在學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，可以提高學(xué)習(xí)效果，增加知識的積累?？偨Y(jié)要簡練明了，突出重點，不要過多廢話。以下是小編為大家整理的各類總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
高一讀書心得有感參考篇一
在碧波蕩漾的湖水中，一群白天鵝正在翩翩起舞，它們沐浴著春天的陽光，享受著春的氣息，正在各抒己見，說著冬天的遭遇。你肯定會指著一只最年輕，最美麗的天鵝贊嘆不絕，你是否想過，它曾經(jīng)是一只丑小鴨，歷經(jīng)千辛萬苦才成為“鵝中之龍”。
合上書，仔細想想，現(xiàn)在我不是一只丑小鴨嗎?比經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹?我應(yīng)該向丑小鴨學(xué)習(xí)它那種不屈不撓和樂觀主義的精神。所謂“有志者，事竟成”。我應(yīng)該有自己的一份理想，一個目標，做一個全新的自我，為美好明天打一個自信的鉤，我也要向丑小鴨那樣，有著最真實的自我，渴望自由，在碧海云天下享受知識的樂趣，讓它在我手中靈活運用。我要飛，飛向自己的天地;我要飛，飛向成功的天堂;我要飛，飛向哪個沒有實現(xiàn)于夢想的世界。我要飛，飛，飛，追，追，追，永遠排在最前的行列中。我要像丑小鴨一樣飛起來。我相信，我一定能帶著祖國的希望，父母的期望，老師的愿望，飛向美好明天!
來吧，什么難題，什么懊惱，什么傷心，什么灰心，拋開它們，讓我們張開翅膀飛起來吧!
高一讀書心得有感參考篇二
《蘇東坡傳》是學(xué)者林語堂先生的所作，該書以文獻資料為基礎(chǔ)講訴了東坡顛沛流離又充滿瀟灑傳奇的一生。
提起東坡，想必大家都不會陌生。大多帶著親切會心一笑，隨口都能吟上一句：“明月幾時有，把酒問青天”，或是“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。東坡的作品之中無不流露出他至真至誠的本性，詼諧而有趣，文字間莫不真篤而誠懇，完全發(fā)乎內(nèi)心。
唐朝詩人李白、杜甫的詩篇傳頌至今，廣為人知。李白瀟灑自如，從心所欲，遨游天地之間，不為凡塵瑣事羈絆;杜甫憂國憂民，心懷天下，沉浮爭斗，終身郁郁寡歡。李杜兩種截然不同的人生態(tài)度，或太過不羈灑脫，或太過憂愁苦悶，只選其一，未免太過單一。而東坡恰好將這兩者合二為一，他的一生既憂且樂，美痛兼具，此乃真正的快意人生。
高一讀書心得有感參考篇三
在孩提時候就知道蘇東坡，不過，真正認識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚，談笑風(fēng)生;作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子;作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”
他樂觀豁達，清逸曠遠。
可是那些群小自認可打敗蘇東坡的措施卻沒使那些小人達到目的。蘇東坡之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄?！?/p>
如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。
