音樂思政教育理念心得體會(優(yōu)質(zhì)15篇)

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音樂思政教育理念心得體會(優(yōu)質(zhì)15篇)
時間:2023-11-23 14:13:10     小編:念青松

心得體會不僅是個人經(jīng)驗的總結(jié),也是對他人經(jīng)驗的借鑒和學(xué)習(xí)。寫心得體會時,我們要注重客觀性,不要過于主觀或夸大。希望這些心得體會范文能夠幫助大家更好地寫出自己的心得體會。

音樂思政教育理念心得體會篇一

學(xué)習(xí)欣賞音樂是一門很重的課程!在這門課程的學(xué)習(xí)中學(xué)到很多東西。

如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器,無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國傳統(tǒng)的樂器我國的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經(jīng)典。

在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對我國傳統(tǒng)文化的了解,增強了民族的自豪感與自信心,有提升了對祖國的愛。

《命運交響曲》堪稱經(jīng)典,歷史上表現(xiàn)命運的音樂很多唯獨只有貝多芬用選取了敲門聲來表現(xiàn)命運,一聲聲短促而有力的敲門聲顯示出生命力的旺盛和與命運抗?fàn)幍降椎臎Q心?!懊\”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地,成為了歷史上無人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時在這門課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等,其中印象深刻的是對幽默曲的欣賞,不但一定程度上了解了這個時代的音樂更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。

中國是有著悠久歷史的國度,其音樂的發(fā)展歷史更是一部豐滿的史詩。在當(dāng)今的樂壇最受年輕人歡迎的是rap音樂,其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂的代表人,但是即使在人們看來如此現(xiàn)代的音樂人,在他的音樂里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂元素,如在《菊花臺》,這首曲子的結(jié)尾用的便是我國x的傳統(tǒng)樂器葫蘆絲。再如當(dāng)今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說》與《one night in beijing》更是大膽的吸取了我國傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂元素,受到人們的歡迎。

回歸傳統(tǒng)是一種趨勢,我國是有著深厚文化底蘊。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂元素相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新這是一種必然。有我國“西部歌王”之稱的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂用現(xiàn)代音樂元素演繹的典范,他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口,在廣大人民群眾中傳唱。

音樂由人創(chuàng)作自然表達(dá)的是人的情感,音樂的欣賞著便是要在欣賞音樂的過程中體味創(chuàng)作者的情感,從而達(dá)到人與音樂的共鳴。《義勇軍進(jìn)行曲》,中國人民內(nèi)心的堅決,頑強的意志,作曲人滿懷的崇高,神圣,莊嚴(yán)都融進(jìn)那雄壯的旋律之中,無論何時何地聽到都熱血沸騰,充滿希望,讓聽者驀地升起對崇高的一團(tuán)敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁祝》中,我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感,音樂主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺抗婚”、“化蝶”為情節(jié)展開,大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂形式讓人印象深刻,欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。

伴隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步,音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來,認(rèn)真的思索。

音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻,把視野投向另一個關(guān)于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺,擴充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到靈魂的歸屬。

近年來,我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育,其實是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此,素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個充滿競爭的世界,在這個信息化的時代里,每個人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己,而通過各種科學(xué)有效的途徑,成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”,德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

素質(zhì)教育其中一個要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是,我國的各個大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時,尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里,藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也納入了普系的教程,藝術(shù)成為公共必修課程。

當(dāng)代大學(xué)教育中強調(diào)素質(zhì)教育是我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求,而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注,作為一種意識形態(tài),作為一種感情重要的存儲和表達(dá)方式,藝術(shù)教育為實現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式。

音樂思政教育理念心得體會篇二

在過去的一段時間里,我有幸參加了學(xué)校音樂思政課的學(xué)習(xí)。這門課程不僅為我們提供了音樂欣賞的機會,更重要的是通過音樂這一藝術(shù)形式來培養(yǎng)我們的思想情操,引領(lǐng)我們正確的世界觀、人生觀和價值觀。在這個過程中,我深深地感受到了音樂的力量。

第二段:音樂的人文關(guān)懷。

在音樂思政課的學(xué)習(xí)中,我們學(xué)習(xí)了不同類型的音樂作品,包括古典音樂、民族音樂、流行音樂等。這些音樂作品中,蘊含著豐富的人文關(guān)懷,傳遞著深刻的思想意義。比如,在古典音樂中,貝多芬的第九交響曲向人們傳遞了堅持理想、追求自由的精神。在民族音樂中,著名的《茉莉花》展示了中華民族對美好生活的向往。而在流行音樂中,一些歌曲通過真實的情感表達(dá),觸動了人們內(nèi)心深處的柔軟之處。這些音樂作品啟發(fā)了我對生活、對社會的思考,讓我更加懂得如何去關(guān)愛他人、關(guān)注社會。

第三段:音樂的療愈力量。

音樂不僅僅是一種藝術(shù),更是一種療愈的力量。在音樂思政課的學(xué)習(xí)中,我們學(xué)習(xí)了音樂療愈的原理和方法,也親身體驗了音樂對心靈的安撫與治愈。通過聆聽音樂、演奏樂器、合唱等形式,我們能夠從繁忙的生活中放松心情,減輕壓力,讓心靈得到放松與舒緩。在這個過程中,我感受到了音樂的魔力,它能夠?qū)⑽覀儙胍粋€寧靜與美好的境界,讓我們擺脫塵世的紛擾,找到心靈的棲息之地。

第四段:音樂的社會影響。

音樂思政課也讓我認(rèn)識到音樂對社會的重要影響。音樂作為一種文化載體,具有傳播思想和價值觀的能力。通過音樂,我們可以傳遞積極向上的能量,激發(fā)人們的熱情和勇氣。一些經(jīng)典的音樂作品,如《國際歌》等,成為了人們追求理想、追求自由的象征。而一些愉悅動聽的流行音樂,也能夠減輕人們的疲憊和困惑,營造愉快的社交氛圍。音樂通過不同的聲音、旋律和節(jié)奏,喚起人們對美好生活的向往,引領(lǐng)社會的進(jìn)步與發(fā)展。

參加音樂思政課的學(xué)習(xí),對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我意識到音樂不僅僅是娛樂,更是一種思想的表達(dá)和人文情懷的傳遞。音樂給予了我新的思考,讓我更加關(guān)注他人,關(guān)注社會,關(guān)注人與自然的和諧共處。同時,音樂也為我提供了一種療愈的方式,在忙碌的學(xué)習(xí)和生活中,我能夠通過音樂找到內(nèi)心的平靜和安慰。我相信,在以后的學(xué)習(xí)和工作中,音樂思政課所教導(dǎo)的藝術(shù)與人文,將伴隨著我成長,并幫助我更好地認(rèn)識世界,塑造自己。

總結(jié):

通過參加音樂思政課的學(xué)習(xí),我深深地感受到了音樂的力量,它不僅僅是一種藝術(shù)形式,更是一種思想的表達(dá)和人文情懷的傳遞。音樂的療愈力量和對社會的影響讓我深受啟發(fā)。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和欣賞音樂,將音樂的力量融入到自己的生活中去,與社會共同前行。

音樂思政教育理念心得體會篇三

作為素質(zhì)教育的音樂教學(xué),必須舍棄一切單調(diào)、枯燥、令學(xué)生感到厭煩的內(nèi)容和模式,必須是使學(xué)生在良好的心態(tài),輕松的氣氛和愉快環(huán)境中潛移默化地實施。

音樂教育是建立在音樂藝術(shù)基礎(chǔ)上,是在學(xué)生參與音樂實踐活動中進(jìn)行的,與其他科目的教育一樣,有能力、有責(zé)任促進(jìn)學(xué)生在體、智、德、美諸方面得到發(fā)展。音樂教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生參與唱歌、欣賞、音樂游戲、舞蹈、奏樂等音樂實踐活動,在活動中對學(xué)生進(jìn)行教育。如低年級的學(xué)生,其年齡特點是好動,注意力不集中,也不易持久。在教學(xué)過程中就要細(xì)心地、反復(fù)地觀察學(xué)生在音樂活動中的表現(xiàn),了解他們在接受音樂教育時的特點,把握這些特點才能上好課。

