西游記讀后感陳肖堯(優(yōu)質(zhì)23篇)

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西游記讀后感陳肖堯(優(yōu)質(zhì)23篇)
時(shí)間:2023-11-23 09:20:19     小編:雨中梧

讀后感是讀者通過閱讀某一文學(xué)作品后產(chǎn)生的對(duì)作品的思考和感受的一種書面表達(dá)方式。通過寫讀后感可以加深對(duì)作品的理解,提升自己的思考能力。讀后感是對(duì)所讀文學(xué)作品的評(píng)論和評(píng)價(jià),同時(shí)也可以反映讀者的思想與情感。讀后感是對(duì)文學(xué)作品的審美體驗(yàn)和情感表達(dá)的一種形式,也是學(xué)習(xí)和交流的一種形式。讀后感通過文字的表達(dá),可以幫助讀者更好地理解和感悟作品中的思想和情感,也是一種對(duì)自己思想和態(tài)度的反省和總結(jié)。讀后感是讀者與作者之間的對(duì)話,是讀者與作品之間的思想碰撞,能夠拓寬思維視野,培養(yǎng)審美情趣,提高品味和修養(yǎng)。讀后感要保持獨(dú)立思考和分析的能力,不被他人評(píng)論和評(píng)價(jià)左右。以下是一些讀者對(duì)于這本書的感想,他們通過自己的角度和經(jīng)歷,給出了獨(dú)特的心得體會(huì)。

西游記讀后感陳肖堯篇一

最近,我看了一本叫《西游記》的書。這本書的主人公是美猴王孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧。講述了一只石猴從大鬧天空到護(hù)唐僧取經(jīng),及唐僧師徒四人西天取經(jīng)路上風(fēng)風(fēng)雨雨的經(jīng)歷,最后取經(jīng)成佛的故事。塑造了打抱不平的孫悟空,懶惰的.豬八戒,法力無邊的如來佛……盡管這些是虛幻的,但在作者的筆下,好象真有此事一樣。讀完這本書,對(duì)我印象最深的就是那大鬧天宮的齊天大圣――孫悟空了。他敢做敢當(dāng),機(jī)靈可愛。他對(duì)唐僧忠心不二,一心一意護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。他,值得我學(xué)習(xí)。

西游記讀后感陳肖堯篇二

這個(gè)暑假,我閱讀了光《西游記》,在這個(gè)光怪陸離的神話小說中,人物眾多,給我最觸動(dòng)最深的,最喜歡的就是美猴王孫悟空了。

孫悟空是從一顆吸收了天地靈氣的石頭里,幻化出來一個(gè)猴子。他生性精靈,無拘無束,拜菩提為師,學(xué)會(huì)了七十二變,能駕十萬八千里的筋斗云,占據(jù)了水簾洞,從東海龍王那里拿得如意金箍棒,本來在花果山和他的猴子猴孫們過得逍遙自在,卻上了天庭,當(dāng)了管天馬的弼馬溫,偷吃了王母娘娘的仙桃,砸了蟠桃宴,被關(guān)在太上老君的煉丹爐了燒了七七四十九天,猴子沒燒成灰,卻煉就了一雙火眼金睛,大鬧天宮,大戰(zhàn)各路天兵天將,最后被如來佛祖收服,壓在五指山下五百年,直到東土大唐和尚唐僧解救了他,收他為徒,去往西天取經(jīng),一路上降妖除魔,克服九九八十一難,終于取得真經(jīng),孫悟空立地成佛,被封為斗戰(zhàn)勝佛!孫悟空不僅本領(lǐng)高強(qiáng),還很機(jī)智聰明,每次遇到困難和危險(xiǎn)的時(shí)候,都是他與敵人周旋,把所有的困難和問題都一一化解,真是一個(gè)當(dāng)之無愧的大英雄!

豬八戒這個(gè)角色很有趣。他本來是玉皇大帝旁邊的天篷元帥,因?yàn)檎{(diào)戲月宮中的美女嫦娥,被變成了豬,發(fā)配到人間,娶了高老莊的高不姐為妻,但是不小心喝多了酒,現(xiàn)出了豬形,嚇得高小姐一家找路過的唐僧、孫悟空收了他。豬八戒人不壞,就是貪吃貪睡,懶得出奇,但在去西天取經(jīng)的路上,還是降妖除怪,協(xié)助孫悟空出不少力,最后他被封為凈壇使者。

沙和尚這個(gè)角色很老實(shí)。除了流沙河上,他能大戰(zhàn)孫悟空和豬八戒以外,面對(duì)其他妖怪,他總顯得本領(lǐng)不夠。但他老老實(shí)實(shí)的挑著擔(dān),一路上無微不至地照顧師父,陪師父打坐念經(jīng),任務(wù)任怨,最后他被封為金剛羅漢。

唐僧是個(gè)肉眼凡胎的普通人。他一點(diǎn)點(diǎn)法力也沒有,誰都打不過。但他去西天取經(jīng)的決心是最堅(jiān)決的。不管是本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空、貪吃貪睡的豬八戒、老老實(shí)實(shí)的沙和尚面對(duì)取經(jīng)路上的困難,都有過動(dòng)搖和打退堂鼓的時(shí)候,但只有唐僧的意志最堅(jiān)定,任何磨難都沒有動(dòng)搖過他去西天取經(jīng)的決心。在唐僧在帶領(lǐng)下,師徒四人,歷經(jīng)千辛萬苦,終于取得了真經(jīng)。最后他被封為旃檀功德佛。

讀了西游記,我想,一個(gè)人要想做成任何一件事,一個(gè)學(xué)生要取得好的學(xué)習(xí)成績,考到好的學(xué)校,都會(huì)像去西天取經(jīng)一樣,不會(huì)一帆風(fēng)順,會(huì)碰到各種各樣的困難,要像唐僧師徒一樣,要有堅(jiān)定的信念,不退縮、不言敗,克服九九八十一難,堅(jiān)持,努力!就會(huì)取得勝利!

