讀后感是一種表達(dá)個(gè)人情感和思想的方式，通過它，我們可以展示自己對(duì)作品的獨(dú)特理解和感受。寫讀后感時(shí)，可以圍繞書籍的主題或特定觀點(diǎn)展開，進(jìn)行重點(diǎn)闡述和分析。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>
第選擇讀后感篇一
第一種愛情我?guī)缀趺刻於荚诮?jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)我是個(gè)特別多愁善感的女人，小學(xué)的時(shí)候看媽媽再愛我一次哭的稀里嘩啦，大學(xué)的時(shí)候看星語(yǔ)心愿哭的一塌糊涂，那天看中央六的夢(mèng)斷花都也在流淚的邊緣徘徊了好久。
第二種愛情我曾經(jīng)歷，可能不久會(huì)再次經(jīng)歷，過去的事情早已煙消云散，不過對(duì)方不是豬，倒覺得自己是頭豬，就想是豬見到了食槽，往里一扎久久不肯離去。呵呵，夠傻吧?，F(xiàn)在不一樣了，我自己就是自己的食槽，隨便我想作什么（雖然不算是個(gè)大公無(wú)私的好黨員，但我絕對(duì)是個(gè)遵紀(jì)守法的好公民），我不會(huì)刻意克制自己的欲望，只是為了自己的健康和身材小小克制一下而已。
第三種愛情，我不曾經(jīng)歷過，也沒有親見身邊的人經(jīng)歷過，只是聽說過，而且他們修成了正果。這個(gè)小說看下來，我想，如果有一個(gè)多金而且家世顯赫而且權(quán)力在握而且又帥又有魅力的男人，最重要的是，他是真的只愛你一個(gè)女人，你也真的愛他，他是真心想和你在一起卻因?yàn)榉N種世俗和家族的原因無(wú)法給你一個(gè)正式的名分，我也會(huì)像鄒雨那樣接受他的愛情接受他的“收買”，可是如果你們的愛讓你最親最近的人付出生命的代價(jià)那么這樣的愛也會(huì)讓我望而卻步的。即便依然愛他也永遠(yuǎn)無(wú)法逾越心靈的那道鴻溝。
我就是一個(gè)平凡的女人，那天有人問我現(xiàn)在最想要什么，我現(xiàn)在最想要的就是個(gè)有個(gè)愛我，疼我，寵我，能容忍我的壞脾氣，能讓著我的愛人在我身邊，我們不必香車豪宅，只要有個(gè)屬于自己的房子，一輛代步工具，過一種平淡幸福的生活就足夠了。
第選擇讀后感篇二
據(jù)美國(guó)媒體5日?qǐng)?bào)道，美國(guó)佛羅里達(dá)州一名八旬老嫗獨(dú)中5.9億美元彩票，創(chuàng)下美國(guó)個(gè)人中彩獎(jiǎng)金最高紀(jì)錄。據(jù)中國(guó)新聞網(wǎng)7月12日?qǐng)?bào)道，7月10日，新疆和布克賽爾縣查干庫(kù)勒鄉(xiāng)松樹溝牧場(chǎng)巴音查干村牧民巴生?革瑪家的羊群在雷雨天氣中遭到雷擊，173只羊被雷電擊中瞬間死亡，牧民經(jīng)濟(jì)損失嚴(yán)重。
看到上述兩載報(bào)道，對(duì)第一則報(bào)道我們會(huì)驚呼：噢――，太幸運(yùn)了！對(duì)第二則消息我們會(huì)同情嘆息：啊――，太倒霉了！這兩則新聞都關(guān)聯(lián)到一個(gè)名詞――“運(yùn)氣”，一個(gè)是意外之喜的運(yùn)氣，喜出望外；一個(gè)是飛來橫禍的運(yùn)氣，禍從天降。
運(yùn)氣，《新華詞曲》的解釋是：命運(yùn)，機(jī)會(huì)、機(jī)遇。它不以我們?nèi)祟惖囊庵径a(chǎn)生或滅失，它突然而來，突然而襲，瞬間就能改變我們的生活和軌跡。有時(shí)我們苦苦追求經(jīng)年的目標(biāo)會(huì)因?yàn)檫\(yùn)氣降臨，一剎那就得償所愿；有的我們苦苦經(jīng)營(yíng)數(shù)載，卻因?yàn)橐粓?chǎng)厄運(yùn)，瞬間毀于一旦。
近日拜讀了美國(guó)著名財(cái)經(jīng)類暢銷書作家吉姆。柯林斯（jimcollins）的新著《選擇卓越》（greatbychoice）。該書是研究“10倍速公司”的成功之道的。所謂“10倍速公司”是該書自創(chuàng)的一個(gè)名詞，是指在一個(gè)給定的時(shí)期，與其行業(yè)指數(shù)相比，業(yè)績(jī)勝出至少10倍的公司。
讀完此書，我感興趣的不光是10倍速公司的致勝之道，我更感興趣的是書中的第七章――“運(yùn)氣的回報(bào)”。吉姆。柯林斯以一章的篇幅研究了運(yùn)氣之于公司發(fā)展進(jìn)步的影響。
象個(gè)體的人一樣，公司在其發(fā)展和進(jìn)步中同樣也會(huì)面臨“運(yùn)氣”一說，有的公司碰上好運(yùn)氣，順風(fēng)順?biāo)?，連年盈利，規(guī)模業(yè)績(jī)?cè)谕瑯I(yè)中一馬當(dāng)先；有的公司則運(yùn)交華蓋，一著不慎，船破屋漏，厄運(yùn)連連，虧損破產(chǎn)甚至倒閉。
該書在確定運(yùn)氣事件上是這樣定義的：運(yùn)氣事件需要滿足以下三個(gè)條件，第一，事件的重要方面與企業(yè)中關(guān)鍵角色的行動(dòng)，基本沒有關(guān)系或完全沒有關(guān)系；第二，事件具有潛在的重大后果（好的或壞的）；第三，事件具有不可預(yù)測(cè)的要素。這樣定義的目的就是要確?！斑\(yùn)氣事件”必須是確確實(shí)實(shí)的“運(yùn)氣”，沒有絲毫人為的跡象。因?yàn)橐坏┯辛巳藶榈暮圹E，那就不能成其為“運(yùn)氣”。
該書研究了包括微軟、蘋果和英特爾等公司在內(nèi)的七對(duì)比較公司。研究結(jié)果表明，10倍速公司并不比對(duì)比公司運(yùn)氣更佳，兩類公司都會(huì)遭遇運(yùn)氣事件――好的或壞的，且在給定時(shí)期內(nèi)數(shù)量大致相當(dāng)。由此該書得出結(jié)論，認(rèn)為運(yùn)氣并不是10倍速公司（優(yōu)異公司）成功的原因，而10倍速公司之所以更成功、更優(yōu)秀，原因在人！
應(yīng)當(dāng)說，這個(gè)結(jié)論并不出人意料之外。但是，看完此書，我笑了：某個(gè)公司恰好攤上了某個(gè)能人、才子、偉大的管理家和經(jīng)營(yíng)家，比如通用之于韋爾奇、微軟之于蓋茨、英特爾之于格魯夫、蘋果之于喬布斯等等，然后公司才成為了舉世矚目的“10倍速公司”，你能認(rèn)為這不是該公司攤上了最大的好運(yùn)氣嗎？你還能說10倍速公司成功的原因并不是運(yùn)氣嗎？！
不過，對(duì)于本章結(jié)尾作者的另一研究結(jié)論我還是表示贊同的。他說，10倍速公司的成功在人，這個(gè)人就是他們的領(lǐng)導(dǎo)者。10倍速公司的領(lǐng)導(dǎo)者之所以能帶領(lǐng)公司在不確定的環(huán)境中最終勝出，并做到優(yōu)秀、優(yōu)異，關(guān)鍵在于他們將好運(yùn)氣視為他們?nèi)〉贸晒Φ拇俪梢蛩兀ūM管其他人也都有好運(yùn)氣），并且他們從不將自己遭遇的挫折或失敗歸咎于壞運(yùn)氣。