對學(xué)生音樂天賦的培養(yǎng)要在學(xué)生適當(dāng)年齡開始。因此,低年級的音樂教育更為重要。學(xué)生在入學(xué)前,雖然對音高、節(jié)奏、節(jié)拍已具有一定的認(rèn)識,但尚未經(jīng)過聽辯、比較等訓(xùn)練,因此在唱歌過程中時常會走音,節(jié)拍、節(jié)奏也不穩(wěn)定。在教學(xué)中就應(yīng)針對低年段學(xué)生的特點,及時培養(yǎng)學(xué)生的音高、時值概念,使他們更好的幫助以后的音樂學(xué)習(xí)。

人們常說:音樂是聽覺的藝術(shù)。低年段的孩子喜歡用耳朵聽音樂。老師要根據(jù)他們的生理、心理以及孩子在學(xué)習(xí)過程中的感受和理解這一特點,在教學(xué)上運用多媒體,使學(xué)生即看得懂、聽得懂,能在短時間內(nèi)進(jìn)入課堂狀態(tài),參加到音樂課堂活動中。

在音樂教學(xué)中,一切音樂教學(xué)任務(wù)的完成都必須依賴兒童的聽覺能力。因此,聽覺訓(xùn)練就顯得更為重要了。不論是唱歌、欣賞、音樂知識和技能訓(xùn)練,都應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生聽覺感受性的基礎(chǔ)上進(jìn)行。

所以,要培養(yǎng)、提高低年段學(xué)生的音樂感受力和表現(xiàn)力,就應(yīng)該有計劃地進(jìn)行練耳教學(xué),提高學(xué)生對音高、節(jié)拍、節(jié)奏、速度、力度、音色、音程等音樂表現(xiàn)手段的聽辨能力。例如:在一年級教學(xué)中,如何開發(fā)學(xué)生對音的高、中、低的聽辨力?我通過音樂形象的生動對比,使學(xué)生理解和區(qū)分高、中、低三個音區(qū)的音樂特點。在高音區(qū)描繪小鳥、小松鼠等形象,使學(xué)生感受到高音區(qū)的音色較清澈和明亮;在中音區(qū)則可描繪學(xué)生自己的活潑形象,讓學(xué)生感受到中音區(qū)的歌唱性;在低音區(qū)描繪大象、老牛、獅子、老虎等形象,使學(xué)生感受到低音區(qū)的音色較厚實、沉重。

還可以利用動作游戲來鞏固學(xué)生的聽辨能力。例如我在高音區(qū)演奏時,要求學(xué)生做雙手向上舉的動作;在中音區(qū)演奏時,學(xué)生則雙手放在腰上;在低音區(qū)演奏時,學(xué)生雙手做下垂動作。這些看似簡單的動作與教學(xué)交叉進(jìn)行即鞏固又發(fā)展了對學(xué)生聽覺的訓(xùn)練。馬克思曾說過:“欣賞音樂,需要有辨別音律的耳朵,對于不辨音律的耳朵說來,最美的音樂也毫無意義?!边@就說明音樂聽覺能力需要早期培養(yǎng)。

音樂是時間的藝術(shù)。每一個音符、節(jié)奏型、樂句、樂段都能反映音樂的時間性。學(xué)生在學(xué)習(xí)唱歌、舞蹈、器樂等活動中,首先面對的就是節(jié)奏,因此,節(jié)奏掌握的好壞,直接影響到我們的教學(xué),而單調(diào)、乏味的節(jié)奏訓(xùn)練抑制了學(xué)生的興趣。我首先開展各種聽覺訓(xùn)練,讓學(xué)生用耳朵聽、去感知。孩子們生活在聲音的世界中,節(jié)奏無處不有,讓學(xué)生通過聽音樂親自去感受生活中的各種節(jié)奏,如火車聲:轟隆轟隆;鐘表:嘀嗒嘀嗒;小雞叫:嘰嘰嘰嘰;青蛙叫:呱呱呱呱;把生活中形象鮮明的聲音,變成生動有趣的節(jié)奏訓(xùn)練,讓善于模仿的孩子們在愉快中學(xué)習(xí)。

音樂思政教育理念心得體會篇四

自從倡導(dǎo)素質(zhì)教育以來,與我們生活的聯(lián)系越來越密切了,我們的教育每時每刻都在為提高人的素質(zhì)而存在著。人微言輕提高人的素質(zhì)的教育者――教師來說,做一個高素質(zhì)的人應(yīng)該是題中應(yīng)有之義。我認(rèn)為,提高教師的素質(zhì)有幾條主要途徑:

在當(dāng)今時代背景下,教師的任務(wù)更多地由“傳授知識”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虝W(xué)習(xí)”,立足于激發(fā)和培育高昂而持久的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)學(xué)生終身學(xué)習(xí),隨時隨地學(xué)習(xí)。而教師需要率先接受終身教育,這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質(zhì)的重要途徑,我國《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十個五年計劃綱要》中提出:“大力發(fā)展職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn),發(fā)展成人教育和其他繼續(xù)教育,逐步形成大眾化、社會化的終身教育體系?!苯K身教育是個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,教師的積極參與必將推動終身教育的發(fā)展,而終身教育的發(fā)展也將為教師提高素質(zhì)提供更廣闊的空間和更為堅實的保證。

科研能力是教師素質(zhì)的一個重要組成部分。教育是一種有目的有計劃的培養(yǎng)人才的社會活動?,F(xiàn)代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此,教師的教育科研能力在教學(xué)活動中顯得特別重要。教師只有主動接觸新事物,積極探索善于觀察和總結(jié),積極開展教育科研活動,教學(xué)工作才能不斷有新的進(jìn)展,才能有所創(chuàng)新。

根據(jù)教育“三個面向”的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針,教育要面向世界,著眼未來,就必須學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家在師資培訓(xùn)方面行之有效的先進(jìn)理念和做法。不僅要請進(jìn)來,搞智力引進(jìn),還要走出去;不僅要派教育科研人員走出國門,還要支持和選派教育第一線的教師走出國門,進(jìn)行考察進(jìn)修,掌握第一手的先進(jìn)教育教學(xué)資料,了解教育的前沿動態(tài),研究國外教師的素質(zhì)現(xiàn)狀及提高教師素質(zhì)的方法和途徑。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質(zhì),才能增強實施教育的能力,教師才不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號。

音樂思政教育理念心得體會篇五

近年來,教育界對于思政課教學(xué)改革的探索屢見不鮮。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的思想品德素質(zhì),我校開設(shè)了音樂藝術(shù)思政課。經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)體驗,我深深感受到了這門課程的獨特魅力,也對自己的音樂之路產(chǎn)生了很大的啟發(fā)。以下將從多個角度,就音樂藝術(shù)思政課的學(xué)習(xí)心得進(jìn)行探討。

首先,音樂藝術(shù)思政課為我們開拓了藝術(shù)視野。在這門課上,我們接觸到了世界不同國家和地區(qū)的樂器,了解不同音樂流派背后的文化內(nèi)涵。比如,我們學(xué)習(xí)了印度古典音樂的豪放和色彩斑斕,古埃及音樂的神秘與莊重,還有中國民族音樂的優(yōu)美與深沉。通過了解這些音樂形式,我們能夠感受到不同文化背景下的不同審美觀念和價值觀,拓寬了我們對藝術(shù)的認(rèn)知。

其次,音樂藝術(shù)思政課喚醒了我們對音樂的熱愛和追求。在這門課上,我們學(xué)習(xí)了音樂的基本要素和音樂欣賞的方法。通過對音樂作品的剖析和分析,我們不僅可以更好地理解作品的內(nèi)涵,還能夠培養(yǎng)自己的音樂鑒賞能力。在課堂上,我們通過深入淺出的講解和實踐教學(xué),親身體驗到了音樂的魅力和美妙,產(chǎn)生了對音樂的深刻理解和無限向往。

