教案需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)，因材施教。在編寫教案時(shí)，要注意培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新思維。在編寫教案時(shí)，可以參考一些經(jīng)典教師教案的案例，借鑒其中的優(yōu)點(diǎn)。
燕歌行教案高二選修篇一
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。
樅金伐鼓下榆關(guān)，旌旗逶迤碣石間。
校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。
戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。
大漠窮秋塞草衰，孤城落日斗兵稀。
身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。
鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉筋應(yīng)啼別離后。
少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。
邊風(fēng)飄飄那可度，絕域蒼茫更何有。
殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛。
君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。
這首詩熱烈地頌揚(yáng)了士兵們的英勇愛國精神，同時(shí)嚴(yán)厲地抨擊了將領(lǐng)們享樂腐敗和視士兵生命為兒戲的`輕敵冒進(jìn)，使苦與樂、莊嚴(yán)與無恥形成了鮮明的對此。結(jié)句借古喻今，點(diǎn)出朝廷因用人不當(dāng)所造成的惡果，比一般因靖邊而思名將的含義更為深刻。全詩形象鮮明，氣勢奔放，四句一韻，流轉(zhuǎn)自然。
燕歌行教案高二選修篇二
燕歌行原文：
孟冬初寒節(jié)氣成。
悲風(fēng)入閨霜依庭。
秋蟬噪柳燕辭楹。
念君行役怨邊城。
君何崎嶇久徂征。
豈無膏沐感鸛鳴。
對君不樂淚沾纓。
辟窗開幌弄秦箏。
調(diào)弦促柱多哀聲。
遙夜明月鑒帷屏。
誰知河漢淺且清。
展轉(zhuǎn)思服悲明星。
翻譯：
無
賞析：
無
謝靈運(yùn)簡介：
謝靈運(yùn)（385年－433年），漢族，原籍陳郡陽夏（今河南省太康縣），出生在會(huì)稽始寧（今紹興市上虞區(qū)謝塘鎮(zhèn)），是陳郡謝氏士族。南北朝時(shí)期杰出的詩人、文學(xué)家，東晉名將謝玄之孫，母親是王羲之與郗v的獨(dú)女王孟姜的女兒劉氏，小名“客”，人稱謝客。又以襲封康樂公，世稱謝康樂。主要?jiǎng)?chuàng)作活動(dòng)在劉宋時(shí)代，中國文學(xué)史上山水詩派的開創(chuàng)者。由謝靈運(yùn)始，山水詩乃成中國文學(xué)史上的一大流派，最著名的'是《山居賦》，也是見諸史冊的第一位大旅行家。謝靈運(yùn)還兼通史學(xué)，工于書法，翻譯佛經(jīng)，曾奉詔撰《晉書》?！端鍟?經(jīng)籍志》、《晉書》錄有《謝靈運(yùn)集》等14種。
燕歌行謝靈運(yùn)就為您介紹到這里，希望它對您有幫助，如果您喜歡這篇文章，不妨分享給您的好友吧，更多你想要的詩句、古詩詞，這里詩句大全都有！
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燕歌行教案高二選修篇三
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
二．分析《燕歌行》一詩的層次結(jié)構(gòu)和主要的藝術(shù)特色－－對比。（重點(diǎn)）。
課時(shí)安排：一教時(shí)。
授課過程：
一．導(dǎo)入新課。
秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。
群燕辭歸雁南翔，念君客游思斷腸。
慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方？
賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，
不覺淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長。
明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。
牽牛織女遙相望，爾獨(dú)何辜限河梁？
（簡單比較兩首詩）。
二．作者與背景。
1．原序：開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉。
2．高適字達(dá)夫；世稱高常侍；唐代邊塞詩派的主要代表；“高、岑”；其邊塞詩感情激昂，意境雄渾，氣勢奔放；長于七古。
三．課文欣賞:。
唐之韻05邊塞詩人（下）.rm。
四．課文分析。
1、“感征戍之事”的三方面。
所“感”唐家聲威。
所“感”思鄉(xiāng)盼歸之情。
所“感”軍中苦樂不均。
2．此詩構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，圍繞一次戰(zhàn)爭的場景來寫。全篇共二十八句，分為四層：
第一層八句寫出師，著力烘托氣氛；
第二層八句寫戰(zhàn)敗，揭示其原因；
第三層八句寫被圍，刻畫相思之苦；
第四層四句寫死斗，突出壯志豪情。
3．本文中心思想。
此詩通過邊塞戰(zhàn)場各種尖銳矛盾的深刻反映，熱情歌頌了愛國將士勇往直前、不怕犧牲的英雄主義精神，揭露了封建時(shí)代軍隊(duì)中殘酷的階級(jí)壓迫。對“將軍”的腐敗導(dǎo)致戰(zhàn)爭的失利予以有力的鞭笞，對廣大士卒的悲慘遭遇表達(dá)了深刻的同情。
4．藝術(shù)賞析。
第一、詩作善于描繪邊塞風(fēng)光，渲染戰(zhàn)地氣氛；
第二、充分運(yùn)用對比手法。
漢將（男兒）：重橫行--半生死--斗兵稀--空回首--死節(jié)不顧勛。
將軍：美人帳下猶歌舞--身當(dāng)恩遇常輕敵--力盡關(guān)山未解圍。
四組對比。
唐軍--敵軍。
戰(zhàn)士--將軍。
征人--思婦。
古將軍-今將軍。
第三、借景抒情，情景交融。
第四、句式整散相間，語言鏗鏘有力。
五．根據(jù)以下提示，鑒賞《燕歌行》．。
1、《燕歌行》表達(dá)了多重主題，請作出你的概括。
2、請分析高適《燕歌行》一詩的層次結(jié)構(gòu)和和主要的表現(xiàn)特色。
3、《燕歌行》是一首歌行體的古體詩，但又包含了近體詩的一些特色。。
燕歌行教案高二選修篇四
何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂?在成都城外那柏樹茂密的地方。
碧草照映臺(tái)階呈現(xiàn)自然的春色，樹上的黃鸝隔枝空對婉囀鳴唱。
定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業(yè)忠誠滿腔。
可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，長使歷代英雄們對此涕淚滿裳!
燕歌行教案高二選修篇五
2.理解并積累文中常用的文言詞語以及成語。
3.背誦重點(diǎn)章句。
1.背誦15.9、4.16、6.11、7.16、7.19、6.23、8.7。
4.理解“義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之”、“仁以為己任”的句式特點(diǎn)。
正確理解孔子的義利觀，初步了解儒家價(jià)值學(xué)說的發(fā)展以及對后世的影響。
三課時(shí)。
一．導(dǎo)入。
君子一詞在《論語》中總共出現(xiàn)了一百多次，什么樣的人能稱為君子呢？什么是君子的風(fēng)范呢？這就是這篇課文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
二．字詞歸納。
1.通假字。
禮以行之，孫以出之孫通遜。
女奚不曰女通汝。
知者不惑知通智。
2.詞類活用。
飯疏食,飲水飯:名詞作動(dòng)詞。
不義而富且貴義:名詞作動(dòng)詞。
知者樂水,仁者樂山樂:意動(dòng)用法。
恥惡衣惡食者恥:意動(dòng)用法。
3.文言句式。
君子喻于義,小人喻于利狀語后置句。
何以文為？賓語前置句。
賢哉，回也！主謂倒裝。
未足與（之）議也省略句。
鄙夫可與（之）事君也與哉？省略句。
4.一詞多義。
道
志于道，據(jù)于德（正道）。
夫子之道也（說）。
師者，所以傳道受業(yè)解惑也（道理）。
會(huì)天大雨，道不通（路）。
師道之不傳也久矣（風(fēng)尚）。
以
君子義以為質(zhì)（介詞，把）。
有殺身以成仁（連詞，來）。
樂以忘憂（連詞，相當(dāng)與“而”）。
何以文為（介詞，用）。
一．君子的風(fēng)貌分為兩種文和質(zhì)（12.8）。
棘子成認(rèn)為一個(gè)人只要天性好，有才能，何必要受教育，求知識(shí)，學(xué)文化思想呢？子貢反對這個(gè)意見。他說，非常抱歉，可惜你這個(gè)見解不對，你對于“君子”所下的定義不對?！榜啿患吧唷?，“駟”就是四匹馬駕的車子，當(dāng)時(shí)是最快的交通工具。像這樣快的車子，還不及舌頭。用現(xiàn)代觀念來講，就是文化宣傳和思想傳播的重要，它的影響力遠(yuǎn)大而且快速。所以不能隨便講話，影響后果太大。子貢又說，文化思想的修養(yǎng)與人的資質(zhì)，本來就是一個(gè)東西。文化思想的保留及傳達(dá)要靠“用”，既然有用，那就要靠“文”了，所以“文與質(zhì)”同樣的重要。
二．文的體現(xiàn)（7.38）。
這是弟子們記載孔子的學(xué)問修養(yǎng)，表達(dá)在外面的神態(tài)。第一是溫和的。對任何人都親切溫和，但也很嚴(yán)肅，在溫和中又使人不敢隨便。第二是威而不猛。說到威，一般人的印象是擺起那種兇狠的架子，這樣并不是威。真正的威是內(nèi)心道德的修養(yǎng)，坦蕩蕩的修養(yǎng)到達(dá)了，就自然有威。第三是恭而安?？鬃訉θ魏问拢魏稳朔浅９Ь?，也很安詳；也就是既恭敬而又活潑不呆板。
三．質(zhì)的體現(xiàn)。
1.7.6。
“志于道”，可以解釋為形而上道，就是立志要高遠(yuǎn)，要希望達(dá)到的。
境界。這個(gè)“道”就包括了天道與人道，形而上、形而下的都有。這是教我們立志，最基本的，也是最高的目的?！皳?jù)于德”，立志雖要高遠(yuǎn)，但必須從人道起步。?！耙烙谌省?，是依傍于仁，也就是說道與德如何發(fā)揮，在于對人對物有沒有愛心。有了這個(gè)愛心，愛人、愛物、愛社會(huì)、愛國家、愛世界，擴(kuò)而充之愛全天下。這是仁的發(fā)揮。“游于藝”的藝包括禮、樂、射、御、書、數(shù)等六藝。孔子當(dāng)年的教育以六藝為主。
2.15.18。
孔子說，一個(gè)真正的知識(shí)分子，要重視自己人生的責(zé)任，注意義、禮、孫、信四個(gè)字。本質(zhì)上要有義。這里的義就是義理的義，用它作為本質(zhì)。表達(dá)在外面的行為是禮，有高度文化修養(yǎng)的行為。孫就是遜，態(tài)度上非常謙虛，不自滿，不驕傲。對人對事，處處有信，言而有信，自信而信人。
3.15.9。
所謂志士仁人無求生以害仁，譬如有許多宗教家，有時(shí)碰到與他的信仰抵觸的事，他寧可舍掉性命，所謂以身殉道。為衛(wèi)道而死的，宗教徒中特別多，歷史上的忠臣孝子，也就是這個(gè)觀念，寧可犧牲，絕不為了生命而妨礙了自己的中心思想或信仰，寧可殺身以成仁。
質(zhì)的體現(xiàn)。
1.6.11。
這幾句話看起來非常簡單，但是要自己身體力行，歷練起來，就不簡單了。物質(zhì)生活是如此艱苦，住在貧民窟里一條陋巷中，破了的違章建筑里。任何人處于這種環(huán)境，心里的憂愁、煩惱都吃不消的?？墒穷伝厝匀徊桓钠錁罚睦镆粯涌鞓?。這實(shí)在很難，物質(zhì)環(huán)境苦到這個(gè)程度，心境竟然恬淡依舊。顏回則做到了不受物質(zhì)環(huán)境的影響，難怪孔子這么贊嘆欣賞這個(gè)學(xué)生。三千弟子只有他做得到這個(gè)修養(yǎng)，而他不幸三十二歲就短命死了。
2.7.16。
這是孔子最有名的話，而且在文學(xué)境界上，寫得最美?？鬃诱f，只要有粗菜淡飯可以充饑，喝喝白開水，彎起膀子來當(dāng)枕頭，靠在上面酣睡一覺，人生的快樂無窮！舒服得很！就是說一個(gè)人要修養(yǎng)到家，先能夠不受外界物質(zhì)環(huán)境的誘惑，進(jìn)一步擺脫了虛榮的惑亂。人生的大樂，自己有自己的樂趣，并不需要靠物質(zhì)，不需要虛偽的榮耀。不合理的，非法的，不擇手段地做到了又富又貴是非常可恥的事?？鬃诱f，這種富貴，對他來說等于浮云一樣?？鬃影堰@種富與貴比作浮云，比得妙極了。我們要注意到，天上的浮云是一下子聚在一起，一下子散了，連影子都沒有?？墒且话闳丝床磺宄?，只在得意時(shí)看到功名富貴如云一樣集在一起，可是沒有想到接著就會(huì)散去。所以人生一切都是浮云，聚散不定，看通了這點(diǎn)，自然不受物質(zhì)環(huán)境、虛榮的惑亂，可以建立自己的精神人格了。
3.14.28。
第一是“仁者不憂”。有仁德的人沒有憂煩，只有快樂。大而言之。國家天下事，都做到無憂，都有辦法解決，縱然沒有辦法解決，也能坦然處之。個(gè)人的事更多了，人生都在憂患中，人每天都在憂愁當(dāng)中。而仁者的修養(yǎng)可以超越物質(zhì)環(huán)境的拘絆，而達(dá)于“樂天知命”的不憂境界。第二是“智者不惑”。真正有高度智慧，沒有什么難題不得開解，沒有迷惑懷疑之處，上自宇宙問題，下至個(gè)人問題，都了然于心。最后是“勇者不懼”。只要公義之所在，心胸昭然坦蕩，人生沒有什么恐懼。
4.6.23。
“知者樂水?！敝叩目鞓罚拖袼粯樱迫话苍?，永遠(yuǎn)是活潑潑的。
“仁者樂山?！比收咧畼?，像山一樣，崇高、偉大、寧靜?！爸邩贰?，知者是樂的，人生觀、興趣是多方面的；“仁者壽”，寧靜有涵養(yǎng)的人，比較不大容易發(fā)脾氣，也不容易沖動(dòng)，看事情冷靜，先難而后獲，這種人壽命也長一點(diǎn)。
第四課時(shí)。
一．君子的風(fēng)貌有文有質(zhì)，那小人是怎么樣的呢？
