經(jīng)驗(yàn)是最好的老師,我們要善于總結(jié)和借鑒其中的教訓(xùn)。平凡的付出可能會(huì)創(chuàng)造出不平凡的結(jié)果,我們應(yīng)該珍惜每個(gè)細(xì)微的努力。以下是一些寫作總結(jié)的技巧和經(jīng)驗(yàn),供大家參考。
大學(xué)心理課論文篇一
上了大學(xué),我第一次接觸心理健康教育課程,自認(rèn)為心理還比較康健的我,沒上課之前,認(rèn)為系里開這門課簡(jiǎn)直是浪費(fèi)人力物力,后來老師給我們講課,聽完課后我才真正認(rèn)識(shí)到自己的想法是多么愚蠢,我開始慢慢了解心理學(xué)。
在課堂上,老師所提到的心理問題,我或者我身邊的人多多少少會(huì)有一點(diǎn)。我們大學(xué)生心理發(fā)展不成熟,情緒不穩(wěn)定,和一系列的心理生理及社會(huì)適應(yīng)問題往往會(huì)導(dǎo)致沖突和矛盾,而這些沖突和矛盾得不到及時(shí)解決的話,就會(huì)演變成心理障礙,心理疾病。特別是在當(dāng)今社會(huì),現(xiàn)代大學(xué)生都是經(jīng)歷了殘酷的高考,倍受高考的毒害。為了在競(jìng)爭(zhēng)激烈的高考中取勝,全身心的投入學(xué)習(xí),家長(zhǎng)的過度呵護(hù),學(xué)校的應(yīng)試教育,使我們?nèi)狈ι罱?jīng)歷,而且心理脆弱,意志薄弱,缺乏挫折的承受能力,每每遇到一些問題,總不能很好的處理解決,出現(xiàn)心理問題也不能正確的疏導(dǎo),以至于出現(xiàn)心理疾病。
這只是冰山一角,廣泛的說,競(jìng)爭(zhēng)的加劇,生活節(jié)奏的加速,是人們產(chǎn)生了緊迫感和壓力感,個(gè)人對(duì)生活目標(biāo)的選擇機(jī)會(huì)增多,從而難以兼顧的矛盾加劇了內(nèi)心的沖突,產(chǎn)生了焦慮感,各種心理因素,生理因素和社會(huì)因素交織在一起,極易造成當(dāng)今大學(xué)生的心理失衡。
心理健康指?jìng)€(gè)體能夠適應(yīng)發(fā)展著的環(huán)境,具有完善的個(gè)性特征,且其認(rèn)知,情緒反應(yīng),意志行為處于積極狀態(tài),并能保持正常的調(diào)控能力。生活實(shí)踐中,能夠正確認(rèn)識(shí)自我,自覺控制自己,正確對(duì)待外界影響,使心理保持平衡協(xié)調(diào),就已具備了心理健康的基本特征。心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展,健康的心理品質(zhì)是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求,也是將來走向社會(huì),在工作崗位上發(fā)揮智力水平、積極從事社會(huì)活動(dòng)和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。充分認(rèn)識(shí)德智體美勞等方面的和諧發(fā)展,是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的,一個(gè)人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。
對(duì)作為天子驕子的大學(xué)生來說,心理健康更是學(xué)業(yè)成就、事業(yè)成功、生活快樂的基礎(chǔ),健康是人生的第一財(cái)富。同時(shí)大學(xué)生心理健康也具有十分重要的意義:首先,大學(xué)生心理健康是大學(xué)生綜合素質(zhì)得到提高的前提。心理素質(zhì)是在心理方面比較穩(wěn)定的內(nèi)在特點(diǎn),包括個(gè)人的精神面貌、氣質(zhì)、性格和情緒等心理要素,是其它素質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。我們大學(xué)生求知和成長(zhǎng),實(shí)質(zhì)上是一種持續(xù)不斷的心理活動(dòng)和心理發(fā)展過程。教育提供給學(xué)生的文化知識(shí),只有通過個(gè)體的選擇、內(nèi)化,才能滲透于個(gè)體的人格特質(zhì)中,使其從幼稚走向成熟。這個(gè)過程,也是個(gè)體的心理素質(zhì)水平不斷提高的過程。學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,在很大程度上要受到心理素質(zhì)的影響。學(xué)生各種素質(zhì)的形成,要以心理素質(zhì)為中介,創(chuàng)造意識(shí)、自主人格、競(jìng)爭(zhēng)能力、適應(yīng)能力的形成和發(fā)展要以心理素質(zhì)為先導(dǎo)。在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中,保持良好的心理適應(yīng)狀況,是抗拒誘惑、承受挫折、實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)的關(guān)鍵。正是從這個(gè)意義上可以說,大學(xué)生綜合素質(zhì)的強(qiáng)弱,主要取決于他們心理素質(zhì)的高低,取決于個(gè)人的心理的將康與否,學(xué)校心理健康教育的成功與否。其次,心理健康是驅(qū)動(dòng)學(xué)生人格發(fā)展的基本動(dòng)力。一個(gè)人的心理健康與否直接影響的他的人格發(fā)展,心理健康使人格發(fā)展不僅能正確引導(dǎo)一個(gè)人的發(fā)展,而且可以使人格上升到一個(gè)新的高度,進(jìn)而培養(yǎng)一個(gè)健全的人格。最后,心理健康能夠更多的發(fā)掘啊學(xué)生的潛能。教育的目的之一就是要開發(fā)受教育者的潛能。良好的心理素質(zhì)和潛能開發(fā)是相互促進(jìn)、互為前提的,心理健康則為二者的'協(xié)調(diào)發(fā)展創(chuàng)造必要條件。幫助主體在更高的層次上認(rèn)識(shí)自我,從而實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換,發(fā)展對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力,最終使?jié)撃艿玫匠浞职l(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)不僅影響到他們自身的發(fā)展,而且也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高,更關(guān)系到跨世紀(jì)人才的培養(yǎng),他們的心理健康是將來能報(bào)效祖國(guó)的前提,也是祖國(guó)發(fā)展的重要因素。所以大學(xué)生的心理健康極其重要要學(xué)會(huì)自我心理調(diào)適,做到心理健康:
1、保持樂觀的情緒和良好的心境,大學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境,對(duì)未來充滿信心和希望,當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),適度地表達(dá)和控制情緒,做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。
2、保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù),有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識(shí)海洋里邀游,拼命地吸取新知識(shí),發(fā)展多方面的能力,以提高自身素質(zhì),更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
3、多看些心理書籍,正確引導(dǎo)自己的心理發(fā)展方向,不偏道,不出軌。
4、充分發(fā)揮學(xué)校心理咨詢作用。如果意識(shí)到自己有什么心理問題不能解決,就應(yīng)該找心理老師咨詢,尋求幫助,徹底的解決心理障礙。
通過大學(xué)里心理健康課程的學(xué)習(xí)使我明白了大學(xué)生心理健康性和不可或缺性,我們需要時(shí)刻保持樂觀開朗、積極向上的態(tài)度,不以物喜,不以己悲,適應(yīng)快節(jié)奏的生活,同時(shí)在力所能及的范圍內(nèi)幫助一下需要幫助的和有心理障礙的同學(xué),讓大學(xué)充滿健康,充滿快樂和溫馨的氣息,遠(yuǎn)離心理問題。
20xx的陰霾已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,在接“2”連“3”的日子,我希望我們大學(xué)生也能學(xué)業(yè)有成,生活快樂。
大學(xué)心理課論文篇二
在別人看來,大學(xué)生都可以找到一份舒適的工作,有一個(gè)美好的未來,而真正上了大學(xué)才知道遠(yuǎn)非如此,工作如此難找,未來如此渺茫,一切都是個(gè)未知數(shù)!早知如此,我寧愿做一個(gè)普普通通的鄉(xiāng)村女孩,過一輩子平平淡淡的農(nóng)村日子,也就知足了!為什么非要走這上學(xué)路,注定要吃更多的苦,受更多的罪。
其實(shí),遠(yuǎn)非一個(gè)劉某,很多在校女大學(xué)生,甚至包括一些社會(huì)公眾,都對(duì)“上大學(xué)”持起了懷疑態(tài)度。一時(shí)間,“讀書無用論”、“大學(xué)生貶值”“學(xué)得好不如嫁得好”,以及“民工化就業(yè)”,成了這個(gè)時(shí)代關(guān)于大學(xué)生的“流行新語”。筆者擬從女大學(xué)生就業(yè)的層面,對(duì)當(dāng)前女大學(xué)生就業(yè)的若干心理因素進(jìn)行分析,旨在探索減輕女大學(xué)生就業(yè)之痛的思想途徑。
一、女大學(xué)生擇業(yè)時(shí)難以拋開的幾種“情結(jié)”
(一)“都市情結(jié)”
較之男大學(xué)生,女大學(xué)生往往具有更為強(qiáng)烈的“都市情結(jié)”:不愿搞西部開發(fā),不肯下農(nóng)村基層,就業(yè)觀念中滲透著極強(qiáng)的“唯地區(qū)論”——“寧要都市一張床,不要西部一套房”,扎堆涌進(jìn)北京、東南沿海等發(fā)達(dá)城市。在這些大學(xué)生眼里,大都市總是意味著機(jī)會(huì)、高薪和前途。這無疑加劇了職業(yè)供給的不平衡——最需要大學(xué)生的地方少有人問津,闖都市的大學(xué)生求職者則人滿為患。這種挑戰(zhàn)精神的過剩和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的不足兩者之間形成的強(qiáng)烈反差,造成了她們當(dāng)中的很多人缺乏明確的就業(yè)目標(biāo),盲目求職。
(二)“戀人情結(jié)”
“男朋友在哪落腳、我就在哪落腳”——這句平凡的口號(hào),是那些為了守護(hù)愛情而勇于犧牲自我的“新漂流一族”的找工宣言。這種濃郁的“戀人情結(jié)”,使得她們的就業(yè)之路更加曲折,即便能夠“沾”到男友的光“雙宿雙飛”,也常常因?yàn)槿鄙俦匾囊?guī)劃使?jié)M意度大打折扣。
(三)“戀‘小’情結(jié)”
這類女大學(xué)生從心理上并沒有經(jīng)歷“成長(zhǎng)斷乳期”,拒絕長(zhǎng)“大”、拒絕與社會(huì)接觸,一直把自己當(dāng)成是“爸媽臂彎里的小孩子”,并“理直氣壯”地認(rèn)為:“拿文憑”是自己的事,“找工作”是父母的.事。過分依賴父母,自己毫無主動(dòng)性、自覺性,以“回避”的方式規(guī)避就業(yè)壓力和風(fēng)險(xiǎn)。她們的就業(yè)之路往往會(huì)呈現(xiàn)兩種很明顯的極端:要么一帆風(fēng)順、成功就業(yè),要么一塌糊涂、在家待業(yè)。
(四)“求穩(wěn)情結(jié)”
受傳統(tǒng)就業(yè)觀念的影響,女大學(xué)生在擇業(yè)時(shí),普遍缺乏動(dòng)態(tài)的擇業(yè)觀念,認(rèn)為“一業(yè)定終身”,竭力尋求“鐵飯碗”。這種“求穩(wěn)情結(jié)”使她們并不十分看中工作本身的薪金待遇、發(fā)展空間,而是愿意選擇穩(wěn)定、舒適、體面的工作崗位,不愿到條件艱苦的基層鍛煉,也沒有信心和勇氣到高收入、高風(fēng)險(xiǎn)的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng),確切的說,是對(duì)黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、大型國(guó)企情有獨(dú)鐘。
(五)“求美情結(jié)”
擇業(yè)時(shí),女大學(xué)生比男大學(xué)生更注重自身形象的塑造,“求美情結(jié)”甚濃。有些女大學(xué)生充分利用自己“美”的優(yōu)勢(shì),把求職簡(jiǎn)歷制作成“個(gè)人寫真”,希望能夠迎合一些用人單位“以貌取人”的潛規(guī)則;有些女大學(xué)生則偏執(zhí)地將“就業(yè)不如意”歸因于“不夠漂亮”、甚至是“丑”,不計(jì)代價(jià)和后果地實(shí)施整容或整形手術(shù)。
二、女大學(xué)生求職時(shí)容易遭受的幾種“思想困擾”
(一)社會(huì)角色困擾。
受傳統(tǒng)家庭觀念的影響,不少女大學(xué)生早在讀大學(xué)時(shí)就把自己畢業(yè)后的社會(huì)角色單一化地“憧憬”為“家庭婦女”,把“相夫教子”、“夫榮子貴”當(dāng)成自己畢生的使命。換句話說,她們并不期待能成為事業(yè)上的女強(qiáng)人,“職業(yè)”只是她們生活中的一小部分,甚至是可有可無,既沒有長(zhǎng)期規(guī)劃、也不談長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
(二)職業(yè)觀念困擾。
有些女大學(xué)生對(duì)“公關(guān)”、“秘書”之類帶有明顯社交性質(zhì)的工作嗤之以鼻,認(rèn)為一無技術(shù)含量、二吃青春飯、三社會(huì)認(rèn)可度低;有些女大學(xué)生對(duì)工作強(qiáng)度大、尤其是需要上夜班的工作不屑一顧,認(rèn)為“不是女人干得活”,既喪失了自由、又不利于健康;還有些女生過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)對(duì)口,高不成低不就。
(三)浮躁心理困擾。
以“超女”為代表的各種選秀活動(dòng),使得當(dāng)今的青年人浮躁心理急劇膨脹,很多女大學(xué)生也難以“獨(dú)善其身”,由最初的欣賞到無意識(shí)的模仿、再到有意識(shí)的追求,她們用自己的方式追逐著“一夕成名”、“一夜暴富”、“一步登天”。即便是在求職中,這種浮躁心理也是若隱若現(xiàn),促使她們鐘情于“旁門左道”、極力尋找各種“捷徑”。
(四)內(nèi)心沖突困擾。
女大學(xué)生比男大學(xué)生更在意“面子”,找不到工作沒面子,工作找的不理想也沒面子。于是,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的應(yīng)聘、求職竟和一大堆暫不相關(guān)的人和事扯上關(guān)系:“老師、同學(xué)怎么看?親人、鄰里怎么看?”與此同時(shí),對(duì)于男大學(xué)生普遍贊同的“先就業(yè)求生存、后擇業(yè)謀發(fā)展”的觀念,多數(shù)女大學(xué)生并不認(rèn)可,相對(duì)而言,她們似乎更鐘情于“下一個(gè)會(huì)更好”。這些內(nèi)心沖突的存在,難免會(huì)為她們的求職之路“人為設(shè)障”。
三、女大學(xué)生中常見的幾種“非主流”就業(yè)觀念。
(一)學(xué)得好不如長(zhǎng)得好。
不少女大學(xué)生認(rèn)為“美貌可以成就事業(yè)”、“學(xué)得好不如長(zhǎng)得好”,而且“感性美可以代替、甚至超過知性美”。她們極度渴望能夠在眾多求職者中“超凡脫俗”、吸引到一位“神秘王子”,并從他那里得到幸運(yùn)和福氣,成功就業(yè)。于是,她們極不情愿把精力大部分花費(fèi)在自己的專業(yè)上,是對(duì)學(xué)習(xí)抱“實(shí)用主義”態(tài)度,輕視基礎(chǔ)知識(shí)和理論,反而對(duì)一些如何擁有漂亮臉龐、曼妙身材、高雅氣質(zhì)、交際口才等方面的知識(shí)如饑似渴,還美其名曰:“提高自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力”。
(二)借男友的“船”出洋。
當(dāng)一些男大學(xué)生、尤其是名牌大學(xué)的高材生,忙著考托、申請(qǐng)出國(guó)的時(shí)候,他們的女朋友則索性放棄擇業(yè)的機(jī)會(huì),直接承擔(dān)起“家庭工作”,全力支持男友出國(guó),并期待著日后能用結(jié)婚證書換來“f-2”簽證,輕松成就出國(guó)夢(mèng)想。這種“拐個(gè)彎,風(fēng)景更好”式的就業(yè)方式,激發(fā)著一些想走“捷徑”的女大學(xué)生,大四之時(shí)不是忙著找工作,而是急著征婚交友,希望能夠借男友的“船”出洋。如今,女大學(xué)生“急嫁”現(xiàn)象的增多,無疑不是對(duì)“女大學(xué)生就業(yè)難”的另一種詮釋。
(三)學(xué)得再好,不如有個(gè)好爸爸。
具有此種就業(yè)觀念的女大學(xué)生,一般家庭出身比較優(yōu)越,就業(yè)全靠父母的能力和社會(huì)關(guān)系。“讀大學(xué)就是為了混文憑,拿了文憑自然就有了好工作”。于是,在學(xué)校里既不需要爭(zhēng)優(yōu)、爭(zhēng)先進(jìn),也不需要拿獎(jiǎng)學(xué)金,只要守住“六十分萬歲,多一分浪費(fèi)”的底線,就能“萬事大吉”。
四、結(jié)語。
筆者以為,尋求減輕女大學(xué)生就業(yè)之痛的思想途徑,需要調(diào)整當(dāng)前女大學(xué)生關(guān)于就業(yè)的一系列錯(cuò)誤認(rèn)知。而不是僅限于“就業(yè)”談就業(yè),單方面強(qiáng)調(diào)“大眾化”。還要充分結(jié)合學(xué)風(fēng)建設(shè)、本科教學(xué)質(zhì)量保障體系等相關(guān)方面,綜合來抓。僅靠單純改變錯(cuò)誤的就業(yè)觀念,是不足取的。
一方面,高校的大學(xué)生思想政治教育工作者,尤其是就業(yè)指導(dǎo)老師,需要幫助女大學(xué)生樹立正確的“大眾化就業(yè)觀念”,并教會(huì)她們理性認(rèn)識(shí)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)以及如何用大眾化的就業(yè)觀念調(diào)節(jié)就業(yè)重壓下的心理失衡。
另一方面,要從高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)和本科教學(xué)質(zhì)量保障體系著手,對(duì)于一些不把心思用在學(xué)業(yè)上的女大學(xué)生,輔導(dǎo)員應(yīng)盡早給予提醒或警告,而不是放任自流。必要時(shí),還要做通家長(zhǎng)的思想工作,堅(jiān)決抵制學(xué)生家長(zhǎng)將社會(huì)上的“歪風(fēng)邪氣”帶入大學(xué)校園的行為。定期舉辦形式多樣的討論會(huì),幫助她們樹立“自尊”、“自愛”、“自強(qiáng)”、“自立”的“四字”精神。任課教師也要加大對(duì)女大學(xué)生的監(jiān)管和懲罰力度,不能在學(xué)習(xí)上給她們絲毫的“性別優(yōu)待”,對(duì)于隨意“請(qǐng)假”、經(jīng)常遲到或早退的女大學(xué)生,要給予實(shí)質(zhì)性的懲罰;考前不給“劃重點(diǎn)”、平時(shí)分?jǐn)?shù)不拔高等等,以從根本上杜絕她們平時(shí)學(xué)習(xí)不努力,考前臨陣磨槍,大量復(fù)印筆記,囫圇吞棗的可笑做法,促進(jìn)她們自覺改變用“考試方法”代替“學(xué)習(xí)方法”、自欺欺人的錯(cuò)誤認(rèn)知。
因此,只有雙管齊下,各方措施配合得當(dāng),才能正確引導(dǎo)女大學(xué)生從實(shí)際出發(fā),學(xué)有所長(zhǎng)。最終能夠在充分發(fā)揮自己主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上,走出“終身一次就業(yè)”的思想誤區(qū),徹底擺脫“唯地區(qū)論”、“唯專業(yè)論”、“唯親情論”、“唯相貌論”以及“讀書無用論”等錯(cuò)誤觀念的束縛,克服“皇帝女兒不愁嫁、堅(jiān)決不能下基層”、竭力尋求“鐵飯碗”的思維慣性,以一種健康、務(wù)實(shí)的心態(tài)適時(shí)調(diào)整自己的“就業(yè)底線”,不等不靠,積極面對(duì),把握機(jī)遇,主動(dòng)出擊,真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)以致用”、學(xué)有所用”。
相關(guān)閱讀:心理學(xué)的簡(jiǎn)介。
心理學(xué)是一門研究人類心理現(xiàn)象及其影響下的精神功能和行為活動(dòng)的科學(xué),兼顧突出的理論性和應(yīng)用(實(shí)踐)性。
心理學(xué)包括基礎(chǔ)心理學(xué)與應(yīng)用心理學(xué)兩大領(lǐng)域,其研究涉及知覺、認(rèn)知、情緒、思維、人格、行為習(xí)慣、人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系等許多領(lǐng)域,也與日常生活的許多領(lǐng)域——家庭、教育、健康、社會(huì)等發(fā)生關(guān)聯(lián)。心理學(xué)一方面嘗試用大腦運(yùn)作來解釋個(gè)體基本的行為與心理機(jī)能,同時(shí),心理學(xué)也嘗試解釋個(gè)體心理機(jī)能在社會(huì)行為與社會(huì)動(dòng)力中的角色;另外,它還與神經(jīng)科學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、生物學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科有關(guān),因?yàn)檫@些學(xué)科所探討的生理或心理作用會(huì)影響個(gè)體的心智。實(shí)際上,很多人文和自然學(xué)科都與心理學(xué)有關(guān),人類心理活動(dòng)其本身就與人類生存環(huán)境密不可分。
心理學(xué)家從事基礎(chǔ)研究的目的是描述、解釋、預(yù)測(cè)和影響行為。應(yīng)用心理學(xué)家還有第五個(gè)目的——提高人類生活的質(zhì)量。這些目標(biāo)構(gòu)成了心理學(xué)事業(yè)的基礎(chǔ)。
心理學(xué)符號(hào)的含義:符號(hào)在希臘語里是靈魂的意思,后來變成英文psyche。
大學(xué)心理課論文篇三
自從開始了大學(xué)生活之后,民辦高校學(xué)生在主觀上和客觀上都獲得了獨(dú)立和自由。但客觀事實(shí)是,涉世未深的青年并沒有辦法獨(dú)自處理好各類復(fù)雜的問題。此時(shí),他們迫切渴望朋友、親人、老師能夠提供建議和幫助。除了隨時(shí)可能面臨的突發(fā)事件無法使民辦高校學(xué)生獲得真正意義上的獨(dú)立之外,還有在經(jīng)濟(jì)上,大學(xué)生依舊依賴自己的家庭,尤其體現(xiàn)在身為獨(dú)生子女的民辦高校學(xué)生身上。他們認(rèn)為,步入大學(xué)等于擺脫父母的管教和束縛,不再受到家長(zhǎng)和老師的左右,儼然是一個(gè)完全自由和獨(dú)立的個(gè)體。但是經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立,就沒有辦法真正擺脫家長(zhǎng)的支持。從而在追求獨(dú)立的心理上和無法獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)上形成了巨大的反差。由此可以推斷,發(fā)生在大學(xué)生群體當(dāng)中最突出的問題是“成人感”與“孩子氣”之間的沖突。本身年紀(jì)已定性為成人的青年學(xué)生,卻無法實(shí)現(xiàn)真正意義上的獨(dú)立,且缺乏成年人該有的成熟和穩(wěn)健。導(dǎo)致高校大學(xué)生產(chǎn)生矛盾和抵觸心理,既想快速成長(zhǎng),又想躲在“溫室”里逃避風(fēng)雨的洗禮。
2.學(xué)業(yè)、情感、資金、時(shí)間的失衡。
高中階段的學(xué)習(xí)方式基本都是老師指導(dǎo),家長(zhǎng)配合管理,學(xué)生服從安排;情感上提倡和諧友愛但不過于親密;學(xué)生對(duì)于金錢不需要投入太多精力去考慮財(cái)物的分配和管理;他們大多數(shù)時(shí)間被規(guī)劃到聽課和學(xué)習(xí)當(dāng)中。然而,學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之后,原本維持了多年的規(guī)律性的行為和生活方式被打亂,學(xué)生需要在短時(shí)間內(nèi)對(duì)其進(jìn)行重新調(diào)整和適應(yīng)。大學(xué)課堂很少再有填鴨式或應(yīng)試型的教育,而是將自主學(xué)習(xí)的理念融入到每個(gè)課程當(dāng)中,學(xué)生感到忽然被“松綁”,失去了學(xué)習(xí)的目標(biāo)和動(dòng)力。大學(xué)對(duì)待男女生的私人情感采取“宜疏不宜堵”和“既不提倡也不反對(duì)”的態(tài)度,可以變相看待成默許。除此之外,學(xué)生與室友、同學(xué)、舊日好友的情感維系都需要付出時(shí)間和精力,他們自然會(huì)面對(duì)很多感情的困擾。一旦資金問題處理不好,會(huì)嚴(yán)重影響生活質(zhì)量。不僅在“學(xué)業(yè)、情感、資金、時(shí)間”四個(gè)方面與高中階段有巨大的差異?!懊褶k高校”頭銜使得學(xué)生難免產(chǎn)生自卑心理。一般來說,大部分進(jìn)入“民辦高?!钡膶W(xué)生可能高考失利或是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,這兩個(gè)因素會(huì)給學(xué)生造成深深的自責(zé)和自卑。父母過高的教育期許也會(huì)給學(xué)生帶來巨大的心理壓力。
二、民辦高校心理健康教育的現(xiàn)狀。
1.心理健康教育的課程精度不夠。