結(jié)合前面章節(jié)研究的成果，我理解他這段話的意思是，10倍速公司的領(lǐng)導(dǎo)者都極其注重平時(shí)的經(jīng)營(yíng)、管理、戰(zhàn)略和預(yù)案，他們都能夠推動(dòng)公司做到“茍日新，日日新”、持續(xù)努力、不斷進(jìn)取，并且經(jīng)常居安思危，時(shí)刻做好遭遇壞運(yùn)氣時(shí)的應(yīng)對(duì)之策。我覺得，這才是10倍速公司之所以卓越的根本所在。
令人興奮的是，柯林斯在本書也涉獵了一點(diǎn)“人的運(yùn)氣”的研究。他在書中對(duì)讀者建議到，一個(gè)人要想有好運(yùn)氣，雖然沒有固定的章法可循，但是通過適當(dāng)?shù)呐s可以增加獲得好運(yùn)氣的機(jī)會(huì)，比如找到合適的導(dǎo)師，合適的'合作伙伴，合適的團(tuán)隊(duì)（成員），合適的朋友或合適的環(huán)境等等。這個(gè)意思是說，一個(gè)與偉人共事的人總比一個(gè)混跡于普通人群中的人容易成功，你在一個(gè)開采黃金的礦區(qū)工作總比在一個(gè)養(yǎng)殖奶牛的農(nóng)場(chǎng)擠奶更容易發(fā)現(xiàn)和得到黃金，如果你經(jīng)常研究或購(gòu)買彩票，那肯定比那些從來都不買彩票的人中大獎(jiǎng)的概率要高……這個(gè)觀點(diǎn)估計(jì)沒幾個(gè)人有異議。
記得幾年前臺(tái)灣管理學(xué)大師余世維教授也曾在一堂課上講到過“人的運(yùn)氣”問題。他說他曾看到一個(gè)材料，說人的一生一般至少會(huì)遇到七次運(yùn)氣――這里的運(yùn)氣是指那種能改變命運(yùn)的運(yùn)氣，第一、二次大約在青少年，可能因?yàn)槲覀兡暧谉o(wú)知而忽視了、忽略了，沒有抓??；第六第七次，又可能因?yàn)槲覀兡昙o(jì)老了，價(jià)值觀改變了，不想抓或不愿抓了，也沒抓住；因此一生中真正能夠改變我們命運(yùn)的“運(yùn)氣”大概只有兩三次。
是的，我們的生命中的確存在著運(yùn)氣。運(yùn)氣之于我們每個(gè)人確實(shí)很重要，而且即使再蹩腳的人生，一生中也至少會(huì)出現(xiàn)兩三次那樣的運(yùn)氣。人與人之間差距的形成，如果單從運(yùn)氣角度來說的話，第一是你有沒有遇到那樣的運(yùn)氣，第二是你有沒有把握住在你命運(yùn)中出現(xiàn)的運(yùn)氣，第三是你是否正確應(yīng)對(duì)和擺脫了生命中的厄運(yùn)。大體如此而已。
再回到開頭的兩載新聞案例。
象美國(guó)老太太那樣的好運(yùn)氣不是每個(gè)人都能有的，但是類似巴生?革瑪家那樣的厄運(yùn)我們每個(gè)人則很有可能會(huì)遭遇到。作為我們每一個(gè)普通的人，在日常生活中我們絕不能把改變命運(yùn)的希望寄托在象美國(guó)老太太中5.9億美元巨獎(jiǎng)這樣極小極小概率的“運(yùn)氣事件”上，但是我們卻必須要做好遭遇到類似巴生?革瑪家厄運(yùn)的思想準(zhǔn)備和物質(zhì)準(zhǔn)備，同時(shí)，我們更要在我們自己的生活中象柯林斯大師建議的那樣，努力為自己創(chuàng)造獲得好運(yùn)氣的人群、環(huán)境和時(shí)機(jī)，并持之一恒地按照人類公認(rèn)的成功之道努力奮斗，當(dāng)屬于我們的運(yùn)氣有一天忽然從天而降的時(shí)候，別讓它跑掉，牢牢抓住它，就象蓋茨、喬布斯那樣，牢牢抓住它，像柯林斯在書中研究的結(jié)果那樣，“將好運(yùn)氣視為（無(wú)我們）取得成功的促成因素”，那么我們就一定能成功！
美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬就是這樣一個(gè)優(yōu)秀的典范。無(wú)論是論出身還是比財(cái)富，不要說和那些官二代、富二代相比，即使和一般的美國(guó)白人相比，奧巴馬都明顯處于劣勢(shì)。但是，奧巴馬按照美國(guó)社會(huì)的行為法則和成功要素艱苦努力、奮力打拼，最終讓自己成為了美國(guó)第一任黑人總統(tǒng)。奧巴馬幸運(yùn)嗎？當(dāng)然幸運(yùn)，第一他是美國(guó)黑人，第二則是他參加競(jìng)選的時(shí)機(jī)千載難逢。不要說早前十年、二十年，即使只在五年前，美國(guó)公民是否愿意讓黑人擔(dān)任他們的總統(tǒng)還處在一個(gè)相當(dāng)艱難的認(rèn)知過程。有了這樣的環(huán)境，有了這樣的運(yùn)氣，再加上奧巴馬自己多年不懈的努力，奧巴馬成功了！
運(yùn)氣，關(guān)于運(yùn)氣，應(yīng)該是人類永遠(yuǎn)也探究不完的課題！
第選擇讀后感篇三
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》出版后，作者出了一本書《第3選擇》，作者認(rèn)為這是解決所有難題的關(guān)鍵思維。
一般的人會(huì)認(rèn)為，我們跟別人打交道時(shí)，就是一種博弈，通過博弈，來獲得自己的利益最大化。結(jié)果往往就是你贏或者我贏，或者我們之間相互妥協(xié)取得的中間結(jié)果，就像50年代戰(zhàn)爭(zhēng)中的三八線。但這并不是作者說的第三選擇，作者認(rèn)為，妥協(xié)表面上看上去不錯(cuò)，本質(zhì)是雙輸，妥協(xié)的關(guān)系是脆弱的，爭(zhēng)端往往會(huì)再次爆發(fā)。
第三選擇是一種創(chuàng)造性的思維。首先我們第一要認(rèn)真傾聽，發(fā)言的目的不是辯論，而是讓每一個(gè)人說出自己的真實(shí)想法，我們要認(rèn)真傾聽對(duì)方的談話，將他的思想提煉出來。要有同理心，一定要站在對(duì)方的角度考慮問題，只有這樣，對(duì)方才能感同身受。
其次，要跳出我們的利益圈，如果我們把精力浪費(fèi)在誰(shuí)得49歲，誰(shuí)得51的討價(jià)還價(jià)上，我們就會(huì)因追求公平，而破壞了彼此的信任。在第三選擇的思維下，我們必須愿意放棄我們的立場(chǎng)，必須愿意在放手中受到傷害，真正的創(chuàng)新的想法，不是來自于辯論，而是不同理念人之間的對(duì)話。
那么我們?cè)趺粗牢覀冞_(dá)成了協(xié)同找到了，第三選擇呢。第一，我們周圍的氣氛是一種積極的氣氛，第二，我們對(duì)原來的爭(zhēng)執(zhí)和這項(xiàng)不太感興趣，第三，大家因?yàn)檫@個(gè)結(jié)果而受到鼓舞。
讀了《第3選擇》我想到了我們?cè)谌A段的一個(gè)練習(xí)。24小時(shí)感召。我們希望感召別人來上課的時(shí)候，不能把它當(dāng)成我們需要完成的一個(gè)任務(wù)。而是要真正設(shè)身處地的去詢問對(duì)方，看對(duì)方用在生活和工作上有什么困惑？然后提出我們的建議。我們讓他們上課的目的是真正想幫助他們解決這些困惑，讓他們感受到我們一顆真誠(chéng)幫助他的心。對(duì)方才能敞開心扉，愿意接受你的建議。這樣達(dá)成的協(xié)議，即對(duì)我們有利，也對(duì)他們有益，雙方都滿意。而且我們的關(guān)系會(huì)因此而變得更加親密。
