通過總結(jié)心得，我們能夠更好地吸取教訓(xùn)，改進(jìn)自己的不足之處。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以借助他人的意見和建議，以便更加全面地認(rèn)識(shí)自己，提供改進(jìn)的方向。5.以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會(huì)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
堅(jiān)持以人為本心得體會(huì)篇一
“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，是一個(gè)整體，不能割裂。以人為本，可以詮釋為“以最廣大人民的根本利益為本”，但前者的涵蓋面更廣。以人為本的提法，和西方的人本主義思潮沒有任何關(guān)系。
黨的十六屆三中全會(huì)提出的“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，內(nèi)涵十分豐富，需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。根據(jù)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，我感到應(yīng)把握以下幾點(diǎn)。
第一，“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，是一個(gè)整體，不能割裂。不能把其中的以人為本單獨(dú)抽出來作為一個(gè)獨(dú)立的命題到處套用，導(dǎo)致這一概念在使用上的泛化?？茖W(xué)發(fā)展觀是黨中央在總結(jié)多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上提出的，是我們黨在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指引下所取得的重要認(rèn)識(shí)成果，是發(fā)展觀上的重大突破?？茖W(xué)發(fā)展觀之所以把以人為本作為重要內(nèi)容納入其中，是因?yàn)槲覀兯v的發(fā)展，其外在形式雖往往表現(xiàn)為物質(zhì)的、經(jīng)濟(jì)的方面，但它的目的歸根到底是為了滿足廣大人民的物質(zhì)和精神生活需求。這個(gè)目的任何時(shí)候都不能忘記，忘記了就會(huì)迷失方向，就會(huì)使發(fā)展偏離正確的道路。一段時(shí)間內(nèi)，一些人把gdp的增長當(dāng)作衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，這種“見物不見人”的片面認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中帶來了危害。當(dāng)然，gdp指標(biāo)還是應(yīng)當(dāng)重視的，只不過不能把它當(dāng)作指標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)。如果說以人為本是發(fā)展的目的，那么中央提出的“五個(gè)統(tǒng)籌”，就是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容。只有做到統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，才能保證我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展不偏離健康的軌道。
第二，“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”中的以人為本的含義，和“三個(gè)代表”重要思想中的“代表中國最廣大人民的根本利益”的含義沒有實(shí)質(zhì)上的不同，兩者都體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的主體的基本觀點(diǎn)。以人為本，可以詮釋為“以最廣大人民的.根本利益為本”，也就是以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，因此沒有必要把以人為本改為“以民為本”。那么，為什么不提“堅(jiān)持以最廣大人民的根本利益為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，而是提“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”呢？因?yàn)楹笳叩暮w面更廣。黨的十六屆三中全會(huì)提出的科學(xué)發(fā)展觀，不但涵蓋城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、國內(nèi)外的協(xié)調(diào)發(fā)展，還包括人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。也就是說，在今天談發(fā)展，不能不考慮環(huán)境的保護(hù)、生態(tài)的平衡，這不但涉及我國的經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技等方面能否持續(xù)發(fā)展，而且關(guān)系所有人能否生存。這樣的內(nèi)涵比“代表最廣大人民的根本利益”更為廣泛。統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，符合所有人的利益，當(dāng)然也符合最廣大人民的根本利益。
第三，以人為本是我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容，有其特定含義，和西方的人本主義思潮沒有任何關(guān)系。西方的人本主義思潮源遠(yuǎn)流長，一直到今天影響仍然很大，并且產(chǎn)生了不少分支和變種。這一思潮最基本的特征，就是把人說成是超越歷史、超越階級(jí)、超越各種社會(huì)關(guān)系的抽象的人，在本質(zhì)上是和馬克思主義格格不入的。因此，決不能認(rèn)為我們黨提出的以人為本和西方的人本主義思潮有什么淵源關(guān)系。當(dāng)然，也不要一看到以人為本的提法，就敏感地認(rèn)為這種提法和人本主義思潮沒有劃清界限。
堅(jiān)持以人為本心得體會(huì)篇二
在貫徹黨的_屆三中全會(huì)提出的科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí)，上海鹿城建筑安裝工程有限公司重視創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)，并使兩者緊密結(jié)合起來，堅(jiān)持在創(chuàng)建活動(dòng)中深入貫徹“以人為本”的科學(xué)理念和價(jià)值取向。通過開展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了人的發(fā)展與企業(yè)發(fā)展的良性互動(dòng)和辯證統(tǒng)一，為人和企業(yè)的和諧可持續(xù)發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力。
增強(qiáng)員工學(xué)習(xí)意識(shí)領(lǐng)導(dǎo)率先垂范。
當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競爭，說到底就是人的素質(zhì)的競爭，特別是對(duì)于競爭愈來愈激烈的建筑業(yè)來說更是如此。要想在激烈的市場(chǎng)競爭中占有一席之位，就必須大力加強(qiáng)企業(yè)的學(xué)習(xí)，著力提高員工的素質(zhì)。得益于工作中處處潛移默化、潤物無聲的學(xué)習(xí)熏陶，廣大員工的學(xué)習(xí)意識(shí)得到極大的增強(qiáng)，從而在公司上下營造了“人人是學(xué)習(xí)之人，處處是學(xué)習(xí)之所”的企業(yè)文化氛圍。全體員工自覺地把學(xué)習(xí)作為自身建設(shè)的“第一要?jiǎng)?wù)”，努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、管理、法律、建筑、公關(guān)、外語、電腦、駕駛等知識(shí)，勤于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)已在公司蔚然成風(fēng)。
重塑學(xué)習(xí)型人才，首先要重塑學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)，歸根結(jié)底也取決于學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)。“身教重于言教”，公司領(lǐng)導(dǎo)以自身的實(shí)際行動(dòng)來影響和帶動(dòng)廣大員工，自覺地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。公司董事長鄔百根就是一位重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)。文化程度不高的鄔百根1976年中學(xué)畢業(yè)后先從事木工工程施工，通過自己多年的努力，改革開放后，只身到上海艱苦創(chuàng)業(yè)。由于他平時(shí)認(rèn)真鉆研建筑業(yè)務(wù)，對(duì)外積極開拓市場(chǎng)，對(duì)內(nèi)狠抓管理，并善于學(xué)習(xí)借鑒他人的長處，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，公司開始迅速發(fā)展壯大，由原先的普通施工隊(duì)成長為擁有固定資產(chǎn)數(shù)千萬元、年業(yè)務(wù)量突破億元大關(guān)的建筑公司。回顧自己的成長歷程，他感慨萬千地說：如果沒有鍥而不舍、不斷學(xué)習(xí)的精神，斷然不會(huì)有公司和自己今天的成功。
他不僅注重向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，而且注重向書本學(xué)習(xí)，先后多次參加各類進(jìn)修和培訓(xùn)學(xué)習(xí)：1998年8月至1999年12月在浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè);20_年8月7日至8月15日參加了中央黨校舉辦的全國第36期民營企業(yè)家高級(jí)進(jìn)修班的學(xué)習(xí);20_年9月又報(bào)名參加了中央黨校第三屆民營企業(yè)家研究生課程進(jìn)修班學(xué)習(xí);前不久，他還專門擠出時(shí)間參加了在中央黨校召開的“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)論壇20_年年會(huì)”，同與會(huì)的專家、學(xué)者及來自全國的百余位各界代表進(jìn)行廣泛而熱烈地交流。通過這些系統(tǒng)學(xué)習(xí)，他不僅加深了對(duì)黨的_大精神和“三個(gè)代表”重要思想的認(rèn)識(shí)，而且深化了對(duì)國家改革開放路線方針的理解，增長了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí)。每逢從中央黨校學(xué)習(xí)歸來，鄔董事長總是要給下屬們現(xiàn)身說法：學(xué)習(xí)不僅豐富了知識(shí)，開闊了眼界，而且訓(xùn)練了思維，提高了發(fā)現(xiàn)、分析、解決實(shí)際問題的能力。如今，公司的許多員工都在董事長的感召和帶領(lǐng)下，通過自身的刻苦學(xué)習(xí)，成為一專多能的復(fù)合型人才。
公司秉承“科技是第一生產(chǎn)力”、“人才是第一資源”的經(jīng)營理念，注重人的能力建設(shè)和素質(zhì)發(fā)展，始終把人的發(fā)展作為企業(yè)發(fā)展的手段和目的。在制定公司發(fā)展戰(zhàn)略上，將公司的發(fā)展由重視物轉(zhuǎn)移到重視人，由重視金錢資本轉(zhuǎn)移到重視人力資本上來，并以此為動(dòng)力大力推進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過建立一整套完善的學(xué)習(xí)激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)員工繼續(xù)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研業(yè)務(wù)，在公司內(nèi)積極營造尊重知識(shí)、尊重人才的良好氛圍，堅(jiān)持感情留人、待遇留人、事業(yè)留人的用人原則,充分發(fā)揮每個(gè)員工的創(chuàng)造潛能,積極搭建使每個(gè)員工充分施展才華的舞臺(tái)。公司還注重加強(qiáng)員工的培訓(xùn)，每年都要送數(shù)十名管理人員和優(yōu)秀員工參加上海市建委及有關(guān)部門舉辦的各類培訓(xùn)。
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉”。同理，創(chuàng)新也是企業(yè)保持可持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)力。企業(yè)創(chuàng)新包括技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，而對(duì)于建筑企業(yè)來說，更主要的是管理創(chuàng)新。為此，公司著力作好管理創(chuàng)新這篇大文章。
一是推行知識(shí)管理。公司在推行知識(shí)管理過程中，堅(jiān)持以“人”為中心，以市場(chǎng)信息為基礎(chǔ)，以安全知識(shí)創(chuàng)新、談判知識(shí)創(chuàng)新、公關(guān)知識(shí)創(chuàng)新為目標(biāo)，將體現(xiàn)員工素質(zhì)的人力資源主要環(huán)節(jié)，即信息技術(shù)、市場(chǎng)預(yù)測(cè)、經(jīng)營策略和經(jīng)營戰(zhàn)略等高效地統(tǒng)一起來，使企業(yè)在瞬息萬變、強(qiáng)手如林的市場(chǎng)環(huán)境中始終保持競爭優(yōu)勢(shì)。
二是推行人性化管理。尊重員工的人格尊嚴(yán)和主體地位，關(guān)心員工的物質(zhì)利益和精神追求，關(guān)注員工的實(shí)際困難，通過多渠道、多形式的人文關(guān)懷，幫助員工在企業(yè)中找到自己的使命感和歸屬感。由于公司恪守“以人為本”的管理理念，推行人性化管理，員工學(xué)習(xí)的積極性得到了充分調(diào)動(dòng)，員工綜合素質(zhì)也得到顯著提高。
隨著公司依靠管理創(chuàng)新推進(jìn)學(xué)習(xí)型企業(yè)創(chuàng)建活動(dòng)的深入，公司內(nèi)部管理井然有序，外部市場(chǎng)穩(wěn)中有升，工程優(yōu)良率達(dá)到80%以上，先后創(chuàng)建出一系列優(yōu)質(zhì)名牌工程，多次榮獲“嘉定杯”優(yōu)質(zhì)工程獎(jiǎng)和優(yōu)質(zhì)結(jié)構(gòu)工程獎(jiǎng)，連續(xù)四年被評(píng)為嘉定區(qū)優(yōu)秀施工企業(yè)。安全生產(chǎn)方面成績顯著，多次榮獲上海市“標(biāo)準(zhǔn)化工地”、嘉定區(qū)“文明工地”和“標(biāo)準(zhǔn)化樣板工地”稱號(hào)。在市場(chǎng)競爭日趨激烈的條件下，20_年業(yè)務(wù)量比上一年增長了35%，達(dá)到1.5億元。
同時(shí)，公司還注重積極開展企業(yè)文化建設(shè)。首先，公司下大力氣推進(jìn)企業(yè)的誠信建設(shè)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是信用經(jīng)濟(jì)，因此，加強(qiáng)誠信建設(shè)應(yīng)當(dāng)為企業(yè)文化建設(shè)之本。公司將誠信教育和職業(yè)道德教育以員工喜聞樂見的形式寓教于各項(xiàng)具體工作實(shí)踐中。由于公司嚴(yán)格恪守“誠信為本”的經(jīng)營理念，深受廣大客戶和有關(guān)部門的信賴和贊譽(yù)，多年來被上海市國家和地方稅務(wù)局評(píng)為納稅a級(jí)信用企業(yè)，還榮獲上海市工商行政管理局頒發(fā)的“20_年度重信用守合同企業(yè)”稱號(hào)，同時(shí)被評(píng)為20_年度合同信用深入貫徹以人為本心得體會(huì)等級(jí)。其次，通過學(xué)習(xí)借鑒國內(nèi)外知名企業(yè)的文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，營造和諧的企業(yè)文化氛圍和融洽的人際關(guān)系，使企業(yè)上下形成精誠團(tuán)結(jié)、合力干事業(yè)的工作氛圍。第三，開展豐富多彩的文體和讀書活動(dòng)，這些活動(dòng)的開展，不僅陶冶了員工的道德情操、豐富了員工的精神生活、提高了員工的文化水平，而且有效地增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力和向心力。
