心得體會不僅是個人經(jīng)驗的總結(jié)，也是對他人經(jīng)驗的借鑒和學(xué)習(xí)。編寫一份完美的心得體會首先要明確總結(jié)的目的和主題。以下是小編為大家整理的一些名人的心得體會，希望對大家的成長和發(fā)展有所助益。
京華煙云心得體會篇一
對于成績差的同學(xué)，你們一定很心煩吧!沒關(guān)系，就像《成績單》中的諾拉一樣，拜托自己的苦惱。
今天我看了一本校園小說——《成績單》，本文主要講述了一個叫諾拉的女孩，考了五個d，一個c后的進步故事。首先，知道成績后的諾拉覺得很驚奇，爸爸媽媽知道后嚴厲地批評了她，說要見校長，要見各科老師，要開一場重大的會議。
在會議上，諾拉說出了自己考d得原因：d的外觀美妙，非常好看。原來她這樣做，是為了美觀。但在智商測試上，測出諾拉其實是一個天才，只不過是她太頑皮了，她和她的好朋友史蒂芬，居然一起向班級炫耀考0分，校長知道后，非常嚴厲地批評了她。在努力中，她進步了，她不再頑皮，她變成了班級的驕傲。
這個故事告訴我們，學(xué)習(xí)不好沒關(guān)系，但一定要努力學(xué)習(xí)，在考試中，只要努力了，想為班級爭光，考個兩三分也沒關(guān)系，總比能考好的同學(xué)考0分要好。成績是重要的，成績代表著我們的學(xué)習(xí)態(tài)度，代表著我們該上哪個初中，代表著我們在考試中和在玩樂中的思想程度，但諾拉，居然能拿成績來開玩笑，說什么a難看，d好看，才那d。我相信我的同學(xué)一定不是這樣分辨好壞的。
其實a再難看，考出的成績也好看，大家說是“100”好看，還是“50”好看呢?還有，考出a的同學(xué)臉面是微笑的，很好看，考出d同學(xué)臉面是傷心的，很難看。所以諾拉之所以考出這樣的成績，是因為她太自作聰明了，以為外觀好且一切好，如果她把這股聰明氣用到學(xué)習(xí)上面，我相信，她絕對每項科目都能拿到a。
同學(xué)們，我相信大家都是聰明的，只是有些同學(xué)沒把聰明放在學(xué)習(xí)上，如果放在學(xué)習(xí)上了，大家可就都是天才了哦!
京華煙云心得體會篇二
林語堂一直是我非常喜愛的一個學(xué)著，他學(xué)貫中西，更主要的是，他總是讓人覺得很和藹，從不會板起面孔教育人。同時一本著作，不同的人肯定會有不同的解讀，里面讓我印象最深的是主人翁姚思安，他很顯然是道教學(xué)派的忠誠信徒，道教和儒家有什么區(qū)別，從里面的三大家祖可以看出了，一個是姚家，書香門第，富有之家，生意做的很大;另一個是曾家，顯然他的家族代表儒家思想的代表，為人處世，遵從禮節(jié)，對孩子的教育也非常嚴格;另外一家就是牛家，是追逐權(quán)貴和利益的代表，雖然也從書上學(xué)到了裝飾門面的所謂“學(xué)術(shù)”，但只不過是沽名吊益的一種粉飾和手段而已。從義和團運動到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國當時屬于一個動蕩的年代。在世事變遷中，無論那家都無法幸免于難，但在面對同樣的動蕩和不按時，他們的反映和最后的結(jié)果卻大大不同。姚思安，道家的代表，認為一切都是虛無的，當一切繁華過后，一切都化為虛無，最后他很安靜的離開了人士，在世人的嚴重，他似乎真的成了仙人，可以遇見未來，最后安然平靜的離世。曾家，以儒家思想為主導(dǎo)，當一切變故發(fā)生的時候，他的反映，是對世事的不滿和憤恨，最后在悲哀中離開了人世。而牛家，榮華享盡，風(fēng)頭盡顯，成了日本人的走過，最后成了人們的笑柄，日本人刀下的魚肉，讓世人恥笑。
雖然對儒家和道家理解不夠深刻，但我的`感覺是儒家總喜歡認為自己是對的，別人是錯的，告訴你如何處事，如何做人。被稱之為出世的哲學(xué)，如果要工作，要入世，處處都能感到儒家的影響。而道家總是給人一種很隨意的感覺，他認為天人合一，一切順其自然，可以說是一種生活的哲學(xué)。對一切都抱著一種開放的態(tài)度，可以接受所有的觀點，經(jīng)常認為自己是錯的，自己是微不足道的。歷來中國的文人總是在出世和入世中間徘徊，一心想成就一番事業(yè)，換選擇儒家思想，而一旦受挫，會不由的選擇道家文化，可以關(guān)心生活，關(guān)心自己。
京華煙云心得體會篇三
《京華煙云》這是一部中國近代的史詩。他記錄了從1900—1938年的中國歷史;記錄了那永遠不會被忘記的屈辱與傷痕;記錄了那亙古不變的老北京的喜怒哀樂。
《京華煙云》這本小說是林語堂先生25中英文著作中最有分量的一部作品。900頁45章。將近代中國描繪出一幅生動的風(fēng)貌。1938年諾貝爾獎獲得者賽珍珠女士就是以這本書熱烈的推薦林語堂做候選人的。
