心得體會的總結(jié)可以幫助我們將碎片化的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)化的知識和智慧。寫心得體會時，我們可以借鑒他人的經(jīng)驗和觀點，但要注意保持自己的獨特性和個人觀點。在這里，小編分享了一些關(guān)于如何寫好心得體會的經(jīng)驗和技巧，大家可以學(xué)習(xí)借鑒。
送東陽馬生序讀后感心得體會篇一
《送東陽馬生序》是宋濂透過自我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。讀后，體會有四。
二是要虛心。為了請教有學(xué)問的老師，作者“嘗趨百里外”，向當?shù)亻L輩叩問請教。俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓(xùn)斥，卻毫無半點怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”，等到老師和顏悅色，則又請教，如此懂事，禮貌的學(xué)生，老師怎會不喜歡呢?定會認真解答，“態(tài)度決定一切”。虛心，使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實踐。作者成年后，跟著老師訪學(xué)?！柏撉v電履”，“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動”這些經(jīng)歷，看似倍受折磨，實際是作者自我鍛煉的一個好機會。陸游有云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睍系闹R是片面的，更重要的是要親身實踐。作者的訪學(xué)生涯，對他學(xué)習(xí)的理解，起到了至關(guān)重要的作用。
四是要樂學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差，“無鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”，而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強烈的比較，作者“略無慕艷意”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥T乎?宋濂以學(xué)習(xí)為快樂，不與人攀比，一心讀書，“不知口體之奉不若人也。”文章開篇“余幼時即嗜學(xué)”，不錯，學(xué)習(xí)要從小時候開始，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”就是此意，要珍惜時光，才能如宋濂學(xué)有所成。
送東陽馬生序讀后感心得體會篇二
明初的大文學(xué)家宋濂小時候酷愛讀書，可是由于家里貧窮，只能向人家借書來用手抄錄，毫不畏懼求學(xué)路上的艱辛。他一心求知，在他的身上，我看到了艱苦卓絕，看到了堅持不懈，我也明白了：學(xué)習(xí)是一件長久且辛苦的事情，需要的是勤奮不輟。
說到勤奮，我們應(yīng)當像宋濂一樣，將勤奮當成一種習(xí)慣，在生活中，從點點滴滴的小事做起。俗話說：播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。命運的改變往往就是從勤奮開始的。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時?！痹缭诠糯鸵呀?jīng)有人意識到了這樣的道理。這不禁使我聯(lián)想到自我的生活，我對待學(xué)習(xí)的態(tài)度是不是一絲不茍？對待教師是不是恭恭敬敬？我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了？這樣想來，發(fā)覺自我還有許多不足，有時會犯懶，會偷工減料。
保爾以往說：人的一生應(yīng)當是這樣度過的，回憶往事，不會因為碌碌無為而羞恥，也不會因為虛度年華而悔恨。我想，宋濂做到了這一點，沒給自我留太多的遺憾?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索?！贝丝涛覀冋登啻耗晟?，應(yīng)當好好反思一下，我們有沒有虛度光陰？在以后的時光里，我必須要勤奮、堅韌，讓自我更上一層樓。
送東陽馬生序讀后感心得體會篇三
《送東陽馬生序》講述的是現(xiàn)代的那些為科舉考試而讀書人，講述他們的恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍，但是他們度不會感到膩煩，他們認為想要為國家做貢獻，做這點致力是必須付出的，這是一個必經(jīng)的過程。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱苦的求學(xué)歷程。
讀過這篇文章，我的第一感想就是我太僥幸了。
從時間上，我慶幸我沒有生在封建社會，而是生在了二十世紀，不必被當時的制度所壓著，我喜愛我如今的自由。
