第選擇讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-07 18:34:10
第選擇讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)
時間:2023-12-07 18:34:10     小編:影墨

讀后感不僅僅是表達對作品的喜歡或厭惡,更是深入剖析其內(nèi)涵的一種方式。那么我們該如何寫一篇有深度和觀點的讀后感呢?首先,我們可以從整體上對作品進行總結(jié)和概括,分析作品的主題和意義。其次,我們可以結(jié)合自己的觀點和體驗,談?wù)勛约簩ψ髌分腥宋镄蜗?、情?jié)發(fā)展、語言運用等方面的感受和思考。最后,我們可以借鑒一些讀后感范文,通過參考他人的觀點和寫作方式來提升自己的寫作水平。推薦大家閱讀以下的讀后感范文,或許能夠給你帶來新的思考和靈感。

第選擇讀后感篇一

《選擇堅強》是我最近正讀的一本書,當初次見的這本書時,翻開第一頁,我便對書的作者產(chǎn)生了興趣,書的作者是臧夕穩(wěn),他是一名如東人,想起臧夕穩(wěn),我便覺得有些欣喜,因為我也是一名如東人。但是當我讀過手中此時的這本書時,我不免感到有些傷感。

臧夕穩(wěn)在困難面前選擇了堅強。但知道自己得了尿毒癥后,他的身心遭受了重創(chuàng),但他沒有倒下,還帶病工作曾經(jīng)有人讓他停止工作,但他卻仍強烈要求繼續(xù)站在講臺上,他每天都活在痛苦中,依靠血透維持生命,從一次昏迷中醒過來的時候,他為證明自己曾經(jīng)來過這個世界,它決定把生命里對愛與痛的感知記下來,因為他希望讓那些還在痛苦中的人們堅強起來,珍惜生命,珍惜每一天。

人的一生會遇到很多的坎坷,會讓你痛苦會讓你傷心,但我們要學(xué)會在苦難中成長,選擇堅強,像臧夕穩(wěn)這樣苦難生命,卻別樣芬芳,因為他為他的事業(yè)而拼搏,人生的意義就在于對他人,對社會有所助。

《選擇堅強》是他笑對人生的`一種選擇,他的一生是那樣的不易他在死亡的幽谷中堅強地爬行他選擇了堅強,更讓自己困苦的生命開出了一朵美麗的花,面對人生,不管怎樣,我們都壓選擇堅強。

第選擇讀后感篇二

什么是第3選擇?面對任何問題,大家習(xí)慣用第1選擇就是按照“我”的表達方式,第2選擇就是按照“你”的方式。沖突點往往在于,到底是你的選項比較好,還是我的。因此,不論選擇哪一方,都會有人覺得受傷或犧牲。因此,面對兩難困難,不妨考慮超越你的或我的方法,讓雙方都能從沖突中找到互相協(xié)調(diào)的出路,稱之為“第3選擇”。

《第三選擇》后,才知道,原來溝通的技巧還有很多。要解決最棘手的問題,我們必須徹底改變思路;第3選擇不是“聽你的”或者“聽我的”,而是尋找“我們共同的'方法”。要解決最棘手的問題,我們必須徹底改變思路;第3選擇不是“聽你的”或者“聽我的”,而是尋找“我們共同的方法”。

我們平常往往是以“我”的方式或者以“你”的方式去解決問題,但都達不到雙方都滿意的結(jié)果,我們的面前總是充滿難解、看似無解的問題。于是我們失望、決定放棄,或勉強接受一些最終還是會讓自己覺得很糟的妥協(xié)。這時就不妨考慮用第3選擇了,有沒有一種更好更高明的方式解決雙方的共同問題,從而達到雙方的滿意呢!

第3選擇可以用于多方面,比如教育孩子、客戶談判、領(lǐng)導(dǎo)溝通、跨部門交流、家庭矛盾、鄰里糾紛等等。它的步驟為:第一步,“找到我自己”,將自己視為有獨立判斷力和行為能力的獨一無二的個體,而不受情緒控制。第二步,我看到你。視他人為人而非物,每個人都需要尊重,不能以自我為中心考慮問題,要站在雙方的站場上。第三步,我找到你。關(guān)乎找出沖突,而不是回避?;乇芡侨淌芑蛘J同,這樣就達不到雙方的預(yù)期。第四步,我和你協(xié)同。最后這種思維模式關(guān)乎的是找出一種更好的從未想到過的解決方案,而不是陷入相互攻擊的循環(huán)。協(xié)同的四個步驟。這一過程有助于你發(fā)揮協(xié)同原則的效。

第三選擇,就是在協(xié)同找到一個對雙方都有益,有價值的思維方式。人的一生當中會遇到很多的問題,這個時候就需要我們來調(diào)動自己的第三思維,這樣才能讓我們在面臨難題時得到充分的解決。

第選擇讀后感篇三

今天,我看了一本楊紅櫻寫的《小白的選擇》,讓我產(chǎn)生了許多想法。想知道嗎?想,跟我來吧!

現(xiàn)在就說感受了。我讀這本書的感受是:里面的人物都和睦相處,有困難一起思考,先人后己,助人為樂。如果我家也是這樣的話,我們就會過得很幸福!

希望大家喜歡這本書,請記住書籍名《小白的選擇》。

第選擇讀后感篇四

這是史蒂芬柯維的經(jīng)典之作,被成為是解決所有難題的關(guān)鍵思維。簡單來說第三選擇就是“雙方都有好處的選擇”。第三選擇不是僅僅來自于妥協(xié),它的核心是來自于創(chuàng)造力。本書作者用四個思維模式來教大家掌握這項技能。

思維模式一,我看到自己。主人翁何在,現(xiàn)在掌控自己的是我的情緒還是我。要記住,人永遠都有選擇的權(quán)力。要想有獨立選擇的.權(quán)力就要有獨立完整的自尊體系。如何定義獨立完整的自尊體系:“來自內(nèi)心的尊嚴感,評價自己,知道自己是個好人,知道自己該做什么,不容易被傷害,被激怒?!?/p>