由于公司創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)活動(dòng)始終堅(jiān)持“以人為本”的方向，使得企業(yè)的整體面貌煥然一新。這一切，為公司的二次創(chuàng)業(yè)奠定了良好的物質(zhì)和精神基礎(chǔ)，并成為推進(jìn)企業(yè)與員工持續(xù)、和諧發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
堅(jiān)持以人為本心得體會(huì)篇三
到達(dá)杭州的第二天，我們來到了浙江省人民醫(yī)院位于西子湖畔的朝暉院區(qū)，院區(qū)環(huán)境優(yōu)美、綠樹成蔭，4月正值海桐花的花期，剛?cè)朐簠^(qū)我們就聞到了陣陣迷人的花香，沁人心脾。這便是我們對(duì)浙江省人民醫(yī)院的最初印象。
在座談中，浙江省人民醫(yī)院院長、黨委副書記黃東勝代表醫(yī)院熱情地歡迎了我們。副院長何強(qiáng)為我們介紹了一些基本情況，杭州有十余家大型三甲醫(yī)院，護(hù)佑著杭州近950萬人民的健康，這對(duì)浙江省人民醫(yī)院提出了極高的要求。浙江省人民醫(yī)院是一家34歲的年輕醫(yī)院，其文化等各項(xiàng)建設(shè)均建立在“人”的基礎(chǔ)上，以“強(qiáng)學(xué)科、抓服務(wù)、精管理、鑄造大型標(biāo)桿公立醫(yī)院品牌”為座右銘，著力打造體現(xiàn)出醫(yī)者初心的兩(良)心文化。
在三周的學(xué)習(xí)中，我們逐步感受到“人”和“心”貫穿于浙江省人民醫(yī)院的各項(xiàng)工作之中?！叭恕敝傅氖腔颊吆吐毠ぃ瓣P(guān)愛生命、患者至上”是浙江省人民醫(yī)院的服務(wù)理念。“心”指的是該院的兩(良)心文化，內(nèi)涵是“以患者為中心，以員工為核心”。兩句話都體現(xiàn)出“以人為本”。
該院還設(shè)有咖啡店、花店、書店等配套商業(yè)區(qū)，方便了前來就診住院的患者及家屬，院內(nèi)角落設(shè)置多處景觀植被，恰到好處地利用著每一寸空間，讓醫(yī)院員工和就診患者都感受到醫(yī)院也是生活的延續(xù)。一家只有34歲的年輕醫(yī)院，用它對(duì)員工的關(guān)懷，對(duì)患者的呵護(hù)，體現(xiàn)著溫暖的人文氣息。
“如果你能設(shè)身處地為別人考慮，聽其所聽，視其所視，感其所感，你還會(huì)用一樣的態(tài)度對(duì)待他們嗎?”浙江省人民醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)說，我們要打造一個(gè)有“同理心”的大型公立醫(yī)院。該院倡導(dǎo)每一位員工，將最初始的醫(yī)者同情心轉(zhuǎn)化為同理心，才能付出自己的全心去撫慰每一位患者，用艱辛求學(xué)換來的技能治愈患者、治愈他們的心。
該院的人文觀念、良心文化和“同理心”理念，都是以人為本、用心在做事業(yè)的具體體現(xiàn)，是事業(yè)發(fā)展的最重要基礎(chǔ)，可以激發(fā)出每一位員工的潛能。浙江省人民醫(yī)院推行的種.種舉措，讓員工們感受到醫(yī)院是自己的強(qiáng)大后盾，讓他們都感覺到醫(yī)院是一個(gè)“家”，大家都為著一個(gè)共同的夢(mèng)想而努力。
這種以人為本，用心做事業(yè)的人性化管理模式，是醫(yī)院文化的體現(xiàn)，也是我們?cè)诖舜螌W(xué)習(xí)中的收獲，讓我們看到了醫(yī)院管理的另一面——“柔性管理”的效用，不僅讓職工對(duì)醫(yī)院產(chǎn)生了歸屬感，更能培養(yǎng)出職工的主人翁意識(shí)，必將助力醫(yī)院的進(jìn)一步發(fā)展，值得我們借鑒學(xué)習(xí)。
堅(jiān)持以人為本心得體會(huì)篇四
內(nèi)心認(rèn)同才能自覺踐行，春風(fēng)化雨才能潤物無聲。我們所倡導(dǎo)的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則，只有植根于人民、生長于社會(huì)，為社會(huì)成員所普遍接受和深刻認(rèn)同，才可能將不同身份、不同背景的13億國民熔鑄成一個(gè)穩(wěn)固的價(jià)值共同體，把價(jià)值導(dǎo)向轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)，真正形成崇德向善的價(jià)值風(fēng)尚。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的多元多樣多變，為我們這個(gè)古老國家和民族注入了空前活力，也在精神價(jià)值層面給人以巨大沖擊。面對(duì)深刻的社會(huì)變革，我們有激動(dòng)、有振奮，有實(shí)現(xiàn)精彩人生的無盡熱情，也有困惑、有悵惘，有難以言說的精神迷思。什么樣的中國，才是我們引以為豪的偉大國家？什么樣的社會(huì)，才是令人向往的理想家園？怎樣的人生，才有內(nèi)心的安寧和恒久的幸福？契合人們心靈深處對(duì)精神信仰的渴求，我們就能以寄寓國家理想、凝結(jié)社會(huì)期待、訴說共同愿望的核心價(jià)值觀，激發(fā)廣泛的社會(huì)共鳴。把握每個(gè)人心底蘊(yùn)藏的善良道德意愿、道德情感，我們就找到了培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀最深厚的土壤。
找準(zhǔn)情感的共鳴點(diǎn)，核心價(jià)值觀才更有親和力。一輩子追求信仰的將軍夫人龔全珍為什么感人至深？剎那間抉擇生死的最美教師張麗莉?yàn)槭裁捶劢z無數(shù)？因?yàn)樗齻兊倪x擇，擊中了人們心中繃得最緊的那根弦。人是有感情的動(dòng)物，對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)同不僅體現(xiàn)在理性認(rèn)知，也反映在情感認(rèn)同上，真理的力量加上道義的力量，才能行之久遠(yuǎn)。找尋思想道德情感的交集，以身邊事教育身邊人，深入淺出、情理交融，核心價(jià)值觀就會(huì)在這樣的引導(dǎo)中成為心靈的羅盤、情感的寄托。
切中利益的關(guān)注點(diǎn)，核心價(jià)值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會(huì)怎么理解富強(qiáng)文明？如果辦事情都得找關(guān)系、打官司也要走后門，老百姓又從何感受平等公正？夯實(shí)“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)基礎(chǔ)，必須關(guān)切人們的利益訴求和價(jià)值愿望。只有把培育和踐行核心價(jià)值觀落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)治理中，形成有利于弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的良好政策導(dǎo)向、法治環(huán)境和體制機(jī)制，才能進(jìn)一步增強(qiáng)核心價(jià)值觀的向心力和感召力。
培育和踐行核心價(jià)值觀，人民群眾是主體。在堅(jiān)持以人為本中提升價(jià)值認(rèn)同，以核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)促進(jìn)人的全面發(fā)展，我們所倡導(dǎo)的價(jià)值理念就有了最深厚、最長久的生命力，我們就一定能描繪出這個(gè)時(shí)代最美麗的心靈圖景。
堅(jiān)持以人為本心得體會(huì)篇五
本文目錄。
組織部干部學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)：以人為本。
落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)：以人為本，做好收費(fèi)管理工作。
凝心聚力的強(qiáng)國夢(mèng)想，公平正義的共同信念，昂揚(yáng)向上的公民品格，是民族復(fù)興的精神支柱，是全面深化改革的力量源泉。黨的十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，為我們時(shí)代劃定了價(jià)值航標(biāo)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于凝聚改革共識(shí)、推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。
內(nèi)心認(rèn)同才能自覺踐行，春風(fēng)化雨才能潤物無聲。我們所倡導(dǎo)的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則，只有植根于人民、生長于社會(huì)，為社會(huì)成員所普遍接受和深刻認(rèn)同，才可能將不同身份、不同背景的13億國民熔鑄成一個(gè)穩(wěn)固的價(jià)值共同體，把價(jià)值導(dǎo)向轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)，真正形成崇德向善的價(jià)值風(fēng)尚。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的多元多樣多變，為我們這個(gè)古老國家和民族注入了空前活力，也在精神價(jià)值層面給人以巨大沖擊。面對(duì)深刻的社會(huì)變革，我們有激動(dòng)、有振奮，有實(shí)現(xiàn)精彩人生的無盡熱情，也有困惑、有悵惘，有難以言說的精神迷思。什么樣的中國，才是我們引以為豪的偉大國家?什么樣的社會(huì)，才是令人向往的理想家園?怎樣的人生，才有內(nèi)心的安寧和恒久的幸福?契合人們心靈深處對(duì)精神信仰的渴求，我們就能以寄寓國家理想、凝結(jié)社會(huì)期待、訴說共同愿望的核心價(jià)值觀，激發(fā)廣泛的社會(huì)共鳴。把握每個(gè)人心底蘊(yùn)藏的善良道德意愿、道德情感，我們就找到了培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀最深厚的土壤。
找準(zhǔn)情感的共鳴點(diǎn)，核心價(jià)值觀才更有親和力。一輩子追求信仰的將軍夫人龔全珍為什么感人至深?剎那間抉擇生死的最美教師張麗莉?yàn)槭裁捶劢z無數(shù)?因?yàn)樗齻兊倪x擇，擊中了人們心中繃得最緊的那根弦。人是有感情的動(dòng)物，對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)同不僅體現(xiàn)在理性認(rèn)知，也反映在情感認(rèn)同上，真理的力量加上道義的力量，才能行之久遠(yuǎn)。找尋思想道德情感的交集，以身邊事教育身邊人，深入淺出、情理交融，核心價(jià)值觀就會(huì)在這樣的引導(dǎo)中成為心靈的羅盤、情感的寄托。
切中利益的關(guān)注點(diǎn)，核心價(jià)值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會(huì)怎么理解富強(qiáng)文明?如果辦事情都得找關(guān)系、打官司也要走后門，老百姓又從何感受平等公正?夯實(shí)“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)基礎(chǔ)，必須關(guān)切人們的利益訴求和價(jià)值愿望。只有把培育和踐行核心價(jià)值觀落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)治理中，形成有利于弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的良好政策導(dǎo)向、法治環(huán)境和體制機(jī)制，才能進(jìn)一步增強(qiáng)核心價(jià)值觀的向心力和感召力。
培育和踐行核心價(jià)值觀，人民群眾是主體。在堅(jiān)持以人為本中提升價(jià)值認(rèn)同，以核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)促進(jìn)人的全面發(fā)展，我們所倡導(dǎo)的價(jià)值理念就有了最深厚、最長久的生命力，我們就一定能描繪出這個(gè)時(shí)代最美麗的心靈圖景。
返回目錄。
xx年10月召開的中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會(huì)提出了科學(xué)發(fā)展觀，明確科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”。只有深刻理解以人為本，才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，才能做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的全局。
一、以人為本的三個(gè)理論基礎(chǔ)。
（一）人的存在理論。
馬克思主義認(rèn)為，人有三種基本存在形態(tài)：（1）人作為人這個(gè)種群而存在，即人類；（2）人作為群體意義上的社會(huì)而存在，即人民群眾；（3）人具有獨(dú)立人格和個(gè)性的個(gè)體而存在，即個(gè)人。
（二）人的解放與人的全面發(fā)展理論。
馬克思主義認(rèn)為，人既是手段，又是目的，人總是按照自己的尺度來評(píng)判歷史的。社會(huì)歷史發(fā)展過程是由人的依賴走向物的依賴再走向自由個(gè)性的發(fā)展歷史，這樣的社會(huì)歷史就是不斷解放人的歷史，也是不斷表現(xiàn)對(duì)人終極關(guān)懷的歷史。
（三）歷史唯物主義群眾觀。
馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革和創(chuàng)造歷史的決定力量。
二、以人為本的三層基本涵義。
（一）以人為本是一種對(duì)人在社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中的主導(dǎo)作用與主體地位的肯定。
強(qiáng)調(diào)人是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力、是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體、是歷史發(fā)展的潮流，沒有人就沒有發(fā)展，沒有人就沒有進(jìn)步，發(fā)展的過程只能依靠人，發(fā)展的目的只能為了人。人創(chuàng)造了知識(shí)、人創(chuàng)造了科技、人創(chuàng)造了歷史，歸根結(jié)底，是人推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。
（二）以人為本是一種價(jià)值取向。
強(qiáng)調(diào)尊重人、解放人、為了人和塑造人。尊重人，就是尊重人的社會(huì)價(jià)值和自身價(jià)值，尊重人的個(gè)性、權(quán)利、需要、獨(dú)立人格和能力差異，尊重人性發(fā)展的要求，尊重弱勢(shì)和需要幫助的群體。解放人，就是不斷沖破一切束縛人的潛能，解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，把人從對(duì)物欲的追求、對(duì)意識(shí)形態(tài)的執(zhí)著中解放出來，以追求人生幸福為目的，充分發(fā)揮人的體能、機(jī)能。為了人，就是一切發(fā)展的終極目的就是能為“人”所享受，明確人是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力、是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的主體。塑造人，就是說要在道德與法制的框架內(nèi)，把人塑造成權(quán)利與義務(wù)的主體。
（三）以人為本是一種思維方式。
我們?cè)诜治觥⑺伎己徒鉀Q問題時(shí)，既要運(yùn)用唯物史觀的方法論，也要運(yùn)用合乎人性發(fā)展的方法論，要關(guān)注人的生活世界、內(nèi)心世界，要對(duì)人的生存和發(fā)展確立起終極關(guān)懷，要關(guān)注人的普遍性（共性）和特異性（個(gè)性），要樹立起人的權(quán)利并承擔(dān)起相應(yīng)的義務(wù)。