第選擇讀后感篇四
追求卓越一直是山西運(yùn)營(yíng)人的工作原則，激勵(lì)著一代代運(yùn)營(yíng)將士堅(jiān)持學(xué)習(xí)，提升自我，以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求時(shí)刻鞭策自己，以良好形象面向保險(xiǎn)客戶，以專業(yè)支持服務(wù)業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)，獲得了內(nèi)外部客戶一致好評(píng)。
繼現(xiàn)代管理學(xué)之父彼得·德魯克之后，吉姆·柯林斯已經(jīng)成為了當(dāng)今世界最值得期待的管理學(xué)家之一。結(jié)合我們的部門文化，《選擇卓越》也就成為了咨訴管理室首先選擇的書籍。
一家卓越的公司之所以能在不確定的環(huán)境中保持蓬勃發(fā)展，成功的秘訣就在于選擇卓越！
卓越的`定義，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是：非常優(yōu)秀，超出一般。因此，卓越可以理解為非凡超越，選擇卓越的目的是為了實(shí)現(xiàn)非凡超越。
打鐵還需自身硬，咨訴管理室作為分公司運(yùn)營(yíng)的重要組成部分之一，不僅要自身卓越，更要帶領(lǐng)全省咨訴伙伴一起立足崗位，積極、有效化解客戶投訴，為公司發(fā)展保駕護(hù)航。結(jié)合書中成為10倍速領(lǐng)導(dǎo)者的的要求和方法，咨訴工作要始終圍繞以下兩個(gè)核心開展工作：
2.富有創(chuàng)造性。行業(yè)和公司在不斷發(fā)展，每一個(gè)崗位員工都必須立足崗位，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷創(chuàng)新，提升技能和效率。
孟子曾經(jīng)講過：仁者如射，射者正己而后發(fā)；發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。（《孟子·公孫丑上》）。這句話的意思就是說：行仁的人就像是比賽射箭，射箭的人首先應(yīng)當(dāng)端正自己的姿勢(shì)，然后再發(fā)箭；如果沒有射中，不要抱怨勝過自己的人，而應(yīng)該反過來在自己身上尋找原因。
居安思危，可以減少挫折；守信重諾，就可以得到更多的幫助。要想成為一個(gè)有責(zé)任感的人，需要修德、自省和進(jìn)取，更要立人、達(dá)人。
總而言之，咨訴管理室將和全省咨訴伙伴一起，選擇卓越，追究卓越，實(shí)現(xiàn)非凡卓越，夯實(shí)和鞏固基礎(chǔ)，不斷提升專業(yè)技能，用實(shí)際行動(dòng)為山西分公司十周年獻(xiàn)禮，為公司發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第選擇讀后感篇五
今天，我?guī)еd奮地心情讀了第二十四、二十五章，我最喜歡的是第二十五章《馬修所選擇的衣裳》。圣誕節(jié)到了，馬修要幫安妮實(shí)現(xiàn)她的愿望，馬修給安妮買了一件泡泡袖的衣服，她又得到了一雙拖鞋。安妮去演出也得到了滿堂的喝彩。
最令我感動(dòng)的.人是馬修，他為了幫安妮實(shí)現(xiàn)愿望，去了一家商店買東西，馬修原本不愛和女人說話，可他還是去了。后來他又找了蕾杰夫人幫他買一件帶泡泡袖的衣服，安妮如愿以償了。每個(gè)人都有一直想要的東西，我也有，我愿把它藏在心里，將來靠我的雙手去得到。我相信我總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)的，就像安妮一樣。
這個(gè)故事使我明白了，馬修對(duì)安妮不僅僅是一件衣服那簡(jiǎn)單，而是一種無(wú)私的愛。
第選擇讀后感篇六
讀完這本書由衷的感謝自己的人生，真心非常感謝年幼時(shí)媽媽給我的教育。這本書雖說跟《關(guān)鍵對(duì)話》有些內(nèi)容重疊，但這本書涉及的范圍更廣，聽書的過程當(dāng)中一直在腦門閃現(xiàn)著兩個(gè)詞：和平、共贏！
人生何來所謂的贏？又何為共贏？靜靜的思考一下：贏，很多人覺得把別人打敗就是贏。而我一直都不是這么認(rèn)為，就像我做的這份事業(yè)——崇正棋院，我從創(chuàng)業(yè)初期就一直引導(dǎo)我們團(tuán)隊(duì)調(diào)整好自己的心態(tài)——我們絕不把同行當(dāng)做競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手！如果同行需要幫忙我們將義無(wú)反顧的給予幫助，我們只需做好我們自己，讓自己不斷變得更強(qiáng)才是生存之道！看完這本書回顧一下我們這個(gè)行業(yè)的同行們，大家墻角挖來挖去互相攻擊互相傷害，都是為了把對(duì)方“干掉”方得歡心，其實(shí)真的都是雙??！就是因?yàn)槲覀兺袀円恢痹谶@樣的狀況下痛苦的前行，才有了我們崇正快速的崛起！
有時(shí)候又是慶幸又覺得悲哀！慶幸的是自己，悲哀的是我的“盟友”。（我把同行都當(dāng)做盟友，之所以加引號(hào)是因?yàn)樗麄兌及盐耶?dāng)敵人）。
為什么看完這本書我要感謝我的媽媽呢，因?yàn)槲覌寢屧谖倚r(shí)候成長(zhǎng)最關(guān)鍵的時(shí)候一直引導(dǎo)我人要學(xué)會(huì)吃虧，吃虧是福，你只要學(xué)會(huì)不斷的去幫助別人，寫到這我的眼眶都泛著淚花，現(xiàn)在才知道媽媽的真知遠(yuǎn)見?，F(xiàn)在才知道為什么我一直在圈子里都是非常的受歡迎，現(xiàn)在才知道為什么我創(chuàng)業(yè)的時(shí)候這么多小伙伴頂著這么多壓力跟我一起奮斗，現(xiàn)在才知道為什么我們的事業(yè)能夠在同行中脫穎而出既然我們都是半路出家，因?yàn)槲倚睦镆恢庇幸粋€(gè)共贏的理念，我所做的一切就是希望讓大家變得更好！
書中還讓我認(rèn)識(shí)到更多深刻的道理，特別是一些建議警句：
由內(nèi)而外創(chuàng)造第3選擇的20個(gè)建議。
1、不驕傲自滿，放下自己總是正確的想法。
2、學(xué)會(huì)說“對(duì)不起”。
3、快速寬恕被輕視的感覺。你可以選擇是否被冒犯，如果你感覺被冒犯到，那么就別理會(huì)這種感覺。
4、不要給自己或他人太大的承諾，從小承諾開始。
5、順其自然，繼續(xù)遠(yuǎn)行。
6、廣泛閱讀。
7、每天盡量去鍛煉身體。
8、保持充足的睡眠。
9、研讀鼓舞人心或者神圣的作品。
10、給自己一些時(shí)間，安靜的去思考。
11、對(duì)身邊的人表達(dá)愛和謝意。
12、合理的運(yùn)用你的雙耳和嘴巴。
13、學(xué)會(huì)用時(shí)間、真心、寬容和肯定去慷慨待人。
14、不要去與別人比較。
15、心存感激，并且善于表達(dá)出來。
16、秉著無(wú)盡的熱情去為他人發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造偉大的勝利。