再次,音樂藝術(shù)思政課提升了我們的審美素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)音樂作品和音樂創(chuàng)作過程,我們能夠欣賞到不同音樂風(fēng)格所表達(dá)的情感和審美意境。音樂可以觸動人的情感和思維,使人產(chǎn)生共鳴和感動。在課堂上,我們通過音樂欣賞活動,用心聆聽音樂的聲音、色彩和節(jié)奏,培養(yǎng)了自己對美的感知和品味。這個過程不僅豐富了我們的思想內(nèi)涵,也提高了我們的藝術(shù)修養(yǎng)。

最后,音樂藝術(shù)思政課對于我們的個性發(fā)展起到了積極的推動作用。在這門課上,我們學(xué)習(xí)了音樂創(chuàng)作的基本技巧和方法,發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力,表達(dá)自己的情感和思想。通過音樂創(chuàng)作的實踐鍛煉,我們能夠更好地塑造自己的個性特點,培養(yǎng)自己的獨立思考和創(chuàng)新精神。音樂創(chuàng)作不僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,更是一種自我表達(dá)和個性展示的方式。通過這門課程的學(xué)習(xí),我們能夠不斷發(fā)掘和完善自己的潛力,實現(xiàn)藝術(shù)和個性的統(tǒng)一。

綜上所述,音樂藝術(shù)思政課是一門富有啟發(fā)性和可持續(xù)發(fā)展的課程。通過學(xué)習(xí)這門課程,我們不僅可以開拓藝術(shù)視野,提升音樂素養(yǎng),還能夠促進(jìn)個性發(fā)展和價值觀的形成。因此,我們應(yīng)該珍惜這門課程,充分發(fā)掘其潛力,提高自己的思想品德素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)水平。同時,我們也希望學(xué)校能夠進(jìn)一步加大音樂藝術(shù)思政課的宣傳力度,吸引更多的學(xué)生參與其中,共同感受音樂的魅力和力量。

音樂思政教育理念心得體會篇六

在我看來,音樂不僅僅是一種藝術(shù)形式,更是一種能夠傳遞價值觀念、思想感情的藝術(shù)形式。因此,音樂思政課也就有了其存在的意義。在這門課中,我們不僅從音樂本身的角度思考,還從社會、文化等多個層面來探究音樂與思想的關(guān)系。在接受這門思政課的過程中,我得到了一些新的體會和感悟。

第一段:音樂與社會文化的關(guān)系。

一些哲學(xué)家曾經(jīng)說過:“文化是一種對人性最深刻的把握,是涉及哲學(xué)、倫理學(xué)、審美學(xué)、政治學(xué)和人類學(xué)各方面的一種現(xiàn)象?!痹谶@樣的呼聲下,音樂作為文化的一部分,成為了我們關(guān)注的重點。在課堂上,老師曾經(jīng)通過音樂作品的介紹,向我們展示了音樂與社會、文化之間的聯(lián)系。例如,孫悟空樂隊的《告別軍旅》,表達(dá)了普通軍人心中的種種疑慮與苦悶,而處在改革開放進(jìn)程中的中國正需要這樣的作品。從這樣一個作品中,我們看出了音樂在社會文化中發(fā)揮的重要作用,它能夠幫助我們了解社會現(xiàn)實,關(guān)注時代發(fā)展。

第二段:音樂與個人成長的關(guān)系。

除了與社會、文化緊密相連之外,音樂還和個人的成長息息相關(guān)。音樂作為一種藝術(shù)形式,經(jīng)常被用來渲染情感,表達(dá)思想觀念。在音樂思政課上,我們也了解到了音樂對于個人精神成長的作用。通過音樂,我們能夠感受到豐富的情感世界,體驗到各種感覺和體驗,從而更好的認(rèn)識自我。當(dāng)我們在聽音樂,我們不再是一個孤立的人,而是與外界建立起了一種聯(lián)系。這種聯(lián)系體現(xiàn)了我們心靈的自由、個性的尊重以及審美情趣的培養(yǎng)。

第三段:音樂與社會主義價值觀的關(guān)系。

眾所周知,社會價值觀獨特而重要。從這個角度出發(fā),我們很容易看出音樂在社會主義價值觀中的重大作用。音樂是藝術(shù)的一種形式,它不僅僅是革命、建設(shè)、改革的伴奏曲,更是激發(fā)人民奮斗精神和民族意識的催化劑。比如,在《國家榮譽》這首曲子中,曲子的高亢飽滿的音樂節(jié)奏,以及歌曲中引導(dǎo)人們懷念“人民戰(zhàn)爭年代”的歌詞,都在弘揚著社會主義的核心價值觀。通過音樂作品,我們能夠深刻的感受到社會主義價值觀在中國社會中的重要性。

第四段:音樂作品和文藝界的責(zé)任。

在音樂思政課中,我們也看到了音樂作品和文藝界的延伸責(zé)任。正如莫言在接受諾貝爾文學(xué)獎時所說:“文學(xué)所傳達(dá)的,是一種生命的力量。書籍所傳達(dá)的和締造的,是一個世界?!蓖瑯拥?,音樂作品也應(yīng)該要有其社會責(zé)任和影響力。從這個角度出發(fā),當(dāng)音樂作品在推廣良好價值觀的同時,也應(yīng)該有其給予社會反饋和批評的能力。只有通過藝術(shù)的平臺,讓人們關(guān)注社會問題,關(guān)注人性反思,我們才能建設(shè)更好的社會。

第五段:得到的收獲和啟示。

音樂思政課讓我明白了,音樂不僅僅是一種單純的藝術(shù)形式,同時也可以傳遞知識,傳遞思想。從這個角度出發(fā),我對音樂有更深刻的理解。不僅如此,這門課還讓我了解到了不同音樂作品背后所表達(dá)的思想、價值觀和文化背景,讓我更好的了解了社會的現(xiàn)狀。這對于我以后的學(xué)習(xí)、工作和生活都有非常大的啟示作用。相信在未來的學(xué)習(xí)中,我能夠更加卓越的運用音樂思政方面的知識,為自己的生活奠定堅實的基礎(chǔ)。

音樂思政教育理念心得體會篇七

音樂作為一種優(yōu)秀的藝術(shù)形式,不僅具有藝術(shù)性和審美價值,同時也具備思想性和社會性。近年來,音樂思政教育逐漸受到重視,它不僅是智育、體育和美育之外的又一種教育維度,更是一種引導(dǎo)學(xué)生積極樹立正確世界觀和價值觀的新途徑。本文將通過對音樂思政教育理念的體驗和反思,分享一些個人的心得體會。

音樂作為一種廣泛傳播的藝術(shù)形式,具有深遠(yuǎn)的社會影響力。在音樂中,可以傳遞豐富的情感和價值觀念,喚起人們的共鳴和反思。音樂思政教育通過選取具有時代特點和社會關(guān)切的音樂作品,引導(dǎo)學(xué)生對社會現(xiàn)象進(jìn)行深入思考,并從中感受到生活的多樣性和復(fù)雜性。音樂思政教育不僅僅局限于課堂,它還可以通過學(xué)生參與社會實踐和藝術(shù)交流活動等方式,拓寬學(xué)生的社會視野,讓他們成長為具有社會責(zé)任感和創(chuàng)新思維的公民。

音樂創(chuàng)作和演繹過程中,藝術(shù)家們經(jīng)常將自己的思想和情感融入其中。音樂作品中的詞曲表達(dá)了創(chuàng)作者對社會、人性和價值觀的理解和思考。音樂思政教育通過解讀和分析音樂作品的內(nèi)涵,幫助學(xué)生理解社會現(xiàn)象背后的思想和哲學(xué),培養(yǎng)他們的邏輯思維和批判精神。同時,音樂作為一種情感表達(dá),能夠喚起學(xué)生內(nèi)心的共鳴和感悟。通過共同參與音樂的創(chuàng)作和演繹,學(xué)生能夠提高自己的情緒管理和情感表達(dá)能力,培養(yǎng)積極向上的情感態(tài)度。