首先,現(xiàn)有的心理健康教育的課程模式呆板,大班授課,機(jī)械地灌輸心理健康教育的理論知識(shí),缺乏針對(duì)與學(xué)生心理特點(diǎn)的分析和教育,忽視學(xué)生個(gè)體的心理健康。使得學(xué)生常?;煜睦斫】到逃退枷胝谓逃?,誤以為兩個(gè)課程是共通的。其次,課程的理論來源于外國(guó)研究成果,連心理健康普查的量表也是直接從國(guó)外引用過來。面臨的問題是,國(guó)外的量化數(shù)據(jù)并不一定完全適應(yīng)中國(guó)大學(xué)生,導(dǎo)致心理評(píng)估出現(xiàn)誤差和局限。最后,課程的教學(xué)安排是針對(duì)全校所有的學(xué)生,難以對(duì)個(gè)別學(xué)生、個(gè)別群體進(jìn)行獨(dú)立的教育和輔導(dǎo),加之學(xué)生本身對(duì)心理問題的恐懼和回避心態(tài),導(dǎo)致課程的精細(xì)度受到影響。
2.心理輔導(dǎo)教師的專業(yè)水平尚待提高。
心理健康教育是一項(xiàng)專業(yè)性和技術(shù)性要求很高的工作,因而對(duì)于心理輔導(dǎo)教師的要求會(huì)比較嚴(yán)格。比如:心理輔導(dǎo)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、心理健康程度、道德水平以及工作經(jīng)驗(yàn)等等。李小魯(20xx)研究指出牛津大學(xué)心理咨詢中心20xx年時(shí)“有11個(gè)專職人員,全部獲得心理學(xué)專業(yè)博士學(xué)位,并大部分有相當(dāng)于教授的高級(jí)服務(wù)督察職稱?!边@種現(xiàn)象對(duì)于國(guó)內(nèi)的公立高校都很難企及,更別說民辦高校。一般高校教師在取得相應(yīng)的高校教師資格證書之后,就可以持證授課。但是對(duì)于心理輔導(dǎo)教師來說要求可能更加嚴(yán)苛。不能僅僅獲得高校教師資格證,還需要具備心理學(xué)相關(guān)專業(yè)學(xué)歷、接受心理健康教育專業(yè)培訓(xùn)并取得相應(yīng)的從業(yè)資格。這些對(duì)于民辦高校老師來說還尚待提高。
3.基礎(chǔ)設(shè)施不完善,尚無獨(dú)立的部門。
江立成、魏婷(20xx)認(rèn)為目前我國(guó)大多數(shù)的高校未能普及,缺乏科學(xué)化量表以及測(cè)量工具和手段,缺乏心理咨詢所必需的技術(shù)設(shè)備。這類基礎(chǔ)設(shè)施的不完善,導(dǎo)致測(cè)量或咨詢工作受到阻礙。大多數(shù)民辦高校的'心理咨詢室隸屬于學(xué)生處,并沒有完全獨(dú)立而成為一個(gè)成熟的機(jī)構(gòu)或部門。這樣的機(jī)構(gòu)安排會(huì)使得心理健康教育缺乏主動(dòng)性,難以發(fā)揮主體性功能。
4.活動(dòng)開展無評(píng)估機(jī)制,學(xué)生參與度不夠。
民辦高校響應(yīng)教育部的號(hào)召,積極開展各式各樣的心理健康教育活動(dòng),利用測(cè)試、廣播、板報(bào)、講座等載體和方法宣傳心理健康知識(shí)。但是,學(xué)校很少對(duì)此類活動(dòng)的效果做評(píng)估,缺乏長(zhǎng)效的評(píng)估機(jī)制。不僅如此,學(xué)生的參與度不夠。學(xué)校牽頭安排心理健康教育活動(dòng),除了強(qiáng)制參加的心理健康測(cè)試和講座之外,一般活動(dòng)會(huì)由團(tuán)委或者學(xué)生社團(tuán)承辦,大部分學(xué)生就很難再主動(dòng)接觸心理健康相關(guān)的活動(dòng)。
三、民辦高校心理健康教育的建議。
1.深化課程改革,科學(xué)調(diào)整課程內(nèi)容。
姚本先、陸璐(20xx)認(rèn)為“大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容主要包括心理健康、自我意識(shí)、學(xué)習(xí)心理、個(gè)性心理、人際交往心理、戀愛與性心理、擇業(yè)心理,后來隨著社會(huì)的發(fā)展,又融入了網(wǎng)絡(luò)心理、心理咨詢與心理治療方面的內(nèi)容”。因而,大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容不能僅僅停留在現(xiàn)有的課本上,而是要與時(shí)俱進(jìn),積極與時(shí)代接軌,針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的心理特點(diǎn),開發(fā)根據(jù)實(shí)用性和針對(duì)性的課程。課程內(nèi)容最重要的是具備針對(duì)性和實(shí)用性。不能夠停留在對(duì)個(gè)案、特例的分析,減少理論上的說教。適度增加學(xué)生的參與度,讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)心理疾病,學(xué)會(huì)自我剖析以及自我解壓的方法。
2.加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè),促進(jìn)心理健康教育的發(fā)展。
要特別重視大學(xué)生心理健康教育師資隊(duì)伍的建設(shè),尤其在專業(yè)技能、心理素質(zhì)和道德素養(yǎng)上下功夫,全面提高他們的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。首先,政府要為學(xué)校提供相應(yīng)的便利,比如民辦高校心理健康教育師資的培訓(xùn),逐步建立從事大學(xué)生心理健康教育工作的教師資格認(rèn)定體系。其次,重視心理健康教育工作者的心理健康。他們是工作在一線的,親密接觸學(xué)生的人員,教師具有健康的心理狀態(tài),能夠給學(xué)生帶來正面地、積極的影響,能夠樹立起陽光向上的榜樣和楷模。最后,王普霞(20xx)認(rèn)為“優(yōu)秀的教師所表現(xiàn)出來的敬業(yè)精神、對(duì)工作的滿腔熱情、對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求、對(duì)學(xué)生的深切熱愛、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志、開拓進(jìn)取與不斷創(chuàng)新的精神,以及在面對(duì)各種教育難題所表現(xiàn)出來的果斷與智慧等等”,這些個(gè)性特征和人格魅力都可能成為影響學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重要因素。
3.個(gè)體輔導(dǎo)與團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)相結(jié)合的原則。
個(gè)體心理輔導(dǎo)具有針對(duì)性強(qiáng)、隱私性、效率高、效果好等特點(diǎn),為了讓心理健康教育獲得更多的成果,很多人建議把學(xué)校把心理健康教育的重心偏向更具有針對(duì)性的個(gè)人心理輔導(dǎo)上來。但是,個(gè)體輔導(dǎo)面臨的難度在于,是否需要個(gè)體輔導(dǎo)的絕對(duì)主動(dòng)權(quán)掌握在學(xué)生手中,很多學(xué)生難以對(duì)一個(gè)陌生的心理輔導(dǎo)老師敞開心扉。學(xué)生對(duì)自己的心理困境會(huì)產(chǎn)生恐懼和逃避,老師很難通過表象觀察去發(fā)覺學(xué)生隱型的心理問題。張亞、徐光興(20xx)研究表明:大學(xué)生的自我接納與否關(guān)系到他們未來能否適應(yīng)社會(huì),參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),是心理健康的核心因素,團(tuán)體催眠輔導(dǎo)能夠提高大學(xué)生自我接納的程度和心理健康水平??梢娡ㄟ^團(tuán)體成員之間的相互學(xué)習(xí)和互動(dòng),促使個(gè)體在人際交往中發(fā)現(xiàn)自我、探索自我、接納自我,調(diào)整改善與人相處的方式,提升適應(yīng)能力,激發(fā)個(gè)人更大的潛能。所以,個(gè)體輔導(dǎo)和團(tuán)體輔導(dǎo)都不能偏頗。
四、結(jié)語。
民辦高校大學(xué)生就業(yè)之后,同樣肩負(fù)著守護(hù)自己的“小家”和建設(shè)社會(huì)主義“大家”的重任,他們的心理健康關(guān)乎自身的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展。民辦高校對(duì)于心理健康教育日益重視,但也需要突破重重困境和挑戰(zhàn)。因而,不僅僅民辦高校的任務(wù)艱巨,對(duì)于學(xué)生自己也需要付出更大的努力去自我突破。整個(gè)教育界甚至全社會(huì)應(yīng)該給與民辦高校更大的包容,運(yùn)用集體的力量去營(yíng)造更好氛圍,凝聚成行之有效的合力,促進(jìn)民辦高校大學(xué)生的心理健康。
大學(xué)心理課論文篇四
摘要:
對(duì)個(gè)體的心理健康有著及其重要的意義,當(dāng)前大學(xué)生由于情緒的不穩(wěn)定帶來的一系列的學(xué)習(xí)上的問題,根據(jù)認(rèn)知情緒調(diào)節(jié)的相關(guān)理論,認(rèn)知情緒調(diào)節(jié)策略可以對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞:
認(rèn)知情緒調(diào)節(jié);大學(xué)生;學(xué)習(xí);策略。
一、當(dāng)前大學(xué)生的學(xué)習(xí)問題。
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)”已經(jīng)成為社會(huì)對(duì)人才的基本要求,高校教育已經(jīng)把教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)能力作為一個(gè)主要的教育目標(biāo)。然而目前有多項(xiàng)關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)問題的調(diào)查研究顯示,目前我國(guó)高校大學(xué)生或多或少都存在這樣那樣的學(xué)習(xí)問題。在南京市首屆大學(xué)生心理健康節(jié)上,大學(xué)生最關(guān)注的十大心理問題公布,其中學(xué)習(xí)壓力位居大學(xué)生最關(guān)注的心理問題之首。abouserie的研究揭示,大學(xué)生最大的壓力源是與學(xué)習(xí)直接相關(guān)的因素,如考試成績(jī)及其結(jié)果、學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)重等。
據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,近幾年來大學(xué)生學(xué)習(xí)的問題主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)沒有動(dòng)力,懶散拖拉,將學(xué)習(xí)視為苦差事,享受不到學(xué)習(xí)的快樂。
2、學(xué)習(xí)方式不當(dāng),沒有近期或遠(yuǎn)期的學(xué)習(xí)目標(biāo),不能科學(xué)有計(jì)劃的組織實(shí)施,學(xué)習(xí)方式存在很大問題。
3、學(xué)習(xí)道德缺失,責(zé)任意識(shí)淡薄,缺乏誠(chéng)信,急功近利,投機(jī)取巧。
4、學(xué)習(xí)情緒不穩(wěn)定,其中學(xué)習(xí)情緒的問題主要表現(xiàn)在:情緒好的時(shí)候,學(xué)習(xí)興趣濃厚,信心十足,學(xué)習(xí)效果好,但容易好高騖遠(yuǎn),自以為是;情緒不好的時(shí)候,學(xué)習(xí)興趣淡漠,學(xué)習(xí)意志消沉,學(xué)習(xí)生活無序,學(xué)習(xí)效果差,容易灰心喪氣,怨天尤人。對(duì)學(xué)習(xí)生活的兩級(jí)情感體驗(yàn)強(qiáng)烈,情緒好時(shí)覺得快樂,情緒低落時(shí)覺得沉重、枯燥乏味和痛苦。
大學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒的穩(wěn)定性對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)的自控力的形成有著很重要的影響。大學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒一般會(huì)受到各類問題的影響,比如學(xué)習(xí)、生活、交友、就業(yè)壓力等都會(huì)影響到大學(xué)生的情緒的穩(wěn)定性。如果高校只單純注重知識(shí)的傳授,而忽視大學(xué)生學(xué)習(xí)中的情緒變化等心理過程,容易導(dǎo)致大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生各種心理障礙從而影響學(xué)習(xí)的效度。美國(guó)心理學(xué)家莫勒認(rèn)為情緒在學(xué)習(xí)中是最為重要的,情緒有特殊的引發(fā)作用的驅(qū)力。作為教育工作者要善于挖掘情緒,管理和調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,作為教育的寶貴手段。
二、認(rèn)知情緒調(diào)節(jié)。
情緒是指人們對(duì)環(huán)境中的某種客觀事物和對(duì)象所持態(tài)度的身心體驗(yàn),是最基本的感情現(xiàn)象,也是一種對(duì)人生成功具有顯著影響的非智力因素,情緒有正面情緒和負(fù)面情緒之分。正面情緒是積極肯定的情緒,它可以提高一個(gè)人的自信自律,促進(jìn)個(gè)體創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的習(xí)慣。而負(fù)面情緒是消極否定的情緒,它會(huì)使個(gè)體意志消沉,興致低落,阻礙人們的健康成長(zhǎng)和生活學(xué)習(xí)。個(gè)體的情緒反應(yīng)有時(shí)候與生活環(huán)境的變化協(xié)調(diào)一致,但有時(shí)候則與個(gè)體的生活環(huán)境產(chǎn)生矛盾與沖突,與特定的生活情景不相適應(yīng),這就需要個(gè)體經(jīng)常進(jìn)行情緒調(diào)節(jié)以適應(yīng)生活環(huán)境。北京大學(xué)心理學(xué)教授孟昭蘭認(rèn)為情緒調(diào)節(jié)是對(duì)情緒的內(nèi)在過程和外部行為所采取的監(jiān)控、調(diào)節(jié)、以適應(yīng)外界情境和人際關(guān)系需要的動(dòng)力過程。
認(rèn)知情緒調(diào)節(jié)是指?jìng)€(gè)體由于受到外界環(huán)境的影響或個(gè)體內(nèi)部發(fā)生矛盾而又無法及時(shí)有效解決而產(chǎn)生的一種負(fù)面、消極的情緒體驗(yàn)后所做出的情緒認(rèn)知方面的有意識(shí)的調(diào)整行為。格魯斯提出,在情緒發(fā)生的整個(gè)過程中,個(gè)體進(jìn)行情緒調(diào)節(jié)的策略很多,最常用和有價(jià)值的策略有兩種,即認(rèn)知重評(píng)和表達(dá)抑制。其中,認(rèn)知重評(píng)就是指認(rèn)知改變方面的情緒調(diào)節(jié),指對(duì)情緒事件的理解,改變對(duì)事件的認(rèn)識(shí),它是以一種更加積極的方式理解使人產(chǎn)生負(fù)面情緒的事件,或者對(duì)情緒事件進(jìn)行合理化評(píng)價(jià),是一種有益的情緒調(diào)節(jié)方式。
三、認(rèn)知情緒調(diào)節(jié)與學(xué)習(xí)的關(guān)系。
認(rèn)知情緒調(diào)節(jié)與大學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有著重要的關(guān)系。合理的情緒調(diào)節(jié)使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會(huì)付出更多的自覺投入行為。在學(xué)習(xí)過程中,情緒直接決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。積極的情緒會(huì)使學(xué)生賦予學(xué)習(xí)以一種享樂的性質(zhì),他們更多地把學(xué)習(xí)看作是一種促使自己不斷發(fā)展、不斷提高的過程,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容表現(xiàn)出明顯的期待和努力傾向,有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃。而消極的情緒會(huì)使學(xué)生把學(xué)習(xí)看作是強(qiáng)迫行為的負(fù)擔(dān),對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容缺乏興趣和信心,沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)和合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃。正如著名心理學(xué)家魯賓斯坦所說的那樣,“正是那些對(duì)人特別有意義東西,才能表現(xiàn)為他的活動(dòng)動(dòng)機(jī)和目的”。為了使學(xué)生真正有效地參與學(xué)習(xí),應(yīng)該讓使學(xué)生真心實(shí)意的接受擺在他們面前的任務(wù),而不是讓他們僅僅明白這個(gè)道理,要讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿價(jià)值感。學(xué)生只有在心情上為學(xué)習(xí)的理由找到一個(gè)立足點(diǎn),才會(huì)對(duì)此積極實(shí)施。因此教育既要改變學(xué)生,也要改變學(xué)習(xí)本身,要最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,挖掘?qū)W習(xí)潛能。
四、應(yīng)對(duì)策略。
(一)增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力.是激勵(lì)和指引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。它給學(xué)習(xí)者提供了一個(gè)重要的能源.可以幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)目標(biāo)、激發(fā)學(xué)習(xí)熱情、克服學(xué)習(xí)困難,積極投入到學(xué)習(xí)中去。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)影響努力程度,努力程度直接影響著學(xué)習(xí)的結(jié)果,對(duì)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)有很重要的作用。
1、首先要引導(dǎo)學(xué)生樹立一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師要幫助學(xué)生確立明確而又合適的近期和遠(yuǎn)期目標(biāo)。學(xué)生目標(biāo)明確后,在學(xué)習(xí)過程中才能重點(diǎn)突出,有的放矢,從而避免學(xué)生盲目的的無計(jì)劃的學(xué)習(xí)。
2、教師要提供學(xué)生學(xué)習(xí)的誘因,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣,可以把專業(yè)學(xué)習(xí)的思想教育作為培養(yǎng)大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)興趣的重要環(huán)節(jié),促使學(xué)生產(chǎn)生專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣,教師要避免枯燥傳授,要盡可能的使傳授的思想和內(nèi)容具有新穎性和趣味性,對(duì)學(xué)生的意見要及時(shí)的反饋,注意充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,幫助他們學(xué)會(huì)真正的享受學(xué)習(xí)和使用知識(shí)中的樂趣。
3、對(duì)學(xué)生要經(jīng)常性的進(jìn)行人生價(jià)值觀的引導(dǎo),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的價(jià)值意義,讓學(xué)生能感受到自己在學(xué)習(xí)團(tuán)體中有一定的價(jià)值。比如說在學(xué)習(xí)的過程可以給學(xué)生布置既不太難也不太容易的任務(wù),讓學(xué)生有確保成功的機(jī)會(huì),促成他們形成強(qiáng)烈的成就動(dòng)機(jī),以激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。
(二)教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的關(guān)注,積極調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)情緒。
1、學(xué)生學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)有差異,但是他們的情緒變化是有規(guī)律可循的以教師要善于把握好學(xué)生的情緒,針對(duì)學(xué)生的情緒及時(shí)應(yīng)變,比如學(xué)生情緒高的時(shí)候,要善于激發(fā)學(xué)生的好奇心,引導(dǎo)他們盡快到進(jìn)入學(xué)習(xí)主題;在情緒的低潮期,由于學(xué)生注意力分散,精力不集中,學(xué)習(xí)倦怠,教師就應(yīng)該重新調(diào)動(dòng)他們的注意力和學(xué)習(xí)興趣。
2、教師要給學(xué)生樹立榜樣。心理學(xué)家班杜拉提出:“個(gè)體可以通過觀察學(xué)習(xí)而形成或改變,教師的自我言行會(huì)給學(xué)生產(chǎn)生榜樣和示范作用”。在美國(guó)優(yōu)秀教師的基本特征調(diào)查中顯示,教師發(fā)自內(nèi)心地喜愛教學(xué)管理工作,對(duì)工作的社會(huì)意義有深刻的認(rèn)識(shí)或體驗(yàn),能感染學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,感召他們的心靈。一位合格教師,無論是談吐或衣著都要得體大方,個(gè)性熱情開朗,處于良好情緒中的老師,精力集中,思路清晰,這樣也能夠較好的發(fā)揮自己的水平,能使學(xué)生不知不覺的受到教師的情緒感染,很快的投入到學(xué)習(xí)中去。
3、教師要正確對(duì)待消極學(xué)習(xí)情緒的學(xué)生,教師如何看待消極學(xué)習(xí)情緒的學(xué)生是直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的.,首先教師要有信心能夠調(diào)動(dòng)這類學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,深信學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生的成績(jī)是可以提高的,他們是值得教師重視和為之付出努力的,認(rèn)為學(xué)生的問題就是自己的問題,有責(zé)任幫助學(xué)生克服障礙,達(dá)到目標(biāo)。平時(shí)要平等對(duì)待這些學(xué)生,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。和諧的師生關(guān)系,使學(xué)生意識(shí)到自己具備一定的學(xué)習(xí)潛能,而教師是自己潛能的引導(dǎo)者,從而學(xué)生們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)過程變得積極而有意義。
(三)重視學(xué)風(fēng)建設(shè),改善學(xué)習(xí)氛圍。
學(xué)風(fēng)是人才培養(yǎng)的重要手段,良好的學(xué)風(fēng)能夠形成促進(jìn)大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、營(yíng)造積極進(jìn)取的氛圍。學(xué)風(fēng)包括學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,教師的治學(xué)風(fēng)氣和學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍等。學(xué)風(fēng)建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)效過程。因此高校應(yīng)該成立學(xué)風(fēng)建設(shè)專項(xiàng)領(lǐng)導(dǎo)小組,要重視學(xué)風(fēng)建設(shè),將學(xué)風(fēng)建設(shè)工作落實(shí)到實(shí)處,輔導(dǎo)員等思想政治工作者要圍繞學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)學(xué)生的思想、學(xué)業(yè)、生活進(jìn)行全面指導(dǎo)并開展相應(yīng)的思想工作和活動(dòng)。同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)風(fēng)的監(jiān)管,比如檢查學(xué)生的考試不及格率情況,學(xué)生的上課出勤、晚自習(xí)出勤等常規(guī)考勤工作、學(xué)生的學(xué)習(xí)誠(chéng)信情況等等。在對(duì)學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)的評(píng)估方面,要建立公平合理的評(píng)估體系,在學(xué)風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮學(xué)生的積極主導(dǎo)作用。
(四)學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康指導(dǎo)。
由于學(xué)習(xí)情緒會(huì)受到多方面的影響,比如學(xué)生的家庭環(huán)境,在校期間的交友戀愛關(guān)系,經(jīng)濟(jì)、就業(yè)壓力等等因素,所以學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育指導(dǎo)。
