讀后感是我們對(duì)閱讀過程中所獲得的思考與感悟的總結(jié)和概括。想要寫一篇個(gè)人風(fēng)格獨(dú)特的讀后感？下面整理了一些寫作要點(diǎn)，希望對(duì)您有所啟示。這里為大家準(zhǔn)備了一些精選的讀后感，希望能給你的寫作帶來靈感和思路。
他的國讀后感篇一
一個(gè)要一直跟著他的泥巴，家敗了，父親死了，跟著母親離開了亭林鎮(zhèn)。一個(gè)自己想得到最終也沒得到的黃瑩，為了她愛的人離開了亭林鎮(zhèn)。唯一一個(gè)能說得上話卻看不到他的劉必芒，由于沒有“大動(dòng)物”，致使餐館倒閉。他左一龍只是去電信大樓看看亭林鎮(zhèn)，被誤認(rèn)為自殺，最后也應(yīng)了下面叫喊“跳下來”的人，跳了下去。從醫(yī)院康復(fù)后看到兩封信：一封是黃瑩的，語言簡短，直敘了她對(duì)另一個(gè)男人的死心塌地;一封是泥巴的，道出了在他昏迷的日子里發(fā)生的事，以及他不曾問，實(shí)際上是不感興趣的'事，再近一步就是不感興趣的女人的事。讀罷似乎才真正明白，什么是自己要去追求的。騎著自己心愛的摩托車，在霧里，同樣遇到了螢火蟲，說不出話只能“用氣聲對(duì)它說：你跟我走，去找到泥巴，我?guī)湍惆妖堌堈一貋??！?/p>
他的國讀后感篇二
《他的國》是韓寒的讓我記憶和觸動(dòng)最深的小說之一。
先從泥巴說起。
泥巴是這樣一個(gè)難得的好姑娘：喜歡你，只需要一個(gè)理由;就想坐在你的摩托車后座，給你37度的體溫;發(fā)動(dòng)機(jī)壞了，沒錢，她給你出錢修;想你了，給你寫信;在二樓陽臺(tái)癡癡地等著你騎著“皇后號(hào)”過來，帥氣的發(fā)動(dòng)氣缸，一聲轟鳴，她就蹦蹦跳跳的出來了;你高興時(shí)她陪在身邊，你不高興時(shí)她離去;她還盼著你帶她走，隨便去哪兒，只要在你身邊。
而這一切，只需要你把頭盔先給她，她就是你的女人，一輩子的女人。
左小龍到底珍惜了嗎?他對(duì)泥巴的感覺就好像是需要時(shí)拿出來使使，不需要時(shí)扔一邊的工具一樣。
左小龍喜歡兩個(gè)人，一個(gè)泥巴，一個(gè)黃瑩。
黃瑩日夜思念，泥巴自動(dòng)出現(xiàn)。
黃瑩最終泡湯了，跟了廠長路金波;泥巴搬了家，但還是希望左小龍去找她。
難道又是一個(gè)愛情悲劇?
當(dāng)然不是寫愛情的，要不然就不是《他的國》了，大可以叫《他的女人》、《他的愛情》、《他的泥巴》等等。
本書要表達(dá)的其實(shí)是對(duì)環(huán)境污染的擔(dān)憂以及韓寒一貫的主題：官場(chǎng)諷刺。
小說對(duì)印刷廠的揭幕典禮和合唱比賽進(jìn)行了大幅渲染，書記和鎮(zhèn)長極盡形式主義，一套套廢話、謊話、胡話、夢(mèng)話脫口而出，無需思考。
領(lǐng)導(dǎo)和廠長路金波互送了同一件禮物，最后書記給了個(gè)自圓其說“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想，同一份禮物，同一種期盼”多么悅耳!后來的合唱比賽就更精彩了，黃花戲“劉大虎抗拆記”，婦聯(lián)選送合唱《我們要結(jié)扎》，“唱出了廣大婦女在改革開放的春風(fēng)沐浴下的思想解放和力求上進(jìn)的迫切愿望”，最后的亭林鎮(zhèn)大合唱《亭林頌》將比賽的氣氛推到最高潮。
當(dāng)之無愧地，壓軸戲《亭林頌》奪得第一，黃花戲和《我們要結(jié)扎》分獲二三等，黃瑩的演唱曲目不屬于一二三名，所以主持人另設(shè)了一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，叫“路金波最喜歡獎(jiǎng)”，頒給了黃瑩。
后來小鎮(zhèn)靠變異生物出了名，請(qǐng)來了《走進(jìn)科學(xué)》欄目組，經(jīng)過一頓胡思亂想，最后瞎掰出了是村民老王和他媳婦兒的糞便混合后的農(nóng)家肥作怪，接著鎮(zhèn)長書記好酒好肉招待一番，節(jié)目送至上級(jí)，此事便不了了之。
因?yàn)樽儺惿?，亭林?zhèn)發(fā)了跡，家家都開餐館，專門供應(yīng)體型龐大的青蛙和龍蝦，吸引了大批游客慕名而來。
書記好不歡喜，和下屬們?cè)诤锉M情戲水，結(jié)果青光一閃，一屆領(lǐng)導(dǎo)階層被電魚的黑商給電死了。
村民也沒落個(gè)好下場(chǎng)，凡是吃了變異生物的都瞎了眼睛。
任何看似安定的.環(huán)境下都潛伏著一頭猛獸。
中國力求的和諧局面，同樣隱藏著危險(xiǎn)。
可終究只是“他的國”，我們的國相比復(fù)雜多了。
韓寒在《他的國》中說了真話，還有多少個(gè)韓寒在我們的國說真話?真性情是什么?良知是什么?在我看來，真性情就是用“草泥馬”精神說出你的真心話，良知就是堅(jiān)決不去“舔屁溝”。
僵化的教育體制下，我們的說真話能力是呈負(fù)增長的。
從小學(xué)學(xué)寫作文說的第一句謊話開始，到后來寫情書，寫論文，我們已經(jīng)沒有幾句真話可言了。
年輕人的魅力所在，是其說真話的本領(lǐng)。
還得有人站出來，說點(diǎn)真話。
引用書中的一副對(duì)聯(lián)作為結(jié)尾：生是中國的小屁民，死是中國的小精靈。
我在書的扉頁上看到韓寒的篇首引，他說：“我?guī)子阎魅斯兊煤鼙瘧K，有無數(shù)個(gè)地方都可以結(jié)尾，可以讓他一無所有，失去生命，但是到最后，我沒有這樣做。
如同書的情節(jié)一樣，就算你在大霧里開著摩托車找死，總有光芒將你引導(dǎo)到清澈的地方。
字里行間，我似乎讀懂他要告訴我們縱然人生之中不幸再多，卻仍會(huì)有余后的生機(jī)。
主人公左小龍?jiān)跁腥绱遂?，除了狂奔的皇后?hào)摩托車與心中一腔的夢(mèng)想，左小龍似乎患得患失地失去所有他本該有的。
隨著情節(jié)發(fā)展，后來，一開始對(duì)自己死心塌地的泥巴因?yàn)樯?jì)無奈地離開自己，自己心中的向往黃瑩也遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，亭林鎮(zhèn)也不再那么溫暖，大帥依舊守著自己的園子。
而左小龍?jiān)诮?jīng)歷了生死徘徊的一幕后，終于放棄了一開始想要帶著演唱團(tuán)進(jìn)軍音樂界的夢(mèng)想，也不再懷戀?zèng)_出318國道的夢(mèng)想。
正在主人公左小龍萬念俱灰的時(shí)候，韓寒妙筆回春般地用兩封信件與皇后號(hào)摩托車的失而復(fù)得的引領(lǐng)下將主人公引入下一個(gè)希望旅程。
在書的最后，左小龍與變異的螢火蟲一起飛馳，在大霧連天的318國道里飛奔，在他下定決心要找回泥巴，幫螢火蟲找回龍貓時(shí)，韓寒用一句話結(jié)束并令全書本已陷入絕望的局面突然回轉(zhuǎn)，反而閃現(xiàn)此全書任何一章節(jié)都要閃光之處。
韓寒安排給左小龍的最后一句臺(tái)詞是：“你能發(fā)光，你應(yīng)該飛到我的前面?！碑孆堻c(diǎn)睛地為全書畫上句點(diǎn)。
韓寒揭露了我們的迷惘，更多的則是激勵(lì)，只是，我們誰看到了?就像我的偶像雪小禪曾經(jīng)說過的一樣：“我曾想過放棄，想過遺忘，卻從未想過離去。
因?yàn)榉艞壥菫榱烁玫叵蚯?遺忘是為了減緩所有的無奈;而離去卻意味著放棄一整片天空!”
