演講稿應(yīng)注重語調(diào)和肢體語言，以增強演講效果。演講稿的開頭和結(jié)尾需要特別注意，抓住聽眾的注意力和給予他們深刻的印象?？偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。這些范文涵蓋了各個領(lǐng)域和主題，無論是學(xué)術(shù)演講、商務(wù)演講還是公眾演講，都能從中獲得啟發(fā)和靈感。讓我們一起來看看這些精彩的演講稿，掌握寫作技巧，提升演講能力吧！
創(chuàng)新與誠信演講稿篇一
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
早上好！我是來自107班的李xx。很榮幸能站在這里發(fā)言。今天我演講的主題是“誠信應(yīng)考，從我做起”。
花開了又落，風(fēng)來了又走，轉(zhuǎn)眼間，我們即將迎來期末考試，這將是對我們本學(xué)期學(xué)習(xí)情況的全面檢測，我們一學(xué)期以來的努力和汗水到了檢驗和收獲的'時候了。我深深地感到，時光荏苒，歲月有痕。時間，是一位公正而有心的天使，她稍縱即逝，來去匆匆。她給予別人的那份光陰也一秒不少地給予了你，但在她匆匆來去的足印中，卻有著精確而公平的記錄：記錄著奮斗者的成功與歡樂，耕耘者的艱辛與收獲；記錄著頹廢者的嘆息與悲觀，放縱者的執(zhí)迷與教訓(xùn)……期末考試能夠評估我們?nèi)粘＿M行的工作和學(xué)習(xí)態(tài)度，能夠鑒定我們的教學(xué)質(zhì)量，能夠說明同學(xué)們的學(xué)習(xí)狀況。最終的結(jié)果都與我們?nèi)粘５谋憩F(xiàn)息息相關(guān)。不勞自然無獲，收獲與耕耘相連。通過每一次的考試，我們都應(yīng)該明白：任何一點成績的取得都不可能像幸運的繡球，會奇跡般地偶然降臨。成績的取得是一個日常的艱苦的過程，需要的是目標與信心的堅定和保持，需要的是時時刻刻不懈不停的奮斗和積累，需要的是擠出來的分分秒秒和踩出來的深深腳印。
各位同學(xué)，在我們?nèi)σ愿捌磽尶荚嚴硐氤煽兊耐瑫r，必須要始終牢記一個道理：人生處處是考場，考場處處有考驗，惟有以誠以信，才能交出無怨無悔的答卷。有一位偉人曾經(jīng)說過；“這個世界上只有兩種東西能引起人心深深地震動。一個是我們頭頂上燦爛的星空，一個是我們心中高尚的道德”。如今我們仰望蒼穹，天空依然能明朗，可有些品德卻需要我們再次的呼喚。誠信便是其中之一。如今在我們大大小小的考試中，作弊現(xiàn)象也時有發(fā)生。當(dāng)你拿到以作弊為代價換來的驕人分數(shù)時，你是否會感到深深的恐懼與不安？是當(dāng)你面對這張?zhí)摷俚脑嚲?，你是否會感到羞恥與壓抑？作弊雖能幫你拿到你想要的分數(shù)，但付出的代價與后果，你也許無法承擔(dān)。而且，分數(shù)真的有那么重要嗎？作為學(xué)子，我們應(yīng)該更看重的是過程，我們應(yīng)從考試中看見自身的不足，看見學(xué)習(xí)中還需要我們改進的地方。誰都會有沒有考好的時候，而關(guān)鍵在于誠信，在于怎么去調(diào)整。
李白說；“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，形容誠信的重量比大山還重；孔子說：“人而無信，不知其可”形容沒有誠信的人是不可想象的。盧照齡說：“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。”可見誠信于人有多么重要。
若你不愿承認自己比別人差，若你不愿敗給手中這張薄薄的試卷，若你不愿讓愛你的人失望，那么請從現(xiàn)在開始，誠信做人，誠信應(yīng)考。
最后祝愿大家都能在期末考試中取得優(yōu)異的成績，擁有一個愉快的寒假。
我的演講完畢，謝謝大家。
創(chuàng)新與誠信演講稿篇二
尊敬的評委、老師們、同學(xué)們：
誠信是古今中外的一種美德。在我們青少年成長的今天，如果不打好誠信這塊基石，一切將無從談起。學(xué)校承擔(dān)著對我們進行道德教育的重任，誠信教育不可缺少。然而，在一些學(xué)校的教育中，卻存在著許多不誠信的現(xiàn)象。
比如，教師在上公開課前，為了保證教學(xué)成功，對班級進行重新組合，將成績好的學(xué)生集中在一起，而成績不好的學(xué)生只好委屈一下，暫寄別班。同時，教師還叮囑學(xué)生，舉手要踴躍，不管會不會都要舉手，回答什么問題，回答到什么程度，甚至誰故意答錯，誰再補充，教師一一加以引導(dǎo)。其實，真正的課堂教學(xué)根本不是這樣，公開課完全成了表演課。
再比如，作文課上，老師讓學(xué)生描寫校園一角的池塘。學(xué)生說，那也就是一個臭水塘。老師卻要學(xué)生想像出水塘的美來。于是，學(xué)生的筆下就出現(xiàn)了“池水清澈見底，池面上盛開著粉色的睡蓮”之類很有詩意的語句。
且不說誠信教育本身的利弊得失，在這樣不誠信的環(huán)境下，由不誠信的教師以不誠信的態(tài)度進行的誠信教育，其效果如何，可想而知。
毫無疑問，如此不誠信現(xiàn)象會使學(xué)校的誠信教育陷入尷尬境地。誠信和其他道德品質(zhì)一樣，需要通過一個“潤物細無聲”的養(yǎng)成過程。這在很大程度上又取決于我們學(xué)校所處的環(huán)境，而不取決獲取多少誠信的理論。
所以，與其說誠信需要教育，不如說教育需要誠信。以道德教育為首要目的的學(xué)校，必須是個講誠信的地方。
因此，我認為要培養(yǎng)誠信的學(xué)生，首先，要培養(yǎng)誠信的教師。教師是我們學(xué)生成長中的重要參照對象，對學(xué)生起著言傳身教的作用。其次，必須營造有利于培養(yǎng)誠信的寬松環(huán)境。誠信教育，要從允許學(xué)生講真話開始，教師應(yīng)該以真誠而寬容的態(tài)度，允許學(xué)生說錯話，但要講真話；允許學(xué)生做錯事，但絕不能弄虛作假。
總之，誠信教育，關(guān)鍵是需要一個廣闊的誠信環(huán)境，通過學(xué)校的輻射，去影響更廣闊的社會人群，在形成人人講誠信的大環(huán)境。
創(chuàng)新與誠信演講稿篇三
張劭的話音剛落，遠處塵土飛揚，一匹快馬飛奔而來，馬上的人正是范式。
這就是家喻戶曉的故事：〈千里赴約，言而有信〉。其實我們生活中也有許許多多關(guān)于誠信的故事。就像有一次，我們班級有一個同學(xué)，她去游樂廠玩了以后，沒錢了，就被保安留在了那里，于是，我和我的媽媽就給她20元錢，讓她先出來，錢的事情以后再說。她謝了我和媽媽，就跑回家了。時間如水，日子一天又一天過去了，她的錢仍然沒有還給我，媽媽說：“等著吧，說不定，她們家的經(jīng)濟現(xiàn)在正緊張，下一段時間再還也說不定?！庇谑俏揖屠^續(xù)在那里等。過了一天、一星期、一個月……兩個月……她仍沒有把錢還給我。這天，我終于忍耐不住了，去問她是怎么回事，她看看我說：“下個月吧，下個月一定還!”我問她是不是家里經(jīng)濟緊張，她說不是，我信了她。一個月過了，她沒有來，在我和她玩的時候，我悄悄提醒她，她又對我說明天，明天一定還。一天過去了，一個月過去了，一年過去了，她仍然沒有把錢還給我，甚至沒有給我任何的解釋。時間過去了一年多，她還是沒有把錢還給我，雖然我沒有再問她，也許她把對我說的話給忘記了。但是這件事情仍記在我心里，我不是為了那20元錢，只是希望她能兌現(xiàn)她的承諾，做一個誠實的人。
孔子說的好，子曰：“人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之在哉?”是啊!人不誠信，和車沒有輪子有什么區(qū)別呢?所以請大家都要誠實守信，把中華民族的這個美德延續(xù)下去，并發(fā)揚光大。
創(chuàng)新與誠信演講稿篇四
老師們、同學(xué)們：
大家早上好!今天我國旗下講話的主題是《留下誠信，留住美好》。
思緒將我拉回到幾年前，那一年，我剛好接手了一個九年級新班。一次月考前，年級部安排布置考場，于是晚自習(xí)前我選了八個同學(xué)帶著勞動工具去對面三教學(xué)樓相應(yīng)教室打掃衛(wèi)生，出門前我對他們說：快去快回，不要影響看新聞。時間一分一秒的過，眼看新聞看了一半了，卻遲遲不見這群人的身影。正當(dāng)我打算派人去打探個究竟時，他們氣喘吁吁地回來了。我說：“你們怎么搞到現(xiàn)在才回來?”“我們一直在打掃衛(wèi)生啊，你看我們出了那么多汗!”一個同學(xué)指著額頭上豆大的汗珠說道。“可是你們花了半個小時，我不信有那么難打掃?！蔽矣觅|(zhì)疑的眼神看著他們。“老師，我對天發(fā)誓我們沒有干其他的!”我頓時怔住了，他們居然用“對天發(fā)誓”這個詞，就為了讓我相信。按道理，我不該追究了，可是我沒有。我說：同學(xué)們，我好好跟你們算一算。你們八個人，其中六個人每人負責(zé)一組，還可以剩兩個人負責(zé)講臺和走廊，請問一個小組掃一遍需要多久?五分鐘夠了吧?拖一遍多久，五分鐘夠了吧?就算再來一遍整體加工，再五分鐘夠了吧?請問你們是用動一下掃把要多少秒的速度，才花了整整三十分鐘?!他們無言以對。最后，一個同學(xué)說了實話：“老師，我們之前在玩，用掃把追打，最后幾分鐘才打掃的，對不起……”大家看，為了得到這句實話我有多艱難。而類似的情況，在我們的校園并不新奇。比如有老師問學(xué)生：你怎么遲到了?回答：我去醫(yī)務(wù)室了。有老師問：你怎么不穿校服?回答：我校服洗了還沒干。有老師問：你怎么不交作業(yè)?回答：組長忘記收我的了。有老師問：你怎么不跑操?回答：我剛好肚子痛。有老師問：你怎么上課講話?回答：你看錯了吧，老師，我哪里講話了!……這些不費吹灰之力的借口背后可能還有著自以為聰明機智的不以為然，殊不知，今天你作為學(xué)生為達目的如此弄虛作假，將來走入社會又怎能言而有信?下一個無良商家、詐騙分子，還說不定是誰呢!
