托爾斯泰讀后感(優(yōu)質(zhì)16篇)

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托爾斯泰讀后感(優(yōu)質(zhì)16篇)
時間:2023-11-23 17:55:09     小編:筆塵

讀后感是對書籍內(nèi)容和作者觀點的個人理解和評價。寫讀后感時,可以適當(dāng)引用作品中的語句或段落,突出作品的精彩之處。大家可以一起來看看以下這些優(yōu)秀的讀后感范文,相互學(xué)習(xí)和借鑒。

托爾斯泰讀后感篇一

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因為無法改變丑相,童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書,成績平庸,他是孤獨的。

在他家庭的回憶中,好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛轉(zhuǎn)的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。

雖然對于他的父母,他是不大熟知的,可是他至少還能堅持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實,心中充滿了絕望。

然而不知不覺中,他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì),變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自我。最終,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。

最終他以自我的努力而成了俄—國作家。影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心,一種不屈的信念。

托爾斯泰讀后感篇二

在有暇之余我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重短發(fā)覆在前額小小的眼睛寬大的鼻子往前突出的大唇寬闊的耳朵因為無法改變丑相童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書成績平庸他是孤獨的。

在他家庭的回憶中好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父老親王沃爾康斯基葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親瑪利亞公主這溫宛的丑婦人生著美麗的眼睛她的仁慈的光輝照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。

雖然對于他的父母他是不大熟知的(他的母親逝世時他還未滿一歲)可是他至少還能堅持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人眼睛顯得憂郁在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實心中充滿了絕望。

然而不知不覺中他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自我。最終有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。

托爾斯泰讀后感篇三

在所閱讀的書籍中找出能夠把本身引到深處的工具,把別的統(tǒng)統(tǒng)齊備拋失,便是拋失使頭腦包袱過重和會把本身誘離要點的統(tǒng)統(tǒng)。寫讀后感能夠前進閱讀本事和作文程度的本事,還能夠增長知識,前進相識事物的本事。范文頻道小編給親們帶來一篇托爾斯泰傳讀后感范文,須要的小搭檔從速收藏吧!

這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本列傳都差別,它是一本旨靈的專記。我本來是想讀一本真正的列傳,對付書中那些深奧的`句子,我以往想把它投入昏暗的箱子里,永不去掀開它??晌易罱K照舊把它讀完了。

言反正傳,正如書中說的,像圣經(jīng)中的約伯一樣,托爾斯泰在奇跡頂峰時,在“徹底的幸?!睍r,忽然的開始了他的頭腦史。他,開始了對虛無的思索,對去世亡的思索,對生命的思索,對人類的思索。托爾斯泰就如許那樣深的命題開始了那樣深的思索,并且他也險些克服了虛無、去世亡,明白了生命、人類。

托爾斯泰在閃灼的燈光下寫下w、i、l。(要是我在世),就如許,一天一天,他不再恐懼去世亡。由于他明確,去世亡便是逃向天主,飛行永恒。

托爾斯泰讀后感篇四

托爾斯泰是俄國的作家,思想家,19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”??墒?,托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰,不僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌感到絕望。

1851年,托爾斯泰來到高加索,群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年,他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結(jié)婚了,幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀(jì)整個小說界的巨著:《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜.卡列尼娜》。但是,托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財富,但他時常為自己的'富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對他們?nèi)狈π判摹T诰裆?,他一直是孤獨的。八十二歲的時候,他選擇了出走,并病死于一個小火車站上。

雖然別人都說他是“天才”,但是《名人傳》里他自己說到:我只是個普通人,我不是天才,我是在后天的生活中,憑著自己不懈的努力,拼命追求,才登上世界文化頂峰的。每個人的生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己,選定方向,認(rèn)真去追求。”如果每個人都能意識到開掘“智慧之門”的可貴,并且都有勇氣和決心,能踏踏實實,以自己的方式,認(rèn)認(rèn)真真完成自己的工作,我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱:我不是天才,但我成材了!