思維模式二,我看到你。把他人看作是人,千萬別給他貼標簽。當你無法感知到對方和你一樣是個人的時候,你永遠不會想要和他探索第3選擇。

思維模式三,我找到你。這里關(guān)鍵的是傾聽。學(xué)會同理心傾聽,而不是急于反駁爭辯。

思維模式四,我和你協(xié)同。找到一種更好的從未想到過的解決方案而不是陷入互相攻擊的循環(huán),在這一步當中需要很好地使用頭腦風(fēng)暴。同時作者還提出了創(chuàng)造協(xié)同的四個步驟。詢問、界定、創(chuàng)造、達成。

第選擇讀后感篇五

與公司部分家人們在二樓會議室學(xué)習(xí)《第三選擇》,學(xué)后感觸頗多,記錄如下:

1、概念的理解。

首先我們在概念上要明確什么是第一選擇?什么是第二選擇?我的理解如下:第一選擇就是一切以自我為中心,在利益面前,我要打敗對方。在責任面前,我要想辦法把責任全部推到別人身上。這符合中國人的大眾心理。

第二選擇就是退讓,忍讓,與六項精進中的“思利他”相近,符合中國人的“退一步海闊天空”的儒家思想。

以上兩個選擇都沒有離開“總和定律”,在你輸我贏或你贏我輸?shù)能壍郎?。那么用第三選擇,不僅難打破了“總和定律”,還創(chuàng)造了新的價值,在共贏的軌道上。我對第三選擇定義的理解是:

當雙方有爭議時,或在利益面前有分歧時,雙方不爭論誰對誰錯,也不討論誰的責任,更不去計算個人利益得失。而是雙方通過溝通,合作,把問題解決,然后去創(chuàng)造更多的價值,達到共贏!

選擇了第三選擇。任何問題就容易解決了。就算一時解決不了,有了第三選擇的心態(tài),問題就會得到控制,事態(tài)不會惡化,矛盾不會上升。

之前我負責振興生產(chǎn)時,總是指責振興的領(lǐng)導(dǎo)只要產(chǎn)量與產(chǎn)值,不要質(zhì)量。也因成品線的人對振興人員的不理解,心生煩惱,甚至與成品線人員發(fā)生語言沖突。那時總想說服振興領(lǐng)導(dǎo),讓振興領(lǐng)導(dǎo)以質(zhì)量為中心來開展工作,結(jié)果失敗了;也總想能得到成品線人員的理解。結(jié)果成品線人員是無法理解。那是因為我用了是第一選擇和第二選擇。沒有說服振領(lǐng)導(dǎo),沒有打敗對方(第一選擇),自己隱讓,退讓,問題還是沒有得到有效解決。(第二選擇),學(xué)習(xí)了第三選擇后,大家應(yīng)靜下心來,與振興領(lǐng)導(dǎo)商量如何達到共贏,與成品線商量如何做才會減少與振興人員矛盾,朝“達成”這個目標去努力。不去抱怨,不去指責,不奢求得到別人的理解。因為攀高老師講得好:強大的人不去追求公平,只求解決問題!

關(guān)于這個問題,攀高老師講得比較清楚,四個步驟,我個人的理解是:

第一步:詢問:在問題,在爭議,在利益面前,要詢問對方的想法,對方的需求,同時,也要表達自己的想法,自己的需求。使雙方均知道彼此的思想。詢問過程中,不批評,不評論。

第二步:界定:在了解彼此的想法與需求后,雙方靜下心來,商量怎么做,才會更好?這一點很重要。后面要怎么做,雙方才會更好?達到共贏!而不是你好我不好或我好你不好!

第三步:創(chuàng)造:當雙方或多方(也叫大家)界定了怎么做后,就開始實施,也就是攀高老師所說的創(chuàng)造了。其實這里所說的創(chuàng)造,就是行動!

第四步:達成:就是按大家界定的思路去行動,去創(chuàng)造,創(chuàng)造過程中按生產(chǎn)體系中的pdca循環(huán)去執(zhí)行,達成雙贏目標!

3、《第三選擇》這堂課,雖然沒有六項精進這么感人,但我覺得比六項精進更好!六項精進重點在概念上,思想上。而第三選擇不僅闡述了概念,思想,也明確了如何去做第三選擇。打個比喻,六進精進是iso的質(zhì)量手手冊,第三選擇不僅僅是質(zhì)量手冊,包括程序文件和作業(yè)指導(dǎo)書。理念與作業(yè)指引同時并存。

第選擇讀后感篇六

七喜在北半球,而黃金海岸在南半球,那只螢火蟲說:“就你?肉球還想去黃金海岸?”“對,沒錯!雖然我不會走路,但是我會滾?!逼呦泊鸬?。說著,七喜就滾了一圈,滾當然要比正常人走得快,他們就上路了,他們在路上走了很多年,終于到了黃金海岸,到了黃金海岸七喜才發(fā)現(xiàn)這個海岸上的螢火蟲,與他的朋友發(fā)出來的光都藍光,美麗極了。最終他們找到了那位美麗的醫(yī)生,他終于獲得了自己的雙手和雙腳,他終于可以像正常人一樣走路了。

這本書讓我明白了愛與堅強,擁有自信,就會做到最強!

第選擇讀后感篇七

“雖然不是每一次努力都有收獲,但每一次收獲都要努力”這是《別在吃苦的年紀選擇安逸》這本書的主旨,也是作者“河流”口頭禪。

我想,每個人在回首往事的時候都不想因為曾經(jīng)的懶散而感到后悔。

以歲為馬,唯有奮斗者才能讓人生少些遺憾,少些悲涼,少些無奈。

當你在這電閃雷鳴的世界里快倒下時,拿出信念的火柴,點燃生命的火花,為自己打起,為自己前進的道路照明。

或許,你努力的日子充滿荊棘,可哪個成功的人沒有一段異常難熬的時光?

