讀后感是我們對書籍中觸動心靈的部分進行總結(jié)和概括的一種方式。如何寫一篇較為完美的讀后感是很多讀者關(guān)心的問題。以下是一些關(guān)于讀后感的討論和研究，希望能給大家寫作提供一些思路和參考。
金一南苦難輝煌讀后感篇一
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書里面的獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，給我留下了深刻的印象。
《苦難輝煌》最根本特色就是進一步還原歷史，讓史實說話，讓真實的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前，絲毫沒有掩飾早期中國共產(chǎn)黨人的幼稚與單純，也沒有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮，但一切都是成長的必然階段，大浪淘沙，方顯英雄本色，苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復出現(xiàn)，以“重新思考”的姿態(tài)，不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價值，這恐怕是本書成功的根本原因。
它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動蕩的年代，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們，“把推翻壓迫、剝削的舊社會，為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放，建設(shè)民主、平等、富強的新中國”作為終生奮斗目標的堅定信仰。為了實現(xiàn)這一信仰，他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難，不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機轟炸，地上有幾十萬重兵圍追絞殺，都無法阻擋他們前進的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去，后邊又有更多的人站起來，前仆后繼，勇往直前。
中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是以為他們能從中國的實際出發(fā)，遵循并堅持了實事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗，自主創(chuàng)新才有今天，我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進的動力。所以，不要為自己籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
孟德斯鳩說：歷史蒼白的國家是幸福的。
何為蒼白，安寧即是蒼白，中國近現(xiàn)代最缺少的便是安寧。缺少在安寧中發(fā)展，在安寧中品味幸福的機會。
從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭，從南昌起義到解放戰(zhàn)爭。這部動蕩不安的歷史，你可以說它不富足，不美滿，不開放，不寬容，不安寧;但你必定驚嘆于它的光榮與夢想，它的熱血與獻身;即使這里面同樣淤集了丑惡與悲哀。隱藏著沒落與衰敗。
在歷史洪流面前，人的一生何其短暫。時間的長河歷來刻薄，卻不無情。在得失之間你學會了抉擇，在有無之間你學會了取舍。時間將記憶淺層的繁雜抽離帶走，將最寶貴的、值得留戀的那一部分沉淀。幸福也扎根于這方記憶茁壯生長。于是，幸福起來的人們不愿承認自己曾今是奴隸，也不屑于承認這片土地曾經(jīng)有過英雄。人去鏤空，缺少了鮮活跳動的生命，歷史無論多么精彩紛呈、多么波瀾壯闊，終將成為書架上那一排又一排積滿灰塵、卷卷泛黃的紙張。
百年沉淪，我們受盡欺辱。在帝國主義及軍閥政客的夾縫中求生存、謀發(fā)展，然共產(chǎn)黨人憑借著自己的韌性硬是開創(chuàng)星星之火、可以燎原的大好局面;完成了舉世矚目的二萬五千里長征，為推翻壓在人民頭上的三座大山積蓄力量。
百年復興，我們歷經(jīng)艱難，在強敵環(huán)飼及種種封鎖的困境中求改革、求開放。文化革命，革去了我們賴以為生的精神，中國陷入了內(nèi)外交困、矛盾重生的不利局面中，然幸得十一屆三中全會撥亂反正，共產(chǎn)黨人再次發(fā)揚直面錯誤、勇于承認的精神，將脫軌的列車及時止住，重新把握發(fā)展的方向，為中國這條東方巨龍再次騰空而起、遨游九天夯實基礎(chǔ);改革開放，中國再一次向世界打開國門，這一次我們是主動的、急迫地融入這個世界。從確立社會主義市場經(jīng)濟制度、加入世貿(mào)、承辦奧運等一系列重要事件中我們可以看出中國正在逐步走上富強民主之路。
洋務(wù)運動，為生存不得不向西方工業(yè)文明積極靠攏，師夷長技以制夷，慘淡經(jīng)營數(shù)十載，一場甲午海戰(zhàn)宣告破產(chǎn)，證明了“西學為體中學為用”這種旨在維護封建階級統(tǒng)治特權(quán)而不對其進行大刀闊斧地的改革的模式是行不通的;辛亥革命，民族資產(chǎn)階級登上歷史舞臺，成為反抗封建統(tǒng)治的中堅力量，然因自身具有的軟弱性導致其無法成功領(lǐng)導中國革命，勝利的果實轉(zhuǎn)身便被手握重兵的袁世凱竊奪;南昌起義，是中國共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導的帶有全局意義的'一次武裝動亂。它打響了武裝反抗國民政府反動派的第一槍，宣告了中國共產(chǎn)黨把中國革命進行到底的堅定立場，標志著中國共產(chǎn)黨獨立地創(chuàng)造革命軍隊和領(lǐng)導革命戰(zhàn)爭的開始，最終解放全中國，成立了由工人階級領(lǐng)導的人民民主專政的社會主義國家。
革命之路從來沒有鮮花與掌聲，亦非是用紅毯鋪就、一帆風順的通天大道。布滿荊棘、雜草叢生的兩岸，需要共產(chǎn)黨人用無數(shù)的熱血、身軀去鋪平、去堆砌。這條艱辛之路，從來不被世界看好，馬克思主義也被認為是不適合中國土地的。然最終事實證明中國土地是能夠誕生紅色政權(quán)的。這是歷史的選擇，更是廣大無產(chǎn)階勞動人民的選擇。
現(xiàn)如今，這支跨越千山萬水的隊伍，從出發(fā)那一天起就一直在演變，犧牲的，叛變的，出走的，貪腐的,這種演直到今天也沒有停止。取其精華、去其糟粕，致使這支隊伍能夠一直保證自身的純潔性，能夠代表廣大無產(chǎn)階級的利益。
“國際高歌歌一曲，狂飆為我從天落。”
狂飆中充滿了英雄。但伽利略說，需要英雄的國家是可悲的。
一成不變只會遲滯社會的發(fā)展，成為人觀念進步的重大阻礙，等到社會劇烈變動時，剝奪的將會是一個人的生存機會。于變化中謀求發(fā)展，于變化中占據(jù)主動。這不僅是毛主席運動戰(zhàn)的精髓所在，更是中國發(fā)展的真實寫照。試想：如果沒有五次艱苦卓絕的反圍剿，如果沒有舉世矚目的二萬五千里長征而是坐以待斃、束手就擒，今天的中國將會是什么樣子?幸而歷史沒有假如。
回顧90的征程，我們黨和軍隊一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利?！犊嚯y輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始，將以肯定結(jié)束;從肯定開始，將以問題告終。問題是時代的口號，是時代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始。
歷史是相對的，辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。
金一南苦難輝煌讀后感篇二
作為一名年輕人，加強學習，提升素質(zhì)、繼承傳統(tǒng)、堅定信念一向是我的不懈追求。古語云：“溫故而知新”、“以史為鑒，能夠知興替”。今年恰逢建黨__周年，讀一些回顧革命歷史的書籍，對更好的了解革命戰(zhàn)爭年代的那些人、那些事、那段歷史很有裨益。
清明節(jié)前夕，我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》，讀完之后，感覺受益匪淺，頗受啟發(fā)。歷史烽煙中，崢嶸歲月里，無數(shù)中國共產(chǎn)黨人在探求救國救民、民族獨立的道路上孜孜以求、舍生忘死，在經(jīng)歷了無數(shù)的磨難與困苦、挫折與失敗后的勇往直前、百折不饒，讀完全書，那一個個鮮活的身影仿佛出此刻眼前，讓我感受到信仰的無窮力量。
如果把這本書比作一幅畫，那么在我看來，這本書應當算是一副現(xiàn)實主義長卷，作者運用高超嫻熟的寫作技巧，展示了一幅中國共產(chǎn)黨的成長、奮斗、苦難、挫折、最終走向輝煌的波瀾壯闊的歷史畫卷，而把中國共產(chǎn)黨的發(fā)展放在國際共產(chǎn)主義運動的大背景中，放在與國民黨的對照中，放在日本帝國主義法西斯侵略史中來描繪，這無疑是第一次。
這本書最大的特點就是客觀、真實、全面。這本書中告訴我們，歷史是個復雜的多面體，事實并非想象。偉人其實也很普通，沒有神的智慧與力量。他們也會犯錯誤，也會打敗仗，也會罵人。這本書的運用寫實主義手法，以普通人的視角，從細微處著筆，讓歷史人物“有血有肉”，更加豐滿、生動和具體，仿佛就在我們身邊一樣。在此書中，長征在剛開始時根本不知未來的方向，以往遭遇四面楚歌；紅軍的指揮部和主要領(lǐng)導人差一點被敵人圍殲；毛澤東主席也打過敗戰(zhàn)，并以往在公開的場合坦承自我的指揮失誤；“大漢奸汪精衛(wèi)年輕時也以往表露出“慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭”的為革命獻身的壯志豪情。我想，這就是“實錄精神”所折射出的提高意義。
在此書中，金一南教授不僅僅明確地回答了“中國紅色政權(quán)為什么能夠存在？”這個問題，更全面細致地用很多事實闡述了“中國共產(chǎn)黨的勝利是歷史的選擇”這一精辟的論斷?？v觀全書，我覺得有以下幾個方面的啟發(fā)：
一是實事求是是從苦難走向輝煌的思想保證實事求是是共產(chǎn)黨的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經(jīng)費，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。”這就要求當時共產(chǎn)黨的領(lǐng)導人審時度勢，結(jié)合實際，研究和探索出一條適合中國實際情景的革命之路，而不能照搬國外的經(jīng)驗。