《京華煙云》這本書的名字吸引了我，促使我不由得想去了解在那層層煙云中究竟發(fā)生了些什么樣的故事。吸引我去了解我生長的這塊土地的歷史。在我的認識中這本書主要以主人公姚木蘭的人生為主線，反映了當時那段從安逸但卻到處曼延著腐敗轉(zhuǎn)向最終膨脹爆炸但卻充滿團結(jié)與希望的中國社會。姚木蘭，一個出生在北京富豪家中的千金，她沒有金枝綠葉的傲慢與嬌貴，更沒有傳統(tǒng)的陳腐觀念。她完全是朝陽下的一朵玉蘭花，高雅卻不失單純;聰穎卻不失賢淑。一個剛?cè)嵯酀呐?故事從木蘭兒時一直寫到她人生之秋。寫她的童年趣事，被義和團紅燈照拐買最終獲救回家;寫她的深深埋葬在心底的愛情;寫她美滿的婚姻;寫她的喪女之痛;寫她在逃難途中的善行以及她在道家思想影響下的思考。故事是以兩個家族的人物命運來展現(xiàn)了舊中國的文化、政治與生活。各種性格各種階層的人物給北京城增添了萬種風(fēng)情。有畫家齊白石、哲學(xué)家林秦南、思想激進的青年學(xué)生、不畏犧牲的愛國青年、奢靡荒淫的政客、海外歸來的學(xué)者、以及一些富商、和尚道士、日本軍官和妓女。讀來頗令人有中身在其中之感。
我喜歡的也是《京華煙云》本書最閃光的一點就是其中的順乎自然的道家思想。那之中似乎充滿了智慧。把生死、富貴、人生苦樂看的那般透徹。這不禁讓我對莊子肅然起敬。莊子的哲學(xué)在書中影響了姚思安、姚木蘭和孔立夫。你一翻開來，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動，其次覺得悲哀，最后覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，幽然而止。留給讀者細嚼余味，忽恍然大悟;何為人生，何為人夢也。演繹了一場如夢般無涯的人生。
《京華煙云》書中第三部分是“秋季歌聲”引用莊子的話是“臭腐化為神氣，神氣化為臭腐?！鄙姥h(huán)之道為宗旨：秋天樹葉衰落之時，春已開始，起伏循環(huán)，天道也。故描寫戰(zhàn)爭用這個道理便為舊中國的衰老意味著新中國的萌芽。故書中有“晚秋落葉聲中，可聽出新春的調(diào)子，及將來夏季的強壯的曲拍”等語。
還有一段論人生的永生與寶石的永生的。寶石的永生是單純的，它無情無感。而人的永生是種族的，他們是熱血的動物。這其中的道理也許我永遠都不會全弄明白，但我依然不得不承認其中的神秘與偉大深邃。
《京華煙云》作品的最后一部分“秋季歌聲”描繪了戰(zhàn)爭中的中國，那悲慘的場景猶如就在目前，不禁讓人有種“觸目傷懷”的沖動。中華民族是從屈辱中獲得重生的，書中提到在殘酷的戰(zhàn)爭面前堅韌的中華兒女寧愿選擇流離失所的日子也不愿當亡國奴，戰(zhàn)斗就一定會有犧牲，但年輕的炎黃子孫仍然為了保衛(wèi)國家民族這個神圣的使命去付出，去奉獻，這樣洪峰般壯烈的場面，使我這個另一個時代的中國人感到自豪。我的心在震動。同樣是在這樣一片美麗的蒼穹下時空隧道的那一頭的同胞竟遭受著不一樣的苦難。日本對中國犯下的罪行將永遠刻在每一個中國人心中。我們要立下亙古不變的誓言：強大我們的民族，讓光榮與繁榮環(huán)繞著它，不要再讓它神圣的名字受到外人的褻瀆!因為我們身上留著同種的血液。
京華煙云心得體會篇四
《我是貓》是一部以貓為主人公的長篇小說。以貓的眼睛看世界，這在當時，在創(chuàng)作手法上有一定的突破。貓公很富于哲理，精干辭辯，對人類的弱點諷喻得十分透骨。
這部小說語言幽默，風(fēng)趣，用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。例如：咱家是貓。名字嘛……還沒有?！闭Z言十分詼諧幽默。
其實作者在寫貓，就是在寫一種社會現(xiàn)象。《貓》所處的時代恰是明治維新以后。當時資本主義思想和封建主義的思潮相沖突，貓眼中瘋瘋癲癲的人們在一定程度上反映了一些社會狀況。
我喜歡貓的那種閑適和自然。即使是在他死的時候。他喝了酒之后，暈暈乎乎的掉到了水桶里，他掙扎，費勁了全身的力氣也無濟于事。于是他選擇了放棄。雖然現(xiàn)在看來似乎有那么點惋惜，但實際上這也是明智之舉。放棄掙扎的念頭，用平和的心態(tài)去面對死亡。
其實這對于現(xiàn)實生活也何嘗不是這樣呢?有時候我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對周邊的事物。多一些自然，少一分拘束;多一分快樂，少一分憂愁。其實有時候我們面對的對手并不可怕，只是我們把他神化了。