西游記讀后感陳肖堯篇三

這個(gè)暑假,我讀了《西游記》這本書。被書中師徒四人去西天取經(jīng)路途中不畏艱難,勇往直前的故事深深吸引。使我懂得不管多難的事,只要我們勇敢面對(duì),就一定會(huì)成功的。

《西游記》是中國古代四大名著之一。書中主要敘述了孫悟空、沙和尚、豬八戒、唐僧師徒四人經(jīng)過九九八十一難,最終從西天取回真經(jīng)的故事。作者吳承恩用細(xì)膩的描寫,將過程寫得活靈活現(xiàn),讓我身臨其境。

合上這本書,我陷入沉思:唐僧四人在取經(jīng)的道路上遇到種種困難,雖然他們之間有時(shí)會(huì)發(fā)生一些矛盾,但是遇到困難時(shí)他們團(tuán)結(jié)一致,不畏艱難,勇往直前。正因如此,師徒四人才能一直向前,取回真經(jīng)。俗話說得好:“吃得苦中苦方為人上人?!奔偃缢麄儙熗剿娜擞鲆娛虑榫湍懶∪缡?,選擇逃避,那也許就會(huì)是另外一個(gè)結(jié)局了。

其實(shí),類似的事例不光出現(xiàn)在唐僧師徒身上,在我的現(xiàn)實(shí)生活中,也有這樣的例子。

記得有一次,爸爸帶我去參加長跑比賽。剛開始我還信心滿滿,攢足了勁兒,準(zhǔn)備大展拳腳??墒桥艿揭话胛揖蜌獯跤酰脚茉铰?,最后變成了走路。爸爸突然大喝一聲,“快跟上來!”這時(shí)我想到《西游記》書中唐僧師徒四人有一次遇見火焰山都不怕,靠著頑強(qiáng)的毅力勇往直前,翻過了火焰山。那我再堅(jiān)持一下,是不是也可以。于是我迅速大跨幾步追上了爸爸,在爸爸的帶領(lǐng)下完成了長跑比賽。

在我們?nèi)松牡缆飞?,如同西天取?jīng)的道路上一樣,會(huì)遇到各種挫折與困難,都需要我們不畏艱難的去面對(duì)。讀完《西游記》這本書,我更加堅(jiān)信:不畏艱難,勇往直前,就讓我們勇敢的追吧!

西游記讀后感陳肖堯篇四

我最喜歡看《西游記》了,里面說了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),過了九九八十一難的故事。

我家也和《西游記》很相似,有時(shí)開心,有時(shí)難過,但是我們是一個(gè)幸福的家庭。

在我們家,我媽媽是唐僧,有時(shí)她廢話連天,有時(shí)妙語連珠,我媽媽生氣的時(shí)候就像唐僧在念經(jīng)一樣的',我聽也聽不懂。媽媽溫和的時(shí)候就像唐僧在說好話一樣的,讓人聽了很有道理。

我的爸爸像孫悟空一樣的保護(hù)我們一家人,他勤奮好學(xué)、不怕勞累。上班時(shí)他不會(huì)的地方就會(huì)請(qǐng)教別人,或者去查資料。他每天早出晚歸,有時(shí)忙得連飯都吃不了,但即使他不吃,也要讓我們吃得飽飽的。爸爸就像我們家的保護(hù)傘,我們有危險(xiǎn),他都是第一個(gè)來保護(hù)我們的。在我心中,爸爸就是第二個(gè)孫悟空,他膽大驚天,無所不能,但是他很辛苦。

我是豬八戒,在家里我是最懶的,在我心中我想過的生活就是和豬八戒一樣悠閑,什么事也不想做。我的妹妹是沙僧,因?yàn)樗龝?huì)經(jīng)常幫助媽媽做家務(wù),她很勤勞。

我們的《西游記》大家庭非常幸福。作者:四年級(jí)李奕誠

西游記讀后感陳肖堯篇五

看到愚夫在曬夢(mèng)想,忽然想起人性,于是想到《西游記》里的人物,這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過程,胡扯?如何可能呢?就說沒文化真可怕,你還不信,書中的人物設(shè)定都有非常強(qiáng)烈的信息顯示,你看啊,書中說孫奧創(chuàng)有72變,一個(gè)跟頭就十萬八千里,而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬八千里,如何就不可以孫奧創(chuàng)攜帶師父,一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回,就完事了,就得費(fèi)勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng),何為經(jīng)典之作,就你讀一百遍有一百遍的理解區(qū)別,愚婦來扯扯《西游記》的人物設(shè)定。

孫奧創(chuàng),是代表唐僧的心,心猿意馬,72變,人心浮動(dòng),閉上雙眼到天邊,睜開雙眼到天涯,這不就是一個(gè)跟頭十萬八千里的本事嘛。

所以心動(dòng)就好動(dòng),唐僧還是得走著去取經(jīng)。

若說孫奧創(chuàng)是唐僧的心,那不能不提一下孫奧創(chuàng)的結(jié)拜兄弟牛魔王了,說的就是佛魔一念間,猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下,鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火,與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”,煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。

豬八戒,代表唐僧的貪嗔癡,豬八戒犯再多的錯(cuò),唐僧從不責(zé)罵,為何?人性一直容易原諒我們的過失。

沙僧,就兩句臺(tái)詞,第一句:“師兄,師父被妖怪抓走了?!钡诙洌骸皫熜?,師父和二師兄被妖怪抓走了。”他代表唐僧的理性和務(wù)實(shí),擔(dān)子從不離身。

講完了,還沒有,還差白龍馬,對(duì),白龍馬代表唐僧的意志力,所有人都不去西天取經(jīng)了,白龍馬也要一個(gè)人一人去完成。

一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念,修心修行獲得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂凈土。粗糙了之,愚人之言,不入眼也罷!

