讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感(匯總15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-23 04:41:52
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感(匯總15篇)
時(shí)間:2023-11-23 04:41:52     小編:碧墨

通過寫讀后感,可以將自己的觀點(diǎn)和感受以文字形式記錄下來,使其更加客觀、具體。如何撰寫一篇精彩的讀后感?我們需要深入思考書中的主題和作者的意圖。讀完這些讀后感后,我們或許能對(duì)這本書有更多的收獲和感悟。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇一

暑假我認(rèn)真看了《弟子規(guī)》的視頻和讀本,其中《弟子規(guī)》這本書讓我懂得了做人的最基本的道理,人要愛國首先要孝敬父母,報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。當(dāng)我們“呱呱”墜地的那一刻,父母就為這個(gè)新的生命而忙碌,不管爸爸媽媽工作多么辛苦,回到家后,為我洗衣做飯,輔導(dǎo)我功課。我們要學(xué)會(huì)體貼父母,關(guān)心別人,也可以為父母分擔(dān)一些家務(wù),減輕父母的負(fù)擔(dān)。長大后會(huì)更加孝順父母,做一個(gè)孝敬父母的好孩子。我們要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德并一代一代傳下去。

人與人之間都要和睦相處,互相關(guān)愛,別人做錯(cuò)了,就要以理服人,盡量與品德高尚的人在一起,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),幫助自己改正壞習(xí)慣。學(xué)習(xí)要用功,只要功夫到了,不懂得地方自然就明白了。遇見不明白的事情一定要問得清清楚楚,明明白白,這些人生中最基本的事情,也最需要努力。只要明白了這些,我們的生活就會(huì)更完美。

通過視頻和讀本的學(xué)習(xí),使我受益匪淺,在這本書中,我自認(rèn)為學(xué)到了許多,懂得了許多做人的道理,今后在學(xué)習(xí)中一定會(huì)努力按照書中的。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇二

最近,我讀《弟子規(guī)》有感。首先,《弟子規(guī)》里許多教育我們做人的道理,其次《弟子規(guī)》還有許多傳統(tǒng)美德的教育,所以,在我讀《弟子規(guī)》的過程中,感悟很深。下面是我的感悟:

“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢?!彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中?!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂的。

〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。

人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂。

仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈。。。。。?,F(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!

通過閱讀《弟子規(guī)》,我感悟道理了很多做人的道理,當(dāng)然光感悟還是不行的,還要有實(shí)際行動(dòng),還要有實(shí)踐的過程。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇三

弟子規(guī)。

》“出則悌”部分,主要說的是家中兄弟姐妹相處之道,以及如何和長輩在一起的規(guī)矩。大家讀了之后會(huì)有那些感受呢?下面就跟本站小編來看看弟子規(guī)出則悌讀后感吧!

作哥哥的要愛護(hù)弟弟,作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之間能夠和睦相處,對(duì)父母的孝心也就包含在其中了。如果彼此都把財(cái)務(wù)看的輕一些,不貪圖錢財(cái),兄弟之間就不會(huì)有怨仇。說話時(shí)都能夠互相忍讓一點(diǎn),多替對(duì)方著想,憤恨自然會(huì)消除。不論在用餐、就座或行走時(shí),都應(yīng)該謙虛禮讓、長幼有序,讓年長者優(yōu)先,年幼者在后。

聽到年長者叫人時(shí),應(yīng)立即替他去叫。如果被叫的人不在,自己就立即到年長者那里去,看看有什么事情需要做。稱呼尊長,不可以直接叫他們的名字。長輩見識(shí)多,閱歷深,要多聽他們說話,不要自己夸夸其談,表現(xiàn)出很有才能的樣子。在路上遇到尊長時(shí),要快步迎上前去行禮問候。如果尊長一時(shí)還沒說什么,就要退在一旁恭恭敬敬地站立,等候指示。遇到尊長時(shí),騎馬時(shí)要下馬,乘車時(shí)要下車。等尊長走過百步以外后,自己才能上馬或上車離開。

假如長輩站著,晚輩就不可以坐下。長輩坐下以后,讓你坐時(shí),你才可以坐下。在尊長面前,說話聲音要低一些。但若低到尊長聽不清楚的程度,那也是不適宜的。在見尊長時(shí),要快步走上前去,告退時(shí),要緩慢退出。長輩問話的時(shí)候,要站起來回答,眼睛看著長輩,不要東張西望。對(duì)待自己的叔叔伯伯和他人的父輩時(shí),應(yīng)像對(duì)待自己的父親一樣;對(duì)待堂兄表兄和他人的兄長時(shí),也應(yīng)像對(duì)待自己的兄長一樣。

我們中國是儒家文化的發(fā)源地,可是近些年做得好像還不如中國臺(tái)灣和韓國,不禁令人汗顏,謙虛禮讓、長幼有序,人與人之間和睦相處,我想和諧社會(huì)追求的不過如此。如果真能很好的實(shí)行,社會(huì)的犯罪率將會(huì)大大降低,這也是我們整個(gè)人類社會(huì)所追求的目標(biāo),人人從我做起,社會(huì)更加美好。

《弟子規(guī)》的“出則悌”部分,主要說的是家中兄弟姐妹相處要融洽,對(duì)父母的孝心自然就包含其中了。而且這樣會(huì)培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣,能夠更好的與他人相處。

在這一部分里給我印象最深的一句話是“言語忍,忿自泯”,意思是:說話時(shí)做到互相忍讓,忿恨自然就消失了。兄弟姐妹之間是這樣,與其他同齡人交往時(shí)不也應(yīng)該這樣嗎?讀到這里,我不禁想起了以前曾發(fā)生的一件不愉快的事。小學(xué)三年級(jí)時(shí),有一位同學(xué)和我關(guān)系很好,我們兩人互幫互助。但是有一天,數(shù)學(xué)老師叫我們判答題紙,而我們平均分配后剩下了一張,我們都想拿走那張紙,都想多幫著老師做點(diǎn)事?!斑@張歸我了!”他說著就要伸出手去拿?!皯{什么呀?”我心里想著。我有些生氣地說:“這張是我的!”“還是給我吧!”“這張應(yīng)該給我!”“憑什么給你呀?”“那你又憑什么拿?”我寸步不讓地反駁?!罢f我的就是我的!”“你一定在開玩笑吧!給我?!薄拔夷梦覙芬?”“樂不樂意我不管,給我!”??我們就這樣吵了起來,我和他互不相讓,彼此說對(duì)方的壞話,互相拿別人的東西,最后都挨了罰。之后我們互相不予理睬,一個(gè)月后,我們都受不住了,互相道了歉,結(jié)果重歸于好,之前的所有糾葛都消失了?,F(xiàn)在想一想,當(dāng)時(shí)我真的是不明事理,缺少智慧。