生活中的挑戰(zhàn)有很多，挑戰(zhàn)的人也有很多，但真正成功的卻又少之又少。在困難面前我們?nèi)鄙俚牟⒉皇羌记?，也不是知識，而是勇氣。其實勇氣不是培養(yǎng)的，這是一種與生俱來的力量。
我們之所以會失敗，只是我們被自己束縛罷了。
京華煙云心得體會篇五
總覺得川端康成的作品寫得太過干凈，尤其是《伊豆舞女》。干凈的讓人覺得一切都是幻想，在如今這樣一個復(fù)雜，充滿利和欲的世界，那樣純粹、干凈、真摯的情感體現(xiàn)著人類最簡單原始的珍貴性情，令人神往、傾心，卻又不忍心打破這份悸動。
《雪國》是以白雪的世界為背景，雪是世界上最干凈、圣潔，同時也是最美麗、飄渺近似虛幻的東西。通文都流露著一種淡淡的苦悶、愁思、悲哀的情緒。
島村，既是故事的男主角，又是個旁觀者。對于這個人物，我并不喜歡。他是消極的，面對駒子對自己的癡迷，他覺得一切都是徒勞而已，他無法帶給駒子想要的安心。甚至于，他覺得自己所做的，對于駒子艷麗的美和葉子空靈、清澈的美的貪戀、追尋都是徒勞的。他看著駒子為生活奔波，為感情壓抑，同情她、憐憫她，時而給予她一絲安慰過后又冷靜地告訴對方一切都是徒勞。
當然島村這個看客做的也很吃力，他一直在追尋中想象中的美麗，他渴求的清冷、干凈的葉子始終不正眼看他，而讓他矛盾糾結(jié)的駒子確是一味地等著他。還時刻擔(dān)心著自己的心思被駒子看穿，想要躲著又期待著接近。
相反我很欣賞駒子，雖然付出得不到回報，依然率性而積極地生活著，渴望愛情，執(zhí)著愛情。喜歡、憎惡，每一種情緒都表現(xiàn)得真實、坦然，絲毫不做作。
京華煙云心得體會篇六
從一本書里飄出淡淡書香，它緩緩散開，沁人心脾。那一本《一百條裙子》的故事在我腦海中飄蕩，它的芬芳與感動令你久久不能忘懷。
擁有奇怪名字的波蘭女孩旺達.佩特羅斯基每天都穿著唯一一條晾走了形的藍色裙子。她的怪名字和裙子總是會換來同學(xué)們的嘲笑。為了不被嘲笑，她突然說出：“我有一百條各式各樣的裙子。”最后也就是這一百條裙子讓嘲笑她的女孩明白了人生道理。而在同時，旺達轉(zhuǎn)學(xué)了，那些女孩們也面臨著極后悔的境界。
那一百條各式各樣的裙子美麗的在我心中劃過弧線，也深深地刻在了女孩們的心中。當我讀到：“我想把那張畫著綠色帶紅色花邊的裙子的畫送給佩琪……”我感動了，旺達“倔強”而大度。生活中很少有如此執(zhí)著而大度的人，旺達默默地忍受著他人的嘲笑，而用特殊的方法告訴大家，她是大度的，她存在著。我想對女孩們說：“友誼是我們生活中不可缺少的，讓我們尊重每一個朋友，珍惜每一份友誼，愛心是生活中最重要的。”
我十分討厭那些女孩，旺達是被她們逼走的，我也為在那種困難處境下的旺達而傷心。我想告訴旺達：富人因有許多漂亮裙子而開心，窮人雖只有一條裙子也需要開心。每個人都不希望被人嘲笑，每個人都有自己的尊嚴，當你被一次次嘲笑和捉弄時，一定要堅持自己的夢想，無論遇上什么困難，都決不放棄!”
旺達走了，她帶走了不愉快的記憶，把包容、原諒、友愛留了下來，我仿佛看見旺達美麗的心靈，我猜想她會對那些女孩說：“即使那一百條裙子不是真的，但它們卻在我心里，我同樣需要友誼!”
在這十三班的教室里，隱藏著許多人與人之間的品德，旺達已經(jīng)帶著老友的祝福走向了另一個學(xué)校，相信她能用自己美好的心靈獲得真正的友誼。同樣，那一百條裙子也載著美好的品德飄進了每一位讀者心中。
京華煙云心得體會篇七
《京華煙云》歷來享有現(xiàn)代《紅樓夢》的美譽。今天看完《京華煙云》，心中暗暗與《紅樓夢》比較了一下。
兩本書都采用了回目，兩句七言概括了一個回的主要內(nèi)容。
都以當時的時代為歷史大背景。
都涉及到了當時社會的幾個較大的家庭。
《紅樓夢》的經(jīng)典在于給讀者呈現(xiàn)了一個夢幻般的場景，一如它的名字。在這夢幻般景致中，如神仙般的人物的音容笑貌，出于筆端，形成于讀者的腦海中，每個人心中都有自己想象的林黛玉賈寶玉……對人物的細膩的性格描寫，使得讀者感到人物是活生生的站在他面前的。紅樓夢里的人物依托于他們優(yōu)異的生活，甚至可以說是優(yōu)異的生活，給了他們這么個空間。這與更廣大的人民的生活而言，確實一如他的名字而言，是場夢。當然，他也有對當時社會的一種映射，但這是居于人物之后的。這里特別說一下，電視版的《紅樓夢》，是歷來我覺得最能表現(xiàn)書中內(nèi)容的一部電視。他給人們找到了那神仙般人物，描繪了那夢一般的生活。
