總結(jié)可以幫助我們建立起系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)，提升學(xué)習(xí)和工作效率?？偨Y(jié)要客觀、真實地反映事實，不能夸大和縮小。以下是我為大家整理的一些關(guān)于總結(jié)的范文，供大家參考和借鑒。
環(huán)保材料寫作指導(dǎo)篇一
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1、愛。
在家庭，你感受到父母的愛;在學(xué)校，你感受到師生的愛;陌生的人向你伸出援助的手，你感受到社會處處是美、處處有愛。愛是親情，愛是友情，愛是真純，愛是人類永恒的美麗。
請以"愛"為話題寫一篇作文。文體不限，表達(dá)方式不限。題目自擬，不少于800字。
精彩構(gòu)思。
1、三千寵愛在一身結(jié)合親身經(jīng)歷，記敘一件或幾件表現(xiàn)家庭中愛的主題的事情。
我家是三代同堂，我是獨生子，因此是"三千寵愛在一身"，但不同的人有不同的愛的表達(dá)方式：愛是溫柔細(xì)膩的，爸爸的愛是嚴(yán)肅方正的，爺爺奶奶的愛則是慈詳縱容的......
2、愛的歷程從愛對人的作用入手，編一則故事。
阿偉是一個街頭小阿飛，有一次看見一個過路的女孩被幾個哥們欺負(fù)，一時氣不過，就過去替那女孩解圍。女孩--萱，一位商界名人的女兒--心存感激，情愫暗生，力請阿偉到自己父親的公司上班。阿偉因自己沒有才能且沒有地位而自卑，偷偷溜回過去的阿飛堆中。萱用激將法激起阿偉干一番事業(yè)的決心，后來又沖破家庭的阻礙，最終有情人終成眷屬。
3、愛，無處不在以片斷的形式，寫不同類型的愛，以凸顯愛的廣泛性與超越性。
愛有小愛，如男女之間的愛情，父母子女間的親情，同學(xué)戰(zhàn)友間的友情等;有大愛，如希望工程、紅十字會、保護(hù)動植物的協(xié)會、保護(hù)海洋的協(xié)會、臨終關(guān)懷醫(yī)院等機(jī)構(gòu)所體現(xiàn)、所昭示的愛心;還有宗教對眾生、對上帝的愛等等。總之，愛無處不在，它是人類最美麗的語言。
4、愛神的勝利把神話故事納入新的時代背景表現(xiàn)愛的重要性。
愛神維納斯、美神阿佛狄洛忒、智慧女神雅典娜雖然因為那"不和的金蘋果"而引發(fā)了特洛伊戰(zhàn)爭，但她們?nèi)匀粸檎l最重要而爭戰(zhàn)不休。如今她們來到了21世紀(jì)的地球，開始向人們提出那個古老的問題。盡管"仁者見仁，智者見智"，人們還是對愛神青睞有加，另兩位女神再次敗北。
話題：情感理性(人性、理智、自我......)題目《愛的位置》。
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1、懷念。
隨著時間的流逝，昔日的歡樂和苦惱都漸漸遠(yuǎn)去，這時一種情愫在潛滋暗長，它就是懷念。
請以"懷念"為話題寫一篇文章，文體不限，題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。
精彩構(gòu)思。
1、追憶似水流年結(jié)合親身經(jīng)歷，記敘讓自己不能忘懷的人或事物。
我現(xiàn)在正慢慢走向成熟，但我卻非常懷念童年時光。那時候的我自由自在，沒有高考的壓力和走向成熟的無奈，那時候我的快樂是真實的，不像現(xiàn)在瘋狂之后感到空虛;那時我對人是真誠的，小伙伴的喜怒我都與他們一起分擔(dān)，現(xiàn)在人們之間好像都淡淡的......
2、我的幸福時光采用擬人的手法，從一條寵物狗的視角來反映某些家長過度壓制學(xué)生愛好的社會現(xiàn)象。
我叫樂樂，現(xiàn)在正渾身臟兮兮地在街頭流浪，我好懷念過去的時光啊!我原來的主人是一名高三的學(xué)生，她對我可好了：每天用沐浴露把我洗得干干凈凈，香噴噴的，有好吃的都讓我嘗一嘗，有開心或不開心的事都要對我說。但她媽媽認(rèn)為她玩物喪志，一再警告無效后，趁主人去上學(xué)，乘車把我扔到郊外。我現(xiàn)在已找不到回去的路，小主人見不到我一定會傷心的......
3、尋找失落的"懷念"以尋"物"啟事的形式開頭，寫一篇科幻故事，說明人類不能沒有"懷念"這種情感。
時間已進(jìn)入25世紀(jì)，科技已高度發(fā)達(dá)，但人類卻并不快樂，因為他們只顧向前看，卻無意中丟失了一種叫"懷念"的東西。于是人類貼出尋物啟事，但卻無人拾到。焦躁之余，他們又想出一種辦法：穿越時光隧道，到21世紀(jì)去看看。......結(jié)果是他們終于找到了"懷念"，它已被厚厚的灰塵覆蓋了好久......
話題：人生價值(生命、幸福、奉獻(xiàn)......)題目《充實生命的瓶子》。
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1、生命。
世界上最寶貴的莫過于生命，但我們只能擁有一次，所以我們應(yīng)珍惜生命，好好把握這僅有的一次。
請以"生命"為話題寫一篇文章，文體不限，題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。
精彩構(gòu)思。
1、珍惜生命從世界萬物皆有生命的角度入手，寫一篇抒情性。
散文。
表現(xiàn)對生命的珍惜、熱愛之情。
世間萬物皆有生命。植物有生命，所以它們會春榮秋枯。器物有生命，桌椅破損不堪用，它的生命就到頭了;美麗的魚缸在碎裂的一剎那生命消失了。動物和人有生命，所以才會有生老病死的歷程。但所有的生命都只有一次，所以讓我們熱愛大自然的一草一木，愛惜身邊的鍋碗瓢盆，更要愛惜點點滴滴的時間，因為那就是我們的生命!
2、奶奶從虛構(gòu)的或現(xiàn)實中的某個人的一生寫起，表達(dá)自己對生命的看法。
奶奶這一輩子沒怎么享福。她因家境貧寒很小就被賣到那時是地主的爺爺家做童養(yǎng)媳。爺爺性格暴躁，奶奶很是受苦。解放后分田地斗地主，爺爺家首當(dāng)其沖。接著又是三年自然災(zāi)害、文革，爺爺受不了命運的百般折磨撒手而去，奶奶獨自支撐著有二男一女的家。當(dāng)爸爸他們終于過上好日子時，奶奶又中風(fēng)在床。爸爸每次提到奶奶便忍不住落淚，我想生命是等于受苦嗎?不，生命應(yīng)該是苦難面前的抗?fàn)?。奶奶這么困難都挺過來了，這才是生命的意義呀!
3、我知道我會死采用擬人化的手法，從一朵花的視角來說明生命的價值在于奉獻(xiàn)的道理。
4、未了情續(xù)寫《紅樓夢》中林黛玉的故事，表現(xiàn)生命對于愛情的執(zhí)著。
林黛玉死后魂歸離恨天，又成了那株仙草，神瑛侍者(賈寶玉的前生)仍然日日以甘露澆灌。此時的兩"人"是對面不相識，黛玉幾經(jīng)努力，想讓神瑛侍者記起二人在凡間的一段情緣，但都失敗了。仙草終于枯萎了，而神瑛侍者還在念念不忘凡間的林妹妹......
2、走不回來的人。
從前，有個人去拜訪一位部落首領(lǐng)，想要塊地。首領(lǐng)說，你從這兒往西走，做一個標(biāo)記，只要你能在太陽落山之前走回來，從這兒到那個標(biāo)記之間的地都是你的了。
太陽落山了，那個人沒有走回來，因為走得太遠(yuǎn)，他累死在路上。
以"走不回來的人"為話題，寫一篇文章，題日自擬。文體不限，但要符合文體要求。800字左右。
精彩構(gòu)思。
1，要把話題吃透。話題往往只是給文章的中心定了個范圍，并沒有直接明確地規(guī)定中心的內(nèi)容。這個話題是個偏正式的短語，中心詞是"人"，但題眼在"走不回來"，"走不回來"的含義是什么?為什么走不回來?這些都要想清楚。
2，要看懂所給的材料。材料最后的一句話非常重要，它揭示了"走不回來"的含義是丟了性命，"走不回來"的原因是貪婪。
3，在吃透題目的基礎(chǔ)上就可以構(gòu)思作文了。我們可以在"走不回來的人"的話題范圍之內(nèi)，以材料原有的含義"貪婪讓人走上不歸路"為中心，聯(lián)系現(xiàn)實生活來作文。
但是，話題作文給了我們更多的自由發(fā)揮的空間，如果我們?nèi)匀辉?走不回來的人"的話題范圍之內(nèi)，從原材料擴(kuò)展開去，想一想"走不回來"在生活中還可以是哪些狀態(tài)，讓人"走不回來"的原因還可以是哪一些，那么，我們就有了更多的選擇。只要仍然是在這個話題范圍之內(nèi)，我們就可以選擇自己感受最切，認(rèn)識最深的，素材最豐富的內(nèi)容來寫。
4，如果以材料原有的含義"貪婪讓人走上不歸路"為中心，聯(lián)系現(xiàn)實生活來作文，可以寫成記敘文，議論文，也可以寫成其他的如小品文、小小說、哲理性的散文等。
環(huán)保材料寫作指導(dǎo)篇二
書信格式的作文是以書信格式所寫的第二人稱的作文。一是要按書信的格式寫，“格式”指約定俗成的書信框架，要記住諸如“稱呼、問候語、祝頌語、署名、日期”等的位置。重點放在“正文”上，這是作文的主體，要像寫一般作文那樣，根據(jù)命題的要求，下工夫?qū)懞谩?/p>
請記住“書信格式歌”：
書信格式共六項，稱呼頂格第一行。
后面還要加冒號，表示內(nèi)容在下方。
第二行要空兩格，禮貌問候不能忘。
另起一段寫正文，開門見山說周詳。
條理清楚有重點，語言親切暖心房。
結(jié)尾又叫祝頌語,表示祝愿與敬仰。
“此致”另行空兩格，“敬禮”頂格下一行。
署名可以不寫姓，直接寫在右下方。
署名下邊寫日期，書寫工整字漂亮。
環(huán)保材料寫作指導(dǎo)篇三
記得英國心理學(xué)家愛德華也有一個著名的“霧海航行”的例子。它告訴我們在大霧出現(xiàn)的時候，忘卻自身的危險，轉(zhuǎn)而欣賞海上大霧的朦朧景色，你會領(lǐng)略到一種恬靜的超然感覺。
此例就地取材，豐富了行文，值得稱道。
如下面一個話題：
物換星移，冬去春來，這是大自然的風(fēng)景；霓虹閃爍，大廈摩天，這是都市的風(fēng)景；亮麗青春，瑯瑯書聲，這是校園的風(fēng)景。詩人卞之琳《斷章》中“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你；明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”的情境，有人認(rèn)為堪稱最美的風(fēng)景。但也有人說最美的風(fēng)景總是不能到達(dá)的地方；還有人說，在善于發(fā)現(xiàn)的眼里，到處都有風(fēng)景。請以“最美的風(fēng)景”為話題，寫一篇文章。