每個輝煌的成就都少不了努力,舞臺上的那個人得到了別人望成莫及的榮耀,只因那個人是個懂得吃苦的人,他/她的一切經(jīng)得起歲月的推敲。

所以——《別在吃苦的年紀選擇安逸》。

第選擇讀后感篇八

讀完了《第3選擇》這本書,這本書給予了我很多的思維啟發(fā),也也迭代了我之前對第三選擇的一個認知,特別是在職場中,校園中和家庭當中的一個思維模式的第三選擇的處理辦法。。徹底改變了以前的一些錯誤的認知和一個思維的提升,原來很多事情還可以這樣來解決。

這本書是柯維在接近80歲的時候?qū)懙?,是他最后一本書,也是他認為最好的一本。書中提出了一種被稱為第三選擇的思維方式,什么是第三選擇呢?就是在面對兩難選擇時,既不是聽你的,也不是聽我的,而是雙方通過協(xié)同來創(chuàng)造出全新的第三選擇,以達到共贏的目的。第三選擇的主題思想,其實來自于《高效能人士的七個習(xí)慣》中的創(chuàng)造性合作原則,柯維認為這條原則非常重要,非常具有啟發(fā)性,因此把它單獨拿出來寫成了這本書。

老話說“魚與熊掌不可得兼”,我們在生活中經(jīng)常會遇到這種看似二者必須選其一的難題,要么聽你的,要么聽我的,要不然就沒辦法合作。但是本書中提出了一種新的思維方式,在面對這類看似二選一的沖突時,既不是聽你的,也不是聽我的,而是超越我們的方法,通過協(xié)作和努力,設(shè)法找到一種更高明、更好的方法,這種方法對雙方都更有利。通俗點說,就是我們要追求共贏。作者把這種思維方式稱為第三選擇。了解如何有效地運用第三選擇,可以幫助我們解決日常生活工作中的諸多難題。

本書的結(jié)構(gòu)簡單明了,前兩章介紹了第三選擇的概念和重要性。,后面的章節(jié)分別對應(yīng)了具體的應(yīng)用場景來舉例說明,比如在職場、家庭、校園、社會中有哪些具體的應(yīng)用。下面我就分三個部分為來你分享這本書的內(nèi)容。

有一種方法能夠解決我們所面臨的最棘手,甚至開始無法解決的問題,有一種方法能夠解決生命中幾乎所有的困境和嚴重分歧,它是通向未來的方法,他不是你的方法,也不是我的方法,它是一種更先進的方法,它是一種比我們以往能想到的任何方法都更好的方法,自己是第三選擇。

柯維提出的第三選擇的核心意思是,大多數(shù)沖突都是兩方面的,第一選擇是我的方法,第二選擇是你的方法,而第三選擇則是我們的方法,是一種視角更好的、追求共贏的方法。它是一種視角,更高,更好的解決沖突的方法。乍一聽這個理論你可能有點迷惑,這不是人人都懂的道理嘛,追求合作是很多人都明白并且一直在貫徹的態(tài)度,那為什么柯維要寫出一本幾十萬字的書來強調(diào)這么簡單的道理呢?是因為第三選擇這個思維并沒有引起足夠的重視。

大多數(shù)人在尋求共贏方面做得并不好,因為我們會依照自己的思維定勢去思考和行動,而要擺脫自己狹隘的認知模式的限制,容納和傾聽對方的意見,是一件非常艱難的事情,它涉及到個人思維方式的改變,涉及到對自我心理防御機制的打碎和重建,還涉及到雙方愿不愿意共同解決問題。比如,我的團隊是好的,你的團隊是壞的,我的團隊是正義而且正確的,你的團隊是錯誤且不正義的,我的家庭、我的公司、我的孩子在我腦海中的形象都是不容對方否定和質(zhì)疑的,否定我的認同那就是在攻擊我,你攻擊我,那我必須回擊你,這一切似乎都很理所當然。但是仔細想一想這個問題,是不是正是由于這種二元對立的思維方式,才有了各種各樣的沖突和對抗,比如自由派和保守派,員工和管理層,孩子和家長,買家和賣家,到處都充斥著這種二元對立的思想。

我們通過一種被稱為協(xié)同的原則,達成第三選擇協(xié)同就是1+1=10或100甚至1000,協(xié)同就是兩個或兩個以上的人決定放棄成見,迎接挑戰(zhàn)的碩果,它關(guān)乎激情活力,創(chuàng)造力以及創(chuàng)造更美好新現(xiàn)實的沖動。協(xié)同是一個奇跡,他無所不在,它是整個自然界運作了基本法則,我們不是采用你的方法和我的方法,而是采用協(xié)同方法,來達到更好更有效的結(jié)果,你和我在一起的力量遠大于我們單個人的力量。協(xié)同的作用實用于我們生活中的各個方面,職場,家庭關(guān)系,校園中的關(guān)系,還有法律,社會,全世界乃至我們的整個人生都需要我們的一個協(xié)同,而且,作者在這些方面都列舉了很多的案例去說明在這些各個領(lǐng)域的一個第三選擇的重要性和如何運用,幫助我們更好的去理解和運用。

每一種思維模式都是下一階段思維模式的基礎(chǔ),所以思維模式序列是非常重要的。要達成第三選擇必須首先自我認知并評估自己所持的不同觀點之后,必須透徹了解自己的觀點,只有這樣才能走向協(xié)同。要達成第三選擇的第一步是我看到自己意思是具有自我意識,我已經(jīng)自內(nèi)心深處認識到,我的動機,懷疑與偏見,我已檢測檢驗過自己的設(shè)想,我已經(jīng)準備好與你真誠相對。

第二步是接受,關(guān)懷,贊賞。他是我對你的一種幻想,積極的感覺,因為我視你為一個完整的人,而不是一個態(tài)度,行為或信仰的集合體對我來說,你不是一個東西,你是一個人,我看到你我是你為兄弟姐妹上帝之子。

第三步是同理心,只有在接受前兩種思維模式的前提下才會發(fā)生同理性的意思是體會,并真正理解別人是怎樣的人同理心很少見你和我都很少付出,也很少得到,相比之下,我找到你,從而充分掌握你的內(nèi)心思想和靈魂,而不是以批判,目的只是一種有效的思維模式。

做到了以上三步,我們才能抵達第四部,然后我們就可以為了真正的雙贏解決方案,一個對我們來說,嶄新的解決方案,而共同學(xué)習(xí)和成長,當我給你真正積極的關(guān)注,面對我們的內(nèi)心與思想,有清晰的理解是當我超越只有兩種選擇,并且其中之一是錯誤的,這種思維定式的局限,當我以有無窮多種?我們從未想過的有意的激動人心的創(chuàng)造性的選擇的思維模式,思考試才能達成我和你協(xié)同。

第選擇讀后感篇九

追求卓越一直是山西運營人的工作原則,激勵著一代代運營將士堅持學(xué)習(xí),提升自我,以高標準、嚴要求時刻鞭策自己,以良好形象面向保險客戶,以專業(yè)支持服務(wù)業(yè)務(wù)團隊,獲得了內(nèi)外部客戶一致好評。

繼現(xiàn)代管理學(xué)之父彼得·德魯克之后,吉姆·柯林斯已經(jīng)成為了當今世界最值得期待的管理學(xué)家之一。結(jié)合我們的部門文化,《選擇卓越》也就成為了咨訴管理室首先選擇的書籍。

一家卓越的公司之所以能在不確定的環(huán)境中保持蓬勃發(fā)展,成功的秘訣就在于選擇卓越!