大家可知道，世界上最誠信的國家是哪里嗎?它便是童話王國——丹麥。據(jù)世界經(jīng)濟合作與發(fā)展組織的報告稱，丹麥人相互信任的指數(shù)高達89%，誠信度世界第一。在丹麥，全國上下以誠信為榮，不誠信為恥。比如，政府各部門的報告、法規(guī)文件，只要不是涉密的內(nèi)容，官員的收入、繳稅情況，都是對媒體公開、透明的;一位制藥公司老板說我們絕對不敢生產(chǎn)假藥，因為這樣我會永遠退出醫(yī)藥行業(yè);一對年過花甲的老夫婦在露天咖啡廳悠閑地曬著太陽，他們說：“我們不僅彼此信任，還對這個城市、這個社會很信任。在夜里，不管散步到多晚，從不用擔(dān)心安全問題。坐在咖啡廳里，也不用警惕錢包被‘順’走，非常輕松?！眲偒@得博士學(xué)位的丹麥青年哈根說：“在誠信社會里，如同站在透明的泡泡里，人們從小就預(yù)見自己將來和他人一樣有平等的受教育機會和就業(yè)機會，所以無憂無慮。”我們也多么希望生活在這樣的社會里：早上起來吃碗沒有添加劑的米粉，去超市購物不用擔(dān)心買到假貨，上醫(yī)院看病醫(yī)生不會危言聳聽，東西遺落也不用著急，因為最終能被找回。而這樣的點點滴滴，需要我們?nèi)鐣恳粋€人共同打造。
多年前，一位北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：師傅，麻煩您幫我看著點啊!一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家、北大副校長——季羨林先生。事后，這位學(xué)生說道：季老身上透出的人格魅力改變了他的一生。是啊，誠信就是如此征服著人心!然而，誠信的魅力不止于此。一位社會學(xué)家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華，他們中絕大多數(shù)認為：成功的秘訣在于誠信。其中一位只有小學(xué)文化的企業(yè)家說：高深的理論我不懂，我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠心誠意地對待所有與我合作的人。
是啊，誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，也可以讓人有泰山之重;誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，也可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯、蒼白，也可以讓人情緒高昂，愉快。欣慰的是，有那么多拾金不昧、幫助老人的好人好事在我們的江聲電視臺和宣傳欄被表揚，還有我們同學(xué)發(fā)起的誠信雨傘等相關(guān)活動陸續(xù)開展，我們逐漸走在了誠信教育的前端。我有一種強烈的預(yù)感，在可望更可及的未來，誠信將回歸到市場，回歸到社會，回歸到你我身上。她像一股活水，逐漸浸潤，深入人心;她又像一縷清風(fēng)，吹過田野，吹開人們心扉。在那里，誠信取代了偽飾，有序取代了無序，簡單取代了復(fù)雜，溫情取代了冷漠，人們沐浴在誠信的晨暉中，幸福美滿。
同學(xué)們，讓我們留下誠信，留住美好，同祝道德之河永遠奔流，共喚誠信之歌永遠唱響!
創(chuàng)新與誠信演講稿篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)和同事：
大家好！
父母是我們的第一任老師，也是他們最早在我們的心田里播撒下了誠信的種子，給我們講“狼來了”的故事，教育我們不要說謊，誠實做人。盡管父母不能永遠陪伴在我們身邊，他們只能攙扶著我們走過人生的一小段路，而剩下的路也得靠我們自己一邊摸索一邊前行了，但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經(jīng)驗、教訓(xùn)及其中非常重要的一個章節(jié)——學(xué)會誠信待人。那么，我們就能上演個更美好的人生大戲。這足可呈現(xiàn)出誠信對一個人的一生的影響有多大！誠信誠信，誠實和信任是它的主心骨。但無奈的是，當(dāng)今社會中的“誠信”是越來越缺乏，越來越脆弱了。
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們每個人都以此為基本的道德準則，重新建立起一個充滿誠信的、互幫互助的社會大家庭，讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方。
創(chuàng)新與誠信演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
誠信，是一件很重要的東西。它是指引你走向生命的正確道路的路燈；是比黃金更重要的東西；是僅次于生命、時間的東西；是一個人不可或缺的東西。
有一次，學(xué)校放假五天。在放假之前，我與同村的雅雅約好在放假第二天去新華書店看書。
那天早上，我蜷在被窩里不肯起來，心想：咳！這大冷天的，還是別去看書了吧！在家睡覺該多舒服??！雅雅等不到我，會自己回家的。于是，我有一次進入了夢鄉(xiāng)。
第四天，該去學(xué)校了，我把書包一背，掉頭就往學(xué)校跑。在路上，我遇到了雅雅，便笑著奔過去想和她打招呼。誰知她一見到我就三步并作兩步匆匆地走掉了。我百思不得其解：為什么她一見到我就像兔子見到老鷹似地匆匆地跑掉了呢？我冥思苦想了好幾天，終于猜了出來：一定是上次約好去看書，我沒去，她認為我是個不值得信賴的人，所以才不想理我的。想出來后，我后悔不已。后來，我抽了個空，去雅雅家向她認錯，她原諒了我。
經(jīng)過這件事，我認識到了不遵守諾言，不講誠信的人是不會被人信任的。無論這個人有多么才華橫溢，如果他不誠信，始終是會被社會唾棄的。所以，同學(xué)們，講誠信吧！
創(chuàng)新與誠信演講稿篇七
各位優(yōu)秀的伙伴：
大家早上好。
很有這個機會，和大家一起來探討這樣一個話題，誠信教育。
戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強大了。
中國同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城20多座烽火臺上點起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離。
褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王自刎而褒姒也被俘虜。
一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國強勢壯;后者自取其辱，身死國亡。
由此可見，誠信對于一個國家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。
而中國目前的信用缺失非常嚴重。中國企業(yè)每年因不誠信，造成的損失高達幾千億元人民幣。
創(chuàng)新與誠信演講稿篇八
親愛的老師們，同學(xué)們：
大家好！
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，一位xx大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的xx大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊”！一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家xx大副校長——xx先生。
事后，這位學(xué)生說道：xx身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而，誠信的魅力不止于此。
一位社會學(xué)家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人?！闭\信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立。xx一諾千金，幼小的xx坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！
謝謝大家！
創(chuàng)新與誠信演講稿篇九
有人可能并不能了解透徹誠實守信這幾個字。誠實守信，是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
但是我們不難發(fā)現(xiàn)，隨著市場經(jīng)濟的沖擊、滌蕩，誠信在消退，“拜金”在滋長。“利益”取代了美德、誠信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽”，唯有“誠信”這端高高翹起。誠信，變輕了！
且不說商場上爾虞我詐，風(fēng)譎云詭；且不必說市場內(nèi)小販們短斤少兩，以次充好；也不必說黑心米販污油兌陳米，自來水摻甲醇；就是某一天天氣晴好，你也心情愉快，一不小心在馬路邊發(fā)現(xiàn)一個鼓囊囊的錢包：你敢撿嗎？就在這里打住！我們知道，要是事情發(fā)生在××年前，你會樂呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱贊，可是在今天，在人流如織的大街上，我客觀一點說，只要你手一觸到那包，麻煩就上身了。
就是小環(huán)境也這樣，就算是國際大環(huán)境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔，更是視誠信如無物，咱要搞nmd，《反導(dǎo)條約》是個障礙，撕了撕了的沒商量。誠信之風(fēng)將止將息，有識之士扼腕嘆惜。
我們正處于青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至美至純的時期。而誠信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠信高高舉起，讓人人都能看見，并被她的溫暖光芒吸引。
我有一種強烈的預(yù)感，在可望更可及的未來，誠信將回歸到市場，回歸到社會，回歸到你我身上。
誠信就像一股活水，逐漸浸潤，深入人心；她又像一縷清風(fēng)，吹過田野，吹開人們心扉。在那里，到那時，誠信取代了偽飾，有序取代了無序，簡單取代了復(fù)雜，溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中，全都受益不淺。
我誠信，我美麗；我美麗，我自豪！那么，行動起來吧，朋友們！