西游記讀后感陳肖堯篇六

放下《西游記》,我就猶如看了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大電影。有懦弱而又誠心向佛的唐僧,有嫉惡如仇、重情崇義的孫奧創(chuàng),有集貪,懶,色,饞于一身的豬八戒,有老實(shí)憨厚的沙僧。

書中講述了師徒四人歷盡了千辛萬苦最后獲得真經(jīng)的故事。

以前我看過電視劇,現(xiàn)在讀完《西游記》,我對(duì)里面的人物又有了進(jìn)一步的認(rèn)知。

孫奧創(chuàng),忠心護(hù)主,所有妖魔鬼怪魑魔魍魎逃不過他的火眼金睛,護(hù)著唐僧西行獲得真經(jīng),為斗戰(zhàn)勝佛。孫奧創(chuàng)雖然有七十二般變化,卻改變不了他身后的那根尾巴,以至于在跟二郎神斗法是被識(shí)破。孫奧創(chuàng)是貫通全書的人物,吳晨恩把猴子的調(diào)皮,靈敏,不服輸?shù)男愿裉攸c(diǎn)描寫得淋漓盡致,造就了孫奧創(chuàng)乖張又不失圓滑的形象。

豬八戒,貪,懶,色,饞。被迫出家后,取經(jīng)的心一直不是非常堅(jiān)定。梨山老母菩薩稍一試探,立馬原形畢露。后來取經(jīng)的一路上,八戒三天兩頭嚷嚷有散伙,所以雖然取經(jīng)回來,但也只當(dāng)了個(gè)金壇使者。

沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將,一個(gè)微不足道的小人物,只因打破酒杯被貶,墜入流沙河,整天吃人不日。后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化歸順佛門。他不辭勞苦,沉默寡言。號(hào)金神羅漢。

唐三藏雖然沒什么特殊本事,他慈悲善良,收了三個(gè)得力的徒弟。他潛心向佛,一心只往西天取經(jīng)普度眾生,時(shí)常真假善惡不分。譬如孫奧創(chuàng)三打白骨精,第一棒打死貌美如花的女兒,第二棒打死骨瘦如柴的老奶奶,第三棒打死風(fēng)燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來回念了二十多遍。可他哪知曉孫奧創(chuàng)對(duì)他的好哇。

《西游記》讓我知道了天下無難事只怕有心人,只須確定了目的,不怕艱辛,收成一定是美好的。

西游記讀后感陳肖堯篇七

陳堯佐,字希元,其先河朔人。高祖翔,為蜀新井令,因家焉,遂為閬州閬中人。堯佐進(jìn)士及第,歷魏縣、中牟尉,為《海喻》一篇,人奇其志。以試秘書省校書郎知朝邑縣會(huì)其兄堯叟使陜西發(fā)中人方保吉罪保吉怨之誣堯佐以事降本縣主簿。徙下邦,遷秘書郎、知真源縣,開封府司錄參軍事,遷府推官。坐言事忤旨,降通判潮州。修孔子廟,作韓吏部祠,以風(fēng)示潮人。民張氏子與其母濯于江,鱷魚尾而食之,母弗能救。堯佐聞而傷之,命二吏孥小舟操網(wǎng)往捕。鱷至暴,非可網(wǎng)得,至是,鱷弭受網(wǎng),作文示諸市而烹之,人皆驚異。

召還,直史館、知壽州。歲大饑,出奉米為糜粥食餓者,吏人悉獻(xiàn)米至,振數(shù)萬人。后為兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)副使。錢塘江篝石為堤,堤再歲輒壞。堯佐請(qǐng)下薪實(shí)土乃堅(jiān)久,丁謂不以為是,徙京西轉(zhuǎn)運(yùn)使,后卒如堯佐議。徙河?xùn)|路,以地寒民貧,仰石炭以生,奏除其稅。又減澤州大廣冶鐵課數(shù)十萬。徙河北,母老祈就養(yǎng),召糾察在京刑獄,為御試編排官,坐置等誤降官,監(jiān)鄂州茶場(chǎng)。

天禧中,河決,起知滑州,造木龍以殺水怒,又筑長堤,人呼為“陳公堤”。進(jìn)樞密直學(xué)士、知河南府,徙并州。每汾水暴漲,州民輒憂擾,堯佐為筑堤,植柳數(shù)萬本,作柳溪,民賴其利。

祥符知縣陳詁治嚴(yán)急,吏欲罪詁,乃空縣逃去,太后果怒。而詁連呂夷簡親,執(zhí)政以嫌不敢辨。事下樞密院,堯佐獨(dú)曰:“罪詁則奸吏得計(jì),后誰敢復(fù)繩吏者?”詁由是得免。以給事中參知政事,遷尚書吏部侍郎。

太后崩,執(zhí)政多罷,以戶部侍郎知永興軍。過鄭,為郡人王文吉以變事告,下御史中丞范諷劾治,而事乃辨。改知廬州,徙同州,復(fù)徙永興軍。

初,太后遣宦者起浮圖京兆城中,前守姜遵盡毀古碑碣充磚甓用,堯佐奏曰:“唐賢臣墓石,今十亡七八矣。子孫深刻大書,欲傳之千載,乃一旦與瓦礫等,誠可惜也。其未毀者,愿敕州縣完護(hù)之?!贬汔嵵?。既而拜同中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士。以災(zāi)異數(shù)見,罷為淮康軍節(jié)度使、同中書門下平章事、判鄭州。以太子太師致仕,卒,贈(zèng)司空兼侍中,謚文惠。

西游記讀后感陳肖堯篇八

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,與玉皇大帝斗,叫了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難斗,決不認(rèn)輸。這就是孫悟空,孫悟空那種厲害、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的厲害,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義和光明。

說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么厲害,豬八戒是一個(gè)搞笑形象,他老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空的助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地讓唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的`,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。

