健康行為論文(通用16篇)

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健康行為論文(通用16篇)
時間:2023-11-23 17:04:05     小編:雨中梧

責(zé)任感是指對自己承擔(dān)的任務(wù)或義務(wù)認真負責(zé)的態(tài)度和意識。寫一篇完美的總結(jié)需要準(zhǔn)確把握總結(jié)的目的和對象。接下來是一些寫作示例,希望能夠啟發(fā)大家的創(chuàng)作靈感。

健康行為論文篇一

作為一名在校學(xué)習(xí)的學(xué)生,我覺得大學(xué)生對《形勢與政策》課課程的認知出現(xiàn)一些比較鮮明的特點。

第二個特點:課程要求學(xué)生學(xué)習(xí)要有積極主動的態(tài)度和學(xué)生自我評價消極的矛盾。

《形勢與政策》課教育大學(xué)生認清國內(nèi)外形勢,要求學(xué)生能在課堂上積極配合老師、主動思考,而事實上當(dāng)老師提出問題時,絕大部分學(xué)生沒有反應(yīng),上課沒有積極性。在周圍的同學(xué)中,我覺得大多數(shù)同學(xué)對課程感到滿意,但是只有部分同學(xué)能夠認真聽課,經(jīng)過課堂教學(xué),只有小部分同學(xué)對形勢與政策有了興趣和收獲。這在一定程度上反映出課堂教學(xué)目前還存在各種問題,部分同學(xué)感到未能從課程學(xué)習(xí)中直接受益,課程講授也未能真正滿足大多數(shù)同學(xué)希望能從課程中增強政治敏感性、了解形勢與政策以及黨和國家路線方針的意愿。

以上是我學(xué)習(xí)《形勢與政策》課的課堂內(nèi)容的體會,和我對這門課的認識,以及根據(jù)周圍同學(xué)對這門課的認識提出的幾點建議??傊?,我覺得學(xué)習(xí)這門課是必要的,要使這門課真正發(fā)揮其作用,不僅要從學(xué)生自身方面加以認真對待,而且對于老師的教學(xué)方式、課程內(nèi)容方面也應(yīng)得到完善。

大學(xué)生形勢與政策優(yōu)秀論文1000字2。

學(xué)習(xí)形勢與政策已經(jīng)有一個學(xué)期了,雖然這個學(xué)期的課較少使我們感覺意猶未盡,但我的收獲卻很多,尤其是在一些現(xiàn)在很敏感和熱門的話題上有了很多新的看法。并且是我的思想逐漸走向成熟,對問題的見解也更加客觀。

這學(xué)期的形勢政策課涉及到國際國內(nèi)形勢、國內(nèi)政策等宏觀問題。老師通過滔滔不絕的講述和豐富多彩的素材讓我們領(lǐng)略到了一個真正思維活躍的人的不凡表現(xiàn)力,形勢政策讓我們深刻的認識到,了解當(dāng)今局勢不僅關(guān)系到個人的發(fā)展更關(guān)系到整個民族的復(fù)興。社會的大發(fā)展早以成為決定個人發(fā)展的決定性因素,大學(xué)生又是受社會的大環(huán)境影響比較大的群體,我們未來的工作生活受到這個社會大環(huán)境的制約。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。

與此同時,我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位;利用形勢與政策的導(dǎo)向作用,把握住當(dāng)前的發(fā)展方向,讓其為我所用,形成對形勢與政策的敏銳洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識和能力。

在學(xué)習(xí)農(nóng)村土地改革政策的時候,我有更多的學(xué)習(xí)心得與體會。在深化農(nóng)村改革方面提出的重大理論和政策突破是:推進家庭經(jīng)營、集體經(jīng)營、合作經(jīng)營、企業(yè)經(jīng)營共同發(fā)展,賦予土地承包經(jīng)營權(quán)抵押、擔(dān)保權(quán)能,允許農(nóng)民以承包經(jīng)營權(quán)入股發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,鼓勵承包經(jīng)營權(quán)向農(nóng)業(yè)企業(yè)流轉(zhuǎn),允許財政補助形成的資產(chǎn)轉(zhuǎn)交合作社持有和管護,鼓勵和引導(dǎo)工商資本到農(nóng)村發(fā)展適合企業(yè)化經(jīng)營的種養(yǎng)業(yè),賦予農(nóng)民對集體資產(chǎn)股份占有、收益、有償退出及抵押、擔(dān)保、繼承權(quán),選擇試點推進農(nóng)民住房財產(chǎn)權(quán)抵押、擔(dān)保、轉(zhuǎn)讓,保障農(nóng)民工同工同酬,保障農(nóng)民公平分享土地增值收益,鼓勵社會資本投向農(nóng)村建設(shè),允許企業(yè)和社會組織在農(nóng)村興辦各類事業(yè),把進城落戶農(nóng)民完全納入城鎮(zhèn)住房和社會保障體系、在農(nóng)村參加的養(yǎng)老保險和醫(yī)療保險規(guī)范接入城鎮(zhèn)社保體系,完善對被征地農(nóng)民合理、規(guī)范、多元保障機制,整合城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度、基本醫(yī)療保險制度,推進城鄉(xiāng)最低生活保障制度統(tǒng)籌發(fā)展,改革農(nóng)業(yè)補貼制度,建立財政轉(zhuǎn)移支付同農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化掛鉤機制,賦予農(nóng)民更多財產(chǎn)權(quán)利。

這些重大論斷和政策突破,必將對我國農(nóng)村改革發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠的影響。實現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化,是經(jīng)濟社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容和發(fā)展方向。從理論上講,工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系的內(nèi)在聯(lián)系決定了城鄉(xiāng)要一體化發(fā)展。

農(nóng)業(yè)和工業(yè)是人類社會發(fā)展的兩個支柱產(chǎn)業(yè),農(nóng)村和城市是人類經(jīng)濟社會活動的兩個基本區(qū)域。工業(yè)和農(nóng)業(yè)之間、城市和農(nóng)村之間存在著內(nèi)在的、必然的、有機的聯(lián)系,彼此是相互依賴、相互補充、相互促進的。農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展,離不開工業(yè)和城市的輻射和帶動;同樣,工業(yè)和城市發(fā)展,也離不開農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的支撐和促進。

城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,就是把工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和農(nóng)村作為一個有機統(tǒng)一整體,充分發(fā)揮彼此相互聯(lián)系、相互依賴、相互補充、相互促進作用,特別是充分發(fā)揮工業(yè)和城市對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的輻射和帶動作用,實現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展。如果把農(nóng)業(yè)與工業(yè)、農(nóng)村與城市割裂開來,使它們失去相互聯(lián)系,形成兩個封閉的體系,那么農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的健康發(fā)展就會遇到極大障礙,農(nóng)業(yè)和農(nóng)村就發(fā)展不好;工業(yè)和城市的健康發(fā)展也會遇到極大困難,工業(yè)和城市也發(fā)展不好。也就是說,城鄉(xiāng)分割,城市和農(nóng)村都發(fā)展不好。只有城鄉(xiāng)一體,才能實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村、工業(yè)和城市的持續(xù)健康發(fā)展,才能實現(xiàn)整個經(jīng)濟社會的持續(xù)健康發(fā)展。

深刻了解當(dāng)今國內(nèi)國際的形勢與政策不僅是幫助我們?nèi)〉贸晒Φ囊环搅妓帲瑫r也是幫助我們樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀,提高精神面貌的一種有效途徑。形勢與政策課作為一門政治素質(zhì)教育的必修課,不僅拓寬了我們的視野,也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng),幫助我們深刻理解當(dāng)今時代的主題。

形勢與政策課程幫助我們在反思當(dāng)今世界中國落后的癥結(jié),總結(jié)當(dāng)今世界中國進步的原因,培養(yǎng)愛國主義精神,樹立為祖國繁榮富強而努力、發(fā)奮圖強的精神信念。只有在正確的價值觀引導(dǎo)下,在理想信念的激勵下,作為現(xiàn)代社會的主流,當(dāng)代大學(xué)生才能肩負起國家蓬勃發(fā)展的重任,利用自己的所學(xué)的知識,實現(xiàn)自我價值,報效祖國,使中華民族繁榮富強,立于世界民族之林。形勢與政策課,這門課程讓我受益匪淺!

大學(xué)生形勢與政策優(yōu)秀論文1000字3。

作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,不久也將步入社會,會成為建設(shè)祖國的一份子,祖國“”的實現(xiàn)離不開我們,所以,我們更要貢獻自己的一份力量。我們要有正義感。在學(xué)習(xí)、工作、生活中,要積極向上,學(xué)好專業(yè)知識,關(guān)心國家大事,為黨的事業(yè)做貢獻,提升自我能力。

所以在經(jīng)過對《形勢與政策》課的學(xué)習(xí),我對國內(nèi)外的形勢與政策有了淺顯的認識。雖然只是短暫的幾節(jié)課,但卻使我受益匪淺。我平時很少看新聞,很少關(guān)注國家政策、社會形勢,因此對社會形勢政策基本不了解。而《形勢政策》這門課,正是對我們學(xué)生進行形勢政策教育的主要渠道,是每個大學(xué)生的必修課,幫我們了解和分析形勢與政策。

我們上課的形式是老師講解配合ppt演示。雖然每周只有一堂課,但老師講的津津有味,同學(xué)們得興趣也很大。給我們授課的老師滔滔不絕,睿智敏捷的思維,豐富多彩的素材,以及別有風(fēng)趣的講演,無不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力,在課堂上,我們不僅享受著知識的積淀所帶來得無限快樂,更被其無窮的講演魅力所深深陶醉。我們欽佩他,是因為我們年輕,我們用自己年輕、活躍、開放、包含的個性來聆聽哲人的教誨,固然會受益匪淺、澤被至深。

隨著世界的不斷變化,社會的不斷發(fā)展,世界上每天都在發(fā)生著各種各樣的事,形勢與政策也伴隨著時間的推移和社會的發(fā)展在不斷的變化著。而這些形勢與政策的變化也對我們的生活有著一定的影響。

作為一名大學(xué)生,對社會的了解是必須的。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,社會的發(fā)展,形勢與政策的變化也決定著我們的未來發(fā)展。大發(fā)展決定小發(fā)展,形勢與政策的變化應(yīng)該是必須去關(guān)注的。我們未來的發(fā)展離不開這個社會的大環(huán)境,周圍的各種變化都會影響著我們的發(fā)展之路,特別是形勢與政策的變化,這是一個社會的制度和約束的體現(xiàn),這是對我們所選擇的道路與發(fā)展方向的一個約束和限制,所以我們應(yīng)學(xué)會認識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據(jù),政策影響形勢的發(fā)展。我們必須深入了解政策的原意,懂得靈活運用政策幫助我們發(fā)展,懂得變通,更應(yīng)該在此基礎(chǔ)上來進行創(chuàng)新。同時,我們應(yīng)順應(yīng)形勢和政策的發(fā)展和變化去發(fā)展自我,找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位,依據(jù)個人目標(biāo),制定切實可行的方案,努力奮斗,不斷提高個人能力,利用形勢與政策,為我所用,形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識。

作為一名在校學(xué)習(xí)的學(xué)生,我覺得大學(xué)生對《形勢與政策》課課程的認知出現(xiàn)一些比較鮮明的特點。

第一個特點:大學(xué)生對《形勢與政策》課重要性的認知存在矛盾。

健康行為論文篇二

文化是一種極強的凝聚力量。企業(yè)文化是一種粘合劑,把各個方面,各個層次的人都團結(jié)在本企業(yè)文化的周圍,在全企業(yè)范圍產(chǎn)生一種凝聚力和向心力,使職工個人思想、個人發(fā)展與企業(yè)的安危緊密聯(lián)系起來,使他們感到個人的工作、學(xué)習(xí)、生活等任何事情都離不開企業(yè)這個集體,將企業(yè)視為自己最為神圣的東西,與企業(yè)同甘苦、共命運。

激勵作用。

導(dǎo)向作用。

即把企業(yè)職工個人的目標(biāo)引導(dǎo)到企業(yè)所確定的目標(biāo)上來。在激烈的市場競爭中,企業(yè)如果沒有一個自上而下的統(tǒng)一的目標(biāo),很難參與市場角逐,更難在競爭中求得生存與發(fā)展。在一般的管理概念中,為了實現(xiàn)企業(yè)的既定目標(biāo),需要制定一系列的策略來引導(dǎo)員工,但如果有了一個適合的企業(yè)文化,職工就會在潛移默化中接受共同的價值理念,形成一股合力向既定的方向作用。企業(yè)文化就是在企業(yè)具體的歷史環(huán)境條件下,將人們的事業(yè)心和成功的欲望化成具體的目標(biāo)、信條和行為準(zhǔn)則,形成企業(yè)職工的精神支柱和精神動力,為企業(yè)共同的目標(biāo)而努力,因此建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化的本質(zhì)是建立企業(yè)內(nèi)部的動力機制,使廣大職工了解本企業(yè)正在為崇高的目標(biāo)而努力奮斗,這不但可以產(chǎn)生出具有創(chuàng)造性的經(jīng)營管理策略,而且可以使職工勇于為實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而做出個人犧牲。

約束作用。

作為一個組織,企業(yè)常常不得不制定出許多規(guī)章制度來保證生產(chǎn)的正常運行,這當(dāng)然是完全必要的,但是即使有了千萬條規(guī)章制度,也很難完全規(guī)范好每一位職工的所有行為,而企業(yè)文化是用一種無形的文化上的約束力量,轉(zhuǎn)化為一種行為規(guī)范,規(guī)范約束員工行為,以此來彌補規(guī)章制度的不足。它使信念逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槁毠さ男睦矶▌?,?gòu)造出一種響應(yīng)機制,只要外部誘導(dǎo)信號發(fā)生,即可以得到積極的響應(yīng),并迅速轉(zhuǎn)化為預(yù)期的行為。這就形成了有效的“軟約束”,它可以減弱硬約束對職工心理的沖撞,緩解自治心理與被治理現(xiàn)實間形成的沖突,削弱由其引起的心理抵抗力,從而使企業(yè)上下達成統(tǒng)一、和諧和默契,形成良性互動局面。

健康行為論文篇三

論文就組織行為學(xué)的基本概念展開分析,探討組織行為學(xué)對企業(yè)發(fā)展的具體措施,采取多樣化的管理技術(shù)和管理模式使企業(yè)健康發(fā)展,推進企業(yè)在市場競爭中處于長期有利地位,使企業(yè)長期健康發(fā)展。

組織行為學(xué);企業(yè);激勵;人力資源管理。

組織行為學(xué),就是系統(tǒng)地研究人在組織中所表現(xiàn)的行為和態(tài)度的學(xué)科,指導(dǎo)管理活動中的個體和群體行為和組織行為,它研究組織中人的心理、行為表現(xiàn)及客觀規(guī)律。目的是提高管理人員預(yù)知預(yù)測、引導(dǎo)、控制人的行為能力,實現(xiàn)組織既定目標(biāo)的科學(xué)化。隨著社會的發(fā)展,組織行為學(xué)越來越受到人們的重視。

所有企業(yè)的發(fā)展除考慮人才狀況、行業(yè)特征、資金狀況、產(chǎn)品特點外,還必須兼顧企業(yè)內(nèi)部、外部環(huán)境。企業(yè)內(nèi)部環(huán)境必需及時適應(yīng)外部市場環(huán)境的改變,而企業(yè)要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)即長期盈利,必須實現(xiàn)外部環(huán)境與內(nèi)部環(huán)境的協(xié)調(diào)互動。企業(yè)在發(fā)展中要受到瞬息萬變的市場環(huán)境變化及國內(nèi)國際整體的經(jīng)濟形勢變動影響,如質(zhì)量等級、價格變化、人力資源狀況、環(huán)保要求等,在復(fù)雜多變的環(huán)境中,企業(yè)要實現(xiàn)發(fā)展只有注重對人的開發(fā),因為人是第一生產(chǎn)力,是企業(yè)發(fā)展第一要務(wù),是最重要的因素,發(fā)揮企業(yè)內(nèi)部的人才潛能和優(yōu)勢,才能提高企業(yè)發(fā)展績效。

