2023年觀看復(fù)興之路有感（通用17篇）

無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作上的總結(jié)，都可以幫助我們更有針對(duì)性地提升自己。怎樣培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和想象力呢？在寫(xiě)總結(jié)之前，可以查閱一些相關(guān)的書(shū)籍或文章，擴(kuò)寬自己的視野。

觀看復(fù)興之路有感篇一

當(dāng)我走進(jìn)《復(fù)興之路》的展廳時(shí)，立刻被展廳墻上的文字——“中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)”吸引住了。華夏五千年，中國(guó)享有多么悠久燦爛的歷史!長(zhǎng)城、兵馬俑、紫禁城，這些世界所稱(chēng)頌的偉大奇跡;絲綢之路、四大發(fā)明、鄭和下西洋，這些推動(dòng)和促進(jìn)了世界歷史進(jìn)程的偉大壯舉……為什么一個(gè)號(hào)稱(chēng)“居于世界中央”的大國(guó)會(huì)淪為半殖民地的國(guó)家為什么她會(huì)在那些所謂的歐洲“蠻夷”的堅(jiān)船利炮下不堪一擊是沒(méi)落腐朽的封建制度，是封閉自大的驕狂心態(tài)，是陳舊落后的科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)……看著墻上一張張帝國(guó)主義列強(qiáng)殘殺中國(guó)人的照片，我的心無(wú)法平靜。作為一個(gè)中國(guó)人，我深為自我祖國(guó)的悠久歷史和燦爛禮貌感到驕傲，但我認(rèn)為我們更應(yīng)當(dāng)直面這段近代的屈辱史和血淚史，決不能忘記過(guò)去!

看到了一種生命力，一種堅(jiān)實(shí)的民族精神，那種精神是永遠(yuǎn)不會(huì)被打敗、擊垮的。

進(jìn)入展覽的第五個(gè)部分——走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，我真切地感到了祖國(guó)發(fā)生的巨大變化。那里有三峽大壩和青藏鐵路的景觀模型，有成功進(jìn)行載人試驗(yàn)飛行的神舟飛船，有中國(guó)農(nóng)村、城鎮(zhèn)發(fā)生的翻天覆地大變化，有申奧成功的喜悅，整個(gè)展廳洋溢著昂揚(yáng)的斗志和振奮人心的力量。沒(méi)有改革開(kāi)放，就不會(huì)有我們今日取得的如此巨大的成就。如今，中國(guó)已經(jīng)成為世界上最為投資者所青睞的國(guó)家之一。人民的生活水平提高了，中國(guó)也從一個(gè)制造大國(guó)開(kāi)始向一個(gè)創(chuàng)新大國(guó)邁進(jìn)，我親身地感受到祖國(guó)正在發(fā)生的巨大變化，我感到自我正在經(jīng)歷著一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折，一場(chǎng)偉大的復(fù)興。而這一切當(dāng)之無(wú)愧地應(yīng)當(dāng)歸功于領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的中國(guó)共產(chǎn)黨。沒(méi)有共產(chǎn)黨，就不會(huì)有中國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)凝聚;沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的高瞻遠(yuǎn)矚，就不會(huì)有改革春風(fēng)吹遍神舟大地;沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的一心為民，帶領(lǐng)人民奔小康，老百姓兜里的錢(qián)就不會(huì)鼓起來(lái)。

觀看復(fù)興之路有感篇二

最近，一部大型歷史政論片引起關(guān)注。“有感染力、非常受感動(dòng)?！薄皬臍v史變遷中真實(shí)地觸摸到了一個(gè)民族的幸福”……民眾口口相傳，媒體熱烈評(píng)議、網(wǎng)絡(luò)跟帖如潮，說(shuō)的`就是它：《復(fù)興之路》。

在娛樂(lè)節(jié)目竭力擠占社會(huì)生活空間，海量資訊不斷分散人們注意力的時(shí)代，一部理論性極強(qiáng)的政論片熱播絕非偶然。

它之所以能夠引發(fā)觀眾的共鳴，之所以散發(fā)出震撼人心的魅力，就在于它以力求真實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格，勇敢地走進(jìn)歷史的深處，走進(jìn)真理的深處，走進(jìn)當(dāng)代中國(guó)人的心靈深處，說(shuō)出了近代以來(lái)中國(guó)歷史和中華民族的心里話(huà)：歷經(jīng)苦難、犧牲和奮戰(zhàn)，中國(guó)人民找到了一條實(shí)現(xiàn)幸福理想的偉大道路——中國(guó)特色社會(huì)主義！

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觀看復(fù)興之路有感篇三

從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，中國(guó)人民積百年之力_了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，建立了新中國(guó)，確立了社會(huì)主義制度，走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)之后，正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇!在黨的十七大召開(kāi)之際，電視政論片《復(fù)興之路》自覺(jué)地“用歷史感悟未來(lái)”，在中國(guó)未來(lái)應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問(wèn)題上，進(jìn)行了有說(shuō)服力的論說(shuō)，這對(duì)于全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識(shí)，很有益處。

一個(gè)有生命力的民族，一個(gè)強(qiáng)大或追求強(qiáng)大的國(guó)家，都需要精神的力量。在中華文明幾千年的演進(jìn)中，有過(guò)無(wú)數(shù)的輝煌，也曾多次經(jīng)受各種天災(zāi)人禍的考驗(yàn)。尤其是近代百年，更是內(nèi)憂(yōu)外患，災(zāi)難深重。但是，無(wú)論經(jīng)受怎樣難以想象的磨難，偉大的中華民族總是能夠從坎坷中奮起，百折不撓，闖過(guò)難關(guān)，攀上新的高峰。正是在這一過(guò)程中，我們形成、發(fā)展并傳承著中華民族的浩然正氣。也正是這樣一種精神，支撐、引導(dǎo)著我們從歷史中走來(lái)。這一精神的血脈，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息。在林則徐、譚嗣同、孫中山身上看到了它，在李大釗、同志、劉胡蘭身上看到了它，在魯迅、聞一多、朱自清身上看到了它，在雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜身上看到了它，在許許多多為了民族的生存發(fā)展、國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)而犧牲奉獻(xiàn)的無(wú)名英雄身上看到了它。當(dāng)然，隨著社會(huì)的發(fā)展，愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵也必然愈加豐富，在不同的時(shí)期，它的主要表現(xiàn)也會(huì)有所不同：民族危機(jī)時(shí)的共赴國(guó)難、沙場(chǎng)捐驅(qū)，革命斗爭(zhēng)中的拋頭顱灑熱血、為真理獻(xiàn)身，和平建設(shè)時(shí)期的辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)，等等。然而，發(fā)展之中總有一脈相承，這就是要永遠(yuǎn)保持民族的自尊、自豪與自信，時(shí)刻將祖國(guó)的利益和民族的尊嚴(yán)置于首位。這也是《復(fù)興之路》所給予人們的啟示。

可以這樣說(shuō)，《復(fù)興之路》用事實(shí)證明，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。可見(jiàn)，《復(fù)興之路》所證明的正是今天的中國(guó)在民族復(fù)興的道路上所面臨的、而且必須作出正確回答和正確選擇的根本問(wèn)題，那就是舉什么旗、走什么路的問(wèn)題。這與黨的十七大所確定的高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的主題正好吻合，展覽選取各個(gè)歷史階段代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn)，講述了中國(guó)從民族覺(jué)醒、民族救亡走上社會(huì)主義道路，在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中實(shí)行改革開(kāi)放、建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，在新的歷史條件下為全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗的歷史進(jìn)程。事實(shí)雄辯地證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的正確道路。

作為一名大學(xué)生，在了解中華民族偉大復(fù)興歷程的同時(shí)，要知道自己肩負(fù)的責(zé)任，要懂得珍惜來(lái)之不易的成果，要用自己辛勤的汗水、奉獻(xiàn)的精神為黨為國(guó)家努力工作。

我們相信，在十七大的指引下，我們國(guó)家的強(qiáng)勢(shì)崛起和民族的偉大復(fù)興一定能夠早日實(shí)現(xiàn)!

觀看復(fù)興之路有感篇四

對(duì)于歷史

誰(shuí)也沒(méi)有想到1840年會(huì)發(fā)生如此巨變。探索的先行者和革命的前輩們開(kāi)始思索起了救亡圖存的良策。辛亥革命到來(lái)使中國(guó)發(fā)生了很大的變化，思想上空前解放。當(dāng)時(shí)的人們發(fā)現(xiàn)，既然兩千多年來(lái)都被視為奉天承運(yùn)的“天之子”不過(guò)是壓在人們心靈上的土偶，那么還有什么陳腐的思想不可以被懷疑，不可以被拋棄呢？然而這僅僅是小小一步，反帝反封建的任務(wù)才剛剛開(kāi)始，我們要走的路還有很遠(yuǎn)。

辛亥革命結(jié)束，孫中山讓位臨時(shí)大總統(tǒng)，革命果實(shí)被袁世凱竊奪?？此企w系完整的政黨實(shí)際上政權(quán)都操縱在袁世凱和北洋軍閥手中。隨后國(guó)民黨領(lǐng)袖宋教仁遭暗殺，喪權(quán)辱國(guó)的 “二十一條”出現(xiàn)了。那是的中國(guó)已到了國(guó)將不國(guó)的地步，軍閥之間為爭(zhēng)權(quán)奪利混戰(zhàn)不斷，百姓生活在兵荒馬亂的恐懼之中，慘不忍睹。租界和占領(lǐng)區(qū)則一如從前，外國(guó)人在華特權(quán)原封不動(dòng)，外國(guó)的戰(zhàn)艦仍在中國(guó)內(nèi)河揚(yáng)威。面對(duì)這些，我們?cè)撨x擇怎么樣的路？終于，傳來(lái)了俄國(guó)十月革命成功的消息，一個(gè)新的思想體系——馬克思列寧主義進(jìn)入中國(guó)人心中。

直到1949年10月1日中華人民共和國(guó)宣告成立，才實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，也為國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕創(chuàng)造了前提，中國(guó)歷史由此開(kāi)辟了一個(gè)新紀(jì)元。開(kāi)始了一系列措施：穩(wěn)定物價(jià)、繼續(xù)實(shí)行土地改革。但建設(shè)一個(gè)新中國(guó)還很曲折。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的第一代領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)始尋求如何建設(shè)一個(gè)新型的社會(huì)主義國(guó)家。并且我們必須還要為以后的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)和平的發(fā)展環(huán)境，這期間我們注重外交，并且進(jìn)行了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。

對(duì)于現(xiàn)在

龍。這一刻，肩負(fù)著改革開(kāi)放重任的鄧小平使中國(guó)找到了一條使國(guó)家強(qiáng)盛、人民富裕的道路。回首20世紀(jì)時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，整個(gè)人類(lèi)都處在大變局之中，各種社會(huì)思想的演變、競(jìng)爭(zhēng)影響著不同國(guó)家和地區(qū)的命運(yùn)，也改變了世界的格局。我們的祖國(guó)進(jìn)行了一場(chǎng)卓有成效的變革，帶來(lái)了科學(xué)技術(shù)，帶來(lái)了人民富裕，也推進(jìn)了我國(guó)的復(fù)興大業(yè)。

如今的世界，科學(xué)技術(shù)發(fā)展突飛猛進(jìn)，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到中國(guó)社會(huì)的巨大變革。每個(gè)關(guān)注中國(guó)發(fā)展的目光都注意到了中華民族釋放出的驚人力量！世界見(jiàn)證了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制給中國(guó)帶來(lái)的全方位的變化——既發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，又發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。神州大地處處蘊(yùn)藏著深刻的變革動(dòng)力，社會(huì)和諧、人才輩出，前途越來(lái)越明朗了。

新的世紀(jì)迎來(lái)了我國(guó)國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，激勵(lì)著走在民族偉大復(fù)興道路上的每一位中國(guó)人。新一代的領(lǐng)導(dǎo)集體被推上了歷史舞臺(tái)，精干、務(wù)實(shí)、親民是他們的保證，回想近幾年，民生問(wèn)題越來(lái)越受到關(guān)注。經(jīng)歷了非典、汶川大地震、舟曲泥石流，我們?cè)絹?lái)越看到了復(fù)興的希望！

對(duì)于未來(lái)

中華民族曾領(lǐng)先世界兩千年之久，但閉關(guān)鎖國(guó)、妄自尊大使我們到了任人欺凌的境地。為了祖國(guó)的繁榮和名族的復(fù)興，一百多年來(lái)，仁人志士們前赴后繼、艱苦奮斗，卻一次次地遭受著列強(qiáng)的侵略，并且脫離了近代世界發(fā)展的軌道。新中國(guó)的成立，中國(guó)人民從此站起來(lái)了，在探索建設(shè)社會(huì)主義中國(guó)道路上艱難前行。堅(jiān)持改革開(kāi)放，必將取得了舉世矚目的成就，踏上了民族復(fù)興的偉大征程。

從歷史到未來(lái)，通過(guò)《復(fù)興之路》，我觸摸到了一個(gè)民族的辛酸和幸福。作為當(dāng)代大學(xué)生，面對(duì)名族復(fù)興的大課題，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)！這是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，我深知僅靠一個(gè)人或者一群人來(lái)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)復(fù)興的宏偉大業(yè)是完全不夠了。我們處于渴望展現(xiàn)自己的年齡，了解到祖國(guó)現(xiàn)在日益強(qiáng)大起來(lái)，她完成飛天夢(mèng)、舉辦了奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)、抗擊多種自然災(zāi)害；也看到了不容忽視的外來(lái)侵略，虎視眈眈的反統(tǒng)一勢(shì)力；以及國(guó)際外交的不和諧。我們必須認(rèn)清形勢(shì)，處于很好發(fā)展機(jī)遇時(shí)期的中國(guó)，需要我們更加理性，更加明確目標(biāo)。夢(mèng)想的美麗在于它寄托了數(shù)千萬(wàn)人的希望，一個(gè)曾今屹立于世界東方的大國(guó)正在以雄偉的姿態(tài)邁步向前。而我，普通的一份子，正跟緊她的腳步，體味歷史，走向另一個(gè)巔峰！

《復(fù)興之路》觀后感

觀看《復(fù)興之路》對(duì)我的觸動(dòng)很大，我從中感受到了中國(guó)通過(guò)“改革開(kāi)放”走向現(xiàn)代化的艱辛，也體會(huì)到了中國(guó)人民為中華民族的復(fù)興所付出的代價(jià)，更認(rèn)識(shí)到了在祖國(guó)最困難的時(shí)期全國(guó)人民的大團(tuán)結(jié)。 《復(fù)興之路》以記錄片的形式，向我們介紹從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的167年，中國(guó)人民為復(fù)興中國(guó)所走的百年辛酸之路,這其中貫穿了中國(guó)近代史以來(lái)每一個(gè)深刻的歷史階段，每一個(gè)感人的故事，勾畫(huà)出了中華民族艱難曲折的偉大的“復(fù)興之路＂。從影片中，我們了解到中華兒女為復(fù)興祖國(guó)所作的努力和犧牲。

影片展示了我國(guó)從一個(gè)落后貧窮的國(guó)家逐步發(fā)展成為世界多極化格局中的強(qiáng)大一極，中國(guó)的復(fù)興富強(qiáng)之路走得極為艱難，這里面既包含了勤勞樸素的中國(guó)人民的艱苦奮斗，更有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和指引。

三中全會(huì)后，

以鄧小平同志為主要代表的

1977年鄧小平同志提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這一觀念，正是這個(gè)觀念使得一直桎梏科學(xué)家進(jìn)行科研的束縛被揭開(kāi)，數(shù)千名科學(xué)家重返工作崗位開(kāi)展科學(xué)研究，推動(dòng)了中國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定技術(shù)基礎(chǔ)；1978年，《真理是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的提出批判“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤思想，這徹底扭轉(zhuǎn)了文革后中國(guó)國(guó)內(nèi)的錯(cuò)誤思想，為中國(guó)實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折奠定基礎(chǔ)； 改革開(kāi)放政策的實(shí)施帶動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，在改革開(kāi)放短短三十年的歷史進(jìn)程中，中國(guó)迅速實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和民族復(fù)興的歷史任務(wù)，不但經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)迅猛發(fā)展，在2015年超越日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在政治上也逐步擴(kuò)大自身影響力，成為具有國(guó)際影響力的大國(guó)。

以及十三屆四中會(huì)議后以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中，形成“三個(gè)代表”重要思想，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

作為90年代出生的人以自己的親身經(jīng)歷感受了中國(guó)的發(fā)展，97年香港的回歸，98年席卷全亞洲的金融風(fēng)暴，98年的長(zhǎng)江流域特大洪水中國(guó)共產(chǎn)黨的處理方法無(wú)不展示一個(gè)前進(jìn)中的。

當(dāng)20世紀(jì)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的時(shí)候，信息革命已全面來(lái)臨世界科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，中國(guó)的社會(huì)變革也在提速。