從家庭條件和生活上，我非常地同情他。他小時候由于家貧以致于買不起書，他只好把從他人家借來的書抄一遍再還給人家。即便是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難蜿蜒，他照舊會按照商定的時間抄完后送還給人家。他怕沒有名師指點，經(jīng)常跑幾百里路去請教成績。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破襤褸爛，但他素來都不艷羨那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們?nèi)缃竦臈l件，你如果想看書，父母就會給你買;你如果有成績不會，父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了，就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差，但是學(xué)習(xí)卻沒有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是不是我們的條件太好了，讓我們只懂得享用，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，可是細心的想一下，中國現(xiàn)代時的人為什么能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信心而已。如今的我們很僥幸，我們要懂得身在福中要知福。
送東陽馬生序讀后感心得體會篇四
今天我們學(xué)了一篇文言文，叫做《送東陽馬生序》，是明朝文學(xué)家宋濂寫的。宋濂因為刻苦讀書而中舉，就任江南儒學(xué)提舉，為太子講經(jīng)。
這篇文講的是宋濂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。宋濂從小就喜歡讀書，因為家里沒錢，就只好借書來讀，用筆抄錄下來。到了成年以后，宋濂就更加喜歡讀書了。時常跑到百里之外的地方，向有學(xué)問的老師請教，刻苦鉆研。
當宋濂從師求學(xué)時，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山巨谷。雖然雪深數(shù)尺，凜冽寒風(fēng)，他依然堅持到學(xué)舍去讀書，往往是四肢被凍得不能動彈。
宋濂那時候的環(huán)境那么糟糕，他都還堅持讀書，從不放棄，最后終于有了出息。我們今天的環(huán)境不知道比他好多少倍，都不肯認真讀書，缺少的就是他那種刻苦精神。我們應(yīng)該更加努力，刻苦的'讀書，將來才能有出息，才能為國家效力。
送東陽馬生序讀后感心得體會篇五
今天，我們學(xué)了一篇名叫《送東陽馬生序》的古文，讓我獲益良多。作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使做為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
宋濂(1310——1381)，字景濂，號潛溪，謚文憲，浦江(在今浙江義烏縣西北)人，很受朱元璋器重，為明代的“開國文臣之首”。家境貧寒，自幼發(fā)奮苦讀，依靠堅強的毅力，克服艱難險阻，最終戰(zhàn)勝了自我，完善了人生，用今天的眼光來審視他當時遇到的困難，是很難想像的，那么艱苦能克服，簡直不可思議。讀過他的事跡，對于今天的我們，依然能夠產(chǎn)生強烈的震撼。
從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，終于有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。面對古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。
但是我們自己，單單是嘴里說著，自己長大以后要出人頭地，找一份好工作孝敬父母，可是實際行動呢?天上永遠不會掉下黃金，一切只能靠我們自己。不要做說話的巨人，行動的矮子!
現(xiàn)在的生活，雖然每天都好像是忙忙碌碌，閉上眼睛就是天黑，過的真的很不充實啊。而這一切，都又起源生活沒有長遠的規(guī)劃，每天都沒有具體的安排。宋濂曾言：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?讀起這些，對于今天的我們依然具有重大的現(xiàn)實意義。
送東陽馬生序讀后感心得體會篇六
每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是我們這些青年學(xué)生。讀了詩人宋濂的文章———《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏書的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩臁C冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。
有時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師這苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激，也不懂得珍惜……與宋濂相比，我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒有大的進步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來。在今天這優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)！
送東陽馬生序讀后感心得體會篇七
細讀《送東陽馬生》序一文，感觸頗深。作者年輕時的艱苦坎坷求學(xué)經(jīng)歷，讓人十分敬佩!與現(xiàn)實當中生活安逸、學(xué)習(xí)條件好的眾多學(xué)子們相比較，我們更應(yīng)自感慚愧。
《送東陽馬生序》是一篇贈文。作者宋濂先生為了勉勵太學(xué)學(xué)子珍視良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，勤奮學(xué)習(xí)而道出了自己年輕時求學(xué)的艱苦經(jīng)歷。這也是送給我們年輕一代的學(xué)子們最好的贈言。