卓越的`定義,《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是:非常優(yōu)秀,超出一般。因此,卓越可以理解為非凡超越,選擇卓越的目的是為了實現(xiàn)非凡超越。

打鐵還需自身硬,咨訴管理室作為分公司運營的重要組成部分之一,不僅要自身卓越,更要帶領(lǐng)全省咨訴伙伴一起立足崗位,積極、有效化解客戶投訴,為公司發(fā)展保駕護航。結(jié)合書中成為10倍速領(lǐng)導(dǎo)者的的要求和方法,咨訴工作要始終圍繞以下兩個核心開展工作:

2.富有創(chuàng)造性。行業(yè)和公司在不斷發(fā)展,每一個崗位員工都必須立足崗位,發(fā)揮主觀能動性,不斷創(chuàng)新,提升技能和效率。

孟子曾經(jīng)講過:仁者如射,射者正己而后發(fā);發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。(《孟子·公孫丑上》)。這句話的意思就是說:行仁的人就像是比賽射箭,射箭的人首先應(yīng)當端正自己的姿勢,然后再發(fā)箭;如果沒有射中,不要抱怨勝過自己的人,而應(yīng)該反過來在自己身上尋找原因。

居安思危,可以減少挫折;守信重諾,就可以得到更多的幫助。要想成為一個有責任感的人,需要修德、自省和進取,更要立人、達人。

總而言之,咨訴管理室將和全省咨訴伙伴一起,選擇卓越,追究卓越,實現(xiàn)非凡卓越,夯實和鞏固基礎(chǔ),不斷提升專業(yè)技能,用實際行動為山西分公司十周年獻禮,為公司發(fā)展貢獻力量。

第選擇讀后感篇十

“先發(fā)射子彈,后發(fā)射炮彈”這個觀點讓我印象深刻,尤其是在不確定的環(huán)境中,如何充分使用你有限的資源非常重要,現(xiàn)總結(jié)如下,希望對大家有幫助:

企業(yè)生產(chǎn)出的產(chǎn)品或能夠提供的服務(wù)的市場,需要得到市場的驗證,而“子彈”主要是用來嘗試該等行為是否有效,所以它一定是低成本的,低風(fēng)險的。沒有人是全知全能的',但一個人擁有的資源也是有限的,只有通過低成本不斷地試錯,才有機會找到正確的途徑。

《選擇卓越》這本書提到,遵循“先發(fā)射子彈,后發(fā)射炮彈”的原則需要開展的步驟,包括:

1.發(fā)射“子彈”;

2.評估你的“子彈”是否擊中目標?

3.在成功擊中目標的“子彈”中,思考是否要轉(zhuǎn)換為“重磅炮彈”對目標進行攻擊;

4.集中資源,在校準目標后發(fā)射“炮彈”;

5.不要發(fā)射尚未校準目標的“炮彈”;

6.停止發(fā)射與最終成功無關(guān)的子彈。

公司的商業(yè)活動需要應(yīng)用上述步驟。不打無準備的戰(zhàn)爭,先小范圍嘗試驗證,然后集中資源開拓有效的市場,最終實現(xiàn)公司利益的最大化。

《選擇卓越》這本書提到了蘋果公司“先發(fā)射子彈,后發(fā)射炮彈”的案例。20xx年,蘋果公司發(fā)射了一枚子彈,打造了一款名為ipod的小物件,當時ipod是蘋果個人電腦中一款衍生的產(chǎn)品。接著,蘋果公司在ipod上發(fā)射子彈,開發(fā)了線上音樂(itunes)。經(jīng)過驗證后,蘋果公司發(fā)射了一枚重磅“炮彈”,即為非蘋果電腦推出itunes和ipod服務(wù),此舉使得蘋果公司的潛在市場增長了近20倍。蘋果案例很好詮釋了“先發(fā)射子彈,后發(fā)射炮彈”的應(yīng)用,值得效仿。

結(jié)語:

總結(jié)下來,“先發(fā)射子彈,后發(fā)射炮彈”告訴我們,在不確定的環(huán)境中,不要有賭徒心態(tài),孤注一擲,而是要先以最小的代價進行嘗試,等確認沒有問題后,再投入所有資源爭取一舉成功。

第選擇讀后感篇十一

過了一會兒,我又看見了吳盱衡的《我想睡覺》這一篇文章,就打開了。呀,是其它版的.,但一看內(nèi)容,這分明是敘事版的文章嘛。再仔細一看,不行呀,有幾句話寫的不通順,文章寫的也不太長,寫的也不太好,只能退回去了。但又一想,平日里,我和吳盱衡的交情不錯,直接退稿,她會不會生我的氣?算了,我也只能硬著頭皮,點了一下退稿。還給她兩個短信息,希望她會理解我的苦衷,不會生我的氣。

知道現(xiàn)在,我才明白了,寫滿分作文難,改滿分作文更難,希望同學(xué)們能明白王老師給我們改滿分作文的一片心意!