小人會(huì)貪生怕死來損害仁道，追求個(gè)人利益。一個(gè)人討厭物質(zhì)環(huán)境艱苦的話，怕自己穿壞衣服，怕自己沒有好的吃，換句話說，立志于修道的'人而貪圖享受，就沒有什么可談的了。因?yàn)樗男闹疽呀?jīng)被物質(zhì)的欲望分占了?？鬃舆@句話是說，一個(gè)人的意志，會(huì)被物質(zhì)環(huán)境引誘、轉(zhuǎn)移的話，無法和他談學(xué)問、談道。
（7.15）。
用這個(gè)“鄙夫”的名詞好像孔子在開口罵人，等于后世罵人“匹夫”一樣。這“匹”的意思，就是一個(gè)。其實(shí)這并不一定是罵人，意思只是說“一個(gè)人”或“這個(gè)人”，再白話一點(diǎn)就是“這個(gè)家伙”的意思。而這里所記載的“鄙夫”之“鄙”，就是“鄙俗”的意思，“鄙夫”就是沒有學(xué)識(shí)的、很糟糕的這種人。如我們給人寫信，稍稍帶一點(diǎn)古文筆調(diào)寫，謙虛一點(diǎn)，自稱鄙人，但后來又有人改寫作“敝人”，實(shí)際上該寫作“鄙人”，而且這兩個(gè)字，還要寫小一點(diǎn)，放在旁邊，以表示謙虛，自己是鄙夫。這里孔子稱人為鄙夫，等于是在罵人。因?yàn)楫?dāng)時(shí)各諸侯之國的政壇人物，他所看不慣的太多了，他認(rèn)為這些人都是鄙夫，他說這班人怎么可以主持國家的大事呢？他說這些人連最基本的修養(yǎng)都沒有，當(dāng)他在功名權(quán)力拿不到的時(shí)候，就“患得之”，怕得不到而打主意、想辦法，爬上這一個(gè)位置。等到爬上了這個(gè)位置，權(quán)力抓在手里了，又“患失之”，怕失去了已經(jīng)得到的權(quán)力。一個(gè)大臣，沒有謀國的思想，沒有忠貞的情操，只為個(gè)人的利益而計(jì)校，深怕自己的權(quán)力地位失去，于是不考慮一切，什么手段都用得出來，打擊同事、打擊好人、嫉妒賢才等等都來了?？鬃釉谶@里就是說明私欲太大，沒有真正偉大的思想、偉大的人格和偉大的目標(biāo)，只為個(gè)人利害而計(jì)較的為鄙夫。后世“患得患失”的成語，就是根據(jù)這里來的。
溫和嚴(yán)肅。
文莊重安詳。
德才兼?zhèn)洹?/p>
殺身成仁。
君子之風(fēng)見利思義。
安貧樂道。
質(zhì)樂天知命。
樂水樂山。
心胸開闊。
意志堅(jiān)毅。
求生害仁。
恥惡衣惡食。
小人患得患失。
無所不至。
燕歌行教案高二選修篇六
杜甫對“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫憂國憂民的現(xiàn)實(shí)主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)。
詩歌頷聯(lián)所表現(xiàn)的意境，“空”、“自”兩字的作用。
教學(xué)難點(diǎn)。
詩中有關(guān)蜀相的典故；詩歌的尾聯(lián)。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、作者生平提示：
杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。如果說李白的一生充滿著浪漫的生活色彩，那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年，杜甫懷著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，到京城長安應(yīng)進(jìn)士考試，沒有考中，困守長安少陵之西十年之久，自號(hào)“少陵野老”（也稱杜少陵）。這一時(shí)期，他生活困頓，常挨餓受凍，過著屈辱的生活。公元755年，安史之亂爆發(fā)，杜甫曾被叛軍扣押在營中。不久逃脫，投奔新帝，被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關(guān)中大旱，為了逃荒，他辭去官職，伴著家小輾轉(zhuǎn)秦州、同谷（今甘肅一帶），最后到了四川成都。在國家政局動(dòng)蕩中，杜甫的命運(yùn)也激烈動(dòng)蕩著。這一時(shí)期他寫下了許多反映戰(zhàn)亂年代人民苦痛生活的詩作。760年暮春，杜甫在友人幫助下，在成都院花溪畔蓋了一座簡陋的茅屋（史稱“成都草堂”）定居，過了一段比較安定的生活，但仍很貧困。764年，杜甫幼時(shí)好友嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀州，表薦杜甫為節(jié)度參謀，工部員外郎（后人因稱“杜工部”）。后來嚴(yán)武死了，四川內(nèi)亂，杜甫又伴同家族，離開四川，乘舟沿江東下，轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。770年冬，死在由長沙到岳陽的一條破船上，結(jié)束了他漫長的漂泊生涯。“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動(dòng)至今”，這是詩人對祖國和人民最后的懷念。據(jù)說他是食牛肉過多而死的，這和李白追求水中月亮而死的傳說相比，確實(shí)慘得多了。杜甫創(chuàng)作的詩很多，流傳下來有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會(huì)的一面鏡子，被公認(rèn)為“詩史”，明清文人推崇他為“詩圣”。
二、詩歌分析。
開頭一句，以問引起。祠堂何處？錦官城外，數(shù)里之遙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，早見翠柏成林，好一片蔥蔥郁郁，氣象不凡――那就是諸葛武祠所在了。這首一聯(lián)，開門見山，灑灑落落，而兩句又一問一答，自開自合。
接下去，老杜便寫到映階草碧，隔葉禽鳴。
有人說：“那首聯(lián)是起，此頷聯(lián)是承，章法井然?！辈诲e(cuò)詩的一開始作者以設(shè)問提起，好像憑空高歌，飄然不俗。然后自答：就就在那古柏森森的錦官城外的地方！緊接著他寫下了祠堂內(nèi)部的荒涼景色。滿院的綠草映襯著臺(tái)階，黃鸝在濃蔭密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫，卻空無人欣賞。景色的描寫中灌注著感物思人的情緒，為下面轉(zhuǎn)寫人事作了過渡。
五、六兩句凝練地概括了諸葛亮的功績；詩人專程為憑吊諸葛亮的祠堂，自然要想到他的生平：諸葛亮感念劉備三顧茅廬的恩遇，出山輔佐劉備，聯(lián)吳抗曹，取荊州，定四川，開創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，六出祁山，最后病死在五丈原軍中。這樣的輝煌業(yè)績，被詩人用兩句話概括出來，既有高度的文字技巧，又有深刻的思想內(nèi)容，流露出詩人對諸葛亮品德和智慧的傾慕。
然而令人遺憾的是諸葛亮統(tǒng)一全國的理想畢竟沒有實(shí)現(xiàn)，所以詩人在尾聯(lián)中說“出師未捷身先死”，包含了無限惋惜。這種惋惜當(dāng)然不只是杜甫一人有，后來有志于匡扶社稷的英雄們，都曾為之痛哭流淚。而杜甫的這首詩對后代也產(chǎn)生了巨大的影響。據(jù)載，時(shí)隔四十多年，永貞革新失敗，革新派首領(lǐng)王叔文就曾吟誦過杜甫的這首詩。幾百年后，南宋抗金名將宗澤，正要收復(fù)祖國山河時(shí)，不幸病危，臨死也曾吟詠過這兩句詩。這一方面說明了杜詩的成功，另一方面也體現(xiàn)了諸葛亮的浩然正氣激動(dòng)人心。
杜甫一生不得志。他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主，不能像諸葛亮那樣去建功立業(yè)，所以常常吊古抒情，懷古寄志，通過對諸葛亮的贊揚(yáng)和惋惜，表達(dá)自己憂國憂民，盼望為國立功的心情。正如《唐詩鈔》中語“公之為武侯恨，正所以自恨也”
三、學(xué)生練習(xí)背誦。
四、作業(yè)。
1、背誦這首詩。
燕歌行教案高二選修篇七
授課類型：理論課。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1．知識(shí)與能力目標(biāo)。
通過誦讀置身詩境，賞析本詩景、情、理，提高鑒賞詩歌的能力；2．過程與方法目標(biāo)。
緣景明情，引導(dǎo)學(xué)生通過意象，了解和把握詩人借助意象述志達(dá)情的主要文脈。理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)。
3．情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中，體會(huì)詩歌的語言美、意境美，讓學(xué)生受到美的熏陶和感染，提高審美情趣，提升詩歌鑒賞能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
1．教學(xué)重點(diǎn)。
反復(fù)誦讀，提高學(xué)生的想象，掌握文章脈絡(luò)，理清文章寫作線索，發(fā)揮聯(lián)想和想象，進(jìn)入詩歌意境。
2．教學(xué)難點(diǎn)。
理解“月”在文章中的重要作用，通過月亮的變化，看景、情、理的有機(jī)融合。
三、教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)。
四、教學(xué)方法與手段。
（一）教學(xué)方法。
1．情境教學(xué)法誦讀法探究法講析法和點(diǎn)撥法。
2．教學(xué)用具：音頻資料圖片多媒體。
（二）教學(xué)手段。
1．朗讀吟誦。加強(qiáng)朗讀，使學(xué)生在吟誦中感受春江月夜的美景，初步把握作者的感情。
2．意境再現(xiàn)。啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象，再現(xiàn)春江月夜幽美的情景。
3．情感把握。通過對詩歌的分析，深刻領(lǐng)悟作者在詩中抒發(fā)的游子思婦的相思之情及詩中體現(xiàn)的宇宙與人生的的哲理。
五、教學(xué)內(nèi)容及過程。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1．播放奧運(yùn)會(huì)昆曲《春江花月夜》。
2．導(dǎo)語：同學(xué)們聽出來這是哪首昆曲么？（《春江花月夜》）沒錯(cuò)，就是這樣的一段春江，一輪明月，一篇詩行，成就了唐代詩壇上一顆璀璨的明星，他就是張若虛。也正是這首春江花月夜被聞一多先生稱為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。通過之前的學(xué)習(xí)，同學(xué)們已經(jīng)對本文已經(jīng)有了一定的了解，今天就讓我們共同登上那頂峰上的頂峰，去看看那是怎樣的'一番風(fēng)景。
3．了解學(xué)習(xí)目標(biāo)與重點(diǎn)難點(diǎn)。
（二）整體感知，充分閱讀。
1．引導(dǎo)學(xué)生默讀全文，感受作者心境與表達(dá)的主要情感。
2．通過默讀使學(xué)生感受到文章中的相思之情，引出作者在看見。
美麗壯觀的自然景物，特別是--那一輪隨波而生的孤月時(shí)所。
表現(xiàn)的游子與思婦的相思之情。
3．讓學(xué)生自由充分的朗讀課文，將語言文字還原成既符合原作的描繪、而又帶有學(xué)生自己審美情趣的畫面，進(jìn)而走進(jìn)這畫面中去。并指導(dǎo)學(xué)生找出月的變化規(guī)律，從而導(dǎo)出文章線索--月。
4．通過月亮位置的變化為學(xué)生們描繪一幅“月亮變化圖”，并以。
此為參照，深入賞析課文。
（三）賞析品讀，深入理解。
1．找三名同學(xué)合作朗讀課文，其他同學(xué)思考問題。
（1）當(dāng)月亮隨波而生的時(shí)候，詩人看見了哪些美景？
（2）當(dāng)孤月高懸時(shí)，詩人先想到了什么，后想到了什么？（可用原文）。
2．引導(dǎo)學(xué)生回答以上兩個(gè)問題，并在回答的過程中體現(xiàn)世人所不。
能解答的疑問，從而引出詩人筆峰一轉(zhuǎn)，將對世間的疑問轉(zhuǎn)入。
了對人生的思考，即詩人后來所想到的，感嘆“宇宙永恒，明。
月常在，生命個(gè)體的短暫，而人類歷史繁衍的永恒”，體會(huì)詩。
人“哀而不傷”的情感態(tài)度。
五、藝術(shù)特色（總結(jié)概括，不講）。
詩題中的五個(gè)字：春、江、花、月、夜，全都點(diǎn)到了，但又有重點(diǎn)，這就是“月”，其它四個(gè)字都是陪襯。詩人從月生開始，繼而寫月下的江流、月下的芳甸、月下的花林、月下的沙汀，然后就月下的思婦反復(fù)抒寫，最后以月落收結(jié)。有主有從，主從巧妙地結(jié)合在一起，構(gòu)成完整的詩歌意境。
六、板書設(shè)計(jì)。
春
花張。
月若月升月懸月斜月落。
夜虛。
（位置變化）。
邵美琪。
燕歌行教案高二選修篇八
1、唐代國力強(qiáng)盛，疆域廣闊，內(nèi)地與邊疆各民族在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化方面的交往密切。邊事增加，戰(zhàn)爭頻繁。盛唐文人們多熱衷于功名，渴望施展自己的才華和抱負(fù)。從軍邊塞為國立功成為文人求取功名的一種新的出路，而且他們也向往新奇的邊疆生活、邊塞風(fēng)光。前代戰(zhàn)爭行役、征夫思婦題材的詩歌以及魏晉南北朝時(shí)期的邊塞詩的創(chuàng)作，都為唐代邊塞詩的興起提供了創(chuàng)作上的借鑒。
2、盛唐邊塞詩派的`代表作家是高適、岑參，還有王昌齡、李頎、王之渙、崔顥、王翰等眾多作家。邊塞詩的內(nèi)容主要是：反映邊塞戰(zhàn)爭生活的艱苦和軍旅生活的種種體驗(yàn)，以及征人、思婦的離愁別緒；抒發(fā)為國立功的豪情壯志和不滿現(xiàn)實(shí)的情緒；描寫邊塞風(fēng)光、異域風(fēng)情。
二、作者介紹。
1、高適的詩歌以邊塞詩成的創(chuàng)作成就最高。其詩主要抒寫對邊塞軍旅生活的體驗(yàn)思考，以及對立功邊塞理想的追求。其代表作《燕歌行》。
2、高適長于七言歌行和五言古詩，風(fēng)格雄渾悲壯、古樸蒼勁。
三、朗讀詩歌，體會(huì)情感。
四、鑒賞詩歌。
1、第一層“漢家煙塵在東北……單于獵火照狼山。”
（1）“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊?！保〝耻娙肭?，漢唐將士離家參戰(zhàn)。）。
