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沈從文蕭蕭讀后感篇一
“鄉(xiāng)下人吹嗩吶接媳婦，到了十二月是成天有的事情”這是沈從文先生《蕭蕭》的開頭，點(diǎn)明了時(shí)間和地點(diǎn)，又是一個(gè)和《邊城》一樣，描述湘西人情的故事，從小說開頭蕭蕭被嫁當(dāng)童養(yǎng)媳，一遍看養(yǎng)自己拳頭大的丈夫，一邊生長，到后來因和花狗越界而懷孕，花狗因此出逃，蕭蕭懷孕后被囚禁，甚至可能會被沉塘而失去生命，最后因?yàn)樯履泻憾颐庥陔y，甚至孩子還叫自己的丈夫大叔，這一切的發(fā)生可以說是悲劇的存在，蕭蕭做媳婦時(shí)年紀(jì)只十二歲。
蕭蕭從小沒有母親，被寄養(yǎng)到伯父種田的莊子上，自由自在地生長，無拘無束，她的純凈和樸實(shí)正與湘西美麗的景色相呼應(yīng)，順利地生長起來。而她的這種從小的自由和生長的順利，也是造成她悲劇的一個(gè)原因，她沒有母親對她的發(fā)育成長進(jìn)行正確的疏導(dǎo)，順著心意隨了花狗而導(dǎo)致了懷孕。
幸而鄉(xiāng)人沒有逼迫她去沉譚，等著二嫁，等著等著她把孩子生下來了，卻是個(gè)男孩兒，于是就不嫁了，不知該說是蕭蕭的幸還是不幸，男孩兒的地位卻比一個(gè)活生生的人還重要許多，民風(fēng)雖是淳樸卻讓人心里硌得慌。結(jié)局蕭蕭和花狗的孩子牛兒也娶了親，娶親時(shí)新娘子在轎子中嗚嗚的哭，繞了一圈卻又繞回了童養(yǎng)媳，和蕭蕭一樣。結(jié)局處輕描淡寫的一句“這一天，蕭蕭抱了自己新生的'毛毛，卻在屋前榆臘樹籬笆看熱鬧，同十年前抱丈夫一個(gè)樣子”，幾句簡單的話，卻點(diǎn)出讓人心酸悲涼的故事，一個(gè)周而復(fù)始的故事，又是一個(gè)春去秋來，這也是最顯得悲涼的地方。
文中還出現(xiàn)了“女學(xué)生”，她們不與當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗“同流合污”，追求自由，追求解放，是眼中的異類，當(dāng)祖父和蕭蕭說起這些令人不齒的女學(xué)生時(shí)，蕭蕭心里卻模模糊糊有著一些向往，也愿意被稱為女學(xué)生，這暗暗中也包含著蕭蕭注定和其他女人不同，她的心中對自由和解放有著向往。
《蕭蕭》和《邊城》有著許多相同，卻又有著許多不同，《邊城》最后悲傷卻帶著希望，但是《蕭蕭》卻是以一種看似喜的結(jié)局描述了一個(gè)循環(huán)往復(fù)的悲劇，沈從文先生的文筆真的可以說是單純而又厚實(shí)，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，能夠凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采。
沈從文蕭蕭讀后感篇二
蕭紅出生于1911年的農(nóng)歷五月初五，在民間，在呼蘭城，這個(gè)日子出生的孩子是不吉利的，加上是個(gè)女孩，在當(dāng)時(shí)那個(gè)重男輕女的地主家庭中就更加被嫌棄。凡此種種，仿佛蕭紅的出生就是一個(gè)錯誤，所以，祖母的嫌棄，父親的冷漠，母親的無奈就是蕭紅人生的開端，正如她自己所說，她的一生“在白眼和冷遇中開場”。但是，卻有一個(gè)人給了這個(gè)苦命孩子最初的溫暖，那就是蕭紅的祖父，一位慈愛善良的老人，他給這個(gè)孩子取了大名叫張秀環(huán)，乳名“榮華”。此后的十幾年，在祖父的守護(hù)中，這個(gè)孩子漸漸長大。可是，十九歲時(shí)，祖父的去世讓蕭紅徹底失去了家庭的溫暖，再沒有人愛的蕭紅只能自己去尋找愛。
長大了的蕭紅不滿于家里包辦的婚姻，加上想繼續(xù)讀書求學(xué)，就和表哥逃到了北京，可是，沒過幾天，沒有了錢的兩個(gè)人還是不得不重新回到了呼蘭城。于是，蕭紅生命里的第一個(gè)男人，也就是她家里給她找的那個(gè)富家子弟，汪恩甲出現(xiàn)了。因?yàn)槭捈t逃婚，家里已經(jīng)不再接受她，而汪恩甲又及時(shí)送來了關(guān)心和幫助，想必那么年輕又不諳世事的蕭紅是很難拒絕的，于是兩人在一個(gè)小旅館同居了，有了安穩(wěn)生活的蕭紅以為命運(yùn)開始垂青她了，其實(shí)這不過是她的一廂情愿而已，因?yàn)榫退闶撬龖蚜送舳骷椎暮⒆?，他還是悄悄的離她而去，并且欠旅館的房費(fèi)也沒有結(jié)清，都留給了蕭紅去還。旅館的老板當(dāng)然不會放走身無分文的蕭紅，她被關(guān)進(jìn)了冰冷黑暗的地下室，迫于無奈的蕭紅只好寫信給報(bào)社求救。由此出現(xiàn)了她生命里的第二個(gè)男人。
蕭紅的求救等來了她一生最愛的那個(gè)男人————蕭軍。從蕭軍踏入那個(gè)狹小的地下室開始，他們的緣分就開始了，也許談不上一見鐘情，但是絕對是相談甚歡。就此，被救出來的蕭紅，懷著汪恩甲的孩子開始了人生中的第一場戀愛。性格豪爽的蕭軍盡其所能的照顧著孕婦蕭紅，蕭紅也感受到了從未有過的疼愛和尊重，于是在她生下了汪恩甲的孩子，并立刻送了人后，毫無障礙的蕭紅開始全心全意的愛蕭軍，雖然兩個(gè)人的生活是那樣的貧困潦倒，但是，兩個(gè)人的溫暖足以抵擋任何的寒冷和困難。在蕭軍愛的滋潤下，蕭紅開始了她的文學(xué)創(chuàng)作，她的第一個(gè)短篇《棄兒》，仿佛就是她的人生寫照，漸漸的，受到鼓勵的蕭紅作品越來越多。而這時(shí)，魯迅先生的賞識，可以稱得上是命運(yùn)對蕭紅唯一一次的垂青。在魯迅先生的鼓勵和幫助下，蕭紅的成名作《生死場》誕生了，從此，中國的文學(xué)界多了一位才情出眾的女作家?？墒牵S著蕭紅的成名，有著大男子主義的蕭軍似乎受不了了，他竟然打了蕭紅，并且提出了分手，而這時(shí)，頗具諷刺意味的是，蕭紅懷了蕭軍的孩子，縱然這樣，蕭軍還是頭也不回的離去。懷著蕭軍孩子的蕭紅，接受了他生命中的第三個(gè)男人。
心情已經(jīng)破碎成渣的蕭紅，不知該如何面對接下來的生活，這時(shí)，文質(zhì)彬彬的端木蕻良送來了真誠的關(guān)懷，讓她有了希望和信心。不久后，她艱難的生下了蕭軍的孩子，那個(gè)孩子卻在幾天后夭折。加上當(dāng)時(shí)中國的戰(zhàn)事越來越緊張，蕭紅和端木蕻良去了香港。在香港，他們受到了熱烈的歡迎，逐漸成熟的蕭紅也在這時(shí)進(jìn)入了創(chuàng)作的豐收期，并完成了偉大的《呼蘭河傳》，可是，命運(yùn)終究還是不會放過這個(gè)苦命的女人，先是端木蕻良丟下她獨(dú)自離開了香港，再就是蕭紅的病愈發(fā)嚴(yán)重，她終于倒下了。在和病魔抗?fàn)幜艘欢螘r(shí)間后，1942年1月22日上午11時(shí)，她永遠(yuǎn)的走了。隨后，她的骨灰被葬在了香港的淺水灣，有藍(lán)天碧水相伴。
蕭紅的一生，短短三十年，在錯誤中開場，一生都在和命運(yùn)抗?fàn)帲恢倍枷胱龊米约?，卻到死都抗不過命運(yùn)，都沒有做好自己。幸而她留下了那些滲透著她生命和情感的美文與佳句，就算是誤入人間三十年，那也不算白來。
沈從文蕭蕭讀后感篇三
有華麗的詞藻堆砌，沒有雄渾氣魄的敘事場景，沒有情節(jié)起伏跌宕的振蕩感，《蕭蕭》給我的似乎一直是這樣平坦的心境。閉上眼，靜靜地把它捧在手上，卻仿佛又有一抹說不明深淺的淡淡的哀傷，道不清，剪不斷，小心翼翼地在另一頭牽動著心緒。
在沈從文先生的筆下，總能感受到那流露出的淳樸的鄉(xiāng)村氣息，樸素勤勞的民風(fēng)，小橋流水人家的生活仿佛是非常平靜的姿態(tài)，而在這安寧的表象下總有那么幾處洶涌澎湃，或許是泥沼，拉著你一直往下掉。
蕭蕭，故事的主人公，單純而又善良，總讓人情不自禁地聯(lián)想到《邊城》里的翠翠，但不同的是，蕭蕭是一個(gè)更悲情的女子，集眾多苦難于一身。她是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在伯父家。她十二歲的時(shí)候，糊里糊涂地做了童養(yǎng)媳，丈夫竟然比她小九歲，還只有拳頭大。用當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)村說法“媳婦年紀(jì)大，才能諸事作幫手，對家中有幫助https:///”，這種習(xí)俗對于現(xiàn)在的我來說簡直是天方夜譚，在肯定它對家中勞動力增加的部分意義的情況下，換種角度我覺得它荒誕的近乎可笑。
一家人對于蕭蕭懷孕事件“生氣的生氣，流淚的流淚，罵人的罵人，各按本分亂下去”好像是明文規(guī)定該這樣做似的，這是不是就表明這些族長只是在表面做事給人看呢？在蕭蕭等待“發(fā)賣”的時(shí)候，她的小丈夫知道了這事，但不愿蕭蕭離去“大家全莫名其妙，只是照規(guī)矩像逼到要這樣做，不得不做，究竟是誰定的規(guī)矩，是周公還是周婆。也沒有人說的清楚”
