心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《伊索寓言》讀書(shū)心得體會(huì) 《伊索寓言》讀書(shū)心得體會(huì)500字左右篇一
《龜兔賽跑》，《農(nóng)夫與蛇》，《烏鴉喝水》，《狐貍和葡萄》……這些令人耳熟能詳?shù)脑⒀?，已被我?xì)細(xì)品味過(guò)十幾遍了。在字里行間，我總能感悟到許多人生的哲理。
我曾讀到這樣一篇寓言，《騾子的故事》，故事是這樣的：一只騾子不慎掉進(jìn)一口枯井里，農(nóng)夫救不了它，只得將騾子埋葬在井里。騾子感到絕望時(shí)，本能地將身上的土抖掉，再踩踏幾下。沒(méi)想到，它竟因此逃離了枯井，獲得了新生。
農(nóng)夫的那一鏟鏟土，本是用來(lái)埋葬它的，然而，騾子卻利用它一步步走出了枯井。面對(duì)困境，我們本能的反應(yīng)是恐慌，是痛苦，是怨天尤人，甚至是逃避，是放棄。如果我們能拒絕這一切，以平和的心情和樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)，那么，那些看起來(lái)將要埋葬我們的不幸，往往可能是一種潛在的力量和財(cái)富，會(huì)給事情帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)，會(huì)給我們帶來(lái)意想不到的收獲。
做事總慢悠悠的我，從二年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)，憶及四年級(jí)時(shí)，因?qū)W畫(huà)遇到了瓶頸，便不得不每天晚上練習(xí)畫(huà)畫(huà)，那簡(jiǎn)直是一種折磨。每天下午放學(xué)后，我總是與時(shí)間賽跑：先是寫(xiě)作業(yè)，然后吃飯，最后去學(xué)畫(huà)畫(huà)。每天都忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，第二天起來(lái)就變成了國(guó)寶大熊貓?；貞浧鹨惶斓慕?jīng)過(guò)，卻發(fā)現(xiàn)在一天二十四小時(shí)中，我經(jīng)歷的除了忙碌，剩下的也只是忙碌。就在我堅(jiān)持不住，想要放棄學(xué)畫(huà)的時(shí)候，我驚喜地發(fā)現(xiàn)我做作業(yè)的速度竟然越來(lái)越快了，更讓我欣喜的是，我的畫(huà)作被評(píng)上了全國(guó)一等獎(jiǎng)!
面對(duì)人生的困難，我們不要輕易言敗，也不要輕易放棄那些看起來(lái)不可戰(zhàn)勝的困難，有可能就是我們?nèi)松碌钠瘘c(diǎn)，新的開(kāi)始!
《伊索寓言》中，蘊(yùn)含的豈止是這一個(gè)人生哲理。當(dāng)你坐在小屋里，打開(kāi)書(shū)，就可以突破時(shí)空的限制，與千里之遠(yuǎn)，萬(wàn)里之外的人和生物，以及宇宙中的一切生命進(jìn)行對(duì)話，你的精神世界將會(huì)被書(shū)中的偉大思想與高尚情操所浸潤(rùn)，心田總會(huì)被它的睿智之氣所充斥。
《伊索寓言》具有無(wú)窮的思想價(jià)值與藝術(shù)魅力是每個(gè)人一生中都不應(yīng)錯(cuò)過(guò)的靈魂驛站。它經(jīng)過(guò)了歲月的洗禮，時(shí)光的沉淀，它是沙里淘金留下的精華，它是璀璨迷人的珍珠，它散發(fā)出圣潔的光，將我們帶入文學(xué)的殿堂。
請(qǐng)敲開(kāi)真理的大門(mén)，在真理的海洋中遨游吧!