夢(mèng)想，會(huì)有無數(shù)次的斷點(diǎn)，除了我們自己沒有人會(huì)刻骨銘心地記錄下我們?cè)惯^多少次。
但，只有這樣拾起殘留的堅(jiān)持繼續(xù)腳下的路，海闊天空，一路是藍(lán)，才會(huì)彼岸花開。
以上就是我讀完《他的國》后，對(duì)韓寒想要在《他的國》表現(xiàn)出的東西的理解。
不論之前韓寒給我留下什么樣的印象，《他的國》卻讓我看到了一個(gè)對(duì)我們的時(shí)代有所反思的韓寒形象。
《他的國》男主人公左小龍近似加繆筆下的“局外人”。
他默默關(guān)注著他所居住的亭林鎮(zhèn)日益被現(xiàn)代文明侵蝕、糟蹋，人性淪喪，但與“局外人”略微不同的是，他曾試圖改變局面，盡管徒然，但他依然在努力著，在他看來，希望始終在前方。
小說中，愛情只是一條副線，主線仍是亭林鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展中帶來的環(huán)境污染、文化衰竭等問題。
因?yàn)檎猩桃Y，外來廉價(jià)勞動(dòng)力愈來愈多，本地人生存受到壓力，但由于外來人口激增，又促動(dòng)本地消費(fèi)，本地人依靠房租、飯館等第三產(chǎn)業(yè)獲得不菲收入。
由于目光短淺，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)工業(yè)污染、房產(chǎn)商圈地等事情置若罔聞，變本加厲地扶助奸商，損害民眾利益。
韓寒運(yùn)用想像力，采取拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法，營造了一個(gè)變異的亭林鎮(zhèn)，充滿怪誕風(fēng)格。
比較機(jī)巧的是，除了左小龍，還有盲人劉必芒。
劉必芒眼盲心亮，是全鎮(zhèn)惟一與左小龍能夠暢談亭林鎮(zhèn)時(shí)事并做出冷靜分析的人。
劉必芒不愿意宰殺變異動(dòng)物，導(dǎo)致餐館倒閉，這也象征著理想主義者在現(xiàn)世的落敗。
遺憾的是，劉必芒這一人物形象目前不夠豐滿，很多語言非常概念化、說教化，顯然，這需要韓寒進(jìn)一步再塑造。
在書中，韓寒以幽默、犀利的語言，自信而張揚(yáng)地調(diào)侃浮躁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)官僚主義、“經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)、文化唱戲”、計(jì)劃生育、拆遷、教育 、現(xiàn)代派詩歌、“走進(jìn)科學(xué)”等一系列熱點(diǎn)問題，毫不留情地進(jìn)行后現(xiàn)代式的反諷、嘲弄，包括他的同行、青春文學(xué) 寫手郭敬明以及他自身都無一例外地成為筆端諷刺的對(duì)象。
《他的國》里，文化全盤崩潰，大家成了無根的人，成了隨波逐流、趨炎附勢(shì)的人。
他的國讀后感篇三
我總喜歡在看完一本書后，再看看作者在扉頁寫的一段話。而韓寒在這本書前寫下的這段話也讓我印象深刻“我?guī)子阎魅斯兊煤鼙瘧K，有無數(shù)個(gè)地方可以結(jié)尾，可以讓他一無所有，失去生命，但是到最后，我沒有那樣做。如同這書的情節(jié)，就算你在大霧里開著摩托車找死，總會(huì)有光芒將你引導(dǎo)清澈的地方?！?/p>
這本書講的是主人翁左小龍，住在自己長大的這個(gè)小鎮(zhèn)子里，很平凡很普通，甚至有點(diǎn)一無是處，但是他有自己簡單的生活簡單的理想，在霧里飆車，喜歡繞著亭林鎮(zhèn)轉(zhuǎn)上好幾圈，泥巴是個(gè)單純的小女生，喜歡左小龍，似乎這個(gè)故事里的一切都是單純的，突然有一天鎮(zhèn)子里的動(dòng)物都變大了，大家開心地吃著變大的食物，人們安于現(xiàn)狀，卻沒有想過這變大的動(dòng)物植物到底對(duì)人有沒有害，終于在三個(gè)月后凡是吃了這些食物的人都失明了。左小龍之所以能成為這篇故事的主人翁，就是因?yàn)樗m然沒有什么偉大的事業(yè)，不多金也不帥，但他有著自己想法，他知道是非黑白，知道變大的動(dòng)物或許有潛在的危險(xiǎn)，但社會(huì)如此，沒有人聽他說一句話。他生活在自己的國度里，又開心，又悲涼。
終連他自己也不知道怎么回事，就跳了下去，咬斷了舌頭，但搶救過后生命是保住了，于是他又騎上摩托車，踏上了尋找泥巴的路程。
或許我們生在世上，就沒有辦法真正活在自己的國，總有羈絆，有無知的群眾等著看著你的笑話，所以我們能做的，就是抬起頭，哪怕在霧里，眼前是一片模糊的，也不要害怕，勇敢的向前沖，朝自己的理想沖去，總會(huì)有光芒指引你到清澈的地方。
他的國讀后感篇四
最近抽了些時(shí)間看了看韓寒的《他的國》，下面來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
韓寒的語言總是很輕松，隨便的一句話卻給人帶來一種強(qiáng)烈的震撼。文章主人公是一位愛開摩托車，帶痞子氣的有志青年，胸懷宏圖大志，一心想干一番大事業(yè)，夢(mèng)想就是當(dāng)一名合唱團(tuán)的指揮家。
故事發(fā)生在個(gè)名為亭林的小鎮(zhèn)，主人公左小龍因?yàn)殒?zhèn)中舉辦的大會(huì)，而決心要自己組辦一個(gè)合唱團(tuán)，但是很諷刺的是他的第一位成員不懂音樂，第二位成員是個(gè)啞巴的十幾歲小朋友。鎮(zhèn)上為了籌錢舉辦大會(huì)，于是開始走向以“先污染，才發(fā)展”的明智道路。此后鎮(zhèn)上開滿了印刷廠，河水的污染使得動(dòng)物都變大了，青蟲有蛇那么長，對(duì)蝦跟澳洲大龍蝦一般。這仿佛給鎮(zhèn)民看到了商機(jī)，爭先恐后地去捕殺販賣。左小龍和他的朋友都不敢吃這些來歷不明的變異物種，但是其余人并不這么想。政府大力支持，使得鎮(zhèn)發(fā)展勢(shì)如破竹，直到動(dòng)物都被吃光。一個(gè)月后吃過變異動(dòng)物的人都瞎了眼。
左小龍的感情史很簡單，一個(gè)深愛他的女人泥巴，和一個(gè)他深愛的女人黃吟。泥巴的父親是一位政府高官，在一次游泳時(shí)被捕捉變異動(dòng)物的鎮(zhèn)民的電網(wǎng)給電死了。就此一再家道中落。
左小龍覺得這里已經(jīng)變了所以決定出去闖蕩一番，他爬上高樓對(duì)這個(gè)既熟悉又陌生的亭林作了告別。最可笑的是他被人誤解成要跳樓。于是下面圍了一圈人撕心裂肺地喊著“跳下來”，倫理道德好像在那一瞬間失控了。左小龍看著這一切升起的竟然是一種自豪感，終于有人關(guān)注他了，他像一個(gè)王者，從樓上跳下。水端了胳膊，咬斷了舌頭。之后他決定尋找那個(gè)深愛他的女人。
他的國讀后感篇五
不論之前韓寒給我留下什么樣的印象，《他的國》卻讓我看到了一個(gè)對(duì)我們的時(shí)代有所反思的韓寒形象?！端?國》男主人公左小龍近似加繆筆下的“局外人”。他默默關(guān)注著他所居住的亭林鎮(zhèn)日益被現(xiàn)代文明侵蝕、糟蹋，人性淪喪，但與“局外人”略微不同的是，他曾試圖改變局面，盡管徒然，但他依然在努力著，在他看來，希望始終在前方。小說中，愛情只是一條副線，主線仍是亭林鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展中帶來的環(huán)境污染、文化衰竭等問題。因?yàn)檎猩桃Y，外來廉價(jià)勞動(dòng)力愈來愈多，本地人生存受到壓力，但由于外來人口激增，又促動(dòng)本地消費(fèi)，本地人依靠房租、飯館等第三產(chǎn)業(yè)獲得不菲收入。由于目光短淺，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)工業(yè)污染、房產(chǎn)商圈地等事情置若罔聞，變本加厲地扶助奸商，損害民眾利益。
韓寒運(yùn)用想像力，采取拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法，營造了一個(gè)變異的亭林鎮(zhèn)，充滿怪誕風(fēng)格。比較機(jī)巧的是，韓寒在書中設(shè)置的兩個(gè)一直保持清醒的人，除了左小龍，還有盲人劉必芒。劉必芒眼盲心亮，是全鎮(zhèn)惟一與左小龍能夠暢談亭林鎮(zhèn)時(shí)事并做出冷靜分析的人。劉必芒不愿意宰殺變異動(dòng)物，導(dǎo)致餐館倒閉，這也象征著理想主義者在現(xiàn)世的落敗。遺憾的是，劉必芒這一人物形象目前不夠豐滿，很多語言非常概念化、說教化，顯然，這需要韓寒進(jìn)一步再塑造。
在書中，韓寒以幽默、犀利的語言，自信而張揚(yáng)地調(diào)侃浮躁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)官僚主義、“經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)、文化唱戲”、計(jì)劃生育、拆遷、教育、現(xiàn)代派詩歌、“走進(jìn)科學(xué)”等一系列熱點(diǎn)問題，毫不留情地進(jìn)行后現(xiàn)代式的反諷、嘲弄，包括他的同行、青春文學(xué)寫手郭敬明以及他自身都無一例外地成為筆端諷刺的對(duì)象。《他的國》里，文化全盤崩潰，大家成了無根的人，成了隨波逐流、趨炎附勢(shì)的人。
他的國讀后感篇六
買這本書純屬偶然。我不是韓寒的粉絲，也對(duì)這種厚厚的小說沒什么興趣。二十多天前在網(wǎng)易的首頁里看到一篇文章，大意是說青年作家韓寒有個(gè)網(wǎng)店，賣他本人的書，重點(diǎn)是他親自簽名的書。按文章的線索，我找到了韓寒在淘寶上的店。本來對(duì)他的書沒什么興趣，只但是經(jīng)?？此牟┛?，明白他的文章很犀利，有遠(yuǎn)超同齡人的'思維，其觀點(diǎn)大多與社會(huì)的主流觀點(diǎn)相反。反正也不貴，沖著韓寒的親筆簽名就買了一本。
郵來后，只看了看韓寒的簽名，書就撂一邊了，沒時(shí)間看，典型的書非借不能讀也。
這天出差，想想路上的無聊，正好有這本書能夠打發(fā)時(shí)間，遂帶之。在路上大約用了3個(gè)小時(shí)讀完了這本200多頁的書。在剛開始看的時(shí)候，我的眼睛和思維竟不能很好的配合，讀起來有些吃力，可能是許久沒有讀這種紙質(zhì)圖書的原因。
這本書記敘了主人公左小龍的青年生活。廢棄的雕塑園是左小龍的世界，在那里他經(jīng)營著自己的生活。這個(gè)有些幼稚的男人經(jīng)常做些偏執(zhí)的事，有兩個(gè)女人左右著他的生命，一個(gè)愛他的，一個(gè)他愛的。他在泥巴那里找到自信，又在黃瑩那里失去自信。
他有個(gè)很喜歡自己的女孩，泥巴。他們的初吻發(fā)生在一個(gè)垃圾堆旁邊，是左小龍故意安排的，他就是要告訴泥巴，此刻不像她想象的那樣好，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。
在行文的過程中，不時(shí)能夠感受到韓寒的冷幽默。在左小龍和泥巴開房的時(shí)候，泥巴假惺惺的在被窩里看電視，左小龍看著她，她說她來例假了。頓了一下又之后說，但是沒有關(guān)系。
從文中又能感覺到一些沉重。在描述鎮(zhèn)上的人要求印刷廠繼續(xù)排放污水以使動(dòng)物繼續(xù)變大的過程中，對(duì)社會(huì)冷酷的描述簡直入木三分。從描述的手法來看，和魯迅筆下的華老栓血饅頭故事有異曲同工之妙。因?yàn)檫@個(gè)描述，我對(duì)韓寒的崇拜猶如滔滔江水。在韓寒的文章中經(jīng)常能夠看到對(duì)社會(huì)的批判，這種批判是詼諧的，是最有力量的。
他的國讀后感篇七
讀后感。
因?yàn)樵?jīng)遇到過這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的.內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
他的國讀后感篇八
前幾天在一篇博客里寫了這樣一段話：“……隨便翻了翻韓寒的小說《他的國》，看到他在前言里說：‘就算你在大霧里開著摩托車找死，總有光芒將你引導(dǎo)到清澈的地方。’接著我直接翻到小說的最后一頁，看到螢火蟲和小說主人公左小龍?jiān)陟F中‘亡命飆車’的情節(jié)，小說的最后一段是左小龍對(duì)那只螢火蟲說的一句話：‘你能發(fā)光，你應(yīng)該飛在我的前面?！戳诉@句話，我哭得稀里嘩啦的?！?/p>
寫這段話的時(shí)候，我只看了這部小說的前言以及最后兩頁，但它們準(zhǔn)確擊中了我神出鬼沒的淚點(diǎn)。
現(xiàn)在再看“你能發(fā)光，你應(yīng)該飛在我的前面”這句話，肯定是不會(huì)哭了，但還是覺得很感動(dòng)，因?yàn)檫@種情懷在現(xiàn)在的中國真的太可貴了。二十多年前，顧城曾將“黑夜給了我黑色*的眼睛，我卻用它尋找光明”這兩句詩命名為《一代人》，現(xiàn)在想想，假如顧城還活著，而這兩句詩是他最近寫出來的，估計(jì)他十有八九會(huì)將其命名為《一個(gè)人》。因?yàn)閷?duì)于現(xiàn)在的年輕人來說，尋找光明絕對(duì)是一種個(gè)人行為了，一代人尋找光明的時(shí)代在中國已經(jīng)一去不復(fù)返了。
這幾天斷斷續(xù)續(xù)地把《他的國》看完了，看完之后感到很遺憾，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)從人物塑造、敘事以及結(jié)構(gòu)的角度來看，這部小說依舊保持了韓寒小說一貫“不入流”的水準(zhǔn)。
當(dāng)然，和其他所謂的“80后作家”相比，韓寒雖然一直都在用玩票的態(tài)度寫小說，但難能可貴的是，他是在用他的真性*情和良知在玩票，這應(yīng)該也是他能一直維持其極高人氣的最主要原因。
說回到《他的國》，相信韓寒剛開始寫這部小說時(shí)應(yīng)該也是很有野心的，但能看得出來他越寫越有力不從心的感覺——如果韓寒是那種視寫作如生命的作家，遇見這種情況，他肯定會(huì)嘔心瀝血地不停修改，寫完了估計(jì)還會(huì)批閱n載，增刪n次。但韓寒顯然并不是這樣的作家，他的選擇是硬著頭皮寫下去，然后草草收尾，所以《他的國》就成了我們現(xiàn)在所看到的這個(gè)樣子，它就像是一部小說的草稿——也就是說，這只是一部“半成品”小說。
還好，在這部“半成品”小說中，能看到一些令人拍案叫絕的黑色*幽默片斷，這是這部小說中最有價(jià)值的內(nèi)容。這其中有些黑色*幽默片斷看上去很解氣，有些則讓人心生悲涼，那是一種典型的“生是中國的小屁民，死是中國的小精靈”式的悲涼(“生是中國的小屁民，死是中國的小精靈”這兩句話是我根據(jù)《他的國》中的。
對(duì)聯(lián)。
“生是亭林鎮(zhèn)的老百姓，死是亭林鎮(zhèn)的小精靈”改編而成的)。
正是因?yàn)檫@些黑色*幽默片斷，才讓我覺得韓寒是一位用他的真性*情和良知在寫作的小說作者，雖然他的小說寫得很蹩腳(韓寒的真性*情和良知也是我給這部蹩腳的小說打四顆星的最主要原因)。
在今天的中國，真性*情是什么？良知是什么？在我看來，真性*情就是用“草泥馬”的精神說出你的真心話，良知就是堅(jiān)決不去“舔屁溝”。
最后說幾句題外話，韓寒曾說人生的第一次說謊是從上小學(xué)時(shí)寫。
作文。
開始的，而說真心話是從上中學(xué)時(shí)寫。
情書。
開始的。我回憶了一下我的學(xué)生時(shí)代，好像還真就是這樣。另外我還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人畢業(yè)后走進(jìn)社會(huì)，他說真心話的能力是會(huì)不斷退化的，到了最后，他會(huì)發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)完全不知道該如何說出一句真心話了。在現(xiàn)在的中國，這樣的人太多了。這是挺可悲的一件事，因?yàn)閷?duì)于一個(gè)年輕人來說，他的性*魅力以及性*吸引力都源于他的真性*情，源于他說真心話的能力。也就是說，如果一個(gè)年輕人喪失了說真心話的能力，他的性*魅力以及性*吸引力也會(huì)通通喪失殆盡。
他的國讀后感篇九
《爸媽不是我的傭人》這本書講訴了一個(gè)名叫“胡小鬧”的男孩每天都像王子殿下一樣被父母伺候著，過著衣來伸手飯來張口的日子。在胡小鬧班里，轉(zhuǎn)來了一位個(gè)性很特別的老師――高歌，這是一位允許學(xué)生直呼自己大名的老師，也是一位很會(huì)教導(dǎo)學(xué)生的老師。高歌老師是胡小鬧的班主任，他經(jīng)常教學(xué)生一些道理：比如要學(xué)會(huì)獨(dú)立，不要事事都依靠爸媽......