如下面一道作文題：一首小詩寫道：“感激絆倒你的人，因為他強(qiáng)化了你的雙腿；感激欺騙你的人，因為他增進(jìn)了你的智慧……”凡事感激，學(xué)會感激，感激一切助你成長的人。請以“我成長中的感激”為話題，寫一篇文章。
可化用作開頭：“成長的.歷程離不開感激。我讀過這樣一首小詩……”
可化用作結(jié)尾：“感激絆倒你的人，因為他強(qiáng)化了你的雙腿；感激欺騙你的人，因為他增進(jìn)了你的智慧……正是學(xué)會了感激，我才漸漸成長?！?/p>
可化用作過渡：即先敘寫一件“絆倒自己”或“遭遇欺騙”的事，再化用詩句作為過渡語，使前后緊密銜接起來。
任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。如：
烏鴉為什么抓山羊失敗？因為它不顧自身條件（身子太輕，爪子不如老鷹鋒利），盲目模仿老鷹，哪有不失敗之理？從原因入手，可立意為：盲目模仿別人，就如東施效顰，難免遭致失敗。當(dāng)然，也可從小孩稱贊烏鴉“它也很可愛啊！”分析原因立意。因為它不甘心做一只普通的烏鴉，它要超越，它敢于挑戰(zhàn)，勇氣可嘉！從此處立意，更容易寫出新意。
有的材料在敘述、說明或評論某個事物時，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。
當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時，吸引了無數(shù)好事之徒趨之若鶩。它們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計能取得普遍的贊賞。
材料中的情感傾向十分明顯?！昂檬轮健薄ⅰ摆呏酊F”等詞貶斥之情溢于言表。對想接上斷臂在做法持否定態(tài)度，對斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為：應(yīng)順其自然，不能把自己的觀點強(qiáng)加于人。如果不注意分析情感傾向，立意為：堅持就是勝利或攻書莫畏難。就明顯偏離題意。
任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索取）、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。辨明這些關(guān)系，有利于立意構(gòu)思作文。如：
美國阿拉斯加州涅利斯自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，曾發(fā)生過引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿而把當(dāng)?shù)氐睦窍麥缌耍谑?，鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四百只發(fā)展到四萬只。然而鹿的體態(tài)愚笨，失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動所帶來的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人們再次把狼請進(jìn)來，鹿又奮力奔跑了，保護(hù)區(qū)恢復(fù)了昔日的勃勃生機(jī)。
從材料中看，鹿和狼的關(guān)系，鹿和周圍環(huán)境的關(guān)系，是相互依存的關(guān)系。只有狼和鹿共處，相克相生，才能保證它們不失本性，維持自然界的生態(tài)平衡。據(jù)此可立意為：生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律，人類亦如此，自然規(guī)律不可違。從鹿和周圍自然生活環(huán)境的關(guān)系看，鹿沒有了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，于是體態(tài)愚笨；后來又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑，終于又恢復(fù)了生機(jī)?？梢娚趹n患，死于安樂。
總之，根據(jù)材料寫作文，審題立意，不能偏離材料自行確定立意，而要全面仔細(xì)地閱讀材料，從材料出發(fā)選擇立意的角度。不能另搞一套。上面的幾中方法不是孤立運用，而是相互聯(lián)系、綜合使用的。每則材料都可從多個角度分析立意，然后再選擇構(gòu)思作文。
寫作指導(dǎo)：述職報告寫作說明概述。
環(huán)保材料寫作指導(dǎo)篇四
材料。
作文。
是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思材料所反映的中心就是文章中心的來源小編收集了材料作文的寫作指導(dǎo)歡迎閱讀。
何謂“材料作文”?是提供“材料”讓考生閱讀并按照要求作文的試題。它既有命題作文的限制性，又有自擬題目作文的自由性;能給學(xué)生提供充分展示寫作能力的空間。具有靈活性，豐富性，與時俱進(jìn)性，以及極高的抗拒“猜題”性的優(yōu)勢。
1.把握材料寓義尋找一個恰當(dāng)?shù)慕嵌忍崛〕鲆粋€話題，自擬題目寫作：獨木不成林/只有千樹萬樹緊相依，才有那陣陣松濤/一花不成春/只有千朵萬朵壓枝低，才有那滿園春色/滴水不成流/只有千點萬點長聚首。才有那萬頃碧波。//親愛的同學(xué)，生活又何嘗不是如此/生活正是因為有了你.有了我.有了他/有了你、我、他的和諧相處.才五彩斑斕。
說明：一則材料往往是多義的，要尋找最符合命題意圖、最能體現(xiàn)材料指向的意義。該材料是一首詩，理解詩的主旨才能確立寫作的主題。這首詩的主旨體現(xiàn)在最后兩句：“生活正是因為有了你，有了我，有了他/有了你、我、他的和諧相處，才五彩斑斕?！备鶕?jù)材料中的這個關(guān)鍵句，可以提取出“生活需要合作”、“和諧相處才有美好生活”、“團(tuán)結(jié)就是勝利”、“集體就是力量”等寫作話題。
2.選擇恰當(dāng)角度：猶太人經(jīng)常鼓勵自己，“沒有賣不出去的豆子”。意思是說：如果沒有賣出豆子，你可以加入水讓它發(fā)芽，幾天后可以賣豆芽：如果豆芽賣不動.那干脆讓它長大，用來當(dāng)豆苗賣;而豆苗賣不出去，則可以移植到花盆里.當(dāng)做盆景：如果盆景也賣不出去，那么就再次移植到泥土里，讓它長大，幾個月后.它就會結(jié)出許多新豆子…請認(rèn)真閱讀以上材料，自擬題目，文體不限，寫作。這則材料的意思是：當(dāng)你遭遇挫折時，不要輕言放棄，只要及時調(diào)整心態(tài)、改變自己，機(jī)會遲早會眷顧你的。材料的中心是“豆子”.并不是“猶太人”。而有些考生則認(rèn)為這則材料反映的是“猶太人做生意精明”，結(jié)果從這個角度人手.作文嚴(yán)重脫離材料主旨。因此，在把握材料題旨的基礎(chǔ)上.選擇正確的角度進(jìn)行寫作，是這類材料作文寫作成功的保證.
3、發(fā)散思維打開思路：五歲的晶晶在院子里玩耍，不小心摔了一跤。兩天后，媽媽發(fā)現(xiàn)晶晶的左手舉不起來了，原來女兒的鎖骨受傷。媽媽又急又疼，可晶晶卻有了意外的收獲：“媽媽我現(xiàn)在知道哪邊是左邊了!”晶晶太小，一直分不清左右，這下好了：痛的就是左邊!晶晶摔了一跤就分清了左右的經(jīng)歷，給了我們許多有益的啟示：受挫折的過程往往就是獲得真知的過程。走過崎嶇小路，才能真正體味生活的歡樂;穿過茫茫迷霧，才能深切感受陽光的明媚。不經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹;不吃一塹，難長一智……晶晶的故事是否讓你聯(lián)想到生活中的某些經(jīng)歷或見聞?是否獲得某些感悟和認(rèn)識?請你拿起筆，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。五歲的晶晶摔疼了左手，卻從此獲得了分辨左右的本領(lǐng)。這個故事給我們的啟示是多方面的，為考生提供了充分發(fā)揮自己才華的寬廣空間?？忌瓤裳刂}目中的提示打開思路，選擇立意，比如：立意一：痛苦中包含著收獲。立意二：事物總是辯證的，壞事也會變成好事。立意三：走過崎嶇小路，才能真正體味生活的歡樂;穿過茫茫迷霧，才能深切感受陽光的明媚。立意四：不經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹;不吃一塹，難長一智!還可依據(jù)自己的知識積累與生活經(jīng)歷等的情況，發(fā)揮自身的優(yōu)勢，拓展思路，比如:立意五：親身體驗的事，留下的印象最深，給自己的幫助也最大。立意六：有時不幸也是福.立意七：苦難往往帶來甜果。
緊抓審題“三部曲”。
一要反復(fù)閱讀，整體把握。材料作文的審題與命題作文的審題有所不同，考生所關(guān)注的不再是一個詞語或一個短語，而是幾十字甚至幾百字的文字材料或內(nèi)涵豐富的圖畫材料;所推敲的不再是詞語的結(jié)構(gòu)與內(nèi)涵，而是故事、警句或畫面本身的思想內(nèi)容以及與現(xiàn)實生活的關(guān)聯(lián)點。所以審材料作文題，首先要讀懂內(nèi)容。