《伊索寓言》讀書(shū)心得體會(huì) 《伊索寓言》讀書(shū)心得體會(huì)500字左右篇二
古希臘所有寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恒星，它有著美麗的散發(fā)著銀白色的閃耀光環(huán)。那就是在寓言界，享有一定高級(jí)待遇的伊索。他為我們鉆刻了一本嘔心瀝血的《伊索寓言》。
它，名聲遠(yuǎn)揚(yáng);它，教育我們;它，是個(gè)有史以來(lái)第一本讓我感到與眾不同的書(shū)。我喜愛(ài)它，它就像我的一個(gè)無(wú)聲老師;它更像我的一個(gè)要好的朋友;它就是一處我隨時(shí)隨地想回就回的故地。
《伊索寓言》這本書(shū)，很多人都看過(guò)，很多人都知道它。對(duì)它都有千篇一律地看法：它像一個(gè)巨大的百寶袋，裝著許許多多含義深刻的道理，讓人去領(lǐng)悟，讓人去思考，讓人們明白這些道理。一開(kāi)始接觸到這本書(shū)我也這樣認(rèn)為，但是多看了幾遍之后，我產(chǎn)生了不一樣的看法，有了不同的理解。
這就是我總結(jié)下來(lái)的重要幾點(diǎn)：
伊索把這本書(shū)里的故事寫(xiě)得這樣的生動(dòng)，形象，是因?yàn)樗麑?xiě)得就是自己親身所經(jīng)歷過(guò)的事情，或者發(fā)生在他身邊的事情。而那些道理也不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能感悟出來(lái)的，而是要經(jīng)過(guò)反反復(fù)復(fù)的思考，深入的理解。從中就告訴我們兩點(diǎn)知識(shí)：一。閱讀：閱讀要反反復(fù)復(fù)地讀文章，。慢慢融入、深入故事，把自己就想成是故事中的其中的一個(gè)重要的主人公，在腦海中細(xì)細(xì)地品味，這樣的話，閱讀的正確率就會(huì)明顯的提高，考試時(shí)就會(huì)應(yīng)變自如。二。寫(xiě)作：要寫(xiě)真事，聯(lián)通閱讀的方法先看作文書(shū)，在吸取作文中的好詞好句，恰當(dāng)?shù)脑谧魑闹羞m當(dāng)?shù)牡胤浇梃b、貫通過(guò)去。讓自己的作文給予讀者一種生動(dòng)的，精彩的，流連忘返的感覺(jué)，深刻地記住你的文章，而不是給人一種枯燥乏味的感覺(jué)，一看就忘。
伊索既然把這些道理都深深地記錄在書(shū)里了，也一定是有目的的：讓你好好體會(huì)地這本書(shū)，用聰明的大腦深刻的記住那些書(shū)中提到過(guò)的道理。假如有一天你遇到了一些從未碰到過(guò)的難題，解決不了。說(shuō)不定你一拍腦門(mén)，就想起了《伊索寓言》中的方法：該用怎樣的態(tài)度，怎樣的精神，怎樣的方法解決它。這樣再大的難題在你眼中也是一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事。可以不用絞盡腦汁，也不用死腦細(xì)胞，不用費(fèi)吹灰之力快速地就解決了。
伊索這本書(shū)寫(xiě)出來(lái)是用來(lái)教育人的，什么別忘恩負(fù)義，別得寸進(jìn)尺等等道理，都離不開(kāi)這個(gè)教育人這個(gè)主題。學(xué)習(xí)想要教育人，想要更有禮儀，更有道德的人先看看這本書(shū)吧，這樣就會(huì)有很大進(jìn)步。
我讀了它學(xué)會(huì)了許多的道理，悟出了與眾不同的理解，相信你也會(huì)有收獲。收獲可大可小，不要輕易氣餒，也不要隨便放棄，相信總有一天，你也會(huì)開(kāi)創(chuàng)一個(gè)只屬于自己的新天地，新生活!