讀了《弟子規(guī)》的“出則悌”部分,我懂得了不僅要與兄弟姐妹相處融洽,使父母放心,對(duì)待朋友和同學(xué)也要這樣。要想做到與兄弟姐妹相處融洽,就要做到長幼有序;要想做到與朋友相處融洽,就要做到互相尊重;要想做到與同學(xué)相處融洽,就要做到互相忍讓。所以說做到悌道,就必須做到忍讓和友愛。

曾經(jīng)讀過《弟子規(guī)》,對(duì)其中“出則弟”一段的理解,自己之前只是停留在它的原意“對(duì)兄長的尊敬恭順”這方面,也就是理解為對(duì)待自己的兄長要恭恭敬敬,有禮貌,對(duì)于他們的要求要盡量的去做,去完成。所以自己可能從小受此影響,養(yǎng)成了做人謙卑,待人真誠的習(xí)慣。對(duì)于這方面來講,自己感覺唯有這樣才能夠成為一個(gè)正直人。

然而,最近通過對(duì)《弟子規(guī)-出則弟》的進(jìn)一步深入研讀,聯(lián)想到現(xiàn)在的很多學(xué)生卻已經(jīng)失去了那已有的一份真誠,打個(gè)電話學(xué)生能夠和家長針鋒相對(duì)的進(jìn)行“交談”,而忽略了那份原有的“尊敬”,這種美德的缺失,從另一個(gè)方面來講,也或許是現(xiàn)代社會(huì)道德的一種退化吧。人們只注重了對(duì)孩子身體健康的教育,很多時(shí)候往往忽視了其精神上的感化和激勵(lì)。這對(duì)于孩子來講,往往會(huì)走上一個(gè)極端,社會(huì)上往往就會(huì)出現(xiàn)很多的“潮男超女”,所以說,學(xué)習(xí)弟子規(guī)不只是要從口頭上來進(jìn)行提醒,更多的還是要通過深層次的理解來改變學(xué)生的思想。

現(xiàn)在家庭中基本都是一個(gè)孩子,獨(dú)生子女更要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,尤其是《弟子規(guī)》“出則弟”部分,它主要說的是家中兄弟姐妹相處之道,以及如何和長輩在一起的規(guī)矩。在這些規(guī)范中,訓(xùn)練小孩謙恭有禮,懂得尊重別人,自然容易融入團(tuán)體,為大家所接納。

下面是一位老人寫的乘車經(jīng)歷,想想,我們是否該反省一下?

“這是一個(gè)陽光燦爛的日子,我搭乘公共汽車回家。整個(gè)車上人滿滿的,我只能站著。我突然注意到旁邊有一位年長于我的老者。他滿頭白發(fā),身子有點(diǎn)佝僂;我頭發(fā)雖然不夠白,但早已謝頂。如此兩個(gè)老人站在車廂的過道上,真是一道‘亮麗的風(fēng)景’。但坐在兩邊的乘客,都像是沒看到一樣,沒一個(gè)人起來讓座。此時(shí)我想,自己早已年近七旬,沒人給我讓座,足見我還不老,但身邊這樣的一位長者,則無論如何也不該被忽視。我不禁有點(diǎn)悲哀,難道文明已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了?”

對(duì)于這位老人的感慨,我們真的能無動(dòng)于衷嗎?我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)這位老人的疑問?在學(xué)校里,很多同學(xué)之間因?yàn)橐痪湮⒉蛔愕赖脑捳Z,就能面紅耳赤,甚至拳打腳踢,在老師苦口婆心地教育下,學(xué)生漸漸意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,可是回到家中,把這件事和家長一說,性質(zhì)就會(huì)發(fā)生變化,他們關(guān)心的不是孩子品行上的問題,而是孩子吃虧了么,下次一定要還回來等等,致使老師的教誨化為烏有。在家中,何為“長幼有序”早已分不清,我們真的不得不感嘆難道文明真的離我們遠(yuǎn)去了么?為什么一個(gè)素有文明禮儀之邦的泱泱大國,會(huì)讓人們一次又一次的發(fā)出這樣的感慨,到底是我們跟不上社會(huì)發(fā)展的腳步了,還是我們的思想被禁錮了?如何做到“入則孝”、“出則悌”,一直深深的困惑著我,也許我還需要不斷的提高吧。

《弟子規(guī)》“出則悌”部分,主要說的是家中兄弟姐妹相處之道,以及如何和長輩在一起的規(guī)矩。在這些規(guī)范中,訓(xùn)練孩子們謙恭有禮,懂得尊重別人,自然容易融入團(tuán)體,為大家所接納。這里的“出”是指家庭之外,“悌”包含兄友弟恭,包含尊敬長輩的禮節(jié)態(tài)度。如果一個(gè)人在家里和兄弟姐妹之間能夠友愛,能夠以禮相待,那么他出去外面與人相交就會(huì)做到和諧、和睦;相反如果他在家中與兄弟姐妹吵吵鬧鬧,不守禮節(jié),那么出去外面自然不可能守規(guī)矩。

