讀后感是讀完一本書(shū)后對(duì)書(shū)中內(nèi)容、作者觀(guān)點(diǎn)等進(jìn)行感悟和思考的一種寫(xiě)作形式。讀后感能夠幫助我們更好地理解書(shū)籍內(nèi)涵，加深對(duì)人生、情感、思想等方面的思考。讀完一本好書(shū)后，我想寫(xiě)一篇讀后感了吧。讀后感是人們?cè)陂喿x之后，對(duì)書(shū)籍內(nèi)容、作者觀(guān)點(diǎn)或思想感悟等進(jìn)行總結(jié)與評(píng)價(jià)的一種文體。讀后感除了是一種對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解與概括外，更是對(duì)讀者自身的思想感悟與心靈共鳴的寫(xiě)照。讀后感是表達(dá)讀者對(duì)閱讀內(nèi)容所產(chǎn)生的個(gè)人思想、情感和感悟的一種方式。讀后感不僅可以使我們更好地理解書(shū)籍的內(nèi)涵，也能夠提高我們的思辨能力和寫(xiě)作水平。讀完一本好書(shū)，總能給人以深思與啟發(fā)，想必大家也會(huì)有寫(xiě)一篇讀后感的沖動(dòng)吧。讀后感是一種以閱讀為基礎(chǔ)，借助自身的理解與感悟，對(duì)書(shū)籍內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和思考的一種寫(xiě)作形式。讀后感能夠幫助我們更好地思考書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)，深化我們對(duì)人生、情感、思想等領(lǐng)域的認(rèn)知，同時(shí)也有助于提高我們的表達(dá)能力和寫(xiě)作水平。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意篇幅的控制，避免過(guò)于冗長(zhǎng)或內(nèi)容空泛。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠啟發(fā)和幫助大家寫(xiě)出更加有深度和思考的讀后感，歡迎大家一起來(lái)欣賞和探討。
觀(guān)舞記的讀后感篇一
為了爭(zhēng)誰(shuí)大誰(shuí)小，在母親的肚子里，我們就開(kāi)始爭(zhēng)吵，越吵越厲害，使得母親不得安寧。最后我們還“打”起來(lái)，卻連累了母親。母親的疼痛使我停止了和她的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。她贏(yíng)得了勝利，比我早5分鐘來(lái)到這個(gè)世界，順理成章的成為我的姐姐。
幼年篇。
我很不服氣，她只是比我早來(lái)這個(gè)世界5分鐘而已，憑什么要一輩子是我的姐姐。我便開(kāi)始了我的“報(bào)復(fù)”計(jì)劃。每次母親為我們哺乳時(shí)，我便集全身力量在手部，使出“九陰白骨爪”朝向她的臉，讓她掛彩。后來(lái)，父母沒(méi)有辦法，只有讓她喝自制“奶粉”――玉米、小麥、黃豆、高粱混合起來(lái)磨成的面粉。而我一直都有母親的乳汁“滋潤(rùn)”著。
我的報(bào)復(fù)，卻讓她因禍得福。10個(gè)月以后，父母開(kāi)始讓我們吃“五谷雜糧”，她因?yàn)楹茸灾频摹澳谭邸迸c“五谷雜糧”差不多，很快適應(yīng)了飲食上的變化。而我因?yàn)槿橹汀拔骞入s糧”相差甚遠(yuǎn)，對(duì)五谷雜糧產(chǎn)生了不良反應(yīng)。斷奶對(duì)她毫無(wú)影響，長(zhǎng)得又白又t，我卻又瘦又黃。
到了十二三歲，她長(zhǎng)得很“標(biāo)致”，我卻比她矮20厘米，比她輕20多斤，我根本就不像個(gè)人樣，十足像個(gè)猴子，看起來(lái)，她比我大兩三歲。
童年篇。
剛進(jìn)學(xué)校，老師知道我們是雙胞胎，故意把我們分到不同的班級(jí)。為了挽回身高上的“劣勢(shì)”，每次考試問(wèn)都要比她多考幾分。她考2分，我就考8分；她考8分，我就考20分；她考20分，我就考30分；我覺(jué)得只要考得比她高就行。結(jié)果，我們考試從未及格過(guò)。被打入“差生”的行列。父母無(wú)可奈何地讓我們成了抬不起頭的“下班生”。
少年篇。