（一）以人為本就是堅(jiān)持以人類的根本利益為本，人與自然和諧發(fā)展，目的是建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明。
人類的生存與發(fā)展依賴于自然，同時(shí)人類文明的進(jìn)步也影響著自然的結(jié)構(gòu)、功能與演化。在人類發(fā)展史上，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷著由相對(duì)和諧到失衡、再到和諧的曲折過程。
在原始社會(huì)，人類過著野生、沒有剝削、沒有壓迫的群居生活，人類社會(huì)的生產(chǎn)力水平十分低下，人類掌握的科學(xué)技術(shù)水平幾乎等同于零，人類對(duì)自然界與自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)還相當(dāng)?shù)哪：?，人類把自己看成是自然的孩子、奴仆，人與自然相對(duì)“和諧共處”，但這種和諧更多地表現(xiàn)為人對(duì)自然的敬畏和被動(dòng)服從，和諧關(guān)系的主導(dǎo)因素是自然。到農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步，人類對(duì)于自然的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展，但是人與自然的關(guān)系在整體上卻依然保持和諧，同時(shí)也出現(xiàn)了階段性的、區(qū)域性的不和諧。人類對(duì)自然的破壞與自然對(duì)人類懲罰間或有發(fā)生，如絲綢之路上樓蘭古國的消逝就是樓蘭人破壞環(huán)境而遭受自然懲罰的惡果。
隨著人口的增加和生產(chǎn)力水平的逐步提高，人類開始不安于自然的庇護(hù)和統(tǒng)治，在利用自然的同時(shí)試圖改造和改變自然，而這種改造和改變往往伴隨著很大的盲目性、隨意性和破壞性。工業(yè)文明的出現(xiàn)，使社會(huì)生產(chǎn)力有了質(zhì)的飛躍，科學(xué)技術(shù)有了突飛猛進(jìn)的進(jìn)步，人類利用自然資源的能力得到極大提高，人類對(duì)于自然有了全新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于自然的態(tài)度也發(fā)生了根本改變，由“利用”變?yōu)椤罢鞣?，“人是自然的主宰”的思想占?jù)了統(tǒng)治地位，在這種思想支配下，對(duì)自然的征服和統(tǒng)治變成了對(duì)自然的掠奪和破壞，對(duì)自然資源無節(jié)制的大規(guī)模消耗，伴隨著能源的日漸減少，各類污染物卻大量增加，最終造成自然資源迅速枯竭和生態(tài)環(huán)境日趨惡化，全球能源危機(jī)、生態(tài)環(huán)境污染、大氣污染、臭氧層空洞、全球氣候變暖、河流污染、淡水資源短缺、耕地鹽堿化、土地荒漠化、動(dòng)植物物種大量滅絕等災(zāi)難性惡果直接威脅到人類的生存與發(fā)展，人類發(fā)展到了一個(gè)需要開創(chuàng)一個(gè)新的文明形態(tài)來延續(xù)人類生存、發(fā)展的時(shí)候，這就是生態(tài)文明。要想構(gòu)建這個(gè)文明，就要以尊重和維護(hù)自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式為內(nèi)涵，以引導(dǎo)人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點(diǎn)，堅(jiān)持以人類利益為本，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，構(gòu)建社會(huì)主義生態(tài)文明。
（二）以人為本就是堅(jiān)持以人民群眾的根本利益為本，為人民服務(wù)，目的就是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。
人民群眾是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的主體，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)的受益者。解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的切身利益問題是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的首要問題，是堅(jiān)持以人為本的必然要求。
堅(jiān)持發(fā)展為了人民群眾，要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，作為黨和政府一切方針政策和各項(xiàng)工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持用人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)來衡量一切，把發(fā)展的目的真正落實(shí)到滿足人民群眾需要、實(shí)現(xiàn)人民群眾利益、提高人民群眾生活水平上。
堅(jiān)持發(fā)展為了人民群眾，要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)、各項(xiàng)工作中體現(xiàn)和保障人民群眾的利益，切實(shí)做到群眾利益大于天，不與民爭利。努力做好以下“四個(gè)建設(shè)”：
1、在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，要著眼于創(chuàng)造更豐富的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，擴(kuò)大就業(yè)范圍與力度，加快公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加大對(duì)落后地區(qū)的財(cái)政投入，加緊建設(shè)中西部地區(qū)，扶持東北地區(qū)，轉(zhuǎn)型東部沿海地區(qū)，加強(qiáng)對(duì)國內(nèi)中小企業(yè)、高新科技企業(yè)、高環(huán)保企業(yè)的扶持，落實(shí)農(nóng)村土地政策，始終關(guān)注、關(guān)心“三農(nóng)”問題，減少政府行政事業(yè)單位的財(cái)政支出，降低政府行政事業(yè)性收費(fèi)，杜絕面子工程、形象工程，控制物價(jià)穩(wěn)定，維持社會(huì)安定，整體上改善人民群眾生活質(zhì)量、提高人民群眾生活水平。
2、在政治建設(shè)上，要著眼于保障人民群眾當(dāng)家作主的權(quán)利和合法權(quán)益，加大對(duì)執(zhí)政黨的監(jiān)督、對(duì)政府工作人員的監(jiān)督，強(qiáng)化對(duì)政府工作人員的法律教育、職業(yè)道德教育、思想道德教育，嚴(yán)厲懲處那些侵犯人民群眾利益和國家利益的組織與個(gè)人、懲處那些置群眾利益而不顧玩忽職守、貪污腐化的政府人員，全方位、多層面深化執(zhí)政為民、為民服務(wù)的執(zhí)政理念，依法治國、以德治國。
3、在文化建設(shè)上，要著眼于滿足人民群眾精神文化需求，立足科技文化成果為民所享，提高人民群眾精神生活質(zhì)量，不斷豐富人民群眾的精神世界，增強(qiáng)人民群眾們的精神力量。
4、在社會(huì)建設(shè)上，要著眼于協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系，增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力和創(chuàng)新能力，發(fā)展社會(huì)主義民主、自由，健全社會(huì)主義法制，加快社會(huì)體制改革，不斷完善社會(huì)各方面的機(jī)制，以期建設(shè)全體人民群眾各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)主義和諧社會(huì)。
（三）以人為本就是堅(jiān)持以具體的“人”的利益為本，尊重人權(quán)，目的就是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的當(dāng)下幸福。
人是自然屬性和社會(huì)屬性的結(jié)合體，因而既有自然需要，又有社會(huì)需要。作為一個(gè)具體的獨(dú)立個(gè)體而言，首先是一個(gè)生命體。人最寶貴的東西就是生命，沒有了生命，一切都是蒼白無力的、沒有價(jià)值的，所以說任何組織和個(gè)人都不能以犧牲人的生命為借口而換取其利益。在革命戰(zhàn)爭年代，我們黨所倡導(dǎo)的革命主義犧牲精神，是在當(dāng)時(shí)革命戰(zhàn)爭環(huán)境極端惡劣的情況下提出的，是歷史發(fā)展與中國實(shí)際所決定的，是中國革命發(fā)展所必然的選擇，是作為中國人在民族矛盾、反抗侵略、階級(jí)對(duì)立中追求民族獨(dú)立（民族）、國家主權(quán)（民權(quán)）、人民幸福（民生）而表現(xiàn)的大無畏精神，是個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而奮斗的表現(xiàn)。當(dāng)社會(huì)趨于日漸穩(wěn)定、和平、繁榮的時(shí)候，為了延續(xù)生命、為了追求人生幸福，人第一位的就是吃、喝、住、穿，因此必須滿足的人的自然需要，主要體現(xiàn)在個(gè)人的生存、安全、健康等方面，就是要珍惜、愛護(hù)、保障個(gè)人的生命，保護(hù)人身安全，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的生命權(quán)、健康權(quán)、休息權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、報(bào)酬權(quán)，滿足個(gè)人的基本物質(zhì)生活需要，促進(jìn)個(gè)人的健康、全面、和諧發(fā)展。
從人的社會(huì)屬性來看，人是社會(huì)關(guān)系的總和，人是社會(huì)的主體。人作為社會(huì)的主體，總是在積極、自主、創(chuàng)造性地進(jìn)行社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐。人的社會(huì)需要不僅包括政治的需要，還包括感情的需要、歸屬的需要、認(rèn)同的需要、自尊的需要等等。所以，以人為本就是要?jiǎng)?chuàng)造公開、公平、公正的社會(huì)環(huán)境，尊重個(gè)人的民主權(quán)利、政治權(quán)利，尊重個(gè)人的自由，維護(hù)個(gè)人的尊嚴(yán)，關(guān)心個(gè)人的感情需要，滿足個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)需要，關(guān)注個(gè)人的價(jià)值、權(quán)益，關(guān)注個(gè)人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的當(dāng)下幸福。
總之，真正、切實(shí)、準(zhǔn)確理解以人為本是掌握科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵，是運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀的前提，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。只有堅(jiān)持以人為本才能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面發(fā)展。
返回目錄。
黨的十七大提出，要堅(jiān)持以人為本，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處，必須深刻理解以人為本這一科學(xué)發(fā)展觀的核心，并貫徹到實(shí)踐中去。
一、以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。
以人為本的“人”，在當(dāng)代中國，是指以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)者為主體，包括社會(huì)各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾。以人為本的“本”，就是根本，就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，就是最廣大人民的根本利益。
中華文明歷來注重以民為本，尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值。早在千百年前，中國古代思想家就提出了“民惟邦本，本固邦寧”、“天地之間，莫貴于人”的民本思想，體現(xiàn)了樸素的重民價(jià)值取向，但其本質(zhì)是為了維護(hù)封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治地位。我們今天強(qiáng)調(diào)的以人為本，是堅(jiān)持把人民的利益放在首位，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的歷史地位，體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的進(jìn)步精神，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的。因此，堅(jiān)持以人為本，就要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。堅(jiān)持以人為本，就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要把最廣大人民的根本利益放在首位，深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策；傾聽群眾呼聲，體察民眾之心，反映群眾訴求，關(guān)心群眾疾苦；誠心誠意為群眾辦好事、辦實(shí)事，盡心竭力解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的實(shí)際問題。
二、“重民生”的活動(dòng)主題，體現(xiàn)的就是以人為本。
物價(jià)工作涉及千家萬戶，與民生息息相關(guān)。去年5月以來，我區(qū)居民消費(fèi)價(jià)格總水平過快過高上漲，給人民群眾特別是低收入群眾的生活帶來了較大的影響。面對(duì)嚴(yán)峻的價(jià)格形勢(shì)，自治區(qū)黨委、政府給予了高度重視，并把著力解決物價(jià)過快上漲問題作為我區(qū)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的突出問題來抓，出臺(tái)了一系列減輕物價(jià)上漲壓力的措施，我們各級(jí)價(jià)格主管部門也采取了各種得力措施積極應(yīng)對(duì)價(jià)格總水平的過快上漲，并取得了明顯的成效，目前，我區(qū)居民消費(fèi)價(jià)格總水平雖已大幅回落，但是，廣大人民群眾特別是收入水平較低的群眾仍希望進(jìn)一步降低過高的價(jià)格水平。對(duì)此，我們務(wù)必引起高度的重視。
民生問題，事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定，事關(guān)社會(huì)和諧。在這次深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，委黨組針對(duì)物價(jià)工作的特點(diǎn)，研究確定了物價(jià)局的活動(dòng)主題是“穩(wěn)物價(jià)、強(qiáng)監(jiān)管、重民生、促發(fā)展”。“重民生”，就是要堅(jiān)持以人為本，切實(shí)把關(guān)注民生、構(gòu)建和諧社會(huì)貫穿于價(jià)格工作的全過程，統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)好各方面的利益，著力解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的價(jià)格問題，為構(gòu)建和諧社會(huì)服務(wù)。因此，在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，我們一定要緊扣活動(dòng)主題，正確處理好“穩(wěn)物價(jià)、強(qiáng)監(jiān)管、重民生、促發(fā)展”的關(guān)系。在“重民生”方面，要研究提出切實(shí)有效的措施，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的“看病難”、“看病貴”、“上學(xué)難”、“住房難”等熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，更加關(guān)注和維護(hù)低收入群體的利益，維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的大局。