《京華煙云》與《紅樓夢》最大的不同在于它依托于當時混亂的社會背景，對社會的描繪占據(jù)了主要的篇幅。讀完全書，對于人物只是大致了解了，人物的音容笑貌不是很明了，人物是襯托社會現(xiàn)狀的?！毒┤A煙云》透過和《紅樓夢》里一樣的大家族的興衰，向讀者展示了中國那段悲慘的歷史，和在這段歷史中不屈不撓的國人，歌頌了不屈于國外侵略的國人?！毒┤A煙云》比《紅樓夢》多了抱負、霸氣，好似一個男人與一個女子?！都t樓夢》的人物描繪又遠非《京華煙云》所能比的。
另外，我個人比較喜歡《京華煙云》里達觀的生活態(tài)度。達觀的態(tài)度或許是林語堂闡述其對莊子的理解。
沒有刻意,可是偏偏我看完了《京華煙云》后，電視版的《京華煙云》也播放了。看了幾眼，真是失望，我控制了好久，想自己不做評價，可是最終覺得不單是失望，而是覺得編劇對原著的把握太不準確了，有點替原著不平。他根本沒有理解原著的意味，原著對于在那個時代，對人生活的理解，都被編劇給破壞了，換成了普通的現(xiàn)代式的鬧劇。他根本不明白人對生活的隱忍，有時候是那么的平淡，那么的自然，而隱忍的結(jié)局有時候恰恰就是幸福。我們這個時代的電視已經(jīng)注定了吵鬧，注定了不安定，注定了電視版的《京華煙云》只是套用了原著的名字,而內(nèi)容面目全非了。
京華煙云心得體會篇八
各位書友，大家新年好，在這里先給大家拜年了。又到了該我和大家分享心得的時候了，最近被過年的各種瑣事所困擾，一直沒有真正的靜下心來讀書，碰巧看到了電視里在重播京華煙云，不由的想起了林語堂老先生這本《京華煙云》。
此書講述了北平曾、姚、牛三大家族將近40多年間的悲歡離合和恩怨情仇，從義和團運動到抗日戰(zhàn)爭，展示了現(xiàn)代中國社會歷史的風(fēng)云變幻。林語堂曾在《我的話》中說自己"兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章".他通過文字來構(gòu)架其東西方文化的橋梁，致力于向西方人介紹中國的傳統(tǒng)文化，原本是準備將《紅樓夢》翻譯成英文版展現(xiàn)給西方讀者的，因故未能翻譯完成，便仿照《紅樓夢》用英文寫出了這本《monentinpeking》，《京華煙云》是張振玉譯為中文后的書名。我一直比較偏愛以女性為視角的電視或者小說，大學(xué)時候因為偶然看到過電視劇版的《京華煙云》，便把原著找來細細品讀，甚至為了追求所謂的原汁原味，還買來了英文版原著打算好好品味一番，奈何水平實在有限，英文版早已被擱置高臺，最近又將中文版翻出來重溫，雖然只讀了前半部分，但還是被書中情節(jié)和人物的個性所深深吸引。
我很喜歡姚木蘭，正如林語堂自己所說：若為女兒身，必做木蘭也。有人說，林語堂筆下的姚木蘭，正是他心中的完美女人。木蘭雖然出身高貴，但是卻沒有富家小姐的傲慢與嬌氣，雖然身處封建社會，但是卻沒有舊社會的陳腐與懦弱。既是道家之女，又是儒家之媳，外柔內(nèi)剛，才華橫溢。
京華煙云心得體會篇九
開始認識《京華煙云》是由于其電視劇的熱播，我看了幾集，便對原著產(chǎn)生了興趣，我明白了這是國語大師林語堂的經(jīng)典之作。
《京華煙云》文字典雅平和，亦柔亦剛，糅合古今。雖然原著是用英文寫的，但我卻認為僅有能體會到其中的內(nèi)涵，沒有浮華的文字，卻依然美麗古樸，字字句句中流露著林語堂對這片土地與文化的熱愛。全書充滿濃濃的中華文化，中華情感。文中有有佳話，有哲學(xué)，有風(fēng)俗，有深談，有閑聊，更有時代變遷時特有的語言習(xí)慣?！毒┤A煙云》猶如一杯甘露，又似一曲極為抒情的大提琴獨奏，在黃昏的庭院里。
《京華煙云》思想美。全書受老莊思想的影響，能夠看出林語堂很收道家思想的熏陶。每一章的開頭都有一小段莊子的話，比如夢飲酒者，旦而哭泣;夢哭泣者，旦而田獵。雖然我看不懂那是什么意思，但我相信那和一章的資料有哲學(xué)上的內(nèi)在聯(lián)系。其思想美更體此刻對民族災(zāi)難與傳承感知和認識上，讀罷全文，我還有一種心緒難平的感覺，好像對我腳下的這片土地，有了更深刻的理解。
讀罷全書，意猶未盡，在作的時候，我相當于再看了一次本書。越是品味，越是反反復(fù)復(fù)地讀。我越覺這書之妙。
姚思安，一個深受道家思想熏陶的智者，性情隨和，胸懷寬廣，為人坦蕩，關(guān)心兒女。正是在他的教導(dǎo)下，才培育出兩個冰雪聰明的女兒，在那個時代，他的思想比較開放，他不叫他女兒裹腳，他讓女兒受現(xiàn)代教育，卻都有著傳統(tǒng)女子的完美之處，還教木蘭識甲骨文。最終他因憂國憂民而病臥不起，當他在臨終前，曾要求見牛素云一面，他說了句記住你是中國人。也許正是因為這句話，才拯救了牛素云的靈魂。
