讀后感是通過(guò)閱讀一本書(shū)或觀看一部電影等作品后，對(duì)所受啟發(fā)和感受的總結(jié)和感慨。那么，如何寫(xiě)一篇有趣且有深度的讀后感呢？首先，要仔細(xì)閱讀作品，把握作者的觀點(diǎn)和核心思想；其次，用自己的語(yǔ)言描述作品的情節(jié)和人物，可以適當(dāng)引用片段來(lái)支持觀點(diǎn)；最后，結(jié)合自己的感受和思考，表達(dá)對(duì)作品的評(píng)價(jià)和反思。只有這樣才能寫(xiě)出一篇較為完美的讀后感。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇一
為了一探究竟，我?guī)е@一肚子的問(wèn)號(hào)繼續(xù)讀了下去，故事的大致內(nèi)容是這樣的：
一家的家豬掉進(jìn)池子里淹死了，以十分便宜的價(jià)格出售，可這家的孩子當(dāng)著他母親和鄰人的面說(shuō)這是瘟豬肉，把媽媽弄生氣了，便打了孩子，孩子跑到外祖母那兒去了，外祖母本來(lái)想安慰一下這個(gè)可憐的孩子，可是她看見(jiàn)李奶奶在外頭，礙于面子，她用力的打了這個(gè)孩子。
我覺(jué)得這很不公平，不能因?yàn)榈K于面子就去打人，罵人。我覺(jué)得這樣的人不可理喻，是對(duì)就對(duì)，（）是錯(cuò)就錯(cuò)。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇二
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅（原名張乃瑩），1920——年出生于山東省呼蘭的一個(gè)地主家庭，自幼喪母。1934年在上海與魯迅相識(shí)，同年完成長(zhǎng)篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》。
只見(jiàn)她被滾燙的水燙了三次，幾天后終于死去了。
我覺(jué)得，這篇文章寫(xiě)得也蠻好的，作者把自己的真實(shí)情感和看法生動(dòng)地表達(dá)出來(lái)了的。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇三
繪的童年生活是那么無(wú)憂無(wú)慮，那么自由自在，那么天真無(wú)邪。讀了她的文章便極其向往她所描繪的生活天地，那滿園的黃瓜、倭瓜、苞米，處處充滿生機(jī)，長(zhǎng)的那么自由，那么隨意。愿意開(kāi)花便開(kāi)花，愿意結(jié)果便結(jié)果，即便不開(kāi)花不結(jié)果，也沒(méi)有人管她。那么自由生活，那么閑散的心境，使蕭紅的童年浸潤(rùn)著泥土地的芬芳，她也像一棵自由的小苗一樣無(wú)拘無(wú)束地生長(zhǎng)著。喜歡蕭紅的文字，購(gòu)得《呼蘭河傳》一睹為快。
這本書(shū)里包含兩個(gè)中篇小說(shuō)《呼蘭河傳》和《小城三月》，另外還有許多短小的散文。我感到寫(xiě)的最好的還是《呼蘭河傳》，在這部小說(shuō)中，作者用平實(shí)的充滿童真童趣的語(yǔ)言，講述了自己的童年生活。那些文字既像一個(gè)人絮絮低語(yǔ)，又向?qū)χ鴦e人娓娓傾訴。童年的蕭紅沒(méi)有得到父母的疼愛(ài)，但是慈愛(ài)的祖父卻給了她無(wú)盡的愛(ài)與關(guān)懷，讓她的童年充滿了快樂(lè)與溫暖。在她的童年里，祖父的園子是她真正的樂(lè)土，在這里沒(méi)有同齡的伙伴，只有那些茁壯的蒿草、韭菜、櫻桃樹(shù)……在蒿草中覓食野果的蕭紅是大自然的孩子；在韭菜地里睡覺(jué)的蕭紅是大自然的孩子；在櫻桃樹(shù)下流著口水期盼果子成熟的蕭紅的大自然的孩子。大自然的生機(jī)和活力，讓蕭紅覺(jué)得，園子里到處都是明亮的，到處都是充滿生機(jī)的。這時(shí)候的蕭紅是多么幸福。