音樂作為一種藝術(shù)形式,有著自身獨特的美感和審美規(guī)律。音樂思政教育通過觀賞與欣賞的方式,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情操和審美能力。音樂作品中的旋律、節(jié)奏、和聲和曲式等,都展現(xiàn)著創(chuàng)作者獨特的審美觀和藝術(shù)魅力。通過學(xué)習(xí)音樂理論和演練技巧,學(xué)生能夠培養(yǎng)自己的審美品味和音樂表達(dá)能力,進(jìn)一步提高對美的感知和創(chuàng)造力。藝術(shù)性的音樂思政教育能夠激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力,為他們終身的個人發(fā)展提供堅實的基礎(chǔ)。

第五段:總結(jié)。

音樂思政教育理念的推動,為學(xué)生的全面發(fā)展提供了新的方向和啟迪。通過音樂思政教育,學(xué)生不僅可以增強自己的社會認(rèn)知和價值判斷能力,更可以提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。音樂思政教育在培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀和價值觀方面起到了重要的作用,同時也為學(xué)校和社會的可持續(xù)發(fā)展提供了人才支持。作為班主任和音樂教育者,我們應(yīng)積極探索和實踐音樂思政教育,為學(xué)生的思想品質(zhì)和藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。

音樂思政教育理念心得體會篇八

近日有幸與幼教同行們相聚在x幼兒師范學(xué)院,聆聽了x師范大學(xué)教育科學(xué)院博士生導(dǎo)師許卓婭教授《游戲精神與幼兒園音樂教育游戲研究》的專題講座,感受頗深。

感受一:敬佩許卓婭教授獨特的人格魅力

見到許教授,著實讓我有些吃驚,這哪像一個全國聞名的音樂教授?分明是一個在人群里最不起眼的老太太。但是許老師一開口,就顯示了她的魅力,她的聲音清亮悅耳,語言表達(dá)清晰流暢,她的舞蹈動作活潑可愛,沒有拘謹(jǐn)與做作,極具感染力。她一會兒帶著大家傾聽音樂,一會兒帶著我們做游戲,一會兒……三個小時的講座,許老師一直站著做報告,真的讓人敬佩。

感受二:感受音樂之美,體驗游戲之快樂

“教育追求的是結(jié)果——促進(jìn)兒童的全面發(fā)展,游戲注重的是過程——是快樂、積極的參與、是不斷的體驗與感受”許教授開場的一段話給我留下了極深的印象?!缎戮V要》頒布實施以來我們一直在強調(diào)教育要重視過程,可是在日常教學(xué)中我們還是過多的追求教育的結(jié)果而忽視學(xué)習(xí)的過程、游戲的過程。

緊接著許教授與在場教師互動進(jìn)行《打鼓對舞》、《木頭人》、《喜洋洋與灰太郎》等有趣的音樂游戲。她循序漸進(jìn)的教授,從傾聽音樂學(xué)習(xí)動作表演,到邊聽音樂邊做動作表演,再到會聽音樂創(chuàng)編動作表演,不斷增加音樂游戲的難度。讓我們在玩音樂游戲的過程中,體驗安靜傾聽音樂的重要;明白只有培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,才能有好的學(xué)習(xí)能力;領(lǐng)悟動作是幼兒認(rèn)識音樂的工具;懂得一個作品要讓孩子易接受,必須在愉快的情景中設(shè)置階梯一點一點讓孩子學(xué)會,不斷反復(fù),不斷提升。

歡樂的音樂聲中,大家聽聽、玩玩,整個會場笑聲不斷。她還用自己夸張的肢體動作不斷啟發(fā)我們?nèi)?chuàng)編表演,挑戰(zhàn)自我是發(fā)展的需要;用突如其來的點名發(fā)言讓我們感受孩子突然被迫回答的尷尬感受,只有自在安全的教育氛圍才能促進(jìn)孩子好好學(xué)習(xí),所以我們要讓孩子知道“我們在干什么”“準(zhǔn)備干什么”。她不斷的啟發(fā)我們?nèi)绾卧谝魳坊顒又腥ソ毯⒆?,少一些理性的分析,多一些感性的體驗,少一些尷尬的提問,多一些快樂的游戲。在她的身上我感受到了游戲的精神。

許卓婭教授的講座聽來如沐甘霖、激動人心,絲毫沒有厭倦與疲憊,是聽覺與心靈的享受,她對音樂的熱情與投入深深地感染著現(xiàn)場400多位幼兒教師,她讓我們感受了音樂之美,體驗了游戲的快樂。我們將好好學(xué)習(xí),和孩子們一起天天向上。

音樂思政教育理念心得體會篇九

我有幸閱讀了《中小學(xué)音樂教育》這本雜志,整本書既有理論深度,又是能指導(dǎo)教改實踐的教育刊物,催化作用對我在以后的教學(xué)實踐中具有積極推動的指導(dǎo)作用。通過閱讀《中小學(xué)音樂教育》,使我對新課程背景下音樂教學(xué)論的理論觀點又有了新的認(rèn)識,同時結(jié)合自己的教學(xué)實際也明白了許多,下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點滴感悟。

以學(xué)生為主體,讓學(xué)生生動活潑地、主動地得到發(fā)展,是素質(zhì)則其人教育工作的靈魂。興趣是學(xué)習(xí)的情感因素,參與是學(xué)習(xí)的行動因素”。興趣是參與的“向?qū)А?,參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)。在音樂課堂教學(xué)中,把握好興趣和參與這一對孿生雙胞胎的姐妹,其實質(zhì)就是要確立好學(xué)生在講課學(xué)習(xí)中的“主體”地位。

一節(jié)課的小孩教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著密不可分的聯(lián)系。生動有趣,引人入勝的教學(xué),既能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情和求知興趣,也能大力推進(jìn)學(xué)生深入思考,而使學(xué)生自始至終以積極、轉(zhuǎn)而的態(tài)度和旺盛的精力精力參與活動。興趣能集中孩子的注意力,能推動學(xué)生家長不懈地學(xué)習(xí)。在音樂教學(xué)中,激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多,故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等,但根據(jù)所教的'內(nèi)容做到新穎別致,豐富多彩,運用得好會使學(xué)生產(chǎn)生獲取消除知識的興奮狀態(tài),這樣孩子們對音樂課就會產(chǎn)生濃厚的興趣。

從目前音樂教學(xué)現(xiàn)狀看,大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主知識結(jié)構(gòu)能力。但個別還存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象,這樣教育處與發(fā)言權(quán)機械接受理解的地位,體會不到參加之樂,思維之趣,成功之悅。視唱教學(xué)一直是音樂教學(xué)的一個薄弱環(huán)節(jié),在或進(jìn)行視唱練習(xí)時,以往的做法是:教學(xué)生認(rèn)清唱名,視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等。如介紹歌譜的弦樂特點,該注意的某些音樂符號,歌曲中重難點拎進(jìn)去做中預(yù)備視唱練習(xí),反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會”。這樣做的優(yōu)點是學(xué)生對于歌譜的認(rèn)識和音樂理論知識由陌生和困難逐步了解學(xué)會,弊端是學(xué)術(shù)研究小學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點,課堂氣氛很不逐漸活躍,甚至沒有興趣,建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

音樂教學(xué)中重視對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價是激勵不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。對素質(zhì)好的學(xué)生,因為它們的正確率比較高、自信心比較強,評價他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點,有利于促進(jìn)他們愈加勤奮,對于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點,如個別五音不全的學(xué)生,他歌唱得不好,但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂比較好,伯粉及時的評價“很不錯,以后還要多練?!奔ぐl(fā)了后進(jìn)生的自信心,促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識。在教師的幫助下,使以使學(xué)生們在不同的起跑線上自我完善。