進(jìn)入初中后，我們才慢慢明白讀書(shū)是為了什么，開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)。但同學(xué)們很關(guān)注我們，他們不明白為什么我們是雙胞胎卻長(zhǎng)得不像。有些甚至認(rèn)為我們是在騙人。同學(xué)們的關(guān)注引起來(lái)我們的注意。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，她有母親的'相貌，父親的性格，我有父親的相貌，母親的性格?？墒悄赣H很漂亮，性格暴躁；父親沉著，穩(wěn)重。為此，她很自豪的說(shuō)自己遺傳來(lái)父母的優(yōu)良基因，比我好多了。不過(guò)，我也不愿意就這樣輸給她，初中三年，我就在身高上反敗為勝，比她高出3、4厘米。
進(jìn)入高中以后，我們第一次離開(kāi)父母溫暖的臂膀，也第一次在一個(gè)班學(xué)習(xí)。這些改變了我們的生活習(xí)慣。沒(méi)有父母的管制，我們更能“吵”了。每天形影不離，至少要吵五六次。不過(guò)，吵后不到5分鐘，又和好如初。
終于，我們長(zhǎng)大了。懂得了為對(duì)方著想，相互關(guān)心。
作為與眾不同的雙胞胎，我們也有雙胞胎獨(dú)有的特點(diǎn)――心靈感應(yīng)。但只有我能感應(yīng)她，她卻不能感應(yīng)我。有時(shí)，本該屬于她的“東西”會(huì)跑到我這里來(lái)。比如她演講時(shí)，我坐在臺(tái)下，心都快跳出來(lái)了，而她卻若無(wú)其事，說(shuō)自己一點(diǎn)也不緊張。我們唯一相同的地方就是近視眼。她走路時(shí)喜歡看前方，而我卻埋著頭走路，很多熟人從身邊走過(guò)，我都不知道。我在同學(xué)和老師的眼里成了不尊重師長(zhǎng)的人。
未來(lái)篇。
進(jìn)入高三，因?yàn)楦鞣N原因，我們又分到不同的班級(jí)，又開(kāi)始分班生活，一切都變了。沒(méi)變得是我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)――考大學(xué)。為此，我們每天都在做同樣的事情：吃飯、學(xué)習(xí)、睡覺(jué)。連爭(zhēng)吵得時(shí)間都沒(méi)有了。她想成為白衣天使，我卻想成為一名醫(yī)生。
雙胞胎的生活有滋有味，我們將繼續(xù)生活中雙胞胎特有的“世界”里。
觀(guān)舞記的讀后感篇二
作為中華兒女，我們是榮幸的。因?yàn)槲覀兊膰?guó)家是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó)，是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先人給我們留下了浩如煙海的古文典籍，我們?cè)诿Ｃ?shū)海中尋覓先人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾。
我在品讀《史記》后，我也真正地感受到三千多年歷史中充塞的悲壯、豪邁和心酸，也更能體會(huì)到中國(guó)文化的博大精深。
我敬孔子，怕項(xiàng)羽，頌毛逐，服姜尚，笑幽王，恨紂王，悲韓信，憐李廣。讀書(shū)，讀史，讀人，都是一種精神。張騫出使的堅(jiān)毅與無(wú)畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。
然而，品味全書(shū)，我更推崇項(xiàng)羽。沒(méi)錯(cuò)就是那個(gè)四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。
魯迅先生曾寫(xiě)到：中國(guó)一向有失敗的英雄，少有任性的反抗，少有單身抗戰(zhàn)的武人。我想，項(xiàng)羽是個(gè)例外。他遭遇了漢軍重圍綠色，一人殺敵百數(shù)，死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)敬他為豪杰，請(qǐng)他渡江，待他卷土重來(lái)。然而燕雀安之知鴻鵠之哉？他寧為玉碎不為瓦全，大丈夫豈能茍且偷生！于是，他成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。
但是，在我心中，他仍是一個(gè)英雄。與違背鴻溝和約，不顧手足之情的劉邦相比，項(xiàng)羽更值得我敬佩。雖然世人都認(rèn)為成王敗寇，但在項(xiàng)羽在我自心里從沒(méi)輸過(guò)，他用勇氣，尊嚴(yán)，贏(yíng)得了尊重和勝利。
我在閱讀中仿佛重溫了歷史，與古人對(duì)話(huà)，感受他們身上的精神與風(fēng)骨。這些必將成為我成長(zhǎng)的養(yǎng)料，伴隨我終生。
觀(guān)舞記的讀后感篇三