17、當(dāng)事情不順利的時(shí)候，可以先休息一下。
18、如果真沒辦法達(dá)成協(xié)同，請(qǐng)記住在某些情況下“不交易”是最好的選擇。
19、當(dāng)涉及他人的應(yīng)變能力、缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)時(shí)，你要一笑而過。
20、永遠(yuǎn)不要忽視第3選擇的可能性。
我覺得上面這20句話句句是寶，做好這些必定是人生贏家！
為什么要和平、共贏呢，共贏的前提必須是和平。書中的四個(gè)尋求協(xié)同的其中模式和促成協(xié)同的四個(gè)步奏足矣讓一個(gè)人成為一個(gè)和平的，永遠(yuǎn)受大家歡迎的人！
第選擇讀后感篇七
上周聽了讀書會(huì)上分享的《第三選擇》，感觸良多。在當(dāng)今的生活工作中，不管是對(duì)家人、朋友、同事、領(lǐng)導(dǎo)、下屬還是客戶，都需要不同的溝通過程，但往往有很多的結(jié)果，并不理想，不是我們預(yù)期的結(jié)果。這就說明我們?cè)跍贤ㄟ^程中存在了太多的問題。
讀過《第三選擇》后，才知道，原來溝通的技巧還有很多。要解決最棘手的問題，我們必須徹底改變思路；第3選擇不是“聽你的”或者“聽我的”，而是尋找“我們共同的方法”。要解決最棘手的問題，我們必須徹底改變思路；第3選擇不是“聽你的”或者“聽我的”，而是尋找“我們共同的方法”。
我們平常往往是以“我”的方式或者以“你”的方式去解決問題，但都達(dá)不到雙方都滿意的結(jié)果，我們的面前總是充滿難解、看似無(wú)解的問題。于是我們失望、決定放棄，或勉強(qiáng)接受一些最終還是會(huì)讓自己覺得很糟的妥協(xié)。這時(shí)就不妨考慮用第3選擇了，有沒有一種更好更高明的方式解決雙方的共同問題，從而達(dá)到雙方的滿意呢！第3選擇可以用于多方面，比如教育孩子、客戶談判、領(lǐng)導(dǎo)溝通、跨部門交流、家庭矛盾、鄰里糾紛等等。它的步驟為：第一步，“找到我自己”，將自己視為有獨(dú)立判斷力和行為能力的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，而不受情緒控制。第二步，我看到你。視他人為人而非物，每個(gè)人都需要尊重，不能以自我為中心考慮問題，要站在雙方的站場(chǎng)上。第三步，我找到你。關(guān)乎找出沖突，而不是回避。回避往往是忍受或認(rèn)同，這樣就達(dá)不到雙方的預(yù)期。第四步，我和你協(xié)同。最后這種思維模式關(guān)乎的是找出一種更好的從未想到過的解決方案，而不是陷入相互攻擊的循環(huán)。協(xié)同的四個(gè)步驟。這一過程有助于你發(fā)揮協(xié)同原則的效。
（1）表明尋找第3選擇的意愿；
（2）界定每個(gè)人心中成功的標(biāo)準(zhǔn)；
（3）尋找解決方案；
（4）達(dá)成協(xié)同。在整個(gè)過程中保持用同理心傾聽。
在人們的興奮與激情里識(shí)別出第3選擇，新的選擇符合成功的標(biāo)準(zhǔn)。注意要避免將錯(cuò)誤性妥協(xié)與協(xié)同相混淆。妥協(xié)令人滿意，但并不讓人感到快樂。妥協(xié)意味著人人都有損失，協(xié)同意味著人人都有贏的可能。把握好第3選擇，將會(huì)讓我們無(wú)往不利，走向成功。
第選擇讀后感篇八
與公司部分家人們?cè)诙菚?huì)議室學(xué)習(xí)《第三選擇》，學(xué)后感觸頗多，記錄如下：
首先我們?cè)诟拍钌弦鞔_什么是第一選擇？什么是第二選擇？我的理解如下：第一選擇就是一切以自我為中心，在利益面前，我要打敗對(duì)方。在責(zé)任面前，我要想辦法把責(zé)任全部推到別人身上。這符合中國(guó)人的大眾心理。
第二選擇就是退讓，忍讓，與六項(xiàng)精進(jìn)中的“思利他”相近，符合中國(guó)人的“退一步海闊天空”的儒家思想。
以上兩個(gè)選擇都沒有離開“總和定律”，在你輸我贏或你贏我輸?shù)能壍郎?。那么用第三選擇，不僅難打破了“總和定律”，還創(chuàng)造了新的價(jià)值，在共贏的軌道上。我對(duì)第三選擇定義的理解是：
當(dāng)雙方有爭(zhēng)議時(shí)，或在利益面前有分歧時(shí)，雙方不爭(zhēng)論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，也不討論誰(shuí)的責(zé)任，更不去計(jì)算個(gè)人利益得失。而是雙方通過溝通，合作，把問題解決，然后去創(chuàng)造更多的價(jià)值，達(dá)到共贏！
選擇了第三選擇。任何問題就容易解決了。就算一時(shí)解決不了，有了第三選擇的心態(tài)，問題就會(huì)得到控制，事態(tài)不會(huì)惡化，矛盾不會(huì)上升。
之前我負(fù)責(zé)振興生產(chǎn)時(shí)，總是指責(zé)振興的領(lǐng)導(dǎo)只要產(chǎn)量與產(chǎn)值，不要質(zhì)量。也因成品線的人對(duì)振興人員的不理解，心生煩惱，甚至與成品線人員發(fā)生語(yǔ)言沖突。那時(shí)總想說服振興領(lǐng)導(dǎo)，讓振興領(lǐng)導(dǎo)以質(zhì)量為中心來開展工作，結(jié)果失敗了；也總想能得到成品線人員的理解。結(jié)果成品線人員是無(wú)法理解。那是因?yàn)槲矣昧耸堑谝贿x擇和第二選擇。沒有說服振領(lǐng)導(dǎo)，沒有打敗對(duì)方（第一選擇）。自己隱讓，退讓，問題還是沒有得到有效解決（第二選擇）。學(xué)習(xí)了第三選擇后，大家應(yīng)靜下心來，與振興領(lǐng)導(dǎo)商量如何達(dá)到共贏，與成品線商量如何做才會(huì)減少與振興人員矛盾，朝“達(dá)成”這個(gè)目標(biāo)去努力。不去抱怨，不去指責(zé)，不奢求得到別人的理解。因?yàn)榕矢呃蠋熤v得好：強(qiáng)大的.人不去追求公平，只求解決問題！
關(guān)于這個(gè)問題，攀高老師講得比較清楚，四個(gè)步驟，我個(gè)人的理解是：
第一步：詢問：在問題，在爭(zhēng)議，在利益面前，要詢問對(duì)方的想法，對(duì)方的需求，同時(shí)，也要表達(dá)自己的想法，自己的需求。使雙方均知道彼此的思想。詢問過程中，不批評(píng)，不評(píng)論。
第二步：界定：在了解彼此的想法與需求后，雙方靜下心來，商量怎么做，才會(huì)更好？這一點(diǎn)很重要。后面要怎么做，雙方才會(huì)更好？達(dá)到共贏！而不是你好我不好或我好你不好！
第三步：創(chuàng)造：當(dāng)雙方或多方（也叫大家）界定了怎么做后，就開始實(shí)施，也就是攀高老師所說的創(chuàng)造了。其實(shí)這里所說的創(chuàng)造，就是行動(dòng)！
第四步：達(dá)成：就是按大家界定的思路去行動(dòng)，去創(chuàng)造，創(chuàng)造過程中按生產(chǎn)體系中的pdca循環(huán)去執(zhí)行，達(dá)成雙贏目標(biāo)！