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中。

財(cái)物輕怨何生言語忍忿自泯。

當(dāng)哥哥姐姐的要友愛弟妹,做弟妹的要懂得恭敬兄姊,兄弟姐妹能和睦相處,一家人和樂融融,父母自然歡喜,孝道就在其中了。與人相處不斤斤計(jì)較財(cái)物,怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓,多說好話,不說壞話,忍住氣話,不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生。有一個(gè)父親,他的孩子脾氣特別不好,他為了教導(dǎo)他的孩子,他就跟他說:你現(xiàn)在假如發(fā)一次脾氣,就到我們家后院那個(gè)木柱上面釘一個(gè)鐵釘。那孩子一發(fā)脾氣就去了,拿一支鐵釘把它釘上去,一開始一天釘五、六支;結(jié)果釘了幾天,那個(gè)孩子嚇了一跳,密密麻麻,他突然感受到說,我的脾氣居然壞成這樣!這個(gè)孩子一發(fā)現(xiàn),就開始收斂,經(jīng)過一段時(shí)間之后,不發(fā)脾氣了。他的父親跟他說:你只要今天不發(fā)脾氣,就去把鐵釘拔一顆下來。他兒子拔得很有成就感,拔拔拔,突然有一天拔完了,他很高興,就跑去跟他父親報(bào)告:我都拔完了。他父親不急不徐把他帶到這個(gè)木柱前面,他說:雖然你的鐵釘都拔光了,但是留下了多少的坑洞!能不能回到原來的樣子?回不到!所以“利刃割體痕易合,惡語傷人恨難消”,到時(shí)候你再怎么對(duì)不起,也不見得能回到原來的一種關(guān)系了。所以,我們了解到就要更謹(jǐn)慎,下次要發(fā)脾氣的時(shí)候,要馬上“言語忍,忿自泯”。

或飲食或坐走長者先幼者后。

長呼人即代叫人不在己即到。

良好的生活教育,要從小培養(yǎng),不論用餐就座或行走,都應(yīng)該謙虛禮讓,長幼有序,讓年長者優(yōu)先,年幼者在后。長輩有事呼喚人,應(yīng)代為傳喚,如果那個(gè)人不在,自己應(yīng)該主動(dòng)去詢問是什么事,可以幫忙就幫忙,不能幫忙時(shí)則代為轉(zhuǎn)告。青少年守則明言:助人為快樂之本。從古至今,助人為樂一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。人與人相處,就必須懷著一顆助人為樂的心,要用愛心和善念來對(duì)待身邊的每一個(gè)人,這樣一來,不僅別人會(huì)快樂,自己也會(huì)得到快樂的回報(bào)。如果別人有困難,我們就要向他們伸出援助之手,盡我們最大的力量來幫助他們,這樣人生會(huì)過得更有意義、有價(jià)值。

稱尊長勿呼名對(duì)尊長勿見能。

路遇長疾趨揖長無言退恭立。

騎下馬乘下車過猶待百步余。

稱呼長輩,不可以直呼姓名,在長輩面前,要謙虛有禮,不可以炫耀自己的才能。路上遇見長輩,應(yīng)向前問好,長輩沒有事時(shí),即恭敬退后站立一旁,等待長輩離去。不論騎馬或乘車,路上遇見長輩都應(yīng)該下馬或下車問候,并等到長者離去稍遠(yuǎn),約百步之后,才可以離開。

無論是對(duì)什么人我們都要愛護(hù),讓對(duì)方感到溫暖,知道愛的力量是多么的偉大,這樣他便也會(huì)用這種愛去關(guān)心別人,盧梭曾經(jīng)說過一句話:慈善的行為比金錢更能接觸別人的痛苦。你愛別人,別人就會(huì)愛你;你幫助別人,別人就會(huì)幫助你;你待他情同手足,他對(duì)你就會(huì)親如兄弟。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇四

先師孔子的“弟子規(guī)”讓我受益匪淺,上面寫的是中華民族五千年的道德品德的精髓,是我們必須做到的守則。

我今天就來說說“孝”孝對(duì)我們小孩子來說,就是要孝敬父母,父母,如果連這最簡單的都做不到,那這種人可以說是真正的“豬狗不如”了。

“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶”這句話的意思是父母叫了你,不能裝作沒聽見,立即要應(yīng)答父母。父母叫你做某件事,就要把所有的事情全部放在一邊,認(rèn)認(rèn)真真一心一意地做這件事,不可以偷懶。這是我們小學(xué)生最常見的問題,就是覺得父母的付出是應(yīng)該的,“你們把我生了下來,就該照顧我!”,這是很多同學(xué)的回答。要知道,沒有父母就沒有我們,對(duì)我們來說,父母就是我們的創(chuàng)世主!

“父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承?!币馑际歉改冈诮逃愕臅r(shí)候,不可以分心,要虛心接受父母的批評(píng)指責(zé)。要知道,父母永遠(yuǎn)是對(duì)你們好的,不然他們?yōu)槭裁匆銈兿聛砹耍空f句實(shí)話,在這點(diǎn)上我太倔了,老是煩父母,有待加強(qiáng)。

以上的兩句話是我們小學(xué)生最容易犯的毛病,上面這兩句話的要求是最低的,如做不到,當(dāng)然就是對(duì)父母不敬,希望大家有則改之,無則加勉。下面這兩句是對(duì)物和做事的要求:

“事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。”意思是事情雖然很小,但是不能自作主張地去做。如果去做了,就不合乎作為子女的道理了。做什么事情都有可能會(huì)做出不利,所以凡事都要先向父母稟告,父母考慮好了才能去做,以免照成不利。

“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝弟,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。這是弟子規(guī)的總序,大家要一節(jié)一節(jié)地讀弟子規(guī),好好品嘗中華民族的禮儀精髓!

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇五

回憶小時(shí)候,從只會(huì)在襁褓中哭泣,到第一次離開父母,獨(dú)立生活住宿,我們都經(jīng)歷過無數(shù)個(gè)第一次。第一次光著腳丫子在地上學(xué)走路,體會(huì)著父母細(xì)心的指導(dǎo),第一次哭著在學(xué)校上課,內(nèi)心卻想著父母來陪伴我們;第一次拿到學(xué)習(xí)成績,望著父母欣喜的笑容……這無數(shù)個(gè)第一次,也許已經(jīng)被我們慢慢地淡忘了,但是在父母的腦海里卻無法抹拭。無數(shù)個(gè)第一次,父母悄聲無息地在其中傾注了多少心血,付出了多少愛。

在漫長的人生道路上,我們遇到挫折時(shí),是誰鼓勵(lì)我們,給予我們信心?遇到傷心事時(shí),是誰安慰我們,讓我們振作起來?遇到難題時(shí),是誰幫助我們,使我們度過難關(guān)?是父母,是一生都在為我們操勞的父母,是連瑣事也會(huì)為我們擔(dān)心的父母,是投入了無數(shù)愛在我們身上的父母。

父母的心,有時(shí)嚴(yán)厲如法官、有時(shí)溫暖如太陽、有時(shí)慈愛如大地;父母的心是為了我們、父母的愛是為了我們,父母的汗水是為了我們。因此,我們應(yīng)該付出自己的孝心,孝順自己的父母。如果我們現(xiàn)在不盡一份孝心,一份能力,那么等到晚了,后悔就來不急了?!皹溆o而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。