企業(yè)人力資源管理的第一要素是“人”,企業(yè)管理的重要問題就是如何最大限度地發(fā)揮人的價值以及人的`潛能,即主觀能動性,從而實現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。而職工個人在工作實踐中會遇到各類現(xiàn)實性問題,如企業(yè)可控制的工作環(huán)境、各種福利、休假等,甚至企業(yè)不可控的,如子女入學(xué)、就醫(yī)需求等,這些都會進一步影響職工的需求和對工作的態(tài)度。因此,企業(yè)人力資源管理需要進一步明確職工個人的實際需求,主要是企業(yè)的可控制需求。

提高職工工作滿意度,創(chuàng)新組織行為學(xué)激勵機制。

社會中的任何企業(yè)都是由人組成的,任何企業(yè)都離不開管理,管理的核心在于人,企業(yè)的生命力來自于企業(yè)中每一個員工的熱忱,“人”是企業(yè)最主要因素,從職工的發(fā)展實際出發(fā)對職工的業(yè)績、行為進行激勵,引導(dǎo)職工的思想行為、開發(fā)職工的潛能。積極的組織行為學(xué),即通過肯定職工的工作行為、業(yè)績,充分調(diào)動職工的積極性和主動性,提高其企業(yè)榮譽感和滿足感,保證實現(xiàn)其最基本的權(quán)益需求。

企業(yè)在激勵機制的設(shè)計時要以人為中心,充分調(diào)動人的積極性、主動性、創(chuàng)造性。從職工的實際工作出發(fā),提高職工的工作滿意度。管理人員還可以通過有效的規(guī)定和科學(xué)、合理的管理模式,對每個制度規(guī)定提前進行細致化的研究,多想些可能的情況,當(dāng)發(fā)現(xiàn)問題時及時糾正解決制度出現(xiàn)的缺陷,目的是提高企業(yè)的管理水平以及效果。人是一切管理活動的主體,是最重要的因素,現(xiàn)代化的企業(yè)管理,最重要的是對人的管理。企業(yè)必須建立以人為中心,而不是以工作任務(wù)為中心的管理制度,現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展告訴我們,科學(xué)技術(shù)越發(fā)展,越要重視人的因素。企業(yè)管理人員應(yīng)關(guān)心職工,從小事做起,采取獎懲制度,激勵引導(dǎo)等。企業(yè)要獲得發(fā)展,應(yīng)使職工的自我價值得到充分體現(xiàn),將企業(yè)的發(fā)展同職工的追求融為一體,使企業(yè)與職工的發(fā)展方向達成一致,形成統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)。

同時,企業(yè)在激勵機制的建立中要把握機制的動態(tài)化發(fā)展,充分留出激勵機制變動的空間,根據(jù)企業(yè)內(nèi)外部情況做出適應(yīng)性的變化,定期修改。激勵機制的建立要綜合考慮各種因素,既突破傳統(tǒng)模式的束縛,又在創(chuàng)新上注重對職工實際情況的考慮,最終實現(xiàn)企業(yè)整體性的發(fā)展目標(biāo)。制度的建立要先討論、發(fā)布,再執(zhí)行。

在組織行為學(xué)理論的指導(dǎo)下,采取科學(xué)合理的激勵措施,建立適合企業(yè)發(fā)展的制度,形成企業(yè)文化,促進企業(yè)和職工的發(fā)展,如首鋼公司“開拓進取、當(dāng)家作主、頑強拼搏”的“首鋼精神”;攀鋼公司“艱苦奮斗、勇攀高峰”的“攀鋼精神”;第一汽車制造廠“爭第一、創(chuàng)新業(yè)”的“一汽精神”。這些精神都是這一思想在企業(yè)實際當(dāng)中的應(yīng)用。

落實組織行為學(xué)理念,完善人力資源管理制度。

人力資源管理制度是企業(yè)對人力資源管理的具體性安排,企業(yè)要在復(fù)雜的市場經(jīng)濟環(huán)境中立于不敗之地,就需要有一套科學(xué)的管理制度,即企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化體系,如職業(yè)素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn),崗位職責(zé)標(biāo)準(zhǔn),崗位考評標(biāo)準(zhǔn),人力資源管理、生產(chǎn)管理、設(shè)備管理、財務(wù)管理等方面的標(biāo)準(zhǔn)等。組織行為學(xué)的相關(guān)理論成果正好可以指導(dǎo)企業(yè)人力資源管理制度的建立,將其理念融入企業(yè)人力資源管理制度中并加強落實,提高管理的效果。另外,應(yīng)認真執(zhí)行制度,做到制度面前人人平等,不搞特殊化,同時強調(diào)對職工個體積極心理、合理需求以及能力的開發(fā)與培養(yǎng)。

健康行為論文篇四

形勢與政策課在各高校的實施狀況也各有差異,主要表現(xiàn)在教學(xué)管理、教師隊伍、教學(xué)內(nèi)容、方法、手段、課程安排和考核方式、學(xué)生的認識程度等方面。我在此整理了大學(xué)生形勢與政策論文2000字,供大家參閱,希望大家在閱讀過程中有所收獲!

摘要:當(dāng)前國際形勢正在發(fā)生深刻變化,各種復(fù)雜的不確定和非傳統(tǒng)因素分化演繹,為中國的國家發(fā)展和對外交往提出了新的難題,在這種情況下,認清形勢,明確目標(biāo)、思路變得尤為重要。盡管世界局勢的復(fù)雜性和變化性在加劇,但和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時代的主題。

關(guān)鍵詞:國際形勢;外交;合作;共同體。

我們拋開意識形態(tài)之對立不言,單就國家的利益博弈而論。中國,目前處于守勢,而日本,美國之類的國家則是出于攻勢。他們視中國為未來國際地位的最大挑戰(zhàn)者,那正是因為近年來中國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,舉世矚目,成為21世紀(jì)真正的世界大國,才使他們對中國的崛起虎視眈眈,警惕加倍!

就意識形態(tài)、社會體制而言,中國目前仍處于轉(zhuǎn)型期,相當(dāng)于落后世界先進主流50年。但是這種逐漸形成的并且正在完善的社會體制一旦崩潰,勢必將動亂頻仍,民不聊生。在改革開放初期,中國對外為韜晦策略,而在目前形勢之下,已轉(zhuǎn)為主動突圍。

2006年11月初,在北京舉行的中非數(shù)十國論壇足以見證了中國的國際發(fā)展戰(zhàn)略方針:是以新時代的步伐在邁進,是以尋求外部合作為主的外交政策。

“淵源”頗深,單在目前的局勢下,大家都在觀察對方的舉動,以伺機獲得主動。恰恰中國與日本在東海問題上也是糾葛不休,另外,日本首腦“拜鬼”也時常引發(fā)中國民眾被屠殺時留下的傷痛。那么,現(xiàn)任日本信任首相安倍是否將依照自己的承諾不再參拜“神社”,是否有與中國修好之意,中日真能合作開發(fā)東海能源嗎?臺灣問題在好的發(fā)展趨勢之下日本還會如此干涉嗎?我們均不得而知,更有待觀察。

當(dāng)然,還有多年來一直充當(dāng)臺灣“老大哥”--美國,它是“割舍”,還是將要采取什么奇異的干預(yù)對策,它在“霸主地位”之上將給于臺灣什么樣的支持,我想它連自己也不知道。因為這是一個互相牽制的時代,誰也不希望為了局部而危害全局,更不想在國際上落下有損威信的罵名。

朝核問題,最終結(jié)果如何,將取決于中、美、日、俄、韓、朝的六方再次聚頭。而中國,在朝鮮核問題上存在著許多憂慮,從立場上很難做到像美國那樣“超脫”。50多年來,朝鮮至少在對美國、日本、臺灣關(guān)系等原則問題上沒有出賣過中國。不管朝鮮的內(nèi)政如何,中國在國際上都不能保持中立,而必須站在朝鮮這個“讓人愛恨交加的家伙”一邊。

另一方面,在世界大的格局下,美國跟中國一道同為大國,他們一起作為負責(zé)任的、利益相關(guān)的國際體系的參與者,其目標(biāo)應(yīng)當(dāng)更遠大:共同合作,維護一個有利于世界長期和平與繁榮世界體系。美中關(guān)系是個“密切而復(fù)雜”的問題。

而中俄目前的關(guān)系僅止于“互有所需”這一極其表面而又脆弱的層面,并隱藏著深層的風(fēng)險。這一深層風(fēng)險就是,隨著兩國的相繼崛起,雙邊關(guān)系可能會再次面臨“變”的格局。但是,在對待以美國為首的“北約”的“圍堵”時,中俄將會毫無疑問的“對外”。

在美國與歐洲諸國看似親密的關(guān)系漸行漸遠時,他們也在不知不覺中向中國靠近,歐洲援華政策便是最好的例證。他們希望中國變,但是不宜過激,以免引起社會動蕩。社會穩(wěn)定了,也就穩(wěn)住了歐洲人對中國大片市場的幻想。因此,他們非常關(guān)注中國的社會穩(wěn)定、政治穩(wěn)定。如果中國的改革不穩(wěn)定,引起了社會動蕩,它所有的投資可能全都泡湯。而保持社會穩(wěn)定,也正是中國目前正在努力的方向,中歐在將來的合作中一定會走向好的趨勢!

參考文獻:

[1]劉國光主編《中國經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略問題研究》,上海人民出版社,2013。

[2]譚祟臺等《發(fā)展經(jīng)濟學(xué)》,上海人民出版社,2012.

[3]張培剛主編《新發(fā)展經(jīng)濟學(xué)》,河南人民出版社,2011.

[4]楊萬鐘主編《經(jīng)濟地理學(xué)導(dǎo)論》,華東師范大學(xué)出版社,2007。

健康行為論文篇五

由于設(shè)計師和其他部門的工作人員心理和行為上存在差異性,導(dǎo)致設(shè)計部門與其他部門溝通不順暢,因此有必要對設(shè)計師在和其他部門交流過程做出心理和行為上的研究。本文基于心理學(xué)和組織行為學(xué)的理論知識,提出了“設(shè)計關(guān)節(jié)”概念,試圖從心理學(xué)和組織行為學(xué)的角度解決這一問題?!霸O(shè)計關(guān)節(jié)”主要由以下五個原則構(gòu)成。

1)基本事實設(shè)計師在與其他部門合作交流時,通常會遇到下面等情況:其他部門會認為設(shè)計就是美工,在企業(yè)中的地位是無足輕重的,因此設(shè)計部門與其他部門溝通時經(jīng)常處于弱勢,這樣會導(dǎo)致即使設(shè)計部門提出的觀點是對的,其他部門也不會去聽取,從而導(dǎo)致設(shè)計部門一味的妥協(xié)。雙方進行溝通時,應(yīng)遵循基本事實。基本事實應(yīng)包括以下內(nèi)容:(1)設(shè)計需要建立在企業(yè)的經(jīng)濟基礎(chǔ)、工藝水平、生產(chǎn)條件的基礎(chǔ)之上;(2)設(shè)計必須符合企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的要求;(3)設(shè)計必須符合社會化大生產(chǎn)、市場規(guī)律及相應(yīng)的指導(dǎo)方針、設(shè)計準(zhǔn)則的要求[5]。只要在符合基以上本事實的情況下,設(shè)計師應(yīng)該堅持自己的創(chuàng)意或思想,而不是一味的妥協(xié)。

2)語言語言是一門藝術(shù)。在日常生活和組織運行中,個人和組織都需要通過語言和其他方式相互交換信息,特別是設(shè)計師的思想和創(chuàng)意,更要通過語言溝通來實現(xiàn)的。然而,大部分設(shè)計師精于視覺形象溝通而不善于語言溝通,頗影響思想和創(chuàng)意的表達。設(shè)計師與其他部門工作人員由于專業(yè)背景、思維方式,心理和性格等的明顯差異,溝通起來就會存在明顯的障礙。因此設(shè)計師,在與其他部門交流與合作時,必須注意用語言的溝通,應(yīng)遵循以下原則:(1)換位思考。俗語說,要想知道,打個顛倒,說的便是人與人溝通時,必須要有換位思考的意識,只有換位思考才能產(chǎn)生同理心,才能發(fā)現(xiàn)交流雙方的需求,才能更加深刻的理解對方,提高溝通的成效。設(shè)計師往往自我意識很強;并且要其他工作人員理解的都是概念,思想,創(chuàng)意等比較抽象的事物,這些比陳述一個基本事實更加難以理解,因此設(shè)計師需要站在別人的立場,運用換位思考的原則使他人更好的理解自己,提高溝通的效率。(2)創(chuàng)造正面的氛圍。由于設(shè)計師以前的學(xué)習(xí)環(huán)境和現(xiàn)在的工作環(huán)境相對于其他部門員工來說比較松散自由,因而會形成松散、倨傲的性格,在與其他部門溝通時,這種性格往往會導(dǎo)致不友好的溝通氛圍。因此設(shè)計師在與其他部門溝通時,應(yīng)該注意語言的親和力等因素,盡可能創(chuàng)造正面的交流氛圍,提高溝通效率。(3)多說。我們經(jīng)常聽到這樣一句話,與別人交流時要多聽,少說。但是這對于設(shè)計師來說是不適用的,因為大多數(shù)設(shè)計師因受的教育原因,往往不善言辭,常常將自己的設(shè)計通過效果圖展示給別人,讓別人自己理解,語言的交流較少。這對于交流的有效性來說,是極為不利的,因此,設(shè)計師在與別人交流時,不光要靠草圖、效果圖,更需要要多說,多用語言表達自己的設(shè)計,這樣必然提高溝通的效率。

3)態(tài)度溝通的目的在與求同存異,達成共識,使事情能夠順利的進行。在任何組織中,態(tài)度都很重要,因為它會影響工作行為,良好的溝通態(tài)度會產(chǎn)生良好的溝通行為,相反,不好的溝通態(tài)度會產(chǎn)生不好的工作行為[6]。據(jù)統(tǒng)計,態(tài)度占溝通成敗的60%,技術(shù)和口才只占40%。在工作中,經(jīng)常有同事反映其他部門工作人員不好溝通,究其原因,主要是溝通態(tài)度有問題。因此設(shè)計師在與他人溝通時要保持良好的態(tài)度。良好的溝通態(tài)度,主要包括以下兩方面:(1)包容包容就是設(shè)計師在與其他部門工作人員溝通時,要學(xué)會包容他人的意見和建議,學(xué)會接受和讓步,這樣此才能和和氣氣地繼續(xù)合作。(2)尊重尊重就是設(shè)計師在與其他部門工作人員溝通時,要學(xué)會尊重他人,尊敬對方,只有尊重對方,對方才會尊重你,溝通才能順暢。

4)情緒和心境從進化論的角度來看,積極的情緒總是會讓群體成員相互之間主動接近,會使雙方更多產(chǎn)生互相接近和合作的可能,從而有利于群體的和諧氛圍形成。心境的形成是由相同或相似的情緒積累產(chǎn)生的,積極的情緒積累到一定程度就會產(chǎn)生積極樂觀的心境,消極的、負面的情緒積累到一定程度也會產(chǎn)生消極悲觀的心境。保持積極樂觀的情緒對于設(shè)計師尤為重要。因為設(shè)計師從事的是創(chuàng)意性的工作,注重靈感和發(fā)散思維,但是我們都知道,靈感和創(chuàng)意并不是隨時都會產(chǎn)生的。因此設(shè)計師在日常工作中遇到?jīng)]有創(chuàng)意和靈感的時候,工作的壓力可想而知,進而會產(chǎn)生消極悲觀的情緒和心境,這種消極悲觀的情緒和心境對于設(shè)計師在與其他部門交流時是極為不利的。因此設(shè)計師在與他人交流時,要調(diào)整自己的情緒和心境,以保證溝通能夠順暢的進行。

5)選擇性知覺在溝通的過程中人們的注意力有高度的選擇性,接受者會根據(jù)自己的需要、動機、經(jīng)驗、背景及其他個人特點有選擇地去看或去聽信息,即在接收信息時的選擇性注意、選擇性理解、選擇性接受和選擇性記憶。設(shè)計師在與他人溝通的過程當(dāng)中,會根據(jù)自己的內(nèi)在需要、經(jīng)驗、背景以及個人觀點選擇性的去獲取信息。并且在信息解碼的過程當(dāng)中,還會把自己的觀點、期望和興趣轉(zhuǎn)化為信息的一部分。因此設(shè)計師在與他人溝通和交流的過程當(dāng)中,要適當(dāng)注意克服選擇性知覺,全面客觀地接收溝通對象所發(fā)出的信息,以做出正確的判斷。