《伊索寓言》讀書(shū)心得體會(huì) 《伊索寓言》讀書(shū)心得體會(huì)500字左右篇三
伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。的確，正是這樣，我才在眾多名著中選取了這一本。
《伊索寓言》匯集了古希臘超多優(yōu)秀作平，大多是動(dòng)物故事，用財(cái)狼，獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露了他們專(zhuān)橫，殘暴，虐害弱小的行為。
讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強(qiáng)食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友…。都有可能對(duì)我們?cè)斐晌：?。正如《不忠誠(chéng)的驢出賣(mài)朋友〉一樣。呂為了自己的利益出賣(mài)了朋友，使他們慘遭獅子的傷害。
這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴，不惜出賣(mài)自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人，給社會(huì)帶來(lái)不必要的傷害。同樣的，如果我們是個(gè)強(qiáng)者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺壓弱者，那末我們和上者又有什末區(qū)被呢?都同樣的可憎、可恨。
我們這個(gè)社會(huì)提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會(huì)到。正如《老農(nóng)夫的三個(gè)兒子〉里面的道理一樣：真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。是的，我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，各行各業(yè)都需要辛勤的勞動(dòng)。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來(lái)占有或摧毀被人的勞動(dòng)成果。嗨——，這些人真是可悲呀，自己有健全的身體，足夠的勞動(dòng)力。他們卻不好好應(yīng)用，只會(huì)想方設(shè)法來(lái)破壞被人的勞動(dòng)成果，難道他們連殘疾人都不如嗎?是的，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來(lái)到達(dá)正常人所達(dá)不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。
《伊索寓言》一書(shū)，讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一個(gè)真正的人。不是為社會(huì)蒙羞，而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此，那末祖國(guó)的明天將一片光明。
《伊索寓言》讀書(shū)心得體會(huì) 《伊索寓言》讀書(shū)心得體會(huì)500字左右篇四
《伊索寓言》是由350余篇篇幅短小的故事組成的寓言故事集。它收集了古希臘民間流傳的諷喻故事，并加入了印度、阿拉伯及基督教故事，有著十分鮮明的哲理性和諷刺性，是一部我最喜歡讀的書(shū)。
在這部寓言集里，令我感觸最深的寓言當(dāng)屬《吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸》。這篇短小的篇幅講了一只狐貍因?yàn)闆](méi)有能力，夠不到高高掛在葡萄架上的葡萄，便找借口說(shuō)葡萄是酸的這種自欺欺人的心理。在我們的日常生活中，無(wú)論是漫步在人聲鼎沸的商場(chǎng)、街道，還是在人際關(guān)系單純的校園，你總是會(huì)看到或聽(tīng)到類(lèi)似“吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸”的事發(fā)生。
“唉，你看那人真丑﹗”“那兒呢?”“就是穿著我剛試過(guò)的那件上衣的人。”“哦!剛才，你不是嫌那件上衣貴，不買(mǎi)了嗎?”“哪兒呀!我是嫌它不好看，才不去掏那份錢(qián)的!”——自己沒(méi)錢(qián)購(gòu)物，別人買(mǎi)了還說(shuō)不好。
“老師剛才表?yè)P(yáng)某某是一位品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生呢!”“那是老師不知道罷了，昨天放學(xué)，我和她一同回家，她突然向前沖了幾步，讓后蹲下身，裝著系鞋帶，其實(shí)是在拾值錢(qián)的東西。她沒(méi)有拾金不昧，怎么能算品學(xué)兼優(yōu)呢?”“你知道她拾到了什么?”“嗯，不知道?！啊?yàn)樽约簺](méi)有受到老師的表?yè)P(yáng)而貶低他人。
其實(shí)，我也不例外。上次統(tǒng)考分班，我對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：“這次有一部分成績(jī)一般的同學(xué)分到了一班，我才不相信一班會(huì)比二班好!”媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)：“你不是喜歡讀《伊索寓言》嗎?”那里面有一篇你曾經(jīng)讀過(guò)的《吃不到葡萄酒說(shuō)葡萄酸》的寓言，你在仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)品味其中的道理，你將不難發(fā)現(xiàn)自己存在的問(wèn)題?！拔野l(fā)現(xiàn)，我就像文中的狐貍一樣在自欺欺人。沒(méi)分到一班，不從主觀上找原因，卻以種種借口搪塞，尋找自我安慰，不正說(shuō)明我的心理素質(zhì)較差嗎?