（2）“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色?！保▽㈩I(lǐng)在戰(zhàn)場縱橫馳騁，受到天子非常恩遇。）。
兩層含義：
（1）對將領(lǐng)破敵衛(wèi)國，建立功勛，寄予希望。
（2）為他們驕恣蠻干，邀功求賞，深抱隱憂。（主要感情：贊頌）。
（3）“金伐鼓下榆關(guān)，旌旗逶迤碣石間。”（戰(zhàn)士直赴前線榆關(guān)，行進(jìn)在碣石山的情形。）。
（4）“校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山?！保ㄜ娪镁o急文書到處飛傳，外敵進(jìn)犯。局勢緊急，戰(zhàn)火蔓延。）（夸張）。
（5）第一層8句主要寫什么？（將領(lǐng)聞警受命率兵出征。）。
2、第二層“山川蕭條極邊土…力盡關(guān)山未解圍”
（1）“山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨?！保ㄟ叺刈匀画h(huán)境艱苦。敵軍進(jìn)攻猛烈。這兩句寫出官兵處境的險(xiǎn)惡。）。
（2）“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”分別寫哪種人？什么手法？表達(dá)什么情感？
對比：戰(zhàn)士在前沿流血犧牲，將帥卻安居軍帳，流連聲色。――從內(nèi)部瓦解了戰(zhàn)斗力。
苦樂不均，死生迥異。（憤慨）。
（3）“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀?！笔裁淳埃烤暗奶攸c(diǎn)？有何作用？
邊塞秋末自然景色（衰敗）――官軍兵力（枯竭）。（襯托）。
（4）“身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍?！狈謩e寫哪種人？什么手法？什么感情？
對比：將領(lǐng)受朝廷厚遇，肆無忌憚，輕舉妄動(dòng)，進(jìn)功求賞。――戰(zhàn)爭連連失利，士卒力已耗盡，未能解圍。（憤慨）。
（5）第二層8句主要寫什么？
戰(zhàn)場交戰(zhàn)和將領(lǐng)與士卒遭遇的不同。
這是全詩的中心，也是前后轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵。
上一層寫將領(lǐng)，下一層轉(zhuǎn)入寫士卒。
3、第三層“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久……至今猶憶李將軍。”
（1）“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首?！?/p>
從士卒和思婦的角度寫出“久”“怨”。
“久”：士卒愈遭冷遇，愈感寒心，思鄉(xiāng)之情愈切。
“怨”：不在出征，而在邊將無能、決策失當(dāng)造成久戍不歸。
（2）“邊庭飄搖那可度，絕域蒼茫更何有?！北憩F(xiàn)出什么？
邊城遙遠(yuǎn)，難可度越。偏遠(yuǎn)邊陲，蒼茫廣漠，一無所有。――征戰(zhàn)生活的艱苦。（空間上寫出飄零孤獨(dú)之苦）。
（3）“殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗?！北憩F(xiàn)出什么？
戰(zhàn)爭氣氛的緊張。（時(shí)間上寫出征戰(zhàn)生活的日夜不寧）。
士卒的心愿。
（5）最后四句表達(dá)士卒怎樣的心愿？
勇敢殺敵不惜犧牲完全為了保家為國，哪里念及個(gè)人功勛？
沙場征戰(zhàn)艱苦難熬，盼望李廣一樣體恤士兵、有勇有謀的好將領(lǐng)帶領(lǐng)大家取得勝利。
五、思考：
為什么這首詩歌能在眾多邊塞詩歌中最具代表性的一首？
以其深刻的思想和精湛的藝術(shù)贏得大家的喜愛。詩中充分展示了復(fù)雜的心理狀態(tài)，既表達(dá)立功邊塞的豪情壯志，又對邊塞局勢與用兵情狀提出見解，因此，一方面對戰(zhàn)士忠勇報(bào)國精神熱情頌揚(yáng)，另一方面又對將領(lǐng)奢靡生活強(qiáng)烈不滿，并由此發(fā)出對蒙受戰(zhàn)爭痛苦的家庭的深切同情，乃至于對邊將用非其人的譏諷嘲弄。全詩內(nèi)容豐富，包含著對邊塞情勢較長時(shí)期的見聞感受，具有相當(dāng)?shù)乃枷肷疃扰c概括力度。此詩不僅是高適的名篇，而且堪稱邊塞詩之杰作。
六、補(bǔ)充：
燕歌行教案高二選修篇九
掌握詩歌誦讀的基本方法。
了解詩歌常見的表現(xiàn)手法,景物描寫對揭示詩歌主旨的作用。
把握詩歌的景與情，學(xué)會(huì)鑒賞詩歌的方法。
教學(xué)過程。
一、古典詩歌相關(guān)知識(shí)復(fù)習(xí)。
二、我們剛感受了浪漫主義詩人李白的風(fēng)格，其中大膽的想象和夸張所塑造的華麗神奇的景象給我留下了深刻得印象，接下來我將要認(rèn)識(shí)的是一位生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義詩人——杜甫，通過他的作品，去解讀他的思想。
杜甫，字子美，世稱杜少陵、杜工部，自號(hào)“少陵野老”，他的一生正好趕上了安史之亂，備嘗了人生坎坷的艱辛。這也使他形成了憂國憂民的思想，并且在他得作品中得到體現(xiàn)?？梢哉f他把自己的生活狀態(tài)都寫進(jìn)了詩歌，所以他的詩歷來被稱為“詩史”，而他則被稱為“詩圣”。今天我們將要學(xué)習(xí)的是安史之亂期間作者在成都時(shí)所寫的一首《蜀相》。
三、確定《蜀相》一詩的形式，七律詩，有八句，四聯(lián)，即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。詩歌的學(xué)習(xí)，誦讀是非常重要的。古人云，讀書百遍，其意自現(xiàn)。又說，熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。我們今天雖然不提倡寫古體詩，但是經(jīng)常誦讀，對提高閱讀古詩文的能力，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)無疑會(huì)大有好處。今天我們的首要任務(wù)就是從基調(diào)、格律等方面來學(xué)習(xí)古詩的誦讀。
四、誦讀指導(dǎo)：如果詩歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的，那我們在誦讀時(shí)讀得慢，低沉些，讀出點(diǎn)感傷。反之則相反。就如剛剛學(xué)過的《夢游天姥吟留別》應(yīng)該要輕快些。
請一個(gè)學(xué)生，再請學(xué)生評(píng)，再讓評(píng)的學(xué)生讀，再集體朗讀全詩。
五、《蜀相》是一首七言律詩，七言句的節(jié)拍有兩種方式：xx一xx一xx一x和xx一xx一x一xx。請同學(xué)們據(jù)此給《蜀相》的詩句劃分節(jié)拍。學(xué)法指導(dǎo)二：要懂點(diǎn)格律，讀準(zhǔn)節(jié)拍。集體朗讀。
六、讀準(zhǔn)了音節(jié)后，接下來我們需要的是感情了。
記得在學(xué)《威尼斯》的時(shí)候，我們重點(diǎn)分析過其中的景色描寫，透過這些景色描寫我們體會(huì)到了作者的心情，還記得王國維對此概括的一句話嗎?在寫作中，景色的描寫很重要，他能揭示文章的主旨，我們寫作個(gè)簡單的練習(xí)，大家來寫寫“雨”。
中國古代的詩歌中也十分注意景色的描繪，以此寄托作者的情。我們說詩歌中寄托了作者感情得景物叫意象，而這些意象所形成的氛圍就是意境(以《沁園春?長沙》作示范)。所以我們發(fā)現(xiàn)要理解一首詩歌對于對于意象的把握很重要。
七、接下來，我們看這首詩，很明顯也有景的描寫和主旨的揭示，哪幾聯(lián)在寫景?
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
(簡要分析，“自”“空”：該怎么理解?改為盡，皆有何不同)。
由此很自然地使人感受到詩人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫情景交融。奠定了本詩的感情基調(diào))。
八、分析本詩的關(guān)鍵句。
三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
1、頸聯(lián)兩句詩中寫誰?寫了什么內(nèi)容?
明確：概括了諸葛亮一生的偉大功績(三顧茅廬，定天下計(jì)，東和孫權(quán)，北拒曹操，西取四川，開創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。)。
2、該怎樣來理解兩句詩中包含的思想情感呢?(詩句表達(dá)出的思想感情是怎樣的?)。
明確：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。
3、尾聯(lián)簡要分析，談?wù)勊枷肭楦杏质窃鯓拥哪?
明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
4、學(xué)生感受詩意，誦讀詩歌。
十、背誦。
十一、作業(yè)布置，背誦，抄寫四遍。
燕歌行教案高二選修篇十
各位老師，大家好。我說課的題目是《彭德懷印象》。
一、分析教材。
本篇文章是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在選修教材新聞閱讀與實(shí)踐的第三章的第一篇，這是一篇典型的人物通訊。
課程標(biāo)準(zhǔn)對高中階段在新聞與傳記方面的要求是：了解其社會(huì)功用、體裁特點(diǎn)和構(gòu)成要素，把握語言特色。
《彭德懷印象》一文是美國記者斯諾寫的一篇人物報(bào)道。中國共產(chǎn)黨以及她領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)，在當(dāng)時(shí)并不為世人尤其是西方民眾所知。對這些讀者來講，中國共產(chǎn)黨人很神秘甚至帶有很強(qiáng)的傳奇色彩。斯諾從遙遠(yuǎn)的大洋彼岸來到中國，來到中國陜北的延安，采訪中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人，可以說其新聞性是非常顯著的。
二、分析教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)。
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)及教參的要求，結(jié)合本文的`特點(diǎn)，我確立教學(xué)的三維目標(biāo)如下：
1、學(xué)習(xí)閱讀通訊的方法并能撰寫通訊。
2、理解主要內(nèi)容，把握主題。
教學(xué)重點(diǎn)是通訊的寫法。教學(xué)的難點(diǎn)是學(xué)會(huì)概括歸納文中的典型事例并分析人物性格。
三、分析學(xué)生情況。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授新知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對象在學(xué)習(xí)本課知識(shí)時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及某些學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對策。對于高二學(xué)生來說，新聞并不陌生，一方面是因?yàn)樗麄兠刻於荚诮佑|著各種各樣的媒體，了解到豐富多彩的信息，一方面也是因?yàn)槌踔幸约案咧斜匦藿虒W(xué)中都安排過新聞的內(nèi)容。有了這樣的基礎(chǔ)，就要培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)通訊的體裁特點(diǎn)閱讀，獲取信息，還應(yīng)讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)寫作通訊，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)。
四、學(xué)法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
對于我們的學(xué)生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)顯得異常的重要，這是走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。因此，本課十分注重以下四點(diǎn)：
1、正確地朗讀。
2、學(xué)習(xí)使用圈點(diǎn)批注的方法。
3、適當(dāng)合理地進(jìn)行概括。
4、根據(jù)間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)感受人格魅力。
講讀本文要運(yùn)用到的教學(xué)方法有:講讀法，合作探究法，循序漸進(jìn)法，逐步積累法，問題啟發(fā)法，搜集資料法等。
五、教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
本課教學(xué)時(shí)數(shù)擬為二個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)的教學(xué)要點(diǎn)有：朗讀訓(xùn)練，語匯積累。
第二課時(shí)教學(xué)過程如下：
（一）導(dǎo)入新課，引入情境。
上一節(jié)課，我們初步地從理論上了解了通訊的特征，以及通訊與消息的區(qū)別，這節(jié)課我們以人物通訊《彭德懷印象》為例來熟悉通訊的特征，以及人物通訊的寫作要求。
二、知識(shí)復(fù)檢。
1.字音辨識(shí)。
2．字形鞏固。
三、簡介作者埃德加斯諾及彭德懷。
四、介紹通訊文體，
1、人物通訊的概念及特點(diǎn)，人物通訊的兩個(gè)方面，通訊中充當(dāng)主角的人的幾種類型，
2．人物通訊讀什么？此項(xiàng)內(nèi)容為貫穿全文教學(xué)的線索。
（1）讀“結(jié)構(gòu)”，能理清作者的思路，劃分層次。
（2）讀人物個(gè)性，能夠分析初人物的個(gè)性。
（3）讀寫法，能夠找到文章的精彩之處。
（4）新聞性，能找到文章的新聞價(jià)值，了解它報(bào)道的重大意義.