３、《第三選擇》這堂課，雖然沒有六項(xiàng)精進(jìn)這么感人，但我覺得比六項(xiàng)精進(jìn)更好！六項(xiàng)精進(jìn)重點(diǎn)在概念上，思想上。而第三選擇不僅闡述了概念，思想，也明確了如何去做第三選擇。打個(gè)比喻，六進(jìn)精進(jìn)是iso的質(zhì)量手手冊(cè)，第三選擇不僅僅是質(zhì)量手冊(cè)，包括程序文件和作業(yè)指導(dǎo)書。理念與作業(yè)指引同時(shí)并存。
第選擇讀后感篇九
這本書的每一篇文章、每一句話、每一個(gè)字確確實(shí)實(shí)凝結(jié)了作者、編審們的汗水和淚水。用“斷翅飛馬”前沿中的話說――我們確實(shí)是在創(chuàng)造一個(gè)屬于所有殘疾人的奇跡！一點(diǎn)也沒錯(cuò)，這本書的出版，本身就是一個(gè)奇跡?。。。。。?/p>
這些飽含著真情的文字，向世人訴說著他們的無(wú)奈、渴望，展示著他們的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣，相信每一個(gè)用心讀過這本書的人都能感受到！
這近百篇的文章，多數(shù)是講述了當(dāng)天災(zāi)人禍降臨到自己身上的時(shí)候，當(dāng)這一切無(wú)法改變而又不能逃避的時(shí)候，他們是如何讓自己有了這份堅(jiān)強(qiáng)，從而走出陰影的。
其實(shí)，不管文章是描寫的什么，也不管是痛苦還是快樂，他們無(wú)一例外的選擇了堅(jiān)強(qiáng)。生活中的巨變，突然間的風(fēng)雨，讓他們?cè)诤诎抵锌吹搅烁蟮墓饷鳎运麄儾桓市氖苊\(yùn)的束縛，他們把壓力和痛苦變成了動(dòng)力，他們把自己的人生演繹出了更為奪目的光芒！而且他們的精彩人生還將永遠(yuǎn)延續(xù)下去?。。。。。?/p>
相信每一個(gè)人都有著自己的或大或小的理想和心愿，那就為了這個(gè)愿望去選擇堅(jiān)強(qiáng)吧！用自己的雙手和能力去付出、去拼搏，不計(jì)成敗、不計(jì)得失，只奮發(fā)于腳下的目標(biāo)。
借用一句話（據(jù)說是姚明的話）――努力不一定成功，但不努力一定失敗！書中的每一位主人公，他們什么也不想，就想如何讓生命活的更有意義！他們努力了，他們成功了，他們做到了，他們的人生路不比健康的人差，他們的生命的的確確綻放出了如花的笑容?。?！
為了心中的那個(gè)夢(mèng)，為了心中的那份渴望，努力吧！
世上沒有能不能，只有做不做?。。。。?！
第選擇讀后感篇十
在圖書館覺得借這本的原因是看到了他對(duì)張維迎的解讀。今天晚上一口氣看完，才發(fā)現(xiàn)原來天朝也有這樣一位語(yǔ)言優(yōu)美的自由主義者。
“我還讀過布魯斯考德威爾的《哈耶克評(píng)傳》，我看到了人類社會(huì)在19世紀(jì)后期和整個(gè)20世紀(jì)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和政府管制是怎樣節(jié)節(jié)敗退，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和自由企業(yè)又是怎樣終于主宰了我們每一個(gè)人的幸福生活”
“張維迎在一堆企業(yè)家中，第一次公開提到了奧地利學(xué)派，他用他濃厚的陜西口音，晃動(dòng)著他的白發(fā)叢生的'頭，提醒人們：政府可能是愚蠢的，凱恩斯主義可能是一個(gè)看上去很美的陷阱”
很慶幸有這樣的書可以讀。
第選擇讀后感篇十一
《第三選擇》是一本書，作者是史蒂芬·柯維，他的成名作《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》影響了全球大量成功人士?！兜谌x擇》是他的巔峰之作。他把之前的7個(gè)習(xí)慣濃縮成一件事，那就是隨時(shí)隨地能夠做出第三選擇。
什么是第三選擇？面對(duì)任何問題，普通人都會(huì)產(chǎn)生兩種選擇：打或者逃；我贏或者你贏；反抗或者忍受；成功或者失?。恢С只蛘叻磳?duì)；……這兩種選擇的思維為這個(gè)世界帶來了大量的紛爭(zhēng)和成本，我們每天都在忙于說服別人，打敗別人，討好別人或者教育別人。而第三選擇則是：我們協(xié)同，一起達(dá)成另一個(gè)更好的結(jié)局。第3選擇是一種人生信仰，也是一個(gè)思考問題解決問題的方法。第3選擇是一種尋求協(xié)同的思維模式。它的建立須逐步進(jìn)行。
將自己看做一個(gè)有獨(dú)立判斷力和行為能力的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體。我們常常只看到自己的身份和所代表的派別，常常覺得自己的所作所為都是身不由己的。所以，遇到難題就會(huì)告訴自己“沒辦法，只能這樣了”。這樣輕易放棄自己選擇的.權(quán)利，你是無(wú)法看到自己的。
視他人為人而非物。很多時(shí)候我們?cè)诤退舜蚪坏乐熬鸵呀?jīng)對(duì)對(duì)方下了定義?！八且粋€(gè)富二代”，“他是一個(gè)官僚”，“他是一個(gè)奸商”，“他沒什么文化”……我們看到的不是一個(gè)人，而是一種身份，一種定義，甚至包含著仇恨和偏見。當(dāng)你無(wú)法感知到對(duì)方和你一樣是個(gè)人的時(shí)候，你永遠(yuǎn)不會(huì)想要和他探索第3選擇。
面對(duì)沖突而不是回避或自衛(wèi)。當(dāng)你與別人見解不同時(shí)，最好的應(yīng)答是：“你不同意？我需要聽聽你的想法”。并切實(shí)采取行動(dòng)。在這一步需要極強(qiáng)的傾聽能力，尤其是雙方情緒激動(dòng)的時(shí)候，更需要能夠?qū)W會(huì)同理心傾聽，而不是急于反駁和爭(zhēng)辯。
找到一種更好的從未想到過的解決方案，而不是陷入相互攻擊的循環(huán)。在這一步當(dāng)中需要很好地使用頭腦風(fēng)暴的工具，不要在創(chuàng)意的過程中過多的評(píng)判和爭(zhēng)執(zhí)，鼓勵(lì)大家想出盡可能多的方法，直到能夠滿足雙方的最基本需求。必須要相信能夠找到第3選擇，這一步才會(huì)有好的效果。
一、詢問。
問對(duì)方：你愿意尋找一種更好的解決方案嗎？這是個(gè)革命性的問題，可以讓對(duì)方減少防御，與你一同探索實(shí)驗(yàn)。
二、界定。
雙方討論“更好”究竟意味著什么；把雙方所需要的更好的基本條件都列舉出來。
三、創(chuàng)造。
雙方共同努力，去探索和創(chuàng)造一個(gè)可以達(dá)成界定條件的第3選擇。
四、達(dá)成。
當(dāng)形成真正的第3選擇時(shí)，協(xié)同各方會(huì)群情激奮，這時(shí)達(dá)成了協(xié)同。
第3選擇最本質(zhì)上的思想其實(shí)是佛教講的無(wú)分別心。
我們通常把生活分成“工作”和“休息”，于是“不停地工作”和“退休后休息”成為了兩種選擇模式。其實(shí)我們可以尋找第3選擇：“做出貢獻(xiàn)，享受人生”。