西游記是一部很好看的神話,我們要學(xué)習(xí)孫悟空的正義。

西游記讀后感陳肖堯篇九

10.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)。

a.以試秘書省校書郎/知朝邑縣/會(huì)其兄堯叟/使陜西發(fā)中/人方保吉罪/保吉怨之誣堯佐以事/降本縣主簿。

b.以試/秘書省校書郎知朝邑縣/會(huì)其兄/堯叟使陜西/發(fā)中人方保吉/罪保吉怨之誣堯佐/以事降本縣主簿。

c.以試秘書省/校書郎知朝邑縣/會(huì)其兄堯叟使陜西/發(fā)中人方保吉罪/保吉怨之/誣堯佐/以事降本縣主簿。

d.以試秘書省校書郎知朝邑縣/會(huì)其兄堯叟使陜西/發(fā)中人方保吉罪/保吉怨之/誣堯佐以事/降本縣主簿。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)。

a.字:古人幼時(shí)(一般出生三個(gè)月)命名,成年取字。字是為了便于他人稱謂,對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬;直呼其名被視為不禮貌。

b.及第:指科舉考試應(yīng)試中選,因榜上題名有甲乙次第,故名。隋唐只用于考中進(jìn)士,明清殿試之一甲三名稱賜進(jìn)士及第,亦省稱及第,另外也分別有狀元及第、榜眼及第、探花及第的稱謂。

c.浮圖:梵語(古代印度語)音譯,也寫作“浮屠”或“佛圖”,本意是佛或佛教徒,古人稱佛教為浮屠道,后并稱佛塔為浮屠。

d.判:以高位兼任低職、以京官出任州郡官叫“判”;致仕:任命,授予官職;遷、徙:一般的調(diào)動(dòng)官職,可降可升。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)。

a.堯佐,祖上本是河朔人,因其高祖擔(dān)任新井令移居那里而成了閬州閬中人。

b.堯佐任京西轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí),因土地貧瘠,百姓貧困,他憐惜百姓,奏請(qǐng)朝廷不僅免除當(dāng)?shù)匕傩斩愂眨€減少澤州大廣冶鐵課稅幾十萬。

c.祥符知縣陳詁治下太嚴(yán),手下的官吏逃走使縣為之一空,太后大怒,要懲處陳詁,堯佐據(jù)理力爭,最終使陳詁得以免罪。

d.太后派宦官在京兆城中起造佛塔,前任長官姜遵把古碑古碣全部毀掉充作磚瓦用,堯佐進(jìn)言希望沒有被毀壞的能得到完整保護(hù)。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代詞語。(10分)。

(1)坐言事忤旨,降通判潮州。修孔子廟,作韓吏部祠,以風(fēng)示潮人。(5分)。

(2)為郡人王文吉以變事告,下御史中丞范諷劾治,而事乃辨。(5分)。

參考答案。

10.d本題考查文言文斷句的能力。重點(diǎn)抓幾個(gè)名詞,官名“試秘書省校書郎”、人名“堯叟”、地名“陜西”等。

11.d本題考查了解并掌握常見的.古代文化常識(shí)的能力?!爸率恕保贿€官職,即退休。

12.b本題考查理解文章內(nèi)容的能力。應(yīng)該是任職河?xùn)|路轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)。

13.本題考查文言文理解并翻譯語句的能力。

(1)因評(píng)論政事忤逆圣旨,被降為潮州通判。修建孔子廟,建造韓吏部祠,以諷勸潮州人民。(“坐”“忤”“通判”“風(fēng)示”,句子通順,各1分)。

(2)被該郡人王文吉拿謀反的事告發(fā),傳送御史中丞范諷審理治罪,事情才得以辨明。(“為”“變事”“劾治”“辨”,句子通順各1分)。

【參考譯文】。

陳堯佐字希元,他的先輩是河朔人。他的高祖叫陳翔,是蜀州新井縣令,因而安家在那里,于是為閬州閬中人。陳堯佐進(jìn)士及第,歷任魏縣、中牟縣尉,撰寫《海喻》一篇文章,人們對(duì)他的志向表示驚奇。憑借試秘書省校書郎的身份,任朝邑知縣,恰逢他哥哥陳堯叟出使陜西,揭發(fā)宦官方保吉的罪行,方保吉怨恨他,捏造事情誣陷堯佐,堯佐被降為朝邑縣主簿。改任下邦縣主簿,升任秘書郎、真源知縣,任開封府司錄參軍事,升為開封府推官。因評(píng)論政事忤逆圣旨,被降為潮州通判。修建孔子廟,建造韓吏部祠,以諷勸潮州人民。百姓中有個(gè)張姓的孩子與他的母親在江中洗滌,鱷魚尾隨而吃掉張姓孩子,母親不能救助。堯佐聽說后為此傷心,命令二個(gè)下吏劃小船拿著網(wǎng)前去捕捉。鱷魚最為兇暴,不能網(wǎng)到,到這時(shí),鱷魚順服被網(wǎng)住,堯佐寫文章把鱷魚的事在街市公告出來,并烹煮了它,人們都感到驚異。

召堯佐回朝廷,任直史館、壽州知府。當(dāng)年大饑荒,堯佐拿出俸米做成粥供饑餓的人吃,吏人都獻(xiàn)出大米,賑濟(jì)了幾萬人。后來擔(dān)任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)副使。錢塘江用竹籠裝石作堤壩,堤壩第二年就毀壞。堯佐請(qǐng)求放進(jìn)柴薪裝滿泥土才堅(jiān)固耐久,丁謂不認(rèn)為他的觀點(diǎn)是對(duì)的,堯佐移任京西轉(zhuǎn)運(yùn)使,后來終于按堯佐的建議實(shí)行。改任河?xùn)|路轉(zhuǎn)運(yùn)使,因河?xùn)|土地貧瘠,百姓貧困,依靠石炭為生,堯佐奏請(qǐng)朝廷免除稅收。又減少澤州大廣冶鐵課稅幾十萬。移任河北,因母親年老請(qǐng)求就近侍養(yǎng),朝廷召他糾察在京刑獄,任御試編排官,因安排等次失誤被降職,任監(jiān)鄂州茶場(chǎng)。

天禧年中,黃河決口,起用他任滑州知州,他制造木龍以減除猛烈的水勢(shì),又修筑了長堤,人們稱作“陳公堤”。進(jìn)升樞密直學(xué)士、任河南知府,轉(zhuǎn)任并州知州。每次汾水暴漲,并州百姓總是憂慮,堯佐替他們修筑堤防,栽植幾萬株柳樹,修造柳溪,百姓依靠這些得到好處。