五、探究文本。
結(jié)合如下問題對文本進(jìn)行深層次閱讀。
2人物通訊一般通過講述和再現(xiàn)人物的語言和行為，表現(xiàn)人物的個(gè)性。閱讀課文，分析作者是從哪幾個(gè)方面來刻畫彭德懷的，并說說彭德懷的性格特征。
3本文運(yùn)用了哪些文學(xué)類文本的寫作方法。
4師生共同感悟其新聞性。
六、課堂小結(jié)。
七、寫作實(shí)踐。
運(yùn)用刻畫人物的方法，寫一則人物通訊，字?jǐn)?shù)不少于400字。
以上就是我的說課內(nèi)容，望各位老師批評(píng)指正。
燕歌行教案高二選修篇十一
教學(xué)內(nèi)容分析。
本單元共有七課，每一課都圍繞一個(gè)主題編排，所選擇的語料主要是學(xué)習(xí)古代漢語的經(jīng)典篇章，并具有很高的認(rèn)識(shí)和鑒賞價(jià)值?！度撕汀愤x錄四則短文，從不同方面闡述了孟子的“人和”思想。不僅從天時(shí)、地利、人和的比較中得出了人和最為重要的結(jié)論，而且還從一般的社會(huì)成員與統(tǒng)治者兩個(gè)方面具體闡述了達(dá)到人和的具體辦法。這就要求學(xué)生在掌握好文言知識(shí)，還應(yīng)深入系統(tǒng)地了解孟子對社會(huì)、人生問題的思考，找到立身處世的借鑒。從而提升學(xué)生文言文的閱讀能力。
教材處理。
（1）、在講授選文時(shí)，努力展示孟子思想的高度、深度、特色及其現(xiàn)代價(jià)值。
（2）、要求學(xué)生認(rèn)真閱讀教材概說的相關(guān)部分，以了解孟子及其文章的歷史文化背景和整體情況。
（3）、要聯(lián)系到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)人生問題。啟發(fā)學(xué)生要有大的關(guān)懷“反求諸己”，不能滿腦子想的都是自己，從自身尋找不能與人和睦相處的原因。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與技能：
1、積累古漢語知識(shí)。
2、理解學(xué)習(xí)孟子寓言故事情節(jié)簡練集中的特點(diǎn)。
3、理解深刻的寓意和語言特色。
過程與方法：
了解孟子的思想及政治主張，理清論證思路，培養(yǎng)學(xué)生的分析歸納能力和思考、辯論能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
幫助學(xué)生體會(huì)孟子思想的進(jìn)步意義，讓學(xué)生懂得“人和”的實(shí)質(zhì)及重要性，從而培養(yǎng)他們的個(gè)人道德修養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、理解文章的中心論點(diǎn)。理清文章的論證思路及結(jié)構(gòu)。
2、引導(dǎo)學(xué)生通過了解孟子的思想，通過了解孟子對社會(huì)人生問題的思考，找到立身處世的借鑒。
教學(xué)難點(diǎn)。
通過了解孟子對社會(huì)人生問題的思考，找到立身處世的借鑒。
情境引入。
一位印度國王曾讓手下做樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：將十只羊關(guān)在一間屋子里，然后往屋子里放一筐鮮草；將十條狗關(guān)在另一間屋子里，然后往屋子里放幾塊肉。第二天國王打開第一間屋子的門，發(fā)出十只羊都安然地睡著覺，而筐中的鮮草都己被吃光，國王打開第二間屋子的門，令他大吃一驚……十條狗都遍體鱗傷，滿身鮮血，奄奄一息，而幾塊肉卻都完好無損。國王不由得感慨：假如狗能像羊一樣和睦相處，不僅不會(huì)受傷，還能享用美味的肉。確實(shí)，只有和，才能使人和睦相處，更好的生存。和，是生存的保證。
教學(xué)過程。
內(nèi)容。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖。
時(shí)間。
導(dǎo)入：
由富有哲理的小故事導(dǎo)入，引用佛家禪語進(jìn)行印證，點(diǎn)出主題，只有和，才能使人和睦相處，更好的生存。
教師講授，引導(dǎo)學(xué)生歸納出主題。
學(xué)生聽完故事后，回答提問。
明確學(xué)習(xí)主題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
3分鐘。
朗讀：
根據(jù)課后背誦要求，對于本章節(jié)重點(diǎn)要求的段落進(jìn)行誦讀。（帶著問題考慮段落的分層。）。
教師指導(dǎo)要求。
學(xué)生集體朗讀。
培養(yǎng)語感，在朗讀著理解文章的意思。
2分鐘。
分析：
課文語段1的分析，由同學(xué)們熟知的“天時(shí)地利人和”道理中進(jìn)一步明確“人和”的重要作用。
教師提問，講析中，加入介紹孟子層層遞進(jìn)的論證藝術(shù)。
學(xué)生根據(jù)幻燈片上的提問，從原文中尋找答案。
設(shè)問解疑，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和積極的思維活動(dòng)。
5分鐘。
情境教學(xué)。
發(fā)散課文中的關(guān)于“人和”的話題，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，跳出課文，從社會(huì)、生活中尋找相關(guān)事例，聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)人生問題。
走下課堂，指導(dǎo)學(xué)生選擇相關(guān)出發(fā)點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生。
4人一組，確定主題后，運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)，運(yùn)用便捷的平臺(tái)，搜尋相關(guān)信息。
積極引導(dǎo)學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)活動(dòng)。
8分鐘。
進(jìn)行作品展示，讓學(xué)生提交此次搜集的材料，與全班同學(xué)進(jìn)行欣賞，讓學(xué)生懂得“人和”的實(shí)質(zhì)及重要性，從而培養(yǎng)他們的個(gè)人道德修養(yǎng)。
鼓勵(lì)學(xué)生大膽將自己尋找的資料展示，這個(gè)過程中要進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)點(diǎn)。
講材料提交。
通過閱讀內(nèi)容的豐富性、多維性，輔助學(xué)生理解。
8分鐘。
分析段2段3：
討論怎樣做到“人和”？結(jié)合兩個(gè)語段，總結(jié)出要點(diǎn)，明確是“反求諸己”“推己及人”。
教師引導(dǎo)學(xué)生，出示課件中的小故事，進(jìn)一步讓學(xué)生體會(huì)理解。
4人一組，討論后，總結(jié)，進(jìn)行陳述，由學(xué)生互評(píng)。
通過老師點(diǎn)評(píng)和學(xué)生互評(píng)，讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)。
8分鐘。
最后對于本節(jié)課發(fā)表自己的意義，仔細(xì)總結(jié)，講今天所學(xué)習(xí)的內(nèi)容再次明確。最后倡導(dǎo)學(xué)生，利用網(wǎng)絡(luò)論壇，發(fā)表此次學(xué)習(xí)的`心得。
參與到學(xué)生的交流中，對于出現(xiàn)的一些問題給予及時(shí)的引導(dǎo)糾正，也從學(xué)生的談話中了解本次上課的效果。
將本次學(xué)習(xí)后的心得，感言，放在論壇上，與全班同學(xué)分享，集思廣益。
讓學(xué)生通過了解孟子的思想，通過了解孟子對社會(huì)人生問題的思考，找到立身處世的借鑒。
5分鐘。
知識(shí)拓展。
引導(dǎo)學(xué)生討論的話題：（利用網(wǎng)絡(luò)、尋找相關(guān)的例子）。
奧運(yùn)會(huì)開幕式上的活字印刷術(shù)，出現(xiàn)不同字體的“和”，這是向全世界在展示我們的古老中國的千年文明，一個(gè)“和”自道出了華夏子女立身處世的原則，也道出了我們對美好社會(huì)的憧憬。
和平共處(各個(gè)國家、民族之間)。
和諧（社會(huì)人與人之間的關(guān)系）。
和睦（家人之間，家和萬事興）。
和氣生財(cái)（生意）。
和衷共濟(jì)（面對困難的時(shí)候，地震、雪災(zāi)、奧運(yùn)會(huì)）。
團(tuán)結(jié)和洽（企業(yè)）。
燕歌行教案高二選修篇十二
1掌握重點(diǎn)文言字詞，注意古今詞義的區(qū)別。
2背誦積累名言、成語。
二能力目標(biāo)。
歷史辯證地理解孔子的德政思想。
進(jìn)一步了解孔子的政治主張。
三德育目標(biāo)。
認(rèn)識(shí)“為政以德”的積極意義。
重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)“德”的內(nèi)涵，搞清“不患寡而患不均，不患貧而患不安”的古今異義。
難點(diǎn)：孔子德政觀點(diǎn)和固定句式。
教學(xué)流程。
（1、設(shè)疑自探2、解疑合探3、質(zhì)疑再探4、運(yùn)用拓展）。
一課前準(zhǔn)備。
本節(jié)是選修課《論語選讀》的第一課，在課前應(yīng)布置學(xué)生去尋找有關(guān)孔子和《論語》的資料，在課內(nèi)進(jìn)行交流，讓學(xué)生對孔子和《論語》有一個(gè)總體的、大概的認(rèn)識(shí)，這也有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)好《論語》選修課。
二導(dǎo)入新課。
“龍生虎養(yǎng)鷹打扇”的傳說。
預(yù)設(shè)問題：
3孔子為什么反對季氏攻打顓臾。
4孔子說“均無貧”這個(gè)是否和歷史上農(nóng)民起義的口號(hào)“等貴賤，均貧富”的均相同？
5孔子的政治主張和治國原則是怎樣的？
（二）解疑合探。
現(xiàn)在請大家默讀課文，完成以上任務(wù)：獨(dú)立完成上述問題，做出批注。勾畫出你認(rèn)為值得深入品位的語句，并簡要評(píng)述。
教師找學(xué)困生回答，中等生補(bǔ)充，優(yōu)等生評(píng)價(jià)。
老師總結(jié)。
1從孔子“均無貧”、有若“百姓足，君孰與不足”等言論看，孔子是認(rèn)識(shí)到足民的重要性的，不能由于他的去食主張就否認(rèn)他的足民思想。去食一說，是在特定的語境下對教民思想的強(qiáng)調(diào)?？鬃诱J(rèn)為，于統(tǒng)治者而言，如果道德不行，不受百姓愛戴，失去了老百姓的信任，就失了作為統(tǒng)治者的最根本的條件，這是一票否決的事。這也體現(xiàn)了孔子的民本思想。
2孔子對學(xué)生是一種道德的感召，學(xué)生不敢騙他。這兩位學(xué)生是季氏的家臣，是文人兼武職帶兵的.。季氏想吞并顓臾，他們參與其事。他們不是不知道季氏的野心，他們受孔子的影響，又是孔子的高才生，內(nèi)心也覺得季氏這件事做得不對，而且做出來一定要挨老師罵。可是這兩人到底不是孔子，認(rèn)為季氏這樣做似乎也未嘗不可，因而沒有堅(jiān)決反對，但又怕孔子知道以后吃不消，于是兩個(gè)人來拭探孔子的意向。
3理由有三：一是顓臾是先王封國，不可伐；二是顓臾在邦域之中，不必伐；三是顓臾乃社稷之臣，不當(dāng)伐。第一點(diǎn)是從歷史上講的，第二點(diǎn)是從地理上講的，第三點(diǎn)是從政治地位上講的。顓臾這個(gè)國家是五百年前周武王分封諸侯時(shí)建立的國家，是社稷之臣，是周天子所領(lǐng)導(dǎo)下的一分子（周天子把它封給魯君）怎么可出兵去打它呢？你季氏根本沒這個(gè)資格。這些小國大多是上古帝王賢哲的后裔，他們的祖先為中華文明的建立和發(fā)展做出過不可磨滅的貢獻(xiàn)，在這些小國中仍然保存繼承了其祖先的優(yōu)秀品德、風(fēng)俗習(xí)慣?？鬃油瞥缰芪幕膊黄缫曅幕?。在他看來，三代先王保存這些小國的祭祀血食，表現(xiàn)了三代尚德精神。若將這些小國消滅，不僅是它們的悲劇，亦會(huì)使自己因失德而走向滅亡。
4“均無貧”與“均貧富”含義不同。均貧富是站在窮人即“貧”的立場上提出的重新分配社會(huì)財(cái)富的綱領(lǐng)，而均無貧則是孔子站在統(tǒng)治者即“富”的立場上提出的調(diào)和階級(jí)矛盾的主張?！熬毟弧睂?shí)際含義在劫富濟(jì)貧，強(qiáng)烈維護(hù)等級(jí)制度，主張“君君、臣臣、父父、子子”的孔子不可能具有這種思想?！熬痹凇墩f文解字》中解為“平”（公平），這是它在詞典中的意義。詞在詞典中的意義是抽象的、概括的。一旦用到言語里，有了具體的語境，詞的意義就由語言義變?yōu)檠哉Z義，就會(huì)添加很多臨時(shí)性的附加成分，由抽象變?yōu)榫唧w，由一般變?yōu)閭€(gè)別。“均貧富”和“均無貧”的“均”詞典義都是“平”，但到了“均貧富”和“均無貧”這兩個(gè)不同的句子里，卻有不同的解釋。
5孔子講為政，不是談?wù)?，他講的是政治哲學(xué)，或者說是政治原則，從這個(gè)角度來看，孔子的言論才更有價(jià)值，更有普遍意義。作為思想家作為圣人，其價(jià)值乃是提供治理國家的基本原則，放之四海而皆準(zhǔn)的真理，而不是具體某一個(gè)樣板?？鬃诱J(rèn)為，政者、正也。作為國家的管理理，首先自身要正，只有當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)心修養(yǎng)達(dá)到了一個(gè)君子的要求，他才能夠?yàn)閲易鍪拢纱笫埽膊拍茏龀墒?。所以后代的儒家主張格物、致知、修身、養(yǎng)性、齊家、治國、平天下，一個(gè)人自身的修煉是治國平天下的前提。在本章節(jié)中，孔子就明確提出“其身正、不令而行；其身不正，雖令不從?！?13.6)如果統(tǒng)治者有感召力，則就如北極星一樣，“居其所而眾星共之”。(2.1)如果這樣就沒有必要“殺無道、以就有道。”(12.19)小人必然會(huì)被感化。“君子之德風(fēng)，小人之德草，早上之風(fēng)，必偃?！?12.19)這樣孔子自然就反對武力征服，主張“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。”(16.1)統(tǒng)治者自身做出榜樣就是對百姓最好的教育?！芭R之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸。”(2.20)孔子設(shè)教，不僅注意個(gè)人修行，其對家庭社會(huì)國家種種法則制度秩序，所以使人群相處相安之道，莫不注意。自孔子之教言，群己即在一道中。為人之道即是為政之道，行己之道即是處群之道。不僅是雙方兼顧，實(shí)則是二者合一。就政治言，治人得與治于人者同是一人，惟職責(zé)應(yīng)在治人者，不在治于人者。其位愈高，其權(quán)愈大，則其職責(zé)亦愈重。故治人者貴能自反自省，自求之己。孔子答季康子問政諸條，語若平直，而寓義深遠(yuǎn)。若不明斯義，不能修己，徒求治人，不知立德，徒求使民。人道不彰，將使政事惟在于爭權(quán)位，逞術(shù)數(shù)，恣意氣。覆轍相尋，而斯民日苦。