隨后，胡小鬧、小櫻桃和閆石為了證明自己是最獨(dú)立的，展開一場(chǎng)獨(dú)立比賽。賽過程中，胡小鬧、小櫻桃和閆石一起來到了一個(gè)十分貧窮的村莊，在那個(gè)村莊里，有一群貧窮但很勤勞的孩子，胡小鬧開始很瞧不起他們，認(rèn)為他們貧窮，生活條件差，所以很不喜歡和他們相處。后來經(jīng)過高歌老師的教導(dǎo)，胡小鬧明白了：雖然那群農(nóng)村小孩很貧窮，但是一切都是由他們自己勞動(dòng)創(chuàng)造出來的，很少依靠爸媽。胡小鬧回到學(xué)校，改變了他以往的懶惰生活習(xí)慣，變成了一個(gè)樂觀、勤奮、好學(xué)的胡小鬧。
這本書對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了：一切不能都依靠別人，要學(xué)會(huì)自己動(dòng)手創(chuàng)造。有一個(gè)公式：獨(dú)立+自律=了不起的人，這個(gè)公式是什么意思呢？意思是這樣的：一個(gè)人，擁有獨(dú)立性和自律性，終究會(huì)歷練成一個(gè)了不起的人。沒有獨(dú)立性和自律性的人很難在社會(huì)上生存。那么，做為一個(gè)小朋友，如何做到獨(dú)立和自律呢？應(yīng)該自己寫作業(yè)、自己起床、自己安排時(shí)間、自己收拾房間、幫父母做一些力所能及的事......?？傊?，就是自己的事情自己做，同時(shí)也能幫助他人。
他的國讀后感篇十
我覺得，每個(gè)人一生心里都會(huì)放著兩個(gè)人吧，兩個(gè)都愛，只是不同而已。至于最后的選取因人而異。下面是小編為你們整理的幾篇文章，希望你們喜歡閱讀。
主人公左小龍?jiān)跁腥绱遂?，除了狂奔的皇后?hào)摩托車與心中一腔的夢(mèng)想，左小龍似乎患得患失[注：患：憂患，擔(dān)心。擔(dān)心得不到，得到了又擔(dān)心失掉。形容對(duì)個(gè)人得失看得很重。]地失去所有他本該有的。隨著情節(jié)發(fā)展，之后，一開始對(duì)自己死心塌地[注：原指死了心，不作別的打算。后常形容打定了主意，決不改變。]的泥巴因?yàn)樯?jì)無奈地離開自己，自己心中的向往黃瑩也遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，亭林鎮(zhèn)也不再那么溫暖，大帥依舊守著自己的園子。而左小龍?jiān)诮?jīng)歷了生死徘徊的一幕后，最后放棄了一開始想要帶著演唱團(tuán)進(jìn)軍音樂界的夢(mèng)想，也不再懷戀?zèng)_出318國道的夢(mèng)想。
正在主人公左小龍萬念俱灰[注：所有的想法和打算都破滅了。形容極端灰心失望的情緒。]的時(shí)候，韓寒妙筆回春般地用兩封信件與皇后號(hào)摩托車的失而86.復(fù)得的引領(lǐng)下將主人公引入下一個(gè)期望旅程。在書的最后，左小龍與變異的螢火蟲一齊飛馳，在大霧連天的318國道里飛奔，在他下定決心要找回泥巴，幫螢火蟲找回龍貓時(shí)，韓寒用一句話結(jié)束并令全書本已陷入絕望的局面突然回轉(zhuǎn)，反而閃現(xiàn)此全書任何一章節(jié)都要閃光之處。韓寒安排給左小龍的最后一句臺(tái)詞是：“你能發(fā)光，你就應(yīng)飛到我的前面?！碑孆堻c(diǎn)睛[注：原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使資料生動(dòng)有力。]地為全書畫上句點(diǎn)。
因?yàn)檫@本書，我改變了對(duì)韓寒頹廢主義的想法，雖說依舊厭惡郭敬明筆底的怪癖，但是，卻能夠別樣地理解韓寒的。
勵(lì)志。
韓寒揭露了我們的迷惘，更多的則是激勵(lì)，只是，我們誰看到了就像我的偶像雪小禪以前說過的一樣：“我曾想過放棄，想過遺忘，卻從未想過離去。因?yàn)榉艞壥菫榱烁玫叵蚯?遺忘是為了減緩所有的無奈;而離去卻意味著放棄一整片天空!”
夢(mèng)想，會(huì)有無數(shù)次的斷點(diǎn)，除了我們自己沒有人會(huì)刻骨銘心[注：銘刻在心靈深處。形容記憶深刻，永遠(yuǎn)不忘。]地記錄下我們?cè)惯^多少次。但，只有這樣拾起殘留的堅(jiān)持繼續(xù)腳下的路，海闊天空[注：象大海一樣遼闊，象天空一樣無邊無際。形容大自然的廣闊。比喻言談議論等漫無邊際，沒有中心。]，一路是藍(lán)，才會(huì)彼岸花開。
我想，我要像左小龍一樣，駕著皇后號(hào)沖出318國道!
一個(gè)要一向跟著他的泥巴，家敗了，父親死了，跟著母親離開了亭林鎮(zhèn)。一個(gè)自己想得到最終也沒得到的黃瑩，為了她愛的人離開了亭林鎮(zhèn)。唯一一個(gè)能說得上話卻看不到他的劉必芒，由于沒有“大動(dòng)物”，致使餐館倒閉。他左一龍只是去電信大樓看看亭林鎮(zhèn)，被誤認(rèn)為自殺，最后也應(yīng)了下面叫喊“跳下來”的人，跳了下去。
從醫(yī)院康復(fù)后看到兩封信：一封是黃瑩的，語言簡短，直敘了她對(duì)另一個(gè)男人的死心塌地;一封是泥巴的，道出了在他昏迷的日子里發(fā)生的事，以及他不曾問，實(shí)際上是不感興趣的事，再近一步就是不感興趣的女人的事。讀罷似乎才真正明白，什么是自己要去追求的。騎著自己心愛的摩托車，在霧里，同樣遇到了螢火蟲，說不出話只能“用氣聲對(duì)它說：你跟我走，去找到泥巴，我?guī)湍惆妖堌堈一貋怼！?/p>
記得第一次看韓寒的書，是在表哥家里看《三重門》，那個(gè)時(shí)候讀小學(xué)，只是記住了這個(gè)日后成為我偶像的人的名字和書里那些讓我艷羨不已的運(yùn)用純熟的文字。
韓寒自己說，這“是第一次寫出這么完整的故事”，確實(shí)如此。我想，這并不只指故事本身的完整，也有故事中情感的完整。在《一座城池》上市以后，曾與表哥討論過韓寒，他說文字還是好，只是不如以前鋒利了。而此刻看《他的國》，更覺得是這樣的。書里不光有一脈相承的韓寒式的言語，也有從未出現(xiàn)過的和這些帶有攻擊性的言語同等地位的情感與光明。在看這本書的時(shí)候，我隨時(shí)都擔(dān)心主角死掉。雖然主角到最后也沒死，但若不是這個(gè)溫柔的結(jié)尾，他會(huì)有一個(gè)悲慘的結(jié)局。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中，在那樣一個(gè)環(huán)境下的那樣一個(gè)人，恐怕會(huì)活得比書里更可憐。
看這本書的時(shí)候，很多次地問自己，我是主角那樣的人么?我并非是說韓寒的書怎樣怎樣，我只是想說，這本書，至少對(duì)此刻的我，是一面鏡子，而更重要的，對(duì)將來的我，也許也會(huì)是一面鏡子。
最后用這本書正文前的那段話到最后一句作為結(jié)尾吧：就算你在大霧里開著摩托車飛馳找死，總有光芒將你引導(dǎo)到清澈的地方。
他的國讀后感篇十一
我有一本我喜愛的書——《會(huì)跳舞的向日葵》。書中的主人公是香草，她活潑、可愛、善良、膽大，同學(xué)對(duì)對(duì)說她是個(gè)假小子，可她也不在乎，這便讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在的我們，膽小、驕傲，愛撒嬌，更讓我覺得失去了孩子的本性，變成了“小大人”。
這書里還有許許多多的精彩故事，比如：用湯洗澡、烏龜?shù)?*、榮譽(yù)、作文的肚子和尾巴、紅衣阿麥……最有趣的還是名叫“報(bào)禮”的禮物。說香草給小牛一份禮物，小牛說，不能輕，也不能重。香草點(diǎn)頭答應(yīng)了，第二天，香草如約捧著紙箱上學(xué)，小牛高興極了，忙打開箱子，一看，不由大叫：“螞蟻”。瞬間，螞蟻傾巢而出，一會(huì)兒工夫便浩浩蕩蕩地爬滿了小牛的課桌、書本和文具，連他手臂上、身上也爬著成串的螞蟻。老師看不下去了，就讓香草回了家，香草傷心極了。
這個(gè)故事，讓我感觸很深。香草聰明又頑皮，給同桌禮物也別出心裁，大人會(huì)給香草“差生”、”淘氣包“、”后進(jìn)生“等一些形容不上進(jìn)的詞語，當(dāng)我沒看這本書時(shí)，我對(duì)淘氣包的理解也是這樣，但我看了《會(huì)跳舞的向日葵》這本書后，對(duì)”淘氣包“這個(gè)詞有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
我覺得書中的香草雖然是個(gè)淘氣包，但她機(jī)智。只不過時(shí)常受人冤枉，在老師眼里才逐漸變成了淘氣包。別看她淘氣，故事中，這”假小子“也不賴。上三年級(jí)時(shí)，老師換了，以前的老師對(duì)香草不搭理，可在顏色老師眼里，香草是個(gè)愛思考的好孩子。正因?yàn)榉彩露家蚱粕冲亞柕降?，才被以前的陳老師討厭，而在顏色老師的呵護(hù)下，淘氣、學(xué)習(xí)差的小香草成了尖子生……總之，有香草的地方，每個(gè)人都會(huì)不尋常，每天都不一樣。我十分佩服秦文君阿姨的筆墨，她在講述每一個(gè)故事時(shí)，總能那樣詼諧、幽默，把孩子的天性毫無保留地展現(xiàn)出來。
其實(shí)，在我們身邊，像香草這樣古怪的孩子有很多，有時(shí)，我甚至覺得他們非?？蓯邸Ｆ鋵?shí)他們(她們)更需要朋友，更需要同學(xué)、老師的幫助和鼓勵(lì)，讓家長更多地去了解孩子的內(nèi)心世界。我想，本書的作者也是想表達(dá)這種想法吧!