創(chuàng)新與誠信演講稿篇十
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！我的名字叫吳婉婷，今天我演講的題目是《學(xué)會誠信》。
誠實，就是說老實話、辦老實事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。從我上幼兒園到現(xiàn)在，所有的老師都教導(dǎo)我要做一個誠實守信的人。如果我不能做到這點，就不會品嘗到生活的樂趣！大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個孩子在山坡上放羊，感到很無聊，就對著山下大叫：“狼來了，狼來了，快來人哪！快來人哪！……”山下的村民聞訊趕來，卻沒有看見狼，羊正在好好的吃草。
孩子不禁大笑起來，人們才知道上了當(dāng)，告訴孩子撒謊是不對的。第二天，孩子忘記了村民的話，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來了，而村民們誰也不愿意相信他了。結(jié)果，狼把羊全部都吃光了。試想，如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家，他的羊會被狼全部吃光嗎？誠實守信，它體現(xiàn)在生活中的點點滴滴。提到列寧，大家都不陌生吧！列寧小時候不小心打碎了姑媽最心愛的花瓶，他當(dāng)時不敢承認錯誤，跑回了家。到家后，他心里非常難過，主動寫信給姑媽承認錯誤，姑媽告訴他知錯能改，就是一個誠實的人。
人非圣賢，孰能無過？過而改之，善莫大焉，關(guān)鍵是主動承認錯誤并及時改正，做誠實的人！我曾經(jīng)學(xué)習(xí)過這樣一篇課文，一位小姑娘答應(yīng)在沙灘上為畫家看衣服，有位好心腸的伯伯勸小姑娘回家?guī)退串嫾业囊路?，火熱的太陽會把她曬壞。小姑娘謝絕了老伯伯的好意，對老伯伯說自己答應(yīng)別人的事要自己完成。每每想起小姑娘獨自站在火熱的太陽下的情景，我的眼里總含著淚花，不正是她言而有信的品格感動著我！誠實守信是親朋好友之間交往的重要基礎(chǔ)。對一個人來說，誠實守信是一種道德品質(zhì)和道德信念，是我們每一個人人格的體現(xiàn)。
所以，我呼喚“誠實守信”！做“誠實守信”的人，以“誠實守信”為榮！謝謝大家！
創(chuàng)新與誠信演講稿篇十一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《誠信是一輪明月》。
馬丁路德說：“不是我很喜歡多次強調(diào)黑人的權(quán)利，而是很有必要，我才這么做?！蔽蚁脒@也許就是我在決賽中依然以“誠信”為主題的類似原因。
有人說大學(xué)生應(yīng)該把誠信寫在紙上，每天讀上幾十遍；有人說我們應(yīng)該將誠信裝在兜里，每天覺得沉甸甸；也有人說我們要把誠信裝在心里面，白天想，夜里念。而我認為要把誠信真正落到實處，就該把誠信轉(zhuǎn)化為一種自覺，一種沒有矯揉造作的意識使然。
今年年初，在江蘇大學(xué)出現(xiàn)了“無人售報攤”。放在校園里的報攤不需要人來賣報紙，同學(xué)們過來買報紙，只需要將錢放入箱子里，包括找零都由學(xué)生自己來做。江大的一位負責(zé)老師說這些報攤平均每天售報120--160份，從沒出現(xiàn)過差額，即使有的同學(xué)一時忘記帶錢，下次買報時一定會將錢自覺補上。
誠信就這樣，在你來我往，拿報紙的.指尖慢慢滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無數(shù)雙手觸摸著同一份報紙，無數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報紙有價而誠信無價！一份報紙頂多也就看一兩天，而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興，因為在我們大學(xué)生中還有很多這樣的人，我們把誠信看成是最神圣的塔，塔頂?shù)臒粢簧幌?，我們把誠信看成是最清純的河，河中的水源遠流長，我們把誠信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里，誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發(fā)的大學(xué)生述說著，述說著新時代、新青年的道德要求，述說著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一葉障目。誠信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時，也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學(xué)平時都買寫什么書，這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說之類的，但他偏說：我買歷史類的書，比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的，他說：商務(wù)印書館。老師聽了，微微一笑，不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版，商務(wù)印書館是不會出版的。也許你覺得這件事微乎其微，把它上升到誠信的高度，簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道，誠信不是商品可以討價還價，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說，失足，你可能馬上又站立起來，失信，你也許永難換回。是的，丟失誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會千古留恨！
在同學(xué)之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘誠信的時候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說，世界上最長的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺；世界上最短的路也是心路，如果大家都以誠相待，開誠布公，心與心之間就近在咫尺，沒有隔閡，人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現(xiàn)象，但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延，不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。
同學(xué)們，我們大學(xué)生是社會青年中的精英，是未來社會的棟梁，以科學(xué)知識造船，用誠實守信揚帆，乘風(fēng)破浪，前方的天地就會廣闊無邊，未來的人生就會煙花爛漫。
創(chuàng)新與誠信演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
如果要別人誠信，首先自己要誠信。
“攤主回家吃飯。買饃請把錢放到箱子里。謝謝合作。買饅頭的請留錢?！边@幾天，鄭州市緯五路62號院熱鬧起來了，不時有陌生人來巷口打聽一位賣饅頭的老大娘。人們爭相傳議，年過七旬的她賣饅頭不用守攤，回家吃飯休息只需把攤子一撂，顧客拿了饅頭自然留錢。
“人無信不立”，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。做人要誠信，一言一行關(guān)乎節(jié)操。一件小事，一次不經(jīng)意的失信，就可能會毀了我們一生的名譽。
曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子的妻子許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子的妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是和孩子鬧著玩的?！痹訁s說：“和孩子鬧著玩可不行，小孩子不懂事，凡是跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙騙他，就是教他騙人啊?！庇谑窃影沿i殺了。
誠實守信，說話算數(shù)是做人的基本準則，若失信不殺豬，那么豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下了不可磨滅的陰影?？梢姡\信是多么重要，他可以改變一個孩子的一生;同時，不誠信也可以毀滅一個國家。
還記得“烽火戲諸侯”嗎?周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在城都附近20多座烽火臺上點起烽火，結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博美人一笑的花招后憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃時沒有諸侯到來。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。周幽王為博佳人一笑，做出了這么荒唐的事，欺騙了諸侯，所以當(dāng)酉夷太戎大舉攻周時，沒有諸侯來幫助他，周被滅。
另外，誠信也可以救人性命。秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人同他建立起深厚的友情。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語：得黃金百兩，不如得季布一諾。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，反而冒著滅九族的危險來保護他，使他免遭禍殃。
誠實守信的，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼，就像季布，危險時舊日的朋友冒著滅九族的危險來保護他。反過來，如果為了一時玩笑，欺騙于人，失信于人，表面上是得到了“實惠”，但這“實惠”卻毀了自己的聲譽。而相比于一時玩笑，聲譽更重要一些。所以，做人要誠信，失信于人，無疑是失去了西瓜撿了芝麻，得不償失。
創(chuàng)新與誠信演講稿篇十三
七年，在人類歷史的長河中，只不過是短暫一瞬。
人以誠信為本!