任何新生事物的發(fā)展都要經(jīng)歷曲折的歷程。歷史的經(jīng)驗證明，發(fā)展的道路從來不是光明坦途，而必須是充滿坎坷，這就需要我們實事求是、腳踏實地，邊摸索邊前進。如今，經(jīng)歷了半個多世紀尤其是改革開放30年的發(fā)展，中國既面臨前所未有的機遇，也應對前所未有的挑戰(zhàn)，如何化挑戰(zhàn)為機遇取得發(fā)展？歷史的結(jié)論是：中國革命的勝利是因為走了“自我的路”，改革開放的巨大成功是因為走了“自我的路”，把中國建設(shè)成富裕、強大的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，依然要靠走“自我的路”，即建設(shè)有中國特色社會主義國家。這就說明，實事求是是做好一切工作的思想保證，僅有實事求是，才能保證方針路線的正確性，也才能保證取得最終的勝利。
這些年，隨著中國的國際地位的提高，中華民族的復興是一個十分熱門話題。對中國未來的發(fā)展，夸大其詞者有之，保守悲觀者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之。而應對錯綜復雜的國際局勢和眾說紛紜的國際輿論，我們尤其需要堅持一顆平常心，以實事求是為一切工作的出發(fā)點和落腳點，堅持從容和沉著、清醒和冷靜，踏踏實實做好自我的事，走好自我的路。
二是群眾路線是從苦難走向輝煌的堅強依靠最廣大的人民群眾才是推動歷史不斷發(fā)展的根本動力。中國共產(chǎn)黨之所以能戰(zhàn)勝國民黨，取得國家的領(lǐng)導權(quán)，是因為當時中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨的勝利，國民黨反動派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結(jié)果，勿寧說這是人民選擇的結(jié)果。因為人民是創(chuàng)造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇；中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯誤而不斷提高，成為中國革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國共產(chǎn)黨喚醒了東方睡獅，讓炎黃子孫重新看到了期望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅定信仰；是中國共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昂揚的氣度和樂觀的精神，在建設(shè)有中國特色社會主義的大路上闊步前行。歷朝歷代，古往今來的無數(shù)事實充分證明：“得民者心者得天”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個政權(quán)也好，一個政黨也好，其存在與發(fā)展取決于人心所向，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺。
歷史還昭示我們：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的”。過去、此刻和將來，依然面臨著人民的選擇！執(zhí)政黨要繼續(xù)堅持執(zhí)政地位，就必須時刻堅持清醒的頭腦，必須將“緊密聯(lián)系群眾，相信和依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線一向貫徹執(zhí)行到底。異常是在當今社會，應對人民群眾的不斷變化的利益訴求，共產(chǎn)黨人應當繼續(xù)沿著革命時期制定的群眾路線，相信群眾、聯(lián)系群眾、團結(jié)群眾、依靠群眾，繼續(xù)將群眾作為建功立業(yè)、執(zhí)政興邦的堅實靠山。
三是堅定信仰是從苦難走向輝煌的不竭動力堅定的信仰來自磨礪，盡管僅有“小米加步槍”，盡管人數(shù)不占多數(shù)，可是堅強不屈、百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了60年前新中國揚眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。人性的光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的，而是在共產(chǎn)黨人遭遇一個又一個失敗，在前景最暗淡的情景下展現(xiàn)出來的。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上僅有幾件打滿補丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終僅有一個字“不！”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個民族的脊梁。他們匯聚成一股強大的精神力量，摧不毀，打不垮，戰(zhàn)不勝，在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
堅定的信仰與艱苦奮斗的作風是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。毛澤東同志以往指出的那樣：“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的，沒有堅定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風；沒有艱苦奮斗的工作作風，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向?！庇秩鐣兴f，“你能夠忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；能夠忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；能夠忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?！惫耪Z云，“生于憂患，死于安樂”、在當今經(jīng)濟繁榮、國力昌盛的年代，我們更應牢記“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓，始終堅持勵精圖治、銳意進取、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，發(fā)揚革命樂觀主義精神，充盈艱苦奮斗、自強不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。切不可麻痹慵懶、腐化墮落、驕奢淫逸。
四是開拓創(chuàng)新是從苦難走向輝煌的決定因素《苦難輝煌》中那種空前復雜的歷史環(huán)境，與我們今日面臨的局面有很多相似之處。在二萬五千里長征中，在前有堵截、后有追兵，天上還有飛機轟炸的情景下，沒有開拓創(chuàng)新的魄力，不運用超常規(guī)的軍事方法不僅僅無法取勝，甚至連保全自身都存在問題。然而，正是因為以毛澤東為首的革命領(lǐng)導團體能夠?qū)彆r度勢，開拓創(chuàng)新，經(jīng)過游擊戰(zhàn)、開辟革命根據(jù)地等靈活多樣、切合實際的攻守策略，不僅僅壯大了自身實力，更奪取了戰(zhàn)爭的最終勝利?！凹t軍不怕遠征難，萬水千山若等閑”，回首當年，長征精神既是中華民族崛起的思想星火，也是中華民族復興的思想燈塔，長征精神中的開拓創(chuàng)新精神，指引著一代又一代的年輕人，從戰(zhàn)爭年代到和平時期，從干革命到干工作，為國家為民族奉獻著自我聰明才智。異常是在新中國成立之初，正是因為有著無數(shù)為了社會主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老的國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今日我們偉大祖國的繁榮昌盛。
讀完《苦難輝煌》，我的內(nèi)心久久不能平靜。在這個物欲橫流、信仰珍貴的年代，有什么能讓我們感動？有什么值得我們崇敬？有什么能讓我們追隨？我的答案是：革命先烈的革命精神。緬懷革命先烈，最好的方式是什么？我的答案是：行動就是最好的緬懷。于我而言，我將繼續(xù)以革命先烈的革命精神為指引，將革命先烈的革命精神融入到我的具體行動中去，做一個真正對國家和社會有用的人。具體來說，就是在政治上追求提高、在工作上敬業(yè)愛崗、在學習上進取進取、在生活中奉獻愛心，讓信仰成為一種動力，讓優(yōu)秀成為一種習慣。
從《苦難輝煌》這本書中不難得知：五星紅旗的紅色，是無數(shù)革命先烈的鮮血染紅的，我們今日的幸福完美生活，是無數(shù)革命先烈用生命換來的。我們不僅僅應當銘記，更應當珍惜。此時此刻，國家新一輪發(fā)展振興的集結(jié)號已經(jīng)吹響，宏偉壯麗的發(fā)展藍圖已經(jīng)展此刻全體中國人面前?！伴L風破浪會有時，直掛云帆濟滄海！”就讓我們?nèi)w中國人，在總書記為總書記的黨中央的帶領(lǐng)下，凝心聚力、奮發(fā)有為，以時不我待的緊迫感，以舍我其誰的使命感，以“國家興亡、匹夫有責”的職責感，同心同德、同心同向、同心同行，為了國家的燦爛明天和我們自我的完美未來共同努力奮斗吧！
金一南苦難輝煌讀后感篇三
在《苦難輝煌》書中，作者通過對大量歷史資料的解讀，從辯證唯物主義的哲學角度告訴我們，之所以如此，既有其歷史的偶然性，也有其歷史的必然性，偶然性是特殊的歷史時期為實現(xiàn)這一目標提供了一種可能，必然性是老一輩革命家在艱苦卓絕的環(huán)境下依然堅定信仰，才能使革命從勝利走向勝利。正如書中所說，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民政府數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”