高一讀書心得有感參考篇四
時代廣場的蟋蟀這本書是老師向我們推薦閱讀的。這本是主要講了這樣一個故事，蟋蟀柴思特因為貪吃跳進了野餐籃子，離開了它的家鄉(xiāng)康涅狄格州鄉(xiāng)下的草場，被帶到了紐約時代廣場的地鐵站。在這里，它認識了聰明的老鼠塔克，忠實的貓亨利和十分愛它的主人瑪利歐。柴思特用它無與倫比的音樂天賦回報了朋友們的真摯友情，幫助瑪麗歐一家擺脫困境，但是出名后的柴思特卻很失落，它開始懷念起鄉(xiāng)下自由自在的生活來了。在朋友們的理解和幫助下，柴思特終于回到了自己心愛的故鄉(xiāng)。
看完這本書，最讓我感動的是柴思特和亨利、塔克的友情。當柴思特剛被瑪麗歐收養(yǎng)的時候，塔克就和柴思特建立了友誼。柴思特孤獨的時候，是塔克和亨利陪柴思特聊天。當柴思特因為闖禍要被瑪麗歐媽媽仍掉時，是塔克發(fā)現(xiàn)了柴思特的音樂天賦，不禁使柴思特躲過一劫，還使它名聲大噪。當柴思特想回到草場時，是亨利告訴它要堅持自己的想法，幫它回到了草場。柴思特遇到了兩個改變他命運的知心朋友。在現(xiàn)在，根本找不到像它們?nèi)齻€之間那么真摯的友情，有的人說它們是好朋友，但卻因為一些小事就拌嘴吵架甚至打架。在現(xiàn)實社會中，友情已經(jīng)被慢慢淡化了，但是朋友使我們生活中不可缺少的，我們一定要好好和朋友相處。
柴塞塔和亨利、塔克之間的友誼時最真摯的。
9.初中生《時代廣場的蟋蟀》讀后感。
這本《時代廣場的蟋蟀》主要講述了男孩瑪麗歐、老鼠塔克、蟋蟀柴斯特和肥貓亨利之間友誼的故事。
蟋蟀柴斯特因為貪吃，跳進了一個野餐籃里，最后他被帶到了紐約最繁華的地方——時代廣場的地鐵站里。在人情冷漠的紐約，幸運的蟋蟀——柴斯特遇到了聰明的塔克老鼠，忠誠的亨利肥貓，以及它的主人——男孩瑪麗歐。蟋蟀柴斯特用它絕妙的音樂天賦回報了朋友們的深厚友誼，并幫助瑪麗歐一家擺脫了困境，自己也就成為全紐約知名的演奏家。然而成名之后的柴斯特卻滿心失落，思念鄉(xiāng)下自由自在的生活。在朋友們的理解和幫助下，它終于回到了自己深愛的故鄉(xiāng)。
這本書給我印象最深的一個故事是：柴斯特在夢游的時候，把梁美元的紙幣吃掉了一大半，被瑪麗歐的媽媽關(guān)進了籠子里。那時，老鼠塔克千方百計的為柴斯特想主意。最后，塔克拿出了它一生攢下的積蓄來為柴斯特彌補過錯。這是一個較短的小故事，它給我的印象是極其深刻的。因為，這個故事讓我知道了塔克與柴斯特之間有著深厚的友誼，并讓我明白了一個道理：友誼是最棒的東西!因為，它會在你遇到困難時，伸出雙手來幫助你走出困境。所以我說：友誼是最棒的東西。
當我閱讀完這本書后，我已經(jīng)被他們的友誼深深地打動了。在生活中，老鼠和貓是一對死對頭，而蟋蟀、老鼠和貓也不可能平安相處。但是，在書中這三只小動物以及瑪麗歐卻成為了相互關(guān)心、相互幫助的'好朋友，不知不覺中已結(jié)下了深厚的友誼。
高一讀書心得有感參考篇五
《紅樓夢》,這本既是女性的頌歌,也是女性的悲劇的書給我了多少深刻的印象啊!它是了不起的!它在我的心里產(chǎn)生了不可磨滅的印象.它在中國古典文學(xué)也產(chǎn)生了不可磨滅的印象.它帶來了一個在封建社會前所未有的東西——把女人當人,對女性尊重.封建社會把人不當人,尤其是把女人不當人.這樣一比,就看得出《紅樓夢》確實偉大.