“人無信不立”、“輕諾必寡信“這些名言想必大家從小就會(huì)讀會(huì)背了,但我去百思不得其解。直到今天,我讀了《晏殊應(yīng)試不欺君》這篇引人思索、耐人尋味的文章后,我心中的結(jié)才漸漸打開了。原來,這些名言的含義就是:要我們做人誠實(shí)守信。
《晏殊應(yīng)試不欺君》這篇文章主要寫晏殊自小聰穎過人,作文章可以說是給橫捭闔,斐然成章,也以他那誠實(shí)的品質(zhì)流芳百世,宋真宗皇帝也對(duì)他欽佩萬分。讀了這篇文章,我的感觸很深。誠實(shí)守信,這四個(gè)字意思是忠誠老實(shí),表里如一,做事恪守信約,履行諾言。它是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)公德對(duì)人們待人處事的要求,也是我們應(yīng)該遵行的道德標(biāo)準(zhǔn)。晏殊也正是擁有了誠實(shí)這種好品質(zhì)才受到了宋真宗皇帝的信任、欽佩、好評(píng)。信用,人的第二生命。一個(gè)國家言而有信,才能得到人民的擁護(hù);一個(gè)集體言而有信,才會(huì)增強(qiáng)它的凝聚力;一個(gè)人言而有信,才可以猁真正的朋友。相反,一個(gè)人如言而無信,不守信用,輕則會(huì)給人留下不好的印象等,重則被人們所唾棄,甚至?xí)z臭萬年。當(dāng)我讀到晏殊對(duì)皇帝說“自己在十天前作過文章,希望皇帝能重改試題”時(shí),我的心微微顫抖了一下,多么令人敬佩的品質(zhì)啊!想想自己,與晏殊可真是天壤之別,平時(shí)不管別人向我提出要求,總是滿口答應(yīng),到頭來卻沒有履行。想想晏殊,真?zhèn)ゴ?而我卻是那么渺小。其實(shí),我們應(yīng)該從小就養(yǎng)成誠實(shí)守信的好品質(zhì),長大才能在社會(huì)立足,才能從事業(yè)上取得成功。守信,也是我們要具備的,凡答應(yīng)別人的事,一定要放在心上,別說一套做一套。如果盡了努力還無法兌現(xiàn),就應(yīng)該向?qū)Ψ秸f明原因,這是尊重他人的表現(xiàn)。這樣做,同學(xué)歡迎,朋友信任,友誼的天空必然廣闊,相反,如果你輕諾寡信,到頭來只會(huì)自食其言。誠實(shí)守信,它是做人之本,社會(huì)之基。
如果沒有它,世界將變得多么虛偽,多么丑惡!啊,誠實(shí)守信,我贊美你!我更贊美誠實(shí)守信的人!
《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷。
《狂人日記》,“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記,是社會(huì)的真實(shí)寫照?？植赖姆饨▔浩?毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒?最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因?yàn)樗寞?使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士,磨去多少個(gè)性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本“阿q正傳”序》),即表現(xiàn)國民性的弱點(diǎn)。阿q性格極其復(fù)雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿q精神”),即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛。
他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!
他的國讀后感篇十二
前幾天在一篇博客里寫了這樣一段話：隨便翻了翻韓寒的小說《他的國》，看到他在前言里說：squo;就算你在大霧里開著摩托車找死，總有光芒將你引導(dǎo)到清澈的地方。squo;之后我直接翻到小說的最后一頁，看到螢火蟲和小說主人公左小龍?jiān)陟F中squo;亡命飆車squo;的情節(jié)，小說的最后一段是左小龍對(duì)那只螢火蟲說的一句話：squo;你能發(fā)光，你就應(yīng)飛在我的前面。squo;看了這句話，我哭得稀里嘩啦的。
寫這段話的時(shí)候，我只看了這部小說的前言以及最后兩頁，但它們準(zhǔn)確擊中了我神出鬼沒的淚點(diǎn)。
此刻再看你能發(fā)光，你就應(yīng)飛在我的前面這句話，肯定是不會(huì)哭了，但還是覺得很感動(dòng)，因?yàn)檫@種情懷在此刻的中國真的太可貴了。二十多年前，顧城曾將黑夜給了我黑色*的眼睛，我卻用它尋找光明這兩句詩命名為《一代人》，此刻想想，假如顧城還活著，而這兩句詩是他最近寫出來的，估計(jì)他十有八九會(huì)將其命名為《一個(gè)人》。因?yàn)閷?duì)于此刻的年輕人來說，尋找光明絕對(duì)是一種個(gè)人行為了，一代人尋找光明的時(shí)代在中國已經(jīng)一去不復(fù)返了。
這幾天斷斷續(xù)續(xù)地把《他的國》看完了，看完之后感到很遺憾，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)從人物塑造、敘事以及結(jié)構(gòu)的角度來看，這部小說依舊持續(xù)了韓寒小說一貫不入流的水準(zhǔn)。
當(dāng)然，和其他所謂的80后作家相比，韓寒雖然一向都在用玩票的態(tài)度寫小說，但難能可貴的是，他是在用他的真性*情和良知在玩票，這就應(yīng)也是他能一向維持其極高人氣的最主要原因。
說回到《他的國》，相信韓寒剛開始寫這部小說時(shí)就應(yīng)也是很有野心的，但能看得出來他越寫越有力不從心的感覺——如果韓寒是那種視寫作如生命的作家，遇見這種狀況，他肯定會(huì)嘔心瀝血地不停修改，寫完了估計(jì)還會(huì)批閱n載，增刪n次。但韓寒顯然并不是這樣的作家，他的選取是硬著頭皮寫下去，然后草草收尾，所以《他的國》就成了我們此刻所看到的這個(gè)樣貌，它就像是一部小說的草稿——也就是說，這只是一部半成品小說。
還好，在這部半成品小說中，能看到一些令人拍案叫絕的黑色*幽默片斷，這是這部小說中最有價(jià)值的資料。這其中有些黑色*幽默片斷看上去很解氣，有些則讓人心生悲涼，那是一種典型的生是中國的小屁民，死是中國的小精靈式的悲涼(生是中國的小屁民，死是中國的小精靈這兩句話是我根據(jù)《他的國》中的對(duì)聯(lián)生是亭林鎮(zhèn)的老百姓，死是亭林鎮(zhèn)的小精靈改編而成的)。
正是因?yàn)檫@些黑色*幽默片斷，才讓我覺得韓寒是一位用他的真性*情和良知在寫作的小說作者，雖然他的小說寫得很蹩腳(韓寒的真性*情和良知也是我給這部蹩腳的小說打四顆星的最主要原因)。
在這天的中國，真性*情是什么良知是什么在我看來，真性*情就是用草泥馬的精神說出你的真心話，良知就是堅(jiān)決不去舔屁溝。
最后說幾句題外話，韓寒曾說人生的說謊是從上小學(xué)時(shí)寫作文開始的，而說真心話是從上中學(xué)時(shí)寫情書開始的。我回憶了一下我的學(xué)生時(shí)代，好像還真就是這樣。另外我還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人畢業(yè)后走進(jìn)社會(huì)，他說真心話的潛力是會(huì)不斷退化的，到了最后，他會(huì)發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)完全不明白該如何說出一句真心話了。在此刻的中國，這樣的人太多了。這是挺可悲的一件事，因?yàn)閷?duì)于一個(gè)年輕人來說，他的性*魅力以及性*吸引力都源于他的真性*情，源于他說真心話的潛力。也就是說，如果一個(gè)年輕人喪失了說真心話的潛力，他的性*魅力以及性*吸引力也會(huì)通通喪失殆盡。
最后的最后，期望此刻還很年輕的你，能一向保有你說真心話的潛力。
他的國讀后感篇十三
從小到大，傳記類的書我尤其愛看，什么《拿破侖傳》《林肯傳》，《居里夫人傳》，我家都有，但是看了這些后，《華盛頓傳》卻讓我頗有感觸。
《華盛頓傳》的作者不是華盛頓。歐文，美國第一位享有世界聲譽(yù)的作家，從十九歲開始文學(xué)創(chuàng)作，二十六歲便成為美國文壇的風(fēng)云人物，是深受大眾喜愛的作者，其代表作《華盛頓傳》被稱為“記錄國父的杰作”。
《華盛頓傳》全書分四章，從華盛頓年輕時(shí)代開始寫起，寫他如何從一個(gè)真實(shí)而平凡的人，逐漸成為一個(gè)偉大領(lǐng)袖，他偉大不具有野心，年輕時(shí)性格暴躁，屢屢與上司意見相反，一旦申訴，不予實(shí)權(quán)和官職，就拒絕履職，他不拒絕利益，原本家族資產(chǎn)就可觀，婚后更是擁有大量資產(chǎn)與土地，喜歡打獵，酷愛名犬，生活富裕，結(jié)交權(quán)貴，但是一旦國家危難，卻義無反顧的奔向戰(zhàn)場(chǎng)。
在華盛頓從軍時(shí)，因?yàn)樗J(rèn)為學(xué)數(shù)學(xué)可能利于他的軍事生涯，于是他發(fā)奮學(xué)數(shù)學(xué)，這也告訴我們，學(xué)習(xí)不可以被動(dòng)，一定要具有主動(dòng)的精神，盲無目的的學(xué)，總有人會(huì)學(xué)的很迷茫，我們一定要有目的性的學(xué)習(xí)，才能成功，不要學(xué)習(xí)之后，卻不知道為什么而學(xué)。
華盛頓當(dāng)過三年的探測(cè)員，這也為他的日后打下了基礎(chǔ)，這也告訴我們豐富的經(jīng)驗(yàn)非常重要，豐富的經(jīng)驗(yàn)猶如滿腹學(xué)識(shí)，總能為你提供出一條捷徑，讓你通向成功。一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)豐富了，難免少走一些彎路，這也是非常好的，所以我們平時(shí)就應(yīng)該多積累一些經(jīng)驗(yàn)，為了日后的成功，我們必須奮斗。
現(xiàn)在，我看完了《華盛頓傳》，我看到了總統(tǒng)先生的精神，你呢?沒看快來學(xué)習(xí)吧!