1、學(xué)校成立心理健康輔導(dǎo)室,輔導(dǎo)人員要運(yùn)用專業(yè)知識(shí)和技能,給學(xué)生以合乎需要的協(xié)助和服務(wù),幫助學(xué)生進(jìn)行正常的心理疏導(dǎo),以及時(shí)調(diào)整好自己的情緒,增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng),做出明智的選擇,充分的發(fā)揮自己的潛能。
2、思想政治工作者和任課教師要具備一定的心理知識(shí),幫助學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度了解和挖掘自己的學(xué)習(xí)潛能,要結(jié)合心理知識(shí)進(jìn)行授課和思想政治工作,培養(yǎng)學(xué)生的的學(xué)習(xí)能力。
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大學(xué)心理課論文篇五
就性別這一社會(huì)因素而言,現(xiàn)有的研究所給予女大學(xué)生的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。有研究表明,在1985—20xx這15年中,西方大學(xué)校園壓力無明顯變化,研究者認(rèn)為這種穩(wěn)定性在于這歸因于在過去的15年中西方高等教育體制沒明顯變化[1]。這說明時(shí)代背景與大學(xué)生的壓力感息息相關(guān)。然而近20年來,中國(guó)的時(shí)代背景與人們對(duì)女性的定位卻發(fā)生了一定改變?,F(xiàn)實(shí)生活競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,相比男大學(xué),她們生面臨著更為復(fù)雜的機(jī)遇和環(huán)境,一方面她們受傳統(tǒng)文化所營(yíng)造的環(huán)境氛圍的束縛,在與現(xiàn)代意識(shí)間的矛盾中加劇了內(nèi)心的沖突;另一方面,在面對(duì)文化的動(dòng)蕩,社會(huì)的變革及價(jià)值觀的變化時(shí),女大學(xué)生為躋身于生存空間的競(jìng)爭(zhēng)和拼搏,又必須理性的進(jìn)行思考,掙脫各種羈絆。同時(shí),她們的心理壓力也隨之增加,心理矛盾增多,她們內(nèi)心的各種矛盾、沖突和失衡顯得復(fù)雜,強(qiáng)烈和隱蔽[1]。女大學(xué)生表現(xiàn)在能力、性格、需要、動(dòng)機(jī)、理想、價(jià)值觀和體質(zhì)等方面的與男性的根本差異說明,她們?cè)谡J(rèn)知的內(nèi)部?jī)A向性和獨(dú)立的心理特征上有著固有特征[2]。故此,探討和分析女大學(xué)生心理壓力的基本特征,實(shí)有必要。
作為美國(guó)心理學(xué)界興起的一個(gè)新的研究領(lǐng)域,利用心理學(xué)目前已經(jīng)比較完善和有效的試驗(yàn)方法與測(cè)量手段,積極心理學(xué)在研究人類的力量和美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮[3]。它一改傳統(tǒng)病理性的心理學(xué)在研究方向上的側(cè)重點(diǎn),主要研究個(gè)人的積極情緒、研究積極特質(zhì)(其中最主要的是優(yōu)勢(shì)和美德)以及研究積極組織系統(tǒng)[4],進(jìn)而為心理學(xué)的研究提供了一種全新的'視角。正因積極心理學(xué)的理論與高校心理健康教育不謀而合,因而在積極心理學(xué)的應(yīng)用方向上,國(guó)內(nèi)的更多的研究者已經(jīng)開始探討將積極心理學(xué)與高校心理健康教育相結(jié)合的方法,并對(duì)傳統(tǒng)病理性的心理學(xué)學(xué)校心理健康教育與積極心理學(xué)的研究成果進(jìn)行比較分析,確定了開展校園積極心理健康教育的應(yīng)用前景[5]。
在現(xiàn)有的關(guān)于大學(xué)生壓力基本特征的研究領(lǐng)域里,前人的研究成果頗豐,如車文博等人發(fā)現(xiàn),大學(xué)生群體的心理壓力感的主要來源為學(xué)校環(huán)境壓力、學(xué)業(yè)壓力、情緒壓力擇業(yè)壓力和人際壓力[6],張林等人對(duì)全國(guó)13所代表性高校20xx名大學(xué)生的大一學(xué)生進(jìn)行測(cè)查的研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),大一學(xué)生的防御方式和調(diào)整情緒的心理調(diào)節(jié)機(jī)制是外部求助和壓抑、幻想,大二、三學(xué)生以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和自我防御方式主,大四學(xué)生的應(yīng)對(duì)方式則更多采用心理調(diào)節(jié)機(jī)制;城市學(xué)生在家庭、擇業(yè)和學(xué)校環(huán)境方面的壓力感顯著低于來自鄉(xiāng)村的學(xué)生;非獨(dú)生子女在家庭、擇業(yè)、學(xué)校環(huán)境和學(xué)業(yè)壓力感方面顯著高于獨(dú)生子女[7]。李虹與梅錦榮對(duì)北京1295名大學(xué)生的研究發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)煩擾、個(gè)人煩擾和生活消極事件構(gòu)成大學(xué)校園的主要煩惱,以日常煩擾所產(chǎn)生的壓力為主要壓力是大學(xué)校園煩擾的主要特點(diǎn),而突發(fā)性消極事件并非大學(xué)生的主要壓力源[8],等等?,F(xiàn)有的有關(guān)大學(xué)生壓力基本特點(diǎn)的研究重在調(diào)查壓力的來源與發(fā)展趨勢(shì),并對(duì)造成壓力感的社會(huì)因素(如性別、是否獨(dú)生子女等)進(jìn)行了分析,但該類研究卻忽略了大學(xué)生自身的認(rèn)知因素,并未顧及個(gè)體對(duì)壓力的評(píng)估態(tài)度對(duì)壓力感的影響。就現(xiàn)有研究結(jié)果來看,研究者將壓力情景下的認(rèn)知因素主要?dú)w為個(gè)人的認(rèn)知評(píng)價(jià)和認(rèn)知傾向兩個(gè)方面。
從lazarus的認(rèn)知-評(píng)價(jià)理論來看,認(rèn)知評(píng)價(jià)在人們的壓力調(diào)節(jié)上其實(shí)是起著重要作用的。人們?cè)谇榫w活動(dòng)中不斷的評(píng)價(jià)刺激事件與自身的關(guān)系,可以降低壓力感,并相應(yīng)地調(diào)整自己的情緒和行為反應(yīng),達(dá)到更好的適應(yīng)。已有相關(guān)研究[9]證明了這一點(diǎn),壓力作為一種外在刺激,并不直接決定負(fù)性情緒的產(chǎn)生。大學(xué)生的抑郁、焦慮等負(fù)性情緒隨著嚴(yán)厲的增大呈現(xiàn)增多的一般趨勢(shì),但并非較高壓力必然伴隨著較多的負(fù)性情緒體驗(yàn),二者的關(guān)系與認(rèn)知評(píng)價(jià)的內(nèi)在調(diào)節(jié)作用有關(guān)。負(fù)性情緒體驗(yàn)隨個(gè)體降低對(duì)外界壓力事件威脅性的評(píng)估而減少;如果個(gè)體判斷外界壓力事件的威脅性有偏差,則負(fù)性情緒體驗(yàn)可能會(huì)增加。
認(rèn)知傾向則在情緒反應(yīng)與壓力情境之間發(fā)揮著重要的調(diào)節(jié)或中介作用。研究指出,顯著差異存在于認(rèn)知傾向不同的個(gè)體在負(fù)性情緒體驗(yàn)上。樂觀認(rèn)知傾向的個(gè)體則相對(duì)較少,悲觀認(rèn)知傾向的個(gè)體負(fù)性情緒體驗(yàn)較多。對(duì)于女性大學(xué)生而言,個(gè)人的認(rèn)知傾向?qū)φ{(diào)節(jié)壓力感的影響,則較男性更為突出。這是因?yàn)榕髮W(xué)生的年齡處于17~25之間,正處于自我同一性與角色混亂或同一性危機(jī)的矛盾期,由于對(duì)事物認(rèn)知不穩(wěn)定,缺乏完整把握,進(jìn)而造成她們的思維方式容易輕易肯定或否定,造成自卑,形成心理壓力和挫折感,進(jìn)而造成情緒、自信心、壓力與挫折應(yīng)對(duì)方面的問題[10]。在性別的差異上,認(rèn)知傾向也提供了一個(gè)重要的參考角度。從某種意義上講,女生相對(duì)樂觀的認(rèn)知傾向具有一定的保護(hù)性作用,男性中相對(duì)悲觀的認(rèn)知傾向?qū)е铝讼鄬?duì)較多的負(fù)性情緒體驗(yàn),認(rèn)知傾向的影響作用主要表現(xiàn)在較低的壓力水平下。
關(guān)于認(rèn)知因素是否包含于壓力基本特征之中的問題中,學(xué)界存在一些爭(zhēng)論。一部分學(xué)者通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn):一般結(jié)果期待傾,也即一般認(rèn)知評(píng)價(jià)傾向(個(gè)體對(duì)于與自己有關(guān)的時(shí)間發(fā)展趨勢(shì)及后果的信念和評(píng)價(jià)傾向,主要包括樂觀和悲觀兩類)與控制點(diǎn)、歸因等人格特征具有概念上的聯(lián)系,它們?cè)趦?nèi)容、指向方面存在明顯不同但與個(gè)體與環(huán)境互動(dòng)中的效能有關(guān),實(shí)證研究往往會(huì)發(fā)現(xiàn)它們具有雖然顯著但卻較低的相關(guān),可見認(rèn)知評(píng)價(jià)對(duì)人們壓力感未必存在直接聯(lián)系[11]。然而,另一部分研究者的研究結(jié)果卻表明,負(fù)性情緒體驗(yàn)在較高壓力情境下,持有樂觀認(rèn)知傾向的個(gè)體不比持有悲觀認(rèn)知傾向的個(gè)體在較低壓力情境下的多,甚至傾向于略少,這表明認(rèn)知評(píng)價(jià)傾向在負(fù)性情緒產(chǎn)生中發(fā)揮著相當(dāng)重要作用[12]。對(duì)于這類狀況,可以嘗試以積極心理學(xué)視角來重新審視大學(xué)生壓力基本特點(diǎn)研究。因?yàn)榉e極心理學(xué)的理論核心就建立在個(gè)體積極認(rèn)知對(duì)其自身心理過程有著決定性影響的前提上。因此,以假設(shè)形式將認(rèn)知因素考慮在壓力基本特點(diǎn)當(dāng)中,并嘗試以自設(shè)問卷的形式來驗(yàn)證二者是否存在相關(guān)。如能證明某一認(rèn)知因素對(duì)壓力感具有顯著高的影響效果,則說明個(gè)體認(rèn)知因素亦屬大學(xué)生心理壓力基本特點(diǎn)范疇。
盡管這些研究都是建立在各自的理論基礎(chǔ)之上通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)而得出的結(jié)論,但是它們都存在著這樣或那樣的問題:即便是在以正常大學(xué)生為研究對(duì)象的研究中,在測(cè)量個(gè)體壓力感或與之相關(guān)的負(fù)性情緒、行為時(shí),這些研究中使用得最多的量表為《癥狀自評(píng)量表》(scl-90)、《焦慮自評(píng)量表》(sas)、《抑郁自評(píng)量表》(sds)和《生活事件調(diào)查問卷》(les),這些量表的編制大部分不是專門針對(duì)青年大學(xué)生這一特殊群體[13],且這些量表多用于檢測(cè)被測(cè)者是否存在心理問題,而對(duì)于那些心理健康處于正常水平的被試來說,這些量表的作用令人懷疑。
首先,在研究壓力的領(lǐng)域,國(guó)內(nèi)目前尚無已經(jīng)被普遍投入使用的,具有我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生群體特色的測(cè)量心理健康的量表,而今大學(xué)生研究領(lǐng)域中,依據(jù)性別分類的典型量表也很少有。很多知名專家,例如:vaillant等在經(jīng)過比較研究心理健康量化工具后特別強(qiáng)調(diào),在工具的適用性上,重視人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量的因素,心理健康的評(píng)價(jià)工具應(yīng)該針對(duì)不同對(duì)象群體的特征來開發(fā)和使用[14]。所以,亟待解決的問題之一是設(shè)計(jì)并推行一套具有我國(guó)文化特色、針對(duì)大學(xué)生這一特殊群體,選取有代表性的研究對(duì)象,且能有效評(píng)估他們心理健康的量化工具。
其次,對(duì)大學(xué)生心理健康量的表實(shí)證效度的探索尚顯不足。目前國(guó)內(nèi)所使用的評(píng)價(jià)心理健康的量表很少有對(duì)其實(shí)證效度的探索。不能單純使用scl-90來判斷人的心理健康水平[15],盡管在正常人群中的施測(cè)結(jié)果表明它的信度較高,但實(shí)證效度很低。原因就在于scl-90完全忽視個(gè)人的美德、品質(zhì)對(duì)于壓力來源、壓力發(fā)展趨勢(shì)等基本特征的影響。在心理健康的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上,國(guó)內(nèi)外研究者都指出,應(yīng)該從多角度、多方面來綜合評(píng)價(jià)心理健康的不同層次,還應(yīng)注意有效地區(qū)分和結(jié)合適應(yīng)與發(fā)展、狀態(tài)與特質(zhì),在使用心理健康評(píng)價(jià)工具上,研究者不能一味只重傳統(tǒng)心理學(xué)的測(cè)量指標(biāo)[16]。
最后,現(xiàn)有有關(guān)大學(xué)生適應(yīng)的研究往往是圍繞對(duì)大學(xué)新生適應(yīng)的問題而展開的,而大學(xué)適應(yīng)并非只在大學(xué)第一年才會(huì)出現(xiàn),應(yīng)該是大學(xué)整個(gè)階段的問題[17];所以,各種評(píng)價(jià)量表和工具在理論構(gòu)思方面存在很大的差異,大學(xué)生適應(yīng)的方面的測(cè)查存有很大的不同;現(xiàn)有評(píng)估量表評(píng)價(jià)大學(xué)生的適應(yīng)更多地是從問題的角度出發(fā),很少?gòu)姆e極的角度來評(píng)價(jià)大學(xué)生的適應(yīng),而是強(qiáng)調(diào)的是適應(yīng)中出現(xiàn)的問題,等等。
此外,使用國(guó)外的量表研究和評(píng)價(jià)國(guó)內(nèi)大學(xué)生適應(yīng)情況較多,忽視了較大的中西方文化差異。從大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活方面來看,西方大學(xué)更強(qiáng)調(diào)個(gè)人而中國(guó)大學(xué)更強(qiáng)調(diào)集體,國(guó)內(nèi)研究在量表的本土化上做得還不夠[18]。
當(dāng)然,以上指出的關(guān)于壓力基本特征研究領(lǐng)域的這些問題并不是要否定已有研究的價(jià)值,因?yàn)椴还苁菑膶W(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)程度來看還是從現(xiàn)有的應(yīng)用結(jié)果來看,對(duì)女大學(xué)生壓力基本特征領(lǐng)域的理論進(jìn)行驗(yàn)證和發(fā)展都是一種必要和必然。該領(lǐng)域在當(dāng)前的發(fā)展確實(shí)存在一些問題,但這類問題的研究意義是不可否認(rèn)的,只要按照科學(xué)的理性精神進(jìn)行探索,就必然能夠達(dá)成諸位研究者的初衷——造就更加美好和健康的學(xué)生個(gè)體與社會(huì)環(huán)境。
大學(xué)心理課論文篇六
當(dāng)代大學(xué)生心理問題的現(xiàn)狀:
當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)不僅影響到他們自身的發(fā)展,而且也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高,更關(guān)系到跨世紀(jì)人才的培養(yǎng),大量調(diào)查表明,目前我國(guó)大學(xué)生發(fā)病率高的主要原因是心理障礙,精神疾病已成為大學(xué)生的主要疾病。具體表現(xiàn)為恐怖、焦慮、強(qiáng)迫、抑郁和情感危機(jī)、神經(jīng)衰弱等。當(dāng)代大學(xué)生心理問題不容忽視。
大學(xué)生心理素質(zhì)方面存在的種種問題一方面是與他們自身所處的心理發(fā)展階段有關(guān),同時(shí)也與他們所處的社會(huì)環(huán)境分不開。大學(xué)生由于心理發(fā)展不成熟,情緒不穩(wěn)定,面臨一系列生理、心理、社會(huì)適應(yīng)的課題時(shí),心理沖突矛盾時(shí)有發(fā)生,這些沖突和矛盾若得不到有效疏導(dǎo)、合理解決,久而久之會(huì)形成心理障礙,特別是當(dāng)代大學(xué)生,為了在激烈的高考竟?fàn)幹腥伲瑤缀跏侨硇耐度藢W(xué)習(xí),家長(zhǎng)的過度保護(hù)、學(xué)校的應(yīng)試教育、生活經(jīng)歷的缺乏使這些學(xué)生心理脆弱、意志薄弱、缺乏挫折承受力,在學(xué)習(xí)、生活、交友、戀愛、擇業(yè)等方面小小的挫折足以使他們中的一些人難以承受,以致出現(xiàn)心理疾病,甚至離校出走、自殺等。對(duì)變化的環(huán)境適應(yīng)不良而出現(xiàn)的各種困惑、迷惘、不安、緊張?jiān)诿黠@增加,社會(huì)的變革給正在成長(zhǎng)著的大學(xué)生帶來的心理沖擊比以往任何一個(gè)時(shí)代更強(qiáng)烈、更復(fù)雜。各種生理因素、心理因紊、社會(huì)因素交織在一起,極易造成大學(xué)生心理發(fā)展中的失衡狀態(tài)。心理素質(zhì)低劣的人自然不能適應(yīng)高速度、高科技、高競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境,心理負(fù)荷沉重便容易導(dǎo)致各種心理疾病。
1、客觀方面:與中學(xué)比,大學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系都發(fā)生了很大變化。
1)學(xué)習(xí)的任務(wù)、內(nèi)容、方法發(fā)生了變化。中學(xué)學(xué)的是基礎(chǔ)知識(shí),大學(xué)學(xué)的是專業(yè)知識(shí),中學(xué)有老師天天輔導(dǎo),日日相隨;大學(xué)要有較強(qiáng)的自學(xué)能力,獨(dú)立地思考和解決問題。新大學(xué)生往往不適應(yīng)這種變化了的學(xué)習(xí)生活,不知道如何適應(yīng)和支配時(shí)間。
2)生活環(huán)境發(fā)生了變化。部分新生在中學(xué)有寄讀經(jīng)歷,但多數(shù)新生仍然是上學(xué)到學(xué)校,放學(xué)同家人居住在一起。進(jìn)入大學(xué)后,班集體成為主要生活環(huán)境,宿舍成了主要的生活區(qū),日常生活全要自理,這對(duì)那些平時(shí)習(xí)慣于依靠父母、家庭的人來說,確實(shí)是個(gè)難題。這種變化給他們帶來了一定的精神壓力。
3)人際關(guān)系較中學(xué)時(shí)代要復(fù)雜。大部分新生在中學(xué)時(shí)期居住的比較集中,從小學(xué)到中學(xué),都有一些從小在一塊兒的伙伴;班主任一任數(shù)年,天天相見。熟悉的面孔、相似的語言、習(xí)俗,構(gòu)成自己熟悉的生活環(huán)境??邕M(jìn)大學(xué),周圍的人來自不同地區(qū),素昧平生,語言、習(xí)俗各不相同;同學(xué)間由原來的熱熱鬧鬧、親密無間變得陌生,有想法也難以啟齒。因此,每逢節(jié)假日就會(huì)想家、想同學(xué),會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感。
2、主觀方面新生物質(zhì)生活的依賴性與精神生活的獨(dú)立意識(shí)發(fā)生著矛盾;日益增強(qiáng)的自主自立意識(shí)以及主觀愿望上的自主自立與客觀條件上的可能性及能力之間發(fā)生著矛盾。這兩方面的原因使那些適應(yīng)新環(huán)境能力不強(qiáng)的新大學(xué)生很容易產(chǎn)生如下心理問題:一是盲目自滿與自我陶醉。因?yàn)榭既×舜髮W(xué),老師表揚(yáng),同學(xué)羨慕,親友夸獎(jiǎng),父母慶賀,部分學(xué)生在這種自我陶醉中漸漸松懈了斗志,終日悠哉游哉,認(rèn)為自己是中學(xué)的尖子,大學(xué)里成績(jī)也不會(huì)差,從而放松了對(duì)自己的要求,盲目自滿。二是失望與失寵感。有的學(xué)生入學(xué)前把大學(xué)生活過于理想化、神秘化,入學(xué)后感到理想與現(xiàn)實(shí)差距太大,因而產(chǎn)生失望感,有的學(xué)生曾是中學(xué)的尖子,是家庭與學(xué)校的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象,進(jìn)入大學(xué)一下子不受重視了,就會(huì)產(chǎn)生失寵感。三是松氣情緒與歇腳心理。有的同學(xué)認(rèn)為考上大學(xué)就是端上了鐵飯碗,長(zhǎng)期拼搏的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到,心理上得到了滿足,生理上希望得到休整。加上進(jìn)入大學(xué)后奮斗目標(biāo)不明,適應(yīng)能力不強(qiáng),競(jìng)爭(zhēng)的氣勢(shì)也有所減弱,便產(chǎn)生了“松口氣,歇歇腳”的心理,再也鼓不起前進(jìn)的勇氣了。四是畏首畏尾。因?yàn)榄h(huán)境變化而瞻前顧后畏縮不前,社會(huì)活動(dòng)不參加,運(yùn)動(dòng)場(chǎng)不光顧。整日除了學(xué)習(xí)之外,無所事事,生活單一,有礙個(gè)性發(fā)展。
人的心理素質(zhì)不是天賦的,而是取決于后天的教育與訓(xùn)練,教育對(duì)心理素質(zhì)的提高起著決定性的作用。
1、充分發(fā)揮學(xué)校心理咨詢作用。學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑,也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。心理咨詢可以指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和沖突,排解心中憂難,開發(fā)身心潛能。還能幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、把握自己,有效地適應(yīng)外界環(huán)境。近年來,心理咨詢機(jī)構(gòu)不斷完善,增設(shè)了多種形式的服務(wù),已成為大學(xué)生心理素質(zhì)教育最有效的途徑。
2、開展大一新生心理健康調(diào)查,做到心理問題早期發(fā)現(xiàn)與預(yù)防。開展心理素質(zhì)教育的前提是了解掌握學(xué)生心理素質(zhì)的狀態(tài),從而有針對(duì)性地提出教育措施與方案。采用“心理健康問卷”從中篩選出有心理癥狀的學(xué)生,主動(dòng)約請(qǐng)他們到心理咨詢中心進(jìn)一步通過面談分析診斷,區(qū)別不同的問題類型與程度,采取不同的應(yīng)對(duì)措施,防患于未然,做到了心理問題早期發(fā)現(xiàn)、及時(shí)干預(yù),使學(xué)生在入學(xué)之初就能得到具體的心理健康指導(dǎo)。
3、開設(shè)心理教育必修課,增強(qiáng)自我教育能力。心理素質(zhì)的提高離不開相應(yīng)知識(shí)的掌握,系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理、衛(wèi)生、健康等方面的知識(shí),有助于學(xué)生了解心理發(fā)展規(guī)律,掌握心理調(diào)節(jié)方法,增強(qiáng)自我教育的能力。心理素質(zhì)教育就是要注重培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。
4、加強(qiáng)校園文化建設(shè),為大學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的心理社會(huì)環(huán)境。大學(xué)生的健康成長(zhǎng)離不開健康的心理社會(huì)環(huán)境,大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)離不開良好的校園文化氛圍。校風(fēng)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容,也是影響學(xué)生心理發(fā)展的重要條件。良好的校風(fēng)會(huì)潛移默化地優(yōu)化學(xué)生的心理品質(zhì),豐富多彩的校園文化活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上的生活態(tài)度和健康愉悅的情緒特征。因此,學(xué)校應(yīng)該花力量抓校園文化建設(shè),開展形式多樣的文體活動(dòng)和學(xué)術(shù)活動(dòng),形成健康向上的氛圍、寬松理解的環(huán)境,有助于學(xué)生深化自我認(rèn)識(shí),充分發(fā)展個(gè)性,改善適應(yīng)能力。優(yōu)良的心理素質(zhì)在青年學(xué)生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用,二十一世紀(jì)是一個(gè)思想文化激蕩、價(jià)值觀念多元、新聞?shì)浾摏_擊、社會(huì)瞬息萬變、的世紀(jì),面對(duì)如此紛繁復(fù)雜的世界,二十一世紀(jì)人才的心理承受能力將經(jīng)受更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
為此,要不斷加強(qiáng)對(duì)青年大學(xué)生的適應(yīng)性、承受力、調(diào)控力、意志力、思維力、創(chuàng)造力以及自信心等心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng),使他們真正懂得:要想占有未來,不僅要作思想品德、智能、體魄的儲(chǔ)備,更要作戰(zhàn)勝各種困難挫折的心理準(zhǔn)備,從而引導(dǎo)他們科學(xué)地走出自我認(rèn)識(shí)的誤區(qū),更新觀念,突破時(shí)空,超越自我,搏擊中,翱翔自如,走向成熟,參與國(guó)際人才競(jìng)爭(zhēng),迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)!