如果你有一個(gè)永久的使命，你就可以永遠(yuǎn)活在高潮中，選擇奮斗，同時(shí)也是選擇了享受。最重要的是，有個(gè)愿意為之奮斗的使命。
第選擇讀后感篇十二
很多人認(rèn)為，市場(chǎng)這只“看不見的手”不是萬(wàn)能的，商家會(huì)利用消費(fèi)者的良善和無(wú)知，漫天要價(jià)，因此，必須依靠其他制度安排來彌補(bǔ)市場(chǎng)不足。
弗里德曼在此逆向地提出了一個(gè)問題：人們提出或采用的各種旨在彌補(bǔ)市場(chǎng)之不足的制度安排，是否真的能夠?qū)崿F(xiàn)其目的；或者換句話說，人們所提出的救治方案所帶來的消極后果，是否真的要比問題本身帶后的后果更加可取。
羅斯福新政后，政府干預(yù)市場(chǎng)的步伐大大加快了，政府花在新老管制機(jī)構(gòu)上的支出也出現(xiàn)了迅猛的增長(zhǎng)，到1979年，物價(jià)總體上翻了一番，而政府的管理支出卻達(dá)原來的5倍還多，與此同時(shí)，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也大幅放緩。管制使經(jīng)濟(jì)成本和時(shí)間成本大幅增加。
弗里德曼研究后認(rèn)為，凡質(zhì)量低劣的產(chǎn)品，都是由政府或政府管制的行業(yè)制造出來的。凡是優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，都是由私人企業(yè)生產(chǎn)的，而它們都很少受到政府干預(yù)，或者干脆沒有政府干預(yù)。他例舉了美國(guó)鐵路業(yè)在政府干預(yù)后的糟糕表現(xiàn)，而汽車業(yè)由于完全競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)自由地推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新，消費(fèi)者受益最大。
弗里德曼認(rèn)為，“我們這個(gè)世界是不完善的，總會(huì)有質(zhì)量低劣的產(chǎn)品、庸醫(yī)和騙子。但總地看來，如果允許市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制起作用的話，與日益強(qiáng)加到市場(chǎng)機(jī)制上的政府機(jī)制相比，市場(chǎng)將能更好地保護(hù)消費(fèi)者。對(duì)消費(fèi)者的最大威脅是壟斷—————不論是私人的還是政府的壟斷。保護(hù)消費(fèi)者的最有效的方法是國(guó)內(nèi)的自由競(jìng)爭(zhēng)和遍及全世界的自由貿(mào)易。
弗里德曼最后呼吁：政府最好還是聽任我們自由選擇，讓我們自己決定自己的命運(yùn)。
看到這，我國(guó)馬上提供了一個(gè)活生生的案例。近日，央行出臺(tái)《支付機(jī)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)支付業(yè)務(wù)管理辦法》（征求意見稿），擬規(guī)定個(gè)人支付賬戶轉(zhuǎn)賬單筆不超過1000元，同一客戶所有支付賬戶轉(zhuǎn)賬年累計(jì)不超過1萬(wàn)元，理由是保護(hù)消費(fèi)費(fèi)的安全和權(quán)益。結(jié)果網(wǎng)上吐槽一片。有網(wǎng)友說，我父母都不管我網(wǎng)上消費(fèi)，央行你管的太多了吧。有網(wǎng)友說，我的錢我做主，我花自己的錢居然還是你央行批準(zhǔn)！有經(jīng)濟(jì)學(xué)者指出，中國(guó)的創(chuàng)新就是這樣一點(diǎn)點(diǎn)被政府干掉的。有評(píng)論員更尖銳地指出，政府一直說要以壯士斷腕的決心推進(jìn)改革，現(xiàn)在明白了，是要斷市場(chǎng)這個(gè)壯士的腕，而不是政府自己的腕。
消費(fèi)者們，你是怎樣認(rèn)為的？今天看到一句政府最不愛聽的話：凡是政府都會(huì)撒謊。
第選擇讀后感篇十三
協(xié)同思維模式可簡(jiǎn)要為:“我看到自己-我看到你-我找到你-我和你協(xié)同”。
3、“我找到你”：因?yàn)槟憧创挛锏慕嵌炔煌?，所以我要找到你，以同理心傾聽，通過“發(fā)言權(quán)杖”真正理解你的看法。涉及人際關(guān)系時(shí)，同理心是最快的溝通方式，要理解情感和個(gè)人關(guān)系的重要性，真正解決沖突要從個(gè)人關(guān)系開始。“發(fā)言權(quán)杖”方法的基本規(guī)則是，你不能發(fā)表你的觀點(diǎn)，直到你能夠復(fù)述其他人的觀點(diǎn)并使對(duì)方滿意為止。這樣，其他人就會(huì)感覺獲得了理解。
4、“我和你協(xié)同”：我與你協(xié)同，我們共同創(chuàng)造一個(gè)超乎想象的不可思議的未來，達(dá)到“雙贏”。
1、詢問：你愿意尋找一種更好的解決方案嗎？，表明尋找第3選擇的意愿。
2、界定：確定成功的標(biāo)準(zhǔn)，界定每個(gè)人心中成功的標(biāo)準(zhǔn)；協(xié)同的箴言：盡可能早地了解盡可能多的人的想法。第3選擇思維必須超越公平原則，超越雙贏原則。
3、創(chuàng)造：第3選擇，尋找解決方案；協(xié)同法則認(rèn)為：永遠(yuǎn)有更好的辦法。
4、達(dá)成：達(dá)成協(xié)同或第3選擇，是雙方致力于共同發(fā)現(xiàn)而不是提供解決方案。協(xié)同不是妥協(xié)，妥協(xié)令人滿意，但并不讓人感到快樂，妥協(xié)意味著人人都有損失，而協(xié)同意味著人人都有贏的可能。真正的創(chuàng)新取決于協(xié)同，而協(xié)同需要多樣性，發(fā)現(xiàn)協(xié)同的.最好地方是“邊緣地帶”。
協(xié)同的最大障礙就是驕傲，它是抑制人們創(chuàng)新活力的巨大障礙。通常人與人之間的高墻是因?yàn)楸惠p視、勢(shì)力范圍被侵犯以及人格沖突而起。歷史上最偉大的人是那些推動(dòng)世界走向第3選擇的人。
不要試圖讓你的配偶更完美，試著讓他或她更快樂。父母的真正職責(zé)是培養(yǎng)孩子想出自己的第3選擇。
工業(yè)時(shí)代將孩子視為商品的思維是教育挑戰(zhàn)的根源，抑制了人類潛能的釋放，沒有教他們分辨在競(jìng)爭(zhēng)中取勝與在人生中作出有意義的貢獻(xiàn)兩者之間的區(qū)別。第3選擇的教育是學(xué)會(huì)做內(nèi)心的領(lǐng)導(dǎo)者，釋放主動(dòng)支配自己人生的潛能，讓學(xué)生獲得成就感而不是挫敗感。教育的首要目的是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者，支配自己命運(yùn)的領(lǐng)導(dǎo)者（根據(jù)普遍原則，用于承擔(dān)責(zé)任，看重人的差異，自我增值，自我發(fā)展），次要目的是塑造一個(gè)有思想、有知識(shí)的公民，傳授繁榮經(jīng)濟(jì)所需的技能，培養(yǎng)對(duì)差異性的理解、尊重而不是迫害。