黨的第十六次全國(guó)代表大會(huì)選舉出以胡錦濤同志為的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體。在黨的十六屆三中全會(huì)上，胡錦濤明確提出要樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。

進(jìn)入21世紀(jì)中國(guó)迎來(lái)了國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，激勵(lì)著走在民族未到達(dá)復(fù)興道路上的每一位中國(guó)人。

中華民族的偉大復(fù)興不能只是一種口號(hào)。復(fù)興，靠強(qiáng)大的軍事高科技的國(guó)防，靠全中華兒女的智慧的凝聚力，靠真正的民族素養(yǎng)的說(shuō)服力。我們既需要完善政治體制，建立強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)體制亦要擁有不可磨滅的文化精神。

2001年我國(guó)申奧成功，也成功的加入世界貿(mào)易組織（wto） 之后的幾年我國(guó)成功研發(fā)了載人航天飛船，成為世界上第三個(gè)獨(dú)立掌握該項(xiàng)技術(shù)的國(guó)家。

事件的“抗體”。在這種情況下中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人用言行表明，他們始終同人民在一起，有這樣的領(lǐng)袖就有同樣恪盡職守共赴危難的百姓，這場(chǎng)春天降臨的全球性瘟疫，終于在夏天到來(lái)時(shí)被送走了，中國(guó)，贏得了勝利，當(dāng)這一年結(jié)束的時(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)中國(guó)的勝利還不僅僅是打贏了抗擊非典一戰(zhàn)。

經(jīng)過(guò)十多年的創(chuàng)新和實(shí)踐，中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，開(kāi)啟了一段新的奮斗征途，獲得了充分自信的中國(guó)人站在了新世紀(jì)新階段的起跑線(xiàn)上。聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，將薪火相傳。

2015年5月1四川汶川發(fā)生了特大地震災(zāi)難，在全國(guó)人民震驚和悲痛之時(shí)，我黨在第一時(shí)間采取了有力、有序、有效的救災(zāi)措施，在地震的塵埃尚未落定，余震不斷的情形下，溫領(lǐng)導(dǎo)的抗震指揮部在地震中心的斷壁殘?jiān)祥_(kāi)始了救災(zāi)工作，展現(xiàn)了我黨以人為本的理念。

佛教精神領(lǐng)袖之一的達(dá)-賴(lài)竟然如此的瘋狂，竟然會(huì)以破壞藏民的安定生活，竟然會(huì)以恐怖活動(dòng)來(lái)分裂國(guó)家，為了實(shí)現(xiàn)他的目的不擇手段。 通過(guò)這次事件，我們?nèi)珖?guó)人民應(yīng)該要變得更加團(tuán)結(jié)緊密來(lái)共同對(duì)抗向想要分裂我國(guó)的各個(gè)分裂集團(tuán)和分裂組織。

2015年8月8日舉世矚目的29屆北京奧運(yùn)會(huì)順利開(kāi)幕，中國(guó)向世界展示了中華五千年的精華也展示了一個(gè)政治科技文化全面發(fā)展中的的中國(guó)，運(yùn)動(dòng)健兒用優(yōu)異的成績(jī)展現(xiàn)了發(fā)展中的中國(guó)體育。 2015年建國(guó)60周年慶典向世界展示了我國(guó)政治、文化、軍事力量的進(jìn)步及強(qiáng)大。

2015年的上海世博會(huì)再次向世人展示了屬于中國(guó)的風(fēng)采。 2011年3月召開(kāi)的兩會(huì)（十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議和全國(guó)政協(xié)十一屆四次會(huì)議）將幸福提上了議題，努力在滿(mǎn)足人民物質(zhì)，文化生活的基礎(chǔ)上提高人們的幸福指數(shù)。

《復(fù)興之路》這個(gè)記錄片不但帶我重溫了祖國(guó)在復(fù)興之路上的艱難歷程，也讓我回憶起自己所經(jīng)歷目睹的種種，讓我更充分地體會(huì)到偉大祖國(guó)在發(fā)展歷程上的艱辛，也讓我深刻地體會(huì)到共產(chǎn)黨人在這一歷史進(jìn)程中所付出的巨大努力。

團(tuán)結(jié)起來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而繼續(xù)努力奮斗！

觀《復(fù)興之路》有感

馬克思課上，老師組織觀看了政論片《復(fù)興之路》，作為新一代的大學(xué)生，我有了深深地感觸。片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)6集，影像資料豐富，解說(shuō)詞準(zhǔn)確感人，生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來(lái)中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫(huà)出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò)，主題鮮明，氣勢(shì)恢宏，既令人振奮，亦發(fā)人深省。

要辨明歷史的正確走向，就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大，民族危機(jī)日益加劇，中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí)，各種思潮交相激蕩，主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)“走孔子之路”；自由主義者、全盤(pán)西化派既不滿(mǎn)專(zhuān)制復(fù)古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)封-殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國(guó)之命運(yùn)”。而毛澤東在《新民主主義論》中開(kāi)宗明義，首先指出了“中國(guó)向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題?？梢?jiàn)，這思想的較量，主義的斗爭(zhēng)，其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng)，是中國(guó)發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。

自誕生之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨就始終堅(jiān)持以馬克思列寧主義武裝并指導(dǎo)全黨。正是由于有了馬克思列寧主義的指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨才得以正確地判斷近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，明確了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問(wèn)題。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人不是以教條主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，而是在堅(jiān)持中發(fā)展，于實(shí)踐中創(chuàng)新，把馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，隨時(shí)根據(jù)新的情況，提出并解決新的問(wèn)題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，因此，才有了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的產(chǎn)生。

科學(xué)理論的指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，廣大人民群眾的支持，中國(guó)的歷史就此發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。從該政論片可以看出，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法到辛亥革命所實(shí)行的都是精英式的改良或革命路線(xiàn)，只有到了共產(chǎn)黨這里，才找到了正確的前進(jìn)道路。人民是共產(chǎn)黨力量的源泉，勝利的保障，是歷史的主人。只有共產(chǎn)黨一直自覺(jué)地最大限度地代表最廣大人民的利益。這樣，它才有效地喚起人民，并將其團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)?，使之成為中?guó)革命和建設(shè)的主體力量。這一點(diǎn)是任何其他階級(jí)的政治力量始終沒(méi)有也是根本無(wú)法做到的。只有真正選擇了人民，才會(huì)最終被人民所選擇。

百年，更是內(nèi)憂(yōu)外患，災(zāi)難深重。但是，無(wú)論經(jīng)受怎樣難以想象的磨難，偉大的中華民族總是能夠從坎坷中奮起，百折不撓，闖過(guò)難關(guān)，攀上新的高峰。正是在這一過(guò)程中，我們形成、發(fā)展并傳承著中華民族的浩然正氣。也正是這樣一種精神，支撐、引導(dǎo)著我們從歷史中走來(lái)。這一精神的血脈，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息。

近代以來(lái)的一百六十多年，中國(guó)經(jīng)歷了兩個(gè)跨世紀(jì)。然而，二者又是如此的不同。20世紀(jì)來(lái)臨時(shí)，祖國(guó)尚在八國(guó)聯(lián)軍的鐵蹄下呻吟，人們憤怒、哀傷——“江山慘淡，回顧彷徨，不能不為祖國(guó)前途痛哭耳！”今天，即使還有諸多困難有待解決，即使還有未知的風(fēng)險(xiǎn)，我們已沒(méi)有了百年前的屈辱、哀傷和無(wú)奈，一個(gè)生機(jī)勃勃的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。

《復(fù)興之路》給了我們很多啟示，向我們展示了中國(guó)在發(fā)展中遇到了什么樣的問(wèn)題，又是怎樣解決的，同時(shí)讓我們了解到“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一偉大任務(wù)中，我們?nèi)孕枥^續(xù)努力。新的世紀(jì)，是我這一代新人的時(shí)候，我們承擔(dān)著新中國(guó)發(fā)展的大任，我們要為現(xiàn)代化建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華人民共和國(guó)的偉大復(fù)興書(shū)寫(xiě)新的篇章。

觀看復(fù)興之路有感篇五

下面是關(guān)于復(fù)興之路觀后感，歡迎閱讀借鑒，希望你喜歡。

紀(jì)錄片復(fù)興之路詳細(xì)解讀了1840年以后至今中國(guó)人民的戰(zhàn)斗與建設(shè)歷史。給我留下了深刻印象，值得我們回味。

復(fù)興之路把焦點(diǎn)鎖定現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)，即中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)[被屏蔽詞語(yǔ)]的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就，全片講述屈辱、奮爭(zhēng)以及復(fù)興的歷史。涵蓋孫中山推倒帝制、[被屏蔽詞語(yǔ)]建立新中國(guó)、鄧小平實(shí)施改革開(kāi)放、[被屏蔽詞語(yǔ)]深化改革以及[被屏蔽詞語(yǔ)]繼往開(kāi)來(lái)等歷史階段，全面展示了近年來(lái)中央提出的“三個(gè)代表”“科學(xué)發(fā)展觀”“和諧社會(huì)”等新思維。

復(fù)興之路對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)最重要的現(xiàn)實(shí)意義在于，在展示了中國(guó)近30年經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)，政治社會(huì)穩(wěn)定繁榮所取得的非凡成就的同時(shí)，通過(guò)采訪(fǎng)國(guó)內(nèi)外權(quán)威專(zhuān)家對(duì)中國(guó)和平發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)分析，對(duì)中國(guó)復(fù)興遇到的各種挑戰(zhàn)提供了解決問(wèn)題和未來(lái)發(fā)展的相關(guān)重要策略。復(fù)興之路讓我看到，中國(guó)選擇了一條具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展道路，創(chuàng)造了一個(gè)西方認(rèn)為難以理解的成功奇跡，已具備了復(fù)興的初步條件，中國(guó)有可能為世界上其他國(guó)家走向富強(qiáng)和繁榮提供一個(gè)可參照的樣本。

15世紀(jì)末，歐洲的航海家們開(kāi)始征服海洋，伴隨著資本主義的對(duì)外擴(kuò)張和貪婪掠奪，世界逐漸連接在一起。從此，任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法孤立于世界之外而存在。

18世紀(jì)后期，英國(guó)的工業(yè)革命，美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)的大革命深刻地改變了人類(lèi)文明的進(jìn)程，人類(lèi)社會(huì)的現(xiàn)代化已經(jīng)成為不可阻擋的歷史潮流。這股洶涌的浪潮不可阻擋地邂逅了中國(guó)，沉浸在康乾盛世中的人們?nèi)徊恢@盛世亦正面臨著一瞅運(yùn)。正在全球范圍內(nèi)爭(zhēng)奪利益和霸權(quán)的西方殖民主義勢(shì)力已經(jīng)擴(kuò)張到東方，三千年未遇之大變局即將到來(lái)，中華民族百余年艱苦卓絕的偉大復(fù)興歷史由此拉開(kāi)序幕。

在140年前的1866年，馬尾造船廠(chǎng)的建立確是一件備受關(guān)注的大事，船廠(chǎng)的創(chuàng)辦者左宗棠在奏折中說(shuō)：“修建造船廠(chǎng)的目的是欲防海之害，肩負(fù)著如此重大的使命，中國(guó)第一個(gè)也是當(dāng)時(shí)亞洲最大的現(xiàn)代船舶修造廠(chǎng)在小鎮(zhèn)馬尾動(dòng)工了。馬尾造船廠(chǎng)開(kāi)始修建的20xx年前，危機(jī)從海上而來(lái)。1840年6月，集結(jié)在澳門(mén)沿海之外的英國(guó)艦船出發(fā)北上，入侵中國(guó)。此后兩年中，清政府屢戰(zhàn)屢敗，最終被迫議和。歷史學(xué)家將這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)稱(chēng)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。古老中國(guó)以這樣的方式開(kāi)始了自己的近代史。中英之間為什么會(huì)爆發(fā)這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，它將會(huì)造成怎樣的后果呢?這一切看起來(lái)好像與兩種植物有關(guān)的貿(mào)易引起的-英國(guó)人的鴉片和中國(guó)人的茶葉。

對(duì)于工業(yè)革命后生產(chǎn)能力激增的英國(guó)來(lái)說(shuō)，擴(kuò)大世界市場(chǎng)是它最急迫的愿望。中國(guó)鄰邦尤此前已淪落為英國(guó)掠奪原材料傾銷(xiāo)工業(yè)品的殖民地，為了獲取利潤(rùn)，英國(guó)殖民者在中國(guó)人中制造了一種需求-鴉片。以此在40年的時(shí)間里，掠走了三、四億兩的白銀。馬克思曾譴責(zé)道，非法的鴉片貿(mào)易年年靠摧殘人命和敗壞道德來(lái)填滿(mǎn)英國(guó)國(guó)庫(kù)。英國(guó)議會(huì)最后以5票的優(yōu)勢(shì)否決了反對(duì)黨提出的反戰(zhàn)議案，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。

在這場(chǎng)從海上而來(lái)的挑戰(zhàn)中，完全沒(méi)有準(zhǔn)備的清政府遭遇了完全沒(méi)有預(yù)料的失敗。道光年間的中國(guó)作為東方的大國(guó)，擁有80萬(wàn)的兵力，而英國(guó)派出的遠(yuǎn)征軍初期只有7000人，到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)也不過(guò)2萬(wàn)人，偌大一個(gè)帝國(guó)為什么敗于遠(yuǎn)道而來(lái)的英軍。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前，幾乎沒(méi)有中國(guó)人意識(shí)到雙方在社會(huì)制度和生產(chǎn)力上的差距，長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)封閉了中國(guó)人的眼睛和心靈。而英國(guó)人很早就對(duì)雙方的差距了如指掌，并為戰(zhàn)爭(zhēng)做了周密的準(zhǔn)備。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國(guó)歷史的一塊界碑，以割讓香港島，賠款2100萬(wàn)銀元等為主要內(nèi)容的南京條約記錄了中華民族在西方殖民者的槍炮逼迫下墮入近代的屈辱，彷徨和困惑。自此，中國(guó)社會(huì)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，當(dāng)?shù)弥④娨殉烦鲩L(zhǎng)江，道光皇帝的第一個(gè)反應(yīng)就是下令沿海各省撤軍，清政府的軍政大員彈冠相慶，中國(guó)的一切仿佛又回到原點(diǎn)。

1841年8月的一天，遣戍新疆伊犁的林則徐在鎮(zhèn)江與老朋友魏源會(huì)面，林則徐將四洲志交給魏源，希望他能編纂成書(shū)，喚醒過(guò)人了解世界。一年之后，第一部系統(tǒng)介紹世界的中文著作海國(guó)圖志完成了。魏源的一句“師夷長(zhǎng)技以制夷”帶著理性救國(guó)的態(tài)度寫(xiě)出了第一代睜眼看世界的中國(guó)人對(duì)國(guó)家前途的思考，然而這卻是一次無(wú)聲的吶喊。1840年的炮聲無(wú)法驚醒一個(gè)沉溺于自己深厚傳統(tǒng)的天朝迷夢(mèng)。第一代探索者的聲音是這樣的微弱，變革連萌芽都沒(méi)產(chǎn)生就已結(jié)束，大清王朝對(duì)于近代世界僅有的一些認(rèn)識(shí)無(wú)聲無(wú)息的消亡了。

就在這一時(shí)期，歷代封建王朝由盛而衰的周期性危機(jī)在清王朝再次上演，1851年反抗清政府統(tǒng)治和西方列強(qiáng)入侵的太平天國(guó)起義爆發(fā)。起義不僅嚴(yán)重動(dòng)搖了清王朝的根基，而且提出了中國(guó)近代史上第一個(gè)較為系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案-資政新篇。然而，這場(chǎng)歷時(shí)20xx年的農(nóng)民起義卻被清政府鎮(zhèn)壓了。而此時(shí)，大英帝國(guó)的工業(yè)制成品占到世界的三分之一，鐵路里程和機(jī)動(dòng)船舶數(shù)量達(dá)到世界的一半，依靠當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的資本主義制度，英國(guó)成為全球最強(qiáng)大富裕的國(guó)家。

瘋狂的帝國(guó)主義擴(kuò)張沒(méi)有給清王朝喘息的機(jī)會(huì)，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束20xx年后，危機(jī)再次從海上來(lái)。這一次，侵略者直接逼近了大清國(guó)的首都。1860年的10月18日，英法聯(lián)軍焚毀了圓明園，同時(shí)也焚毀了士大夫心頭虛幻的“上國(guó)尊嚴(yán)”。內(nèi)外交困之下，1860年月24日，咸豐皇帝不得不發(fā)布了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的第一個(gè)“上諭”，此時(shí)，距離鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)已過(guò)去20xx年，清王朝喪失了20xx年革新圖變的寶貴時(shí)間。以1861年1月總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)成立為起點(diǎn)，中國(guó)近代第一次由清政府主導(dǎo)的自救探索開(kāi)始了，史稱(chēng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