大學(xué)心理課論文篇七
縱觀近年來的社會(huì)新聞報(bào)道,大學(xué)生對(duì)生命的漠視已然成為了一種普遍存在的現(xiàn)象,這不僅給學(xué)校和家庭帶來了很大程度的傷害,同時(shí)也給社會(huì)的安定和諧造成了極大的威脅。因此,近年來大學(xué)生的生命教育問題已然引起了教育界的廣泛重視。而在這一背景下,針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生開展積極的生命教育,將積極心理學(xué)的思想融入到現(xiàn)代的生命教育中,往往在強(qiáng)化大學(xué)生自身的生命意識(shí)和心理素質(zhì)的同時(shí),能切實(shí)有效的幫助其明確生命的重要意義,且積極心理學(xué)的引導(dǎo)也能使學(xué)生在生活中保持樂觀的態(tài)度,幫助其提高自身在社會(huì)的適應(yīng)能力。
1.有較強(qiáng)的自我意識(shí)渴望認(rèn)識(shí)世界隨著年齡的不斷增長(zhǎng)以及教育的不斷強(qiáng)化,當(dāng)代大學(xué)生往往表現(xiàn)出較強(qiáng)的思維能力,這也在一定程度上提高了其自身的自我意識(shí)。在這一背景下,大學(xué)生往往會(huì)給予自身的轉(zhuǎn)變充分的關(guān)注,并且在認(rèn)識(shí)事物方面也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的渴望以及極大的興趣。也因此,對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的了解大學(xué)生總會(huì)表現(xiàn)出非常強(qiáng)烈的主動(dòng)性。2.有較強(qiáng)的自主意識(shí)渴望生活獨(dú)立在進(jìn)入大學(xué)之前,學(xué)生無論是生活還是學(xué)習(xí)都會(huì)受到來自家長(zhǎng)和教師的多方面約束。而進(jìn)入大學(xué)之后,大學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)開始形成自主意識(shí),他們渴望生活的獨(dú)立、渴望能為自己做主,更希望自身得到完善的發(fā)展。3.有較強(qiáng)的交往意識(shí)渴望人際關(guān)系的構(gòu)建由于當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女,且多年來受到學(xué)習(xí)壓力的影響,因此其自身并不具備較高的人際交往能力。而進(jìn)入大學(xué)之后,生活和學(xué)習(xí)等多方面都產(chǎn)生了巨大的變化,大學(xué)生逐漸形成了較強(qiáng)的交往意識(shí),并且渴望能與周邊的人建立起和諧的人際交往關(guān)系。
1.生命價(jià)值意識(shí)的缺乏隨著年齡的不斷增長(zhǎng)以及教育的不斷強(qiáng)化,我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生逐漸形成了強(qiáng)烈的自我意識(shí)。然而,也正由于大學(xué)生在自我意識(shí)方面的強(qiáng)化,使得其在自我認(rèn)識(shí)方面出現(xiàn)了分化,而這往往會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中現(xiàn)實(shí)與理想之間矛盾的產(chǎn)生,如果這一矛盾不能得到有效的解決,則會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生一些消極情緒的產(chǎn)生,而這些消極情緒的不斷深化,將會(huì)造成大學(xué)生生活學(xué)習(xí)中消極懈怠的現(xiàn)象出現(xiàn),并且還會(huì)通過一些不良的行為來逃避現(xiàn)實(shí)中的困難。這也體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生在生命認(rèn)識(shí)方面價(jià)值意識(shí)的缺失。2.對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)不足就現(xiàn)階段來看,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)生命的意義往往有著錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),甚至有部分學(xué)生在生命的認(rèn)知方面產(chǎn)生了一定扭曲的心理,而這往往是導(dǎo)致大學(xué)校園中暴力事件、自殺事件等現(xiàn)象的產(chǎn)生。這些事件的本質(zhì)都充分反映了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)不足,以及他們對(duì)待生命的漠視,而這些事件的產(chǎn)生不僅會(huì)造成無可挽回的后果,同時(shí)還將給學(xué)生家庭和學(xué)校帶來極大的損害,甚至還可能在一定程度上威脅到社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。3.當(dāng)代大學(xué)生缺乏有效的生存能力我國(guó)大學(xué)生在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中往往要面對(duì)來自學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等多方面的壓力,這也就要求我國(guó)的大學(xué)生能通過不斷的學(xué)習(xí)來強(qiáng)化自身的社會(huì)及生存能力。然而,從現(xiàn)實(shí)的情況來看,我國(guó)大學(xué)生在社會(huì)生存方面的能力往往顯得非常薄弱,不僅不具備有效的風(fēng)險(xiǎn)處理的技能,同時(shí)還缺乏良好的風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避的意識(shí),這不僅造成了其自身的能力無法與社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng),同時(shí)也可能將其自身置于危險(xiǎn)的境地中。
1.發(fā)展與預(yù)防相結(jié)合積極心理學(xué)提倡以發(fā)展性的眼光來干預(yù)大學(xué)生的心理危機(jī)。與傳統(tǒng)的問題修復(fù)式教學(xué)模式不同的是,積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生生命教育強(qiáng)調(diào)通過發(fā)展人的積極品質(zhì)來應(yīng)對(duì)心理健康問題,促進(jìn)大學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展。因此,高校教育者在開展生命教育時(shí),應(yīng)始終堅(jiān)持發(fā)展與預(yù)防相結(jié)合的原則,提前做好預(yù)防措施,時(shí)刻保持發(fā)展性的眼光,并已發(fā)生的或潛在的危機(jī)進(jìn)行及時(shí)地干預(yù)與預(yù)防。2.認(rèn)知與體驗(yàn)相結(jié)合積極心理學(xué)注重運(yùn)用已有認(rèn)知從積極的角度來解釋實(shí)際生活中的問題,并不斷探索生命的意義。高校在開展大學(xué)生生命教育時(shí)也應(yīng)遵循這一理念,既要引導(dǎo)學(xué)生理性、科學(xué)地認(rèn)知生命,以理解生命教育的本質(zhì)和內(nèi)涵價(jià)值,也應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐體驗(yàn)的機(jī)會(huì),使其更好地領(lǐng)悟生命的意義,培養(yǎng)他們生命中積極情感態(tài)度的生成。3.系統(tǒng)化教學(xué)生命教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)化工程,需要學(xué)校、社會(huì)、家庭等各方的共同參與,并形成一個(gè)有機(jī)結(jié)合的教學(xué)體系,進(jìn)而最大程度地發(fā)揮聚合優(yōu)勢(shì),在學(xué)校中逐步構(gòu)建起完善的生命教育系統(tǒng),營(yíng)造出良好環(huán)境氛圍。在這一背景下,無論是教師、家長(zhǎng)還是學(xué)生自身都應(yīng)當(dāng)積極參與到生命教育當(dāng)中,以共同完成這項(xiàng)系統(tǒng)化的教學(xué)任務(wù)。
1.對(duì)大學(xué)生生命教育的師資力量進(jìn)行不斷優(yōu)化對(duì)大學(xué)生生命教育的師資力量進(jìn)行不斷的優(yōu)化是能保證大學(xué)生生命教育切實(shí)有效落實(shí)的基礎(chǔ)條件。這也就要求我國(guó)的大學(xué)生生命教育能與學(xué)校學(xué)生培養(yǎng)的最終目的之間形成有機(jī)的結(jié)合,基于積極心理學(xué)的引導(dǎo)下,不斷的對(duì)生命教育的教學(xué)方式進(jìn)行完善,以當(dāng)代大學(xué)生的良好心理素質(zhì)和人格品質(zhì)等方面的培養(yǎng)為目的,來對(duì)學(xué)校的生命教育師資團(tuán)隊(duì)進(jìn)行優(yōu)化,強(qiáng)調(diào)教師自身知識(shí)能力和責(zé)任意識(shí)等多方面的提升。而要對(duì)大學(xué)生生命教育的師資力量實(shí)現(xiàn)不斷的優(yōu)化就要求教師能轉(zhuǎn)變自身的教育理念,并加強(qiáng)自身對(duì)積極心理學(xué)的認(rèn)識(shí),進(jìn)而在實(shí)際的生命教育中對(duì)學(xué)生進(jìn)行更加有效的引導(dǎo)。
2.科學(xué)合理的對(duì)生命教育的課程進(jìn)行設(shè)計(jì)課堂作為學(xué)生培養(yǎng)的重要場(chǎng)所,對(duì)其進(jìn)行合理有效的運(yùn)用也能有效促進(jìn)生命教育在大學(xué)生培養(yǎng)中的落實(shí)。在積極心理學(xué)的視角下,我國(guó)的大學(xué)生培養(yǎng)也應(yīng)充分利用課堂所具備的積極作用,對(duì)課堂教學(xué)的課程體系進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì),在保證教學(xué)針對(duì)性的同時(shí)強(qiáng)調(diào)理論實(shí)踐之間的相互結(jié)合,進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行更加有效的引導(dǎo)。要注意的是,在積極心理學(xué)的引導(dǎo)下,大學(xué)生生命教育還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際心理情況等以學(xué)生為中心對(duì)課程的內(nèi)容進(jìn)行修改與完善,并將素質(zhì)教育、思政教育等多方面的內(nèi)容與生命教育之間進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,以對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)和心理素質(zhì)等進(jìn)行更加積極的培養(yǎng)。
3.運(yùn)用新媒體來完善大學(xué)生的生命教育新媒體所具備的廣泛性和時(shí)效性為我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的生命教育提供了更加有效的條件。這也就要求在大學(xué)生的生命教育中,教師能充分對(duì)新媒體加以運(yùn)用,以更有效的方式來對(duì)以往的教學(xué)進(jìn)行轉(zhuǎn)變,以采用更加多元化的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)。在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),大學(xué)生表現(xiàn)出了對(duì)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)極大的興趣,在這一背景下,我國(guó)大學(xué)生的生命教育也可充分利用學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)喜愛的優(yōu)勢(shì)而將新媒體充分的運(yùn)用到大學(xué)生的生命教育中,在積極心理學(xué)的視角下利用新媒體獲取更多的生命教育信息,并深入的對(duì)大學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行了解,進(jìn)而是生命教育變得更加具有針對(duì)性。
4.將人文關(guān)懷的理念融入到大學(xué)生生命教育中將人文關(guān)懷的理念融入到大學(xué)生的培養(yǎng)工作中,能對(duì)大學(xué)生情感體驗(yàn)加以激發(fā),并通過情感的引導(dǎo)使大學(xué)生更加積極的參與到學(xué)習(xí)中。這也就要求我國(guó)大學(xué)的教師能明確人文關(guān)懷在教育中的重要作用,并在自身的教育中對(duì)人文關(guān)懷充分的利用,在積極心理學(xué)的引導(dǎo)下對(duì)學(xué)生的積極思想進(jìn)行調(diào)動(dòng),以幫助他們樹立更加正確的生命價(jià)值觀。而要將人文關(guān)懷理念切實(shí)有效的融入到大學(xué)生的生命教育,就是要求教師在對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)教育中能注重學(xué)生個(gè)體之間的差異性,在生命教育中以學(xué)生個(gè)體之間的差異性為依據(jù)采用更加有針對(duì)性的教學(xué)方式,并以積極心理學(xué)為引導(dǎo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生引導(dǎo)中的積極性,進(jìn)而對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的生命意識(shí)加以強(qiáng)化。
[1]王佳利.積極心理學(xué)視角下大學(xué)生生命教育探析[j].煤炭高等教育,20xx(6)。
[2]邵雅利.積極心理學(xué)視野下的大學(xué)生生命教育模式研究[j].福建江夏學(xué)院學(xué)報(bào),20xx(01)。
大學(xué)心理課論文篇八
1.1、功利性驅(qū)動(dòng)使大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成難以持久。
受升學(xué)指揮棒的影響,應(yīng)試教育過多關(guān)注學(xué)生的考試成績(jī),考試成績(jī)主要反映學(xué)生智力因素的發(fā)展變化情況,對(duì)非智力因素卻較少涉及,這使得學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展成了能力素質(zhì)“一枝獨(dú)秀”的狀況。誠(chéng)實(shí)、善良、助人、守約、踐諾等對(duì)學(xué)生成人影響很大的良好素質(zhì),因不能被數(shù)量化、標(biāo)準(zhǔn)化而沒能納入考試評(píng)價(jià)系統(tǒng),處于社會(huì)、家庭、學(xué)校關(guān)注焦點(diǎn)的邊緣,沒有得到應(yīng)有的重視。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主觀體驗(yàn)和感受得不到應(yīng)有的關(guān)注和關(guān)心,學(xué)生好的表現(xiàn),被視為應(yīng)該的正常行為,教師較少給予及時(shí)的褒獎(jiǎng)。沒有正面積極的強(qiáng)化,學(xué)生既缺少快樂的成就體驗(yàn),也沒有總結(jié)和鞏固正確行為范式的積極性。
學(xué)生的嘗試錯(cuò)誤因?yàn)榻處煹募庇谇蟪啥环糯?,犯錯(cuò)招來的尖銳批評(píng)等消極刺激象一塊重石壓得學(xué)生失去自信甚至自尊,這些消極情緒憋在學(xué)生心里不能及時(shí)有效的排解,使得大多數(shù)學(xué)生體驗(yàn)不到學(xué)習(xí)的樂趣。特別是在高中階段,學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成主要是在高考強(qiáng)大壓力下形成的。進(jìn)入大學(xué)后原有的外在壓力消失了,在強(qiáng)大壓力下“養(yǎng)成”的習(xí)慣發(fā)生蛻變,自由散漫的現(xiàn)象大量出現(xiàn),諸如遲到、逃課、上網(wǎng)游戲、吸煙喝酒。大學(xué)中,利益驅(qū)動(dòng)的誘導(dǎo)方式仍然明顯,考證、考級(jí)、考研和考公務(wù)員等應(yīng)試性培訓(xùn),多有急功近利性質(zhì);大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育往往不在教學(xué)規(guī)劃之列。有關(guān)調(diào)查顯示,“90后”大學(xué)生對(duì)自己的發(fā)展目標(biāo)有初步計(jì)劃的占83.2%,但認(rèn)為自己不能夠堅(jiān)持的則占50.3%,課余時(shí)間選擇上網(wǎng)的學(xué)生占60.8%。這說明大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育效果仍然不夠理想。
1.2、教學(xué)過程“心育”不足使大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成缺乏快樂。
教學(xué)目標(biāo)是通過師生有效的交往達(dá)成的。師生的有效交往建立在教師對(duì)學(xué)生的尊重、信任基礎(chǔ)上,通過心靈相通、情感共鳴實(shí)現(xiàn)知識(shí)、技能的傳承。受應(yīng)試教育影響,教師習(xí)慣于糾正學(xué)生的錯(cuò)誤、以學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)人。教師對(duì)學(xué)生的正確行為“視而不見”,以成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)人“只見樹木不見森林”,這樣做使得學(xué)生心靈得到的“挫折”多,而自豪、驕傲少。有助于學(xué)生主動(dòng)、自覺發(fā)展的積極體驗(yàn)被頻繁的消極體驗(yàn)“淹沒”,這種痛苦多快樂少的情感體驗(yàn)消解了學(xué)生發(fā)展自己的夢(mèng)想和激情,教師灌輸?shù)恼_理念成為無根之木,不能進(jìn)入學(xué)生的心理世界內(nèi)化為自律的指南。
1.3、片面約束使大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成動(dòng)力不足。
教育的管理功能被認(rèn)為是教師對(duì)學(xué)生行為的約束。
一是“懲罰式”教育。為了使學(xué)生“吃一塹長(zhǎng)一智”,教師習(xí)慣以懲罰代替教育。
二是“看管式”教育。為了“不出事”,給學(xué)生規(guī)定了諸多“不許做的行為”,對(duì)學(xué)生的心理需要往往缺乏應(yīng)有的關(guān)照。這樣的限制并不能促進(jìn)學(xué)生積極行為的產(chǎn)生。
1.4、不良氛圍使大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成缺乏支持。
積極心理學(xué)重視社會(huì)組織系統(tǒng)對(duì)個(gè)人積極心理品質(zhì)形成的作用,社會(huì)法律法規(guī)、道德風(fēng)尚、家庭、學(xué)校、社區(qū)等局部環(huán)境都是社會(huì)組織系統(tǒng)的重要組成部分。當(dāng)前社會(huì)組織系統(tǒng)育人功能的弱化主要表現(xiàn)在:
二是高校沒有形成習(xí)慣養(yǎng)成教育的環(huán)境氛圍。相關(guān)部門一般沒有針對(duì)學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的系統(tǒng)規(guī)劃,教師沒有發(fā)揮應(yīng)有的育人作用。調(diào)查顯示,75.6%的高校只是要求教師教好書,傳授專業(yè)知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生科研能力,并不規(guī)定或者不強(qiáng)調(diào)老師的育人任務(wù)。
2、積極心理學(xué)對(duì)大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的作用。
大學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)作為一種反復(fù)訓(xùn)練和長(zhǎng)期堅(jiān)持的活動(dòng),堅(jiān)實(shí)的積極心理品質(zhì)支撐尤為重要。英國(guó)教育家懷特海在其過程哲學(xué)中提出:教育是生活的藝術(shù),教育的過程也是體驗(yàn)生活樂趣的過程,是充滿活力和不斷生成的過程,是喚醒學(xué)習(xí)者對(duì)生命價(jià)值意義認(rèn)識(shí)的過程。可見積極心理學(xué)與大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育都不應(yīng)該離開人的希望、快樂和幸福,二者在實(shí)施主體、研究?jī)?nèi)容、教育理念、過程引導(dǎo)和目標(biāo)追求等方面具有一致性和相容性。
2.1、增加正面情緒體驗(yàn),提高大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的興趣和效果。
教是為了不教,教育的目的就是培養(yǎng)良好習(xí)慣。積極心理學(xué)能夠激發(fā)大學(xué)生的自信、樂觀、希望、韌性和情緒智力,強(qiáng)化自我意識(shí)中的正向力量和推進(jìn)大學(xué)生的心理“自助”,這與大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的目標(biāo)是高度契合的。在積極的心理環(huán)境下,習(xí)慣養(yǎng)成之于學(xué)生不是一種痛苦或折磨,而是“苦中有樂”;不是一種負(fù)擔(dān),而是一種有趣的生活;不是被動(dòng)應(yīng)付,而是主動(dòng)創(chuàng)新和謀求希望。同時(shí),積極的心理狀態(tài)有利于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的“自由狀態(tài)”和最高境界,實(shí)現(xiàn)教育主體和教育客體的合一,不斷推動(dòng)大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的正向發(fā)展。
2.2、挖掘積極人格品質(zhì),強(qiáng)化大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)和心理基礎(chǔ)。
積極心理學(xué)注重開發(fā)人的心理資本,培養(yǎng)積極人格,涵養(yǎng)積極的自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、積極的歸因方式和良好的成就需要,使大學(xué)生的自我意識(shí)、情緒和動(dòng)機(jī)處于健康水平,并有效提高自我調(diào)控的能力和習(xí)慣訓(xùn)練的效果。而傳統(tǒng)的消極的教育方法,可導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生自卑、抵觸的消極情感,做出放棄的決策,造成教育的中斷或梗阻。目前,大學(xué)生“自育意識(shí)”和“自育行為”較為缺乏,而積極心理學(xué)注重人的自我生成、自我管理和自我導(dǎo)向能力,有利于形成大學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成內(nèi)在驅(qū)動(dòng),將“他律”轉(zhuǎn)化為“自律”。
2.3、優(yōu)化學(xué)習(xí)生活環(huán)境,打牢大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的.組織基礎(chǔ)。
積極心理學(xué)不單關(guān)注個(gè)體層面的研究,也注重群體和社會(huì)文化對(duì)人心理的影響,重視社會(huì)組織系統(tǒng)與大學(xué)生心理和行為的交互作用。因此,積極心理學(xué)把大學(xué)生所處的學(xué)習(xí)生活環(huán)境視為一種教育資源,通過社會(huì)組織系統(tǒng)的優(yōu)化和創(chuàng)建,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生個(gè)體與環(huán)境之間正能量的傳遞,使之成為大學(xué)生自我教育、自我生成、自我發(fā)展的沃土,這與環(huán)境育人的理念是高度契合的。
3、運(yùn)用積極心理學(xué)改進(jìn)大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的策略。
運(yùn)用積極心理學(xué)改進(jìn)大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育,必須改變簡(jiǎn)單機(jī)械的教育管理模式,通過調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主體作用,激發(fā)潛在的積極品質(zhì),形成以人為本、富有活力的習(xí)慣養(yǎng)成教育機(jī)制。
3.1、引導(dǎo)積極的認(rèn)知,建立自信的習(xí)慣養(yǎng)成。
積極的行為方式來自于積極的自我認(rèn)知,一種被強(qiáng)制和缺乏自信的行為難以內(nèi)化為受教者的理性認(rèn)知和持久的行為習(xí)慣。因此,建立積極而自信的自我認(rèn)知對(duì)健康的習(xí)慣養(yǎng)成有著重要作用。正確的認(rèn)知包括對(duì)主體意志品質(zhì)、思想動(dòng)機(jī)和行為方式的評(píng)價(jià)以及目標(biāo)選擇。
因此,要善于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì),學(xué)會(huì)積極的自我肯定、自我更新和自我發(fā)展;善于采用目標(biāo)激勵(lì)、榜樣激勵(lì)和成功激勵(lì)等方法幫助學(xué)生建立自信和調(diào)整自身行為;要有效組織大學(xué)生理想信念教育、階段性目標(biāo)教育和職業(yè)生涯規(guī)劃活動(dòng),在活動(dòng)中使學(xué)生建立理性認(rèn)知、產(chǎn)生積極愿望和激發(fā)前進(jìn)動(dòng)力,進(jìn)而推動(dòng)大學(xué)生積極的行為習(xí)慣養(yǎng)成。
3.2、創(chuàng)設(shè)積極的情緒體驗(yàn),用快樂筑牢習(xí)慣養(yǎng)成的根基。
體驗(yàn)是將道理、知識(shí)、理論內(nèi)化為人格和習(xí)慣的重要方式。創(chuàng)設(shè)積極的情緒體驗(yàn),
三是善于積累。要引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行積極的自我建構(gòu),從“現(xiàn)實(shí)自我”到“理想自我”的過程中積累信心、勇氣等正向心理資本;組織挫折性的歸因訓(xùn)練,引導(dǎo)積極的歸因方法和情緒體驗(yàn),養(yǎng)成把努力、方法、注意等不穩(wěn)定和可控的內(nèi)部因素進(jìn)行歸因的習(xí)慣,保持習(xí)慣養(yǎng)成過程前后一致的行為向度和心理歸因。
四是自我提升。通過調(diào)動(dòng)大學(xué)生主體認(rèn)識(shí)、主體體驗(yàn)和主體調(diào)控,使之逐漸從“自發(fā)”變成“自為”的主體,實(shí)現(xiàn)自我完善和自我提升。這種提升反過來激發(fā)大學(xué)生的成就感,為新的情緒體驗(yàn)提供有利條件,進(jìn)而促進(jìn)人生價(jià)值觀的提升和自覺而快樂的習(xí)慣養(yǎng)成。
3.3、優(yōu)化組織環(huán)境,創(chuàng)建自覺的習(xí)慣養(yǎng)成。
二是教學(xué)、管理、服務(wù)等各部門堅(jiān)持以人為本,尊重學(xué)生,服務(wù)學(xué)生,體現(xiàn)人文關(guān)照。要特別重視課堂的育人功能,發(fā)揮教師的示范作用,培養(yǎng)大學(xué)生良好的思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣以及對(duì)美的追求和享受。
三是通過實(shí)施積極的社會(huì)教育、家庭教育和學(xué)校教育,更好地實(shí)現(xiàn)教育對(duì)人的尊重、信任和鼓勵(lì),為大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成提供更多支持;高校要把積極心理學(xué)納入教學(xué)體系,開展積極的心理干預(yù)、心理測(cè)量和學(xué)生自主評(píng)價(jià),營(yíng)造積極健康的素質(zhì)養(yǎng)成氛圍。
四是引導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、生活觀念和自立意識(shí),樹立有所追求的人生價(jià)值觀;引導(dǎo)大學(xué)生朋輩群體健康發(fā)展,形成積極的“共生效應(yīng)”。
3.4、注重個(gè)體的心理關(guān)照,形成特色的習(xí)慣養(yǎng)成。
習(xí)慣養(yǎng)成教育應(yīng)該考慮學(xué)生個(gè)性特征和心理傾向的差異。
一是增強(qiáng)德育和心理健康教育的針對(duì)性。在學(xué)生德育和習(xí)慣養(yǎng)成教育中采取因人而異的方法,使他們?cè)谝环N“心理自由”和幸??鞓返臓顟B(tài)下培養(yǎng)將來長(zhǎng)期受用的做人做事的習(xí)慣。
二是改變千篇一律的人才培養(yǎng)模式。深化“學(xué)分制”和“分層次教學(xué)”,根據(jù)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求設(shè)置課程種類、教學(xué)內(nèi)容和考核方式,鼓勵(lì)特長(zhǎng)發(fā)展、特色發(fā)展。
三是教給學(xué)生積極自信的評(píng)價(jià)方法。引導(dǎo)學(xué)生自己設(shè)定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),自我評(píng)價(jià)努力效果,形成內(nèi)在而優(yōu)化的習(xí)慣養(yǎng)成自我生成和激勵(lì)機(jī)制。
大學(xué)心理課論文篇九
當(dāng)代大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀是怎樣的呢?大學(xué)生的心理健康狀態(tài)關(guān)系到國(guó)家的未來發(fā)展和進(jìn)步,目前大學(xué)生一般都處于18—24周歲之間,而這個(gè)年齡段的大學(xué)生又是心理健康容易出現(xiàn)的時(shí)期,一旦大學(xué)生心理健康出現(xiàn)問題做出過激的行為,無論是對(duì)自身、家庭、社會(huì)都是一個(gè)損失。所以當(dāng)代大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀值得關(guān)注和思考。
心理健康指?jìng)€(gè)體能夠適應(yīng)發(fā)展著的環(huán)境,具有完善的個(gè)性特征,且其認(rèn)知,情緒反應(yīng),意志行為處于積極狀態(tài),并能保持正常的調(diào)控能力。生活實(shí)踐中,能夠正確認(rèn)識(shí)自我,自覺控制自己,正確對(duì)待外界影響,使心理保持平衡協(xié)調(diào),就已具備了心理健康的基本特征。心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展,健康的心理品質(zhì)是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求,也是將來走向社會(huì),在工作崗位上發(fā)揮水平、積極從事社會(huì)活動(dòng)和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。充分認(rèn)識(shí)德智體美勞等方面的和諧發(fā)展,是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的,一個(gè)人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。那么當(dāng)代大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀到底是怎樣的呢?一、自我定位出現(xiàn)迷惑:大學(xué)生心理漸趨成熟,開始積極地思考人生,不斷反省自我,探索自我,經(jīng)歷著種種內(nèi)心自我評(píng)價(jià)與認(rèn)知的矛盾和迷惘。對(duì)于學(xué)習(xí)為了什么,將來想要從事什么樣的工作,希望得到什么樣的人生等問題的思索使大學(xué)生心理起伏很大,如果沒有適時(shí)的引導(dǎo),很容易誘發(fā)心理障礙。
二、無法承擔(dān)巨大的`求職和就業(yè)壓力:就業(yè)的雙向選擇,使大學(xué)生面臨著巨大的就業(yè)壓力。許多大學(xué)生在畢業(yè)前或畢業(yè)后都沒有找到合適工作,心理問題也就隨之凸現(xiàn)出來。