托爾斯泰讀后感篇五

距書看完已經(jīng)一個月了,才來寫這個讀后感,真是一種罪過。

這一本書看得很糾結(jié),一個是因為翻譯的確有很大的問題,句子讀起來相當(dāng)拗口及不順。我還是很毛估估地看懂了。另一個是因為,托爾斯泰的確是一個很變態(tài)級別的人物,異于常人,讓我無法短時間理解他的一些觀點及行為。

列夫·托爾斯泰是一個偉大的人。他努力地極力地去成為了自己,拋棄了一切,只為追求那個更高層次的境界。從茨威格對他的描述來看,我個人覺得可惜托爾斯泰沒去加入佛教。他是個糾結(jié)的人,他的糾結(jié)在于對自己的高要求,但卻不對自己釋懷,一定要找出一個解決方案出來??赡苓@就是西方思維的問題所在吧?我不太清楚。

根據(jù)我目前學(xué)佛所得經(jīng)驗來說,無為亦是有為,等待也是一種作為。然而,托爾斯泰有點極端化了,他一心想實現(xiàn)心中的那份理念,人是平等的,當(dāng)他看到那些窮人們在勞作,收入?yún)s很少,他內(nèi)心的慈悲心被喚醒,讓他同體大悲??墒牵?dāng)時的地位,身價已經(jīng)無法讓他與別人平起平坐了??墒撬麡O力地去試圖證明,他與別人是平等的。但是,卻適得其反。于是,他不斷地進入痛苦的沉淪之中,再從中爬出來,再跌入,再爬出來。如此往復(fù)。糾結(jié)的人??!

列夫·托爾斯泰,一直在懺悔,一直在贖罪,因為他知道他年輕時做了很多錯事,傷害他人的事。他極力得擺脫名與利,于是他離家出走,最后他終于高貴地離開人世,我想,再重的罪孽都應(yīng)該洗凈了。

茨威格將托爾斯泰的生活情況都描述得很到位,包括托爾斯泰內(nèi)心掙扎的部分。這是我看的茨威格的第二本書了,他的寫實,跟對于事件的洞悉觀察力都很強。適合我的口味。只可惜這本書讀一遍真心不夠,找時間我將再讀一遍。

我在此發(fā)愿,如果能去俄羅斯旅行,一定會去拜祭一下托爾斯泰,一個偉大的俄國作家!

最終他以自己的努力而成了俄國作家,成為了“俄國的一面鏡子”。

影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅強的心,一種不屈的信念。

托爾斯泰讀后感篇六

托爾斯泰是俄國著名的作家,思想家,19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”。

可是,托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰,不僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌感到絕望。

1851年,托爾斯泰來到高加索,群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年,他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結(jié)婚了,幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀(jì)整個小說界的巨著:《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜。卡列尼娜》。但是,托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財富,但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對他們?nèi)狈π判?。在精神上,他一直是孤獨的。八十二歲的時候,他選擇了出走,并病死于一個小火車站上。

列夫托爾斯泰,一個世界文豪,文壇泰斗。作者一開始就直接描寫了列夫托爾斯泰的容貌,全文用了很大的篇幅寫出列夫托爾斯泰的長相平平甚至是“長相粗略”“丑陋可恨”。但也正是一張這樣“平淡無光”的臉下面,是“永遠流浪的天才的靈魂”,寫出了千古流傳的世界名著!

第一自然段作者詳細的描寫了他的須發(fā),把他的須發(fā)比作“植被”,眉毛比作“樹根”,頭發(fā)比作“泡沫”,大胡子比作“滔滔白浪”。生動形象地描寫了列夫托爾斯泰臉上“茂盛”的毛發(fā)!從第六自然段開始,作者有重點描寫了列夫托爾斯泰那雙灰色的眼睛里射出的犀利目光。

作者是通過客人對列夫托爾斯泰的看法,側(cè)面反襯了列夫托爾斯泰的眼睛,那雙睿智的眼睛,可以看透一切真相的眼睛!