2.“設(shè)計關(guān)節(jié)”理論模型及內(nèi)容。

基于以上對”設(shè)計關(guān)節(jié)“內(nèi)容的研究和分析,本人得出的“設(shè)計關(guān)節(jié)”的理論模型,它是從設(shè)計師心理和行為的角度對于設(shè)計師與其他部門合作時所遇到的問題的一種解決方法。如圖1所示:圖1“設(shè)計關(guān)節(jié)”的理論模型首先,它將設(shè)計師在與其他部門交流所要遵循五個原則:基本事實、語言、態(tài)度、情緒和心境、選擇性知覺羅列在一張圖表上,將問題可視化,然后每個原則用從0到9九個數(shù)字分段,用以表示設(shè)計師的完成程度。5個數(shù)值的連線所圍成的圖形面積表示設(shè)計師的總體交流水平。每次設(shè)計師與其他部門交流完以后,都用此圖表來判斷自己的心理和行為,單個原則的完成值通過讀取圖表上的數(shù)字可以獲知;總體的交流效果可以通過圖形連線圍成圖形的面積得到。反復(fù)使用此圖標(biāo),可以看到設(shè)計師長期的交流效果,從而改進設(shè)計師與其他部門的交流水平。圖2設(shè)計關(guān)節(jié)理論模型圖使用圖例1圖3設(shè)計關(guān)節(jié)理論模型圖使用圖例2圖2所示,設(shè)計師基本事實完成度為7,語言完成度為3,態(tài)度完成度為7,選擇性知覺完成度為8,情緒和心境完成度為9。由此我們可以得到,設(shè)計師在與其他部門交流時,語言的使用還需要很大的提高,設(shè)計師的情緒和心境處理的很好;通過5個數(shù)值連線所圍成的圖形面積可以看出,設(shè)計師的總體溝通水平不是很好。與圖2相比,圖3所顯示的設(shè)計師的總體溝通水平有了很大的提高。

3.結(jié)論。

優(yōu)秀設(shè)計的產(chǎn)生,需要多部門緊密的溝通和合作,這就好比像人的骨骼系統(tǒng),單塊骨骼再好,但是骨骼與骨骼之間關(guān)節(jié)連接或旋轉(zhuǎn)不流暢,人也不能正常行動。設(shè)計部門和其他部門的合作不盡如人意,就像是人的骨骼關(guān)節(jié)銜接或旋轉(zhuǎn)不流暢,就算設(shè)計部門能力再強,也不能發(fā)揮出應(yīng)有的實力。因此本文提出“設(shè)計關(guān)節(jié)”的概念,并從心理學(xué)和組織行為學(xué)的角度構(gòu)建了“設(shè)計關(guān)節(jié)”的理論模型,供設(shè)計師與其他部門交流時作參考?!霸O(shè)計關(guān)節(jié)”包括基本事實、語言、態(tài)度、情緒和心境、選擇性認知,并且每一原則又做了具體的分析和歸納,以期望對設(shè)計師與其他部門的溝通會有所幫助。

健康行為論文篇六

一方水土養(yǎng)一方人。處于不同地域的企業(yè)受到當(dāng)?shù)匚幕淖甜B(yǎng),呈現(xiàn)出不同的文化特征和風(fēng)范。

地域經(jīng)濟文化發(fā)達狀況與企業(yè)文化。

區(qū)域經(jīng)濟文化發(fā)達程度不同,對企業(yè)愿景、價值觀、風(fēng)氣的形成有著直接的影響。從*來看,區(qū)域性經(jīng)濟文化差距明顯較大。東南沿海地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)達,有廣州、上海、深圳、寧波、順德、青島等若干經(jīng)濟活躍、文化繁榮的中心城市;也有因地理環(huán)境、交通條件、經(jīng)濟政策等方面的影響,經(jīng)濟文化發(fā)展相對較慢的內(nèi)陸,尤其是西北地區(qū)。因此,處于這樣差別較大的不同地區(qū)的企業(yè),因市場需求差異、信息來源差異、競爭性差異以及員工素質(zhì)差異等,就使企業(yè)的文化理念及風(fēng)格出現(xiàn)差異性。經(jīng)濟文化發(fā)達地區(qū)的企業(yè),其文化導(dǎo)向和風(fēng)格更加市場化,創(chuàng)新和競爭精神、時效觀念更突出;經(jīng)濟文化欠發(fā)達地區(qū)的企業(yè),其文化導(dǎo)向和風(fēng)格更加凸現(xiàn)艱苦奮斗和無私奉獻精神,更加勤奮和樸實無華。

地域文化底蘊及傳統(tǒng)風(fēng)格與企業(yè)文化。

不同的地域文化底蘊與傳統(tǒng)風(fēng)格給不同地域的企業(yè)文化打上鮮明的烙印。比如,北京與上海兩大中心城市目前在企業(yè)文化上的差異,明顯地與“京派文化”和“海派文化”對兩個地區(qū)企業(yè)長期不同的影響有關(guān)。“京派文化”講正義、講政治、講大局,這對企業(yè)文化有積極的影響;同時,京派文化中也有講等級,重關(guān)系、面子的傳統(tǒng),也有受八旗子弟遺風(fēng)影響所形成的重志輕功、重言輕實乃至“天橋把式光說不練”的舊習(xí),因此在北京企業(yè)文化中就積淀了不少任人為親、哥們兒義氣、消極保守、不重實際等因子。北京不能創(chuàng)造經(jīng)久不衰的企業(yè)名牌產(chǎn)品,可能與“京派文化”的消極因素有關(guān);北京企業(yè)有那么多下崗者,同時又有那么多工作機會吸引著外來務(wù)工者,這一反?,F(xiàn)象可能也與“京派文化”的消極影響有關(guān)。“海派文化”中所蘊涵的創(chuàng)新、冒險、競爭以及精明算計的金融意識和作風(fēng),與市場經(jīng)濟有很強的親和力,與這種大文化相適應(yīng)的企業(yè)文化自然能成為推動企業(yè)發(fā)展的積極力量。上海這幾年迸發(fā)出來的旺盛的經(jīng)濟活力與海派文化有直接關(guān)系。當(dāng)然,“海派文化”也有劣根性,“海派文化”里異常突出的是功利性和崇洋思維模式。以我為中心,有利于自己的就拿起來用,有損于自我的就斷然拋棄,發(fā)展至極端,就是金錢、地位崇拜;不少上海人總認為洋的總是好的,以自信的心態(tài)瞧不起外地人,卻以自卑的心態(tài)崇尚西方文明和生活方式。這種區(qū)域性文化對上海企業(yè)文化的影響是顯而易見的,利他精神和合作精神不易形成。

因此,處于不同地域的企業(yè),要研究本地區(qū)文化的特點和風(fēng)格,積極吸收本地區(qū)文化的精華,摒棄糟粕,有效地開發(fā)本地區(qū)的文化資源,才能使企業(yè)文化更有特色和生命力。比如,地處魯南的沂蒙山區(qū),是著名的革命老區(qū),也是齊魯文化的發(fā)源地,企業(yè)在建設(shè)自身文化過程中,就應(yīng)積極吸收革命老區(qū)文化和齊魯文化中誠實、純樸、和諧、仁愛等優(yōu)良傳統(tǒng)和革命戰(zhàn)爭時期沂蒙人愛國、奉獻的革命傳統(tǒng)。

地域商幫文化與企業(yè)文化。

*明清時代,形成十大商幫,雖然多數(shù)已經(jīng)沒落,但其商幫文化仍然對當(dāng)?shù)仄髽I(yè)文化產(chǎn)生著持續(xù)性影響,近些年也有不少企業(yè)在深入挖掘商幫文化的優(yōu)秀基因為我所用。

例如,晉商幫學(xué)而優(yōu)則“賈”,義中取利,信譽第一;徽商幫賈而好儒,誠信為本,財自道生;龍游商幫敢為天下先,海納百川,寬以待人;洞庭商幫審時度勢,把握時機,穩(wěn)中求勝;江右商幫賈德質(zhì)樸,廣泛從業(yè),小本經(jīng)營;福建商幫自強不息,愛拼會贏;廣東商幫追求厚利,既和且*;山東商幫直樸單純,重土安命,豪爽誠實;寧波商幫靈活善變,卓爾不群,開拓創(chuàng)新;陜西商幫追逐厚利,生財有道。這些商幫在多年的經(jīng)營過程中形成的理念、信條、傳統(tǒng)和作風(fēng),盡管時過境遷,但作為一種亞文化,延綿不斷,直到今天,在當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)中還多少得到某種體現(xiàn)。具有深厚商業(yè)文化底蘊的各商幫活動地區(qū)的現(xiàn)代企業(yè),也應(yīng)該繼承本地商幫文化中的積極因素,古為今用,彰顯特色。

最近應(yīng)邀到浙江參加2009’浙江企業(yè)文化論壇,與魯冠球等浙商接觸,也曾與正泰、方太、雅戈爾、傳化、浪莎、青春寶、吉利、絲綢之路等企業(yè)接觸,感覺到他們是在努力傳承著舊商幫文化中的精華的。在明清時代形成的十大商幫中,浙江占有兩席,龍游商幫和寧波商幫,在此基礎(chǔ)上形成的新浙商,傳承了原有商幫開放、創(chuàng)新、爭先的優(yōu)秀品質(zhì),在社會主義市場經(jīng)濟良好的發(fā)展土壤上,又逐漸形成不怕吃苦、抱團合作、內(nèi)斂扎實、超越自我的精神,“一有陽光就燦爛,一有雨露就發(fā)芽”,新浙商不張揚但表現(xiàn)出極強的進取性和巨大的能量,因此新浙商的企業(yè)文化也成為*最富活力的企業(yè)文化。

目前,*企業(yè)正面臨轉(zhuǎn)型和文化再造,這正是企業(yè)結(jié)合自身特點,利用本地文化優(yōu)勢,重塑個性文化的極好時機。

總體來講,利用地域文化必須具有學(xué)習(xí)與批判精神,既善于挖掘、學(xué)習(xí)、利用和弘揚,又善于在分析、比較的基礎(chǔ)上,對本地區(qū)文化棄弊揚利,激濁揚清,同時善于借鑒其他地區(qū)和企業(yè)的文化精華,從而創(chuàng)造一種既傳統(tǒng)又現(xiàn)代,既有區(qū)域個性又有*以至世界共性,既反映本企業(yè)魅力又體現(xiàn)市場經(jīng)濟共同倫理的優(yōu)秀企業(yè)文化。

健康行為論文篇七

當(dāng)今社會,健康是人們最為熱議的話題,而我們大學(xué)生作為社會中的一個大群體,健康問題不容忽視。但近年來,我們中的很多人為了成績而不懈努力,經(jīng)常熬夜,飲食不規(guī)律等等,等等。而近些年,不斷有年輕人過勞死的事情見諸報端,可見我們對自身健康還不夠重視。我想這正是開設(shè)這門課程的重要原因之一。

作為我自己,在完成了課程之后也是收獲頗豐,對于健康教育課程有了自己的理解。

第一,關(guān)于急救知識方面。

關(guān)于突發(fā)事件的自救與互救常識,主要分為生命體征的觀測法、常用急救知識、意外創(chuàng)傷急救法、意外事故災(zāi)害急救法和急性中毒解救法這幾個部分。急救時,首先急救人員應(yīng)認真觀察,人體的六大體征,即意識、呼吸、體溫、脈搏、血液、瞳孔,并作出初步判斷,以采取針對性的搶救措施。在病人需要采取相應(yīng)急救術(shù)時,按照國際的最新規(guī)定,由原來的“abc”改為現(xiàn)在的“cab”,即先進行胸外心臟按壓,再開放氣道,最后人工呼吸。

如果說急救初期的“cab”是在與死神爭分奪秒的話,那么運送與簡單處理傷員則是在為病人筑起一道防護墻,幫助他們更加遠離死神。嚴重的創(chuàng)傷,常伴有不同程度的出血。而在意外事故中,大部分人并非死于本身的創(chuàng)傷,而是死于創(chuàng)傷造成的大出血,所以處理好傷口止好血就等于幫患者保住了生命。止血之前應(yīng)先判斷出究竟是靜脈出血、動脈出血或是毛細血管出血,再根據(jù)不同的種類在不同的位置采取措施。止血法又分為加壓包扎止血法、間接指壓止血法、加墊屈肢止血法和止血帶止血法,按照相應(yīng)方法的要求止血,再進行簡單包扎或骨折固定,便可進行搬運。搬運時,應(yīng)注意根據(jù)情況不同采用不同的搬運方法,減少因救助而產(chǎn)生的二次傷害。

發(fā)生在我們身邊的突發(fā)事件,要求我們既要勇敢地去解決,又要冷靜地運用相關(guān)知識,時刻做好準(zhǔn)備與死神爭分奪秒!

第二,關(guān)于傳染病的預(yù)防。

滋病、甲型h1n1流感、麻疹、狂犬病等等均屬于乙類傳染病。傳染病流行的基本環(huán)節(jié)分為傳染源、傳染途徑和易感人群。

傳染病的確可怕,但只要做好防護工作,傳染病就能遠離我們。預(yù)防傳染病首先要加強我們自身的體質(zhì),保持良好的生活習(xí)慣,并且及時注射相應(yīng)預(yù)防傳染病的疫苗,做好預(yù)防工作。但是,一旦被傳染,我們也不應(yīng)恐慌,做到“五早”,即“早發(fā)現(xiàn)、早診斷、早報告、早隔離、早治療”,以現(xiàn)在的醫(yī)療發(fā)達程度,我們幾乎已經(jīng)可以治愈大部分傳染病,所以不要過度恐慌,影響了治療。

作為我們健康人,不應(yīng)該歧視傳染病病人,應(yīng)給他們更多關(guān)愛,幫他們恢復(fù)健康!

第三,關(guān)于飲食健康。

“一個雞蛋,一杯牛奶,一把豆子”是我從這一章節(jié)學(xué)到的最有用的保健方式。近年來人們興起了一股“保健熱潮”,各種保健專家的學(xué)說、各種保健書籍的觀點撲面而來。其實平衡膳食才是最重要的,既要平衡攝入與消耗的能量,又要使各種營養(yǎng)素供給充足,比例合理。中國居民的膳食指南中要求“平衡膳食、合理營養(yǎng)、促進健康”只有做到了這些,養(yǎng)成良好的飲食生活習(xí)慣,才能真正保持健康。

作為大學(xué)生,不僅要把好飲食關(guān),更要注重自己的心理健康,從某種程度上講,后者可能更為重要。保持一個良好的心理狀態(tài),并有意識地鍛煉自己的意志品質(zhì),這樣才能讓自已離成功更進一步!

第四,關(guān)于性健康教育。

艾滋病,即獲得性免疫缺陷綜合癥,一直是困擾世界的一大難題,它的可怕從人們對它的稱呼便可見一斑,它被稱為“史后世紀(jì)瘟疫”、“超級癌癥”、“世紀(jì)殺手”。它的可怕不僅僅是對艾滋病人的健康的蠶食,還在于目前并沒有完全根治的有效藥物,只有一些方方暫時抑制其發(fā)病。艾滋病的傳播途徑不以防范,主要的三大途徑為性傳播、血液傳播和母嬰傳播。

近年來,隨著人們思想觀念的開放,近年來婚前性行為變得越來越廣泛,許多人為了追求一時的快意,而不顧以后的生活,由此也產(chǎn)生許多不良的生活現(xiàn)象。作為大學(xué)生的我們,在接受了高等教育的同時,也要把好自己的道德觀,擁有正確的性觀念,作為社會風(fēng)氣的帶頭人。

對于艾滋病患者,我們大學(xué)生不應(yīng)歧視他們,他們也是受害者,飽受病魔摧殘。既然已經(jīng)知道,與艾滋病患者的日常生活接觸不會感染艾滋病,那么,就更應(yīng)該履行我們的社會責(zé)任,積極投入到關(guān)愛艾滋病患者的行列之中!