請你任選一種角度，由此及彼，生發(fā)聯(lián)想，文題自擬。這道作文題材料雖短，卻極富文采和文化底蘊，拓寬了考生的寫作思路，暗示了考生立意的方向，括號中的翻譯還在一定程度上降低了寫作難度，能迅速激發(fā)考生的寫作激情。首先，反復(fù)品讀材料可知，所引用的四句論語中的名句，前一句從正面暗示，后三句則從反面強(qiáng)調(diào)：無論處世、賞花、讀書，還是立志、交友等，人生所有的追求都要追求高品位、高品質(zhì)。讀不懂這段材料，就有可能把立意定在吃上。這樣，不但立意不高，而且還有偏題的危險。其次，推敲作文要求：“選一角度，由此及彼，生發(fā)聯(lián)想”，即構(gòu)思時應(yīng)盡量展開聯(lián)想的翅膀，如讀書，要讀有品味的經(jīng)典之作;立志，要志當(dāng)存高遠(yuǎn);生活，要追求樂觀向上;交友，要與君子相交，等等。由此選擇一個角度，大寫特寫如何講究品位，如何注重生活質(zhì)量，就不會跑題。
二要抓住關(guān)鍵，仔細(xì)推敲。如對于梗概片段型材料，要選準(zhǔn)擴(kuò)充或續(xù)寫的角度，然后考慮如何將自己的生活經(jīng)驗貫注其中，使之與材料形成一個有機(jī)的整體。對于以故事、寓言、典型事跡等為主要構(gòu)成的情節(jié)型材料，關(guān)鍵是要理清情節(jié)的發(fā)生、發(fā)展與結(jié)局，并且緊扣結(jié)局尋根究底，深入探索材料的內(nèi)蘊。對于。
名言警句。
型材料，關(guān)鍵是要準(zhǔn)確理解其哲理，然后考慮如何評析，如何從生活中尋找典型事例來闡釋，來印證。對于圖畫型材料，關(guān)鍵是要弄清畫面的內(nèi)容，如以人物為主體的畫面，應(yīng)該從觀察人物的衣著、身份、年齡、動作、神態(tài)等入手，弄清人物以及人物與周圍事物之間的關(guān)系，同時要將畫面內(nèi)容與活生生的現(xiàn)實聯(lián)系起來進(jìn)行思考，從二者的關(guān)聯(lián)點中把握畫面的主旨。對于組合型材料，關(guān)鍵是要歸納綜合，融會貫通，然后考慮如何在材料的共性上做文章。
抓材料的關(guān)鍵，首先弄清作文的要求。哪些重要哪些不重要，往往是由作文要求決定的。即使是同一則材料，如果作文的要求不同，關(guān)注的要點也會隨之發(fā)生變化。千萬不能大意。如材料：一個青年來到綠洲，碰到一位老先生，年輕人問：“這里如何?”老人家反問：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！焙髞碛謥砹肆硪粋€青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，年輕人回答說：“。
我的家鄉(xiāng)。
很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說：“這里也是同樣的好?！迸月犝哂X得詫異，問老人家為何前后說法不一致。老者說：“當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點;而以批評的態(tài)度去看，你便會看到無數(shù)缺點。”
根據(jù)你的聯(lián)想和感悟，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇文章。這一材料的主體我們可以從關(guān)鍵人物的話語中尋找啟示，然后圍繞這個啟示立意行文。這則材料中最關(guān)鍵的話在材料最后：“當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點;而以批評的態(tài)度去看，你便會看到無數(shù)缺點。”抓住這句關(guān)鍵的話，細(xì)細(xì)品味便知：這則材料旨在啟發(fā)我們應(yīng)該怎樣去看生活、看人生、看世界。正確的態(tài)度應(yīng)該是：如果用欣賞的態(tài)度看周圍的世界，用美好的心靈看周圍的人，世界便會更加精彩。從這一角度立意即可。鑒于材料寓意的含蓄性，觀點明確的。
散文。
性議論文，應(yīng)為得高分的首選。假如你擅長記敘文體，最好構(gòu)思一個引人入勝的故事去揭示正確的人生態(tài)度。
三要消除誤差，客觀分析。分析材料時，要強(qiáng)調(diào)把人和事放到特定的歷史背景和社會環(huán)境中，切不可跨越時空，隨意想象，也不能給客觀的事實抹上濃厚的感情色彩，主觀臆斷，妄加褒貶，出現(xiàn)思想認(rèn)識上的偏差。
如20xx年江蘇一考生自擬了一個題目《借口——弱者的托辭》。細(xì)推敲材料及題目，此“借口”就是以某事為理由(非真正的理由)，或者假托的理由，從這意義上來看，“借口”是消極的、貶義的。該考生構(gòu)思了一位母親為讀初三的兒子整夜上網(wǎng)玩游戲的事找借口開脫，甚至贊揚兒子具有刻苦勤奮的精神。其感情色彩顯然是錯誤的，被無情地扔到四類文里?？傊?，不尊重社會公認(rèn)，不服從真善美的標(biāo)準(zhǔn)，不遵從國家的法律法規(guī)，只想著一鳴驚人，便主觀臆斷，妄加褒貶，提出危言聳聽的觀點都是錯誤的。比如，有考生提出現(xiàn)代社會講誠信吃大虧，還是虛偽一些、實際一些好的觀點;有考生認(rèn)為應(yīng)該尊重個人自由，允許中學(xué)生談戀愛;還有考生則說犧牲自己去救人是犯傻，不如明哲保身，等等。這些作文思想認(rèn)識上偏差，即使結(jié)構(gòu)完整、語言生動、富有文采，也是低分。
其次，把握構(gòu)思“三扣住”：一要扣住材料，明確主題。主題是文章的靈魂，也是聯(lián)系材料的主要紐帶，因此主題一定要鮮明突出?？圩〔牧嫌袃煞N形式，1、直接引用和間接引用(化用)。文體不同，扣住材料的方式也不同。不論是記敘文還是議論文，主題都應(yīng)與所給材料有直接聯(lián)系，并且在文章的開頭、主體以及結(jié)尾部分都有所體現(xiàn)，所以在構(gòu)思時點題的設(shè)計尤為重要。如20xx年山東膠州的中考作文題，它提供了一則“讓座風(fēng)波”的短文材料，來引發(fā)考生對這一社會現(xiàn)實的認(rèn)識和思考。有位考生以“我干什么去了”為題，扣住材料“讓座風(fēng)波”來進(jìn)行構(gòu)思，開篇即用“努力地讀了這個小片段——給人讓座卻遭到非議……”來點明材料，引出了文章的話題;主體部分有5處都出現(xiàn)了“早干什么去了”一句，來體現(xiàn)材料中的關(guān)鍵句;最后作者在問自己的同時，還勇敢響亮地責(zé)問大家，以“那時候我干什么去了”作結(jié)，向大家、向社會提出了一個嚴(yán)肅的值得深思的問題，再次扣住材料，深化了文章的主旨。2、要扣住主題，突出重點。若寫記敘文，重點部分必須最能集中體現(xiàn)文章主題，描寫要盡量豐富、形象。若寫議論文，對中心論點的論證無疑是全文的重點。如吉林的中考作文題，它給出了一段介紹科學(xué)家袁隆平事跡及言論的210字左右的材料，要求考生寫一篇不少于500字的文章。一考生以“做永恒的追求者”為題，以材料中袁隆平所說的“我畢生的追求就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓”為切入點，先結(jié)合材料論述科學(xué)家袁隆平為了實現(xiàn)自己的追求是怎樣努力的，然后選取中國女排隊員不懈追求的例子深入論證，很好地突出了永恒追求的價值和意義。全文的論述部分引用了大量的事實論據(jù)，一氣呵成，無枝無節(jié)，有力地突出了“做永恒的追求者”這一主題。
環(huán)保材料寫作指導(dǎo)篇五
作文題目：閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章（60分）。
橋面已不止一次聽到橋墩的抱怨了。
二、角度不準(zhǔn)，扣題不夠有的作文內(nèi)容本來是可以和主題聯(lián)系起來的，但由于敘事角度偏斜或扣題意識不強(qiáng)，導(dǎo)致偏離主題如：“史鐵生，這個曾經(jīng)在地壇玩耍的孩子，這個曾經(jīng)一次次在地壇思考活著的必要性的人……風(fēng)華正茂的他因意外而雙腿癱瘓，然而，禍不單行，他被診斷出患有尿毒癥這對于任何人來說都無法接受，但是史鐵生做到了，他把自己從死亡中拉了回來”這個事例，原本是可以的，但是因為沒有扣題，所以主題不突出其實要扣題也很簡單，只需分析時扣題就行了，如“史鐵生是人人稱贊的堅強(qiáng)者，是很多人喜愛的大作家，但這光環(huán)背后卻是為人難以體味的艱辛”
環(huán)保材料寫作指導(dǎo)篇六
材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，即出題者已經(jīng)把作文的“基本中心（意）”提供給考生了。一般來說材料作文由材料和要求兩部分組成，材料按形式分，有記敘性材料（故事、寓言等）、引語式材料和圖畫式材料。材料作文比命題作文、半命題作文更有利于考生發(fā)揮自己的作文水平考生可以通過自己對材料的理解和解讀，選擇適合自己的文體進(jìn)行寫作。
環(huán)保材料寫作指導(dǎo)篇七
榮辱沉浮乃人生之常態(tài)，在得意時淡然，失意時坦然。把酒臨風(fēng)，寵辱偕忘，其喜洋洋者也。
“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真?！卑堰@句歌詞詮釋得最好的莫過于莫言了。登上文學(xué)王國巔峰寶座后的他，被世人的關(guān)注和議論推到了風(fēng)口浪尖上。一時間鮮花掌聲、桂冠榮光仿佛因他而設(shè)。本以為他會順勢成為這個文學(xué)王國的國王，從此叱咤風(fēng)云揮斥方遒，誰知他說他只是個“講故事的人”。被央視記者采訪“你幸福嗎”，他也只是淡淡回答一句“不知道”。
放下過去的榮耀，心中才有空間去接納更大的成功。
辛棄疾有詩云：“青山遮不住，畢竟東流去?！比螒{你高山怎樣遮擋，我一江春水定會安然而過。東坡居士必定是這句詩的最好寫照。堪稱全才的他雖然被一貶再貶，請聽他自吟：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”那些辛酸愁苦，都化成了碧空上的云卷云舒，閑庭前的花開花落，成為生命中的定數(shù)。那些命運的不公，讓它去吧，多少年后那桃花仍紅，芭蕉仍綠。
放下過去的失敗，心中才有勇氣去贏得更大的成功。
在得意時淡然，在失意時坦然，寵辱偕忘。如此，把酒臨風(fēng)，對酒當(dāng)歌，有何不可?