第選擇讀后感篇十二

這本書的作者是史蒂芬.柯維,他最成功的著作是《高效能人士的七個習(xí)慣》,《第三選擇》是柯維去世前最后的一本書,也是寫得最好的一本書。第3選擇是一種信仰,也可以看作是一種解決問題的方法。

什么是第3選擇?面對任何問題,普通人都會產(chǎn)生兩種選擇。打或者逃的策略。就是因為這種模式導(dǎo)致整個世界很多的沖突和紛爭,為什么不選擇第3選擇呢?第3選擇就是我們一起協(xié)同,一起創(chuàng)造一個更好的結(jié)局。

第3選擇是一種思維模式,尋求協(xié)同的思維模式。

思維模式一,我看到自己。把自己看成是一個有獨立判斷和人格的個體。這個聽起來很容易,但是實際上我們往往只能看到自己的身份和所代表的派別,常常覺得自己的所作所為都是身不由己。所以,遇到難題就會告訴自己“沒辦法,只能這樣了”。這種輕易放棄選擇自己的權(quán)利,你是無法看到自己的。你不是你自己,你是被情緒或者被外在的事物所主宰,你只是一個傀儡。例如,法國大文豪雨果,對于英法聯(lián)軍侵略圓明園盜取的財物的看法,并不是站在法國人的角度來看問題,而在站在良知角度看問題,所以是有獨立人格和獨立判斷的。無良癥的人是典型的不能看到自己的人。

思維模式二,我看到你。視他人為人而非物。我們很多時候善于給他人貼標簽,例如“他是一個富二代”、“他很官僚”、“他沒什么文化”,我們看到的不是一個人,而是一個身份,一種定義,包含著仇恨和偏見。當你無法感知到對方和你一樣是個人的'時候,你永遠不會想要和他探索第3選擇。

思維模式三,我找到你。面對沖突不是回避或自衛(wèi)。當遇到別人見解不同的時候,最好的方法是,需要傾聽對方的想法,需要做情感反映和二級反饋,特別是對方的情緒水平高的時候,要降低對方的情緒水平,降低對方情緒水平最好的方式是情感反映,獲取到對方的認同,例如“點頭”。需要同理心傾聽,不要急于反駁和爭辯。

思維模式四,我和你協(xié)同。找到一種更好的從未想過的解決方案,而不是陷入相互攻擊的循環(huán)。在這一步中,需要更好的使用頭腦風(fēng)暴的工具,不要在創(chuàng)意的過程中過多的評判和爭執(zhí),鼓勵大家想出盡可能多的方法,直到能滿足雙方的最基本需求。必須要相信能夠找到第3選擇,是一種信仰。

創(chuàng)造協(xié)同的4個步驟。

詢問。你愿意尋找一種更好的解決方案嗎?這是一個革命性的問題,可以讓對方減少防御,與你一同探索實驗。

界定。雙方討論“什么是更好?”把雙方所需要的更好的基本條件都列舉出來。

創(chuàng)造。雙方共同努力去探索和創(chuàng)造一個可以達成條件的第3選擇。

達成。當形成真正的第3選擇,最終達成了協(xié)同。

第3選擇可以應(yīng)用于職場、家庭、學(xué)校等各個場景。

第3選擇的最本質(zhì)的思想其實是佛教講的無分別心。我們通常把生活分成“工作”和“休息”,于是“不停地工作”和“退休后休息”成為兩種選擇模式。其實我們可以尋找第3選擇“做出貢獻,享受人生。”如果你有一個永久的使命,你就可以永遠活在高潮中,選擇奮斗,同時也選擇了享受。

第選擇讀后感篇十三

第一種愛情我?guī)缀趺刻於荚诮?jīng)歷,我發(fā)現(xiàn)我是個特別多愁善感的女人,小學(xué)的時候看媽媽再愛我一次哭的稀里嘩啦,大學(xué)的時候看星語心愿哭的一塌糊涂,那天看中央六的夢斷花都也在流淚的邊緣徘徊了好久。

第二種愛情我曾經(jīng)歷,可能不久會再次經(jīng)歷,過去的事情早已煙消云散,不過對方不是豬,倒覺得自己是頭豬,就想是豬見到了食槽,往里一扎久久不肯離去。呵呵,夠傻吧?,F(xiàn)在不一樣了,我自己就是自己的食槽,隨便我想作什么(雖然不算是個大公無私的好黨員,但我絕對是個遵紀守法的好公民),我不會刻意克制自己的欲望,只是為了自己的健康和身材小小克制一下而已。

第三種愛情,我不曾經(jīng)歷過,也沒有親見身邊的人經(jīng)歷過,只是聽說過,而且他們修成了正果。這個小說看下來,我想,如果有一個多金而且家世顯赫而且權(quán)力在握而且又帥又有魅力的男人,最重要的是,他是真的只愛你一個女人,你也真的愛他,他是真心想和你在一起卻因為種種世俗和家族的原因無法給你一個正式的名分,我也會像鄒雨那樣接受他的愛情接受他的“收買”,可是如果你們的愛讓你最親最近的人付出生命的代價那么這樣的愛也會讓我望而卻步的。即便依然愛他也永遠無法逾越心靈的那道鴻溝。

我就是一個平凡的女人,那天有人問我現(xiàn)在最想要什么,我現(xiàn)在最想要的就是個有個愛我,疼我,寵我,能容忍我的壞脾氣,能讓著我的愛人在我身邊,我們不必香車豪宅,只要有個屬于自己的房子,一輛代步工具,過一種平淡幸福的生活就足夠了。

第選擇讀后感篇十四

史蒂芬·柯維在《第3選擇》中介紹了一種解決難題的“尋求協(xié)同”的思維,目標不是勝利而是轉(zhuǎn)變。真正的難題是我們的認知模式-慣有的“兩種選擇”的思維,只要轉(zhuǎn)換認知,行為和結(jié)果就會相應(yīng)改變。“協(xié)同”就是兩個或兩個以上的人決定放棄成見、迎接挑戰(zhàn)的碩果。孩子天生具有協(xié)同的能力,協(xié)同不僅是解決人類沖突的答案,還是創(chuàng)造新生事物的根本原因。

協(xié)同思維模式可簡要為:“我看到自己-我看到你-我找到你-我和你協(xié)同”。

3、“我找到你”:因為你看待事物的角度不同,所以我要找到你,以同理心傾聽,通過“發(fā)言權(quán)杖”真正理解你的看法。涉及人際關(guān)系時,同理心是最快的溝通方式,要理解情感和個人關(guān)系的重要性,真正解決沖突要從個人關(guān)系開始。“發(fā)言權(quán)杖”方法的基本規(guī)則是,你不能發(fā)表你的觀點,直到你能夠復(fù)述其他人的觀點并使對方滿意為止。這樣,其他人就會感覺獲得了理解。