四語言及寫法品讀。
（一）設(shè)疑自探。
《論語》是一部說理為主的語錄。它采用的是當(dāng)時(shí)流行的周王朝的普通話（即“雅言”），以當(dāng)時(shí)中原地區(qū)的群眾口頭語言為基礎(chǔ)，既通俗平易，明白曉暢，同時(shí)又吸收古代書面語言精粹、洗練、典雅、整飭的長處，形成一種新的語言風(fēng)格。所以言簡意賅，深入淺出，樸素?zé)o華，雋永有味。大家在學(xué)習(xí)過程中有什么疑問或體會(huì)，請?zhí)岢鰜砉餐鉀Q。
（二）解疑合探。
教師找學(xué)困生回答，中等生補(bǔ)充，優(yōu)等生評(píng)價(jià)。
預(yù)設(shè)問題：
1孔子的語言風(fēng)格有什么特點(diǎn)？
2本文的文言句式有哪些類型？
3背誦名句名篇。
4檢查落實(shí)。
5小結(jié)回顧。
（三）質(zhì)疑再探。
學(xué)習(xí)之后，大家還有什么問題，可以結(jié)合課文和當(dāng)今現(xiàn)實(shí)提出自己的思考。
預(yù)設(shè)問題。
五運(yùn)用拓展。
1請大家結(jié)合《課堂新坐標(biāo)》找出你認(rèn)為最有價(jià)值難度的練習(xí)，讓同學(xué)解答。
2今天如何看待孔子的以德治國思想？
六總結(jié)全文。
課后反思。
補(bǔ)充修改。
燕歌行教案高二選修篇十三
《小二黑結(jié)婚》教案(人教版高二選修)。
一、教學(xué)目的及要求。
趙樹理的章回小說所體現(xiàn)的民族文化特色。
二、講授的內(nèi)容提要。
1、人物形象分析。
2、思想意蘊(yùn)。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：民族化、大眾化特色。
難點(diǎn)：思想意蘊(yùn)。
四、教學(xué)過程。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
分析二諸葛、三仙姑的同中有異的性格。
兩人都具有封建思想，都反對兒女自由戀愛，想以家長身份主宰兒女婚姻；兩人都封建迷信，陰陽八卦、黃道黑道，規(guī)矩頗多。
但兩人也有不同。二諸葛是虔誠的迷信，迷信成了他認(rèn)識(shí)生活、對待生活的唯一標(biāo)尺；三仙姑是虛假的迷信，迷信成了她欺騙別人、害人利己的法術(shù)。二諸葛既是一個(gè)封建家長制的維護(hù)者，同時(shí)他又是一個(gè)善良、厚道的父親；三仙姑則是一個(gè)無情的母親，為了滿足自己的欲望，她不惜犧牲女兒的前程。
思想意蘊(yùn)。
趙樹理曾說：'我在作群眾工作的過程中，遇到了非解決不可而又不是輕易能解決了的問題，往往就變成了所要寫的主題。'《小二黑結(jié)婚》便是作者在太行山區(qū)工作時(shí)，面對現(xiàn)實(shí)困惑而作的藝術(shù)思考。小說描寫的是在解放區(qū)新的歷史條件下一對青年男女沖破封建傳統(tǒng)爭取婚姻自主的故事。小說抨擊了農(nóng)村中的封建殘余勢力，批判了人民群眾中的封建思想，歌頌了新的人物、新的時(shí)代風(fēng)尚。作品完滿的結(jié)局說明了人民政權(quán)是人民實(shí)現(xiàn)自主婚姻的最可靠的保證。它表明，在解放區(qū)，不僅政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有了變革。而且在愛情、婚姻、家庭和道德領(lǐng)域也發(fā)生了天翻地覆的變化。小二黑和小芹的斗爭，已經(jīng)成為解放區(qū)人民反霸除暴的民主改革的一個(gè)組成部分。充滿自信，敢于斗爭的新一代農(nóng)民的成長，標(biāo)志著一個(gè)深刻的社會(huì)變化已經(jīng)興起，并且正在深入發(fā)展。
第二課時(shí)。
分析作品的民族化、大眾化特色。
主題和題材：趙樹理小說總是選取那些現(xiàn)實(shí)生活中迫切需要解決的具有重要社會(huì)意義的主題，但在選材上卻并不追求轟轟烈烈，而是從普通的日常生活現(xiàn)象入手，以小見大。如《小二黑結(jié)婚》以解放區(qū)仍然存在包辦婚姻的行為做突破口，通過人們司空見慣的生活現(xiàn)象，揭示出反封建思想斗爭的重要性和長期性問題，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。
人物形象塑造：趙樹理小說的突出貢獻(xiàn)就是成功地描寫了各類不同思想性格的農(nóng)民形象。他一面熱情謳歌了二黑和小芹這樣的新型農(nóng)民的'典型代表，贊美他們的新思想、新品質(zhì)，同時(shí)又著力刻畫了像二諸葛、三仙姑這樣一些暫時(shí)還愚昧落后但已經(jīng)開始走向轉(zhuǎn)變的農(nóng)民代表。深入挖掘農(nóng)民內(nèi)在的美好品德是趙樹理小說的主要出發(fā)點(diǎn)，于是往往寓批評(píng)于詼諧幽默之中，善意的諷刺與熱情的歌頌結(jié)合在一起。
具體的藝術(shù)表現(xiàn)手法：在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，他借鑒了傳統(tǒng)評(píng)書、章回小說的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，采用單線條發(fā)展的手法，注重故事的連貫與完整，故事性強(qiáng)，適應(yīng)我們民族特別是廣大農(nóng)民的欣賞習(xí)慣。在三組人物刻畫上，運(yùn)用白描手法和注重細(xì)節(jié)、動(dòng)作的描寫，并常給人物起綽號(hào)來加強(qiáng)其性格的鮮明性，如二諸葛、三仙姑等。語言樸實(shí)生動(dòng)、幽默風(fēng)趣，大量使用經(jīng)過提煉加工的地方農(nóng)民的方言口語，表現(xiàn)力強(qiáng)，真正做到了語言的大眾化。
五、作業(yè)。
追憶。
燕歌行教案高二選修篇十四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解陸游的生平，知人論世；了解南宋朝代背景，掌握南宋愛國詩人和詞人的思想感情。
2、能初步鑒賞詩歌的語言、表現(xiàn)技巧。
3、學(xué)習(xí)陸游的愛國精神和人格力量。
學(xué)習(xí)重（難）點(diǎn)：
1、通過對南宋朝代背景的了解，掌握南宋愛國詩人和詞人的思想感情。
2、詩人是如何表現(xiàn)自己的思想感情的。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一．導(dǎo)入：
二．作者簡介、知人論世。
陸游(1125-1210)，字務(wù)觀，自號(hào)放翁。越州山陰(今紹興)人，南宋著名詩人。詩人一生“寄意恢復(fù)”，但為朝廷里的投降派所阻，始終未能實(shí)現(xiàn)。他的詩既有深刻的現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容，又有積極的浪漫主義精神。抗金救國的理想和壯志難酬的苦悶，形成無法統(tǒng)一的矛盾，由此迸發(fā)出的火一般的激情和難以壓抑的憤懣構(gòu)成他詩歌的基調(diào)。風(fēng)格雄渾豪放，語言通俗流暢，明白如話。
三．寫作背景介紹。
此詩作于孝宗淳熙十三年(1186)春，這時(shí)陸游退居于山陰家中，已是六十二歲的老人。從淳熙七年起，他罷官已六年，掛著一個(gè)空銜在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩時(shí)，才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。因此，詩的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國的兩重感情。
四．自學(xué)指導(dǎo)語。
聽錄音,把握情感,再自行誦讀；然后結(jié)合注釋，和同桌交流對詩句的理解、把握。（時(shí)間十分鐘）。
自學(xué)檢測：
1.對詩中詞句的解說，不正確的一項(xiàng)是：
a.詩題中“書”是書寫的意思，“書憤”即是抒發(fā)內(nèi)心的郁憤之情。
b.“中原北望氣如山”意謂北望中原，收復(fù)故土的豪情壯志堅(jiān)定如山。
c.“塞上長城”比喻能捍衛(wèi)國家安全的人物。“空自許”即詩人不認(rèn)為自己是這樣的人物。
d.“出師”指諸葛亮的《出師表》，“伯仲”本指兄弟，這里指可以相比。
2.對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）。
a.全詩共分兩層，前四句是回顧往事，表現(xiàn)青壯年時(shí)期的抗敵豪情和戰(zhàn)斗經(jīng)歷，后四句寫不被重用的悲憤和壯心不已的感情。
b.第二聯(lián)寫自己親臨抗金前線值得紀(jì)念的往事，字句里充滿了戰(zhàn)斗的豪情，又含有激憤和辛酸。
c.“千載誰堪伯仲間”，既贊揚(yáng)諸葛亮無人可及，又表現(xiàn)了渴望效法諸葛亮干一番“北定中原”的大業(yè)的愿望。
d.全詩感情沉郁，氣韻雄厚，與李白詩風(fēng)相近。
五．合作探究,鑒賞品味詩歌。
1.如何理解“書憤”之“憤”？它包含哪些感情？“憤”的根源是什么？
（生討論，師點(diǎn)撥）。
明確：憤報(bào)國有“罪”、憤壯志難酬、憤年華空老、憤無人領(lǐng)軍，“憤”的根源，其實(shí)全在于南宋朝廷“主和派”。因?yàn)樗麄兪亲钃峡菇鹁葒慕O腳石，是絞殺愛國力量的劊子手。作者的“憤”中含“恨”，“憤”中含“悲”，“憤”而生“涼”，“憤”而生“嘆”，從而形成了本詩沉郁豪雄的風(fēng)格。
2.如何理解“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”兩句詩？
明確：這是詩的表達(dá)方式，實(shí)際上是詩人以諸葛亮自況。諸葛亮在《出師表》中曾說過“鞠躬盡瘁，死而后已”“北定中原，興復(fù)漢室”的話，詩人正是以此自勉，表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。由此可見，《書憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來的悲憤，然而并不絕望，其中還蘊(yùn)藉著豪壯的感情。
3、本文運(yùn)用哪些藝術(shù)手法？
（2）借古諷今：詩中對諸葛亮的高度頌揚(yáng)，實(shí)則是對南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的憤恨。頌古在于非今，落筆千載以上，旨在千載以下。
六．拓展練習(xí)。
明確：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)。這兩句形象地概括了25年前兩次勝利的戰(zhàn)斗：瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得。意在表明南宋人民具有保衛(wèi)自己國土的偉大力量，也使詩人的恢復(fù)之志具體化，可以想見他當(dāng)年投身戰(zhàn)斗恢復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望。
燕歌行教案高二選修篇十五
[小結(jié)]長江最主要的作用就是灌溉、航運(yùn)、發(fā)電。
[板書]三、長江的利用和保護(hù)。
[轉(zhuǎn)折]我們一起來看看灌溉的成果。
[出示圖表]長江流域各方面占全國的比重。
面積1/5。
人口1/3。
稻谷70%。
棉花1/3。
淡水魚60%。
輕工業(yè)產(chǎn)品1/2。
工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值2/3。
[解釋]長江流域面積只占全國的1/5，但其他各項(xiàng)都超過1/5，尤其工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值占全國的2/3，其中稻谷、淡水魚的比重超過了一半，所以說長江中下游地區(qū)是的“魚米之鄉(xiāng)”。這些都是長江給我們帶來的好處。
[補(bǔ)充]長江的通航里程達(dá)7萬多千米，占全國內(nèi)河通航里程的2/3。在航運(yùn)方面的運(yùn)量可以相當(dāng)于14條京廣鐵路的運(yùn)量，在世界上也是極為罕見的，自古以來就是我國東西航運(yùn)的大動(dòng)脈，被譽(yù)為“黃金水道”。
[板書]1、“黃金水道”
[補(bǔ)充]但是目前的航運(yùn)量還只相當(dāng)于一條京廣鐵路的運(yùn)輸量，只開發(fā)了其通航能力的1/14。長江水系的通航里程是密西西比河的1.6倍，而運(yùn)力只是它的1/5;長江的流量是萊茵河的10倍，運(yùn)力卻只是它的1/10。由此看來，長江還大有潛力可挖。
[轉(zhuǎn)折]既然上游地區(qū)水能資源豐富，我們?nèi)绾蝸砝盟?(發(fā)電)。
[板書]2、“水能寶庫”
[講解]長江是我國水能資源最豐富的河流，全流域蘊(yùn)藏量2.6億千瓦，占全國水能總量(6.67億千瓦)的40%。新中國已經(jīng)建成許多水利樞紐和大中型水電站。
[學(xué)生活動(dòng)]在“長江流域水系圖”上找到葛洲壩和三峽等水利樞紐。
[講解]葛洲壩號(hào)稱長江第一壩，是目前我國的水利樞紐，發(fā)電能力270萬千瓦，相當(dāng)于1949年全國發(fā)電量的3倍。但是，現(xiàn)在的開發(fā)利用率還不足5%。規(guī)模更大的長江三峽工程建成后將成為世界上的水電站(發(fā)電量將為葛洲壩發(fā)電量的6倍，約1820萬千瓦，遠(yuǎn)大于伊泰普水電站的1260萬千瓦)。
[補(bǔ)充]建好三峽工程以后，長江三峽水位提高，萬噸船隊(duì)可以到達(dá)重慶，運(yùn)力可以提高5倍。運(yùn)輸成本可以降低35%，同時(shí)，水庫調(diào)節(jié)，下游的枯水期水位提高(3000立方米/秒——5000立方米/秒)，使之成為真正的“黃金水道”。
[播放錄像]三峽工程簡介。
[討論]三峽工程的主要作用有哪些?(防洪、發(fā)電、航運(yùn)、養(yǎng)殖、供水、環(huán)保等)。
[轉(zhuǎn)折]長江有哪些不利的方面?(洪水)。
[播放錄像]1998年長江洪水。
[板書]4、防洪是目前綜合治理長江的首要任務(wù)。
[提問]為什么長江發(fā)生洪災(zāi)的頻率越來越快?