祥符知縣陳詁治理嚴(yán)厲苛刻,官吏打算加罪給陳詁,就逃離使縣為之一空,太后果然發(fā)怒;但陳詁與呂夷簡連親,執(zhí)政大臣因避嫌不敢爭辯。事情傳送至樞密院,只有堯佐一個(gè)人說:“懲處陳詁就會(huì)使奸吏計(jì)謀得逞,以后誰還敢再約束官吏呢?”陳詁因此得以免罪。堯佐以給事中的身份參予朝廷政事,升任尚書吏部侍郎。

太后去世,執(zhí)政大臣大多被免除職務(wù),堯佐以戶部侍郎的身份掌管永興軍。經(jīng)過鄭州,被該郡人王文吉以謀反的事告發(fā),傳送御史中丞范諷審理治罪,事情才得以辨明。改任廬州知州,移任同州,又移任永興軍。

當(dāng)初,太后派宦官在京兆城中起造佛塔,前任長官姜遵把古碑古碣全部毀掉充作磚瓦用,堯佐上奏說:“唐代賢臣墓碑,現(xiàn)在已損失十分之七八了。子孫深深地鐫刻大字,是想讓它們傳承千年,沒想到有一天竟會(huì)與瓦礫等同,實(shí)在是可惜。那些沒有被毀壞的,希望敕令州縣完整保護(hù)?!币迫梧嵵荨2痪檬谌瓮袝T下平章事、集賢殿大學(xué)士。因?yàn)?zāi)異多次出現(xiàn),被免為淮康軍節(jié)度使、同中書門下平章事、兼判鄭州。以太子太師的身份退休,去世后,贈(zèng)司空兼侍中,謚號(hào)文惠。

西游記讀后感陳肖堯篇十

寒假里,我讀了一本吳承恩寫的.《西游記》,這本書說了唐僧在三個(gè)徒弟的幫助下,斬妖除魔,歷經(jīng)艱險(xiǎn),到西天去取經(jīng)。

師傅唐僧熱情、善良,常常分不清好壞,因此,吃了好多虧;孫悟空能七十二變,聰明、機(jī)靈,曾在花果山做過美猴王,又稱“齊天大圣”;豬八戒懶惰、貪玩,常常偷懶。沙和尚任勞任怨,誠實(shí)善良,行李一直是他挑的,我最喜歡的是八戒,因?yàn)樗恢濒[笑話。

師徒四人西天取經(jīng),一路上妖魔鬼怪?jǐn)?shù)不勝數(shù),個(gè)個(gè)身懷絕技,但最后還是被正義和智慧打敗。最精彩的是《孫悟空三打白骨精》,一會(huì)兒變成姑娘,一會(huì)兒變成老爺爺,一會(huì)兒變成老太太,孫悟空神通廣大,火眼晶晶,用金箍棒打死了白骨精。

讀完了這本書,我覺得他們團(tuán)結(jié)一心,不怕困難,最后取得真經(jīng)的故事感動(dòng)了我,我常常把自己想象成孫悟空,學(xué)習(xí)他,做一個(gè)勇敢而又有智慧的人。

(中國大學(xué)網(wǎng))。

西游記讀后感陳肖堯篇十一

孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,不放過一個(gè)妖魔,棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,他有時(shí)愛撒個(gè)謊;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢。他的毛病多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是嚴(yán)厲的,但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。

師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的.勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良,誠心向佛,哪怕對(duì)待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻?,不了解人的本質(zhì)。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,

總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。

(中國大學(xué)網(wǎng))。

西游記讀后感陳肖堯篇十二

西天取經(jīng)的路上,師徒四人不畏艱險(xiǎn),百折不撓的精神,他們那穩(wěn)重的步伐,時(shí)時(shí)刻刻在我眼前回放。

《西游記》主要講述了師徒四人行程十萬八千里,歷經(jīng)九九八十一難,一路過五關(guān),斬六將,最終取得真經(jīng)的故事。

我最喜歡的章書是第六十一回,這一回中作為運(yùn)用了大量筆墨寫了牛魔王和孫悟空打斗的過程,十分驚險(xiǎn),這一章節(jié)中,大圣和牛魔王各自變啊變,互相糾在一起,孫悟空總是壓過牛王一頭。

賽,我失利了,給了我當(dāng)頭一棒我才明白,如果不像師徒四人,沒有恒心,沒有耐力。只會(huì)讓自己一落千丈。

作為21世紀(jì)的小學(xué)生,我們生活在“衣來伸手,飯來張口”的時(shí)代,但是,我們不能懶惰,必須要磨煉出堅(jiān)強(qiáng)意志,一定要做到今日事,今日畢,陶冶高尚情操,把認(rèn)真學(xué)習(xí)放在第一位,把認(rèn)真做事作為自己的職責(zé)。不畏艱險(xiǎn),百折不撓!

西游記讀后感陳肖堯篇十三

《西游記》是中國古典四大名著之一,也是神話小說這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠,深受孩子們的喜愛。近日,我又一次拿下書架上那塵封已久的書,重溫那孩提時(shí)代單純的快樂與滿足。

在那些純真歲月里的我們,對(duì)這本流傳下來的經(jīng)典書籍,想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來的,文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在,當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長,一步一步趨向成熟,對(duì)社會(huì),對(duì)人性,漸漸有了自己的理解,我們好奇,我們探索,在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí),除了那些純粹的快樂之外,又有了許多新的感慨。

《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

在重讀的過程中,孫悟空這個(gè)人物形象,再一次給我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng),每個(gè)孩子讀完《西游記》,最喜愛的便是孫悟空,喜愛他的神通廣大,喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在,我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了,它不受約束、敢于抗?fàn)帯⒎o邊,對(duì)任何事都有探索的好奇心,他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛的一面??梢哉f,這個(gè)人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí),想必也是無能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后,我們讀到了那一聲無奈的嘆息。

在對(duì)天庭的描寫中,我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過程中,經(jīng)??梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

雖然如此,但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處,依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義,這完美的結(jié)局,也表達(dá)了他的美好祝愿。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,只有堅(jiān)持,我們才能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難,但是戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功。所以,一定要勇往直前!