在她家那個(gè)寬大的院子里，住著幾家窮人，蕭紅每天都和這些人接觸，在他們身上，她看到了淳樸善良，也看到了自私和愚昧。那個(gè)慘死在封建愚昧思想下的"團(tuán)圓媳婦",那個(gè)窮困潦倒的"有二伯",還有那個(gè)命運(yùn)多舛的"歪嘴李"這些構(gòu)成了她童年時(shí)代刻骨銘心的記憶。童年的蕭紅衣食無(wú)憂，生活的自由幸福，可是成年后她的婚姻卻是非常不幸。和蕭軍同居的時(shí)候卻懷著負(fù)心前夫的孩子，她和蕭軍，一個(gè)多愁善感，一個(gè)豪俠仗義，一個(gè)是長(zhǎng)不大的孩子，一個(gè)是錚錚男兒。如果像童話里說(shuō)的那樣，和蕭軍的結(jié)合就從此過(guò)上了幸福的生活，倒也不會(huì)讓人有這么多的唏噓感嘆，可是生活并非童話。
他們的婚姻維持了兩年便因?yàn)樾愿癫缓投值罁P(yáng)鑣。當(dāng)她再和端木蕻良結(jié)婚的時(shí)候，懷著的卻是蕭軍的孩子，自己的枕邊永遠(yuǎn)是和自己肚子里的孩子毫無(wú)關(guān)聯(lián)的愛(ài)人。枕邊人與腹中胎兒的割裂感，血肉分離的剝離感，在蕭紅的靈魂中蝕出一個(gè)駭人的黑洞，一寸寸蔓延。這個(gè)女人，怎么會(huì)有甜蜜的笑容。多情的她，多才的她，可嘆人生無(wú)常，命運(yùn)無(wú)常。三十二歲的玉人人便香消玉殞。1940年12月20日，蕭紅在寂寞、苦悶懷舊的心情中，寫(xiě)完了長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。作品通過(guò)對(duì)自己故鄉(xiāng)的回憶，以樸素率直、凄婉細(xì)膩的筆調(diào)，真實(shí)而感人地再現(xiàn)了她童年時(shí)代東北農(nóng)村黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活，揭示了舊的傳統(tǒng)意識(shí)對(duì)人民的束縛和戕害，表達(dá)了她對(duì)家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切同情。同時(shí)，對(duì)舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻。
《呼蘭河傳》帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，茅盾先生在序言中稱(chēng)"它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，一串凄婉的歌謠。"。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇四
《呼蘭河傳》是蕭紅最為膾炙人口的名作之一，亦是現(xiàn)代文學(xué)“最美的收獲”之一。它由作者構(gòu)思并開(kāi)始寫(xiě)作于1937年的武漢，而因時(shí)世**不安，轉(zhuǎn)徙流離，直至1940年12月才在香港完成。作品先是邊寫(xiě)邊在1940年9月至12月期間的香港《星島日?qǐng)?bào)》副刊《星座》連載，翌年5月由上海雜志公司在桂林出版單行本，可惜作者未看到樣書(shū)就英年早逝了。
《呼蘭河傳》自誕生后，多年來(lái)不斷再版、重印，成為最受歡迎的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名著之一。
蕭紅（1911—1942），原名張廼瑩，筆名悄吟等，出生于黑龍江省呼蘭縣一個(gè)地主家庭。1927年，進(jìn)入哈爾濱東省特別區(qū)第一女子中學(xué)讀書(shū)。1931年，為反抗包辦婚姻，離家出走，開(kāi)始了一生的流浪和漂泊。1934年，與蕭軍一起到上海，得到魯迅先生的幫助。1935年底，出版中篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》，轟動(dòng)文壇?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，輾轉(zhuǎn)于武漢、臨汾、西安、重慶等地。1940年1月到香港，在病中完成了《呼蘭河傳》的寫(xiě)作，并寫(xiě)出長(zhǎng)篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》第一部及回憶性散文《回憶魯迅先生》等。1942年1月22日，病逝于香港，年僅三十一歲。