三、戀愛與性心理發(fā)生問題:這也是大學(xué)生常見的心理困擾,一般包括單相思、戀愛受挫、戀愛與學(xué)業(yè)關(guān)系問題、情感破裂后的報(bào)復(fù)心理等。隨著生理和性心理的成熟,大學(xué)生對(duì)性給予了更多的關(guān)注,在生理發(fā)育、戀愛等方面也經(jīng)常出現(xiàn)心理困惑和障礙。一些大學(xué)生因一時(shí)沖動(dòng),或早婚早戀而荒廢學(xué)業(yè),或觸犯刑法,走上犯罪的道路而留下終生遺憾。
四、對(duì)大學(xué)環(huán)境的不適應(yīng):進(jìn)入大學(xué)后,發(fā)現(xiàn)成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)有很多,他們?cè)诟咧袝r(shí)代作為佼佼者的優(yōu)越感消失了。巨大的心理落差使一部分學(xué)生無法適應(yīng)。在思想上,大學(xué)生往往對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的差距認(rèn)識(shí)不清。學(xué)生在考大學(xué)前往往被灌輸了考上大學(xué)就萬事大吉、一生無憂等片面的觀念。但進(jìn)入大學(xué)后,他們感到學(xué)習(xí)考試的壓力還是那么大,競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,還要面對(duì)就業(yè)的壓力。這種現(xiàn)實(shí)與美好理想之間的差距,使很多大學(xué)生無法及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)。
所以大學(xué)生在學(xué)生過程中應(yīng)學(xué)會(huì)自我心理調(diào)適,做到心理健康。保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù),有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識(shí)海洋里邀游,拼命地吸取新知識(shí),發(fā)展多方面的能力,以提高自身素質(zhì),更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要;保持樂觀的情緒和良好的心境,大學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境,對(duì)未來充滿信心和希望,當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),適度地表達(dá)和控制情緒,做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕;多看些心理書籍,正確引導(dǎo)自己的心理發(fā)展方向,不偏道,不出軌。;充分發(fā)揮學(xué)校心理咨詢作用。如果意識(shí)到自己有什么心理問題不能解決,就應(yīng)該找心理老師咨詢,尋求幫助,徹底的解決心理障礙。
大學(xué)生心理健康性和不可或缺性,我們需要時(shí)刻保持樂觀開朗、積極向上的態(tài)度,不以物喜,不以己悲,適應(yīng)快節(jié)奏的生活,同時(shí)在力所能及的范圍內(nèi)幫助一下需要幫助的和有心理障礙的同學(xué),讓大學(xué)充滿健康,充滿快樂和溫馨的氣息,遠(yuǎn)離心理問題。而在生活上,大學(xué)生要自己解決生活中的一切問題,如何與同學(xué)室友建立起良好的人際關(guān)系,更是擺在大學(xué)生,尤其是大一新生面前的一大難題。在學(xué)習(xí)上,學(xué)習(xí)方法的改變同樣困擾著一部分大學(xué)生,他們習(xí)慣了以往中學(xué)里老師手把手的教育方式,對(duì)于大學(xué)老師的教育方式很不習(xí)慣,以致課業(yè)落后,出現(xiàn)焦慮、甚至對(duì)學(xué)習(xí)失去信心等心理問題。
大學(xué)心理課論文篇十
當(dāng)前社會(huì)對(duì)大學(xué)生群體的關(guān)注度持續(xù)高漲,作為社會(huì)新技術(shù)、新思想的前沿群體、國(guó)家培養(yǎng)的高級(jí)專業(yè)人才,可以說他們代表了最先進(jìn)的流行文化,因此大學(xué)生心理狀況的研究至關(guān)重要。本文試圖從社會(huì)心理學(xué)的角度探析崇拜心理的根源與發(fā)展意義,在此基礎(chǔ)上總結(jié)出大學(xué)生崇拜心理的特點(diǎn)與引導(dǎo)方式。
崇拜心理是人類通過自我意識(shí)的一種產(chǎn)物,更是人類的思維和社會(huì)歷史發(fā)展、想象力發(fā)展的必然結(jié)果。某種意義上講崇拜心理是一種人的精神支柱,反應(yīng)了人們特定的實(shí)際需要,可以說對(duì)于處在人生旅途轉(zhuǎn)折點(diǎn)的大學(xué)生來說,具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。
許多年來哲學(xué)家、思想家、心理學(xué)家都對(duì)崇拜心理有過討論。對(duì)于唯心主義者而言崇拜心理似乎是與生俱來的。一部分早期的唯物主義者也討論過崇拜心理但是由于認(rèn)識(shí)的局限性和不徹底性導(dǎo)致他們對(duì)于崇拜心理的論述有許多不足之處。直到辯證唯物主義和歷史唯物主義發(fā)展成熟后才準(zhǔn)確揭示出了三種崇拜心理的根源。
心理根源:關(guān)于崇拜心理的根源,情感因素至關(guān)重要,人們往往在維持自身存在和發(fā)展的時(shí)候,并且處于缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)直接成功的把握的時(shí)候,就可能在心理上產(chǎn)生一種超現(xiàn)實(shí)的想象力來催動(dòng)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展趨勢(shì),期望得出一種理想的現(xiàn)實(shí),使得心理得到一定的慰藉,這就形成了崇拜心理。
認(rèn)識(shí)根源:人類的思維能力必須達(dá)到某種高度是崇拜心理的產(chǎn)生的一個(gè)最基本的條件,也就是說人類必須把自身與自然區(qū)別開來,并且能夠思考人與自然的關(guān)系,人與人之間的關(guān)系等問題。但是人們對(duì)自然界和社會(huì)的思考,總是受到一定條件的制約,還受到本身認(rèn)識(shí)水平的制約。這種水平的制約,使人們對(duì)現(xiàn)實(shí)和理想的矛盾、有限和無限的矛盾總是處于一種有限的認(rèn)識(shí)中。那么,如何處理這種有限和無限的矛盾呢?人們只有借助神靈崇拜、祖先崇拜來渴望靈魂永生,以化解個(gè)體生命的無限性和自然無限性的矛盾。
社會(huì)根源:崇拜心理在一開始是以自然崇拜的形式出現(xiàn)的,其產(chǎn)生是由于人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)活動(dòng)中對(duì)自然力量的無奈和恐懼,對(duì)強(qiáng)大的自然力量無法解釋便把自然當(dāng)做一種神秘而強(qiáng)大的力量頂禮膜拜。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后,階級(jí)之間的壓迫、剝削、斗爭(zhēng)十分激烈,階級(jí)對(duì)立給人們帶來的災(zāi)難和恐懼比大自然還要頻繁和沉重。廣大勞動(dòng)者對(duì)擺脫階級(jí)壓迫的需求十分迫切,最終形成對(duì)帶領(lǐng)他們打破壓迫形式的英雄的崇拜。而人類社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在這種因?yàn)樯鐣?huì)因素而形成的崇拜廣泛了開來,產(chǎn)生的偶像也越來越多,大學(xué)生這樣一個(gè)主流而且特殊的社會(huì)活躍群體也形成了自己一定的崇拜心理。
積極方面:大學(xué)生處于青年期,是一個(gè)從準(zhǔn)成人向成熟成年人過度的時(shí)期,是個(gè)人價(jià)值的認(rèn)同和建立正確理想的時(shí)期,對(duì)大學(xué)生而言,他們需要通過偶像崇拜來實(shí)現(xiàn)自我的確認(rèn)和定向。例如,六十年代的雷鋒就是人們成長(zhǎng)道路上的一盞明燈,是眾多年輕人崇拜的偶像,雷鋒精神激勵(lì)了一代又一代的年輕人??梢?,正確的偶像崇拜有助于大學(xué)生自我意識(shí)的健康發(fā)展。不僅如此,大學(xué)生對(duì)個(gè)人心目中高度理想化、浪漫化的偶像所建立的特殊感情依戀也常常給大學(xué)生帶來一種近似童話世界的精神滿足,一種自我陶醉似得情感體驗(yàn)。而大學(xué)生的自我成長(zhǎng)也需要有這樣的精神體驗(yàn)來夢(mèng)幻自己未來的情感生活和事業(yè)發(fā)展。
消極方面:心理學(xué)認(rèn)為,對(duì)偶像人物的神話會(huì)導(dǎo)致狂熱的個(gè)人崇拜及個(gè)人的自我迷失。當(dāng)我們?cè)诔绨菽硞€(gè)偶像人物時(shí),我們不能將其在舞臺(tái)、屏幕、書籍中的形象過分美化或夸張,那樣會(huì)使偶像脫離生活而成為個(gè)人心目中的神。一個(gè)偶像人物一旦變成了神,則很容易導(dǎo)致其崇拜者盲目和狂熱的追逐。結(jié)果是不但會(huì)情迷于偶像人物的外部而不能自拔,也很容易自感渺小無比。雖然大學(xué)生文化層次較高思維獨(dú)立性較強(qiáng),但他們重感情、好幻想、情緒易沖動(dòng)、容易受外界事物的影響,再加上他們?nèi)狈ι鐣?huì)閱歷,認(rèn)識(shí)水平也有限,有時(shí)就分不清什么是虛幻的偶像、什么是自己真正應(yīng)該崇拜的偶像,偶像的崇拜常常只是迷戀其外表形象而不注重其內(nèi)涵,甚至出現(xiàn)超越于社會(huì)行為規(guī)范的行為方式。如一些大學(xué)生出現(xiàn)性觀念激進(jìn)、故意破壞社會(huì)規(guī)則等行為。
從社會(huì)心理學(xué)的角度來看,人類在初期就已經(jīng)有了崇拜心理,這是一種需要的產(chǎn)物,一個(gè)人從懂事那天起,父母就以自身經(jīng)歷和自己的期望影響孩子,而學(xué)校則以國(guó)家的需要教育孩子,大學(xué)生是在這種環(huán)境下一步步成長(zhǎng)起來的,對(duì)自己該做什么樣的人有了豐富的想象,他們需要在現(xiàn)實(shí)生活中印證自己的想象,需要找一個(gè)可以效仿的活生生的人物,偶像就應(yīng)需而生了。因此我們應(yīng)該承認(rèn)偶像崇拜是大學(xué)生成長(zhǎng)中的一種正常表現(xiàn)并且尊重他們的選擇,但是這并不意味著放任,大學(xué)生雖然年齡、學(xué)歷較高但依然處于成長(zhǎng)階段,心理成長(zhǎng)并不一定與年齡成長(zhǎng)成正比發(fā)展而且大學(xué)生對(duì)涉及自我的認(rèn)識(shí)問題更關(guān)心,更希望獲得一個(gè)比較滿意的答復(fù),加之現(xiàn)在流行的偶像很大程度上歸結(jié)于市場(chǎng)行為、商業(yè)炒作。在自我教育方面:大學(xué)生需要提高自身文化內(nèi)涵,提高自身修養(yǎng),科學(xué)理性地選擇偶像崇拜。在家庭教育方面:家長(zhǎng)要正確看待大學(xué)生崇拜這一現(xiàn)象,走進(jìn)其內(nèi)心世界,尊重選擇,平等溝通,協(xié)助其尋找適宜崇拜對(duì)象。在學(xué)校教育方面:學(xué)校通過科學(xué)的分析崇拜心理影響加強(qiáng)思想品行,道德素質(zhì)的教育給大學(xué)生以正面的引導(dǎo)。在社會(huì)教育方面:國(guó)家和社會(huì)有責(zé)任加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理,大力弘揚(yáng)正確有益的社會(huì)文化和價(jià)值取向幫助大學(xué)生增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主流價(jià)值的認(rèn)同感,同時(shí)呼吁全社會(huì),特別是媒體要發(fā)揮更大的作用,為大學(xué)生群體形成科學(xué)、正確、合適的崇拜心理營(yíng)造出和諧良好的社會(huì)環(huán)境。
大學(xué)心理課論文篇十一
在二十世紀(jì)末期積極心理學(xué)在西方優(yōu)先興起。積極心理學(xué)倡導(dǎo)積極品質(zhì),充分挖掘人類自身潛在建設(shè)性力量,在社會(huì)發(fā)展中,發(fā)揮個(gè)人積極影響和潛在力量,使每個(gè)個(gè)體走向幸福。積極心理學(xué)在當(dāng)下大學(xué)生教育中,發(fā)揮積極影響,特別是當(dāng)下大學(xué)生均是家里獨(dú)生子女,大學(xué)生就業(yè)壓力較大,容易具有性格和心理缺陷,影響大學(xué)生自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,導(dǎo)致其在步入社會(huì)后,無法發(fā)揮自身積極影響。利用積極心理學(xué),利于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),疏導(dǎo)大學(xué)生身心發(fā)展壓力,提高心理素質(zhì),利用心理調(diào)節(jié),在社會(huì)中發(fā)揮自我力量。
人們建立在自身思想品德基礎(chǔ)上,給出相應(yīng)奮斗與發(fā)展目標(biāo),監(jiān)督自己在發(fā)展期間行為,自我教育,結(jié)合自我教育實(shí)踐結(jié)果,評(píng)判自身,完善自身缺點(diǎn)。自我教育實(shí)踐評(píng)判這一過程,就是自我教育體現(xiàn)。依據(jù)自我教育這一理論內(nèi)涵,在大學(xué)生心理教育中,把大學(xué)生自我教育能力這樣理解:大學(xué)生在調(diào)節(jié)自身身心發(fā)展和維護(hù)心理方面,需具備基礎(chǔ)心理能力。詳細(xì)來說,心理能力體現(xiàn)為,自我實(shí)踐能力、自身要求能力、自我評(píng)價(jià)和實(shí)踐能力[1]。
在心理健康教育期間,大學(xué)生自我教育開展,自我認(rèn)識(shí)能力發(fā)揮較大作用,自我認(rèn)識(shí)能力決定大學(xué)生自身,對(duì)心理教育需求程度高低,關(guān)系著學(xué)生和周圍環(huán)境關(guān)系認(rèn)知度,也決定大學(xué)生對(duì)自身認(rèn)知理解度。自我要求能力,和大學(xué)生關(guān)系體現(xiàn)在,大學(xué)生是否可以良好建設(shè)目標(biāo),安排自我時(shí)間,安排計(jì)劃等。自我要求能力是大學(xué)生在心理教育期間,自我教育實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵因素。自我評(píng)價(jià)能力,是大學(xué)生在自我發(fā)展中自身成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)能力,對(duì)自我發(fā)展中積極和消極因素客觀評(píng)判,辯證看自身。這四種心理能力相互聯(lián)系,互相輔助,促進(jìn)大學(xué)生自我心理教育發(fā)展。
(一)積極情緒理論體驗(yàn)。
大學(xué)生在自我認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)能力中,情緒積極理論體驗(yàn)作為其理論依據(jù),發(fā)揮積極影響。依據(jù)積極情緒理論,大學(xué)生可以良好對(duì)周圍環(huán)境,生活中事物,給出積極心理體驗(yàn)和情緒感受,積極情緒理論在證明積極情緒理論發(fā)揮最大作用。詳細(xì)來說,其發(fā)揮積極作用,主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。
其一,大學(xué)生可以充分利用社會(huì)資源和自身能力,靈活把自身能力與社會(huì)資源結(jié)合,發(fā)揮大學(xué)生主觀能動(dòng)性,激發(fā)創(chuàng)造能力,形成創(chuàng)新思維,在社會(huì)發(fā)展中,發(fā)揮自身價(jià)值。
其二,隨著大學(xué)生積極情緒體驗(yàn)深入,大學(xué)生注意力不斷擴(kuò)散,思維不斷激發(fā),大學(xué)生思維更為活躍和靈活。提高大學(xué)生自我評(píng)價(jià)與認(rèn)識(shí)能力,大學(xué)生可以結(jié)合自身身心發(fā)展特點(diǎn)、情緒體驗(yàn)全面認(rèn)知,對(duì)自身發(fā)展評(píng)價(jià)[2]。
(二)積極人格理論體驗(yàn)。
積極人格理論體驗(yàn),是指大學(xué)生在生活中,不斷積極追求幸福,并在追求過程中,積極去感受幸福和愉悅感覺,同時(shí),也激發(fā)大學(xué)生潛力和能力。積極心理學(xué)研究人員,對(duì)心理學(xué)特質(zhì)研究時(shí),構(gòu)建一整套全面人格系統(tǒng)——via系統(tǒng),這一系統(tǒng)對(duì)人格優(yōu)勢(shì)和價(jià)值全面分析,包含了24類性格力量和6大核心美德。積極人格力量對(duì)大學(xué)生來說,其對(duì)大學(xué)生時(shí)間能力和自我要求能力發(fā)揮積極影響,培養(yǎng)大學(xué)生這兩種能力,大學(xué)生對(duì)幸福和美好理解增強(qiáng),全面感知到生活的美好。大學(xué)生結(jié)合自身能力,為未來發(fā)展構(gòu)建,使大學(xué)生具備理想狀態(tài),朝向理想方向發(fā)展。與此同時(shí),在積極人格理論中,就六大美德來說,卓越、智慧、節(jié)制、勇氣的力量,利于在大學(xué)生面對(duì)困難時(shí),理智冷靜處理,激勵(lì)大學(xué)生自身朝向自己設(shè)定目標(biāo)發(fā)展。六大美德中正義和仁慈,利于大學(xué)生與周圍環(huán)境和諧相處,實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)目標(biāo)[3]。
(一)外部環(huán)境系統(tǒng)建設(shè),為大學(xué)生營(yíng)造積極外部壞境。
當(dāng)下大學(xué)生自我教育水平較低,這是大學(xué)生出現(xiàn)心理問題主要因素?;诜e極心理學(xué)視角下,要想提高大學(xué)生自我教育能力,需為大學(xué)生建立一個(gè)積極外部環(huán)境系統(tǒng),利于在自我教育中,滿足大學(xué)生自身需求,為其營(yíng)造良好學(xué)習(xí)條件。詳細(xì)來說,大學(xué)生積極外部環(huán)境建設(shè),主要包括兩個(gè)方面內(nèi)容。其一,穩(wěn)定和長(zhǎng)期外部環(huán)境。如,學(xué)校環(huán)境,社會(huì)環(huán)境和家庭環(huán)境。其二,多樣和短期環(huán)境。如,文化氛圍、教育氛圍、學(xué)風(fēng)等。這兩種不同環(huán)境相互獨(dú)立,相互協(xié)調(diào)運(yùn)作,是大學(xué)生心理自我教育必要基礎(chǔ),是培養(yǎng)大學(xué)生自我心理教育主要途徑。
(二)貫徹科學(xué)教育取向標(biāo)準(zhǔn),提高大學(xué)生自我教育能力。
在大學(xué)生心理教育期間貫穿,幫助大學(xué)生正確看待自身,對(duì)心理變化和發(fā)展全面認(rèn)知,樹立積極人格,理解幸福和美好含義。貫徹科學(xué)教育取向標(biāo)準(zhǔn),為大學(xué)生在自我心理教育期間,為大學(xué)生自我教育做指引,避免大學(xué)生沒有方向,出現(xiàn)盲目認(rèn)知問題,自我教育效率低下問題的發(fā)生[4]。
(三)利用科學(xué)方法開展自我教育能力培養(yǎng)。
在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理健康自我教育能力培養(yǎng)期間,教育人員可以利用合理化手段開展教學(xué)。利用教育課程,團(tuán)體心理活動(dòng)課,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理教育。
其一,教育人員利用教育課程,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理教育??偟?來說,在當(dāng)下社會(huì)眾多高校均建立心理課程,但是其教學(xué)效果不佳,影響學(xué)生自我教育能力培養(yǎng)。面對(duì)這一形勢(shì),高校教師需把心理學(xué)教育課程與積極心理學(xué)理念和價(jià)值取向結(jié)合,把積極心理學(xué)、基本課程、大學(xué)生實(shí)際生活結(jié)合,在課程教學(xué)期間,積極和學(xué)生交流,共同探索社會(huì)美好事物,感受積極事物。利于大學(xué)生樹立良好心態(tài),健全人格,增強(qiáng)自我幸福感與能效感[5]。
其二,利用團(tuán)體心理活動(dòng)課,把心理學(xué)理論、心理學(xué)健康知識(shí),在團(tuán)體活動(dòng)中展現(xiàn)。為學(xué)生營(yíng)造輕松和愉悅學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生可以增加對(duì)現(xiàn)實(shí)中和自我認(rèn)知度,分析現(xiàn)實(shí)中自我與理想中自己差距,辯證看待自身。在團(tuán)體活動(dòng)中,大學(xué)生與不同個(gè)體可以及時(shí)交流和溝通,通過相互學(xué)習(xí)、體驗(yàn)和觀察,來認(rèn)識(shí)自我,完善自身缺陷,改善和優(yōu)化與其它個(gè)體之間關(guān)系,激發(fā)大學(xué)生潛能,提高環(huán)境適應(yīng)能力和協(xié)助能力[6]。
綜上所述,積極心理學(xué)對(duì)大學(xué)生自我心理教育帶來積極積極影響。利于大學(xué)生在調(diào)節(jié)自身身心發(fā)展和維護(hù)心理方面,發(fā)揮積極心理學(xué)作用,幫助大學(xué)生正確看待自身,對(duì)心理變化和發(fā)展全面熱認(rèn)知,樹立積極人格,理解幸福和美好含義。為了提高大學(xué)生心理自我教育能力,培養(yǎng)其具備良好心理素質(zhì),正確看待就業(yè)和生活壓力,在培養(yǎng)大學(xué)生自我教育能力時(shí),需做好以下幾點(diǎn)工作:建設(shè)外部環(huán)境系統(tǒng),為大學(xué)生營(yíng)造積極外部壞境,貫徹科學(xué)教育取向標(biāo)準(zhǔn),提高大學(xué)生自我教育能力,利用科學(xué)方法,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理教育。
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大學(xué)心理課論文篇十二
目前高等教育面臨的最主要問題便是就業(yè)壓力。隨著教育水平的發(fā)展,高校畢業(yè)生數(shù)量越來越多,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,使得大學(xué)生就業(yè)更加復(fù)雜嚴(yán)峻。大學(xué)生的就業(yè)壓力導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)難。解決就業(yè)問題有重要意義。
積極心理學(xué)主張使普通人獲得更好的發(fā)展,生活得更加幸福,使具有天賦的人能更大程度地發(fā)揮其潛能。這就需要人們用一種更開放的、更欣賞的眼光去看待自己的發(fā)展。如今積極心理學(xué)已在很多領(lǐng)域得到實(shí)踐的檢驗(yàn)。心理資本是個(gè)體認(rèn)為自身能夠勝任和應(yīng)對(duì)某事的能力,它是完全發(fā)自內(nèi)心的滿意感,是對(duì)生活的目的感和意義感的體驗(yàn),它能夠幫助我們走向成功,心理資本包括影響個(gè)體成就的一些個(gè)性特征,這些特征反映了一個(gè)人的自我觀點(diǎn)或自尊感,支配著一個(gè)人的動(dòng)機(jī)和對(duì)工作的一般態(tài)度。把心理資本引入到心理學(xué)領(lǐng)域的是塞利格曼,而在此后進(jìn)行的研究中,費(fèi)雷德·盧森斯(20xx)等人在結(jié)合前人成果的基礎(chǔ)上,提出了以強(qiáng)調(diào)人的積極心理力量為核心的屬于積極心理學(xué)領(lǐng)域的“心理資本”這一概念。至20xx年,盧森斯等人第一次對(duì)心理資本進(jìn)行了明確的定義,即心理資本是人類個(gè)體所具備的一般積極性的最重要的心理要素,符合積極組織行為標(biāo)準(zhǔn)的是其心理狀態(tài)的具體表現(xiàn),這樣看來,心理資本可通過進(jìn)行有針對(duì)性的投入與開發(fā)活動(dòng)來取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),且其超出了人力和社會(huì)資本。隨著研究的逐步深入,盧森斯等人(20xx)對(duì)心理資本這一概念進(jìn)行了系統(tǒng)的界定,他們認(rèn)為心理資本是個(gè)體在成長(zhǎng)和發(fā)展過程中表現(xiàn)出來的一種積極心理狀態(tài),具體表現(xiàn)為:在面對(duì)充滿挑戰(zhàn)性的工作時(shí),有信心(自我效能)并能付出必要的努力來獲得成功;對(duì)現(xiàn)在與未來的成功有積極的歸因(樂觀);對(duì)目標(biāo)鍥而不舍,為獲得成功在必要時(shí)能調(diào)整實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑(希望);當(dāng)身處逆境和被問題困擾時(shí),能夠持之以恒,迅速?gòu)?fù)原并超越(韌性),以取得成功。
結(jié)合國(guó)內(nèi)外大量文獻(xiàn)研究可以發(fā)現(xiàn),心理資本是可以通過開發(fā)干預(yù)來提升改變的。比如可以通過熟練掌握社會(huì)說服、生理和心理覺醒、成功體驗(yàn)、替代學(xué)習(xí)與模仿等方式方法來開發(fā)自我效能;通過設(shè)置目標(biāo)、參與、制定替代性的權(quán)變計(jì)劃,將開發(fā)希望用最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)來實(shí)現(xiàn);通過用包容過去、珍惜現(xiàn)在、尋找未來的發(fā)展機(jī)會(huì)來開發(fā)樂觀;通過關(guān)注韌性資產(chǎn)、危害因素以及過程的策略等錘煉韌性。
自信是一種積極的主觀感知方式,是自己對(duì)自己的認(rèn)可和相信。自信具有五方面的特性,即表現(xiàn)在:第一,自信與具體領(lǐng)域有關(guān),具體來講,在某一領(lǐng)域具備信心,并不代表在其他領(lǐng)域同樣具備信心,自信是與被分析的領(lǐng)域聯(lián)系在一起的,并不能直接遷移到其他領(lǐng)域;第二,自信是建立在練習(xí)或熟練掌握的基礎(chǔ)上,一般來講,最有信心的工作大多是已經(jīng)反復(fù)練習(xí)并掌握的工作;第三,自信總有提升的空間,即使是在非常有信心的領(lǐng)域,仍然會(huì)有一些工作任務(wù)會(huì)讓人倍感吃力;第四,自信受他人影響,其他人對(duì)個(gè)體的看法,會(huì)對(duì)個(gè)體對(duì)自身的`認(rèn)識(shí)產(chǎn)生影響,例如皮格馬利翁效應(yīng);第五,自信是變化的,受可控因素和非可控因素的影響。由此可以看出,自信的提高需要個(gè)體積極地自我認(rèn)知和獲得他人的認(rèn)同感。
團(tuán)體心理輔導(dǎo)作為一種有效的心理咨詢形式,在自我認(rèn)識(shí)、提高自信心、人際關(guān)系溝通等方面具有突出的優(yōu)勢(shì)。在團(tuán)體輔導(dǎo)中可以為成員提供安全感和歸屬感,通過屬于某個(gè)團(tuán)體的這種需求可以部分地得到滿足,成員經(jīng)常彼此認(rèn)同,然后感到自己是整體的一部分。在有限的時(shí)間內(nèi),成員通過討論、游戲、體驗(yàn)等一系列互動(dòng)取得良好的療效,當(dāng)團(tuán)體內(nèi)成員感到自己與別人的相似之處并且與人分享自己最深層的憂慮時(shí),伴隨而來的宣泄以及來自他人的完全接納,都使成員獲益頗多。將積極心理學(xué)與團(tuán)體心理輔導(dǎo)進(jìn)行結(jié)合幫助大學(xué)生樹立積極認(rèn)知、感受積極情緒、發(fā)展積極的行為、建立積極的人際關(guān)系,從而提高自信心。
在心理資本四維度中,希望包括兩個(gè)重要組成部分,意志力和理想途徑。通過里克·斯奈德的研究可以看出,希望是對(duì)未來的一種有利傾向的認(rèn)知思考狀態(tài),個(gè)體在這種狀態(tài)中,可以通過設(shè)定實(shí)際而且有意義的目標(biāo),通過自我不懈怠地努力,全身心的投入所有的自我力量來實(shí)現(xiàn)事先設(shè)定的目標(biāo)。在當(dāng)今信息技術(shù)時(shí)代,對(duì)信息的掌握是成功的前提。為了讓大學(xué)生擁有一種對(duì)未來有利傾向的認(rèn)知思考狀態(tài),大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程可以幫助大學(xué)生了解就業(yè)形式、就業(yè)政策,形成正確的擇業(yè)就業(yè)觀念,掌握應(yīng)有的擇業(yè)技巧,建立良好的心理建設(shè)等。從學(xué)生角色向職業(yè)角色的轉(zhuǎn)變是大學(xué)生人生中的一次重要轉(zhuǎn)折,幫助畢業(yè)生順利完成這個(gè)社會(huì)化過程具有十分重要的意義。高??赏ㄟ^開展就業(yè)知識(shí)講座、就業(yè)指導(dǎo)課、請(qǐng)政府勞動(dòng)人事部門領(lǐng)導(dǎo)給學(xué)生做形勢(shì)報(bào)告、請(qǐng)優(yōu)秀畢業(yè)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)等形式,讓大學(xué)生熟悉了解行業(yè)的形勢(shì)和發(fā)展?fàn)顟B(tài),掌握職業(yè)角色應(yīng)承擔(dān)責(zé)任、權(quán)利和義務(wù),使其更好更快的融入職業(yè),順利完成角色轉(zhuǎn)換,縮短職業(yè)適應(yīng)期。
我國(guó)心理學(xué)及教育工作者在對(duì)我國(guó)大學(xué)生的心理健康、就業(yè)心理、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等方面開展了大量研究并取得了一定的成果。其中重要的方面之一便是心理韌性,即幫助學(xué)生建立積極的自我保護(hù)機(jī)制、發(fā)掘心理潛能,從而促進(jìn)他們身心健康發(fā)展,并幫助學(xué)生建立擺脫壓力、挫折或創(chuàng)傷等消極事件的能力。安·馬斯騰和里德等積極心理學(xué)家通過理論建構(gòu)和實(shí)證研究認(rèn)識(shí)到,韌性是面對(duì)困難時(shí)的一種內(nèi)在心理機(jī)制,可以通過這種機(jī)制作用來適應(yīng)當(dāng)前的困境,激發(fā)前進(jìn)動(dòng)力。通常意義上來講,韌性是一種堅(jiān)韌不拔,面對(duì)困境不屈不撓的品質(zhì),是保證人們不斷前行的力量。而通過相關(guān)研究可以發(fā)現(xiàn),韌性不只是我們?nèi)粘C枋龀鰜淼钠焚|(zhì),其實(shí)它也是一種動(dòng)態(tài)的、有延展性的、可開發(fā)的心理能力或心理優(yōu)勢(shì)。研究表明心理韌性越強(qiáng),個(gè)體感受的壓力越低,從而能夠更好的適應(yīng)環(huán)境。提高大學(xué)生韌性應(yīng)該從提高個(gè)體綜合素質(zhì)開始,可以從大學(xué)生一入學(xué)就進(jìn)行全方位的指導(dǎo)和訓(xùn)練,幫助他們積極地全面地認(rèn)識(shí)自己、接納自己、欣賞自己、了解家庭、融入家庭、知曉社會(huì)、認(rèn)識(shí)大環(huán)境下的就業(yè)趨勢(shì),正確處理個(gè)體與家庭、社會(huì)、就業(yè)等之間的關(guān)系,不斷提高綜合素質(zhì),從而提高抗壓能力。
緩解大學(xué)生的就業(yè)壓力需要高校及高校教師的重視。運(yùn)用積極心理學(xué)的方法開展與就業(yè)相關(guān)的教學(xué)工作和活動(dòng),這將有利于培養(yǎng)大學(xué)生積極的心理品質(zhì),優(yōu)化就業(yè)心理素質(zhì);培養(yǎng)大學(xué)生積極的人格特質(zhì),提升就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力;培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)韌的意志,提高就業(yè)挫折承受力。
大學(xué)心理課論文篇十三
當(dāng)代,學(xué)生社團(tuán)作為高校校園文化的重要組成部分,作為第一課堂的重要補(bǔ)充,正呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的景象.高校學(xué)生社團(tuán)通常由學(xué)生自發(fā)組織形成、進(jìn)行自主管理.如何做好社團(tuán)管理工作,如何進(jìn)行行之有效的團(tuán)隊(duì)建設(shè),如何運(yùn)用管理心理學(xué)理論知識(shí)來引導(dǎo)社團(tuán)向健康、文明、向上的方向發(fā)展等,儼然已經(jīng)成為高校社團(tuán)的重大課題,值得高校工作者和社團(tuán)建設(shè)者深思.