在曹雪芹的筆下,一個個人物變的栩栩如生.林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、王熙鳳、鴛鴦、紫鵑……我覺得那幾十個女人,不僅僅是外表的美麗,也是內(nèi)心深處的美麗.就如賈寶玉所堅信的“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”。所堅持的“凡山川日月精秀只鐘于女人，須眉男子只不過是些肉沫而已”。但我反而認為賈寶玉是“通靈寶玉”，他才是“山川日月之精秀”
書架上的《紅樓夢》包含著許多我不知道的東西,等待者我再讀《紅樓夢》……。
高一讀書心得有感參考篇六
一本《三國演義》使我愛不釋手，因為里面塑造了好多栩栩如生的人。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關(guān)羽;有欺詐狡猾的曹操;求賢若渴的劉備。
《三國演義》這本書中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。
官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽別人的好心相勸，才打敗，而在這場戰(zhàn)役中，袁紹的兵力多，占優(yōu)勢，失敗是因為袁紹不善于用人的結(jié)果。就連曹操也說過：“如果袁紹善于用人，我對冀州連正眼都不看?！?/p>
赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中，曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢的，可是最后還敗了。曹操被周瑜火攻破，而劉備也被陸遜火燒連營攻破。相比之下，劉備不如曹操樂觀，曹操在危難中還大笑三次，還說：“北方還是我的?！倍鴦浔鴶『缶棺约河X得無顏回成都，病死在白帝城。
《三國演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很欺詐狡猾，也說過：“寧教我負天下人，休教天下人負我?！钡脑挘撬朴谟萌耍?jīng)頒發(fā)過好幾道《招賢令》引得無數(shù)豪杰來投靠他，曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似?！钡木置妗Ｋ奈辶紝⒅讖堖|，曾經(jīng)差點活捉孫權(quán)。就連吳國的小孩只要聽見“張遼”這兩個字，都嚇得不敢哭了。
《三國演義》這本書讓我懂得了一個深刻的道理：不管什么時候都不能以為自己很厲害，永遠不能驕傲，否則就會讓“關(guān)羽大意失荊州”的歷史再次重演。
高一讀書心得有感參考篇七
幾天前我讀完了一套叫《酷蟻安特兒總動員》的書，我深深的被書中一個叫安特兒的螞蟻給感動了。
本套書講述了小螞蟻安特兒從卵到成年再到蟻后的的成長過程。在這個過程中安特兒表現(xiàn)出了：勇敢、無所畏懼，為了生存，會跟一切敵人博斗;犧牲精神，為了同伴，它肯赴湯蹈火;相互幫助，眾志成城;永不言敗，無論前方有多少艱難險阻，它從來沒有放棄。
每當我看到安特兒遇到困難時所表現(xiàn)出來的那股精神時，我不時的在問自己，當我遇到像安特這樣的困難時，是否也能像這只小螞蟻那樣勇敢無畏、永不言敗，我想未必吧!之前當我遇到難題時，通常會有兩個選擇，一個是求助另一個是放棄，極少是真正依靠自己的力量去解決問題。以前常常聽爸爸媽媽說：做人要誠實守信、要堅強勇敢、要不輕言放棄等等……這些道理聽起來容易，可做起來就難了。也許這就是古人所說的“知易行難”吧。我想這些道理是對的，只是我心存依賴，內(nèi)心不夠堅強吧!
通過對這套書的閱讀，就好比給自已照了照鏡子，通過與安特兒對比，使我發(fā)現(xiàn)了我身上的諸多不足。螞蟻雖小，確讓我明白了，外表的強大并不是真的強大，只有內(nèi)心的強大才是真正的強大。
高一讀書心得有感參考篇八
每個人都體會過父母的慈悲和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷是我國文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小理解良好的家庭教育，最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：我始終認為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的非常是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自我要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，并且是他敢于剖析自我，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅僅是一本教育書，也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
高一讀書心得有感參考篇九
今天，我讀了《三國演義》一書，真是受益匪淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
正文第一句話這樣寫道：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。從周朝末年七國紛爭，并入于秦統(tǒng)一天下開始，楚漢相爭，又并入于漢……書中有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。羅貫中筆下的庸王獻帝劉禪，無能之輩呂布、董卓，心胸狹窄的周瑜，長厚的魯肅，機智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。
雖有這些人物，但最令我受到感染的就是關(guān)羽。文中描述的文字極其簡單：“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，青龍偃月刀”后騎一匹“赤兔馬”，他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操，他刮骨療毒，斬顏良，誅文丑……幾乎變得天下無敵，他的所作所為真的是值得我們學(xué)習(xí)。
《三國演義》的作者——羅貫中，其所描繪每個有血有肉的人物筆法令我敬佩，抓住人物個性，突出人物的特點，還巧妙地運用了語言描寫、動作描寫等手法。故事中“赤壁之戰(zhàn)”令我最為激動，使讀者都有身臨其境之感，真為作者高超的筆法折服!
《三國演義》——四大名著之一，值得同學(xué)們學(xué)習(xí)!