三、以利民、養(yǎng)民、惠民為出發(fā)點(diǎn)，加強(qiáng)收費(fèi)管理工作。
收費(fèi)管理工作是物價(jià)工作的重心之一，與民生關(guān)系尤為密切。收費(fèi)管理工作堅(jiān)持以人為本，需要從以下方面著手：
一是不斷完善利民、養(yǎng)民、惠民收費(fèi)政策。針對(duì)我區(qū)目前收費(fèi)總量仍然偏大的現(xiàn)狀，繼續(xù)組織力量進(jìn)行收費(fèi)清理，能夠取消的收費(fèi)項(xiàng)目堅(jiān)決取消，可以降低的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)從低安排。已經(jīng)出臺(tái)的收費(fèi)減免政策，要不折不扣地加以落實(shí)，堅(jiān)決糾正各種亂收費(fèi)現(xiàn)象，切實(shí)減輕群眾的負(fù)擔(dān)。
二是充分聽取人民的呼聲，做好宣傳解釋工作。在今后的收費(fèi)改革中，作為政府價(jià)格主管部門，要更重視群眾的參與，積極探索有效的群眾參與機(jī)制，更自覺地依靠群眾推進(jìn)收費(fèi)改革，特別是與群眾利益攸關(guān)的環(huán)保收費(fèi)改革、教育收費(fèi)改革、醫(yī)療服務(wù)價(jià)格改革，以及群眾反映強(qiáng)烈的數(shù)電視收費(fèi)等部分項(xiàng)目的收費(fèi)改革，使收費(fèi)政策的制定更加科學(xué)、合理。對(duì)于群眾的要求，因客觀條件不具備、一時(shí)難以解決的，要講清楚道理，做好深入細(xì)致的宣傳解釋工作，引導(dǎo)群眾正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系。
三是更加注意照顧和保護(hù)弱勢(shì)群體。經(jīng)過30年的改革開放，人民群眾的生活總體上達(dá)到小康水平，但也有一部分城鄉(xiāng)居民因?yàn)榉N種原因，生活還比較困難。特別是由于物價(jià)的過快過高上漲，加重了這部分群眾的困難。因此，必須妥善處理收費(fèi)政策調(diào)整對(duì)低收入群體的影響，特別是因節(jié)能環(huán)保需要提高收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的，要充分考慮低收入群體的承受能力。同時(shí)，要積極配合有關(guān)部門認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)補(bǔ)貼政策，確保低收入群體生活水平不降低并有所改善，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧。
返回目錄。
學(xué)習(xí)“以人為本、執(zhí)政為民”，首先思想要先行，必須跟上時(shí)代和形勢(shì)的發(fā)展，跟上人民群眾的期待和要求，跟上科學(xué)發(fā)展觀的要求。作為一名執(zhí)法人員，要用科學(xué)發(fā)展觀來武裝我們的頭腦和思想，樹立新的執(zhí)法觀念。
科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是“以人為本”。因此，在執(zhí)法工作中，我們重點(diǎn)要始終牢牢把握“以人為本”這一核心。要自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項(xiàng)工作，踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作，認(rèn)認(rèn)真真完成工作任務(wù)。從做人、做事、全心全意為人民服務(wù)三個(gè)方面做起：
做人是做事的基礎(chǔ)，沒有一個(gè)好的人格品質(zhì)，不論從事哪個(gè)行業(yè)，都將失去起碼的條件。因此要樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀和道德觀，堅(jiān)定理想信念，遵紀(jì)守法，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)。低調(diào)做人、虛心做事。盡好每天必盡的責(zé)任，做好每天必做的工作，守好每天必守的規(guī)矩，這樣，做人才會(huì)有“底氣”，做事才硬氣。
從小事著手，從點(diǎn)滴做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。哪怕是一點(diǎn)小事，我們都要注重細(xì)節(jié)，以積極的態(tài)度認(rèn)真對(duì)待，不馬虎、不扯皮、不推諉。要立足本職，愛崗敬業(yè)、安心盡職、勇于擔(dān)當(dāng)、有所作為。真正干一行、愛一行，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事情，努力完成工作任務(wù)。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。我們要樹立起“群眾利益無小事”的思想，做任何事情，都必須把群眾的呼聲當(dāng)作第一信號(hào)，把群眾的利益當(dāng)作第一考慮，把群眾的滿意當(dāng)作第一標(biāo)準(zhǔn)。要做到想群眾所想，幫群眾所幫，積極主動(dòng)為群眾排憂解難、出謀劃策，真心實(shí)意地、扎扎實(shí)實(shí)地為群眾辦一些力所能及的實(shí)事、好事。為群眾做好各項(xiàng)服務(wù)。
我們執(zhí)法必須堅(jiān)持“以人為本”。執(zhí)法過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，我們的管理工作涉及多個(gè)方面，管理對(duì)象有社會(huì)各個(gè)層面的人，各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，任務(wù)越來越繁重，給我們的管理工作提出了更高的要求，因此，我們既要注重專業(yè)素質(zhì)能力的培養(yǎng)，又要注重思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，在堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法的同時(shí)，堅(jiān)持“以人為本、執(zhí)法為民”，在加強(qiáng)執(zhí)法管理的同時(shí)，也要講究執(zhí)法辦案藝術(shù)，自覺地把“以人為本”的核心統(tǒng)一于漁政執(zhí)法實(shí)踐中，在剛性的執(zhí)法中體現(xiàn)人性化。
在日常執(zhí)法中，必須一切以法律法規(guī)為依據(jù)，遵循程序合法，執(zhí)法為民的標(biāo)準(zhǔn)，自覺履行職責(zé)。在執(zhí)法管理過程中，突出重點(diǎn)，堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法，打擊少數(shù)，教育多數(shù)，增強(qiáng)法律的威懾力和公信力。同時(shí)，要切實(shí)履行好法律賦予的職責(zé)，實(shí)現(xiàn)執(zhí)法權(quán)力和執(zhí)法責(zé)任的和諧統(tǒng)一。執(zhí)法不僅是一項(xiàng)工作，也是一門學(xué)問和策略，更是一種藝術(shù)，需要因勢(shì)利導(dǎo)，切忌使用粗暴的執(zhí)法方式，激化社會(huì)矛盾，影響社會(huì)穩(wěn)定。
我們?cè)趫?zhí)法過程中必須破除那種“管理就是執(zhí)法”、“執(zhí)法就是處罰”的觀念。一是要堅(jiān)持執(zhí)法重心前移，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并制止、糾正違法行為，力求將違法行為消滅在萌芽狀態(tài);二是要在糾正違法行為和實(shí)施處罰之前，對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行必要的法制宣傳于教育，通過擺事實(shí)、講道理，使其由被動(dòng)接受處罰變?yōu)橹鲃?dòng)認(rèn)知自己行為的違法性，同時(shí)做到具體問題具體分析處理，在確保合法性的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)執(zhí)法的人性化，真正達(dá)到以法服人、以理服人、以情感人的和諧執(zhí)法。
在日常執(zhí)法中，必須做到嚴(yán)格執(zhí)法與熱情服務(wù)和舉止文明耐心解答等服務(wù)相和諧，從態(tài)度上充分尊重管理相對(duì)人，遵循嫌疑從無的原則;在作出行政處罰前，要充分聽取當(dāng)事人的陳述與申辯，不因相對(duì)人較為激烈的陳述和申辯而加重其處罰;在作出行政處罰決定時(shí)，要依法告知其可行使的行政救濟(jì)權(quán)，讓執(zhí)法對(duì)象既感受到法律的尊嚴(yán)，也感受到法律的溫情，執(zhí)法的親和力，在嚴(yán)格執(zhí)法的同時(shí)彰顯人文關(guān)懷。真正體現(xiàn)“以人為本”。
堅(jiān)持以人為本心得體會(huì)篇六
[摘要]黨的十七大提出以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，以人為本科學(xué)發(fā)展觀是新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期指導(dǎo)思想。構(gòu)建和諧社會(huì)是以人為本發(fā)展觀的進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)，是以人為本的目標(biāo)追求，以人為本則是構(gòu)建和諧社會(huì)的核心價(jià)值理念和基礎(chǔ)。因此，煤炭企業(yè)必須從思想上轉(zhuǎn)變觀念，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到企業(yè)發(fā)展的全過程，貫徹落實(shí)到發(fā)展戰(zhàn)略制定和發(fā)展機(jī)制創(chuàng)新的各個(gè)方面。
[關(guān)鍵詞]企業(yè)管理；科學(xué)發(fā)展觀；以人為本。
一、把以人為本發(fā)展觀貫徹到煤炭企業(yè)發(fā)展的全過程中。
以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。堅(jiān)持以人為本，一定要樹立一切為員工著想的理念。近幾年來，各企業(yè)始終把員工的呼聲和意愿作為指導(dǎo)工作的第一信號(hào)，取得了長足的進(jìn)步，企業(yè)得到健康發(fā)展。我們不僅要有為員工的意識(shí)，而且要按員工群眾的要求來檢查我們的工作。只有這樣，才能做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。二是要讓廣大員工不斷享受到發(fā)展的成果，要在職工工資分配收入上有所提高，切實(shí)解決好困難員工的生活問題，以更好地體現(xiàn)黨的宗旨，保持社會(huì)和諧穩(wěn)定。三是要善于調(diào)動(dòng)企業(yè)員工群眾參與、關(guān)心企業(yè)發(fā)展的積極性，把全體員工的聰明才智通過有效的激勵(lì)機(jī)制凝聚到企業(yè)做大做強(qiáng)的實(shí)踐中。四是要完善科學(xué)的決策機(jī)制。堅(jiān)持以人為本，最為重要的是在決策中體現(xiàn)以人為本的理念，健全決策制度，實(shí)現(xiàn)科學(xué)民主的決策，體現(xiàn)方便群眾，有益于群眾的決策要求。
二、加快企業(yè)發(fā)展，為落實(shí)以人為本科學(xué)發(fā)展觀奠定強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。
在企業(yè)管理中體現(xiàn)以人為本，必須緊緊抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，不斷開拓發(fā)展思路，豐富發(fā)展內(nèi)涵，推動(dòng)煤炭企業(yè)在新型工業(yè)化道路上快速前進(jìn)。
首先要不斷解放思想，更新觀念。盡管煤炭企業(yè)在貫徹落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀方面已有了較好的成就，但時(shí)至今日，某些看慣了、干慣了、習(xí)慣了的老觀念、老做法仍不同程度存在，影響企業(yè)的改革發(fā)展。因此，在新的發(fā)展階段，必須要以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變發(fā)展的觀念，用發(fā)展的思路解決發(fā)展中遇到的問題。以調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為主線，做強(qiáng)做大煤炭主業(yè)，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)改造和提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，從質(zhì)量效益型發(fā)展模式轉(zhuǎn)到創(chuàng)新科技型模式上來，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，走現(xiàn)代化、潔凈化、資源節(jié)約化的煤炭生產(chǎn)發(fā)展路子。大力發(fā)展非煤產(chǎn)業(yè)，加快信息化建設(shè)，盡快實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，形成以煤為主導(dǎo)，多種產(chǎn)業(yè)為支撐，以及服務(wù)業(yè)全面發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)新型化、新型產(chǎn)業(yè)規(guī)模化，規(guī)模產(chǎn)業(yè)信息化。
加大對(duì)煤炭企業(yè)的資金投入，增強(qiáng)煤炭企業(yè)生產(chǎn)能力及生產(chǎn)后勁，使之與國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)煤炭需求相適應(yīng)。一是抓好現(xiàn)有煤炭企業(yè)生產(chǎn)能力的提高和改善。注重科技轉(zhuǎn)化和運(yùn)用，做到精采細(xì)采，提高資源回收率。二是通過人才交流、技術(shù)改造、工藝優(yōu)化、管理升級(jí)、設(shè)備調(diào)劑、融資支持等，實(shí)施技改挖潛項(xiàng)目，變小礦為大礦，增加煤炭產(chǎn)量。三是按照新型工業(yè)化和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的要求建設(shè)現(xiàn)代化的煤炭生產(chǎn)新礦井。
三、加強(qiáng)職工培訓(xùn)力度，為落實(shí)以人為本科學(xué)發(fā)展觀提供智力和素質(zhì)支持。
在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理過程中，對(duì)員工的培訓(xùn)是必不可少的，它是現(xiàn)代企業(yè)制度的重要組成部分，也是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)的重要標(biāo)志。不斷強(qiáng)化培訓(xùn)工作，提高員工整體素質(zhì)，能更好地實(shí)現(xiàn)企業(yè)的戰(zhàn)略性目標(biāo)，促進(jìn)以人為本科學(xué)發(fā)展觀的全面貫徹落實(shí)。
1.要進(jìn)一步解放思想，拓寬視野，開闊思路，增強(qiáng)培訓(xùn)工作的創(chuàng)造性和有效性。應(yīng)把培訓(xùn)工作作為員工應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利來對(duì)待，作為一項(xiàng)事業(yè)、一種產(chǎn)業(yè)來經(jīng)營。不能只停留在僅僅為本企業(yè)服務(wù)的層面上，應(yīng)以一流的培訓(xùn)質(zhì)量滿足企業(yè)內(nèi)部和外部不同層次的需求。
2.建立健全以崗位培訓(xùn)、技能培訓(xùn)與開發(fā)為核心的企業(yè)內(nèi)部員工培訓(xùn)制度和體系。實(shí)施全員全方位、多形式、多渠道培訓(xùn)教育，從而提高員工素質(zhì)的人才戰(zhàn)略。建立培訓(xùn)與考核、使用、分配緊密掛鉤的激勵(lì)機(jī)制。
