讀后感是對所讀內(nèi)容的一種反思和總結(jié)，能夠加深對書中思想的理解。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們要從書中選取出我們最為關(guān)注和感興趣的主題或觀點，通過分析和思考，對這些內(nèi)容進行深入的總結(jié)和概括。其次，我們需要表達自己對這些內(nèi)容的理解和感受，可以結(jié)合自身經(jīng)歷、觀點以及與作者的觀點的對比等進行論述。此外，我們還可以引用書中的經(jīng)典語句或名言警句，來加深讀后感的內(nèi)涵和思想深度。最后，我們需要對整篇讀后感進行檢查和修改，確保語言通順，條理清晰，表達準確，以免影響讀者對我們讀后感的理解和認同。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。通過閱讀這些范文，你可以了解到不同人對同一作品的理解和感受，從而拓寬自己的思路和視野。希望這些范文能夠幫助你寫出一篇有思想深度和情感共鳴的讀后感。
淡定的人生不寂寞讀后感篇一
一本講述愛和智慧的床頭小書。這是一本講述收獲的書。因為它成熟、睿智、沉穩(wěn)、平和。全書共有七輯。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的秘密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一只流暢有優(yōu)美的筆。全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述著，卻使讀者情不自禁被深深打動，進而掩卷思索人生。我們究竟要什么？我們在人生路上跌跌撞撞地走，找尋著生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現(xiàn)。馬斯洛的這個需求層次理論，花了大篇幅來說明，生存需要雖然是基礎(chǔ)，但是只是很小的一部分，當實現(xiàn)了這個，那么就會上升到更高的.需求。所謂的“安全需要”、“社會需要”、“尊重需要”和“自我實現(xiàn)”，都是愛的變種。有時閱世越久，卻越喪失愛的潛力，這便是可怕的看破紅塵。好在，佛經(jīng)言，戒生定，定生慧。我們需要，先放下心靈的重擔，看淡一切。淡定，讓我們的心靈靜下來，像那個思考者，什么也不做，只是思索人生?！兜ǖ娜松患拍?，就是這樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實。靜靜讀下去，說不好在什么時候，當你注目哪個故事時，你心底那根生銹的弦，就被悄悄撥動了。
《淡定的人生不寂寞》是一部風靡全國滋潤億萬心靈的暖心之作！《淡定的人生不寂寞》的故事以前激勵和撫慰了全球億萬心靈，被譽為“華人世界第一心靈撫慰書”?！兜ǖ娜松患拍肥巧硇撵`修煉之作。寂寞的心靈需要溫暖！仁者樂山山如畫，智者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時光不經(jīng)意地溜走，一天24小時，你有多少留給自己？停下來，品味寂寞，享受淡定！一盞燈，一片昏黃；一簡書，一杯淡茶。守著那一份淡定，品讀屬于自己的寂寞。持續(xù)淡定，才能欣賞到最美麗的風景！持續(xù)淡定，人生從此不再寂寞。
淡定的人生不寂寞讀后感篇二
10歲的我，150cm，這是個讓人驚羨的高度。而渺小的她，簡直像個包租婆，矮我半頭，還對我頤指氣使：“碳素筆給一枝！”要么就是：“過來講數(shù)學(xué)題！”
身為數(shù)學(xué)課代表兼體育委員的我像個包身公。能拿她怎么辦？她個二皮臉加沒心沒肺。
好吧！不跟她計較。筆袋給她隨便挑，乖乖給她講題。卻聽她心不在焉的唱著《斷橋殘雪》：
我望著那湖面，輕點你的臉，水中寒月如雪，指尖輕點消融，斷橋是否下過雪……。
我用筆尖輕劃著紙面，拿起你的手，毫不掩飾的譏笑她說：“小夕啊，就您著小胖手，還指尖輕點，以為咱沒見過敦煌飛天吧！”
她面色一沉，奪過筆就扎我白嫩的手，一個黑點，不疼，但霸氣在。我噤聲，潑婦啊。怎配的上這“何事秋風悲畫扇”的改編詞。
打打鬧鬧慣了，沒人問沒人關(guān)。
555，只得一個人蹲在墻角畫圈圈：“畫個圈圈詛咒你……”
prat.2。
“紀雨辰！”被小夕這一吼吼回神來。
“怎地？”
“送我回家。”不是吧。這也得我干？
“遵命??？”我一邊收拾書包一邊認命的回答。為什么受傷的總是我？
淚，不覺間，已布滿臉龐：
獨留我賞煙花飛滿天，搖曳后隨風飄遠，斷橋是否下過雪，我望著湖面。
小夕，再也不能見你了。
小夕，再見。
小夕，illmissyou！
那首《斷橋殘雪》，記錄了我們的友誼，告訴我，應(yīng)該珍惜每段友誼。夕，我還會想你的。
淡定的人生不寂寞讀后感篇三
我深深地被作者點石成金的人生感悟深深打動，進而思索人生。人的一生究竟要所求些什么?在成長的過程中，我們丟掉了光陰，擁有了回憶;丟掉了過去，擁有了現(xiàn)在;丟了絲絲縷縷的牽掛，擁有了平平淡淡的流年。我們在人生路上跌跌撞撞地行走，生活中找尋著各種需求，基本生活需求、安全需求、社會需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求，從未想過我們首先需要的是放下心靈的重擔，看淡一切。
幸福，不是金山銀山，不是大魚大肉，不是前呼后擁。幸福是每一個微小的生活愿望達成。當你想吃的時候有的吃，想被愛的時候有人來愛你。幸福其實就在你的身邊，你的家人身體健康，你的孩子成績優(yōu)良，今天衣食無憂，晚上能夠平安回到家中，這就是幸福。有時幸福只是一種感覺，只要用心感覺，它時刻縈繞在我們身邊。因為孤獨，所以遠離了喧囂，以至心靈得到安寧;因為寂寞，所以守著內(nèi)心的恬淡，在這里孤獨寂寞化為一片淡定與從容，而這淡定與從容正是幸福。
當今社會紛雜又現(xiàn)實，在這個物欲橫流、充滿誘惑、浮躁復(fù)雜的社會中，我們往往會太在意別人的想法，我們常常抱怨時運不濟，覺得自己不能脫穎而出，當我們面臨選擇的時候，內(nèi)心往往充斥著貪婪的欲望。世上沒有十全十美的事物，人生不如意十之八九，正可謂“人無完人，金無足赤”。生命中最重要的是自己怎么看，而不是別人的想法，人活著，不是活給別人看的，太在乎別人的看法只能擾亂自己的方寸，從而迷失了人生方向。
風吹雨過，煙消霧散，天地間原本是如此澄明，放下包袱，做自己想做的事、想做的人，坦然面對自己的不完美，追隨內(nèi)心，做回自己，讓心靈自在飛翔，快樂、自在、輕松的生活。我們往往忽略了本性中的那種陰柔的力量——淡定。如果我們能悟到淡泊寧靜的真諦，就不會再被生活所逼迫，不會再因人事而筋疲力盡。
寧靜的心態(tài)讓我們淡泊名利;知足的心態(tài)讓我們滿足快樂;平和的心態(tài)讓我們處變不驚。淡定是一種智慧;是一種生活的態(tài)度;是一種對生活對人生靜靜追求的從容。簡單的生活，用淡定品評人生的真諦，用淡定享受生活的樂趣，對名利得之不喜，失之不憂，擁有一顆平靜如水的心，擁有淡定的生活的態(tài)度，守住一顆淡定而寧靜的心，這不失為人生的一種幸福。
在我們的一生中，會遇到無數(shù)的人，有和你長相廝守的戀人，有和你擦肩而過的路人，有和你僅有一面之緣的朋友。無論你遇到什么人，友善或是不友善的，都是一種緣分。今天遇上了，今生可能再也不會遇到;今生遇見了，來世也不一定遇到。佛法所說的四大皆空，只是告訴人們一個道理，要學(xué)會放下，用淡定、平和的心態(tài)看待周圍的一切。
不囚禁于過去，不迷失于未來，你擁有最真實的財富，就是當下。守住屬于自己的一份平淡的生活，你就是一個幸福的人。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時間不經(jīng)意地溜走，一天24小時，你有多少留給自己，停下來品味寂寞，享受淡定?一盞燈，一片昏黃，一本書，一杯茶，守住那一份淡定，品讀屬于自己的寂寞。保持淡定，才能欣賞到最美麗的風景;保持淡定，人生從此不再寂寞。
寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望空中云卷云舒。平淡對待得失，冷眼看盡繁華;暢達時不張狂，挫折時不消沉。這樣的淡，淡在榮辱之外，淡在名利之外，淡在誘惑之外。這樣的淡，能夠讓我們在物欲橫流的滾滾紅塵中，擊破紛擾，洞察世事，謝絕繁華。
淡定的人生不寂寞讀后感篇四
總之總之，請允許我寫一點無聊沒意義的東西吧，我一點都不想被束縛。我想說的是——我寫的東西大家權(quán)當看個熱鬧，千萬不要試圖從中讀出些什么深奧的東西，如果你曾翻閱“成為無雙”的歷史，你會發(fā)現(xiàn)——在思考這條路上，我也是個剛上學(xué)的小朋友吶。大家一起加油吧。
另外，我給了阿k在這里“發(fā)言”的權(quán)力，他會帶來一些有意思的思考和觀點！關(guān)于他帶來的“內(nèi)容”，我已經(jīng)領(lǐng)略過了，他的很多觀點和作家們不謀而合，甚至更有意思，大家放心食用吧。
淡定的人生不寂寞讀后感篇五
幸福，不是金山銀山，不是大魚大肉，不是前呼后擁。幸福是每一個微笑的生活愿望達成。當你想吃的時候有得吃，想被愛的時候有人來愛你。幸福就是你的家人身體健康，你的孩子成績優(yōu)良，幸福就是活在當下，用平和的心態(tài)看待周圍的一切。
許多人認為有錢人一定很幸福，因為他們要風得風要雨得雨。但據(jù)調(diào)查顯示人到了一定的經(jīng)濟標準和社會地位后，反之他們的快樂和幸福指數(shù)越來越低，這就是人們的反差。相反低消費水平人員，他們的快樂系數(shù)很高，整天笑聲連篇，而高收入的人很難看到他們的笑容，偶爾一笑，也就是那種不自然的苦笑，不是發(fā)自內(nèi)心中的笑。這就是窮與富所得到真正不一樣的東西。所以對于物資上的東西少追求，多找點快樂。