健康是一門最具深度的學(xué)科,努力豐富自己的健康知識,并將健康知識運用到生活當(dāng)中,為他人、為自己建起一道道保護屏障!

健康行為論文篇八

(一)心理健康教育是促進大學(xué)生心靈和諧、校園和諧和民族團結(jié)的重要保障隨著社會的發(fā)展,各種矛盾沖突不斷涌現(xiàn),一切矛盾從根本上來說都是心理沖突的外化形式,而在民族院校一個小的矛盾可能引發(fā)大的沖突或者民族事件,因此加強民族大學(xué)生心理健康教育有利于提高在校大學(xué)生心理健康水平,增強學(xué)生的抗挫及適應(yīng)能力,有利于學(xué)生化解各種心理沖突,促進心靈和諧、校園文明和民族團結(jié)。

(二)心理健康教育是適應(yīng)時代改革、促進學(xué)生全面發(fā)展的重要舉措如今全球一體化、信息化,競爭全球化趨勢加劇,任何一個人都不可能置身于世外,生活在這個大環(huán)境下大學(xué)生也不可避免的卷入到這個趨勢中,因此促進學(xué)生的全面發(fā)展,增強核心競爭力是時代的召喚,而心理素質(zhì)又是一切素質(zhì)的核心基礎(chǔ),是促進學(xué)生全面發(fā)展的重要保障;當(dāng)前我國正處在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、政治轉(zhuǎn)治的深刻變革時期,各種利益沖突不斷,思想新舊雜陳,社會主義核心價值觀還沒有完全形成,生長當(dāng)前社會環(huán)境下的大學(xué)生容易迷茫、無助,因此加強心理健康教育是適應(yīng)時代發(fā)展的應(yīng)有之義;本世紀(jì)頭20年又是我國現(xiàn)代化發(fā)展的關(guān)鍵期,關(guān)鍵期具有發(fā)展速度快、矛盾多、競爭激烈等諸多特征,而進入關(guān)鍵期對人的要求更高,要塑造一批素質(zhì)全面、適應(yīng)能力強、專業(yè)素質(zhì)扎實的社會主義人才是適應(yīng)時代發(fā)展、促進學(xué)生全面發(fā)展的重要舉措。

(三)心理健康教育是加強和改進民族大學(xué)生心理健康水平的必然要求隨著高校改革的持續(xù)深入,當(dāng)代大學(xué)生正面臨學(xué)業(yè)、生活、就業(yè)、人際方面等方面壓力,越來越多的大學(xué)生存在程度不同的心理問題,_年國家教委組織相關(guān)部門對大學(xué)生進行抽樣調(diào)查,12.6萬名學(xué)生中約有20.23%的大學(xué)生存在不同程度的心理障礙。2004年四川省教委的課題“大學(xué)生心理治療”對西南4萬名大學(xué)生進行調(diào)查,有31.13%的大學(xué)生存在心理障礙,中等程度偏重的占12.42%、嚴重的占0.81%。其他各地均作了不同程度的調(diào)查,有心理障礙的在l%-34%之間。10多年過去了,我國社會發(fā)生深刻的變革,當(dāng)前大學(xué)生也面臨新情況、新問題,學(xué)生中心理問題的比例逐年增高。民族院校大學(xué)生由于出在一個特殊的生活學(xué)習(xí)環(huán)境,心理問題也不容樂觀,根據(jù)去年我院進行的新生健康普查,結(jié)果顯示我院學(xué)生心理問題不容忽視。筆者認為當(dāng)代大學(xué)生處在人生發(fā)展的一個關(guān)鍵期,有其獨特的心理特點、規(guī)律和問題表現(xiàn)樣態(tài),筆者根據(jù)教學(xué)實踐提出了大學(xué)生處于“三理矛盾期”的典型階段的論述,即生理-心理矛盾期;理想-現(xiàn)實矛盾期;理論-實際矛盾期。

生理-心理矛盾期主要表現(xiàn)為當(dāng)代大學(xué)生生理發(fā)育已經(jīng)成熟或者以趨成熟,而心理發(fā)育還略顯滯后,有學(xué)者把他形容為“小大人”狀態(tài),身體相貌像成人,為人處世像小孩,思維不夠理性容易出現(xiàn)兩極化思維,情緒調(diào)控能力還有待發(fā)展,意志上表現(xiàn)為做事前豪情萬丈,遇到挫折就偃旗息鼓或者一蹶不振,做事的自覺性、自制性和堅韌性不夠。行為表現(xiàn)有時略顯幼稚,缺少穩(wěn)健之態(tài)。理想-現(xiàn)實矛盾期主要表現(xiàn)為理想和現(xiàn)實之間矛盾,特別是大學(xué)生在剛?cè)胄:髸幸粋€理想與現(xiàn)實的平衡期,尋求自我認同是青年人共同的心理特點也是一個長期的過程,認同的方式其實也是理想與現(xiàn)實進行接軌整合的過程,認同的結(jié)果就是自我同一感的建立,世界觀、人生觀和價值觀的相對確立,這一過程是青年人欲望客體化的過程,用拉康的話來說“也是主體欲望被大彼者欲望異化加速的過程”,在尋求認同的過程是充滿混亂、顛覆與建構(gòu)的過程,正如法國精神分析家盧梭所說的“青少年在此階段需要尋求一個破與立的矛盾過渡期”,因此青年期是一個暴風(fēng)驟雨期,也是一個多事之秋,容易導(dǎo)致心理問題的產(chǎn)生。這主要表現(xiàn)在對自我的定位、大學(xué)的期待、專業(yè)的認同、人際關(guān)系的認識等一系列的新生適應(yīng)問題。理論-實踐矛盾期是當(dāng)代大學(xué)生普遍面臨的一個問題,高校學(xué)生的學(xué)習(xí)以間接經(jīng)驗理論學(xué)習(xí)為主,由于各校教育資源發(fā)展不均衡,學(xué)生有理論到實踐的轉(zhuǎn)化周期不同,間接經(jīng)驗指導(dǎo)實踐的有時會有一定的困難,主要表現(xiàn)為知行難以合一,許多學(xué)生畢業(yè)后動手能力很弱,對學(xué)習(xí)專業(yè)課興趣不大,動力不足。加之在市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程中,不少學(xué)生受大眾傳媒的誤導(dǎo),出現(xiàn)讀書無用論,讀書功利思維嚴重,做事急于求成,客觀上也會造成一定程度的學(xué)習(xí)就業(yè)心理問題??傊叭砻芷凇笔敲總€大學(xué)生都會遇到的發(fā)展性問題,這些問題如果通過科學(xué)的心理疏導(dǎo)能夠很很好地度過,如果沒有適當(dāng)?shù)募右砸龑?dǎo)教育在一定負性生活事件的刺激下會轉(zhuǎn)化為各種心理問題,影響大學(xué)生的心理健康和全面發(fā)展。因此大學(xué)生自身的心理特點、規(guī)律及問題樣態(tài)也客觀上要求高校要進行心理健康教育的相關(guān)工作。

民族院校大學(xué)生心理特點與非民族院校大學(xué)心理特點雖有其共性,但由于特殊的區(qū)域文化、宗教信仰和民族風(fēng)俗文化在三理矛盾期上也表現(xiàn)出自身的特點,例如民族學(xué)生由于一般出在地域偏遠、交通不便、信息堵塞、市場經(jīng)濟發(fā)育滯后,教育觀念有待更新,民族學(xué)生在理想和現(xiàn)實表現(xiàn)得更為突出,民族院校學(xué)生到了高校之后會面臨重新比較平衡的過程,先前的優(yōu)越感在與非民族學(xué)生相比較的過程中會出現(xiàn)自卑心理,由于較弱的基礎(chǔ)教育及自身綜合素質(zhì)與教育資源豐富的學(xué)生相比有明顯的劣勢,表現(xiàn)為想學(xué)好但又學(xué)不好的狀態(tài),在一定程度給民族學(xué)生學(xué)業(yè)帶來了一定的適應(yīng)困難,在生活上每個民族都有特定的生活方式,民族地區(qū)學(xué)生在人際交往、學(xué)習(xí)適應(yīng)和就業(yè)方面有較多的心理問題,因此加強民族院校大學(xué)生心理健康教育更是刻不容緩。

二、民族院校心理健康教育現(xiàn)況。

我國自上個世紀(jì)80年代中期開展心理健康教育以來,黨和政府也高度重視自1994年國家政府發(fā)布《關(guān)于進一步加強和改進德育工作的若干意見》文件以來,心理健康教育這個概念才首次提出來,其后又接連又發(fā)了幾個文件來加強此項工作,2005年教育部、_、共青_三部門聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生心理健康教育的意見》文件,就心理健康教育工作的總體要求、基本原則和具體的教育內(nèi)容做了進一步的要求,明確了我國大學(xué)生心理健康教育的方向。經(jīng)歷20多年的發(fā)展,在宣傳心理健康教育知識,普及心理調(diào)適技能、緩解學(xué)生心理壓力,促進學(xué)生健康成長發(fā)揮很大的作用。但就心理健康教育的實效方面來說還有待進一步提高,筆者基于各家之言總結(jié)了目前心理健康教育在發(fā)展過程中幾個比較突出特點:。

(一)發(fā)展水平不均衡,表現(xiàn)出很大的差異性有條件的學(xué)校起步早,在教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式及管理模式上探索自己的教育模式,形成了自己的特色,學(xué)校的心理健康水平也較高例如中南大學(xué)探索出的“生理-心理-社會-倫理”一體化教育模式;在民族類院校里西南民族大學(xué)提出了“教育與咨詢相結(jié)合、深度與廣度相結(jié)合、教師與學(xué)生相結(jié)合、自助與他助相結(jié)合、專職于兼職相結(jié)合、實踐與科研相結(jié)合”六個結(jié)合理念。而發(fā)展基礎(chǔ)薄弱或起步較晚的民族院校心理健康教育工作還處在跟著政策走,沒有或缺少自主發(fā)展的思路,有其形而無其實。

(二)心理健康教育的本土化研究較少,民族特色不突出我國目前心理健康教育的理論方法還是照搬西方較多,而心理健康教育的本土化研究較少,民族院校心理健康教育沒有凸顯民族特色而采取非民族院校的教育模式,教育的針對性不強。按照馬克思的觀點“人是各種生產(chǎn)關(guān)系的總和”,而文化又是各種生產(chǎn)關(guān)系的有機組成部分,因此心理疾病的形成與特定文化環(huán)境息息相關(guān),我們傳統(tǒng)文化里有好多修身養(yǎng)性的方法對當(dāng)代國人仍有很好的指導(dǎo)意義。例如儒家倡導(dǎo)的仁學(xué),道家倡導(dǎo)的大道自然、清凈無為思想,禪宗的觀照思想對現(xiàn)代人的身心修煉有很大的幫助,心病還須心藥醫(yī),這個藥就是我們的文化、我們民族特色的精華所在。

(三)注重過程開展而活動實效研究較少目前關(guān)于心理健康的效果的實證性研究較少,只注重心理健康教育活動實施。當(dāng)然心理健康教育對一個人的影響是一個潛移默化的結(jié)果,一個人精神層次的變化是一個系統(tǒng)共同作用的結(jié)果,很難用單一的實驗變量來測試心理健康教育的時效性。復(fù)雜、困難并不代表沒有方法來檢測。我們需要用多維的方法來驗證其實效性。

(四)以問題為導(dǎo)向模式為主,而以發(fā)展為導(dǎo)向模式較弱當(dāng)前大學(xué)心理健康教育基本上都是問題為導(dǎo)向,致力于心理疾病、困擾的咨詢治療,宣傳知識、普及技能只是為了更好地預(yù)防、治療,從根本上說只要不出嚴重的心理問題就算心理健康教育服務(wù)有效,這只是心理健康教育的低級水平,而如何針對大部分健康人群采取發(fā)展為導(dǎo)向的服務(wù)模式則是心理健康教育服務(wù)的高級階段,促進健康人群的更好更快發(fā)展,促進發(fā)展、增其動力,實現(xiàn)夢想,過上幸福自由的生活,這才是心理健康教育的最高旨趣所在。

(五)師資隊伍建設(shè)薄弱,資金投入有待提高筆者五月份參加_舉辦的民族院校心理健康教育交流會,來自全國十六所民族院校同仁都有個共識:目前心理健康教育師資配置較為薄弱,遠遠低于國家所要求的標(biāo)準(zhǔn)師生比,況且具有專業(yè)背景的老師更少。各高校用于心理健康教育服務(wù)的資金具有很大的差異性,最高的每生達到56.70元,而投入較低的學(xué)校每生不足5元,投入最高的院校還感覺資金的投入與實際的需求還有很大的差距,從某種程度上來說心理健康教育服務(wù)經(jīng)費在通向標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)投入方面還有很長的路要走。

三、加強民族院校心理健教育工作的對策。

在本文的第二部分總結(jié)了我國目前心理健康教育現(xiàn)狀和不足,為了更好地發(fā)展,需要站在更高的起點統(tǒng)籌規(guī)劃,謀篇全局。解決了思路問題,沿著可靠的方法,不懈余力的推進發(fā)展才可能長遠發(fā)展、科學(xué)的發(fā)展和有效地發(fā)展。筆者在此談自己的拙見:。

(一)構(gòu)建權(quán)責(zé)分明、管理科學(xué)的組織體系任何一個學(xué)科的發(fā)展需要一個強有力的組織保證和制度保障,組織負責(zé)能夠站在給更高的起點整合各種資源,做好統(tǒng)籌規(guī)劃,在發(fā)展的思路上和行動的執(zhí)行上起到引領(lǐng)監(jiān)管作用;制度保障能夠確保愿景的頂層設(shè)計能夠落到實處。

健康行為論文篇九

摘要:隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,市場競爭不斷加劇。企業(yè)的市場競爭能力不僅集中體現(xiàn)在產(chǎn)品的技術(shù)含量還集中體現(xiàn)在文化理念上。而在現(xiàn)代企業(yè)的競爭中,企業(yè)間的競爭已從表面上的產(chǎn)品競爭轉(zhuǎn)向了更深層次的文化理念的競爭。企業(yè)的生存和發(fā)展越來越取決于企業(yè)文化的競爭。優(yōu)秀的企業(yè)文化成為企業(yè)巨大的無形資產(chǎn),既能向社會大眾展示企業(yè)成功的管理風(fēng)格、良好的經(jīng)營狀況和高尚的精神風(fēng)貌,又能為企業(yè)塑造良好的整體形象,企業(yè)文化是企業(yè)不斷前進并健康發(fā)展的強大精神動力。本文通過對企業(yè)文化對組織行為的激勵機制的探討,找尋組織提高效率、提升形象的方法建議。

關(guān)鍵詞:企業(yè)文化組織行為企業(yè)價值觀。

一、企業(yè)文化與組織行為隨著*整體經(jīng)濟的快速發(fā)展,以及*加入wto以來競爭的加劇,*企業(yè)在加速現(xiàn)代企業(yè)制度和公司治理結(jié)構(gòu)改善等方面做了很大的努力,在綜合管理、人力資源開發(fā)和培養(yǎng)、*企業(yè)文化建設(shè)等方面也投入了較大的精力,整體競爭實力明顯增強。在現(xiàn)代企業(yè)競爭中,文化的競爭越來越重要。

企業(yè)文化是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營實踐中,逐步形成的,為全體員工所認同并遵守的、帶有本組織特點的使命、愿景、宗旨、精神、價值觀和經(jīng)營理念,以及這些理念在生產(chǎn)經(jīng)營實踐、管理制度、員工行為方式與企業(yè)對外形象的體現(xiàn)的總和。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂,是推動企業(yè)發(fā)展的不竭動力。它包含著非常豐富的內(nèi)容,即包括企業(yè)物質(zhì)文化、企業(yè)行為文化、企業(yè)制度文化、企業(yè)精神文化形態(tài)。其核心是企業(yè)的精神和價值觀。

組織行為是指組織的個體、群體或組織本身從組織的角度出發(fā),對內(nèi)源性或外源性的刺激所作出的反應(yīng)。就是利用正式群體中的組織結(jié)構(gòu)與分工、權(quán)利與責(zé)任以及信息溝通等手段,調(diào)動群體內(nèi)部每個成員的積極性以最大的群體合力保證目標(biāo)的實現(xiàn)。