蕭紅是現(xiàn)代文學(xué)史上極具才情的女作家，被譽(yù)為20世紀(jì)30年代的“文學(xué)洛神”。她擁有兩套筆墨，兩種才情。一方面關(guān)心民族、國(guó)家的生死存亡，窮人和弱勢(shì)者的生存境遇；一方面又專(zhuān)注于自己孤寂的情緒，心靈的微妙感受，對(duì)于愛(ài)和溫暖的追求與向往。
蕭紅對(duì)于國(guó)家民族的關(guān)心，更多時(shí)候聚集于批判國(guó)民性的痼疾這一焦點(diǎn)上。她曾經(jīng)說(shuō)：“現(xiàn)在或是過(guò)去，作家寫(xiě)作的出發(fā)點(diǎn)是對(duì)著人類(lèi)的愚昧?！北阒高@一點(diǎn)。蕭紅的這一追求直接受到魯迅“改造人的靈魂”的寫(xiě)作導(dǎo)向的影響，是五四啟蒙精神的延續(xù)。
經(jīng)歷多年漂泊之后對(duì)于故鄉(xiāng)的深切懷念和反思，促成了《呼蘭河傳》的寫(xiě)作。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇五
《呼蘭河傳》也曾經(jīng)是被我忽略的偉大作品。
為什么會(huì)這樣呢?在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，“魯郭茅，巴老曹”的排名讓我受到了一種虛偽的教育。再者中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)在語(yǔ)言上很夾生的表達(dá)方式，讓人產(chǎn)生一種閱讀障礙，所以，我當(dāng)初在閱讀的時(shí)候，對(duì)現(xiàn)代的很多作家都“敬而遠(yuǎn)之”了。
看完《呼蘭河傳》，我才發(fā)現(xiàn)我先前多么的幼稚?？赐辍逗籼m河傳》我才知道小說(shuō)存在一種叫做“小說(shuō)場(chǎng)”的東西。
“小說(shuō)場(chǎng)”是我臨時(shí)借用的一個(gè)詞。所謂場(chǎng)，類(lèi)似于磁場(chǎng)，氣場(chǎng)。小說(shuō)的場(chǎng)如同包裹在小說(shuō)之內(nèi)外的獨(dú)特氣質(zhì)。不是每一個(gè)作家的作品都會(huì)有這種場(chǎng)的存在。恰恰《呼蘭河傳》有，蕭紅有，這也是蕭紅在現(xiàn)在文學(xué)之林中顯得獨(dú)特的地方。
小說(shuō)的場(chǎng)最基本的體現(xiàn)形式是在語(yǔ)言上?！逗籼m河傳》的語(yǔ)言節(jié)奏緩慢，不溫不火，津津有味。很少出現(xiàn)那種冗長(zhǎng)的句子，這讓人閱讀的時(shí)候，感覺(jué)特別的舒服。同時(shí)，蕭紅的語(yǔ)言還有一點(diǎn)調(diào)皮，有一點(diǎn)幽默。
“關(guān)于豆腐這美妙的一盤(pán)菜的愛(ài)好，竟還有甚于此的，竟有相要傾家蕩產(chǎn)的。傳說(shuō)上，有這樣的一個(gè)家長(zhǎng)，他下了決心，他說(shuō)，‘不過(guò)了，買(mǎi)一塊豆腐吃去!’這‘不過(guò)了’的三個(gè)字，用舊的語(yǔ)言來(lái)翻譯，就是毀家紓難的意思;用現(xiàn)代的話來(lái)說(shuō)，就是‘我破產(chǎn)了!’”
這是一段描寫(xiě)晚飯時(shí)候，賣(mài)豆腐經(jīng)過(guò)小縣城的街道的時(shí)候，人們想到了餐桌上要是能有一塊豆腐，小蔥拌豆腐，那該多好啊!為此有的小孩子長(zhǎng)大最大的志向就是開(kāi)豆腐房，天天吃豆腐。更有甚者，實(shí)在忍不住了，饞蟲(chóng)出來(lái)了，就一狠心，買(mǎi)一塊豆腐，買(mǎi)豆腐的時(shí)候還要說(shuō)上一句：“不過(guò)了，買(mǎi)一塊豆腐吃去!”
要知道，呼蘭河小城生活的大多都是一些平日里買(mǎi)不起豆腐吃的平頭老百姓啊!