孝,是父母工作累了,為他們端上一杯溫開水;孝,是放學(xué)歸來,親昵地說聲“爸爸媽媽,我回來了”,孝,是每天空閑之時(shí),為家做一些力所能及的事。孝無時(shí)無刻不在我們身邊,我們只有付諸我們的行動(dòng),才能報(bào)答我們的父母。“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”。

天空,因?yàn)橛辛税自频难b扮,才顯得靜穆安祥;鮮花,因?yàn)橛辛司G葉的依偎,才顯得清純鮮潤;家庭。因?yàn)橛辛擞H情的滋潤,才顯得平和溫馨。而孝是綻放在親情里的一枝最美的花。讓只會(huì)索取的我們,付出行動(dòng)報(bào)答我們的父母,讓他們感受我們熾熱的心。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇六

今年暑假,爺爺要我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。他說這本手冊(cè)主要講述了學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活上應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則,要我對(duì)照自己的行為認(rèn)真閱讀。我一聽來了興趣,心想自己平常是許多大人夸獎(jiǎng)的好孩子,應(yīng)該不會(huì)與書中所說的有多大差距吧。

我每天認(rèn)真閱讀《弟子規(guī)》,慢慢地,我發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和生活上還存在許多缺點(diǎn)。

《弟子規(guī)》中說:“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正。”可是我呢?房間里亂七八糟,床上一個(gè)文具盒,地上一支鋼筆,三年級(jí)的書和四年級(jí)的書被胡亂地堆在一起。墻壁也成了一幅五花八門的“展覽圖”,這邊畫個(gè)小白兔,那邊畫只大老虎。我的書案成了我的“調(diào)色板”和“算術(shù)驗(yàn)算紙”,盡是五顏六色的圈圈和橫七豎八的算術(shù)式。還有,奶奶經(jīng)常叫我整理房間,而我卻我行我素。比如練毛筆字,我有時(shí)忘記蓋上墨盒,奶奶說一走進(jìn)我的房間,就會(huì)聞到一股墨汁“香味”。她還從洗衣機(jī)里撈出過一件“黑衣”。咦?我怎么會(huì)有黑衣服呢?原來是我不小心把毛筆扔到洗衣機(jī)里去了。唉,真是粗心大意。

《弟子規(guī)》中說:“列典籍,有定處,讀看畢,還原處?!薄半m有急,卷束齊,有缺壞,就補(bǔ)之。”可我偏偏和書作對(duì),我的書桌成了“舊書攤”,要想找一本急用的書,簡直比登天還難。在看書時(shí),如果有同學(xué)叫我去玩,我就會(huì)一蹦三尺高,把書往身后匆匆一扔就溜出去了。一本新書在我手上用不了幾天就會(huì)變成“爛渣書”,你看,四年級(jí)的數(shù)學(xué)書被我折騰得“粉身碎骨”,語文書也成了“書a耙”,可我從來不去理會(huì)它們。現(xiàn)在想來,我的好好整理一下,保持一個(gè)良好的讀書環(huán)境。

《弟子規(guī)》中還說:“勿自暴,勿自棄,圣與賢,可馴致。”唉,說到這一點(diǎn),我很慚愧。我只要一生氣,往往會(huì)大發(fā)雷霆,任憑誰怎么開導(dǎo),我都不理睬。記得有一次,我和爸爸下棋,只要爸爸的棋子比我的多,我就嘀咕著不想再下。不管爸爸怎么說,我就是不下。最后,當(dāng)然免不了讓爸爸舉起“手雷”向我揮來。雖然我不敢再頂撞,但是我還是堅(jiān)持不肯下。我主要是害怕失敗。我現(xiàn)在知道了,這種陛格不好,需要慢慢改掉。

讀完《弟子規(guī)》,我認(rèn)識(shí)到了自己在學(xué)習(xí)和生活上的缺點(diǎn),也找到了改正缺點(diǎn)的信心,因?yàn)椤笆ヅc賢,可馴致”!

是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇七

讀完《弟子規(guī)》后,我感覺它主要是規(guī)范了人的行為,每句話都有一個(gè)道理,每句話都發(fā)揚(yáng)著一種思想,《弟子規(guī)》用最簡短的文字,把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。

通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理,對(duì)于我們?cè)谏?、工作、家庭等方面也有著重要的意義,將是我們終身受益的良師益友。

在此我簡單的寫一下它給我在工作中的啟示。

例如“事勿忙,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略。

是指在工作中做事情不要慌張,忙亂就容易出錯(cuò);不要害怕困難,應(yīng)該知難而進(jìn),也不要馬虎草率,要認(rèn)真對(duì)待。

“見人善,即思齊,縱去遠(yuǎn),以漸躋。

見人惡,即內(nèi)省,有則改,無加警。

意思是指看見別人有好的品德,就要向他看齊,哪怕同他相差很遠(yuǎn),只要堅(jiān)持下去,慢慢地總會(huì)趕上,看見別人壞的行為,就要自我反省,有就馬上改正,沒有也要引起警惕。

“或飲食,或坐走,長者先,幼者後”,是教人不斷形成恭敬之心,尊老愛幼。

“置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢”,是講要有責(zé)任心,養(yǎng)成有條理的做事方法。

“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正。

列典籍,有定處,讀看畢,還原處。

雖有急,卷束齊,有缺壞,就補(bǔ)之。

講的就是要養(yǎng)成良好的日常生活及工作習(xí)慣。

有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”,而在《弟子規(guī)》中就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié),我們都是普通人,大量的時(shí)間,都是在做一些普通的事,如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事,都注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做好,這些事就是大事。

《弟子規(guī)》是我國古代幼兒傳統(tǒng)禮教經(jīng)典,在以前《弟子規(guī)》就相當(dāng)于現(xiàn)在《中小學(xué)生行為規(guī)范》但其的價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過后者。

現(xiàn)在的人在閱讀之后不難發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》從里到外都滲透著儒家的氣息,在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。

儒家就是在強(qiáng)調(diào)通過對(duì)先賢的學(xué)習(xí)提升個(gè)人的德行。

且可發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》中的大多數(shù)句子就是有《論語》中直接簡化過來的。