總之,《中小學(xué)音樂教育》以豐富的教學(xué)內(nèi)容形式豐富表達(dá)出來,很好地幫助了我們音樂教師整理教學(xué)思想,提升了教育理念,并積極探索與實踐的結(jié)合,特別注重把教學(xué)理論和研究成果運用于實際教學(xué),指導(dǎo)教學(xué)工作,同時也注重將教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)上升到理論層面。讀了此雜志,讓我感觸很深,留給我思考問題的也很多。

音樂思政教育理念心得體會篇十

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確指出,“根據(jù)我國的教育方針和總的工業(yè)部門培養(yǎng)目標(biāo),緊密結(jié)合幼兒的年齡特點,幼兒園的教育任務(wù)應(yīng)是向技術(shù)難題幼兒進(jìn)行體、智、德、美全面推進(jìn)的教育,使其身心健康活潑的成長,為入小學(xué)打好基礎(chǔ),為造就一代新人打好基礎(chǔ)。”對幼兒進(jìn)行的音樂教育作為提高幼兒素質(zhì)的重要學(xué)科,是對幼兒進(jìn)行美育幼兒的首要手段;同時,音樂教育所包含的主題鮮明,也是發(fā)展幼兒個性、興趣、能力的最好途徑。

蘇霍姆林斯基說:“音樂是一種使人癡迷善良、美和人道主義的相當(dāng)美妙、最精細(xì)的手段……”在唱唱、跳跳中使幼兒受到美的熏陶、形成活潑開朗的天性,同時感受音樂的和美、產(chǎn)生愉快的心情是筆者一直以來在幼兒音樂教育中的感受。

的孩子自我控制和約束能力較差,具有好動、注意力開始集中時間短等特點,同時,處于這個階段的幼兒以形象思維為主,抽象思維發(fā)展得尚未成熟。因此,幼兒在這一階段的特點是形象思維和無意注意占優(yōu)勢。

在音樂教育中,結(jié)合幼兒這一階段的發(fā)展特點,充分運用講故事、做游戲等各種各樣以“動”為主、吸引幼兒注意的活動形式,充分調(diào)動嬰兒的興趣,幼兒從而培養(yǎng)孩童對音樂學(xué)習(xí)的積極性,達(dá)到使幼兒想學(xué)、愛學(xué)、肯學(xué)音樂的目的。

興趣是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力的重要心理因素。尤其在幼兒階段,在進(jìn)行音樂教育的'時候,在教材、課堂活動設(shè)計等方面都要以激發(fā)幼兒的興趣為主要手段。首先,在選擇教材的時候,盡量從指定教材中選取能引來中均幼兒強烈興趣的內(nèi)容來教授,無論歌詞、題材、節(jié)奏、形式,或是音樂作品本身形變的構(gòu)造和風(fēng)格,都要符合幼兒的實際生活,只有和實際生活相結(jié)合的教材內(nèi)容,才能真正引起幼兒自學(xué)的興趣。如《手指歌》,無論在上才歌詞內(nèi)容方面還是音樂作品本身的樂句上,甚至很符合幼兒年齡階段的特征,幼兒能在音樂中均找到共鳴,歌詞記憶起來也更加容易、簡潔。又如,將一些樂曲中的節(jié)奏適當(dāng)改編,使其變得活潑、明快,這樣也能夠吸引幼兒的注意力,使其感興趣。這樣的音樂音樂教學(xué)活動既是彈琴的教授,又是幼兒的游戲,同時還能更好地培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感。

在課堂活動的設(shè)計方面,要將教法趣味化。教師要知道,好奇心是幼兒在這一年齡階段的心理特征,幼兒會經(jīng)常通過形象的思維方式去滿足他們的好奇心。作為教師,要時刻謹(jǐn)記保護(hù)并培養(yǎng)幼兒的好奇心,這樣的幼兒教育才是優(yōu)秀的、為幼兒一生負(fù)責(zé)的教育。因此,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)將形象教學(xué)和的好奇心很好地結(jié)合起來,或使教學(xué)方法更生動、形象、充滿樂趣。

在課堂教學(xué)中,及時、到位地創(chuàng)設(shè)與教授內(nèi)容相符的意境,能更好地提高音樂作品的較好表現(xiàn)力,從而使幼兒更加喜歡流行歌曲。

歌詞,也可以稱作是音樂作品的一種文學(xué)表現(xiàn)形式。雖然歌詞本身的字?jǐn)?shù)不多,且篇幅較為短小,建立關(guān)系但是幼兒必須要通過接觸歌詞,進(jìn)而接觸到整個樂曲。因此,音樂作品中,歌詞所描繪出的包括人物、情節(jié)、動作以及所運用的語法,都對幼兒有著直接的印象和影響。但是在這一年齡階段中會,幼兒思考對歌詞本身沒有抽象理解的能力,若采用單純、傳統(tǒng)的灌輸式新課程,會起到適得其反的效果。因此,在實際教學(xué)中,我努力將歌詞內(nèi)容改編成有時間、地點、人物、事件,幼兒容易接受的故事講給他們?nèi)菀捉邮苈?,這樣并使幼兒能更清晰、明確地理解歌詞參考資料,而且,通過教師的生動演示,幼兒對經(jīng)典歌曲也更加有音樂作品了興趣,可謂“一舉兩得”。如在教授《春天來了》這首歌時,我會聲情并茂地向幼兒勾勒出一幅春天綠意盎然的的往畫面:“春天來了,外面的世界真美??!瞧……聽……美麗的花兒、嫩綠的草兒、可愛的布谷鳥……春天的腳步近了,世界都變得不一樣了!”幼兒在認(rèn)真聽我講故事的同時,情不自禁地對歌曲產(chǎn)生了濃厚的興趣,因此學(xué)習(xí)音樂作品的熱情隨之高漲起來。如在教學(xué)《找朋友》的音樂游戲,通過一段游戲的培訓(xùn),孩子們不僅對此游戲樂此不疲,而且在半個學(xué)期里記下了所有的音節(jié)、字母,并能熟練地拼出各種組合成不同的漢字讀法,基本達(dá)到了小學(xué)二年級的拼音水平。

新的課程改革目的更在于以幼兒的活動為中心的知識、技能的運用過程,重視幼兒的自主設(shè)計、自主探索、自主決策、自主交流,讓幼兒在積極參與游戲活動中輕松愉快地獲得知識,這就充分顯示了寓教于樂的較多巨大威力。另一方面,寓教于樂十分有助于幼兒的能夠幫助智力開發(fā),如我們常常開展幼兒猜拳游戲,能讓幼兒迅速了解數(shù)與數(shù)小學(xué)生間的關(guān)系,增強其心算自主性及反應(yīng)的敏捷能力,讓幼兒的智力創(chuàng)造力得到較好的聯(lián)合開發(fā),為打下其今后的學(xué)習(xí)創(chuàng)新奠下良好的基礎(chǔ)。

總之,新的指導(dǎo)綱要要求如今對幼兒的音樂教育,說白了是讓幼兒唱唱、跳跳、玩玩那么簡單,而是要地與培養(yǎng)人的各項目標(biāo)聯(lián)系起來。因此,作為幼兒音樂教師,我們要能在實踐中漸次總結(jié)經(jīng)驗,在教法和不斷更新創(chuàng)設(shè)課堂方面推陳出新,同時遵循幼兒在這一年齡階段的特點以及他們的思維發(fā)展規(guī)律,利用多種形式,將音樂教育教“活”,在實踐中積累更多的經(jīng)驗,從而更好地激發(fā)幼兒對音樂課外的興趣。第十二位最末使幼兒通過對音樂作品的學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們對音樂的感受力、節(jié)奏感以及表現(xiàn)力,同時提高他們對音樂知識的興趣和熱愛,進(jìn)一步為他們的藝術(shù)之路一份寶貴的力量。