激光祛除胎記是利用激光照射所產(chǎn)生的熱量，可以破壞皮膚中的異常色素細(xì)胞或血管，而不傷害正常的表皮細(xì)胞和真皮中其他組織，從而有效地去除色斑或血管病變，不留疤痕。對(duì)于各種胎記的療效比較明確。對(duì)于表淺的皮膚損害如雀斑、毛細(xì)血管擴(kuò)張等，使用激光均能較快地有效去除;激光祛胎記對(duì)于太田痣等黑色皮損，一般4-6次激光治療可以使患者的皮損完全消失，皮膚恢復(fù)正常;鮮紅斑痣等皮膚血管病的激光治療效果也非常顯著。雖然針對(duì)不同的“胎記”，醫(yī)生會(huì)選擇不同的激光進(jìn)行治療，但大致過(guò)程基本相同。
激光祛除胎記的優(yōu)點(diǎn)一：
激光治療不但能消除黑胎記，而且還能祛除雀斑、老年斑、咖啡斑。其實(shí)，用奇妙之光去除雀斑、老年斑和咖啡斑也是件輕而易舉的事。同樣多多少少的雀斑、老年斑、咖啡斑，每被掃射一次，就會(huì)變淡，縮小一次，最后斑點(diǎn)會(huì)逐漸消退，臉部皮膚就會(huì)顯得很白凈、細(xì)膩，重新煥發(fā)青春的光彩。
激光祛除胎記的優(yōu)點(diǎn)二：
激光祛除胎記的療效比較明確。對(duì)于表淺的皮膚損害如雀斑、毛細(xì)血管擴(kuò)張等，使用激光均能較快地有效去除;對(duì)于太田痣等黑色皮損，一般4-6次激光治療可以使患者的皮損完全消失，皮膚恢復(fù)正常;鮮紅斑痣等皮膚血管病的激光治療效果也非常顯著。
觀(guān)舞記的讀后感篇四
司馬遷的《史記》，貫通祖國(guó)三千余年的輝煌歷史，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。
該書(shū)是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的文明，生動(dòng)的描寫(xiě)了三千年大大小小的一些史事。讀過(guò)這本書(shū)，讓我深深得感受到了祖國(guó)文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動(dòng)描寫(xiě)一直鼓勵(lì)我們的.寫(xiě)作，以及我們祖國(guó)的發(fā)展，史記一出來(lái)，可謂是洛陽(yáng)紙貴啊。
一部偉大的作品，總會(huì)有輝煌的成就?！妒酚洝愤@一部偉大的作品，是祖國(guó)文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂(yōu)著主人公的憂(yōu)，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
觀(guān)舞記的讀后感篇五
茶幾上有一盆茶花，一朵紅艷艷的花朵正垂首開(kāi)放著，如果想看看它的姿容，必須低頭俯視，的確美，但是這樣美畢竟打了折扣，在它剛結(jié)花骨朵時(shí)，我就想給它矯正一下，可是就在這時(shí)，我看了霍桑作品《胎記》就立刻斷絕了這一念頭。
《胎記》寫(xiě)的是一位科學(xué)家，娶了一位世界上最美麗的姑娘尼娜，可是他卻仍感不足，因?yàn)槊利惼拮拥南掳蜕嫌幸荒ǖ仙奶ビ?，這成了妻子唯一缺陷。于是，他下決心研制一種藥物，以去掉妻子臉上那塊胎記。他似乎成功了，當(dāng)他美麗的妻子喝下這藥時(shí)，隨著那抹淡紫色的消失，尼娜最后一絲氣息也消失在真空中了。這位科學(xué)家終于使自己的妻子成為世界上第一個(gè)十全十美的人，然而她也永遠(yuǎn)不存在世界上了。
無(wú)獨(dú)有偶，現(xiàn)實(shí)中有那么一小姑娘，我不知她那幼小的心靈是怎樣想的，可能也是希望玫瑰去掉刺而成一株株十全十美的花?？蓜e忘了，那些小刺也是玫瑰本身的“胎記”，去掉它，我們也許永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)看不到那美麗的玫瑰花。
我并不感到迷惘，因?yàn)槭澜缟喜⒉淮嬖诨羯Ｗ髌分心俏豢茖W(xué)家想象的十全十美的妻子，也不存在小姑娘眼中十全十美的花，更不存在十全十美的人，也就是說(shuō)，世界上所有的人和事物都有著它本身的“胎記”，都有著它的缺點(diǎn)，就看我們?nèi)绾螌?duì)待了。
我認(rèn)為還是我國(guó)著名文學(xué)家，詩(shī)人――郭沫若說(shuō)得好“用放大鏡把別人的優(yōu)點(diǎn)爭(zhēng)取來(lái)，不要用顯微鏡去觀(guān)察別人的缺點(diǎn)。”
觀(guān)舞記的讀后感篇六
今天我看了一篇文章，題目是――《美麗的胎記》。大體是這樣的：