在幸運(yùn)地脫離“發(fā)賣”后，她被迫屈服，只留下曾用激烈的血?dú)?，掙扎在宿命深淵的美麗剪影。生命，自此寂寂。當(dāng)多年后的蕭蕭抱著新生的毛毛，在屋前榆蠟樹籬笆間看牛兒娶親，完全習(xí)慣了這樣平庸的生活之后，也許連她自己也會忘記，她曾經(jīng)僅有一次地，逐著自由的方向出逃過。
十幾年前的嗩吶聲縈繞著，縈繞著，在耳際，揮之不去。又一回，倒帶般吹嗩吶接媳婦的喜事開始了，而我聽到的絕非是嗩吶無限膨脹的喜悅聲，倒是一曲悠揚(yáng)的牧歌，在歡悅的背后總有抹不去的淡淡的哀傷，一直一直單曲循環(huán)，像是生命褪去所有浮華繁盛后蒼涼的底色。
沈從文蕭蕭讀后感篇四
一提到“蕭蕭”兩個(gè)字很自然的就會給人以一種凄涼悲傷的氣氛。譬如：“風(fēng)蕭蕭易水寒，壯士一去不復(fù)返”、“紅葉晚蕭蕭，長亭酒一瓢”、“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”等等都在一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)自然環(huán)境的凄涼蕭瑟。而我今天所要寫的“蕭蕭”則是被中國的舊制度所壓迫的.一位典型的農(nóng)村的淳樸的勞動?jì)D女。下面就一起和我走進(jìn)《蕭蕭》吧！
這篇文章的題目是《蕭蕭》，主人公也是蕭蕭。她是一位值得敬佩的女性，但同時(shí)她也是一位令人感到十分惋惜的女性。在她的身上，有中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村婦女的勤勞、樸素、善良等等一切女性的優(yōu)點(diǎn)；在她的身上，也深刻形象的體現(xiàn)了一個(gè)被中國傳統(tǒng)的舊制度所壓迫的一位女性，這在某些方面也暴漏了中國舊制度的不合理。在我看來，中國的舊制度確實(shí)在一定意義上體現(xiàn)了人們的傳統(tǒng)美德，有一定的積極影響，但是，它也有其不利的一面，那就是非常嚴(yán)重的壓抑了人性！蕭蕭就是其中的一位受害者。
這篇文章大致講述了一位童養(yǎng)媳的故事，蕭蕭是一位童養(yǎng)媳，她比自己的丈夫打九歲。當(dāng)她做媳婦時(shí)，她的丈夫僅有三歲，仍然在吃奶！這一切的事實(shí)就注定了蕭蕭要在她的“丈夫”沒有成年時(shí)要一個(gè)人過！她沒有朋友，就連平時(shí)能和她說話的朋友都沒有，也根本沒有人是真正的關(guān)心她的。在她的潛意識里，她渴望有一個(gè)人能真正的關(guān)心她、呵護(hù)她、理解她的人。因此，當(dāng)“熱心”的花狗向她示愛的時(shí)候，一個(gè)從沒有談過戀愛的人，而且，正值花季一樣的年齡，再加上，她長期以來的寂寞孤獨(dú)之感使她堅(jiān)定的認(rèn)為花狗就是那個(gè)一直給她溫暖并呵護(hù)她的人，但又有誰知道？花狗對蕭蕭只是一種生理需求，她被騙了！
當(dāng)族人知道蕭蕭壞了花狗的孩子時(shí)，按照那個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗習(xí)慣是要沉潭或者是發(fā)賣的等等。在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)已經(jīng)嫁人的婦人若做出對不起丈夫的事情，這是犯了大忌的，嚴(yán)重的觸犯了道德標(biāo)準(zhǔn)，其懲罰在我看來更是沒有人情味！在這篇文章中，蕭蕭并沒有被沉潭也沒有被二次嫁到外地，原因是她為公公婆婆家增添了一個(gè)“苦力”，當(dāng)蕭蕭生下了一個(gè)兒子時(shí)，家里人忙里忙外的，很細(xì)心的照顧她，漸漸的時(shí)間久了，全家人也從心里接受了蕭蕭以及那個(gè)孩子，。其實(shí)，在我看來，全家人接受蕭蕭的原因并不僅僅是她生了一個(gè)兒子，為家里增添了一個(gè)“苦力”，我想更多的還是親情吧！長時(shí)間的與公公婆婆還有自己的小丈夫以及家里人的相處，使得他們之間已經(jīng)有了一種難以磨滅的親情。蕭蕭這么多年來任勞任怨的苦干精神已經(jīng)在無形中取得了公公婆婆的信任，而且，小丈夫從小就和蕭蕭生活在一起，這使得小丈夫越來越依賴她。因此，她并沒有被趕出家門，而是被家人們在一次的接受了。這就是說明了任何道德規(guī)范，任何制度都不外乎人情。制度確立的目的就應(yīng)該是服務(wù)人民的，就是應(yīng)給保護(hù)人情的，當(dāng)現(xiàn)實(shí)擺在眼前時(shí)，任何舊的制度，舊的思想會隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷的消逝的！
我覺得這篇文章的好處就在于：它雖是一篇批判中國的舊制度戕害人的事實(shí)的文章，而實(shí)質(zhì)上卻從最后蕭蕭的結(jié)局來深刻的反映了舊制度的壞處。其實(shí)，蕭蕭嫁給小丈夫并不是一件幸福的事情，她和小丈夫存在著年齡上的差距，小丈夫也會有長大的那一天，他也會遇到自己心愛的女孩子的，在他們之間有的就只是親情，有的是相互關(guān)心與照顧。小丈夫是人，不是神，當(dāng)愛情來臨時(shí)，他也會為了愛情而拋棄蕭蕭的，這對蕭蕭來說無疑將是一場悲局！作者的這種以歡喜襯悲的寫作手法使文章更加顯得悲涼！但其實(shí)，最悲的還是蕭蕭的未來所要面對的事情，就像文章結(jié)尾寫得一樣，她的兒子也娶了一個(gè)比他大六歲的童養(yǎng)媳，那一天“蕭蕭抱了自己新生的月毛毛，卻在屋前榆蠟樹籬笆看熱鬧，同十年前抱丈夫一個(gè)樣子。”讓人覺得可悲的是，蕭蕭的悲局又會繼續(xù)上演，而卻沒有人可以制止住這場悲局的發(fā)生，這樣下去，將會有更多的受害者的！這樣的結(jié)局讓我很是為蕭蕭感到悲哀，當(dāng)然，更多的還是為中國的舊制度感到悲哀！
沈從文蕭蕭讀后感篇五
沈從文在《蕭蕭》文中描述了一個(gè)名為蕭蕭的女孩的故事。蕭蕭，一個(gè)多么富有詩情畫意的名字啊，可是，在讀完《蕭蕭》之后，我有感覺到了這個(gè)名字中所帶有的那一絲絲憂傷。怎么來說《蕭蕭》這篇小說呢，它給我的感覺是十分的平淡，就連那種悲慘也是一種很小、很細(xì)的一種悲傷，不與魯迅的《祝?！分械南榱稚┠敲幢??！妒捠挕啡氖且砸环N平淡的直述來講述蕭蕭的故事,給我的感覺就是這就是發(fā)生在我身邊的事，不同于祥林嫂，對于祥林嫂，感覺很悲慘，可是總有一種不真切的感覺，覺得她是活在小說里的人物，而對于蕭蕭，她更像真實(shí)的人物，沒有用小說的那種夸大、巧合手法，她更符合我對以前生活的想象。蕭蕭如同千千萬萬個(gè)普通人一樣，有著生活中的不幸，也有他人的關(guān)懷與關(guān)愛。
蕭蕭的身世是不幸的，她沒有母親，從小就寄養(yǎng)在伯父家，在還不明白事理的時(shí)候，就出嫁給一個(gè)3歲的小男孩，因?yàn)闆]有母親，加上又是寄養(yǎng)在伯父家里，蕭蕭出嫁時(shí)并不像其他女孩那樣哭來哭去。關(guān)于蕭蕭的這段身世，沈從文老先生并沒有刻意從這里突出蕭蕭的`悲慘，反而是不加任何感情去描述這一事實(shí)，這就讓讀者感受到一股淡淡的憂傷。也正是這種不加感情的敘述讓我覺得蕭蕭更加真實(shí)，仿佛就在我身旁。
在寫蕭蕭做了小男孩的媳婦后,沈老描述了蕭蕭的日常生活,就好像一個(gè)保姆在帶一個(gè)孩子,平淡。后來又寫到了關(guān)于女學(xué)生的事情，把農(nóng)村里的人對這場思想啟蒙的態(tài)度寫出，交代當(dāng)時(shí)的社會背景，也是在說思想啟蒙還是沒有改變農(nóng)村的固化思想，農(nóng)村里的人對這種生活方式不能接受。
再接下來，就是蕭蕭在花狗的誘惑下嘗了禁果，并且懷孕了。而且在蕭蕭告訴花狗之后，花狗就跑了，留下蕭蕭一人獨(dú)自面對。在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)本應(yīng)為小男孩繼香火的女孩，卻壞了別人的孩子，這可是一件大事，蕭蕭一個(gè)女孩怎么能獨(dú)自承受。這里讓人十分揪心，心痛這個(gè)無知、被騙去身子的女孩。只是后來的結(jié)局讓我意想不到，但又是在情理之中。在最后家中并不是像我想的那樣:蕭蕭受到所有人的歧視，大家都在逼她去死，然后又說什么封建思想逼死了蕭蕭。很意外，沈老安排了另一種結(jié)局?；蛟S是大家和蕭蕭生活了這么久，產(chǎn)生了感情，但出于禮俗，也不能當(dāng)做什么都沒發(fā)生，于是就讓蕭蕭的大伯做決定。因?yàn)闆]有受到過多的那些滅人性的“子曰”熏陶，大伯決定把蕭蕭另嫁人。到最后又因沒有主顧，蕭蕭還是在這個(gè)家庭生活下來，這個(gè)家庭也就接受了她。