淡定是一種從容。從容的人有所爭有所不爭，有所為有所不為。在生活、工作的雙重壓力下我們更需要從容，只有這樣我們才能更好地工作、更好的鍛煉自己、提高自己。公正永遠是相對的，理想與現(xiàn)實永遠存在差距，用從容去面對就不會有所抱怨，方能感受“行到水窮處，坐看云起時”的意境。
友善。保持一顆豁達的心去對待工作，我們才能做到遇事冷靜思考，對待同事真誠和善，我們整個監(jiān)控中心就能做到團結(jié)一致，互幫互助，共同進步。特別喜歡陳繼儒《小窗幽記》中的一副對聯(lián)：“榮辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒?！边@是一種心境的平和，一種對生活的淡定豁達。
淡定是一種幸福。幸福就像手中的沙，你越是害怕失去，越是緊握不松手，沙卻流失的越快。越是想擁有的東西越是害怕失去，于是緊緊的握在自己手中，可是發(fā)現(xiàn)自己生活的好累，想擁有的東西反而失去的更快。淡定的看待生活、工作，不在乎別人的眼光，執(zhí)著于自己的目標，這就是一種幸福。
我們需要淡定的心態(tài)去面對問題，只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。
淡定的人生不寂寞讀后感篇六
愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自我的益處，不輕易發(fā)怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息，但是感情是什么呢，有人問過我你認為感情真的存在嗎？我的回答是信則有不信則無，在生活中，經(jīng)常能聽到“神鬼妖魔”的傳說，說到神會崇敬，說到鬼怪會懼怕，或許有人見到過，但我沒有，也不是很期望見到。感情不也是一樣嗎，說到感情都會憧憬，或許有人擁有過，但我沒有?？赐赀@本書后才明白，成熟的感情都需要付出時光去等待它的果實，感情也一樣，但我們一向欠缺耐心。不要束縛，不要纏繞，不要占有，不要渴望從對方的身上挖掘到好處，那是注定要落空的東西。有誰會用十年的時光去等一個遠行的人？有些感情因為太急于要得到它的功利，無法被證明，于是顯得單薄。愛，要經(jīng)的起平淡的流年。但人的感情也是有底線的，與其苦苦等待不可能有的結(jié)果，還不如放下。放下也是一種愛！因為愛他，所以離開他。很感人的一句話。有些感情如此直接喝殘酷，容不下任何迂回曲折的溫暖。帶著溫暖的情緒離開，要比蒼白的真相要好。
幸福沒有一種特定的模式，只能是一種相對的概念。對于大眾而言，覺不會有事先安排的道路，更不會有上天賜予的幸福。所有幸福的產(chǎn)生，皆源于人們的不懈追求的價值的不斷實現(xiàn)。鼓起生命的風帆，勇敢地迎接命運的挑戰(zhàn)。對我來說幸福很簡單，早起時伸個懶腰，刷牙時看到潔白的牙齒，上班的路上能及時趕上公交，到公司時看到同事們，晚飯時吃到大塊的肉，一個人時耳朵里能有音樂的聲音，洗澡時能有足夠多的熱水，睡覺時有暖和的被子。
古龍以前說過：真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發(fā)狂的空虛。縱然在歡呼聲中，你也會感到內(nèi)心的空虛、惆悵和沮喪。以前有一段時光，手機只是當做鐘表來用，走在大街上，會感覺過往的車輛人群都那么的讓人煩躁，食堂的嘈雜更是難以忍受，音樂在耳邊也顯得刺耳，不想與任何人聯(lián)系，常常會在噩夢中驚醒，動不了，黎明過后才慢慢睡去。這就是我感受到的寂寞。原先大可不必這樣，如果在工作學(xué)習(xí)中不得志，不要悲觀迷惘，靜下心來好好審視和反思自我，用心樂觀應(yīng)對挑戰(zhàn)；如果被感情拋棄，不用悲傷更不要怨恨，守住一顆淡定而寧靜的心，重新應(yīng)對生活，珍惜身邊的人，你會覺得生活依然還是那樣完美。
如果你因為錯過了太陽而哭泣，那么你也要錯過群星了，人生就是一個學(xué)習(xí)的過程，只有在體會過失去的痛苦以后才明白珍惜，但以前的永不再來，這就是成長的代價。堅守自我心中的本真，不去過多地考量別人的錯誤，不要在乞求他人對自我的理解中消耗過多的時光和精力，要從被動地適應(yīng)他人中解脫出來，否則你就是在用別人的錯誤來懲罰自我，最后被傷害的或者失去的是自我而不是別人。一根手指指向別人的同時，會有三根手指是指向自我的，這就提醒我們：要平靜下來，多反省自我，觀照內(nèi)心，寧靜以致遠。
人的心理是十分復(fù)雜的，寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑郁、痛苦等等心態(tài)時常會出現(xiàn)，我們能夠嘗試著慢慢地去理解它們，這些情感也都是自我的一部分，以旁觀者的角度觀察自我悲觀時候的狀態(tài)，平靜淡然的去分析去反思。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天外云卷云疏。
淡定的人生不寂寞讀后感篇七
什么是淡定？淡定就是你的淡然，你的超脫，你的看破。人生必須要經(jīng)得住誘惑、耐得住寂寞，守得住那份屬于自我的平淡生活，唯此這般持續(xù)淡定，就必須能夠獲得福祉。在作者優(yōu)美流暢的筆下，淡淡地從心靈深處流淌出成熟、睿智、沉穩(wěn)、平和。全書從頭至尾沒有蓄意煽情，透過一段段的小故事，慢慢地講述著什么是愛，什么是幸福；如何享受寂寞，從容應(yīng)對生活；如何追隨內(nèi)心，做你自我我深深地被作者點石成金的人生感悟深深打動，進而思索人生。人的一生究竟要所求些什么？在成長的過程中，我們丟掉了光陰，擁有了回憶；丟掉了過去，擁有了此刻；丟了絲絲縷縷的牽掛，擁有了平平淡淡的流年。我們在人生路上跌跌撞撞地行走，生活中找尋著各種需求，基本生活需求、安全需求、社會需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求，從未想過我們首先需要的是放下心靈的重擔，看淡一切。
幸福，不是金山銀山，不是大魚大肉，不是前呼后擁。幸福是每一個微小的生活愿望達成。當你想吃的時候有的吃，想被愛的時候有人來愛你。幸福其實就在你的身邊，你的家人身體健康，你的孩子成績優(yōu)良，這天衣食無憂，晚上能夠平安回到家中，這就是幸福。有時幸福只是一種感覺，只要用心感覺，它時刻縈繞在我們身邊。因為孤獨，所以遠離了喧囂，以至心靈得到安寧；因為寂寞，所以守著內(nèi)心的恬淡，在那里孤獨寂寞化為一片淡定與從容，而這淡定與從容正是幸福。
當今社會紛雜又現(xiàn)實，在這個物欲橫流、充滿誘惑、浮躁復(fù)雜的社會中，我們往往會太在意別人的想法，我們常常抱怨時運不濟，覺得自我不能脫穎而出，當我們面臨選取的時候，內(nèi)心往往充斥著貪婪的欲望。世上沒有十全十美的事物，人生不如意十之八九，正可謂人無完人，金無足赤。生命中最重要的是自我怎樣看，而不是別人的想法，人活著，不是活給別人看的，太在乎別人的看法只能擾亂自我的方寸，從而迷失了人生方向。風吹雨過，煙消霧散，天地間原本是如此澄明，放下包袱，做自我想做的事、想做的人，坦然應(yīng)對自我的不完美，追隨內(nèi)心，做回自我，讓心靈自在飛翔，快樂、自在、簡單的生活。我們往往忽略了本性中的那種陰柔的力量淡定。如果我們能悟到淡泊寧靜的真諦，就不會再被生活所逼迫，不會再因人事而筋疲力盡。寧靜的心態(tài)讓我們淡泊名利；知足的心態(tài)讓我們滿足快樂；平和的心態(tài)讓我們處變不驚。淡定是一種智慧；是一種生活的態(tài)度；是一種對生活對人生靜靜追求的從容。簡單的生活，用淡定品評人生的真諦，用淡定享受生活的樂趣，對名利得之不喜，失之不憂，擁有一顆平靜如水的心，擁有淡定的生活的態(tài)度，守住一顆淡定而寧靜的心，這不失為人生的一種幸福。
在我們的一生中，會遇到無數(shù)的人，有和你長相廝守的戀人，有和你擦肩而過的路人，有和你僅有一面之緣的朋友。無論你遇到什么人，友善或是不友善的，都是一種緣分。這天遇上了，今生可能再也不會遇到；今生遇見了，來世也不必須遇到。佛法所說的四大皆空，只是告訴人們一個道理，要學(xué)會放下，用淡定、平和的心態(tài)看待周圍的一切。不囚禁于過去，不迷失于未來，你擁有最真實的財富，就是當下。守住屬于自我的一份平淡的生活，你就是一個幸福的人。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時光不經(jīng)意地溜走，一天24小時，你有多少留給自我，停下來品味寂寞，享受淡定？一盞燈，一片昏黃，一本書，一杯茶，守住那一份淡定，品讀屬于自我的寂寞。持續(xù)淡定，才能欣賞到最美麗的風景；持續(xù)淡定，人生從此不再寂寞。
淡定的人生不寂寞讀后感篇八
《淡定的人生不寂寞》是一本講述愛與智慧的書，是身與心靈的修煉之作。全書記載了100多個感情、親情和哲理故事，在這淡淡的講述與平淡的生活小事卻使讀者情不自禁地被打動，進而思索人生的真諦。下面是小編為你們整理的幾篇文章，希望你們喜歡閱讀。
一本講述愛和智慧的床頭小書。這是一本講述收獲的書。因為它成熟、睿智、沉穩(wěn)、平和。全書共有七輯。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的秘密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一只流暢有優(yōu)美的筆。全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述著，卻使讀者情不自禁被深深打動，進而掩卷思索人生。我們究竟要什么?我們在人生路上跌跌撞撞地走，找尋著生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現(xiàn)。馬斯洛的這個需求層次理論，花了大篇幅來說明，生存需要雖然是基礎(chǔ)，但是只是很小的一部分，當實現(xiàn)了這個，那么就會上升到更高的需求。所謂的“安全需要”、“社會需要”、“尊重需要”和“自我實現(xiàn)”，都是愛的變種。有時閱世越久，卻越喪失愛的潛力，這便是可怕的看破紅塵。好在，佛經(jīng)言，戒生定，定生慧。我們需要，先放下心靈的重擔，看淡一切。淡定，讓我們的心靈靜下來，像那個思考者，什么也不做，只是思索人生?！兜ǖ娜松患拍罚褪沁@樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實。靜靜讀下去，說不好在什么時候，當你注目哪個故事時，你心底那根生銹的弦，就被悄悄撥動了。