宋濂先生在當時貧困的處境中，為了求學(xué)受盡了“凍餒之患”“奔走求師之苦”和“借書抄書之難”仍然不放棄求學(xué)的機會。而當今的學(xué)校為每個學(xué)生搭設(shè)了優(yōu)越的學(xué)知識平臺，普遍的學(xué)生卻不以為然，不好好珍惜機會努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上怕吃苦，迷戀網(wǎng)吧、游戲廳，好逸惡勞，荒廢學(xué)業(yè)。寧濂先生在求學(xué)的生活中“寓逆旅主人，日再食無鮮肥滋味之享”而同舍生“衣著華麗，燁然若神人”，自己則“溫袍敝衣處其間”，但寧濂先生卻“略無慕艷意”。而當今的眾多學(xué)子在物質(zhì)生活方面卻講究價格、質(zhì)量、追求潮流、名牌，互相攀比，講排場、好面子、盲目高消費，為了滿足個人的虛榮心而隨意揮霍父母的血汗錢，根本就不把父母的勞累當作一回事，反而覺得是理所當然的事。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度與宋濂先生的求學(xué)態(tài)度形成了鮮明的對比。我們有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件卻不珍惜，真是身在福中不知福啊。
有句話說：“老師的話是‘圣旨’，教師的行為就是表率”，可見教師的一言一行對學(xué)生有著不可忽視的影響力，有著滴水穿石的功效。而有的學(xué)生卻嗤之以鼻，不懂得尊重師長，以為這樣就顯出個人的威風(fēng)，讓人感到可悲。相對宋濂先生“俯身傾身以請，或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”的尊師態(tài)度，我們應(yīng)感到慚愧啊。
再看看現(xiàn)實當中的張九精同學(xué)，他自幼喪母，家境貧寒，從小便踏上艱辛的勤工儉學(xué)之路。和命運抗爭已成為他人生中的一道主旋律，但堅強的他從沒抱怨過，泄氣過，從不向厄運低頭，不自卑，不自棄，一邊求學(xué)，一邊贍養(yǎng)患病的父親。靠著揀廢品、做電器促銷，文具促銷，從事建筑防水工程，當家教等工作來維持生活。尤為可貴的是在這種困苦的生活處境下，他仍然熱愛學(xué)習(xí)，求知若渴，勤學(xué)苦思，學(xué)業(yè)優(yōu)異。他在逆境中自立自強，勇于進取的堅韌品格，面對困難不低頭，面對挫折不放棄的奮斗精神，是值得我們認真學(xué)習(xí)的典型模范。
宋濂先生與張九精同學(xué)的求學(xué)態(tài)度，吃苦耐勞的品格應(yīng)引起我們大家的沉思，以他們?yōu)榘駱?，不要為了貪圖眼前的利益，享受生活而荒廢學(xué)業(yè)，應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，為鑄造美好的未來打下堅實的基礎(chǔ)。
送東陽馬生序讀后感心得體會篇八
今天我們學(xué)了一篇文言文，叫做《送東陽馬生序》，是明朝文學(xué)家宋濂寫的。宋濂因為刻苦讀書而中舉，就任江南儒學(xué)提舉，為太子講經(jīng)。
這篇文講的是宋濂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。宋濂從小就喜歡讀書，因為家里沒錢，就只好借書來讀，用筆抄錄下來。到了成年以后，宋濂就更加喜歡讀書了。時常跑到百里之外的地方，向有學(xué)問的老師請教，刻苦鉆研。
當宋濂從師求學(xué)時，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山巨谷。雖然雪深數(shù)尺，凜冽寒風(fēng)，他依然堅持到學(xué)舍去讀書，往往是四肢被凍得不能動彈。
加努力，刻苦的讀書，將來才能有出息，才能為國家效力。
當然，宋濂的學(xué)習(xí)生涯也有很多困難，天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸等等，但他并沒有灰心喪氣，一切為了學(xué)習(xí)。
所以，他得遍觀群書。
得遍觀群書了，便開始了他求師之路，常常跑到百里之外去向知識淵博的人請教，雖然路途艱辛遙遠，有時老師脾氣也不好，但他還是學(xué)有所獲。最后幾句他也說了，以中有足樂者，不知口體之前不若人也。因為內(nèi)心有足夠快樂的事，便不覺得吃穿不如人。生活之苦，但苦中有樂！
是啊，古代人都這么好學(xué)，積極樂觀，那我們又何嘗不可呢？人人都會遇上困難，難能可貴的是遇上困難的以后克服困難的那種勇氣。有時我經(jīng)常會遇上不會做的數(shù)學(xué)題，本想空著不做了，可是想到做出來之后的那種快樂，我還是會耐心的鉆研下去。
我不知道宋濂說的是真是假，但是他教育了我，不知道那馬升序有沒有被教育。
送東陽馬生序讀后感心得體會篇九
今天學(xué)完了送東陽馬生序后，我是對宋濂年輕時的求學(xué)毅力深感敬佩。且不說我們學(xué)生中有沒有人做到，至少我是做不到。
宋濂求學(xué)路上難又難，幼時貧窮潦倒，便向藏書之家借書，“手自筆錄”,按期歸還，哪怕是冬天也不例外。
真的，我對冬天時寫字是深有感觸的，試想，凜冽的寒風(fēng)吹進屋內(nèi)，將稚嫩的手割得遍體鱗傷，凍得通紅，寫字是相當困難和痛苦的，而宋濂竟可以憑毅力堅持下來，在下自愧不如啊。
宋濂長大后，向聲望高的人請教經(jīng)書上的問題，大師雖未“稍降辭色”,有時還會責(zé)罵宋濂他們弟子愚笨，可他“色愈恭，禮愈至”,不駁一字。
看至此，我再次被宋濂的精神折服，換做別人，被人責(zé)罵，早就反駁回去了。還在站在那里任別人發(fā)泄怒氣？在我們看來，這種人分明就是傻子，但宋濂他可不傻，要是傻的話，還會成為一代名人嗎？我被他求學(xué)的執(zhí)著所感動。