在儒家哲學(xué)體系中強(qiáng)調(diào)了社會(huì)等級(jí)與身份象征,正所謂其云;君君臣臣父父子子。

長幼有序尊卑各異。

在森嚴(yán)的等級(jí)框架下通過仁愛等德治思想使社會(huì)和諧發(fā)展。

而《弟子規(guī)》則是儒家治國中治民的初級(jí)教程。

通過日常的行為規(guī)范,初步的構(gòu)建等級(jí)框架,在這個(gè)框架下正常的發(fā)展后會(huì)形成一個(gè)較和諧較禮貌的社會(huì)風(fēng)氣,正如鄰國日、韓。

有些歷史常識(shí)的人會(huì)發(fā)現(xiàn)中國的歷史發(fā)展一直處于儒法并舉的兼容式發(fā)展下幾度出現(xiàn)民富國強(qiáng)的大盛事。

在倡導(dǎo)法治社會(huì)與國門大開的今天,在受到外來文化的侵襲中,國人的素質(zhì)在逐漸的下降不僅80、90年代的人飽受罵名倚老賣老者不勝數(shù)。

一系列社會(huì)為題不斷的暴漏出來昔日的禮遇之邦無顏再談禮法。

反而效法我們的島國卻搜獲名譽(yù)。

正是因?yàn)槲覀冊(cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候忽略的文化的傳承,漸漸地我們的價(jià)值體制開始發(fā)生變化拜金,趨權(quán)附勢(shì)等不良風(fēng)氣漸長。

儒家思想左右華人2000余年,當(dāng)我們重新?lián)炱鹚麜r(shí)會(huì)重骨子里透出一股子親和力。

不夠讓大學(xué)生來背誦《弟子規(guī)》實(shí)屬多余,對(duì)經(jīng)典的背誦給該是自發(fā)的背誦能引起自己共鳴的。

這次的《弟子規(guī)》品讀活動(dòng)最大的意義應(yīng)是同學(xué)們?cè)诎葑x之后會(huì)自發(fā)的去閱讀其他傳統(tǒng)作品。

通過對(duì)古代先賢的品讀與自身環(huán)境的辨別形成自己的一套價(jià)值體系,而對(duì)于《弟子規(guī)。

》中的一些觀點(diǎn),因?yàn)槲覀兒妥髡咛幱诓煌臅r(shí)代故我們只要領(lǐng)會(huì)其中的精神就好,不必一步一手的尊崇,正如魯迅言:取其精華,去其糟糠。

弟子規(guī)這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使你受益非淺。

人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。

《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。

其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。

在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。

我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。

在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過去,雖然沒有做過對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的`東西,想方設(shè)法地滿足我。

父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時(shí),父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因?yàn)橐恍┬栴}而爭執(zhí),在一旁的父母看見了,多難過呀。

現(xiàn)在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?一方面,作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。

父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。

最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。

另一方面,自己作為孩子的母親,應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。

我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。

而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。

今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。

這樣既可打造健康、和諧社會(huì),也可提升自己的修養(yǎng),何樂而不為?

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇八

“讀萬卷書,行萬里路,《弟子規(guī)》讀后感作文600字。”讀一本好書,不僅能讓我們?cè)鲋R(shí),更重要的是我們真真正正能從中收益。初讀《弟子規(guī)》由于受年齡的限制,不能領(lǐng)悟其中的奧秘。在定崗實(shí)習(xí)學(xué)校,開展以《弟子規(guī)》為核心的新八德教育,我再次接觸到《弟子規(guī)》,對(duì)它進(jìn)行了全面的解讀。

《弟子規(guī)》,作者李毓秀,字子潛,山西絳州人。清康熙年間秀才,以教書為生。李毓秀根據(jù)當(dāng)?shù)赝山逃枰?,結(jié)合教書實(shí)踐,寫成《訓(xùn)蒙文》。后經(jīng)清賈存仁修訂,改名《弟子規(guī)》。全書列舉了子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等禮儀,三字一句,淺顯易懂,音韻諧美,知識(shí)豐贍,是目前社會(huì)大眾開展道德教育、規(guī)范言行、防邪存誠,培育忠厚家風(fēng)的德育讀物。

在迫切需要加強(qiáng)道德建設(shè)的今天,《弟子規(guī)》對(duì)幫助現(xiàn)代人傳承中國文化,養(yǎng)正人格品行具有重要價(jià)值。不可忽視的是,在教孩子如何立身做人的同時(shí),也要求家長必須按《弟子規(guī)》的要求,身教在前,率先垂范,成為子女效仿的楷模,讀后感《《弟子規(guī)》讀后感作文600字》。所以,《弟子規(guī)》是一本全民道德教育的經(jīng)典讀本。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中,讓我的心靈得到三次進(jìn)化。

第一次凈化:“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承?!?/p>

昨晚接到通知,明天去三中,由教育局王寶寨局長為我們做講座。在講座上,王局長贈(zèng)送了每一個(gè)實(shí)習(xí)生一本《弟子規(guī)》。我拿到手里如獲至寶,當(dāng)局長講到“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承。”我終于發(fā)現(xiàn)我做錯(cuò)了什么,當(dāng)即用手機(jī)給父親發(fā)了一條認(rèn)錯(cuò)短信。以前父母責(zé)斥我們,我都會(huì)去反駁,讓親心傷,可是這本書告訴我們父母的話,不管對(duì)錯(cuò)都不應(yīng)該去頂撞,不可以讓父母?jìng)模筒攀切⒌溃?/p>

第二次凈化:“事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧”

許多孩子在課上管不住自己,這時(shí)教師用體罰,用責(zé)罵是不起絲毫作用的。不但不能使孩子改正缺點(diǎn),還會(huì)讓孩子有逆反心理,任何懲罰不如去給孩子講道理,重德才是教育的根本!所以在課上我嘗試著用這種辦法教導(dǎo)學(xué)生,收到了意想不到的效果。

第三次凈化:“出必告,反必面,居有常,業(yè)無變”

這句話本意是教導(dǎo)孩子不能讓父母擔(dān)心,出門回家都要和父母打招呼。同樣是教導(dǎo)學(xué)生,出教室一定也要告訴學(xué)生,回學(xué)校也要和老師見一面,這樣才不會(huì)讓老師擔(dān)心。