在現(xiàn)實(shí)生活中，你，我，他，往往都會(huì)因?yàn)樽约耗芰τ邢?，辦不成某一件事，達(dá)不到某一個(gè)目的。希望大家以《吃不到葡萄酒說(shuō)葡萄酸》為戒，從主觀上多找原因，不要以種種理由為借口，來(lái)尋求自我安慰，自欺欺人。
《伊索寓言》讀書(shū)心得體會(huì) 《伊索寓言》讀書(shū)心得體會(huì)500字左右篇五
最近我讀了一本書(shū)，名叫《伊索寓言》。這本書(shū)是世界文學(xué)史上流傳廣的寓言故事集之一，兩千年來(lái)以其特有的人生智慧。和藝術(shù)魅力受到各國(guó)人民尤其是隱射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的，更多的篇章表現(xiàn)的是勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)和智慧，還有不少故事是借動(dòng)物形象嘲諷人類(lèi)缺點(diǎn)的。
《伊索寓言》里面有很多有意義的故事。我最喜歡的寓言故事是《蚊子和獅子》，因?yàn)樗屛叶艘粋€(gè)道理。
《蚊子和獅子》主要講了一只蚊子向一只獅子發(fā)起挑戰(zhàn)，雖然贏了兇惡強(qiáng)大的獅子，但是最后卻被弱小的蜘蛛消滅掉了。這個(gè)故事告訴了我不要驕傲自大，忘乎所以，最后驕兵必?cái) ?/p>
驕兵必?cái)〔恢皇俏米?，我也一樣?/p>
記得小學(xué)有一次考試，我靠自己的努力得了全班第一，這是我小學(xué)歷史以來(lái)成績(jī)最好的一次。這個(gè)成績(jī)深深地刻在我的腦海里。在我心里有說(shuō)不出的自豪甚至有些飄飄然了，我把我的喜訊傳給了我的家人，他們都夸獎(jiǎng)了我。后來(lái)，我放松了對(duì)自己的要求。結(jié)果，還在課堂上開(kāi)小差，回答問(wèn)題時(shí)很不連貫，斷斷續(xù)續(xù)。結(jié)果被老師批評(píng)了一頓，而且老師還給我媽媽打電話了，回到家，不說(shuō)也知道，肯定會(huì)被批評(píng)的，果然不出我所料，媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“人不能有虛榮心，凡事不能驕傲!”媽媽的這一句話讓我受用一生，它就像一盞燈，照亮了我人生的道路。
毛主席曾說(shuō)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！边@一句話一直在我耳邊回響，回響，回響……
《伊索寓言》讀書(shū)心得體會(huì) 《伊索寓言》讀書(shū)心得體會(huì)500字左右篇六
《伊索寓言》是一部家喻戶(hù)曉的寓言故事集，很小的時(shí)候，媽媽就給我講過(guò)里邊的故事。如今，當(dāng)我再次翻開(kāi)這本書(shū)，有了更深刻、更特別的理解。
書(shū)中的寓言，多借動(dòng)物之口，通過(guò)諷刺的手法闡述人生哲理，使人受益無(wú)窮。如，就貪心這個(gè)題材，伊索寫(xiě)了很多的故事予以諷刺?！抖敲浀暮偂分?，狐貍因貪吃而被困樹(shù)洞中，再無(wú)退路;在《駱駝和宙斯》里，駱不滿(mǎn)足于自己身軀魁偉，力大無(wú)窮，向宙斯求牛角，最后被削去耳朵……
這些故事告訴我們，要懂得知足，不可有貪欲;對(duì)于自己擁有的，要懂得珍惜，而對(duì)于自己沒(méi)有的，可盡力爭(zhēng)取，但不能貪得無(wú)厭，若實(shí)在無(wú)法擁有，要淡然處之，不必非得吊死在一棵樹(shù)上。有時(shí)也可以在心里暗暗撫慰一番——正像《狐貍和葡萄》中那只“吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸”的狐貍一樣。淡定下來(lái)，也許貪欲就沒(méi)有了。
有不少寓言，如《狐貍和巨蟒》，《驢和蟬》、《肚子和腳》等，也都告訴我們，“做最好的自己”最重要。一味地模仿別人不僅沒(méi)必要，而且很拙劣，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，我們應(yīng)該多多發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，相信每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)秀!但若像肚子和腳那樣爭(zhēng)功也是不可取的。每個(gè)人要立足自己的長(zhǎng)處，盲目模仿、企圖擁有自己無(wú)法掌握的技能，是不對(duì)的，但在這個(gè)底線之上，我們還應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，完善自我。對(duì)無(wú)法改善的劣差淡然一笑，對(duì)可以改掉的缺點(diǎn)要引起重視，盡量克服，這樣，我們定能完美。