1895年，嚴(yán)復(fù)在救亡決論中指出，如今中國(guó)不變法則必亡。1898年嚴(yán)復(fù)再次為中國(guó)人敲響了解放思想的警世鐘，翻譯了赫胥黎的著作，取名天演論。

1894年，孫中山北上天津希望拜見(jiàn)李鴻章，表達(dá)自己以和平之手段漸進(jìn)之方法請(qǐng)?jiān)赣诔?，俾倡于新政的主張，卻遭到了拒絕。失望的孫中山遠(yuǎn)赴海外開(kāi)始以革命的方式探索救國(guó)之路。而此時(shí)，康有為想用變法維新來(lái)挽救清政府的危亡。1895年春天，康有為、梁?jiǎn)⒊?lián)合千余名舉人共同發(fā)起了“公車(chē)上書(shū)”，提出變法主張。

中國(guó)人用近半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間認(rèn)識(shí)到，打敗中國(guó)的并不是堅(jiān)船利炮而是西方的制度，康有為的主張得到光緒皇帝的支持，1898年6月11日，戊戌變法就此開(kāi)始。但是僅僅103天后，維新派的改革被迫終結(jié)。對(duì)于亟待變革的中國(guó)來(lái)說(shuō)，失敗同樣寶貴，作為中國(guó)近代一次重要的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)將封建思想打開(kāi)了一個(gè)缺口。

1920xx年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗5年后，列強(qiáng)再次侵入北京，這一次是8個(gè)國(guó)家的鐵蹄，整個(gè)中國(guó)仿佛都被撕裂了。1920xx年9月7日，清政府與11國(guó)政府簽訂了辛丑條約。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至此，清政府的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款總額高達(dá)7億2450萬(wàn)兩白銀，帝國(guó)主義列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)政府簽訂的各種不平等條約總數(shù)達(dá)幾百個(gè)之多。清王朝已經(jīng)完全淪為一個(gè)對(duì)內(nèi)不能保護(hù)國(guó)民尊嚴(yán)，對(duì)外不能捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的腐朽沒(méi)落的政府。

20世紀(jì)的中國(guó)，一個(gè)聲音變得越來(lái)越響亮，那就是革命。1920xx年4月27日，黃興率領(lǐng)0余人在廣州起義。廣州起義半年后，1920xx年10月10日，武昌起義爆發(fā)。大清王朝土崩瓦解了。

復(fù)興之路選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn)，全景式追溯了中華民族的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程，引發(fā)了觀眾關(guān)于民族復(fù)興的議論和思考。這是一部有深度、有力度的優(yōu)秀政論片，看了之后情緒激昂，更喚起了我振興中華的信心和決心。

當(dāng)歷史的腳步進(jìn)入1661年的時(shí)候，清朝第3個(gè)皇帝康熙的登基，中國(guó)迎來(lái)了封建王朝的最后一段盛世，此時(shí)，人類(lèi)社會(huì)正在發(fā)生前所未有的巨變。

15世紀(jì)末，歐洲的航海家們開(kāi)始征服海洋，伴隨著資本主義的對(duì)外擴(kuò)張和貪婪掠奪，世界逐漸連接在一起。從此，任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法孤立于世界之外而存在。

18世紀(jì)后期，英國(guó)的工業(yè)革命，美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)的大革命深刻地改變了人類(lèi)文明的進(jìn)程，人類(lèi)社會(huì)的現(xiàn)代化已經(jīng)成為不可阻擋的歷史潮流。這股洶涌的浪潮不可阻擋地邂逅了中國(guó)，沉浸在康乾盛世中的人們?nèi)徊恢@盛世亦正面臨著一瞅運(yùn)。正在全球范圍內(nèi)爭(zhēng)奪利益和霸權(quán)的西方殖民主義勢(shì)力已經(jīng)擴(kuò)張到東方，三千年未遇之大變局即將到來(lái)，中華民族百余年艱苦卓絕的偉大復(fù)興歷史由此拉開(kāi)序幕。

在140年前的1866年，馬尾造船廠(chǎng)的建立確是一件備受關(guān)注的大事，船廠(chǎng)的創(chuàng)辦者左宗棠在奏折中說(shuō)：“修建造船廠(chǎng)的目的是欲防海之害，肩負(fù)著如此重大的使命，中國(guó)第一個(gè)也是當(dāng)時(shí)亞洲最大的現(xiàn)代船舶修造廠(chǎng)在小鎮(zhèn)馬尾動(dòng)工了。馬尾造船廠(chǎng)開(kāi)始修建的20xx年前，危機(jī)從海上而來(lái)。1840年6月，集結(jié)在澳門(mén)沿海之外的英國(guó)艦船出發(fā)北上，入侵中國(guó)。此后兩年中，清政府屢戰(zhàn)屢敗，最終被迫議和。歷史學(xué)家將這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)稱(chēng)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。古老中國(guó)以這樣的方式開(kāi)始了自己的近代史。中英之間為什么會(huì)爆發(fā)這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，它將會(huì)造成怎樣的后果呢?這一切看起來(lái)好像與兩種植物有關(guān)的貿(mào)易引起的——英國(guó)人的鴉片和中國(guó)人的茶葉。

對(duì)于工業(yè)革命后生產(chǎn)能力激增的英國(guó)來(lái)說(shuō)，擴(kuò)大世界市場(chǎng)是它最急迫的愿望。中國(guó)鄰邦尤此前已淪落為英國(guó)掠奪原材料傾銷(xiāo)工業(yè)品的殖民地，為了獲取利潤(rùn)，英國(guó)殖民者在中國(guó)人中制造了一種需求-鴉片。以此在40年的時(shí)間里，掠走了三、四億兩的白銀。馬克思曾譴責(zé)道，非法的鴉片貿(mào)易年年靠摧殘人命和敗壞道德來(lái)填滿(mǎn)英國(guó)國(guó)庫(kù)。英國(guó)議會(huì)最后以5票的優(yōu)勢(shì)否決了反對(duì)黨提出的反戰(zhàn)議案，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。

在這場(chǎng)從海上而來(lái)的挑戰(zhàn)中，完全沒(méi)有準(zhǔn)備的清政府遭遇了完全沒(méi)有預(yù)料的失敗。道光年間的中國(guó)作為東方的大國(guó)，擁有80萬(wàn)的兵力，而英國(guó)派出的遠(yuǎn)征軍初期只有7000人，到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)也不過(guò)2萬(wàn)人，偌大一個(gè)帝國(guó)為什么敗于遠(yuǎn)道而來(lái)的英軍。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前，幾乎沒(méi)有中國(guó)人意識(shí)到雙方在社會(huì)制度和生產(chǎn)力上的差距，長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)封閉了中國(guó)人的眼睛和心靈。而英國(guó)人很早就對(duì)雙方的差距了如指掌，并為戰(zhàn)爭(zhēng)做了周密的準(zhǔn)備。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國(guó)歷史的一塊界碑，以割讓香港島，賠款2100萬(wàn)銀元等為主要內(nèi)容的南京條約記錄了中華民族在西方殖民者的槍炮逼迫下墮入近代的屈辱，彷徨和困惑。自此，中國(guó)社會(huì)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，當(dāng)?shù)弥④娨殉烦鲩L(zhǎng)江，道光皇帝的第一個(gè)反應(yīng)就是下令沿海各省撤軍，清政府的軍政大員彈冠相慶，中國(guó)的一切仿佛又回到原點(diǎn)。

1841年8月的一天，遣戍新疆伊犁的林則徐在鎮(zhèn)江與老朋友魏源會(huì)面，林則徐將四洲志交給魏源，希望他能編纂成書(shū)，喚醒過(guò)人了解世界。一年之后，第一部系統(tǒng)介紹世界的中文著作海國(guó)圖志完成了。魏源的一句“師夷長(zhǎng)技以制夷”帶著理性救國(guó)的態(tài)度寫(xiě)出了第一代睜眼看世界的中國(guó)人對(duì)國(guó)家前途的思考，然而這卻是一次無(wú)聲的吶喊。1840年的炮聲無(wú)法驚醒一個(gè)沉溺于自己深厚傳統(tǒng)的天朝迷夢(mèng)。第一代探索者的聲音是這樣的微弱，變革連萌芽都沒(méi)產(chǎn)生就已結(jié)束，大清王朝對(duì)于近代世界僅有的一些認(rèn)識(shí)無(wú)聲無(wú)息的消亡了。

就在這一時(shí)期，歷代封建王朝由盛而衰的周期性危機(jī)在清王朝再次上演，1851年反抗清政府統(tǒng)治和西方列強(qiáng)入侵的太平天國(guó)起義爆發(fā)。起義不僅嚴(yán)重動(dòng)搖了清王朝的根基，而且提出了中國(guó)近代史上第一個(gè)較為系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案-資政新篇。然而，這場(chǎng)歷時(shí)20xx年的農(nóng)民起義卻被清政府鎮(zhèn)壓了。

而此時(shí)，大英帝國(guó)的工業(yè)制成品占到世界的三分之一，鐵路里程和機(jī)動(dòng)船舶數(shù)量達(dá)到世界的一半，依靠當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的資本主義制度，英國(guó)成為全球最強(qiáng)大富裕的國(guó)家。

瘋狂的帝國(guó)主義擴(kuò)張沒(méi)有給清王朝喘息的機(jī)會(huì)，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束20xx年后，危機(jī)再次從海上來(lái)。這一次，侵略者直接逼近了大清國(guó)的首都。1860年的10月18日，英法聯(lián)軍焚毀了圓明園，同時(shí)也焚毀了士大夫心頭虛幻的“上國(guó)尊嚴(yán)”。內(nèi)外交困之下，1860年月24日，咸豐皇帝不得不發(fā)布了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的第一個(gè)“上諭”，此時(shí)，距離鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)已過(guò)去20xx年，清王朝喪失了20xx年革新圖變的寶貴時(shí)間。以1861年1月總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)成立為起點(diǎn)，中國(guó)近代第一次由清政府主導(dǎo)的自救探索開(kāi)始了，史稱(chēng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

1895年，嚴(yán)復(fù)在救亡決論中指出，如今中國(guó)不變法則必亡。1898年嚴(yán)復(fù)再次為中國(guó)人敲響了解放思想的警世鐘，翻譯了赫胥黎的著作，取名天演論。

1894年，孫中山北上天津希望拜見(jiàn)李鴻章，表達(dá)自己以和平之手段漸進(jìn)之方法請(qǐng)?jiān)赣诔?，俾倡于新政的主張，卻遭到了拒絕。失望的孫中山遠(yuǎn)赴海外開(kāi)始以革命的方式探索救國(guó)之路。而此時(shí)，康有為想用變法維新來(lái)挽救清政府的危亡。1895年春天，康有為、梁?jiǎn)⒊?lián)合千余名舉人共同發(fā)起了“公車(chē)上書(shū)”，提出變法主張。

中國(guó)人用近半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間認(rèn)識(shí)到，打敗中國(guó)的并不是堅(jiān)船利炮而是西方的制度，康有為的主張得到光緒皇帝的支持，1898年6月11日，戊戌變法就此開(kāi)始。但是僅僅103天后，維新派的改革被迫終結(jié)。對(duì)于亟待變革的中國(guó)來(lái)說(shuō)，失敗同樣寶貴，作為中國(guó)近代一次重要的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)將封建思想打開(kāi)了一個(gè)缺口。

19xx年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗5年后，列強(qiáng)再次侵入北京，這一次是8個(gè)國(guó)家的鐵蹄，整個(gè)中國(guó)仿佛都被撕裂了。19xx年9月7日，清政府與11國(guó)政府簽訂了辛丑條約。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至此，清政府的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款總額高達(dá)7億2450萬(wàn)兩白銀，帝國(guó)主義列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)政府簽訂的各種不平等條約總數(shù)達(dá)幾百個(gè)之多。清王朝已經(jīng)完全淪為一個(gè)對(duì)內(nèi)不能保護(hù)國(guó)民尊嚴(yán)，對(duì)外不能捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的腐朽沒(méi)落的政府。

20世紀(jì)的中國(guó)，一個(gè)聲音變得越來(lái)越響亮，那就是革命。1920xx年4月27日，黃興率領(lǐng)0余人在廣州起義。廣州起義半年后，1920xx年10月10日，武昌起義爆發(fā)。大清王朝土崩瓦解了。

皇帝倒了，辮子剪了，這是20xx年給中國(guó)人最大的感受。但是，袁世凱很快就竊奪了辛亥革命的果實(shí)。4月，孫中山將大總統(tǒng)的位置讓于袁世凱。中華民國(guó)看似有國(guó)會(huì)，有約法，但實(shí)際上政權(quán)都操縱在袁世凱和北洋軍閥的手中。1920xx年3月，國(guó)民黨領(lǐng)袖宋教仁遭暗殺，他和其他人所期待的議會(huì)民主制度成了泡影。隨后，為了換取支持，袁世凱基本接受了日本提出的嚴(yán)重?fù)p害中國(guó)主權(quán)的“二十一條”。1920xx年，袁世凱終于隨著83天皇帝夢(mèng)的破滅而敗亡，但北洋政府卻連形式上的統(tǒng)一都維持不了，辛亥革命以失敗而告終，中國(guó)依然處于帝國(guó)主義和封建主義的壓迫下。

十月革命一聲炮響，世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家誕生了。中國(guó)的先進(jìn)分子在反復(fù)的比較中堅(jiān)定地選擇了馬克思主義。1920xx年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。一些傾向于社會(huì)主義的知識(shí)分子開(kāi)始在馬克思主義的旗幟下集合起來(lái)。1920xx年2月9日，從北京通州到天津的路上，因傳播革命而被北洋軍閥通緝的陳獨(dú)秀和李大釗正在籌劃組建中國(guó)共產(chǎn)黨。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)，在黨的第二次代表大會(huì)上，打倒帝國(guó)主義和封建軍閥的革命綱領(lǐng)救被旗幟鮮明的提了出來(lái)。剛剛成立的中國(guó)共產(chǎn)黨雖然看上去還十分弱小，但站在它身后的卻是越來(lái)越多的正在將目光投向馬克思主義和社會(huì)主義的中國(guó)人。然而，中國(guó)太難改變了，新生的中國(guó)共產(chǎn)黨將如何改變中國(guó)，怎樣才能完成反帝反封建的任務(wù)呢。1920xx年1月開(kāi)始，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)組織和推動(dòng)下，中國(guó)掀起了第一個(gè)工人運(yùn)動(dòng)的高潮，13個(gè)月時(shí)間中，有30多萬(wàn)人參加了100余次罷工，顯示了工人階級(jí)的力量，擴(kuò)大了黨在全國(guó)的政治影響。也讓國(guó)民黨的領(lǐng)袖孫中山?jīng)Q心與共產(chǎn)黨合作。1920xx年，國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)，會(huì)議重新闡釋了三民主義，確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，第一次國(guó)共合作就此開(kāi)始。1920xx年，孫中山因病去世。1920xx年，由國(guó)共兩黨共同領(lǐng)導(dǎo)和組成的國(guó)民革命軍從廣州出發(fā)開(kāi)始了打倒列強(qiáng)除軍閥的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，農(nóng)民工人被徹底的動(dòng)員起來(lái)，史稱(chēng)“大革命”。1920xx年3月，國(guó)民革命軍攻占上海和南京，完全控制了長(zhǎng)江中下游以南各省，北伐形式大好。但是，蔣介石勾結(jié)中外反動(dòng)勢(shì)力積極策劃政變，4月日，蔣介石在南京發(fā)出密令，已光復(fù)的各省一律實(shí)行清黨。7月15日，汪精衛(wèi)在武漢開(kāi)始捕殺共產(chǎn)黨員，此后共有26000和30多萬(wàn)群眾被殺害，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)被鎮(zhèn)壓下去。

大革命失敗了，現(xiàn)實(shí)給年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨上了殘酷的一課。毛澤東意味深長(zhǎng)的說(shuō)：“槍桿子里面出政權(quán)?！苯?jīng)過(guò)艱苦探索，中國(guó)共產(chǎn)黨逐步走出一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命新道路。毛澤東將武裝革命形容為“逼上梁山”。1920xx年8月1日，南昌起義爆發(fā)，8月7日中共中央確定了實(shí)行土地革命和武裝起義的方針。1920xx年，毛澤東在井岡山創(chuàng)建第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。1931年，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立。1935年，遵義會(huì)議確立了毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍中的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)地位。1936年，縱橫十余淑越二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征勝利結(jié)束。