作為美國開國之父，華盛頓的重要性是毋容置疑的。任何國家的成功都離不開第一步：獨(dú)立。沒有獨(dú)立任何事情都不可能完成，所以說無論是杰斐遜、富蘭克林、麥迪遜、亞當(dāng)斯在他們自己方面的成功和華盛頓都是不可以比的。
華盛頓有著過人的領(lǐng)導(dǎo)力，他提拔的第一個(gè)人才，詹姆斯麥迪遜，后來成為他最信任的司法和行政方面的顧問，并在他和國會(huì)之間擔(dān)任非正式的聯(lián)絡(luò)人。他是《聯(lián)邦黨人文集》的作者之一。他起草了歡迎華盛頓就任總統(tǒng)的祝詞，接著又替華盛頓草擬了答謝詞，麥迪遜具有一種獨(dú)特的能力，集淵博的政治學(xué)者和非凡的政治策略家于一身。
華盛頓提拔的第二個(gè)人才是亞歷山大漢密爾頓可以說他是美國歷史上最重要的人之一，羅恩徹諾說：他的影響力甚至比美國總統(tǒng)還重要。他和杰斐遜分別是如今的共和黨和民主黨的創(chuàng)始人。從美國的后來走向看，如果美國按照托馬斯杰斐遜的設(shè)想走那么美國肯定不是今天的美國，杰斐遜主張農(nóng)業(yè)立國，亞歷山大漢密爾頓主張金融立國。不得不說美國到現(xiàn)在依然是金融強(qiáng)國。也許是因?yàn)闈h密爾頓出身貧寒，這養(yǎng)成了他闖勁十足、我行我素的作風(fēng)。在戰(zhàn)爭期間他是華盛頓的副官，他對(duì)華盛頓內(nèi)心的想法的洞察也是無人能比的。漢密爾頓幾乎憑借一己之力創(chuàng)造了一套明確的國家經(jīng)濟(jì)政策，確立了聯(lián)邦政府的最高權(quán)威，毫無疑問，這就保證了國家對(duì)財(cái)政政策的控制，而沒有必要去迎合各州。當(dāng)杰斐遜和麥迪遜一邊反對(duì)漢密爾頓的財(cái)政計(jì)劃時(shí)，另外一邊又在新首都的選址上喋喋不休。而華盛頓則考慮得更為長遠(yuǎn)，他將首都視為國家活力的聚焦點(diǎn)，能夠掃除地區(qū)間的猜疑，實(shí)際上這是一個(gè)在地理和象征意義上都能起到統(tǒng)一作用的地方。
在外交上，華盛頓也是一副事必躬親的態(tài)度，在第二次和英國將要發(fā)生戰(zhàn)爭期間，他召集了所有內(nèi)閣成員討論意見。當(dāng)危機(jī)消除時(shí)，決策期間，有2個(gè)清晰的事實(shí)確立了下來：首先，為了避免戰(zhàn)爭，華盛頓幾乎不惜一切代價(jià)，他相信這個(gè)脆弱的國家這時(shí)3既沒有軍事力量，也沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力來抗擊英國巨人;其次，更加符合華盛頓本人想法的是漢密爾頓而不是杰斐遜的戰(zhàn)略觀點(diǎn)。
對(duì)于杰斐遜來說，華盛頓可以說把他和亞歷山大漢密爾頓當(dāng)作養(yǎng)子來看，對(duì)他們有著很高的期待。但是華盛頓也同意一些人的看法，認(rèn)為杰斐遜是“美國政治家中最工于心計(jì)、最孜孜以求的兩面派人物之一”。無論是在發(fā)表關(guān)于有損華盛頓聲譽(yù)的聲明還是在暗中中傷華盛頓的聲譽(yù)。華盛頓之所以發(fā)現(xiàn)杰斐遜不道德是因?yàn)榻莒尺d從未像漢密爾頓那樣承認(rèn)自己的政治野心有多大。對(duì)于杰斐遜污蔑華盛頓貪戀權(quán)力，最好的說明就是：“華盛頓那獨(dú)一無二的、放棄大陸司令和總統(tǒng)職位的決定。”這表明他已經(jīng)征服了自己的野心，而事實(shí)卻是，他完全認(rèn)識(shí)到，所有的野心從本質(zhì)上說都是無法滿足、無法克服的。他非常了解自己，所以不會(huì)幻想自己超越了人類本性。和在他之前的尤里烏斯凱撒、奧利弗克倫威爾，以及在他之后的拿破侖、列寧都不同，他明白更大的榮譽(yù)取決于子孫后代的判斷。既然希望永遠(yuǎn)存活在后代人的記憶中，就必須表現(xiàn)出巨大的自信，將一切留給后人去定論。華盛頓確實(shí)做到了這一點(diǎn)。華盛頓每次都放棄一些東西，然而我們更應(yīng)該注意到，每一次的放棄都使得他獲得了更大的回報(bào)，豐厚的財(cái)富，戰(zhàn)爭的勝利，在世人心中永垂不朽的地位。所有的主動(dòng)放棄都導(dǎo)致了另一次獲得。華盛頓那富有戲劇性的自我控制力，我們就能注意到他內(nèi)心不斷進(jìn)行著的沖突，這是一個(gè)終身教育的過程，華盛頓在自己的野心的砧板上，錘煉出了關(guān)于政治的基本信條。
華盛頓使得得以美國獨(dú)立，即使在他可以做國王或者終身總統(tǒng)時(shí)，他依然懂得何時(shí)離開，為后代樹立了榜樣。就從這方面來說，華盛頓可以說是無人可比。
喬治·華盛頓(georgewashington1732年2月22日-1712月14日)，1775年至1783年美國獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí)大陸軍(continentalarmy)的總司令，1789年成為美國第一任總統(tǒng)(其同時(shí)也成為全世界第一位以“總統(tǒng)”為稱號(hào)的國家元首)，在接連兩次選舉中都獲得了全體選舉團(tuán)無異議支持，一直擔(dān)任總統(tǒng)直到17。
華盛頓早年在法國印第安人戰(zhàn)爭(frenchandindianwar)中曾擔(dān)任支持大英帝國一方的殖民軍軍官。之后在美國獨(dú)立戰(zhàn)爭中率領(lǐng)大陸軍團(tuán)贏得美國獨(dú)立，他拒絕了一些同僚慫恿他領(lǐng)導(dǎo)軍事政權(quán)的提議，而回到了他在維農(nóng)山(mountvernon)的莊園恢復(fù)平民生活。在1787年他主持了制憲會(huì)議，制定了現(xiàn)在的美國憲法，華盛頓并在1789年，他經(jīng)過全體選舉團(tuán)無異議的支持而成為美國第一任總統(tǒng)。他在兩屆的任期中設(shè)立了許多持續(xù)到今天的政策和傳統(tǒng)。在兩屆任期結(jié)束后，他也自愿地放棄權(quán)力不再續(xù)任。之后他便再次恢復(fù)平民生活，隱退在弗農(nóng)山莊園?？梢院敛豢鋸埖恼f，從華盛頓揭竿而起的那一天起，他的一生就是整個(gè)國家的縮影。華盛頓始終被學(xué)者排名為最偉大的美國總統(tǒng)之一。，華盛頓被美國的權(quán)威期刊《大西洋月刊》評(píng)為“影響美國的100位人物”第2位。在美國學(xué)者麥克·哈特所著的《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》，華盛頓名列第27位(新版第26位)，是該榜排位最靠前的美國人。
1789年，當(dāng)選為美國第一任總統(tǒng)。他組織機(jī)構(gòu)精干的聯(lián)邦政府，頒布司法條例，成立聯(lián)邦最高法院。他在許多問題上傾向于聯(lián)邦黨人的主張，但力求在聯(lián)邦黨和民主共和黨(民主黨)之間保持平衡。他支持a.漢密爾頓關(guān)于成立國家銀行的計(jì)劃，確立國家信用。批準(zhǔn)t.杰斐遜所支持的公共土地法案，奠定了西部自由土地制度的基礎(chǔ)。1793年，再度當(dāng)選總統(tǒng)。179月17日，他發(fā)表告別詞，表示不再出任總統(tǒng)。從而開創(chuàng)美國歷史上摒棄終身總統(tǒng)，和平轉(zhuǎn)移權(quán)力的范例。次年，回到維農(nóng)山莊園，于1799年逝世。因?qū)γ绹?dú)立作出重大貢獻(xiàn)，被尊為美國國父(美國之父)。在今天，華盛頓的臉龐和肖像通常被作為美國的國際象征標(biāo)志之一，并也成為了旗幟和國璽的圖像?；蛟S最普遍的就是1美元的鈔票和25美分硬幣上他的肖像了。美國的首都華盛頓哥倫比亞特區(qū)則以華盛頓為名。華盛頓對(duì)于聯(lián)邦政府哥倫比亞特區(qū)的建立有極大關(guān)聯(lián)，也是他挑選了白宮的位置。因此后來建立了華盛頓紀(jì)念碑以紀(jì)念他，紀(jì)念碑也成了華盛頓特區(qū)最著名而顯目的地標(biāo)之一。華盛頓也在遺囑中捐贈(zèng)了一部分資金，以在當(dāng)?shù)亟⒁凰髮W(xué)，而這所大學(xué)后來便命名為喬治華盛頓大學(xué)也紀(jì)念他。華盛頓和托馬斯·杰斐遜、亞伯拉罕·林肯、西奧多·羅斯福等四位總統(tǒng)一起被卡爾文·柯立芝所選上，他們的臉龐被刻在拉什莫爾山的巨大石壁上，成為美國最知名的雕像群之一。
其實(shí)與我們一樣，華盛頓也有著柔軟的心、意氣用事的心、出世的心，甚至脆弱的心。不同的是，他擁有平衡自己與外界的能力：控制自己!并把聲譽(yù)看得高于一切。
華盛頓是美國之父，締造了美利堅(jiān)合眾國，并留下了許多“先例”，尤以總統(tǒng)不超過兩任的先例為最。然而，除了那些標(biāo)簽性的高大上光環(huán)外，華盛頓對(duì)于我們依然是一個(gè)抽象而神秘的存在。
在學(xué)院派正統(tǒng)觀念一度將華盛頓看作一個(gè)充滿禁忌的、不合適的研究課題時(shí)，約瑟夫·j·埃利斯將目光投向他，其目的“是研究一個(gè)人，而不是一座雕像，必須跨越一切榮耀和尊崇，直視一個(gè)人的靈魂深處……并避免將華盛頓逼入意識(shí)形態(tài)的深淵”。遵循這兩個(gè)總綱原則，其所著《華盛頓傳》讓我們不但可以觀到其外貌在歷史中的流轉(zhuǎn)，更是直指其心，給我們透視了處于歷史拐點(diǎn)處，一幅生動(dòng)的有血有肉的華盛頓心理畫像。
作者沒有因循守舊，沿用首位華盛頓的傳記作者約翰·馬歇爾及其他研究者的套路，把華盛頓神化。而是對(duì)以往傳記中的一些“故事”“史實(shí)”進(jìn)行了大膽質(zhì)疑，深入分析。比如，“華盛頓砍櫻桃樹，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的故事”，流傳廣、影響大，而作者在考察后，得出結(jié)論，是編排的。
其實(shí)與我們一樣，華盛頓也有著柔軟的心、意氣用事的心、出世的心，甚至脆弱的心。不同的是，他擁有平衡自己與外界的能力：控制自己!并把聲譽(yù)看得高于一切。為了捍衛(wèi)榮譽(yù)，他可以去死，盡管那“死”有時(shí)是不理智的。當(dāng)然這不是讓我們死死盯住偉人的軟肋以滿足我們的某種低劣心理，而正是要從這一層面上去矯正我們自己的心理。不強(qiáng)求、不刻意、不回避。