這便是蕭紅語(yǔ)言上的獨(dú)特氣質(zhì)。它在“能指”和“所指”的功能上，都發(fā)揮到了極致。
《呼蘭河傳》的“場(chǎng)”還在于小說(shuō)要表達(dá)的思想上。實(shí)際上，蕭紅寫(xiě)作《呼蘭河傳》的時(shí)候一定是想家了。作者在“尾聲”中有這樣一段話：“以上我寫(xiě)的并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事，只因他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘懷，就記在這里了”。這段話蕭紅寫(xiě)于1940年的香港。某種意義上說(shuō)，蕭紅寫(xiě)作《呼蘭河傳》是對(duì)思鄉(xiāng)情緒的一種寄托。
將近十年的漂泊生活，家的概念一直在蕭紅的潛意識(shí)中流動(dòng)。促使她寫(xiě)作一部關(guān)于家鄉(xiāng)的小說(shuō)。如果不寫(xiě)出來(lái)，將難以釋?xiě)选?/p>
但記憶中的家又是什么樣子的呢，荒寒的底色就像開(kāi)篇中被凍裂的大地。在這片大地上不僅僅有短暫的童年，有長(zhǎng)滿植物蝴蝶亂飛的后花園;還存在著麻木不仁，搬神弄鬼，愚昧落后;還有那些面目樸實(shí)，為生活計(jì)，為生存計(jì)，心地善良生命力頑強(qiáng)的人們。
嚴(yán)格意義上講，《呼蘭河傳》不大像小說(shuō)，更像散文。尤其是前兩個(gè)章節(jié)，沒(méi)有一個(gè)主要人物，如同徐徐展開(kāi)的一幅畫(huà)，人物隱藏在吵吵鬧鬧的生活后面，但它不僅交待了呼蘭河這個(gè)小城的格局，同時(shí)對(duì)底層人的關(guān)注的視角也在此奠定了敘事的基調(diào)。也正是在這部分就形成了一個(gè)強(qiáng)大的“小說(shuō)場(chǎng)”，如同風(fēng)暴中的漩渦，一下子扎下去，卻看到了另外一番景象。
也正是這種“小說(shuō)場(chǎng)”的存在，才讓《呼蘭河傳》這部作品，在閱讀的時(shí)候不覺(jué)得零散，從第三章開(kāi)始，除第四章外，每一章節(jié)寫(xiě)一個(gè)重要人物，祖父，小團(tuán)圓媳婦，有二伯和馮歪嘴子。第四章的描寫(xiě)便形成了現(xiàn)在“蕭紅故居”的格局，在蕭紅故居重新修建的時(shí)候，有關(guān)部門(mén)提到了，故居是完全按照《呼蘭河傳》中的描寫(xiě)修復(fù)。
荒涼是人們內(nèi)心的荒涼。
這也是《呼蘭河傳》的一種獨(dú)特氣質(zhì)所在，作者用荒涼構(gòu)建了她自己的“小說(shuō)場(chǎng)”。
我要回家。
蕭紅沒(méi)有親口說(shuō)出來(lái)，但這種想法一定在她內(nèi)心之中涌動(dòng)過(guò)。即使“家”是荒涼的。是缺少父愛(ài)、缺少溫暖的。是愚昧和落后的。
無(wú)論它什么樣子都要回家。這是一道橫在心中的坎。
我想起了詩(shī)人光的詩(shī)句，他在《歲月的遺照》中寫(xiě)道：
“我們已與父親和解，或成了父親。
或墜入生活更深的陷阱。而那一切真的存在。
我們向往著永遠(yuǎn)逝去的美好時(shí)光”
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇六
為了一探究竟，我?guī)е@一肚子的問(wèn)號(hào)繼續(xù)讀了下去，故事的大致內(nèi)容是這樣的：
一家的家豬掉進(jìn)池子里淹死了，以十分便宜的價(jià)格出售，可這家的.net孩子當(dāng)著他母親和鄰人的面說(shuō)這是瘟豬肉，把媽媽弄生氣了，便打了孩子，孩子跑到外祖母那兒去了，外祖母本來(lái)想安慰一下這個(gè)可憐的孩子，可是她看見(jiàn)李奶奶在外頭，礙于面子，她用力的打了這個(gè)孩子。
我覺(jué)得這很不公平，不能因?yàn)榈K于面子就去打人，罵人。我覺(jué)得這樣的人不可理喻，是對(duì)就對(duì)，是錯(cuò)就錯(cuò)。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇七
看完了張愛(ài)玲的《傳奇》，才開(kāi)始好好地看起《呼蘭河傳》來(lái)。昨天下午看得第一章，今天早上起來(lái)看到了第四章。剛下過(guò)雨的清晨因?yàn)樗奈淖侄辛瞬灰粯拥膼芤狻?/p>