過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣?！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信，還是老師先對學(xué)生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信，才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要?！边@樣一來，學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙鲂枰獌艋h(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈。“誠于中，形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也。”誠信與否關(guān)系到國家興亡?！按蟮乐校煜聻楣?，選賢與能，講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系，對實現(xiàn)社會安定，促進生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個名牌老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業(yè)大傷元氣，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時，誠信給你陽光般的援助;迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵;失落時，誠信給你清風(fēng)般的慰藉;無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時的一場甘霖，饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾;誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾;誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余暉，我用一縷最暖的;灼灼紅葉，我是一片最熱的;萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧!
誠信不再是過去完成時，而是現(xiàn)在進行時，并將一直延續(xù)到永遠!
記住!人以誠信為本!
創(chuàng)新與誠信演講稿篇十四
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們：
大家好!
“‘卡丹’到處有，‘狐貍’滿山走，‘老爺’被偷走，‘鱷魚’全國游”。請不要以為這是詩人的杰作，這是《中國誠信報告》一書中對假名牌產(chǎn)品泛濫于市的論述。當(dāng)我們站在琳瑯滿目的名牌商品面前，存細分辨鱷魚的嘴朝左還是朝右、“老人頭”的皺紋是兩道還是三道、夢特嬌的花瓣到底是幾瓣時，您是否意識到，由于假名牌產(chǎn)品的失信市場，已經(jīng)使得真正的名牌產(chǎn)品同樣遭遇了信任危機。在《中國誠信報》中，這樣的例子比比皆是。
然而，掩卷沉思：中國是一個有著悠久文明歷史的國家，重誠信歷來都是中華民族的傳統(tǒng)。中國誠信走過了歷史，走進了現(xiàn)代，更要走向未來。做為“服務(wù)人民奉獻社會”的郵政員工，我們有責(zé)任把中華民族有信必諾的光榮傳統(tǒng)繼承下來，發(fā)揚下去。有人說，誠信是金，但我說，誠信無價。把誠信度量化、標價，是銀行信用卡的一種服務(wù)手段。中國郵政“服務(wù)人民奉獻社會”才是對誠信無價最權(quán)威的詮釋。誠信無價，它是人們的道德追求，是人的生存法則，也是人與社會之間的平衡的紐帶。誠信無價，讓我們充份發(fā)揮道德和職業(yè)道德的自律機制，日常工作中，用我們有聲的語言和有形的行動，為中國誠信的“再造明天”做出不懈的努力。
謝謝大家!
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創(chuàng)新與誠信演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫***，來自臨床專業(yè)一分部一班我今天演講的題目的是“大醫(yī)精誠—為了醫(yī)學(xué)圣潔的事業(yè)”。
如果你愿意將生命依托給我就別放松我也愿意將我圣潔的靈魂貼在你瘦弱的軀體上感觸你生命中血液的流動如果你愿意將承諾兌現(xiàn)給我就別懷疑我也愿意將我全身的寄托儲存在無影燈下的光圈里體驗?zāi)阊褐猩挠篮闳绻阍敢饨邮芪业某兄Z就別猶豫我也愿意將我的天職化作一場春雨滋潤你一段寂寞的旅程。
是的人生就像一次旅行常常不會一帆風(fēng)順。但是蕓蕓眾生中無論生命遭遇由于健康、金錢、時間和尊嚴而帶來的任何一個困境都會顯得脆弱無力。有這樣一個群體他們以一顆仁者之心一顆博愛之心默默地為人類的生命旅途保駕護航這就是我們醫(yī)務(wù)人員所有為病人默默奉獻的白衣戰(zhàn)士。
的安康。從此有了天使的守護人類得以健康安寧代代繁衍過著無憂無慮的快樂生活。
歲月更替滄海桑田我們的醫(yī)生護士用他們的愛心護衛(wèi)著人們的健康被人們親切地稱為白衣天使一襲飄然白衣是一顆純潔的心靈是一項守護生命的重任。無數(shù)個陽光燦爛的早晨他們傾聽治療碗盤的協(xié)奏曲無數(shù)個不眠不休的夜晚他們感受生存和死亡的交響樂章。
但是人們用白衣天使來贊美醫(yī)務(wù)工作者決不僅僅是贊美他們白衣素裹的翩翩風(fēng)姿更重要的是贊美他們那高尚圣潔的心靈和神圣的使命。在患者心目中那些常年累月辛勤工作為病人驅(qū)走病魔、帶來生的希望的醫(yī)務(wù)工作者如天使一般令人崇敬。愛崗敬業(yè)、崇尚醫(yī)德是我國醫(yī)務(wù)界的優(yōu)良傳統(tǒng)。自古以來醫(yī)者便十分注重職業(yè)道德修養(yǎng)在救死扶傷的實踐中把“大醫(yī)精誠”奉為最高守則。
唐代著名醫(yī)家孫思邈在《備急千金方》一書中有一段關(guān)于醫(yī)德的著名論述題為“大醫(yī)精誠”在文中孫思邈提出了醫(yī)生的行為準則“凡大醫(yī)治病必當(dāng)安神定志無欲無求先發(fā)大慈惻隱之心誓愿普救含靈之苦?！彼^行大醫(yī)者以解決眾生疾苦為大然而只有具備精誠者可承大醫(yī)之名。“精”于高超的醫(yī)術(shù)“誠”于高尚的品德。在漫漫中華幾千年的歷史上出現(xiàn)了一代又一代的“名醫(yī)”例如扁鵲華佗孫思邈李時珍葉天仕…自古以來行醫(yī)者便十分注重道德修養(yǎng)將“大醫(yī)精誠”奉為圭臬更是以實際行動詮釋著。
醫(yī)務(wù)工作者推到了“風(fēng)口浪尖”一些醫(yī)療糾紛層出不窮。面對這種情況我們是勇往直前還是明哲保身呢在我們剛剛步入神圣醫(yī)學(xué)殿堂的那一刻“醫(yī)學(xué)生誓言”早以給了我們回答“我志愿獻身醫(yī)學(xué)熱愛祖國忠于人民恪守醫(yī)德尊師守紀刻苦鉆研孜孜不倦精益求精全面發(fā)展。
對我而言作為一名在校的醫(yī)學(xué)學(xué)生只有掌握了扎實的基礎(chǔ)理論知識基本技能才有可能成為醫(yī)學(xué)的棟梁之才。但“欲成才先成人”從一名醫(yī)學(xué)生成長為一名合格的醫(yī)務(wù)工作者首先要學(xué)習(xí)的便是醫(yī)德只有具備“醫(yī)德”才能稱得上是一名好醫(yī)者其次是努力學(xué)習(xí)專研專業(yè)技術(shù)把握一技之長才能更好的為患者服務(wù)。
“大醫(yī)精誠”“精”于專業(yè)“誠”于品德這樣才是德才兼?zhèn)涞摹按筢t(yī)”而這亦是我從大醫(yī)精誠中得出的領(lǐng)悟。大醫(yī)精誠“精”與“誠”不分主次相輔相成。凡大醫(yī)者無不嚴謹誠愛樂于奉獻凡大醫(yī)者無不嚴謹治學(xué)恪守醫(yī)德。生命之重重于千金我們是捍衛(wèi)生命的守護神救死扶傷精誠大醫(yī)更是我們所有醫(yī)護人員畢生追求的信念。
面對渴求的目光我們理應(yīng)義無反顧面對神圣的職責(zé)我們必須兢兢業(yè)業(yè)面對時代的召喚我們只有勇往直前。我深知要做一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員不但要具備過硬的專業(yè)知識更應(yīng)該具備高尚的醫(yī)德。
今天精于醫(yī)術(shù)誠于醫(yī)德的名醫(yī)精神特別是老一輩醫(yī)學(xué)家的名醫(yī)之道是我們年輕學(xué)子孜孜以求的目標。端正態(tài)度虛心學(xué)習(xí)踏實努力做一名德才兼?zhèn)涞尼t(yī)務(wù)工作者。學(xué)好做人修好醫(yī)德。所以從現(xiàn)在做起從小事做起歷經(jīng)生命的洗禮接受人生的考驗后的我們定能擔(dān)當(dāng)?shù)钠疬@份圣潔的事業(yè)的。
大醫(yī)精誠大愛無言生命所托健康所系每一個擁有愛心的人都是天使。給生命一些綠色讓生活充滿陽光給健康一些動力讓人生充滿幸福。讓我們攜起手來用我們的雙臂撐起生命的希望用我們的雙手去履行我們最初的誓言用我們的真誠去構(gòu)筑救死扶傷的和諧殿堂。
創(chuàng)新與誠信演講稿篇十六
在社會主義市場經(jīng)濟的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國。為此，需要大力提倡求真務(wù)實的“誠”德。市場經(jīng)濟是“契約經(jīng)濟”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個“信”。人無信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國無信不寧。
一、何謂誠信?誠信，從一定意義上說，是忠誠老實、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容：
其一，誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對于這一基本含義，我國古代思想家有過充分的論述，認為君子說話、立論都應(yīng)該誠實、無妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個方面，即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長幼關(guān)東、朋友關(guān)系，簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會，誠信作為一種行為規(guī)范，不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系，而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會所形成的誠信討論熱點，就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的。
其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式，但在現(xiàn)實生活中，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度，才能集結(jié)人心，天下人團結(jié)一致才有保證。韓非進一步充實了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結(jié)合起來，指出：“小信成則大信立，故明主積于信。”將誠信作為一種制度來認識，嚴格地說，應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情，是市場經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟活動的基礎(chǔ)，市場經(jīng)濟離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出，競爭和信用是資本集中的兩個有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展，信用得到了進一步發(fā)展，并在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經(jīng)濟。誠信，則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。
正是在這個意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經(jīng)濟制度上去定位。然而，誠信在當(dāng)今社會，不僅是一個經(jīng)濟倫理學(xué)范疇，而且還是一個社會學(xué)范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經(jīng)濟制度，同時也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關(guān)系。
其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準則。關(guān)于這一點，我國古人有論述，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標準;甚至在人們認為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴”一起，作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
孔子的學(xué)生曾子說：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認真復(fù)習(xí)了”。有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來?！昂煤⒆?，你回家，等我回來給你殺豬吃?！焙⒆有乓詾檎?，不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要殺豬的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認真起來了。”曾子說：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨?，F(xiàn)在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊，孩子長大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子?！庇谑?，曾子就把豬殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃?！@是古人講誠信的一個典型實例。
“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”，誠就是真實不欺，既不自欺，也不欺人。對自己，要真心實意地為善去惡，以誠講德;對他人，要開誠布公，無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是：內(nèi)誠于心，外化于人，言必信，行必果。xx大報告提出公民道德建設(shè)要以誠信為重點，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚。古代先哲們都認為，誠是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提，無誠則無德。誠也是一個人為學(xué)和立業(yè)之根本，無誠事難成。而信以誠為基礎(chǔ)，以義為準繩。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡?？梢哉f，中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場經(jīng)濟的發(fā)展需要是一致的?，F(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說過，在市場經(jīng)濟的初期，因為法律的不完備，商品交易只得依靠良心來維系，因而商品交換推動了誠信道德的生長和進步。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中，只有堅持誠信，才會產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約，必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠信是我國社會主義市場經(jīng)濟中的基本道德要求。它是經(jīng)濟活動主體取得成功的生命線，是商品生產(chǎn)、經(jīng)營和經(jīng)濟往來中不朽的道德靈魂，是競爭主體核心競爭力的源泉之一。