本書在寫作方式上，突破了傳統(tǒng)寫法，把中共早期歷史放在了國際大背景下來寫，把中國革命的命運同國際背景有機地聯(lián)系在一起，揭示了國際社會的變化對中國革命進程產(chǎn)生的深遠影響。作者在書中運用了大量珍貴的史料，很多史料都是以前未曾披露的，客觀翔實，更為難得的是，作者的有些觀點頗為新穎，有些甚至是顛覆性的，從而更加趨向于歷史的真實。作者的文字風格也突破了以往同類書籍刻板、僵化、教條、枯燥的局限性，用散文的筆法進行寫作，文采飛揚，激情洋溢，讀起來有種蕩氣回腸的感覺，使本書具有了恢弘的史詩價值。
金一南苦難輝煌讀后感篇四
讀《苦難輝煌》，就是在讀中國的苦難史，讀中國的輝煌歷史，我們觸摸的是厚重的中國歷史，思考的是中國的未來。
苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌？金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們再現(xiàn)了一幅20世紀20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫，讀后頗有感觸。
給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價：“講到長征，請問有什么意義呢？我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎？……。總而言之，長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
金一南說：“先有真人，后有真理。一種強烈的責任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財，不為官，不怕死，就為這個事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎，授銜授勛，也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁?！?/p>
站在歷史的制高點上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。努力成為新時期的民族脊梁。
作為新時代的黨員教師，我深深知道：很多工作有他的功利性，唯獨教師這個行業(yè)沒有。很多行業(yè)、事業(yè)可以失敗，教育不行。我們的學生就是社會的未來，我們作為教育者是為未來工作著，與未來同行——每個孩子的未來，眾多家庭的未來，我們國家的未來，一個民族的未來，一個民族的輝煌的藍圖要靠這些學生來繪制。
作為新時代的黨員教師，我們首先要成為民族的脊梁，然后在工作中要努力培養(yǎng)民族棟梁之才。
然而成長在電腦時代“九零后”，他們對于中國共產(chǎn)黨走過的苦難輝煌，可謂知之甚少。對于書中提及的堅定的共產(chǎn)主義的理想信念，實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風的理解，更多的是流于表面。如何讓學生真正理解這些，如何教育他們，肩負起歷史使命，把中國帶向另一個輝煌，是作為當代教師最重要的職責。我想，作為一名黨員教師，最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情，這樣可以從正面感染、教育和激勵學生。
有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利?？嚯y砥礪意志，勝利催人奮進。中國共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁，在革命戰(zhàn)爭年代用一個個感天地、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長征精神，不正是激勵一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動力嗎？在教育發(fā)展的今天，我們更加需要重溫黨的革命歷史，培養(yǎng)民族棟梁，積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量！
我以前當老師的時候，經(jīng)常叫學生寫這樣的題目，這種文體謂之讀后感，是高考前必須訓練的。二十年里不知道寫了多少遍，學生是不是不厭其煩就很難說了。
金一南苦難輝煌讀后感篇五
工作多年，繁忙的事務(wù)和瑣碎的生活占據(jù)了個人全部空間。金一南少將的著作《苦難輝煌》給了自我莫大的震撼和啟發(fā)。讀罷此書，掩卷思索、久久難以平靜，夢想信念這一神圣的話題又再一次被喚醒。
以大革命和風云變幻的國際形勢為時代背景，《苦難輝煌》描述各種錯綜復雜的局勢、提高與落后對決等恢宏巨大的場面。文中提到，回顧從清末同盟會推翻封建王朝，至人民解放戰(zhàn)爭的前后四十多年，就如勢不可擋的歷史車輪，義無反顧地向前邁進，碾碎中國人民頭上的重重枷鎖。
早年中國革命與國際反法西斯運動之間相互交織。在東方的日本，經(jīng)歷明治維新后，軍國主義萌芽、逐漸上臺；在西方，一戰(zhàn)后蘇、德、英、意、法等歐洲國家仍不斷較量，構(gòu)成短暫的局勢均衡，法西斯主義開始籠罩歐洲大陸。再看中國國內(nèi)形勢，中國共產(chǎn)黨在孫中山“三民主義”旗幟下，早期與國民黨一齊合作，推倒封建王朝和地方軍閥，但又遭到國民黨反動勢力的絞殺，轟轟烈烈的大革命悲慘收場。
在反動勢力的白色恐怖籠罩下，“槍桿子出政權(quán)”、“星星之火，能夠燎原”、“黨領(lǐng)導軍隊”、“支部建在連級單位上”等一系列建黨、建軍的革命理論由毛澤東等老一輩共產(chǎn)黨人在實踐中摸索并提了出來。逄先知評價，如果沒有毛澤東，中國革命至少還要在黑暗中多摸索幾十年，毛澤東及老一輩革命家對于中國革命事業(yè)居功至偉。所以，濃墨重筆之下，這本書講述如何在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，中國人民從苦難走向輝煌，展現(xiàn)紅軍兩萬五千里長征的歷史畫卷，以及追憶歷史上眾多熟悉的人物，如毛澤東、彭德懷、蔣介石、張國燾、方志敏等。
歷史是由人民推動和譜寫的，列寧、孫中山、毛澤東也都說過同樣的話。在西方國家中，18世紀法國資產(chǎn)階級革命是由資產(chǎn)階級領(lǐng)導人民，推翻封建王朝、奪取政權(quán)，還提出“自由引導人民”的口號。美國獨立戰(zhàn)爭100周年時，法國政府還專門雕刻一座自由女神像，贈送給美國政府。至今，自由女神仍矗立在紐約曼哈頓的海港。在中國，為了追求自由和解放，由無產(chǎn)階級領(lǐng)導中國革命，推翻壓迫在人民身上的三座大山，建立了新中國。
在中國革命中，涌現(xiàn)出無數(shù)史詩般的英雄人物。如，早期同盟會中參加廣州起義的革命義士、大革命時期的彭德懷、王爾琢、黃公略、伍中豪、徐向前、林彪等黃埔軍校義士、以及許多為了革命不幸罹難的無名者。為了夢想信念，他們勇敢站在人民的一方，不惜舍棄性命。他們不為投機，更不是精致的利己主義者，也非虛無縹緲的夢想主義者。他們是敢于在歷史關(guān)鍵時刻，為了追求真理、無私奉獻的大無畏人物。
在互聯(lián)網(wǎng)今日，有些英雄人物還時常莫名遭到質(zhì)疑、誣蔑和非議，我們不能麻木不仁、置之不理、甚至冷漠以對。在多元化的社會中，為應對各種幼稚、丑陋、極端、腐朽的思潮影響，必須要吹響時代的號角，國家利用掌握的官方媒介來謳歌英雄、呼喚英雄，以不斷激勵之后者。今日的我們僅有擁有真正的夢想信念，也才會從苦難走向輝煌。
金一南苦難輝煌讀后感篇六
苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌?金一南先生的這部《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們再現(xiàn)了一幅20世紀20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫，讀后頗有感觸。
歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了所有其他政治團體和黨派。中國共產(chǎn)黨成立之初，誰也不會想到就是那樣一個不足五十人小團體，小組織，幾十個人，渺小的力量，迅猛發(fā)展壯大，更是成為了以后中國發(fā)展的領(lǐng)導力量。在異常艱苦與錯綜復雜的社會環(huán)境下，中國共產(chǎn)黨和中華民族就像是一直浴火的鳳凰,在履歷了苦難與挫折之后走向了輝煌與勝利，這靠的是一大批不怕苦，不怕死，腳踏實地，百折不撓，一心一意為了人民群眾的共產(chǎn)黨人，靠的就是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神。而長征無疑成為了中國革命無比艱險的一個縮影，它是紅軍將士同險惡的自然環(huán)境和兇惡的反動軍隊之間展開的一場大搏斗。《苦難輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。這是這些人懷著崇高的革命理想和堅定信念，甘愿吃苦，寧愿戰(zhàn)死，也不愿掉隊、離隊，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠大目標沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。
想想我們現(xiàn)在，那種精神、那種信仰是不是正是我們所缺少的嗎?口袋富足了，精神卻匱乏了，房子變大了，靈魂卻渺小了，我們讀著歷史，卻在忘記過去，讀讀我們黨的苦難與輝煌吧，洗滌我們的心靈，鞭策我們的靈魂。
《苦難輝煌》也告訴我們：其實沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個個鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過彎路，也受到左傾、右傾思想的影響，但最終能走上一條正確的道路，正是能夠?qū)嵤虑笫堑拿鎸h內(nèi)、黨外形勢，不調(diào)整和變更戰(zhàn)略，將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長征由初期陷入困局到后來踏上坦途的過程，實質(zhì)上就是實事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終取代教條主義的過程。一個正確的認識往往需要經(jīng)過由實踐到認識，由認識到實踐的多次反復才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實踐相結(jié)合，確立了實事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅持運用靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機結(jié)合起來，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強的戰(zhàn)爭奇觀。
