星系。黑洞大統(tǒng)一理論。他揭示了當(dāng)時日益鏰漲的宇宙時刻的到溯引起人們不安的的的的的得,那宇宙成絲維空氣的一種"沒有邊境”的宇宙理論代替大爆炸理論和上帝,上帝也許以前是造萬物時主要的推動者,也許正因這許許多多的發(fā)現(xiàn)從而漸泛圍變,從《時刻簡史》對咱們常應(yīng)語言表達(dá)甚于方程的表達(dá)對讀者是一本里程碑式的佳書。他出于一個對人類是享有杰出質(zhì)獻(xiàn)者之手,這是一本對知識無限追取之之作,是對時空本質(zhì)之謎不懈的探討之作。

霍金的生命是十分富有傳奇性的,在科學(xué)的成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,霍金的貢獻(xiàn)是在他二十年之久被魯加雷斌禁錮在輪椅上的狀況下做出的,則真正是空前的。

宇宙論是一門既古又年輕的學(xué)科,作為宇宙里高等生物的人類不會滿足于自身的生存和種族的延續(xù),一代又一代的炎黃子孫不懈的探索則生存的好處。但是,人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。

這本書中還說了牛頓的科學(xué)態(tài)度:牛頓對絕對位置或被稱為絕對空間的存在感覺該到十分的憂慮,正因這和他的絕對上帝的觀念不一致:事實上,及使絕對空間的不存在,被蘊(yùn)含在他的隱律中,他也拒絕理解正因這個非理性的信仰,他受到很多人的嚴(yán)厲批評,最有名的貝克萊主教,他是一位堅信所有物質(zhì)實時,空間和時刻都是虛妄的哲學(xué)家。當(dāng)人們將貝克萊的簡介告訴著名的約翰博士的時候,他用腳尖踢到一塊大石頭并大聲的說:“我要這樣反駁他!”

在20年代天文學(xué)家開始觀察其它星系中的恒星光譜時,他們發(fā)現(xiàn)最奇異的現(xiàn)象:他們和咱們的銀河系一樣具有吸收的特征線族,只是所有的這些線都想光譜的紅端移動了同樣的量宇宙膨脹的是20世紀(jì)最大的智慧革命之一。

科學(xué)是一路火苗,點燃無數(shù)炎黃子孫對它的好奇。

科學(xué)是一盞明燈,引領(lǐng)無數(shù)炎黃子孫對它的探求。

鐘愛科學(xué),科學(xué)至上。

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