中國(guó)的問(wèn)題就是農(nóng)民的問(wèn)題，當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨深深植根于農(nóng)村的時(shí)候，國(guó)民黨正在城市發(fā)展資本主義，以蔣介石為代表的一批國(guó)民黨高官對(duì)廣大人民群眾進(jìn)行榨取和掠奪，逐漸成為新的官僚買(mǎi)辦的資本家。而占人口85%的農(nóng)村，普遍貧窮，而到1937年時(shí)，雜稅名目竟高達(dá)1700多種。國(guó)民黨統(tǒng)治的十年，經(jīng)濟(jì)壟斷，政治獨(dú)裁，沒(méi)有能夠改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，中國(guó)社會(huì)依然矛盾重重，危機(jī)四伏。就在這20xx年間，世界局勢(shì)發(fā)生了急劇變化，蘇聯(lián)通過(guò)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，迅速?gòu)霓r(nóng)業(yè)國(guó)變成工業(yè)國(guó)，資本主義世界卻從1920xx年起遭遇了一次前所未有的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，被失業(yè)、饑餓籠罩著的人們陷入恐慌之中，歐洲上空，戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云開(kāi)始凝結(jié)。1939年，第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)。在亞洲，日本軍國(guó)主義加緊實(shí)施其既定的侵華政策。1931年，日本入侵中國(guó)東北，國(guó)民黨政府卻仍將兵力用于圍剿工農(nóng)紅軍，對(duì)日本則實(shí)行不抵抗主義和妥協(xié)退讓的方針，致使110萬(wàn)平方公里的土地淪陷。1937年，日本全面侵華，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻。中國(guó)國(guó)民黨和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)分別擔(dān)負(fù)正面站場(chǎng)和敵后站場(chǎng)的作戰(zhàn)任務(wù)，形成了共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨以自己的堅(jiān)定意志和模范行動(dòng)在全民族的抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。1945年8月15日，日本宣布投降，中國(guó)取得了自1840年以來(lái)反抗外敵入侵的第一次完全勝利，自1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后被日本占領(lǐng)的臺(tái)灣省回到了祖國(guó)的懷抱，中國(guó)為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)作出了巨大犧牲和突出貢獻(xiàn)，國(guó)際地位和國(guó)際影響力顯著提高。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，蘇聯(lián)和美國(guó)成為世界兩大陣營(yíng)的首領(lǐng)，在社會(huì)主義陣營(yíng)不斷壯大和民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的時(shí)代背景下，中國(guó)將以何種方式建國(guó)，建立一個(gè)什么樣的共和國(guó)成為各種力量關(guān)注的焦點(diǎn)。1945年10月10日，國(guó)共兩黨簽署雙十協(xié)定，確認(rèn)和平建國(guó)的基本方針。1946年1月10日，政治協(xié)商會(huì)議在重慶開(kāi)幕，會(huì)議達(dá)成五項(xiàng)協(xié)議，提出要建立國(guó)民政府委員會(huì)。政治協(xié)商會(huì)議結(jié)束僅僅5個(gè)月后，1946年6月，國(guó)民黨挑起內(nèi)戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)一場(chǎng)不得不打的戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)民黨的兵力是共產(chǎn)黨的3倍，控制著幾乎所有的大城市和主要交通干線(xiàn)，幾乎全部的現(xiàn)代工業(yè)以及全國(guó)76%的土地和71%的人口。但是，最終的勝利者卻是中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨憑借什么贏得了勝利?在1945年，人心的天平就開(kāi)始傾斜，國(guó)民黨在抗戰(zhàn)中贏得的支持卻在接收大員的腐敗中一點(diǎn)點(diǎn)消失，國(guó)民黨的高級(jí)官員向蔣介石進(jìn)言說(shuō)，這是在一片勝利聲中埋下了一顆失敗的定時(shí)炸彈。但蔣介石并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，人心向背將成為國(guó)共兩黨較量的核心。

抗戰(zhàn)勝利后，一些民主黨派曾經(jīng)試圖在國(guó)共對(duì)立的綱領(lǐng)之外尋找第三條道路，提倡建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。但國(guó)民黨的獨(dú)裁統(tǒng)治使走資產(chǎn)階級(jí)改良道路的幻想最終破滅，民主黨派的大多數(shù)逐漸靠近共產(chǎn)黨，而此時(shí)毛澤東對(duì)中國(guó)道路的思考已日漸成熟。在1945年4月召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上，毛澤東思想被確認(rèn)為自己一切工作的指針。在毛澤東思想的指引下，中國(guó)的前途和道路日漸清晰。1947年7月至9月，中國(guó)共產(chǎn)黨制定和通過(guò)了中國(guó)土地法大綱，它旗幟鮮明的規(guī)定廢除封建性半封建性剝削的土地制度，實(shí)現(xiàn)耕者有其田的土地制度。這是一場(chǎng)從根本上摧毀中國(guó)封建專(zhuān)制制度根基的社會(huì)大變革。

1949年4月23日，中國(guó)人民解放軍占領(lǐng)南京，國(guó)民黨在中國(guó)大陸20xx年的統(tǒng)治被宣告結(jié)束。對(duì)國(guó)民黨在大陸的失敗，蔣介石自己作了這樣的評(píng)價(jià)，共產(chǎn)黨打敗了我們，不是共產(chǎn)黨有三頭六臂，而是我們腐敗無(wú)能，自己的弱點(diǎn)擊敗了自己。

1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立。這標(biāo)志著1840年以來(lái)，中國(guó)面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放這一歷史任務(wù)的基本完成，是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的偉大勝利，它從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕創(chuàng)造了前提，開(kāi)辟了道路。120xx年滄桑巨變，換了人間。北京天安門(mén)在1920xx年見(jiàn)證了西方列強(qiáng)的野蠻，在1920xx年見(jiàn)證了中國(guó)人民的覺(jué)醒，1949年的秋天它終于迎來(lái)了一個(gè)嶄新的共和國(guó)。為了這一天的到來(lái)，一代代中華兒女的前赴后繼在這崢嶸百年中歷經(jīng)無(wú)數(shù)艱難坎坷，他們的業(yè)績(jī)將永遠(yuǎn)載入中華民族偉大復(fù)興的光榮史冊(cè)。

觀看復(fù)興之路有感篇六

高聳的華表，奔涌的江水，遠(yuǎn)處模糊的宮殿，組合成《復(fù)興之路》一書(shū)的封面。翻開(kāi)書(shū)本，濃郁的歷史氣息撲面而來(lái)。

凝聚希望，矢志不渝堅(jiān)定“質(zhì)量夢(mèng)”的信心。

我看到昨天，我知道明天。――埃及盧克萊神廟的法老像上格言歷史與未來(lái)總是如此緊密地結(jié)合在一起。

從江山暮色、山河破碎到血薦軒轅、歷史抉擇；從重整河山、春天的故事到艱難中開(kāi)局、盛世書(shū)華章，《復(fù)興之路》生動(dòng)再現(xiàn)了170多年來(lái)中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼、奮斗追求的歷程，清晰地勾畫(huà)出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò)，而國(guó)人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿(mǎn)坎坷的路上已走了一百七十多年。每一步都流著苦澀的淚水；每一腳都能踩出濃艷的鮮血。

百戰(zhàn)英雄血，息息沃中華。而在這片英雄的土地上，現(xiàn)在每天正發(fā)生著慢性投毒、慢性自殺的事件。從蘇丹紅、孔雀石綠如詩(shī)一樣的名字到檸檬黃饅頭、硫磺生姜、福爾馬林毛血旺……五彩繽紛的顏色卻代表了殘害健康、污染環(huán)境的`毒藥。不可否認(rèn)，我們也會(huì)彷徨，是否在發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)歷過(guò)的質(zhì)量混亂階段，在我們中華復(fù)興之路上也必須重現(xiàn)。從1840年的海面出發(fā)，我們是為了一個(gè)民族的夢(mèng)想；而從喝了三聚氰胺奶粉的嬰兒身上，作為質(zhì)檢一員的我要怎樣看到中國(guó)質(zhì)量未來(lái)的希望。

歷史中包含著一個(gè)民族的精神，未來(lái)中寄托著一個(gè)民族的夢(mèng)想。而中華民族的夢(mèng)想絕不會(huì)是一個(gè)用青山綠水來(lái)?yè)Q不可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。

2月，備受社會(huì)關(guān)注的《質(zhì)量振興綱要》（-年）頒布實(shí)施，體現(xiàn)了黨中央、國(guó)務(wù)院狠抓質(zhì)量的決心，凝聚了人民對(duì)建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)的希望。我們看到政府對(duì)質(zhì)量工作日益重視，政策支持更加有力，質(zhì)檢部門(mén)工作環(huán)境不斷改善，這些都為我們實(shí)現(xiàn)“質(zhì)量夢(mèng)”堅(jiān)定了信念。

求真務(wù)實(shí)，忠誠(chéng)履職點(diǎn)亮“質(zhì)量夢(mèng)”的道路。

夢(mèng)之所以為夢(mèng)，是因?yàn)槔硐脒€沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)，夢(mèng)之所以作為夢(mèng)，是因?yàn)槲覀円呀?jīng)懷抱著理想醒來(lái)，并站在新的起跑線(xiàn)上。新一屆的中央領(lǐng)導(dǎo)集體從出臺(tái)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)措施”,到提倡反對(duì)“舌尖上的浪費(fèi)”,從輕車(chē)簡(jiǎn)從去基層了解最真實(shí)的情況，到媒體首次通過(guò)微博直播領(lǐng)導(dǎo)人考察活動(dòng)……勵(lì)精圖治的氣象、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)和直面問(wèn)題的勇氣如“一股新風(fēng)撲面而來(lái)”.就請(qǐng)借著這陣新風(fēng)，掃除充斥在社會(huì)上那些五彩繽紛猶如五毒的化學(xué)名詞；就請(qǐng)借著這陣新風(fēng)，吹綠快要枯萎的樹(shù)林；就請(qǐng)借著這陣新風(fēng)，將疫病疫情阻擊在國(guó)門(mén)之外；就請(qǐng)借著這陣新風(fēng)，蕩滌存在于質(zhì)檢系統(tǒng)內(nèi)的浮躁之氣，讓我們質(zhì)檢人求真務(wù)實(shí)，忠誠(chéng)履職，讓我們質(zhì)檢人點(diǎn)亮“質(zhì)量夢(mèng)”的道路。

質(zhì)量安全問(wèn)題是擺在我們面前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又緊迫的課題?！皣?guó)父”孫中山先生曾說(shuō)過(guò)?！靶男牌淇尚?，則移山填海之難，終有成功之日。心信不可行，則反掌折枝之易，亦無(wú)收效之期。”誠(chéng)然，道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。就讓我們用自身監(jiān)管和技術(shù)優(yōu)勢(shì)，積極幫扶企業(yè)掌握國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，打破國(guó)外技術(shù)貿(mào)易壁壘；讓我們創(chuàng)新檢驗(yàn)監(jiān)管模式，不斷加快通關(guān)速度，簡(jiǎn)化辦事流程，為經(jīng)濟(jì)保駕護(hù)航；讓我們深化質(zhì)量安全監(jiān)管，加強(qiáng)對(duì)食品等高危產(chǎn)品的全面監(jiān)管，打假治劣保名優(yōu)……讓我們懷抱著夢(mèng)想，出現(xiàn)在任何祖國(guó)需要我們的地方；讓我們的夢(mèng)想隨著我們身影走過(guò)春夏秋冬，走過(guò)風(fēng)霜雪雨，走進(jìn)質(zhì)量安全的盛世陽(yáng)光中。

為民服務(wù)，心系群眾指引“質(zhì)量夢(mèng)”的方向。

回首來(lái)時(shí)路，崎嶇又坎坷。170多年過(guò)去了，站在新的歷史起點(diǎn)上，回望一個(gè)多世紀(jì)的執(zhí)著探索，有一個(gè)聲音一直回蕩在我們耳邊，那就是“為人民服務(wù)”.

質(zhì)檢作為國(guó)門(mén)的一道防線(xiàn)，是祖國(guó)質(zhì)量安全的一桿秤，也是國(guó)家和人民的安全衛(wèi)士。維護(hù)國(guó)門(mén)和人民的安全就是我們質(zhì)檢人的使命和責(zé)任，也正是我們挺直脊梁、面對(duì)任何困難和曲解也不愿消融的“質(zhì)量夢(mèng)”.

作為質(zhì)檢部門(mén)，我們面對(duì)企業(yè)和群眾，既要嚴(yán)格把關(guān)、守住底線(xiàn)，又要努力救企業(yè)之急、解發(fā)展之困，真正做到“出入有境，服務(wù)無(wú)境”.牢固樹(shù)立人民質(zhì)檢為人民的觀念，完善質(zhì)量投訴和消費(fèi)維權(quán)機(jī)制，充分發(fā)揮“12365”投訴熱線(xiàn)的作用。讓老百姓遇到質(zhì)量安全問(wèn)題，有處說(shuō)、有人管；對(duì)接到群眾投訴舉報(bào)的，按照嚴(yán)格的流程保質(zhì)守時(shí)地完成核實(shí)工作，并及時(shí)答復(fù)。讓質(zhì)量違法行為處于群眾監(jiān)督之下，無(wú)處藏身、無(wú)法作惡。

作為質(zhì)檢部門(mén)，我們要強(qiáng)化清廉意識(shí)，提高反腐倡廉的自覺(jué)性。古人云：“公生明，廉生威”、“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”.清廉是一種思想作風(fēng)，也是一種人格力量，是立身之本、為人之道、處事之基。我們要嚴(yán)守黨的紀(jì)律，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，慎獨(dú)、慎欲、慎微，公平公正用好手中權(quán)，樹(shù)立可親、可信的人民質(zhì)檢形象。

其實(shí)早在1932年，《東方雜志》就曾向400多名各界知名人征“夢(mèng)”:先生夢(mèng)想中的未來(lái)中國(guó)是怎樣的？“自由平等的中國(guó)”“工業(yè)化、電氣化”“全國(guó)的人都有飯可吃、有衣可穿、有屋可住、有人可愛(ài)”……柳亞子、徐悲鴻、鄭振鐸、郁達(dá)夫、巴金等160多人的回信描繪著他們夢(mèng)想的中國(guó)。不過(guò)，那是一個(gè)夢(mèng)想無(wú)處安放的時(shí)代。

觀看復(fù)興之路有感篇七

自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的167年，貫穿著中國(guó)近代史以來(lái)每一個(gè)深刻的歷史階段、每一個(gè)感人的故事，勾畫(huà)出了中華民族艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”。從這條艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”的歷史長(zhǎng)河中，可以得出這樣一條歷史結(jié)論：那就是“歷史和人民選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義”。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大，民族危機(jī)日益加劇，中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí)，各種思潮交相激蕩，主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)“走孔子之路”;自由主義者、全盤(pán)西化派既不滿(mǎn)專(zhuān)制復(fù)古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)封殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國(guó)之命運(yùn)”。而毛澤東在《新民主主義論》中開(kāi)宗明義，首先指出了“中國(guó)向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題?？梢?jiàn)，這思想的較量，主義的斗爭(zhēng)，其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng)，是中國(guó)發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。

自誕生之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨就始終堅(jiān)持以馬克思列寧主義武裝并指導(dǎo)全黨。正是由于有了馬克思列寧主義的指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨才得以正確地判斷近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，明確了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問(wèn)題。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人不是以教條主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，而是在堅(jiān)持中發(fā)展，于實(shí)踐中創(chuàng)新，把馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，隨時(shí)根據(jù)新的情況，提出并解決新的問(wèn)題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，因此，才有了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的產(chǎn)生。

科學(xué)理論的指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，廣大人民群眾的支持，中國(guó)的歷史就此發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。從電視政論片可以看出，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法到辛亥革命所實(shí)行的都是精英式的改良或革命路線(xiàn)，只有到了共產(chǎn)黨這里，才找到了正確的前進(jìn)道路。人民是共產(chǎn)黨力量的源泉，勝利的保障，是歷史的主人。只有共產(chǎn)黨一直自覺(jué)地限度地代表最廣大人民的利益。這樣，它才有效地喚起人民，并將其團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)?，使之成為中?guó)革命和建設(shè)的主體力量。這一點(diǎn)是任何其他階級(jí)的政治力量始終沒(méi)有也是根本無(wú)法做到的。只有真正選擇了人民，才會(huì)最終被人民所選擇。

觀看復(fù)興之路有感篇八

紀(jì)錄片復(fù)興之路詳細(xì)解讀了1840年以后至今中國(guó)人民的戰(zhàn)斗與建設(shè)歷史。給我留下了深刻印象，值得我們回味。

復(fù)興之路把焦點(diǎn)鎖定現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)，即中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)[***被屏蔽詞語(yǔ)]的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就，全片講述屈辱、奮爭(zhēng)以及復(fù)興的歷史。涵蓋孫中山推倒帝制、[***被屏蔽詞語(yǔ)]建立新中國(guó)、鄧小平實(shí)施改革開(kāi)放、[***被屏蔽詞語(yǔ)]深化改革以及[***被屏蔽詞語(yǔ)]繼往開(kāi)來(lái)等歷史階段，全面展示了近年來(lái)中央提出的“三個(gè)代表”“科學(xué)發(fā)展觀”“和諧社會(huì)”等新思維。