在這個(gè)世界上，缺的不是工作機(jī)會(huì)，而是第3選擇思維者。
人類的偉大之處與其說是能夠改造世界，不如說是重塑自己。
能帶來物質(zhì)財(cái)富的因素不會(huì)改變，它們是品性、教育、技能、長(zhǎng)時(shí)間積累的人際關(guān)系和耐性。
第3選擇的邏輯就是追求更高的人生目標(biāo)，擁有更好的生活。人生是一項(xiàng)使命，不是一種職業(yè)，也不是一個(gè)假期?；钤诟叱?！最重要的工作就在你前面。
第選擇讀后感篇十四
今天，我讀完了《選擇》這一篇文章，深有感觸。
我想對(duì)不孝順的妻子說：“人間萬(wàn)物皆有情，對(duì)老人更應(yīng)該這樣，況且，尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，你對(duì)這么偉大的父親這樣的態(tài)度，你心中難道不慚愧嗎？趕緊把父親接回來，以后一定要好好孝敬他呀！”
其實(shí)，生活中尊老愛幼的事無(wú)處不在。老夫妻來看病，忘了帶錢，可以捐一些給他們；小孩子走路跌倒了，你可以扶他起來；別人有什么困難，你可以去幫助他。你一定聽說過“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”，意思就是尊老愛幼。
這篇文章，讓以前不懂事的我懂得了許多道理，讓我深有感觸。也讓我更加明白了父親的偉大，老人的不易呀！
第選擇讀后感篇十五
史蒂芬·柯維在《第3選擇》中介紹了一種解決難題的“尋求協(xié)同”的思維，目標(biāo)不是勝利而是轉(zhuǎn)變。真正的難題是我們的認(rèn)知模式-慣有的“兩種選擇”的思維，只要轉(zhuǎn)換認(rèn)知，行為和結(jié)果就會(huì)相應(yīng)改變?！皡f(xié)同”就是兩個(gè)或兩個(gè)以上的人決定放棄成見、迎接挑戰(zhàn)的碩果。孩子天生具有協(xié)同的能力，協(xié)同不僅是解決人類沖突的答案，還是創(chuàng)造新生事物的根本原因。
協(xié)同思維模式可簡(jiǎn)要為:“我看到自己-我看到你-我找到你-我和你協(xié)同”。
3、“我找到你”：因?yàn)槟憧创挛锏慕嵌炔煌?，所以我要找到你，以同理心傾聽，通過“發(fā)言權(quán)杖”真正理解你的看法。涉及人際關(guān)系時(shí)，同理心是最快的溝通方式，要理解情感和個(gè)人關(guān)系的重要性，真正解決沖突要從個(gè)人關(guān)系開始?！鞍l(fā)言權(quán)杖”方法的基本規(guī)則是，你不能發(fā)表你的觀點(diǎn)，直到你能夠復(fù)述其他人的觀點(diǎn)并使對(duì)方滿意為止。這樣，其他人就會(huì)感覺獲得了理解。
4、“我和你協(xié)同”：我與你協(xié)同，我們共同創(chuàng)造一個(gè)超乎想象的不可思議的未來，達(dá)到“雙贏”。
1、詢問：你愿意尋找一種更好的解決方案嗎？表明尋找第3選擇的意愿。
2、界定：確定成功的標(biāo)準(zhǔn)，界定每個(gè)人心中成功的標(biāo)準(zhǔn)；協(xié)同的箴言：盡可能早地了解盡可能多的人的想法。第3選擇思維必須超越公平原則，超越雙贏原則。
3、創(chuàng)造：第3選擇，尋找解決方案；協(xié)同法則認(rèn)為：永遠(yuǎn)有更好的辦法。
4、達(dá)成：達(dá)成協(xié)同或第3選擇，是雙方致力于共同發(fā)現(xiàn)而不是提供解決方案。協(xié)同不是妥協(xié)，妥協(xié)令人滿意，但并不讓人感到快樂，妥協(xié)意味著人人都有損失，而協(xié)同意味著人人都有贏的可能。真正的創(chuàng)新取決于協(xié)同，而協(xié)同需要多樣性，發(fā)現(xiàn)協(xié)同的最好地方是“邊緣地帶”。
協(xié)同的最大障礙就是驕傲，它是抑制人們創(chuàng)新活力的巨大障礙。通常人與人之間的高墻是因?yàn)楸惠p視、勢(shì)力范圍被侵犯以及人格沖突而起。歷史上最偉大的'人是那些推動(dòng)世界走向第3選擇的人。
不要試圖讓你的配偶更完美，試著讓他或她更快樂。父母的真正職責(zé)是培養(yǎng)孩子想出自己的第3選擇。
工業(yè)時(shí)代將孩子視為商品的思維是教育挑戰(zhàn)的根源，抑制了人類潛能的釋放，沒有教他們分辨在競(jìng)爭(zhēng)中取勝與在人生中作出有意義的貢獻(xiàn)兩者之間的區(qū)別。第3選擇的教育是學(xué)會(huì)做內(nèi)心的領(lǐng)導(dǎo)者，釋放主動(dòng)支配自己人生的潛能，讓學(xué)生獲得成就感而不是挫敗感。教育的首要目的是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者，支配自己命運(yùn)的領(lǐng)導(dǎo)者（根據(jù)普遍原則，用于承擔(dān)責(zé)任，看重人的差異，自我增值，自我發(fā)展），次要目的是塑造一個(gè)有思想、有知識(shí)的公民，傳授繁榮經(jīng)濟(jì)所需的技能，培養(yǎng)對(duì)差異性的理解、尊重而不是迫害。
在這個(gè)世界上，缺的不是工作機(jī)會(huì)，而是第3選擇思維者。
人類的偉大之處與其說是能夠改造世界，不如說是重塑自己。
能帶來物質(zhì)財(cái)富的因素不會(huì)改變，它們是品性、教育、技能、長(zhǎng)時(shí)間積累的人際關(guān)系和耐性。
第3選擇的邏輯就是追求更高的人生目標(biāo)，擁有更好的生活。人生是一項(xiàng)使命，不是一種職業(yè)，也不是一個(gè)假期。活在高潮！最重要的工作就在你前面。
第選擇讀后感篇十六
史蒂夫?柯維一生都在研究如何激發(fā)和持續(xù)保持個(gè)人、組織的高效能。之前曾讀過他的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。而“第3選擇”我覺得是所有高效能人士的習(xí)慣中“最具啟發(fā)性、最具影響力、最具凝聚力也最激動(dòng)人心的原則”。也就是把那7個(gè)習(xí)慣濃縮成為了一件事，就是隨時(shí)隨地的能做出第三選擇。你可以把這當(dāng)成是一種人生信仰、或僅僅是思考問題的一種思維模式都可以。
我們一般思考問題的方式都會(huì)站在二元層面，我的方法或是你的方法,我贏或是你贏，成功或是失敗。而第三選擇就是跳出二元來，尋找共同的利益點(diǎn)或是可能性，一起達(dá)成一個(gè)更好的結(jié)局，這在教練技術(shù)中叫做共贏。
2我看到你，也就是對(duì)另外一個(gè)生物體的接納與關(guān)懷，看到對(duì)方如他所是般是獨(dú)立而圓滿具足的。
3我找到你，即同理心，體會(huì)并真正理解他是怎樣的，允許他就是那樣的，不帶任何的批判，保持中立，不掉到任何的情緒和事件中去。也就是軟實(shí)力課堂中所講的移情和換位。而這個(gè)只有在接受了前兩種思維模式后下才會(huì)發(fā)生。