[學(xué)生發(fā)言、老師補(bǔ)充]。
1)近年來長江流域由于上、中游山區(qū)亂砍濫伐森林的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，植被遭到破壞，含沙量不斷增多，水位上升，這是導(dǎo)致洪澇等自然災(zāi)害不斷加劇的根本原因。據(jù)分析，今年洪水的特點(diǎn)是“中水量，高水位，大災(zāi)害”，高水位運(yùn)行時(shí)間長達(dá)兩個(gè)多月。據(jù)調(diào)查，在今年抗洪其間，岷江的江面上還漂著剛砍伐下來的樹木。
2)人與水爭地，使長江流域受水面積不斷減少是又一個(gè)重要的原因。(可以找一些關(guān)于圩垸的資料)盲目圍湖圍江造田、建廠建鎮(zhèn)建民垸等，使河道變窄，湖泊萎縮是災(zāi)害頻繁的又一重要原因。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅長江通江湖泊的面積已減少了567億立方米，相當(dāng)于三個(gè)三峽水庫的實(shí)際庫容量。
3)長江中下游地勢過于低平。(結(jié)合前面的“長江干流剖面圖”)。
4)天氣的異常。
[學(xué)生發(fā)言、老師歸納補(bǔ)充]。
改善長江上游的生態(tài)環(huán)境，最近又全面無條件停止在上游山區(qū)砍伐森林，關(guān)閉現(xiàn)有木材市場，在原森林采伐區(qū)大力植樹造林，保持水土。
大力整治荊江，疏浚與固堤并重，分洪蓄水結(jié)合。1954年以來，我國政府多次戰(zhàn)勝洪災(zāi)，保證了荊江大堤的安全。
修建水庫，調(diào)節(jié)水量。三峽地區(qū)建庫后，可以控制川江向荊江河段下泄洪水來量的95%。
下游地區(qū)退耕還湖。
總之，對于長江的水患，我們治理方針是以防為主，防治結(jié)合，綜合整治。防洪方法有很多，根本在于植樹造林，保持水土，恢復(fù)生態(tài)平衡。
[小結(jié)]今天我們學(xué)習(xí)了長江的開發(fā)利用和保護(hù)。長江的水文特征要受到(地形、氣候、植被等)多種因素的影響，同時(shí)，特征又直接影響我們的開發(fā)利用和治理保護(hù)：正因?yàn)殚L江是祖國第一大河，中下游又流經(jīng)平原地區(qū)，因而成為“黃金水道”;又因?yàn)樯嫌瘟鹘?jīng)三級(jí)階梯，使之成為巨大的“水能寶庫”;而中游的“曲流”和中上游的植被破壞，使防洪成為綜合治理長江的首要任務(wù)。
板書設(shè)計(jì)。
三、利用和保護(hù)。
1、“黃金水道”
2、“水能寶庫”
3、防洪是綜合治理長江的首要任務(wù)。
探究活動(dòng)。
“長江洪水治理”模擬研討會(huì)。
活動(dòng)目標(biāo)：使學(xué)生通過分析討論，認(rèn)識(shí)到長江洪水的形成原因，并找出合理有效的解決措施;同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生人地協(xié)調(diào)的觀念;樹立“解決一個(gè)具體問題，要涉及方方面面”的意識(shí)。
活動(dòng)措施：將班里的學(xué)生分為幾個(gè)小組，分別扮演長江沿岸的居民(城市的和農(nóng)村的)、政府官員、長江沿岸的企業(yè)代表等，一起討論長江洪水的形成原因和解決措施。分為不同河段的，便于對更細(xì)致的問題進(jìn)行研究。
“長江三峽的利弊分析”辯證會(huì)。
活動(dòng)目標(biāo)：使學(xué)生對三峽工程的建設(shè)有更深入的了解，同時(shí)對三峽工程形成辨證的認(rèn)識(shí)。
活動(dòng)措施：先安排學(xué)生查找關(guān)于三峽工程的資料，然后按照學(xué)生的意見分成兩派(“利大于弊”或“弊大于利”)，雙方進(jìn)行辯論交流。注意：要說出理由。
燕歌行教案高二選修篇十六
了解強(qiáng)、弱電解質(zhì)與結(jié)構(gòu)的關(guān)系。
理解弱電解質(zhì)的電離平衡以及濃度等條件對電離平衡的影響。
能力目標(biāo)。
通過演示電解質(zhì)導(dǎo)電實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)探索能力。
通過區(qū)分強(qiáng)電解質(zhì)和弱電解質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生分析判斷能力。
培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力。
情感目標(biāo)。
在分析強(qiáng)弱電解質(zhì)的同時(shí)，體會(huì)結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的辯證關(guān)系。
由電解質(zhì)在水分子作用下，能電離出陰陽離子，體會(huì)大千世界陰陽共存，相互對立統(tǒng)一，彼此依賴的和諧美。
教學(xué)建議。
教材分析。
本節(jié)內(nèi)容共分為三部分：強(qiáng)、弱電解質(zhì)與結(jié)構(gòu)的關(guān)系，弱電解質(zhì)的電離平衡，以及電離平衡常數(shù)。其中電離平衡常數(shù)在最新的教學(xué)大綱中已不再要求。
教材從初中溶液的導(dǎo)電性實(shí)驗(yàn)以及高一電離等知識(shí)入手，重點(diǎn)說明強(qiáng)電解質(zhì)在水中全部電離，而弱電解質(zhì)在水中部分電離，溶液中既有離子，又有分子。同時(shí)，教材中配合圖畫，進(jìn)一步說明強(qiáng)、弱電解質(zhì)與結(jié)構(gòu)的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)入到對弱電解質(zhì)電離平衡的討論。這部分內(nèi)容是本章知識(shí)的核心和后面幾節(jié)教學(xué)的基礎(chǔ)，也是本節(jié)的教學(xué)重點(diǎn)。
關(guān)于外界條件對電離平衡的影響，是本節(jié)的難點(diǎn)，教材并沒有具體介紹，而是采用討論的方式，要求學(xué)生自己應(yīng)用平衡移動(dòng)原理來分析，這樣安排是因?qū)W生已具備討論該問題的基礎(chǔ)，而且通過討論，更調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極必，加深對知識(shí)的理解及培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)的能力。
教法建議。
關(guān)于強(qiáng)、弱電解質(zhì)與結(jié)構(gòu)的關(guān)系：
建議以復(fù)習(xí)相關(guān)內(nèi)容為主，進(jìn)而說明強(qiáng)、弱電解質(zhì)與結(jié)構(gòu)的關(guān)系。
1.課前復(fù)習(xí)。
組織學(xué)生復(fù)習(xí)高一有關(guān)強(qiáng)、弱電解質(zhì)以及化學(xué)鍵的知識(shí)。
著重復(fù)習(xí)：(l)強(qiáng)、弱電解質(zhì)概念，以及哪類物質(zhì)是電解質(zhì)，哪類物質(zhì)是強(qiáng)電解質(zhì)，哪類物質(zhì)是弱電解質(zhì);(2)離子鍵、極性鍵。
2.課堂教學(xué)。
建議采用回憶、討論、歸納總結(jié)的方法組織教學(xué)。首先，引導(dǎo)學(xué)生回憶電解質(zhì)的概念并結(jié)合實(shí)例依據(jù)電解質(zhì)電離程度的大小將其分為強(qiáng)電解質(zhì)和弱電解質(zhì)。然后再組織學(xué)生結(jié)合實(shí)例討論各強(qiáng)、弱電解質(zhì)中的主要化學(xué)鍵，從而得出強(qiáng)、弱電解質(zhì)與結(jié)構(gòu)的關(guān)系。
關(guān)于弱電解質(zhì)的電離平衡的教學(xué)：
這既是本章的教學(xué)重點(diǎn)也是難點(diǎn)，建議教學(xué)中運(yùn)用化學(xué)平衡知識(shí)及學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)本內(nèi)容，并注意加強(qiáng)教學(xué)的直觀性。重點(diǎn)介紹下面問題。
l.弱電解質(zhì)電離平衡的建立。
從弱電解質(zhì)溶液中既存在弱電解質(zhì)分子、又存在其電離出的離子這一事實(shí)出發(fā)，對弱電解質(zhì)(如醋酸)溶于水時(shí)各微粒變化情況展開討論，使學(xué)生明確弱電解質(zhì)的電離過程是可逆的。然后，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系化學(xué)平衡建立的條件，結(jié)合課本中圖3-3(可制成掛圖)，討論電離平衡的建立。強(qiáng)調(diào)指出當(dāng)弱電解質(zhì)分子的電離速率等于離子重新結(jié)合成分子的速率時(shí)，電離過程就達(dá)到平衡狀態(tài)。有條件的學(xué)?？蓱?yīng)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)。
2.電離平衡狀態(tài)的特征。
重點(diǎn)分析醋酸的電離平衡，與化學(xué)平衡的特征相類比，歸納出電離平衡的特征：
(l)電離平衡是動(dòng)態(tài)平衡——“動(dòng)”。
(2)在電離平衡狀態(tài)時(shí)，溶液中分子和離子的濃度保持不變——“定”。
(3)電離平衡是相對的、暫時(shí)的，當(dāng)外界條件改變時(shí)，平衡就會(huì)發(fā)生移動(dòng)——“變”。
3.外界條件對電離平衡的影響。
利用教材中的討論題，組織學(xué)生分組討論。引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用平衡移動(dòng)原理，分析外界條件的變化對電離平衡的影響，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)影響電離平衡的因素，并了解平衡移動(dòng)原理的使用范圍。
最后，練習(xí)電離方程式的書寫，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)弱電解質(zhì)的電離方程式中要用可逆號(hào)、多元弱酸的電離要分步寫。
燕歌行教案高二選修篇十七
數(shù)學(xué)在17世紀(jì)取得了飛速的發(fā)展，使用了小數(shù)來表示分?jǐn)?shù)，代數(shù)符號(hào)已經(jīng)規(guī)范化。代數(shù)是進(jìn)行著數(shù)量關(guān)系的研究和運(yùn)算，它原來只是算術(shù)的一個(gè)組成部分。隨著計(jì)算方法的不斷改進(jìn)，符號(hào)體系的被引進(jìn)，使代數(shù)有可能成為一門科學(xué)。首先用字母做符號(hào)的是法國數(shù)學(xué)家維葉特。后笛卡爾改進(jìn)了維葉特的符號(hào)體系。笛卡爾的方法和我們現(xiàn)在用的已十分接近，表明代數(shù)符號(hào)已基本實(shí)現(xiàn)規(guī)范化。符號(hào)的規(guī)范化，符號(hào)體系的建立，使代數(shù)發(fā)生了一次質(zhì)的飛躍。
笛卡爾在數(shù)學(xué)上的又一大貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了解析幾何學(xué)。幾何學(xué)進(jìn)行著空間形式的研究，如長度、面積、體積的測量。解析幾何學(xué)的所謂“解析的”，其意義實(shí)際是“代數(shù)的”，它實(shí)現(xiàn)了幾何和代數(shù)的結(jié)合，即形和數(shù)的結(jié)合。
(2)微積分的發(fā)明。
提問：微積分的發(fā)明者及意義。
教師特別強(qiáng)調(diào)：牛頓和萊布尼茨各自獨(dú)立發(fā)明了微積分。
隨著解析幾何學(xué)的建立，必然導(dǎo)致微積分的產(chǎn)生，微積分是人類思維的偉大成果之一。
如果一個(gè)物體，不受外力干擾，進(jìn)行等速運(yùn)動(dòng)，就可以用一條直線來描述，用初等數(shù)學(xué)就可以求出它的運(yùn)動(dòng)速度或者所走過的路程?？墒切行菄@太陽運(yùn)動(dòng)的軌道是橢圓，不但運(yùn)動(dòng)速度每時(shí)每刻在變，而且橢圓的方向處處在變。怎樣來計(jì)算行星在無論哪個(gè)時(shí)刻的速度呢?用什么辦法來精確地描述橢圓的方向變化呢?科學(xué)家牛頓和萊布尼茨在研究笛卡爾解析幾何的基礎(chǔ)上找到了出路。
可以把任意時(shí)刻的速度看作是在微小的時(shí)間范圍里的速度的平均值;當(dāng)這個(gè)微小的時(shí)間間隔縮到無限小的時(shí)候，就是微分的概念。一個(gè)變速的運(yùn)動(dòng)物體在一定時(shí)間范圍里走過的路程，可以看作是在許多微小時(shí)間間隔里所走的路的和，這就是積分的概念?？茖W(xué)家從這些基本要領(lǐng)出發(fā)，建立了微積分。
歐幾里得的幾何學(xué)也好，上古和中世紀(jì)的代數(shù)學(xué)也好，都是一種常量數(shù)學(xué)，微積分才是真正的變量數(shù)學(xué)。從日常生活中積累的經(jīng)驗(yàn)使人們習(xí)慣于常量計(jì)算，但是只要稍稍深入到事物的本質(zhì)，人們遇到的就是大量的變化著的事物。現(xiàn)在有了微積分這門變量數(shù)學(xué)，對變化著的事物進(jìn)行精密的測量和計(jì)算就有了可能。所以，微積分的發(fā)明不僅在數(shù)學(xué)史上，而且在整個(gè)人類的認(rèn)識(shí)史上都是一次巨大的飛躍，稱得上是一次“革命”。
牛頓在1665年發(fā)明了微積分，但他只是把研究結(jié)果通知了自己的一些朋友。萊布尼茨最早關(guān)于微積分的筆記寫于1673年，他在這方面的著作發(fā)表于1684年，比牛頓公開發(fā)表自己的研究成果的時(shí)間要早。于是，就引起了關(guān)于微積分的發(fā)明權(quán)的爭論，歐洲大陸的數(shù)學(xué)家們站在萊布尼茨一方，英國的數(shù)學(xué)家們站在牛頓一方，雙方劍拔弩張，甚至進(jìn)行人身攻擊。在牛頓和萊布尼茨死后，經(jīng)過調(diào)查證明：雙方都是在前人的基礎(chǔ)上獨(dú)自發(fā)明的。
(3)牛頓和力學(xué)。
請同學(xué)們朗讀課文中小字部分：牛頓簡介。
再請同學(xué)看書歸納出牛頓的科學(xué)成就，教師填表格。
牛頓在科學(xué)上重大貢獻(xiàn)有很多，在本課課文中主要指的是發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)三大定律及萬有引力定律。這些定律，反映了物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律。牛頓把力學(xué)確定為完整、嚴(yán)密、系統(tǒng)的學(xué)科。
請同學(xué)思考：牛頓在物理學(xué)上作出重大貢獻(xiàn)的原因。
教師歸納：當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需求;牛頓以前有許多科學(xué)家對力學(xué)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn);牛頓本人的天資和刻苦努力。牛頓有句名言：如果我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟?。充分表現(xiàn)了牛頓的謙遜精神，值得我們大家學(xué)習(xí)。
(4)電磁感應(yīng)原理的發(fā)現(xiàn)。
提問：電磁感應(yīng)原理的發(fā)明者、時(shí)間及作用是什么?