《淡定的人生不寂寞》是一部風靡全國滋潤億萬心靈的暖心之作!《淡定的人生不寂寞》的故事以前激勵和撫慰了全球億萬心靈，被譽為“華人世界第一心靈撫慰書”?！兜ǖ娜松患拍肥巧硇撵`修煉之作。寂寞的心靈需要溫暖!仁者樂山山如畫，智者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時光不經(jīng)意地溜走，一天24小時，你有多少留給自我?停下來，品味寂寞，享受淡定!一盞燈，一片昏黃;一簡書，一杯淡茶。守著那一份淡定，品讀屬于自我的寂寞。持續(xù)淡定，才能欣賞到最美麗的風景!持續(xù)淡定，人生從此不再寂寞。
《淡定的人生不寂寞》這本書用平實的文字講述了我們生活中切實存在的關(guān)于感情、婚姻和家庭的一些故事，發(fā)人深省，感人肺腑。作者用樸實的話語告訴讀者，在當今社會，想要成就自我，就務(wù)必學(xué)會淡定地生活，要耐得住寂寞，要活在當下。
我之所以喜歡這本書，原因很簡單，一來是為筆者清新淡雅的文字所吸引，二來是身為鐵路職工無法避免“堅守寂寞”的辭藻常常在耳邊縈繞。透過閱讀此書，作為。
勵志。
前行的明燈和慰藉心靈的食糧，讓人能懷揣著感恩、理解和信任在平凡的崗位上努力工作，建功立業(yè)。
在我看來，寂寞亦是人生中的一種美麗。參加工作二十余年間，在我的身邊，在我的同事中有許許多多寂寞而美麗的身影，從他們身上折射出當代鐵路工人淡定從容的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風。
守住一份屬于自我的平淡生活，我們是幸福的。妻子常問我，作為鐵路職工，應(yīng)對聚少離多的生活，我們的幸福是什么?我說，幸福便是當我離開單位明白都市的霓虹里有盞燈在等我;在冬夜，有一個人為我添衣蓋被，有一個人需要我噓寒問暖……這種平淡的幸福源于鐵路人特有的情愫，源于鐵路人對企業(yè)和家庭深沉的愛。
古人云：“開卷有益?！遍喿x著書籍，欣賞著美文，我仿佛聽到了鐵路人在深山老林中傳來的節(jié)奏有力的打夯聲，看到了在荒漠戈壁里大戰(zhàn)風雪沙害的工務(wù)人和風區(qū)小站堅守崗位的扳道員。那里遠離鬧市交通不便，那里偏僻荒涼通訊不暢，但憑借著拓荒者的豪放和細膩，逢山開路，遇水架橋，變戈壁為綠洲，變荒蕪為繁榮，變寂寞為美麗。當我們真正理解和認知鐵路老前輩的堅忍不拔和頑強毅力時，我們才會更加珍惜這天的幸福生活，感受企業(yè)來之不易的發(fā)展成果，才能更加堅定地立足本職、好好工作。
淡定的人生不寂寞，寂寞讓我們?nèi)绱嗣利悺．斘覀冃撵o如水，才能踏實工作;當我們淡泊名利，才能有所建樹;當我們堅守寂寞，才能快樂地生活。不畏塵世喧囂的困擾，不畏兒女情長的鄉(xiāng)愁，因為淡定的鐵路生涯從來不寂寞，因為寂寞的鐵路線上有它獨特的美麗。
淡定的人生不寂寞讀后感篇九
“淡”是人生最深的滋味。這句話是這本書的開頭，也是值得回味并且反復(fù)咀嚼和思考的一句話。這本書由木木主編，里面由100多個小故事串起，分為七章。每個小故事都有一段人生感悟來總結(jié)。對愛情、對婚姻、對失戀后、對世事、對生活、對為人、對生命的一種淡定。
淡定就是你的淡然，你的超脫，你的看破。是一種態(tài)度，它不是處世消極，可以放縱，而是閱盡滄桑的醒悟、了然于胸的坦然；它也不是自我封閉、孤芳自賞，而是不以物喜、不以己悲，超脫地面對外界環(huán)境的紛繁和喧囂。正所謂“千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風”。木木說，在這個物欲橫流的社會，我們需要淡定的心態(tài)，在生活中才會處之泰然，不會太過興奮而忘乎所以，也不會太過悲傷而痛不欲生。
這100多個小故事很短小，有的很熟悉，有的很陌生，有名人的，有網(wǎng)絡(luò)的，有書里的，有流傳的，各種各樣的故事，各式各樣的人生，看過此書，那一句句人生感悟，可以教會你，你可以不必經(jīng)歷那些故事，不用體會故事里的各種內(nèi)心糾結(jié)和痛苦，才能看淡一切的歷程，你就能學(xué)會如何淡然處世，并且感受到內(nèi)心的一種超脫和平靜。那些都是別人的所走過的路，你可以發(fā)現(xiàn)在讀此書的過程中，那些身在其外的自己的影子，似曾相識，但又不是那個自己，何樂而不為呢。
在昨天的讀書會上，我舉了一個書中的例子跟大家分享，是這樣一個故事，妻子發(fā)現(xiàn)了丈夫有一封外遇的信，而后她覺得丈夫每天回來的相處都好假好不真實，她很痛苦，所以就去跟她媽媽交流，她媽媽說在發(fā)現(xiàn)之前你有感覺到他對你的愛變了嗎。沒有感覺到的話，就說明，他的愛一如既往，既然一如既往，還在意那封信干什么，放回去。然后，一天過去了、十年過去了、二十年也過去了，什么事情都沒發(fā)生。如果當初一直介意那個事情，跟丈夫攤牌或者挑明，結(jié)果是可想而知的，兩人心中都會有疙瘩。這個故事告訴我們，一點點瑕疵和變化，只是婚姻生活中的一點顏色而并不會被染成其他顏色。
那婚姻如此，人生更應(yīng)如此，偶爾的不順意，偶爾的低潮期，偶爾的小挫折。其實，都是你漫漫人生路中的一點點小顏色。你的人生可以豐富多彩，工作、學(xué)習(xí)、家庭、父母、子女、朋友、同事、興趣等等，某一方面的一時小波浪，不會對你造成天翻地覆的影響?？吹?，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，守得住淡定。佛教的四大皆空也是如此，教會我們?nèi)绾稳シ畔隆７畔?，就是一種淡定和從容。
淡定的人生不寂寞讀后感篇十
愛是恒久忍耐，又有恩慈;愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自我的益處，不輕易發(fā)怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐;愛是永不止息，但是感情是什么呢，有人問過我你認為感情真的存在嗎?我的回答是信則有不信則無，在生活中，經(jīng)常能聽到“神鬼妖魔”的傳說，說到神會崇敬，說到鬼怪會懼怕，或許有人見到過，但我沒有，也不是很期望見到。感情不也是一樣嗎，說到感情都會憧憬，或許有人擁有過，但我沒有。看完這本書后才明白，成熟的感情都需要付出時光去等待它的果實，感情也一樣，但我們一向欠缺耐心。不要束縛，不要纏繞，不要占有，不要渴望從對方的身上挖掘到好處，那是注定要落空的東西。有誰會用十年的時光去等一個遠行的人?有些感情因為太急于要得到它的功利，無法被證明，于是顯得單薄。愛，要經(jīng)的起平淡的流年。但人的感情也是有底線的，與其苦苦等待不可能有的結(jié)果，還不如放下。放下也是一種愛!因為愛他，所以離開他。很感人的一句話。有些感情如此直接喝殘酷，容不下任何迂回曲折的溫暖。帶著溫暖的情緒離開，要比蒼白的真相要好。
幸福沒有一種特定的模式，只能是一種相對的概念。對于大眾而言，覺不會有事先安排的道路，更不會有上天賜予的幸福。所有幸福的產(chǎn)生，皆源于人們的不懈追求的價值的不斷實現(xiàn)。鼓起生命的風帆，勇敢地迎接命運的挑戰(zhàn)。對我來說幸福很簡單，早起時伸個懶腰，刷牙時看到潔白的牙齒，上班的路上能及時趕上公交，到公司時看到同事們，晚飯時吃到大塊的肉，一個人時耳朵里能有音樂的聲音，洗澡時能有足夠多的熱水，睡覺時有暖和的被子。
古龍以前說過：真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發(fā)狂的空虛。縱然在歡呼聲中，你也會感到內(nèi)心的空虛、惆悵和沮喪。以前有一段時光，手機只是當做鐘表來用，走在大街上，會感覺過往的車輛人群都那么的讓人煩躁，食堂的嘈雜更是難以忍受，音樂在耳邊也顯得刺耳，不想與任何人聯(lián)系，常常會在噩夢中驚醒，動不了，黎明過后才慢慢睡去。這就是我感受到的寂寞。原先大可不必這樣，如果在工作學(xué)習(xí)中不得志，不要悲觀迷惘，靜下心來好好審視和反思自我，用心樂觀應(yīng)對挑戰(zhàn);如果被感情拋棄，不用悲傷更不要怨恨，守住一顆淡定而寧靜的心，重新應(yīng)對生活，珍惜身邊的人，你會覺得生活依然還是那樣完美。
淡定的人生不寂寞讀后感篇十一
特別喜歡這本書的書名—《淡定的人生不寂寞》，它讓我的心靈豁然開朗。在生活中我們總是會被一些瑣事而困擾，總是充滿焦慮，于是就會埋怨生活的種種不適，卻很少去反思自己的這種心理，沖動與淡定，我們該如何來把握，真的值得我思考，于是我開始閱讀這本書，它從很多方面給予我很多的啟示，也讓我覺得做一個淡定面對事情的人是多么的重要，只有淡定的人才能走向成功，從而獲得幸福。
其次是和諧的氛圍：人們常說：校園里最美的景色是心情。這就說明和諧的工作氛圍是相當重要的。試想：在一個關(guān)系融洽的大集體中，盡管工作忙碌緊張，但老師之間和睦相處，團結(jié)協(xié)作，每個教師的潛能得到充分發(fā)揮，困難再大也能輕松應(yīng)對，工作的頭緒再多，他從同行身上收獲的是一種前進的力量，內(nèi)心充盈著教育的幸福。
再者是愛心的種子：做教師這一行業(yè)，如果缺少了愛心，你的事業(yè)將寸步難行。每天面對著幾十張活潑好動的可愛的天真無邪的童臉，如果沒有一顆包容的愛心，你將會有生不完的氣，氣不完的壞心情。