管理心理學(xué)是心理學(xué)科的一個(gè)分支,是研究組織管理中人的心理活動(dòng)規(guī)律的一門學(xué)科.其主要任務(wù)是探索改進(jìn)管理工作的心理依據(jù),尋求激勵(lì)人心理和行為的各種途徑與方法,以最大限度地調(diào)動(dòng)人的積極性、創(chuàng)造性、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率.
管理心理學(xué)關(guān)注人的心理活動(dòng),以人的心理活動(dòng)規(guī)律性為研究對(duì)象.在有人的地方,必定會(huì)需要管理;而管理的主體又恰恰是人.小到一個(gè)企業(yè),大到整個(gè)社會(huì),都需要進(jìn)行管理,否則就是一盤散沙;如何進(jìn)行管理呢?答案是"人".
人是首要資源,人是管理的主體,只有調(diào)動(dòng)人的積極性、發(fā)揮人的主動(dòng)精神、挖掘人的潛在能力,才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展.所以研究人的行為和心理活動(dòng)是必不可少的.
學(xué)生社團(tuán)作為高校學(xué)生自發(fā)組成形成的學(xué)生組織,正在日益蓬勃發(fā)展.
一方面,學(xué)生社團(tuán)作為高校課堂教育的補(bǔ)充和延伸,學(xué)生綜合素質(zhì)的提高提供了廣闊的舞臺(tái),社團(tuán)活動(dòng)的健康開展,有利于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展.
另一方面,社團(tuán)的發(fā)展與社團(tuán)的管理密不可分.學(xué)生社團(tuán)絕大部分是由在校學(xué)生自發(fā)組成,同時(shí)也是由在校學(xué)生擔(dān)當(dāng)社團(tuán)管理者的角色,所以,作為在校大學(xué)生,在未正式踏入社會(huì)、企業(yè)之時(shí),社團(tuán)是一個(gè)很好的鍛煉能力、汲取經(jīng)驗(yàn)的地方.
在高校生活中,學(xué)生社團(tuán)管理正日益成為社團(tuán)工作者的一大課題.現(xiàn)在各大高校學(xué)生社團(tuán)層出不窮,但是,社團(tuán)建設(shè)與發(fā)展的現(xiàn)狀卻不容許忽視,在現(xiàn)今的社團(tuán)發(fā)展態(tài)勢(shì)中,社團(tuán)管理問題愈加尖銳,主要體現(xiàn)在:。
作為高校社團(tuán),每一個(gè)社團(tuán)在成立之初都應(yīng)該確立一個(gè)自身存在價(jià)值.無論是出于興趣,還是出于學(xué)術(shù),社團(tuán)的建立和發(fā)展都應(yīng)該是引領(lǐng)學(xué)校風(fēng)潮,走在社會(huì)前端,而不是迎合社會(huì),甚至是落后社會(huì).
社團(tuán)發(fā)展之初往往是生機(jī)勃勃,呈現(xiàn)一派積極的氛圍,但是往往會(huì)隨著時(shí)間的推移,開始陷入瓶頸,有些會(huì)喪失熱情,甚至迷失方向,不知道社團(tuán)該做什么,不該做什么,走向何處以及怎么去做.以往確定的社團(tuán)宗旨、口號(hào)等在這個(gè)時(shí)候會(huì)變得蒼白無力.
由于現(xiàn)在高校中,參與社團(tuán)活動(dòng),往往是出于兩個(gè)字--興趣,所以聚集起來的都是志趣相投的人,也往往因?yàn)檫@樣而弱化了管理.社團(tuán)規(guī)章制度不健全,社團(tuán)規(guī)定如一紙空文,往往許多事情的決定和執(zhí)行都是有社團(tuán)骨干人員隨心隨性而定,從而導(dǎo)致上下脫節(jié).核心管理落后,在高校中,社團(tuán)的負(fù)責(zé)人往往只會(huì)擔(dān)任一年,人員交接時(shí)又沒有做好下一任負(fù)責(zé)人的引導(dǎo)與培訓(xùn),所以新上任的負(fù)責(zé)人通常無法很快接受社團(tuán)各項(xiàng)事務(wù),需要重新協(xié)調(diào)摸索,往往面臨巨大壓力.
我國(guó)高校秋季開學(xué)一般都是社團(tuán)最忙碌的時(shí)候,在這個(gè)時(shí)候,社團(tuán)中普遍存在新人新氣象效應(yīng),社團(tuán)里的各個(gè)部門也是如火如荼的建設(shè),在這一時(shí)期中,往往從上到下都充滿干勁.但時(shí)間一長(zhǎng),熱度一散,人去樓空,歸根結(jié)底還是團(tuán)隊(duì)建設(shè)不夠,向心力、凝聚力不足.
如何管理好社團(tuán),成為了社團(tuán)負(fù)責(zé)人的一門必修課程.管理心理學(xué)中的許多理論正好可以為陷入瓶頸的高校社團(tuán)做出引導(dǎo).一個(gè)社團(tuán)的良好發(fā)展,與社團(tuán)管理層組織、社團(tuán)內(nèi)外部建設(shè)以及社團(tuán)核心生命力息息相關(guān).想好發(fā)展好一個(gè)社團(tuán),需要重視這些方面:。
管理心理學(xué)中的許多內(nèi)容主要針對(duì)的是企業(yè)運(yùn)作,但是在高校中,社團(tuán)可以看做是企業(yè),社團(tuán)運(yùn)作和企業(yè)運(yùn)作有異曲同工之處.
假設(shè):社團(tuán)是企業(yè),社員是員工,社長(zhǎng)是總裁,骨干是部門經(jīng)理,活動(dòng)是產(chǎn)品,參與者是顧客,校園是市場(chǎng),收獲是利潤(rùn),聚餐是福利,發(fā)展社團(tuán)是目的,豐富大學(xué)文化是社會(huì)責(zé)任.運(yùn)用管理企業(yè)的方式來組建社團(tuán),將社團(tuán)內(nèi)部的運(yùn)作建立地如同一家大型企業(yè),從上到下都由完整的體系,讓社團(tuán)每個(gè)人都在這家"企業(yè)"中發(fā)揮最大效用,每個(gè)人都要為"企業(yè)"的業(yè)績(jī)上升而努力.
如果可以以這種模式來運(yùn)作高校社團(tuán),那么社團(tuán)的常規(guī)運(yùn)作就會(huì)變得有條不紊,社團(tuán)也能夠真正行之有效的管理起來.
制度化管理與溫情化管理并用.
所謂"無規(guī)矩不成方圓",一個(gè)社團(tuán)的運(yùn)作,必須要有規(guī)章制度來進(jìn)行約束,制定規(guī)章不難,難在嚴(yán)格遵守它.
在現(xiàn)今高校中,學(xué)生選擇社團(tuán),參與社團(tuán)活動(dòng),往往是出于興趣,聚集起來的都是志趣相投的人.所以不少學(xué)生出現(xiàn)了一個(gè)盲區(qū),很多人認(rèn)為參加社團(tuán)就是因?yàn)楹猛妗⑾胪?抱著玩的心態(tài)參與,而不愿被規(guī)章制度鎖住.
這也就需要社團(tuán)管理層在每年招新之后,就對(duì)新入社的人進(jìn)行教育,社團(tuán)應(yīng)該做到"有規(guī)矩的玩",在玩的時(shí)候不忘記自己的責(zé)任,不忘記規(guī)矩.當(dāng)然,這必須從社團(tuán)負(fù)責(zé)人自身做起,建立榜樣作用.同時(shí)建立起社團(tuán)的獎(jiǎng)懲機(jī)制,激勵(lì)社團(tuán)成員更好地為社團(tuán)做事.
但是一味的恪守條例,用條例來框住活人,必定會(huì)產(chǎn)生逆反情緒,稍有差錯(cuò),可能會(huì)導(dǎo)致人心散失.所以,溫情化的管理也是需要的,現(xiàn)在,凡事都講究人性化,因時(shí)制宜,靈活變化,才能讓社團(tuán)始終生機(jī)勃勃.
在整個(gè)社團(tuán)運(yùn)作中,最關(guān)鍵的就是"人"與"人".
溝通能協(xié)調(diào)成員的工作,促進(jìn)成員之間的理解.社團(tuán)中,不能只有主事的人說了算,一人社團(tuán)是不現(xiàn)實(shí)的,這必定會(huì)導(dǎo)致社團(tuán)的衰敗.所以在社團(tuán)工作、活動(dòng)中,重要的是人與人的溝通.一定要與成員進(jìn)行溝通、交流,集思廣益.
之前把社團(tuán)比作企業(yè),需要運(yùn)用企業(yè)的管理模式.但是在這里,又不得不強(qiáng)調(diào),社團(tuán)畢竟不是企業(yè),社團(tuán)是由高校學(xué)生組成的,旨在豐富校園文化生活,它畢竟不像在企業(yè)、在社會(huì),社團(tuán)管理不應(yīng)該摻雜勾心斗角的成分,也不應(yīng)該有太多利益關(guān)系牽扯,適當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)是需要的,但千萬不可過度.
在高校中,普遍流行"聯(lián)誼""聚餐",其實(shí)這是很好的方式,讓社員在輕松的氛圍中暢所欲言,增加溝通,增進(jìn)感情.在一個(gè)社團(tuán)內(nèi)部,應(yīng)該重視真心真意說實(shí)話.能夠讓社團(tuán)的每個(gè)成員都大膽地說出心中所想,這個(gè)團(tuán)隊(duì)才是有前途的.
古人云:人心齊,泰山移.
在一個(gè)社團(tuán)中,合作精神顯得尤為重要.協(xié)同合作是一個(gè)團(tuán)隊(duì)精神的核心,沒有合作,就沒有發(fā)展.例如要做一場(chǎng)話劇表演,只有演員是沒有用的,演員只能做到把戲演好.其他還有很多事情是需要做,例如制作道具、策劃宣傳、聯(lián)系場(chǎng)地??把一場(chǎng)活動(dòng)辦好,依賴的是大家的合作能力和默契度.
這就要求成員是忠誠(chéng)的,有責(zé)任心的,有意志力的,而且,還要有著對(duì)于自身團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)感,使命感.同時(shí),合作彼此之間要開誠(chéng)布公,互相交心,做到心心相印,毫無保留;要與團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)成員緊密合作,直到整個(gè)團(tuán)體都能緊密合作為止.
還有,成員間不應(yīng)該只有在工作上才會(huì)進(jìn)行交流、合作,要從私下做起,形成堅(jiān)固不催的革命友誼.只有能合作了,合作好了,才能提高成員的積極性和辦事效率,從而達(dá)到發(fā)展社團(tuán)的目的.
一個(gè)團(tuán)隊(duì)能否能聚到一起,與團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人密不可分.一個(gè)社團(tuán)的負(fù)責(zé)人的素質(zhì)、個(gè)人魅力、領(lǐng)導(dǎo)能力等,都會(huì)對(duì)這個(gè)社團(tuán)產(chǎn)生直接,甚至致命的影響.
對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,必須要對(duì)社團(tuán)充滿熱情、對(duì)社團(tuán)事務(wù)有責(zé)任心、對(duì)社團(tuán)有一份堅(jiān)持、對(duì)社員包容??在高校中,領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)社團(tuán)是不易的;在社會(huì)中,領(lǐng)導(dǎo)一家企業(yè)更是難如登天.如果領(lǐng)導(dǎo)者缺乏個(gè)人魅力、獨(dú)斷專行、與下層溝通斷裂,那無論是個(gè)人,還是社團(tuán)或企業(yè),結(jié)果都是一個(gè)悲劇.
凝聚力是無形的精神力量,是將一個(gè)社團(tuán)的成員緊密地聯(lián)系在一起的看不見的紐帶.團(tuán)隊(duì)的凝聚力來自于團(tuán)隊(duì)成員自覺的內(nèi)心動(dòng)力,來自于共識(shí)的價(jià)值觀,是團(tuán)隊(duì)精神的最高體現(xiàn).一般情況下,高團(tuán)隊(duì)凝聚力帶來高團(tuán)隊(duì)績(jī)效.凝聚力在表現(xiàn)為社團(tuán)成員之間的融合度和整個(gè)社團(tuán)的士氣.
人是社會(huì)中的人,良好的人際關(guān)系是高效團(tuán)隊(duì)的潤(rùn)滑劑.因此,必須采取有效措施增強(qiáng)成員之間的融合度和親和力,形成高昂的團(tuán)隊(duì)士氣.社團(tuán)是開放的,在不同階段都會(huì)有新成員加入,高昂的凝聚力會(huì)讓社團(tuán)成員在短期內(nèi)樹立起團(tuán)隊(duì)意識(shí),形成對(duì)社團(tuán)的認(rèn)同感和歸屬感,縮短新成員與團(tuán)隊(duì)的磨合期,達(dá)到社團(tuán)人員積極性和創(chuàng)造力的最大化,從而促進(jìn)社團(tuán)又好又快的發(fā)展.
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和教育體制的發(fā)展,高校社團(tuán)面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn).社團(tuán)自身必須注重管理建設(shè),重視人,調(diào)動(dòng)人、挖掘人,使社團(tuán)日益發(fā)光發(fā)熱.