托爾斯泰讀后感篇七

1827年,托爾斯泰出生在莫斯科南部的莊園里,父母早逝,小托爾斯泰是由倆位姑姑嬸嬸帶大的,因此,小托爾斯泰的童年是幸福的大學(xué)時代,托爾斯泰創(chuàng)作了小說《一個紳士的早晨》,此書寫的是托爾斯泰的親身經(jīng)歷。當(dāng)時的托爾斯泰很孤獨,遭受人們的嘲笑與猜疑,他認(rèn)為自己是徹底的失敗者。

1851年,托爾斯泰來到了高加索成為了一名普通的士兵,1852年,托爾斯泰的才華已結(jié)出了第一批果實:《童年時代》、《一個地主的早晨》、《襲擊》等作品相繼問世。托爾斯泰在第一部作品中追憶過去的生活,他當(dāng)時正在養(yǎng)病,長期的休養(yǎng)使他感到孤獨、痛苦。1853-1855年,《少年時代》、《高加索紀(jì)事》、《我的青年》等遠近聞名的作品陸續(xù)問世。1873-1877年間,在愛情的庇佑下,托爾斯泰完成了倆部舉世聞名的著作《安娜??袑幠取贰ⅰ稇?zhàn)爭與和平》。

1899年,托爾斯泰完成了他創(chuàng)作生涯中最能體現(xiàn)他宗教思想的作品《復(fù)活》,1910年,托爾斯泰在安詳之中逝世了,盡管有警察的阻攔,俄國許多城市都舉行了人數(shù)眾多的游行活動,人們沉痛悼念托爾斯泰。

在《托爾斯泰傳》中,我們領(lǐng)略了托爾斯泰的博愛精神,他強調(diào)“道德”、主張“博愛”,認(rèn)為只要每個人在道德上自我完善,消除欲念,就自然能達到全社會的和諧。當(dāng)時盡管響應(yīng)者廖廖,但他并不放棄,畢生堅持著自己的信念,這正是托爾斯泰使得我們景仰和學(xué)習(xí)的地方。也許有一天,他關(guān)于平等、博愛的主張會成為人類生活的共同準(zhǔn)則。

托爾斯泰讀后感篇八

懷著崇敬的心情,我讀完了《托爾斯泰傳》,感悟頗深。俄羅斯藝術(shù)奇葩列夫·托爾斯泰用自己傳奇與矛盾的一生,向我們展示著他苦心孤詣創(chuàng)立的“愛”的宗教,評判事物的標(biāo)準(zhǔn)“道德”,即愛心、善良和真誠。他對美好的憧憬,他用近乎完美的現(xiàn)實主義來觀察他所看到的人,用他的大愛之心去探索和思考人生。跟隨著他一生的跌宕起伏,感動我的不僅僅是他高尚的靈魂,對自己一生所追求境界的執(zhí)著是卻是我自愧不如的。

大家,自我懺悔,自我批評;在婚姻的庇護下,他獲得了暫時的和平和寧靜,他開始深入生活,關(guān)注現(xiàn)實,走進民眾,創(chuàng)作出了巔峰之作。莫斯科慘狀對他的觸動頗深,沒有一個人是完美的,他也會犯錯,他根本不理解文藝復(fù)興運動對人類社會的.發(fā)展多么重要,體會不到人類為了生存、發(fā)展,需要以怎樣的毅力去奮斗、去拼搏,但是他依然心懷真誠善良,看待這個世界;晚年的他是悲慘的,被迫離家出走,最終得到永久的安息。

托爾斯泰的文學(xué)成就是無可爭議的,他用自己坎坷和多難的一生書寫著對真誠和善良的堅定信念,這種執(zhí)著的精神和這顆愛心是值的我們每一個人學(xué)習(xí)和發(fā)揚的?!八允且活w撫慰人間的巨星,它的光亮仍足以吸引并撫慰我們青年的靈魂”,是的,這種精神將成為一顆啟明星,照亮和引導(dǎo)我前進的道路。

托爾斯泰讀后感篇九

爾斯泰是俄羅斯偉大的靈魂,他散發(fā)出的光芒照徹了十九世紀(jì)的陰霾,也同樣吸引著我們這些青年人的心靈。從一八八五年至一八八七年間,托爾斯泰的作品在巴黎出版發(fā)行了,從《戰(zhàn)爭與和平》,到《卜里戈加》,另外還有一些小說。這些作品一經(jīng)面世,就被瘋狂地搶購一空。

托爾斯泰的童年與命運十分悲慘,他母親逝世時,他還不滿兩歲。父親去世時,他才九歲。父親的死對于年幼的托爾斯泰是一個沉重的打擊,他第一次對生命產(chǎn)生恐懼。但他對生命沒有放棄,堅強的活了下來。