還有是適當?shù)某删透校航處熜腋２恍腋?，很大程度上還取決于領(lǐng)導(dǎo)的認可和適當?shù)某删透小，F(xiàn)在的學(xué)校，對教師總有這樣那樣的工作要求，總有這樣那樣的資格論證。如果在各級各類評比活動中，自己能盡可能地發(fā)揮出色，獲得好成績，自己所帶學(xué)生或班集體能夠不掉隊，自己的領(lǐng)導(dǎo)能夠認可自己的工作，那么，教師就會感覺所有的付出都有了收獲，當品嘗成功的喜悅的時候，內(nèi)心總是非常愉悅的。幸福就象從心里流淌出來的一首歌。
最后是溫馨的家庭：一個成功的教師，我認為應(yīng)該有一個溫馨、幸福的家庭。這樣，在忙碌的事業(yè)、輝煌的成績背后，教師應(yīng)該同時去享受一個普通人幸福美滿的家庭生活。
其實一個人幸福與否都取決于自己的心態(tài)，一定要用最淡定的心態(tài)看事情，才會有幸福感，平凡而又充實。
淡定的人生不寂寞讀后感篇十二
這是一本講述人生智慧的好書，令人獲益匪淺。
她為我們詮釋了成熟、睿智、沉穩(wěn)、平和。全書共七輯，分述了生死之愛，平淡流年瑣事之愛，無望之愛，幸福小徑，緣起緣滅和寧靜的心靈。
什么是淡定?淡定就是你的淡然，你的超脫，你的看破。
人生不如意事，十之八九，可與人言無一二;昔日寒山問拾得曰：“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎?”拾得云：”只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他”。如此的態(tài)度就是淡定。
“淡”是人生最深的滋味!
寧靜的心態(tài)讓人淡泊名利，知足的心態(tài)讓人時時快樂，平和的心態(tài)讓人處變不驚。然而在現(xiàn)實生活中，我們總有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，猶如一個被寵壞的孩子，總是向生活不斷的索取著，要知道快樂不是因為索取的多，而是計較的少。生活中很多東西的失去，便不容我們再企圖獲得，正因如此，面對生活中的種種誘惑，我們這個時代需要這種“淡定”，我們每個人更需要這種“淡定”，在現(xiàn)實生活中才會使我們處之坦然，不會太過興奮而忘乎所以，也不會太過悲傷而痛不欲生。
“淡定”不是平庸，它是一種生活態(tài)度，是一種人生境界，是智慧的不爭，是寵辱不驚，是對簡單生活的一種追求。這就是需要我們每個人不斷學(xué)習(xí)，提升自身修養(yǎng)，摒棄一切浮躁雜念，在淡定中升華人生的真諦，讓生命綻放其應(yīng)有的光華。
人生有時真的很需要學(xué)會“淡定”，享受淡定，品味寂寞。一盞臺燈，一本簡書，一杯淡茶，擁著那一份淡定，品讀屬于自己的寂寞。
讀懂淡定，才算讀懂人生。保持這份淡定，人生從此不再寂寞!
淡定的人生不寂寞讀后感篇十三
世上沒有十全十美的事物，人生不如意十之八九，正可謂“人無完人，金無足赤”。生命中最重要的是自己怎么看，而不是別人的想法，人活著，不是活給別人看的，太在乎別人的看法只能擾亂自己的方寸，從而迷失了人生方向。
風吹雨過，煙消霧散，天地間原本是如此澄明，放下包袱，做自己想做的事、想做的人，坦然面對自己的不完美，追隨內(nèi)心，做回自己，讓心靈自在飛翔，快樂、自在、輕松的生活。我們往往忽略了本性中的那種陰柔的力量——淡定。如果我們能悟到淡泊寧靜的真諦，就不會再被生活所逼迫，不會再因人事而筋疲力盡。
寧靜的心態(tài)讓我們淡泊名利;知足的心態(tài)讓我們滿足快樂;平和的心態(tài)讓我們處變不驚。淡定是一種智慧;是一種生活的態(tài)度;是一種對生活對人生靜靜追求的從容。簡單的生活，用淡定品評人生的真諦，用淡定享受生活的樂趣，對名利得之不喜，失之不憂，擁有一顆平靜如水的心，擁有淡定的生活的態(tài)度，守住一顆淡定而寧靜的心，這不失為人生的一種幸福。
今天遇上了，今生可能再也不會遇到;今生遇見了，來世也不一定遇到。佛法所說的四大皆空，只是告訴人們一個道理，要學(xué)會放下，用淡定、平和的心態(tài)看待周圍的一切。
不囚禁于過去，不迷失于未來，你擁有最真實的財富，就是當下。守住屬于自己的一份平淡的生活，你就是一個幸福的人。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時間不經(jīng)意地溜走，一天24小時，你有多少留給自己，停下來品味寂寞，享受淡定?一盞燈，一片昏黃，一本書，一杯茶，守住那一份淡定，品讀屬于自己的寂寞。保持淡定，才能欣賞到最美麗的風景;保持淡定，人生從此不再寂寞。
寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望空中云卷云舒。平淡對待得失，冷眼看盡繁華;暢達時不張狂，挫折時不消沉。這樣的淡，淡在榮辱之外，淡在名利之外，淡在誘惑之外。這樣的淡，能夠讓我們在物欲橫流的滾滾紅塵中，擊破紛擾，洞察世事，謝絕繁華。
淡定的人生不寂寞讀后感篇十四
一直很喜歡一種淡定的人生，也一直很喜歡這樣一幅對聯(lián)：
寵辱不驚，看庭前花開花。
去留無意，望天空云卷云舒。
這是明人陳繼儒《小窗幽記》中的對聯(lián)，意思是說：為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚;視職位去留如云卷云舒般變幻，才能不那么在意。
一幅對聯(lián),寥寥數(shù)語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應(yīng)有的態(tài)度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然?！翱赐デ啊比执笥卸氵M小樓成一統(tǒng)之意，花開花落也本是極其自然的事情，何以要管他春夏與秋冬呢;而“望天空”三字則又顯示了一種遠大眼光，不與他人一般見識的博大情懷;末一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。這不僅與范仲淹的“不以物喜、不以己悲”有異曲同工之妙，更神似魏晉人物的曠達風流。
寵辱不驚，去留無意說起來容易，做起來卻十分困難。我輩俱是凡夫俗子，紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動，名利皆你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢?否則也不會有那么的人窮盡一生追名逐利，更不會有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。
陶淵明式的魏晉人物之所以有如此豁達風流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才能夠用寧靜平和的心境寫出那些灑脫飄逸的詩篇。而在我的印象中能將這一精神發(fā)揮到極致的則是唐朝的武則天，她在死后立了一塊無字碑，上面一字不著。千秋功過，都留與后人評說，真是極盡風流。這也可以說是另一種豁達，去留無意的大度。
于丹的《論語》心得，其核心是宣揚一種人生態(tài)度，認為人的一生只不過是從歲月長河中借來的一段光陰，所以應(yīng)該珍惜，應(yīng)該想辦法快樂，做到大歡喜。凡是遭遇到傷害，遭到不公正的待遇，要盡快忘掉，讓其過得去，你如果為此煩惱、憂愁和憤怒，你就會加倍地受到傷害，就是對自己不仁，對別人不恕，仁者無憂嘛。
在今天的社會上，因為種.種機緣巧合，下崗了、失業(yè)了、落魄了，兼有上不起學(xué)、看不起病、買不起房、買不起車，更甚至無端被人加罪，生活資料無端被人掠奪，凡此種.種，都讓人心生煩惱，陷入深深的憂慮和失落之中。
誠然，為了生存，人必須得面對這一切不愿意遭遇到的惡劣命運，除了勇敢地接受命運，還要努力改變現(xiàn)狀，爭取讓生活走向美好的道路。但在這個過程中，人會很痛苦，會有一個承擔或奮斗的過程，在這個過程中，很重要的一點就是要有一顆平常心，看淡得失，否則，人就會永遠在痛苦中打轉(zhuǎn)，找不到解脫的光明之路。
看淡人生，不是消極回避，也不是要你落發(fā)為僧，它只是讓你的內(nèi)心擁有一點兒寧靜，在名利上少點欲望，遠離那些你能力達不到的誘惑。
俗話說“不為物累，方可高風亮節(jié)”、“功名富貴乃身外之物，如過眼云煙”、“朝中官大做不盡，世上錢多賺不了”……你只不過是一個腦袋一具軀體，縱使房屋千萬間，可睡覺僅需要一米寬就夠了;縱使良田萬畝，吃的也不過是一天三頓飯。只要不貪心，只要有自知之明，只要踏踏實實地做好每一件事情，就一定可以不驚不懼，不憂不惱。
《唐書·盧承慶傳》記載了這樣一個故事：一次，一個運糧的官員，由于發(fā)生糧船沉沒的事故而受到處罰，盧承慶先是在考功時給這位官員評定為“中下”。那位官員得知后，既沒有提出意見，也沒有任何疑懼的表情。后盧承慶又決定改評為“中中”，那個官員依然沒有發(fā)表意見，既不說一句虛偽的感謝話，也沒有感動的神色。盧承慶見他這樣非常贊賞，脫口稱贊：“好，寵辱不驚，難得!難得!”當即又把他的功績改為“中上”。
“名”和“利”具有極大的誘惑力，常常使人喪失理智，神魂顛倒。一個人若是具有了寵辱不驚的承受能力，無論來源于什么地點、什么時候、什么情況的得失，都一定會看得開，忍得住，并且耐得住。
17世紀，日本有一個叫百忍的僧人名聲極佳。寺院附近有個女孩未婚生子，女孩的父親追問她新生兒的父親是誰，女孩無奈，說是百忍。人們震驚了，狠狠地斥責百忍，并把孩子送到了寺院，百忍淡然一笑，收下了孩子。許多年后，女孩良心發(fā)現(xiàn)，告訴家人那個小孩的父親是另一位青年。大家這才知道錯怪了百忍，去寺院向百忍道歉并接回孩子，百忍還是淡然一笑。
面對這樣的人生羞辱，大師卻視若纖塵，這種淡定的人生功夫誰人能修得到?其實榮辱更多的時候是心靈對外界評論自己的感應(yīng)，一個品德高尚的人既可以輕輕放下，也可以重重地托起!