二、企業(yè)文化對組織行為的推動作用。

1、引導(dǎo)作用。

企業(yè)文化對企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和員工起引導(dǎo)作用。企業(yè)的經(jīng)營哲學(xué)決定了企業(yè)經(jīng)營的思維方式和處理問題的法則,這些方式和法則又會指導(dǎo)經(jīng)營者進行正確的決策,指導(dǎo)員工采用科學(xué)的方法從事生產(chǎn)經(jīng)營活動。同時,企業(yè)共同的價值觀念規(guī)定了企業(yè)的價值取向,使員工對事物的評判形成統(tǒng)一的認識,有著共同的價值目標(biāo)和價值取向。促使企業(yè)的所有領(lǐng)導(dǎo)者和員工為著他們所認定的價值目標(biāo)去行動。最后,企業(yè)目標(biāo)代表著企業(yè)發(fā)展的方向,沒有正確的目標(biāo)就等于迷失了方向。完美的企業(yè)文化會從實際出發(fā),以科學(xué)的態(tài)度去制立企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。企業(yè)全體員工在這一目標(biāo)的指導(dǎo)下不斷地提高工作效率,不斷創(chuàng)新與變革。向著這一目標(biāo)不斷進行生產(chǎn)經(jīng)營活動。

2、約束與規(guī)范作用。

企業(yè)制度是企業(yè)文化的內(nèi)容之一。企業(yè)制度體系是企業(yè)全體員工在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動中須共同遵守的規(guī)定和準(zhǔn)則的總稱,其表現(xiàn)形式或組成包括法律與政策、企業(yè)組織結(jié)構(gòu)(部門劃分及職責(zé)分工)、崗位工作說明,專業(yè)管理制度、工作流程、管理表單等各類規(guī)范文件。企業(yè)的規(guī)章制度是企業(yè)內(nèi)部的法規(guī),企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和企業(yè)職工必須遵守和執(zhí)行,有效規(guī)章制度對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和員工從而形成約束力,約束并規(guī)范企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和職工的行為。

3、凝聚作用。

良好的企業(yè)文化以人為本,尊重人的感情,能夠在企業(yè)中形成了一種團結(jié)友愛、相互信任的和睦氣氛,強化團體意識,使企業(yè)職工之間形成強大的凝聚力、向心力和歸屬感,能夠增強員工的責(zé)任感。企業(yè)的共同的價值觀念形成了共同的目標(biāo)和理想,職工把企業(yè)看成是一個命運共同體,把本職工作看成是實現(xiàn)共同目標(biāo)的重要組成部分,整個企業(yè)步調(diào)一致,形成統(tǒng)一的整體。

4、激勵作用。

共同的價值觀念使每個職工都有一種歸屬感,能夠感受到自己存在和行為的價值。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,自我價值的實現(xiàn)是人的最高精神需求的一種滿足,這種滿足必將形成強大的激勵作用。在良好融洽的文化氛圍中,領(lǐng)導(dǎo)與職工、職工與職工之間互相關(guān)心,互相支持。特別是領(lǐng)導(dǎo)對職工的關(guān)心,會讓職工感到受人尊重,振奮精神,從而更加努力工作,工作效率也越來越高。另外,企業(yè)精神和企業(yè)形象對企業(yè)職工有著極大的鼓舞作用,特別是具有良好的企業(yè)文化,企業(yè)職工會產(chǎn)生強烈的榮譽感和自豪感,他們會加倍努力,用自己的實際行動去維護企業(yè)的榮譽和形象。同時還會對社會產(chǎn)生巨大的影響,在社會上塑造來良好的企業(yè)形象,贏得公眾的信任與支持。

5、社會影響企業(yè)文化關(guān)系到企業(yè)的公眾形象、公眾態(tài)度、公眾輿論和品牌美譽度。企業(yè)文化不僅在企業(yè)內(nèi)部發(fā)揮作用,對企業(yè)員工產(chǎn)生影響,它也能通過傳播媒體,公共關(guān)系活動等各種渠道對社會產(chǎn)生影響,向社會輻射。企業(yè)文化的傳播對樹立企業(yè)在公眾中的形象有很大幫助,優(yōu)秀的企業(yè)文化對社會文化的發(fā)展有很大的影響。企業(yè)文化建設(shè)有助于企業(yè)成為社會的優(yōu)秀成員,對社會乃至環(huán)境都有積極的影響作用。

企業(yè)如何進行文化建設(shè)以推動組織的行為。

面對的市場競爭愈加激烈,需要不斷的來應(yīng)對來自國內(nèi)外的各種挑戰(zhàn)。而想要實現(xiàn)企業(yè)管理的有效進行,保持企業(yè)可持續(xù)發(fā)展,就必須實現(xiàn)企業(yè)管理制度和企業(yè)文化之間的有效融合,達到共生與雙向互動。作為企業(yè)管理者,對管理制度和企業(yè)文化之間要進行深入的剖析,正確處理兩者之間的關(guān)系已成為當(dāng)今企業(yè)提高核心競爭力的重要途徑。企業(yè)文化涵蓋了企業(yè)的物質(zhì)文化、行為文化、制度文化和精神文化,不管是企業(yè)的外在表現(xiàn),還是內(nèi)在精神,都是企業(yè)文化的構(gòu)成部分。

1、完善企業(yè)管理制度。

核心理念的企業(yè)制度可以強化企業(yè)文化,經(jīng)過長期反復(fù)的實踐與完善,成為員工共同認可的思想。企業(yè)要健全和完善相關(guān)的規(guī)章制度。做到制度分明,懲罰分明。

2、塑造企業(yè)價值觀。

企業(yè)價值觀是一種以企業(yè)為主體的價值取向,它是指導(dǎo)企業(yè)內(nèi)部的絕大部分人共同認可的價值觀念,是由企業(yè)和員工的需要構(gòu)成的價值體系,是企業(yè)文化的基礎(chǔ)、核心和實質(zhì)。企業(yè)價值觀也是企業(yè)在追求經(jīng)營成功的過程中所推崇和信奉的基本行為準(zhǔn)則。企業(yè)的創(chuàng)新、文化的特征都是以此為源泉的;企業(yè)的基本抉擇、行為規(guī)范是以此為軸心加以調(diào)節(jié)、變動的;企業(yè)的存續(xù)、發(fā)展都是以此為核心而維系的。企業(yè)價值觀的塑造可以從領(lǐng)導(dǎo)者和員工兩個方面進行。在領(lǐng)導(dǎo)者方面,一是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須通過自身的倡導(dǎo)和示范,使員工積極支持和參與企業(yè)文化建設(shè),創(chuàng)建獨具特色的企業(yè)文化。二是要培養(yǎng)員工的企業(yè)意識,即員工對本企業(yè)價值觀的理解與認識程度,包括對企業(yè)性質(zhì)和特征的認識,對企業(yè)生存、發(fā)展、興衰的責(zé)任感等。三是要努力營造良好的企業(yè)內(nèi)部環(huán)境,優(yōu)化用人環(huán)境、合作環(huán)境和競爭環(huán)境。營造一種知識分享、員工之間和諧相處的氣氛;為員工提供培訓(xùn)機會,將其培養(yǎng)為既信奉企業(yè)核心價值觀念,又在實際工作中有優(yōu)秀業(yè)績的優(yōu)秀員工;建立與企業(yè)核心價值觀相一致的獎勵制度并嚴格執(zhí)行。

3、強化企業(yè)目標(biāo)。

要講清企業(yè)面臨的形勢和任務(wù),講清企業(yè)的年度目標(biāo)和存在的問題,進一步振奮精神,讓每名員工把思想和行動都統(tǒng)一到企業(yè)發(fā)展的思路上來。二是加強個人目標(biāo)教育。通過形式多樣的目標(biāo)教育,促進員工樹立遠大的人生理想和追求目標(biāo)。同時要注意分解企業(yè)各項任務(wù)指標(biāo),讓員工在工作中有壓力、有方向,增強員工的責(zé)任感、使命感和緊迫感,為員工搭建表現(xiàn)才能、實現(xiàn)自我價值的舞臺,激發(fā)員工的創(chuàng)造智慧,有效提高員工的自身素質(zhì),提升人生價值。三要引導(dǎo)員工把個人目標(biāo)同企業(yè)發(fā)展目標(biāo)有機地結(jié)合起來。要實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo),就要有優(yōu)秀的企業(yè)文化凝聚人心,使員工相互依賴、相互促進,用團結(jié)協(xié)作、團結(jié)奉獻的信念去為企業(yè)的發(fā)展奉獻自己,實現(xiàn)人生價值,從而實現(xiàn)企業(yè)和員工的共同發(fā)展。

4、突出以人為本的管理方式。

展。突出人本管理一要營造企業(yè)內(nèi)外部和諧的氛圍,尊重員工、理解員工,尤其要尊重員工的勞動。二要通過企務(wù)公開、召開職代會等民主管理形式,疏通領(lǐng)導(dǎo)與員工之間交流思想的渠道,使員工有知情權(quán)、建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。三要真心實意地為員工辦實事、做好事,解決員工生活工作中的具體困難和問題。四是經(jīng)營管理者要注重自身建設(shè),以身作則,自覺規(guī)范行為,起好示范和表率作用,用自己的理念、行為去影響人、管理人。五要豐富職工文化生活,通過集體活動,如競賽、聯(lián)歡等,讓員工意識到團結(jié)就是力量、團結(jié)能啟迪人的智慧、團結(jié)能推動生產(chǎn)力的發(fā)展。只有努力營造一個輕松和諧的工作環(huán)境,才能更有效地激發(fā)人的活力,企業(yè)文化建設(shè)才更具活力。

企業(yè)文化是實現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的有力保證。企業(yè)文化建塑的根本目的,就是用文化力激活生產(chǎn)力,增強凝聚力、執(zhí)行力和創(chuàng)造力,進而提升企業(yè)核心競爭力?!叭祟愐驂粝攵鴤ゴ?,企業(yè)因文化而繁榮?!币粋€成功的企業(yè),必須致力于企業(yè)文化的建塑,必須千方百計地提高企業(yè)核心競爭力,如此才能在激烈的市場競爭中占有一席之地,才能實現(xiàn)全面、快速、可持續(xù)的發(fā)展。

參考文獻:

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[2]高霞,張俊娟.淺析組織文化主要理論對組織行為的影響[j].綏化師專學(xué)報,2004:(2)。

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[5]羅賓斯.組織行為學(xué)[m].北京:*人民大學(xué)出版社,2012:12。

[7]王雪莉.組織行為學(xué)案例[m].北京:*發(fā)展出版社,2012:05。

健康行為論文篇十

翻開《早期閱讀》,熟悉的標(biāo)題:隨感、做做玩玩、教師博客、教育筆記、家園立交橋、研究與探索等等,最吸引我的文章就是兩位專家寫的“謙讓行為的研究專題”,想想自己班級里現(xiàn)在看到更多的是爭搶而不是謙讓,很少看到有謙讓的行為,也許只是教師的關(guān)注點不同,也許謙讓在我們小朋友身邊經(jīng)常發(fā)生的,我們?nèi)绾蝸砜创@種謙讓行為呢?因此,它吸引我看下去了。

文中讓我了解了判定謙讓的行為條件:雙方同時在場,一方主動讓給另一方,使得另一方的意愿得到滿足的同伴互動行為。謙讓行為的總體特征:女孩多于男孩,以好朋友為主導(dǎo)。謙讓行為的具體內(nèi)容也有很多:物品謙讓、角色謙讓、空間謙讓、機會謙讓、玩伴謙讓、權(quán)力謙讓。謙讓行為的功能也有很多:能搞好人際關(guān)系,克服幼兒尤其是獨生子女“自我中心”幫助他們意識到他人的需要。對于我們教師而言幼兒的謙讓行為的功能主要體現(xiàn)在班級管理功能、安全功能兩大方面。幼兒的謙讓行為可以再一定程度上保障良好的秩序,有利于減少教師維持秩序所需的精力和時間,從而輕松又高效地組織好活動。若幼兒之間能多發(fā)生一些謙讓行為,則可把一些沖突和不安全因素泯滅在搖籃狀態(tài)。

從另外一個角度來看,也許很多老師都沒有關(guān)注到,文中也清楚地闡述了謙讓對于有些孩子來說的一個負面作用:

1、導(dǎo)致幼兒忽視自己的權(quán)利,在有些幼兒身上會出現(xiàn)一種事事“謙讓”的現(xiàn)象,他們不懂得爭取自己應(yīng)該得帶的權(quán)益,為了表現(xiàn)自己是個“好孩子”,或者得到老師的表揚,個別孩子甚至把自己的真實想法隱藏起來。

2、謙讓會造成幼兒尚失自我,幼兒會感到謙讓能使人高興,能得到成人的表揚。

3、謙讓加劇經(jīng)常接受謙讓的幼兒的“自我為中心”,適當(dāng)?shù)闹t讓可以讓幼兒意識。

到他人的需要,發(fā)揮“去中心化”的.作用,使孩子養(yǎng)成良好的品質(zhì)和性格。然而,過度謙讓,只能使得經(jīng)常接受謙讓的一方更加“自我中心”,甚至使接受謙讓慢慢成為某些幼兒的習(xí)慣。

做為教師,我們又要教育孩子懂得謙讓,又要使負面作用降到最低,也許這也是我們的一個困惑。文中也說到:謙讓是傳統(tǒng)教育的一個組成部分,幼兒園有必要對幼兒進行謙讓教育,而謙讓教育應(yīng)滲透于幼兒一日生活之中,需要教師具有教育的機智和智慧,謙讓教育應(yīng)該是隨機的正式的活動較少。

1、因人而異,對于不同的孩子采取不同的行為方式、教學(xué)策略,內(nèi)向的孩子還是要鼓勵他去爭取,在不傷害別人的情況下爭取到自己的一些利益還是需要的。

2、注意觀察,區(qū)別對待,教師要作為一個仔細的觀察者,而不是一味地、不加區(qū)分地謙讓,從孩子的出發(fā)點來考慮,努力促成他們的合作,然后在保證自己部分利益的情況下適當(dāng)?shù)刂t讓。

3、給予表揚,及時強化,當(dāng)孩子表現(xiàn)出謙讓的行為時,教師應(yīng)給予及時的表揚和鼓勵,但是要遵循適時適度的原則,否則會導(dǎo)致表面的行為,而不是發(fā)自內(nèi)心的。

4、冷處理,如:自尊心強的孩子給他適當(dāng)戴“高帽子”強化她的謙讓行為,讓她慢慢地去做,做多了也習(xí)慣了。又如:爭執(zhí)中傷害了對方,讓她短時間與集體分開,讓她感覺的到對別人不友好別人也不愿意和你玩,體驗被排斥的感受。

5、在進行謙讓教育的過程中,讓孩子多站在別人的角度去考慮別人的感受,想想別人的需要。

我想,教師在教育的過程中,只要不是強迫與命令,從孩子的發(fā)展角度出發(fā),相信對于幼兒謙讓的行為會處理的更好。

每一次看《早期教育》就看懂一點,讀懂一點,相信自己會收獲一些。

健康行為論文篇十一

1.孫云小朋友:你在園是個比較內(nèi)向的小女孩。本學(xué)期你的進步較大,上課有時也能舉手回答問題了,早上能有禮貌的和老師打招呼了,和小朋友也能玩在一起了,性格變的活潑開朗多了,特別在畫畫方面進步特別快,你畫的畫色彩鮮艷,構(gòu)圖也較大方;老師為你的進步感到高興,感到驕傲,希望你下學(xué)期表現(xiàn)更好,進步更大。

3.趙恒小朋友:你是個聰明活潑可愛的小男孩。你對周圍事物充滿興趣,課堂上總能認真聽講,積極舉手發(fā)言,思維活躍,想象力較強,語言表達能力也不錯;你還是個愛勞動的好孩子,經(jīng)常幫助老師一起打掃衛(wèi)生;但你下課時愛和小朋友打鬧,希望你改掉這一壞習(xí)慣好嗎。