4、“我和你協(xié)同”:我與你協(xié)同,我們共同創(chuàng)造一個超乎想象的不可思議的未來,達到“雙贏”。

1、詢問:你愿意尋找一種更好的解決方案嗎?表明尋找第3選擇的意愿。

2、界定:確定成功的標準,界定每個人心中成功的標準;協(xié)同的箴言:盡可能早地了解盡可能多的人的想法。第3選擇思維必須超越公平原則,超越雙贏原則。

3、創(chuàng)造:第3選擇,尋找解決方案;協(xié)同法則認為:永遠有更好的辦法。

4、達成:達成協(xié)同或第3選擇,是雙方致力于共同發(fā)現(xiàn)而不是提供解決方案。協(xié)同不是妥協(xié),妥協(xié)令人滿意,但并不讓人感到快樂,妥協(xié)意味著人人都有損失,而協(xié)同意味著人人都有贏的可能。真正的創(chuàng)新取決于協(xié)同,而協(xié)同需要多樣性,發(fā)現(xiàn)協(xié)同的最好地方是“邊緣地帶”。

協(xié)同的最大障礙就是驕傲,它是抑制人們創(chuàng)新活力的巨大障礙。通常人與人之間的高墻是因為被輕視、勢力范圍被侵犯以及人格沖突而起。歷史上最偉大的'人是那些推動世界走向第3選擇的人。

不要試圖讓你的配偶更完美,試著讓他或她更快樂。父母的真正職責是培養(yǎng)孩子想出自己的第3選擇。

工業(yè)時代將孩子視為商品的思維是教育挑戰(zhàn)的根源,抑制了人類潛能的釋放,沒有教他們分辨在競爭中取勝與在人生中作出有意義的貢獻兩者之間的區(qū)別。第3選擇的教育是學(xué)會做內(nèi)心的領(lǐng)導(dǎo)者,釋放主動支配自己人生的潛能,讓學(xué)生獲得成就感而不是挫敗感。教育的首要目的是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者,支配自己命運的領(lǐng)導(dǎo)者(根據(jù)普遍原則,用于承擔責任,看重人的差異,自我增值,自我發(fā)展),次要目的是塑造一個有思想、有知識的公民,傳授繁榮經(jīng)濟所需的技能,培養(yǎng)對差異性的理解、尊重而不是迫害。

在這個世界上,缺的不是工作機會,而是第3選擇思維者。

人類的偉大之處與其說是能夠改造世界,不如說是重塑自己。

能帶來物質(zhì)財富的因素不會改變,它們是品性、教育、技能、長時間積累的人際關(guān)系和耐性。

第3選擇的邏輯就是追求更高的人生目標,擁有更好的生活。人生是一項使命,不是一種職業(yè),也不是一個假期。活在高潮!最重要的工作就在你前面。

第選擇讀后感篇十五

協(xié)同思維模式可簡要為:“我看到自己-我看到你-我找到你-我和你協(xié)同”。

3、“我找到你”:因為你看待事物的角度不同,所以我要找到你,以同理心傾聽,通過“發(fā)言權(quán)杖”真正理解你的看法。涉及人際關(guān)系時,同理心是最快的溝通方式,要理解情感和個人關(guān)系的重要性,真正解決沖突要從個人關(guān)系開始。“發(fā)言權(quán)杖”方法的基本規(guī)則是,你不能發(fā)表你的觀點,直到你能夠復(fù)述其他人的觀點并使對方滿意為止。這樣,其他人就會感覺獲得了理解。

4、“我和你協(xié)同”:我與你協(xié)同,我們共同創(chuàng)造一個超乎想象的不可思議的未來,達到“雙贏”。

1、詢問:你愿意尋找一種更好的解決方案嗎?,表明尋找第3選擇的意愿。

2、界定:確定成功的標準,界定每個人心中成功的標準;協(xié)同的箴言:盡可能早地了解盡可能多的人的想法。第3選擇思維必須超越公平原則,超越雙贏原則。

3、創(chuàng)造:第3選擇,尋找解決方案;協(xié)同法則認為:永遠有更好的辦法。

4、達成:達成協(xié)同或第3選擇,是雙方致力于共同發(fā)現(xiàn)而不是提供解決方案。協(xié)同不是妥協(xié),妥協(xié)令人滿意,但并不讓人感到快樂,妥協(xié)意味著人人都有損失,而協(xié)同意味著人人都有贏的可能。真正的創(chuàng)新取決于協(xié)同,而協(xié)同需要多樣性,發(fā)現(xiàn)協(xié)同的.最好地方是“邊緣地帶”。

協(xié)同的最大障礙就是驕傲,它是抑制人們創(chuàng)新活力的巨大障礙。通常人與人之間的高墻是因為被輕視、勢力范圍被侵犯以及人格沖突而起。歷史上最偉大的人是那些推動世界走向第3選擇的人。

不要試圖讓你的配偶更完美,試著讓他或她更快樂。父母的真正職責是培養(yǎng)孩子想出自己的第3選擇。

工業(yè)時代將孩子視為商品的思維是教育挑戰(zhàn)的根源,抑制了人類潛能的釋放,沒有教他們分辨在競爭中取勝與在人生中作出有意義的貢獻兩者之間的區(qū)別。第3選擇的教育是學(xué)會做內(nèi)心的領(lǐng)導(dǎo)者,釋放主動支配自己人生的潛能,讓學(xué)生獲得成就感而不是挫敗感。教育的首要目的是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者,支配自己命運的領(lǐng)導(dǎo)者(根據(jù)普遍原則,用于承擔責任,看重人的差異,自我增值,自我發(fā)展),次要目的是塑造一個有思想、有知識的公民,傳授繁榮經(jīng)濟所需的技能,培養(yǎng)對差異性的理解、尊重而不是迫害。

在這個世界上,缺的不是工作機會,而是第3選擇思維者。

人類的偉大之處與其說是能夠改造世界,不如說是重塑自己。

能帶來物質(zhì)財富的因素不會改變,它們是品性、教育、技能、長時間積累的人際關(guān)系和耐性。

第3選擇的邏輯就是追求更高的人生目標,擁有更好的生活。人生是一項使命,不是一種職業(yè),也不是一個假期?;钤诟叱?!最重要的工作就在你前面。

第選擇讀后感篇十六

《第三選擇》是一本書,作者是史蒂芬·柯維,他的成名作《高效能人士的七個習(xí)慣》影響了全球大量成功人士。《第三選擇》是他的巔峰之作。他把之前的7個習(xí)慣濃縮成一件事,那就是隨時隨地能夠做出第三選擇。