這個(gè)美好的結(jié)局我很喜歡，不過在讀完之后有點(diǎn)驚訝：就這么完了?這就是大結(jié)局?這個(gè)結(jié)局更加凸顯出這篇小說的舒緩平淡?！妒捠挕芬晃膹牧硪粋€(gè)方面給我展示出當(dāng)時(shí)人們的生活：在不幸中也會有人性美的一面，在傳統(tǒng)生活中并不全是祥林嫂式的悲哀。
沈從文蕭蕭讀后感篇六
“鳳凰”這詞于我的神圣感，僅次于西藏。因沈從文先生，因它的文化氛圍，因湘西的淳樸，因古鎮(zhèn)的厚重?！哆叧恰贰妒捠挕贰堕L河》一次又一次地講鳳凰推浮出水面，露出她嬌羞欲滴的臉孔。
蕭蕭這樣的女子，在湘西就如嘆息一樣輕微，沉入水底不會漾起過多的漣漪。在沈從文先生的筆下，她“風(fēng)里雨里過日子，像一株長在園角落不為人注意的蓖麻；大枝大葉，日增茂盛”。湘西女孩兒漂亮的不多，自給的不多，有智的不多，蕭蕭只是萬千塵埃中平淡落定的一顆。作為童養(yǎng)媳，她過上了能吃飽飯的日子；害怕成為城里短頭發(fā)，穿洋服的大學(xué)生；被長工花狗大把肚子睡大后卻幻想和他一起去城里去自由；逃跑失敗后等待著被“沉潭”還是“發(fā)賣”；生了兒子后卻繼續(xù)做小丈夫的大妻子………宿命與自由，落后與文明一次次地沉默碰撞。
沈從文先生就像是遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的使者，用文字絮絮地向世人傳遞著湘西的文化與印象。他不停敘說著底層平民的生活，絲毫不抹去人們透露著的愚昧和封建，用著他那扎根在故鄉(xiāng)生活的土壤的語言。故事中沒有波瀾起伏的情節(jié)，卻刻刻都是小高潮。不用刻意去渲染人物間的矛盾沖突，只消幾處景，幾處主人公的小動作，幾處糾葛的心理活動。不要矯情的語言，日常對話更展示了湘西人民的“自在狀態(tài)”。
然，鄉(xiāng)下里的日子也如世界上的一般日子，時(shí)時(shí)有不同。有人把日子糟蹋，也有人把日子吝惜，各人皆有所得，各人皆為命定。在城市文明人把一個(gè)夏天全消磨到軟綢衣服精美飲料以及種種美好事物上時(shí)，蕭蕭類的一家卻要消耗在幾斤細(xì)麻和擔(dān)瓜上。沈老先生的文字里透著同情，透著無奈，透著哀怨，像電影一樣憂傷，擔(dān)在現(xiàn)實(shí)中一觸即及。那是鳳凰，那是湘西，那是底層人民尚不可更的命運(yùn)！
而鳳凰終究是要在這種內(nèi)斂中舒張開來的。沈老先生賦予她的厚重文化，她會接納；現(xiàn)代社會賦予她的先進(jìn)文明，她會接納；旅游開發(fā)賦予她的喧囂人流，她會接納。她是擁有多大的胸襟！
我知道她是有不被人涉足的角落，任憑月光再皎潔也無法將她照透。靜默不是因?yàn)樗浫?，而是因?yàn)樗龑?shí)在婉約得猶如深居簡出的大家閨秀。她早已不會被生活裹挾著向前。我是如此期盼，期盼著與當(dāng)?shù)厝嗣竦男δ?，與長滿青苔的石階，布滿隙痕的古墻來場華美的邂逅。
有什么理由，不去看看蕭蕭翠翠過后的，這位素樸堅(jiān)韌的姑娘？
沈從文蕭蕭讀后感篇七
“蕭蕭是個(gè)可憐的女子”，看過沈從文的《蕭蕭》的人都那么說。
是的，在湘西那個(gè)落后、保守甚至殘忍的地方，保留著童養(yǎng)媳的陋習(xí)。蕭蕭十二歲時(shí)嫁作童養(yǎng)媳，不明人事時(shí)被花狗玷污，夫家伯伯本打算把她發(fā)賣，但她卻生下一個(gè)白白胖胖的小子，夫家又沒舍得，又留了下來。作為一個(gè)童養(yǎng)媳的典型，蕭蕭受人愚弄、擺布。她自己無法掌握自己的命運(yùn)，她的人生是操縱的被安排的人生。她渴望變成女學(xué)生，卻始終與她們無緣，沒能改變自己的命運(yùn)。她甚至沒有意識到自己的痛苦和受人踐踏，生活在無知當(dāng)中。
但是，從另一種眼光來看，蕭蕭的鄉(xiāng)間也有現(xiàn)代人所羨慕不來的東西。
蕭蕭的鄉(xiāng)間是很有情味也很現(xiàn)實(shí)的鄉(xiāng)間，它永遠(yuǎn)給人出路。它像是世外，有著自己的質(zhì)樸簡單的存活的原則，自生自滅。世界上風(fēng)起云涌的大革命，沒有一點(diǎn)矛頭是指向蕭蕭的鄉(xiāng)間，它和哪一種革命都不沾邊，因此，任何激烈的對峙都與它無關(guān)。在人性與制度的對抗中，沈從文寫得是人性的勝利。正因?yàn)槿绱?，蕭蕭在與禮法制度的沖撞中，可以因?yàn)榧胰说南麡O執(zhí)行，而有驚無險(xiǎn)地避了過去。
湘西民風(fēng)質(zhì)樸，湘西人勤勞而善良。蕭蕭并沒有感覺到自己的可憐，相反，其實(shí)她很享受她的生活，旁人又有什么權(quán)利置喙？蕭蕭，是近乎完全自然的，聽從的是自然人性的召喚。她和弟弟相處愉悅，她夫家的人也沒有虧待她。即使是她因?yàn)楸换ü风栉蹜延猩袝r(shí)，家里人因?yàn)楫?dāng)?shù)氐囊?guī)矩準(zhǔn)備把她發(fā)賣，他們?nèi)耘f收留著她，在等待發(fā)賣的時(shí)候，他們反而可以正常的生活，即使最后蕭蕭是因?yàn)樯藗€(gè)男孩而不必被賣，這還是表現(xiàn)出了湘西民眾的善良淳樸。
反觀書中的“女學(xué)生”，她們對于制度有著自覺的反省與反抗，她們是先進(jìn)的群體，是蕭蕭羨慕卻一生都無法達(dá)到的位置。但是，她們的生活，卻是奢侈而缺少溫情的。小資生活，不一定就比鄉(xiāng)人的淳樸無知來得幸福?！妒捠挕分杏羞@樣一段話：世界上人把日子糟蹋，和蕭蕭一類人家把日子吝嗇是同樣的，各有所得，各屬分定。許多城市中文明人，把一個(gè)夏天完全消磨到軟綢衣服、精美飲料以及種種好事情上面。蕭蕭的一家，因?yàn)橐粋€(gè)夏天的勞作，卻得了十多斤細(xì)麻，二三十擔(dān)瓜。湘西人在自己的辛勤勞作中，收獲幸福，所謂的文明人，卻在隨意消磨浪費(fèi)時(shí)間，過著近乎糜爛的生活，竟然還自詡為文明人。孰是孰非，誰也不能下定論，幸不幸福，只有當(dāng)事人自己才清楚。
蕭蕭，那個(gè)小女子，在湘西的某個(gè)小鄉(xiāng)村，過著無知卻沒有憂愁與煩惱的生活，別人可憐她，她卻依然幸福著自己的幸福。
馬鳴風(fēng)蕭蕭 微風(fēng)燕子斜。
沈從文文化思想研究。
郁達(dá)夫致沈從文的公開信。
沈從文蕭蕭讀后感篇八
“鄉(xiāng)下人吹嗩吶接媳婦，到了十二月是成天會有的事”——小說《蕭蕭》就從蕭蕭的出嫁開始，作者用這個(gè)平和的陳述句，定下了小說的基調(diào)。
小說寫蕭蕭的成長，是一種原生的，自然的成長，她沒念過書，所以對于身處其中的婚姻制度，禮法制度從來沒有過自覺地反抗，但是成長中的自然的人性，卻與制度不可避免的沖撞在一起。
沈從文這樣寫道：“幾次霜降落雪，幾次清明谷雨，一家人都說蕭蕭是大人了。天保佑，喝冷水，吃粗礪飯，四季無疾病，倒發(fā)育得這樣快?！?/p>
于是男小女大的婚姻中存在的矛盾便暗暗地呈現(xiàn)出來——蕭蕭對花狗與丈夫之間的關(guān)系有了微妙的變化?！八袝r(shí)覺得害怕，不許丈夫走開；有時(shí)又像有了花狗在身邊，打發(fā)丈夫去反倒好一點(diǎn)”，這一句淡淡的點(diǎn)染，道出了這個(gè)迷迷糊糊的女孩子心里，隱隱的有了害怕與爭執(zhí)。
因?yàn)樯驈奈墓P下的蕭蕭，是近乎完全自然的，聽從的是自然人性的召喚。于是，蕭蕭在花狗的歌聲中變成了婦人，當(dāng)她有了孩子，具體的身體變化讓她害怕，于是她想逃走，“收拾一點(diǎn)東西預(yù)備跟了女學(xué)生走那條路上城?！笨墒菦]有動身，就已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)了。出了這樣的事情，家里是“生氣的生氣，流淚的流淚，罵人的罵人”，不過沈從文添了一句有意思的話“各按本分地亂下去”。蕭蕭于是因?yàn)榧胰说南麡O執(zhí)行，有驚無險(xiǎn)地避了過去。
在人性與禮法制度的對抗中，沈從文寫的是人性的勝利。對于婚姻，蕭蕭以天然的人性來對抗，對于禮法，家人以農(nóng)人純樸的天性來對抗。這樣的對抗，都是不自覺的，甚至是自我抑制的，這樣的力量看上去是弱小而偶然，但是卻隱藏在這些“種田的莊子”里，在“這些種田的莊子”里，沈從文不動聲色地在搭建他心中的愛與美。然而，即便沈從文是將矛盾盡量的淡化，但他還是不得不寫進(jìn)殘酷的現(xiàn)實(shí)與制度。
蕭蕭的命運(yùn)帶有很大的偶然性，她仿佛是幸運(yùn)的，可她的一生卻只能服從于外在力量的擺布。她的快樂里頭，潛伏著無知與麻木。人性的力量是天然的，卻帶著蒙昧的面目，于是小說中還有另一個(gè)人群與蕭蕭完全不同，她們就是女學(xué)生。女學(xué)生，是她們引進(jìn)了自覺地反省與反抗的力量。