著名的社會活動家、杰出的愛國宗教領(lǐng)袖趙樸初同志在遺作中寫道：“生亦欣然，死亦無憾?；溥€開，水流不斷。我兮何有，誰歟安息。明月清風，不勞牽掛。”這句話充分體現(xiàn)了一種寵辱不驚、一切順其自然，不強求，也不遺憾的崇高的精神境界，也向世人昭示了趙老恬然淡泊的人生態(tài)度。
人生一世，貧與富、貴與賤、榮與辱、得與失在所難免，重要的是我們應(yīng)當學(xué)會擺脫欲望的纏縛，學(xué)會遠離誘惑，學(xué)會在生活中尋找一個平衡的坐標，讓自己不因得意而張揚，也讓自己不因失意而沉淪，在面對生命的大喜大悲或者生死無常的時候，能以一種淡然的心態(tài)來對待一切，而那些人生中的名韁利鎖和悲歡離合也自會紛紛落地成塵。正所謂是真英雄自灑脫，真名士自風流。
幸福,不是金山銀山,不是大魚大肉,不是前呼后擁。幸福是每一個微笑的生活愿望達成。當你想吃的時候有得吃,想被愛的時候有人來愛你。幸福就是你的家人身體健康,你的孩子成績優(yōu)良,幸福就是活在當下,用平和的心態(tài)看待周圍的一切。
許多人認為有錢人一定很幸福,因為他們要風得風要雨得雨。但據(jù)調(diào)查顯示人到了一定的經(jīng)濟標準和社會地位后,反之他們的快樂和幸福指數(shù)越來越低,這就是人們的反差。相反低消費水平人員,他們的快樂系數(shù)很高,整天笑聲連篇,而高收入的人很難看到他們的笑容,偶爾一笑,也就是那種不自然的苦笑,不是發(fā)自內(nèi)心中的笑。這就是窮與富所得到真正不一樣的東西。所以對于物資上的東西少追求,多找點快樂。
淡定是一種從容。從容的人有所爭有所不爭,有所為有所不為。在生活、工作的雙重壓力下我們更需要從容,只有這樣我們才能更好地工作、更好的鍛煉自己、提高自己。公正永遠是相對的,理想與現(xiàn)實永遠存在差距,用從容去面對就不會有所抱怨,方能感受“行到水窮處,坐看云起時”的意境。
友善。保持一顆豁達的心去對待工作,我們才能做到遇事冷靜思考,對待同事真誠和善,我們整個監(jiān)控中心就能做到團結(jié)一致,互幫互助,共同進步。特別喜歡陳繼儒《小窗幽記》中的一副對聯(lián):“榮辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒?！边@是一種心境的平和,一種對生活的淡定豁達。
淡定是一種幸福。幸福就像手中的沙,你越是害怕失去,越是緊握不松手,沙卻流失的越快。越是想擁有的東西越是害怕失去,于是緊緊的握在自己手中,可是發(fā)現(xiàn)自己生活的好累,想擁有的東西反而失去的更快。淡定的看待生活、工作,不在乎別人的眼光,執(zhí)著于自己的目標,這就是一種幸福。
我們需要淡定的心態(tài)去面對問題,只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。
特別喜歡這本書的書名—《淡定的人生不寂寞》，它讓我的心靈豁然開朗。在生活中我們總是會被一些瑣事而困擾，總是充滿焦慮，于是就會埋怨生活的種.種不適，卻很少去反思自己的這種心理，沖動與淡定，我們該如何來把握，真的值得我思考，于是我開始閱讀這本書，它從很多方面給予我很多的啟示，也讓我覺得做一個淡定面對事情的人是多么的重要，只有淡定的人才能走向成功，從而獲得幸福。
其次是和諧的氛圍：人們常說：校園里最美的景色是心情。這就說明和諧的工作氛圍是相當重要的。試想：在一個關(guān)系融洽的大集體中，盡管工作忙碌緊張，但老師之間和睦相處，團結(jié)協(xié)作，每個教師的潛能得到充分發(fā)揮，困難再大也能輕松應(yīng)對，工作的頭緒再多，他從同行身上收獲的是一種前進的力量，內(nèi)心充盈著教育的幸福。
再者是愛心的種子：做教師這一行業(yè)，如果缺少了愛心，你的事業(yè)將寸步難行。每天面對著幾十張活潑好動的可愛的天真無邪的童臉，如果沒有一顆包容的愛心，你將會有生不完的氣，氣不完的壞心情。
還有是適當?shù)某删透校航處熜腋２恍腋?，很大程度上還取決于領(lǐng)導(dǎo)的認可和適當?shù)某删透小，F(xiàn)在的學(xué)校，對教師總有這樣那樣的工作要求，總有這樣那樣的資格論證。如果在各級各類評比活動中，自己能盡可能地發(fā)揮出色，獲得好成績，自己所帶學(xué)生或班集體能夠不掉隊，自己的領(lǐng)導(dǎo)能夠認可自己的工作，那么，教師就會感覺所有的付出都有了收獲，當品嘗成功的喜悅的時候，內(nèi)心總是非常愉悅的。幸福就象從心里流淌出來的一首歌。
最后是溫馨的家庭：一個成功的教師，我認為應(yīng)該有一個溫馨、幸福的家庭。這樣，在忙碌的事業(yè)、輝煌的成績背后，教師應(yīng)該同時去享受一個普通人幸福美滿的家庭生活。
其實一個人幸福與否都取決于自己的心態(tài)，一定要用最淡定的心態(tài)看事情，才會有幸福感，平凡而又充實。
一直很喜歡一種淡定的人生，一直也在追求這種淡定的生活。
曾經(jīng)看過這么一幅對聯(lián)：寵辱不驚，看庭前花開花;去留無意，望天空云卷云舒。這是明朝陳繼儒《小窗幽記》中的對聯(lián)，意思是說：為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚;視職位去留如云卷云舒般變幻，才能不那么在意。一幅對聯(lián),寥寥數(shù)語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應(yīng)有的態(tài)度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意，這樣才可能心境平和、淡泊自然。
記不得是哪一年過年，爸爸送了我一份新年的禮物，一幅字，上書“淡泊以明志，寧靜以致遠”，爸爸告訴我要好好理解這幅字的深刻含義。那時年紀還小，心性好動，不能靜心思考，參悟其中的含義，只是任由它掛在書房的墻上，年復(fù)一年，日復(fù)一日的被灰塵覆蓋。這些年，在人生道路上跌跌撞撞地行走，忙忙碌碌的工作，找尋著所謂的夢想，去奔向成功。在多年的打拼和奮斗后，曾經(jīng)稚氣的理想和愿望漸漸被社會的現(xiàn)實所取代。年少時目空一切，狂妄不羈，追名逐利，想著實現(xiàn)人生價值;向往浮華，認為激情創(chuàng)造夢想。卻不知我們需要的是先放下心靈的重擔，看淡一切。在經(jīng)歷了社會洗禮多年后的某一天，再次看到那副陌生而又熟悉的字，卻突然頗有感觸：看輕世俗的名利，才能明確自己的志向;身心安寧恬靜，才能實現(xiàn)遠大的理想。只有依靠內(nèi)心的寧靜集中精力來修身養(yǎng)性，讓人生有限的年華趨于更加完美的狀態(tài)，讓樸素淡泊的態(tài)度充盈人生的過程，摒棄一切浮躁的理念，在淡定中升華人生的本真，讓生命綻放其應(yīng)有的光華。
生活中，我們每個人都會遇到這樣或那樣的不悅、寂寞、挫折和苦難。我們也總是有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，猶如一個被寵壞的孩子，總是向生活不斷的索取著。越是擁有，越是擔心失去。我們追求淡定的生活，淡定的心態(tài)，但是淡定不是平庸，它是一種生活態(tài)度，一種人生境界，是智慧的不爭，是寵辱不驚，是對簡單生活的一種追求。
淡定的人會坦然地對待生活，在面對夢想與現(xiàn)實的差異時，不是抱怨老天對自己的不公平，不是找各種理由為自己開脫，尋求他人的憐憫，而是用平淡平和的心態(tài)看待周圍的一切，“不以物喜，不以己悲”，其實人生最重要的不是得到和失去，而是珍惜現(xiàn)在所擁有的。
淡定的人會熱情地對待工作，珍惜自己的崗位，熱愛自己的工作，不會因為工作的壓力兒憤恨不已，也不會因為職務(wù)的高低而懷才不遇，更不會因為待遇的多少而牢騷滿腹。他們努力地學(xué)習(xí)，勤奮地工作，他們愛崗敬業(yè)，在工作中尋找快樂，在勞動中獲取幸福。
淡定是每個人都會說的，但是真正做到的又能有幾人。在我看來，只要具備“大肚能容天下難容之事”的氣量和氣度，定位好自己的人生，平心靜氣，就能真正實現(xiàn)淡定。
我們必須學(xué)會面對人生中所遇到的一切困難和挑戰(zhàn)，除了勇敢地接受命運，還要努力改變現(xiàn)狀，爭取讓生活走向美好的道路。在這個過程中，我們會很痛苦，會有一個承擔或奮斗的過程，在這個過程中，最重要的一點就是要有一顆平常心，看淡得失，只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。