我很喜歡木蘭，富有才情，柔美婉約，給人以靈86.動之美。她從小便識甲骨文，知書達理，并且女身男命。書中有一段講木蘭在杭州過著粗茶淡飯的生活，她用自我對生活的理解和熱愛，讓她的家庭充滿世俗的歡樂和享受。她作的美食，她房子的布置，她悠閑歡樂的生活，可是丈夫蓀亞卻放蕩不羈，不甘平淡，喜歡曹麗華那樣的新式女子。應(yīng)對丈夫的背叛，她以她特有的方式，憑借她的智慧和毅力讓問題迎刃而解，從而維持好她的婚姻。
我也很喜歡莫愁，莫愁是個沉穩(wěn)，節(jié)檢，教養(yǎng)好的富家小姐，她是個思想成熟，性格穩(wěn)健，遇事有主見的女子。之后立夫娶了她是他一生的幸事。當立夫出事后，她能沉著應(yīng)對，把立夫平時的文件都燒掉。她還很孝順，婚后還親自孝順母親。我最佩服的就是她了解木蘭和立夫之間的這種感情，她能夠理解，能夠把事情處理得很好，不會讓他們?nèi)齻€人之間感到尷尬。
曼娘是中國傳統(tǒng)婦女的典型，謹守禮法，矜持自重。她理解了傳統(tǒng)的思想教育，并將這些思想貫徹到了行動上，甘愿地以清白之身為丈夫守了一輩子的寡。她是封建制度的受害者，可是我認為那種感情，遠不是這樣的話能夠解釋的。書中還有一段是姚思安預(yù)言到中國戰(zhàn)爭爆發(fā)的必然性，把中國能否戰(zhàn)勝的問題歸在了曼娘對于中國是否應(yīng)當打仗的態(tài)度上，看似很荒謬。但其中應(yīng)當有很大的原因吧。我的理解是像曼娘這樣封建制度的受害者，也能夠有反抗日寇的決心，那么中國又怎樣會沒有期望呢其實曼娘自我也很矛盾的，我認為她也是不斷跨越傳統(tǒng)，她還和木蘭一齊去看過電影呢。
我對馮紅玉這個人印象深刻，可是還是不理解她的行為。我感覺她太多愁善感了，實在受不了。也許她自小多病，又是個才女的原因。最終她卻因為阿非對寶芬的仰慕，使紅玉對阿非產(chǎn)生誤會。紅玉愛阿非太深了，加上自我將阿非的話理解錯誤，精神崩潰，最終跳潭自殺。太糾結(jié)了。
《京華煙云》這一本書教我的不僅僅是這些，這本書也許僅有能體會得到它的內(nèi)涵。對聯(lián)，甲骨文，道家經(jīng)典，詩詞歌賦充滿中國文化的氣息。
京華煙云心得體會篇十
關(guān)于其人這場京城故事展開在十幾個各具鮮明特色的年輕人身上。首先是姚木蘭，名如其人，這個如木蘭花一般浪漫的女子，聰慧，美麗，善解人意，勇敢而又知性。在那個封建主義男尊女卑仍然盛行的年代，她卻從不拘泥于束縛，清楚的知道自己想要的是什么，以及最需要的是什么。所以，她義無反顧的選擇了命運需要她選擇的蓀亞，即使自己真正想要的是孔立夫。她的聰慧與隱忍，使她在被動接受命運安排時，依然能按自己的意愿過自由的生活，而最終她也如愿得到了蓀亞的愛。莫愁，這個溫潤靜婉的姑娘，在這場京城的紛華中，堅定又聰穎的守護著自己的初心。她聰慧堅韌，知書達理，對立夫無微不至的愛護最終換回了立夫的尊重與一生的眷顧。智慧端莊的曼娘注定一生悲慘的守護著自己的愛情;如慈禧太后般自私，精明，冷酷殘忍的牛太太無奈的看著她摯愛的兩個兒子離她而去，卻毫無辦法;相較于牛家對于權(quán)財?shù)慕锝镉嬢^，姚老卻泰然許多，他一生崇尚老莊哲學(xué)，主張無為而治，對于錢財全然視為身外之物。他的從容智慧無疑也在無形中影響了木蘭，最終促成了木蘭的率性與聰敏。還有很多很多鮮明的人物，命運交織，主動或被動地，在這個浮世演繹離合悲歡。還有很多很多鮮明的人物，命運交織，主動或被動地，在這個浮世演繹離合悲歡。2關(guān)于其時代另外，故事所要揭示的時代背景也往往不可避免。因為有時恰恰是時代造就了人物的性格，一如曼娘的忠貞不渝。抑或者是時代凸顯了人物的可貴，一如木蘭的浪漫不羈。京華煙云所處的便是歷史上所謂的半封建式社會時代。這個時代封建與科學(xué)并存，理想與現(xiàn)實沖突，愚昧與開明匹敵，規(guī)矩與自由爭鋒。所以在這個時代成長的人的性格也更加異彩紛呈，甚至于走向兩個極端。3關(guān)于“我”我常在想，讀一本小說，其實更像在傾聽一個故事，甚至于體驗或者演繹一番人生。同時代的或是異時代的，小說中的人物代替我們經(jīng)歷了一番苦味酸甜，看客們客觀的窺探評價他們的一生，從中知興替，辨是非，更仿佛自己曾親歷了此番人生。從故事中得出的真知灼見，往往比那些枯燥的成規(guī)戒律更生動可愛許多，也更平易近人的多。讀《京華煙云》，我扼腕于曼娘的忠貞，驚嘆于木蘭的靈氣，沉吟于莫愁的靜婉，憤怒于牛太太的冷酷，遺憾于平亞，紅玉，銀屏的不幸，欣慰于蓀亞的悔過，欽佩于姚老的智慧超然……在這一番靈魂與作者思想的碰撞中，更像重回那個兵荒馬亂的時代重渡了一番。這場歷史大戲，平淡又跌宕，心酸又溫暖，讓人久久難以釋懷。
京華煙云心得體會篇十一