文章開篇點題，然后從成功和失敗兩方面進(jìn)行闡述，并分別以莫言、蘇軾為例，說明了“放下過去的榮耀，心中才有空間去接納更大的成功”、“放下過去的失敗，心中才有勇氣去贏得更大的成功”的道理，篇末再次點題，首尾呼應(yīng)。
為了自由表達(dá)情感、增強(qiáng)文章說服力，作者分別采用了反問句、祈使句和感嘆句，而且句子有長有短，讀來給人一氣呵成之感為了提升文章的內(nèi)涵，作者較多地使用了引用，其中既有直接引用如“物與我皆無盡也”，也化用古典詩詞如“多少年后那桃花仍紅，芭蕉仍綠”，反映出較好的文化積淀和熟練運用語言的能力。
環(huán)保材料寫作指導(dǎo)篇八
閱讀下面提供的材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系生活實際，展開議論，寫一篇不少于600字的議論文。
古希臘流傳著這樣一個神話故事：天上有個叫普羅米修斯的神，他見到人們在黑暗的世界上遭受磨難，就決計違反宙斯的法規(guī)，把天火盜給人類，讓人們擺脫黑暗，愉快地生活，而他卻被縛在奧林匹斯山上，每天輾轉(zhuǎn)在神鷹的狂喙之下……但他還是不愿改變自己的志向。
環(huán)保材料寫作指導(dǎo)篇九
一、考點解析：
“材料作文”因其在考察學(xué)生文字表達(dá)能力的同時，還考查學(xué)生的閱讀理解、分析概括、歸納推理等多方面的綜合思維能力，所以它一直是中考作文的難點。
就所提供的材料而言，或是名人逸事，或是警句箴言，或是幽默風(fēng)趣的漫畫(照片、圖片)，或是給人以啟迪的小故事、寓言、詩歌等等，其內(nèi)涵豐富，范圍廣闊。
讀懂材料，把握材料的主旨，是寫好材料作文的關(guān)鍵，而要把握其關(guān)鍵，就得認(rèn)真研究“材料作文”的客觀規(guī)律?？v觀材料作文，所提供的材料主要有下面七種類型：
如：球王貝利在比賽中共射進(jìn)一千多個球，有一次，記者問他哪一個球最精彩，他毫不猶豫地回答說：“下一個?！?/p>
這樣的具體文字材料或畫面，不需要怎么分析，一看就明白七主旨，那就是：一個人在功成名就后，不能被鮮花和榮譽所牽累。應(yīng)永不滿足，不斷進(jìn)取。
這類材料作文，一般能抓住中心闡發(fā)即可。
(二)材料零碎，但有聯(lián)系。
這類材料，少則二則，多則五六則，或互為對立，或互為關(guān)聯(lián)，或互為相輔，或互為統(tǒng)一，但總有其組合在一起的共同性或聯(lián)系點。如：
1、夫夷以近，則游者眾;險以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。(王安石《游褒禪山記》)。
2、我不知道上了多少石級，一級一級，是樂趣也是苦趣，好像。
從我有生命以來就在登山似的，邁前腳，托后腿，才不過走完慢十八盤。(李健吾《雨中登泰山》)。
3、人們只要從洶涌浪濤中掌握了一條前進(jìn)的途徑，也就戰(zhàn)勝大自然了。(劉白羽《長江三峽》)。
這三則材料表面上看各自獨立，毫無關(guān)系，但只要仔細(xì)琢磨一下，觀點就會水到渠成。材料1是講要樹立遠(yuǎn)大理想，確立具體的奮斗目標(biāo)。材料2是講登山的艱辛。而材料3的中心是掌握規(guī)律。至此，中心論點就瓜熟蒂落了，那就是——立志、攀登、規(guī)律。
環(huán)保材料寫作指導(dǎo)篇十
漫畫類。
作文。
是材料作文的一種，與一般材料作文的唯一區(qū)別就是命題者提供的材料是一幅漫畫，而不是一般性的文字材料。漫畫是考生在日常生活中不經(jīng)常接觸的閱讀對象，考生對它會有一定的陌生感，考生與漫畫之間存在著一定的“隔膜”，如何欣賞漫畫，考生也沒有接受過訓(xùn)練。因此，如何進(jìn)行漫畫類材料作文寫作是中學(xué)生需要提高的技能，下面本站小編整理了關(guān)于漫畫類材料作文的寫作方法指導(dǎo)供大家參考!
漫畫，就是用簡單而夸張的手法來反映現(xiàn)實生活或時事的特殊藝術(shù)形式。它用夸張的手法達(dá)到表現(xiàn)幽默而深刻的主題思想的藝術(shù)效果。所以對于漫畫作文的審題立意，其關(guān)鍵是讀懂漫畫。
首先，要從整體上來認(rèn)識漫畫，弄清漫畫的畫面意義。這主要看畫面特征與構(gòu)圖要素之間的關(guān)系，從特征中找到“話題”，從關(guān)系中找到“情節(jié)”，從而找到畫面顯示的顯性主題或故事。
其次要理解漫畫，一般來講，漫畫多是對現(xiàn)實生活的喜劇化、夸張化、荒誕化表現(xiàn)，往往含有“借題發(fā)揮”的深刻寓意，畫面中越是夸張得厲害的地方越是問題的癥結(jié)，也越是體現(xiàn)寓意的地方，因此，要注意透過夸張解讀其寓意，理解漫畫針對什么問題，表達(dá)了怎樣的觀點。
最后要拓展漫畫，依據(jù)畫面意義及其寓意，展開聯(lián)想。分別從相關(guān)、相似、相對、相反、因果、條件等諸多方面，聯(lián)系現(xiàn)實生活，找到與畫面主旨相對應(yīng)的現(xiàn)實素材，盡量從不同的角度、不同的領(lǐng)域、不同的側(cè)面來思考。立足于畫面內(nèi)涵，著眼于現(xiàn)實生活。從畫面與現(xiàn)實的“勾連”中，確定話題及立意的方向。要達(dá)到能將理論映照到具體的現(xiàn)實題材的目的。
閱讀下面的圖畫材料，按要求立意。
根據(jù)上述圖文，選準(zhǔn)角度，明確立意。
本圖畫內(nèi)容一目了然，關(guān)鍵是要參透其寓意。先圍繞漫畫文字“都什么年代了，有魚吃還捉老鼠!”進(jìn)行審題立意，把中心確定為不因外界條件的變化而忘記自己的職責(zé)(本分)。
可以批評吃魚的三只貓：貓的職責(zé)是抓老鼠，但因為一盤魚擺在面前，就對該抓的老鼠視而不見，只盯住了魚。其中一只貓安逸地享受，吃得腦滿腸肥，神態(tài)怡然，另外兩只貓對捉鼠的貓面露不屑之態(tài)，它們在議論、諷刺捉鼠的貓——“都什么年代了，有魚吃還捉老鼠!”
可以贊揚不貪魚而勇于捉鼠的貓。貓，它的主要職責(zé)就是竭盡所能，盡最大努力去打擊各種各樣的“耗子”。這是好貓必須具備的最根本的素質(zhì)。魚可以比喻安逸的環(huán)境、優(yōu)厚的利益、迷人的誘惑等。
(1)履行好自己的職責(zé)，不管誘惑多大，都不能迷失自我，堅持干好本職工作。
(2)貪圖享受者、沉淪誘惑者必將被人唾棄，被社會拋棄?，F(xiàn)實生活中，也有這樣一些懶貓，主人把它們喂得飽飽的，而它們卻尸位素餐，不去堅守自己的職責(zé)，在生活富裕的情況下忘記了自己的職責(zé)，啃老族、不思進(jìn)取者、坐享其成者，不也是那三只貓的化身嗎?人生在世，誘惑很多。豐厚的利，華麗的衣，可口的食，誘人的“魚”……凡此種種，大有“亂花漸欲迷人眼”之勢，如果沉迷其中必將喪失自我，喪失原則。
(3)時代在變革，生活水平在提高，可是優(yōu)良的傳統(tǒng)不能丟，不能忘了本真——貓?zhí)焐嚼鲜?，貓的立身之本也在于捉鼠，而非吃魚!
(4)不能盲目從眾，要有自己正確的辨別力。大家都在吃魚，而另外一只貓在捉老鼠。對于有魚吃還捉老鼠這個方面可立意為“不能怕別人的風(fēng)言風(fēng)語，不要盲目從眾，要仔細(xì)甄別”。
環(huán)保材料寫作指導(dǎo)篇十一
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。“蠶食桑而所吐者絲也，非桑也;蜂采花而所釀?wù)呙垡?，非花也。讀書如吃飯，善吃者長精神，不善吃者長痰瘤?！边@是清代著名作家袁枚(《隨園詩話》)中的一段話。請根據(jù)你對這段話的理解寫一篇作文。要求：i.自選角度;2.文體不限;3.題目自擬;4.不少于800字。
環(huán)保材料寫作指導(dǎo)篇十二
國務(wù)院各部委、各直屬機(jī)構(gòu)：
經(jīng)研究論證，國務(wù)院決定第三批清理規(guī)范17項國務(wù)院部門行政審批中介服務(wù)事項，不再作為行政審批的受理條件。另有2項涉及修改法律的中介服務(wù)事項，國務(wù)院將依照法定程序提請全國人民代表大會常務(wù)委員會修訂相關(guān)法律規(guī)定;另有1項涉及修改《內(nèi)地與香港關(guān)于建立更緊密經(jīng)貿(mào)關(guān)系的安排》和《內(nèi)地與澳門關(guān)于建立更緊密經(jīng)貿(mào)關(guān)系的安排》的中介服務(wù)事項，國務(wù)院有關(guān)部門將按程序與香港、澳門特別行政區(qū)政府磋商，修改補(bǔ)充相關(guān)安排。
各有關(guān)部門要認(rèn)真做好清理規(guī)范行政審批中介服務(wù)事項的落實工作，加快配套改革和相關(guān)制度建設(shè)，加強(qiáng)事中事后監(jiān)管，保障行政審批質(zhì)量和效率。對于涉及公共安全的行政審批事項，中介服務(wù)清理規(guī)范后，要進(jìn)一步強(qiáng)化相關(guān)監(jiān)管措施，確保安全責(zé)任落實到位。
附件：國務(wù)院決定第三批清理規(guī)范的國務(wù)院部門行政審批中介服務(wù)事項目錄(共計17項)。
國務(wù)院。
環(huán)保材料寫作指導(dǎo)篇十三
作文寫不長，下不了筆的原因就是在平時不注重觀察生活，感受不到生活中細(xì)微的感人事情，課外閱讀面窄，不注重材料的積累。要解決這一問題，就要“開源活水”，積累材料。
葉圣陶說過：“寫作材料的來源普遍于整個生活里。”觀察與寫作的關(guān)系很密切，它可以獲取第一手材料，可從以下幾個方面著手。
一說觀察，有人就只想到那精彩的場面、感人的事例，似乎只有這些才值得觀察。其實不然，自然界的一草一木、一花一葉，大雪后的田野、細(xì)雨中的青山;潭中魚兒怎么游泳、林中鳥兒怎么唱歌，由靜態(tài)到動態(tài)，由個體到群體，都是觀察的對象。父母兄弟的.生活習(xí)慣、性格脾氣、工作學(xué)習(xí);老師同學(xué)的音容笑貌、言談舉止、興趣愛好;親朋好友的穿著打扮等都是觀察的內(nèi)容。我們要做生活的有心人，不能“視而不見，聽而不聞”?？傊獜摹靶 辈炱?，這樣，會覺得生活中有永遠(yuǎn)觀察不完的內(nèi)容，會逐步養(yǎng)成觀察的習(xí)慣，提高觀察能力。
所謂全面，就是對事物的全貌、事物的發(fā)展全過程、事物構(gòu)成部分，以及事物彼此之間的關(guān)系，從頭至尾、由此及彼地進(jìn)行觀察。如對于人，可以從外貌、行動、語言等方面去觀察。例如《故宮博物院》一文，作者對故宮博物院的觀察很全面，抓住了故宮的總體特征，使人們對故宮的總體布局、建筑結(jié)構(gòu)、宮殿房屋等有一個清晰完整的印象。