覺(jué)得自己每嘗試讀一本書(shū)，就像是經(jīng)歷一場(chǎng)小小的冒險(xiǎn)。很多時(shí)候都會(huì)從這種小小的冒險(xiǎn)里收獲到更多的驚奇和喜悅。就好比這本小書(shū)一樣。覺(jué)得這不是一本小說(shuō)。像是一本散文，而且還帶有自傳的性質(zhì)。好比林海音的《城南舊事》。但是這兩本書(shū)又有著很多不一樣的地方。
覺(jué)得林英子是在小時(shí)候有著很多人的關(guān)愛(ài)和親切的，但是《呼蘭河傳》里的“我”正如矛盾寫(xiě)得序言里提到的，呼蘭河城的人的生活是無(wú)比單調(diào)刻板的，而蕭紅的童年又是無(wú)比寂寞的。我一邊讀下去，一邊很憂心的在文字之間尋找這種潛藏的寂寞。覺(jué)得茅盾先生都說(shuō)了，他在這里面寫(xiě)得盡是寂寞的生活，如果我讀不出來(lái)的話，便是根本沒(méi)有讀懂這本書(shū)的。所以我總是有了很深的壓力。比如，我讀到她寫(xiě)得純真而幽默的一句話，或者是她童年里極為淘氣的一件事情，便忍不住地笑出聲來(lái)。我一笑出來(lái)，便又立刻覺(jué)得我是不應(yīng)該在讀一本描寫(xiě)自己深重的寂寞的書(shū)的時(shí)候這樣子的，于是又有了很深刻的沉默。
就這樣，自己既矛盾又欣喜地把這本書(shū)讀下去，越讀越喜歡，并且關(guān)聯(lián)起自己的童年來(lái)，又生出了無(wú)限的感慨。
通淡之中有著濃厚的味道。
給我?guī)?lái)了一個(gè)不一樣的清晨。
到了近中午的時(shí)候，在網(wǎng)上碰到了梁慧，順便談起了假期讀書(shū)的事情，就說(shuō)到了從幾天前就開(kāi)始看的《呼蘭河傳》。她是在放暑假前的一個(gè)晚上加一個(gè)上午看完的。她說(shuō)，真是很好的一本書(shū)，但是我們可能是因?yàn)樘幵谶@樣一個(gè)年紀(jì)，看了自會(huì)無(wú)限感慨，所以跟這本書(shū)便有了很多的共同語(yǔ)言，但并不見(jiàn)得別的年紀(jì)的人看了之后也會(huì)喜歡。
我突然才意識(shí)到，對(duì)于書(shū)的評(píng)價(jià)當(dāng)真是有著很多年齡與經(jīng)歷的緣由的。但是，這樣一本書(shū)，我覺(jué)得她不僅僅局限在對(duì)于童年的描寫(xiě)和懷念上，肯定還有別的東西在里面，只是我現(xiàn)在還沒(méi)有完全讀完，只是隱約地感到一點(diǎn)更深的其余的東西，但是還不能明白地說(shuō)清楚。
今天下午讀完了第四五章，這樣突然地加速度，會(huì)覺(jué)得很辛苦。在家讀書(shū)往往不像在學(xué)校那樣抽時(shí)間趕時(shí)間的，總是很隨意地想起的時(shí)候便讀一些，不想讀的時(shí)候便隨便地扔在哪里，所以好好的新書(shū)，在家里一放就有了滄桑的樣子。
估計(jì)晚上的時(shí)候會(huì)讀完，然后到第二天的時(shí)候，會(huì)整理出一些自己的感受來(lái)。
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蕭紅呼蘭河傳讀后感篇八
這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，書(shū)里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事，想知道就往下看吧。
我記得這本書(shū)里有一段特別有趣的故事，講了蕭紅與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂(lè)趣。如：蕭紅在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父卻渾然不知，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)?！睆倪@能看出祖父非常疼愛(ài)蕭紅。
其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。，在那個(gè)大坑里淹死過(guò)許多人、豬、狗、貓、馬……那個(gè)大坑家家戶戶都知道，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
讀完了《呼蘭河傳》，我們要好好珍惜自己擁有的東西，快樂(lè)的生活。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇九