在和平和發(fā)展能為主旋律的今天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復雜，變化多端的，實際中不斷涌現(xiàn)出新的問題，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。甚至是前人從未遇見過的問題。中國共產(chǎn)黨的歷史責任，依然是帶領(lǐng)中國人民從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。這就要求人們像列寧、毛澤東、鄧小平那樣，善于開動腦筋，善于總結(jié)經(jīng)驗，針對客觀現(xiàn)實。大到建設(shè)好國家，小到做好個人工作都離不開實事求是的精神，改革開放以來，我們正是傳承了這一精神，取得了一個又一個舉世矚目的成績，先烈們用生命為我們開創(chuàng)了新的天地，我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
金將軍著手寫這本書前，僅整理資料就用了兩三年的時間，其間，他讀了500多本書，整理了200多萬字的筆記，歷時15年時間最后形成52萬余字的作品《苦難輝煌》，在充斥這學風浮夸，學術(shù)造假，急功近利的社會現(xiàn)實中，金將軍這種嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，事實求是，尊重歷史真相的態(tài)度也正是我們所要學習的。我們的一生并不一定經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會取得多大的輝煌，但是踏踏實實的走好我們的每一步，每個平凡人堅實的每一步將成就我們國家的最終的輝煌。
作為一名年輕人，加強學習，提升素質(zhì)、繼承傳統(tǒng)、堅定信念一直是我的不懈追求。古語云：“以史為鑒，可以知興替”。早就想讀一些回顧革命歷史的書籍，今年恰逢建黨90周年，局發(fā)動廣大職工開展“讀紅書”活動。近日，我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》。讀完之后，感覺受益匪淺，頗受啟發(fā)。
該書由國防大學金一南教授所著，以其獨特的視角、新鮮的史料、生動的.語言，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。實事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經(jīng)費，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)?！蹦敲?，“武裝割據(jù)”從哪里來?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來?不言自明，都是從中國共產(chǎn)黨人實事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實踐中來!對于開辟和領(lǐng)導正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評價：“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點。沒有句句是真理，只有步步實事求是?！?/p>
人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了所有其他政治團體和黨派。中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚的隊伍，背負起這個世界上最大國家和民族復興的全部希望?其中原委，最值得人們重視的，正是當時中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)?！白钚枰獰嵫钡拈L征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里;是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助，國民黨反動派便有飛機大炮也徒勞;有了人民的支持，國民黨反動派縱有千軍萬馬也枉然。
理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力。金一南教授選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。“井岡山精神”、“長征精神”就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”
“歷史是興衰，也是命運。”《苦難輝煌》中那種空前復雜的歷史變局，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。我們的國家、我們的民族，已進入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅期。今天，我們更應牢記“生于憂患，死于安樂”、“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓，堅持實事求是、堅持依靠群眾、堅定理想信念，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持為民服務(wù)的工作情懷，始終保持那么一股勁、一種作風、一種精神，以時不我待的緊迫感，以舍我其誰的使命感，以“國家興亡、匹夫有責”的責任感，同心同德、同心同向、同心同行，為黨和人民的事業(yè)，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌，共同努力奮斗!
金一南苦難輝煌讀后感篇七
翻開《苦難輝煌》一書，只見前言開篇寫到：“我從哪里來?我們從哪里來?所問像生命一樣久遠和古老?！蔽揖椭肋@本書值得一讀。戰(zhàn)略問題專家金一南在這本書中感言，不能深刻感觸過去，怎么能獲得騰飛的翅膀?細讀這本書，讓我們重溫了那段血雨腥風的歷史，重新追尋了我們?nèi)嗣褴婈犜跉v史重大關(guān)頭慨然承擔救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡。輝煌永遠與苦難相伴，歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。
《苦難輝煌》一書以長征為切入點，把黨的早期歷史放在追溯探尋國家命運和民族命運這樣一個戰(zhàn)略高度來研究，放在國際大背景下來把握，把影響當時中國社會走向的不同主義、不同政治力量綜合在一起，是中國共產(chǎn)黨革命道路上最復雜、最艱苦也是最具歷史意義的一個歷史剖面。它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動蕩的年代，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們，“把推翻壓迫、剝削的舊社會，為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放，建設(shè)民主、平等、富強的新中國”作為終生奮斗目標的堅定信仰。那些自苦難歲月中走過來的人們，那頁永不會褪色的歷史，那片留取丹心照汗青的英雄旗幟，向后人昭示了一筆珍貴的精神財富。
正如書中所言，那是一個狂飆突進的時代，也是年輕人干大事和丟性命的時代。艱難形勢的步步緊逼迫使年輕人有轟轟烈烈地為國為民拋頭顱、灑熱血的激情。翻開史書，數(shù)風流人物，且看中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一瞿秋白36歲時從容走向刑場，沿途高唱俄文《國際歌》，高呼“中國共產(chǎn)黨萬歲”慷慨赴死。周恩來29歲主持南昌起義，英雄城舉英雄事。毛澤東34歲點燃井岡山燎原之火，燒盡壓迫，博古24歲出任中共臨時中央總負責人，鄒容18歲寫就《革命軍》成就一夕烈士之名。這些風華正茂的年輕革命者沒有一個人研究長壽，沒有一個人醉心名利，經(jīng)歷的人生都是奮斗、犧牲、救亡。多舛的命途在中國共產(chǎn)黨的腳下延伸，他們付出了遍體鱗傷的代價。一個1921年才剛剛成立的黨派，起初只有50多名黨員的黨，可想而知它生存的艱難。如同鳳凰重生需要一把烈火的成全，而中國共產(chǎn)黨的第一個涅磐始于巍巍井岡的那片星火，駕馭中國的已是一個全新的靈魂。經(jīng)過了一系列戰(zhàn)斗的洗禮，中國共產(chǎn)黨成長起來了，它不再是風雨飄搖的孤兒，也不再是輾轉(zhuǎn)流離的弱者，它們擁有這片土地上最廣大人民真心地支持。
今天，我們讀《苦難輝煌》，依然會為那些獻身于革命者們的壯舉而感動。驚嘆他們的光榮與夢想，感動他們的熱血與獻身。面對現(xiàn)在層出不窮的一些黨內(nèi)蛀蟲危害人民利益者和那些對社會冷漠，事不關(guān)己，高高掛起的道德淪喪，我們真的應該從歷史中找到一些回饋，打開先輩們留下的那筆精神財富，拾取先輩們的智慧和勇敢。試問，在如今這燈紅酒綠、利益熏心的社會，我們要建設(shè)和諧社會和全面實現(xiàn)民族復興，不再需要這樣一批有熱血有信仰大公無私的共產(chǎn)黨人了嗎?古人曾有言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以知得失?！睔v史不僅僅是給后人拜讀的，更是為后人留下一面時時得失的明鏡。
在這個物欲橫流的社會，還有什么能讓我們感動?我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險阻的法寶?我們怎樣在一脈相承的事業(yè)中與時俱進?中國的崛起已經(jīng)舉世矚目，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴峻，在這紛繁復雜的世界中實現(xiàn)我們的堅守和完成我們的責任，需要汲取多方面的營養(yǎng)。《苦難輝煌》，前人歷盡苦難，我們享受輝煌。請以史為鑒，不要辜負這片盛世的輝煌，作為社會主義的接班人，我們應攜手共同譜出新一輪波瀾壯闊的篇章!