茅盾先生說過：“想象的來源，就是觀察……觀察的范圍愈廣闊，想像力就愈加豐富?！庇^察離不開思考。當(dāng)你看到一處景致迷人，選什么樣的詞語，用什么樣的比喻將它描述出來呢?這就需要思考。當(dāng)你見到一件事而感動得淚盈滿眶時，把這件事及這段情描述下來，這就需要思考，如果沒有思考是寫不出來的。
我們不但要勤于觀察，而且要善于觀察。有許多課文是學(xué)習(xí)觀察的范本。通過文章的分析，可有目的、有計劃地積累觀察方法，提高觀察能力。
一篇篇精選的課文，一段段優(yōu)美的文字，都是作文中閃亮的“貝殼”;生動有趣的朗讀，可以激發(fā)學(xué)習(xí)欲望，誘發(fā)想象、模仿、創(chuàng)作的激情。
有的用詞造句看似普通，卻有非常豐富的內(nèi)涵，單靠讀一讀、想一想是難以體會其中奧妙的。這時就須用比較的方法，聯(lián)系實際還原生活的方法來體會遣詞造句的精妙。
對意境優(yōu)美的句段或全文可展開想象，體會文中意境之美。具體方法有圖文對照想象，聯(lián)系實際想象，拓展延伸想象等。
有的文章用眼看，不一定能充分體會它語言的藝術(shù)美，而只要讀一讀則可比較細(xì)致地體會，如節(jié)奏美、音韻美等，連意境美、思想美也可在朗讀中加深體會。
其實“材料”在哪里?“材料”就在我們的生活中，只要用心去感受、用心去體驗、用心去表達(dá)，就一定能寫出好的文章來。
環(huán)保材料寫作指導(dǎo)篇十四
這是一篇典型的議論文。文章審題準(zhǔn)，入題快，開頭就提出“博覽群書，讀破一本”的論點，然后對“讀破一卷”的內(nèi)涵進(jìn)行詮釋，并輔以例證，最后提出怎樣才能“讀書破一卷”。文章按照提出問題、分析問題、解決問題的思路組織全文，采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，思路清晰。
本文舉例論證運用非常成功，文章引用數(shù)學(xué)家耿克遜的《近代代數(shù)理論》的例子，王治秋讀魯迅的《阿q正傳》的例子，賈平凹的書信，袁枚、朱熹的名言，論據(jù)精選，古今中外，典型雄辯，有極強(qiáng)的說服力。
環(huán)保材料寫作指導(dǎo)篇十五
一位臨產(chǎn)的孕婦不幸遇了車禍，大腦死亡，變成了植物人，可心臟還在跳動，身體的其他部位也無大損。肚子里的孩子安然無恙。應(yīng)其丈夫的要求，醫(yī)院里用打點摘的方法維持著孕婦的生命，用剖腹產(chǎn)的方法順利生下一個健康的嬰兒。
幾天后，孩子本能地要吃母親的奶水，當(dāng)孩子吮吸奶水時，毫無知覺的母親僵死了好幾天的臉上似乎有微微的笑意。這使所有在場的人先是目瞪口呆，隨后淚流滿面。
后來人們觀察了多次，每次的情況都是這樣：孩子吃奶水時，母親的臉上都會有笑意。孩子吃完奶水后，母親又恢復(fù)了木然。
醫(yī)生以為母親的大腦并沒有完全死亡，又做了多次檢測，結(jié)果，最終的結(jié)論仍然是母親的大腦已經(jīng)死亡。
孩子在一天天地成長，母親的生命在一天天耗盡。60多公斤的體重變成了50公斤、40公斤、30公斤……直到母親的生命走到盡頭。
讀了這個故事，你一定會被深深地感動……請以“母愛”為話題，寫一篇文章，題目自擬，文體自定，要有真情實感，不少于600字。
提示：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，世界上沒有任何一種無私和奉獻(xiàn)能與母愛相提并論。我們每個人都應(yīng)感念母親的奉獻(xiàn)精神，并用這種精神改造自己?！澳笎邸笆且粋€既普通，又永久的話題，人人都有話可說，有事可敘，關(guān)鍵是要寫得感人。善于抓住生活中能集中表現(xiàn)母愛的細(xì)小的事情，攝取閃光瞬間的美，突出某些細(xì)節(jié)的描寫，往往能取得良好的效果。另外，可以通過創(chuàng)新——如采書信的形式，不僅便于抒情，也可給讀者耳目一新的感覺，這樣可使文章增色不少。
環(huán)保材料寫作指導(dǎo)篇十六
一棵有毒的樹矗立在路旁。
第一種人大老遠(yuǎn)看了，趕緊繞道而行，他們一點也不愿接近，生怕不小心會中毒。？第二種人來到樹邊，看見這棵樹，馬上就想到它的毒素，急著要砍除它，以免有人受害。
第三種人有著不同的心態(tài)，愿意帶著慈悲的心去思索：這棵樹也有生命，不要輕易地毀掉。于是在樹旁圈上籬笆，注明有毒，以此避免危害到路人。
至于第四種人，在看見這棵樹的時候，會說：“喔！一棵有毒的樹，太好了，這正是我要的1他們開始研究樹的毒性，與其他藥材的成分混合，制成了可以救人的新藥。
請根據(jù)以上材料，聯(lián)系生活實際，引出一個有意義的話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。
【審題立意提示】：
我們可以把“一棵有毒的樹”看作有缺陷、有過錯、對社會有一定危害性的人如失足青年、吸販毒人員和各式各樣的罪犯;也可以把“一棵有毒的樹”看作精華與糟粕共存的現(xiàn)象尤其是文化現(xiàn)象。怎樣對待這些人與物呢？不同的人有不同的做法。聯(lián)想到我們學(xué)過的課文，魯迅先生在《拿來主義》一文中，對傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕共存的現(xiàn)象早就作過精辟的闡述，即存其精華，去其糟粕。按照新型話題作文“抓其一點不顧其余”的原則，我們可以只對其中一點立意。
【參考標(biāo)題】：
1、遠(yuǎn)離毒品，小心交友(著眼于第一種人)。
2、做人要有公德心(著眼于第二種人)。
3、歸來吧，慈悲之心(著眼于第三種人)。
4、我們要有創(chuàng)新精神(著眼于第四種人)。
5、換個角度看問題(著眼于第四種人)。
6、成功之道：化腐朽為神奇(著眼于第四種人)。
7、答案是豐富多彩的(著眼于全部材料)。
8、仁者見仁，智者見智(著眼于全部材料)。
環(huán)保材料寫作指導(dǎo)篇十七
2014年高考結(jié)束后，很多專家、學(xué)者對全國各地的作文題目進(jìn)行了點評，使用詞匯最多是“現(xiàn)實(時代)、開放、思辨”，而“現(xiàn)實與生活”又是三者中使用頻率最高的。李澤淳、郝繼東點評遼寧卷“作文材料內(nèi)涵貼近現(xiàn)實，具有理論深度和實踐意義”;胡廑點評浙江卷“題目與生活實際關(guān)聯(lián)，讓考生有話說”;史紹典點評湖北卷“湖北今年的高考作文題比較接地氣，述說的都是普通人的普通事兒”;厲行威點評湖南卷“散發(fā)著時代氣息”;唐建新點評廣東卷“嵌入時代烙印，引向生活感悟”……。(參見《語文學(xué)習(xí)》2014年7—8期)可見，指向現(xiàn)實，考查學(xué)生對現(xiàn)實生活的體驗與認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時代、思考生活已經(jīng)成了所有高考作文出題人的共識，也被很多語文專家、學(xué)者所認(rèn)可，所接受。這種現(xiàn)實指向性，一方面是高中語文新課程改革理念的重要體現(xiàn)，《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中多處提到語文應(yīng)“加強(qiáng)與社會發(fā)展、科技進(jìn)步的聯(lián)系”，應(yīng)“貼近時代、貼近社會、貼近學(xué)生實際”，特別是在表達(dá)與交流上要求學(xué)生“學(xué)會多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考?！绷硪环矫鎰t是時代與國家對現(xiàn)代學(xué)生的要求與期待，“作為當(dāng)代高中生和未來的國家公民，理應(yīng)直面社會，直面人生，對社會現(xiàn)象有自己的思考和判斷，而不應(yīng)死啃書本，作文中只會拿幾個古人說事，套話連篇?！币粋€合格的高中畢業(yè)生應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實生活，應(yīng)該思考時代困境，將思維的觸角伸向廣闊、豐富而多彩的生活。
其實，高考材料作文除了有很強(qiáng)的現(xiàn)實指向性，打上了鮮明的時代印記之外，還有很強(qiáng)的現(xiàn)實針對性和普遍的引導(dǎo)性。很多高考作文的材料都是從萬千社會現(xiàn)象與事件中選取的，題目的設(shè)計都是經(jīng)過反復(fù)的考量和精心的思考的，可謂慎之又慎，斟酌之后再斟酌，材料背后反映的肯定是現(xiàn)代社會或者現(xiàn)代人普遍面臨的問題或經(jīng)歷的事情。另外，高考作文還有很強(qiáng)的引導(dǎo)性，高考作文指揮棒，引領(lǐng)了以后作文寫作與研究的方向，更引導(dǎo)人們?nèi)リP(guān)注社會、關(guān)注生活，共同思考人類的生存困境或人生的意義與價值。如張開老師所說：這些新材料作文都有一個鮮明的指向性：現(xiàn)實、現(xiàn)代，“引導(dǎo)考生積極關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)注社會，關(guān)注自身，具有良好的導(dǎo)向意義。”正是因為高考作文的指向性、針對性、指導(dǎo)性，所以學(xué)生在寫作新材料作文時就一定要有聯(lián)系現(xiàn)實的意識，不僅就事論事，就材料談材料，還要把材料放在宏大的社會背景中去關(guān)照，去透視，放在歷史與現(xiàn)代的坐標(biāo)中去分析、把握，從而找到材料與現(xiàn)實生活的結(jié)合點、契合點，把握材料的現(xiàn)實指向，進(jìn)而在寫作中有的放矢，層層深入，展開論述。
比如2014年北京高考作文“老規(guī)矩”就是勾連了“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)實”，本質(zhì)上還是一個“傳統(tǒng)觀念在日新月異的現(xiàn)代生活應(yīng)該如何被對待”的老話題，就是對現(xiàn)實的一個鮮活的反映，世易時移，很多“老規(guī)矩”被人們淡忘，引導(dǎo)人們重拾“老規(guī)矩”，重新關(guān)注傳統(tǒng)，思考傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化問題。再比如全國大綱卷作文題“農(nóng)民工與醫(yī)藥費”，現(xiàn)實指向性就更明顯，反映了改革開放后，在人們普遍功利化、私利化、世俗化、缺乏信任的情況下，新聞當(dāng)事人老王和醫(yī)院以及老板之間的誠摯信任?；ゾ椿鄣年P(guān)系，有鮮明的時代意義和引領(lǐng)作用，在普遍缺乏底線，人情曰益淡漠的情況下，對社會“正能量”的弘揚，對社會主義核心價值觀中“友善、誠信、和諧、文明”等關(guān)鍵詞有極大的示范引領(lǐng)作用。江蘇卷“青春與不朽”的作文題則力圖引導(dǎo)學(xué)生直面現(xiàn)實，直面生命，永葆積極、樂觀、陽光的心態(tài)，張揚青春，一往無前，把握當(dāng)下。