3.建立員工的技能培訓(xùn)和業(yè)績考核制度。按國家和行業(yè)的工種、崗位技能標(biāo)準(zhǔn)有計(jì)劃、有目標(biāo)地組織實(shí)施員工技能培訓(xùn)和考核，并同員工的使用、內(nèi)部工資分配、獎(jiǎng)懲緊密掛鉤。
4.建立先培訓(xùn)、后上崗和技能等級(jí)資格證書上崗制度，大力開展員工上崗前培訓(xùn)，加強(qiáng)在崗、轉(zhuǎn)崗、下崗培訓(xùn)考核。
5.建立職業(yè)技能鑒定制度。有計(jì)劃地開展員工職業(yè)技能鑒定。使員工職業(yè)技能與工資分配掛鉤，對(duì)獲得中級(jí)以上技能等級(jí)資格并聘用上崗的員工，可實(shí)行技能津貼制度。
6.把對(duì)員工的安全技術(shù)培訓(xùn)放在更加突出的位置，進(jìn)行強(qiáng)化培訓(xùn)。
首先，在煤炭企業(yè)倡導(dǎo)和樹立安全發(fā)展觀。正確處理好安全與生產(chǎn)、安全與效益的關(guān)系，確立“安全第一、生產(chǎn)第二”的理念。自覺堅(jiān)持以人為本，高度重視人的生命價(jià)值，把安全生產(chǎn)提到煤礦一切工作的首位，任何時(shí)候、任何條件下都不能放松安全生產(chǎn)工作。煤礦安全工作要時(shí)時(shí)抓、天天抓、經(jīng)常抓。
其次，加大企業(yè)在安全生產(chǎn)方面的投入，提高安全技術(shù)裝備水平，改善生產(chǎn)條件。我國煤礦的安全生產(chǎn)長期以來基礎(chǔ)落后，抵御事故災(zāi)害的能力不足，關(guān)鍵問題在于歷史欠賬多。截至2010年底，全國國有重點(diǎn)煤礦安全欠賬高達(dá)164億元，其中安全工程欠賬78億元。因此，進(jìn)一步貫徹落實(shí)以人為本科學(xué)發(fā)展觀，樹立煤炭企業(yè)安全發(fā)展觀，必須自覺執(zhí)行《安全生產(chǎn)法》關(guān)于安全保障的各項(xiàng)規(guī)定，特別是要依法保證安全投入。在煤炭生產(chǎn)經(jīng)營好轉(zhuǎn)的形勢(shì)下，要進(jìn)一步加大對(duì)安全生產(chǎn)的投入，逐步消滅煤礦安全欠賬，并按照國家規(guī)定，提足提夠煤礦安全費(fèi)用。
第三，嚴(yán)格勞動(dòng)保護(hù)措施，運(yùn)用先進(jìn)實(shí)用技術(shù)，減少煤礦職業(yè)病發(fā)生，保證礦工的生命健康。煤炭行業(yè)是職業(yè)病危害最嚴(yán)重的行業(yè)。全國煤礦目前統(tǒng)計(jì)的塵肺病患者為60萬人。2010年國有重點(diǎn)煤礦新報(bào)告塵肺病1.2萬例，約占當(dāng)年井下工人總數(shù)的1.5%。此外，風(fēng)濕、腰肌勞損等職業(yè)病，在煤礦也普遍存在。各煤炭企業(yè)要從維護(hù)員工生命安全和長遠(yuǎn)利益入手，注重職業(yè)病的防治，嚴(yán)格勞動(dòng)保護(hù)措施，積極采用先進(jìn)實(shí)用的技術(shù)和裝備，增強(qiáng)煤礦職業(yè)病的綜合防治能力。
第四，培養(yǎng)煤炭企業(yè)員工高度的安全意識(shí)，提高他們的安全素質(zhì)。企業(yè)要不斷加大投入，采取各種措施做好煤炭生產(chǎn)安全工作，同時(shí)也要調(diào)動(dòng)員工主體的安全防范積極性、主動(dòng)性，要組織員工開展形式多樣、生動(dòng)豐富的安全文化活動(dòng)，向他們宣傳先進(jìn)的安全觀念，培養(yǎng)正確的安全價(jià)值觀。要進(jìn)一步強(qiáng)化安全培訓(xùn)工作，讓員工學(xué)習(xí)掌握安全理論知識(shí)，了解先進(jìn)的安全技術(shù)和設(shè)備，學(xué)會(huì)安全自救，增強(qiáng)災(zāi)害防范意識(shí)。
綜上所述，煤炭企業(yè)要進(jìn)一步貫徹落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，把人的全面發(fā)展、員工群眾的長遠(yuǎn)利益和整體利益放在企業(yè)各項(xiàng)工作的首位，最重要的就是要合理加快企業(yè)發(fā)展的步伐，不斷加強(qiáng)對(duì)員工的培訓(xùn)教育工作，加大煤炭企業(yè)安全生產(chǎn)工作的力度，實(shí)現(xiàn)煤炭企業(yè)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，人與自然和諧統(tǒng)一，人與社會(huì)和諧統(tǒng)一的發(fā)展。
[作者簡介]左立武，阜新礦業(yè)集團(tuán)企業(yè)管理處。
堅(jiān)持以人為本心得體會(huì)篇七
摘要：時(shí)代的發(fā)展對(duì)人才提出了更高的要求，而一個(gè)國家的進(jìn)步與發(fā)展主要在教育。如何提高我國的職業(yè)教育水平呢？教育中最重要的就是要尊重人，因此有人建議使用“以人為本”的職業(yè)教育管理理念，主張把人作為教育管理的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以人為中心，教育為人。
關(guān)鍵詞：以人為本；職業(yè)教育；管理。
一、以人為本教育理念的內(nèi)涵。
在許多文獻(xiàn)中的報(bào)道發(fā)表這樣的言論：人的發(fā)展，是發(fā)展的最終目標(biāo)。同樣這句話也是教育委員會(huì)贊同并強(qiáng)調(diào)的，其強(qiáng)調(diào)以人為本的教育理念，并將這種觀念貫徹于現(xiàn)代教育管理的方方面面，更要將其作為辦學(xué)理念、職業(yè)教育的指導(dǎo)，使其在管理中也可以得到充分的體現(xiàn)，讓管理者可以充分地認(rèn)識(shí)到自己為教育者及服務(wù)者的地位，可以更自主、更高效的進(jìn)步。
以人為本是需要尊重人性，所有系統(tǒng)和要求”體現(xiàn)了人的本質(zhì)與人的感情，尊重人權(quán)的調(diào)查”，不能忽視人的需要，以人為本還對(duì)自由、平等、法律和其他意識(shí)形態(tài)的吸引力法則，此理念的進(jìn)步是社會(huì)文明進(jìn)步的象征，是社會(huì)主義進(jìn)步的階梯。
二、職業(yè)教育教學(xué)管理的現(xiàn)狀。
1.現(xiàn)代化職業(yè)教育的不斷發(fā)展，使得教育分化更加明顯，職業(yè)教育日益擴(kuò)張，而個(gè)別職業(yè)學(xué)校的生源素質(zhì)開始呈現(xiàn)出下降的趨勢(shì)，這一連串的惡性循環(huán)使得職業(yè)教育教學(xué)管理中原有的觀念受到嚴(yán)重的沖擊，所以說必須改進(jìn)教育模式，將原有的傳統(tǒng)的教育模式改進(jìn)成科學(xué)、合理、有效的新型教育模式。
2.教育管理不僅是對(duì)學(xué)生的管理，更是對(duì)教師的管理。在以往的傳統(tǒng)教育模式中，老師只教給學(xué)生理論知識(shí)，不向?qū)W生傳授實(shí)際操作技能，不考慮學(xué)生的就業(yè)問題，只是給魚不授人以漁，使院校專業(yè)技能不能很好地追蹤社會(huì)，跟不上市場(chǎng)的不斷變化，容易造成“閉門造車”等不良現(xiàn)象。因此，只有管理好老師，定期對(duì)老師進(jìn)行培訓(xùn)，才能更好地管理好學(xué)生。
三、職業(yè)教育管理中“以人為本”理念的體現(xiàn)。
1.以人為本，使學(xué)生成為課堂的主體。
改革的核心是創(chuàng)新，所以說觀念的轉(zhuǎn)變是改革的先導(dǎo)，在傳統(tǒng)的職業(yè)教育模式中，教師主導(dǎo)整個(gè)課堂，學(xué)生沒有正確的學(xué)習(xí)觀念，只能被動(dòng)地接受，大家都知道被動(dòng)與主動(dòng)的關(guān)系，被動(dòng)就是不怎么樂意而又沒法抗拒的事情，主動(dòng)就是自覺并且自然而然樂意去做的事情，由此看出課堂改革有多么的重要。
在教學(xué)改革后，無論什么級(jí)別的職業(yè)教育單位，教師不再是單一的知識(shí)教授，但與學(xué)生交朋友，學(xué)生指導(dǎo)，合作，教師和共同進(jìn)步的相互交換過程的學(xué)生，真正站在學(xué)生角度考慮，使他們?cè)谳p松和愉快的環(huán)境研究進(jìn)展。
2.正確評(píng)價(jià)學(xué)生，給出合理建議。
在過去的教育中，管理者對(duì)學(xué)生做評(píng)價(jià)時(shí)過于顯性、單一，只關(guān)注于學(xué)生的外在，對(duì)學(xué)生的內(nèi)在沒有太深入的了解，導(dǎo)致學(xué)生的發(fā)展不能向著他本身最好的方向發(fā)展。因此，在評(píng)價(jià)和學(xué)生評(píng)價(jià)示范教育過程中，我們將與學(xué)生綜合評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果，以充分發(fā)揮作用，重視學(xué)生的課堂表現(xiàn)，最后對(duì)比一下和其學(xué)習(xí)態(tài)度是否相一致，再采取相關(guān)的措施對(duì)其學(xué)習(xí)進(jìn)行改善，使其發(fā)揮長處，并能在學(xué)習(xí)中有所收獲，不求突飛猛進(jìn)，但求日益進(jìn)步，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，最后總會(huì)成功。
3.促進(jìn)教育模式改革，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
職業(yè)教育的辦學(xué)目的是為了在競爭激烈的市場(chǎng)上求得生存和發(fā)展，因此，就要對(duì)教育模式不斷創(chuàng)新。人文主義教育家認(rèn)為，教師的任務(wù)不是模板、傳統(tǒng)、發(fā)號(hào)施令和哄騙等，它也屬于教育管理的一部分，存在于管理體系中，其要求教師做學(xué)生的激勵(lì)者、促進(jìn)者，而不是限制學(xué)生的人。教師要做好學(xué)生的激勵(lì)者就必須親身參與學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，和學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)寬松、和諧的適合學(xué)習(xí)與交流的氛圍，使學(xué)生能夠在此氛圍中努力增強(qiáng)主體意識(shí)，不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。
4.以人為本，構(gòu)建開放式學(xué)習(xí)環(huán)境。
學(xué)校及類似教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展依賴于管理人員和廣大教師們的共同努力，才能達(dá)到發(fā)展目標(biāo)。因此，教育管理者們會(huì)遇到更加嚴(yán)峻的考驗(yàn)，首先要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，增加學(xué)生的各種閱歷，為適應(yīng)社會(huì)的各種要求做好準(zhǔn)備。設(shè)置以人為本的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)環(huán)境，以實(shí)踐生活為目的引導(dǎo)學(xué)生正確的世界觀、人身觀、價(jià)值觀，保持良好的作風(fēng)，充分地尊重學(xué)生的人格。
早在春秋時(shí)期，孔子就提出了因材施教，直到現(xiàn)如今，這仍是值得提倡的觀點(diǎn)，每個(gè)學(xué)生都是不同的，教師要尊重差異，使每個(gè)學(xué)生都能鍛煉自己的能力，最終取得進(jìn)步。
當(dāng)今社會(huì)，職業(yè)教育管理問題是一個(gè)大問題，不容忽視，因此，我們應(yīng)該堅(jiān)持“以人為本”的理念，端正教風(fēng)以及教學(xué)思想，不斷地豐富提高自己，恪守本分，為我國的職業(yè)教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己一份微薄的力量。
參考文獻(xiàn)：
堅(jiān)持以人為本心得體會(huì)篇八
企業(yè)資金管理包括資金的籌集、資金的安排和使用、資金的管理。如何管好用好資金，尋求合理的資金結(jié)構(gòu)，做好資金的安排和使用以獲取高回報(bào)，促使資金快速流動(dòng)以實(shí)現(xiàn)最大的盈利等，這些都是企業(yè)要做的至關(guān)重要的工作。
一、關(guān)于企業(yè)資金的籌集。
企業(yè)在籌資過程中首先要確定的幾個(gè)要點(diǎn)是：確定企業(yè)的資產(chǎn)負(fù)債結(jié)構(gòu)，確定自有資金額，確定需要對(duì)外籌集的資金額。
1.確定合理的資產(chǎn)負(fù)債率。資產(chǎn)負(fù)債率既反映著企業(yè)經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)的程度，又反映了企業(yè)利用外部資金的能力和水平，是企業(yè)要重點(diǎn)關(guān)注的一項(xiàng)指標(biāo)。企業(yè)資產(chǎn)負(fù)債率高，說明企業(yè)利用外部資金的能力強(qiáng)，但企業(yè)債務(wù)壓力大，風(fēng)險(xiǎn)也大；資產(chǎn)負(fù)債率較低，說明企業(yè)實(shí)力強(qiáng)，比較穩(wěn)定。資產(chǎn)負(fù)債率究竟以多少為宜，既要考慮宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境，如銀行利率、經(jīng)濟(jì)增速、通貨膨脹率等，也要考慮本企業(yè)所屬行業(yè)的情況，特別是自身產(chǎn)品在市場(chǎng)上的占有份額和獲利能力以及市場(chǎng)的信用環(huán)境，同時(shí)還要考慮企業(yè)的能力和經(jīng)營風(fēng)格。企業(yè)所處環(huán)境不同，資產(chǎn)負(fù)債率高低可以不同，關(guān)鍵是企業(yè)要使之與市場(chǎng)和企業(yè)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境相適應(yīng)，并處于可控之中。
2.確定企業(yè)的自有資金。企業(yè)自有資金是企業(yè)經(jīng)營資金的重要來源，也是對(duì)外籌資的基礎(chǔ)。其在總資產(chǎn)中所占比例用總負(fù)債與自有資金之比來衡量，一般以1∶1較為理想。企業(yè)自有資金多，意味著企業(yè)凈資產(chǎn)多，所有者權(quán)益大，企業(yè)的償債能力較強(qiáng)，有利于企業(yè)穩(wěn)定和發(fā)展。企業(yè)要保持和增加自有資金，主要依靠自身的積累，通過提高盈利能力和拓展業(yè)務(wù)規(guī)模獲得。
3.確定企業(yè)需要對(duì)外籌集的資金。根據(jù)確定的資產(chǎn)負(fù)債結(jié)構(gòu)和已經(jīng)確定的自有資金，再結(jié)合企業(yè)自身的投資規(guī)模，我們基本上可以確定企業(yè)的外籌資金數(shù)額。在這種情況下，我們要結(jié)合應(yīng)收款項(xiàng)和應(yīng)付款項(xiàng)的額度來考慮外借款。如果原材料是買方市場(chǎng)，可以充分利用信用條件來減少借款；與此同時(shí)，如果產(chǎn)品也是買方市場(chǎng)則會(huì)增加借款額度。充分考慮市場(chǎng)環(huán)境和宏觀政策是企業(yè)籌資時(shí)必須要考慮的因素。當(dāng)企業(yè)負(fù)債經(jīng)營決策正確，能夠合理保證企業(yè)達(dá)到最佳資本結(jié)構(gòu)時(shí)，這部分資金就可以為企業(yè)創(chuàng)造出高于負(fù)債成本的超額利潤，促進(jìn)實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值的最大化。這正是企業(yè)重視負(fù)債經(jīng)營策略的實(shí)質(zhì)所在。但必須注意的是：一是要有清晰的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。在規(guī)范的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中債務(wù)人必須承擔(dān)利率風(fēng)險(xiǎn)、信譽(yù)風(fēng)險(xiǎn)、被抵押的資產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)、外債的匯率風(fēng)險(xiǎn)等。因此，舉債前必須進(jìn)行認(rèn)真而慎重的風(fēng)險(xiǎn)分析，做到不盲目舉債，并堅(jiān)持量力而行的原則，盡量控制在企業(yè)的負(fù)債水平以內(nèi)。二是要注意分析負(fù)債環(huán)境，不斷調(diào)整負(fù)債水平。比如，金融環(huán)境比較寬松、銀行貸款利率走低、企業(yè)產(chǎn)品銷售好，而且獲利率高于利息率，負(fù)債水平可以高些；企業(yè)內(nèi)部管理好，優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)比例高，資金周轉(zhuǎn)較快，負(fù)債水平也可以高些。三是要合理確定負(fù)債中借款、信用條件債務(wù)以及其他負(fù)債的比例，盡量減少長期負(fù)債。