《伊索寓言》中還有很多引人深思的啟示。懲惡揚(yáng)善、三思而后行、善交益友、遠(yuǎn)離罪惡、莫對(duì)他人的痛苦視而不見(jiàn)等。聯(lián)系實(shí)際想一想，我們身邊有沒(méi)有這樣的人呢?或剛愎自用，或率性從事，或爭(zhēng)強(qiáng)好勝，或自私自利……，聰明的朋友，讀過(guò)《伊索寓言》，你或許會(huì)從中找到自己的影子，然而伊索生活在離我們十分遙遠(yuǎn)的古希臘，這些或善或惡的品格，怎么就能跨越千里，傳沿千年?？梢?jiàn)，人性的美好可以跨越時(shí)空，定格永恒，人性之丑惡也一直讓我們警鐘長(zhǎng)鳴。
讀《伊索寓言》，感悟生活，思考生活，定會(huì)收獲生活。
《伊索寓言》讀書(shū)心得體會(huì) 《伊索寓言》讀書(shū)心得體會(huì)500字左右篇七
今天上語(yǔ)文課時(shí)，老師給我們講了《伊索寓言》，《伊索寓言》有三個(gè)小寓言故事。
第一個(gè)小故事的名字叫《狐貍和葡萄》。它主要講的是：狐貍想吃葡萄架上的葡萄，可它費(fèi)了好大勁都無(wú)法夠到葡萄。所以，狐貍就說(shuō)：“這些葡萄肯地是酸的，不好吃!”說(shuō)完，轉(zhuǎn)身就走了。
《狐貍和葡萄》告訴我們：有些人無(wú)能為力，做不成事，卻偏偏說(shuō)時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟。狐貍根本沒(méi)嘗到葡萄的味道，就說(shuō)是酸的，這分明就是在為自己找借口。
第二個(gè)小故事是我們大家非常熟悉的《牧童和狼》。它主要寫(xiě)的是：有一個(gè)牧童在村邊放羊，他好幾次都大叫：“狼來(lái)了! 狼來(lái)了!”欺騙村民們。當(dāng)狼真的來(lái)吃羊時(shí)，牧童再次大叫，沒(méi)有人來(lái)幫助他，沒(méi)有人相信他了。
《牧童和狼》說(shuō)明：一貫說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話，也沒(méi)有人會(huì)相信。善良、誠(chéng)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德村民們的善良和純樸，被牧童的謊言所欺騙。
第三個(gè)故事叫《蟬和狐貍》。它主要描寫(xiě)的是：狐貍想吃樹(shù)上鳴叫的蟬，便假裝贊美蟬的聲音美妙，但聰明的蟬看穿了狐貍的詭計(jì)，沒(méi)有上當(dāng)。
《蟬和狐貍》教給我們：一個(gè)聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。我們要做一個(gè)聰明的人，不要像《狐貍和烏鴉》中的烏鴉那樣不經(jīng)夸。
寓言，就是帶有諷刺或勸誡性的故事。
《伊索寓言》讀書(shū)心得體會(huì) 《伊索寓言》讀書(shū)心得體會(huì)500字左右篇八
都說(shuō)《伊索寓言》富有生活的智慧和想象的魅力，手頭正好有一本，我便迫不及待地翻開(kāi)，先睹為快。
在《伊索寓言》中，幾乎每一個(gè)故事都來(lái)自于生活，大部分以動(dòng)物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富涵哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。
這則寓言的內(nèi)容是：狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說(shuō)：“然而是獅子!”。這個(gè)故事雖然不長(zhǎng)，但它帶給我的啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是說(shuō)，美好的事物在質(zhì)而不在量。
記得上二年級(jí)時(shí)，有一次，老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，要求把語(yǔ)文書(shū)第一單元的生字一個(gè)抄兩遍?；氐郊遥揖头_(kāi)作業(yè)，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，覺(jué)的第一單元的生字還比較少，便自作主張又把第二單元的生字抄完了。合上作業(yè)本，我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表?yè)P(yáng)?？僧?dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來(lái)，我的本子被老師用紅筆寫(xiě)道：“寫(xiě)得不認(rèn)真!”