因此，指向現(xiàn)實的意識就是要求考生無論是在審讀材料時，還是圍繞材料寫作時都要心中有現(xiàn)實，心中有指向。只有這樣，才能有很強(qiáng)的針對性，才會語中要害，才會寫得有深度，有思想，有高度。
新材料作文作為一種新的作文命題形式，在出現(xiàn)之初就被賦予了一個新的任務(wù)，就是“糾弊”，糾話題作文、標(biāo)題作文之弊，防宿構(gòu)、防套作，因此新材料作文的寫作，有一個極其重要的意識就是基于材料的意識。這種意識可以分解為三點，第一點是用材料的意識。材料作文區(qū)別于以往的話題作文、標(biāo)題作文一個很大優(yōu)點就是材料，正像福建師大教授潘新和所說：“對于議論寫作來說，可以說最重要的莫過于‘材料’，‘材料’是決定議論質(zhì)量的客觀條件，‘材料’工作在相當(dāng)程度上決定了‘論點’的正確性與逼真度?！币虼耍牧献魑膶懽鲿r一定要重視材料的作用，特別要注意使用材料，就像張楠在《材料作文中的材料在構(gòu)建文章時的作用》中所說：“材料作文命題中的原材料在寫作時‘一定要用’，而且‘非用不可’，這點是毋庸置疑的?！诙c是觀點基于材料的意識，即寫作時所論述的觀點一定要源于材料，因為論點不是從天上掉下來的，不可能憑空產(chǎn)生，而且，很多材料作文也往往有“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍”的要求;片面理解材料只會產(chǎn)生片面的觀點，錯誤理解材料只會產(chǎn)生錯誤的觀點，只有正確、全面地的理解材料，得出的觀點才是可靠的，經(jīng)得起推敲的。第三點則是論述中結(jié)合材料的意識，因為材料是作文的起點，也是作文的范圍，材料為作文提供了多個角度，廣闊的空間，也為寫作劃定了邊界，超出這個邊界就可能導(dǎo)致斷章取義，審題偏頗，走向大而化之的空談，而拋開材料，或輕視材料則會重新滑向話題作文的泥潭。如王學(xué)東所說：“一則好的材料作文的材料是可以有多個論述視角的，但無論哪一個都不能脫離材料本身。”因此，學(xué)生在新材料作文寫作時一定要有基于材料的意識，做到觀點源于材料，論述圍繞材料，遷移回到材料，緊緊抓緊材料，緊緊結(jié)合材料。
這一點在2014年廣東卷高考作文題目“黑白與數(shù)碼照片”中表現(xiàn)得特別明顯。2014年6月29日，廣東省教育考試研究院向社會公布的6篇優(yōu)秀作文，無一例外都滲透著基于材料的意識，而且華南師范大學(xué)文學(xué)院張玉金教授在((2014年廣東高考語文作文分析》中也指出：“圍繞‘照片/科技’來談‘人的記憶/情感’，或者圍繞‘照片/科技’來談‘人的生活方式/生活態(tài)度’，都屬于符合題意?！倍绻半x開‘照片/科技’僅談‘人的記憶/情感’或‘人的生活方式/生活態(tài)度’，則屬于偏離題意。許多考生抓住了材料中的兩句話來寫‘喚起許多永不褪色的記憶’，‘值得珍惜的點滴可能被稀釋’，但如果不聯(lián)系‘照片/科技’，則為偏離題意?！绷硗猓翱忌趯懽髦须m然引用了材料，但是另外引出其他一些不具有材料內(nèi)涵的其他事物/概念進(jìn)行比較，視為偏離題意。如黃金與生鐵(少與多，貴與賤)、烏龜與兔子(慢與快)等。’可以說，基于材料的意識是防止學(xué)生跑題、離題的第一道屏障，也是最重要的屏障，有了這道屏障，學(xué)生才可能在更高的層面上修飾、打磨自己的文章，才有可能取得理想的分?jǐn)?shù)。
由實到虛的意識就是透過現(xiàn)象看本質(zhì)的意識，因為材料作文中的材料有很多是現(xiàn)象類的，綜觀2014年全國各省市的高考新材料作文題目，我們發(fā)現(xiàn)，廣東卷的“黑白照片與數(shù)碼照片”，遼寧卷的“祖孫有關(guān)萬家燈火與滿天繁星的討論”，還有重慶卷“游客去波羅的海度假打碎玻璃被拒租”，全國大綱卷“農(nóng)民工老王在醫(yī)院打工抵債”，全國新課標(biāo)乙卷“山羊過獨木橋的比賽項目”等屬于現(xiàn)象類材料作文。對于這類現(xiàn)象類材料作文，如果單純地就事論事，很可能陷入紛繁的亂象中而不能自拔，因而也很少能寫出深度，寫出高度，不可避免地滑入泛泛而談的泥沼。其實，現(xiàn)象不止是現(xiàn)象，特別是高考作文，所選取的現(xiàn)象，更不是一般的現(xiàn)象，也不是隨意選取的，大千世界，紛繁復(fù)雜蕓蕓萬象，選取的現(xiàn)象肯定有很強(qiáng)的現(xiàn)實指向性和針對性，考查的目的也是希望考生能夠獨立思考，有自己獨到而深刻的見解，這也可以說是《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求：“未來社會要求人們思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認(rèn)識。高中學(xué)生正在走向成年，思維漸趨成熟，已具有一定的閱讀表達(dá)能力和知識積累，發(fā)展他們的探究能力應(yīng)成為高中語文課程的重要任務(wù)。應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度?！边€有“注意觀察語言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實和過程中發(fā)現(xiàn)問題，增強(qiáng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性，提高探究能力和探究成果的質(zhì)量;發(fā)展形象思維和邏輯思維?！?/p>
因此，學(xué)生在面對現(xiàn)象類材料作文時，一定要有由實到虛的意識，善于從個到類，從紛繁的材料中提煉出一個緊扣材料又有現(xiàn)實針對性的主題，在平時的寫作訓(xùn)練時養(yǎng)成“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”的良好思維習(xí)慣，善于從更深的層面上去思考現(xiàn)象，洞察問題的本質(zhì)，只有這樣，才會豁然開朗，寫出深刻、透徹的文章。這也正如《語文月刊》副主編胡家俊所言，新材料作文寫作“要重視對事例的分析，對現(xiàn)象產(chǎn)生的原因的探究，對事件背后隱藏的社會意義的探究，對個案背后的社會文化心理的探究?！边@也從另一個層面印證了周麗蓉、田茂香對全國新課標(biāo)乙卷作文題的分析：“新材料作文需要學(xué)生有一雙洞察力的慧眼，透過現(xiàn)象觸其本質(zhì)，練習(xí)實際思考白己的學(xué)習(xí)和生活的狀態(tài)，周全表達(dá)自己的認(rèn)識?！?/p>
所以，透過2014年高考作文紛繁的材料，、我們發(fā)現(xiàn)，廣東高考作文題目背后反映的是“科技與人生，科技與生活”的關(guān)系問題，北京高考作文題，本質(zhì)反映的是“傳統(tǒng)觀念在當(dāng)今現(xiàn)代生活中是否還適用的問題，是一個傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代生活相碰撞、如何繼承與批評‘老規(guī)矩’的問題，是一個現(xiàn)代人特別是年輕人需要面對的問題?！奔础拔幕瘋鞒信c現(xiàn)代化”的關(guān)系問題。另外，全國新課標(biāo)乙卷反映的是“習(xí)慣規(guī)則與創(chuàng)新發(fā)展”的關(guān)系問題，遼寧卷則反映了“自然美、生態(tài)美與社會美、科技美”的關(guān)系問題，或者說“城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程與環(huán)境”的關(guān)系問題。重慶卷作文題反映的是“民族文化差異與公民意識”的問題，等等。由實到虛的意識確實會使學(xué)生的文章擺脫就事論事的俗套與膚淺，但也很容易滑向“虛而又虛”、不接地氣的云端，因此要特別注意避免“從材料中得出普遍的道理或觀點后，就圍繞觀點而展開分析，完全脫離材料的內(nèi)容而空泛議論?！币驗檫@樣會再次滑入話題作文的泥淖，圍繞一個話題進(jìn)行空泛的分析，寫成標(biāo)簽式的文章。
明確的角色意識是指考生在面對材料作文時，要明確自己扮演什么樣的角色?潛在的讀者是誰?因為所扮演的角色決定你該發(fā)表什么樣的看法，潛在的讀者決定你該如何去表達(dá);因為任何文章的寫作都有寫作的角度與位置，也有指向的對象，葉圣陶、夏丐尊在《國文百八課》中說：“凡是文章都以讀者為對象，都有讀者的預(yù)想?！敝熳郧逡舱f過：“寫作練習(xí)可以沒有教師，可不能沒有讀者?！边@種角色意識與面對潛在不同的讀者，要求考生，在面對材料時，要思考該以什么樣的措辭語氣，什么樣的思想內(nèi)容，什么樣的結(jié)構(gòu)風(fēng)格去呈現(xiàn)，要思考“作者與讀者的社會關(guān)系，讀者對題目熟悉和了解的程度，讀者對題目以及作者所要闡述的觀點的態(tài)度與立場等諸方面的因素?！?/p>
明確的角色意識首先要求考生有讀者意識，要明白自己文章是寫給閱卷老師看的，是面向閱卷老師的，因此要了解閱卷老師的喜好、閱卷老師對題目熟悉和了解程度以及該站在何種立場和位置來闡述自己的看法。這樣文章的'寫作就有了一個潛在的讀者，有了針對性，就不會造成說理的盲目與散漫。反過來，如果“讀者不具備的知識、不熟悉的東西不解說，而讀者熟悉的東西一再重復(fù)，就會削減說理的針對性，在很大程度上影響說理的效果?！边@種潛在的讀者意識其實很多作家都有，蘇童把它理解為“寫作，就是給陌生人寫信”，阿來則說：“我從不取悅讀者，但會很好地研究讀者的需要?！绷硗膺@種讀者意識也是《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求：“寫作時考慮不同的目的和對象，以負(fù)責(zé)的態(tài)度表達(dá)自己的看法，激發(fā)表達(dá)真情實感的熱忱，培植科學(xué)理性精神。?”