三、誠實是為人之本，也是生存之本。
1、一個班有六個班長，用人單位選哪個?據(jù)《人民日報》華東版報道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)有5人同時為同一學(xué)校的學(xué)生會主席，6人同時為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長。
調(diào)查中，有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語等級考試證書、計算機等級考試證書、獎學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎狀以及發(fā)表過的文章，改頭換面復(fù)印，就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認為，造假的確錯誤。但是，在激烈的求職競爭中，如實說明情況，常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學(xué)生反而順利就業(yè)，客觀上讓人覺得誠實的不如弄虛作假的。所以，履歷“摻水”，也是“無奈之舉”。殊不知，履歷造假終非長久之計，即使僥幸蒙混過關(guān)，進了單位后也會露出馬腳的。
2、偽造成績單被取消入學(xué)資格。
據(jù)美國洛杉磯媒體報道，一名中國留學(xué)生在申請攻讀美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時，因提供偽造成績單不僅被取消入學(xué)資格，而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀，多項成績被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。
為此，洛杉礬分校宣布，加強對申請就讀該杖博士學(xué)位的外國學(xué)生，尤其是中國大陸學(xué)生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關(guān)注?！皟稍嚺疇钤奔傥膽{引爭議xx年1月中旬，武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心，委托該區(qū)人事局人才中心，面向社會公開招考5名工作人員，要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上，共有120多人報名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是，這時卻收到一封舉報信，稱其專科文憑是假的。經(jīng)查屬實，被取消了錄取資格，并引起社會爭議。
過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也?！睘榧喝?。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣?！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信；宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信，還是老師先對學(xué)生失去了誠信?？烧\信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信，才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要?！边@樣一來，學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生；平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙鲂枰獌艋h(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\于中，形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也。”誠信與否關(guān)系到國家興亡?！按蟮乐校煜聻楣x賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對實現(xiàn)社會安定，促進生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業(yè)大傷元氣，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢？將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時，誠信給你陽光般的援助；迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵；失落時，誠信給你清風(fēng)般的慰藉；無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時的一場甘霖，饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾；誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴；誠信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾；誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧！
誠信不再是過去完成時，而是現(xiàn)在進行時，并將一直延續(xù)到永遠！
創(chuàng)新與誠信演講稿篇十七
誠信就是誠實守信，用更通俗的話說誠信就是實在，不虛假。誠信是一個人的美德，有了“誠信”二字，一個人就會表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度，煥發(fā)出人格的光彩。自古以來誠實守信就是一種永恒的人性之美。可以說，誠信的品格是要獲得成功人生的第一要素，歷來被偉人們所尊崇。
美國偉大的總統(tǒng)之一林肯，在年輕時就是一個誠信哲學(xué)的忠實擁護者。林肯作為一個小職員時，他誠實而勤快。一天，一位婦女來商店買了一些小物品，結(jié)算的結(jié)果是應(yīng)付2美元6。25美分，林肯認為應(yīng)該收這么多錢。付完款后，那位婦女高高興興地走了。但是林肯對自己的計算結(jié)果感到?jīng)]有把握，又算了一遍，結(jié)果讓他大吃一驚，他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來后應(yīng)該是2美元。
“而我卻讓她多付了6.25美分?！绷挚喜话驳叵搿ｅX不多，許多店員不會把它當(dāng)回事兒，但是林肯卻非常盡責(zé)?！氨仨毎讯嗍盏腻X還回去?！彼麤Q定。如果那位女顧客就住在附近，把錢還給她輕而易舉，但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了，他鎖好店門，步行到那位女顧客的住處。到那之后，他把事情講述了一遍，將多收的錢如數(shù)奉還，然后心滿意足地回了家。
能讓你贏得他人的信任和回報。一個人失去誠實，就是失去了一切成功的機會。一個不誠實的人，將會失去朋友，失去客戶，失去工作，因為誰也不愿意與一個不誠實的人共事，打交道。
老鎖匠一生修鎖無數(shù)，記憶高超，收費合理，深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直，每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址，說：“如果你家發(fā)生了盜竊，只要是用鑰匙打開家門的，你就來找我！”老鎖匠老了，為了不讓他的技藝失傳，人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個年輕人，準備將一生技藝傳給他們。一段時間以后，兩個年輕人都學(xué)會了不少技術(shù)。
但兩個人中只能有一個得到真?zhèn)?，老鎖匠決定對他們進行一次考試。老鎖匠準備了兩個保險柜，分別放在兩個房間，讓兩個徒弟去打開，誰花的時間短誰就是勝者。結(jié)果大徒弟只用了不到10分鐘就打開了保險柜，而二徒弟卻用了半個小時，眾人的認為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟：“保險柜里有什么？”大徒弟眼中放出了光亮：“師傅，里面有很多錢，全是百元大鈔?！眴柖降芡瑯拥膯栴}，二徒弟支吾了半天說：“師傅，我沒看見里面有什么，您只讓我打開鎖，我就打開了鎖?！崩湘i匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服，眾人不解。老鎖匠微笑著說：“不管干什么行業(yè)都要講求一個‘信’字，尤其是干我們這一行，要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個高超的鎖匠，他必須做到心中只有鎖而無其他，對錢財視而不見。否則，心有私念，稍有貪心，登門入室或打開保險柜取錢易如反掌，最終只能害人害己。我們修鎖的人，每個人心上都要有一把不能打開的鎖?！?/p>
品格是引導(dǎo)一個人行動的航標，擁有良好的品質(zhì)，我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個執(zhí)著于最求誠信品質(zhì)的人，絕不會輕易受到不良心性的影響，去做出有損聲譽的事情。堅守誠信品質(zhì)的人，絕對能經(jīng)得起歲月的考驗，并隨著時光的流逝，歷久彌香。
創(chuàng)新與誠信演講稿篇十八
誠實守信，是我國公民的基本道德規(guī)范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5o個州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據(jù)說，是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世，被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時，旦南還是不肯說謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o念這個講誠實、不說謊話的孩子，為他建造了紀念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。
我國過去小學(xué)課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實，不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今，總是教育人誠實守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實守信的故事。孔子說：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世?！币馑际钦f，一個人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信，就是堅守氣節(jié)和操守，就是堅守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載：有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅決不收，說道：“家父未留給我借據(jù)，也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說：“借據(jù)不在紙上，在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的。
成語。
故事。說的是秦朝末年，楚地有個名叫季布的人，曾是項羽的部下，幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過的事情，無論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負責(zé)管理宮中各門)，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù)，守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意?！币馑际钦f，一個人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二上。可見，古人是非?？粗匾粋€人的德性修養(yǎng)，都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實守信做起。不要只看見現(xiàn)實生活中沒有德性的人張揚一時，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進房間時，主考的美國人立即熱情地說：“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國青年心里一震：“他認錯人了。，，在此時，如果承認自己有哈佛學(xué)歷對應(yīng)聘絕對有好處。但這位青年認為，誠實比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說;“先生，你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過，我只有在中國讀大學(xué)的學(xué)歷。，，說此話時，他已做好了不被錄取的思想準備。沒想到，主考人卻說：“你很誠實，剛才就是我們考試的第一關(guān)?！弊罱K，這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的社會是混亂的社會，不講誠信的人是沒有前途的人。
歷有一個“烽火戲諸候”的典故，說的是周幽王荒淫無道，十分寵愛皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費盡心機欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺，稱作“烽火臺”。如果有敵來犯，白天舉煙，夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑，無敵來犯卻點燃烽火，各路諸候以為有敵來犯，紛紛率軍前來救駕，來到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來犯時，諸候們都不來了。結(jié)果，因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。
個人主義是萬惡之源。在社會生活中，人們經(jīng)常會遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學(xué)習(xí)，要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力，做老實人、說老實話、辦老實事，努力做一個誠實守信的人。
20xx講。
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說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.