呼蘭河傳讀后感,整篇小說(shuō)樸素流暢，這本書(shū)寫(xiě)作方法很獨(dú)特。雖然總是在寫(xiě)人物，但是沒(méi)有主角;雖然寫(xiě)事情，但沒(méi)有主軸。今天這里發(fā)生了什么，明天那里發(fā)生了什么，寫(xiě)的很輕松、隨意，一件事一件事下來(lái)，甚至像流水賬。這本書(shū)一共有七章，完全可以看做獨(dú)立的七篇作品，也是不可分割的一整體。
讀這本書(shū)的時(shí)候宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晚，聽(tīng)她娓娓講述著呼蘭河―她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言，比象一部小說(shuō)更為誘人。
看完這本書(shū)，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自己的美好童年。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇十
首先，作者以動(dòng)人的筆調(diào)描寫(xiě)了呼蘭河周邊的景色，由其是不斷給人帶來(lái)災(zāi)難的東二道街的大泥坑，然后，描寫(xiě)了小城的精神“盛舉”跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘報(bào)廟會(huì)，其中野臺(tái)子戲描寫(xiě)的最為詳細(xì)，讓人印象深刻。
隨后，就寫(xiě)了蕭紅小的時(shí)候與祖父生活在一起的景象。作者小的時(shí)候和祖父發(fā)生的搞笑的事有很多，有一次，作者摘了一大堆玫瑰花給正在蹲在地上拔草的祖父戴花，作者把祖父的草帽插了一圈的花，還聽(tīng)到祖父說(shuō)，今年春天雨水大，玫瑰開(kāi)的這么香，二里路也怕聞得到的，這可讓作者笑的夠嗆，也讓我感到非常地搞笑，看來(lái)作者小時(shí)候也很淘氣。
但小團(tuán)圓媳婦的慘死，讓人心碎，感到無(wú)比的可惜，就是因?yàn)榉饨ㄋ枷耄攀剐F(tuán)圓媳婦死去，這也讓作者感到無(wú)比的惋惜，也表達(dá)了作者對(duì)于舊中國(guó)封建思想、封建習(xí)俗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。
作者通過(guò)追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活囤面，生動(dòng)刻畫(huà)了許多人物。雖然有點(diǎn)悲傷，可是仍然有美，讓人讀起來(lái)感到十分地開(kāi)心、愉快。
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細(xì)膩地寫(xiě)下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊，敘述地寫(xiě)出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂(lè)又寂寞。在蕭紅家的大花園里，她的快樂(lè)童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一起在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但是蕭紅不會(huì)，拿不動(dòng)那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來(lái)，讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來(lái)鏟。因?yàn)椴恢莻€(gè)是苗那個(gè)是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見(jiàn)祖父在澆菜，蕭紅搶過(guò)來(lái)澆，但是她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說(shuō)：“下雨咯!!”