從這篇文章中，愛(ài)心和善意是人世間最美好的東西。你看，倫納德夫人一個(gè)善意的謊言竟可以使小查理開(kāi)始全新的生活。生活中，我們也可能遭遇同樣的事情，面對(duì)別人的缺陷，我們也應(yīng)該用愛(ài)心和善意去幫助和關(guān)愛(ài)別人，而不是嘲笑與冷落。
觀(guān)舞記的讀后感篇七
史記是西漢時(shí)期司馬遷所作的，司馬遷（前145—？），字子長(zhǎng)，我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，夏陽(yáng)龍門(mén)（今陜西韓城南）人。司馬遷所著《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
《史記》記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年（公元前122年），共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，使《史記》成為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，就這樣，史記塑造了一個(gè)一個(gè)的經(jīng)典人物。比如始皇帝嬴政，漢高祖劉邦，春秋首霸齊桓公還有臥薪嘗膽的越王勾踐。
這是我最喜歡的故事，臥薪嘗膽，這是臥薪嘗膽的節(jié)選，吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“汝忘會(huì)稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。這個(gè)意思是吳王已經(jīng)赦免了越王，（讓他回了越國(guó)，）越王勾踐時(shí)時(shí)刻刻想著如何復(fù)國(guó)，于是就每天勞累地思索著，還把一個(gè)苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺(jué)之前，都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對(duì)自己說(shuō)：“你難道已經(jīng)忘記了在會(huì)稽山上所受的恥辱了么？”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒(méi)有肉菜，穿的衣服沒(méi)有鮮艷的顏色。他降低身份對(duì)待下面有賢能的人，對(duì)賓客厚禮相贈(zèng)，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最后臥薪嘗膽了20年終于把吳國(guó)消滅了，最終，勾踐也成為了五霸之一。
觀(guān)舞記的讀后感篇八
《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。
文章先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事。文中寫(xiě)了“衍太太”的一言一行，表面看來(lái)像是在夸贊她，實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來(lái)判定一個(gè)人的好與壞，事情的對(duì)與錯(cuò)，而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來(lái)判斷。
一位姓衍的太太，她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的`孩子卻好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開(kāi)始我還覺(jué)得她很民主，可看著看著就覺(jué)得有問(wèn)題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“虛偽?！逼┤?，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那可是在農(nóng)村，一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說(shuō)，“好，再吃一塊。我記著，看誰(shuí)吃得多?！?她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”，還從旁計(jì)著數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的大人出來(lái)時(shí)，馬上就會(huì)變換口吻說(shuō)道，“你看，不是跌倒了么?不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”，簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà)，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象。通過(guò)閱讀此文，讓我長(zhǎng)了不小的見(jiàn)識(shí)，真是受益匪淺。