一,善意的謊言是無礙于誠信的,先說說我們國家:。
上世紀五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯(lián)發(fā)生爭執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀。
合同。
撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務(wù),毛主席當(dāng)時號召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進,當(dāng)時中國老百姓沒有人會知道我們的國家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)起了這副擔(dān)子,那時國家領(lǐng)導(dǎo)對老百姓說的謊言是善意的,也是無礙于誠信的,當(dāng)時中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個年代造就了鐵人王進喜,而王進喜率著他的石油鉆井隊,打出了我們中國人自己的第一口石油井…..
二,在說說我們個人,我在這里舉兩個小例子:。
善意的謊言無礙于誠信。
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當(dāng)狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。
但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?！吧埔獾闹e言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。
當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎!
當(dāng)一個不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是說到很遠的地方出差去了，或者是在國外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!
當(dāng)一個正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時候，多么希望能見上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠方的兒子，不能讓他分心，要說病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!
所以，我堅持認為：善意的謊言不僅無礙于誠信，而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情，對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。
善意的謊言無礙誠信四辯陳詞。
主席，評委，各位同學(xué)，大家晚上好：
一場嚴肅的辯論需要有一個嚴肅的立常。
下面，我將就我方立場進行總結(jié)陳詞。
第一：善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發(fā)點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被-逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。
第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會因此而指責(zé)他們不誠信吧?!相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關(guān)鍵在與哪種謊言?！?/p>
一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達拒絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。
誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠信，實際是對立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，并不是有礙，打個比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!
第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。
因此，我們更要學(xué)會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害;同時，提高自身修養(yǎng)，思考解決問題的方法?！按髮W(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下，我們的世界會更美好!!
謝謝各位。
誠實守信，是我國公民的基本道德規(guī)范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5o個州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據(jù)說，是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世，被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時，旦南還是不肯說謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o念這個講誠實、不說謊話的孩子，為他建造了紀念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。我國過去小學(xué)課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實，不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今，總是教育人誠實守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實守信的故事?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世。”意思是說，一個人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信，就是堅守氣節(jié)和操守，就是堅守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載：有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅決不收，說道：“家父未留給我借據(jù)，也沒有口頭告知有此事?！辈提渍f：“借據(jù)不在紙上，在我心里；心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年，楚地有個名叫季布的人，曾是項羽的部下，幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過的事情，無論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負責(zé)管理宮中各門)，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù)，守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。”意思是說，一個人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二上?？梢?，古人是非常看重一個人的德性修養(yǎng)，都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實守信做起。不要只看見現(xiàn)實生活中沒有德性的人張揚一時，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進房間時，主考的美國人立即熱情地說：“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國青年心里一震：“他認錯人了。，，在此時，如果承認自己有哈佛學(xué)歷對應(yīng)聘絕對有好處。但這位青年認為，誠實比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說；“先生，你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過，我只有在中國讀大學(xué)的學(xué)歷。，，說此話時，他已做好了不被錄取的思想準備。沒想到，主考人卻說：“你很誠實，剛才就是我們考試的第一關(guān)?！弊罱K，這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的社會是混亂的社會，不講誠信的人是沒有前途的人。
歷有一個“烽火戲諸候”的典故，說的是周幽王荒淫無道，十分寵愛皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費盡心機欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺，稱作“烽火臺”。如果有敵來犯，白天舉煙，夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑，無敵來犯卻點燃烽火，各路諸候以為有敵來犯，紛紛率軍前來救駕，來到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來犯時，諸候們都不來了。結(jié)果，因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。
個人主義是萬惡之源。在社會生活中，人們經(jīng)常會遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學(xué)習(xí)，要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力，做老實人、說老實話、辦老實事，努力做一個誠實守信的人。
大家好！我是來自x班的學(xué)生，我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。
前段時間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報”，于是后來人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀，都由于害怕承擔(dān)責(zé)任而不惜泯滅自己的愛心來明哲保身，害怕付出代價，但我們需要明白的是，這世上有壞人，但更多的是好人，我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外，還要知道一顆愛心是無價的！付出愛的行為更是無價的！
到那時，我們的校園會因為我們的心靈之美而更加美麗，而且這才是真的美麗！
創(chuàng)新與誠信演講稿篇十九
同學(xué)們：
大家好!
說到誠信，我第一時間想到的是，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信是一種高尚的思想品德。
毛澤東、周恩來、鄧小平、宋慶齡，在這些偉人中，哪個不是誠信的人，其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的，她也是中華民族杰出的女性之一。
在宋慶齡當(dāng)了國家的副主席后，她誠信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日?？墒悄翘焯鞖馔蛔?，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會來了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對老師說了一句話：“既然我說了，就得守信?！?/p>
宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無比寶貴的精神財富--誠信留給了世人，縱使時光流逝，這筆財富閃耀著永恒的光輝。
從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠信是誠懇，誠信是守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動，誠信更是一根堅強不屈的脊梁。
自古以來，誠信就常常出現(xiàn)在人們口中，古今中外不舉其例，不為別的，只因為人們需要誠信，誠信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。
誠信，是做人的根本，有時還真有點難，可是，我曾聽過這樣一個故事：
戰(zhàn)場上，某戰(zhàn)士為部隊開拓前進道路，不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣，以致身負重傷，命在旦夕。報紙上連續(xù)不斷報導(dǎo)他的事跡，稱他為式的英雄，當(dāng)部隊老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危，將不久于人世時，便去醫(yī)院探望，并給他頒發(fā)軍功章，將軍問戰(zhàn)士還有什么話要說，戰(zhàn)士說：“有句話，指揮員不讓我說?！睂④妴枺骸盀槭裁?”
戰(zhàn)士說：“指揮員說已經(jīng)報導(dǎo)了，全國都知道我是英雄了，說了影響不好?！睂④娮穯枺骸霸趺椿厥?，你說!”戰(zhàn)士說：“我不是英雄，我不是用身體引爆地雷陣的，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的?！睂④娛艿綐O大的震動，沉思良久，最后說：“把事實真相說出來和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣，你仍然是名副其實的英雄，軍功章你受之無愧!”