什么是第三選擇?面對任何問題,普通人都會產(chǎn)生兩種選擇:打或者逃;我贏或者你贏;反抗或者忍受;成功或者失?。恢С只蛘叻磳?;……這兩種選擇的思維為這個世界帶來了大量的紛爭和成本,我們每天都在忙于說服別人,打敗別人,討好別人或者教育別人。而第三選擇則是:我們協(xié)同,一起達成另一個更好的結(jié)局。第3選擇是一種人生信仰,也是一個思考問題解決問題的方法。第3選擇是一種尋求協(xié)同的思維模式。它的建立須逐步進行。

將自己看做一個有獨立判斷力和行為能力的獨一無二的個體。我們常常只看到自己的身份和所代表的派別,常常覺得自己的所作所為都是身不由己的。所以,遇到難題就會告訴自己“沒辦法,只能這樣了”。這樣輕易放棄自己選擇的.權(quán)利,你是無法看到自己的。

視他人為人而非物。很多時候我們在和他人打交道之前就已經(jīng)對對方下了定義。“他是一個富二代”,“他是一個官僚”,“他是一個奸商”,“他沒什么文化”……我們看到的不是一個人,而是一種身份,一種定義,甚至包含著仇恨和偏見。當你無法感知到對方和你一樣是個人的時候,你永遠不會想要和他探索第3選擇。

面對沖突而不是回避或自衛(wèi)。當你與別人見解不同時,最好的應(yīng)答是:“你不同意?我需要聽聽你的想法”。并切實采取行動。在這一步需要極強的傾聽能力,尤其是雙方情緒激動的時候,更需要能夠?qū)W會同理心傾聽,而不是急于反駁和爭辯。

找到一種更好的從未想到過的解決方案,而不是陷入相互攻擊的循環(huán)。在這一步當中需要很好地使用頭腦風(fēng)暴的工具,不要在創(chuàng)意的過程中過多的評判和爭執(zhí),鼓勵大家想出盡可能多的方法,直到能夠滿足雙方的最基本需求。必須要相信能夠找到第3選擇,這一步才會有好的效果。

一、詢問。

問對方:你愿意尋找一種更好的解決方案嗎?這是個革命性的問題,可以讓對方減少防御,與你一同探索實驗。

二、界定。

雙方討論“更好”究竟意味著什么;把雙方所需要的更好的基本條件都列舉出來。

三、創(chuàng)造。

雙方共同努力,去探索和創(chuàng)造一個可以達成界定條件的第3選擇。

四、達成。

當形成真正的第3選擇時,協(xié)同各方會群情激奮,這時達成了協(xié)同。

第3選擇最本質(zhì)上的思想其實是佛教講的無分別心。

我們通常把生活分成“工作”和“休息”,于是“不停地工作”和“退休后休息”成為了兩種選擇模式。其實我們可以尋找第3選擇:“做出貢獻,享受人生”。

如果你有一個永久的使命,你就可以永遠活在高潮中,選擇奮斗,同時也是選擇了享受。最重要的是,有個愿意為之奮斗的使命。

第選擇讀后感篇十七

很多人認為,市場這只“看不見的手”不是萬能的,商家會利用消費者的良善和無知,漫天要價,因此,必須依靠其他制度安排來彌補市場不足。

弗里德曼在此逆向地提出了一個問題:人們提出或采用的各種旨在彌補市場之不足的制度安排,是否真的能夠?qū)崿F(xiàn)其目的;或者換句話說,人們所提出的救治方案所帶來的消極后果,是否真的要比問題本身帶后的后果更加可取。

羅斯福新政后,政府干預(yù)市場的步伐大大加快了,政府花在新老管制機構(gòu)上的支出也出現(xiàn)了迅猛的增長,到1979年,物價總體上翻了一番,而政府的管理支出卻達原來的5倍還多,與此同時,美國的經(jīng)濟增長也大幅放緩。管制使經(jīng)濟成本和時間成本大幅增加。

弗里德曼研究后認為,凡質(zhì)量低劣的產(chǎn)品,都是由政府或政府管制的行業(yè)制造出來的。凡是優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,都是由私人企業(yè)生產(chǎn)的,而它們都很少受到政府干預(yù),或者干脆沒有政府干預(yù)。他例舉了美國鐵路業(yè)在政府干預(yù)后的糟糕表現(xiàn),而汽車業(yè)由于完全競爭,企業(yè)自由地推動技術(shù)創(chuàng)新,消費者受益最大。

弗里德曼認為,“我們這個世界是不完善的,總會有質(zhì)量低劣的產(chǎn)品、庸醫(yī)和騙子。但總地看來,如果允許市場競爭機制起作用的話,與日益強加到市場機制上的政府機制相比,市場將能更好地保護消費者。對消費者的最大威脅是壟斷—————不論是私人的還是政府的壟斷。保護消費者的最有效的方法是國內(nèi)的自由競爭和遍及全世界的自由貿(mào)易。

弗里德曼最后呼吁:政府最好還是聽任我們自由選擇,讓我們自己決定自己的命運。

看到這,我國馬上提供了一個活生生的案例。近日,央行出臺《支付機構(gòu)網(wǎng)絡(luò)支付業(yè)務(wù)管理辦法》(征求意見稿),擬規(guī)定個人支付賬戶轉(zhuǎn)賬單筆不超過1000元,同一客戶所有支付賬戶轉(zhuǎn)賬年累計不超過1萬元,理由是保護消費費的安全和權(quán)益。結(jié)果網(wǎng)上吐槽一片。有網(wǎng)友說,我父母都不管我網(wǎng)上消費,央行你管的太多了吧。有網(wǎng)友說,我的錢我做主,我花自己的錢居然還是你央行批準!有經(jīng)濟學(xué)者指出,中國的創(chuàng)新就是這樣一點點被政府干掉的。有評論員更尖銳地指出,政府一直說要以壯士斷腕的決心推進改革,現(xiàn)在明白了,是要斷市場這個壯士的腕,而不是政府自己的腕。

消費者們,你是怎樣認為的?今天看到一句政府最不愛聽的話:凡是政府都會撒謊。

第選擇讀后感篇十八

讀完這本書由衷的感謝自己的人生,真心非常感謝年幼時媽媽給我的教育。這本書雖說跟《關(guān)鍵對話》有些內(nèi)容重疊,但這本書涉及的范圍更廣,聽書的過程當中一直在腦門閃現(xiàn)著兩個詞:和平、共贏!