小說中對女學(xué)生的敘述是虛寫的，她們就像是小說的后景，不停地從莊子邊“過身”，農(nóng)人有著關(guān)于他們的種種荒誕不經(jīng)的傳聞，他們對女學(xué)生的感情是復(fù)雜而有趣的，夾雜著歆羨與輕蔑，而對于這群他們不了解的人，他們不了解的生活，保持著距離與好奇。對蕭蕭來說，女大學(xué)生完全就是一個(gè)模糊的概念。
《蕭蕭》作為小說是與眾不同的，它的著重點(diǎn)不在于沖突矛盾以及應(yīng)之而生的高潮，它描寫是人性，而且態(tài)度寬和，筆致從容，情節(jié)舒緩，細(xì)節(jié)豐富而微妙，這里體現(xiàn)了一個(gè)藝術(shù)家突破固有思想的感受，帶給人新的啟示的決心。
《蕭蕭》可以說是沈從文的避風(fēng)港，保留他鄉(xiāng)下世界中一貫的完美與樸實(shí)，是他的理想世界的繪圖。而蕭蕭的鄉(xiāng)間是他心中永遠(yuǎn)的寂寞的風(fēng)景。這就是沈從文向往的未受動亂世事染指的寧靜、恬美的鄉(xiāng)村世界，這就是他要努力揭示的優(yōu)美、質(zhì)樸、善良、寬容的人性美和人情美，這就是民族的精神！
沈從文蕭蕭讀后感篇九
如同《邊城》一般，《蕭蕭》的民風(fēng)淳樸得緊。我倒是很喜歡美好的東西。比如蕭蕭和她的“弟弟”，比如爺爺，比如啞巴，比如那充滿寬容的一家人。
“天亮后，雖不做夢，卻可以無意中閉眼開眼，看一陣在面前空中變幻無端的黃邊紫心葵花，那是一種真正的享受。”這倒是真的了。每個(gè)人是有些許熬夜至凌晨的經(jīng)歷，還會覺得討厭那種似睡又非睡的感覺。呵呵，但似乎，在沈老的筆下，我不知怎的竟喜歡起來了。那些黃邊紫心葵花，一下子，安謐的不行。睜眼還是閉眼，皆是無邊且無盡的享受。
說到了“女學(xué)生”的那一段，一開始，我會想到或許是笑話鄉(xiāng)下人的無知。但再多想一點(diǎn)，其實(shí)也會接受，這不過是接受新事物的一個(gè)過程。而我們也可以看到，人們對此也不是深惡痛絕的，反而是作為茶余飯后的.消遣而已。潛移默化的作用是在這里產(chǎn)生的吧。而更有趣的是，沈老在一九五七年較改字句的時(shí)候，加了這樣的一句關(guān)于女學(xué)生的話：“小毛毛哭了，唱歌一般地哄著他：‘哪，毛毛，看，花轎來了?？?，新娘子穿花衣，好體面！不許鬧，不講道理不成的。不講理我要生氣的！看看，女學(xué)生也來了，明天長大了，我們也討個(gè)女學(xué)生媳婦！’”就像是在一種輪回之中，新的變數(shù)也正在醞釀與萌芽。
可以看見，那些對當(dāng)時(shí)人們而言，很新奇的事兒，于我們現(xiàn)在，不就是生活么。倒是了，無非是些自立自強(qiáng)的職業(yè)女性，自由戀愛之類的。蕭蕭是個(gè)單純的女孩兒，單純的人兒終究對美好的事物會產(chǎn)生愿景。蕭蕭本身就是活潑開朗又天真的少女，或許，她太過于認(rèn)命了，有著些許的麻木，可是在我看來，她亦是隨遇而安的，一個(gè)人，平平凡凡，安安樂樂，又有什么不好的呢。至少在我看來，平靜而安詳?shù)娜兆幼屛腋S性。就性格而言，一定程度上，蕭蕭是和《邊城》里的翠翠重合的。
關(guān)于花狗，我不想多說什么。只是憐憫蕭蕭，為什么在她花一樣的少女情懷里，沒有遇上更對、更好的。不能否認(rèn)的，蕭蕭，由女孩長成了女人。因?yàn)橐粋€(gè)叫做花狗的懦弱的男人。
我該慶幸么？最后的蕭蕭，沒有被古老的制度荼毒，反而是被樸實(shí)的鄉(xiāng)情拯救，最后的最后，小丈夫沒有嫌棄蕭蕭，也沒有嫌棄那個(gè)胖胖的男孩兒，男孩兒長大后喊他大叔，他也答應(yīng)著并不生氣的；其他人呢？似乎也沒什么，“照規(guī)矩吃蒸雞同江米酒補(bǔ)血，燒紙謝神。一家人都?xì)g喜那兒子?！本箾]有什么不同呢！
呵呵，這樣安謐的結(jié)尾，是可以讓我，舒舒服服的，夢見那片黃邊紫心葵花了。
沈從文蕭蕭讀后感篇十
最難以忘懷的記憶在童年。
最美好的記憶在童年。
最能影響一生的記憶也在童年。
最先接觸到沈從文是在他的《邊城》里?！按浯涠纱?、儺送唱歌”這些構(gòu)成了一個(gè)淳樸、真實(shí)、自然的湘西。讀了他的《沈從文自傳》后才知道，沈從文筆下、書中一個(gè)個(gè)淳樸的農(nóng)民、一段段真實(shí)的故事、一首首迷人的山歌，都離不開他“放蕩而詭詐”的童年。
在《沈從文自傳》中，他的記憶、他獨(dú)特的童年，在我看來他的童年可以用一個(gè)詞來形容——放蕩不羈。
在沈從文的童年里，逃學(xué)是必修之課。“當(dāng)我學(xué)會了用自己眼睛看世界一切，到一切生活中去生活時(shí)。”他便肆無忌憚地開始逃學(xué)越是受到家庭的牽制，越是想要逃學(xué)，“去認(rèn)識這大千世界微妙的光、稀奇的色”。那時(shí)的沈從文是一個(gè)不受任何約束的孩子，對任何新鮮事物都充滿了好奇。于是，他逃學(xué)“看人做香、下棋、大拳”，甚至還有“相罵”，逃學(xué)被發(fā)現(xiàn)后被轉(zhuǎn)入離家更遠(yuǎn)的地方，這恰恰入了他的心愿。因?yàn)楝F(xiàn)下的他不用故意繞道上學(xué)，一路上照樣可以看到許多有趣味的地方。有“帶著極大眼鏡磨針的老人、一起做三的學(xué)徒、腆這個(gè)大二黑的肚皮的皮匠、揣在凹形石輾上強(qiáng)壯的苗人?！边€有“小腰白癡頭戴頭帕的苗婦人、扎冥器出租花轎的鋪?zhàn)印钡鹊刃迈r真實(shí)得農(nóng)民生活，在這些所見的事物中，他懂得了很多，也為以后沈從文寫鄉(xiāng)土小說打下了基礎(chǔ)。
現(xiàn)在，眾多的人看來，要想學(xué)知識就在學(xué)校努力讀書。我這種觀點(diǎn)放在沈從文身上是絕對行不通的，向往自由的他喜歡大自然、親近大自然。“我們在校外所學(xué)的實(shí)在比校內(nèi)課堂上要多十倍”在校外，他接觸大自然“辨別各種禾苗、認(rèn)識各種害蟲，”父母總認(rèn)為這是調(diào)皮。對。他的確調(diào)皮，但因?yàn)樗姆攀幉涣b，他的詭詐，他才與大自然如此之近的接觸，才能受到大自然的觸發(fā)，也才能讓這個(gè)童年影響了他的寫作。
從《沈從文自傳》這本書中，我還讀到了另外一個(gè)特殊的階段，就是當(dāng)兵。向往自由的他，渴望遇到各種新奇事物的他，終于遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng)，獨(dú)自去完成那本“用人事書寫的大書?！边@段經(jīng)歷也影響了沈從文的寫作以及他的人生。在軍隊(duì)里經(jīng)常面對殺人，這給沈從文的童年回憶留下了難以磨滅的一筆。同樣，放蕩不羈仍然存在于他的性格中。在軍隊(duì)里跟著“小號兵到城墻上去吹號”、“跑到制鐵處”去看別人工作，體會小工人的們不一樣的生活。“用筱竹做豎笛，四五個(gè)人各人口中含一個(gè)吹進(jìn)營門”。這些都是沈從文在軍隊(duì)里所見到的，體會到的生活。這些獨(dú)特的、難忘的生活深深的存留在他的記憶中，這些特殊的經(jīng)歷也豐富了他以后的寫作。
用《沈從文自傳》里的一句話“我的智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上得來，卻不需從一本好書、一句好話上學(xué)來?！笨梢姡娜松?jīng)歷對他的寫作有多大的影響，而影響一個(gè)人最深的經(jīng)歷便是童年。
沈從文的童年是豐富的，他的調(diào)皮，他的放蕩，他的詭詐，造就了他不一樣的寫作風(fēng)格。因此在《沈從文自傳》中印象最深的就是那一個(gè)赤著雙腳、向往自然、追求自由的沈從文。這些性格使他的寫作有著獨(dú)特的淳樸、真實(shí)、鄉(xiāng)土氣息。
沈從文蕭蕭讀后感篇十一
一種自信，一種精神，中國這條巨龍?zhí)K醒了。
——題記。
從1920xx年到20xx年，從開天辟地到共襄盛世，中國共產(chǎn)黨改變了中國。90年風(fēng)風(fēng)雨雨，90年奮斗不息，90年后那個(gè)盛世中國重新出現(xiàn)在史書的版圖之上。那，是令炎黃子孫引以為傲的新中國。
1920xx年至1949年，應(yīng)該是最悲痛的回憶了。我們永遠(yuǎn)記得那些祖國遭受壓迫的日子。在圓明園燒焦的廢墟上，我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上，我看祖國是一團(tuán)火。我痛心著，但我堅(jiān)信祖國會站起來。浩浩蕩蕩的大革命開始了，從十月革命到百萬雄師過大江，中山先生、毛澤東、鄧小平，他們把飽經(jīng)滄桑德瞳孔放大，指引多災(zāi)多難的祖國，從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過!浴血中華，開天辟地。