無論是本書的寫作，還是其他傳記中的展現(xiàn)，毋庸置疑，華盛頓不是軍事天才，甚至，他的抗英的成功，絕大部分功勞要?dú)w功于對(duì)手的失誤與愚蠢?！八С直泵廓?dú)立的動(dòng)機(jī)是自發(fā)的，而不是自覺的……他將這場(chǎng)沖突看作一塊權(quán)力的爭奪……他有一種決斗式的想法，將每一次戰(zhàn)役都看作對(duì)自己榮譽(yù)和名聲的挑戰(zhàn)”。之所以被揀選，無疑是他堅(jiān)韌的性格，天賦人權(quán)，自然正義的原則。并以此為基石，在戰(zhàn)爭中升華。勇敢、沉著冷靜，困難中不斷學(xué)習(xí)。屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)并最終取得戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折，奠定了他后來成為總統(tǒng)的基礎(chǔ)。這階段其性格是激進(jìn)的，甚至是魯莽的。
其中，一些傳記作家將攫取土地的歷史看作華盛頓個(gè)性反常插曲，他們認(rèn)為這與華盛頓后來克己為公的形象違背。除了書中所給出的不違背原因，我也想說下我的想法。其實(shí)不反常，因?yàn)槿嗽谛》秶鷥?nèi)，尤其初始狀態(tài)時(shí)首先考慮的是個(gè)人利益，華盛頓在蓄勢(shì)階段，一樣要經(jīng)歷原始積累，這個(gè)階段攫取土地，“圈地運(yùn)動(dòng)”，是適應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)勢(shì)的需要，同時(shí)作為首席貴族，抓住機(jī)會(huì)是他的唯一選擇與必須選擇。而后期，成為國家元首，地位、階層都發(fā)生了變化，他考慮的重心發(fā)生轉(zhuǎn)移，也是正常與順勢(shì)的。
轉(zhuǎn)變過程中，很符合“若欲無私，必先有私”的歪理。對(duì)于權(quán)力及其誘惑的完全免疫，是他對(duì)世俗說法的一個(gè)完勝挑戰(zhàn)，也是對(duì)人性本身的完勝挑戰(zhàn)，完成了哲學(xué)與宗教意義上“人格再造”的成功形象。本書把以往高大上的華盛頓形象，從心理層面，做了一個(gè)更符合邏輯與現(xiàn)實(shí)的補(bǔ)充與剖析。無論其歷練、自我斗爭，反復(fù)掙扎，華盛頓心理，都折射出新舊兩個(gè)歷史時(shí)代交替時(shí)的整體民眾的心理全息相，與資本主義共和是同呼吸的。
縱觀華盛頓一生，追求的終極目標(biāo)——高于一切的榮譽(yù)!分為兩大層次：權(quán)力與“永生”。華盛頓本能地知道權(quán)力是如何運(yùn)作的，十分注意保護(hù)自己的權(quán)威。強(qiáng)調(diào)自己的權(quán)威是大陸會(huì)議的代表們授予的。他知道權(quán)力會(huì)被野心所操縱與吞噬。而人很多時(shí)候是野心的奴隸。所以如何制約野心、平衡自己，是他一生走向成功的法寶和終身戒律。這種平衡的極致后來發(fā)展演變成為“三權(quán)分立”。完成了個(gè)人性格與國家政治性格的同體。終其一生，為榮譽(yù)而戰(zhàn);為“永生”而隱。
在華盛頓的意識(shí)里，“永生”的唯一方法就是活在后代的記憶里。從這點(diǎn)上看，華盛頓的思想一直游離于政治之外，或者說沒有完全政治化。他的心中，名譽(yù)高于一切，“永生”是對(duì)其榮譽(yù)的授獎(jiǎng)和衍生物。所以，“早在戰(zhàn)爭臨近結(jié)束時(shí)，他就開始執(zhí)行‘向后代解釋自己’的計(jì)劃”?！八麜?huì)小心翼翼地保存信件，并從子孫后代的立場(chǎng)來編寫回憶錄”。也從側(cè)面給出“偉大退場(chǎng)”的一個(gè)隱因。
這雖然有些諷刺的意味，但我依然認(rèn)為華盛頓給我們?nèi)祟惖倪z產(chǎn)中，莫過于他走向成功——權(quán)力之巔前后的態(tài)度與心理規(guī)避。
嚴(yán)格講這不是華盛頓留給我們的財(cái)產(chǎn)，而是我們?cè)揪蛽碛械?，只是我們沒有去挖掘與利用。華盛頓用一生去揭示它，提示給我們。所以屬于我們?nèi)w人類。
對(duì)于《華盛頓傳》的閱讀，借用作者約瑟夫·j·埃利斯的話說，真正要探究的“與其說是華盛頓，不如說是我們自己”。
“一切如昨，41度”，華盛頓日記中如是寫道?？梢岳斫鉃槊枋銎渫穗[后與在任時(shí)關(guān)注的熱度一樣不減，這種氛圍與命運(yùn)中的人，很容易膨脹，難以保持冷靜。還能保持定力，從容退場(chǎng)，偉大歸隱，足見華盛頓與眾不同的深厚自省功力。與其說這種自控是對(duì)自己的挑戰(zhàn)，不如說是對(duì)人類本性的表演與詮釋。因?yàn)橹挥羞@樣，他不僅可以活在我們的記憶里，還可以活在我們的生活中，我們的行為里，這也是他對(duì)自己榮譽(yù)最高級(jí)別的捍衛(wèi)。因?yàn)椴恢故撬?，所有人，都?huì)有自己“41度的人生”。
當(dāng)華盛頓和美法聯(lián)軍主力部隊(duì)于9月15日到達(dá)時(shí)，約克鎮(zhèn)的所有出路都被堵死了。“將來的命運(yùn)會(huì)如何，我們還很不確定，”幾個(gè)星期以后，華盛頓寫道，“但我們預(yù)見到康沃利斯的軍隊(duì)將元?dú)獯髠?，這讓我們十分滿足?！比A盛頓盼望了整整6年的轉(zhuǎn)折性戰(zhàn)役終于要來臨了，盡管它比想象中來得晚，也沒有發(fā)生在紐約。事實(shí)上，戰(zhàn)場(chǎng)距離瑪莎作為嫁妝交給他的莊園不足50公里，近到他那年輕的繼子杰基都可以過來做他的助手了。
約克鎮(zhèn)之圍實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)軍事工程的較量，而這方面恰恰是大陸軍的弱項(xiàng)。幸好法國盟軍擁有世界上最優(yōu)秀的軍事工程師。結(jié)果，華盛頓雖然是名義上的總指揮，但實(shí)際上約克鎮(zhèn)之圍完全是一次法軍的行動(dòng)。華盛頓把注意力放在一些細(xì)枝末節(jié)上，比如發(fā)布了一份包含55項(xiàng)條款的備忘錄，明確每位軍官各自的責(zé)任和義務(wù)。他還獲得了向英軍防御工事發(fā)射第一枚加農(nóng)炮的禮節(jié)性榮譽(yù)，據(jù)說炮彈正好擊中了一群圍坐在一起吃飯的英國軍官。然而大部分時(shí)候，華盛頓只是四處視察，努力讓自己忙一些，單等著康沃利斯的軍隊(duì)被慢慢困死。
今天晚上沒有月亮，大雨滂沱。大陸軍的一隊(duì)坑道工兵試圖將戰(zhàn)壕挖到離英軍防御工事邊界500米的地方。約瑟夫·普拉姆·馬丁(josephplumbmartin)中士負(fù)責(zé)挖掘工作，他年僅21歲，卻已經(jīng)是參戰(zhàn)6年的大陸軍老戰(zhàn)士，作為新英格蘭千千萬萬窮苦農(nóng)民中的一員，他簽下的應(yīng)征合同規(guī)定“服役至戰(zhàn)爭結(jié)束”，因?yàn)橹灰桃恢贝蛳氯?，?dāng)兵就似乎是唯一適合的選擇。當(dāng)他在泥水里挖掘時(shí)，一個(gè)陌生人出現(xiàn)在馬丁的小分隊(duì)所在的戰(zhàn)壕中，并請(qǐng)求他們干活的時(shí)候保持安靜，因?yàn)橛④姷膷徤诰驮诓贿h(yuǎn)處，一旦被發(fā)現(xiàn)或抓獲，就可能將重大的情報(bào)泄露給敵人。馬丁覺得這個(gè)建議出發(fā)點(diǎn)是好的，卻沒有什么用，用他后來的話說，“人人都明白，坑道工兵是不可能得到敵人的寬恕的”。這就是說，一旦被發(fā)現(xiàn)，他們一定會(huì)被打死。接著，一群軍官匍匐進(jìn)入戰(zhàn)壕，馬丁聽到他們稱呼這個(gè)陌生人為“閣下”。這使得馬丁疑惑不解，不明白為何總司令如此無所事事，又為什么故意讓自己暴露在危險(xiǎn)之中。華盛頓顯然從沒有認(rèn)真考慮過上述想法。第二天晚上，他又一次加入到小分隊(duì)中，并且還扛了一把鎬，這樣歷史學(xué)家就可以記下—雖然并不準(zhǔn)確—華盛頓將軍親自挖掘了攻破約克鎮(zhèn)的第一道戰(zhàn)壕。
10月17日，康沃利斯終于意識(shí)到失敗不可避免，于是要求與華盛頓會(huì)面商討投降條款。在此之前，華盛頓只和一個(gè)投降者談判過，那是27年前他還在尼塞西蒂堡時(shí)。他堅(jiān)持要全體英軍投降，允許一艘英軍艦船載著保王黨的軍隊(duì)駛離紐約。他在日記中談到這48小時(shí)的談判時(shí)，強(qiáng)調(diào)的是英軍投降在美軍后勤改善方面的具體作用，而不是美軍勝利的歷史意義。他寫給格拉斯的信中催促對(duì)方繼續(xù)戰(zhàn)斗，也許是指進(jìn)攻查爾斯頓，這表明他并沒有意識(shí)到約克鎮(zhèn)大捷意味著獨(dú)立戰(zhàn)爭的結(jié)束。
10月19日，他騎上最心愛的戰(zhàn)馬尼爾遜，而敗績的英軍則在法軍和美軍組成的夾道中穿過，當(dāng)時(shí)的一位見證者說，有幾位紅衫軍曾奚落美軍衣衫襤褸，并拿這些光著腳的勝利者開玩笑?？滴掷挂陨橛删芙^參加投降儀式，而那位替他出席的人顯然錯(cuò)把羅尚博當(dāng)成了華盛頓，準(zhǔn)備將寶劍交給這位法國將軍。以前在康沃利斯保護(hù)下的數(shù)百名黑人奴隸(其中許多人已經(jīng)因?yàn)樘旎ǘ廊?試圖逃到叢林里去。華盛頓下令將他們圍捕起來，刊登布告以還給原來的主人。(其中可能還有華盛頓在芒特弗農(nóng)莊園時(shí)擁有的一些奴隸。)美國歷史上意義最重大的一場(chǎng)戰(zhàn)役，也是華盛頓夢(mèng)想了6年的決定性戰(zhàn)役，現(xiàn)在終于獲勝了。然而華盛頓并不知道戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，離奇的投降場(chǎng)面更使得局勢(shì)含糊不明。就個(gè)人而言，一場(chǎng)家庭悲劇使這一喧囂的時(shí)刻更加混亂：華盛頓聽說杰基因?yàn)樵跔I地中感染了熱病(也許是腦膜炎)而病倒了。11月5日，他來到繼子的床邊，眼睜睜看著孩子離開人世。
他的國讀后感篇十四
最近抽了些時(shí)間看了看韓寒的《他的國》，下面來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
韓寒的語言總是很輕松，隨便的一句話卻給人帶來一種強(qiáng)烈的震撼。文章主人公是一位愛開摩托車，帶痞子氣的有志青年，胸懷宏圖大志，一心想干一番大事業(yè)，夢(mèng)想就是當(dāng)一名合唱團(tuán)的指揮家。
故事發(fā)生在個(gè)名為亭林的小鎮(zhèn)，主人公左小龍因?yàn)殒?zhèn)中舉辦的大會(huì)，而決心要自己組辦一個(gè)合唱團(tuán)，但是很諷刺的是他的第一位成員不懂音樂，第二位成員是個(gè)啞巴的十幾歲小朋友。鎮(zhèn)上為了籌錢舉辦大會(huì)，于是開始走向以“先污染，才發(fā)展”的明智道路。此后鎮(zhèn)上開滿了印刷廠，河水的污染使得動(dòng)物都變大了，青蟲有蛇那么長，對(duì)蝦跟澳洲大龍蝦一般。這仿佛給鎮(zhèn)民看到了商機(jī)，爭先恐后地去捕殺販賣。左小龍和他的朋友都不敢吃這些來歷不明的變異物種，但是其余人并不這么想。政府大力支持，使得鎮(zhèn)發(fā)展勢(shì)如破竹，直到動(dòng)物都被吃光。一個(gè)月后吃過變異動(dòng)物的人都瞎了眼。