復(fù)興之路對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)最重要的現(xiàn)實(shí)意義在于，在展示了中國(guó)近30年經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)，政治社會(huì)穩(wěn)定繁榮所取得的非凡成就的同時(shí)，通過(guò)采訪(fǎng)國(guó)內(nèi)外權(quán)威專(zhuān)家對(duì)中國(guó)和平發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)分析，對(duì)中國(guó)復(fù)興遇到的各種挑戰(zhàn)提供了解決問(wèn)題和未來(lái)發(fā)展的相關(guān)重要策略。復(fù)興之路讓我看到，中國(guó)選擇了一條具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展道路，創(chuàng)造了一個(gè)西方認(rèn)為難以理解的成功奇跡，已具備了復(fù)興的初步條件，中國(guó)有可能為世界上其他國(guó)家走向富強(qiáng)和繁榮提供一個(gè)可參照的樣本。

15世紀(jì)末，歐洲的航海家們開(kāi)始征服海洋，伴隨著資本主義的對(duì)外擴(kuò)張和貪婪掠奪，世界逐漸連接在一起。從此，任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法孤立于世界之外而存在。

18世紀(jì)后期，英國(guó)的工業(yè)革命，美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)的大革命深刻地改變了人類(lèi)文明的進(jìn)程，人類(lèi)社會(huì)的現(xiàn)代化已經(jīng)成為不可阻擋的歷史潮流。這股洶涌的浪潮不可阻擋地邂逅了中國(guó)，沉浸在康乾盛世中的人們?nèi)徊恢@盛世亦正面臨著一瞅運(yùn)。正在全球范圍內(nèi)爭(zhēng)奪利益和霸權(quán)的西方殖民主義勢(shì)力已經(jīng)擴(kuò)張到東方，三千年未遇之大變局即將到來(lái)，中華民族百余年艱苦卓絕的偉大復(fù)興歷史由此拉開(kāi)序幕。

在140年前的1866年，馬尾造船廠(chǎng)的建立確是一件備受關(guān)注的大事，船廠(chǎng)的創(chuàng)辦者左宗棠在奏折中說(shuō)：“修建造船廠(chǎng)的目的是欲防海之害，肩負(fù)著如此重大的使命，中國(guó)第一個(gè)也是當(dāng)時(shí)亞洲最大的現(xiàn)代船舶修造廠(chǎng)在小鎮(zhèn)馬尾動(dòng)工了。馬尾造船廠(chǎng)開(kāi)始修建的26年前，危機(jī)從海上而來(lái)。1840年6月，集結(jié)在澳門(mén)沿海之外的英國(guó)艦船出發(fā)北上，入侵中國(guó)。此后兩年中，清政府屢戰(zhàn)屢敗，最終被迫議和。歷史學(xué)家將這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)稱(chēng)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。古老中國(guó)以這樣的方式開(kāi)始了自己的近代史。中英之間為什么會(huì)爆發(fā)這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，它將會(huì)造成怎樣的后果呢?這一切看起來(lái)好像與兩種植物有關(guān)的貿(mào)易引起的-英國(guó)人的鴉片和中國(guó)人的茶葉。

對(duì)于工業(yè)革命后生產(chǎn)能力激增的英國(guó)來(lái)說(shuō)，擴(kuò)大世界市場(chǎng)是它最急迫的愿望。中國(guó)鄰邦尤此前已淪落為英國(guó)掠奪原材料傾銷(xiāo)工業(yè)品的殖民地，為了獲取利潤(rùn)，英國(guó)殖民者在中國(guó)人中制造了一種需求-鴉片。以此在40年的時(shí)間里，掠走了三、四億兩的白銀。馬克思曾譴責(zé)道，非法的鴉片貿(mào)易年年靠摧殘人命和敗壞道德來(lái)填滿(mǎn)英國(guó)國(guó)庫(kù)。英國(guó)議會(huì)最后以5票的優(yōu)勢(shì)否決了反對(duì)黨提出的反戰(zhàn)議案，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。

在這場(chǎng)從海上而來(lái)的挑戰(zhàn)中，完全沒(méi)有準(zhǔn)備的清政府遭遇了完全沒(méi)有預(yù)料的失敗。道光年間的中國(guó)作為東方的大國(guó)，擁有80萬(wàn)的兵力，而英國(guó)派出的遠(yuǎn)征軍初期只有7000人，到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)也不過(guò)2萬(wàn)人，偌大一個(gè)帝國(guó)為什么敗于遠(yuǎn)道而來(lái)的英軍。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前，幾乎沒(méi)有中國(guó)人意識(shí)到雙方在社會(huì)制度和生產(chǎn)力上的差距，長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)封閉了中國(guó)人的眼睛和心靈。而英國(guó)人很早就對(duì)雙方的差距了如指掌，并為戰(zhàn)爭(zhēng)做了周密的準(zhǔn)備。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國(guó)歷史的一塊界碑，以割讓香港島，賠款2100萬(wàn)銀元等為主要內(nèi)容的南京條約記錄了中華民族在西方殖民者的槍炮逼迫下墮入近代的屈辱，彷徨和困惑。自此，中國(guó)社會(huì)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，當(dāng)?shù)弥④娨殉烦鲩L(zhǎng)江，道光皇帝的第一個(gè)反應(yīng)就是下令沿海各省撤軍，清政府的軍政大員彈冠相慶，中國(guó)的一切仿佛又回到原點(diǎn)。

1841年8月的一天，遣戍新疆伊犁的林則徐在鎮(zhèn)江與老朋友魏源會(huì)面，林則徐將四洲志交給魏源，希望他能編纂成書(shū)，喚醒過(guò)人了解世界。一年之后，第一部系統(tǒng)介紹世界的中文著作海國(guó)圖志完成了。魏源的一句“師夷長(zhǎng)技以制夷”帶著理性救國(guó)的態(tài)度寫(xiě)出了第一代睜眼看世界的中國(guó)人對(duì)國(guó)家前途的思考，然而這卻是一次無(wú)聲的吶喊。1840年的炮聲無(wú)法驚醒一個(gè)沉溺于自己深厚傳統(tǒng)的天朝迷夢(mèng)。第一代探索者的聲音是這樣的微弱，變革連萌芽都沒(méi)產(chǎn)生就已結(jié)束，大清王朝對(duì)于近代世界僅有的一些認(rèn)識(shí)無(wú)聲無(wú)息的消亡了。

就在這一時(shí)期，歷代封建王朝由盛而衰的周期性危機(jī)在清王朝再次上演，1851年反抗清政府統(tǒng)治和西方列強(qiáng)入侵的太平天國(guó)起義爆發(fā)。起義不僅嚴(yán)重動(dòng)搖了清王朝的根基，而且提出了中國(guó)近代史上第一個(gè)較為系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案-資政新篇。然而，這場(chǎng)歷時(shí)的農(nóng)民起義卻被清政府鎮(zhèn)壓了。而此時(shí)，大英帝國(guó)的工業(yè)制成品占到世界的三分之一，鐵路里程和機(jī)動(dòng)船舶數(shù)量達(dá)到世界的一半，依靠當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的資本主義制度，英國(guó)成為全球最強(qiáng)大富裕的國(guó)家。

瘋狂的帝國(guó)主義擴(kuò)張沒(méi)有給清王朝喘息的機(jī)會(huì)，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束14年后，危機(jī)再次從海上來(lái)。這一次，侵略者直接逼近了大清國(guó)的首都。1860年的10月18日，英法聯(lián)軍焚毀了圓明園，同時(shí)也焚毀了士大夫心頭虛幻的“上國(guó)尊嚴(yán)”。內(nèi)外交困之下，1860年月24日，咸豐皇帝不得不發(fā)布了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的第一個(gè)“上諭”，此時(shí)，距離鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)已過(guò)去，清王朝喪失了20年革新圖變的寶貴時(shí)間。以1861年1月總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)成立為起點(diǎn)，中國(guó)近代第一次由清政府主導(dǎo)的自救探索開(kāi)始了，史稱(chēng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

1895年，嚴(yán)復(fù)在救亡決論中指出，如今中國(guó)不變法則必亡。18嚴(yán)復(fù)再次為中國(guó)人敲響了解放思想的警世鐘，翻譯了赫胥黎的著作，取名天演論。

1894年，孫中山北上天津希望拜見(jiàn)李鴻章，表達(dá)自己以和平之手段漸進(jìn)之方法請(qǐng)?jiān)赣诔?，俾倡于新政的主張，卻遭到了拒絕。失望的孫中山遠(yuǎn)赴海外開(kāi)始以革命的方式探索救國(guó)之路。而此時(shí)，康有為想用變法維新來(lái)挽救清政府的危亡。1895年春天，康有為、梁?jiǎn)⒊?lián)合千余名舉人共同發(fā)起了“公車(chē)上書(shū)”，提出變法主張。

中國(guó)人用近半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間認(rèn)識(shí)到，打敗中國(guó)的并不是堅(jiān)船利炮而是西方的制度，康有為的主張得到光緒皇帝的支持，1898年6月11日，戊戌變法就此開(kāi)始。但是僅僅103天后，維新派的改革被迫終結(jié)。對(duì)于亟待變革的中國(guó)來(lái)說(shuō)，失敗同樣寶貴，作為中國(guó)近代一次重要的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)將封建思想打開(kāi)了一個(gè)缺口。

19，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗5年后，列強(qiáng)再次侵入北京，這一次是8個(gè)國(guó)家的鐵蹄，整個(gè)中國(guó)仿佛都被撕裂了。199月7日，清政府與11國(guó)政府簽訂了辛丑條約。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至此，清政府的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款總額高達(dá)7億2450萬(wàn)兩白銀，帝國(guó)主義列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)政府簽訂的各種不平等條約總數(shù)達(dá)幾百個(gè)之多。清王朝已經(jīng)完全淪為一個(gè)對(duì)內(nèi)不能保護(hù)國(guó)民尊嚴(yán)，對(duì)外不能捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的腐朽沒(méi)落的政府。

20世紀(jì)的中國(guó)，一個(gè)聲音變得越來(lái)越響亮，那就是革命。194月27日，黃興率領(lǐng)0余人在廣州起義。廣州起義半年后，1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)。大清王朝土崩瓦解了。

復(fù)興之路選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn)，全景式追溯了中華民族的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程，引發(fā)了觀眾關(guān)于民族復(fù)興的議論和思考。這是一部有深度、有力度的優(yōu)秀政論片，看了之后情緒激昂，更喚起了我振興中華的信心和決心。

當(dāng)歷史的腳步進(jìn)入1661年的時(shí)候，清朝第3個(gè)皇帝康熙的登基，中國(guó)迎來(lái)了封建王朝的最后一段盛世，此時(shí)，人類(lèi)社會(huì)正在發(fā)生前所未有的巨變。

15世紀(jì)末，歐洲的航海家們開(kāi)始征服海洋，伴隨著資本主義的對(duì)外擴(kuò)張和貪婪掠奪，世界逐漸連接在一起。從此，任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法孤立于世界之外而存在。

18世紀(jì)后期，英國(guó)的工業(yè)革命，美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)的大革命深刻地改變了人類(lèi)文明的進(jìn)程，人類(lèi)社會(huì)的現(xiàn)代化已經(jīng)成為不可阻擋的歷史潮流。這股洶涌的浪潮不可阻擋地邂逅了中國(guó)，沉浸在康乾盛世中的人們?nèi)徊恢@盛世亦正面臨著一瞅運(yùn)。正在全球范圍內(nèi)爭(zhēng)奪利益和霸權(quán)的西方殖民主義勢(shì)力已經(jīng)擴(kuò)張到東方，三千年未遇之大變局即將到來(lái)，中華民族百余年艱苦卓絕的偉大復(fù)興歷史由此拉開(kāi)序幕。

在140年前的1866年，馬尾造船廠(chǎng)的建立確是一件備受關(guān)注的大事，船廠(chǎng)的創(chuàng)辦者左宗棠在奏折中說(shuō)：“修建造船廠(chǎng)的目的是欲防海之害，肩負(fù)著如此重大的使命，中國(guó)第一個(gè)也是當(dāng)時(shí)亞洲最大的現(xiàn)代船舶修造廠(chǎng)在小鎮(zhèn)馬尾動(dòng)工了。馬尾造船廠(chǎng)開(kāi)始修建的26年前，危機(jī)從海上而來(lái)。1840年6月，集結(jié)在澳門(mén)沿海之外的英國(guó)艦船出發(fā)北上，入侵中國(guó)。此后兩年中，清政府屢戰(zhàn)屢敗，最終被迫議和。歷史學(xué)家將這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)稱(chēng)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。古老中國(guó)以這樣的方式開(kāi)始了自己的近代史。中英之間為什么會(huì)爆發(fā)這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，它將會(huì)造成怎樣的后果呢?這一切看起來(lái)好像與兩種植物有關(guān)的貿(mào)易引起的——英國(guó)人的鴉片和中國(guó)人的茶葉。

對(duì)于工業(yè)革命后生產(chǎn)能力激增的英國(guó)來(lái)說(shuō)，擴(kuò)大世界市場(chǎng)是它最急迫的愿望。中國(guó)鄰邦尤此前已淪落為英國(guó)掠奪原材料傾銷(xiāo)工業(yè)品的殖民地，為了獲取利潤(rùn)，英國(guó)殖民者在中國(guó)人中制造了一種需求-鴉片。以此在40年的時(shí)間里，掠走了三、四億兩的白銀。馬克思曾譴責(zé)道，非法的鴉片貿(mào)易年年靠摧殘人命和敗壞道德來(lái)填滿(mǎn)英國(guó)國(guó)庫(kù)。英國(guó)議會(huì)最后以5票的優(yōu)勢(shì)否決了反對(duì)黨提出的反戰(zhàn)議案，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。

在這場(chǎng)從海上而來(lái)的挑戰(zhàn)中，完全沒(méi)有準(zhǔn)備的清政府遭遇了完全沒(méi)有預(yù)料的失敗。道光年間的中國(guó)作為東方的大國(guó)，擁有80萬(wàn)的兵力，而英國(guó)派出的遠(yuǎn)征軍初期只有7000人，到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)也不過(guò)2萬(wàn)人，偌大一個(gè)帝國(guó)為什么敗于遠(yuǎn)道而來(lái)的英軍。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前，幾乎沒(méi)有中國(guó)人意識(shí)到雙方在社會(huì)制度和生產(chǎn)力上的差距，長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)封閉了中國(guó)人的眼睛和心靈。而英國(guó)人很早就對(duì)雙方的差距了如指掌，并為戰(zhàn)爭(zhēng)做了周密的準(zhǔn)備。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國(guó)歷史的一塊界碑，以割讓香港島，賠款2100萬(wàn)銀元等為主要內(nèi)容的南京條約記錄了中華民族在西方殖民者的槍炮逼迫下墮入近代的屈辱，彷徨和困惑。自此，中國(guó)社會(huì)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，當(dāng)?shù)弥④娨殉烦鲩L(zhǎng)江，道光皇帝的第一個(gè)反應(yīng)就是下令沿海各省撤軍，清政府的軍政大員彈冠相慶，中國(guó)的一切仿佛又回到原點(diǎn)。

1841年8月的一天，遣戍新疆伊犁的林則徐在鎮(zhèn)江與老朋友魏源會(huì)面，林則徐將四洲志交給魏源，希望他能編纂成書(shū)，喚醒過(guò)人了解世界。一年之后，第一部系統(tǒng)介紹世界的中文著作海國(guó)圖志完成了。魏源的一句“師夷長(zhǎng)技以制夷”帶著理性救國(guó)的態(tài)度寫(xiě)出了第一代睜眼看世界的中國(guó)人對(duì)國(guó)家前途的思考，然而這卻是一次無(wú)聲的吶喊。1840年的炮聲無(wú)法驚醒一個(gè)沉溺于自己深厚傳統(tǒng)的天朝迷夢(mèng)。第一代探索者的聲音是這樣的微弱，變革連萌芽都沒(méi)產(chǎn)生就已結(jié)束，大清王朝對(duì)于近代世界僅有的一些認(rèn)識(shí)無(wú)聲無(wú)息的消亡了。

就在這一時(shí)期，歷代封建王朝由盛而衰的周期性危機(jī)在清王朝再次上演，1851年反抗清政府統(tǒng)治和西方列強(qiáng)入侵的太平天國(guó)起義爆發(fā)。起義不僅嚴(yán)重動(dòng)搖了清王朝的根基，而且提出了中國(guó)近代史上第一個(gè)較為系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案-資政新篇。然而，這場(chǎng)歷時(shí)14年的農(nóng)民起義卻被清政府鎮(zhèn)壓了。