高一讀書心得有感參考篇十
我讀了一本書，名字叫做《昆蟲記》。這本書使我受到了無限的啟發(fā)：蟬，這位大自然的歌唱家，雖然在炎炎夏日為我們唱出美妙的歌聲，可人們似乎并不十分喜歡它?？墒欠ú紶枀s開始了他對蟬的研究。很快，他便發(fā)現(xiàn)蟬是一位自食其力的勤奮者。反之，被人們授予勤勞的螞蟻卻是兇悍的劫掠者，它們將蟬辛辛苦苦尋覓到的食物一搶而光。這使我懂得看待問題時不能光依據(jù)別人對待此事的看法，而要自己去尋覓真正的答案，并且要細心觀察，大膽鉆研。
《昆蟲記》這本書，讀起來像是非?？菰餆o味的，可當你深入去了解它，你便會發(fā)現(xiàn)，世間萬物如此神奇，如此奇妙。便覺得法布爾不僅是一位昆蟲學(xué)家，還是一位作家!
法布爾把許多昆蟲寫得活靈活現(xiàn)、栩栩如生，而且把昆蟲歸結(jié)在一起。他為了了解昆蟲的特征，并親身去做、去體驗。就算我們不能從《昆蟲記》里學(xué)到什么，至少我們能從法布爾身上學(xué)到他那種精神!
《昆蟲記》我從你那學(xué)了不少知識，你讓我受到無限的啟發(fā)!
你讓我沉迷于其中，你讓我體會到你那優(yōu)美的文字，你那神奇的奧妙!
名師點評：作文采用夾敘夾議的寫作手法講述了《昆蟲記》作者法布爾在昆蟲世界的探索，突出了他對待科學(xué)的嚴謹態(tài)度，令人敬佩。主要引用了法布爾對蟬的研究的故事，揭示了一般人的看法并不總是正確的道理。小作者將這個道理總結(jié)出來了，并對法布爾進行了自己的評價，評價很中肯。法布爾是《昆蟲記》的作者，這個細節(jié)小作者沒有寫出來，這會讓讀者誤以為法布爾只是《昆蟲記》中的主人公?！氨阌X的(得)法布爾不僅是一位昆蟲學(xué)家”。“法布爾把許多昆蟲寫的(得)活靈活現(xiàn)”?！安⑤p(親)身去做”。
高一讀書心得有感參考篇十一
偶然一次，我在同事馬智星那里看到了一本著名作家劉心武主編的《圣經(jīng)故事》，馬上借閱。讀罷過后，如飲甘醇，感觸頗多!
為什么我想讀圣經(jīng)呢?記得20xx年9月，我去了一趟歐洲，很有幸參觀了一次令世人仰慕的法國盧浮宮。盧浮宮實為法國國家藝術(shù)博物館，內(nèi)藏有法國通過殖民戰(zhàn)爭從世界各地掠奪的藝術(shù)珍品，當然也有許多中國的藝術(shù)瑰寶。盧浮宮內(nèi)有許多油畫，例如世人熟知的意大利文藝復(fù)興時期的畫家達·芬奇的作品《蒙娜麗莎》作為其“鎮(zhèn)館”之寶，但更多的是以《圣經(jīng)》為題材的油畫作品。很遺憾了，我看不懂!什么逾越節(jié)、什么諾亞方舟、什么摩西“十戒”、什么耶穌受難、什么耶穌復(fù)活，這些圣經(jīng)油畫在我面前統(tǒng)統(tǒng)地變成了一抔糞土!我發(fā)誓，回去后一定要好好拜讀圣經(jīng)!