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觀(guān)舞記的讀后感篇九
今年寒假期間老師讓我們讀青少版《史記》，使我對(duì)《史記》產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是我便買(mǎi)了一本青少版的歷史巨著《史記》，一口氣讀完了它。
《史記》是一本紀(jì)傳體史書(shū)。紀(jì)傳體，就是以人物傳記為中心，一個(gè)故事里出現(xiàn)幾個(gè)人物的一種寫(xiě)法?！妒酚洝飞鷦?dòng)地、真實(shí)地記錄了從皇帝到漢武帝這三千多年的歷史。魯迅稱(chēng)贊它為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》?！?/p>
《史記》的'作者——司馬遷是在困境中寫(xiě)完這部書(shū)的。他因?yàn)橐晃粚④娹q護(hù)，觸怒了漢武帝，入獄受了酷刑，幾次想自殺，但他每一次都克制自已。我不禁被他的毅力所深深打動(dòng)：很多人受到一點(diǎn)點(diǎn)挫折就放棄，和司馬遷比，簡(jiǎn)直是天壤之別！他有一句話(huà)說(shuō)得好：人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。他正是要讓自已的死重于泰山。
在這本書(shū)描寫(xiě)的人物中，我最佩服晏子。晏子是齊國(guó)人。他能言善辯，機(jī)智忠誠(chéng)；治國(guó)有方，生活簡(jiǎn)樸，是一個(gè)深受老百姓喜愛(ài)的好官。晏子能知道百姓的疾苦，敢為老百姓說(shuō)話(huà)，把齊國(guó)治理的井井有條。有一次，齊王想修筑一個(gè)高臺(tái)，晏子極力反對(duì)。但在晏子出使其它國(guó)家時(shí)，齊王卻偷偷修筑。晏子知道了，立即快馬加鞭地回來(lái)。他作了一首歌，向齊王訴說(shuō)老百姓的悲苦，齊王便下令停工。晏子卻走到工地上罵了不干活的人一通，齊王的命令隨即而至，老百姓高興地回家了。我最佩服他的就是這點(diǎn)，因?yàn)殛套又?，如果自已的威信過(guò)高，就有可能使君主怕自已而感到不安全，那樣就沒(méi)有機(jī)會(huì)為老百姓說(shuō)話(huà)了，寧愿自已受委屈，自已被誤解。
《史記》是一本傾注司馬遷一生的史書(shū)，更是一本能使人明事理、千年難遇的好書(shū)。
觀(guān)舞記的讀后感篇十
《史記》被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”并非浪得虛名，成大事者應(yīng)懂得的道理。其文辭讀來(lái)朗朗上口，另外還講述了很多成功人士的事跡及其人格魅力。接下來(lái)，我就我個(gè)人說(shuō)一下從《史記》中明白的道理。縱觀(guān)其所描寫(xiě)的兩千年歷史，無(wú)非就是成敗。
讀史使人明智，我就想從中讀出成敗的規(guī)律，懂得一些興亡治亂的道理，不僅僅用于工作學(xué)習(xí)，還用于提高自己的人格魅力，使得自己取得最后的成功，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。一個(gè)人在生命中無(wú)非就是在處理自身和外界的關(guān)系。想實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值首先要不斷的完善自己，其次是處理好與外界的關(guān)系。這兩者都是很大的學(xué)問(wèn)，并非常人所能把握的，而能把握好的人一般都成功了。