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西游記讀后感陳肖堯篇十四

如果你選擇了人生,就不要渴望一帆風(fēng)順。

因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?

——題記。

《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個(gè)有驚無險(xiǎn)的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭,歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿,修成正果。

整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來,這里沒有過不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過去了,經(jīng)歷過了風(fēng)雨,我們才能見到久違多時(shí)的彩虹。

清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來,在父母鼓勵(lì)下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠(yuǎn)處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標(biāo),放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),相信未來的一天,我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!

“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā),又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣,敢問路在何方,路在腳下。”讓我們永遠(yuǎn)心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。

西游記讀后感陳肖堯篇十五

《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn),也各有各的缺點(diǎn)。

唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定,不管路上遇到多少困難,他都勇往直前,從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們,一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn),他不辨真假,容易輕信別人的話,結(jié)果總是上當(dāng)受騙,如果沒有孫悟空,他可能早被白骨精吃了。

孫悟空的特點(diǎn)是本事大,一路降妖全靠他,他很忠誠,又嫉惡如仇。但是他性子氣,不服管教,經(jīng)常闖禍,比如推倒人參果樹,所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。

豬八戒是個(gè)懶蟲,又貪吃又貪睡,一遇到困難就想散伙,回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了,唐僧和孫悟空鬧矛盾,總是他把猴哥請(qǐng)回來。

正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志,孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng),豬八戒的八面玲瓏,沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé),師徒們共同努力,才終于取得了真經(jīng)。

讀了這本書,我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我們大家共同去做一件事,只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來,把缺點(diǎn)控制住,就能集大家的力量,把事情做好。

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西游記讀后感陳肖堯篇十六

《西游記》我相信大家都看過或讀過,它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過。在這同時(shí),也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。

孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈,而且喜歡路見不平,拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是非常沖動(dòng),就因?yàn)槿绱?,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。

唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色,他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服??伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。

豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。

沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對(duì)師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護(hù)師父。

吳承恩在寫這部書的時(shí)候,主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無懼”。

做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。

西游記讀后感陳肖堯篇十七

我看過許多書,如:《西游記》、《水滸傳》、《福爾摩斯探案集》、《解憂雜貨店》等。其中我比較喜歡的,也是我想你介紹的一本書,那就是《西游記》。

這本書主要講了唐僧師徒四人不畏艱險(xiǎn),經(jīng)歷九九八十一難比較終取得真經(jīng)的故事。事后唐僧被封位梅檀功德佛,孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛,豬八戒被封為凈壇使者,沙僧被封為金身羅漢。

這四人中我比較喜歡孫悟空,因?yàn)樗脛?dòng)、頑皮、神通廣大、武藝高強(qiáng)、勇敢機(jī)智、嫉惡如仇,而且對(duì)師傅忠心耿耿。例如在三打白骨精中白骨精為吃唐僧肉先后變成女子、老太太、老爺爺都被孫悟空識(shí)破打死。但唐僧以他的凡人之軀看不出那是妖精,將孫悟空誤會(huì),他生氣回到花果山,沒回去多久師父就被妖精抓走了,豬八戒和沙僧只好求助于大師兄。而孫悟空不計(jì)前嫌毅然將師父救出。比較終師徒重歸于好,真是可喜可賀,可喜可賀??!

在讀這本書的時(shí)候我悟到了許多道理,如:人生要有所追求,為實(shí)現(xiàn)理想而不斷奮斗,就像唐僧師徒經(jīng)歷二十多年艱辛苦難終于取得真經(jīng)一樣。

哦,忘了說這是我國的古代四大名著之一,它的作者是吳承恩。這本書以唐代玄奘為原型改編。

怎么樣?聽我說了這么多是不是很想讀一讀呢?當(dāng)然讀書就要讀正版,這樣才能有真實(shí)感受!

西游記讀后感陳肖堯篇十八

《西游記》我想大家再熟悉不過了,它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話世界。

作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。

西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒開始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。

拿現(xiàn)代社會(huì)來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡單最直白的話說,就是達(dá)到自己所需要的目的??涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會(huì)造成理解上的障礙。

沒那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。

第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。

不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師,但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方,像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù),他們的成功總之一句話,有什么長處,使什么長處。這確實(shí)是種能力。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù),徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟(jì)生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來,龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。

這就是“雙贏”,俗話說:“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫?!毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐???v觀古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。

西游記讀后感陳肖堯篇十九

《西游記》這部流傳百年的經(jīng)典名著,家喻戶曉。人們總沉醉在這異常魔幻的世界里,感受“儒釋道”相結(jié)合的魅力;孩子們的興趣,則常在各種鮮活伶俐的人物上,驚羨悟空的威智、嘲笑八戒的貪拙??创藭鴷r(shí),人們關(guān)注的人物不是唐三藏,就是孫悟空,亦或是豬悟能。卻鮮有人會(huì)去關(guān)注那位默默地馱負(fù)唐僧、一路西行的“玉龍敖烈”。

沒錯(cuò),這里的玉龍敖烈,就是人們所昵稱的“小白龍”,他本是西海的三太子。頑劣縱火燒毀了明珠,西海龍王將此事上奏天庭,玉帝下令,將其吊在空中,打了三百下。觀世音菩薩路經(jīng)出面,使其皈依佛門,才免再受罰。后來,被流放到蛇盤山鷹愁澗,等待那位過路的取經(jīng)人。卻不識(shí)得唐僧,食了唐僧騎的白馬,又被觀世音菩薩點(diǎn)化,鋸角退鱗,幻化成了“白馬”,又稱白龍馬。取經(jīng)路上,馱負(fù)唐僧。最終,在西天大雷音寺果位“八部天龍馬”,進(jìn)了趟化龍池,復(fù)原龍身,盤纏在大雷音寺的擎天華表之上。