[1]吳曉義、杜今鋒.管理心理學(xué)(第2版).廣州:中山大學(xué)出版社。
[2]陳然、朱青青.淺談新時(shí)期高校學(xué)生社團(tuán)管理.科技信息報(bào).20xx.第17期。
[4]陳毅華.像企業(yè)一樣運(yùn)作社團(tuán)--社團(tuán)的戰(zhàn)略管理框架.東北林業(yè)大學(xué).20xx。
[5]唐雪蓮.高校社團(tuán)管理的有效途徑.華南熱帶農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào).20xx.第13期。
[6]領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與管理心理學(xué).哈爾濱工業(yè)大學(xué)mba教材。
大學(xué)心理課論文篇十四
摘要:教育心理學(xué)化是基于人的自然發(fā)展規(guī)律,以契合學(xué)生內(nèi)在需求開展教學(xué),并遵從循序漸進(jìn)的教學(xué)過程,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的心理學(xué)理論。通過分析高校思想政治教育中存在的教育觀念、內(nèi)容、方式、途徑等方面的問題,從我國(guó)大學(xué)生現(xiàn)有思想問題出發(fā),探索在教育心理學(xué)化視角下提升高校思想政治教育效果的策略如下:教育視角實(shí)現(xiàn)由“功利化教學(xué)”向“需求式教學(xué)”的轉(zhuǎn)變;教育內(nèi)容實(shí)現(xiàn)由“注重知識(shí)傳輸”向“滿足學(xué)生內(nèi)需”的轉(zhuǎn)變;教育方式實(shí)現(xiàn)由“群體教育”向“個(gè)體教育”的轉(zhuǎn)變;教育途徑實(shí)現(xiàn)由“直接灌輸”向“循序漸進(jìn)”的轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵詞:教育心理學(xué)化;高校思想政治教育;教育研究。
在經(jīng)濟(jì)全球化與高校專業(yè)領(lǐng)域國(guó)際化的背景下,國(guó)內(nèi)外思想文化交鋒愈演愈烈,大學(xué)生思想政治教育面對(duì)著諸多難題,如何將有效的、科學(xué)的、符合大學(xué)生心理特點(diǎn)的我國(guó)思政教育的核心理念植入大學(xué)生的靈魂成為重要研究領(lǐng)域,探索教育心理化視角下將心理學(xué)元素有機(jī)融入大學(xué)生思想政治教育是一種深刻的嘗試。
近年來,關(guān)于高校思想政治教育和心理學(xué)理論應(yīng)用的研究成為重點(diǎn)研究領(lǐng)域,本研究通過對(duì)中國(guó)知識(shí)資源總庫(cnki)“20xx-2015”年收錄的有關(guān)“大學(xué)生思想政治教育與心理學(xué)”的研究文獻(xiàn)進(jìn)行整理和分析,筆者發(fā)現(xiàn):一是近十年有關(guān)“大學(xué)生思想政治教育與心理學(xué)”相結(jié)合的研究趨勢(shì)逐年增加,說明心理學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮的作用越來越大。二是目前與本課題相關(guān)的研究主要集中在:關(guān)于積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生思想政治教育研究;關(guān)于人本主義心理學(xué)的教育思想與高校思想政治教育的研究;關(guān)于認(rèn)知心理學(xué)與大學(xué)生思想政治教育的研究;關(guān)于心理健康教育與大學(xué)生思想政治教育的研究等方面。這些研究從理論上探討了心理學(xué)在大學(xué)生思想政治教育工作中發(fā)揮的作用。上述研究從不同方面已獲得一些成果,但所研究?jī)?nèi)容大都停留在理論層面,對(duì)心理學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的作用研究碎片化,缺乏整體性、發(fā)展性的問題。本研究力圖從教育心理學(xué)化這一新視角著手,結(jié)合大學(xué)生思想政治問題的心理學(xué)分析,聯(lián)系高校思想政治教育的教學(xué)實(shí)際,深刻剖析大學(xué)生思想教育在融入心理學(xué)元素方面存在的不足,探尋在教育心理學(xué)化視角下大學(xué)生思想政治教育中心理學(xué)元素發(fā)揮作用的實(shí)現(xiàn)路徑和長(zhǎng)期有效的運(yùn)行機(jī)制。
教育心理學(xué)化在西方教育史上具有深遠(yuǎn)的思想淵源,它的興起和提出開啟了重要教育運(yùn)動(dòng)和教育思潮。早在柏拉圖、盧梭等人為代表的自然主義教育思想中已出現(xiàn)心理學(xué)的萌芽,但在西方教育學(xué)史上正式地第一次明確提出“教育心理學(xué)化”的理念和主張的是裴斯泰洛齊,他在1800年撰寫的《方法》的報(bào)告中提出:“我正在試圖將人類的教學(xué)過程心理學(xué)化,試圖把教學(xué)與我的心智的本性、我的周圍環(huán)境以及我與別人的交往協(xié)調(diào)起來”,由此也引發(fā)了19世紀(jì)在歐美影響范圍廣泛的教育心理學(xué)化運(yùn)動(dòng)。
裴氏所探索的教育機(jī)制是基于人本性的永恒規(guī)律,使教育和教學(xué)活動(dòng)心理學(xué)化。裴氏認(rèn)為人天生都具有“心、腦、手”三種天賦的能力,只有在教學(xué)活動(dòng)中注重遵循和揭示人的心理規(guī)律,才能發(fā)揮人的全部天賦和潛能,“教學(xué)才能達(dá)到它的目的--使人高貴”。因此,從教育過程來看,教育心理學(xué)化要求教育者對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的選擇和編制、教學(xué)原則和方法的運(yùn)用都需要以符合學(xué)生心理發(fā)展機(jī)制和學(xué)習(xí)心理規(guī)律為前提。從教育的目的來看,教育心理學(xué)化致力于通過在教學(xué)中應(yīng)用心理學(xué)元素使得人潛在的天賦和能力得到最大發(fā)掘和全面和諧發(fā)展。
(一)理念相合:重視內(nèi)在需求,強(qiáng)調(diào)人的主體性。
裴氏教育心理學(xué)化的思想主要是遵循人的內(nèi)在心理發(fā)展規(guī)律開展教學(xué),裴斯泰洛齊主張“在順應(yīng)大自然普遍要求下將教育最大限度地簡(jiǎn)明化”,即在教學(xué)內(nèi)容上要簡(jiǎn)明化,在遵循人的自然發(fā)展規(guī)律的前提下,將教學(xué)內(nèi)容中最重要和最基礎(chǔ)的要素予以提煉和簡(jiǎn)化,滿足人的內(nèi)在需求。思想政治教育則是以特定的政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范和思想觀念為指導(dǎo),對(duì)某一社會(huì)群體進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的教育和影響,以使其符合特定社會(huì)要求。高校思想政治教育作為高校必修課,對(duì)大學(xué)生樹立正確積極的世界觀、人生觀和價(jià)值觀方面有重要意義,將教育心理學(xué)化的思想引入大學(xué)生思想政治教育過程中,在遵循大學(xué)生心理發(fā)展路徑的基礎(chǔ)上不斷挖掘其個(gè)人特質(zhì),發(fā)揮自我潛能,有助于不斷提高高校教育的科學(xué)性、針對(duì)性、實(shí)效性。
(二)本質(zhì)相當(dāng):致力于人的全面發(fā)展。
裴氏教育心理學(xué)化注重遵循學(xué)生心理發(fā)展路徑,開發(fā)學(xué)生的潛能,他根據(jù)學(xué)生的內(nèi)在需求將教育分解為道德、知識(shí)、身體和勞動(dòng),其目的是促進(jìn)學(xué)生的“心、腦、手”全面和諧發(fā)展。“心”“腦”和“手”代表人的綜合素質(zhì)即“天性”抑或“能力”。其中,“心”的教育指道德教育和情感教育;“腦”的教育指智力教育和思想教育;“手”的教育指體育教育和勞動(dòng)教育等,教育心理學(xué)化注重三者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,使人的能力最大化。
思想政治教育的宗旨也是致力于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,與心理學(xué)相似,思想政治教育不僅要解決學(xué)生在成長(zhǎng)過程中的思想和道德問題,更重要的作用是通過積極正面的思想文化引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體按照正向的社會(huì)道德規(guī)范發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。教育心理學(xué)化中所指出的遵循人的心理發(fā)展規(guī)律、激發(fā)個(gè)體潛能的觀念與思想政治教育所強(qiáng)調(diào)的在尊重個(gè)體的自覺能動(dòng)性的基礎(chǔ)上加以引導(dǎo)存在一定的相似性。因此,從本質(zhì)上來看,兩者都致力于追求人的全面發(fā)展。
(三)功能相似:強(qiáng)調(diào)積極的導(dǎo)向作用。
教育心理學(xué)化認(rèn)為教育應(yīng)該著眼于“完整”的人的統(tǒng)一,追求人自身和諧自由的發(fā)展,教學(xué)過程是教師和學(xué)生作為個(gè)體存在和發(fā)展的統(tǒng)一和交融,教師應(yīng)該改變端坐于學(xué)術(shù)殿堂的刻板形象,回歸學(xué)生中去,體驗(yàn)學(xué)生的價(jià)值需求和心理訴求,以心理特性作為教育正面引導(dǎo)的索引,啟發(fā)學(xué)生自發(fā)地正面思考,并且主動(dòng)探索自身潛能,潛移默化地將教育理念傳遞到學(xué)生內(nèi)心深處,從而激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的熱情和意愿。
高校思想政治教育的主導(dǎo)方針也是堅(jiān)持正面教育、積極引導(dǎo),通過在教育實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生積極正確地看待事物,幫助學(xué)生在面臨問題和困境時(shí)善于展現(xiàn)自身優(yōu)秀品質(zhì)及內(nèi)在潛能,從而獲得成長(zhǎng)。因此,教育心理學(xué)化所提倡的積極教育視角對(duì)于改進(jìn)完善高校思想政治教育有重要的啟發(fā)意義,通過遵循心理規(guī)律進(jìn)行正面引導(dǎo),從而挖掘大學(xué)生自身潛能與創(chuàng)造性,最終實(shí)現(xiàn)人的全面自由的發(fā)展。從功能效用上看,二者的價(jià)值是相通的。
在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展而引起的價(jià)值多元化和功利化的影響下,部分高校教育者心態(tài)浮躁,急于向?qū)W生灌輸學(xué)科知識(shí),而忽視大學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)和人格品德的塑造培養(yǎng)。在大學(xué)生思想政治教育的過程中,從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)方式都有著重智輕德、急功近利的傾向,教學(xué)準(zhǔn)備也主要是從學(xué)科專業(yè)發(fā)展角度出發(fā),往往忽略了學(xué)生內(nèi)在訴求和興趣關(guān)注,因而導(dǎo)致教育教學(xué)實(shí)效性欠缺,矛盾和問題叢生。教育本質(zhì)上來說應(yīng)該是“人與人”“我與你”的對(duì)話和溝通,教育的成敗建立在是否對(duì)人的基本心理訴求、個(gè)人期望、興趣愛好、價(jià)值理念有深刻的了解和充分的尊重。而在很多現(xiàn)實(shí)情況下,高校思想政治教育往往忽略了學(xué)生作為“人”這個(gè)個(gè)體的心理需求和價(jià)值訴求,教學(xué)價(jià)值觀念的顛倒和錯(cuò)位導(dǎo)致對(duì)教育本真的漠視和曲解。
(二)教育內(nèi)容:缺乏適應(yīng)大學(xué)生心理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
在當(dāng)前教育環(huán)境和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教學(xué)理念受“功效理性”的影響,教學(xué)內(nèi)容往往偏重于實(shí)效性和實(shí)用性,大學(xué)生對(duì)于社會(huì)科學(xué)知識(shí)的掌握處于匱乏狀態(tài),知識(shí)結(jié)構(gòu)不夠健全,而大學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)則是建立在這種不夠健全的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的觀感性經(jīng)驗(yàn),缺乏深刻的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在大學(xué)生群體特有的心理特征推動(dòng)下,由于沒有形成健全積極的知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu),大學(xué)生對(duì)于接受客體的認(rèn)識(shí)往往容易偏激,對(duì)事物的認(rèn)知和理解容易輕率和片面。而這種狀態(tài)很容易導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)思想政治教育內(nèi)容的接受出現(xiàn)兩極化:如果思想政治教育內(nèi)容符合其知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu),或者思想政治教育者采用了符合其心理需求的傳達(dá)方式,就會(huì)產(chǎn)生接受動(dòng)力,教與學(xué)的過程就會(huì)流暢無阻力,接受度就會(huì)很高,在一定情況下,接受甚至?xí)兂芍鲃?dòng)索取,同化效果明顯;如果思想政治教育內(nèi)容沒有符合其知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu),或者思想政治教育者沒有或不能采用符合其心理需求的傳達(dá)方式,就會(huì)產(chǎn)生阻力和反抗,教與學(xué)的過程就會(huì)出現(xiàn)障礙,接受度就會(huì)降低,在一定情況下,會(huì)形成排斥甚至反向思考,不但不能形成接受,還會(huì)造成繼續(xù)教育的更大障礙和阻力,形成異化。
(三)教育方式:對(duì)大學(xué)生個(gè)體潛能發(fā)掘不足。
我國(guó)思想政治教育內(nèi)容理論性較強(qiáng),多為意識(shí)形態(tài)層面的思想凝練,與受教者的個(gè)人發(fā)展目標(biāo)及自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)存在一定距離,導(dǎo)致思想政治教育呈現(xiàn)出群體性教育,并且以受教育者被動(dòng)接受教育為主,而非主動(dòng)吸取知識(shí)開發(fā)自身潛能的態(tài)勢(shì)。因此,在深層次上,大學(xué)生內(nèi)在訴求和思想政治教育理論的共鳴較弱、互動(dòng)較差,影響了思想政治教育在引導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值理念和開發(fā)自身潛能方面發(fā)揮應(yīng)有的作用。
(四)教育途徑:教育途徑主要以“灌輸式”為主。
由于傳統(tǒng)的教育導(dǎo)向和理念,“灌輸式”的思想政治教育一直占主導(dǎo)地位,在只從社會(huì)需要、國(guó)家需要的角度來進(jìn)行大學(xué)生思想教育的年代,教育者很少會(huì)考慮大學(xué)生自身需求,缺乏結(jié)合大學(xué)生心理特征循序漸進(jìn)、由簡(jiǎn)及繁的教育途徑和方式,致使大學(xué)生思想政治教育淪為一種說教。
(一)教育視角:實(shí)現(xiàn)由“功利化教學(xué)”向“需求式教學(xué)”的轉(zhuǎn)變。
大學(xué)生的思想政治教育包括個(gè)體需求滿足和社會(huì)需求滿足,而傳統(tǒng)的教育視角往往以滿足社會(huì)需求為重點(diǎn),學(xué)生個(gè)人需求往往被忽視,但個(gè)體需求的滿足恰恰是高校思想教育有效性的起點(diǎn)。在教育功利化的傾向下,思想政治教育被看作為社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)的工具,把外在價(jià)值作為教育的根本目的,把教育的內(nèi)在價(jià)值作為實(shí)現(xiàn)外在價(jià)值的工具和手段,然而大學(xué)生思想教育教學(xué)過程應(yīng)該是教師和學(xué)生互相交流和深層次溝通的統(tǒng)一和融合,教師應(yīng)該從學(xué)生內(nèi)在訴求和情感體驗(yàn)出發(fā),注重個(gè)體的價(jià)值關(guān)照,變“功利化教學(xué)”為“需求式教學(xué)”。
(二)教育內(nèi)容:實(shí)現(xiàn)由“注重知識(shí)傳輸”向“滿足學(xué)生內(nèi)需”的轉(zhuǎn)變。
裴氏教育心理學(xué)化的實(shí)踐飽含情感與深意,通過在知識(shí)的教與學(xué)過程中運(yùn)用心理學(xué)理論,在充分把握教育教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上,通過研究學(xué)生的內(nèi)在興趣需求和心理發(fā)展機(jī)制將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展相結(jié)合,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的單純知識(shí)灌輸?shù)慕虒W(xué)方式,將大學(xué)生思想政治教育教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向定位于滿足學(xué)生的內(nèi)在需求,使其形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,享受知識(shí)帶來的樂趣,并在獲取知識(shí)與技能的同時(shí)形成積極、正確的價(jià)值觀以此釋放其內(nèi)在潛能并獲得全面發(fā)展。
(三)教育方式:實(shí)現(xiàn)由“群體教育”向“個(gè)體教育”的轉(zhuǎn)變。
受教育者均以個(gè)體形式存在,心理個(gè)性不盡相同。因此,在充分了解并尊重學(xué)生性格、能力和個(gè)性差別的基礎(chǔ)上,將關(guān)注群體式和諧發(fā)展教育的方式轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貙W(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)展的教育模式,可以將思想政治教育的關(guān)注點(diǎn)和切入點(diǎn)放在滿足大學(xué)生個(gè)體需求上,充分尊重個(gè)體差異。在教育方式上,教師要轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí),樹立平等的思想,把學(xué)生看作教育教學(xué)過程中有思想、有尊嚴(yán)、有主動(dòng)性和有創(chuàng)造性的個(gè)體,通過不斷創(chuàng)新日常教學(xué)方式和工作方法,不斷挖掘每個(gè)學(xué)生個(gè)體身上的潛能與力量。
(四)教育途徑:實(shí)現(xiàn)由“直接灌輸”向“循序漸進(jìn)”的轉(zhuǎn)變。
裴氏認(rèn)為教育要遵從循序漸進(jìn)的原則,教育的本質(zhì)就是要遵循自然規(guī)律并與之協(xié)調(diào)。教育心理學(xué)化過程如同人對(duì)于事物的認(rèn)知過程:由混亂走向有序,由有序走向明白,從明白走向完全清晰。這一過程在大學(xué)生思想政治教育中值得深度思考,大學(xué)生思想的形成和樹立是一個(gè)長(zhǎng)期緩慢的過程,因此,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)恪守循序漸進(jìn)的原則,順應(yīng)大學(xué)生心理發(fā)展邏輯順序,由簡(jiǎn)至繁,由易到難,潛移默化地影響和塑造大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。正如裴氏所說:“自然的教學(xué)順序雖然緩慢,但人類的能力需要順乎自然,否則,他也只能表面看上去有才華。”
大學(xué)生是國(guó)家的未來、民族的希望,大學(xué)階段又是一個(gè)青年世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育是新時(shí)期一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。大學(xué)生思想教育的成敗事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是否后繼有人,事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是否能夠順利實(shí)現(xiàn),培育一代有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄?,具有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。將教育心理學(xué)化理論應(yīng)用于高校思想政治教育中,遵循大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,通過轉(zhuǎn)變教育視角、改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、轉(zhuǎn)變教育方式、優(yōu)化教育途徑,對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育取得實(shí)效具有重要意義。
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大學(xué)心理課論文篇十五
高職大學(xué)生的人生觀教育是思想政治教育的核心教育內(nèi)容。人生觀教育對(duì)于規(guī)范高職大學(xué)生的基本行為模式起著至關(guān)重要的作用。當(dāng)代心理學(xué)經(jīng)過一百多年的發(fā)展,著力于解決如何讓人們更科學(xué)地正確認(rèn)識(shí)世界、更好地處理自己與世界的關(guān)系,這與思想政治教育提出的人生觀教育的教育目標(biāo)是一致的。心理學(xué)是為教育教學(xué)提供最直接的理論支撐和技術(shù)支持,對(duì)于高職院校的大學(xué)生人生觀教育同樣如此。
目前,在高職院校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生觀教育主要途徑是思政課、班會(huì)課、團(tuán)日活動(dòng)等。在大學(xué)生人生觀教育過程中,既要保證高揚(yáng)馬克思主義基本原理的大旗,又要保證教育效果,能讓教育內(nèi)容更加“接地氣”,入耳、入腦、入心。心理學(xué)從對(duì)實(shí)際情境中個(gè)體的行為觀察入手,總結(jié)人類思想和行為的一般形成規(guī)律,為人們遇到的實(shí)際問題提供具體的解決路徑。因此,將大學(xué)生人生觀教育和心理學(xué)相結(jié)合,可以將晦澀刻板的教育主題分解成與大學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合、有趣、易接受的問題步驟,通過師生共同討論、探索,將教育主題潛移默化地滋潤(rùn)到學(xué)生的思想之中,起到更好的教育效果。因此,大學(xué)生人生觀教育與心理學(xué)相結(jié)合具有積極意義。而在所有的人生觀教育方式中,課堂教學(xué)始終是作為主要環(huán)節(jié)存在的,因此,如何將心理學(xué)同大學(xué)生人生觀教育教學(xué)有效結(jié)合起來,是大學(xué)生人生觀教育的一個(gè)重要課題。
為了考察心理學(xué)視閾下大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式與原有的教學(xué)模式的效果進(jìn)行對(duì)比,筆者進(jìn)行了實(shí)踐研究。我們選擇《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材中第三章第三節(jié)“促進(jìn)自我身心和諧”這部分內(nèi)容作為教學(xué)材料進(jìn)行實(shí)證性的課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,并觀察最終的教學(xué)效果。總體研究方法是:抽取兩個(gè)同質(zhì)班級(jí),a班作為實(shí)驗(yàn)組,b班作為對(duì)照組。對(duì)a班采用心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育方法進(jìn)行教學(xué),對(duì)b班則單純按照《基礎(chǔ)》教材中這一部分的內(nèi)容進(jìn)行填鴨式教學(xué)。經(jīng)過相同的教學(xué)時(shí)間后,對(duì)兩個(gè)班級(jí)的教學(xué)效果進(jìn)行測(cè)評(píng),并使用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法對(duì)測(cè)評(píng)結(jié)果進(jìn)行分析,以驗(yàn)證大學(xué)生人生觀教育與心理學(xué)相結(jié)合的可靠性和實(shí)效性。
(一)研究對(duì)象。
隨機(jī)抽取某高校的兩個(gè)教學(xué)班級(jí)a班和b班作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象。其中a班142人,作為實(shí)驗(yàn)組;b班156人,作為對(duì)照組。對(duì)兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行前測(cè),結(jié)果表明班級(jí)內(nèi)學(xué)生總體智力均正常,并且無統(tǒng)計(jì)學(xué)上的顯著差異。
(二)教學(xué)材料。
教學(xué)材料分為兩種,一種是對(duì)實(shí)驗(yàn)組學(xué)生實(shí)施的新材料,一種是對(duì)對(duì)照組學(xué)生實(shí)施的舊材料。
兩組實(shí)驗(yàn)材料涉及到的核心教學(xué)內(nèi)容,都源自《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材中第三章第三節(jié)“促進(jìn)自我身心和諧”這一部分。區(qū)別在于,舊材料沒有對(duì)該部分教材的內(nèi)容做任何改動(dòng),而新材料則是根據(jù)心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式而重新編排的教學(xué)內(nèi)容。
對(duì)教學(xué)效果的后測(cè)材料是自編調(diào)查問卷。問卷由四項(xiàng)封閉式問題組成,分別考察學(xué)生對(duì)教學(xué)四個(gè)方面的評(píng)價(jià):課程價(jià)值、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、實(shí)際助益。采用五點(diǎn)記分的方式,1為非常不滿意,5為非常滿意,以此類推。
(三)教學(xué)過程。
對(duì)于實(shí)驗(yàn)組的學(xué)生,采用新材料,同時(shí)按照“問題提出-理論分析-理論升華-實(shí)踐反饋”這一路徑進(jìn)行教學(xué),并將任課教師的聯(lián)系方式(手機(jī)號(hào)、qq號(hào)碼和電子郵箱)告訴給學(xué)生,并鼓勵(lì)學(xué)生在課外與老師聯(lián)系,對(duì)學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題進(jìn)行交流。對(duì)于對(duì)照組的學(xué)生,采用舊材料進(jìn)行教學(xué),但不向?qū)W生告知任課教師的任何聯(lián)系方式,不主動(dòng)提及可以在課外與老師交流。這樣,一節(jié)課結(jié)束后,采用后測(cè)材料對(duì)兩組學(xué)生進(jìn)行施測(cè),并對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析處理。
(四)數(shù)據(jù)處理。
采用spss17.0對(duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。
實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組在后測(cè)的四個(gè)封閉式問題上的得分平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差見表1。
將實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組在每項(xiàng)問題得分上的平均數(shù)做獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)。結(jié)果表明,課程價(jià)值(t=14.317,df=331,p0.01)、教學(xué)內(nèi)容(t=0.627,df=331,p0.01)、實(shí)際助益(t=10.041,df=331,p0.01)、教學(xué)方式(t=8.012,df=331,p0.01)在兩組得分上存在顯著差異。這說明,與原有教學(xué)方法相比,采用心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)方法,在實(shí)際的教學(xué)效果上存在顯著而全面的優(yōu)勢(shì)。
本研究是考察心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式與原有的.教學(xué)模式相比,在教學(xué)效果上是否有顯著差異。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,與原有的教學(xué)模式相比,采用心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育模式進(jìn)行教學(xué),在課程價(jià)值、教學(xué)方式和實(shí)際助益等各個(gè)方面都得到了學(xué)生更強(qiáng)的認(rèn)可,教學(xué)效果有了顯著提升。這說明,在心理學(xué)視閾下的人生觀教育教學(xué)模式有著非常光明的應(yīng)用前景。
根據(jù)以往的相關(guān)研究,大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的效果普遍存在著一定的欠缺,學(xué)生認(rèn)為課程內(nèi)容大而空,授課方式單調(diào),這些問題幾乎在任何人生觀教育教學(xué)過程中都不同程度地存在著。歸結(jié)起來,大學(xué)生認(rèn)為,人生觀教育教學(xué)的問題主要體現(xiàn)為“無趣”和“無效”兩個(gè)方面。因此,如何讓大學(xué)生覺得人生觀教育既有趣又有效,是提高大學(xué)生人生觀教育教學(xué)效果的關(guān)鍵。而在本研究中我們發(fā)現(xiàn),在心理學(xué)視閾下進(jìn)行的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式,在課程價(jià)值、教學(xué)內(nèi)容、實(shí)際助益、教學(xué)方式四個(gè)方面的學(xué)生評(píng)價(jià)都比傳統(tǒng)的教學(xué)模式下學(xué)生的評(píng)價(jià)有著顯著提升,我們認(rèn)為,出現(xiàn)這樣的結(jié)果,與心理學(xué)視閾下大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的新理念有關(guān)。