長大了,他與蘇菲。貝斯結(jié)了婚。過了八年,托爾斯泰精神受到了打擊,幾乎瘋了一樣??墒蔷驮谀谴?,他的朋友講述他的所見所聞,他激動地不能自抑,高聲呼喊:“人們不能這樣生活,絕對不應(yīng)該這樣!”觸目驚心的景象不斷在他眼前徘徊,他又陷入悲痛之中。但是,他在神的`幫助下竟然走出了深淵,重新樹立信心。他不是一個自私自利的超脫者,他向來厭惡那些只顧自己超脫而不管別人的自由主義者,他心中裝著社會大眾,心中懷有博愛精神,他一刻也不能忘記他所見到的悲慘的社會景象。

讀了傳記,我的感受是:一個人不能因為命運悲慘而放棄自我,放棄目標(biāo),放棄人生,人生的道路很長很長,在走這條路時會有種種考驗,種種難關(guān),這都是讓你去克服與解決的。人生就像一條很長很長,走也走不完的一條路,你可以不斷摔倒,但要在摔倒處爬起來。如果要放棄,就代表路斷了,就代表你所付出的所有都沒了;就代表你的目標(biāo)破滅了。這種種難關(guān)是讓你長本領(lǐng),長知識,長經(jīng)驗,長技術(shù)。你要勇于面對它。俗話說的好“困難像彈簧,你強它就弱,你弱它就強”。當(dāng)你遇到困難時,不要放棄,努力去做,相信你一定會有好結(jié)果的!

托爾斯泰讀后感篇十

托爾斯泰自從站在世界文壇之上,就被人們一直關(guān)注著,其中比較有名的是羅曼羅蘭所寫的《托爾斯泰傳》,這部作品對研究托爾斯泰具有很大的作用。因為畢業(yè)論文的關(guān)系,一直在看這方面的書。希望對自己的論文有一定的幫助。

這部作品是以傳記的形式來寫的,大多是一些評論性的語言,缺乏敘事性,比較枯燥。但是作家以自己的方式來構(gòu)思作品,使作品看起來不會很亂,而是比較有條理性,結(jié)構(gòu)相對緊湊。作家以一定的順序展開敘述:首先介紹托爾斯泰在文學(xué)史上的地位,堪稱可與莎士比亞媲美;然后介紹托爾斯泰的生活及家庭狀況,出生于貴族家庭,身邊有許多事情都被當(dāng)做寫作的素材;再次介紹作家的宗教信仰,他的一生一直處在懷疑、放棄、堅守信仰當(dāng)中,當(dāng)他出現(xiàn)對宗教的懷疑,他的情緒變得很糟糕,對許多事情都處于懷疑激憤的狀態(tài),不知道自己為什么會這樣做,當(dāng)他不再相信宗教,生活就沒有了支柱,投身于學(xué)校建設(shè),卻沒有成功,就越加的不如意,當(dāng)他再次堅守時,就會重新找到方向,繼續(xù)前進;進而介紹了關(guān)于托爾斯泰的三部著名的作品《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》,對這三部作品進行了思路梳理,同時在作家的生活中找到原型,其中的一些人物就是托爾斯泰家族中的人,《安娜卡列尼娜》中的列文就是托爾斯泰本身的塑造,他像列文那樣經(jīng)歷了哥哥的死亡,以及出現(xiàn)的種種抑郁煩躁的心情,他沒有像列文那樣得到最終的解脫,而是一直處于煩躁之中;最后介紹了托爾斯泰在生命的最后十幾年沉醉于對藝術(shù)的.研究。

在托爾斯泰這位大作家的作品中就可以看出他對人類的理解。他的作品就是當(dāng)時人們的真實寫照。他能寫出一位婦女在懷孕時的真實感受,也能寫出伊萬·伊里奇快死時的恐懼。還能寫出一個少年第一次騎馬的感覺。

托爾斯泰就是這樣一個與精神的惡魔搏斗的勇士,與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個托爾斯泰。

他是一個強壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運動,并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷,如同任何一個下地干活的農(nóng)民,任何一個鄉(xiāng)村貴族,任何一個軍官,任何一個獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子,他的面容就是一個普通的俄國漢子。托爾斯泰作為一個藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會因為一個不恰當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷?。只為了完美無瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì):完全真實。正因為如此,他才成為了文壇的大師,成為了一切人類中最有人性的人。