一本講述愛和智慧的床頭小書。這是一本講述收獲的書。因為它成熟、睿智、沉穩(wěn)、平和。全書共有七輯。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的秘密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一只流暢有優(yōu)美的筆。全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述著，卻使讀者情不自禁被深深打動，進而掩卷思索人生。我們究竟要什么?我們在人生路上跌跌撞撞地走，找尋著生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現(xiàn)。馬斯洛的這個需求層次理論，花了大篇幅來說明，生存需要雖然是基礎(chǔ)，但是只是很小的一部分，當實現(xiàn)了這個，那么就會上升到更高的需求。所謂的“安全需要”、“社會需要”、“尊重需要”和“自我實現(xiàn)”，都是愛的變種。有時閱世越久，卻越喪失愛的能力，這便是可怕的看破紅塵。好在，佛經(jīng)言，戒生定，定生慧。我們需要，先放下心靈的重擔，看淡一切。淡定，讓我們的心靈靜下來，像那個思考者，什么也不做，只是思索人生?！兜ǖ娜松患拍?，就是這樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實。靜靜讀下去，說不好在什么時候，當你注目哪個故事時，你心底那根生銹的弦，就被悄悄撥動了。
《淡定的人生不寂寞》是身心靈修煉之作。寂寞的心靈需要溫暖!仁者樂山山如畫，智者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時間不經(jīng)意地溜走，一天24小時，你有多少留給自己?停下來，品味寂寞，享受淡定!一盞燈，一片昏黃;一簡書，一杯淡茶。守著那一份淡定，品讀屬于自己的寂寞。保持淡定，才能欣賞到最美麗的風景!保持淡定，人生從此不再寂寞。
愛是恒久忍耐，又有恩慈;愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐;愛是永不止息，范文之心得體會。但是愛情是什么呢，有人問過我你認為愛情真的存在嗎?我的回答是信則有不信則無，在生活中，經(jīng)常能聽到“神鬼妖魔”的傳說，說到神會崇敬，說到鬼怪會懼怕，或許有人見到過，但我沒有，也不是很希望見到。愛情不也是一樣嗎，說到愛情都會憧憬，或許有人擁有過，但我沒有?？赐赀@本書后才明白，成熟的感情都需要付出時間去等待它的果實，愛情也一樣，但我們一直欠缺耐心。不要束縛，不要纏繞，不要占有，不要渴望從對方的身上挖掘到意義，那是注定要落空的東西。有誰會用十年的時間去等一個遠行的人?有些愛情因為太急于要得到它的功利，無法被證明，于是顯得單薄。愛，要經(jīng)的起平淡的流年。但人的感情也是有底線的，與其苦苦等待不可能有的結(jié)果，還不如放棄。放棄也是一種愛!因為愛他，所以離開他。很感人的一句話。有些感情如此直接喝殘酷，容不下任何迂回曲折的溫暖。帶著溫暖的心情離開，要比蒼白的真相要好。
古龍曾經(jīng)說過：真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發(fā)狂的空虛?？v然在歡呼聲中，你也會感到內(nèi)心的空虛、惆悵和沮喪。曾經(jīng)有一段時間，手機只是當做鐘表來用，走在大街上，會感覺過往的車輛人群都那么的讓人煩躁，食堂的嘈雜更是難以忍受，音樂在耳邊也顯得刺耳，不想與任何人聯(lián)系，常常會在噩夢中驚醒，動不了，黎明過后才慢慢睡去。這就是我感受到的寂寞。原來大可不必這樣，如果在工作學(xué)習(xí)中不得志，不要悲觀迷惘，靜下心來好好審視和反思自己，積極樂觀面對挑戰(zhàn);如果被愛情拋棄，不用悲傷更不要怨恨，守住一顆淡定而寧靜的心，重新面對生活，珍惜身邊的人，你會覺得生活依然還是那樣美好。
如果你因為錯過了太陽而哭泣，那么你也要錯過群星了，人生就是一個學(xué)習(xí)的過程，只有在體會過失去的痛苦以后才知道珍惜，但以前的永不再來，這就是成長的代價。堅守自己心中的本真，不去過多地考量別人的錯誤，不要在乞求他人對自己的理解中消耗過多的時間和精力，要從被動地適應(yīng)他人中解脫出來，否則你就是在用別人的錯誤來懲罰自己，最后被傷害的或者失去的是自己而不是別人。一根手指指向別人的同時，會有三根手指是指向自己的，這就提醒我們：要平靜下來，多反省自己，觀照內(nèi)心，寧靜以致遠。
淡定的人生不寂寞讀后感篇十五
《淡定的人生不寂寞》是一本講述愛與智慧的書，是身與心靈的修煉之作。全書記載了100多個感情、親情和哲理故事，在這淡淡的講述與平淡的生活小事卻使讀者情不自禁地被打動，進而思索人生的真諦。
“我能想到最浪漫的事，就是和你一齊慢慢變老。收藏起點點滴滴的心事，留到以后和你慢慢聊。”這是對婚姻的淡定。
“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。”這是對世事的淡定。
“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望空中云卷云舒?！薄帮L來疏竹，風過而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不存影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空?！边@是對生活的淡定。
“手把青秧插稻田，抬頭便見水中天。心地清凈方為道，退步原先是向前?！边@是為人的淡定。
人生不如意事，十之八九；可與人言者，十之一二。昔日寒山問拾得：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎？”拾得回答說：“忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他?！比绱说膽B(tài)度就是淡定。
生活中，我們總有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，猶如一個被寵壞的孩子，總是向生活不斷索取著。越是擁有，越是擔心失去。生活中的很多東西一旦失去，便不容我們找尋。
有時幸福就像手心里的沙，握得越緊，失去得越快。有時幸福就像彼岸的花朵，隱約可見，卻無法觸摸。沒有什么是真正的對與錯，更沒有太多的仇與恨，何不看淡這一切？或許付出真心的人不必須能換來真心，但是你無需后悔，能夠擁有一顆平靜的心，未嘗不是好事?；蛟S明天還是未知，但這又何妨呢，相信明天不會是最壞的，相信上天對每一個人都很公平。
學(xué)會淡定，學(xué)會淡定地應(yīng)對挫折，學(xué)會靜靜地欣賞沿途的風景。
淡定的人生不寂寞讀后感篇十六
《淡定的人生不寂寞》這本書用平實的文字講述了我們生活中切實存在的關(guān)于感情、婚姻和家庭的一些故事，發(fā)人深省，感人肺腑。作者用樸實的話語告訴讀者，在當今社會，想要成就自我，就務(wù)必學(xué)會淡定地生活，要耐得住寂寞，要活在當下。
我之所以喜歡這本書，原因很簡單，一來是為筆者清新淡雅的文字所吸引，二來是身為鐵路職工無法避免“堅守寂寞”的辭藻常常在耳邊縈繞。透過閱讀此書，作為勵志前行的明燈和慰藉心靈的食糧，讓人能懷揣著感恩、理解和信任在平凡的崗位上努力工作，建功立業(yè)。
在我看來，寂寞亦是人生中的一種美麗。參加工作二十余年間，在我的身邊，在我的同事中有許許多多寂寞而美麗的身影，從他們身上折射出當代鐵路工人淡定從容的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風。
守住一份屬于自我的平淡生活，我們是幸福的。妻子常問我，作為鐵路職工，應(yīng)對聚少離多的生活，我們的幸福是什么?我說，幸福便是當我離開單位明白都市的霓虹里有盞燈在等我;在冬夜，有一個人為我添衣蓋被，有一個人需要我噓寒問暖……這種平淡的幸福源于鐵路人特有的情愫，源于鐵路人對企業(yè)和家庭深沉的愛。
古人云：“開卷有益?！遍喿x著書籍，欣賞著美文，我仿佛聽到了鐵路人在深山老林中傳來的節(jié)奏有力的打夯聲，看到了在荒漠戈壁里大戰(zhàn)風雪沙害的工務(wù)人和風區(qū)小站堅守崗位的扳道員。那里遠離鬧市交通不便，那里偏僻荒涼通訊不暢，但憑借著拓荒者的豪放和細膩，逢山開路，遇水架橋，變戈壁為綠洲，變荒蕪為繁榮，變寂寞為美麗。當我們真正理解和認知鐵路老前輩的堅忍不拔和頑強毅力時，我們才會更加珍惜這天的幸福生活，感受企業(yè)來之不易的發(fā)展成果，才能更加堅定地立足本職、好好工作。
淡定的人生不寂寞，寂寞讓我們?nèi)绱嗣利?。當我們心靜如水，才能踏實工作;當我們淡泊名利，才能有所建樹;當我們堅守寂寞，才能快樂地生活。不畏塵世喧囂的困擾，不畏兒女情長的鄉(xiāng)愁，因為淡定的鐵路生涯從來不寂寞，因為寂寞的鐵路線上有它獨特的美麗。
淡定的人生不寂寞讀后感篇十七
一直很喜歡一種淡定的人生，也一直很喜歡這樣一幅對聯(lián)：
寵辱不驚，看庭前花開花。
去留無意，望天空云卷云舒。
這是明人陳繼儒《小窗幽記》中的對聯(lián)，意思是說：為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如云卷云舒般變幻，才能不那么在意。
一幅對聯(lián),寥寥數(shù)語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應(yīng)有的態(tài)度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然?！翱赐デ啊比执笥卸氵M小樓成一統(tǒng)之意，花開花落也本是極其自然的事情，何以要管他春夏與秋冬呢；而“望天空”三字則又顯示了一種遠大眼光，不與他人一般見識的博大情懷；末一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。這不僅與范仲淹的“不以物喜、不以己悲”有異曲同工之妙，更神似魏晉人物的曠達風流。