圣經(jīng)這本書不是很好買，因為它是基督教義經(jīng)典，不能作為商業(yè)銷售，聽說在歐洲教堂有免費贈送。我在歐洲游覽了三個大教堂-巴黎圣母院、米蘭大教堂、梵蒂岡大教堂，連一本《圣經(jīng)》影子都沒看到，我不禁埋怨起這一傳聞，想讀《圣經(jīng)》的愿望日漸濃厚!倒是在德國法蘭克福的一家賓館，我意外地發(fā)現(xiàn)床頭有一本英、德、法文《圣經(jīng)》。“我可以擁有它嗎?”，我試探地問隨行導(dǎo)游?！安豢梢?，因為它是要給每一位住宿者修行的!”，導(dǎo)游無奈地勸阻道，我也只好作罷。
令人驚喜地是，我回來居然在湘潭“蓮城書市”的崇文書店里發(fā)現(xiàn)了《圣經(jīng)》，它是有中英文，含《舊約全書》和《新約全書》兩部分內(nèi)容，厚厚的一大本，售價47元。我時常去那里翻閱了其中的一些內(nèi)容后，最后決定不買!因為我發(fā)現(xiàn)該書內(nèi)容浩瀚、晦澀難懂,我完全不具備讀這本書的基礎(chǔ)。我想從《圣經(jīng)》的簡體本讀起，真是幸運，我居然在同事辦公桌上發(fā)現(xiàn)了它。著名作家劉心武主編的這本《圣經(jīng)故事》是以較為淺顯的故事形式向讀者描述《圣經(jīng)》中的主要內(nèi)容，直到我讀完了這本書，我也才真正地理解、消化了《圣經(jīng)》的精髓。
《圣經(jīng)》主要由《舊約全書》和《新約全書》兩部分內(nèi)容組成，也是一部記載猶太民族早期勞動生活的著作?！杜f約全書》講述的是上帝創(chuàng)世紀，用泥土捏成了亞當和夏娃管理伊甸園，一直到摩西帶領(lǐng)以色列人勝利走出埃及，其中內(nèi)容還涉及到諾亞方舟、所羅門等世人熟知的故事;《新約全書》講述的是上帝的兒子耶穌降生，四處布道，最后被猶大出賣，殉難于十字架，其中內(nèi)容還涉及到最后的晚餐、耶穌復(fù)活等人人皆知的內(nèi)容。應(yīng)該說，《圣經(jīng)》里的故事太多太多，但你只要抓住上面兩條主線，該書的內(nèi)容就會一目了然，你也就會不覺得讀起來枯燥，而是越讀越有興趣了!
古時在意大利的一個森林里，一個強盜逼著一名牧師用火將《圣經(jīng)》燒掉!“你能讓我每讀完一本再燒嗎?”牧師懇求道?！翱梢?”強盜回答道。牧師就開始讀第一本，強盜就在邊上細細聽。當牧師讀完準備燒毀它時，強盜對牧師說：“這是一本好書，你把它給我!”牧師又開始讀第二本，強盜又在邊上細細聽。當牧師讀完再次準備燒毀它時，強盜又對牧師說：“這也是一本好書，你把它給我!”周而復(fù)始，到了最后一本，《圣經(jīng)》依然未被燒掉。強盜拿著所有的《圣經(jīng)》走出森林，多年以后，強盜變成了牧師，而改變他的正是《圣經(jīng)》。
《圣經(jīng)》告訴我們，人要敢于與命運抗爭，沖出生活中的“伊甸園”。亞當與夏娃偷吃了禁果，明辨了是非，因此失去了美麗的伊甸園，但是他們在艱苦的環(huán)境中同大自然進行抗爭，他們兩個人的生命才更顯得可貴。
《圣經(jīng)》又告訴我們，人可以失去一切物質(zhì)，但絕不能失去自由。摩西不能忍受在埃及人奴役下的生活，為了爭取自由，他放棄了埃及王子的地位，勇敢地帶領(lǐng)以色列人回到了故鄉(xiāng)，自由的生命才更值得珍惜。
《圣經(jīng)》還告訴我們，人要有一點寬容、奉獻的精神。耶穌作為上帝的兒子來到人間，向人們傳經(jīng)布道，后來他明明知道門徒猶大會背叛自己，卻原諒了他，勇敢地走上十字架，為了正義犧牲了自己。“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，面對仇恨，不是每一個人都能選擇寬容的，但是正是因為如此，寬容才顯得異常可貴;耶穌為了真理而犧牲了自己，他雖然死了，他的精神卻感動了許多人，這種為他人奉獻的生命才更值得珍惜。
《圣經(jīng)》告訴了我們許許多多的故事，許多讀它的人從故事中感悟到一些道理，讓我們的靈魂得到洗滌，在日益干涸的思想田野中如降甘露一般，使之得以滋潤和升華。
《圣經(jīng)》是一部宗教經(jīng)典，處處顯示著智慧的光芒。它不是一個人編寫的，而是從公元前1420xx年以來由四十六位猶太先祖共同陸續(xù)編寫的。讀圣經(jīng)，我認為先從《圣經(jīng)故事》這樣的簡體本讀起為好，由淺入深、由表及里。讀圣經(jīng)，我還認為不要一蹴而就，讀完了倒!而應(yīng)細嚼慢咽，仔細品味!