首先來(lái)說(shuō)一下如何完善自己。第一，要成為一個(gè)道德高尚的人，與人為善，待人親切熱情。待人親切，別人才會(huì)擁護(hù)你。漢景帝時(shí)，發(fā)生了七王之亂，叛賊雖然來(lái)勢(shì)兇猛，但最終被景帝打敗，因?yàn)榫暗圩陨砗苡械?，禮賢下士，國(guó)家富強(qiáng)，人民安居樂(lè)業(yè)。不過(guò)吳王也很有德，但那時(shí)反叛之前的事，他沒(méi)有看清當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，皇帝是一個(gè)明君，你還要反叛，使人民陷入戰(zhàn)亂困苦，這就證明你失去了“德”?？纯茨切┍皇廊朔Q(chēng)頌的王侯將相，在道德方面都是絕對(duì)優(yōu)秀的。第二，要有自己真正拿得出來(lái)的本領(lǐng)，要么文能安邦，要么武能定國(guó)。有了才能，才能有威信，才有了成就功業(yè)的基礎(chǔ)。具體應(yīng)怎樣完善自己呢？如下：
1.不要隨意高談闊論，顯露自己。這當(dāng)然與古人喜歡修身養(yǎng)性有關(guān)，不過(guò)當(dāng)今社會(huì)低調(diào)一點(diǎn)也不是什么壞事。低調(diào)做人，你會(huì)一次比一次穩(wěn)健。當(dāng)然低調(diào)的條件是你能高調(diào)的起來(lái)，那這就需要你加強(qiáng)自己的能力了。有幾個(gè)帝王會(huì)唧唧歪歪的夸耀自己，其威王自然存在。
2.要經(jīng)常發(fā)問(wèn)，好問(wèn)者近乎智?？桌戏蜃佣己脝?wèn)，更況我們。當(dāng)遇到不懂的就發(fā)問(wèn)，這樣你懂得的就會(huì)越來(lái)越多。
3.還要善于傾聽(tīng)，大事學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，你可以減少?zèng)Q策錯(cuò)誤，小事會(huì)傾聽(tīng)能增加你的見(jiàn)識(shí)。一個(gè)人無(wú)論有多大的才能，他都不能一人解決任何問(wèn)題。所以皇帝這樣高的統(tǒng)治者遇到什么事還要和群臣商議。
4.不要隨意的顯露自己的情緒，更不要在別人面前顯示什么不滿(mǎn)。有多少王侯將相就是因?yàn)椴荒芸刂谱∽约憾庋辍?/p>
5.心胸要寬廣，凡事不要斤斤計(jì)較。齊桓公不計(jì)管仲的一箭之仇，才有了齊國(guó)的強(qiáng)盛。
6.要具備觀(guān)察或洞察事物的能力，事情剛發(fā)生，便能看出其發(fā)展和結(jié)局。秦國(guó)攻打鄭國(guó)時(shí)，剛發(fā)兵蹇叔就說(shuō)了秦國(guó)一定會(huì)敗，果不其然。當(dāng)然這需要我們有很多人生經(jīng)驗(yàn)，不管是直接的還是間接地。我們就應(yīng)多看些書(shū)，多出去走走。
7.做事要有決斷能力，不要畏畏縮縮，以免失去時(shí)機(jī)。有很多事固然要聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)，但最了解自己的無(wú)非還是自己，決斷的還是要自己。斷而敢行，鬼神避之，后有成功。
8.要時(shí)刻保持良好的心態(tài)，無(wú)論遇到什么事都不要消沉。這次的失敗可以為我們下次的成功提供經(jīng)驗(yàn)。有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦川終屬楚。
9.做事要有恒心，事情總會(huì)成功。楚漢之爭(zhēng)時(shí)，劉邦開(kāi)始時(shí)實(shí)力比項(xiàng)羽差這么多，但他屢戰(zhàn)屢敗，最終戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽。
10.經(jīng)常反思自己的言行。能反躬自問(wèn)的叫做聰，能檢查自己的叫做明。知人者智，自知者明。處理與外界的關(guān)系時(shí)，與人交是一個(gè)重要的因素。
交友時(shí)，一定要交結(jié)那些有內(nèi)涵有素質(zhì)的人。那些成就功業(yè)的人都能做到禮賢下士，在和自己等級(jí)的人也是結(jié)交那些名士。這些人不僅會(huì)在我們遇到困難時(shí)幫助我們，會(huì)為我們出謀劃策，而且還能身體力行教會(huì)我們很多人生的道理，引導(dǎo)我們成就自己的夢(mèng)想。在和親人處理關(guān)系時(shí)，起碼要做到孝順父母，百善孝為先。在與其他親人交往時(shí)，要做到以善為本，待人謙和有禮。
人生不如意事較多，遇到較大的挫折時(shí)，人往往會(huì)一蹶不振，這可是不行的。挫折和傷痛往往會(huì)使人更快的成熟。但是時(shí)間可以沖走一傷痛，卻不會(huì)帶走給你帶來(lái)的成熟和成長(zhǎng)。天將降大任于是人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。虞舜、姜子牙在施展自己的才能前都是被困于一地，不得施展自己的報(bào)復(fù)。