法拉第是自學(xué)成才而取得巨大成就的科學(xué)家。他出生在英國一個(gè)貧困的鐵匠家庭，只上過兩年小學(xué)，十二三歲曾以送報(bào)獲得微薄收入輔助家庭，14歲當(dāng)裝訂書籍的學(xué)徒。他求知欲望十分強(qiáng)烈，在七年的學(xué)徒期間，廢寢忘食地閱讀了許多自然科學(xué)的書籍，他勤奮好學(xué)，工作努力。法拉第由于對電磁學(xué)作出的貢獻(xiàn)，而成為19世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家。
從此，人們根據(jù)電磁感應(yīng)原理，制成了發(fā)電機(jī)、電動(dòng)機(jī)、建造起巨大的水力和火力發(fā)電站。人們利用電能推動(dòng)工廠機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)，利用電力為人類服務(wù)，推動(dòng)了一系列新機(jī)器和新產(chǎn)品的研制，從而極大地改變了社會(huì)生產(chǎn)和人類生活各方面的面貌。電學(xué)的發(fā)展，有力地證明了科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力。
二、化學(xué)和生物的發(fā)展。
(1)原子—分子結(jié)構(gòu)學(xué)說的確立。
道爾頓出生在英國一個(gè)貧窮的家庭，年輕時(shí)干過農(nóng)活，27歲時(shí)成為曼徹斯特新教學(xué)院的數(shù)學(xué)和自然教師。他沒有受過正規(guī)的科學(xué)教育，但他不屈不撓的勤奮自學(xué)使他對科學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。1808年，他提出了近代的科學(xué)的原子論。他認(rèn)為：一切物質(zhì)都是由小的微粒一原子組成的;每一種物質(zhì)都由自己的原子組成;化合物是由幾種不同元素的原子按固定的比例結(jié)合而成;不同的元素原子量不同。道爾頓的原子論即使以當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)來看也是有缺陷的，但道爾頓不愧為現(xiàn)代自然科學(xué)中占據(jù)重要地位的原子科學(xué)的創(chuàng)始人和奠基者。
1811年，阿佛加德羅在論文中提出：分子是由原子組成，分子是具有物質(zhì)特性的最小單位。
原子—分子結(jié)構(gòu)學(xué)說的確立，合理地解釋了很多化學(xué)現(xiàn)象和定律，給化學(xué)奠定了重要的理論基石。
(2)門捷列夫制定化學(xué)元素周期表。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文小字部分，說明門捷列夫的周期律引起廣泛重視的原因。
(3)達(dá)爾文的進(jìn)化論。
關(guān)于生物是神創(chuàng)造的觀點(diǎn)，稱為“神創(chuàng)論”;關(guān)于生物物種是一成不變的觀點(diǎn)，稱為“物種不變論”。這些都是唯心主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。但在18世紀(jì)中期以前，這些錯(cuò)誤觀點(diǎn)的盛行有一定的客觀原因。除社會(huì)宗教原因外，生物學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r也是一個(gè)原因。
林耐(1707年-1778年)是18世紀(jì)最偉大的植物學(xué)家，他在總結(jié)前人作過試驗(yàn)的基礎(chǔ)上，擬定了最初的生物分類學(xué)，但他認(rèn)為物種是由上帝創(chuàng)造的。
法國學(xué)者布豐(1707年-1788年)為進(jìn)化論的前驅(qū)者。他的進(jìn)化觀念最初由觀察化石得到啟發(fā)。他拒絕接受上帝創(chuàng)世的說法，對整個(gè)自然界提出了一種發(fā)展的觀點(diǎn)。他把生物界與地球的歷史聯(lián)系起來，斷言有機(jī)界并不是以現(xiàn)有的形式被創(chuàng)造出來，而是有自己的發(fā)展史。
法國博物學(xué)家拉馬克(1744年-1829年)于1809年出版了著名的《動(dòng)物學(xué)的哲學(xué)》一書，明確提出了生物是從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展進(jìn)化的觀點(diǎn)。
1859年，英國科學(xué)家達(dá)爾文的《物種起源》問世，把生物進(jìn)化思想卜升到理論的高度。他在書中指出：一切生物都經(jīng)歷了由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程，生物不是不變的。他還指出，在自然界，生物物種是通過生存斗爭實(shí)現(xiàn)的，生存斗爭的結(jié)果是優(yōu)勝劣汰。這就是以自然選擇為基礎(chǔ)的生物進(jìn)化論學(xué)說。
達(dá)爾文進(jìn)化論是19世紀(jì)牛物科學(xué)的最大成就。它是生物科學(xué)的一次理論綜合。從達(dá)爾文開始，把生物科學(xué)作為一個(gè)整體來研究，并且從發(fā)展的觀點(diǎn)對生物進(jìn)行研究。
進(jìn)化論的提出，在人類整個(gè)思想史上也是劃時(shí)代的大事。17世紀(jì)的牛頓把上帝從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去(雖然牛頓承認(rèn)了上帝的第一性)，現(xiàn)在，進(jìn)化論又把上帝從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了。
恩格斯在1883年總結(jié)馬克思一生的貢獻(xiàn)時(shí)說：“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律?！边@個(gè)比喻是對達(dá)爾文的最高評(píng)價(jià)。
(4)巴斯德開創(chuàng)微生物學(xué)。
微生物學(xué)是研究微生物結(jié)構(gòu)和功能的科學(xué)。巴斯德是法國化學(xué)家、微生物學(xué)家，他開創(chuàng)的生物學(xué)分支——微生物學(xué)，改變了外科手術(shù)的面貌，大大提高了外科手術(shù)的成功率。
三、19世紀(jì)晚期到20世紀(jì)初的科技進(jìn)步。
(1)發(fā)現(xiàn)放射現(xiàn)象。
德國物理學(xué)家倫琴發(fā)現(xiàn)并深入研究了-射線，后人為紀(jì)念他，也稱倫琴射線。倫琴這一發(fā)現(xiàn)，成為人類探索原子內(nèi)部的微觀世界的重要開始。因發(fā)現(xiàn)-射線，倫琴獲得1901年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，成為第一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的物理學(xué)家。
(2)居里夫婦發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳。
法國物理學(xué)家皮埃爾·居里及其夫人瑪麗·居里，在法國物理學(xué)家貝克勒爾發(fā)現(xiàn)放射性物質(zhì)鈾(1896年)以后，對放射性現(xiàn)象進(jìn)行了深入的研究。1898年7月，他們從鈾瀝青礦中含鉍的部分發(fā)現(xiàn)了一種新的放射性元素，命名為“釙”(以紀(jì)念居里大人的祖國波蘭);同年12月又在含鋇的部分發(fā)現(xiàn)了另一種新的放射性元素“鐳”，其放射性強(qiáng)度要比純鈾強(qiáng)900倍。以后，他們又在極其惡劣和簡陋的條件下，不顧個(gè)人健康，艱苦工作了整整4年，終于在1902年從數(shù)噸鈾瀝青礦渣中提煉出微量的氯化鐳，并初步測定出鐳的原子量是225。居里夫婦由于發(fā)現(xiàn)放射性元素釙和鐳等重要成就，而與發(fā)現(xiàn)放射性鈾的貝克勒爾共同獲得1903年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
(3)愛因斯坦提出相對論。
德國出生的猶太血統(tǒng)美國物理學(xué)家愛因斯坦，是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家。19世紀(jì)末，由于電磁學(xué)方面一系列的新發(fā)現(xiàn)、新實(shí)驗(yàn)同經(jīng)典物理學(xué)理論發(fā)生了矛盾，物理學(xué)出現(xiàn)了危機(jī)。當(dāng)時(shí)老一輩物理學(xué)家都企圖用修補(bǔ)漏洞的辦法來維護(hù)經(jīng)典理論框架。科學(xué)界中一個(gè)默默無聞的小人物愛因斯坦，卻敏銳地意識(shí)到只有對物理理論的基礎(chǔ)進(jìn)行根本性的變革，才能解決這一危機(jī)。1905年，年僅26歲的愛因斯坦發(fā)表了《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》，創(chuàng)立了狹義相對論。1915年，愛因斯坦又創(chuàng)立了廣義相對論，進(jìn)一步揭示了時(shí)空結(jié)構(gòu)(四維時(shí)空)同物質(zhì)分布的關(guān)系，指出了物質(zhì)問所存在的萬有引力，是由于物質(zhì)的存在和分布使時(shí)間和空間的性質(zhì)不均勻(即時(shí)空彎曲)而引起的。相對論的捉出是物理學(xué)思想的一場重大革命，相對論既是原子內(nèi)部的微觀物理學(xué)的基礎(chǔ)，也是大體物理學(xué)和宇宙學(xué)的基礎(chǔ)。相對論的提出，使愛因斯坦成為繼牛頓之后世界上最偉大的理論物理學(xué)家。
[課堂小結(jié)]。
1.結(jié)合表格小結(jié)所學(xué)內(nèi)容，鞏固新知。
[課堂練習(xí)]。
課后習(xí)題一、二、三。
[教法建議]。
1.由于本課教材內(nèi)容豐富，涉及的人名及事件較多，故教師在講授時(shí)要突出重點(diǎn)，詳略得當(dāng)，語言準(zhǔn)確，板書可通過列表的形式，邊講邊問邊填。
2.講授時(shí)最好以啟發(fā)式講解為主，配以簡明的表格和適當(dāng)?shù)碾娊淌侄?，增?qiáng)其生動(dòng)性、趣味性。
3.講授本課涉及的力學(xué)、電磁學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)的發(fā)現(xiàn)或成就時(shí)，要充分運(yùn)用學(xué)生在其他學(xué)科中所學(xué)的知識(shí)，幫助理解，并引導(dǎo)他們從歷史的角度加以認(rèn)識(shí)。
4.本課涉及的科學(xué)家較多，在講解過程中注意適當(dāng)補(bǔ)充他們的成長經(jīng)歷、鉆研精神、愛國思想等優(yōu)秀品質(zhì)，激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，見賢思齊，有所貢獻(xiàn)。
燕歌行教案高二選修篇十八
李廣將軍，隴西成紀(jì)人。他的先祖名李信，秦朝時(shí)做過將軍，就是追獲燕太子丹的那位將軍。他們老家在槐里，后遷徙到成紀(jì)。李廣家世代傳習(xí)射箭。漢文帝十四年，匈奴大舉入侵蕭關(guān)，李廣以良家子弟的身份從軍抗擊匈奴，因?yàn)榫T馬射箭，殺敵斬首和虜獲多，做了漢朝的中郎。李廣的堂弟李蔡，也作了郎官，他們都是武騎常侍，俸祿八百石。李廣曾經(jīng)隨從皇帝出行，有沖鋒陷陣抵御敵寇和與猛獸搏斗的事，因而文帝說：“可惜呀，你未遇到好時(shí)候，假如讓你生在高祖時(shí)代，封個(gè)萬戶侯哪還用說呢!”
到孝景帝初登位，李廣任隴西都尉，后調(diào)為騎郎將。吳楚起兵叛亂時(shí)，李廣任驍騎都尉，隨太尉周亞夫反擊吳楚叛軍。在昌邑城下，奪取敵人軍旗，立了大功，以此名聲顯揚(yáng)。但因梁王授下授給他將軍印，還師后，沒有給予封賞。調(diào)為上谷太守，天天與匈奴交戰(zhàn)。典屬國公孫昆邪哭著對皇帝說：“李廣的才氣，天下無雙，他自伏本領(lǐng)高查強(qiáng)，屢次與敵虜肉搏，恐怕會(huì)失去世他?！庇谑钦{(diào)他為上郡太守。后來轉(zhuǎn)任邊郡太守，曾為陵西、雁門、代郡、云中太守，都因奮力作戰(zhàn)而出名。
匈奴大舉入侵上郡時(shí)，天子派親近的宦官跟隨李廣整訓(xùn)士兵，抗擊匈奴。一次，這位宦官帶了幾十名騎兵，縱馬馳騁，遇到三個(gè)匈奴人，與他們交戰(zhàn)。那三個(gè)人轉(zhuǎn)身射箭，傷了宦官，那幾十名騎兵也被射殺將盡。宦官跑到李廣跟前，李廣說：“這一定是射雕的人?！崩顝V于是帶一百名騎兵，急追這三個(gè)人。那三個(gè)人沒有馬，徒步行走，走了幾十里。李廣命令騎兵散開，從左右兩面包抄，并親自射擊那三人，結(jié)果射死二人，活捉一人，果然是匈奴射雕的人。待捆綁好俘虜上馬，望見匈奴有數(shù)干騎兵。他們看見李廣，以為是誘敵的騎兵，都吃一驚，上山布陣。李廣的一百騎兵也非?？只牛氡捡Y轉(zhuǎn)回。李廣說;“我們離大軍幾十里，現(xiàn)在以一百騎兵這樣逃跑，匈奴一追趕射擊馬上就全完了?，F(xiàn)在我們?nèi)袅粝拢倥欢ㄒ詾槲覀兪菫榇筌妬碚T敵，必然不敢來襲擊我們?！崩顝V命令騎兵說：“前進(jìn)!”進(jìn)到約離匈奴陣地二里許停了下來，又下令說：“都下馬解鞍!”他的騎兵說：“敵人多而且離得近，如果有緊急情況，怎么辦?”李廣說：“那些敵人以為我們會(huì)走，現(xiàn)在都解鞍就表示不走，可以使敵人更加堅(jiān)持認(rèn)為我們是來誘敵的錯(cuò)誤判斷?！庇谑切倥T兵就沒敢襲擊。有個(gè)騎白馬的匈奴將軍出陣監(jiān)護(hù)他的兵卒，李廣上馬與十幾名騎兵奔馳前去射殺了這個(gè)匈奴白馬將軍，然后又返回到他的騎兵中間，解下馬鞍，命令士兵把馬放開，隨便躺臥。這時(shí)剛好天黑，匈奴兵始終覺得很奇怪，不敢出擊。夜半時(shí)，匈奴兵還以為漢軍有伏兵在旁邊準(zhǔn)備夜間襲擊他們，而全部撤走了。天亮，李廣回到大軍駐地。大軍不知李廣在哪里，所以沒有派兵去接應(yīng)。
燕歌行教案高二選修篇十九
本節(jié)內(nèi)容屬于初中的地理知識(shí)，本節(jié)課屬于復(fù)習(xí)課，教材中的內(nèi)容因?yàn)閷儆诔踔械牡乩碇R(shí)，在初中階段只是識(shí)記簡單的內(nèi)容，但是面對高考，區(qū)域地理對學(xué)生的要求不僅僅是表面知識(shí)的識(shí)記，而是通過知識(shí)的學(xué)習(xí)，掌握各要素之間的相互關(guān)系，重在引導(dǎo)學(xué)生得出區(qū)域地理的學(xué)習(xí)方法以便于更好的學(xué)習(xí)之后的區(qū)域地理知識(shí)。本節(jié)課主要包括自然特征和人文特征的分析，由于時(shí)間的關(guān)系，本節(jié)課的內(nèi)容主要是對于自然特征的因果分析，讓學(xué)生梳理清楚各要素之間的相互關(guān)系。
日本是第一個(gè)分區(qū)地理東亞的重要國家，地位非常重要，無論是相關(guān)的內(nèi)容還是學(xué)習(xí)的方法都是本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
地理學(xué)科的學(xué)習(xí)需要學(xué)生具備四個(gè)核心素養(yǎng)：人地關(guān)系，區(qū)域認(rèn)知，綜合思維，地理實(shí)踐力。區(qū)域地理的復(fù)習(xí)要重在體現(xiàn)這些素養(yǎng)的培養(yǎng)，通過對于日本這個(gè)區(qū)域的認(rèn)知，問題設(shè)計(jì)層次深入，幫助學(xué)生梳理關(guān)系時(shí)對學(xué)生進(jìn)行綜合思維的培養(yǎng)，通過討論問題的設(shè)計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的地理實(shí)踐力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣。
由于與初中地理學(xué)習(xí)相隔的時(shí)間過長，再有文科普班的學(xué)生對于知識(shí)掌握的程度高低有別，對于相關(guān)知識(shí)的分析需要有側(cè)重，考慮到學(xué)生的個(gè)體差別，問題設(shè)計(jì)多元，層次多樣。
1、能夠掌握歸納區(qū)域特征的方法，能運(yùn)用核心特征分析區(qū)域各要素之間的聯(lián)系。
2、能根據(jù)地圖和資料，分析說明日本的氣候特點(diǎn)和成因。
3.通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)分析一個(gè)區(qū)域的自然地理特征，通過對日本自然特征學(xué)習(xí)，分析日本資源狀況及其對國家發(fā)展的影響，提高資源保護(hù)意識(shí)。
1、 重點(diǎn)：日本位置特征的分析、描述
日本自然地理特征的分析
2、難點(diǎn)：日本自然地理特征的分析及其之間的相互關(guān)聯(lián)性
先引導(dǎo)學(xué)生分析出掌握區(qū)域地理的復(fù)習(xí)方法