左小龍的感情史很簡單，一個(gè)深愛他的女人泥巴，和一個(gè)他深愛的女人黃吟。泥巴的父親是一位政府高官，在一次游泳時(shí)被捕捉變異動(dòng)物的鎮(zhèn)民的電網(wǎng)給電死了。就此一再家道中落。
左小龍覺得這里已經(jīng)變了所以決定出去闖蕩一番，他爬上高樓對(duì)這個(gè)既熟悉又陌生的亭林作了告別。最可笑的是他被人誤解成要跳樓。于是下面圍了一圈人撕心裂肺地喊著“跳下來”，倫理道德好像在那一瞬間失控了。左小龍看著這一切升起的竟然是一種自豪感，終于有人關(guān)注他了，他像一個(gè)王者，從樓上跳下。水端了胳膊，咬斷了舌頭。之后他決定尋找那個(gè)深愛他的女人。
文章充滿了濃郁的諷刺，在我們漫不經(jīng)心的笑過，才發(fā)現(xiàn)這一切的荒唐，“他的國”的含義也就顯而易見了，這是他的國，并不是我的。這里很亂，到底是自己在別人的世界打轉(zhuǎn)還是別人在自己的世界打轉(zhuǎn)。主人公到最后才明白，人生有太多片段，有別人的也有自己的，永遠(yuǎn)分不清。
他的國讀后感篇十五
主人公左小龍?jiān)跁腥绱遂?，除了狂奔的皇后?hào)摩托車與心中一腔的夢(mèng)想，左小龍似乎患得患失地失去所有他本該有的。隨著情節(jié)發(fā)展，后來，一開始對(duì)自己死心塌地的泥巴因?yàn)樯?jì)無奈地離開自己，自己心中的向往黃瑩也遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，亭林鎮(zhèn)也不再那么溫暖，大帥依舊守著自己的園子。而左小龍?jiān)诮?jīng)歷了生死徘徊的一幕后，終于放棄了一開始想要帶著演唱團(tuán)進(jìn)軍音樂界的夢(mèng)想，也不再懷戀?zèng)_出318國道的夢(mèng)想。
正在主人公左小龍萬念俱灰的時(shí)候，韓寒妙筆回春般地用兩封信件與皇后號(hào)摩托車的失而復(fù)得的引領(lǐng)下將主人公引入下一個(gè)希望旅程。在書的最后，左小龍與變異的螢火蟲一起飛馳，在大霧連天的318國道里飛奔，在他下定決心要找回泥巴，幫螢火蟲找回龍貓時(shí)，韓寒用一句話結(jié)束并令全書本已陷入絕望的局面突然回轉(zhuǎn)，反而閃現(xiàn)此全書任何一章節(jié)都要閃光之處。韓寒安排給左小龍的最后一句臺(tái)詞是：“你能發(fā)光，你應(yīng)該飛到我的前面?！碑孆堻c(diǎn)睛地為全書畫上句點(diǎn)。
因?yàn)檫@本書，我改變了對(duì)韓寒頹廢主義的想法，雖說依舊厭惡郭敬明筆底的怪癖，但是，卻可以別樣地接受韓寒的勵(lì)志。
韓寒揭露了我們的迷惘，更多的則是激勵(lì)，只是，我們誰看到了？就像我的偶像雪小禪曾經(jīng)說過的一樣：“我曾想過放棄，想過遺忘，卻從未想過離去。因?yàn)榉艞壥菫榱烁玫叵蚯?；遺忘是為了減緩所有的無奈；而離去卻意味著放棄一整片天空！”
夢(mèng)想，會(huì)有無數(shù)次的斷點(diǎn)，除了我們自己沒有人會(huì)刻骨銘心地記錄下我們?cè)惯^多少次。但，只有這樣拾起殘留的堅(jiān)持繼續(xù)腳下的路，海闊天空，一路是藍(lán)，才會(huì)彼岸花開。
以上就是我讀完《他的國》后，對(duì)韓寒想要在《他的國》表現(xiàn)出的東西的理解。
他的國讀后感篇十六
這本書我用了兩、三個(gè)小時(shí)看完?？赐曛笸眍^邊一放就去找吃的了，我媽見了直嘆氣說，“哎，二十幾塊錢這么一下就廢了?！?/p>
我媽屬于上世紀(jì)中期生產(chǎn)的中年婦女，自小不讀書，當(dāng)然對(duì)讀書這么個(gè)事兒不甚明白。她怎么能說[這么一下就廢了]呢。一本書，特別是一本好書，對(duì)人的影響一定是源遠(yuǎn)流長的，指不定就能改變?nèi)说囊簧?。雖然說韓殿對(duì)我有影響的書都產(chǎn)生于本世紀(jì)頭幾年，但也不能說這本書就完全沒什么作用。萬一我過幾年跑去買一摩托車，燈罩換個(gè)倍兒亮的，我媽就知道她的二十幾塊錢不僅沒廢，還生生不息地推動(dòng)著我尋找光明和妞。
說正事。這本書感覺跟以前的書都不太一樣。倒不是因?yàn)檫@個(gè)故事相對(duì)比較完整，而是因?yàn)檫@本書比起過去的大多數(shù)，特別貼近生活。而且感情描寫，我是說愛情方面的描寫比較多。所以我一不小心就把這書當(dāng)成一愛情故事來看了。他之前很長一段時(shí)間寫的東西都是很冷很夸張的，專門諷刺社會(huì)和忽悠讀者，看久了就會(huì)很習(xí)慣，覺得他這人真是冷靜清醒凌厲睿智(不過我更喜歡01、2年的他)，這次來一個(gè)大篇幅描寫的愛情，讀起來感覺相當(dāng)?shù)纹婷?，如同一個(gè)天天吃蘋果的人忽然吃到一個(gè)石榴，先不說這石榴好不好，吃東西的人第一反應(yīng)自然是又驚又喜。
左小龍同志從整體上看是個(gè)青春而迷惘，正義而血?dú)獾挠g化青年。他的形象讓我不斷想起當(dāng)年剛剛出名的大人，我那時(shí)候?qū)λ牟孪氡阋彩沁@樣的。泥巴真是個(gè)讓我特感動(dòng)的姑娘，天真活潑，浪漫可愛。大人這樣描寫他心中的姑娘：“她們從不為自己的生活而現(xiàn)實(shí)，不問你的每個(gè)月的收入是多少，你的爹媽有沒有死絕，不會(huì)因?yàn)槟銢]有地位而看低你，不會(huì)要求你給她們買超越她們社會(huì)地位的事物，他們的心思是最純真的，她們的身體是最純真的，她們的愛情就是愛情，哪怕你有朝一日變成。”當(dāng)時(shí)我讀到這里特別激動(dòng)，帶著這激動(dòng)讀到結(jié)尾甚至還有點(diǎn)娘們兒地傷感了一下下。
這是多么珍貴的一個(gè)姑娘啊，她可以逗你開心，或者給你37度5的溫暖；你高興的時(shí)候，只需要到她家樓下踩個(gè)離合器她就“咚咚咚”地跑下來摟著你又親又笑；你不高興的時(shí)候，只要出門買個(gè)牛奶，她就已經(jīng)收拾好房間再無聲無息地消失?？傊阈那楹玫臅r(shí)候她會(huì)熱情如火，你心情不好的時(shí)候她絕不會(huì)來煩你，即便是例假的夜晚也為你解開胸前的扣子，把婦科病性*病放得比你低。她會(huì)邊給你捶背邊說“老公上班辛苦了”，她會(huì)對(duì)長得像你們娃兒的老鼠說“爸爸真壞”，她會(huì)用手墊在你腦袋邊免得你被玻璃撞到。我像個(gè)領(lǐng)導(dǎo)一樣用排比句講話，只是想說，她不會(huì)把你之外的東西看得更加重要，歪斜的時(shí)代跟你攜手飛奔，或者手舞足蹈。
而這一切，只需要你的頭盔借她戴，她就一直跟著你，終身是你的女人。
在她面前，你從不覺得自己渺小卑賤地位無能；在她面前，你力拔山兮氣蓋世；在她面前，你比陳奕迅還神奇。
——不需要多余的形容詞，她就是全世界怪蜀黍的理想！
然而，當(dāng)我們這些廢柴男青年把腦袋從書本里拔起來時(shí)，自然會(huì)知道這樣的完美情人不會(huì)存在。通常的情況應(yīng)該是，你的女人，在你一根煙接一根煙的時(shí)候撲到你身上說a買新房了b的戒指很漂亮c的老公開寶馬，在你苦心營造的浪漫氣氛中說這個(gè)太膩了吃了要發(fā)胖然后把一堆漂亮昂貴的菜細(xì)心挑出去；你的男人，在你痛經(jīng)痛得全世界都很郭菊花時(shí)還甩一堆鍋碗給你洗，在你婦科病纏身悲傷不已的時(shí)候還把重心放在雜志上。
大多數(shù)的他或者她最后還會(huì)離開你，瀟灑地拂袖走開，你只能一個(gè)人在ktv里愛愛愛愛到要吐。你會(huì)說，我靠還不養(yǎng)一條狗(貓)呢！
當(dāng)然啦，你的他/她/它再怎么不可靠不真誠還是不妨礙你想象的。從戀愛里掙脫出來，人人可以出一本心經(jīng)。晚上一個(gè)人寂寞難耐，幻想一個(gè)溫存的情人，只會(huì)愛你不會(huì)煩你。你的癡夢(mèng)不只是個(gè)體，而是代表的月亮和全世界。韓大和你一樣不切實(shí)際，你們都產(chǎn)生她抱著你說“帶我走”的幻覺，而不是她在廁所里摳鼻屎的幻覺。俗話說，每個(gè)女人心里都有一座斷背山，每個(gè)男人心里都有一座紅塔山。生活的痛苦艱難冷漠不能觸及到你心里那尚未崩壞的地方。怪蜀黍們總有一天會(huì)娶一個(gè)愛錢愛利愛面子的賢惠女人作妻子，躺在肉欲的被窩里滾啊滾就變成老頭子，但老頭子們心里依然保存著一小塊領(lǐng)地，住一個(gè)用你的鑰匙在電線桿上刻字的小姑娘，坐在你的摩托車后座上陪你勇闖天涯。
《他的國》比《一座城池》更好之處在于終于不像是隨性*而止的一部小說，《一座城池》好像是若干段子散亂的集合在一起，寫著寫著就沒了，而《他的國》則有了一個(gè)大致成型的體系，賦予了大大小小的段子一個(gè)中心：諷喻時(shí)代，記錄當(dāng)下社會(huì)的荒誕。在手機(jī)上讀《他的國》是非常愉快的閱讀體驗(yàn)，就算再到書店買一本也是值得的，它流暢、好玩，充滿了黑色*幽默，又有一定的智趣不是單單的搞笑而已。
我喜歡看黑色*幽默小說，王小波是個(gè)中高手，我個(gè)人覺得，黑色*幽默的特點(diǎn)是既符合邏輯又荒誕不經(jīng)，比如說《他的國》里，左小龍傷了右手的中指，包扎后，無法彎曲，不得不一直豎著中指，他就這樣豎著中指目送扣押他摩托車的警察遠(yuǎn)去，想像這個(gè)場(chǎng)景，令人開懷不已。比如他對(duì)招收到的第一個(gè)歌唱隊(duì)成員說，你在這個(gè)協(xié)議上畫個(gè)押吧，于是那名小學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真的畫了只鴨，這場(chǎng)景也讓人想起畫雞蛋的阿q，令人忍俊不禁。而且此人不會(huì)說話，左小龍想，找到的第一個(gè)人居然是個(gè)啞巴，只能用奧運(yùn)會(huì)開幕式的演唱方式才行呀。
他用這樣戲謔的方式嘲諷了許多大家心照不宣的現(xiàn)象，也記錄時(shí)代的流行語，比如說：左小龍被調(diào)查時(shí)說，我是路過地，打醬油地，甚至用路金波和郭敬明的真名兒調(diào)侃出版社的那點(diǎn)兒事兒，這種方式非常聰明，我喜歡這種聰明輕松的表達(dá)憤怒方式，而且這不但沒有妨礙它的正常出版反而使它成了暢銷書，活在這樣的時(shí)代，我覺得這是最好的表達(dá)方式，是最為健康的一種態(tài)度，猶如當(dāng)初王小波對(duì)于文革年代的表達(dá)，既不控訴，也不贊美，就這樣嘲笑它，解構(gòu)它，因?yàn)樗揪突恼Q不經(jīng)，最適合的方式不是義正詞嚴(yán)的斥責(zé)這種荒誕或者干脆就跟著一起荒誕過活，而是用一種輕松的態(tài)度來應(yīng)對(duì)荒誕，他寫到整個(gè)鎮(zhèn)的干部一起跳河里游泳，被半夜偷偷起來電魚的村民電死時(shí)，真可謂合情合理的皆大歡喜。