第一段：引入京華煙云主題，描述京華煙云的意義和特點（200字）。
京華煙云，這個獨特的主題詞在中國傳統(tǒng)文化中具有重要的地位和意義。煙云象征著一種迷離、浪漫的氛圍，它是京城的珍貴文化瑰寶之一。無論是古代的皇城還是當今的北京市區(qū)，都有裊裊炊煙和逸散的云霧，將城市裝點得如夢如幻，在這種氛圍下，人們的情懷和思緒也變得更加深沉和富有詩意。在繁華都市的喧囂中，我們或許可以通過京華煙云尋找心靈的寄托和寧靜。
第二段：描述京華煙云的藝術(shù)表現(xiàn)形式及其給人的感受（250字）。
京華煙云在中國文藝領(lǐng)域有著多種表現(xiàn)形式，例如詩詞、小說、繪畫等。在金庸的武俠小說中，煙雨江湖的景象常常被描繪出來，那種迷離而又富有情感的畫面讓人深感其美。另外，在古代的中國繪畫中，煙云也常常成為畫面的重要元素，它以一種抽象、模糊的方式描繪出山水的美妙，給人以無限遐思之感。如此一來，我們不難明白，京華煙云是一種能夠帶給人們詩意與美感的藝術(shù)手法，它散發(fā)出的獨特韻味也讓人心生向往。
第三段：闡述京華煙云對于城市的建筑與氛圍的影響（300字）。
京華煙云所營造的氛圍不僅在藝術(shù)領(lǐng)域有所體現(xiàn)，也對于城市的建筑和氛圍產(chǎn)生深遠的影響。比如，在北京的古建筑中，煙雨朦朧的景象總讓人聯(lián)想到歷史中的輝煌和深厚的文化底蘊。無論是雍和宮還是什剎海，都有著濃厚的京華煙云氛圍，它使這些地方顯得更加神秘、迷人。另外，現(xiàn)代城市中的大樓、高架橋等建筑也常常使用煙霧、炊煙等技術(shù)，以突出城市的現(xiàn)代感和浪漫主義氛圍。這些都是京華煙云在現(xiàn)實生活中的具體表現(xiàn)，使得城市更有魅力、更有故事。
第四段：探討關(guān)于京華煙云的文化內(nèi)涵與人文精神（250字）。
京華煙云不僅僅是城市的建筑和氛圍，更是一種文化內(nèi)涵和人文精神的體現(xiàn)。煙云是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的美，它讓人明白時間的流逝和生命的短暫。古人常常在煙云的環(huán)繞中思考人生的意義和命運的無常。同時，煙云也象征著人們對美好事物的向往，它鼓勵人們?nèi)プ穼ば闹械膲粝牒屠硐?。無論是官場商海還是普通百姓，面對煙云的揮之不去，我們都應(yīng)該學(xué)會珍惜現(xiàn)在的美好以及時間的寶貴。
第五段：總結(jié)京華煙云的價值與意義（200字）。
京華煙云以其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和深刻的文化內(nèi)涵，賦予了城市和人們更多的美感與精神追求。它不僅僅是一種城市建筑和氛圍，更是對時間的理解和人文情懷的體現(xiàn)。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，我們常常陷入忙碌和功利的怪圈，而京華煙云則能夠讓我們找回內(nèi)心的寧靜和追求美的勇氣。通過欣賞和參與京華煙云，我們能夠重新審視自身的價值與意義，從而追求更加美好的人生。
京華煙云心得體會篇十二
《京華煙云》這是一部中國近代的史詩。他記錄了從1900—1938年的中國歷史;記錄了那永遠不會被忘記的屈辱與傷痕;記錄了那亙古不變的老北京的喜怒哀樂。
《京華煙云》這本小說是林語堂先生25中英文著作中最有分量的一部作品。900頁45章。將近代中國描繪出一幅生動的風(fēng)貌。1938年諾貝爾獎獲得者賽珍珠女士就是以這本書熱烈的推薦林語堂做候選人的。
《京華煙云》這本書的名字吸引了我，促使我不由得想去了解在那層層煙云中究竟發(fā)生了些什么樣的故事。吸引我去了解我生長的這塊土地的歷史。在我的認識中這本書主要以主人公姚木蘭的人生為主線，反映了當時那段從安逸但卻到處曼延著腐敗轉(zhuǎn)向最終膨脹爆炸但卻充滿團結(jié)與希望的中國社會。姚木蘭，一個出生在北京富豪家中的千金，她沒有金枝綠葉的傲慢與嬌貴，更沒有傳統(tǒng)的陳腐觀念。她完全是朝陽下的一朵玉蘭花，高雅卻不失單純;聰穎卻不失賢淑。一個剛?cè)嵯酀呐?故事從木蘭兒時一直寫到她人生之秋。寫她的童年趣事，被義和團紅燈照拐買最終獲救回家;寫她的深深埋葬在心底的愛情;寫她美滿的婚姻;寫她的喪女之痛;寫她在逃難途中的善行以及她在道家思想影響下的思考。故事是以兩個家族的人物命運來展現(xiàn)了舊中國的文化、政治與生活。各種性格各種階層的人物給北京城增添了萬種風(fēng)情。有畫家齊白石、哲學(xué)家林秦南、思想激進的青年學(xué)生、不畏犧牲的愛國青年、奢靡荒淫的政客、海外歸來的學(xué)者、以及一些富商、和尚道士、日本軍官和妓女。讀來頗令人有中身在其中之感。