終于把這本心靈的傳記讀完了,我特別佩服作者茨威格先生,他能把別人的心靈剖析的如此準(zhǔn)確,我相信他也是一個大師。我想成為一個像列夫·托爾斯泰一樣的精神和身體上都堅不可摧的人,做一個真實普通偉大的人。

合上這本書,我不想再把它投入漆黑的箱子里,也不在抱怨它不是一本真正的傳記,他讓我更深地了解了托爾斯泰。我會一直把它保存在書架的最頂層,不時去打開它,也許會有新的感悟。

托爾斯泰讀后感篇十一

最近我有幸拜讀了羅曼羅蘭的《列夫托爾斯泰傳》主人公列夫托爾斯泰9歲時失去了父親,父親的死使他第一次明白了悲苦的現(xiàn)實,使它的心靈充滿了沮喪絕望。在青年時他又常為思想苦惱,還為能丑陋的相貌深感痛苦。之后他擁有了地位和財富,但他為自我的富有感到羞愧,從而厭倦生活,最終在一個寒冷的夜晚離家出走,在一個無名的小城一病不起,彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道:“大地上千百萬的生靈,在受苦,為何大家都在那里照顧一個列夫托爾斯泰”。其實,托爾斯泰發(fā)出是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應(yīng),如他所說的死是一種“解脫”,死,即幸福的死。列夫托爾斯泰發(fā)出的穎問,讓我不禁浮想聯(lián)翩,在生命即將逝世的一位老人發(fā)出的感慨,竟然還是在想著別人,他的想法讓我欽佩,他的精神讓我學(xué)習(xí),他的這番舉動,讓我想到了一個人,一個立志長大后要參軍的女孩,我第一次見她的時候,她正坐在班級靠窗的一個位置,冬日里一縷陽光照進教室里恰好落在她身上,當(dāng)她抬頭看我的時候,我被她那可愛的臉龐,美麗的笑容所折服了,當(dāng)她向我打招呼時,我毫不猶豫走到她旁邊的位置坐下且和她談了起來,我覺得她是個開朗的女孩,我們的關(guān)系也變得越來越親密,在日后的交往中,我明白了她的父母幼年時就去世了,此刻她隨爺爺、奶奶生活,更有一個令每個人都不愿談起的事實,她的左腿與右腿的長度不一,是個殘疾人,但她卻總是一副無所謂的樣貌,其實,我們每個人明白她心里其實很難過,但她是個要強的女孩,她不愿讓別人看到她的不開心,并且她還常常對我們大聲的說:

“我長大后要當(dāng)一名軍人,要去保衛(wèi)我們的祖國,要去幫忙需要幫忙的人?!笨伤N種不幸是掩蓋不了她身上的品質(zhì)和精神??倿閯e人著想的她,總會在別人需要幫忙的時候,伸出她的雙手,記得有一次,她因為好心幫忙別人,卻被別人罵到:“一個底子還想巴結(jié)人,裝好人?!彼吹呐艿搅宋疑磉吙拗鴮ξ艺f:“雖然我是個殘疾人,可是我有顆健全的心,我對別人的幫忙,也是對社會的幫忙,更是想為國家做一點貢獻,這樣才能離我的夢想更近一樣?!甭犞倪@番話,我的眼睛模糊了起來。我一個四肢健全,心理健康的人更應(yīng)當(dāng)去為社會為祖國出一份力,因為祖國,我有了家,因為祖國,我有了歡樂,因為祖國,我學(xué)到了知識,得到了收獲,我身為新中國的中學(xué)生,為祖國日新月異感到無比自豪,為祖國的成就而感到驕傲,我立起必須要好好學(xué)習(xí),貢獻自我的一份力量。

悲慘的命運不僅僅降臨到普通人的頭上,同樣也降臨在偉人的身上,雖然享有盛名,但并不能免除痛苦的考驗,托爾斯泰對寫作的'執(zhí)著,對自由的向往,值得我們學(xué)習(xí),他一生的經(jīng)歷更值得我們思考,所以,我們應(yīng)當(dāng)讀讀《列夫托爾斯泰傳》,并像他那樣活著。