是呀，軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無愧，因為說這樣的真話需要無私，說了就會失去一連串的物質(zhì)利益和名譽，說了就意味著付出和犧牲，說了還有可能招來莫名其妙的誤解和攻擊，可是，他沒有怕，毅然說出了真相，這不得不讓人佩服他的誠信。
泰戈爾說過：“虛偽永遠不能憑借它生長在權(quán)力中而變成真實?！笔茄?，謊言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學(xué)會誠信呢?因為真誠之中有偉大，偉大之中有真實。
誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c點滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無故不到校卻向老師和家長撒謊;當(dāng)你向別人夸下?？趨s又食言……犯了錯誤又沒人知道，特別是犯了大錯，要自己說出來，難，所以誠信很值得稱贊。
企業(yè)。
各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好，我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠信”。誠實守信是中國人的傳統(tǒng)美德。自古以來恪守誠信就是衡量一個人行為、品質(zhì)和人格的標準。做企業(yè)同樣需要誠信，古人云：“經(jīng)營之道在于誠，贏利之道在于信”，誠實守信既是做人的基本道德準則，也是企業(yè)搏擊市場賴以生存的前提。在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟的今天，我們關(guān)注“誠信”是因為在現(xiàn)實生活中，存在著缺乏誠信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績；從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”；從剽竊他人科研成果到足球場上的“黑哨”；從普通人惡意消費透支到一些地方政府言而無信，出爾反爾，開門招商，閉門宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。
個人失信，害在數(shù)人，社會無信，則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠信，是我們××人共同的責(zé)任。
在全社會呼喚誠信的今天，××人堅持以重要思想為指導(dǎo)，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)、誠實守信為重點，以提高職業(yè)道德，家庭美德為著力點，切實加強思想道德建設(shè)，廣泛開展創(chuàng)建“文明單位”、“文明系統(tǒng)”等實踐活動。電力企業(yè)作為一個服務(wù)行業(yè)，××人堅持“優(yōu)質(zhì)為本，誠信服務(wù)”的工作服務(wù)理念。對內(nèi)強化管理，對外開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要求報裝接電“一、一制”，即在一個工作日內(nèi)辦理完各項手續(xù)，在一個工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話后，四小時內(nèi)為農(nóng)村用戶處理故障并供電，二小時內(nèi)為城區(qū)用戶處理故障并供電。客戶接待要求“只進一個門，只找一個人，其余的工作由我們來做”實行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。我們的服務(wù)承諾是“六個一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠成為過去！
幾度風(fēng)雨幾度春秋，風(fēng)霜雪雨搏激流?！痢寥擞谜\信鑄造今天的輝煌。截止今天，我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并通過驗收；農(nóng)電管理體制改革已基本理順，步入正軌；照明用電從××年××月××日起實行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價，從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh，降低了××元/kwh?！痢聊辍痢猎挛铱h××110千伏變電站的投運，標志著我縣從電源的成功引入，為我縣經(jīng)濟的發(fā)展提供了可靠的電力保障。
只有優(yōu)質(zhì)服務(wù)，誠實守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽。在市場經(jīng)濟發(fā)展的今天，企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩，為經(jīng)濟發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗。
如果有三位先生同時向我們走來：一位叫財富先生，一位叫成功先生，一位叫誠信先生，你會將哪位先生請進家門呢？財富是人之追求，有人會爭先恐后請進財富；成功是人之目標，有人會捷足先登搶爭成功；誠信在人的心中，有人卻會無暇顧及。結(jié)果是爭來的財富化為泡影，搶來的成功子虛烏有。只有主動請進誠信先生的人，財富、成功才會接踵而至，穩(wěn)坐家中。我今天演講的就是與在座的各位一樣是首先請進誠信先生的人，他——就是湖南省衡陽市雁城賓館總經(jīng)理陽洪云。
外行變成了內(nèi)行。完成了“將飛者翼伏，將奮者足踞”的預(yù)備動作。1993年10月6日，他被任命為雁城賓館總經(jīng)理。
從他的100分，我們看到了他誠信做人，誠信于企業(yè)的道德情操。從他上任第二天起對員工的承諾，我們看到了他說到做到一諾千金誠信于員工的優(yōu)秀品德?！澳銈兊墓べY，獎金如果低于全市同行業(yè)水平，我陽洪云就自動辭職?！崩坐Q般的掌聲過后，知情人為他捏了一把汗。已經(jīng)突破700萬人口的衡陽市，大小賓館遍布七縣五區(qū)，網(wǎng)狀式的賓館業(yè)大大供過于求，在這個沒有硝煙的戰(zhàn)場上，陽總的承諾能實現(xiàn)嗎？能，一定能！為了實現(xiàn)自己的承諾，陽總使盡了渾身解數(shù)：員工把顧客當(dāng)上帝，陽總把員工當(dāng)上帝；最工笑迎八方客；陽總笑迎的是忠于職守準時上班的雁賓人；員工為拓寬客掉服務(wù)顧客作貢獻，陽總卻在用智慧和汗水為實現(xiàn)員工的利益創(chuàng)造以人為本的管理平臺。承諾激活了癱賓，承諾激活了雁賓人。承諾的第二年雁賓職工人均工資獎金達瓢了同行業(yè)水平。
這還不夠，陽洪云要向四賓館沖刺。向四賓館沖刺，是陽洪云夢寐以求的大事業(yè)。其意義不僅僅是等級上去了，更重要的是衡陽市的窗口打開了。這個造價上億元的工程可不是鬧著玩的，憑雁賓的積累能建造四賓館嗎？顯然不能！靠招商引資行嗎？行！又有誰愿將自己的資金投入進這個沒有硝煙的戰(zhàn)場？靠貸款可以嗎？可以！
又有哪家銀行敢冒這么大的風(fēng)險呢？左想右想，陽總想到了中國銀行。中國銀行的蔣行長是跟他一起長大的老鄉(xiāng)。叨多年前，陽洪云為了給生病的母親買葡萄糖曾在他手里借過5塊錢，答應(yīng)七天之內(nèi)如數(shù)償還。要知道當(dāng)時的5塊錢，如果以給菜農(nóng)推車為例，那要推上整整一個禮拜。三天過去電了，五天過去了，到了第六天還不見陽洪云的蹤影，看來這5塊錢沒希望了。到了第七天晚上，陽洪云卻意外地出現(xiàn)了。皎潔的月色照亮了陽洪云的笑容，手中的5塊錢，還有臉上的汗水和疲憊。要知道，陽洪云是從8公里以外的石灣鎮(zhèn)趕來的，是掙滿5塊錢借著月光趕來還錢的，是為了實現(xiàn)自己的承諾而跑步過來的。真是無巧不成書啦！這位主動請進誠信先生的陽洪云，用他全身奔騰著的誠信不僅喚起了雁賓人真正的道德感、忠誠感、敬業(yè)感，而且還真的引來了財富與成功。外商投資來了，中國銀行貸款來了，這下陽洪云牛了。他就是在雁賓這片熱土上創(chuàng)造了別人認為不可能建造四賓館的神話。
回顧雁賓十年的路程，從二星到四星，從全國賓館到全國青年文明號，從固定資產(chǎn)1姍多萬元到現(xiàn)在超過1億元，從印多個員工到今天730多個員工，從牟交稅幾方元到340萬元，從員工月工資幾十塊到2儀幻元一”欺”這無一不是誠信之花結(jié)下的碩果。無論風(fēng)云多么變幻，無論競爭多么激烈，無論同行業(yè)的大樹時有倒下，誠信的陽洪云都永不言敗，誠信的大旗一直在雁賓的上空高高飄揚。
這是擅長把握流行脈搏的讀書人公司的又一出版物，他們第一本書是意外成功的《誰動了我的奶酪》。詳細內(nèi)容請看下文誠信的背后讀書演講稿。
《誠信的背后》則是一本財經(jīng)小說，這是今年下半年開始的一個新亮點，也許將是xx年的一種流行趨勢。但說是小說又不確切，這本書中用的公司名甚至人名都是真實的。作者把矛頭直對華爾街、摩根士丹利，指責(zé)他們在金融衍生產(chǎn)品中騙取了客戶的大額錢財。據(jù)說，書一出版，摩根士丹利就到處收購這本書，可見他們害怕到了什么程度。
在《誠信的背后》中曾經(jīng)提到這樣一個故事：摩根士丹利將一個有問題的公司高價賣給了另外一家公司，掙了萬美元的傭金。后來被買主發(fā)現(xiàn)，要求摩根賠錢，而摩根不但不賠，還開始在公司內(nèi)部銷毀證據(jù)。后來，經(jīng)過多年的法律訴訟，美國法院終于作出了公正的判決，但那已是這本書出版以后很多年的事了。僅僅這一點，我們就不得不佩服《誠信的背后》的作者超強的預(yù)見力和洞察力。
讀完《誠信的背后》，相信每個人都會有點兒開竅：原來在全球仰慕的世界商業(yè)競爭的中心———華爾街，好人的同意詞是笨蛋，也就是說，做好人和會賺錢永遠都是兩碼事。但是，為什么一提到國外的超級大公司，我們就永遠都會在潛意識中便接受他們又有誠信又會賺錢呢?其實這都是輿論惹的禍———書店中由各大公司主動“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇，以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動渲染。
創(chuàng)新與誠信演講稿篇二十
時間過得很快，開學(xué)仿佛還是昨天，轉(zhuǎn)眼間本周我們就要期中考試了。考試是檢驗同學(xué)們學(xué)習(xí)成果的方式，更是展現(xiàn)我們學(xué)校優(yōu)良學(xué)風(fēng)的重要窗口。考試也是一種考驗，一種讓我們敢于正確評價自己，勇于承認學(xué)習(xí)上的失誤和不足，嚴于自我約束的考驗。滿懷信心地迎接期中考試，爭取優(yōu)異的成績，是我們共同的心愿，為了我們在期中考試中能夠獲得成功，我希望大家在以下幾個方面要做好充分的準備。
(一)科學(xué)復(fù)習(xí)，積極迎考。
“學(xué)而時習(xí)之”，就是告訴我們學(xué)習(xí)要重視復(fù)習(xí)，一個成績優(yōu)秀的學(xué)生必定是肯吃苦、肯鉆研，復(fù)習(xí)認真并掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法的人。同學(xué)們要在老師的指導(dǎo)下，把所學(xué)的知識認真整理、歸類，并全面系統(tǒng)地進行復(fù)習(xí)，爭取做到熟能生巧，融會貫通，舉一反三。在復(fù)習(xí)中，發(fā)現(xiàn)不懂的、未掌握的問題，要抓緊時間向同學(xué)、老師請教，及時解決。對薄弱學(xué)科更應(yīng)認真對待，及時彌補。這樣，才能以不變應(yīng)萬變，從容地面對每一道考題。