明確的角色意識的第二個表現(xiàn)是要有回答問題的意識。即面對材料作文，特別是觀點類的材料作文，要有回答問題的意識。遍觀2014年高考新材料作文，有很多是觀點類的，比如江蘇卷“有關(guān)對青春不朽的不同觀點”，湖北卷“游客對山中美景不同的看法”，還有安徽卷“對改動臺詞的不同意見”等，這些材料一般以“有人認(rèn)為……，有人認(rèn)為……”的形式出現(xiàn)?；卮饐栴}的意識即順著別人的看法回答：你怎么看?明確表達(dá)你對材料的態(tài)度與立場。一般來說，高考新材料作文的材料都是有爭議的，存在相當(dāng)?shù)淖h論空間，回答問題的意識，會使你的觀點緊緊限定在材料的范圍之內(nèi)，避免跑題、離題、偏題，你可以贊同材料中任一觀點，然后展開分析、闡述，也可另起爐灶，思考出更新穎更有深度的觀點，但注意不要脫離材料含義的范圍。比如2014年江西卷作文題目對探究性學(xué)習(xí)方式的不同看法：“有的同學(xué)覺得，探究給自己留下了一段難以忘懷的學(xué)習(xí)經(jīng)歷;有的同學(xué)認(rèn)為，探究是一種重要的學(xué)習(xí)方式;有的同學(xué)則抱怨，探究在教學(xué)活動中往往流于形式……。’哪么回答問題的意識就具體體現(xiàn)為“你對研究性學(xué)習(xí)怎么看”：可以寫自己在探究性學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷與體驗，也可以寫自己在探究性學(xué)習(xí)中的見聞與感受，也可以順著材料的思路，發(fā)表對探究性學(xué)習(xí)的看法，可以論述探究性學(xué)習(xí)的優(yōu)點，也可以批判流于形式的偽探究等等。
明確的角色意識的第三個表現(xiàn)是要有說服的意識。我們知道，很多材料作文所呈現(xiàn)的材料，都包含著問題與沖突，潛藏著矛盾與對立，學(xué)生面對這樣的材料作文，要有解決問題的意識，有說服的意識;要清楚自己的角色，不是火上澆油，不是添油加醋，更不是推波助瀾，而是發(fā)出自己的聲音，為問題的解決出分力。因此考生要直面問題，不回避，不逃避，敢于接招，發(fā)表自己的看法，在論述的過程中要有機(jī)制，有限度，有針對性，注意語氣與說理的對象，既可以正面闡釋，剖析示例，強(qiáng)化己方觀點，也可以預(yù)想對方意見與原因，進(jìn)行有針對性的辯駁，這樣立論與駁論相結(jié)合，正面與反面相呼應(yīng)，立得正，駁得倒，有理有據(jù)，讓人信服。
比如廣州2013—2014年度期末考試作文“大媽跳廣場舞”，有人贊為“廣場文化”，有些住戶則長期受噪音的干擾，甚至做出潑糞、鳴槍、放狗咬等不和諧行為。我們既可以從娛樂、健身、舒緩壓力;排解孤獨，增進(jìn)鄰里關(guān)系;退出社會競爭舞臺后單調(diào)生活的一種釋放，對往昔火熱青春的回想等角度支持大媽跳廣場舞，也可以入情入理地分析，讓住戶，讓反對的人理解、體諒，換位思考。但也不能一味地談廣場舞的好處，不能回避其“擾民”的現(xiàn)實，不能回避基本矛盾與基本問題，否則，空談廣場舞的好處，只會激化矛盾，而無益于問題的解決。
人發(fā)展?！倍鴮W(xué)生思辨能力不強(qiáng)主要表現(xiàn)在：一是思維淺薄，深度不夠;二是思維混亂，條理不清;三是思維單一，片面僵化。因此“借助高考的社會關(guān)注度和對中學(xué)教學(xué)的巨大反撥作用，讓考生關(guān)注作文材料呈現(xiàn)出的種種現(xiàn)象和問題，引導(dǎo)考生利用邏輯思維和理性思維的工具去思考現(xiàn)實、關(guān)注人生，這對青年一代形成健康的世界觀、人生觀和價值觀有著非常重要的意義。”
其實，現(xiàn)在的大學(xué)教育已經(jīng)不是以前的精英教育，隨著時代的發(fā)展，逐漸變成了大眾普及教育，高中教育則逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)代國民教育。因而高考也不再是選拔精英的考試，而是回歸到考試的本質(zhì)：檢測與評價。檢測與評價即將畢業(yè)的高中生，即將走向社會的高中生，是否是一個合格的現(xiàn)代人，是否是一個合格的現(xiàn)代國民，是否具有現(xiàn)代人應(yīng)有素質(zhì)與意識。而高考作文就扮演了這樣的角色，綜觀近幾年的高考材料作文，所考查的主題與焦點也都指向了這些方面。比如2013年新課標(biāo)乙卷涉及到人與人相處的相互尊重、理解與包容;2013年全國大綱卷涉及到現(xiàn)代人如何處理義與利的問題;2013年四川卷涉及到現(xiàn)代人該如何生活的問題：平衡;2014年的重慶卷涉及到現(xiàn)代人美德與公民意識;2014年上海卷考查了現(xiàn)代人對自由的理解;2014年廣東卷與遼寧卷都考查了作為一個現(xiàn)代人該如何面對科技對人生與社會的改變。當(dāng)然，還有一些作文涉及到了善與惡，知與行，公與私，權(quán)利與責(zé)任，自由與規(guī)則，勇敢與敬畏，堅守與改變，個性與公德，情感與理性，博愛與寬恕，法律與悲憫，付出與收獲，懷疑與創(chuàng)新等。而思辨意識更是其中最重要的一個，而且是一個作為現(xiàn)代人的高中生應(yīng)該具備而又最為缺乏的，正如謝益清在《與其刪除，不如改良——談福建高考語文時文評論題》中所說的，面對材料，學(xué)生“由于思維缺乏靈活性，只能以單點結(jié)構(gòu)式的直線性思維，簡單地照抄題目原材料的觀點和理由，或機(jī)械拼湊原材料的字句，在題目提供現(xiàn)有觀點和理由的前提下缺乏自己獨立的思考，同時不能就一類問題，找到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象、問題進(jìn)行拓展延伸，從而造成思路狹窄，繼而陳述的理由空洞無力或雜亂無章。”因此學(xué)生思辨意識的具備就顯得尤為必要和緊迫。
理性思辨意識的第一個表現(xiàn)是要求考生有思想，會思考，能獨立發(fā)表個性化見解，能追根溯源，準(zhǔn)確立意，能分析具體原因，選擇最佳的說理方式與角度，并能明晰分歧所在，進(jìn)行深入剖析，層層論證，而不至于假大空地喊口號，無病呻吟地故作高深，心靈雞湯式的流于膚淺。判斷一篇文章的思辨性，往往是看作者的因果分析是否能使人折服，分析是否揭示了問題產(chǎn)生的根源，并對事物的發(fā)展趨勢有一定的預(yù)測性，是否有批判性思維的習(xí)慣、素質(zhì)和能力，而這往往是我們的學(xué)生所欠缺的?？紙鲎魑闹杏^點偏頗、理由牽強(qiáng)者有之，邏輯混亂、說理乏力者有之，以敘代議、羅列事例者有之，觀點與材料骨肉分離者有之，思維定勢、粗解材料者有之，缺乏體驗、沒有生活者有之，人云亦云、亦步亦趨者有之。比如2014年安徽卷高考作文就特別注重考查學(xué)生的思辨能力、思維品質(zhì)，特別突出材料與觀點間的邏輯關(guān)系，這也是近年高考材料作文的命題趨勢，但從實際閱卷情況看，卻不甚理想?！敖衲臧不盏牟簧倏忌蚰霉湃苏f事，或為名人代言，或杜撰一篇無厘頭的穿越故事，才情透著虛，情感透著假，說理透著空。”
理性思辨意識的另一個表現(xiàn)則是能辯證、不極端，避免過激的評論與指責(zé)。因為極端是一種惡，鮑鵬山在新版的《孔子傳》中特別提到，孔子是反對一切極端道德的，“因為一切極端手段都隱含著對另一種價值的破壞。而且極端手段所蘊含的破壞性往往指向更原始更基本的價值?！彼宰怨乓詠?，我們都強(qiáng)調(diào)“中庸”，強(qiáng)調(diào)“中正平和”，強(qiáng)調(diào)“不偏不倚”。另外，從現(xiàn)代國民培養(yǎng)的角度來說，也需要學(xué)生辯證，全面、客觀地看待問題，理性而不情緒化，激烈而不意氣用事，不偏頗，不偏激，理性而有節(jié)制。因為“寫作是思想與情感的表達(dá)，是思維的外化，作文水平歸根到底是思想水平的反映?！倍覀兣囵B(yǎng)的是有情有理之現(xiàn)代人，是有世界眼光與時代精神之現(xiàn)代人，是具有開放與包容精神的現(xiàn)代人，所以面對新材料作文，學(xué)生要有理性辯證的意識，否則，寫出的作文就可能顯得不成熟，以偏概全，主觀臆斷，站不住腳，經(jīng)不起推敲，毫無說服力，顯得片面而狂妄，無知而膚淺。就像福建師大潘新和教授所說：“在高考作文中，學(xué)生絕大部分的論點與論據(jù)都是片面、絕對的，經(jīng)不起讀者的推敲。”而且對2011年福建省唯一的滿分作文《熱愛誕下創(chuàng)造的嬰孩》頗多質(zhì)疑，指出其“論點失真”“說理偏執(zhí)”，并“輕而易舉地指出這個觀點是根本站不住腳的”，很容易引起讀者的“詰難與辯駁”。
總之，指向現(xiàn)實的意識，基于材料的意識，由實到虛的意識，’明確的角色意識，理性思辨的意識，都指向了學(xué)生的審題與行文，因為“就高考而言，材料作文的審題是“重災(zāi)區(qū)”，而文章審題的方向、分析的尺度以及素材的遷移的信度，是完成一篇高質(zhì)量考場材料作文的關(guān)鍵?！睂W(xué)生只有在五個意識指引下，緊緊抓住材料，緊緊掌握材料作文的審題方向，養(yǎng)成仔細(xì)研讀材料、具體分析、深刻思考、巧妙遷移的寫作品質(zhì)，這樣新材料作文的寫作才大有可為，優(yōu)秀作文才大可期待。