當宋濂終于成為碩師的一名弟子時，從家到學(xué)堂的路也不是那么好走的。況且，同舍生是風(fēng)度翩翩，衣裝華麗，而宋濂卻是一身破衣，還能做到“略無慕艷意”,要知道，從古至今，人們的攀比心理是影響著一代又一代的的兒女，能做到如此，實屬難得。
于是，宋濂，一位我不怎么熟悉的文人，在我心里升華到一個全新的高度。無論是寒冬里堅持按期歸還的毅力，弱冠時請教碩師的求學(xué)欲，被責(zé)罵的忍耐力，一顆不攀比的淡泊心，都是值得我學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。更是中華兒女應(yīng)有的品質(zhì)。
送東陽馬生序讀后感心得體會篇十
作者宋濂十分的愛學(xué)習(xí)，可是由于家里貧苦，導(dǎo)致宋濂不能去學(xué)習(xí)，沒有書看。從幼時的讀書難，加冠的叩問難，從師的奔走難和住宿的生活難；從遍觀群書到獲有所聞，再到路途遙遠到最后吃穿不好。種種表現(xiàn)突出宋濂對讀書的.喜歡與堅持不懈。
“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”這句話令我深有感觸。宋濂在天氣那么寒冷，手指都不可以屈伸的情況下，他依舊不放松抄書的腳步，深刻的突出他對學(xué)習(xí)的愛和對學(xué)習(xí)的毫不懈怠的精神。
本文雖是宋濂勸告馬生的一篇文章，可我覺得更像是他寫給我們的。宋濂言傳身教，告訴我們學(xué)習(xí)的艱苦。我們應(yīng)該感知到宋濂當初學(xué)習(xí)的艱辛，更應(yīng)該加倍珍惜今天幸福生活及優(yōu)越學(xué)習(xí)環(huán)境的來之不易，認真學(xué)習(xí)，努力進取。
作為新世紀的中學(xué)生，個人認為，在努力學(xué)習(xí)的同時，更應(yīng)該保持一種“在學(xué)中玩，在玩中學(xué)，勞逸結(jié)合，玩學(xué)不誤”心態(tài)。不要相互攀比，不必追求那些莫須有的奢侈品，珍惜目前所擁有的，拋棄虛榮，實事求是，才是當下最真實的。
我們現(xiàn)在首要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，也是我們這個年齡段所必須面臨的頭等大事，讓我們手挽著手，一起學(xué)習(xí)！一起進步！無愧于這個偉大的時代。
送東陽馬生序讀后感心得體會篇十一
我十分佩服古代的那些為科舉考試而讀書人，我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍，可是他們度不會感到厭煩，他們認為想要為國家做貢獻，做這點努力是必須付出的，這是一個必經(jīng)的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿，有人會認為他們很貪財，會鄙視他們。其實這并不可恥，因為他們能夠吃國家的糧食，拿國家的銀子，都是他們那么用功的讀書，所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。
讀過這篇文章，我的第一感想就是我太幸運了。
從時間上，我慶幸我沒有生在封建社會，而是生在了二十世紀，不必被當時的制度所壓著，我喜歡我此刻的自由。
從家庭條件和生活上，我十分地同情他。他小時候因為家貧以至于買不起書，他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難彎曲，他依舊會依照約定的時間抄完后送還給人家。他怕沒有名師指導(dǎo)，經(jīng)常跑幾百里路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛，但他從來都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們此刻的`條件，你如果想看書，父母就會給你買；你如果有問題不會，父母就會給你請家教；你的衣服破了舊了，就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差，可是學(xué)習(xí)卻沒有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是不是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，可是仔細的想一下，中國古代時的人為什么能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四兀咳鄙僖环N想要刻苦學(xué)習(xí)的信念而已。此刻的我們很幸運，我們要懂得身在福中要知福。
送東陽馬生序讀后感心得體會篇十二
我感動于家貧卻照舊嗜學(xué)的宋濂，就像人們感動于那個天亮了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年，當今的社會條件與大學(xué)士宋濂那時相比，真是一個天上一個地下。可是，當今社會又有哪幾個卓越的人才能夠與宋濂相提并論呢?這興許就是環(huán)境變化的緣由吧!艱辛的環(huán)境可以使人堅強，幸福的環(huán)境卻會使人懈怠。我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章引見說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富有。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的準則，讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量……我想，興許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的緣由之一吧!