人生何來所謂的贏?又何為共贏?靜靜的思考一下:贏,很多人覺得把別人打敗就是贏。而我一直都不是這么認為,就像我做的這份事業(yè)——崇正棋院,我從創(chuàng)業(yè)初期就一直引導(dǎo)我們團隊調(diào)整好自己的心態(tài)——我們絕不把同行當做競爭對手!如果同行需要幫忙我們將義無反顧的給予幫助,我們只需做好我們自己,讓自己不斷變得更強才是生存之道!看完這本書回顧一下我們這個行業(yè)的同行們,大家墻角挖來挖去互相攻擊互相傷害,都是為了把對方“干掉”方得歡心,其實真的都是雙?。【褪且驗槲覀兺袀円恢痹谶@樣的狀況下痛苦的前行,才有了我們崇正快速的崛起!

有時候又是慶幸又覺得悲哀!慶幸的是自己,悲哀的是我的“盟友”。(我把同行都當做盟友,之所以加引號是因為他們都把我當敵人)。

為什么看完這本書我要感謝我的媽媽呢,因為我媽媽在我小時候成長最關(guān)鍵的時候一直引導(dǎo)我人要學(xué)會吃虧,吃虧是福,你只要學(xué)會不斷的去幫助別人,寫到這我的眼眶都泛著淚花,現(xiàn)在才知道媽媽的真知遠見。現(xiàn)在才知道為什么我一直在圈子里都是非常的受歡迎,現(xiàn)在才知道為什么我創(chuàng)業(yè)的時候這么多小伙伴頂著這么多壓力跟我一起奮斗,現(xiàn)在才知道為什么我們的事業(yè)能夠在同行中脫穎而出既然我們都是半路出家,因為我心里一直有一個共贏的理念,我所做的一切就是希望讓大家變得更好!

書中還讓我認識到更多深刻的道理,特別是一些建議警句:

由內(nèi)而外創(chuàng)造第3選擇的20個建議。

1、不驕傲自滿,放下自己總是正確的想法。

2、學(xué)會說“對不起”。

3、快速寬恕被輕視的感覺。你可以選擇是否被冒犯,如果你感覺被冒犯到,那么就別理會這種感覺。

4、不要給自己或他人太大的承諾,從小承諾開始。

5、順其自然,繼續(xù)遠行。

6、廣泛閱讀。

7、每天盡量去鍛煉身體。

8、保持充足的睡眠。

9、研讀鼓舞人心或者神圣的作品。

10、給自己一些時間,安靜的去思考。

11、對身邊的人表達愛和謝意。

12、合理的運用你的雙耳和嘴巴。

13、學(xué)會用時間、真心、寬容和肯定去慷慨待人。

14、不要去與別人比較。

15、心存感激,并且善于表達出來。

16、秉著無盡的熱情去為他人發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造偉大的勝利。

17、當事情不順利的時候,可以先休息一下。

18、如果真沒辦法達成協(xié)同,請記住在某些情況下“不交易”是最好的選擇。

19、當涉及他人的應(yīng)變能力、缺點和優(yōu)點時,你要一笑而過。

20、永遠不要忽視第3選擇的可能性。

我覺得上面這20句話句句是寶,做好這些必定是人生贏家!

為什么要和平、共贏呢,共贏的前提必須是和平。書中的四個尋求協(xié)同的其中模式和促成協(xié)同的四個步奏足矣讓一個人成為一個和平的,永遠受大家歡迎的人!

第選擇讀后感篇十九

《第三軍團》是中國著名兒童作家張之路寫的,這本書的主要內(nèi)容是:

第三軍團是由5個中學(xué)生組成的軍團。他們各有所長,陸文虎勇猛,常振家沉穩(wěn),魯湘舟膽大,劉天人才華橫溢,駱強文文靜靜……里面的故事也讓我深受感動、深受啟發(fā)。他們謀騙抱打不平、助人為樂,救公交車上的作家,討回司機的200元錢,制止浦樂章賣黃書、賣假煙假酒和假藥……他們雖然出身貧寒,但卻個個身手不凡,正應(yīng)了“自古英雄出少年”這句話.

所以,他們每一次行動的代號都是這簡簡單單28個字――七尺男兒不為民,愧對父母枉為人。世間須有正氣在,路見不平有須眉!這簡簡單單的28個字卻蘊藏著極其深厚的道理。

其中,令我印象深刻的一個故事是:星期天,劉天人、魯湘舟、常振家、陸文虎、駱強和華曉去南郊糧庫參加勤工儉學(xué)活動。到了南郊糧庫,大家穿上勞動布的圍裙,手套著一副套袖,來到了一個很大的車間里。車間里的傳送帶在緩緩運行,上面都是白花花的大米。車間里到處飛揚著白色的糧食粉末。從碩大的屋頂縫隙里射進的陽光照在白色的粉灰上,形成一道道耀眼的光柱。今天,華曉和劉天人擔任“阿姨”,駱強、常振家、陸文虎和魯湘舟擔任“搬運工”。劉天人將機器旁的一個綠色按鍵往下一按,這臺機器運轉(zhuǎn)起來。駱強用他那瘦小的身軀將百十來斤的麻袋從跳板上扛上來。華曉和劉天人解開袋子上的麻繩,一起抬著倒進了碾米機。只見谷皮從半腰的吹風(fēng)口中飛出。白花花的米從傳送帶上出現(xiàn)了。最后,這六個人在糧庫的浴室里痛痛快快地洗了個澡,又在職工食堂里吃了紅燒肉,拿了5元的勞動費,就打道回府了。這里讓我感受到了這六名中學(xué)生不怕吃苦、勤工儉學(xué),十分愛自己的家庭,艱難掙錢的精神。

看完這本書之后,我想:這真是一本好書,我要把它珍藏下來,到老的時候再回味回味。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/17972294.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