1949年至1978年，有開國大典的歡慶，也有“文化大革命”的悲痛;有對，也有錯。但，誰也無法否認(rèn)，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)已經(jīng)證明，這是正確且具有生命力的選擇。中國共產(chǎn)黨，他們歷經(jīng)波折，用鮮血和生命，帶領(lǐng)中國人民向前進(jìn)?！翱姑涝钡膭倮皟蓮椧恍恰钡陌l(fā)射，“四人幫”的粉碎，世界給予中國了肯定，中國人民踏上富強(qiáng)之路。曲折探索，奠基偉業(yè)。
今天，以為黨中央，正帶領(lǐng)全國人民建設(shè)美麗的家園，開創(chuàng)和諧盛世。20xx年北京奧運(yùn)會舉行，上海世博會的圓滿舉辦、廣州亞運(yùn)會的成功舉行，向世界證明了中國的實(shí)力，向世界宣告：中國人民站起來了，中國那條巨龍?zhí)K醒了!改革開放，共襄盛世。
現(xiàn)在，就讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，擁抱新希望，迎接這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的21世紀(jì)吧!
沈從文蕭蕭讀后感篇十二
以前也接觸過一些沈從文的作品，如《邊城》《蕭蕭》。對沈從文也有一些了解。但讀作品了解的還是有些片面?，F(xiàn)讀了《沈從文自傳》后感觸頗多。之所以與如此多的感觸一般是基于我本身是湘西人。對他所寫的人事都比較熟悉，容易引起共鳴。另一半是基于我對沈從文這個(gè)大山里走出去的作家的喜愛。
大山里的孩子不能像城里的孩子那樣接受好的教育，但由于家庭的原因，沈從文從小就被送到學(xué)校學(xué)習(xí)，并寄予厚望。但他跟普通孩子一樣，會逃課，會貪玩，會打架，甚至?xí)绕胀ǖ暮⒆痈B劣，會貪玩。天天逃課，只要不上課就好。就在這樣的成長環(huán)境下竟會成長出如此偉大的一個(gè)作家。真是令人匪夷所思。
湘西當(dāng)時(shí)很閉塞，人們思想愚昧，但很淳樸。他捉來了蟋蟀，店老板也會同他斗幾回合。每次去趕集遇上大方的親戚幾人也能飽餐一頓牛肉。在這個(gè)老少邊窮的地方，人們就過著如此粗放的生活。雖很苦。但他們卻自得其樂，絲毫沒有覺得很苦。反而覺得生活有滋有味。也許正是這樣的生活環(huán)境才鑄造了沈從文樂觀的性格。以至于他在以后那些艱苦的生活中都沒有叫過苦。
但他小時(shí)候看見殺人也不覺得害怕，反而會興奮。會了也看這些事。不知道當(dāng)時(shí)的人為什么會如此漠視生命。殺人死人似乎都是很平常的事。作為一個(gè)湘西人也沒弄明白當(dāng)時(shí)那里的人為什么不珍惜生命，在他們心中被殺似乎也是一件很正常的事。沈從文在軍隊(duì)的日子也挺長的，跟過不同的部隊(duì)，帶著家人的厚望?？傁Ｍ诓筷?duì)有所作為，但每次都未能如愿。但幸好的是他沒有因此放棄生活。抱怨生活。雖有時(shí)頹廢過。但最終還是勇敢的面對，這是我最佩服他的地方。
那么久的軍隊(duì)的生活，讓沈從文的生活變得很豐富。但對他后來的文學(xué)寫作似乎沒有什么影響。單看他的作品絕對想不到他有過軍旅生活。在軍隊(duì)里他大部分是做一個(gè)文員。他很處理人際關(guān)系。所以他很受歡迎。沈從文在工作之余也常扮演一個(gè)大廚的身份。做的燉狗肉很受歡迎。沈從文對文學(xué)的熱愛其實(shí)是與身俱來的，當(dāng)他看到《辭源》的時(shí)候就產(chǎn)生了巨大的興趣。就像一個(gè)饑餓者熱愛美味的事物一樣。一個(gè)人的文學(xué)創(chuàng)作會跟后天的培養(yǎng)有關(guān)。但我認(rèn)為天分還是占主導(dǎo)作用的。
“生活雖然那么糟，性情卻依舊那么強(qiáng)，有一次因一個(gè)小小問題與那表弟吵了幾句，半夜里不高興再在他床上睡覺了，一時(shí)無處可去，就在一個(gè)養(yǎng)馬的空屋里，爬到有甘草同干馬糞香味的空馬槽里睡了一夜。到了第二天去拿個(gè)包袱告辭時(shí)，兩人卻又講和了。沈從文在糟糕的生活下，沒有抱怨，生活的那么自然，很真實(shí)?；蛟S我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，在困境下樂觀面對，相信船到橋頭自然直。
別人的人生我沒有資格去評價(jià)，只能從別人的人生中去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的樂觀，他的經(jīng)驗(yàn)，他的坦然。這就是我的一點(diǎn)感受。
沈從文蕭蕭讀后感篇十三
沈從文，1918年小學(xué)畢業(yè)后，離家到土著軍隊(duì)當(dāng)兵，闖蕩江湖，從社會現(xiàn)實(shí)人生這本大書中。汲取既古老原始又曲折地躍動著時(shí)代脈搏的文化滋養(yǎng)。1923年，受五四運(yùn)動余波的影響到北京，認(rèn)識了郁達(dá)夫、徐志摩等現(xiàn)代文化名流，從而走上了文學(xué)道路。此后，他“從邊城走向世界”，以其對文學(xué)史的獨(dú)獻(xiàn)，在身后樹起一座不倒的豐碑。
提起筆，思緒亂飛，卻不知如何下筆。喜歡從文，喜歡他筆下淳樸的湘西，喜歡他筆下的翠翠，卻不曾了解過他。帶著疑問，帶著榮幸，帶著感動，才發(fā)現(xiàn)那感覺是感慨、驚異。
沈從文小的時(shí)候特別頑劣，上私塾逃學(xué)是家常便飯。后來父母給他換到了遠(yuǎn)一點(diǎn)的學(xué)校，去學(xué)校的路上，他拐著彎兒走很多遠(yuǎn)路，就是為了看路上的風(fēng)景。鐵匠鋪打鐵的，殺牛的，編竹籃子的，只要有人的地方，他都要停下看一看。
我從沒想過，一代文豪小時(shí)候居然是天天逃課，與諾貝爾文學(xué)獎擦肩而過的文豪居然是小學(xué)文憑，初中都沒畢業(yè)。
盡管許多的舉動讓我不解，讓我詫異，可是我不得不說我非常羨慕他。至少多年以后，至少當(dāng)自己垂老回憶童年時(shí)，那些記憶值得回憶，那些過去值得留戀，我想這也是一種幸福吧！不像我們，童年的回憶只與學(xué)校、作業(yè)有關(guān)。為了考上大學(xué)，我們放棄了本屬于我們的自由，本屬于我們的天真，本屬于我們的好奇，本屬于我們的童年、少年、青年，可是如今呢？上了大學(xué)，我們卻沒得到什么。
《從文自傳》，在介紹自己的一生，不如說他在說一個(gè)普通人如何成為一個(gè)詩人、作家。從文之所以有日后的成就，我想這與他的童年有不可分割的聯(lián)系。為了他的興趣，他毅然決然的選擇了逃課，他愛家鄉(xiāng)的山，他愛家鄉(xiāng)的水，他愛家鄉(xiāng)的一切，他的童年對一切都充滿了好奇，充滿了興趣。
童年過后，他沒在學(xué)校讀過書，他的思想沒有限制，也正是如此，成就了他的精華！
沈從文蕭蕭讀后感篇十四
高中的語文課本中是有一段《邊城》節(jié)選的.，但當(dāng)時(shí)因?yàn)榭荚嚥豢迹蠋熞簿筒恢v，老師們都把更多的上課時(shí)間花在詩詞，古文等上。我便只草草翻了一遍并沒有仔細(xì)地閱讀過，更沒有去找全文來看的興趣。對這篇小說留有的唯一印象就是幾個(gè)主人公的名字，翠翠，儺送，天保。那還是因?yàn)楫?dāng)時(shí)并不知道儺送的“儺”讀作“nuo”，老是攤送，攤送的叫，鬧了一次笑話，于是記住了幾個(gè)主人公的名字。
此次讀它，心境卻迥然不同，它不再是一篇枯燥的課文，而是一篇值得欣賞的詩歌般優(yōu)美的帶著牧歌氣息的小說。思緒隨著書中人物命運(yùn)的變化發(fā)展起起伏伏，自然有一番不同的感受。
“由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路將近湘西邊境，到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪……”
小說一開頭，這段對翠翠與爺爺生活之地的描寫便把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)山清水秀的湘西世界。我的眼前出現(xiàn)了一條清澈蜿蜒的小溪，兩岸青山相對，溪邊一座白色小塔，溪上的渡船緩緩移動，船上的老船夫啞啞的歌聲與細(xì)細(xì)的竹管聲，振蕩在寂靜的空氣里。
《邊城》就像一幅清新的畫卷，緩緩地在我眼前展開。
我想這應(yīng)該是個(gè)美好的故事，有著美好的結(jié)局。在沈從文淡淡的敘述中，我走進(jìn)了那個(gè)充滿美好與遺憾的湘西小山村，看到了敦厚善良的爺爺，小獸般靈巧的翠翠，乖巧懂事的黃狗，豪爽坦率的天保，心地善良、敢于追求的儺送。文到最后卻徒留一句“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來，也許‘明天’回來!”這樣的一個(gè)充滿迷茫與惆悵的句子。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩意的自然環(huán)境與人類社會。小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。