在哪里：位置（經(jīng)緯度、海陸、半球、相對位置等）
有什么：自然特征—?dú)夂?、地形、河流、植被、資源等
人文特征—農(nóng)業(yè)、工業(yè)、人口、交通、城市等
為什么：解釋上述特點(diǎn)的形成和分布原因
如何做：提出區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的方向
1、 讀圖明確日本的位置和范圍
高二區(qū)域地理-日本(一）教學(xué)設(shè)計(jì) 高二區(qū)域地理-日本(一）教學(xué)設(shè)計(jì)
可以結(jié)合圖總結(jié)位置特征，需要對學(xué)生強(qiáng)調(diào)海陸位置特征的描述方法，重在描述——島國。
燕歌行教案高二選修篇二十
以黨的教育思想為指導(dǎo)，遵循“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的戰(zhàn)略思想，貫徹“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、必須以生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”的方針，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為宗旨，面向新課改，全面提高教學(xué)質(zhì)量。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、要在高一歷史教學(xué)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生進(jìn)一步掌握重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同時(shí)期的基本特征以及發(fā)展趨勢，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本線索和基本規(guī)律。
2、教學(xué)過程中要特別注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力;解讀、判斷和運(yùn)用歷史材料的能力;發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力;培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問題和解決問題的能力。
3、對學(xué)生進(jìn)行國情教育和愛國主義教育，形成正確的國際意識(shí)，教育學(xué)生繼承傳統(tǒng)美德，初步形成正確的道德觀和價(jià)值觀，形成健全的人格，養(yǎng)成具有符合社會(huì)發(fā)展需要的公民意識(shí)和人文素養(yǎng)。
4、改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的不良習(xí)慣。
三、本年度教學(xué)計(jì)劃。
教師通過一年教學(xué)，完成高中《世界近代現(xiàn)代史》(上下冊)(選修)全部的講課課程，要求學(xué)生掌握高中《世界近代現(xiàn)代史》(上下冊)第的基本史實(shí)，并培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)的分析問題解決問題、歸納綜合概括等能力。上期完成高中《世界近代現(xiàn)代史》(上冊)的教學(xué)和學(xué)習(xí)的任務(wù)，下期完成高中《世界近代現(xiàn)代史》(下冊)的教學(xué)與學(xué)習(xí)任務(wù)。
四、本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度安排：
周次日期完成章節(jié)主要內(nèi)容估計(jì)課節(jié)
9周4月29日到5月6日五一放假。
5月27日考試，世界近代現(xiàn)代史》(下)四章考試;兩極格局的世界15課時(shí)。
五、教學(xué)方法。
(2)加強(qiáng)直觀教學(xué)，充分利用教學(xué)掛圖等教學(xué)工具;。
(3)積極采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，爭取本年度采用多媒體教學(xué)的課程達(dá)到30節(jié)以上;。
燕歌行教案高二選修篇二十一
教學(xué)目的：
1．結(jié)合實(shí)例，理解非可再生資源的特點(diǎn)。
2．知道主要化石燃料的分布概況。
3．結(jié)合實(shí)例，理解化石燃料在開發(fā)與利用中的環(huán)境問題。
4．結(jié)合實(shí)例，說明合理開發(fā)與利用化石燃料的主要措施。
5．了解發(fā)展多元化結(jié)構(gòu)的能源系統(tǒng)的重要意義，以及主要可再生能源的優(yōu)勢和不足。教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
1．理解化石燃料在開發(fā)與利用中的環(huán)境問題。
2．合理開發(fā)與利用化石燃料的主要措施。
3．主要可再生能源的優(yōu)勢和不足。
難點(diǎn)：
發(fā)展多元化結(jié)構(gòu)的能源系統(tǒng)的重要意義
教具準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)方法：講授法、案例分析法、探究教學(xué)法等
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
漫畫導(dǎo)入：圖中的能源，屬于非可再生資源有那些？
非可再生資源
（一）化石燃料的基本概念
（如浮游生物）大量沉積在湖泊或海洋中變成有機(jī)質(zhì)，通過復(fù)雜的地質(zhì)作用
（如地殼變動(dòng)等）富集起來的
有一種石頭叫油頁巖，它同石油一樣，是由生物的殘?bào)w混同泥沙變成的，所以可以用來煉油。
1．能源是近代社會(huì)發(fā)展的最基本物質(zhì)基礎(chǔ)。是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力因素，是一國發(fā)展的最重要戰(zhàn)略資源之一。
2．能源工業(yè)對于經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展以及民生保障都極為重要。保障能源供應(yīng)、確保經(jīng)濟(jì)安全以及解決能源消費(fèi)中出現(xiàn)的環(huán)境問題，已受到世界各國的共同關(guān)注。
3．中國是世界第二大能源消費(fèi)國和第三大能源生產(chǎn)國，能源問題是我國21世紀(jì)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)必須解決的重大問題。
（二）化石燃料的分布
總特征：各種化石燃料在地球上分布很不均衡。
1．煤炭的分類：無煙煤、煙煤和褐煤
2.其優(yōu)劣評(píng)價(jià)指標(biāo)：等級(jí)和品質(zhì)
（1）等級(jí)：指含碳量、燃燒熱量及揮發(fā)分含量；
（2）品質(zhì)：由硫、灰分、其他有害物的含量決定。
3．那一類煤的質(zhì)量差？污染大？
通常以無煙煤質(zhì)量最優(yōu)，褐煤最差。燃燒優(yōu)質(zhì)煤，單位質(zhì)量提供的熱量高，釋放污染少。燃燒質(zhì)量差的煤，釋放污染大。
4．思考中國大氣污染的主要來源是什么？
開發(fā)戰(zhàn)略和協(xié)調(diào)東、西部的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也有利于東部地區(qū)改善大氣環(huán)境質(zhì)量。
我國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的廣大南方地區(qū)石油資源少，煤炭資源也少，但能源的需求量很大，能源的生產(chǎn)和消費(fèi)之間矛盾突出。再加上世界能源發(fā)展的總趨勢是使用高效清潔的能源，而天然氣是目前最清潔的高效礦物能源之一，其開采、運(yùn)輸、利用過程中對環(huán)境造成的不良影響小，這是我國實(shí)施“西氣東輸”工程的兩個(gè)主要原因。
(三)化石燃料的消耗與前景
1．全世界每年都要消耗大量的能源，發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家能源消耗水平差異很大。發(fā)達(dá)國家能源消耗普遍較高，發(fā)展中國家能源消耗普遍較低。
例如，占世界人口5％的美國，能源消耗卻占世界的25％：而占世界人口15％的印度，只消耗世界能源的1．5％。
2．中國能源資源豐富多樣，但是由于人口眾多，目前人均能源資源相對不足。
中國人均煤炭探明儲(chǔ)量，只相當(dāng)于世界平均水平的50％，人均石油可采儲(chǔ)量僅為世界平均值的10％。中國能源消耗總量僅低于美國，居世界第二位，但人均消耗能源水平很低，還不到世界人均能耗的1／3。
3．全球能源的年消耗量仍在增長。
由于目前全世界使用的能源大部分取自煤炭、石油和天然氣。這些非可再生的資源能供人類開采的時(shí)間是有限的。
全球石油還能開采多少年
據(jù)石油專家們粗略估計(jì)，人類自1973年以來共向地球索取800億噸石油。目前，地球上石油儲(chǔ)量大約還有1370億噸。按照現(xiàn)在全世界每年開采30億噸石油計(jì)算，地球上的石油還可供人類開采45—50年。但是隨著新油田的發(fā)現(xiàn)，人類使用石油的時(shí)間可能還會(huì)延長。
1．你認(rèn)為石油資源會(huì)不會(huì)耗竭?
2．如果石油資源開采完了，會(huì)對人類活動(dòng)產(chǎn)生哪些影響?
石油不僅是人類優(yōu)質(zhì)的能源，更重要的是優(yōu)質(zhì)的化工原料，所以石油資源耗竭會(huì)影響化學(xué)工業(yè)的發(fā)展和生產(chǎn)、生活所需的能源，進(jìn)而影響人們正常的生產(chǎn)和生活。
3．你認(rèn)為人們可以采取哪些措施來應(yīng)對石油資源的耗竭?
提高化石燃料的利用率，開發(fā)替代能源，面向可再生能源，發(fā)展新能源，日益減少石油單純作為燃料的比重，延長人類使用石油的時(shí)間。
形式展開辯論，化石燃料耗竭后對人類的影響，也可以組織學(xué)生展開討論，讓學(xué)生各抒己見，仁者見仁，智者見智，為培養(yǎng)學(xué)生的想像能力和創(chuàng)新能力提供足夠的空間。
(四)化石燃料開發(fā)與利用中的環(huán)境問題
(五)化石燃料合理開發(fā)與利用的主要措施
1．采用科學(xué)方法開采化石燃料資源，提高資源的回收率，改變亂采濫挖、采富棄貧、破壞礦產(chǎn)資源的現(xiàn)象，減少生產(chǎn)過程中對資源的嚴(yán)重耗損。
2．在能源資源開發(fā)與使用中，環(huán)境保護(hù)措施要與主體工程同時(shí)設(shè)計(jì)、同時(shí)施工、同時(shí)驗(yàn)收、同時(shí)投入使用。要防止各種有機(jī)、無機(jī)污染物在資源開發(fā)過程中進(jìn)入大氣、水體、土壤，引起環(huán)境污染問題。
3．在礦區(qū)生產(chǎn)中應(yīng)保護(hù)耕地，合理利用土地。因開采能源而擾動(dòng)、破壞土地，造成地面
塌陷時(shí)，由采礦者負(fù)責(zé)進(jìn)行復(fù)墾，恢復(fù)到可利用狀態(tài)。
4．對化石燃料進(jìn)行深加工和精加工，包括發(fā)展煤炭洗選加工，實(shí)現(xiàn)脫硫，推廣潔凈煤技術(shù)等，減少在利用過程中對環(huán)境的不良影響。
5．實(shí)行能源結(jié)構(gòu)改革，在化石燃料中盡可能使用天然氣。
1．你怎樣理解在生產(chǎn)與生活中自覺節(jié)約能源的重要性？
2．為節(jié)約能源，你建議社區(qū)、學(xué)?？梢圆扇∧男┐胧?/p>
?到人走燈滅等，對于本組題應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的思考潛能，展開討論，并給予充分的評(píng)價(jià)。
p31案例7，讓學(xué)生收集北京過去、現(xiàn)在、未來能源結(jié)構(gòu)狀況方面的資料，以及政府在調(diào)整能源結(jié)構(gòu)方面采取的一些主要措施，實(shí)施的一些主要工程等，再在此基礎(chǔ)上分析北京能源結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要意義(從環(huán)境保護(hù)的角度分析)和成功的經(jīng)驗(yàn)。
板書設(shè)計(jì)
化石燃料的合理開發(fā)與利用
一、化石燃料的合理開發(fā)與利用
（一）化石燃料的基本概念
（二）化石燃料的分布
總特征：各種化石燃料在地球上分布
很不均衡。
1．煤炭分布
2．石油和天然氣的分布
(三)化石燃料的消耗與前景
(四)化石燃料開發(fā)與利用中的環(huán)境問題
(五)化石燃料合理開發(fā)與利用的主要措施
第二課時(shí)
導(dǎo)入：
我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了化石燃料的合理開發(fā)與利用，在20世紀(jì)60年代以來，世界能源結(jié)構(gòu)已經(jīng)由石油時(shí)代逐漸過渡到包括石油、天然氣、煤炭和核能、水電等多種能源互相補(bǔ)充、競相發(fā)展的時(shí)代。
二、發(fā)展多元化結(jié)構(gòu)的能源系統(tǒng)的必要性
1．從全球發(fā)展趨勢看，由于人口數(shù)量增長，人均能源消費(fèi)量增長，人類對能源資源的需求持續(xù)增長。
2．化石燃料的使用對環(huán)境造成不良影響，由此引發(fā)的全球環(huán)境問題日益顯著。
所以，今后世界能源的總趨勢是發(fā)展多元化結(jié)構(gòu)的能源系統(tǒng)和高效、清潔的能源技術(shù)。
三、多元化結(jié)構(gòu)的能源系統(tǒng)
從能源的分布、特點(diǎn)、利用等方面進(jìn)行分析
(一)太陽能
1．人類利用太陽能的兩種轉(zhuǎn)換形式：
（1）光熱轉(zhuǎn)換，如太陽灶
（2）光電轉(zhuǎn)換，如太陽能電池
2．特點(diǎn)：
（1）能量巨大
太陽每時(shí)每刻都以光和熱的形式釋放著巨大的能量，每秒鐘輻射到達(dá)地球表面的能量，
相當(dāng)于600萬噸標(biāo)準(zhǔn)煤所釋放的能量，并且在今后幾十億年里是用之不盡的。
（2）清潔
太陽能沒有污染。
（3）分散
太陽能只能在晴天獲得，并且能量中大部分消耗于大氣、水的循環(huán)和植物的生長，現(xiàn)在被人類直接利用的還很少，其最主要原因是太陽能比較分散，不如常規(guī)能源集中。
3．影響太陽能分布的因素
【投影】我國太陽總輻射量分布圖。
大家是否可以總結(jié)出太陽能分布受到哪些因素影響呢？
（1）緯度因素
（2）地形因素
太陽能在地表分布分散，由于技術(shù)、資金等原因，太陽能的能量遠(yuǎn)遠(yuǎn)還沒有被充分利用，這也是科學(xué)界正在研究的問題，我們學(xué)生從現(xiàn)在起要學(xué)好科技知識(shí)，為將來太陽能開發(fā)做出貢獻(xiàn)，你或許能成為一個(gè)太陽能專家。
(二)風(fēng)能
1.風(fēng)能的特點(diǎn)
（1）可再生能源
風(fēng)能實(shí)際上是一種間接形式的太陽能。有人估計(jì)，每年地球上風(fēng)的能量相當(dāng)于3200億噸標(biāo)準(zhǔn)煤的能量。
（2）風(fēng)力、風(fēng)向不穩(wěn)定
（3）清潔的能源
(三)水能
1．水能的特點(diǎn)
（1）世界上使用最廣泛的可再生能源
（目前）
（2）發(fā)電成本較低
（當(dāng)大壩和電廠建成后）
（3）能源清潔
（4）大壩的建設(shè)可能會(huì)對庫區(qū)及其周圍地區(qū)的環(huán)境帶來不利的影響(圖3．14)。
3．14，分析水壩建設(shè)對環(huán)境可能造成的有利影響與不良影響。
2．我國水能資源的分布
我國水能資源極為豐富，可開發(fā)的水能約有3．8億千瓦，居世界首位。但按人口平均的可開發(fā)水能資源僅為世界平均數(shù)的60％，并且分布很不均勻(圖3．15)
(四)潮汐能
（1）潮汐的概念：太陽與月球的引力使地球上的海水呈周期性的漲落。白天海水上漲叫“潮”，晚—上海水上漲叫“汐”。
（2）分布：巨大的潮汐能蘊(yùn)藏在狹窄的海灣、淺海、江河入?？凇?/p>
（3）潮汐能發(fā)電原理：在海灣或河口上建造一個(gè)稍低的大壩，以攔截漲潮時(shí)涌入的海水，攔在大壩里的水流經(jīng)大壩時(shí)推動(dòng)水輪發(fā)電機(jī)組而發(fā)電。
（4）潮汐能特點(diǎn)：干凈、無污染。
高中地理選修7教案篇三：中國地理全套教案
第一講中國的疆域和行政區(qū)劃，人口和民族
復(fù)習(xí)目標(biāo)：1、中國地理位置、國土構(gòu)成、行政區(qū)劃；
2、統(tǒng)一的多民族國家；
3、我國少數(shù)民族的分布特點(diǎn)及主要少數(shù)民族的地區(qū)分布。
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