音樂思政教育理念心得體會篇十一

從事幼教組織工作以來,對于長期在工作、生活、幼兒的諄諄教導(dǎo)、呵護(hù)、叮嚀,想必幼教人的同感就是每天的“嘮嘮叨叨”,不停的說話引發(fā)“咽炎”“聲音嘶啞”等職業(yè)病。但由于每天面對的一大群是一群天真可愛的“淘氣包”,學(xué)習(xí)、飲食、必須充分照檢到教育工作教學(xué)都要說,民間組織那么把組織孩子們收拾積木、入廁等瑣碎的事讓音樂代替我說話行不行呢?我首先在上時找了一曲節(jié)奏快一點的音樂讓孩子們喝水、如廁或洗手用點、用餐;針對給幼兒們發(fā)課本逐個叫名子的現(xiàn)狀我又選了一曲節(jié)奏明顯的音樂讓幼兒找自己的名字和課本,令人欣慰的是被“逼”出來的方法遭受了成效。

現(xiàn)在我們班里的孩子們已經(jīng)適應(yīng)了“音樂指揮”,只要放上一曲“積木曲”孩子們井然有序地整理好積木,換一曲孩子們就入廁、喝水,老師講完故事放一曲音樂孩子們就去找自己的課本。我內(nèi)心欣喜,這樣的“音樂指揮”法不但減少了我們少講話,讓嗓子稍微休息,而且還行為習(xí)慣養(yǎng)成了幼兒的良好行為習(xí)慣。一舉兩得也可謂“歪打正著”,使我找到了一條保護(hù)這條嗓子的解決之道,同時也讓我感悟到對于培養(yǎng)幼兒良好的形成,音樂有著無法估量的魅力。音樂進(jìn)入教學(xué)生活可以大大提高幼兒感受美、表現(xiàn)美的欲望和自我意識,促使幼兒在音樂茁壯中熏陶中茁壯成長。

教學(xué)基本功是教師教學(xué)工作必需掌握的基本技能,是專業(yè)課程教師專業(yè)成長的重要標(biāo)志,關(guān)注教師教學(xué)悟性關(guān)注的修煉,可以幫助教師努力實現(xiàn)專業(yè)專業(yè)發(fā)展,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的全面提高。

基本功的修煉不是多余的,而是十分必要的,勢在必行的。只有修煉好訓(xùn)練方法,才能很好的使用,指導(dǎo)自己的教學(xué),才會取得良好的教育教學(xué)效果。

音樂技術(shù)基本功就是音樂學(xué)科的理論和技術(shù)水平,是一個達(dá)標(biāo)音樂教師的基礎(chǔ)和前提,具體說來就是大中專學(xué)校音樂教育專業(yè)所開設(shè)的課程:如聲樂,鋼琴,舞蹈,合唱與指揮,視唱,練耳,樂理,欣賞,音樂史,教學(xué)法還有層次高一點的和聲,曲式,分析,作曲,配器等等音樂理論和技術(shù)弦樂課程,這對于今天的中小學(xué)音樂老師來說,不存在主課和副通識,修讀和選修的要求了,即使在這些期間由于種種原因沒有選修的課程今天也不得不補上讀書必備的科目。

音樂教師的教學(xué)創(chuàng)造基本功我是從兩個各方面認(rèn)同來理解的,一方面是音樂、舞蹈和曲藝等劇本的創(chuàng)作和編導(dǎo),另一方面是指教師在課堂教學(xué)中會表現(xiàn)出來的創(chuàng)意和靈性。音樂、舞蹈和曲藝等劇本的創(chuàng)作和編導(dǎo),實際就是排節(jié)目,第二課堂北伸延是課堂教學(xué)的伸延,中小學(xué)音樂老師在學(xué)校通過課外時間給學(xué)生排練節(jié)目是的推辭不可責(zé)任,這件極富創(chuàng)造性的組織工作曾使很多音樂老師妙筆生花,樂不可言。另一方面,課堂教學(xué)中會表現(xiàn)出來的創(chuàng)意和靈性,教學(xué)模式被傳統(tǒng)的教學(xué)模式嚴(yán)刑拷打了很久很久。音樂,是具有抽象性,多解性和模糊性的藝術(shù),它的特征給人們對音樂的想像與演繹提供了想象、聯(lián)想的廣闊空間。長期以來,教師習(xí)慣于看成把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)的對象,知識的承載體。在音樂課堂上,一味的至于學(xué)生進(jìn)行枯燥的'知識知識訓(xùn)練,不厭其煩的、長時間的講解樂理知識,要略去學(xué)生記住大量音樂家的生辰年月,代表作品等。這種做法,極大大大的損害了學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)造積極性,影響了學(xué)生個性的健康發(fā)展。

因此,訓(xùn)導(dǎo)主任首先要重新調(diào)整自己的環(huán)上位置,變支配者、管理者為協(xié)助者,確立學(xué)生的主體地位。營造和諧、民主的教學(xué)氛圍,通過組織、點撥,引導(dǎo)學(xué)生參與到活動中來,拓寬學(xué)生的音樂民俗視野,提高學(xué)生身體健康的審美意識,為幻想學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個高度自由的想象與創(chuàng)造的空間,通過對音樂的創(chuàng)造和再創(chuàng)造(音樂表現(xiàn))更充分地推論音樂,熱愛音樂。例如:音樂教學(xué)中的即興寫作與即興創(chuàng)造:可以是節(jié)奏、旋律的即興問答、接龍、重組等,也可以是滲透在音樂教學(xué)的各個環(huán)節(jié):為歌曲配節(jié)奏,樂句填空,為旋律即興填詞,命題創(chuàng)作、為歌曲、曲目編配新的演唱、演奏形式及為歌曲、樂曲配伴奏,音樂小制作,為詩歌朗涌選配音樂,為舞蹈表演選配音樂等。小學(xué)生在創(chuàng)作活動中培養(yǎng)學(xué)生敏銳的聽覺;迅速的反應(yīng);富有表現(xiàn)力的節(jié)奏感;對音樂結(jié)構(gòu)、形式的感知;對音樂的形象、自我感覺的理解與表達(dá);高度的集中注意力和默契的相互配合。也就是說,音樂課中創(chuàng)造并不是過分偏重于的指導(dǎo),也不難理解不全是有些人所理解的學(xué)作曲,以學(xué)生作了多少曲作為創(chuàng)造性的標(biāo)志。這一切確實要求教師本身所具備的創(chuàng)造基本功來完成。

音樂思政教育理念心得體會篇十二

蘇霍姆林斯基說:“音樂乃是一種使人迷戀善良、美和人道主義的最美妙、最精細(xì)的手段……”

我愛音樂、孩子們更愛音樂,他們在唱唱跳跳中受到熏陶、形成活潑開朗的個性,在唱唱跳跳中感受音樂的美,產(chǎn)生愉快的心情。一直以來,我對幼兒音樂教育進(jìn)行了一些探索和實踐,下面是我的一些做法和體會。

興趣是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動機的重要心理因素,由于幼兒年齡小,學(xué)習(xí)動機與活動本身就有著更為直接的聯(lián)系,因此,我經(jīng)常用幽默的語言、生動的比喻使音樂活動充滿情趣,尤其在教材趣味化、設(shè)計趣味化、教法趣味法上下功夫。

我在選擇教材時,總是盡量選擇從歌詞到音樂、從體裁到形式、從結(jié)構(gòu)到風(fēng)格都能貼近幼兒生活、體現(xiàn)兒童情趣的教材。有些教材要經(jīng)過改編、加工以后才有趣味,孩子們感到十分有趣,這樣既是唱歌,又有游戲,同時還能培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感。

教育活動設(shè)計的好壞,往往決定著這次活動的成敗,因此我對每一個音樂教育活動,都要根據(jù)教材對結(jié)構(gòu)內(nèi)容進(jìn)行精心設(shè)計,使之情節(jié)化、承上啟下、自然過渡,這樣就能使幼兒從一個音樂意境走向另一個意境。

孩子們隨著老師簡練和游戲性的語言進(jìn)入了音樂的意境,在音樂意境中孩子們不僅感受了音樂,而且表現(xiàn)音樂的積極性大大提高。通過老師的精心安排,使幼兒感到有趣味。