4我和你協(xié)同。為了真正的“雙贏”解決方案，只有給予對(duì)方真正的關(guān)注并對(duì)自己的內(nèi)心有著清晰的理解，打破“只有兩種選擇并且其中之一是錯(cuò)誤的”思維局限時(shí)，相信自己可以創(chuàng)造無(wú)數(shù)種激動(dòng)人心的、富有創(chuàng)造性的選擇”時(shí)，才能達(dá)成這一步。在這一步需要很好地使用頭腦風(fēng)暴的工具，在創(chuàng)意的過程中保持支持和中立的態(tài)度，鼓勵(lì)大家能夠想出更多解決問題的方式方法，。
書中寫到創(chuàng)造協(xié)同的四個(gè)步驟：1詢問，問對(duì)方：你愿意尋找一種更好的解決方案嗎?這是個(gè)革命性的問題，可以讓對(duì)方減少防御，與你一同探索實(shí)驗(yàn);2界定，雙方討論“更好”究竟意味著什么;把雙方所需要的更好的基本條件都列舉出來;3創(chuàng)造，雙方共同努力，去探索和創(chuàng)造一個(gè)可以達(dá)成界定條件的第3選擇;4達(dá)成，當(dāng)形成真正的第3選擇時(shí)，協(xié)同各方會(huì)群情激奮，這時(shí)達(dá)成了協(xié)同。
在尋求第3選擇的時(shí)候，試著把成功的標(biāo)準(zhǔn)羅列出來。在列舉標(biāo)準(zhǔn)之前，問問自己以下問題：
當(dāng)所有人對(duì)這些問題的答案都能滿意時(shí)，你就可以著手創(chuàng)造第3選擇了。然后在選擇行動(dòng)方針時(shí)，再想想哪種選擇最符合自己的成功標(biāo)準(zhǔn)就可以了。
為了達(dá)成第3選擇，我們需要找到第3選擇的最佳環(huán)境。那里存在所有的可能性，每個(gè)人都可以提出自己的想法，沒有任何想法是出格的，一切都是完全自由的。
基本規(guī)則：
保持游戲心態(tài)。它不是“真實(shí)的”，人人都知道它是一個(gè)游戲。
避免下結(jié)論。不要受到任何解決方案的誘惑。
避免判斷別人或你自己的想法。無(wú)論想到什么，都提出來，沒有人會(huì)要求你堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。
建立模型。在白板上畫出示意圖、流程圖。讓每個(gè)人都看到你在想些什么。
激發(fā)他人的創(chuàng)意。顛覆傳統(tǒng)觀念，無(wú)論它聽起來多么不合常理，比如創(chuàng)造出來只有一個(gè)鍵的手機(jī)。
迅速執(zhí)行。設(shè)置一個(gè)時(shí)間限制，讓房間里的所有人保持活力，讓創(chuàng)意思維奔涌而出。
醞釀多種想法。主題要豐富。把草圖畫到墻上。
怎樣才知道自己已經(jīng)做出了第三選擇呢?當(dāng)你感覺對(duì)原有的爭(zhēng)執(zhí)與設(shè)想不再感興趣時(shí)，受到鼓舞的時(shí)候，卓有成效，迸發(fā)無(wú)數(shù)新的可能性的時(shí)候。通過第三選擇而使自己不再掉入對(duì)與錯(cuò)的二元世界，從而為自己打開了一扇通往新世界的大門，非常感恩李維老師的解讀，讓自己再一次的成長(zhǎng)了。
第選擇讀后感篇十七
這本書的作者是史蒂芬.柯維，他最成功的著作是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，《第三選擇》是柯維去世前最后的一本書，也是寫得最好的一本書。第3選擇是一種信仰，也可以看作是一種解決問題的方法。
什么是第3選擇？面對(duì)任何問題，普通人都會(huì)產(chǎn)生兩種選擇。打或者逃的策略。就是因?yàn)檫@種模式導(dǎo)致整個(gè)世界很多的沖突和紛爭(zhēng)，為什么不選擇第3選擇呢？第3選擇就是我們一起協(xié)同，一起創(chuàng)造一個(gè)更好的結(jié)局。
第3選擇是一種思維模式，尋求協(xié)同的思維模式。
思維模式一，我看到自己。把自己看成是一個(gè)有獨(dú)立判斷和人格的個(gè)體。這個(gè)聽起來很容易，但是實(shí)際上我們往往只能看到自己的身份和所代表的派別，常常覺得自己的所作所為都是身不由己。所以，遇到難題就會(huì)告訴自己“沒辦法，只能這樣了”。這種輕易放棄選擇自己的權(quán)利，你是無(wú)法看到自己的。你不是你自己，你是被情緒或者被外在的事物所主宰，你只是一個(gè)傀儡。例如，法國(guó)大文豪雨果，對(duì)于英法聯(lián)軍侵略圓明園盜取的財(cái)物的看法，并不是站在法國(guó)人的角度來看問題，而在站在良知角度看問題，所以是有獨(dú)立人格和獨(dú)立判斷的。無(wú)良癥的人是典型的不能看到自己的人。
思維模式二，我看到你。視他人為人而非物。我們很多時(shí)候善于給他人貼標(biāo)簽，例如“他是一個(gè)富二代”、“他很官僚”、“他沒什么文化”，我們看到的不是一個(gè)人，而是一個(gè)身份，一種定義，包含著仇恨和偏見。當(dāng)你無(wú)法感知到對(duì)方和你一樣是個(gè)人的'時(shí)候，你永遠(yuǎn)不會(huì)想要和他探索第3選擇。
思維模式三，我找到你。面對(duì)沖突不是回避或自衛(wèi)。當(dāng)遇到別人見解不同的時(shí)候，最好的方法是，需要傾聽對(duì)方的想法，需要做情感反映和二級(jí)反饋，特別是對(duì)方的情緒水平高的時(shí)候，要降低對(duì)方的情緒水平，降低對(duì)方情緒水平最好的方式是情感反映，獲取到對(duì)方的認(rèn)同，例如“點(diǎn)頭”。需要同理心傾聽，不要急于反駁和爭(zhēng)辯。
思維模式四，我和你協(xié)同。找到一種更好的從未想過的解決方案，而不是陷入相互攻擊的循環(huán)。在這一步中，需要更好的使用頭腦風(fēng)暴的工具，不要在創(chuàng)意的過程中過多的評(píng)判和爭(zhēng)執(zhí)，鼓勵(lì)大家想出盡可能多的方法，直到能滿足雙方的最基本需求。必須要相信能夠找到第3選擇，是一種信仰。
創(chuàng)造協(xié)同的4個(gè)步驟。
詢問。你愿意尋找一種更好的解決方案嗎？這是一個(gè)革命性的問題，可以讓對(duì)方減少防御，與你一同探索實(shí)驗(yàn)。
界定。雙方討論“什么是更好？”把雙方所需要的更好的基本條件都列舉出來。
創(chuàng)造。雙方共同努力去探索和創(chuàng)造一個(gè)可以達(dá)成條件的第3選擇。
達(dá)成。當(dāng)形成真正的第3選擇，最終達(dá)成了協(xié)同。
第3選擇可以應(yīng)用于職場(chǎng)、家庭、學(xué)校等各個(gè)場(chǎng)景。
第3選擇的最本質(zhì)的思想其實(shí)是佛教講的無(wú)分別心。我們通常把生活分成“工作”和“休息”，于是“不停地工作”和“退休后休息”成為兩種選擇模式。其實(shí)我們可以尋找第3選擇“做出貢獻(xiàn)，享受人生。”如果你有一個(gè)永久的使命，你就可以永遠(yuǎn)活在高潮中，選擇奮斗，同時(shí)也選擇了享受。
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