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì)那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說(shuō)這樣做，來(lái)年都會(huì)生兒子的。還有賣(mài)帶子的也特別多，婦人們都爭(zhēng)著去買(mǎi)，她們相信，買(mǎi)了帶子，就會(huì)把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒，也誤買(mǎi)了這東西，那就會(huì)變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒(méi)有什么幽美的故事，但是處處都是故事。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇十一
我并不知道要如何寫(xiě)這篇讀后感，然而我依然選擇了這本書(shū)來(lái)寫(xiě)。就是因?yàn)樗摇?/p>
我喜歡蕭紅春天長(zhǎng)草冬天結(jié)冰的筆調(diào)，喜歡她優(yōu)雅而不嬌作的措辭，喜歡她對(duì)自己回憶中事深刻的回復(fù)，喜歡她記憶中有祖父的溫暖片段，更愛(ài)她對(duì)低迷世情的寬容。
這本書(shū)里的人無(wú)論死了多久，卻都被寫(xiě)活了。書(shū)前的我被刺激得一驚一乍，要么無(wú)奈要么憤怒。
我記得在看小團(tuán)圓媳婦那出時(shí)心里簡(jiǎn)直別扭得無(wú)以復(fù)加，直想拽出那些婆娘好好收拾一頓，要么辣椒水灌腸要么學(xué)容嬤嬤上銀針，對(duì)準(zhǔn)她們的臉蛋子左右開(kāi)弓，能讓她們清醒了來(lái)可就是天大的功勞了。然而轉(zhuǎn)念想來(lái)，怪不得她們。如果我生在20年代初期的呼蘭河旁的某一個(gè)村子里，想來(lái)不做小團(tuán)圓媳婦就乃是天大的幸事了，即使有命變老也難以逃脫那些婆娘們的軌跡。還好，還好。有沒(méi)有前世我不管，反正我只知道自己是活在有機(jī)會(huì)接觸廣闊天空的時(shí)代，萬(wàn)分欣喜。
蕭紅的筆觸里是帶著莫大的惜諷的。她寫(xiě)人。有些人的眼神和心智竟可以隨時(shí)變換，走路呼呼生風(fēng)的女孩子轉(zhuǎn)眼成妖成魔，大方且有福的女子轉(zhuǎn)眼成為眾矢之的。有些人不單單如此，甚至患有嚴(yán)重的“不熱鬧不歡快病”，人家上個(gè)吊還要穿戴整齊去圍個(gè)熱鬧，好好的孩子活著卻巴不得人家死了找個(gè)借口高興高興。
書(shū)前的我義憤填膺簡(jiǎn)直就差急得跺腳。不禁要問(wèn)了，蕭紅呢？把這些不如意道得那么明了清晰的人，她又該在筆后默默嘆了多少氣呢？我可以感受得到，她對(duì)那些人不乏憐憫。她是寬容的，然后又有聲色地向人們展示民族背后的深刺。
我說(shuō)這書(shū)是吸引我的?？梢悦骼蕼睾偷萌胩祢v云，亦可以犀利得恰到好處。筆有風(fēng)骨，書(shū)有書(shū)格。
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蕭紅呼蘭河傳讀后感篇十二
披著晨霧，浴沐著黑土地的熏風(fēng)，終于走進(jìn)了呼蘭河畔。
我來(lái)到蕭紅故居，想謁拜這個(gè)文學(xué)家的搖籃，我想憑吊這個(gè)命途多舛，不幸早夭的孤寂的靈魂。院里，一棟五間中國(guó)式古建筑橫臥東西。這是五間檀五鳩，青專(zhuān)青瓦，軟山明砣，前后出檐的具有北方特色的清代建筑。據(jù)記載，原占地面積7125平方米，共有房舍30間，分東西兩大院。5間正房后是近2000平方米的后花園。蕭紅在這空曠大平原上的五間房里，度過(guò)了她孤獨(dú)寂寞的童年和少年時(shí)代。進(jìn)入正堂，最先映入眼簾的是墻壁上掛著的蕭紅遺像，她深情的雙目仍然執(zhí)拗地注視著這個(gè)世界，注視著呼蘭河大地上發(fā)生的一切。東套間是蕭紅的住房，靠東窗是一鋪3米多長(zhǎng)的東北古老的火坑；里面陳設(shè)列著八仙桌，書(shū)柜，黑板，琴桌，梳妝臺(tái)等；還展出了蕭紅的作品，生活照及紀(jì)念蕭紅的文使資料400余件；西套間玻璃柜里陳列著一些字畫(huà)及蕭紅生前留下的《跋涉》，《生死場(chǎng)》，《馬伯樂(lè)》，《小城三月》《呼蘭河傳》……其中，蕭軍題詞的《蕭紅故居》和端木蕻良題詞的《黑龍江之光》鏡匾最為醒目。故居的庭院中央，矗立著潔白栩栩如生蕭紅的塑像，梳著齊耳的短發(fā)，聰慧而略帶憂郁的雙眼，在構(gòu)思著，仿佛蕭紅就在故居里。