有一爺孫兩人生活，孫子天天看到爺爺讀《圣經(jīng)》，不解地問道，“爺爺，你天天讀《圣經(jīng)》，難道還沒有讀懂嗎?”爺爺回答說：“你能幫我用籃子到河里打一筐水嗎?”孫子提著籃子打了一筐水，結(jié)果沒到家水就漏光了;孫子以為速度太慢水漏光了，這回就跑著用籃子打了一筐水，結(jié)果沒到家水還是漏光了;孫子認為自己動作還是太慢水才漏光，就以最快的速度提著一筐水往家跑，結(jié)果水依舊漏光!孫子生氣地對爺爺說：“爺爺，籃子是不可能打一筐水到家的!”爺爺笑著說：“你看看籃子有什么變化嗎?”孫子驚奇地叫道：“籃子好干凈了呢!”爺爺說：“籃子經(jīng)常洗才會干凈，《圣經(jīng)》經(jīng)常讀人的心境才會得到提高!這就是我為什么天天讀《圣經(jīng)》的原因!”
哦!我明白了，《圣經(jīng)》并不是簡簡單單地講敘幾個故事，而是教育人們做人的許多道理，只有常讀、?？矗说男摒B(yǎng)才會提高、精神境界才會上升，這就是我們?yōu)槭裁匆x《圣經(jīng)》的真諦!
來吧，讀《圣經(jīng)》吧!你會覺得你的生活中不僅僅只有“暴風(fēng)雨”，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹!
來吧，讀《圣經(jīng)》吧!你會覺得奉獻與犧牲同樣也是一種幸福，譚千秋式的人物并不傻!
來吧，讀《圣經(jīng)》吧!你會覺得精神追求實際上比物質(zhì)追求更重要，“壁立千仞、無欲則剛!”
高一讀書心得有感參考篇十二
今天，我讀完了巴金先生寫的《家》這本書，它使我感到震撼，也使我了解到了民國舊制度的殘忍。
《家》這本書主要講到的是高公館里第三個兒子高覺慧在公館里經(jīng)歷了因為參加督軍署請愿被祖父關(guān)禁閉、梅表姐之死、鳴鳳之死、哥哥逃婚、祖父之死等一系列事情后，明白了公館里貌似和平相處，其實都在明爭暗斗，為的就是爭奪高家的財產(chǎn)，于是下定決心，偷偷逃出了這個像籠子一樣的家。
看完這本書，我終于明白了舊制度是怎樣害人的。像覺慧的大哥覺新就是一個很好的例子：他從小就好學(xué)。本來他可以到外地留學(xué)，但是祖父下定的一場婚事徹底地把他的夢想打破了，而且娶的妻還不是自己喜歡的女子。但是他順從了，這里他就沒有三弟覺慧敢闖：覺慧他什么都敢做，不管家人怎么反對，他都要去闖一闖試一試。就算被關(guān)禁閉，他的心也依然和他從所贊成的事業(yè)在一起。所以這兩弟兄的心靈可能會有一些代溝。我覺得，在那個時代，做人就要像覺慧那樣敢闖敢做，脾氣要硬一點，如果你處處都讓著別人，順從別人的意見而違背自己的意愿(就像覺新那樣)，別人就會欺負你。脾氣硬一點，別人就不敢來惹你。這也許就是為什么覺慧在外面惹了事，而長輩都把覺新罵一頓的原因吧。
高一讀書心得有感參考篇十三
第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我，讓我愛不釋手。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……平常很不起眼的昆蟲在這本書里，在作者的描寫下，都變得那么奇異，那么有趣。好像它們一個個排著隊，在我眼前有序地做自我介紹，在表演著，讓人覺得回味無窮。
這本書的作者是法國著名科學(xué)家法布爾。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，他刻苦鉆研，犧牲了自己所有的時間去觀察昆蟲，才寫成了《昆蟲記》這部昆蟲巨著，受到了人們的愛戴與尊敬。法布爾取得如此巨大的成就，并不容易。他出生于農(nóng)民家庭，從小生活貧困，靠自學(xué)先后取得多個學(xué)位。他前半生一貧如洗，后半生勉強溫飽，但法布爾沒有向各種困難屈服，他勤于學(xué)習(xí)，堅持不懈地觀察研究昆蟲，終于獲得了成功。
這本書幾乎介紹了所有的昆蟲：圣甲蟲、節(jié)腹泥蜂、黃足飛蝗泥蜂、砂泥蜂、泥蜂、黑胡蜂、紅螞蟻……讓我這個整天窩在家里看書的人大開眼界。