一個國家有如此意志和精神，一個人也不例外。在人的一生中，有成功也有失敗，即使你是一個成功者，也不可能是一帆風順。在取得成功之前，我們也曾經(jīng)歷過很多次失敗，無論其是大還是小，失敗是避免不了的。面對失敗，如果只是一味的自責、懊惱，活在失敗的陰影里，實際上是于事無補的。我們不應害怕失敗，關(guān)鍵是能給予失敗正確的認識，坦然的面對它，接受它，從失敗中總結(jié)教訓并最終戰(zhàn)勝它。我們每個人都渴望成功，如果我們能把先輩們不屈不撓的品質(zhì)作為我們的精神食糧來磨練自己，并能將其應用在實際生活和學習中去，一定能夠戰(zhàn)勝所有的挫折和困難，創(chuàng)造驚人的成績。在學習和生活當中，遇到困難和挫折在所難免。當不幸來臨時，我們要敢于面對，用勇敢和信心將不幸打倒?？v然我們的人生隨時都可能遇到一些變故，尤其是突如其來的變故，面對這些，我們要學會堅強與鎮(zhèn)定。
現(xiàn)在，大到我們國家，小到我們企業(yè)，均處于改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，看完《苦難輝煌》，我們在震撼之余，最重要的是要繼往開來，沿著前輩們在復興之路上留下的足跡，更成功的走好復興之路，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。勿忘國恥，以史為鑒，面對歷史使命，我們應該勇敢的擔負起來，作為企業(yè)的一員，要增強責任感和使命感，為建設(shè)和諧社會和諧企業(yè)盡職盡責。
金一南苦難輝煌讀后感篇八
讀《苦難輝煌》，就是在讀中國的苦難史，讀中國的輝煌歷史，苦難輝煌讀后感。我們觸摸的是厚重的中國歷史，思考的是中國的未來。
苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌？金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們再現(xiàn)了一幅20世紀20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫，讀后頗有感觸。
給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價：“講到長征，請問有什么意義呢？我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎？……?？偠灾?，長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終。”毛主席的大無畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
金一南說：“先有真人，后有真理。一種強烈的責任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財，不為官，不怕死，就為這個事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎，授銜授勛，也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁。”
站在歷史的制高點上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。努力成為新時期的民族脊梁。
作為新時代的黨員教師，我深深知道：很多工作有他的功利性，唯獨教師這個行業(yè)沒有。很多行業(yè)、事業(yè)可以失敗，教育不行。我們的學生就是社會的未來，我們作為教育者是為未來工作著，與未來同行——每個孩子的未來，眾多家庭的未來，我們國家的未來，一個民族的未來，一個民族的輝煌的藍圖要靠這些學生來繪制。
作為新時代的黨員教師，我們首先要成為民族的脊梁，然后在工作中要努力培養(yǎng)民族棟梁之才。
然而成長在電腦時代“九零后”，他們對于中國共產(chǎn)黨走過的苦難輝煌，可謂知之甚少。對于書中提及的堅定的共產(chǎn)主義的理想信念，實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風的理解，更多的是流于表面。如何讓學生真正理解這些，如何教育他們，肩負起歷史使命，把中國帶向另一個輝煌，是作為當代教師最重要的職責。我想，作為一名黨員教師，最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情，這樣可以從正面感染、教育和激勵學生。
有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利?？嚯y砥礪意志，勝利催人奮進。中國共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁，在革命戰(zhàn)爭年代用一個個感天地、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長征精神，不正是激勵一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動力嗎？在教育發(fā)展的今天，我們更加需要重溫黨的革命歷史，培養(yǎng)民族棟梁，積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量！
我以前當老師的時候，經(jīng)常叫學生寫這樣的題目，這種文體謂之讀后感，是高考前必須訓練的。二十年里不知道寫了多少遍，學生是不是不厭其煩就很難說了。
金一南苦難輝煌讀后感篇九
宋神宗說過：“鑒于往事，有資于治道”。歷史是一個極不易說破的詞，歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派，一個民族而停留過，一個君王有多么大的功績；一個黨派有何等優(yōu)越的制度；一個民族有多么的文明燦爛，歷史都是公證的、無私的，并沒有給予他們更多的寬容和庇護。因而不斷思索歷史的意義作為一個永久的命題是值得所有有知的人去探求與解決。
第一次接觸《苦難輝煌》這本書時，心中不免升起一股敬意?！犊嚯y輝煌》這本書講述了中國共產(chǎn)黨、聯(lián)共（布）與共產(chǎn)國際、日本昭和軍閥集團這四大力量之間的較量，描繪了許多迄仍默默無聞的英雄，對恢弘壯闊的中國現(xiàn)代史進程進行了全景式揭示和深入剖析。二萬五千里長征是史無前例，雄偉壯麗的一部史詩，它對中國共產(chǎn)黨人的煉獄，通過嚴酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火，最終讓中華民族成為一只火中鳳凰，從苦難走向輝煌。
在閱讀的時候，我就深刻的感覺到書中字里行間都包含著大量的信息，需要字字品味，句句斟酌，不可走馬觀花，一蹴而就。中國現(xiàn)代史是錯綜復雜的，驚心動魄的，恢宏壯闊的。歷史不說話，她的沉默正是她的價值。她需要善于反思的人或民族去領(lǐng)悟興亡更替的規(guī)則?，F(xiàn)在就淺談一下我的感受。
書中談到“民族脊梁”時讓我感觸很深。到底什么是“民族脊梁”呢？真正的英雄具有那種深刻的悲劇意味：播種，但不參加收獲。這就是民族脊梁?，F(xiàn)在付出但不求回報，這又有多少人能做到呢？與波瀾壯闊的歷史相較，人的生命何其短暫。幸福起來的人們于是不想承認自己曾經(jīng)是奴隸，也不屑于承認曾經(jīng)有過英雄。不知不覺中，自己那部熱血奔涌、震撼人心的歷史被荒棄了、抽干了，弄成一部枯燥、干癟的室內(nèi)標本，放在那里無人問津。我們沒有在丟掉自己的寶藏么？奧斯特洛夫斯基曾說過：“人的一生，應當這樣度過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥；這樣在他臨死的時候，他就能夠說：我已經(jīng)把我的整個生命和全部精力，都獻給了這個世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭。”現(xiàn)在我們處于一個和諧發(fā)展的時代，祖國不需要我們再去戰(zhàn)斗，去流血，去犧牲，我們就更加沒有理由不去努力，不去奮斗，我們更加要珍惜現(xiàn)在的和平生活，盡自己最大的努力，讓平凡的自己變得不平凡，讓有限的生命展示不一樣的精彩。
綜合南通中遠船務(wù)的實際情況，70年代末南通船廠創(chuàng)業(yè)之初，物質(zhì)條件極端匱乏，且不說如何提高企業(yè)知名度、提高效益之類的話，連工人的基本工資都無法保證，再如此惡劣的情況下，中遠人以實際行動去創(chuàng)造價值、創(chuàng)造效益，在那個貧瘠的年代不斷創(chuàng)造著輝煌，從修船亞洲四小龍，到引起中央關(guān)注成立中遠船務(wù)集團，從單一的修船，到修造并舉在特字上做文章，等等等等，這一系列的輝煌都是在苦難時刻創(chuàng)造的，這其中有改革開放所提供的機會，更重要的卻是中遠人的激情、實干、創(chuàng)新的人格魅力，不計個人得失，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡。