玉龍敖烈,無非就是一個(gè)青春的少年。從最初的桀驁頑劣,惹下事端(頑劣縱火,燒毀明珠);歷經(jīng)整個(gè)青春漫長的打磨,不斷認(rèn)識(shí)自我和改變自我(玉帝降罪,白龍化馬);不斷去實(shí)踐、拼搏和付出(馱負(fù)圣僧,一路西行);才能真正的長大(功德圓滿,西天果位)。龍,自古就是高貴的,更何況是龍宮太子呢?許許多多的青春少年,也同是這么認(rèn)為自己,有多么鳳毛麟角、人中龍鳳。成為人的坐騎,對(duì)龍來說,可以說是一種莫大的恥辱。但玉龍敖烈,這位前半生一直在無憂地享樂的高貴太子,并沒有多大的反對(duì)和怨言。在取經(jīng)路上,他也并沒有什么精彩的戲份,只有馱著圣僧或行李,只有一直默默地付出和堅(jiān)守,只有隱忍自己!經(jīng)歷16個(gè)夏暑冬寒,五千多次日夜更替,五萬多里的未知,無數(shù)次風(fēng)雨雪晴,無論是一馬平川,還是山坡陡崖,都頂著背上的壓力,走了過來。取經(jīng)歸來,超越眾凡龍,正果大功德。

再看看唐僧的三個(gè)徒弟,在這條洗禮人的取經(jīng)路上,不也是經(jīng)歷了由劣到優(yōu)的一個(gè)轉(zhuǎn)變嗎?青春也是一條洗禮人的取經(jīng)路,成長的真經(jīng)在盡頭等待。

小白龍敖烈,在《西游記》第八回等你……

原著第八回《我佛造經(jīng)傳極樂觀音奉旨上長安》:“正走處,只見空中有一玉龍叫喚。菩薩近前問曰:‘你是何龍,在此受罪?’那龍道:‘吾乃西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠,我父王表奏天庭……’”

西游記讀后感陳肖堯篇二十

一頁頁飄香的紙張,縈繞鼻尖;一句句生動(dòng)的文字,映入眼簾;一幅幅精美的插畫,刻入腦?!裉欤乙虼蠹彝扑]一本書——《西游記》。

就讓我介紹介紹這部名著吧!它的作者是吳承恩。書中唐僧帶著三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。一路上師徒四人降妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難難,最后,取得真經(jīng),修成正果。

這本書讓我哭,讓我笑,讓我難過和愉悅,它緊緊地牽動(dòng)著我的每一縷情緒。

師徒四人齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致的精神在我們的生活中的也有體現(xiàn)。記得上次拔河比賽,我們大家個(gè)個(gè)精神抖擻,都想為班級(jí)爭光。班主任說:“人多計(jì)謀廣,柴多火焰高,只要我們心往一處想,勁兒往一處使,就一定能取得勝利。”比賽中,我們團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)持不懈,果然取得了第一名。

“人心齊,泰山移”面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的困難,我們應(yīng)該像《西游記》中的師徒學(xué)習(xí)。樹立目標(biāo)、勇往直前、團(tuán)結(jié)一致,才能取得成功。每一本書都是一個(gè)寶箱,名著更是寶箱中的精華,讓我懂得了更多的道理。

西游記讀后感陳肖堯篇二十一

堅(jiān)持往往操縱著結(jié)果。遇到困難便放棄,放棄是不可能贏得成功;遇到困難半途而廢,半途而廢是不可能享受成功;遇到困難勇敢面對(duì),向困難發(fā)出挑戰(zhàn),不達(dá)目的誓不罷休,堅(jiān)持是孕育著成功,是享受成功的結(jié)果,是品味著成功的。經(jīng)歷。

《西游記》中,唐僧,取經(jīng)路上無論遇到怎樣的艱辛,都勇敢面對(duì),執(zhí)著!孫悟空,成佛路上無論碰見怎樣的妖怪,都毫不手軟,不會(huì)對(duì)妖怪留情,就算失敗也不放棄,堅(jiān)定!沙僧,無論擔(dān)子怎樣的沉重,都任勞任怨,不放棄,堅(jiān)強(qiáng)!而八戒,雖然師傅有事便會(huì)想方設(shè)法去解救,但是若遇到困難,就會(huì)果斷的選擇放棄!這樣的放棄,只會(huì)使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。

現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都需要堅(jiān)持,只有堅(jiān)持,才會(huì)在困難面前不畏懼,在挫折面前不害怕,在失敗面前不低頭。

所有的成功都來自于堅(jiān)持的長期不懈的認(rèn)真努力。所有的成功都來自于堅(jiān)持的長期不懈的克服困難。所有的成功都來自于堅(jiān)持的長期不懈的積極刻苦。

放棄———離成功十萬八千里啊!半途而廢———距成功還差一點(diǎn)哦!堅(jiān)持———離成功越來越近了!堅(jiān)持———成功已向你招手拉!再堅(jiān)持———成功已是屬于你的了!

堅(jiān)持吧!堅(jiān)持......

西游記讀后感陳肖堯篇二十二

中國悠久的歷史長河上,先輩為我們留下了不計(jì)其數(shù)的書,書是智慧的化身,凝聚了先輩們的心血,能在歷史上流傳下來的,得到歷代人肯定贊許的叫名著,在眾多名著中,我最愛,最喜歡的就是《西游記》這本書。

說起西游記,可謂無人不知,無人不曉,孫悟空、唐僧等人的形象,深深的刻在了每一位中國人的心里,作為四大名著之一,他被拍成電視劇、電影、動(dòng)畫片……這是其他名著沒有的,由此可以看出西游記對(duì)中國人的影響。

《西游記》是一本神魔小說,作者是明代的吳承恩,東方神話之父,這本書講了唐僧師徒四人去往西天取經(jīng),歷經(jīng)了千辛萬苦,一路斬妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終化險(xiǎn)為夷,來到了靈山圣地,得到成佛。