5.茆嘉文小朋友:活潑可愛的你。上課能遵守課堂紀(jì)律,不亂插嘴。對老師有禮貌,熱愛集體,跟小朋友友好相處,樂意幫助有困難的同學(xué),喜歡參加各項游戲活動。吃飯不亂挑食偏食。午睡時的表現(xiàn)也很好。今年你比上學(xué)期進步了很多,希望你在數(shù)學(xué)方面能多多練習(xí),成為各方面全面發(fā)展的好孩子。

6.徐文潔小朋友:你是個可愛的女生,在幼兒園中你尊敬老師,待人有禮貌,能跟小朋友友好的相處。只是,你對學(xué)習(xí)不怎么感興趣,有時會分散注意力。但你在這個學(xué)期中,繪畫能力表達能力交往能力自理能力都有了很大的提高。馬上就要上大班了,希望你養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,主動的和老師同伴多交往一下,改正自己以往的不良習(xí)慣。

8.要注意你自己的個人衛(wèi)生。在這個學(xué)期中,你的表現(xiàn)是不錯的,每次的學(xué)習(xí)活動你都很積極的參與,很主動的動腦筋。但有時你會與好朋友在課堂中打打鬧鬧。我希望你學(xué)會自律,成為老師的好幫手,同學(xué)的好朋友。

9.張臻小朋友:你的活潑大方是我最喜歡的地方。你能和小朋友合作完成各種實驗,和小朋友共同討論各種問題。待人有禮貌上課能認真聽講,遵守紀(jì)律;吃飯睡覺的表現(xiàn)也較好,你的數(shù)學(xué)繪畫方面在這個學(xué)期中也有了很大的提高。希望你在今后的學(xué)習(xí)生活中能更為主動積極些,成為老師的好幫手。

10.黃陽小朋友:你在童話劇表演的時候最神氣,你那響亮的聲音,搞笑的動作,一看就知道你是個聰明,能干大方的小男孩。在班級中你尊敬師長,集體榮譽感強,能和小伙伴友好相處。平時也能幫老師做些力所能及的事情,能積極參與各項游戲活動,希望你在學(xué)習(xí)活動中能積極的開動腦筋,成為同學(xué)學(xué)習(xí)的好榜樣。周悅小朋友:“謝謝老師”是你常對老師說的話,我知道你很有禮貌,你也是個活潑可愛的小姑娘。在各項活動中你總是很遵守紀(jì)律,很樂意參加幼兒園的各項游戲活動,你也很能干,能盡職的做好小組長工作,我希望我認識的周悅,在大班的學(xué)習(xí)生活中能再接再厲,成為老師的好幫手,同學(xué)的好榜樣。

12.湯瓊小朋友:你是一位很善于表達的聰明女孩,今年我真為你感到驕傲,你的數(shù)學(xué)本領(lǐng)有了很大的提高,參加模特表演也特別出色。在班級中你熱心助人,團結(jié)友愛。積極參加各種活動,最了不起的是你會認真寫數(shù)字了。希望你在大班的學(xué)習(xí)生活中,努力進取,成為老師的好幫手,同學(xué)的好榜樣。

13.陳浩添小朋友:你平時雖然話不多,但我知道你是一個很有禮貌聰明活潑熱心的好孩子。這學(xué)期中我發(fā)現(xiàn)你長大了,懂事了,在各項活動中認真積極,和同學(xué)相處友愛團結(jié)。愿意幫助老師,同伴,數(shù)學(xué)美術(shù)等方面有了很大的進步。如果你在音樂藝術(shù)活動中能大膽的表現(xiàn)自己,那就更好了。

14.徐漢琨小朋友:你的活潑好動是我對你的第一印象,在班級中你尊敬師長,做事認真你很愛干凈,這是你的良好習(xí)慣,自我服務(wù)能力也較強,在各項活動中你都非常樂意參加。只可惜小手舉的少了點。有時還會不小心損壞教室中的財物。我希望你提高自己的自控能力,學(xué)會自律,你將成為老師最值得驕傲的孩子。

15.韋威小朋友:你是個聰明可愛勤勞的小男孩兒。這學(xué)期你的進步很明顯,你上課認真愛舉手發(fā)言,能說出自己的想法。你愛幫助有困難的小朋友,喜歡做一些力所能及的事,希望韋威以后保持好的優(yōu)點,做事再快一點,細心一點,平時多看看圖書,多認識一些字寶寶。你一定會是最棒的!

16.張磊小朋友:你是個活潑可愛的小男孩,這學(xué)期你的表現(xiàn)很棒,你懂禮貌,喜歡和小朋友一起玩耍,學(xué)習(xí)上你很認真,學(xué)會了許多的本領(lǐng),你會念兒歌,認識了許多的漢字,吃飯午睡的習(xí)慣也好。老師希望你以后能多做些數(shù)學(xué)題,加強生活自理能力,讓自己變得更加聰明能干。加油哦!

17.王臻小朋友:你是個活潑聰明又能干的小男孩。這學(xué)期你的表現(xiàn)很好,上課能主動舉手發(fā)言,聲音也比以前響亮多了。你的生活自理能力強,經(jīng)常幫老師做一些力所能及的事情。你的畫畫提高很快。數(shù)學(xué)方面也有明顯進步,希望你多讀一些圖書,增長些知識,認識更多的字寶寶。上課能更專心做事更細心。做一個棒小伙!

18.馬一聰小朋友:你是個活潑大方的女孩子,這學(xué)期你在各方面都有明顯的進步,你開朗了許多,也大方細心了。特別是自我服務(wù)能力有所提高。中午吃飯睡覺都是最好的。你現(xiàn)在很愿意參加游戲活動,小組長工作認真負責(zé),畫畫和數(shù)學(xué)寫得都不錯。你認識很多字寶寶。希望以后聰聰做事的速度快一些,你一定會變得更好。

19.俞啟航小朋友:你是個聰明活潑的小男孩。你很愛學(xué)習(xí)愛動腦愛看書。上課時能經(jīng)常聽到你提的一些獨特的問題。你的畫畫有很大的進步,還參加了繪畫比賽。本學(xué)期你各方面有較大的進步,尤其是吃飯午睡都表現(xiàn)都很好,你的語言發(fā)展也有明顯的提高,認識了很多漢字。希望金金以后保持好的優(yōu)點,做一個棒棒的小男子漢!

20.鄭妤穎小朋友:你是個善良又內(nèi)向的小女孩。這學(xué)期你進步了很多,上課時愛發(fā)言了,吃飯也快多了。愛笑了,愛和其他小朋友一起玩了。還會念兒歌講故事。你的繪畫比以前進步了很多。老師希望你以后膽子大多參加一些集體活動。把自己要表達的意思說的再清楚一些,有時間的時候都看看書,多認識一些漢字,提高口語表達能力,你會變的更加棒的!

健康行為論文篇十二

1.老師發(fā)現(xiàn)你其實是一個很能干的小男孩,喜歡幫助集體做自己力所能及的事,在老師的指導(dǎo)下也能正確地完成作業(yè),只是你有時太調(diào)皮,班上的小椅子已經(jīng)被你拆了好幾把,作業(yè)本被你涂得面目全非,這樣好嗎?希望新的一年里,煒煒能改掉這些缺點,做一個人人都喜歡的好孩子,老師相信你一定能做到!

2.你愛清潔講衛(wèi)生,尊敬老師,能和小朋友友好相處。本學(xué)期你的語言表達能力動手能力都有了很大的提高。上課能認真聽講,有時能舉手發(fā)言。希望你繼續(xù)努力,爭取更大的進步,另外再多一點自信。

3.杭杭,你聰明活潑。操場上總有你奔跑的身影,游戲中總有你快樂的笑聲。你對老師有禮貌,喜歡幫助集體做力所能及的事。只是老師發(fā)現(xiàn)這學(xué)期你上課有時管不住自己,經(jīng)常開小差,這樣可不行呀。希望你在新的學(xué)期里能更好地遵守紀(jì)律,那樣你會學(xué)到更多本領(lǐng)的!

4.你是一個大方自信,獨立性較強的女孩子。你愛幫助別的小朋友,懂得自我約束,愛幫老師做事,能獨立完成各項任務(wù),是老師的小幫手,在小朋友中有一定的威信,你的畫經(jīng)常貼在“小畫廊”里,老師也為你感到高興。希望以后再接再勵,更上一層樓。

5.你是一個活潑可愛的孩子,平時能和同伴友好相處,尊敬老師,熱愛勞動,動手能力也增強了,語言表達能力有了很大的提高。但是你睡覺時總是難以入睡,上課時不太專心,做事缺乏耐心。老師希望你以后做個愛動腦筋的好孩子。

8.虎頭虎腦的帥小伙子,你有著小男子漢的堅強,也帶著孩子般的任性。你熱情大方尤其是課堂上你表現(xiàn)的積極,勇敢!更棒的是你是非感明顯,經(jīng)常聽到你對老師說:“他說臟話了,她趴著睡覺了!”如果你能堅持午休好好睡覺,就更好了!老師相信,你能做到!

9.你善解人意,有愛心,小朋友都喜歡你。你愛勞動,集體榮譽感強,愿意為集體做事,小組長工作認真負責(zé),做事耐心細心。你的小手也很能干,會折紙畫畫。學(xué)習(xí)習(xí)慣好:上課能認真聽講,如果經(jīng)常聽到你響亮自信的發(fā)言,那就更好了。

10.你是一個能說會道的女孩子,你與小朋友相處得很好,愿意和老師親近交談,自己的事情能自己做,各方面的表現(xiàn)比以前有進步,你上課時能舉手發(fā)言,但你吃飯?zhí)羰?,不肯吃菜,喜歡邊吃飯邊說話,希望你在新的一年里改掉缺點,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

11.你是一個淘氣愛清潔的小女孩。你自我控制能力強,做事認真,你很喜歡跳舞,舞姿優(yōu)美,動作協(xié)調(diào),上課時聽講認真,專心。希望以后更大膽些,主動表達自己的意愿,做個活潑開朗的孩子。

12.你是一個害羞的小男孩。記得小班的時候,你的自理能力比較差,也害羞的不敢和老師打招呼,這學(xué)期老師對你的要求增強了,有時候老師會教會方法后“狠心”的觀察你,看著慢慢的進步,不負所望你的進步真大,會自己穿脫衣服,每當(dāng)你穿好后驕傲的告訴我時,老師真的很開心,現(xiàn)在你也能大方地向老師打招呼,會主動邀請小朋友一起游戲,希望你今后能更大方地大家面前表現(xiàn)自己,其實你真的很棒!祝:寶寶及家人新年快樂!萬事如意!美滿幸福!

13.兒歌故事童謠,歌曲,說的好,唱的好。你真的非常的優(yōu)秀!你表現(xiàn)欲望很強,同時你的表現(xiàn)力也相當(dāng)不錯!每當(dāng)老師看見你在上課時積極的回答問題,老師都很為你感到高興!寶寶平時在班上也是小朋友學(xué)習(xí)的好榜樣!學(xué)習(xí)你的積極發(fā)言;學(xué)習(xí)你的不懂就問;學(xué)習(xí)你的大膽表現(xiàn)……新的一年,老師希望寶寶在獲得別人贊美的同時能戒驕戒躁,在做得很好的基礎(chǔ)上追求做得更好!祝:寶寶及家人新年快樂!萬事如意!美滿幸福!

14.你是個可愛漂亮的小女孩,對老師有禮貌,能和小朋友友好相處。你跳舞跳的樣子可漂亮了,你認真聽講時,對新知識的接受能力較強,但這學(xué)期你有點退步了,有時你上課愛和同桌講小話,遇到問題愛哭,老師有點傷心了呢。老師想對你說:老師喜歡你上課認真聽課的樣子,你笑的時候美極了!我希望長大一歲的代若熙,能做個堅強勇敢的女孩子!祝:寶寶及家人新年快樂!萬事如意!美滿幸福!

15.你是個能干可愛的小女孩,,性格開朗活潑,能說會道,和小朋友相處融洽,愛幫助小朋友,是個熱心的好孩子。但這個學(xué)期你在表揚聲中有點退步,你上課愛開始講小話,注意力有時會分散,你知道嗎?老師最喜歡上課認真聽講的小朋友了,老師相信你在新的一年中一定能改掉壞習(xí)慣,老師希望你在獲得別人贊美的同時能戒驕戒躁,在做得很好的基礎(chǔ)上追求做得更好!成為一個全面發(fā)展的好孩子!祝:寶寶及家人新年快樂!萬事如意!美滿幸福!

健康行為論文篇十三

摘要:分享是親社會行為的一種表現(xiàn),是指幼兒與他人能共同享用物品,它的對立面是“獨占”、“獨享”、“多占”。本文從問題的提出中,讓我們知道從小培養(yǎng)幼兒分享行為的重要性;從幼兒的行為調(diào)查中找出影響幼兒分享行為的四個因素:家庭因素、幼兒因素、物質(zhì)因素和方法因素等;并探究了培養(yǎng)大班幼兒分享行為的多種策略和方法。

關(guān)鍵詞:分享行為培養(yǎng)。

一、問題的提出。

分享是人們在積極的社會交往中經(jīng)常采用的行為,無論是成人還是兒童,當(dāng)他主動與別人分享本屬于自己獨有的一份東西時,當(dāng)他主動提出對雙方同樣有利的建議,并付諸行動時,他常能贏得別人的好感,從而為其進一步交往打下基礎(chǔ)。而那些只習(xí)慣于自己享受,在為自己謀求利益中不顧別人的人,是很難與人相處共事的,他會因此得不到同伴和群體的認可,也無法擁有美滿的家庭生活,更無法快樂的生活。

目前,幼兒園的孩子多是獨生子女,他們是“家庭中心”,父母對于孩子的過多保護、遷就,使得他們與同伴的交往明顯減少,從而養(yǎng)成了他們樂意接受別人的東西,卻不愿將自己的東西讓與別人的行為。

幼兒園里我們常能目睹這樣的情景:兩個孩子為了同一件玩具發(fā)生爭吵甚至打斗;有的孩子寧愿自己拿著玩具不玩,也不愿把它讓與別人玩,……面對這些現(xiàn)象,家長們往往是為自己的孩子在爭奪中獲得勝利而洋洋自得,卻忽略了隨之而來的一系列不良的心理和行為。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在社會領(lǐng)域的教育目標(biāo)中,提出要加強師生之間、同伴之間的交往,培養(yǎng)幼兒對人親近、友愛的態(tài)度,教給必要的交往技能,學(xué)會和睦相處。綱要明確把“讓孩子學(xué)習(xí)分享”列入社會領(lǐng)域的教育內(nèi)容中。

而從幼兒的長遠發(fā)展來看,一個能在物質(zhì)上和精神上同別人分享自己東西的人,才是一個心理健康、人格健全、為社會所需要的人。面縱觀全球發(fā)展趨勢,面對孩子存在的種種行為,使我認識到從小樹立幼兒的分享意識,培養(yǎng)幼兒的分享行為,對幼兒的健全人格、心理發(fā)展、及至社會發(fā)展是至關(guān)重要的。

分享行為的發(fā)展是幼兒社會行為發(fā)展的一個重要方面;是幼兒建立良好的伙伴關(guān)系、形成健康個性的基礎(chǔ)。而在實踐中,我發(fā)現(xiàn)幼兒的獨占(玩具、食物等)行為是一種十分普遍的現(xiàn)象。

本學(xué)期我對分園新收大班18位幼兒的分享行為進行了調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn)幼兒十分缺乏分享的意識與行為,有很多幼兒在活動中表現(xiàn)獨占傾向(見附表)。而表現(xiàn)出強烈獨占傾向的幼兒大多性格孤僻,不會與同伴相處,處處總是以自我為中心,這更使我意識到在幼兒期培養(yǎng)他們分享行為的重要性。

三、影響幼兒分享行為的因素。

1.家庭因素。

家庭生活的核心化、小型化的發(fā)展趨勢,有利于兒童生活環(huán)境的優(yōu)化,但沒有與兄弟姐妹共同生活的經(jīng)驗及互愛互讓的經(jīng)驗和相應(yīng)的訓(xùn)練,孩子成了家庭的中心,父母的遷就與忍讓及不良的教養(yǎng)態(tài)度,都對分享行為產(chǎn)生一定影響。如:一些父母給孩子買了較貴的玩具,就叮囑孩子不要給別人玩。對幼兒出現(xiàn)的獨占行為,部分父母還很得意,看到孩子占便宜就高興,總擔(dān)心孩子會吃虧。