許多事情,可以用經(jīng)典給大家講明白,不需要老師批評(píng)指責(zé)或當(dāng)面懲罰。用真心去感化學(xué)生,才會(huì)以德服人,才能真正為國家培育人才。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇九

近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》,感觸良多?!兜茏右?guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā),寫下了這篇讀后感。

首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。

入則孝,這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母,因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,莫過于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無法報(bào)的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識(shí)到這些圣賢人的教誨,就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又?,好好的孝順我們的父母。?duì)于我們這種長期出門在外的打工仔,雖然不能呆在父母身邊以盡孝道,但我們可以進(jìn)自己的努力,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天,每到過年時(shí)能按時(shí)回到家中與他們團(tuán)圓就是對(duì)他們最基本的孝道。

出則悌是圣賢教導(dǎo)我們,首先要友愛兄弟姐妹,兄弟團(tuán)結(jié),多照顧幫助兄弟姐妹,對(duì)長輩要尊敬,其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外,朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友,多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣,大家聚在一起上班,這是一種緣分,大家都是出門在外,都不容易,我們要互相幫助,相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致,共同把工作做好。同時(shí)作為下屬,我們對(duì)我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬,見面要主動(dòng)讓行、打招呼,處處要謙虛禮讓,要恭敬禮貌,見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩(wěn)腳跟,有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到,而且要做到最好。

謹(jǐn),我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念,言語造作。這會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣,并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)”,就是讓我們?cè)谌粘5墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),要小心行事,在做工作時(shí)先想想該怎么做,怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話說的好:先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一位顧客,做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣,同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律,對(duì)自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn),逐漸改掉自己的不良習(xí)慣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,爭取做個(gè)優(yōu)秀員工。

信。俗話說的:人無信不立。一個(gè)沒有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒有信用的社會(huì),我們要立志做圣賢,做他人的榜樣,去掉以往的虛偽、不誠實(shí),以誠實(shí)守信,仁義道德來處世,來感化周圍的人。在生活中要做一個(gè)誠實(shí)守信的人,要言而有信,言而必行。不騙別人,與他人坦誠相處。

泛愛眾,其實(shí)就是前面說到了的要與他人和睦相處,團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過程中,不說人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始,從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。

最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生,但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)。活到老學(xué)到老,這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力,盡可能的多去學(xué)習(xí),增長自己的知識(shí)。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣,剛開始我對(duì)餐飲業(yè)一概不知,但隨著我的不斷學(xué)習(xí),我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識(shí)。這對(duì)我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時(shí)去上網(wǎng)查查資料,或者看看書,盡可能的學(xué)習(xí)。我覺得這不僅為了我自己,而且也為了能更好地工作。

通過這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我感觸很深,樹立了自己正確的人生知見,才知道自己具體的差距在那里,明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基,在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛,并身體力行,加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅(jiān)決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來嚴(yán)格要求自己,爭取做到最好。我要做一個(gè)優(yōu)秀的員工,更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時(shí)我也要號(hào)召身邊的同事來共同學(xué)習(xí)弟子規(guī),提高我們酒店員工的綜合素質(zhì),共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊(duì)的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的,我們一定行的。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十

《弟子規(guī)》這本書想必大家一點(diǎn)也不陌生吧。這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范,他是根據(jù)至圣先生孔子的教誨編成的一部知識(shí)豐富的書。這本書教導(dǎo)學(xué)生為人處事的規(guī)范,禮貌待人,孝順父母等,做到與經(jīng)典同行為友。

“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)之……”在學(xué)習(xí)這弟子規(guī)的同時(shí),我們明白了許多做人的道理,別小瞧這三個(gè)字,其實(shí)這每三個(gè)字到含有一個(gè)深刻的道理,與《三字經(jīng)》差不多。如果明白了這兩本書其中的道理,便能知天下?!暗茏右?guī)”中的“弟子”是指一切圣賢人的弟子,“規(guī)”的意思是大丈夫的見解。所以是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)了?!兜茏右?guī)》中的道理不懂得,要想學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧。

是太難了吧,沒關(guān)系的,不經(jīng)歷風(fēng)雨,哪能見彩虹啊?!度纸?jīng)》、《弟子規(guī)》這兩本書都是差不多的,三個(gè)字一句話,三個(gè)字一句話,但在這“三個(gè)字“里面,卻蘊(yùn)含了許多做人的道理,它們可以讓你變的十全十美,快來讀吧,它們正等著你呢!

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十一

下面是由為大家收集整理的《弟子規(guī)》讀后感五篇,歡迎閱讀借鑒!

《弟子規(guī)》,原名《訓(xùn)蒙文》,據(jù)國學(xué)學(xué)者王俊閎考證:為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》“學(xué)而篇”第六條的文義,列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規(guī)》。其中記錄了孔子的108項(xiàng)言行,共有360句、1080個(gè)字,三字一句,兩句或四句連意,合轍押韻,朗朗上口;全篇先為“總敘”,然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分。

《弟子規(guī)》讀后感

《弟子規(guī)》是古人依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范。我學(xué)了《弟子規(guī)》后,確實(shí)從中懂得了好多道理。

《弟子規(guī)》中有句話:“人問誰,對(duì)以名。吾與我,不分明?!币馑际钦f,你在敲門時(shí),別人問是誰,你應(yīng)該回答名字,而不是說“我,我”。這樣別人才能知道你是誰。

有一次,我聽到外面有人敲門,我問:“誰呀?”

“我!”那人回答。

我一聽,感覺聲音很陌生,沒聽出他是誰,就又問:“你是誰?”

他說:“是我。”

我問:“你到底是誰?”

他說:“我就是我。”

為了防止有壞人,我真不想給他開門了。但萬一是客人呢?為了不致怠慢客人,我就耐心地說:“請(qǐng)你說出你的名字?!?/p>

他這才說:“我是文寧?!?/p>

我打開門,問他聲音怎么變了。原來他是因感冒變聲了。我又告訴他以后直接說名字,不要再說“我”了,“吾與我,不分明”么!我們兩人都哈哈大笑起來。

《弟子規(guī)》中還有一句話說得好,“出必告,返必面?!币馑际钦f:出門的時(shí)候,一定要告訴父母你去了哪里,回家的時(shí)候,也要告訴父母自己回來了。

記得那一天,我和文寧在樓下玩兒,爸爸媽媽從窗子里就能看見我們。不一會(huì)兒,我和文寧沒告訴爸爸媽媽一聲,就跑到同學(xué)家去玩了。過了很長時(shí)間,爸爸媽媽找不到我們了。我媽和文寧的媽媽在小區(qū)里不停地喊,到處地找。當(dāng)時(shí)媽媽還穿著拖鞋,腳都磨破了皮。文寧的媽媽都急哭了。最后,我們兩人出來了,媽媽把我緊緊地抱在懷里,文寧的媽媽還生氣地打他呢!