“好奇”是幼兒的心理特征,“形象”是幼兒的思維方式。在教學(xué)過程中,我努力將兩者有機的結(jié)合起來,使我的教育方法力爭生動形象,充滿情趣。

達(dá)爾克洛有句名言:“對音樂的理解,與其說是一種智力過程,不如說是情感過程”。因此我將音樂教育的重點著眼于引導(dǎo)幼兒對音樂情感因素的體驗。那么,怎樣利用音樂手段達(dá)到情感交流、讓幼兒輕松愉快地投入到音樂活動中呢?我認(rèn)為關(guān)鍵是一個“愛”字,因為老師的感情對 幼兒具有強大的感染力。和我接觸過的人都說我非常愛笑,確實我是個很快樂的人,尤其和孩子們在一起的時候,我的臉上總是掛著笑容,我在事業(yè)、孩子和生活中總感受到無窮的樂趣。

在音樂教學(xué)中,我特別注重師生之間情感的交流,努力創(chuàng)造一種平等、寬松、和諧的氣氛,以此來激發(fā)幼兒對音樂活動的興趣。比如說在活動中經(jīng)??粗變旱难劬χv話和示范;用表情、動作等去調(diào)整幼兒的心理狀態(tài)(如:當(dāng)孩子們很興奮時,我就說:“天黑了,小動物要睡覺了。”并帶頭假裝睡覺。)同時,我還以各種不同的身份與幼兒進(jìn)行情感交流,在音樂活動中,我不僅僅是老師,還可能是其他角色,如兔姐姐、鴨媽媽、小鳥、風(fēng)等,通過扮演角色、逼真地表演,就把幼兒帶入到音樂作品特定的意境之中。

在每一次音樂活動前,我對教材都要做詳盡的研究和分析,領(lǐng)會每首歌所要表達(dá)的情感內(nèi)容。如:在《娃娃家》這首歌,我就根據(jù)歌詞內(nèi)容分析出歌曲所要表達(dá)的自豪、溫柔、高興、自信等幾種感情。由于我對教材的感情做了詳盡的分析,并將這些感情充分表現(xiàn)在其中,所以使一首簡單的歌曲有了豐富的情感體現(xiàn),使一首較為平淡的歌曲顯得耐人尋味了。試想一下,如果沒有這些情感的投入,只是老師說輕就輕、說響就響,通過反復(fù)練唱來把這些要求強化下來,那效果肯定是可想而知的。

奧爾夫體系的核心觀念之一就是在不斷創(chuàng)新中獲得新的生命力。對!在大力推行素質(zhì)教育的今天,我們應(yīng)該培養(yǎng)幼兒在自我探索中獲取知識,在自我探索中增強創(chuàng)造力。作為老師,就要做孩子潛在能力的發(fā)掘者、引導(dǎo)者。因此,在音樂活動中,我注意啟迪幼兒的形象思維來創(chuàng)造性地表達(dá)歌曲的音樂形象。如歌曲《小烏鴉愛媽媽》,當(dāng)孩子們會唱后,我就問孩子們:“怎樣才能把這首歌唱好呢?”有的孩子主張,第一段要唱得快,因為小烏鴉急急忙忙趕回家??;第二段要唱得慢點,因為小烏鴉的媽媽年紀(jì)大,小烏鴉呀要一口一口地喂媽媽,所以這部分要唱得慢些,要唱出小烏鴉很喜歡媽媽,小心地喂著媽媽。這首歌我就是根據(jù)他們的構(gòu)思引導(dǎo)他們進(jìn)行表演的。在充滿稚氣的童聲中,我感受到了孩子們的音樂想象力和創(chuàng)造力。在愉快的情緒中我也給以技能技巧上的指導(dǎo),如發(fā)生、咬字、口形方面的指導(dǎo)、示范,但這些指導(dǎo)的目的是讓幼兒更好地按自己的意愿表達(dá)音樂。

其次,我讓幼兒給熟悉的歌曲增編新的歌詞或改變部分歌詞,這既能提高幼兒唱歌的興趣,也有 利于對幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)。如針對中班幼兒年齡特點,創(chuàng)編時需要的有關(guān)生活經(jīng)驗等事先在其它活動中進(jìn)行準(zhǔn)備,以便幼兒能將注意力集中于音樂的要求和創(chuàng)造的樂趣上。

在創(chuàng)編歌曲中幼兒的“求異思維”得到了發(fā)展,孩子們常常會叫“老師,我又想出來了”。他們不模仿別人編的,也不滿足自己編的,這種創(chuàng)造性,就需要老師去發(fā)現(xiàn)、鼓勵培養(yǎng)和發(fā)展。

音樂思政教育理念心得體會篇十三

音樂作為一門藝術(shù)課程,在中學(xué)階段的主要任務(wù)是讓學(xué)生在掌握一定音樂知識的基礎(chǔ)上使其具有理解音樂的基本能力,從而使精神受到陶冶,心理素質(zhì)得到提高。具體來說,中學(xué)音樂教學(xué)的主要任務(wù)應(yīng)當(dāng)是讓學(xué)生具有較為準(zhǔn)確的感覺和感受音樂的能力。

按理說,凡具有聽覺的生物就應(yīng)該具有感覺音樂的能力,但這種感覺未必準(zhǔn)確,因為音樂并非指聲音而言,它不僅包括聲音的高低、長短、強弱、還包括聲音所表達(dá)氣氛、情感、形象,平常所說的“對牛彈琴”即指對音樂所表現(xiàn)的氣氛、感情、形象的不理解,讓學(xué)生對各種音樂符號的學(xué)習(xí)、記憶,以及視唱、聽寫練習(xí)等等,都是為了讓學(xué)生對聲音的高低、長短、強弱具有較為準(zhǔn)確的感覺,這是音樂的基本常識,是理解音樂的基礎(chǔ)。對音樂所表現(xiàn)的`氣氛、情感、形象的感覺屬于理解音樂的范疇,是感受音樂,因為只有理解音樂才有可能使精神受到陶冶,故在中學(xué)音樂教學(xué)中應(yīng)視為重點任務(wù)去完成,這方面的任務(wù)主要體現(xiàn)在欣賞教學(xué)中,在全國統(tǒng)編的中學(xué)音樂教材中,在欣賞教學(xué)中基本上是讓學(xué)生按照教材的規(guī)定,在教師引導(dǎo)下去聽、去想。對于理解能力還不太強的學(xué)生來講,這樣做當(dāng)然是必要的。但由于人們對音樂的感受能受環(huán)境和心情等因素的影響,所以,同一段音樂不同心情的學(xué)生來說,完全有可能引發(fā)出不同的心里反應(yīng),特別在不公開作品標(biāo)題和不進(jìn)行引導(dǎo)的情況下更是如此。

因此,在音樂欣賞教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生對相同音樂有不同的理解和感受。只要學(xué)生聽后所產(chǎn)生的心理反應(yīng)是有道理的,而且的確引發(fā)出了符合本人心情的聯(lián)想與想象,教師就應(yīng)當(dāng)給予承認(rèn),因為音樂的作用就在于引發(fā)聽者的心理反應(yīng),而這種反應(yīng)并非僅僅局限于該段音樂的標(biāo)題,值得注意的是,由于聽者的心情不同,引發(fā)出的心理反應(yīng)有別是可能的,但對音樂所表現(xiàn)的感情的理解是不應(yīng)該有分歧的(因為正常人產(chǎn)生感情的心理基因是相同的),如果有個別學(xué)生對感情的理解與大家出現(xiàn)了分歧,必定是由于某種特殊原因因而導(dǎo)致產(chǎn)生了特殊的心理障礙,切莫輕易否定,要仔細(xì)地誘導(dǎo)并研究,說不定會有新發(fā)現(xiàn)。

音樂思政教育理念心得體會篇十四

從事幼教工作以來,對于長期在工作、生活、幼兒的諄諄教育、呵護(hù)、吩咐,想必幼教人的同感就是每天的“嘮嘮叨叨”,不停的說話引發(fā)“咽炎”“聲音嘶啞”等職業(yè)病。但由于每天面對的是一群天真得意的`“調(diào)皮包”,學(xué)習(xí)、飲食、需要充分照看的孩子們來說想讓嗓子得到充分休息是不行能的。我由于自身的緣由加上說話過多,嗓子常常疼,聲音嘶啞,嗓音也不如以前好聽了。