(二)調(diào)整心態(tài)，從容面對。
考試是緊張的，我們要重視考試，又要正確對待考試?？荚嚰仁侵R的檢測，又是意志的磨練?？荚嚂r要沉著冷靜，要對自己充滿信心，同時要科學(xué)對待考試。認真分析試題，仔細推敲，先易后難?？碱}，你容易人家也容易，因此遇到容易的不要忘乎所以，要細心謹慎;考題，你難人家也難，因此遇到難題切莫驚慌，要認真思考。情緒的緊張、浮躁都會影響我們的考試成績。所以當(dāng)我們面對發(fā)下來的試卷時，既要有戰(zhàn)略上運籌帷幄，決勝千里的氣度，又要有戰(zhàn)術(shù)上沉著應(yīng)戰(zhàn)，嚴謹細致的精神。做到基礎(chǔ)題不失分，綜合題多得分。
(三)嚴肅考紀，誠信考試。
有句。
名言。
說：“生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花。”
為嚴肅考紀，誠信考試，學(xué)校規(guī)定：不遵守考場紀律，經(jīng)監(jiān)考老師警告不聽者，視情節(jié)扣試卷20分直至取消本場考試資格，每人次扣班級量化積分2分嚴重者給予相應(yīng)的紀律處分。有考試作弊行為者，立即取消本場考試資格，本場試卷判零分，同時給予全校通報批評，取消當(dāng)學(xué)期的一切評優(yōu)資格，每人次扣班級量化積分5分。
誠信是一個古老的話題，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠是誠實、真誠、謙誠，是“壁立千仞，無欲則剛”的博大;信是信用、信譽、守信，是“君子一言，駟馬難追”的承諾。只有“誠信”，方可“立身”;做到“誠信”，才能“成人”。孟子云：“車無轅而不行，人無信則不立?！闭\信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量。對于學(xué)生而言，重視誠信考試，是責(zé)任感的體現(xiàn);誠信應(yīng)考，則是道德品格的體現(xiàn)?！皼]有規(guī)矩，難成方圓”。誠信是公平考試的前提和必要條件，如果失去誠信，考試將成為不公平競爭?！胺謹?shù)誠可貴，人格價更高”。相信，當(dāng)你手捧著充滿“誠信”的答卷，面對老師，面對父母時，他們一定會因你擁有如此崇高的品質(zhì)而驕傲，同時，你也會為自己感到自豪。畢竟，在誠信面前，那作弊抄襲而來的高分已顯得毫無意義，相反，它將成為人生道路上的一片污點，一段悔恨終身的記憶。
誠信是一種自尊、自重、自愛，真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我是一種光榮?！柏M能盡如人意，但求無愧吾心?！弊尭偁幵谄降取⒐?、和諧中展開，讓一切的付出和回報都真實、純凈。用扎實的知識，良好的品格，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實的答卷。我想，當(dāng)我們能坦然地運用誠信的尺度來衡量自身時，我們的生活才更真實，我們的微笑才會更燦爛。
最后，我衷心預(yù)祝同學(xué)們在期中考試中取得優(yōu)異成績!
演講稿范文。
大家早上好！
今天我國旗下講話的題目是誠信做人，誠信考試。
風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一年繁華！時光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時間消逝了一半，我們即將迎來期中考試。
自古以來，考場上少不了的二，便是誠信，誠信做人，誠信考試，說出來就像天經(jīng)地義一般平常，誠實守信是每個學(xué)子應(yīng)該遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基，我們興樂的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)。
李白說三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重?？鬃诱f人而無信，不知其可意哉，沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身于事無它不可的境界。
誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物與暗室者，莫良于火；索物與當(dāng)世者，莫良于誠。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人文脊梁，山無脊梁要塌方；虎無脊梁，莫稱王；人無脊梁，別做人，做個飯袋裝米糧。對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成。
我相信你們肯定都會說不！都不能接受！因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的生命之花。
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:。
大家好!
風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一秋繁華!時光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已步入尾聲。我們迎來了期末考試,自古以來考場上少不了二,便是誠信?！罢\信做人,誠信考試”說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠實守信是每個學(xué)生所應(yīng)遵守的準則。自古以來,讀書人都是以誠信為基礎(chǔ),我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,樹立道德新風(fēng)。松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。
江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。它們尚且如此,作為“天、地、人”三才之一的人,又該如何呢?誠信如此,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對滿意的分數(shù)或逃避一時的難堪,而在自己的回憶中留下不光彩的一筆,豈不可惜?也許有些同學(xué)的成績不是太滿意,可是即使自己的成績不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)氖侄?。我們?yīng)該做一個誠信的人!
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
今天很榮幸能夠站在這個舞臺上，今天我演講的題目是：《誠信做人，誠信考試》。
誠信就是待人處事真誠、誠懇、講信譽，誠實守信。誠信是一切道德的基本根基和本原，誠實乃做人之本，誠信乃成就之根，自古以來，中華民族就以人之誠實為美德，以事之誠實為美譽，故有孔子所謂“人之無信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現(xiàn)代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學(xué)，以成就個人未來的光輝前程，鑄造國家今后的棟梁之材，我們更當(dāng)秉承中華民族誠實守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。誠信也是我們的民族之魂。中國是一個講誠信的國家，誠信讓中國的經(jīng)濟突飛猛進；誠信讓中國被世界所認同；誠信讓中國驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個明誠信、講誠信的人。誠信是一種品行，在平時的生活學(xué)習(xí)中，我們就應(yīng)該以誠信來對待周圍的人和事。人生就像一棵樹，而誠信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
在場的各位可能都知道像“人無信不立”，“言必信，行必果”之類的大道理，我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心，但誠信這個東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出；說起來容易，作起來難”?？梢?，我們需要讓誠信的種子，在生活得點點滴滴中生根發(fā)芽，在實踐中茁壯成長。
學(xué)問之道，同樣也來不得半點虛偽和欺騙。也許幾年后，你不會記得你考了多少分，但你會記得你學(xué)到了什么。也許今天你，拿到了是帶著面具的高分，但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道，考試作弊，事實上就是一種竊取行為，竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果，他違背了我們做人的原則，損害了我們的人格。這就要求我們誠信對待考試，誠信面對生活，樹立誠信之風(fēng)。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥，它會讓你甜蜜一時，卻痛苦一世。
而選擇誠信的去面對生活，讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對論?？梢?，誠信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個珍惜她的人。誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
如果你能和誠信交個朋友，那我要恭喜你。因為他會讓你收益一輩子，他會永遠對你忠誠，他會輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們在生活中相依為伴，他會讓你成長，你也會讓他成長。
同學(xué)們，讓我們誠實地面對自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生，為自己贏得一個真實的成績，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，“樹道德之新風(fēng)，立誠信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任，讓我們攜手起來，營造“誠信考試光榮，違紀作弊可恥”的考試氛圍，為嚴肅考風(fēng)考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。
我親愛的同學(xué)們請記?。何拿骺荚?，誠信做人，切勿以任何理由褻瀆自己的人格!在這里我衷心地祝愿所有的同學(xué)都能在一個公平、公正的環(huán)境中競爭，在期末考試中取得優(yōu)異的成績，收獲一個令自己滿意的答案！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
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