嶄新的2011年已經(jīng)開始了，國家的十二五計劃也風風火火的開始實施了，南通中遠船務(wù)二次創(chuàng)業(yè)也邁入了關(guān)鍵時期，修造并舉、在特字上做文章的創(chuàng)業(yè)目標給了南通中遠人一個指向標，如何堅定信心、決心、恒心去完成這份事業(yè)，感慨于老一代創(chuàng)業(yè)模范的艱苦，我們?nèi)绾尾荒苋计痱v飛的動力，鼓動起騰飛的翅膀，在這一刻，南通中遠人秉著立足崗位、恪盡職守的作風，將迎來二次輝煌的曙光。
在與大家共享的同時，也希望能給自己敲響警鐘，步步實事求是，盡自己最大的努力為社會添一點綿薄之力！
金一南苦難輝煌讀后感篇十
《苦難輝煌》是第一本把.....早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本能夠作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書里面的獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，給我留下了深刻的印象。
該書以長征為切入點，把黨的早期歷史放在追溯探尋國家命運和民族命運這樣一個戰(zhàn)略高度來研究，放在國際大背景下來把握，把影響當時中國社會走向的不一樣主義、不一樣政治力量綜合在一齊，是.....革命道路上最復雜、最艱苦也是最具歷史意義的一個歷史剖面。
它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動蕩的年代，以毛澤東為代表的.....人，帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們，“把推翻壓迫、剝削的舊社會，為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放，建設(shè)民主、平等、富強的新中國”作為終生奮斗目標的堅定信仰。為了實現(xiàn)這一信仰，他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難，不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機轟炸，地上有幾十萬重兵圍追絞殺，都無法阻擋他們前進的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去，后邊又有更多的人站起來，前仆后繼，勇往直前。
這如此氣貫長虹的英雄氣概，的確是常人難以理解的。然而夢想、信仰的力量是無窮的。正因為他們心中有為之奮斗的崇高目標夢想，所以，才會在實現(xiàn)目標的過程中，把個人的苦難、生死置之度外。這正如斯大林所說：“僅有偉大的目的，才會產(chǎn)生偉大的行動?！?/p>
回顧90的征程，我們黨和軍隊一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利?！犊嚯y輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始，將以肯定結(jié)束;從肯定開始，將以問題告終。問題是時代的口號，是時代表現(xiàn)自我精神狀態(tài)最實際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始。
歷史是相對的，辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為之后人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自我的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。
金一南苦難輝煌讀后感篇十一
記得上周星期五下午，我把金一南將軍的大作《苦難輝煌》終于看完了，禁不住長長的出了一口氣，心情說不出是輕松了還是更加沉重。這兩個月的時間，我有空就看，手不釋卷，好幾天下班后我卻沒有回家去，也沒有去參加朋友的喝酒打牌這種應酬，而是一個人留在辦公室靜靜地看書，一般要到夜幕降臨，華燈初上，我才回家吃飯。我很享受這種獨處的時光，沒有人打擾，活在自己的心靈世界里，自由自在的。朋友聽說都笑話我，老婆也說我何必這樣對待自己，單位的衛(wèi)生員不知道我在辦公室，常常打開門后想來搞衛(wèi)生，卻看見我一個人在認認真真的看書，一臉的錯愕，她當然更不懂這些了。
《苦難輝煌》是我這么多年來關(guān)于黨史國史看得最認真的一本書。我很喜歡它內(nèi)容的豐富和作者思想的深度，也喜歡它對歷史人物作的一分為二的分析評價，具體環(huán)境中的具體的人，不帶多數(shù)史傳文學那樣的政治成見，實事求是，善惡并存，功過分明，客觀公正。我們國家這百年的近現(xiàn)代史，用苦難輝煌這么一個題目是再恰當不過了，在金將軍看來，這段歷史是悲壯殘酷的，是血腥窒息的，同時，也是豪邁壯觀的，是鳳凰涅槃的。燦若星河的偉人巨子，文臣武將，在這么一段千載難逢的特殊歷史時期齊刷刷的登臺亮相，上至帝王將相，下至販夫走卒，不管是精忠報國的，還是賣國求榮的，不管是戰(zhàn)場上的鮮血淋漓，還是政治上的明爭暗斗，歷史在這一時刻仿佛特別垂青，給了他們一個天高地遠般廣闊的舞臺，給出了一個個需要智慧甚至生命才可以作答的命題，安排了無數(shù)個性迥異但皆可以獨當一面的主角和配角，這出戲的場面之巨人物之眾故事之大，不僅僅是大江南北長城內(nèi)外，也不僅僅幾萬萬的我們國人，這是一出發(fā)生在那個時間段的世界大戲，真真是天旋地轉(zhuǎn)，波濤洶涌，沉渣泛起，英雄輩出。
在書即將結(jié)尾的時候，將軍一字一頓充滿激情的寫到：那是一個年紀輕輕就干大事情、年紀輕輕就丟性命的時代。無一人老態(tài)龍鐘，無一人德高望重。無一人切磋長壽、研究保養(yǎng)。需要熱血的時代，便只能是年輕人的時代。幾天而下，尚覺振聾發(fā)聵，穿透肺腑，感慨萬千！我很苦惱，很困惑，很痛心，今天這社會這人都怎么了？好多的人沒有了理想，在他們眼里的理想，最多不過就是實現(xiàn)一個個赤裸裸的欲望，僅僅為了一個我和一個我的家；好多的人沒有了激情，最多不過就是一場場名和利情和欲的瘋狂追逐，實際上僅僅是為了虛榮心和享樂主義得到滿足；最可怕的還是，人以及人與人之間那種相互幫助、友善、平和、信任等良好的品行正在喪失，正在被踐踏，我等國人萬萬不可小視?。?/p>
俱往矣，但鮮活真實的歷史是永遠不會塵封的；
一代天驕，雖已化為浩緲星空，化為明月清風，但天空已經(jīng)留下他們的足跡，他們曾經(jīng)飛過！
金一南苦難輝煌讀后感篇十二
中國人民是如何在.....的領(lǐng)導下歷經(jīng)苦難而走向輝煌的？.....又是如何領(lǐng)導中國革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出一條通往勝利之路的？坦率地說，對于這樣一個極富歷史感悟力的問題，長久以來我們相當一部分同志若明若暗。在中央黨校學習的課余時間，仔細閱讀了金一南教授所著的《苦難輝煌》一書，感慨良多，獲益匪淺。該書鉤沉稽古，發(fā)微抉隱，立論深邃辯證、樸實公允，史料小中見大、新中求實，文氣深沉激越、豪邁雄強。作者以其獨特的視角、熾熱的感情、精辟的分析，為我們再現(xiàn)了一幅20世紀20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫。閱后掩卷長思，心緒不能自已。
實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。
實事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經(jīng)費，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。”那么，“武裝割據(jù)”從哪里來？“農(nóng)村包圍城市”從哪里來？“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來？不言自明，都是從.....人實事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實踐中來！對于開辟和領(lǐng)導正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評價：“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點。沒有句句是真理，僅有步步實事求是?！?/p>