蕭紅的一生是寂寞的，她在孤寂中咀嚼生活的滋味。當(dāng)我走進(jìn)這寂寞空曠的五間房，就仿佛走進(jìn)了蕭紅的小說(shuō)的氛圍里呼蘭河畔，走進(jìn)了她兒時(shí)的后花園，去看那火燒云，天狗吃月亮……蕭紅從呼蘭河畔走出來(lái)，承著五四新文化的雨露，她走進(jìn)滾滾的時(shí)代潮里。她的心靈早就不堪封建的樊籠，不堪閉塞的禁錮，她早就可渴望著去看外面的廣闊世界。待慈愛(ài)的祖父一死，她開(kāi)始逃婚，當(dāng)年蕭紅帶著一只手提箱坐在馬車(chē)上，一直向前，她沒(méi)往后看一眼，仿佛回頭就被留下。她走了，象一塊流動(dòng)的云霓，從此，開(kāi)始了顛沛流離的奔波。蕭紅走的時(shí)候，對(duì)生活寄予美好的希望，但希望屢屢破滅，她陷于失望和孤寂。
十年后，她流落到香港，懷念起搖遠(yuǎn)的北方，那個(gè)高梁大豆的故鄉(xiāng)，絲絲縷縷飄逸的思緒在她的夢(mèng)里縈繞著，象流淌的涌泉，從她的筆端流瀉出，這就是她的最后一部杰作，也是她的絕唱。
《呼蘭河傳》如風(fēng)俗語(yǔ)畫(huà)一樣美。無(wú)論是色彩濃郁的放河燈，還是感情飽滿的唱野臺(tái)子戲；無(wú)論是聲形畢肖的.跳大神，還是黑土地上原始的風(fēng)俗，都是那個(gè)代的生活壯況的真實(shí)呈現(xiàn)，這種濃烈的地域特色，那百萬(wàn)字的作品是流淌是心靈的釋放，使《呼蘭河傳》散發(fā)出經(jīng)久的魅力和醇厚的芳香。早在三十年代就被魯迅，矛盾等名作家稱(chēng)其為“中國(guó)最有前途的高產(chǎn)多才女作家”。然而，這位有著叛逆性格，才華初綻的才女歷經(jīng)人世間太多坎坷和不幸后，于1942年的1月22日寂寞的離開(kāi)人世。葬于香港的淺水灣，年僅31歲。她寫(xiě)《呼蘭河傳》時(shí)，心中一定充盈著傷感的甜蜜和幸福的憂傷。從泥濘的歲月里走過(guò)，她把自己的足跡深深地留了下來(lái)。那些深深的腳窩里，盈盈盛滿著的，該是她永不謝幕的青春中最寂寞的歌。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇十三
有個(gè)小姑娘整天在祖父身后轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，祖父在后花園干活兒的時(shí)候，她就搗亂，祖父教她念詩(shī)，她喊得津津有味，“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”，硬生生被她說(shuō)成“兩個(gè)大梨子鳴翠柳”！哈哈，和我一樣是小吃貨一枚的她是誰(shuí)？她就是民國(guó)時(shí)期的才女，被魯迅先生極力推薦的作家——蕭紅。
媽媽見(jiàn)我看時(shí)傷心，就說(shuō)：“舊社會(huì)的呼蘭河糟蹋人啊，你還是別看了！”說(shuō)也奇怪，蕭紅筆下的人物身世雖凄涼，但透過(guò)她火熱的文字，我似乎看到了她一直在找尋希望。
她說(shuō)：“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的，鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的，蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的，一切都活了！黃瓜愿意開(kāi)一朵黃花就開(kāi)一朵黃花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜，就是一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它?！倍嗝篮玫奈淖?，她一定特別想念她的祖父，一定特別向往自由。
正如同生活中的我，也喜歡大自然里的無(wú)拘無(wú)束。一有空閑，便常常跟著爸爸一起侍弄他精心培養(yǎng)的盆景花草，這是菖蒲，那是紫藤，還有梨花、梅花、玉簪花，我樣樣知曉。如果爸爸有了興致，偶爾還能蹭到山上，到小溪抓抓小蝌蚪，看蟋蟀打架的機(jī)會(huì)，我要是和小蕭紅認(rèn)識(shí)，一定有聊不完的話！不同的是，我們對(duì)于得到自由太容易了，而這份自由、快樂(lè)，只是作者顛沛流離的一生中最為美好的一段兒時(shí)的回憶，是她如黑夜般寂寞生活中唯一的一點(diǎn)亮色。
時(shí)代變遷，斗轉(zhuǎn)星移，新時(shí)代的我們不用再經(jīng)歷呼蘭河小城人們的苦難，封建社會(huì)的壓迫。這個(gè)暑假與《呼蘭河傳》相遇，給我的成長(zhǎng)留下了一份美好的回憶，我不禁覺(jué)得讀書(shū)學(xué)習(xí)是多么幸福的事兒！
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