翠翠和她的爺爺靠擺渡相依為命，一直長到了15歲，儼然活潑的小獸。明凈的眸子里沒有悲傷，也看不見憂愁。每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹竹管。這樣的生活如一潭平靜的湖水，澄明似練，卻沒有絲毫波紋。直到她15歲時(shí)在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，她在黯黯的江畔遇到了她生命中極重要的一個(gè)人，一個(gè)讓她徹夜難眠的人——儺送。他們的相遇就如一粒石子落入潭中，激起圈圈漣漪，她的平靜被打破了。她依舊每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹竹管，只是她的心里藏了一個(gè)秘密，一個(gè)連爺爺也不肯說的秘密。
古樸的青瓦，飛揚(yáng)的閣角，檐下古舊的風(fēng)鈴隨風(fēng)輕響，那聲音好像撞在了翠翠的心上，一下，一下……人生就是這樣，因?yàn)橐粋€(gè)人的離開或一個(gè)人的到來而劃出一道道痕跡。儺送的出現(xiàn)無疑在翠翠心中劃出了深深的痕跡。
儺送的哥哥—天保也喜歡上了翠翠，他托人向老船夫求親。當(dāng)天保知道儺送也喜歡翠翠時(shí)，他與儺送相約唱歌求婚，讓翠翠來選擇。天保得知翠翠也喜歡儺送時(shí)，為了成全弟弟，他外出闖灘，卻遇意外淹死了。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，出于壓力，他拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。爺爺為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，等待著儺送歸來。最終美好的一切只能存留在記憶里。天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，想象中的美好的故事，卻是以這樣一種迷茫的悲劇而告終。
沈從文的《邊城》中的每一個(gè)人都淳樸善良，翠翠與儺送的愛情悲劇，也沒有惡人作祟，一切都只是誤會，一些令人遺憾的誤會。翠翠的害羞，爺爺?shù)恼`解，儺送的遠(yuǎn)走，一切都是那么遺憾。
文中讓我印象最深刻的人，不是儺送、天保，也不是翠翠，而是翠翠的爺爺老船夫。爺爺是一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人。他“從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”，為來往過客擺渡，風(fēng)里來雨里去，總是想著方便別人，卻從未考慮過自己的勞苦。他用勤勞的雙手?jǐn)[渡每一位鄉(xiāng)民，無論是熟悉的還是陌生的，每當(dāng)有人抓起錢擲到船板上時(shí)，他必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣——“渡頭屬公家所有，過渡人不必出錢，我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了!誰要你這個(gè)!”實(shí)在推卻不了的，他便用這些錢買了茶葉和煙草，慷慨地贈予需要的過渡人。這純正的善，讓人感動。
五十年來，他不知送走了多少個(gè)前來乘船的人。他年紀(jì)雖大，但上天仿佛不許他休息，他便不能夠同這種生活分開。他雖然生活清貧，卻從不貪心;樂善好施，卻從不索取;“凡事求個(gè)心安理得”;終生為別人服務(wù)，卻不求別人一絲回報(bào)。
在爺爺?shù)纳砩?，流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。爺爺對翠翠的愛寄托著對不幸女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂。他在生活上對翠翠無比關(guān)懷，惟恐翠翠生病;在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時(shí)為她講故事、說笑話、唱歌。一切一切只為讓翠翠開心地笑。
他為翠翠的婚事多次向儺送及其父親探聽消息，他不辭辛苦，竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送和船總順順之間。卻無意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙，導(dǎo)致了一系列的誤會，最終釀成了儺送與翠翠的愛情悲劇。他帶著萬般的無奈和無限的愧疚在雷雨之夜悄悄地離開了人世。
對于爺爺?shù)碾x去，我感到分外難過。爺爺離去之時(shí)，心中又帶著多少的無奈與對翠翠的牽掛。
他離去得如此突然，就像那條渡船，再也找不著了。
沈從文蕭蕭讀后感篇十五
午后，陽光正好。捧一杯香茗，靠著窗，感受著《邊城》中淡至無形的意境，被書中的淡淡憂傷觸動?？偢杏X《邊城》就像是那寥寥幾筆，輕描淡寫的國畫，所有的人都隱沒在那朦朧飄渺的山水中，所有的故事就那樣安安靜靜的發(fā)生著。仿佛像別人遺忘的角落里發(fā)生的一件無人知曉的簡簡單單的事。而看完這幅畫，聽完這故事，似乎自己的心中什么也沒留下，卻又心事重重，小鹿亂跳。
邊城里有著沉重古老而靜止的風(fēng)景，茶峒，小溪，溪邊白塔，塔下人家，家中一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗，有著相依為命的溫馨。當(dāng)太陽升起，小船開渡；夕陽西下，收渡回家。這些帶著濃厚鄉(xiāng)土氣息的場景，卻帶著種沉寂凄婉的滄桑。無疑，生活在那里的人們是善良的。可也許正是這些善良的結(jié)合才有了后來結(jié)局的無以承受的悲愴。正如作者曾說：“一切充滿了善，然而到處都是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇?！碧毂５乃廊?，儺送因?yàn)榧彝サ淖枇托睦锏膲阂诌x擇了離開，翠翠的愛情還沒開始就已結(jié)束了。結(jié)尾處“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天就回來”給人留下些許傷感卻又隱隱的期待。這個(gè)使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的男子還不曾回到這里來。而翠翠卻一直在等待，等待這個(gè)讓她魂?duì)繅艨M的人。
不管是哪一種，我想有一份遺憾才更觸動人心吧。其實(shí)，幸福與否，值得與否，僅是如人飲水，冷暖自知。我總覺得，等待也是一種意境，一種獨(dú)特的意境。很美，也很有詩意。即使儺送不再回來，對于翠翠來說，這漫長的等待或許更能貼近彼此的心。癡心以待，縱閑愁萬種，卻無語怨東風(fēng)。也許這便是相思相望不相親吧。只翹首遠(yuǎn)方的兇灘，守望著一生的迷夢。
等待就像一場開在自己心里的暗戀的花，與他人無關(guān)，便不擔(dān)心結(jié)局的傷?？梢杂忻篮玫南胂螅梢杂须[隱的盼望。也許是等待的時(shí)間越久，見到時(shí)愈發(fā)的驚喜與感動。就像可愛的花朵，等待結(jié)出的果實(shí)，醞釀越久，越為甘甜。也許，有的時(shí)候，選擇離開，一個(gè)人的等待，才能肆無忌憚的去愛著心里的那個(gè)人。就像很多時(shí)候，選擇以朋友的身份待在對方身邊繼續(xù)守候，卻不讓對方感受到一絲負(fù)擔(dān)。只因向來情深，奈何緣淺。
談及情深緣淺，想起自己看過的一個(gè)故事。故事里的老婆婆，等了她的老伴30多年，但從來不曾放棄過，因?yàn)槟俏焕瞎贻p時(shí)是船員，出海時(shí)遇難了，所以……她一直等了很久很久，卻不知道他已經(jīng)死了，沒人告訴她，她也不想知道他死去的事實(shí)，也就這樣的等待著，等待這虛無飄渺的謊言。死后她在遺書上寫道：“等待著你，是我這輩子最大的幸福；為你照顧兒女，是我最大的幸福；為你操持家業(yè)是我最大的幸福?！蹦俏焕掀牌诺牡却且环N凄美的意境，凄美的幸福。
記得《何以笙簫默》里何以琛說“如果世界上曾經(jīng)有那個(gè)人出現(xiàn)過，其他人都會變成將就。我不愿意將就。”也因此，七年，是他停不下的等待，直到她的歸來。他站在顯眼的地方，只為她能夠找到。那么驕傲的他，放下所有身段，只為了她的一顰一笑。人生又有多少個(gè)七年，若是她永遠(yuǎn)沒有回來，他大概是要一直一直等下去的吧。多么像翠翠的等待，明知也許無望，卻仍堅(jiān)守著自己的心。他們的等待是一場心的豪賭，是一種寂寥卻甘之如飴。以琛和翠翠他們的等待皆是一種孤獨(dú)的意境，無奈心酸而甜蜜。那是一種悲涼的美。等待被深藏在心里面，無言，卻很久遠(yuǎn)，堅(jiān)信有一天那個(gè)人終究會回來，繼續(xù)溫習(xí)愛的結(jié)局的纏綿。