二、關(guān)于企業(yè)資金的使用。
企業(yè)資金的安排和使用會(huì)影響資金的使用效率，同樣也會(huì)影響企業(yè)籌集資金的總量和次數(shù)。因此，企業(yè)要充分考慮資金的安排和使用對(duì)企業(yè)的重要性，盡可能合理安排和使用資金，提高資金的使用價(jià)值。
1.要認(rèn)識(shí)到企業(yè)的負(fù)債是要付出代價(jià)的。嚴(yán)格地講，企業(yè)占用的所有資金，不論是債務(wù)資金還是自有資金，對(duì)企業(yè)來說都是要付出代價(jià)的。借款付出的是利息，自有資金付出的是分紅的代價(jià)，即使是欠款，同樣要承擔(dān)損失信用的代價(jià)。所以，企業(yè)首先要有債務(wù)意識(shí)，認(rèn)識(shí)到所有的債務(wù)都不是無償?shù)模黄浯?，合理安排債?wù)形成的數(shù)量和滯留周期，減少自身負(fù)擔(dān)。
2.要注意保持流動(dòng)資產(chǎn)和長期性資產(chǎn)的合理比例。長期性資產(chǎn)指企業(yè)的固定資產(chǎn)、長期投資、遞延資產(chǎn)等，這些資產(chǎn)主要是靠長期負(fù)債和所有者權(quán)益來支撐的，盡管它可以反映出企業(yè)的實(shí)力和穩(wěn)定程度，但若過大，因其回收期長、周轉(zhuǎn)緩慢，容易造成企業(yè)日常運(yùn)作的沉重和滯緩。流動(dòng)資產(chǎn)的多少反映著企業(yè)日常生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)的活躍程度及盈利的機(jī)會(huì)，因?yàn)槠髽I(yè)的利潤主要是靠流動(dòng)資產(chǎn)的周轉(zhuǎn)來實(shí)現(xiàn)的。所以，企業(yè)必須控制流動(dòng)資產(chǎn)和長期性資產(chǎn)的合理比例，這一比例是以流動(dòng)資產(chǎn)率即流動(dòng)資產(chǎn)占總資產(chǎn)的百分比來衡量的。它不僅反映企業(yè)資金分布是否合理，也反映企業(yè)的資金運(yùn)作是否靈活，在通常情況下以30%～60%為宜。
3.合理安排資金投向。企業(yè)如何使投入的資金風(fēng)險(xiǎn)最小、收益最高，關(guān)鍵是要選擇好資金投向和投入時(shí)間。因此，一是要切實(shí)作好投入項(xiàng)目的調(diào)研和評(píng)估，不盲目投入。二是要對(duì)企業(yè)進(jìn)行技術(shù)改造，使技術(shù)更新、產(chǎn)品創(chuàng)新，從而擴(kuò)大市場(chǎng)份額。三是要學(xué)會(huì)將資金投向資本市場(chǎng)的運(yùn)作，以獲取高額回報(bào)。資金轉(zhuǎn)化為生息資本后，可以游離于物質(zhì)再生產(chǎn)過程而相對(duì)獨(dú)立化，企業(yè)要學(xué)習(xí)掌握證券投資、參股投資等投資規(guī)律，以便將其作為資金投向的重要選擇之一。四是要加大對(duì)技術(shù)開發(fā)和創(chuàng)新及人才培訓(xùn)的投入。五是不論資金向哪個(gè)方面，投入都應(yīng)做到基本上是用自己的資金量力而行，并且進(jìn)行認(rèn)真的可行性研究，力求把投資風(fēng)險(xiǎn)降到最低。
三、資金的管理。
企業(yè)所占用的資金應(yīng)加強(qiáng)管理并促使其快速流動(dòng)，增加資金的使用效率和價(jià)值。在企業(yè)的日常生產(chǎn)經(jīng)營中，資金的流動(dòng)和周轉(zhuǎn)速度對(duì)資金的總量有著巨大的影響，資金周轉(zhuǎn)速度快，沉淀就少，資金的總量要求就少；資金周轉(zhuǎn)慢，積壓在中間環(huán)節(jié)的資金就多，資金的總量就大。企業(yè)經(jīng)營者一方面要注意日常生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)的正常資金擁有量，另一方面要使其快速流動(dòng)和周轉(zhuǎn)，以獲得最大的效益。
1.確保資金總量和借款、還款的籌劃。只有資金總量得到保證，才能談到資金的快速周轉(zhuǎn)。因此首先要保證有足夠的營運(yùn)資金，營運(yùn)資金一般應(yīng)相當(dāng)于企業(yè)2～3個(gè)月的銷售額，二是要做好生產(chǎn)經(jīng)營過程中資金占用和資金來源的測(cè)算與平衡。三是要做好歸還借款或債務(wù)所需資金的平衡。2.提高資金流轉(zhuǎn)速度。資金的周轉(zhuǎn)速度影響資金總量，資金周轉(zhuǎn)速度快，同樣的生產(chǎn)規(guī)模，資金總量要求就少，資金的使用價(jià)值就高；反之，資金總量要求多，資金使用價(jià)值低。
2.提高資金流轉(zhuǎn)速度。資金的周轉(zhuǎn)速度影響資金總量，資金周轉(zhuǎn)速度快，同樣的生產(chǎn)規(guī)模，資金總量要求就少，資金的使用價(jià)值就高；反之，資金總量要求多，資金使用價(jià)值低。
(1)保持合理的流動(dòng)比率、速動(dòng)比率和現(xiàn)金比率。流動(dòng)比率以2∶1為宜，速動(dòng)比率以1∶1為宜?，F(xiàn)金比率反映企業(yè)當(dāng)前或近期需支付現(xiàn)金的能力，應(yīng)保持企業(yè)現(xiàn)金收入略大于現(xiàn)金支出。
(2)保持合理的存貨比率(存貨/流動(dòng)資產(chǎn)總額)。存貨包括原材料、半成品、產(chǎn)成品及備品備件、包裝物、低值易耗品等，這些存貨占用著資金并影響著資金的周轉(zhuǎn)。企業(yè)應(yīng)對(duì)采購物資實(shí)行定額控制，做到事前有計(jì)劃、事中有控制、事后有分析，使物資結(jié)構(gòu)趨于合理，盡量減少儲(chǔ)備資金和成品(商品)資金的占用。存貨比率多大為宜，依各時(shí)期、各行業(yè)、各企業(yè)情況不同而不同。但在滿足生產(chǎn)經(jīng)營的前提下，存貨是越少越好。
(3)要嚴(yán)格控制存貨周期、應(yīng)收賬款周期及應(yīng)付賬款周期。存貨周期是通過當(dāng)期的銷售額和庫存資金占用之比來體現(xiàn)的，只有通過縮短存貨在生產(chǎn)經(jīng)營過程中的停留時(shí)間和減少庫存、加速產(chǎn)品銷售，才能縮短周期，加速資金周轉(zhuǎn)，減少資金占用。應(yīng)收賬款周期即賬款回收天數(shù)，應(yīng)強(qiáng)化對(duì)應(yīng)收賬款的管理，制定相應(yīng)的應(yīng)收賬款政策，千方百計(jì)縮短賬款回收期。應(yīng)付賬款周期是指充分利用供貨方允許企業(yè)支付貨款的期限，這樣企業(yè)可利用這部分資金來周轉(zhuǎn)，但也應(yīng)注意不能拖延應(yīng)付賬款周期而影響企業(yè)信譽(yù)。
(4)合理調(diào)劑安排使用資金，減少借款和承擔(dān)利息的債務(wù)以降低財(cái)務(wù)費(fèi)用。企業(yè)的資金應(yīng)得到合理安排，由于企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中存在投資性的長期項(xiàng)目和生產(chǎn)性的短期項(xiàng)目，在生產(chǎn)規(guī)模變動(dòng)不大的情況下，企業(yè)的流動(dòng)性資金總量是相對(duì)穩(wěn)定的；但由于長期項(xiàng)目的資金投入是不均衡的，所以應(yīng)合理組織資金，盡理減少資金沉淀，降低財(cái)務(wù)費(fèi)用。
3.做好資金的安全防范工作。企業(yè)的資金安全是防范風(fēng)險(xiǎn)工作的重中之重，一定要做好資金安全管理。一是要做好資金的安全管理，首先要做好資金支付的授權(quán)，嚴(yán)格不同職責(zé)的支付權(quán)限，超出支付權(quán)限的一律不予辦理；二是要做好資金管理崗位的內(nèi)部牽制工作，不相容崗位絕對(duì)不允許由一人兼任；三是加強(qiáng)與銀行之間的配合，對(duì)超過一定數(shù)額的重大支付項(xiàng)目，采取銀行電話詢證的辦法；四是經(jīng)常進(jìn)行資金收支業(yè)務(wù)的檢查，對(duì)存在疑問的問題要一查到底；五是限制銀行賬戶的開列和審批，嚴(yán)格銀行賬戶的數(shù)量。總之，資金的安全是企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)防范工作的最重要的工作之一，一定要采取切實(shí)的措施和行動(dòng)確保其安全。
企業(yè)的財(cái)務(wù)管理，歸根結(jié)底是現(xiàn)金流的管理，所有的企業(yè)行為，如果離開了現(xiàn)金流都是一句空話。因此，企業(yè)做好現(xiàn)金流的籌劃是經(jīng)營活動(dòng)工作的重中之中，我們要采取嚴(yán)肅認(rèn)真和謹(jǐn)慎的態(tài)度對(duì)待資金管理工作，為企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競爭中發(fā)展壯大提供資金保障。
堅(jiān)持以人為本心得體會(huì)篇九
凝心聚力的強(qiáng)國夢(mèng)想，公平正義的共同信念，昂揚(yáng)向上的公民品格，是民族復(fù)興的精神支柱，是全面深化改革的力量源泉。黨的十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，為我們時(shí)代劃定了價(jià)值航標(biāo)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于凝聚改革共識(shí)、推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。
內(nèi)心認(rèn)同才能自覺踐行，春風(fēng)化雨才能潤物無聲。我們所倡導(dǎo)的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則，只有植根于人民、生長于社會(huì)，為社會(huì)成員所普遍接受和深刻認(rèn)同，才可能將不同身份、不同背景的13億國民熔鑄成一個(gè)穩(wěn)固的價(jià)值共同體，把價(jià)值導(dǎo)向轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)，真正形成崇德向善的價(jià)值風(fēng)尚。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的多元多樣多變，為我們這個(gè)古老國家和民族注入了空前活力，也在精神價(jià)值層面給人以巨大沖擊。面對(duì)深刻的社會(huì)變革，我們有激動(dòng)、有振奮，有實(shí)現(xiàn)精彩人生的無盡熱情，也有困惑、有悵惘，有難以言說的精神迷思。什么樣的中國，才是我們引以為豪的偉大國家?什么樣的社會(huì)，才是令人向往的理想家園?怎樣的人生，才有內(nèi)心的安寧和恒久的幸福?契合人們心靈深處對(duì)精神信仰的渴求，我們就能以寄寓國家理想、凝結(jié)社會(huì)期待、訴說共同愿望的核心價(jià)值觀，激發(fā)廣泛的社會(huì)共鳴。把握每個(gè)人心底蘊(yùn)藏的善良道德意愿、道德情感，我們就找到了培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀最深厚的土壤。
找準(zhǔn)情感的共鳴點(diǎn)，核心價(jià)值觀才更有親和力。一輩子追求信仰的將軍夫人龔全珍為什么感人至深?剎那間抉擇生死的最美教師張麗莉?yàn)槭裁捶劢z無數(shù)?因?yàn)樗齻兊倪x擇，擊中了人們心中繃得最緊的那根弦。人是有感情的動(dòng)物，對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)同不僅體現(xiàn)在理性認(rèn)知，也反映在情感認(rèn)同上，真理的力量加上道義的力量，才能行之久遠(yuǎn)。找尋思想道德情感的交集，以身邊事教育身邊人，深入淺出、情理交融，核心價(jià)值觀就會(huì)在這樣的引導(dǎo)中成為心靈的羅盤、情感的寄托。
切中利益的關(guān)注點(diǎn)，核心價(jià)值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會(huì)怎么理解富強(qiáng)文明?如果辦事情都得找關(guān)系、打官司也要走后門，老百姓又從何感受平等公正?夯實(shí)“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)基礎(chǔ)，必須關(guān)切人們的利益訴求和價(jià)值愿望。只有把培育和踐行核心價(jià)值觀落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)治理中，形成有利于弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的良好政策導(dǎo)向、法治環(huán)境和體制機(jī)制，才能進(jìn)一步增強(qiáng)核心價(jià)值觀的向心力和感召力。
培育和踐行核心價(jià)值觀，人民群眾是主體。在堅(jiān)持以人為本中提升價(jià)值認(rèn)同，以核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)促進(jìn)人的全面發(fā)展，我們所倡導(dǎo)的價(jià)值理念就有了最深厚、最長久的生命力，我們就一定能描繪出這個(gè)時(shí)代最美麗的心靈圖景。
堅(jiān)持以人為本心得體會(huì)篇十
堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，是在新世紀(jì)、新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)了中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握。本人通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的理論，使我對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)了教育和諧發(fā)展的使命感和責(zé)任感。構(gòu)建和諧校園，有效促進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展，是我們廣大教育系統(tǒng)干部、教師都應(yīng)該深刻思考、深入探討的問題。
一、構(gòu)建領(lǐng)導(dǎo)與教職工之間的和諧關(guān)系是學(xué)校和諧發(fā)展的前提首先領(lǐng)導(dǎo)要身體力行。要認(rèn)識(shí)到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是團(tuán)隊(duì)的核心人物，是員工心目中的榜樣。因此，領(lǐng)導(dǎo)要身先士卒，嚴(yán)以律己，在教學(xué)、科研乃至出勤等方面都要走在教師的前頭，為群眾做出好樣子，充分發(fā)揮良好人格的激勵(lì)作用。古人語：“民非畏吾能而畏吾公?！币粋€(gè)廉潔奉公、先公后私，甚至公而忘私的管理者，他的人格上表現(xiàn)出來的自然影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過權(quán)力影響力。他的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和高尚的道德情操，自然能在學(xué)校管理中發(fā)揮很大的效能，甚至達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的境界。