如螢火蟲，作者是這樣描述的：“螢火蟲的光是白色的，非常柔和而且幽靜，沒有一點兒刺激，就像星星的光華被這只小小的昆蟲給收集起來了一樣。讓我們懷疑天上的星星原本就是無數(shù)螢火蟲在那里睡眠?！蔽铱戳?，覺得再平常不過的螢火蟲是那樣的可愛溫柔，像一個剛出生的小娃娃;如舍腰蜂，“幼小的舍腰蜂，是以各種各樣的蜘蛛作為食物的。甚至，在同一巢穴中，其食品的形狀各不相同，因為，舍腰蜂只要個頭適中，什么樣的蜘蛛，都可以充當食品，太大就裝不到罐子里去了。在幼蜂的各種食品中，那種后背上有三個交叉著的白點的十字蜘蛛，是最為常見的美味佳肴?！蔽已矍胺路鹂吹搅素澙穬礆埖纳嵫?，讓我不禁打了一個寒顫?？梢姡髡呙鑼懙枚嗝瓷鷦影?此外，書中還有許多精彩的片段：如“在充滿泥濘的池邊，隨處可見一堆堆黑色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戲著，追逐著;有著紅色肚皮的蠑螈也把它的寬尾巴像舵一樣地搖擺著，并緩緩地前進;在那蘆葦草叢中，我們還可以找到一群群石蠶的幼蟲，它們各自將身體隱藏在一個枯枝更應(yīng)該去財務(wù)做的小鞘中――這個小鞘是用來作防御天敵和各種各樣意想不到的災(zāi)難用的。”這描寫得多生動啊!此時，我覺得它們仿佛不是昆蟲，而是一個個活潑可愛的小朋友。如“在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲停在一個地方后姿勢始終如一，毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動，高高掛在籠頂，四個懸點承受著整個身體的重量。倒掛棲駐姿勢是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時間松弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢走一走，肚皮貼地，肢體舒展。”法布爾對昆蟲的描寫，真是細致入微，令人贊嘆。試問一下，哪個人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢，但又有誰去注意它呢?法布爾觀察得真是太仔細了，太認真了。我想，這也許正是法布爾的成功之處。
讀了《昆蟲記》后，我感受很深。法布爾用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執(zhí)著，那份堅持不懈的精神實在讓我佩服。而同他相比，我真是感到羞愧萬分。平時我做數(shù)學(xué)題不仔細不專心，常常草草了事，也因此，經(jīng)常與優(yōu)擦肩而過。記得有一次，老師出了幾個蠻難的數(shù)學(xué)題，讓我們一定要完成。我看著那1，2，3，4，5，6，7，8，9，10組成的數(shù)字，一個頭便兩個大，仿佛它們都是“兇神惡煞”，我絞盡腦汁也想不出。于是我就不專心起來，看看這，看看那，玩玩這個，摸摸那個，把老師布置的作業(yè)扔在了一旁。不知不覺一個小時過去了，我還沒完成數(shù)學(xué)作業(yè)。這時，我看到靜靜躺在書桌上的《昆蟲記》，想到了法布爾一生都持之以恒、鍥而不舍地探索科學(xué)奧秘，觀察發(fā)現(xiàn)一切昆蟲，雖然遇到了許多的困難，但都沒有放棄。我現(xiàn)在只遇到了那么一丁點的小困難，又怎么能退縮呢?于是我放下手中的玩具，伏在桌前，靜下心來，仔仔細細做起題目來。說來也怪，現(xiàn)在覺得那些題目也沒有那么“面目猙獰”了，所有題目都被我迎刃而解，很快我就完成了數(shù)學(xué)作業(yè)。
《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、尋求真相的探索精神，這給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索科學(xué)、不斷追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要有一種嚴謹?shù)目茖W(xué)精神，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。還一定要準確記述，觀察仔細，做任何事情都要堅持不懈，即使眼前的困難再大，只要有像法布爾一樣的精神與毅力，就一定能戰(zhàn)勝困難，取得成功。
高一讀書心得有感參考篇十四
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關(guān)羽，這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