等待是一種想念的心情，有點(diǎn)期盼，帶點(diǎn)緊張。而在我們的一生中，總會有等待。等待愛情，等待值得等待一生的人；等待成功，等待那份破繭成蝶的喜悅；等待需要我們耐得住寂寞，不把等待變成一種煎熬和絕望，而把等待看成一種希望。學(xué)會偶爾的等待，感受淡淡的孤獨(dú)的意境。也許有感傷，也許有甜蜜，任君采擷，享受等待的過程，感受那也許朦朧憂傷的氛圍，在繁華浮世里，謹(jǐn)守自己的心。
我想如今我們所提倡的和諧社會的模型大概也應(yīng)該如這邊城一般吧？當(dāng)然物質(zhì)文化水平要比30年代的邊城進(jìn)步很多，但有一點(diǎn)我覺著不能變，那就是邊城里人們的那種淳樸、敦厚、熱情與率真。我們要實(shí)現(xiàn)和諧社會，就必須力戒功利之心，放棄防備，猜忌，行事平和，待人以誠，這樣我們的和諧大家庭才會盡快實(shí)現(xiàn)。
從《邊城》中走出，心里有些戀戀不舍，這里永遠(yuǎn)是我們神往的心靈家園。我們的和諧社會也將從中獲取養(yǎng)分。為了這明凈的山水，為了這理想的家園，讓我們要從己做起，保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)環(huán)境。為了和諧社會的到來略盡綿力。和諧社會里我們不遠(yuǎn)矣！
沈從文蕭蕭讀后感篇十六
沈從文是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的巨匠之一，也是中國當(dāng)代經(jīng)典文學(xué)的代表人物。其作品中的一個(gè)重要主題是“蕭蕭”，這個(gè)主題通過對大自然的描繪來表達(dá)人與自然的關(guān)系，帶給人們深深的感悟。在讀完沈從文的多篇作品后，我對“蕭蕭”這一主題也有了自己的一些心得體會。
首先，沈從文筆下的“蕭蕭”給人一種安定寧靜的感覺。當(dāng)我閱讀他的作品時(shí)，常常被他對自然景色的描繪吸引。比如在《邊城》中，他描繪了大自然的美景，如山川、河流、夜晚的星空等，這些自然景色都展現(xiàn)出一種寧靜和平靜。這種寧靜讓人暫時(shí)拋開塵世的喧囂，讓心靈得到了片刻的放松。通過這種寧靜感，我體會到了從自然中感受到的與世隔絕的寧靜，并且深深被這種感受所撫慰。
其次，沈從文的“蕭蕭”讓人們感受到自然界的無限力量。在他的作品中，自然不僅僅是一個(gè)靜靜的背景，而是擁有著自己的生命力。在《邊城》中，他描寫了大自然的不可預(yù)測性，比如山中的泉水若隱若現(xiàn)，天空中的云朵變幻莫測。這些自然現(xiàn)象讓我碰到自己微小的同時(shí)，也對大自然的力量感到敬畏，它讓我想起自己渺小的存在，常常讓我對自然界產(chǎn)生了一種莫名的敬畏之情。
此外，通過沈從文的作品，我感受到了“蕭蕭”背后的人與自然的關(guān)系。在他的作品中，人與自然并不是兩個(gè)截然獨(dú)立的存在，而是相互依存，相互影響的。比如在《邊城》中，自然環(huán)境對人的命運(yùn)產(chǎn)生了巨大的影響，塑造了人物的性格。自然不僅僅是一個(gè)背景，而是人物性格的體現(xiàn)和補(bǔ)充。這讓我深深意識到人與自然之間的緊密聯(lián)系，我們不應(yīng)該只關(guān)注自身，而是要與自然和諧相處。
另外，在沈從文的作品中，“蕭蕭”也傳遞了一種生命的力量。在《湘行散記》中，他把湖南的風(fēng)景與湖南人的性格融為一體，通過對湘行的記錄，展現(xiàn)出湖南人民在困苦環(huán)境中頑強(qiáng)的意志和樂觀的生活態(tài)度。這種生命的力量不斷告訴著我們，無論遇到多么困難的環(huán)境，我們都要堅(jiān)持下去，活出自己的人生。這讓我深受鼓舞，也讓我對生活充滿了希望。
最后，沈從文的“蕭蕭”主題也給了我一種尋找真我，自我反省的感覺。通過閱讀他的作品，我意識到心靈深處的寂靜，以及對人生意義的思考。在當(dāng)今喧囂的社會中，我們常常忽視了自我反省的重要性，而沈從文的作品則對此給予了啟示。通過“蕭蕭”，我發(fā)現(xiàn)了自己對于內(nèi)心深處的思考的渴望，讓我明白對于自我的發(fā)現(xiàn)，思考是必不可少的。
總結(jié)起來，沈從文的作品中的“蕭蕭”主題給了我許多啟示和思考。通過他的描繪，我體會到了自然的安定寧靜、無限力量以及人與自然的關(guān)系。同時(shí)，它也讓我感受到了生命的力量，帶給我對生活的希望和勇氣。最重要的是，它讓我意識到了自我的發(fā)現(xiàn)和思考的重要性。希望未來的作品中仍然能夠感受到沈從文的“蕭蕭”，并帶給我更多的啟示和思考。
沈從文蕭蕭讀后感篇十七
傳統(tǒng)文學(xué)理論都把沈從文歸為京派，但京派是相對于海派來說的，京派作家的寫作風(fēng)格也不盡相同。老舍的北京和沈從文的湘西，都是原生態(tài)，但老舍對北京的愛與對旗人的.復(fù)雜情感，與沈從文對湘西的理想化描繪是完全不同的。藝術(shù)源于生活，也許這就是長在皇城的老舍與來自湘西的沈從文題材風(fēng)格迥然不同的根源。
毫無爭議，最能代表沈從文的作品是《邊城》。那小溪邊的人家，鄉(xiāng)間質(zhì)樸的人民，熱鬧的節(jié)日氛圍，無不讓人心動。在這人心險(xiǎn)惡的時(shí)代，《邊城》流露出的純真與美好顯得彌足珍貴。雖然其中有不少沈從文理想化的成分，但這田園牧歌般的純凈不論是在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的中國還是現(xiàn)在，都已成為絕唱。沈從文之后，再無文學(xué)世界里的清秀湘西。
好久未讀《邊城》，近日再讀，有了很多新的感想。年少時(shí)只覺得作者對環(huán)境的描寫如風(fēng)景畫一般傳神、豐富，對端午節(jié)、中秋節(jié)的民間活動的敘述熱鬧、有趣，全然是少年不識愁滋味的膚淺。如今又見邊城，翠翠還未真正開始就已結(jié)束的悲劇愛情、失去爺爺后的痛苦與無助，使我重新意識到，在清新的田園牧歌中，憂傷也是主旋律。《邊城》實(shí)際上還是悲劇色彩很濃郁的一部作品，這與沈從文本人敏感的氣質(zhì)極為吻合。
《邊城》的篇幅很短，因此含章文庫的這本書除《邊城》外，還收錄了沈從文其他一些中短篇。它們的文風(fēng)一致，多以女性為主角，在如詩如畫的風(fēng)景中，訴說著淡淡的哀愁。我們知道，京派看不上海派過分商業(yè)化的寫作，對左翼文學(xué)將政治帶入文學(xué)的理念也持批判態(tài)度，但這不代表京派作家不關(guān)心民族安危。在沈從文的作品中，對抗日戰(zhàn)爭時(shí)有涉及，對戰(zhàn)爭打破日常生活的平靜，他是很痛心的。在《靜》這一短篇中，最后令人唏噓不已的結(jié)尾，是對戰(zhàn)爭委婉的控訴。沈從文一度遭遇誤讀，以致他在新中國成立后轉(zhuǎn)向民俗學(xué)領(lǐng)域的研究，沒有多少文學(xué)作品面世，不得不說是一種遺憾。
沈從文筆下的女性，無論有著怎樣不同的經(jīng)歷，似乎都有一種從小溪邊走來的神韻。也許是湘江水賦予他作品中的女性形象這樣的特殊的風(fēng)格，使得其作品有著獨(dú)特的地域印記。
很多游客慕名前往湘西鳳凰古城，慕的多是沈從文這個(gè)名。忽然想起某作家有篇散文中提到，去湘西一下車，就會有好多十幾歲的女孩子圍上來，說：“買束花送給先生吧?！边@位先生就是沈從文。從文先生若泉下有知，不知會對今天熱鬧非凡的湘西做何感想?當(dāng)曾經(jīng)的田園牧歌不再純粹，我們只有從作品中找尋那失落的文明。
沈從文蕭蕭讀后感篇十八
沈從文是中國現(xiàn)代作家中的瑰寶，他以其深邃的思想、獨(dú)特的文風(fēng)和獨(dú)立的個(gè)性在文壇上熠熠生輝。而他的作品中最受人稱道和喜愛的當(dāng)屬《邊城》和《紅玫瑰與白玫瑰》。這兩部作品不僅在情節(jié)上各具特色，而且通過對人性的觸摸，讓人們感悟到人性的復(fù)雜和多樣性。在閱讀這兩部作品時(shí)，我深深地被其中展現(xiàn)的蕭蕭之情所感動，感觸良多。下面，我將通過對這兩部作品的深入分析，來談?wù)勆驈奈墓P下的蕭蕭心得體會。
第一段：《邊城》中的蕭蕭情愫。
《邊城》是沈從文的代表作之一，它以秋天的北方邊城為背景，講述了貧困小鎮(zhèn)上的無聲愛情悲劇。整部小說筆觸輕柔，情節(jié)跌宕起伏，籠罩在其中的蕭蕭之情深深地打動了讀者。通過對賈秀英和韋春花這對悲劇情侶的描寫，作者將人性的溫暖和脆弱表現(xiàn)得淋漓盡致，使我們感悟到愛情的珍貴和生命的無常。讀到最后，當(dāng)我看見蕭蕭流逝的歲月和悔恨涌上心頭時(shí)，我才真正明白了蕭蕭情愫的深沉和可貴。