其次要完善管理制度。一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)需要有嚴(yán)格的管理，嚴(yán)格的管理必定有著科學(xué)合理的規(guī)章制度，因此要綜合考慮學(xué)校各方面的情況，借鑒先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，制定便于實(shí)際操作，人人能夠遵守，對(duì)學(xué)校的良性運(yùn)轉(zhuǎn)切實(shí)起到保障作用的管理制度，實(shí)施依法治校，做到校內(nèi)事事可循。因此，我們必須建立起一整套內(nèi)部管理制度，如：崗位責(zé)任制度、學(xué)生管理制度、請(qǐng)假制度、考核制度、獎(jiǎng)教獎(jiǎng)學(xué)制度、結(jié)構(gòu)工資制度、民主管理和監(jiān)督制度等等。這些制度的建立與完善，要能限度地調(diào)動(dòng)教職工的積極性，是科學(xué)管理的'具體表現(xiàn)。而且讓每一個(gè)教職工通過學(xué)習(xí)、討論，在理解、贊同的基礎(chǔ)上執(zhí)行制度，這樣既方便于管理者的檢查督促，又能夠減少領(lǐng)導(dǎo)與教職工的摩擦。
第三要關(guān)心教師發(fā)展。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要經(jīng)常利用課間和業(yè)余時(shí)間，經(jīng)常到各辦公室“串門”，與教師談心，同時(shí)通過召開定期的民主會(huì)、各種形式經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、座談會(huì)等，為教師提供發(fā)表意見和建議的場(chǎng)所，廣泛聽取教師的看法、想法、意見、要求，以求掌握教師思想狀況。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要到教師家里“家訪”，做到有困難給予幫助、有生病給予慰問、有成績給予祝賀、有糾紛給予排解。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要了解教師的需要，尊重他們的人格、個(gè)性，并引導(dǎo)其向積極的方向發(fā)展，要知人善用，發(fā)揮教師的特長和創(chuàng)造力，為教職工營造個(gè)人發(fā)展的良好空間。對(duì)年輕教師進(jìn)行培訓(xùn)提高的同時(shí)更要注重對(duì)他們創(chuàng)造性潛能的開發(fā)，為他們積極營造盡情釋放創(chuàng)造才能的工作空間，以促進(jìn)他們的專業(yè)成長，讓她們學(xué)以致用，個(gè)人才能得到肯定，人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。對(duì)有經(jīng)驗(yàn)的中年教師要知人善用，充分發(fā)揮他們?cè)诟鱾€(gè)層面上傳、幫、帶作用，使他們多年積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀傳統(tǒng)得以傳遞，發(fā)揚(yáng)光大。
二、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系是學(xué)校和諧發(fā)展的保證首先教師要有愛心。愛學(xué)生是從事教育教學(xué)工作的首要條件。愛學(xué)生就是要愛所有的學(xué)生，在我們的心目中學(xué)生是平等的，沒有高低貴賤親疏之分。愛學(xué)生就是要樂于奉獻(xiàn)，把教育學(xué)生，照顧學(xué)生當(dāng)作頭等大事，要把學(xué)生的安危冷暖掛在心里，時(shí)刻提醒指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)自己、保護(hù)自己；愛學(xué)生就要鉆研業(yè)務(wù)，把每一個(gè)教育活動(dòng)變成學(xué)生開心時(shí)刻，引導(dǎo)他們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí)，培養(yǎng)情感，獲取知識(shí)，開發(fā)智力，提高能力。
其次要有耐心。世界上沒有兩個(gè)完全一樣的人，我們要注意留心觀察每個(gè)學(xué)生的脾氣性格、生活習(xí)慣、愛好興趣。這樣和學(xué)生相處時(shí)教育孩子就會(huì)有的放矢。特別是對(duì)于個(gè)別學(xué)習(xí)后進(jìn)生和行為問題學(xué)生，教師需要有足夠的耐心幫助孩子慢慢克服缺點(diǎn)，急于求成往往事與愿違，適得其反。要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)予以表揚(yáng)鼓勵(lì)，采取有效的措施予以糾正他們的不良學(xué)習(xí)、生活行為習(xí)慣。
只有這樣才能構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，才能保證學(xué)生的身心和諧健康成長。
三、構(gòu)建和諧的家校關(guān)系是促進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展的后盾家長是學(xué)校潛在的巨大社會(huì)資源，只有構(gòu)建和諧的家校關(guān)系，讓這個(gè)特殊的社會(huì)資源成為學(xué)校工作的強(qiáng)大后盾，學(xué)校才能順利地向前發(fā)展。
我們要認(rèn)識(shí)到家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定才有助于社會(huì)穩(wěn)定，家庭和諧才能促進(jìn)社會(huì)和諧。學(xué)生往往是每一個(gè)家庭的核心，是每一個(gè)家庭的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象。學(xué)校的工作性質(zhì)，決定了我們要面對(duì)著一個(gè)較為龐大的社會(huì)群體——家長。這些家長們?cè)谏鐣?huì)上承擔(dān)著不同的工作，這些家長無論職位高低，賺錢多少，學(xué)生在學(xué)校是否安然無恙快樂健康無不例外無時(shí)無刻不在牽動(dòng)著他們的心，孩子安全了、健康快樂了自然能有效地解除家長的后顧之憂。因此我們要充分重視安全教育，全力構(gòu)建安全的校園環(huán)境，讓所有的孩子在安全健康成長是教師和家長的共同職責(zé)。我們要認(rèn)真仔細(xì)地做好家長工作，要定期召開家長會(huì)、家長委員會(huì)會(huì)議，廣泛聽取家長的意見和建議。要通過家長訪校日活動(dòng)等的開展，讓家長了解學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)情況。各班主任要與家長建立家校聯(lián)系卡，通過家訪或電話與家長保持密切的聯(lián)系，相互反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)生活情況，相互溝通教育方法，及時(shí)糾正學(xué)生的不良行為習(xí)慣，從而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。要通過舉辦家長學(xué)校，聘請(qǐng)專家講座，讓家長討論交流，使家長進(jìn)一步了解課程改革的內(nèi)涵，向家長介紹良好的家教經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)一家校教育的步伐。
堅(jiān)持以人為本心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（約200字）。
企業(yè)以人為本，是一種秉承人性關(guān)懷和人力資源管理理念的經(jīng)營方式，旨在提高員工的滿意度和生產(chǎn)力。在這個(gè)日益競爭激烈、變化迅速的商業(yè)環(huán)境中，企業(yè)意識(shí)到重視員工的需求和權(quán)益對(duì)于企業(yè)的持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。本文將探討企業(yè)以人為本的心得體會(huì)。
第二段：員工參與和成長（約300字）。
企業(yè)以人為本最重要的一點(diǎn)是建立良好的員工參與和培養(yǎng)機(jī)制。員工參與可以增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的歸屬感和責(zé)任感，激發(fā)創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。企業(yè)可以通過定期開展團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)、設(shè)立員工意見箱、舉行員工滿意度調(diào)查等方式實(shí)施員工參與，以提高員工的參與度和反饋機(jī)制。此外，企業(yè)還應(yīng)提供培訓(xùn)和發(fā)展機(jī)會(huì)，幫助員工持續(xù)成長。在這個(gè)過程中，企業(yè)可以根據(jù)員工的個(gè)人需求和發(fā)展目標(biāo)，提供相應(yīng)的培訓(xùn)計(jì)劃和資源，培養(yǎng)員工的技能和領(lǐng)導(dǎo)力，以實(shí)現(xiàn)員工與企業(yè)共同成長。
第三段：員工福利和關(guān)懷（約300字）。
企業(yè)以人為本還需關(guān)注員工的福利和關(guān)懷。合理和優(yōu)惠的福利政策可以提高員工的工作滿意度，增強(qiáng)員工的忠誠度。企業(yè)可以提供具有競爭力的薪資福利、完善的社保和醫(yī)療體系、靈活的工作時(shí)間等。此外，企業(yè)還可以鼓勵(lì)員工的工作與生活平衡，提供彈性工作制度、員工活動(dòng)和健康促進(jìn)計(jì)劃等。關(guān)懷員工的工作和生活需求，讓員工感受到企業(yè)的溫暖與關(guān)心，從而增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的歸屬感和忠誠度。
第四段：團(tuán)隊(duì)合作和溝通（約200字）。
團(tuán)隊(duì)合作和溝通是企業(yè)以人為本的另一個(gè)重要方面。企業(yè)應(yīng)鼓勵(lì)員工之間的合作和團(tuán)隊(duì)精神，培養(yǎng)良好的工作氛圍。通過定期的團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)和案例學(xué)習(xí)，可以增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和合作能力。另外，良好的溝通也是企業(yè)以人為本的關(guān)鍵。企業(yè)應(yīng)建立完善的內(nèi)外部溝通機(jī)制，打破信息壁壘，加強(qiáng)與員工和客戶之間的溝通，以提高團(tuán)隊(duì)合作和工作效率。
第五段：企業(yè)發(fā)展和社會(huì)責(zé)任（約200字）。
最后，企業(yè)以人為本也需要關(guān)注企業(yè)自身的發(fā)展和社會(huì)責(zé)任。企業(yè)應(yīng)確保員工的待遇和福利公平合理，為員工營造公正的工作環(huán)境。此外，企業(yè)還應(yīng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，關(guān)注員工的工作環(huán)境安全、員工家庭的幸福和社區(qū)的發(fā)展。通過參與公益活動(dòng)和社區(qū)服務(wù)，企業(yè)可以增強(qiáng)社會(huì)形象和企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，并從中獲得更多的社會(huì)支持和信任。
結(jié)語（約100字）。
企業(yè)以人為本是企業(yè)經(jīng)營過程中一個(gè)不可或缺的因素。通過建立良好的員工參與和成長機(jī)制、給予員工福利和關(guān)懷、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和溝通、關(guān)注企業(yè)發(fā)展和社會(huì)責(zé)任，企業(yè)可以獲得更加穩(wěn)定和可持續(xù)的發(fā)展。只有將員工作為企業(yè)最重要的資產(chǎn)，才能真正實(shí)現(xiàn)企業(yè)和員工的雙贏。
堅(jiān)持以人為本心得體會(huì)篇十二
教育的最基本職能是實(shí)現(xiàn)和完成個(gè)人的社會(huì)化，使個(gè)人成為完整、合格的社會(huì)成員。在個(gè)人社會(huì)化的過程中，無非是解決兩個(gè)問題，一是學(xué)會(huì)做事，一是學(xué)會(huì)做人。前者主要是生存及勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)與技能的傳授，后者主要是理想人格的培養(yǎng)與塑造。這兩者是不可或缺的。
堅(jiān)持以人為本心得體會(huì)篇十三
“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，是一個(gè)整體，不能割裂。以人為本，可以詮釋為“以最廣大人民的根本利益為本”，但前者的涵蓋面更廣。以人為本的提法，和西方的人本主義思潮沒有任何關(guān)系。
黨的十六屆三中全會(huì)提出的“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，內(nèi)涵十分豐富，需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。根據(jù)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，我感到應(yīng)把握以下幾點(diǎn)。
第一，“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，是一個(gè)整體，不能割裂。不能把其中的以人為本單獨(dú)抽出來作為一個(gè)獨(dú)立的命題到處套用，導(dǎo)致這一概念在使用上的泛化?？茖W(xué)發(fā)展觀是黨中央在總結(jié)多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上提出的，是我們黨在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指引下所取得的重要認(rèn)識(shí)成果，是發(fā)展觀上的重大突破。科學(xué)發(fā)展觀之所以把以人為本作為重要內(nèi)容納入其中，是因?yàn)槲覀兯v的發(fā)展，其外在形式雖往往表現(xiàn)為物質(zhì)的、經(jīng)濟(jì)的方面，但它的目的歸根到底是為了滿足廣大人民的物質(zhì)和精神生活需求。這個(gè)目的任何時(shí)候都不能忘記，忘記了就會(huì)迷失方向，就會(huì)使發(fā)展偏離正確的道路。一段時(shí)間內(nèi)，一些人把gdp的增長當(dāng)作衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，這種“見物不見人”的片面認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中帶來了危害。當(dāng)然，gdp指標(biāo)還是應(yīng)當(dāng)重視的，只不過不能把它當(dāng)作指標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)。如果說以人為本是發(fā)展的目的，那么中央提出的“五個(gè)統(tǒng)籌”，就是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容。只有做到統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，才能保證我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展不偏離健康的軌道。
第二，“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”中的以人為本的含義，和“三個(gè)代表”重要思想中的“代表中國最廣大人民的根本利益”的含義沒有實(shí)質(zhì)上的不同，兩者都體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的主體的基本觀點(diǎn)。以人為本，可以詮釋為“以最廣大人民的根本利益為本”，也就是以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，因此沒有必要把以人為本改為“以民為本”。那么，為什么不提“堅(jiān)持以最廣大人民的根本利益為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，而是提“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”呢?因?yàn)楹笳叩暮w面更廣。黨的十六屆三中全會(huì)提出的科學(xué)發(fā)展觀，不但涵蓋城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、國內(nèi)外的協(xié)調(diào)發(fā)展，還包括人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。也就是說，在今天談發(fā)展，不能不考慮環(huán)境的保護(hù)、生態(tài)的平衡，這不但涉及我國的經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技等方面能否持續(xù)發(fā)展，而且關(guān)系所有人能否生存。這樣的內(nèi)涵比“代表最廣大人民的根本利益”更為廣泛。統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，符合所有人的利益，當(dāng)然也符合最廣大人民的根本利益。