2.幼兒因素。

幼兒期的孩子,正處在身體、才智迅速增長的時期。隨著他們體力、活動范圍和活動量的增加,他們的好奇心、求知欲日益增強,對新鮮事物很敏感,但道德認識水平和道德情感還處于較低階段,是與非往往以自己的愉快或滿足為標(biāo)準(zhǔn),易與同伴發(fā)生沖突。他們的自我意識早已形成和發(fā)展,年齡越小,自我中心意識越強。因此,分享水平受到幼兒自身心理發(fā)展水平的制約,這是客觀存在的。當(dāng)然,也有部分幼兒從小被人溺愛,自我中心意識很強,性格中形成了小氣的一面,或者自身存在不良的行為習(xí)慣。

3.方法因素。

有很多孩子在玩同一玩具及交換時發(fā)生爭吵,往往是因為不懂得恰當(dāng)?shù)纳套h、溝通及分享的方法。大家都希望玩,也明白別人也想玩,但矛盾在于怎樣選擇一個兩全其美的方法。同時,作為教師,雖然意識到了分享的重要意義,但由于對其含義理解不夠深刻,欠缺了對幼兒的指導(dǎo)。

4.物質(zhì)因素。

有部分原因也是玩具本身造成的,比如:大家互換著分享玩具時,由于對方的玩具不夠吸引人,所以拒絕交換分享;或者是幼兒太喜歡珍惜自己的玩具,怕別人不夠愛惜,因此拒絕。

在上述四種因素影響下,導(dǎo)致幼兒缺乏分享意識,沒有分享行為。他們不會協(xié)商,不會交流,遇到困難往往求助老師,而不知溝通或向同伴尋求幫助;同伴遇到困難時也沒有意識去協(xié)商解決。由此我確定對本班孩子實施分享行為的培養(yǎng)和教育。

1.通過集體教育活動,使幼兒形成分享意識,產(chǎn)生分享行為。

2.通過日常生活和游戲活動,提供多種機會,讓幼兒積極主動與別人分享。

3.通過活動教育實施,使幼兒心理、人格得以健全發(fā)展。

(二)、幼兒分享行為培養(yǎng)內(nèi)容:

圍繞本學(xué)期的教育內(nèi)容的6個活動主題展開,使每一個主題都有明確的教育目的、教材和教育活動的方式方法,保證每周都有培養(yǎng)幼兒分享行為的教育活動和游戲活動。

1.語言活動。

2.藝術(shù)活動。

3.健康活動。

《飛機比武大會》;《一路同行》;《勇敢者之路》;《玩繩圈》;

4.科學(xué)活動。

《分蛋糕》;《快樂拉一拉》;《拼拼樂》;《排排比比》;

5.社會活動。

《春游》;《有趣的檢查》;《我們一起玩》;《過生日》;《分享日》;

6.游戲活動。

智游《對應(yīng)棋》;《換圈》;《分類棋》;

音游《兩個娃娃》;《家家樂》;

(三)、幼兒分享行為培養(yǎng)措施:

幼兒不肯與人分享是很自然的,幼兒的分享行為也并不是自發(fā)的,他們需要老師或者周圍的人去教給他們怎樣做,久而久之才能形成與別人分享的行為,根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo),我采用多種方法來培養(yǎng)幼兒的分享行為。

一)、樹立分享意識,懂得分享意義。

要培養(yǎng)孩子的分享行為,首先要讓孩子樹立分享意識,懂得分享意義,幫助孩子提高認識,分清是非。要達到這一目的,向孩子講明道理是非常重要的。

1.選擇分享故事。

根據(jù)大班幼兒思維的特點,我摒棄以往說教和分析的方法,以故事的形式,通過故事。

中主人公的遭遇,啟發(fā)孩子明白道理,把正確的價值觀念融合在直觀和形象的方法中表述出來。例如我選擇分享故事:《奶牛奇奇》;《小羊過橋》;《金色的房子》等,通過故事幫助幼兒懂得了分享行為的優(yōu)點。

2.設(shè)計問題情境。

當(dāng)孩子對分享行為有了一些認識后,我又設(shè)計問題情境,幼兒通過自己的價值判斷和老師的正確引導(dǎo),使幼兒在自己心中樹立了正確的價值觀。如:“你正在玩玩具,如果別的小朋友想要玩,你怎么辦?”讓孩子想一想,然后來發(fā)表自己的意見。最后通過師幼、幼幼之間交換意見,幫助幼兒弄清分享行為,同時也進一步明白了不分享的壞處,樹立了正確的價值取向。

二)、采用多種方法培養(yǎng)幼兒的分享行為。

1.營造和諧氛圍。

幼兒入園開始,我便通過多種游戲貼近幼兒,從最簡單的游戲《猜猜我是誰》到《占圈》,孩子們互相從陌生到熟悉,直到互相合作,親密無間。從看圖講述《我們一起玩》到討論安徒生童話《快樂王子》,《兩個朋友》,孩子們從只關(guān)心自身的利益逐步認識到理解他人的困難,自己也該為別人做些什么。在日常生活、游戲和學(xué)習(xí)過程中,我始終注意培養(yǎng)幼兒關(guān)愛他人的.意識。孩子們的心靈始終是純凈的,在老師的引導(dǎo)之下,他們相互親近,相互友愛,彼此信賴,開始逐漸形成關(guān)心他人、同情他人和幫助他人的意識。

2

.樹立分享榜樣。

教師在幼兒心目中有很高的威信,教師的言行潛移默化地影響著幼兒,教師與教師之間的關(guān)系,會對幼兒產(chǎn)生直接的影響。如班內(nèi)兩位教師制作教具,共用一把剪刀、使用同一份教材時的表現(xiàn)等等。兩人之間的親密、信任,這在無形中都為幼兒提供了積極的行為榜樣。相反,教師間的某些獨占、獨享行為卻會對幼兒產(chǎn)生消極影響。因此,我們應(yīng)該注意自身行為,為幼兒樹立正面的榜樣。當(dāng)然,同伴也是幼兒觀察學(xué)習(xí)的榜樣,教師對有分享行為的幼兒的積極評價和鼓勵,會激發(fā)其他幼兒向他們學(xué)習(xí)的動機。同時,在游戲時,幼兒也會不自覺地通過觀察、模仿學(xué)習(xí)其他幼兒的分享行為,當(dāng)我們引導(dǎo)那些具備分享意識能力強的幼兒與能力弱的幼兒一起游戲,也不失為一種樹立榜樣的好方法。

3.運用正面強化。

常用的正面強化有兩種:口頭語言強化和肢體語言強化。

1)口頭語言強化。

是指老師用適當(dāng)?shù)恼Z言肯定幼兒的分享行為,強化幼兒的愉快體驗,從而激發(fā)幼兒再次嘗試分享的愿望。例如:一天在游戲中,我看到班中這樣的一個情景:班里的毛毛帶來一輛遙控車,當(dāng)容容想與他玩卻遭到一次次拒絕時,容容就跟他說:“毛毛,你真小氣,你不給我玩,那我以后也不跟你玩,我?guī)淼耐婢咭膊粫o你玩的?!边@時,毛毛馬上感到如果不與容容分享玩具車,他就可能失去這位朋友,于是馬上同意把玩具車給容容玩了。此時,我抓住這一教育時機問毛毛:“你們倆一起玩高興嗎?”并進一步強化:“有好東西應(yīng)該和小朋友一起分享才對。”針對類似的情景發(fā)生,我都會注意及時強化,使他們在今后的活動和交往匯總,就會自覺產(chǎn)生分享的動機和行為。而在評價時我也十分注重語氣、語調(diào),強化時重點針對行為本身而不是針對孩子本人,這樣他們才能產(chǎn)生積極的分享行為。

2)肢體語言強化。

是指教師運用自己的動作、表情、眼神、姿態(tài)等變化來表達對幼兒分享行為的肯定。如當(dāng)發(fā)現(xiàn)幼兒有分享行為時,我就采取向孩子點頭、微笑、豎起大拇指或用手輕輕撫拍其肩、頭等方式,使幼兒因得到老師的肯定而帶來快樂和滿足,從而在今后更愿發(fā)生類似的行為。

以上做法,不僅能使幼兒得到正確、適當(dāng)、長效、深刻的行為強化,同時還有助于幼兒學(xué)會注意、體會別人的情緒情感,有助于幼兒社會情感認知的培養(yǎng)。

4.創(chuàng)造分享機會。

在日常生活中,幼兒一同游戲、學(xué)習(xí)的機會是很多的,如在一起操作、繪畫、玩娃娃家、搭積木、看圖書等。我也想辦法為幼兒創(chuàng)造、提供幼兒與同伴分享物品的機會,讓幼兒在實踐中學(xué)會分享。

1)設(shè)立“分享日”

“分享日”是指老師根據(jù)實際情況在一周中設(shè)立一個專門的分享日。比如,“玩具分。

享日”,是讓幼兒在這一天將自己喜愛的玩具、寵物帶來與別人分享。再如,“經(jīng)驗分享日”是幼兒在這一天,將自己的成功經(jīng)驗和近期完成的作品向他人展示,幼兒在展示和講述的過程中,既能產(chǎn)生一種成就感,又會產(chǎn)生一種因分享帶來的快樂和滿足感,還可鍛煉他們的口語表達能力。

2)舉辦“生日會”

當(dāng)某個幼兒有辦“生日會”的需求時,我就與家長配合把“生日會”辦成一個“分享。

會”。在“生日會”上,蛋糕、飲料、糖果等將成為小朋友共同分享的物品。老師在主持“生日會”的過程中,要有意識地為幼兒創(chuàng)造分享的機會。如我在請大家唱完生日歌、說完祝詞之后,就可請“小壽星”簡要談一談成長中值得分享的故事。然后,請“小壽星”為大家分發(fā)生日蛋糕,這是小朋友共同期待的時刻,在這一時刻,大家分享食物,體會著過生日者快樂的心情以及由分享帶來的樂趣。

3)分享“一分鐘”

就是每天為幼兒提供短暫的幾分鐘專門開展分享活動。在這一時間段,幼兒盡可能地。

把自己拿手的歌曲、舞蹈、詩歌、謎語、故事、笑話等分享給其他幼兒。這樣的分享活動可給每個幼兒更多精神上的分享機會,讓他們盡展才華。它不僅有利于培養(yǎng)幼兒的分享行為,同時也有助于培養(yǎng)幼兒大膽表現(xiàn)自我的能力,增強幼兒的自信心。

4)創(chuàng)設(shè)“分享角”

就是在教室中開辟出一個小小的角落來擺放幼兒從家中帶來的寵物玩具。在自選游戲。

時,幼兒可以隨時到這個區(qū)角來與小伙伴共同分享自己或他人帶來的分享物。

5.建立分享規(guī)則。

為使幼兒的分享行為能夠持續(xù)不斷地進行下去,建立一定的分享規(guī)則是十分必要的。我所建立的分享規(guī)則主要有以下幾條:

健康行為論文篇十四

摘要:羊群行為是金融學(xué)領(lǐng)域的一個重要研究方向,其中機構(gòu)投資者的羊群行為引起了學(xué)術(shù)界和監(jiān)管層的廣泛關(guān)注。近年來,我國學(xué)者對股票市場最主要的機構(gòu)投資者――證券投資基金的羊群行為進行了大量研究。本文將從理論研究和實證研究兩個角度來回顧我國在證券投資基金羊群行為方面的研究成果,最后對證券投資基金羊群行為研究現(xiàn)狀作出簡單的評價。

健康行為論文篇十五

摘要:選取6種國內(nèi)權(quán)威期刊作為文獻來源,以cnki期刊數(shù)據(jù)庫為檢索工具,檢索到2007~2012年期間的人力資源管理學(xué)術(shù)論文534篇,對研究數(shù)量、研究類型、研究方法、統(tǒng)計工具、統(tǒng)計方法、研究設(shè)計和研究層次等方面進行分析,描述了中國6年來人力資源管理學(xué)術(shù)研究的現(xiàn)狀。

關(guān)鍵詞:人力資源管理;研究現(xiàn)狀;文獻分析。

中圖分類號:f2。

文獻標(biāo)識碼:a。

1國內(nèi)人力資源管理研究文獻分析。

近幾年,國內(nèi)很多學(xué)者對人力資源管理研究進行了文獻分析。崔波等(2008)選取了2001~2006年7年共208篇文獻,對中國人力資源管理研究成果的數(shù)量、研究專題、外國思想的引進和評介以及變量關(guān)系情況進行了總結(jié)。楊艷等(2009)采用內(nèi)容分析法收集了十種管理學(xué)核心期刊2000~2008年以來發(fā)表的人力資源管理文獻共777篇,就文獻的研究數(shù)量、研究類型、研究行業(yè)、研究主題、研究質(zhì)量等進行了分析,描述了近9年來中國人力資源管理學(xué)科研究的發(fā)展動態(tài)。以上學(xué)者研究的文獻均在2008以前,已不能反映國內(nèi)最新的人力資源管理方向。為進一步掌握國內(nèi)最新的人力資源管理研究的發(fā)展動態(tài),本文擬對2007年以來國內(nèi)的核心管理學(xué)期刊上發(fā)表的人力資源管理論文進行分析。

2研究方法與設(shè)計。

文獻來源。

本研究依據(jù)國家自然科學(xué)基金委管理科學(xué)部指定的重要期刊目錄,并且綜合考慮cssci收錄的管理類期刊、《中文核心期刊要目總覽2008版》,選取了6種刊載了較多人力資源管理研究的刊物,它們分別是:《管理世界》、《南開管理評論》、《科研管理》、《管理科學(xué)學(xué)報》、《管理評論》和《心理科學(xué)》。以cnki期刊數(shù)據(jù)庫和萬方數(shù)據(jù)庫為檢索工具,以期刊名稱為檢索詞,檢索2007~2012年發(fā)表的文章,依據(jù)文章標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞和內(nèi)容判斷文章是否屬于人力資源管理的范疇,共檢索到534篇文獻。

研究內(nèi)容。

對檢索到的534篇文獻從以下幾個方面收集數(shù)據(jù):期刊名稱、文獻發(fā)表時間、文獻類型、研究方法、數(shù)據(jù)類型、研究設(shè)計、統(tǒng)計工具、統(tǒng)計方法、研究層次和數(shù)據(jù)收集情況。文獻類型主要是判斷文獻屬于人力資源管理還是組織行為學(xué)領(lǐng)域,文獻采用問卷調(diào)查、二手數(shù)據(jù)、實驗法、訪談、綜述、案例研究還是其他方法研究問題。數(shù)據(jù)類型分析文獻使用的數(shù)據(jù)時橫截面數(shù)據(jù)還是縱截面數(shù)據(jù),文獻研究變量的中介作用還是調(diào)節(jié)作用,或者兩者的結(jié)合。文章使用哪種或哪幾種統(tǒng)計工具進行數(shù)據(jù)分析,用到數(shù)據(jù)分析中的哪些統(tǒng)計方法,文章研究的是個體、組織、群體還是跨層次研究,若是變量研究,自變量和因變量是同源數(shù)據(jù)還是異源數(shù)據(jù)。