鑒于綜上所述,好多和我一樣的幼教人求醫(yī)問藥,探討良方,想從根本上醫(yī)治好嗓子。就連教授、專家對于怎樣愛護(hù)好嗓子這件“小事”也在當(dāng)成關(guān)注安康的事來探討,像吃口含片、喝蜜水等效果也不明顯,從根本上也不解決問題,對此我也有同感。

我首先在電子琴上找了一曲節(jié)奏快一點的音樂讓孩子們喝水、如廁或洗手用點、用餐;針對給幼兒們發(fā)課本逐個叫名子的現(xiàn)狀我又選了一曲節(jié)奏明顯的音樂讓幼兒找自己的名字和課本,令人欣慰的是被“逼”出來的方法受到了成效。

現(xiàn)在我們班里的孩子們已經(jīng)適應(yīng)了“音樂指揮”,只要放上一曲“積木曲”孩子們井然有序地整理好積木,換一曲孩子們就入廁、喝水,教師講完故事放一曲音樂孩子們就去找自己的課本。我內(nèi)心欣喜,這樣的“音樂指揮”法不但削減了我們少講話,讓嗓子略微休息,而且還培育了幼兒的良好行為習(xí)慣。

一舉兩得也可謂“歪打正著”,使我找到了一條愛護(hù)嗓子的途徑,同時也讓我感悟到對于培育幼兒良好行為習(xí)慣的形成,音樂有著無法估量的魅力。音樂進(jìn)入教學(xué)生活可以大大提高幼兒感受美、表現(xiàn)美的欲望和意識,使幼兒在音樂中熏陶中健壯成長。

音樂思政教育理念心得體會篇十五

都說“培訓(xùn)是給老師最大的福利”,今天我們所有代音樂的老師就有幸接受了這樣一個有意義的培訓(xùn),聆聽了音樂方面的專家金亞文教授的講座。下面我就談幾點自己的感受。

這樣的培訓(xùn)讓我感覺很新鮮。網(wǎng)上聽講座,而且還可以與各地的老師們在線互動交流,享受著網(wǎng)絡(luò)時代帶給我們的便捷,足不出戶就可以聽到教育專家對于專業(yè)的精辟解讀。短短的兩個小時能向?qū)<覍W(xué)些什么呢?只有珍惜每分每秒,能聽多少是多少,盡可能多的學(xué)習(xí)、內(nèi)化成自己的東西。

本來還以為自己在音樂方面還有那么點優(yōu)越感,但在聽講座的同時我深深的感受到自己對音樂知識了解得是多么膚淺,很多東西只有個模糊的印象。通過聽講座我也學(xué)到了一些音樂知識。如目標(biāo)的制定要具體,不能模式化。金老師舉了一個案例《又見茉莉花》的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行說明,這樣一聽就很清楚了。又如合唱的姿勢,我只知道要注意坐姿才能唱好,但對于怎么坐卻不明確,現(xiàn)在知道了坐姿一般采取淺坐,站姿要虛實結(jié)合。姿勢影響呼吸,呼吸影響發(fā)聲,可見唱歌姿勢的重要。

另外在二聲部合唱時通常會出現(xiàn)低聲部跟著高聲部唱上走了的現(xiàn)象,金老師說這時可以采用“輪流讓一個聲部突出些”的方法解決問題。還有指揮,左手“指”,右手“揮”,右手把握歌唱的節(jié)拍、節(jié)奏、速度,左手提示長音、力度、聲部、呼吸和換氣等等。對稱式的打拍子盡量少用。我覺得這個有難度,讓兩只手各負(fù)其責(zé)需要付出多大的努力才能達(dá)到??!

在聽講座的過程中,我一邊聽,一邊記筆記,有的比較淺顯易懂,有的卻不是很理解,還需要自己不斷地去學(xué)習(xí),去探究。我記住了一句話:“先要自己走進(jìn)音樂,才能用音樂的情感力量來感動學(xué)生。”是啊,自己不能僅僅滿足于已有的可憐的音樂知識,在要求學(xué)生進(jìn)步的同時,自己也要每天進(jìn)步一點點,努力把握音樂教學(xué)的本真。

作為一名音樂教師,我對過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了深該的反思,用新課程的理念,對自己教育教學(xué)方法有了重新的'認(rèn)識。

我要在教學(xué)當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)造力,讓學(xué)生從音樂中得到美的熏陶和美的享受,而這種美的享受來自于寬松音樂的氛圍,可以使學(xué)生形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,讓學(xué)生隨時隨刻都感受到“我能行!”學(xué)生帶著這種感受可以從中獲得收益,并付諸于一些實際行動收到了很好的效果。

1.欣賞教學(xué)。

音樂欣賞是以音樂作品為對象,通過聆聽感知及聯(lián)想等輔助手段使學(xué)生對作品形成一種全身心的審美體驗。教師應(yīng)緊緊抓住旋律、節(jié)奏、音色、拍子等要素塑造的音樂形象,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歌(樂)曲的意境,讓學(xué)生全身心地投入到美妙的音樂海洋里。

例如:欣賞《瑤族舞曲》,我分段的給學(xué)生播放樂曲,讓學(xué)生體驗音樂要素塑造的音樂形象,使學(xué)生獲得審美體驗。首先在簡短的引子后,進(jìn)入了第一主題,情緒優(yōu)美抒情,描繪了姑娘們婀娜多姿的舞態(tài),第二主題是由第一主題派生出來的,速度加快,節(jié)奏便秘,音樂情緒起了變化,更加熱烈歡快,甚至有些粗獷,表現(xiàn)了小伙子們奔放的舞姿。中部出現(xiàn)了三拍子的優(yōu)美旋律,表現(xiàn)了青年們真摯的愛情和對幸福生活的向往。第三部分再現(xiàn)第一、二主題,人們又紛紛加入群舞的行列,歡跳、旋轉(zhuǎn)、歌唱,氣氛越來越熱烈,感情越來越奔放,樂曲在強烈的全奏中推向高潮。通過這首樂曲的欣賞,使同學(xué)們更加熱愛家鄉(xiāng),熱愛少數(shù)民族的音樂了。

2.引導(dǎo)學(xué)生自編動作。

低年級音樂教學(xué)中,主要是以“動”為主。由于低年級的學(xué)生好動、好奇心強且情緒極不穩(wěn)定,根據(jù)他們的這一特點,運用體態(tài)律動,讓學(xué)生自己編動作、自己跳,達(dá)到自學(xué)、自樂的目的。

3.啟發(fā)學(xué)生編歌詞。

新歌的歌詞,對于低年級的學(xué)生來說,主要是以教師的“教讀”為主,但有些歌曲,可以引導(dǎo)學(xué)生自己來編歌詞。例如:在教五年級歌曲,老師鼓勵學(xué)生大膽地改編歌詞,很多學(xué)生把他們喜歡的人或事都填在歌詞中。并且唱的朗朗上口,活學(xué)活用。

例如,在合唱歌曲教學(xué)中,我打破以往教師給學(xué)生分聲部的習(xí)慣,而是讓學(xué)生采取主動學(xué)習(xí)的態(tài)度,告訴他們“你喜歡哪個聲部就唱哪個聲部”,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣非常高。接著老師再次鼓勵學(xué)生:“你能不能試著把較難的聲部也唱會?看誰兩個聲部都會唱?”這樣激勵的話語、大大增強了學(xué)生克服困難、向自己挑戰(zhàn)的信心,從而,讓他們感受到“我能行。”

在這個教學(xué)過程當(dāng)中我的教學(xué)經(jīng)驗得到了積累,同時學(xué)生們也得到了很好的鍛煉。我相信,只要我不斷地努力,我的音樂課堂,一定能充滿跳動的音符。

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