所以，只要是珍珠就會(huì)發(fā)光，很多時(shí)候都是時(shí)機(jī)不到，只要有才能，肯定有展現(xiàn)自己的舞臺(tái)。人有很多時(shí)候都會(huì)面臨誘惑，平時(shí)也許會(huì)有游戲的誘惑。而為官有權(quán)時(shí)則要面臨金錢(qián)、美女等誘惑。這時(shí)候我們就要把持好自己。孫叔敖不收魚(yú)以自己能給自己長(zhǎng)久的提供魚(yú)。受賄者無(wú)非是在掘自己的墳?zāi)?。拼搏今天，成就明天，為了美好的明天加油?/p>
觀(guān)舞記的讀后感篇十一
這本書(shū)的內(nèi)容主要講述了過(guò)去五千年發(fā)生的故事，名人和他親身經(jīng)歷的事件。讓我們對(duì)中國(guó)五千年以來(lái)的歷史有了更加深刻的了解，同時(shí)也讓我們感受到古人的聰明才智和堅(jiān)強(qiáng)勇敢。還讓我們各個(gè)朝代的知識(shí)文化和古人的著作有了初步的理解。
讀了這本書(shū)，我明白了一個(gè)道理：只有賢能的君子（皇帝）才能受百姓的愛(ài)戴。文中的黃帝呀，神醫(yī)扁鵲啦，西門(mén)豹等這些人物都是十分賢能的，所以人們都愛(ài)戴、敬仰他們，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
我很佩服神農(nóng)氏勇于遍嘗百草，他可以不顧自己，但總是處處為別人著想，他憑著自己人的勇敢，當(dāng)上了各氏族的首領(lǐng)，他唯一的短處就是缺少威嚴(yán)，造成了氏族滅亡的后果。如果他能大膽地帶領(lǐng)自己的部族，加強(qiáng)管理，將不會(huì)導(dǎo)致氏族滅亡。教育我們，作為一名班干部，就應(yīng)該學(xué)會(huì)管理好班級(jí)，處處為全體同學(xué)著想，熱愛(ài)班集體，將會(huì)使大家都擁護(hù)你，尊重你。
我還想為這本書(shū)提個(gè)建議：再配一些插圖就好了。這樣可以方便我們的理解。就像《上下五千年》一樣圖文搭配，美妙絕倫……都不知道要用什么詞兒來(lái)形容了。
觀(guān)舞記的讀后感篇十二
《史記》誕生于公元前1世紀(jì)中國(guó)西漢時(shí)候，它記載了從中國(guó)上古開(kāi)始到西漢時(shí)期，長(zhǎng)達(dá)3000年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史?！妒酚洝肥侵袊?guó)第一部以寫(xiě)人物為中心的紀(jì)傳體通史，它是中國(guó)封建社會(huì)中一部劃時(shí)代的鴻篇巨制。它開(kāi)創(chuàng)了古代史學(xué)的體制和規(guī)模，對(duì)中國(guó)史學(xué)及其文學(xué)的影響至為深遠(yuǎn)。
想要了解一個(gè)民族的歷史，也就是在探求其心智的源頭和演變，觀(guān)山河所以存，觀(guān)生民所以養(yǎng)。無(wú)數(shù)的生命走過(guò)他們自己的軌跡，匯成文化的大海。個(gè)體生命會(huì)消融，而他的影響已留在周?chē)说纳?，記載在史書(shū)里，熔鑄在歷史遺跡里，遺落在他曾如此熱情地生活過(guò)的每一寸土地上。這種影響在無(wú)限廣闊的時(shí)空里傳播、增長(zhǎng)廣大，在冥冥中塑造著一代又一代的人們，影響著他們的選擇。仁人志士的產(chǎn)生，往往是受了前人的影響。翻開(kāi)一本發(fā)黃的史書(shū)，不覺(jué)入勝，我祖先之中，竟有如此偉大之人格生活于此土地之上，從而立志奮發(fā)，會(huì)聚群英，內(nèi)成就一代豪杰，外開(kāi)歷史之新篇章。對(duì)真理的追尋通過(guò)歷史薪火相傳。一個(gè)民族真正的進(jìn)步也常來(lái)自于對(duì)其歷史文化的重新解讀。失去了歷史的坐標(biāo)系，發(fā)展就失去的方向。