環(huán)保材料寫作指導(dǎo)篇十八
現(xiàn)在有個詞很流行“半糖”，它的流行大概要歸于一個臺灣偶像組合的歌曲《半糖主義》。半糖的涵義對生活的各個層面都有益，它其實就是指人們對自己生活分寸的把握，說白了就是凡事要有個度。比如人與人之間的交往，中國一句老話“君子之交淡如水”，其實與半糖的主張有異曲同工之妙，有一點親密，有彼此的關(guān)心，但又不會太近，不會妨礙他人的私密空間;比如我們對事業(yè)成功的追求，應(yīng)該努力爭取，頑強(qiáng)拼搏，但又不急功近利，不奢求強(qiáng)求;甚至我們的穿衣打扮，一日三餐，都該學(xué)會半糖”——不過分、不過度、剛好，這樣才會最好地摒棄生命里的“苦”，品嘗到生活中的“甘”。說到底，半糖主義代表的是一種健康的生活態(tài)度，太苦的日子會使人沮喪失望，非我們所愿;過甜的日子容易讓人不識甜為何物，不懂珍惜，也許生命的最佳狀態(tài)就是不回避煩惱與苦難，并學(xué)會給自己的日子加半勺糖，在若有若無間體味生命的香甜，領(lǐng)悟甘苦參半的人生真諦。
活在多種可能中。
寶潔公司研發(fā)了一種命名為“依芙玉”的新型肥皂。工人只要把產(chǎn)品原料置于攪拌器中，就可以通過定時攪拌制成肥皂。有一天，操作員打開蒸氣驅(qū)動的攪拌器后，忘了關(guān)掉機(jī)器就出去吃午飯了。當(dāng)他回來后，由于攪拌過久，肥皂原料充滿泡沫。經(jīng)過現(xiàn)場主管鑒定，原料本身并沒有受到破壞。一個月后，大量客戶竟然在訂單上指名要“飄浮香皂”。因為皂體里充滿了氣泡，故香皂得以浮在水面上，免去了人們“海底撈月”之苦。這個意外事件引起了寶潔公司管理層的重視。公司修改了程序，專門生產(chǎn)“飄浮香皂”，這種產(chǎn)品后來風(fēng)靡一時，成了寶潔公司最暢銷的商品。千萬別以為“依芙玉”是錯的，而“飄浮香皂”是對的，但“依芙玉”的不當(dāng)也是顯而易見的，那就是作為一種可能，它占據(jù)了寶潔公司管理層的意識，阻止了另外的可能進(jìn)入。這個例子說明，研制也好，計劃也好，只能是線性的、一維的，它只能從眾多的可能中選擇一種，而將其它的可能淘汰出局。這個世界不是一維的，每個人都是一個向所有可能開放的系統(tǒng)。對人而言，一切皆有可能。
痛楚里的堅強(qiáng)。
一個歲的女孩，在削鉛筆。風(fēng)吹開了門，女孩站起來準(zhǔn)備把門關(guān)上，沒有想到，門打在她身上，鉛筆尖戳穿了女孩的胸腔，刺進(jìn)了心臟。女孩的母親緊張但沒有慌亂，打了急救電話，然后把女兒平放在桌上。女孩喊疼，要求母親把插在她心臟上的鉛筆拔出來。母親猶豫了一下，沒有同意，并告誡女兒，不經(jīng)媽媽的同意不允許拔去，有疼痛可以告訴媽媽!最后，女孩得救了!醫(yī)生說女孩的生命是由她母親的醫(yī)學(xué)知識救回來的。如果她拔出鉛筆，血液會順著傷口洶涌而出，即使是搶救及時恐怕也無力回天!母親的回答卻別有一番滋味：當(dāng)初，我真的不知道該怎么辦。女兒很聽話，沒有把鉛筆拔出來，我知道她忍受著巨大的痛苦，這正是我所需要的!我想，如果把鉛筆拔出來，女兒恐怕認(rèn)為這樣就可以解脫了，從而導(dǎo)致意識上的不警覺。在急救車上，我不停地問女兒，你痛嗎?女兒點點頭。這給我很大的希望，她有意識，能感覺到疼痛的存在，證明她在抵抗這種痛苦，她在與生命抗?fàn)帲c死亡搏斗!女孩的母親肯定地說，是疼痛感給予了女兒第二次生命!如今，女孩生活得非常健康。疼痛當(dāng)然不是好事，但有時它也會創(chuàng)造生命!
水到絕境是飛瀑。
瀑布的壯觀是在沒有退路的時候形成的，繁星的璀璨是在黑夜到來后彌漫的。曾有一位作家，在股票交易中損失慘重，一下跌進(jìn)貧窮的深淵。從錦衣玉食到潦倒寒酸，他并沒有泄氣，他開始節(jié)衣縮食，勤奮寫作，期望能依靠賺取的稿費償還債務(wù)。他的朋友們?yōu)榱藥椭冗^難關(guān)，組織募捐，許多人紛紛解囊，一些大公司、大財團(tuán)更是不惜出巨資想雇傭他終生寫廣告詞……他一一拒絕著這些難得的機(jī)會，把自己關(guān)在書房里，一個月、兩個月，一年、兩年，日復(fù)一日，年復(fù)一年，他緊咬著一個信念，隨著他一本接一本轟動全國的新書問世，他很快就償還了所有債務(wù)，建設(shè)起自己的新生活。這位作家的名字，響譽世界：他就是馬克·吐溫。
愛自己才能更好地愛別人。
有這樣一個癡情的男孩，苦苦追求一個女孩子，但她卻遲遲沒有答應(yīng)。有一天約會時，男孩對女孩痛哭流涕，表示如果沒有她，他無法再活在這個世界上。男孩在一次沒有明確結(jié)果的詢問后，果真吞服大量安眠藥，幸虧被家人及時發(fā)現(xiàn)了，送到醫(yī)院搶救，活了過來。其實，這個女孩對他已經(jīng)慢慢產(chǎn)生了好感，但這件事發(fā)生后，女孩反而不愿再和他進(jìn)一步發(fā)展下去了，對他也越發(fā)冷淡了。問及原因，女孩對他說：“一個不愛自己的人，怎么會真正愛別人呢?學(xué)會愛自己，讓靈魂和肉體長得更加強(qiáng)壯，更加健康，這樣才能更好地愛別人，去接受別人的愛，這樣的愛情才長久，才豐富。
生命的容量。
在現(xiàn)實生活中，屢遭挫折的約翰對生活失去了信心，于是他來到了天堂。一位天使給了他一個水瓶，讓他收集花草上的露珠。約翰每天天不亮就起身，很辛勤的勞作。但一個月后，小小的水瓶還沒有裝滿。約翰非常失望，他找到天使，說：“難道這就是生活?這就是生命?”說完，就將水瓶中的水傾倒了出去。天使微笑著，往下面一指，說：“你看看下邊吧!”瓶中的水已化作了漫天甘霖，正紛紛揚揚地灑向人間。生命的容量并不是確定的，全在于你對生命持有什么樣的態(tài)度。
明天的樹葉一定會在明天掉下來。
在我小的時候，有一件事情對我有一個很好的啟示。我家因為經(jīng)營林場，爸爸規(guī)定我們每天早上出門上學(xué)之前，要先把屋后面的樹葉掃干凈。爸爸看我們掃得辛苦，跟我說：“爸教你們一個簡單的方法。掃樹葉之前，先把明天要掉下來的樹葉搖下來。兩天掃一次就好了?！边@個方法不錯。第二天早上比平時起得更早，掃地之前先去搖樹，搖到一半，就發(fā)現(xiàn)搖樹比掃地還累。好不容易把樹都搖過一遍，地掃干凈，自己坐在院子里，帶著神秘的微笑：“明天就不用掃了。”正開心時，一陣風(fēng)吹來，樹葉又掉下來。這樣的事怎么會發(fā)生呢?”接下來起得比前一天更早，天還沒亮就起來了。昨天一個人搖樹，今天兩個人搖，把明天的樹葉搖下來最好連后天的也搖下來，如果能把7天的都搖下來就好了。搖到后來，搖死好幾棵樹。但是非常奇怪的一件事就是，即使你把樹搖死了，明天的樹葉也不會在今天掉下來。明天的樹葉一定會在明天掉下來。所以，活在當(dāng)下，是非常重要的，要把你所有的情感、智慧、精力都用在當(dāng)下這一個時刻，使它非常的飽滿。
笨鳥后飛未嘗不可。
一只笨鳥在遷徙的季節(jié)為了搶先到達(dá)目的地，就先于同伴起飛了，可是飛了很長一段時間還沒有看見同伴跟上來，它迷路了，它扇著翅膀不知道何去何從。結(jié)果這只鳥不得不循著原路返回，在其他鳥都起飛了之后才默默地跟在后面，慢點兒不要緊，至少再也不會迷失方向。笨鳥先飛，這句古語在我們腦海里根深蒂固了上千年。是笨鳥不要緊，要緊的是不能明知道自己是笨鳥還偏要和聰明機(jī)靈的鳥一爭高下，以顯示自己的'不笨。笨不會使你失去尊嚴(yán)，你笨你就做好充分的準(zhǔn)備，安分守己，然后老老實實地跟在大家后面飛，即使你永遠(yuǎn)落后，但你永遠(yuǎn)不會迷失。不要以為這是很丟臉的事，你就是你，這就是你的生活，沒有人代替得了你。扎扎實實地走好你的每一步，不要怨天尤人，也不要好高騖遠(yuǎn)。如果你是笨鳥，就走一條屬于你自己的“笨之路”，笨得真實，笨得精彩。如果你是笨鳥，請你后飛、慢飛，千萬別為了搶先而錯過了屬于你自己的風(fēng)景。
你必須精通一樣。
有位商界朋友前不久回國，給我講了一個他在美國移民局目睹的故事，使我更深刻地理解了美國。他在美國移民局申請綠卡的時候，曾經(jīng)遇到過一位中年婦女，從她被曬成古銅色的皮膚看，可以斷定是一位戶外工作者。出于好奇，他上前和她搭話，一問才知，她來自中國北方農(nóng)村，因為女兒在美國才申請來美國。她只讀完小學(xué)，漢語都表達(dá)不好。可就是這樣一位英語只會說你好”、“再見”的中國農(nóng)村婦女，也在申請綠卡。她申請的理由是有“技術(shù)專長”。移民官看了她的申請表，問她：“你會什么?”她回答說：“我會剪紙畫。”說著，她從包里拿出一把剪刀，輕巧地在一張彩紙上飛舞，不到3分鐘，就剪出一群栩栩如生的各種動物圖案。美國移民官瞪大眼睛，像看變戲法似的看著這些美麗的剪紙畫，豎起拇指，連聲贊嘆。這時，她從包里拿出一張報紙說：“這是中國《農(nóng)民日報》刊登的我的剪紙畫?！泵绹泼窆賳T一邊看，一邊連連點頭說：“ok?！彼瓦@么ok了。旁邊和她一起申請而被拒絕的人羨慕又嫉妒。這就是美國。你可以不會管理，你可以不懂金融，你可以不會電腦，甚至，你可以不會英語。但是，你不能什么都不會!你必須得會一樣，你要竭盡全力把它做到極限。這樣，你就會永遠(yuǎn)ok了!
盡力和全力。
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