而此時(shí)，大英帝國(guó)的工業(yè)制成品占到世界的三分之一，鐵路里程和機(jī)動(dòng)船舶數(shù)量達(dá)到世界的一半，依靠當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的資本主義制度，英國(guó)成為全球最強(qiáng)大富裕的國(guó)家。

瘋狂的帝國(guó)主義擴(kuò)張沒(méi)有給清王朝喘息的機(jī)會(huì)，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束14年后，危機(jī)再次從海上來(lái)。這一次，侵略者直接逼近了大清國(guó)的首都。1860年的10月18日，英法聯(lián)軍焚毀了圓明園，同時(shí)也焚毀了士大夫心頭虛幻的“上國(guó)尊嚴(yán)”。內(nèi)外交困之下，1860年月24日，咸豐皇帝不得不發(fā)布了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的第一個(gè)“上諭”，此時(shí)，距離鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)已過(guò)去20年，清王朝喪失了20年革新圖變的寶貴時(shí)間。以1861年1月總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)成立為起點(diǎn)，中國(guó)近代第一次由清政府主導(dǎo)的自救探索開(kāi)始了，史稱(chēng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

1895年，嚴(yán)復(fù)在救亡決論中指出，如今中國(guó)不變法則必亡。1898年嚴(yán)復(fù)再次為中國(guó)人敲響了解放思想的警世鐘，翻譯了赫胥黎的著作，取名天演論。

1894年，孫中山北上天津希望拜見(jiàn)李鴻章，表達(dá)自己以和平之手段漸進(jìn)之方法請(qǐng)?jiān)赣诔?，俾倡于新政的主張，卻遭到了拒絕。失望的孫中山遠(yuǎn)赴海外開(kāi)始以革命的方式探索救國(guó)之路。而此時(shí)，康有為想用變法維新來(lái)挽救清政府的危亡。1895年春天，康有為、梁?jiǎn)⒊?lián)合千余名舉人共同發(fā)起了“公車(chē)上書(shū)”，提出變法主張。

中國(guó)人用近半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間認(rèn)識(shí)到，打敗中國(guó)的并不是堅(jiān)船利炮而是西方的制度，康有為的主張得到光緒皇帝的支持，1898年6月11日，戊戌變法就此開(kāi)始。但是僅僅103天后，維新派的改革被迫終結(jié)。對(duì)于亟待變革的中國(guó)來(lái)說(shuō)，失敗同樣寶貴，作為中國(guó)近代一次重要的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)將封建思想打開(kāi)了一個(gè)缺口。

19xx年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗5年后，列強(qiáng)再次侵入北京，這一次是8個(gè)國(guó)家的鐵蹄，整個(gè)中國(guó)仿佛都被撕裂了。19xx年9月7日，清政府與11國(guó)政府簽訂了辛丑條約。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至此，清政府的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款總額高達(dá)7億2450萬(wàn)兩白銀，帝國(guó)主義列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)政府簽訂的各種不平等條約總數(shù)達(dá)幾百個(gè)之多。清王朝已經(jīng)完全淪為一個(gè)對(duì)內(nèi)不能保護(hù)國(guó)民尊嚴(yán)，對(duì)外不能捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的腐朽沒(méi)落的政府。

20世紀(jì)的中國(guó)，一個(gè)聲音變得越來(lái)越響亮，那就是革命。1911年4月27日，黃興率領(lǐng)0余人在廣州起義。廣州起義半年后，1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)。大清王朝土崩瓦解了。

皇帝倒了，辮子剪了，這是給中國(guó)人最大的感受。但是，袁世凱很快就竊奪了辛亥革命的果實(shí)。4月，孫中山將大總統(tǒng)的位置讓于袁世凱。中華民國(guó)看似有國(guó)會(huì)，有約法，但實(shí)際上政權(quán)都操縱在袁世凱和北洋軍閥的手中。193月，國(guó)民黨領(lǐng)袖宋教仁遭暗殺，他和其他人所期待的議會(huì)民主制度成了泡影。隨后，為了換取支持，袁世凱基本接受了日本提出的嚴(yán)重?fù)p害中國(guó)主權(quán)的“二十一條”。19，袁世凱終于隨著83天皇帝夢(mèng)的破滅而敗亡，但北洋政府卻連形式上的統(tǒng)一都維持不了，辛亥革命以失敗而告終，中國(guó)依然處于帝國(guó)主義和封建主義的壓迫下。

十月革命一聲炮響，世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家誕生了。中國(guó)的先進(jìn)分子在反復(fù)的比較中堅(jiān)定地選擇了馬克思主義。1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。一些傾向于社會(huì)主義的知識(shí)分子開(kāi)始在馬克思主義的旗幟下集合起來(lái)。1920年2月9日，從北京通州到天津的路上，因傳播革命而被北洋軍閥通緝的陳獨(dú)秀和李大釗正在籌劃組建中國(guó)共產(chǎn)黨。197月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)，在黨的第二次代表大會(huì)上，打倒帝國(guó)主義和封建軍閥的革命綱領(lǐng)救被旗幟鮮明的提了出來(lái)。剛剛成立的中國(guó)共產(chǎn)黨雖然看上去還十分弱小，但站在它身后的卻是越來(lái)越多的正在將目光投向馬克思主義和社會(huì)主義的中國(guó)人。然而，中國(guó)太難改變了，新生的中國(guó)共產(chǎn)黨將如何改變中國(guó)，怎樣才能完成反帝反封建的任務(wù)呢。1922年1月開(kāi)始，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)組織和推動(dòng)下，中國(guó)掀起了第一個(gè)工人運(yùn)動(dòng)的高潮，13個(gè)月時(shí)間中，有30多萬(wàn)人參加了100余次罷工，顯示了工人階級(jí)的力量，擴(kuò)大了黨在全國(guó)的政治影響。也讓國(guó)民黨的領(lǐng)袖孫中山?jīng)Q心與共產(chǎn)黨合作。1924年，國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)，會(huì)議重新闡釋了三民主義，確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，第一次國(guó)共合作就此開(kāi)始。1925年，孫中山因病去世。1926年，由國(guó)共兩黨共同領(lǐng)導(dǎo)和組成的國(guó)民革命軍從廣州出發(fā)開(kāi)始了打倒列強(qiáng)除軍閥的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，農(nóng)民工人被徹底的動(dòng)員起來(lái)，史稱(chēng)“大革命”。1927年3月，國(guó)民革命軍攻占上海和南京，完全控制了長(zhǎng)江中下游以南各省，北伐形式大好。但是，蔣介石勾結(jié)中外反動(dòng)勢(shì)力積極策劃反革命政變，4月日，蔣介石在南京發(fā)出密令，已光復(fù)的各省一律實(shí)行清黨。7月15日，汪精衛(wèi)在武漢開(kāi)始捕殺共產(chǎn)黨員，此后共有26000和30多萬(wàn)群眾被殺害，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)被鎮(zhèn)壓下去。

大革命失敗了，現(xiàn)實(shí)給年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨上了殘酷的一課。毛澤東意味深長(zhǎng)的說(shuō)：“槍桿子里面出政權(quán)。”經(jīng)過(guò)艱苦探索，中國(guó)共產(chǎn)黨逐步走出一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命新道路。毛澤東將武裝革命形容為“逼上梁山”。1927年8月1日，南昌起義爆發(fā)，8月7日中共中央確定了實(shí)行土地革命和武裝起義的方針。1927年，毛澤東在井岡山創(chuàng)建第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。1931年，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立。1935年，遵義會(huì)議確立了毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍中的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)地位。1936年，縱橫十余淑越二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征勝利結(jié)束。

中國(guó)的問(wèn)題就是農(nóng)民的問(wèn)題，當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨深深植根于農(nóng)村的時(shí)候，國(guó)民黨正在城市發(fā)展資本主義，以蔣介石為代表的一批國(guó)民黨高官對(duì)廣大人民群眾進(jìn)行榨取和掠奪，逐漸成為新的官僚買(mǎi)辦的資本家。而占人口85%的農(nóng)村，普遍貧窮，而到1937年時(shí)，雜稅名目竟高達(dá)1700多種。國(guó)民黨統(tǒng)治的十年，經(jīng)濟(jì)壟斷，政治獨(dú)裁，沒(méi)有能夠改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，中國(guó)社會(huì)依然矛盾重重，危機(jī)四伏。就在這間，世界局勢(shì)發(fā)生了急劇變化，蘇聯(lián)通過(guò)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，迅速?gòu)霓r(nóng)業(yè)國(guó)變成工業(yè)國(guó)，資本主義世界卻從1929年起遭遇了一次前所未有的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，被失業(yè)、饑餓籠罩著的人們陷入恐慌之中，歐洲上空，戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云開(kāi)始凝結(jié)。1939年，第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)。在亞洲，日本軍國(guó)主義加緊實(shí)施其既定的侵華政策。1931年，日本入侵中國(guó)東北，國(guó)民黨政府卻仍將兵力用于圍剿工農(nóng)紅軍，對(duì)日本則實(shí)行不抵抗主義和妥協(xié)退讓的方針，致使110萬(wàn)平方公里的土地淪陷。1937年，日本全面侵華，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻。中國(guó)國(guó)民黨和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)分別擔(dān)負(fù)正面站場(chǎng)和敵后站場(chǎng)的作戰(zhàn)任務(wù)，形成了共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨以自己的堅(jiān)定意志和模范行動(dòng)在全民族的抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。1945年8月15日，日本宣布投降，中國(guó)取得了自1840年以來(lái)反抗外敵入侵的第一次完全勝利，自1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后被日本占領(lǐng)的臺(tái)灣省回到了祖國(guó)的懷抱，中國(guó)為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)作出了巨大犧牲和突出貢獻(xiàn)，國(guó)際地位和國(guó)際影響力顯著提高。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，蘇聯(lián)和美國(guó)成為世界兩大陣營(yíng)的首領(lǐng)，在社會(huì)主義陣營(yíng)不斷壯大和民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的時(shí)代背景下，中國(guó)將以何種方式建國(guó)，建立一個(gè)什么樣的共和國(guó)成為各種力量關(guān)注的焦點(diǎn)。1945年10月10日，國(guó)共兩黨簽署雙十協(xié)定，確認(rèn)和平建國(guó)的基本方針。1946年1月10日，政治協(xié)商會(huì)議在重慶開(kāi)幕，會(huì)議達(dá)成五項(xiàng)協(xié)議，提出要建立國(guó)民政府委員會(huì)。政治協(xié)商會(huì)議結(jié)束僅僅5個(gè)月后，1946年6月，國(guó)民黨挑起內(nèi)戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)一場(chǎng)不得不打的戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)民黨的兵力是共產(chǎn)黨的3倍，控制著幾乎所有的大城市和主要交通干線(xiàn)，幾乎全部的現(xiàn)代工業(yè)以及全國(guó)76%的土地和71%的人口。但是，最終的勝利者卻是中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨憑借什么贏得了勝利?在1945年，人心的天平就開(kāi)始傾斜，國(guó)民黨在抗戰(zhàn)中贏得的支持卻在接收大員的腐敗中一點(diǎn)點(diǎn)消失，國(guó)民黨的高級(jí)官員向蔣介石進(jìn)言說(shuō)，這是在一片勝利聲中埋下了一顆失敗的定時(shí)炸彈。但蔣介石并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，人心向背將成為國(guó)共兩黨較量的核心。

抗戰(zhàn)勝利后，一些民主黨派曾經(jīng)試圖在國(guó)共對(duì)立的綱領(lǐng)之外尋找第三條道路，提倡建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。但國(guó)民黨的獨(dú)裁統(tǒng)治使走資產(chǎn)階級(jí)改良道路的幻想最終破滅，民主黨派的大多數(shù)逐漸靠近共產(chǎn)黨，而此時(shí)毛澤東對(duì)中國(guó)道路的思考已日漸成熟。在1945年4月召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上，毛澤東思想被確認(rèn)為自己一切工作的指針。在毛澤東思想的指引下，中國(guó)的前途和道路日漸清晰。1947年7月至9月，中國(guó)共產(chǎn)黨制定和通過(guò)了中國(guó)土地法大綱，它旗幟鮮明的規(guī)定廢除封建性半封建性剝削的土地制度，實(shí)現(xiàn)耕者有其田的土地制度。這是一場(chǎng)從根本上摧毀中國(guó)封建專(zhuān)制制度根基的社會(huì)大變革。

1949年4月23日，中國(guó)人民解放軍占領(lǐng)南京，國(guó)民黨在中國(guó)大陸22年的統(tǒng)治被宣告結(jié)束。對(duì)國(guó)民黨在大陸的失敗，蔣介石自己作了這樣的評(píng)價(jià)，共產(chǎn)黨打敗了我們，不是共產(chǎn)黨有三頭六臂，而是我們腐敗無(wú)能，自己的弱點(diǎn)擊敗了自己。

1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立。這標(biāo)志著1840年以來(lái)，中國(guó)面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放這一歷史任務(wù)的基本完成，是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的偉大勝利，它從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕創(chuàng)造了前提，開(kāi)辟了道路。1滄桑巨變，換了人間。北京天安門(mén)在1900年見(jiàn)證了西方列強(qiáng)的野蠻，在1919年見(jiàn)證了中國(guó)人民的覺(jué)醒，1949年的秋天它終于迎來(lái)了一個(gè)嶄新的共和國(guó)。為了這一天的到來(lái)，一代代中華兒女的前赴后繼在這崢嶸百年中歷經(jīng)無(wú)數(shù)艱難坎坷，他們的業(yè)績(jī)將永遠(yuǎn)載入中華民族偉大復(fù)興的光榮史冊(cè)。

觀看復(fù)興之路有感篇九

人山人海，人山人?！輪T表得多長(zhǎng)啊！

以上就是我看了復(fù)興之路的第一印象，也是最強(qiáng)烈的印象。

后來(lái)還好沒(méi)有播演員表。這也是節(jié)目對(duì)我們的一個(gè)暗示——無(wú)論什么年代，無(wú)名英雄都是不能缺少的。我們要勇于當(dāng)無(wú)名英雄，不要被爭(zhēng)名奪利的資產(chǎn)階級(jí)思想控制。

話(huà)說(shuō)，那印象直接導(dǎo)致了我當(dāng)天晚上開(kāi)始憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，并且發(fā)展到國(guó)際主義思潮，繼而沒(méi)有睡好覺(jué)。

當(dāng)我想到這里的時(shí)候，我就開(kāi)始默默地流淚。我對(duì)自己說(shuō)，我愛(ài)這國(guó)家，愛(ài)得不要太深沉……這樣我才好過(guò)了一點(diǎn)。

從前看過(guò)一部電影，講的是我們少林寺的流氓無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先輩，和天地會(huì)的民族資產(chǎn)階級(jí)的漢族沙文主義者聯(lián)合起來(lái)，與少數(shù)民族守舊勢(shì)力和封建勢(shì)力斗爭(zhēng)的故事。里面的那些叫“天地會(huì)鐵血少年團(tuán)”的英烈們，就是穿著這樣的白衣，留著這樣的辮子……一時(shí)間，紅花亭前，白衣勝雪，紅花似血……后來(lái)這些英烈們?cè)诤团淹?、?nèi)奸、地主階級(jí)與封建勢(shì)力的代言者、沒(méi)落宗教唯心主義者馬寧兒的斗爭(zhēng)中，都犧牲了，死的很慘烈。

然而，正是因?yàn)檫@些革命先烈的犧牲，才換來(lái)了我們今天穿上帶拉鏈的，有彩色的衣服，這是我們不能忘記的?？墒?，還是今天，我們居然有一些人搞什么漢服運(yùn)動(dòng)，搞什么復(fù)古，還要彈古琴……就是他們，弄的現(xiàn)在麻布比棉布還貴……這簡(jiǎn)直就是忘本！所以在復(fù)興之路里這一出白衣眾剃頭，就是在表示對(duì)這些人的無(wú)聲的譴責(zé)。

當(dāng)然瑕不掩瑜，這無(wú)損復(fù)興之路的雄壯——雖然，中國(guó)人多，表現(xiàn)雄壯成本不高也是事實(shí)。

好，回過(guò)頭來(lái)說(shuō)老人家，另一方面，這個(gè)是我猜測(cè)的，可能和現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)激烈也有關(guān)系。導(dǎo)演說(shuō)，你行不行，不行讓二號(hào)上！老人家一想還有房貸要還，可能咬咬牙說(shuō)行，然后打針?lè)忾]就上了——封閉這個(gè)東西，話(huà)說(shuō)回來(lái)，這么多年以來(lái)在國(guó)內(nèi)國(guó)際上還是很立下些汗馬功勞的。

這肯定是不合適的。這種事情想想就可以了，不能干的。

觀看復(fù)興之路有感篇十

歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，歷經(jīng)時(shí)事變故，有過(guò)盛唐的自豪，也有過(guò)清末的傷感，體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉，也體會(huì)到圓明園被燒的恥辱……有著五千年禮貌歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地，最終在今日迎來(lái)了春暖花開(kāi)的日子，建黨__周年之際，我們?yōu)檫@個(gè)國(guó)家而驕傲，為這個(gè)民族的繁榮昌盛而自豪。