一個土生土長的俄國人,一個渴求歡樂,期盼和平的俄國人,一個生在了不屬于他的年代,卻讓這個時代深深打上“托爾斯泰”烙印的俄國人。他的一生本就是個綻放光芒的太陽,不落的太陽。

孩提時代的托爾斯泰,不懂得失去母親的痛楚,身為貴族后裔的他,跟體會不到生活的艱辛。然而,厄運卻接二連三的降臨在他的身上,9歲的小托爾斯泰又失去了深愛他的父親。也許是命運促使他選擇了一條不尋常的道路,他并沒有像其他的貴族子弟一樣,乖乖的接收那屬于貴族的良好教育,去繼承他的父母給他的爵位。他選擇了去接收那些來自西方的智慧一一啟蒙思想。

貴族間的阿諛的寒暄讓托爾斯泰早早的對這個社會感到了厭惡,克里木戰(zhàn)爭更是讓年輕的托爾斯泰看到了貴族的腐化和農(nóng)奴制的落后。

于是,他脫下了那些繁瑣的貴族裝束,拿起屬于他的筆桿,開始了他的戰(zhàn)斗。

童年》《少年》《青年》三部曲寫出了托爾斯泰從童年到青年的感悟,訴說了他對這個弱肉強食的年代的不滿。他發(fā)出了疑問,為什么我們不能享受我們的童年,卻要承擔(dān)沙皇強加于我們的痛苦?他不明白,卻在漸漸明白。

最終,歲月讓他明白了一切,原先我們本就不屬于自我,而是這個農(nóng)奴時代的附屬品。他開始鞭笞這個人吃人的世界,數(shù)千個真實場景構(gòu)成的戰(zhàn)爭與和平將他推上了文學(xué)史的巔峰,他拿著自我的武器,他的筆來呵斥腐敗的封建制度,來歌頌勇敢的而國人民。直到在安靜的鄉(xiāng)村生活中結(jié)束了他的英雄似的一生。

有些人一輩子也成不了英雄,有些人卻一生下來就注定要成為英雄。

他就是太陽,照亮了那個漆黑的時代。

托爾斯泰讀后感篇十二

今天,我讀了第三章《軍事生活》,知道了列夫·托爾斯泰的軍事傳奇。自1853年11月以來,俄羅斯向土耳其宣戰(zhàn)。列夫·托爾斯泰轉(zhuǎn)向北方和南方,但他始終懷有一顆愛國主義的心。他勇敢地戰(zhàn)斗,經(jīng)常處于危險之中,但他并沒有失去寫作的信心。在這座碉堡的'庇護下,在隆隆的炮火聲中,他不可磨滅的塞瓦斯托波爾編年史寫下了他們的悲傷和他自己的悲傷。這三部編年史——1854年12月的塞瓦斯托波爾、1855年5月的塞瓦斯托波爾和1855年8月的塞瓦斯托波爾——都體現(xiàn)了列夫·托爾斯泰強烈的愛國精神。

我通過列夫托爾斯泰的描述了解了戰(zhàn)爭的殘酷,這是一部在死亡的最后時刻仍在發(fā)展的世界喜劇。特別是,恐懼被他明確地識別出來,他的面紗被揭開,一絲不掛地暴露出來。在此期間,列夫·托爾斯泰先后寫了許多作品,如《兩個輕騎兵》、《柜臺日記》和《三個死人》。然而,六個月后,他寫了《波利·庫斯卡》(pollykuska),又回到了《美麗的謊言》。

托爾斯泰讀后感篇十三

一個土生土長的俄國人,一個渴求快樂,期盼和平的俄國人,一個生在了不屬于他的年代,卻讓這個時代深深打上“托爾斯泰”烙印的'俄國人。他的一生本就是個綻放光芒的太陽,不落的太陽。

孩提時代的托爾斯泰,不懂得失去母親的痛楚,身為貴族后裔的他,跟體會不到生活的艱辛。然而,厄運卻接二連三的降臨在他的身上,9歲的小托爾斯泰又失去了深愛他的父親。也許是命運促使他選擇了一條不尋常的道路,他并沒有像其他的貴族子弟一樣,乖乖的接收那屬于貴族的良好教育,去繼承他的父母給他的爵位。他選擇了去接收那些來自西方的智慧——啟蒙思想。