高一讀書心得有感參考篇十五
《三國演義》出自元末明初作者羅貫中的筆下，描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云，這本書以戰(zhàn)爭為主題，反映了魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國英雄人物。全書有很多膾炙人口的故事，比如桃園三結(jié)義、赤壁之戰(zhàn)、連環(huán)計、千里獨行等，我最喜歡的就是劉備《三顧茅廬》的故事了。
《三顧茅廬》主要講得是劉備為了請諸葛亮做軍師，去了諸葛亮家三次。前兩次都沒有碰到諸葛亮，第三次去時，諸葛亮正在午睡，但劉備并沒有吵醒諸葛亮，而是在外面靜靜地坐著等待。等了好久，諸葛亮醒了，劉備再三請求諸葛亮，最終諸葛亮被劉備的誠意所打動，同意擔(dān)任劉備的軍師。在諸葛亮的幫助下，劉備打了一次又一次的勝仗。
這個故事告訴了我們做任何事情都不能半途而廢，要有為達目的永不放棄的精神，最重要的事要用自己的智慧去打“勝仗”。如果你想了解更多更有趣的故事，那就趕快去閱讀《三國演義》吧!
高一讀書心得有感參考篇十六
《在人間》是一本不同的小說，不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種壓力這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。就在看不到希望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨立著，總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著，生活在另一個廣闊而自由的天地對書籍的酷愛，開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人，反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，美好的生活."我必須尋求一種新的好的生活，不然我就會毀滅。"帶著一種更高的追求，走上了去學(xué)校求學(xué)的道路。但見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事。“真理永遠掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個，因為他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
高一讀書心得有感參考篇十七
在我們現(xiàn)在這個世界上，許多人活著就是為了錢，為了權(quán)力，但這些都只是一些浮云罷了，最后，你的錢再多，也終歸不是入了土，而能傳承在世界上的，只有書才能永遠傳承在這個世上，《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》。都是歷史見證的書，永垂不朽，而我給大家推薦一本《水滸傳》。
在這一百零八位好漢中，我對花和尚魯智深印象特別深刻。為什么他叫花和尚呢?因為他特別喜愛喝酒，脾氣暴躁，并且在身上紋了許多的紋身，別看文中描寫的他是一個野蠻，粗俗的人，但是這只是表面，實際上他是一位重情義，重義氣，重感情，充滿正義感的人，與其說人，還不如說是一個英雄。雖然他的性格豪爽粗獷，有時會做魯莽的事，卻富有智慧，而且膽大心細。在打死鎮(zhèn)關(guān)西后，他不慌不忙地，不像別人殺了人就跑，生怕官府馬上就會找過來，而是指著鎮(zhèn)關(guān)西罵“你詐死，別以為灑家不知，等會兒灑家再與你理會”，然后從容不迫地離開;不僅如此，在放走金老漢時還拿條板凳坐了兩個時辰，估摸人走遠了他放心地才走，這在這里體現(xiàn)了他的智慧和心細并對弱者的同情在史進被抓進牢進去時，魯智深暴跳如雷，恨不得立馬就把他就出來，拎起禪杖就要去殺知府，但不會潛入，弄出的聲音又大，也被抓了起來，面對審問時，他不屈服并充滿正氣地說：“我是來救人的，既然被抓，無須多問，只殺便是!“。這雖然只是短短的十八個字，但他的正義之氣和英雄之風(fēng)已被淋漓盡致地表現(xiàn)出來了，這也是我佩服他的原因。
這何等不是英雄?
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