歷史充分證明，前進和發(fā)展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布、時時有暗流涌動，需要我們腳踏實地一步一個腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。如今，經(jīng)歷了半個多世紀尤其是改革開放30年的發(fā)展，中國既面臨前所未有的機遇，也應對前所未有的挑戰(zhàn)，如何化挑戰(zhàn)為機遇、化機遇為更好更快的發(fā)展？以史為鑒，能夠知興替。歷史的結(jié)論是：中國革命的勝利是因為走了“自我的路”，改革開放的巨大成功是因為走了“自我的路”，把中國建設(shè)成富裕、強大的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，依然要靠走“自我的路”。
這些年，中國的崛起是一個十分熱門的世界性話題。對中國當前的國力和未來的發(fā)展，夸大其詞者有之，保守悲觀者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之。應對嘈雜的輿論，我們需要堅持一顆平常心，以“不以物喜，不以己悲”的從容和沉著，以“不盲從，不照搬”的清醒和冷靜，扎扎實實做好自我的事，走好自我的路。
人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。
歷史給.....人的磨難，超過了所有其他政治團體和黨派。.....成立時沒有多少人相信，這個不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚的隊伍，背負起這個世界上最大國家和民族復興的全部期望？其中原委，最值得人們重視的，正是當時.....雄厚的群眾基礎(chǔ)?！白钚枰獰嵫钡拈L征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里；是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫忙，國民黨反動派便有飛機大炮也徒勞；有了人民的支持，國民黨反動派縱有千軍萬馬也枉然。
最廣大的人民群眾才是推動歷史不斷發(fā)展的根本動力。.....的勝利，國民黨反動派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結(jié)果，勿寧說這是人民選擇的結(jié)果。因為人民是創(chuàng)造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發(fā)現(xiàn)，.....能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇；.....能夠糾正自身錯誤而不斷提高，成為中國革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是.....喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了期望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅定信仰；是.....讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國的胸襟與氣度，樂觀進取，豪邁大度，在建設(shè)中國特色社會主義的大路上闊步前行。古往今來的無數(shù)事實充分證明：“得民者昌，失民者亡”，“民為邦本，本固邦寧”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個政權(quán)也好，一個政黨也好，其前途與命運最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺。
歷史還昭示我們：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的”。今日、明天乃至后天，我們依然面臨著人民的選擇！我們將以攻堅克難的勇氣、續(xù)寫輝煌的業(yè)績、甘當公仆的情懷來繼續(xù)贏得人民的選擇。除此之外，別無他途。我們不僅僅需要有這種清醒，尤其需要有這種自覺。
夢想信念是從苦難走向輝煌的精神動力。
金一南教授在理解采訪時說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰?！彼x擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。
20世紀80年代，《紐約時報》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬里，寫就《長征：前所未聞的故事》。他在書中說，“閱讀長征的故事將使人們再次認識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的。”以往經(jīng)過《阿q正傳》等著作“畫出這樣沉默的國民的魂靈”的魯迅先生，當獲悉紅軍長征勝利到達陜北的消息后，向中共中央發(fā)出賀電：“在你們身上，寄托著中國與人類的將來?！睕]有品嘗過夢想信念美酒的民族，精神永遠是苦澀萎靡的。一批批革命先烈犧牲奉獻、英勇奮斗，繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫卷，演繹出了一部部氣勢恢宏、威武雄壯的歷史活劇，為過去、此刻、未來那些已經(jīng)成為或期望成為民族脊梁的人們樹立起崇高的信仰標桿。
堅定不移的信仰與艱苦奮斗的作風是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志以往指出的那樣：“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的，沒有堅定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風；沒有艱苦奮斗的工作作風，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向?！本畬骄?、長征精神就是.....人胸懷夢想、堅定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你能夠忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；能夠忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；能夠忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?！币粋€沒有艱苦奮斗精神的國家是沒有前途的國家，一個沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有期望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強盛帝國，但隨著腐化奢靡之風日盛，最終難逃民族分裂和崩潰的命運。遍閱《二十四史》，無論是王朝更迭，還是權(quán)門興衰，隨處可見因勵精圖治、克勤克儉而建功立業(yè)，因驕奢淫逸、享樂自怡而衰退敗亡的事例。今日，當我們嗟嘆美酒淹沒寶座、金玉壓倒豪舍、驕奢傾覆政權(quán)的時候，更應牢記“生于憂患，死于安樂”、“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”
的古訓，始終堅持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終堅持那么一股勁、那么一種革命熱情、那么一種拼命精神，始終堅持...人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，努力為黨和人民干一番事業(yè)。
“歷史是興衰，也是命運?！薄犊嚯y輝煌》中那種空前復雜的歷史變局，與我們今日面臨的局面有很多相似之處。二萬五千里長征是中華民族崛起的起點，今日則是中華民族崛起進入的中期進程，前面將是新長征中最艱難的一段路。我們的國家、我們的民族，已進入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅期。中國絕不會在鶯歌燕舞之中實現(xiàn)崛起。我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。.....的歷史職責，依然是作為中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊，高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬，充盈艱苦奮斗、自強不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。
行文至此，猶覺書不達意，信手寫下《閱后題記》一首：閱盡滄桑風與浪，唱罷悲歌慨以慷。同儕后輩須努力，江山待我續(xù)輝煌。
金一南苦難輝煌讀后感篇十三