貴族間的阿諛的寒暄讓托爾斯泰早早的對這個社會感到了厭惡,克里木戰(zhàn)爭更是讓年輕的托爾斯泰看到了貴族的腐化和農(nóng)奴制的落后。

于是,他脫下了那些繁瑣的貴族裝束,拿起屬于他的筆桿,開始了他的戰(zhàn)斗。

《童年》《少年》《青年》三部曲寫出了托爾斯泰從童年到青年的感悟,訴說了他對這個弱肉強食的年代的不滿。他發(fā)出了疑問,為什么我們不能享受我們的.童年,卻要承擔(dān)沙皇強加于我們的痛苦?他不明白,卻在漸漸明白。

終于,歲月讓他明白了一切,原來我們本就不屬于自己,而是這個農(nóng)奴時代的附屬品。他開始鞭笞這個人吃人的世界,數(shù)千個真實場景構(gòu)成的戰(zhàn)爭與和平將他推上了文學(xué)史的巔峰,他拿著自己的武器,他的筆來呵斥腐敗的封建制度,來歌頌勇敢的而國人民。直到在安靜的鄉(xiāng)村生活中結(jié)束了他的英雄似的一生。

有些人一輩子也成不了英雄,有些人卻一生下來就注定要成為英雄。

托爾斯泰讀后感篇十四

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因為無法改變丑相,童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書,成績平庸,他是孤獨的。

在他家庭的回憶中,好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。

雖然對于他的父母,他是不大熟知的'(他的母親逝世時,他還未滿二歲),可是他至少還能保有若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的食邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實,心中充滿了絕望。

然而不知不覺中,他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì),變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自我。最終,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。

最終他以自我的努力而成了俄國作家,成為了“俄國的一面鏡子”。

讀完《托爾斯泰傳》讓我明白:影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心,一種不屈的信念。

托爾斯泰讀后感篇十五

“我覺得人的美貌就在于一笑;如果這一笑增加了臉上的魅力,這臉就是美的;如果這一笑不使它發(fā)生變化,它就是平平常常的;如果這一笑損害了它,它就是丑的?!边@個人就是列夫·托爾斯泰。

托爾斯泰是俄羅斯最有名的文學(xué)大師,他寫了許多文學(xué)作品,至今光芒依然四射。如《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等鴻篇巨制,它們對世界文學(xué)史有著深遠的影響。

托爾斯泰的一生是寂寞和孤獨的。他死后,遺體被安葬在安靜的森林中,沒有墓碑和十字架??伤卯吷λT就的人性光輝已經(jīng)豎立了不朽的紀(jì)念碑,高高地聳立在十九世紀(jì)文學(xué)的封頂。茨威格稱這是“最美麗的墳?zāi)埂薄?/p>

他是一個偉大的人,他隨時身上都會帶著筆,他會將他偶然想到的靈感一絲不茍地記錄下來。俗話說:好記性不如爛筆頭。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣會成為通向成功的階梯。如果我能經(jīng)常帶著一支筆和一個小本子,就能夠把日常喜聞樂見的事情記下來,那么,寫起作文來就水到渠成,不再那么費力了。

冰凍三尺非一日之寒。讀完這本書,我深刻地感受到:只有平時養(yǎng)成良好習(xí)慣,不斷積累知識,才能成為一個優(yōu)秀的人。

托爾斯泰讀后感篇十六

這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本列傳都差別,它是一本旨靈的專記。我本來是想讀一本真正的列傳,對付書中那些深奧的句子,我以往想把它投入昏暗的箱子里,永不去掀開它??晌易罱K照舊把它讀完了。

言反正傳,正如書中說的,像圣經(jīng)中的約伯一樣,托爾斯泰在奇跡頂峰時,在“徹底的幸?!睍r,忽然的開始了他的頭腦史。他,開始了對虛無的思索,對去世亡的思索,對生命的思索,對人類的思索。托爾斯泰就如許那樣深的命題開始了那樣深的思索,并且他也險些克服了虛無、去世亡,明白了生命、人類。

托爾斯泰在閃灼的燈光下寫下w.i.l.(要是我在世),就如許,一天一天,他不再恐懼去世亡。由于他明確,去世亡便是逃向天主,飛行永恒。

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