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。在現(xiàn)在這樣優(yōu)越的生活條件下，我更宿愿學(xué)校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會，磨煉咱們勤奮好學(xué)、不怕享樂的意志，使咱們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的體現(xiàn)。
送東陽馬生序讀后感心得體會篇十三
《送東陽馬生序》這篇文章講述了宋濂為激勵后生馬君則而現(xiàn)身說法自己年幼時求學(xué)的經(jīng)歷與環(huán)境。
我看到文中的宋濂有很多美好的品質(zhì)，比如尊師重道，即使面對老師的訓(xùn)斥，并沒有感到難堪，而是表現(xiàn)的更加尊重老師，禮節(jié)更加周到；信守承諾，借了別人的書，就算是冬天，硯臺里的墨汁凍成堅冰，手指不能屈伸，仍不放松，抄錄完后就趕緊給人家還回去，不敢稍有越過約定的期限。
在文中我特別注意到一點，他并沒有因為自己衣著破舊而同學(xué)者衣著華麗就感到自己低人一等。相反，他并不覺得吃穿享受不如別人，絲毫也沒有表現(xiàn)出羨慕的意思。我覺得這在現(xiàn)代社會是很珍貴的品質(zhì)?？旃?jié)奏時代中，人人都講究時尚，要跟隨潮流，甚至稍有一點落后，就會被別人所恥笑。社會上充斥著攀比的壞風(fēng)氣，這在學(xué)生之間尤為突出。所以學(xué)校才會統(tǒng)一制做校服，從而杜絕了攀比的壞風(fēng)氣，但是在同學(xué)之間并不能夠徹底杜絕。有的學(xué)生甚至為了一條小小的發(fā)帶不吃不喝幾天，只為買到和別人相同的一款，只為滿足自己的那點虛榮心。甚至在某些同學(xué)眼里，這居然是一種常態(tài)。長此以往，就算有的同學(xué)并不攀比，但當自己沒有和他人相同的東西時心中不免也會有一種自卑感，甚至感覺自己低人一等。循環(huán)反復(fù)，這就成了一種惡性循環(huán)，也形成了社會上的攀比風(fēng)氣。
面對物質(zhì)上的匱乏，宋濂卻沒有覺得自己低人一等，他更注重的是精神上的追求，而不是物質(zhì)上的攀比。我覺得現(xiàn)代人更應(yīng)該學(xué)學(xué)古代人淡泊明志、寧靜致遠的氣質(zhì)吧！物質(zhì)的確可以改善我們的生活，但是卻也不是生活的全部。我們不應(yīng)將目光全部著重于物質(zhì)生活，還要去追求我們的精神方面的滿足，去做一個知世俗而不世俗的人吧！
送東陽馬生序讀后感心得體會篇十四
讀《送東陽馬生序》，我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風(fēng)抄寫書籍，在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處，以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣貌。不禁深深感嘆：果然唯有勤與苦，才能為將來開闊一片天地，造就一位將才。
宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時家中沒有書，成年時無法拜師，無法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦，是我們無法體會的。對于我們而言，所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應(yīng)對著父母教師般切的期望，卻把它們想象成無形且巨大的壓力，我們應(yīng)對著書桌上的作業(yè)，卻把它們想象成無法跨越的大山。于是我們仰天長嘆：“我們很辛苦！”可這“辛苦”沒有半點能與宋濂的苦相比，因為至少我們能坐寬敞明亮的教室，捧著屬于自我的嶄新的書本，聆聽教師的講課。這些，怕是宋濂幼時所不能企及的。
可是宋濂沒有在苦難中退縮，而是以另一種方式——勤，去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱，他便借他人的來抄寫，沒有教師，便四處訪問；沒有衣物，便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的愿望與樂趣，他便能克服苦難，以勤求知。
古人云：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”我們應(yīng)當向宋濂那樣，把苦難與困難當作是到達彼岸的幫忙者、墊腳石，把勤勞當作是通往成功的陽光大道，以勤為徑，以苦作舟，在生活、學(xué)習(xí)中奮力前進。
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