王小波在《青銅時(shí)代》的三部長篇小說里寫了許多荒誕的場(chǎng)面，異常精彩，《他的國》里也有許多這樣的『合理想象』，大概是在七八年前，我曾在王小波論壇發(fā)帖子說韓寒永遠(yuǎn)也無法超越王小波，因?yàn)樗麤]有那么多的經(jīng)歷和知識(shí)，無法構(gòu)建一個(gè)邏輯合理、龐大繁復(fù)的小說社會(huì)背景。王小波在《紅拂夜奔》里用荒誕的想象力構(gòu)建了一個(gè)真實(shí)的唐朝社會(huì)，采用的是費(fèi)爾南.布羅代爾記錄歷史一樣的方式，事無巨細(xì)的描寫洛陽城泥濘的街道、高低錯(cuò)落的煙囪、各種小商小販、人民白天的生活衣食住行以及整個(gè)唐朝的方方面面，簡直像真實(shí)的歷史一般栩栩如生，這種虛構(gòu)的真實(shí)感達(dá)到了亂真的效果，乃是寫小說的最高境界，王小波費(fèi)心盡力達(dá)到如此之境。
現(xiàn)在看來，我的論斷為時(shí)過早，我們『有幸』生在這樣一個(gè)『有故事』的社會(huì)，不用虛構(gòu)，亦無需想象力只要找到一個(gè)方法，不觸怒出版局和中宣部，把真實(shí)發(fā)生的事記錄下來就已經(jīng)足夠荒誕足夠精彩了，合乎資訊消費(fèi)年代稍有智識(shí)的人的閱讀期望。韓寒正是找到這種方法的人，靠他的才氣和聰明，日漸純熟的寫作方式，將我們身邊發(fā)生的各種社會(huì)新聞合理的安排在一部小說中，一件件繽紛呈現(xiàn)，有了這樣一本具體而微的《青銅時(shí)代》。
王小波的小說里，在黑色*幽默的架構(gòu)下，融入了許多思想性*很強(qiáng)的內(nèi)容，表達(dá)了多哲學(xué)思辨，這是韓寒至今無法企及的，但是，生在這樣的年代，許多真理的到達(dá)，不需要經(jīng)過嚴(yán)格的哲學(xué)思辨，僅需要準(zhǔn)確的描述現(xiàn)實(shí)即可，而這個(gè)速食的年代，誰會(huì)去理會(huì)哲學(xué)和思想是什么東東呢？讀一本書，從頭到尾都是愉快的，有趣但不膚淺，已經(jīng)很不易了。
當(dāng)然，韓寒也不是一點(diǎn)思想性*都沒有的，比如他安排左小龍最終無法追求到黃瑩，無法征服她，在這篇小說里，左小龍更像是個(gè)理想主義者，而黃瑩告訴他說，她愛的是路金波，無論這個(gè)男人多么的充滿了商人智慧式的見利忘義，乃至最后因?yàn)橥ち宙?zhèn)所有干部電死，他的關(guān)系網(wǎng)破碎，被新的領(lǐng)導(dǎo)班子投進(jìn)監(jiān)獄，她仍愛他，要等他出來嫁給他，因?yàn)樗鞣^這個(gè)世界。哪怕是一次，哪怕是用了非常手段。
喜歡韓寒的人多過郭敬明終究是讓人看得到希望的，我不知道郭敬明空洞華麗的文字能帶給讀者什么，但我想黑色*幽默不僅及時(shí)的記錄了我們當(dāng)下的歷史，而且給人帶來閱讀的歡樂以及一種審視當(dāng)下的健康心態(tài)，這能令人在這無望飄忽、茍延殘喘的年代里活得更開心一些，更強(qiáng)大一些，更樂觀一些。
最初知道韓寒這個(gè)名字，是在一場(chǎng)圍繞現(xiàn)代作家優(yōu)劣的爭鳴之中。我的博客中也寫了相關(guān)的一篇博文，表明了對(duì)這個(gè)特立獨(dú)行的年輕作家的支持。有幸因這篇博文認(rèn)識(shí)了一位韓寒的讀者，她把韓寒的新書《他的國》介紹給我，也讓我這個(gè)“落后分子”跟了一下潮流，領(lǐng)略了中國文壇先鋒一代的文采。
《他的國》寫了一個(gè)南方的小鎮(zhèn)——亭林鎮(zhèn)。在這個(gè)變化頻繁的時(shí)代，小鎮(zhèn)也不能避免的卷入其中。本地人的出走，外地人的進(jìn)入；招商引資的盲目，大批污染企業(yè)的到來。小說還虛構(gòu)了一個(gè)情節(jié)：污染嚴(yán)重后當(dāng)?shù)厣锇l(fā)生了變異，變得巨大無比。這些現(xiàn)實(shí)的、虛構(gòu)的內(nèi)容，讓這個(gè)小鎮(zhèn)充滿了光怪陸離的色彩。
人們處在這樣的時(shí)代，也變得躁動(dòng)無比。對(duì)外地人的仇視，因可以出租房屋、興辦商業(yè)等而轉(zhuǎn)變。對(duì)污染的深惡痛絕，也因生物變大后能帶來滾滾財(cái)源而變得欣喜。
小說的主人公左小龍，是個(gè)有夢(mèng)想的年輕人。亭林鎮(zhèn)，就是他的國。他以一種負(fù)責(zé)的態(tài)度，喜歡騎著他心愛的摩托車在鎮(zhèn)上兜風(fēng)?！拔視?huì)留在這里的，我在這里有好多好多事情要做，我只是不知道要怎么做，我要把這里變成我熟悉的喜歡的樣子?！笔堑?，他總夢(mèng)想自己是個(gè)英雄，關(guān)注的焦點(diǎn)，他想以自己的心愿裝扮他的世界，雖然他確實(shí)不知道怎么做。但他從沒沒停止過用行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想：用石頭砸污染企業(yè)的玻璃；和播放低俗音樂的雜貨店主對(duì)抗；想組織一個(gè)合唱團(tuán)參加比賽。每每有人聚集，他都會(huì)湊過去看到底發(fā)生了什么事。
他是個(gè)很可愛很單純的人。想讓自己變得像個(gè)男子漢，像個(gè)英雄。他腦袋里有宏偉的藍(lán)圖，并為之做著努力。韓寒在題記中寫到：我?guī)子阎魅斯兊煤鼙瘧K，有無數(shù)個(gè)地方都想結(jié)尾，可以讓他一無所有，失去生命。但是到最后，我沒有那么做。如同這書的情節(jié)，就算大霧里你開著摩托車飛馳找死，總有光芒將你引到清澈的地方。從這里我們也能看出，作者知道像這樣的人不會(huì)成功的，盲目的空想并不能給“他的國”以絲毫的改變。在左小龍一次次夢(mèng)想破滅后，他站在小鎮(zhèn)最高點(diǎn)，想看看這個(gè)世界，而被圍觀的群眾、弱智的警察忽悠得從上面跳下。最終他沒有死成。2個(gè)月后，他開著摩托車離開了“他的國”。
讀小說的人，總希望主人公是一個(gè)正面的人物，好把自己幻化進(jìn)去。這本書的主人公看起來是個(gè)很荒唐的人。但當(dāng)他最后站在樓頂被誤解為自殺，最后被忽悠跳下樓，滿足了所有人的心愿后，在他大病初愈，騎著摩托車離開小鎮(zhèn)后，仍有濃濃的憂傷帶給我。每個(gè)人，或多或少的，不都做著同樣美麗而荒唐的夢(mèng)，在如此迷幻莫測(cè)的世間么。作者沒讓主人公去死，不也是人的一點(diǎn)美麗的愿望么。
一本可以讓你有一些想法的書，不長，有機(jī)會(huì)的朋友，可以看一下。
他的國讀后感篇十七
一個(gè)要一直跟著他的泥巴，家敗了，父親死了，跟著母親離開了亭林鎮(zhèn)。一個(gè)自己想得到最終也沒得到的黃瑩，為了她愛的人離開了亭林鎮(zhèn)。唯一一個(gè)能說得上話卻看不到他的劉必芒，由于沒有“大動(dòng)物”，致使餐館倒閉。他左一龍只是去電信大樓看看亭林鎮(zhèn)，被誤認(rèn)為自殺，最后也應(yīng)了下面叫喊“跳下來”的人，跳了下去。從醫(yī)院康復(fù)后看到兩封信：一封是黃瑩的，語言簡短，直敘了她對(duì)另一個(gè)男人的死心塌地；一封是泥巴的，道出了在他昏迷的日子里發(fā)生的事，以及他不曾問，實(shí)際上是不感興趣的事，再近一步就是不感興趣的女人的事。讀罷似乎才真正明白，什么是自己要去追求的。騎著自己心愛的摩托車，在霧里，同樣遇到了螢火蟲，說不出話只能“用氣聲對(duì)它說：你跟我走，去找到泥巴，我?guī)湍惆妖堌堈一貋??！?/p>
小說中，愛情只是一條副線，主線仍是亭林鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展中帶來的環(huán)境污染、文化衰竭等問題因?yàn)檎猩桃Y，外來廉價(jià)勞動(dòng)力愈來愈多，本地人生存受到壓力，但由于外來人口激增，又促動(dòng)本地消費(fèi)，本地人依靠房租、飯館等第三產(chǎn)業(yè)獲得不菲收入。
在書中，韓寒以幽默、犀利的語言，自信而張揚(yáng)地調(diào)侃浮躁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)官僚主義、“經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)、文化唱戲”、計(jì)劃生育、拆遷、教育、現(xiàn)代派詩歌、“走進(jìn)科學(xué)”等一系列熱點(diǎn)問題，毫不留情地進(jìn)行后現(xiàn)代式的反諷、嘲弄，包括他的同行、青春文學(xué)寫手郭敬明以及他自身都無一例外地成為筆端諷刺的對(duì)象?！端膰防?，文化全盤崩潰，大家成了無根的人，成了隨波逐流、趨炎附勢(shì)的人。
最近抽了些時(shí)間看了看韓寒的《他的國》，下面來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
韓寒的語言總是很輕松，隨便的一句話卻給人帶來一種強(qiáng)烈的震撼。文章主人公是一位愛開摩托車，帶痞子氣的有志青年，胸懷宏圖大志，一心想干一番大事業(yè)，夢(mèng)想就是當(dāng)一名合唱團(tuán)的指揮家。
故事發(fā)生在個(gè)名為亭林的小鎮(zhèn)，主人公左小龍因?yàn)殒?zhèn)中舉辦的大會(huì)，而決心要自己組辦一個(gè)合唱團(tuán)，但是很諷刺的是他的第一位成員不懂音樂，第二位成員是個(gè)啞巴的十幾歲小朋友。鎮(zhèn)上為了籌錢舉辦大會(huì)，于是開始走向以“先污染，才發(fā)展”的明智道路。此后鎮(zhèn)上開滿了印刷廠，河水的污染使得動(dòng)物都變大了，青蟲有蛇那么長，對(duì)蝦跟澳洲大龍蝦一般。這仿佛給鎮(zhèn)民看到了商機(jī)，爭先恐后地去捕殺販賣。左小龍和他的朋友都不敢吃這些來歷不明的變異物種，但是其余人并不這么想。政府大力支持，使得鎮(zhèn)發(fā)展勢(shì)如破竹，直到動(dòng)物都被吃光。一個(gè)月后吃過變異動(dòng)物的人都瞎了眼。
左小龍的感情史很簡單，一個(gè)深愛他的女人泥巴，和一個(gè)他深愛的女人黃吟。泥巴的父親是一位政府高官，在一次游泳時(shí)被捕捉變異動(dòng)物的鎮(zhèn)民的電網(wǎng)給電死了。就此一再家道中落。
左小龍覺得這里已經(jīng)變了所以決定出去闖蕩一番，他爬上高樓對(duì)這個(gè)既熟悉又陌生的亭林作了告別。最可笑的是他被人誤解成要跳樓。于是下面圍了一圈人撕心裂肺地喊著“跳下來”，倫理道德好像在那一瞬間失控了。左小龍看著這一切升起的竟然是一種自豪感，終于有人關(guān)注他了，他像一個(gè)王者，從樓上跳下。水端了胳膊，咬斷了舌頭。之后他決定尋找那個(gè)深愛他的女人。
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