以往的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)一般只注重對(duì)馬克思主義基本原理的闡釋,即使注重對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的描述,但直接用馬克思主義基本原理對(duì)這些問題進(jìn)行解釋的效果也不佳,因?yàn)轳R克思主義基本原理非常抽象化和具有概括性,直接用其對(duì)大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行解釋,會(huì)使大學(xué)生產(chǎn)生極大的認(rèn)知落差。而心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式中,我們?cè)隈R克思主義理論和大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)問題之間,添加進(jìn)了心理學(xué)理論,以心理學(xué)理論作為更高水平的理論和實(shí)際問題之間承上啟下的“緩沖器”,可以極大地緩解學(xué)生直接接受馬克思主義基本原理的認(rèn)知落差。這是因?yàn)?,心理學(xué)相對(duì)于馬克思主義哲學(xué)來說,本身就更多地關(guān)注個(gè)體和群體現(xiàn)實(shí)的心理和行為問題的解決并提供直接解決問題的有效技術(shù)手段。同時(shí),心理學(xué)跟哲學(xué)之間的關(guān)系非常密切,這使得我們將心理學(xué)的原理上升到馬克思主義哲學(xué)基本原理非常容易。此外,在心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式中,我們還增加了實(shí)踐反饋的環(huán)節(jié),這一環(huán)節(jié)的意義在于,可以使學(xué)生在使用心理學(xué)原理分析問題的過程中,自覺地形成“現(xiàn)實(shí)問題-心理學(xué)原理-馬克思主義基本原理”的邏輯認(rèn)知鏈條,從而進(jìn)一步加深其對(duì)馬克思主義人生觀有關(guān)原理的認(rèn)識(shí)。
在心理學(xué)視閾下大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式中,新穎、人性化的教學(xué)方式是一個(gè)重要特點(diǎn)。以往傳統(tǒng)的大學(xué)生人生觀教育教學(xué),通常都是將“課上”與“課下”截然分開,教師在課堂上教授知識(shí),但課程結(jié)束后卻在根本上與學(xué)生喪失了心理上的聯(lián)系,我們認(rèn)為,這樣的教育教學(xué)方式,很容易使大學(xué)生產(chǎn)生“人生觀教育就是在課堂上說說而已”的認(rèn)識(shí)。很顯然,一旦大學(xué)生形成這樣的信念,人生觀教育便會(huì)從根本上失去意義。教育心理學(xué)的相關(guān)研究證明,任何跟人的“三觀”有關(guān)的教育,都不能僅僅靠課堂教育,必須將這種教育融入生活中,才能夠真正達(dá)到教育的目的。大學(xué)生人生觀教育作為“三觀”教育的重要組成部分,如果僅僅限于在課堂上傳授知識(shí),是不可能真正讓受眾樹立起正確的人生觀的。因此,在心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式,非常強(qiáng)調(diào)教育的系統(tǒng)性和延續(xù)性,采用各種方式將教育從課上延續(xù)到課下。那么,如何在課下依然使大學(xué)生接觸到人生觀教育的知識(shí)呢?在課外,我們非常強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生之間的持續(xù)性交流互動(dòng),并鼓勵(lì)采用新的信息交流手段,例如微信和電子郵件等的運(yùn)用,這些都更符合當(dāng)代大學(xué)生的交流習(xí)慣,同時(shí)網(wǎng)絡(luò)身份的隱匿性又非常有助于學(xué)生真正向教師敞開心扉。所有這些,都能讓學(xué)生真正感覺到自己在這門課中有所收獲,從而也就能對(duì)這門課的存在價(jià)值給予較高的評(píng)價(jià)。
心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式與原有的教學(xué)模式相比,在教學(xué)效果上存在顯著差異。在學(xué)生對(duì)課程價(jià)值、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、實(shí)際助益四個(gè)方面的主觀評(píng)價(jià)中,心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育的得分都明顯高于原有的教學(xué)模式。這說明,心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值。而高職教育工作者應(yīng)該不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),學(xué)習(xí)心理學(xué)的基本知識(shí),掌握心理學(xué)視閾下思政主題教學(xué)的設(shè)計(jì)思路和方法,在學(xué)生思政教育實(shí)踐中融會(huì)貫通,不斷提高思政教育的實(shí)效性,為大學(xué)生的成長(zhǎng)成才保駕護(hù)航。
大學(xué)心理課論文篇十六
當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)比較嚴(yán)峻,大學(xué)生面臨的就業(yè)壓力比較大,再加上現(xiàn)在許多大學(xué)生都是獨(dú)生子女,在成長(zhǎng)的過程中沒有受過大的挫折,一旦求職被拒就會(huì)陷入極度的恐慌和失落中,容易產(chǎn)生心理問題,這種不良的心理問題輕則使人失去信心、悲觀失望,重則出現(xiàn)攻擊性和精神損害。對(duì)大學(xué)生群體而言如果就業(yè)心理危機(jī)程度過強(qiáng),持續(xù)時(shí)間過長(zhǎng),會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的心理障礙和心理陰影,直接影響就業(yè),而且有可能會(huì)引發(fā)大范圍的社會(huì)秩序混亂,甚至妨礙正常的社會(huì)生活和穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)秩序。因此,對(duì)大學(xué)生就業(yè)壓力問題要給予高度的重視和關(guān)注。
據(jù)當(dāng)前對(duì)大學(xué)生就業(yè)心理壓力研究的資料顯示,在經(jīng)濟(jì)條件、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)成績(jī)、家庭環(huán)境、就業(yè)壓力等影響大學(xué)生心理壓力的因素中,就業(yè)壓力一直處在第一位。可見,就業(yè)壓力是大學(xué)生心理壓力的主要來源,對(duì)大學(xué)生的身心造成了很大的危害。在對(duì)大學(xué)生的問卷調(diào)查的資料顯示,大學(xué)生就業(yè)壓力的來源主要來自于人多崗位少、學(xué)校知名度不夠高、父母及親戚對(duì)自己期望過高、專業(yè)比較冷、對(duì)自己不夠自信等幾個(gè)方面。而采用知覺壓力量表對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的調(diào)查顯示,其就業(yè)壓力主要源自兩方面,一方面是競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的就業(yè)和社會(huì)環(huán)境,另一方面是學(xué)生自身的成長(zhǎng)環(huán)境、交際能力等主觀因素大部分的大學(xué)生感到就業(yè)壓力大,他們?cè)趯?shí)習(xí)期間面對(duì)全新的環(huán)境、較高的工作要求,感到壓力重重。還有一些大學(xué)生對(duì)自己的就業(yè)前景感到焦慮,他們擔(dān)心就業(yè)資源的分布不均,甚至?xí)霈F(xiàn)過分敏感和不信任的心理。還有一些大學(xué)生對(duì)就業(yè)很焦慮、對(duì)金融危機(jī)很恐慌,特別是周圍環(huán)境輿論氛圍過分渲染就業(yè)危機(jī),使他們更加人心惶惶。
大學(xué)生是祖國(guó)的棟梁和民族的希望,大學(xué)生的就業(yè)也是一個(gè)人才融入社會(huì)和歷練的過程,這是一個(gè)破繭成蝶,鳳凰涅槃的過程,中間必然要經(jīng)歷一些不為人知的挫折和磨難,只有對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo),才能達(dá)到理想的就業(yè)效果。就業(yè)心理危機(jī)的產(chǎn)生使大學(xué)生在就業(yè)時(shí)背上沉重的精神枷鎖,影響正常就業(yè),甚至?xí)斐刹槐匾纳鐣?huì)恐慌。針對(duì)以上情況,高校應(yīng)該分析原因、尋找對(duì)策,通過心理疏導(dǎo),疏通學(xué)生的心理障礙,減輕其心理壓力,使其不良情緒得到宣泄,心理危機(jī)得到疏解。讓學(xué)生樹立積極向上的心理,擺脫被動(dòng)接受的思想,主動(dòng)出擊,自信樂觀地面對(duì)壓力。
高校應(yīng)該幫助大學(xué)生建立情緒失衡與平衡模式,通過傾聽與溝通等方式來把握學(xué)生的基本情緒,并建立一定的情緒發(fā)泄渠道,使學(xué)生的消極情緒及時(shí)得到緩解,大學(xué)生的心理承受能力得到有效的提升,使學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)自己的具體情況來調(diào)整當(dāng)前的目標(biāo),恢復(fù)失衡的情緒,逐漸趨向于理性和平和,從對(duì)自我的否定的消極情緒中走出來,轉(zhuǎn)為自我肯定的積極情緒中來。
大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀在個(gè)體的發(fā)展中起著很大的指導(dǎo)作用,所以,高校應(yīng)該以具有科學(xué)性、指導(dǎo)性和實(shí)踐性的馬克思主義自我實(shí)現(xiàn)理論為指導(dǎo),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行認(rèn)知心理輔導(dǎo),培養(yǎng)其樹立科學(xué)的價(jià)值觀,良好的職業(yè)道德觀、積極的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)以及正確的就業(yè)動(dòng)機(jī)。同時(shí),要不斷增強(qiáng)學(xué)生的自我意識(shí),指導(dǎo)學(xué)生針對(duì)自己遇到的實(shí)際挑戰(zhàn),根據(jù)當(dāng)前的實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整自己的目標(biāo)和應(yīng)對(duì)策略,并根據(jù)社會(huì)的發(fā)展情況和當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)制定出切合實(shí)際的就業(yè)計(jì)劃,樹立正確的就業(yè)觀念。
大學(xué)生的就業(yè)心理危機(jī)既有個(gè)人與他人,個(gè)人與環(huán)境之間的沖突、也有觀念價(jià)值與文化價(jià)值之間的沖突。這些沖突可以通過優(yōu)化學(xué)生周圍的環(huán)境,保持學(xué)校與家庭的有效溝通來化解。學(xué)??梢愿鶕?jù)當(dāng)前的政策和學(xué)校的實(shí)際能力為學(xué)生提供更多的就業(yè)信息和就業(yè)機(jī)會(huì),開展一些校園心理講座,讓學(xué)生逐漸能夠了解心理學(xué)并盡可能養(yǎng)成健康的心理。學(xué)校與家庭之間,學(xué)生之間加強(qiáng)溝通,互通信息,增加就業(yè)的機(jī)會(huì)認(rèn)知率,從而使學(xué)生在心理上有一些依靠,不至于有種孤軍奮戰(zhàn)的心理,這樣就會(huì)減輕甚至逐步消除大學(xué)生的心理恐慌,穩(wěn)定就業(yè)大局。
增強(qiáng)應(yīng)對(duì)就業(yè)心理危機(jī)的信心是消除大學(xué)生就業(yè)心理危機(jī)的關(guān)鍵。高校應(yīng)該針對(duì)大學(xué)生就業(yè)壓力的種種情況,深入到學(xué)生中間去,了解學(xué)生的真實(shí)情況,及時(shí)、全面、準(zhǔn)確地了解學(xué)生的心理特征和動(dòng)態(tài),幫學(xué)生減輕心理壓力。
針對(duì)家庭生活比較困難的學(xué)生要給予特別的關(guān)注,這些學(xué)生吃苦能力比較強(qiáng),但是缺乏一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),掌握的就業(yè)信息比較少,容易產(chǎn)生自卑心理,尤其是求職悲劇后更容易陷入極端的悲觀甚至絕望的境地,學(xué)校應(yīng)該幫助其挖掘自身的才能,發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,增強(qiáng)自己的信心,通過典型示范進(jìn)行心理疏導(dǎo),充分運(yùn)用貧困生中積極樂觀,依靠自身努力成功就業(yè)的典型事例,幫助貧困生樹立自信,實(shí)現(xiàn)就業(yè)的夢(mèng)想。
要實(shí)現(xiàn)就業(yè)心理疏導(dǎo)的最佳效果,還要注意選擇合適的時(shí)機(jī)。心理學(xué)研究表明,人在心情愉快時(shí)容易進(jìn)行溝通,心情煩躁時(shí)容易產(chǎn)生抵觸。因此,在人的心情比較穩(wěn)定時(shí)進(jìn)行心理疏導(dǎo),能起到事半功倍的效果。否則,反而會(huì)適得其反。學(xué)校要用心、巧妙、適時(shí)的對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo),使學(xué)生由最初的焦慮、恐懼、不自信轉(zhuǎn)到勇敢、自信、平和的心境。
總之,使大學(xué)生通過就業(yè)中的種種歷練,能夠更加的成熟,更加勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí),更加正視自己,對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)知,對(duì)就業(yè)過程中的壓力能夠正確地化解,能夠通過一種正當(dāng)和合適的渠道來疏導(dǎo)自己的心理壓力和危機(jī),使自己更加地強(qiáng)大和自信,變被動(dòng)為主動(dòng),努力把握各種就業(yè)機(jī)會(huì),尋求適合自己的工作崗位。
積極心理學(xué)(positivepsychology),是20世紀(jì)末最早在美國(guó)興起、以利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段來研究人類的力量和美德等積極方面的一種心理學(xué)思潮。作為一種新的研究取向,積極心理學(xué)是相對(duì)于現(xiàn)代西方主流心理學(xué)倡導(dǎo)的"消極心理學(xué)"或"病態(tài)心理學(xué)"(pathologypsychology)而言的,是對(duì)現(xiàn)代主義心理學(xué)的反動(dòng)。
20世紀(jì)上葉,世界接連經(jīng)歷了兩次大的戰(zhàn)爭(zhēng)。長(zhǎng)期而嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng),極大地破壞了人類的幸福生活。面對(duì)這樣一個(gè)千瘡百孔的世界,對(duì)各種問題的修復(fù)和解決便顯得日益重要。而對(duì)于心理學(xué)而言,其主要任務(wù)也就隨之變成了治愈戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷和精神疾患,研究心理或行為紊亂的秘密,找到治療或緩解的方法。雖然心理學(xué)家們也從未放棄過對(duì)積極心理學(xué)的研究,再加上人本主義心理學(xué)的興起,雖然對(duì)積極心理學(xué)也產(chǎn)生了影響,但很可惜的是,在這種特定的社會(huì)環(huán)境和文化背景下,使積極心理學(xué)始終處于消極心理學(xué)的陰影里。到了20世紀(jì)90年代,世界格局發(fā)生了天翻地覆的變化,使人們對(duì)人文社會(huì)科學(xué)的研究取向的期待也發(fā)生了變化,正如積極心理學(xué)的創(chuàng)始人,美國(guó)當(dāng)代著名心理學(xué)家賽里格曼(seligmanm.e.)所言:"當(dāng)一個(gè)國(guó)家或民族被饑餓和戰(zhàn)爭(zhēng)所困擾的時(shí)候,社會(huì)科學(xué)和心理學(xué)的任務(wù)主要是抵御和治療創(chuàng)傷;但在沒有社會(huì)混亂的和平時(shí)期,致力于使人們生活得更美好則成為他們的主要使命。"也正是基于這樣的一種時(shí)代背景,積極心理學(xué)開始重新回到心理學(xué)家和公眾的眼前。
大學(xué)生產(chǎn)生就業(yè)心理壓力的原因是多方面的,我們主要從主客上來分析。客觀上主要體現(xiàn)高校的專業(yè)設(shè)置與社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的要求有脫節(jié),學(xué)科知識(shí)的滯后性,畢業(yè)生人數(shù)與社會(huì)需求的不平衡性,以及人事制度的不完善性,這些都造成了當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)困難,從而造成學(xué)生就業(yè)的心理壓力。而大學(xué)生主觀方面的原因主要表現(xiàn)為:一、期望值過高,即大學(xué)生自己的高期望與社會(huì)的低接納之間出現(xiàn)不一致,導(dǎo)致他們的心理上嚴(yán)重失衡,從而產(chǎn)生了壓力;二、是功利化傾向,過于強(qiáng)調(diào)工作給予自己的回報(bào);很多畢業(yè)生對(duì)于工作的要求沒有把關(guān)注點(diǎn)放在未來的發(fā)展空間上,而更多的是要求當(dāng)前的工資要達(dá)到什么樣的水平。三、社會(huì)實(shí)踐能力弱,現(xiàn)在很多單位的負(fù)責(zé)人都反應(yīng)現(xiàn)在大學(xué)生的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是實(shí)踐能力太差,就容易讓大學(xué)生到單位后無所適從,不能給自己一個(gè)很好的定位,也容易導(dǎo)致他們心理上產(chǎn)生壓力。
積極心理學(xué)倡導(dǎo)用一種積極樂觀的心態(tài)來面對(duì)很多現(xiàn)象,來解釋一些問題,那么我們也可以從這個(gè)角度來探討緩解大學(xué)生就業(yè)心理壓力的策略。
4.1熟練掌握本專業(yè)的理論知識(shí),為將來的工作打下基礎(chǔ)。專業(yè)知識(shí)是一個(gè)人的安身立命之本,只有掌握了扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí),才具備了走入工作崗位的能力??赡苡行┤藭?huì)說"學(xué)校所學(xué)的知識(shí)根本與社會(huì)不能接軌,沒必要那么認(rèn)真"。其實(shí)不然。首先,一個(gè)人不管他所掌握的知識(shí)還是技能是否是很尖端,但至少這些知識(shí)會(huì)讓他信心十足,他會(huì)覺得自己具有這方面的能力,自己不是一個(gè)一無所長(zhǎng)的人;其次,所有的知識(shí)都是一脈相承的,任何一門知識(shí)或是學(xué)問都不可能獨(dú)立存在,就拿學(xué)心理學(xué)的學(xué)生為例,畢業(yè)后他可能做的是銷售的工作,按大家的理解這是與他的專業(yè)也是相去甚遠(yuǎn)的,但是我們經(jīng)常會(huì)聽到有經(jīng)驗(yàn)的人說,做銷售你要學(xué)會(huì)察言觀色,要抓住對(duì)方的心理,那么在這個(gè)過程中的,他以前所學(xué)的心理學(xué)的知識(shí)就能對(duì)他的工作起到很大的幫助作用。最后,我們可以說在所有的大學(xué)所開設(shè)的專業(yè)中,沒有一個(gè)是永久不衰的,都具有一定的時(shí)代性,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,必然會(huì)有不同的要求的產(chǎn)生,所以我們要堅(jiān)定一種信念:那就是我所學(xué)的專業(yè)就是最好的,我一定要把它鉆透。
4.2發(fā)展綜合素質(zhì),培養(yǎng)各方面的能力?,F(xiàn)在很多的用人單位普遍反應(yīng)現(xiàn)在的大學(xué)生實(shí)踐操作能力太差,嘴上說的頭頭是道,但卻不能用于實(shí)際,不能用這些知識(shí)為公司創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)效益。因此,為了能在就業(yè)的殘酷競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,我們必須要具有其他人所不具有的能力,那就是實(shí)踐能力。同時(shí),多參加社會(huì)實(shí)踐還可以拓寬自己的知識(shí)面,而且還可以鍛煉與人交往的能力、處理事情的應(yīng)對(duì)能力,以及與同事伙伴的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力等等,而這些能力是在以后的工作中所必須具備的基礎(chǔ)能力。同時(shí)參加社會(huì)實(shí)踐也可以鍛煉一個(gè)人勇氣與膽量,從不同的角度提出對(duì)一些問題的看法與觀點(diǎn),其實(shí)這也就是我們通常所說的創(chuàng)新點(diǎn)?,F(xiàn)在也有一些大學(xué)生,面對(duì)自己心儀的工作單位沒有勇氣去敲門,那這樣就只會(huì)與機(jī)會(huì)擦肩而過,空留遺憾了;有些同學(xué)是好不容易進(jìn)去了,卻始終不知如何挖掘自己的潛力,找出創(chuàng)新點(diǎn)。
4.3提高自己應(yīng)對(duì)挫折的能力。有一句話大家耳熟能詳:失敗乃成功之母,從哪跌倒再?gòu)哪呐榔饋?,但?shí)際上真正能做到這一點(diǎn)的卻寥寥無幾?,F(xiàn)實(shí)的情況是,一次的挫折就有可能讓一個(gè)大學(xué)生從此消沉,這也可能是與現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境有關(guān),現(xiàn)在的獨(dú)生子女較多,這些學(xué)生在家都是家里的中心,從來也沒有經(jīng)受過什么挫折,再加上現(xiàn)在的學(xué)生都比較自負(fù),因此一次的挫折就可能打跨他們。因此大學(xué)生需要提高自己的受挫能力,正確看待每一次的挫折,一次挫折一個(gè)經(jīng)驗(yàn),用一種樂觀積極的心態(tài)去面對(duì),那么挫折就不算什么了,而且還會(huì)讓他們?cè)诮?jīng)歷了挫折之后變得成熟穩(wěn)重,懂得思考,因此從某種意義上來說,挫折是一筆財(cái)富,只是需要我們用心體會(huì),認(rèn)真對(duì)待,變壓力為動(dòng)力,那么就可能收到意想不到的結(jié)果。
用一種積極樂觀向上的心態(tài)來面對(duì)這個(gè)世界,相信自己是最棒的,想信自己的能力,那么你就一定能收獲一個(gè)美好的明天。
大學(xué)心理課論文篇十七
摘要:為更好地深入學(xué)生進(jìn)行心理健康普及教育,開展各項(xiàng)心理教育活動(dòng)便成了目前各高校思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急。
加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育,是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要,是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的必然要求。但是,大學(xué)生的心理健康教育還存在一些不容忽視的問題,亟須認(rèn)真加以解決,以推動(dòng)大學(xué)生心理健康教育的健康發(fā)展。
目前高校大學(xué)生心理健康教育的現(xiàn)狀不容樂觀。一方面,大學(xué)生正處于身心全面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,容易引發(fā)較多的心理沖突。另一方面,雖然高校日益認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育的重要性,但往往是雷聲大、雨點(diǎn)小,在大學(xué)生中進(jìn)行心理健康教育的宣傳力度不夠、方法不當(dāng),心理健康教育方案不合理、難操作、措施難到位。各種生理因素、心理因紊、社會(huì)因素交織在一起,極易造成大學(xué)生心理發(fā)展中的失衡狀態(tài)。心理素質(zhì)差的人自然不能適應(yīng)高速度、高科技、高競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境,心理負(fù)荷沉重便容易導(dǎo)致各種心理疾病。由此可見,在當(dāng)代大學(xué)生中,心理疾病正在蔓延,其增長(zhǎng)速度之快,負(fù)面危害之大,已經(jīng)引起了全社會(huì)的廣泛關(guān)注。
(一)心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。健康的心理品質(zhì)是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求,也是將來走向社會(huì),在工作崗位上發(fā)揮智力水平、積極從事社會(huì)活動(dòng)和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。
(二)心理健康可以使大學(xué)生克服依賴心理,增強(qiáng)獨(dú)立性。大學(xué)生經(jīng)過努力的拼搏和激烈的競(jìng)爭(zhēng),告別了中學(xué)時(shí)代、跨入了大學(xué),進(jìn)入了一個(gè)全新的生活天地。上大學(xué)后,生活的環(huán)境改變使他們難以適應(yīng)。因此,大學(xué)生必須注重心理健康,盡快克服依賴性,增強(qiáng)獨(dú)立性,積極主動(dòng)適應(yīng)大學(xué)生活,度過充實(shí)而有意義的大學(xué)生活。
(三)心理健康是大學(xué)生取得事業(yè)成功的堅(jiān)實(shí)心理基礎(chǔ)。面對(duì)新形勢(shì)大學(xué)生要注意保持心理健康,培養(yǎng)自強(qiáng)、自立、自律的良好心理素質(zhì),鍛煉自己的社交能力、使自己在變幻復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,作出適宜自己角色的正確抉擇,敢于面對(duì)困難、挫折與挑戰(zhàn),追求更加完美的人格,為事業(yè)成功奠定堅(jiān)實(shí)的心理基礎(chǔ)。
(四)心理健康利于大學(xué)生培養(yǎng)健康的個(gè)性心理。大學(xué)生的個(gè)性心理特征,是指他們?cè)谛睦砩虾托袨樯辖?jīng)常、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的各種特征,通常表現(xiàn)為氣質(zhì)和性格兩個(gè)主要方面。氣質(zhì)主要是指情緒反映的`特征,性格除了氣質(zhì)所包含的特征外,還包括意志反映的特征。當(dāng)代大學(xué)生的心理特征普遍表現(xiàn)為思想活躍、善于獨(dú)立思考、參與意識(shí)較強(qiáng)、朝氣蓬勃的精神狀態(tài)等等,這些有利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
(一)創(chuàng)造良好的校園壞境。環(huán)境具有潛移默化的教育功能。優(yōu)雅文明的校園環(huán)境,健康向上的文化氣息,豐富多彩的文體活動(dòng),團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系,濃厚活躍的學(xué)習(xí)氛圍,奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌,生機(jī)昂然的校園景象等無疑對(duì)大學(xué)生起著感化和陶冶作用。
(二)開設(shè)系統(tǒng)心理健康教育課。高校應(yīng)正確認(rèn)識(shí)思想政治理論課和心理健康教育課的重要地位,充分發(fā)揮課程的主渠道作用。要大力提高大學(xué)生心理健康教育課程的教學(xué)質(zhì)量,課堂教學(xué)要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生參與其中,分析自身和同學(xué)中普遍存在的心理問題,探尋解決問題的正確途徑。
(三)注重專業(yè)師資培養(yǎng)工作。心理健康教育的質(zhì)量,取決于教師的素質(zhì)。心理教師要加強(qiáng)思想政治理論學(xué)習(xí),掌握思想政治教育的基本原理和方法,并系統(tǒng)地掌握心理健康教育的相關(guān)理論知識(shí)。只有這樣,才能在課堂教學(xué)中做到得心應(yīng)手,取得更好的教學(xué)效果。同時(shí),學(xué)生管理工作者尤其是學(xué)生輔導(dǎo)員,更要加強(qiáng)思想政治理論學(xué)習(xí)和心理健康教育學(xué)習(xí),要從思想和心理方面,了解學(xué)生,克服工作方式的單一性、教育過程的簡(jiǎn)單化等問題,特別是對(duì)“問題學(xué)生”,不能簡(jiǎn)單粗暴地加以批評(píng)。
(四)豐富和健全多樣的心理疏導(dǎo)方式,靈活運(yùn)用多種教育方法。一方面,思想政治教育工作者要深入到大學(xué)生中去,通過班會(huì)、走訪學(xué)生宿舍、和學(xué)生談心等形式,引導(dǎo)學(xué)生自省,讓學(xué)生客觀清醒地認(rèn)識(shí)自己所處的環(huán)境以及自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),明確需要努力的方向。另一方面,要改進(jìn)過去心理咨詢坐等大學(xué)生上門的方法,主動(dòng)、公開、廣泛地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,理論聯(lián)系實(shí)際,防患于未然。
(五)加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校也應(yīng)積極開展心理健康教育的課外實(shí)踐活動(dòng),使課堂教育與課外教育有機(jī)結(jié)合,達(dá)到增強(qiáng)大學(xué)生心理健康素質(zhì)的目的。大學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐,可以學(xué)到書本中、課堂上體驗(yàn)不到的知識(shí)。社會(huì)實(shí)踐有利于培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任心和實(shí)踐動(dòng)手能力,有助于走上社會(huì)后人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此,要?jiǎng)?chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓大學(xué)生走出書本,走向社會(huì),學(xué)會(huì)生存,懂得生活,了解別人,融洽人際關(guān)系,強(qiáng)化心理受挫的能力和戰(zhàn)勝困難的能力,以飽滿的精神去迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)。
綜上所述,心理因素是影響大學(xué)生成才的重要因素,只有心病心治,師生共同努力,讓大學(xué)生身心健康,才能達(dá)到預(yù)期的效果,才能使有心理問題、心理障礙、心理疾病的學(xué)生走出陰霾,擺脫困境,以積極的心態(tài)、健康的情緒去面對(duì)各種挑戰(zhàn)。因此,高校德育教師和思想政治工作者都要研究掌握大學(xué)生的心理特點(diǎn),在教育過程中,注意大學(xué)生的心理導(dǎo)向,培養(yǎng)他們的心理品質(zhì),完善他們的人格,促進(jìn)他們綜合素質(zhì)的提高,適應(yīng)社會(huì)多元化發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
[2]陳素紅,胡小紅,張西.加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生心理健康教育,促進(jìn)和諧校園建設(shè)[j].中國(guó)論文中心,2009(11)。
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