《史記》不僅是一部史家杰作，而且也是一部偉大的文學(xué)作品，魯迅先生評(píng)價(jià)其是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。司馬遷在一篇篇膾炙人口的紀(jì)傳文學(xué)中，塑造了各式各樣的人物形象。如完璧歸趙的藺相如，勇刺秦王的荊軻，叱咤風(fēng)云的項(xiàng)羽，豁達(dá)大度的劉邦，用兵如神的韓信，個(gè)個(gè)形象生動(dòng)，栩栩如生。讀《史記》，里面充溢著人文精神，純樸的先民用他們的智慧與勤勉開(kāi)創(chuàng)了后代歷史的基業(yè)。德行是這里最高的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)崇高精神境界的仰望，對(duì)至善的探討追尋，為民族的付出，對(duì)生命的尊重構(gòu)成了先民的精神世界——我們會(huì)懷疑，這樣一個(gè)世界是歷史的真實(shí)嗎？讀過(guò)《史記》的人們都應(yīng)該會(huì)想這樣一個(gè)問(wèn)題。不過(guò)也難怪，因?yàn)樵谖覀兩畹默F(xiàn)實(shí)生活中，以及在幾百年前的生活社會(huì)中，充滿(mǎn)了太多勾心斗角、笑里藏刀，無(wú)數(shù)的文人騷客曾感嘆社會(huì)的黑暗，批判黑暗的統(tǒng)治；無(wú)數(shù)革命烈士，用鮮血寫(xiě)下了刻骨銘心的一篇悲壯史。這一切的一切都與書(shū)中的描寫(xiě)差了太多了。
了解歷史，回想今世。我們從這些歷史書(shū)籍中得到的，應(yīng)該不僅僅是一段歷史資料，而更多的是對(duì)于今世社會(huì)的反思。
觀(guān)舞記的讀后感篇十三
《史記》是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作，作者司馬遷忍辱負(fù)重歷經(jīng)二十余年完成了這部巨作。全書(shū)刻畫(huà)人物性格鮮明，語(yǔ)言精煉傳神。
對(duì)我感觸最深的人物是李廣，記得有一首詩(shī)叫《塞下曲》就是歌頌飛將軍李廣騎射之術(shù)精湛無(wú)比，有一次，李將軍把石頭看成老虎一箭射進(jìn)了石頭里，可見(jiàn)李廣的神勇。匈奴稱(chēng)他為“飛將軍”，有他駐守邊塞時(shí)匈奴不敢入侵。
除李廣外，還有許多歷史人物令我欽佩，比如項(xiàng)羽、韓信等，通過(guò)閱讀讓我了解了許多歷史故事，同學(xué)們大家都來(lái)看這本書(shū)吧，中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史令人神往。
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觀(guān)舞記的讀后感篇十四
這個(gè)暑假我讀了一本叫做《愛(ài)的教育》的書(shū)，深有感觸，我為書(shū)中一個(gè)個(gè)平又具有不平凡的精神而感動(dòng)。這本書(shū)沒(méi)有任何夸張，優(yōu)美的語(yǔ)言，而是用極其平常的文小學(xué)3年級(jí)的生活及10篇精彩的每月故事。雖然有如此多的故事但全書(shū)只有一個(gè)主題：“愛(ài)”
其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感動(dòng)不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。這部處處述說(shuō)著愛(ài)的小說(shuō)所散發(fā)出的那種深厚的情感力量，真的很偉大。
其中最讓我印象最深的故事，最受感動(dòng)的故事是《盲童》，使我對(duì)他們的生活有了深刻的了解，要學(xué)會(huì)保護(hù)他們的自尊心，理解他們的不幸，他們已經(jīng)失去了太多他們本該擁有的東西，我們要更多的給予他們更多的關(guān)懷和幫助。還有《少年愛(ài)國(guó)者》。故事內(nèi)容是這樣的，一個(gè)貧窮的意大利男孩，在意大利領(lǐng)事的幫助下，他登上了開(kāi)往意大利的船，與一群來(lái)自世界各國(guó)的旅客同坐在船中。船上的'乘客們了解他的遭遇后，十分可憐他，紛紛給了他一點(diǎn)錢(qián)。正在他慶幸有了這些錢(qián)就可以吃一頓飽飯時(shí)，他聽(tīng)到了那些給他錢(qián)的乘客在侮辱他的祖國(guó)意大利，于是那個(gè)小男孩就毅然地把這些錢(qián)憤怒的扔了出來(lái)，并高吼到：“我不要說(shuō)我們國(guó)家壞話(huà)的人的東西!”讀到這里，我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓，也要維護(hù)自己祖國(guó)尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。
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