我喜歡的也是《京華煙云》本書最閃光的一點就是其中的順乎自然的道家思想。那之中似乎充滿了智慧。把生死、富貴、人生苦樂看的那般透徹。這不禁讓我對莊子肅然起敬。莊子的哲學(xué)在書中影響了姚思安、姚木蘭和孔立夫。你一翻開來，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動，其次覺得悲哀，最后覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，幽然而止。留給讀者細嚼余味，忽恍然大悟;何為人生，何為人夢也。演繹了一場如夢般無涯的人生。
京華煙云心得體會篇十三
第一段：介紹京華煙云的背景和魅力（200字）。
京華煙云，這個名字似乎源自古典文學(xué)，給人以華麗、浪漫的感覺。其實，京華煙云是指中國的首都北京。北京是中國的政治、經(jīng)濟、文化中心，也是一個擁有豐富歷史背景和獨特魅力的城市。無論是名勝古跡、文化遺址，還是建筑風(fēng)格、飲食文化，都體現(xiàn)著京華煙云的深厚積淀。這座城市的煙霧都市風(fēng)情，折射出了人們矛盾而又追求崇高的內(nèi)在精神。
第二段：探討京華煙云的歷史文化背景（300字）。
京華煙云的歷史文化背景深深影響著人們的心靈，讓人們在這座城市中感受到了千年文化的沉淀。作為中國的古都，北京有著豐富的歷史和文化資源。故宮、天壇、頤和園等古跡無不彰顯著北京的歷史底蘊和文化魅力。而世界遺產(chǎn)長城更是血脈直達中華民族的精神象征，它代表了中國人民的勤勞、智慧和團結(jié)。京華煙云承載著這些瑰麗的歷史面貌，給人們帶來了深深的震撼和思考。
第三段：揭示京華煙云的現(xiàn)代化進程（300字）。
然而，京華煙云并非只是歷史的縮影，它也在追求現(xiàn)代化的進程中不斷崛起。北京奧運會、世界互聯(lián)網(wǎng)大會等大型活動的成功舉辦，將京華煙云推上了國際舞臺。現(xiàn)代化的高樓大廈、繁華的商業(yè)區(qū)、熱鬧的夜生活，讓人們感受到了一種繁忙而又充滿活力的節(jié)奏。京華煙云在現(xiàn)代化進程中保持著自己的風(fēng)骨，以堅毅和自信迎接著未來的挑戰(zhàn)。
第四段：品味京華煙云的美食文化（200字）。
無論是傳統(tǒng)的烤鴨、炸醬面，還是現(xiàn)代的北京炒肝、炸醬餛飩，北京的美食文化卓越非凡。這里匯聚了各地美食和餐飲文化的精華，讓人們在品嘗美食的同時，也能感受到京城的傳統(tǒng)和獨特。在京華煙云中，人們通過舌尖上的享受，領(lǐng)略到了這個城市的獨特魅力和溫暖。無論是走進傳統(tǒng)餐館還是在路邊小攤，都能品味到京華煙云的深沉味道。
京華煙云深深吸引著世界各地的游客，因為它既有著古老而莊嚴的歷史底蘊，又有著現(xiàn)代化進程中的活力和創(chuàng)新。在京華煙云中，人們能夠感受到傳統(tǒng)與現(xiàn)代，歷史與現(xiàn)實的碰撞和融合，體驗到豐富多樣的飲食文化和獨特的人文風(fēng)情。京華煙云讓人們思考和探求，也讓人們欣賞和享受。走進京華煙云，我們可以在這座城市中領(lǐng)略到中國文化的博大精深，也可以在繁華都市中尋找到內(nèi)心的寧靜和慰藉。京華煙云，值得每個人去探索和感受。
京華煙云心得體會篇十四
《京華煙云》雖然是一部好幾篇小說聯(lián)成的長篇小說，但不因此而成一部散漫無結(jié)構(gòu)的故事，而反為大規(guī)模的長篇。其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時代的中國，成為現(xiàn)代中國的一本偉大小說。林語堂的女兒林如斯曾說過《京華煙云》是一本可以隨時翻看的小說，并不是一定要有閑時才看，最好是夜闌人靜時獨自個兒看;困倦時，起來喝口清茶自問道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”
確實，該書最大的優(yōu)點不在性格描寫得生動，不在風(fēng)景形容得宛然如在目前，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學(xué)意義。你一翻開來，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動，其次覺得悲哀，最后覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢也。而我乃稱嘆叫絕也!未知他人讀畢有此感覺否?故此書非小說而已!或可說，“浮生若夢”是此書之主旨。小說給人以一場大夢的印象時，即成為偉大的小說，直可代表人生，非僅指在二十世紀初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無涯的人生，就是偉大的小說。