今日來(lái)到了國(guó)家博物館進(jìn)行參觀，今日的主題是“復(fù)興之路”，從戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)代化的中國(guó)，步步經(jīng)歷了從困難到勝利的過(guò)程，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的流血犧牲還是和平年代的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)都在世界人民面前展現(xiàn)了我們是個(gè)勇敢自強(qiáng)的民族，所有困難我們都能夠克服，唯獨(dú)堅(jiān)挺不拔的精神不能失去，這就是中華民族的偉大，我為我的祖國(guó)感到驕傲和自豪！

“為了一個(gè)民族的夢(mèng)想，我們從1840年的海面出發(fā)；為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇；全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程?！薄稄?fù)興之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)等六大主題，反映自1840年以來(lái)，中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。其中印象最深的還是中國(guó)的第一次歷史性巨變——辛亥革命。辛亥革命是比較完全意義的資產(chǎn)階級(jí)革命，是中國(guó)人民為救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，使中國(guó)發(fā)生歷史性巨變，中國(guó)人民思想也由此獲得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不徹底的革命，中國(guó)仍舊在帝國(guó)主義、封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務(wù)并沒(méi)有完成，在接下來(lái)的歲月中，誰(shuí)能完成反帝反封建的歷史使命，誰(shuí)能讓中國(guó)人過(guò)上有尊嚴(yán)的生活，中華民族的偉大復(fù)興還將經(jīng)歷怎樣的艱難曲折，才能找到一條正確的道路呢之后經(jīng)歷了新中國(guó)的成立，改革開(kāi)放30年，到了現(xiàn)代化進(jìn)程的中國(guó)，無(wú)論從經(jīng)濟(jì)還是軍事方面我國(guó)已經(jīng)發(fā)展為一個(gè)綜合型大國(guó)，再也不會(huì)像舊社會(huì)那樣受人欺辱了，我們民族已經(jīng)屹立于世界之林，挺拔的站起來(lái)了?！罢鸷场薄凹?dòng)”“落淚”……這是眾多觀眾在形容《復(fù)興之路》觀后感時(shí)所用的話(huà)語(yǔ)?！熬褪且審V大觀眾看到中國(guó)在160多年復(fù)興之路上一路行來(lái)的種種變遷，并讓無(wú)數(shù)觀眾從這種變遷中感受并觸摸幸福。

即便在和平年代的今日，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的愛(ài)國(guó)精神也已發(fā)揚(yáng)的如此廣泛，變革的時(shí)代留下了一串串清晰可見(jiàn)的腳?。嚎箵舴堑洌`行以人為本的執(zhí)政理念，領(lǐng)袖和民眾共赴危難，贏得了人民的愛(ài)戴和擁護(hù)。突飛猛進(jìn)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)，完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制苦干問(wèn)題的重要決議，無(wú)一不是民族復(fù)興的基石，讓我領(lǐng)會(huì)到了國(guó)富民安的道理，認(rèn)識(shí)到年輕一代所肩負(fù)的歷史職責(zé)和民族復(fù)興的重任。也讓我們看到了祖國(guó)前進(jìn)的艱辛歷程，同時(shí)也看到了今日中國(guó)的強(qiáng)大。我們是祖國(guó)的期望，我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，為報(bào)效祖國(guó)做出更多的努力。

看完《復(fù)興之路》的展覽，我有種說(shuō)不出的感動(dòng)和自豪！感動(dòng)的，是那些為中國(guó)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)和犧牲的人；自豪的，是為自我能夠成為這個(gè)優(yōu)秀民族的一份子！

經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進(jìn)著……在這個(gè)歷程中，我們一齊哀悼，一齊歡呼，一齊奮斗，一齊感動(dòng)……不論遇到什么，歷史事實(shí)都告訴我們：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)將會(huì)不斷發(fā)展、提高！

觀看復(fù)興之路有感篇十一

在所黨委的組織下，我們基礎(chǔ)黨支部一批黨員及積極分子參觀了國(guó)家博物館復(fù)興之路展覽，在展館講解員的講解下，我學(xué)到了很多，也反思了很多。

“復(fù)興之路”，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的探索過(guò)程中所走過(guò)的道路。復(fù)興之路圍繞著千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)六大主題的基本陳列，通過(guò)翔實(shí)的史料、恢弘的氣勢(shì)、深沉的語(yǔ)言、珍貴的歷史圖片，為我們展示了一幅民族復(fù)興之畫(huà)卷，反映了1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國(guó)各階層人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種。種探索，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立人民解放、國(guó)家富強(qiáng)人民幸福的光輝歷程，充分展示歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了社會(huì)主義道路、選擇了改革開(kāi)放，充分展示了歷史和人民為什么必須始終堅(jiān)持高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不動(dòng)搖。

一百多年前，中國(guó)經(jīng)歷了太多的苦難，從帝國(guó)主義的入侵對(duì)中國(guó)人民造成的災(zāi)難到內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民一直處于水深火熱之中，那飽經(jīng)滄桑的歷史至今想起來(lái)仍讓人感到沉重，可中國(guó)人民最后還是站起來(lái)了，勇敢無(wú)畏地應(yīng)對(duì)著一個(gè)又一個(gè)的困難，按自己制定的目標(biāo)，一步一步認(rèn)真而踏實(shí)地走著，慢慢實(shí)現(xiàn)著復(fù)興之路。

中華民族曾是一個(gè)多災(zāi)多難的民族，中國(guó)曾經(jīng)經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難，中國(guó)的革命道路可謂是曲折而艱難，轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗了，舊民主主義革命同樣遭遇了失敗，就其原因是沒(méi)有從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中汲取失敗的教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，因而重蹈了以前的覆轍。但是，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命，最終取得了勝利。他們積極的從前人那里總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中吸取教訓(xùn)，并能勇敢地從失敗中站起來(lái)，繼續(xù)奮勇前進(jìn)。1998年抗洪搶險(xiǎn)，世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，非典肆虐，世界形勢(shì)的復(fù)雜多變，中國(guó)在面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)時(shí)，表現(xiàn)出偉大的不懼困難沉著應(yīng)對(duì)的精神，使中國(guó)最后取得了勝利，渡過(guò)了難關(guān)。

一個(gè)國(guó)家和民族有如此意志和精神，一個(gè)人也不例外。每個(gè)人都可能成功，也都可能失敗，即使是個(gè)成功者，也不可能是一帆風(fēng)順的，在取得成功之前，曾經(jīng)歷過(guò)多次失敗，或大或小，失敗是避免不了的。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中，我們應(yīng)該坦然的面對(duì)失敗、接收失敗，并最終戰(zhàn)勝他。失敗了，總結(jié)教訓(xùn)，從頭再來(lái)，總會(huì)有成功的一天，而不是一味的自責(zé)懊惱，或在失敗的陰影里。

觀看復(fù)興之路有感篇十二

“為了一個(gè)民族的夢(mèng)醒，我們從1840年的海面出發(fā)……”1840，對(duì)每一個(gè)中國(guó)人都是一個(gè)不可忘懷的數(shù)字。這一年，英國(guó)的戰(zhàn)艦轟開(kāi)了國(guó)門(mén)；這一年，外國(guó)商船開(kāi)始出現(xiàn)在中國(guó)的內(nèi)河；這一年，清政府失去了關(guān)稅的自主制定權(quán)；這一年，《南京條約》宣告著中國(guó)進(jìn)入了半殖民地半封建社會(huì)。這是一段屈辱的歷史，《復(fù)興之路》的導(dǎo)言中，指出這部政論片存在的意義，那就是——用歷史感悟未來(lái)。

片子從辛亥革命開(kāi)始。但是辛亥革命的成果很快由擁兵自重的袁世凱所竊取。辛亥革命是一場(chǎng)不徹底的革命，他只趕跑了一個(gè)皇帝，他的反帝反封建的任務(wù)并沒(méi)有完成。192019年，皇帝倒了，辮子剪了，但是帝國(guó)主義的壓迫還在，英租界，法租界還在。為了支持，日本的支持買(mǎi)了喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”，時(shí)人感嘆“無(wú)量頭顱無(wú)量血，可憐購(gòu)得假共和”。192019年，袁世凱的皇帝夢(mèng)做了83天以后破滅，北洋政府連東周周天子那樣的的形式上的統(tǒng)一都維持不了，辛亥革命以失敗告終。在帝國(guó)主義和封建主義的壓迫下。莽莽神州，已倒立狂瀾待挽；茫茫華夏，中流之砥柱依誰(shuí)。

20世紀(jì)早期，中國(guó)到了國(guó)將不國(guó)的地步，軍閥混亂不斷。相界與占領(lǐng)區(qū)一如從前，外國(guó)人在華特權(quán)原封不動(dòng)，外國(guó)戰(zhàn)艦仍在中國(guó)內(nèi)河耀武揚(yáng)威。中國(guó)該何去何從？在這搖擺不定的時(shí)刻，十月革命的炮火燒到了中國(guó)。于是，有了那“憶往昔崢嶸歲月稠”。

在康乾盛世中，在一片阿諛贊譽(yù)之聲中，愛(ài)新覺(jué)羅沉醉于天朝上國(guó)的迷夢(mèng)之中。而與此同時(shí)，英國(guó)的工業(yè)革命正在轟轟烈烈的進(jìn)行中。西方船堅(jiān)炮利，朝發(fā)夕至。而清朝軍隊(duì)還是紅纓槍?zhuān)R背上前進(jìn)。可見(jiàn)，政府的腐敗，軍隊(duì)的軟弱招來(lái)了豺狼虎豹。軍隊(duì)保護(hù)著國(guó)民，維持著安定。有人說(shuō)在如此一個(gè)和平年代，國(guó)家花這么多納稅人的錢(qián)去養(yǎng)這么一群人去當(dāng)兵，研發(fā)先進(jìn)武器，這不是為了戰(zhàn)爭(zhēng)而是為了和平。今年的國(guó)情月餅也花費(fèi)了很多的資金，但是這是為什么呢？為了震懾境外的反華勢(shì)力。國(guó)家的高端武器是國(guó)家的機(jī)密，可是為什么要亮出來(lái)給世界看？殲十戰(zhàn)斗機(jī)和九九式新型主站坦克和戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)導(dǎo)彈集體亮相，給世界以如此的震撼，必定會(huì)引起各國(guó)軍事裝備專(zhuān)家的研究以及針對(duì)性的防御?？墒恰＿@仍舊戰(zhàn)士給了世界看。著說(shuō)明了什么？說(shuō)明中國(guó)有能力有底氣應(yīng)對(duì)全世界均被挑戰(zhàn)，證明我們已經(jīng)不是1840年的中國(guó)，我們有準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)任何一個(gè)國(guó)家的軍事行動(dòng)，并且我們絕對(duì)不會(huì)吃虧，對(duì)我們動(dòng)武前，請(qǐng)三思。和平時(shí)期，軍事演習(xí)是為了讓軍隊(duì)保持戰(zhàn)斗力，而月餅則是國(guó)家使用的不流血的軍事行動(dòng)。這是展示能保護(hù)自己的核心利益和領(lǐng)土完整。

《復(fù)興之路》第三集起，告別了屈辱的近代史，進(jìn)入了當(dāng)代史。1949年，10月1日中華人民共和國(guó)宣告成立。在民族獨(dú)立和人民解放的問(wèn)題解決之后，中國(guó)的第二個(gè)任務(wù)出現(xiàn)了，就是國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。新生的共和國(guó)用半年的時(shí)間穩(wěn)定物價(jià)，繼續(xù)農(nóng)村土改。成立第三天，蘇聯(lián)成為第一個(gè)承認(rèn)中華人民共和國(guó)的國(guó)家。兩個(gè)多月后，毛澤東前往莫斯科，簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》。正在這時(shí)，東北邊朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)人民志愿軍開(kāi)始了保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)斗。

簡(jiǎn)歷。

新中國(guó)的毛澤東，讓中國(guó)從此站了起來(lái)；而挽救了社會(huì)主義的鄧小平，為中國(guó)找到了一條使國(guó)家強(qiáng)盛人民富裕的道路。

20世紀(jì)是個(gè)變革的世紀(jì)。2019年11月8日，當(dāng)選為總書(shū)記。2019年12月5日新一任的領(lǐng)導(dǎo)人冒雪趕往西柏坡學(xué)習(xí)考察。這是新一代黨中央對(duì)人民的承諾：我們將保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，居安思危是我們的傳統(tǒng)，憂(yōu)患意識(shí)不會(huì)消失。

曾記否，2019年“5·12”汶川地震時(shí)那位耳鬢斑白的老人的背影；曾記否，那位老人的眼淚；曾記否，那老人在廢墟中一個(gè)個(gè)件事的腳步；曾記否，那一夜間花白的青絲；曾記否，那“多難興邦”的四個(gè)大字，激勵(lì)著多少中華兒女推動(dòng)中華民族的再次騰飛。

猶在眼前，那鳥(niǎo)巢內(nèi)澎湃；猶在眼前，那水立方魅力身形；猶在眼前，那雄壯國(guó)歌的奏響；猶在眼前，那五星紅旗冉冉升起；猶在眼前，那喜極的淚水；猶在眼前，那對(duì)伊辛巴耶娃、博爾特……的真誠(chéng)的歡呼與祝福。

2019，由美國(guó)引發(fā)的金融海嘯沖擊著世界經(jīng)濟(jì)；冰島已然“國(guó)家破產(chǎn)”；而中國(guó)卻保持著8%的進(jìn)京增速。潘石屹說(shuō)：“外國(guó)人，7、8月在干什么？躺在沙灘曬太陽(yáng)。而中國(guó)人在干什么？干工作，正在努力地付出自己的汗水。有這樣的國(guó)民，害什么經(jīng)濟(jì)危機(jī)。”是的，有這樣的手足兄弟，怕什么經(jīng)濟(jì)危機(jī)，怕什么反華勢(shì)力，怕什么中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題！中華民族可以淡然一笑，你敢！這小雨，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。

觀看復(fù)興之路有感篇十三

看完政論片《復(fù)興之路》后，我洶涌澎湃，心情久久不能平靜。

是什么打破了這數(shù)千年未見(jiàn)之黑暗—?jiǎng)?chuàng)造。我們必須看到，只有創(chuàng)造才能戰(zhàn)勝真正的黑暗。

馬克思主義的哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問(wèn)題:不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界。而在于拿了這種對(duì)于客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)的改造世界。?---如是說(shuō)，---也曾說(shuō):創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。回顧悠久的歷史，哪朝哪代的鼎盛時(shí)期不是由創(chuàng)造得來(lái)的?最為典型的以創(chuàng)造來(lái)戰(zhàn)勝黑暗的輝煌時(shí)期—春秋戰(zhàn)國(guó)。春秋戰(zhàn)國(guó)是天下交征于利，黑暗混亂的時(shí)代。如今我們提起這樣的時(shí)代，只是感到光榮和自豪，就是因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代出現(xiàn)諸子百家，特別是孔孟、老莊的創(chuàng)造。

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族如此，一個(gè)人更應(yīng)有創(chuàng)造精神。我們每個(gè)人都渴望成功，如果我們把先輩們?不屈和頑強(qiáng)善與挑戰(zhàn)逆境?的品質(zhì)作為我們的精神食糧來(lái)磨練自己，并能將其應(yīng)用在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中去，一定是能夠戰(zhàn)勝所有的挫折和困難，創(chuàng)造驚人的成績(jī)。

在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，遇到困難和挫折在所難免。當(dāng)不幸來(lái)臨時(shí)，有些人總想有貴人來(lái)幫助，幻想著不費(fèi)吹灰之力就將不幸打倒。而現(xiàn)實(shí)生活告訴我們，這是個(gè)部不可能的。

一個(gè)人不管做什么，只要不怕困難，積極主動(dòng)地迎接和挑戰(zhàn)困難，他最終就能取得成功。一個(gè)小品的臺(tái)詞說(shuō)得好:有困難要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上。當(dāng)然，我不是誰(shuí)我們要給自己創(chuàng)造困難，我只是在說(shuō)，要想成功就要具備創(chuàng)造意識(shí)。

中國(guó)的革命道路可謂是曲折而艱難，轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗了，舊民主主義革命同樣遭遇了失敗，就其原因是沒(méi)有從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中沒(méi)有汲取失敗的教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。因而重蹈了以前的覆轍。但是，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命，最終取得了勝利。他們積極的從前人那里總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中吸取教訓(xùn)，并能勇敢地從失敗中站起來(lái)，繼續(xù)奮勇前進(jìn)!