看來,爸爸媽媽找不到我們是多么著急呀!以后我們一定要做到“出必告,返必面”,讓爸爸媽媽放心。

當(dāng)然,《弟子規(guī)》里還有好多好多教我們做人的規(guī)范,它是前人智慧的結(jié)晶,我們要多誦讀,多感悟,使我們都能成為文明少年,“謙謙君子”。對(duì)于一個(gè)整天研究外文文獻(xiàn),接受西方科技教育,崇拜美國自由的人而言,國學(xué)意味著八股文、之乎者也這些令人費(fèi)解的文章,各種不人道的條條框框、心理折磨,是古代統(tǒng)治者用來馴服民眾的工具。是的,在未了解之前,它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標(biāo)簽,真是應(yīng)了那句“主觀臆斷、妄下定論”,現(xiàn)在想來有些無知。

2014年6月,從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊,想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽,打造屬于自己的世界。也是那個(gè)時(shí)候,在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī),每天晨讀,語速超快,第一次都跟不下來,由此可想,正奧員工對(duì)弟子規(guī)的熟悉程度。通過了解,正奧的董事長秦總對(duì)國學(xué)甚是癡迷,不惜拿出重金鼓勵(lì)員工背誦弟子規(guī),只是因?yàn)樽约菏芤娣藴\,通過背誦將大家領(lǐng)入門,每日踐行,有機(jī)會(huì)接受中國國學(xué)帶來的好處。

出身傳統(tǒng)家庭的我,從小至今,出門前總會(huì)告訴家里人,“我上學(xué)去了”或者“我去***家玩去了”,回家的第一件事就是“媽,我回來了”,這似乎是一個(gè)規(guī)矩一樣,也許這就是家庭教育?,F(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中,看到“出必告,反必面”這句話,才知道原來這條規(guī)矩出自此處,原來我一直在踐行《弟子規(guī)》,只是由于無知而未知。

當(dāng)我讀到“親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲,諫不入,悅復(fù)諫,號(hào)泣隨,撻無怨”的時(shí)候,我感到十分羞愧,還沒有嚴(yán)重到“親有過”,只是意見不一致的時(shí)候,我就已經(jīng)內(nèi)心十分不耐煩了,總覺得時(shí)代變了,老古董的思想應(yīng)該遺棄,連聽完的耐心都沒有,十分羞愧。父母的養(yǎng)育之恩大過天,不應(yīng)該如此不盡孝道。如今父母年事已高,似乎沒有精力再去表達(dá)什么不滿,又或者是經(jīng)歷國學(xué)洗禮后的我心態(tài)甚佳,在他們身上看到的是滿滿的關(guān)心、擔(dān)心和依賴。

初入社會(huì)的我,總會(huì)遇見形形色色的人,見識(shí)不同素質(zhì)的人。遇到蠻不講理、惡言相向的人也十分尋常,此時(shí)我總在心里默念“同是人,類不齊,流俗眾,仁者?!保共皇钦娴挠X得對(duì)方是“流俗”,只是以此來勸慰自己,不能要求所有人都像學(xué)生一般單純友愛,不能期待所有事都順順利利,人總是要經(jīng)受一些挫折才能成長。這讓我想起來廣譽(yù)遠(yuǎn)部門的張經(jīng)理的一個(gè)故事。小姑娘也是剛剛步入社會(huì),因?yàn)榇螂娫捥幚砭o急事件,公交做過站,同時(shí)為了能盡快返回處理,一路小跑過紅綠燈,“啪”,雙腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飛了一只,經(jīng)歷身體和心理上雙重折磨,登時(shí)讓她想起弟子規(guī)中那句“事勿忙,忙多亂”,同時(shí)還安慰自己“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。”

這真是印證了“余力學(xué)文”這一節(jié),“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人,但力行,不學(xué)文,任己見,昧理真”。中國國學(xué)博大精深,終有感觸,從此刻起,立志學(xué)習(xí)國學(xué),品讀經(jīng)典,傳承精華。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十二

寒假生活結(jié)束了,我覺得我的假期過的很有意義,因?yàn)槔狭舻淖鳂I(yè)是背誦并理解《弟子規(guī)》。這跟我們平時(shí)的家庭作業(yè)不同,因?yàn)椴粌H鍛煉了我們背誦課文,理解課文的能力,更主要的是讓我們懂得了如何尊敬師長和父母,怎樣和兄弟姐妹融洽相處,怎樣學(xué)習(xí),怎樣做事,怎樣做人。

給我印象最深的是"父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。"這一句,主要告訴我們對(duì)于父母的召喚,回答不能遲緩,對(duì)于父母的命令不能遲遲不去行動(dòng)??晌乙郧安皇沁@樣父母叫我做事時(shí),我總是假裝聽不見,學(xué)了《弟子規(guī)》后,我意識(shí)到我錯(cuò)了。

《弟子規(guī)》中還有"置冠服,有定位。"這一句,是告訴我們自己的物品擺放要有明確的位置,不要太隨意,而一直以來,我的物品經(jīng)常隨處擺放,需要用時(shí),經(jīng)常找不到,所以在這個(gè)假期里,我養(yǎng)成了很多好習(xí)慣,其中就有打掃屋子,自己整理自己的物品擺放位置,現(xiàn)在我的房間再也不是以前那個(gè)媽媽眼里的"小豬窩"了,我自《弟子規(guī)》中還有很多很多的收獲,比如說,在學(xué)習(xí)上,不要拖拉,愛護(hù)書籍上要做到,尊敬師長上等等,很多很多。

《弟子規(guī)》對(duì)我的幫助很大很大,今后我一定把他背的熟熟的,作為我以后行為的量尺,相信在這個(gè)好朋友的監(jiān)督下,在我自己的努力下,我一定會(huì)成為一個(gè)非常優(yōu)秀的小學(xué)生!