第二段：《紅玫瑰與白玫瑰》中的蕭蕭思考。
《紅玫瑰與白玫瑰》是沈從文的另一部杰作，它以一對雙胞胎姐妹紅玫瑰和白玫瑰的命運(yùn)追尋為線索，揭示了人性的復(fù)雜性和多面性。小說中的紅玫瑰，美麗而叛逆；白玫瑰，嬌柔而被動，蕭蕭的思考在她們的身上被彰顯得淋漓盡致。通過對姐妹之間的爭斗、自由與束縛的追尋，作者揭示了人性中的弱點(diǎn)和力量，使我們反思人性的善惡和選擇的重要性。而在這些蕭蕭思考中，我們能夠更加感受到人性的復(fù)雜和可塑性。
第三段：對蕭蕭情愫的深層理解。
從初讀作品到深入思考，我對沈從文筆下的蕭蕭情愫有了更深層次的理解。在這種情愫中，我們既能感受到人性的溫暖和柔情，也能看到人性的冷漠和殘忍。正是這種對人性的刻畫，使得作品充滿魅力和吸引力。而這種反差也使得我們在閱讀作品的過程中，能夠更加深入地思考和觸摸到人性的柔軟和強(qiáng)大。
第四段：反思人性的多樣性與復(fù)雜性。
在《邊城》和《紅玫瑰與白玫瑰》中，作者通過對人性的刻畫，揭示了人性的多樣性和復(fù)雜性。每個(gè)人物的性格和命運(yùn)都不一樣，他們的行為和選擇也因此而不同。在這樣的作品中，我們能夠看到人性之間的對立和融合，體味到人性的多面性。這種多樣性和復(fù)雜性使得作品更加豐富和生動，也讓我們更加思考和了解人性的奧秘。
在沈從文的作品中，蕭蕭心得豐富而深刻，給我們帶來了思考和感悟。通過對《邊城》和《紅玫瑰與白玫瑰》的深入分析，我們才能更加全面地理解蕭蕭心得的內(nèi)涵和意義。人性的溫柔與脆弱，思考與選擇的豐富性，多樣性與復(fù)雜性的交織，都讓我們不禁為之動容。因此，無論是在閱讀沈從文的作品中還是在現(xiàn)實(shí)生活中，我們都應(yīng)該用蕭蕭的心去面對人性，用蕭蕭的情去對待世界。只有這樣，我們才能真正理解并尊重人性的多樣性和復(fù)雜性。
沈從文蕭蕭讀后感篇十九
作為一個(gè)在城市里長大的孩子，我特別向往田園牧歌一般的生活。最近讀了沈從文老先生的《邊城》，大師筆下哪兒小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)束的愛情，可是愛情不是這本小說的全部，大師用平淡的比較微微講述了湘西小鎮(zhèn)上淳樸的風(fēng)土人情以及那如詩如畫的景致。
讀了這半數(shù)，我體會到一個(gè)人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開始向往哪個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，超市的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代舊遠(yuǎn)的畫，讓人向往不已。在這本書中，主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈；老爺爺慈祥又寬容，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個(gè)地方，都帶著詩意的色彩，讓我們既看到了湘西人在命運(yùn)錢的無助與憂傷，又產(chǎn)生對美好人性的信仰。
令我印象最深的是那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。比如說翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥送了他們很多吃的。翠翠祖父去世，周圍鄉(xiāng)親都來幫忙……而相比下，我們生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都相互不認(rèn)識，這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，每一個(gè)人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)像家一樣的世界。
而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
沈從文蕭蕭讀后感篇二十
在那個(gè)時(shí)候，有個(gè)邊城小鎮(zhèn)——茶峒，翠翠就在這充滿田園風(fēng)情的小鎮(zhèn)上跟著爺爺來回?fù)未?，被時(shí)光滋潤成了水靈靈的大姑娘。自古英雄愛美人，我想，故事從還沒發(fā)生就已經(jīng)書寫好了結(jié)局吧——船總的兩個(gè)兒子天保、儺送都喜歡上了翠翠，而翠翠卻只心儀儺送。命運(yùn)多舛，天保因知曉翠翠心意而精神恍惚在出海時(shí)遇難。儺送和翠翠的愛情因?yàn)楦绺绲牟恍叶啡欢?。故事的最后，爺爺死了，儺送走了，只留下仍在渡口孤苦伶仃的翠翠，也不知道儺送會不會回來?/p>
看得出來，他們間是有愛情的，每一份感情都被細(xì)細(xì)地鋪展到記憶里每一個(gè)細(xì)節(jié)。天保的愛是沉穩(wěn)的?！肮俜秸f媒”不通就用最原始的方法——唱山歌。但他對愛情又有純潔的心性，答應(yīng)與弟弟公平競爭，輪流唱山歌，翠翠應(yīng)了誰，便是誰。即使明知這是儺送強(qiáng)項(xiàng)，卻仍舊堅(jiān)持，也許他從心底里只是為了給自己一個(gè)借口成全弟弟吧!對于儺送我更覺惋惜。他和翠翠是真真兩情相悅。那年端午，翠翠在河邊等爺爺，卻等來了他，這注定是個(gè)美麗的錯誤。翠翠為了儺送變得敏感羞澀，儺送更是“寧要那擺渡的船，也不要磨坊”但事情還是變得不完整了，哥哥的死，無疑是給兩人添了一層捅不破的膜。儺送有著一顆愛翠翠的心卻不得不面對自家大哥的死。這樣善良的少年也還是逃不過命運(yùn)編織的牢籠，逃避是他對生活做出的唯一應(yīng)答。
突然想起幾米的《森林唱游》里說的“我遇到了所有不平凡，卻遇不到平凡的你”如此說來，翠翠是幸運(yùn)的，她得到兩個(gè)不平凡少年的愛，可同時(shí)，她也是不幸的，她并沒有和其中任何一個(gè)相伴終老，反而親眼看見了他們的悲劇，這注定要讓她此生孑然一身。
他們終究是孩子，愛也是那么純潔令人憐惜。一個(gè)古色古香的小鎮(zhèn)里有過這樣一段愛，可誰能說錯在誰?做伴侶少點(diǎn)緣分，這就是原因。翠翠還是個(gè)孩子，一直以來她所接觸的人和事并沒有教她如何愛，所以在她如花的年齡，兩位少年的愛讓她無措，她心目中豐神俊朗般的人物更帶給她青春期特有的欣喜。相對于《巴黎圣母院》中費(fèi)羅洛對愛斯梅拉達(dá)那瘋狂的、近乎毀滅的畸愛，翠翠所遇到的感情像涓涓流水般，平凡不失情調(diào)，簡單不失意蘊(yùn)。正是因?yàn)榻Y(jié)局的悲慘，越發(fā)使人深刻。
安徒生對于愛情，曾說過這么一句話：“對不起，我的愛在童話里。”這不是童話，所以沒王子和公主的浪漫情節(jié)。翠翠的愛情說到底還是一場悲劇，但她并不悲哀。小城里的故事演繹出了大愛。
世事滄桑，人海茫茫，只有愛，亙古不變，就像蔓延向遠(yuǎn)方的斑駁鐵軌，雋永深長。
沈從文蕭蕭讀后感篇二十一
邊城，遠(yuǎn)離城市的小城，故事描繪的景物，風(fēng)情給人無限的向往，遠(yuǎn)離城市，親近自然。
的確，簡單的.故事情節(jié)，質(zhì)樸的湘西人民、純真的愛戀，一切的一切，就像沈從文說的：優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式，是一種清新，一種淳樸。
翠翠、爺爺、大老、二老、順順、鄉(xiāng)親們，小說中的人物都那樣淳樸，沒有壞人、罪大惡極的人。一切都是那樣美好，沒有現(xiàn)代人與人的不信任。他們傳遞著人間至純的愛，祖孫情，兄弟情，父子情，甚至于鄉(xiāng)情、愛情。
這，不就是人們一直向往的嗎？質(zhì)樸的文字，有些繞口的湘西特色的語言，字里行間表現(xiàn)了作者對質(zhì)樸、純真和人與人之間的最原汁原味的不受如何污染的人際關(guān)系的探尋。
爺爺和翠翠，祖孫二人靠渡船為生，生活拮據(jù)，卻從不多收人家一分錢，即便收了，也要用煙草來回贈，這是爺爺?shù)纳屏假|(zhì)樸，今天物欲橫流的社會，這樣的人不多了。
大老、二老同時(shí)愛上了翠翠，而翠翠卻只愛二老，哥哥為了弟弟放棄了自己的愛，出門闖蕩，一個(gè)人承擔(dān)痛苦，但卻不幸身亡。弟弟為了哥哥放棄了翠翠，只留下翠翠一個(gè)人，沒了二老的動聽的歌聲，只有翠翠獨(dú)自一個(gè)等待。
這是翠翠和大老、二老的愛情故事，有淳樸、美好的一面也有一點(diǎn)淡淡的憂傷，人性的光輝一面得到了很好的體現(xiàn)。
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