一個(gè)國(guó)家有如此意志和精神，一個(gè)人也不例外。每個(gè)人都可能成功，也都可能失敗。即使你是一個(gè)成功者，也不可能是一帆風(fēng)順的。在你取得成功之前，你也曾經(jīng)歷過(guò)很多次失敗，或大或小，失敗是避免不了的。我們應(yīng)給予他正確地認(rèn)識(shí)，給予他充分的理解，坦然地面對(duì)他，接受他，并最終戰(zhàn)勝它，征服它。失敗了，總結(jié)教訓(xùn)，從頭再來(lái)，你總會(huì)有成功的那一天。如果只是一味的自責(zé)、懊惱，活在失敗的陰影里，實(shí)際上于事無(wú)補(bǔ)。俗話(huà)說(shuō)?吃一塹長(zhǎng)一智?，經(jīng)歷一次危險(xiǎn)之后，并努力避免再犯同樣的錯(cuò)誤。

中國(guó)從改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)歷了多次磨難。98洪水泛濫，20__非典入侵，世界的目光都在注視著中國(guó)。不同時(shí)期不同，最高領(lǐng)導(dǎo)人出現(xiàn)在最前線(xiàn)，鼓舞我們要有戰(zhàn)勝一切磨難的勇氣和信心。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民眾志成城、萬(wàn)眾一心，不畏艱難，勇往直前的品質(zhì)和精神，足以讓國(guó)人自豪，叫世界震驚。偉大的中華人民共和國(guó)沒(méi)有讓人民失望，沒(méi)有讓世界當(dāng)成笑柄，抗擊了洪水的肆虐，抵制了非典的橫行。生活秩序又回歸正常，從這里，我又深深體會(huì)了那優(yōu)秀的品質(zhì)，從這里，我看到了不屈，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。這就像人生，我們隨時(shí)都有可能遇到一切變故，尤其是突如其來(lái)的變故。我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)與鎮(zhèn)定。

天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，曾經(jīng)我也天真地認(rèn)為，這些是不會(huì)發(fā)生在我身邊，更不可能發(fā)生在我身上。但是我錯(cuò)了，而且大錯(cuò)特錯(cuò)。當(dāng)命運(yùn)的噩耗向我傳來(lái)時(shí)，我茫然不知所措，感覺(jué)生活失去了本真，沒(méi)有了意義，更沒(méi)有了希望?？偸窃诒г篂楹卫咸鞂?duì)我是如此的不公，為何過(guò)早剝奪那年輕的生命。在看到《復(fù)興之路》中抗擊洪水和非典的片斷時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，我又錯(cuò)了，而且翻了一個(gè)很傻的錯(cuò)誤。我猛然驚醒，要鎮(zhèn)定、要堅(jiān)強(qiáng)，從這我重拾生活的信心，重新點(diǎn)燃希望的火把。我抬頭闊步向前，從容面對(duì)這突來(lái)的變故。感謝此片，我從中學(xué)到了教育意義，感謝學(xué)校組織觀看此片給我?guī)?lái)的震撼。

伴隨著申奧的成功和奧運(yùn)鐘聲的臨近，只能而且只有一個(gè)理由充分說(shuō)明，中國(guó)正在變得強(qiáng)大而富有。在世界驚嘆之余，我們更不能有片刻松懈。作為生活在新時(shí)代的我們，要懂得居安思危，不要安于現(xiàn)狀的享受，要充分發(fā)揮自己現(xiàn)在的創(chuàng)造精神。為了體現(xiàn)自己的價(jià)值，奠定民族自立的基石，為了中國(guó)在世界上的穩(wěn)固的地位，我們一起開(kāi)拓!

中國(guó)最為最璀璨耀眼的星在東方冉冉升起，光輝照耀世界的每個(gè)角落，我相信，不久的將來(lái)，中國(guó)將像登上珠穆朗瑪峰一樣踏上是將強(qiáng)國(guó)之巔!

觀看復(fù)興之路有感篇十四

觀看了《筑夢(mèng)中國(guó)—中華民族復(fù)興之路》歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片一至七集，該記錄片生動(dòng)詮釋了從十九世紀(jì)三十年代開(kāi)始的虎門(mén)銷(xiāo)煙、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、太平天國(guó)、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，一系列喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》、《辛丑條約》等的簽訂，中國(guó)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)，而后中國(guó)人民又通過(guò)黃花崗起義、武昌起義、辛亥革命等起義抗?fàn)巵?lái)探索救國(guó)救民的道路。

中國(guó)人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)帲瑸閷?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的歷史征程，充分展示了中華民族的復(fù)興之路，主題突出，內(nèi)容豐富，故事感人。

讓我印象最深刻的是第一集《風(fēng)雨如磐》，該紀(jì)錄片以1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)拉開(kāi)了中國(guó)近代歷史的序幕，講述了近代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至中國(guó)近代化開(kāi)始（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）這一時(shí)期中國(guó)的落后及中國(guó)人民的艱辛探索歷程，告訴了我們一個(gè)深刻的道理“落后就要挨打”。

令我感受頗深的是《筑夢(mèng)中國(guó)——中華民族復(fù)興之路》第3集——“正道滄桑”，片中介紹了1950年至1976年新中國(guó)建設(shè)的歷史，本片中介紹了抗美援朝的勝利，成渝鐵路、鞍山鋼鐵廠(chǎng)、上海電機(jī)廠(chǎng)、塘沽新港的`竣工，在農(nóng)村，土地改革的完成，使得三億多新解放區(qū)無(wú)地少地的農(nóng)民無(wú)償獲得了七億畝土地和生產(chǎn)資料，占中國(guó)人口絕大多數(shù)的農(nóng)民翻身解放。通過(guò)觀看，讓我們重溫了那段奮斗發(fā)展的歲月，是我黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民艱苦奮斗求發(fā)展，取得了獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

觀看復(fù)興之路有感篇十五

近年來(lái)，中國(guó)電影市場(chǎng)發(fā)展迅猛，逐漸走上了復(fù)興之路。作為觀眾，我也跟隨著這個(gè)發(fā)展進(jìn)程，親身感受到中國(guó)電影不斷提升的品質(zhì)和影響力。在這個(gè)過(guò)程中，我體會(huì)到了電影對(duì)于人們的情感表達(dá)、文化傳遞以及社會(huì)觸動(dòng)的重要性。在觀看電影復(fù)興之路的過(guò)程中，我獲得了很多心得體會(huì)。

首先，電影能夠引發(fā)情感共鳴。觀看影片時(shí)，我常常沉浸在故事情節(jié)、角色情感中，與劇情緊密聯(lián)系。我能夠與角色一起經(jīng)歷喜怒哀樂(lè)，體會(huì)到他們的情感起伏，這種情感共鳴讓我更能夠理解并關(guān)注他人的情感體驗(yàn)。比如，在觀看《霸王別姬》時(shí)，我能夠感同身受地體會(huì)到程蝶衣和段小樓兩位角色之間微妙的情感糾葛，以及背后的家族與國(guó)家的變遷。這種情感共鳴讓電影成為了一個(gè)讓我們與他人共情的媒介。

其次，電影是文化傳遞的重要手段。中國(guó)電影在復(fù)興之路上，也將國(guó)內(nèi)的文化元素融入到作品中，向世界傳遞著中國(guó)文化的聲音。我觀看過(guò)一些國(guó)產(chǎn)電影，如《臥虎藏龍》、《大紅燈籠高高掛》，它們通過(guò)細(xì)膩的講述方式和獨(dú)特的視覺(jué)藝術(shù)表現(xiàn)手法，成功地將中國(guó)文化與世界觀眾進(jìn)行了交流和傳遞。這些電影以其獨(dú)特而精妙的藝術(shù)特色，在世界范圍內(nèi)引起了廣泛的關(guān)注和熱議。通過(guò)觀看這些電影，我也更加了解了中國(guó)文化的博大精深，深感電影在文化傳遞中的重要作用。

此外，電影還有強(qiáng)大的社會(huì)觸動(dòng)力。很多影片通過(guò)現(xiàn)實(shí)題材和深刻的社會(huì)洞察，反映了當(dāng)代社會(huì)的問(wèn)題和人們的思考。例如，《流浪地球》引發(fā)了人們對(duì)于地球環(huán)境問(wèn)題的思考，《戰(zhàn)狼》揭示了中國(guó)軍人的忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)，《我不是藥神》探討了醫(yī)療資源的公平與平衡。這些電影通過(guò)緊扣社會(huì)問(wèn)題，引發(fā)了廣大觀眾的熱議和思考，更可以激發(fā)社會(huì)各界對(duì)于這些問(wèn)題的重視和改進(jìn)對(duì)策。觀看這些電影，讓我對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更深入的理解，同時(shí)也讓我認(rèn)識(shí)到電影所蘊(yùn)含的巨大社會(huì)觸動(dòng)力。

最后，電影的發(fā)展離不開(kāi)優(yōu)秀的創(chuàng)作與專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)。中國(guó)電影的復(fù)興之路，得益于國(guó)內(nèi)電影制作技術(shù)的提升和人才的積極進(jìn)取。通過(guò)影視學(xué)院的培養(yǎng)，越來(lái)越多的電影人才脫穎而出，不斷提升中國(guó)電影的水平和藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)，國(guó)內(nèi)的制片、后期制作等電影產(chǎn)業(yè)也迅速發(fā)展，為中國(guó)電影的復(fù)興提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。觀看電影的過(guò)程中，我也看到了國(guó)內(nèi)電影從無(wú)到有、從粗糙到精湛的發(fā)展軌跡，這其中的艱辛和付出值得我們深思。

總而言之，觀看電影復(fù)興之路讓我收獲頗豐。電影能夠引發(fā)情感共鳴，讓我與他人產(chǎn)生更深層次的情感聯(lián)系；電影是傳遞文化的媒介，讓中國(guó)文化在世界范圍內(nèi)展現(xiàn)了獨(dú)特的魅力；電影有強(qiáng)大的社會(huì)觸動(dòng)力，引發(fā)人們對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考；電影的復(fù)興得益于優(yōu)秀人才的培養(yǎng)和電影產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。通過(guò)觀看電影，我更加熱愛(ài)中國(guó)電影，對(duì)于電影所傳遞的情感、文化和社會(huì)觸動(dòng)有了更深刻的理解。我相信，在雙方的共同努力下，中國(guó)電影的復(fù)興之路將越走越寬廣，向世界展現(xiàn)出更多精彩和非凡的藝術(shù)魅力。

觀看復(fù)興之路有感篇十六

復(fù)興之路是一部熱門(mén)的歷史題材劇集，該劇由中國(guó)中央電視臺(tái)制作，于2021年播出。故事以中國(guó)近代史為背景，展示了中國(guó)人民在困境中崛起的壯麗歷程。作為觀眾，我在觀看這部劇集時(shí)收獲了很多體會(huì)和心得。通過(guò)觀看復(fù)興之路，我深刻認(rèn)識(shí)到了國(guó)家的重要性、民族精神的力量、以及個(gè)人奮斗與家國(guó)情懷的相輔相成。本文將從這三個(gè)方面分享我對(duì)這部劇集的理解和感悟。

首先，通過(guò)觀看復(fù)興之路，我對(duì)國(guó)家的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這部劇集以中國(guó)近代歷史為背景，生動(dòng)展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代中國(guó)人民所經(jīng)歷的屈辱和苦難。同時(shí)，在近代國(guó)際形勢(shì)中，中國(guó)深陷內(nèi)憂(yōu)外患，國(guó)家的獨(dú)立和解放成為了至關(guān)重要的任務(wù)。劇中人物以自己的智慧和勇氣，堅(jiān)定地為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，這讓我深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)家對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要，也讓我明白了作為一個(gè)公民應(yīng)該具備的責(zé)任感和使命感。

其次，觀看這部劇集讓我體會(huì)到民族精神的力量。中國(guó)作為一個(gè)五千年文明古國(guó)，有著濃厚的民族精神，而這部劇集將這種民族精神展示得淋漓盡致。不論是抵抗外敵入侵還是戰(zhàn)勝內(nèi)外困境，劇中人物以其堅(jiān)韌、頑強(qiáng)和不屈不撓的精神，向觀眾展現(xiàn)了中華民族的偉大。這種民族精神激勵(lì)著每一個(gè)人，鼓舞著我們勇往直前，不斷追求進(jìn)步。觀看復(fù)興之路讓我深深地感受到了民族精神的力量，以及作為一個(gè)中國(guó)人的驕傲和自豪。

第三，觀看這部劇集也讓我認(rèn)識(shí)到個(gè)人奮斗與家國(guó)情懷的相輔相成。在劇中人物的塑造中，他們除了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)，同時(shí)也展示了對(duì)自我的追求和執(zhí)著。這種崇高的家國(guó)情懷和個(gè)人奮斗精神是相輔相成的，而并非對(duì)立。他們通過(guò)個(gè)人不懈的努力和智慧，在各自的崗位上為國(guó)家的復(fù)興貢獻(xiàn)了力量。這讓我明白，只有個(gè)人的奮斗和家國(guó)情懷相互結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的強(qiáng)大和民族的復(fù)興。

綜上所述，觀看復(fù)興之路給了我很多的啟示和思考。通過(guò)劇中人物身上的個(gè)人奮斗、民族精神和對(duì)國(guó)家的重視，我深刻認(rèn)識(shí)到了國(guó)家的重要性、民族精神的力量以及個(gè)人奮斗與家國(guó)情懷相輔相成的關(guān)系。這種觀看體驗(yàn)讓我對(duì)自己的責(zé)任感和使命感有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并激勵(lì)著我在日常生活中為國(guó)家的繁榮和人民的福祉貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，這也讓我對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿(mǎn)了信心和希望，相信中國(guó)一定能夠走向復(fù)興之路的輝煌。

觀看復(fù)興之路有感篇十七

中國(guó)的革命道路可謂是曲折而艱難，轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗了，舊民主主義革命同樣遭遇了失敗，就其原因是沒(méi)有從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中沒(méi)有汲取失敗的教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。因而重蹈了以前的覆轍。但是，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命，最終取得了勝利。他們積極的從前人那里總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中吸取教訓(xùn)，并能勇敢地從失敗中站起來(lái)，繼續(xù)奮勇前進(jìn)!從1840年領(lǐng)土淪喪、百年屈辱的開(kāi)始，到今天的獨(dú)立自主并完成香港和澳門(mén)的順利回歸;從千年局變(辛亥革命)、崢嶸歲月(革命失敗、探索新道路)到中國(guó)新生(中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的成功);從閉關(guān)鎖國(guó)、落后挨打、民不聊生，到今天的改革開(kāi)放、申奧成功、小康社會(huì)。百年的屈辱和半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展繁榮既見(jiàn)證了落后就要挨打這樣的血的教訓(xùn)，也印證了民族精神與國(guó)家安全從來(lái)不是靜態(tài)恒定之物，從來(lái)是在動(dòng)態(tài)中不斷變化演進(jìn)的。可以這樣說(shuō)，《崢嶸歲月》用事實(shí)證明,只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

一個(gè)國(guó)家有如此意志和精神，一個(gè)人也不例外。每個(gè)人都可能成功，也都可能失敗。即使你是一個(gè)成功者，也不可能是一帆風(fēng)順的。在你取得成功之前，你也曾經(jīng)歷過(guò)很多次失敗，或大或小，失敗是避免不了的。我們應(yīng)給予他正確地認(rèn)識(shí)，給予他充分的理解，坦然地面對(duì)他，接受他，并最終戰(zhàn)勝它，征服它。失敗了，總結(jié)教訓(xùn)，從頭再來(lái)，你總會(huì)有成功的那一天。如果只是一味的自責(zé)、懊惱，活在失敗的陰影里，實(shí)際上于事無(wú)補(bǔ)。俗話(huà)說(shuō)吃一塹長(zhǎng)一智，經(jīng)歷一次危險(xiǎn)之后，并努力避免再犯同樣的錯(cuò)誤。

這部青春熱血電影，讓我們激情萬(wàn)丈，也讓我們?yōu)橹序v，讓我們對(duì)信仰又有了更深刻的理解，是的，為了心中的信仰，革命先烈不惜拋頭顱灑熱血，他們不怕流血犧牲，為了建立新中國(guó)，他們甘愿赴湯蹈火!真的很感謝先輩們冒著生命危險(xiǎn)為我們建立新中國(guó)!真的很感動(dòng)先輩們與國(guó)家同呼吸共命運(yùn)的這種大無(wú)畏的精神!憶往昔崢嶸歲月稠，展未來(lái)任重道又遠(yuǎn)。我們要以時(shí)代為己任，把自己的一切獻(xiàn)給黨，要把實(shí)現(xiàn)自身的人生追求同黨的事業(yè)、國(guó)家的富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，沿著正確的方向不斷前進(jìn)?！秿槑V歲月》讓我們的心靈又一次受到洗滌和震撼。從重大歷史事件中尋找自己的方向標(biāo)，尋找自己有價(jià)值的人生觀，不斷地激勵(lì)自己，鞭策自己不斷前進(jìn)。

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