《京華煙云》中描寫的最出彩的是女人。古典的，現(xiàn)代的;年輕的，年老的;出身高貴的，身為丫鬟的;老實本分的，工于心計;各式各樣的女人，個個個性鮮活，有血有肉;同一個女人，寫她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女，從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆，不同階段的女人，她們的心理變化也很真實的寫出來。例如木蘭和莫愁，這兩姐妹在相似的家庭環(huán)境中成長，木蘭偏向繼承了父親的道家思想：逍遙，自由，追求理想?yún)s又不強求，善于在平淡的生活中獲得樂趣，也容易滿足;莫愁則偏向母親繼承了儒家之道，學(xué)會了作為妻子母親的生活中的智慧。
京華煙云心得體會篇十五
只寫了我喜歡的人物，時間倉促，措辭不雅，主要是概括大家的生平。看過《京華煙云》的人可以回味一下，沒看過的，不妨一讀。
先寫段北平，介紹一下情況……。
北平。
帝都回望淚沾巾，半城珠玉半城塵。
硝煙錮鎖宮闈月，鐵蹄踏碎夜歸魂。
為保京華除賊寇，何惜熱血染晨昏？
蕩滌污濁換天地，笑看浮沉盡煙云。
下面是我喜歡的人物……。
木蘭。
道家女兒氣質(zhì)殊，盥名濯利隱西湖。
霽月光風(fēng)求獨立，木蘭一枝空幽谷。
如夢令莫愁。
難覓心如蘭蕙，窈窕驚得人醉。曾嘗愁滋味，不改舉案齊眉。莫累(3聲)，莫累，最是上善若水。
南柯子姚思安。
紈绔綺襦身，膏粱知悔改。老莊學(xué)問濡賢才，道法自然隱居求虛懷。
寵辱等閑視，悟得玄門開。西子湖畔靜徘徊，衣袂漫飛曾是仙人來。
孔立夫。
陋室敝牖賢才生，揮毫筆下龍鳳騰。
博采廣納中外長，勤學(xué)精思古今通。
浩蕩心胸系萬民，鏗鏘銳氣凌千城。
文章字句珠璣言，振聾發(fā)聵擲地聲。
釵頭鳳曼娘。
巧笑倩，云鬢香，女未出閣先斷腸?？臻|冷，山墻長，一世堅貞，半生悵惘。茫，茫，茫。
賊寇狂，運堪傷，了斷芳魂歸故鄉(xiāng)。夜未央，淚凄涼，望穿蒼穹，人向何方？殤，殤，殤。
京華煙云心得體會篇十六
編劇將原著中，木蘭的哥哥體仁的故事生搬硬套在了孫亞身上，卻生生的毀了姚木蘭這么一個絕代佳人。
《京華煙云》的時代背景中，還不是很開放的年代，原著中說，“倘若當年有由男女自行選擇的婚姻制度，木蘭大概會嫁給立夫，莫愁會嫁給孫亞。木蘭會公開告訴人說她正在和某青年男子熱戀。倘若木蘭的熱戀發(fā)生于今日，她會和曾家解除婚約，但當時的制度還屹立不搖，她的一片芳心雖然私屬立夫，但還不敢把這種違背名教的感覺坦然承認，同時，她對孫亞的喜歡，她也向來沒有懷疑過，所以，對立夫的愛，她只能深深藏在內(nèi)心的角落里?！?/p>
原著中，木蘭與孫亞的婚姻幸?？鞓罚锩娓嗟恼劦搅怂龑υ业拇蚶?，對孫亞的關(guān)愛，及她對生活的種種熱愛表述，而孫亞對于木蘭是又敬又愛，但這種“敬”不是敬畏的敬，而是對木蘭由心而出的一種敬佩，木蘭是極富智慧的，幾句話就能幫孫亞理清腦子里的亂團?？蛇@樣的恩愛，電視版中竟是無緣看到。而看到那么喜歡的姚木蘭在劇中如此的隱忍求全，更是無法再往下看去，哎。
最后摘錄兩首姚木蘭和孫亞聊天暢想時所吟誦的兩首詩：
兄拋魚網(wǎng)赴中流。
妹撒釣絲待上鉤。
盡日得來仍換酒。
雨后空舟歸去休。
人本過客來無處。
休說故里在何方。
隨遇而安無不可。
人間到處有花香。
京華煙云心得體會篇十七
英文原版的京華煙云讀到466頁，今天，紅玉死了，在我的世界死了，生活中從來有這樣的人，她永遠不是主角，卻會帶給你最大的震撼。木蘭是太陽，莫愁是滿月，曼妮是缺月，紅玉是天邊清冷的星。這是我的感覺，我喜歡星星?；蛟S因為幸?？倳璧K人性靈的那一面。
性靈，是我心目中最適合紅玉的詞，也只有紅玉才性靈得那么完整。
我不喜歡電視劇版的京華煙云，居然把紅玉糟踏成那樣了…如果要演紅玉，我求你，就請慎重。
此些無關(guān)紅玉。
林先生寫紅玉之死，寫得淚流滿面。今日，紅玉在我的世界死了，我同樣悲痛難抑。
紅玉的性子的確似黛玉。極端敏感，才華橫溢。嬌柔，自負。
她是那么性靈，性靈得無法屬于這個世界。
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