孫悟空是《西游記》這本書的主人公之一,是個(gè)非常了不起的英雄,他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而它最大的特點(diǎn)就是感斗。與至高至尊的玉皇大帝斗,愣是把“齊天大圣"的名,與妖怪敢斗,絕不放過任何一個(gè)妖怪,與一切困難敢斗,絕不低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求,他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝困難的決心。

豬八戒是一個(gè)喜劇人物,是孫悟空的第一得力助手,但他也有缺點(diǎn),貪財(cái)好色,把私房錢藏在了耳朵里,經(jīng)常騙師傅念緊箍咒來折磨孫悟空,因?yàn)樗呢澵?cái)好色,所以經(jīng)常中敵人的圈套,使自己連累了大家,但作者沒有過分批評(píng),豬八戒成為老實(shí)可愛的形象。

唐僧是取經(jīng)路上的領(lǐng)導(dǎo)人,一心向佛,善良和善,但有時(shí)也是非不分,錯(cuò)怪了徒弟們,讓妖怪有可趁之機(jī)。

文中含有許多膾炙人口的故事,三打白骨精,大戰(zhàn)紅孩兒,真假美猴王……故事多樣有趣,情節(jié)曲折,人回味無窮。

第一次看,只以為是取經(jīng)探險(xiǎn)的故事,只看了熱鬧。第三次看,別可以看出其中的情節(jié),人物特點(diǎn)與命運(yùn)。當(dāng)你不停的回味,不停的閱讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這不是普通的神魔小說,這本書借妖魔的惡行來隱喻封建社會(huì)的邪惡勢(shì)力。那些妖魔鬼怪,很多與天界神仙有瓜葛。他們溜到下界來為非作歹,一旦面臨正義的懲罰,各自的后臺(tái)都站出來庇護(hù)。書中還通過記述唐僧師徒的見聞,無情的揭露了人間君主的謊誕行徑。這都值得我們深思。

我們要學(xué)習(xí)孫悟空知錯(cuò)就改,樂于助人,勇往直前的品質(zhì),更要改正掉好吃懶做,膽小懦弱的缺點(diǎn)。

本書以豐富奇特的想象力,當(dāng)天上人間,神魔妖怪與世態(tài)人情融合在一起,規(guī)模宏偉,故事曲折,文筆詼諧,人們形象有血有肉,生動(dòng)形象,并告訴了我們要積極上進(jìn)的理念與要戰(zhàn)勝困難的信念。

這不僅是一本書了,他帶給我們的遠(yuǎn)不只這些,還有很多道理,理念,追求沒有弄明白,這是一本良書,相信我,讀了他,你一定會(huì)受益一生。

西游記讀后感陳肖堯篇二十三

這次寒假,我閱讀了《西游記》。不,閱讀一詞在字典釋義為看(書或報(bào)),并領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容。因?yàn)槲铱吹摹段饔斡洝肥窃晕译m然略知其大概的情節(jié),可要把它深刻的領(lǐng)會(huì)卻難以做到。

這本《西游記》使我知道了更詳細(xì)的“師徒四人取經(jīng)記”。唐僧過度仁慈、善惡不分,但他取經(jīng)的信念如此堅(jiān)定;孫悟空毛手毛腳、好名氣,可他嫉惡如仇、聰明靈活;豬八戒好吃懶惰、愛占便宜,不過他吃得起勞動(dòng)的苦,在“取經(jīng)團(tuán)伙”有危難時(shí)也會(huì)出“鬼點(diǎn)子”;沙僧不僅不怎么打妖魔,而且很少能弄出大事情,好像他并沒有什么用,可是細(xì)一想,沙僧一路來任勞任怨、默默無聞地挑擔(dān)子,忠心耿耿地為“取經(jīng)團(tuán)伙”著想取;白龍馬好像真沒什么用,就馱著唐僧,但是,一旦三個(gè)徒弟不在,它也會(huì)出一份力的。

看了《西游記》,相信很多人都有印象最深刻的情節(jié),我也不例外。我印象最深的是“獅駝嶺伏三魔”,這次事件占據(jù)了八十一難中的四難,其小妖數(shù)量是整個(gè)《西游記》中最多的。整個(gè)故事一開始就有太白金星來提醒孫悟空這伙妖魔的神通廣大,孫悟空變成小鉆風(fēng),一路來到老妖魔的老巢,然而不小心露出馬腳,被三妖魔發(fā)現(xiàn),隨后被困陰陽二氣瓶。孫悟空逃出來后用巧計(jì)制服老妖魔,二妖魔也出戰(zhàn),同樣被打得落花流水。三妖魔假意讓唐僧四人通過,中途除了孫悟空都被抓走了。最后孫悟空請(qǐng)如來幫忙才打敗了這三只妖魔。

可令我沒有想到的是,老妖魔是文殊菩薩的坐騎——青獅,二妖魔是普賢菩薩的坐騎——白象,三妖魔的外甥是如來!一般妖魔鬼怪被降服后孫悟空定會(huì)打死,然而一旦誰跟哪位神仙、菩薩、佛有關(guān)系就只能饒其性命。在《西游記》中與妖魔有關(guān)系有地位的神仙似乎沒人指責(zé),區(qū)區(qū)幾次的指責(zé),大都是孫悟空說的,有權(quán)利的后臺(tái)幾乎沒人敢說,像孫悟空這樣的少之又少。

設(shè)想當(dāng)今難道沒有“后臺(tái)硬”的惡勢(shì)力嗎?我想到了有些學(xué)生欺凌弱小的學(xué)生,然后還兇神惡煞的警告別人自己的哪個(gè)親人是什么地位,不能告老師。那些學(xué)生聽到之后,只好把苦藏在心里。有少數(shù)時(shí)候,就是告老師,都無濟(jì)于事。

我希望我們生活的社會(huì)是和諧的,人們能敢于接受錯(cuò)誤,敢于指出錯(cuò)誤,不用自己的權(quán)力或財(cái)富來做有害于民的事。還有一點(diǎn),孫悟空與妖魔斗智斗勇,且聰明善變,不懼困難的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。

這本《西游記》給我?guī)砹颂嗵?,我真感謝這本書充實(shí)了我的生活!

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