第三，以人為本是我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容，有其特定含義，和西方的人本主義思潮沒有任何關(guān)系。西方的人本主義思潮源遠(yuǎn)流長，一直到今天影響仍然很大，并且產(chǎn)生了不少分支和變種。這一思潮最基本的特征，就是把人說成是超越歷史、超越階級(jí)、超越各種社會(huì)關(guān)系的抽象的人，在本質(zhì)上是和馬克思主義格格不入的。因此，決不能認(rèn)為我們黨提出的以人為本和西方的人本主義思潮有什么淵源關(guān)系。當(dāng)然，也不要一看到以人為本的提法，就敏感地認(rèn)為這種提法和人本主義思潮沒有劃清界限。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
堅(jiān)持以人為本心得體會(huì)篇十四
平等與以人為本是人類社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵原則之一。平等強(qiáng)調(diào)人人平等，無論種族、性別、年齡、財(cái)富等差異，每個(gè)人都應(yīng)該享有一樣的機(jī)會(huì)和權(quán)益。以人為本則強(qiáng)調(diào)將人的需求和福祉放在首位，追求人的全面發(fā)展和幸福。在實(shí)踐中，我深感平等與以人為本的原則對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步至關(guān)重要。在這篇文章中，我將分享我在這兩個(gè)原則下的一些心得體會(huì)。
首先，平等對(duì)于社會(huì)的公正與和諧至關(guān)重要。平等意味著每個(gè)人都有自己的權(quán)益和尊嚴(yán)，不應(yīng)受到歧視或剝奪。在一個(gè)平等的社會(huì)里，每個(gè)人都能享受到平等的待遇和機(jī)會(huì)。不論是社會(huì)地位高低，人人都有平等的發(fā)展機(jī)會(huì)。平等的價(jià)值觀不僅僅體現(xiàn)在機(jī)會(huì)的均等，還體現(xiàn)在人的尊重與尊嚴(yán)方面。每個(gè)人都應(yīng)該受到平等的尊重，不論他們的經(jīng)濟(jì)地位、職業(yè)、教育程度、性別、種族等。只有在平等的基礎(chǔ)上，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)公正與和諧，人們才能更好地彼此理解、相互幫助。
其次，以人為本對(duì)于個(gè)人的幸福至關(guān)重要。以人為本意味著社會(huì)和制度應(yīng)該從人的需求和福祉出發(fā)，而不是以其他因素為中心。人是社會(huì)的基本構(gòu)成單元，也是社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo)。以人為本的價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)該得到尊重和關(guān)愛，在個(gè)人需求和愿望中找到發(fā)展和滿足。只有當(dāng)每個(gè)人都能獲得滿足感和幸福感，社會(huì)才會(huì)更加穩(wěn)定和進(jìn)步。從教育、醫(yī)療、居住等方面出發(fā)，以人為本的理念塑造著一個(gè)更加人性化的社會(huì)制度，為每個(gè)人的幸福創(chuàng)造條件。
再次，平等與以人為本的原則是相互依存的。平等提供了人們實(shí)現(xiàn)自身福祉的機(jī)會(huì)和平等的起點(diǎn)。以人為本則為平等提供了更加人性化的實(shí)踐路徑。平等為每個(gè)人提供了平等的機(jī)會(huì)，而以人為本則在機(jī)會(huì)的基礎(chǔ)上，將人的需求和福祉納入考慮，全方位地關(guān)注每個(gè)人的發(fā)展。平等和以人為本的價(jià)值觀相輔相成，相互增強(qiáng)，共同為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步提供了理論與實(shí)踐的指導(dǎo)。
最后，在實(shí)踐中，平等與以人為本需要全社會(huì)的共同努力。實(shí)現(xiàn)平等與以人為本的原則并不是一蹴而就的事情，需要政府、社會(huì)組織、企業(yè)和個(gè)人的共同努力。政府應(yīng)該制定公正的法律和政策，保障每個(gè)人的平等權(quán)益和尊嚴(yán)。社會(huì)組織和企業(yè)應(yīng)該營造一個(gè)平等和人性化的工作環(huán)境，為每個(gè)人提供公正的機(jī)會(huì)和平等的發(fā)展空間。個(gè)人應(yīng)該踐行平等和以人為本的原則，尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)，關(guān)心他人的需求和幸福。
總之，平等與以人為本是人類社會(huì)發(fā)展的基本原則之一。在實(shí)踐中，我深感平等與以人為本的原則對(duì)于社會(huì)的公正、和諧和個(gè)人的幸福至關(guān)重要。平等要求每個(gè)人都享有平等的權(quán)益和尊嚴(yán)，以人為本強(qiáng)調(diào)將人的需求和福祉放在首位。平等與以人為本的原則相互依存，共同為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步提供理論與實(shí)踐的支撐。然而，實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)原則需要全社會(huì)的共同努力，政府、社會(huì)組織、企業(yè)和個(gè)人應(yīng)該共同踐行。只有在這樣的共同努力下，我們才能建設(shè)一個(gè)更加平等和人性化的社會(huì)，為每個(gè)人的幸福創(chuàng)造更好的條件。
堅(jiān)持以人為本心得體會(huì)篇十五
作為志愿者參與社會(huì)公益活動(dòng)，我深深體會(huì)到了“以人為本”的重要性。人本主義是一種以人的尊嚴(yán)、人的價(jià)值和人的自由為核心的理念，在志愿者服務(wù)中，秉持這一理念能夠幫助我更好地與他人交流，關(guān)注他人的需求并主動(dòng)幫助他們。在這里，我將分享我作為一名志愿者的體會(huì)心得。
首先，以人為本需要傾聽。作為志愿者，我們常常遇到各種各樣的人，每個(gè)人都有自己的故事。作為志愿者，我們應(yīng)該傾聽他們所說的話，尊重他們的意見和感受。在一次志愿活動(dòng)中，我與一位老人進(jìn)行交談，他對(duì)于社區(qū)的發(fā)展提出了一些建議。雖然這些建議在我看來不一定可行，但我還是認(rèn)真傾聽并向他解釋了一些實(shí)際情況。通過這次交流，我發(fā)現(xiàn)老人們所表達(dá)的不僅是他們的期望，也是他們對(duì)社區(qū)的關(guān)心和熱愛。通過傾聽他們，我們能夠更好地了解他們的需求，從而提供更加貼心的服務(wù)。
其次，以人為本需要關(guān)懷。志愿者活動(dòng)常常是為了幫助那些在困境中的人們，無論是身體上還是心理上。在我作為志愿者參與的一個(gè)社區(qū)活動(dòng)中，我遇到了一個(gè)年輕媽媽，她剛剛生下孩子，卻因?yàn)樯罾щy無法支付醫(yī)療費(fèi)用。在了解她的情況后，我決定積極聯(lián)系相關(guān)部門和社會(huì)組織，幫助她尋找合適的醫(yī)療援助。除此之外，我還陪伴她聊天，給她鼓勵(lì)和支持，讓她感到溫暖和安慰。通過這次活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了關(guān)懷對(duì)于那些需要幫助的人們來說有多么重要。我們作為志愿者，不能僅僅只是提供物質(zhì)上的援助，更需要關(guān)注他們的情感需求，給予他們關(guān)懷和愛。
第三，以人為本需要尊重。每個(gè)人都有自己的習(xí)慣、興趣和個(gè)性，我們不能將自己的意愿強(qiáng)加給他人。在一次志愿活動(dòng)中，我遇到了一個(gè)被遺棄的小男孩，他對(duì)與陌生人的接觸抱有戒心。起初，我試圖逼迫他與我交流，但他因?yàn)椴皇娣芙^了。我意識(shí)到這是我沒有給他足夠的尊重，隨后我主動(dòng)退讓，給他留有自主權(quán)，讓他能夠決定何時(shí)與我交流。通過一段時(shí)間的交流，他的戒心慢慢消除，我也從中學(xué)到了尊重他人的重要性。志愿者服務(wù)并不是為了展示我們的能力，而是為了幫助他人，我們需要尊重他們的意愿。
第四，以人為本需要關(guān)注個(gè)體差異。每個(gè)人都有不同的需求和困境，我們不能一概而論。在志愿者服務(wù)中，我們需要根據(jù)每個(gè)人的特點(diǎn)和問題，提供個(gè)性化的幫助。在一次志愿者活動(dòng)中，我參與了一次殘障兒童的輔導(dǎo)活動(dòng)。有的孩子語言交流困難，有的孩子行動(dòng)不便。我們需要通過了解他們的特長與短板，采用適合他們的教學(xué)方法，讓他們能夠獲得有效的幫助和成長。志愿者服務(wù)不僅僅是解決表面問題，更是關(guān)注每個(gè)人的個(gè)體差異，給予他們個(gè)性化的關(guān)懷和支持。
最后，以人為本需要持之以恒。志愿者服務(wù)是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，我們不能只在開展志愿服務(wù)的初期投入熱情，而在后期逐漸疏于關(guān)注。作為一名志愿者，我們需要持之以恒，不論遇到多大的困難，都要堅(jiān)持下去。在志愿者工作中，我經(jīng)歷了一次接一次的挫折和困難，但是通過與困境共度，我更加明白了志愿者服務(wù)的重要意義，并堅(jiān)信只有持之以恒才能真正做到以人為本。
以人為本是志愿者服務(wù)的核心理念。通過傾聽、關(guān)懷、尊重、關(guān)注個(gè)體差異和持之以恒，我們能夠更好地成為一名志愿者，為他人帶來關(guān)懷、支持和改變。志愿者服務(wù)不僅是幫助他人，也是一種修身養(yǎng)性的方式。作為一名志愿者，我將繼續(xù)堅(jiān)守以人為本的理念，用實(shí)際行動(dòng)去影響更多的人，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
堅(jiān)持以人為本心得體會(huì)篇十六
第一段：引言（150字）。
志愿者以人為本是一個(gè)關(guān)注他人需求、關(guān)心他人福祉的理念。作為志愿者，我們經(jīng)歷了許多與不同人相處的經(jīng)歷，并從中得到了很多啟示和領(lǐng)悟。本文將討論志愿者以人為本的心得體會(huì)，以及志愿者工作中的重要性和意義。
第二段：理解和尊重個(gè)體（250字）。
志愿者應(yīng)該理解和尊重每個(gè)人的個(gè)體差異。我們要學(xué)會(huì)傾聽他人的需求和感受，了解他們的背景和文化差異。只有理解和尊重他人，我們才能真正地與他們建立聯(lián)系和溝通。我曾是一個(gè)志愿者教英語的老師，這個(gè)過程中我遇到無數(shù)充滿熱情的學(xué)生。通過了解他們的背景、興趣和需求，我能夠制定更有效的課程計(jì)劃，幫助他們提高英語水平。
第三段：關(guān)注個(gè)體需求（250字）。
志愿者以人為本的重要一環(huán)是關(guān)注個(gè)體的需求。在志愿服務(wù)中，我們要全心全意地關(guān)注他人的需求，盡力幫助他們解決問題。無論是提供食物和衣物，還是給予心理支持和鼓勵(lì)，我們都應(yīng)該將他人的需求置于第一位。曾經(jīng)，我參與了一次關(guān)愛流浪漢的志愿活動(dòng)。我們不僅提供食物和庇護(hù)所，還花時(shí)間傾聽他們的心聲，并給予他們鼓勵(lì)和希望。通過關(guān)注個(gè)體的需求，我們不僅能夠提供必要的幫助，更能為他們的生活帶來正能量和改變。
第四段：建立信任和支持（300字）。
志愿者以人為本的另一個(gè)重要方面是建立信任和支持。我們要建立與他人的良好關(guān)系，以便更好地理解他們的需求并提供幫助。在志愿者工作中，我們可以成為他人生活中的支持者和朋友。曾經(jīng)，我在一個(gè)孤兒院當(dāng)志愿者，與孩子們建立了深厚的友誼。我陪伴他們度過孤單的時(shí)刻，給予他們關(guān)懷和鼓勵(lì)。通過建立信任和支持，我們不僅可以滿足他人的需求，還可以成為他們生活中的重要支持系統(tǒng)。
第五段：心得體會(huì)和結(jié)論（250字）。
志愿者以人為本的工作使我成長和受益匪淺。通過與不同的人相處，我學(xué)會(huì)了理解、尊重和關(guān)愛他人。通過關(guān)注個(gè)體需求和建立信任和支持，我見證了他人生活的改變和成長。志愿者工作不僅給予我們幫助他人的機(jī)會(huì)，也為我們提供了一個(gè)平臺(tái)，讓我們改變自己和社會(huì)。因此，我們應(yīng)該更多地關(guān)注他人的需求，成為志愿者中的人本主義者，為社會(huì)帶來更多正能量和改變。
總結(jié)（150字）。
志愿者以人為本是一個(gè)注重關(guān)心他人需求和福祉的理念。通過理解和尊重個(gè)體差異，關(guān)注個(gè)體需求，建立信任和支持，我們能夠幫助他人實(shí)現(xiàn)自己的潛力和意愿。作為志愿者，我們應(yīng)該盡力改變他人的生活，并為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。志愿者以人為本不僅幫助他人，也讓我們自己成長和受益。希望更多的人加入志愿者行列，共同努力為社會(huì)創(chuàng)造更多的幸福和溫暖。
堅(jiān)持以人為本心得體會(huì)篇十七
三季度，張村礦礦黨總支狠抓信訪穩(wěn)定工作責(zé)任制的落實(shí)，采取多項(xiàng)措施，嚴(yán)制度抓落實(shí)，積極排查消處不穩(wěn)定因素，確保了企業(yè)和諧穩(wěn)定。
礦黨總支把信訪穩(wěn)定工作放在與安全工作同等重要的位置，列入重要議事日程。成立了穩(wěn)定工作領(lǐng)導(dǎo)小組，辦公室工作人員具體負(fù)責(zé)排查、穩(wěn)控、上報(bào)下達(dá)、檢查督導(dǎo)工作落實(shí)。建立了礦、區(qū)（科）兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)信訪責(zé)任制，明確了信訪工作“一把手”親自抓、負(fù)總責(zé)，主管領(lǐng)導(dǎo)具體抓，具體負(fù)責(zé)，班子成員協(xié)助抓的信訪工作責(zé)任制度。進(jìn)一步健全完善了信訪工作各項(xiàng)制度，下發(fā)了《信訪穩(wěn)定特別規(guī)定》和《考核通知》，進(jìn)一步明確了職責(zé)，為信訪穩(wěn)定工作提供了制度保證。
黨總支嚴(yán)格落實(shí)信訪穩(wěn)定工作制度，堅(jiān)持生產(chǎn)、穩(wěn)定“雙值班”制度，把每月5、20日定為礦信訪穩(wěn)定接待日，由一名礦領(lǐng)導(dǎo)和陪接工作人員進(jìn)行接訪，嚴(yán)格執(zhí)行首接制，實(shí)行接訪、答復(fù)、協(xié)調(diào)、督辦一包到底?；鶎狱h政一把手嚴(yán)格執(zhí)行每周兩次下訪、約訪和接訪制度，并將信訪穩(wěn)定工作納入崗位目標(biāo)考核，實(shí)行“一票否決”，形成了一級(jí)抓一級(jí)，層層抓落實(shí)的大信訪格局。
礦黨黨總支每月召開一次專題工作會(huì)議，加強(qiáng)穩(wěn)定信息調(diào)。
研和穩(wěn)定工作督導(dǎo)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格執(zhí)行隱患排查化解制度、信息反饋零報(bào)告制度，與摸排出的信訪重點(diǎn)群體和重點(diǎn)人員簽訂了幫保責(zé)任狀，在做好思想工作與適時(shí)解決合理訴求的同時(shí)，加強(qiáng)重點(diǎn)穩(wěn)控。
在處理各類信訪問題的過程中，礦黨總支始終以解決實(shí)際問題作為化解矛盾的基本點(diǎn)，本著該辦必辦、特事特辦、能辦快辦的原則，積極調(diào)處各類問題。今年以來，礦自籌資金，解決了部分員工、家屬工、特困員工、工傷人員的合理訴求，為特困員工子女辦理了“金秋助學(xué)”。通過大量細(xì)致有效地工作，全礦實(shí)現(xiàn)了“四零”穩(wěn)定目標(biāo)，維護(hù)了企業(yè)穩(wěn)定大局。
2011年9月29日。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/14255926.html】