在實(shí)際生活中也有一些類似的事情,如:爸爸怕我累,不同意讓我補(bǔ)習(xí)英語,但是我還是堅(jiān)持學(xué)了。因?yàn)槲蚁耄撼晒υ从诓粩喾e累。只有學(xué)習(xí)的外語知識(shí)多,接觸外語知識(shí)的面廣,我才會(huì)比別人積累更多的東西,取得更加優(yōu)異的成績。還有很多例子,在這里就不一一道來了。

通過讀這個(gè)典故,我悟出了一條道理:成功=1+1……+1!

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十三

《弟子規(guī)》我的最愛“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信……”手捧著書卷,在一次次朗讀聲中,我陶醉了,我似乎看到圣人正向我走來講述他的經(jīng)歷。

《弟子規(guī)》是我們生活中的典范,讓我看了深有體會(huì)。“朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時(shí)?!笔茄?,幾千年的古人尚且知道時(shí)間易逝,人生短暫,而我們呢?雖然每天都背著“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”。

也時(shí)常勸告別人“莫等閑,白了少年頭,空悲切”??捎钟袔讉€(gè)能真正做到惜時(shí)如金呢?我總覺得自己還小,還能生活很多年,用不著愁,就大把大把地浪費(fèi)時(shí)間。

有時(shí),當(dāng)老師在課堂上全力授課的時(shí)候,我們卻是身在曹營心在漢。一節(jié)課下來,也不知道老師到底講了什么。對(duì)于老師的作業(yè),一心只想著快點(diǎn)寫完,應(yīng)付了事,從不考慮字體的好壞和作業(yè)質(zhì)量。不會(huì)做的題目等老師講或者干脆照著別人的答案一抄,草草了事完成,從未想過自己動(dòng)腦思考,難道這樣的學(xué)習(xí)不就叫浪費(fèi)時(shí)間嗎?回到家,書包一扔,便一頭鉆進(jìn)電視的精彩節(jié)目或電腦的網(wǎng)絡(luò)游戲里,玩得不亦樂乎。

不,決不!決不能讓生命白白地浪費(fèi)!《弟子規(guī)》,觸動(dòng)了我的心弦,凈化了我的靈魂,它不愧為中華文化的經(jīng)典,它正以自身特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫!當(dāng)古老的鐘聲再次響起,讓我們一起徜徉在這美妙的文化經(jīng)典里“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信……”

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十四

《弟子規(guī)》這本書講了許多關(guān)于孝的語句,書的主要內(nèi)容是:古代圣人教育學(xué)生的一些發(fā)法。學(xué)生首先要孝敬父母,服從兄長,其次對(duì)自己要嚴(yán)格要求,對(duì)人要講究信用。對(duì)他人要有愛心,要親近和崇拜那些德才兼?zhèn)涞娜耍龊昧诉@些之外,如果還有精力和時(shí)間,就應(yīng)該多學(xué)文化知識(shí)。

當(dāng)讀到“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”時(shí),我不禁想了想我自己,有這樣做到嗎?父母叫你的時(shí)候,就應(yīng)該立即答應(yīng);父母有什么事情要你去做的時(shí)候,千萬不要拖拖拉拉,更不能偷懶。記得有一次,媽媽叫我?guī)退鲆幌录覄?wù)。我心想:我才不要,做家務(wù)這么累。于是我便找了個(gè)借口說:“不行,老師今天布置的作業(yè)太多了!”媽媽聽了,搖了搖頭,繼續(xù)開始辛苦地洗衣服??粗柛邟煸谔炜?,溫度持續(xù)上升,媽媽在烈日當(dāng)空下洗著衣服,汗水不斷往下流??吹竭@里,我不禁臉紅了,心里感到了愧疚。父母每次讓我做點(diǎn)小事,我都拖拖拉拉,總喜歡說:“馬上我就去,看完這一集就行了?!笔前?,父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。我學(xué)著記住這句話,把它深深地刻在腦海里。每當(dāng)父母讓我做什么事情時(shí),如有偷懶或有什么地方做得不好時(shí),我便會(huì)用這句話來警告自己,做事情千萬不能再這樣馬虎對(duì)待。

當(dāng)讀到“親愛我,孝何難?親惡我,孝方賢”的時(shí)候,我想到了古代的孝子王祥。她的母親去世了,繼母對(duì)他很壞。一天繼母病了想吃鮮活的鯉魚。于是王祥便為繼母捉魚,但河水已經(jīng)結(jié)冰了王祥變脫掉自己的衣服臥在冰上,用自己的體溫融化冰層捕魚。對(duì)啊!雖然繼母不喜歡他,但王祥依然孝敬繼母,父母喜歡我,我孝敬父母不是一件困難的事;父母親不喜歡我,我能很好地孝敬他們,那才是一種孝順。

孟宗泣不管母親說什么他總是照著去做??兹谒臍q能讓梨,這都是孝。孝無處不在,《弟子規(guī)》讓我明白了孝。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十五

《弟子規(guī)》是一本告訴我們?cè)趺醋鲆粋€(gè)好學(xué)生的好書。它從思想上、從品德上、從學(xué)習(xí)上、以及各個(gè)方面來告訴我們應(yīng)該如何做一個(gè)出色的好學(xué)生。

在思想上,我感觸最深的是:“事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧?!泵慨?dāng)我和朋友們?cè)谝黄鹜嫠.a(chǎn)生矛盾時(shí),我就會(huì)想起這句話,使我的心胸變得博大,從而原諒了對(duì)方。這使我有了更多的.朋友在學(xué)習(xí)上,我感觸最深的是:“讀書法,有三到,心眼口,信皆要?!泵慨?dāng)我學(xué)習(xí)不專心的時(shí)候,我就會(huì)想起這句話,專心致志的學(xué)下去。

在品德上,我感觸最深的是:“凡是人,皆需愛?!泵慨?dāng)我和小朋友打交道時(shí),就會(huì)想起這句話,以友好的語氣和同學(xué)打交道?,F(xiàn)在,我讀了《弟子規(guī)》以后,從一個(gè)調(diào)皮不懂禮貌的男孩,變成了一個(gè)尊老愛幼的男孩。

《弟子規(guī)》這本書使我受益匪淺。它是我童年時(shí)的一個(gè)不說話的“小老師”。

【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/14264689.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