寵辱不驚，去留無意說起來容易，做起來卻十分困難。我輩俱是凡夫俗子，紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動，名利皆你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢？否則也不會有那么的人窮盡一生追名逐利，更不會有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。
陶淵明式的魏晉人物之所以有如此豁達風流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才能夠用寧靜平和的心境寫出那些灑脫飄逸的詩篇。而在我的印象中能將這一精神發(fā)揮到極致的則是唐朝的武則天，她在死后立了一塊無字碑，上面一字不著。千秋功過，都留與后人評說，真是極盡風流。這也可以說是另一種豁達，去留無意的大度。
于丹的《論語》心得，其核心是宣揚一種人生態(tài)度，認為人的一生只不過是從歲月長河中借來的一段光陰，所以應(yīng)該珍惜，應(yīng)該想辦法快樂，做到大歡喜。凡是遭遇到傷害，遭到不公正的待遇，要盡快忘掉，讓其過得去，你如果為此煩惱、憂愁和憤怒，你就會加倍地受到傷害，就是對自己不仁，對別人不恕，仁者無憂嘛。
在今天的社會上，因為種種機緣巧合，下崗了、失業(yè)了、落魄了，兼有上不起學(xué)、看不起病、買不起房、買不起車，更甚至無端被人加罪，生活資料無端被人掠奪，凡此種種，都讓人心生煩惱，陷入深深的憂慮和失落之中。
誠然，為了生存，人必須得面對這一切不愿意遭遇到的惡劣命運，除了勇敢地接受命運，還要努力改變現(xiàn)狀，爭取讓生活走向美好的道路。但在這個過程中，人會很痛苦，會有一個承擔或奮斗的過程，在這個過程中，很重要的一點就是要有一顆平常心，看淡得失，否則，人就會永遠在痛苦中打轉(zhuǎn)，找不到解脫的光明之路。
看淡人生，不是消極回避，也不是要你落發(fā)為僧，它只是讓你的內(nèi)心擁有一點兒寧靜，在名利上少點欲望，遠離那些你能力達不到的誘惑。
俗話說“不為物累，方可高風亮節(jié)”、“功名富貴乃身外之物，如過眼云煙”、“朝中官大做不盡，世上錢多賺不了”……你只不過是一個腦袋一具軀體，縱使房屋千萬間，可睡覺僅需要一米寬就夠了；縱使良田萬畝，吃的也不過是一天三頓飯。只要不貪心，只要有自知之明，只要踏踏實實地做好每一件事情，就一定可以不驚不懼，不憂不惱。
《唐書·盧承慶傳》記載了這樣一個故事：一次，一個運糧的官員，由于發(fā)生糧船沉沒的事故而受到處罰，盧承慶先是在考功時給這位官員評定為“中下”。那位官員得知后，既沒有提出意見，也沒有任何疑懼的表情。后盧承慶又決定改評為“中中”，那個官員依然沒有發(fā)表意見，既不說一句虛偽的感謝話，也沒有感動的神色。盧承慶見他這樣非常贊賞，脫口稱贊：“好，寵辱不驚，難得！難得！”當即又把他的功績改為“中上”。
“名”和“利”具有極大的誘惑力，常常使人喪失理智，神魂顛倒。一個人若是具有了寵辱不驚的承受能力，無論來源于什么地點、什么時候、什么情況的得失，都一定會看得開，忍得住，并且耐得住。
17世紀，日本有一個叫百忍的僧人名聲極佳。寺院附近有個女孩未婚生子，女孩的父親追問她新生兒的父親是誰，女孩無奈，說是百忍。人們震驚了，狠狠地斥責百忍，并把孩子送到了寺院，百忍淡然一笑，收下了孩子。許多年后，女孩良心發(fā)現(xiàn)，告訴家人那個小孩的父親是另一位青年。大家這才知道錯怪了百忍，去寺院向百忍道歉并接回孩子，百忍還是淡然一笑。
面對這樣的人生羞辱，大師卻視若纖塵，這種淡定的人生功夫誰人能修得到？其實榮辱更多的時候是心靈對外界評論自己的感應(yīng)，一個品德高尚的人既可以輕輕放下，也可以重重地托起！
著名的社會活動家、杰出的愛國宗教領(lǐng)袖趙樸初同志在遺作中寫道：“生亦欣然，死亦無憾?；溥€開，水流不斷。我兮何有，誰歟安息。明月清風，不勞牽掛?！边@句話充分體現(xiàn)了一種寵辱不驚、一切順其自然，不強求，也不遺憾的崇高的精神境界，也向世人昭示了趙老恬然淡泊的人生態(tài)度。
人生一世，貧與富、貴與賤、榮與辱、得與失在所難免，重要的是我們應(yīng)當學(xué)會擺脫欲望的纏縛，學(xué)會遠離誘惑，學(xué)會在生活中尋找一個平衡的坐標，讓自己不因得意而張揚，也讓自己不因失意而沉淪，在面對生命的大喜大悲或者生死無常的時候，能以一種淡然的心態(tài)來對待一切，而那些人生中的名韁利鎖和悲歡離合也自會紛紛落地成塵。正所謂是真英雄自灑脫，真名士自風流。
淡定的人生不寂寞讀后感篇十八
一本好書，幾段故事，閑暇時總免不住細細翻閱，慢慢品味其中的深刻與哲理。木木的《淡定的人生不寂寞》猶如這個喧囂的塵世中的凈水，給人的心靈以洗禮。初得此書，便為其中的小故事所動。這是一本講述愛與智慧的書，更是一部身與心的契合之作。在作者淡淡的講述中，我們這些浮游在滾滾紅塵中的人不禁要思索起自己的人生。
何謂淡定?淡定是從容，是智慧。佛語有云“四大皆空”，卻并不是萬物真的不存在，它只是教導(dǎo)世人，浮華面前要學(xué)會放下、活在當前。淡定更是“閑居無事可評論，一柱清香自得聞。睡起有茶饑有飯，行看流水坐看云?！钡牡?，超脫與看破。
人生路上，我們跌跌撞撞，為了最初的夢想找尋成功的方向。也曾迷茫，也會恐慌。寂寞無助的時候絕望總是在一個個夜深人靜之時悄然襲上心頭。這時朋友一句問候，家人的一聲關(guān)懷都可以讓你的心獲得幾分寧靜。因此有愛生淡然，淡然不寂寞。人生不如意事，十之八九，能夠在這樣的繁雜之中守護好這份愛，心靈就擁有一份淡定，人生便可不寂寞。
卻看那些由熱戀步入婚姻的殿堂的情侶，婚后更多的是現(xiàn)實的物質(zhì)生活取代曾經(jīng)的細水長流。繁雜的物欲讓圍城中各色男女忘卻了“執(zhí)子之手，與子偕老”的誓言，在瑣碎的日子面前漸漸背離了最初的那份淡然。把溫存的心弄粗糙了，最終只得以沒有愛情的責任來維系婚姻。正如書中所言：愛，讓人心生淡然，擁有強大的力量。失去這種力量，我們的婚姻生活就會變得非常辛苦?？梢娫谶@紛雜的時代里，滋潤愛情的恰是一份因愛而生的淡定。
在物欲橫流的年代，愛情，事業(yè)，生活。都已漸漸背離了最初的軌道。行色匆匆的人們早已忘卻了最初的那份簡單與豁達，利欲熏心，隨之囂張，心平氣和，淡定從容的面孔已漸漸被物欲橫流的社會湮沒。已然同我們背道而行了。
寂寞的心靈需要些許溫暖。朋友之愛，至親之愛，伴侶之愛，當我們在人世間修完這個功課——愛的時候，拾取其中1度的溫暖，1度的感動。我們的心靈就會收獲前所未有的恬淡與寂然。也就可以走出寂寞，坦然高歌，釋懷大笑。
初祖達摩說：“不謀期前，不慮其后，不念當今?！毙幸舶踩?，坐也安然;窮也安然，富也安然;寵辱不驚，看庭前花開花落;得失無意，看天際云卷云舒。放慢你的腳步，守住這份淡定，方可遠離那份寂寞?？拷鼘儆谀愕男腋！?/p>
淡定的人生不寂寞讀后感篇十九
書上說：幸福，不是金山銀山，不是大魚大肉，不是前呼后擁。幸福是每一個微笑的生活愿望達成。當你想吃的時候有得吃，想被愛的時候有人來愛你。幸福就是你的家人身體健康，你的孩子成績優(yōu)良，幸福就是活在當下，用平和的心態(tài)看待周圍的一切。
淡定是一種從容。從容的人有所爭有所不爭，有所為有所不為。在生活、工作的雙重壓力下我們更需要從容，只有這樣我們才能更好地工作、更好的鍛煉自己、提高自己。公正永遠是相對的，理想與現(xiàn)實永遠存在差距，用從容去面對就不會有所抱怨，方能感受“行到水窮處，坐看云起時”的意境。
淡定是一種豁達?；磉_的人沒有煩惱，遇事想得開，不計較；豁達的人心胸開闊，遇人寬容，友善。保持一顆豁達的心去對待工作，我們才能做到遇事冷靜思考，對待同事真誠和善，我們整個監(jiān)控中心就能做到團結(jié)一致，互幫互助，共同進步。特別喜歡陳繼儒《小窗幽記》中的一副對聯(lián)：“榮辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒?！边@是一種心境的平和，一種對生活的淡定豁達。
淡定是一種幸福。幸福就像手中的沙，你越是害怕失去，越是緊握不松手，沙卻流失的越快。越是想擁有的東西越是害怕失去，于是緊緊的握在自己手中，可是發(fā)現(xiàn)自己生活的好累，想擁有的東西反而失去的更快。淡定的看待生活、工作，不在乎別人的眼光，執(zhí)著于自己的目標，這就是一種幸福。
我們需要淡定的心態(tài)去面對問題，只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。
淡定的人生不寂寞讀后感篇二十
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編精心整理的《淡定的人生不寂寞》讀后感，希望能夠幫助到大家。