看著這幾個(gè)紅字，我心里很不服氣：哼，多寫(xiě)了一點(diǎn)還要受批評(píng)，什么意思嘛!現(xiàn)在，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個(gè)，可見(jiàn)著一頭獅子，還不照樣得都點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習(xí)也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學(xué)習(xí)，學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。
我認(rèn)為，學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少，比如學(xué)繪畫(huà)、學(xué)舞蹈、學(xué)手提琴，若你什么都學(xué)，而什么都浮在表面，不深入下去，這有什么用呢?而如果精于一門(mén)，在一門(mén)上下功夫，在完全掌握了一門(mén)后再學(xué)另一門(mén)，也未嘗不可。或者，就專(zhuān)于一門(mén)。比如只研究數(shù)學(xué)，當(dāng)一名數(shù)學(xué)家;只研究音樂(lè)，當(dāng)一名音樂(lè)家;或只研究科學(xué)，當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以后，無(wú)論學(xué)哪一門(mén)課程，我都要深入地去學(xué)，而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣，才算真正掌握了這門(mén)課程的知識(shí)。當(dāng)然，那本《伊索寓言》我一定會(huì)好好地珍藏，它將使我終生受益。
《伊索寓言》讀書(shū)心得體會(huì) 《伊索寓言》讀書(shū)心得體會(huì)500字左右篇九
貧窮、富有，沒(méi)有人能夠給它們一個(gè)明確的界定，就好像任何事物都有兩面性。
有些人是富有的，他可以享有別人所不能有的奢華的生活，享受眾人對(duì)他無(wú)盡的的祝福與艷羨;有些人是貧窮的，他一無(wú)所有，只能窮困潦倒甚至卑微的活著，或許還要時(shí)不時(shí)的承受他人的譏諷與嘲笑……
截然不同的兩種人生，的確是天壤之別?？墒?，就在我們都認(rèn)為這種差異將毫無(wú)懸念的延續(xù)下去時(shí)，生活卻往往喜歡和我們開(kāi)個(gè)玩笑，輕而易舉的改變它原有的軌跡。
就像寓言中所提到的，鵝和鶴都如往常一樣在草原上覓食，平靜而安寧，卻不料獵人突襲。鶴因身體輕捷，很快就飛走了，鵝卻因身體笨重，停留在原地，失了性命。
我們的生活也是一樣，誰(shuí)能保證它不會(huì)發(fā)生一些突如其來(lái)的變故呢?又有誰(shuí)真的希望自己的生活永遠(yuǎn)只是一成不變?
況且，世上唯一不變的便是它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生變化，或大或小，總會(huì)有一些影響到你我的生活。
天災(zāi)、人禍，逃不開(kāi)也躲不過(guò)，城市的毀滅不過(guò)是瞬間的變化，此時(shí)沒(méi)有人會(huì)在意你是光鮮亮麗抑或是窮困落魄，畢竟沒(méi)有什么比活命更重要。
也許你家財(cái)萬(wàn)貫，也許你權(quán)傾四野，但生死面前誰(shuí)還會(huì)在乎呢?它們只會(huì)成為你的羈絆與牽掛，帶不走、舍不下，最后只能在矛盾中成為你的陪葬。反觀那些曾為人所不恥的窮人，他們無(wú)疑是輕松的，本就孑然一身，此時(shí)便更了無(wú)牽掛。正如俗話說(shuō)，一人活命，全家平安。于是他們自在的逃離，擇地而居，繼續(xù)過(guò)著清貧卻安定的生活。
這樣一來(lái)，又是誰(shuí)該被羨慕，誰(shuí)該受鄙棄呢?
錢(qián)財(cái)、權(quán)勢(shì)，本就只是身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去，過(guò)分的追逐必定在日后付出慘痛的代價(jià)。相反，一時(shí)的貧困或許會(huì)讓你衣不蔽體，食不果腹，但它無(wú)形中也減輕了你的壓力與負(fù)擔(dān)，災(zāi)難來(lái)臨之時(shí)可以瀟灑的轉(zhuǎn)身，瀟灑的離去。
然而，在貧困與富有面前，恐怕不會(huì)有人心甘情愿的選擇貧困。究竟是選擇負(fù)重行遠(yuǎn)還是輕裝上陣，也不過(guò)只是一念之間。人生旅途之中定會(huì)有失有得，到底哪些是改舍去的，哪些是該守護(hù)的，或許也只有在不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中慢慢去領(lǐng)悟了吧……
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