3數(shù)據(jù)分析。

各期刊文獻數(shù)量統(tǒng)計。

根據(jù)論文發(fā)表的期刊統(tǒng)計,各期刊近6年發(fā)表的文獻數(shù)量如圖1所示?!豆芾硎澜纭?、《管理評論》和《心理學(xué)報》發(fā)表的人力資源管理主體文獻數(shù)量相近,《管理科學(xué)學(xué)報》與其他期刊相比有較大差距,《南開管理評論》的文獻數(shù)量也較少。這六種期刊均是管理類的期刊,文獻數(shù)量的差異源自期刊性質(zhì)的可能性較小??赡艿囊粋€原因是篇幅的限制,《管理科學(xué)學(xué)報》每期收錄的論文只有10篇左右,而其他期刊收錄論文每期在20篇左右。其他期刊均為月刊,而《南開管理評論》為雙月刊,每年收錄的文獻較少。剔除掉2012年的數(shù)據(jù)(數(shù)據(jù)收集時間為2012年11月,部分期刊沒有刊出,cnki期刊數(shù)據(jù)庫電子期刊更新有一段時滯期),圖2統(tǒng)計了各期刊每年發(fā)表的人力資源管理論文的數(shù)量和所有期刊每年的篇數(shù),《管理世界》、《管理評論》和《南開管理評論》平均每期2篇,《科研管理》和平均每期1篇,《心理學(xué)報》平均每期篇,而《管理科學(xué)學(xué)報》平均每年才有2篇。從數(shù)據(jù)分析可以看出,各期刊每年發(fā)表的人力資源管理論文的數(shù)量比較穩(wěn)定,說明人力資源管理在管理學(xué)研究中占有一個比較穩(wěn)定的比重,是管理學(xué)研究中重要的一個方向。因此,以后人力資源管理研究者發(fā)表學(xué)術(shù)論文,在考慮論文類型、投稿周期和各期刊論文選擇偏好的基礎(chǔ)上,可根據(jù)各期刊每年發(fā)表的論文篇數(shù)選擇發(fā)表機會較大的期刊投稿。

文獻收錄類型分析。

人力資源管理和組織行為學(xué)是人力資源管理學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究的兩個主體。本研究將人力資源管理文獻按照人力資源管理和組織行為學(xué)進行歸類。統(tǒng)計顯示,共有342篇文章屬于組織行為學(xué)領(lǐng)域,占所有文章的比重為64%,而人力資源管理的文章共有192篇,見表1。由此可見,國內(nèi)人力資源管理的學(xué)術(shù)研究主要集中在組織行為學(xué)領(lǐng)域。近年來組織行為學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了很多新的研究點,如積極組織行為學(xué),學(xué)者可根據(jù)研究興趣和熱門領(lǐng)域選擇研究點,以提高研究的價值和連續(xù)性。

各期刊的側(cè)重點不同,其收錄的文章類型有一定差異,各期刊文獻類型對比(見圖3)?!缎睦韺W(xué)報》有104篇屬于組織行為學(xué),占組織行為學(xué)文章總數(shù)的30%,是組織行為學(xué)文章的主要來源,這與《心理學(xué)報》的期刊性質(zhì)有關(guān),其主要收錄心理學(xué)和組織行為學(xué)的研究成果?!豆芾硎澜纭泛汀豆芾碓u論》收錄的人力資源管理和組織行為學(xué)論文數(shù)量比例相當(dāng),兩期刊收錄的人力資源管理文章占其總數(shù)的比例分別為和,這兩種期刊是人力資源管理類文章的主要來源。而《南開管理評論》和《科研管理》兩者的文章總數(shù)接近,組織行為學(xué)和人力資源管理文章的比例相似,此兩種期刊在收錄文獻的數(shù)量和類型上具有一定的相似性。而《管理科學(xué)學(xué)報》收錄的文章較少,但組織行為學(xué)文章仍多于人力資源管理文章。

論證方法分析。

從總體上看,使用最多的論證方法是問卷調(diào)查法,占論文總數(shù)的63%,其次是文獻綜述,占論文總數(shù)的26%。案例研究使用的次數(shù)最少,僅有26篇文獻用到了案例研究的方法。問卷調(diào)查法、實驗法和訪談法都屬于實證研究的范疇,目前國內(nèi)的研究者更傾向于做實證研究,文獻綜述也是研究的重點。

從不同的期刊來看,這六種期刊使用的論證方法都是以問卷調(diào)查法為主?!豆芾硎澜纭返恼撟C方法最為多樣化,其中使用二手數(shù)據(jù)的文章為42篇,是二手數(shù)據(jù)文章的主要期刊來源。雖共有9篇文章使用案例研究,但占案例研究文章總數(shù)的35%?!缎睦韺W(xué)報》收錄的文章在論證方法上有明顯的偏好,主要包括問卷調(diào)查法、實驗法和文獻綜述,這三者占其使用方法的比重高達92%。使用最多的仍然是問卷調(diào)查法,是所有期刊中使用問卷調(diào)查法最多的期刊。而使用實驗法的文章有46篇,雖少于問卷調(diào)查法,但占期刊文章總數(shù)的40%,占使用實驗法的文章總數(shù)的82%。文獻綜述共58篇,占所有文獻綜述文章的42%?!豆芾碓u論》收錄文獻的主要論證方法是問卷調(diào)查法和文獻綜述。同時也是所有期刊中使用訪談法最多的期刊,共有18篇文章使用了訪談法。

從年份上看,使用問卷調(diào)查法、訪談法、案例研究和二手數(shù)據(jù)的文章篇數(shù)每年沒有太大變化,保持一個平穩(wěn)的狀態(tài)。2011年發(fā)表的人力資源管理的文章共有30篇使用實驗法,占實驗文章總數(shù)的54%,其他每年的篇數(shù)保持在5篇左右。同樣,2011年文獻綜述的文章共有53篇,而其他年份保持在15篇上下。由于2012年部分數(shù)據(jù)的缺失,無法看出實驗法和文獻綜述文章的發(fā)展趨勢。但根據(jù)2012年目前已有的數(shù)據(jù),實驗法和綜述法分別已收錄7篇和21篇文章,與2010年以前的最高數(shù)據(jù)持平,我們不妨假設(shè)在2012年未做統(tǒng)計和還未刊出的文章中,仍會有相當(dāng)數(shù)量的實驗法和綜述法的人力資源管理文章。因此本文提出以下猜測:近兩年以來國內(nèi)人力資源管理的學(xué)術(shù)研究正嘗試改變以往的以問卷調(diào)查為主的實證研究方法,實現(xiàn)研究方法的多樣化;同時,由于近年來國際學(xué)術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了很多新的研究點,國內(nèi)學(xué)者將國外的研究進行整合將這些新的研究點和取得的研究成果引進中國。

數(shù)據(jù)來源和類型分析。

自變量和因變量數(shù)據(jù)來源可分為同源數(shù)據(jù)和異源數(shù)據(jù)。在本次研究的534篇文章中,變量數(shù)據(jù)同源的文章比重為65%,變量數(shù)據(jù)異源的文章比重為19%。按照自變量和因變量數(shù)據(jù)收集時間的不同可將數(shù)據(jù)分為橫截面數(shù)據(jù)和縱截面數(shù)據(jù)。使用橫截面數(shù)據(jù)的文章共有332篇文章,占總篇數(shù)的62%,使用縱截面數(shù)據(jù)的文章有129篇,占總篇數(shù)的19%。說明目前國內(nèi)關(guān)于人力資源管理的研究收集的數(shù)據(jù)傾向于數(shù)據(jù)收集和處理較為容易的同源數(shù)據(jù)和橫截面數(shù)據(jù),這既與研究的主題有關(guān),也與研究者選擇研究主題和數(shù)據(jù)收集的風(fēng)險規(guī)避性有關(guān)。

研究設(shè)計和層次分析。

在研究設(shè)計方面,有的文章有中介變量,的文章有調(diào)節(jié)變量,的文章研究設(shè)計為有中介的調(diào)節(jié)或有調(diào)節(jié)的中介,無以上三種情況的比重占了文章總數(shù)的。沒有用到中介或調(diào)節(jié)變量的文章包括只有自變量和因變量的實證研究、文獻綜述、使用二手數(shù)據(jù)、案例研究和實驗研究的文章等。

在研究層次方面,研究主要集中在個體層次、組織層次和群體層次。個體層次研究的文章共有214篇,比重為40%,組織層次研究的文章為126篇,比重為,而群體層次研究的文章有116篇,比重為。從以上的數(shù)據(jù)分析表明,國內(nèi)關(guān)于人力資源管理的研究主要集中于個體、組織和群體研究,缺少跨層次研究。因此,學(xué)者以后可以更多的進行跨層次研究,豐富國內(nèi)人力資源管理的內(nèi)容。

從各期刊來看,《管理世界》收錄的文章內(nèi)容較為全面,其中個體層次和組織層次文章占其文章總數(shù)的71%,群體和跨層次的研究雖比重較小,但篇數(shù)與其他期刊相比有較大優(yōu)勢?!赌祥_管理評論》是跨層次研究文章的主要期刊來源,共收錄35%的跨層次文章。個體和組織層次的文章比重也較大,但群體層次的研究文章較少。《科研管理》更傾向于選擇群體和組織層面的研究,這兩類文章占其文章總數(shù)的84%,相對來說個體和跨層次研究文章較少。《心理學(xué)報》選擇文章的偏好是個體和群體層次的研究成果,90%的文章屬于個體和群體層次的研究,這和心理學(xué)研究的特點有關(guān)?!豆芾碓u論》收錄的文章有一半屬于個體層次的研究,群體層次和組織層次研究文章較少。根據(jù)以上的數(shù)據(jù)分析,人力資源管理研究者可根據(jù)各期刊的文章選擇偏好投稿,文章投其所好被錄用的機會更大。

統(tǒng)計工具和方法分析。

從統(tǒng)計工具方面來看,使用的最多的統(tǒng)計工具是spss,其次是liser和amos,其他的統(tǒng)計工具如sas、excel、statistica和eviews使用頻率較低。除《管理科學(xué)學(xué)報》收錄的文章較少,難以對統(tǒng)計工具的使用進行判斷,其他期刊收錄的文章使用spss、liser和amos的頻率相近,沒有很明顯的區(qū)分。

在使用的統(tǒng)計方法方面,本研究統(tǒng)計了每篇文章使用的所有統(tǒng)計方法。使用的較多的是描述性統(tǒng)計、相關(guān)分析、回歸分析和因子分析,這些方法是實證研究的常用方法。均值比較和t檢驗和方差分析使用的頻率也比較高,而聚類分析與判別分析和非參數(shù)檢驗使用的次數(shù)較少。統(tǒng)計方法的使用,在期刊之間和年份之間沒有明顯的差異,見表2。

4結(jié)論與建議。

綜上所述,人力資源管理研究在管理學(xué)的研究中有一個穩(wěn)定的比例,表明人力資源管理是管理學(xué)研究中一個必不可少的方向。國內(nèi)人力資源管理研究更傾向于組織行為學(xué)領(lǐng)域的研究,而人力資源管理領(lǐng)域的研究成果比較缺乏。

國內(nèi)人力資源管理研究的水平有很大的提高,對國外先進的研究內(nèi)容、研究方法和統(tǒng)計工具的引進較多,但是研究方法的使用上仍有較大的局限性,實證分析和文獻綜述的比重較大,其他的研究方法如實驗法、案例分析類的文章較少。數(shù)據(jù)類型方面,傾向于收集同源數(shù)據(jù)和橫截面數(shù)據(jù),異源數(shù)據(jù)和縱截面數(shù)據(jù)的使用那較少。在研究層次上,個體和組織層次的研究較多,而跨層次研究較少。今后的研究中,學(xué)者應(yīng)擴大研究方法、研究層次和數(shù)據(jù)收集的選擇范圍,使國內(nèi)的人力資源管理研究內(nèi)容和方法上更為豐富。

在期刊方面,國內(nèi)權(quán)威的管理學(xué)期刊在收錄文章的類型、數(shù)據(jù)類型、論證方法和研究層次上都有比較明顯的偏好,研究者可根據(jù)研究內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)钠诳陡?,以提高文章被錄用的比例,縮短因退稿造成的投稿周期和研究成果遲滯期較長的問題。

本研究數(shù)據(jù)的收集要依賴于研究者個人的學(xué)識和判斷能力,因此研究者的人為誤差可能會對研究結(jié)果帶來負面影響。另外,由于本研究只選取了6種學(xué)術(shù)期刊進行檢索和研究,沒有涵蓋收錄了人力資源研究主題的所有重要期刊,比如學(xué)術(shù)水平較高的各大學(xué)學(xué)報就不在研究范圍之內(nèi),這樣勢必會影響研究結(jié)論的準(zhǔn)確性和代表性。因此建議后續(xù)的研究應(yīng)該擴大文獻搜索的范圍。

參考文獻。

健康行為論文篇十六

優(yōu)質(zhì)的魔芋爛在田里,香噴噴的綠色營養(yǎng)豬肉窩在山里,黑燦燦的煤炭藏在地下……由于大山的阻隔,五峰土家族自治縣五峰鎮(zhèn)懷抱窩村古城山的村民們守著一片沃土,卻過著世代清貧的日子。為了改變這一切,19戶農(nóng)民咬牙決定:自籌資金,在山中打出210米的隧道,一解百年阻隔之痛。本月,這條五峰首條由農(nóng)民籌資建設(shè)的隧道正式開工。

看了這條新聞,筆者對這19戶農(nóng)民不懼困難、不畏艱險,自籌資金建設(shè)隧道的“愚公精神”深表欽佩。為了改變生存狀況,為了打通致富之路,這19戶農(nóng)民從自己并不多的收入中擠出資金,動員和帶領(lǐng)村民向大山宣戰(zhàn)。這正是目前我們戰(zhàn)勝危機,共度難關(guān)的信心之所在,力量之所在。

如果說過去因為經(jīng)濟實力不足,國家的投資要集中用在解決那些影響全局經(jīng)濟發(fā)展的重大項目、重大工程上,對這些不會影響全局的小項目、小工程還顧不上的話,讓農(nóng)民繼續(xù)忍受這種阻隔之痛,或是讓農(nóng)民自籌資金建設(shè)隧道,還能夠讓人理解、讓人接受。但是,近幾年,隨著改革開放的深入,隨著國家經(jīng)濟綜合實力的不斷增強,國家把影響民生困難的一些基礎(chǔ)設(shè)施、影響群眾生活的一些細小項目也作為投資重點,通過由中央財政轉(zhuǎn)移支付等方式,實施了通村公路建設(shè)、農(nóng)田水利建設(shè)等影響農(nóng)民生產(chǎn)、生活、出行、發(fā)展的項目。應(yīng)該說,在國家實施的這些項目建設(shè)中,象阻隔懷抱窩村古城山村民致富這樣的“攔路虎”是解決的重點。但是,國家的對農(nóng)村通村公路等項目建設(shè)已經(jīng)實施了幾年了,但懷抱窩村古城山村卻好象是被春風(fēng)遺忘的角落,到如今沒有得到黨的好政策的眷顧。他們還是在大山的阻隔下“守著一片沃土,卻過著世代清貧的日子”。

前不久,國家又決定拿出4萬億資金用于增加投資、刺激消費、拉動內(nèi)需,這對于懷抱窩村古城山的村民們來說,應(yīng)該是又一次利好的消息。因為無論是從國家政策的出發(fā)點,還是從懷抱窩村古城山的村民們的現(xiàn)實需要和長遠發(fā)展來說,阻隔他們發(fā)展、致富的這座大山都應(yīng)該在國家的這4萬他投資中消除。然而,現(xiàn)實情況是,懷抱窩村古城山的村民們再一次被遺忘了,他們還是需要咬牙決定:自籌資金建設(shè)隧道。這不能不讓人感到困惑、感到遺憾!

應(yīng)該說,經(jīng)過30年的改革開放,中國的農(nóng)村已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,農(nóng)民的生活水平、生活質(zhì)量與改革開放前是不可同日而語。但是,相比其他階層的發(fā)展,相比城市生活的變化,農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展還不是很快,農(nóng)民生活的變化還是太慢,農(nóng)民收入的`增長還是太少。在中國這樣一個農(nóng)業(yè)人口占大多數(shù)的國家里,如果農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展太慢、農(nóng)民收入增長太慢,對整個國民經(jīng)濟的增長就會有阻滯的作用,對整個社會的和諧也會有不利的影響。國家出臺的刺激消費、拉動內(nèi)需的政策也就收不到應(yīng)有的效果。

所以,所有的黨政干部都要懷著對農(nóng)民的深厚感情,多深入基層、深入農(nóng)民,多傾聽他們的呼聲,多了解他們的疾苦,千方百計地為他們排憂解難。在增加的4萬億資金的投入上,更要把農(nóng)村作為重點,特別是要把象阻隔懷抱窩村古城山的村民生活、致富的攔路虎、影響到農(nóng)村經(jīng)濟長遠發(fā)展,影響農(nóng)民收入持續(xù)增長的基礎(chǔ)工程解決好、建設(shè)好,這樣才有可能起到四兩撥千斤的作用,才有可能真正地刺激內(nèi)需,拉動經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定地增長。

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