什么是淡定？淡定就是你的淡然，你的超脫，你的看破。人生一定要經(jīng)得住誘惑、耐得住寂寞，守得住那份屬于自己的平淡生活，唯此這般保持淡定，就一定能夠獲得福祉。在作者優(yōu)美流暢的筆下，淡淡地從心靈深處流淌出成熟、睿智、沉穩(wěn)、平和。全書從頭至尾沒有蓄意煽情，通過一段段的小故事，慢慢地講述著什么是愛，什么是幸福；如何享受寂寞，從容應(yīng)對生活；如何追隨內(nèi)心，做你自己…我深深地被作者點石成金的人生感悟深深打動，進而思索人生。人的一生究竟要所求些什么？在成長的過程中，我們丟掉了光陰，擁有了回憶；丟掉了過去，擁有了現(xiàn)在；丟了絲絲縷縷的牽掛，擁有了平平淡淡的流年。我們在人生路上跌跌撞撞地行走，生活中找尋著各種需求，基本生活需求、安全需求、社會需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求，從未想過我們首先需要的是放下心靈的重擔，看淡一切。
幸福，不是金山銀山，不是大魚大肉，不是前呼后擁。幸福是每一個微小的生活愿望達成。當你想吃的時候有的吃，想被愛的`時候有人來愛你。幸福其實就在你的身邊，你的家人身體健康，你的孩子成績優(yōu)良，今天衣食無憂，晚上能夠平安回到家中，這就是幸福。有時幸福只是一種感覺，只要用心感覺，它時刻縈繞在我們身邊。因為孤獨，所以遠離了喧囂，以至心靈得到安寧；因為寂寞，所以守著內(nèi)心的恬淡，在這里孤獨寂寞化為一片淡定與從容，而這淡定與從容正是幸福。
當今社會紛雜又現(xiàn)實，在這個物欲橫流、充滿誘惑、浮躁復(fù)雜的社會中，我們往往會太在意別人的想法，我們常常抱怨時運不濟，覺得自己不能脫穎而出，當我們面臨選擇的時候，內(nèi)心往往充斥著貪婪的欲望。世上沒有十全十美的事物，人生不如意十之八九，正可謂“人無完人，金無足赤”。生命中最重要的是自己怎么看，而不是別人的想法，人活著，不是活給別人看的，太在乎別人的看法只能擾亂自己的方寸，從而迷失了人生方向。風吹雨過，煙消霧散，天地間原本是如此澄明，放下包袱，做自己想做的事、想做的人，坦然面對自己的不完美，追隨內(nèi)心，做回自己，讓心靈自在飛翔，快樂、自在、輕松的生活。我們往往忽略了本性中的那種陰柔的力量——淡定。如果我們能悟到淡泊寧靜的真諦，就不會再被生活所逼迫，不會再因人事而筋疲力盡。寧靜的心態(tài)讓我們淡泊名利；知足的心態(tài)讓我們滿足快樂；平和的心態(tài)讓我們處變不驚。淡定是一種智慧；是一種生活的態(tài)度；是一種對生活對人生靜靜追求的從容。簡單的生活，用淡定品評人生的真諦，用淡定享受生活的樂趣，對名利得之不喜，失之不憂，擁有一顆平靜如水的心，擁有淡定的生活的態(tài)度，守住一顆淡定而寧靜的心，這不失為人生的一種幸福。
在我們的一生中，會遇到無數(shù)的人，有和你長相廝守的戀人，有和你擦肩而過的路人，有和你僅有一面之緣的朋友。無論你遇到什么人，友善或是不友善的，都是一種緣分。今天遇上了，今生可能再也不會遇到；今生遇見了，來世也不一定遇到。佛法所說的四大皆空，只是告訴人們一個道理，要學(xué)會放下，用淡定、平和的心態(tài)看待周圍的一切。不囚禁于過去，不迷失于未來，你擁有最真實的財富，就是當下。守住屬于自己的一份平淡的生活，你就是一個幸福的人。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時間不經(jīng)意地溜走，一天24小時，你有多少留給自己，停下來品味寂寞，享受淡定？一盞燈，一片昏黃，一本書，一杯茶，守住那一份淡定，品讀屬于自己的寂寞。保持淡定，才能欣賞到最美麗的風景；保持淡定，人生從此不再寂寞。
寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望空中云卷云舒。平淡對待得失，冷眼看盡繁華；暢達時不張狂，挫折時不消沉。這樣的淡，淡在榮辱之外，淡在名利之外，淡在誘惑之外。這樣的淡，能夠讓我們在物欲橫流的滾滾紅塵中，擊破紛擾，洞察世事，謝絕繁華。
淡定的人生不寂寞讀后感篇二十一
“死生契闊，與子相悅。執(zhí)子之手，與子偕老?！边@是對愛情的淡定。
“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老。收藏起點點滴滴的心事，留到以后和你慢慢聊。”這是對婚姻的淡定。
“我是一只修行千年的狐，千年修行，千年孤獨。夜深人靜時，可有人聽見我在哭;燈火闌珊處，可有人看見我跳舞?……我愛你時，你正一貧如洗寒窗苦讀;離開你時，你正金榜題名洞房花燭。能不能為你再跳一支舞?我是你千百年前放生的白狐?！边@是失戀后的淡定。
“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。”這是對世事的淡定。
“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望空中云卷云舒?！薄帮L來疏竹，風過而竹不留聲;雁度寒潭，雁去而潭不存影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空?！边@是對生活的淡定。
“手把青秧插稻田，抬頭便見水中天。心地清凈方為道，退步原來是向前?！边@是為人的淡定。
什么是淡定?淡定就是你的淡然，你的超脫，你的看破。
人生不如意事，十之八九;可與人言者，十之一二。昔日寒山問拾得：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎?”拾得回答說：“忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。”如此的態(tài)度就是淡定。
一個人要掙脫這個紛雜喧囂、物欲橫流的社會，的確很難。但是，每個人都別無選擇，如果你要幸福，你的心靈就必須擁有一份淡定。唯有淡定，才能讓你的內(nèi)心安靜下來，才能細細品味生活的萬千滋味。
人的一生注定要經(jīng)歷許多階段，比如說純真無邪的少年時代，激情如火的青春歲月，厚重沉穩(wěn)的中年時期，從容淡定的人生暮年。每個階段都有獨特的風景，每段歲月都會給人不同的感受。在熱戀中痛苦，因為怕失去，所以猜忌懷疑，無事生非，互相折磨;在失戀中更痛苦，因為無所依傍，所以孤獨寂寞，痛不欲生，自我戕害。
可是到了人生的這個時期，不管是熱戀也好，失戀也罷，都能平靜地對待，詩意地化解。不是說心如止水，情如枯井，而是能理智地看待，睿智地經(jīng)營，這樣使情愛更彰顯出深沉含蓄之美，情深意切之境。讓相愛的雙方?jīng)]有壓力，更能享受愛本身給人帶來的快樂。
冷眼看盡繁華，暢達時不張狂，挫折時不消沉。在人生的歷練中涵養(yǎng)淡定從容的定力，在潮起潮落的人生戲臺上，舉重若輕，擊節(jié)而歌。“采菊東籬下，悠然見南山”，以一份灑脫嫻靜的心態(tài)來面對喧囂的紅塵。落花無語，留香陣陣，以淡定從容的態(tài)度面對人生，這種境界也許難以企及，但是我們應(yīng)該走在追求這種境界的路上。
經(jīng)過了世事的紛亂和潮起潮落的人生，生活把歲月刻在人的臉上，也刻在了人的心里。滾滾的紅塵已經(jīng)將細膩柔軟的心磨礪得渾圓。這種渾圓不再有絢麗的光澤。這種渾圓就是一種淡然、樸實，它不張揚、不喧囂、不妖艷，不再作年少時的無病呻吟，不再有不切實際的幻想，不再會手高眼低去投機。
這種淡是一種腳踏實地的平實，它豐富而不膚淺、它恬淡而不聒噪、它理性而不盲從。
“人淡如菊”是一種平和執(zhí)著、拒絕霸氣的心境。人淡如菊，要的是菊的淡定和執(zhí)著。它有的是“寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風”的堅貞和執(zhí)著，少的是“待到秋來九月八，我花開后百花殺”的霸氣。
這樣的淡，淡在榮辱之外，淡在名利之外，淡在誘惑之外，卻淡在骨子里。這樣的淡，能夠讓我們在物欲橫流的滾滾紅塵中，擊破紛擾，洞察世事，謝絕繁華，回歸簡樸，達到“落花無言，心素如簡”的境界。
淡定與從容是一種態(tài)度。它不是處世消極，刻意放縱，而是閱盡滄桑的醒悟、了然于胸的坦然;它也不是自我封閉、孤芳自賞，而是不以物喜、不以己悲，超脫地面對外界環(huán)境的紛繁和喧囂。正所謂“千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風”。
用寧靜稀釋憂傷和苦悶，用淡定驅(qū)散困惑和憂慮，遙望遠方，即使那里永遠都被叫做遠方，你的內(nèi)心世界，也都要永存一種東西，那就是――愛!
在當下物欲橫流且充滿誘惑的社會里，最大的幸福莫過于守住一顆淡定而寧靜的心，丟下一切包袱，超越自己，打開心窗，聽一首悠揚的樂曲，沏一壺茶凝望無盡的夜空，品讀月色的凝重，細數(shù)星星的話語，感觸萬家燈火的甜蜜。因為總有一些愛讓我們感動。
泰戈爾在詩中說：“世界上最遙遠的距離，不是明明無法抵擋這股想念，卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心里而是用自己冷漠的心，對愛你的人掘了一條無法跨越的溝渠?！边@句話雖然有點繞，但卻動了無數(shù)男女?？墒牵舱且驗橛芯嚯x的存在，才使美得以永留。
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