莎士比亞說過“生活里沒有書籍，就好像生活沒有陽光”，近日有幸拜讀了國防大學金一南教授著作《苦難輝煌》，這是一本關(guān)于中國革命史的紀實文學巨制，展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，建立紅色政權(quán)，領(lǐng)導人民進行革命戰(zhàn)爭的艱辛和偉大，最終走向輝煌勝利。本書“已史為鑒”在新形勢下所提供的歷史信息，依可為新難題提供豐富的啟示。
其中，我感觸最深的是第十一章“苦難輝煌”，本章寫道：真正的勝利就是在一次又一次的失敗中孕育。毛澤東的偉大之處，在于他不貳過。偉人從來不是不犯錯誤的人，而是犯了錯誤能夠迅速及時糾正的人。
從土城戰(zhàn)斗失利后立即放棄北上渡江計劃改為西渡赤水，到古藺、敘永一帶受阻馬上采納彭楊建議改取川滇黔邊境,皆可見工農(nóng)紅軍“打得贏就打，打不贏就走”的機動靈活戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。走自己的路，實事求是這是運用馬克思主義解決中國問題的根本方法。中國共產(chǎn)黨就是不斷吸取了先進的`理論，并結(jié)合中國革命的實際，從理論到實踐，再從實踐到理論，從而找到了一條中國革命成功的道路。
讀了這本書讓人更加深刻理解，為什么五星紅旗美如畫，是無數(shù)革命先烈的鮮血染紅他了，為什么現(xiàn)在可以安心地去工作和生活，是無數(shù)革命先烈用生命換來的。作為后來人，我們沒有不努力理由，繼續(xù)以先輩們的革命精神為指引，將革命精神融入至工作之中?！安煌跣摹⒗斡浭姑痹谡紊献非筮M步、在學習上刻苦努力，在工作上敬業(yè)愛崗、向先進優(yōu)秀看齊，認真履行自己的職責，為中華民族的偉大復興貢獻力量。
金一南苦難輝煌讀后感篇十四
金一南將軍所著的《苦難輝煌》一書，以不同的視角，以詳盡的史實，客觀地演繹了我們黨和軍隊早年的革命史，圍繞“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”，以及后來的不斷發(fā)展壯大進行了深入探索和思考。
作者從浩瀚的史料記實中，攫取一個個有血有肉、可歌可泣的歷史片段，一頁頁珍貴的歷史文稿。有些歷史片段和歷史文稿在以往的中國近、現(xiàn)代史中很少提及。《苦難輝煌》以時間為主線敘述。第一章——地火，從中國革命的先驅(qū)孫中山先生的困惑談起，從辛亥革命推翻君主立憲，到國民黨的組建；從第一次國共合作到十年內(nèi)戰(zhàn)；從西安事變、第二次國共合作到抗戰(zhàn)勝利；作者將歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無數(shù)革命先輩、共產(chǎn)黨人抱定著堅定的信念，為了救國救民、民族獨立而前赴后繼、舍生忘死的場景生動、真實地展現(xiàn)在我們眼前。革命先輩們經(jīng)歷了無數(shù)的困苦和磨難、挫折與失敗，然而依然勇往直前、百折不饒從苦難到輝煌，直至建立中華人民共和國。歷史告訴我們，任何新生事物的發(fā)展都是從小到大，從弱到強的。中國的革命道路也從來就不是一帆風順的，不是從輝煌走向輝煌，從勝利走向勝利的；而是一個從失敗走向勝利，更是從苦難走向輝煌的一個充滿艱難和曲折的歷程。
《苦難輝煌》一書特別詳細、真實地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史。文中提到了一大批我們敬仰的無產(chǎn)階級革命家，如毛澤東、周恩來、王家祥、彭德懷、朱德、陳毅等；也記錄了我們熟知的歷史人物有張聞天、秦邦憲、李德、李立三、張國燾、蔣介石以及不少國軍將領(lǐng)等。在不同的歷史事件中還描述了不少為了中國革命而犧牲的著名的、有名的紅軍將領(lǐng)、戰(zhàn)士和迄今默默無聞的英雄們。歷史告訴我們：偉人其實也是凡人，他們也不會天生正確，也會犯錯誤，也會打敗仗。盡管在革命道路上，一路跌跌撞撞、磕磕絆絆，他們卻永不言敗，最終走向勝利！因為他們始終堅信，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有共產(chǎn)黨才能改變中國的命運。
《苦難輝煌》一書講的是歷史，苦難歷史對于我們后人來說應該是一個寶貴的財富。列寧曾經(jīng)說過，忘記過去就意味著背叛?！犊嚯y輝煌》記述的歷史對我們來說已經(jīng)是發(fā)生在很遙遠的年代。那些“拋頭顱灑熱血”的場景正遠離我們而去，并逐漸淡漠。如今的我們，出生在和平年代里，生長在改革開放環(huán)境中，工作穩(wěn)定，衣食無憂。年輕人口袋富足了，精神卻匱乏了；房子變大了，靈魂卻渺小了。我們讀著歷史，卻在忘記過去，這是多么值得警惕的事。因此我們必須認識到，當一個民族走向強大的時候、走向輝煌的時候，絕不僅僅是物質(zhì)的強大，絕不僅僅是腰包里塞滿了錢。要使中華民族自立于世界民族之林，在如今這個物欲橫流、信仰珍重的年代，如何來重塑我們的追求？如何來重塑我們的理想？如何來重塑我們的信仰？唯有我們苦難歷史的激勵，唯有革命先烈的革命精神引導！
我們的國家從站起來到富起來再到強起來，同樣經(jīng)歷了許多艱難曲折的道路。當今世界，特別是西方社會，總是帶著狹隘的有色眼鏡看我們，他們?nèi)莶坏貌煌膬r值觀，他們看不得我們中華民族的興起和強大。他們對不同的價值觀無不極盡污蔑，損毀之能事。從上個世紀90年代起，他們利用各種媒體丑化蘇聯(lián)黨的主要領(lǐng)袖和戰(zhàn)爭英雄直至蘇聯(lián)解體。后來又發(fā)動各種“顏色革命”造成東歐不少國家的政權(quán)更迭和動亂。
西方對我國也不例外，通過“第五縱隊”來挑動我國社會的一批人，以公知大v自居，卻專干抹黑、污蔑的勾當，利用他們配合國外反華勢力大肆攻擊我們的社會制度。在他們假借言論自由、學術(shù)研究之名，質(zhì)疑英雄，抹黑英雄。潑污黃繼光，丑化狼牙山五壯士，說劉胡蘭是小三，抹殺邱少云等等不一而足。同時這些人抓住我國民主革命時期和社會主義革命時期以及建設(shè)發(fā)展過程中存在的一些問題無限上綱，甚至造謠中傷。他們深知：欲滅其國，先毀其史。目的是要篡改我們的歷史，打擊我們的信念，否定我們的思想基礎(chǔ)，抽掉我們的根基，使我們成為無源之水無本之木。使我們陷入迷茫，等著西方的救世主來拯救。
所以我們一定要牢記我們的苦難歷史，用以激勵自己?！犊嚯y輝煌》一書在這方面對我們年輕一代，將起著振聾發(fā)聵的作用，我們要警鐘長鳴。這就是為什么我們的國歌幾經(jīng)修改和討論，最終仍然選擇了“起來，不愿做奴隸的人們”。
《苦難輝煌》一書也存在著某些值得完善的地方，例如每敘述一次戰(zhàn)役的時候，由于沒有地圖的配合，我們都看得如墜云里霧里，使讀者閱讀時不能深入理解；書中的參考資料的標示，不很具體；對一般比較熟知的事件等，可以模糊一點，但是那些以往很少提及或引用的事件、歷史文件等最好能具體標出，以備讀者查閱，這也是資料引用的嚴肅態(tài)度。以上意見供作者在以后再版時參考。
金一南苦難輝煌讀后感篇十五
最近，讀了金一南教授的《苦難輝煌》一書，令人心潮澎湃，熱血沸騰。該書再現(xiàn)了一幅20世紀二十至三十年代中國共產(chǎn)黨人在極其殘酷惡劣的情況下，以矢志不移的理想信念，艱苦奮斗的革命精神，人民至上的群眾觀念，歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的全景式革命戰(zhàn)爭的壯麗畫卷。
《苦難輝煌》描述的是我黨我軍早期的革命歷史，其中全書一個最核心的問題是，中國共產(chǎn)黨人的革命為什么能夠成功？中國的紅色政權(quán)為什么能夠生存和發(fā)展？從書中我們不難得出答案：除了當時中國所處的獨特環(huán)境外，正是那些歷經(jīng)革命血與火的千千萬萬共產(chǎn)黨人，憑著那種革命理想高于天的偉大力量，憑著共產(chǎn)主義的堅定信仰，才能在前有圍堵、后有追兵、武器簡陋、缺吃少喝的情形下，完成四渡赤水、突破金沙江、強渡大渡河、爬雪山、過草地這樣的史詩般壯舉，完成中國的紅色政權(quán)能誕生于世界東方并不斷發(fā)展壯大的歷史格局。
井岡山精神、長征精神皆是以艱苦奮斗為核心的，是中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗精神的典范?，F(xiàn)在遙想起來，雪山草地之間，行走的是我們這樣一支衣衫襤褸、面黃肌瘦的革命隊伍，面對敵人的圍追堵截，面對艱險的自然環(huán)境，面對極端困難的物質(zhì)條件，他們不畏懼，不消沉，不退縮，寫下了人類壯麗的史詩！正像書中所說：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?！?/p>
一個顯著標志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。又如書中描述的：又有多少人知道，毛澤東最初并不喜歡天安門。他說天安門太高了，高高在上不好，要在天安門下面，跨在金水橋上搞一個二層的矮臺子，觀禮時離群眾才近。這表明了我們的黨非常注重發(fā)動群眾，黨的領(lǐng)導非常注重聯(lián)系群眾。
“不是要你到歷史中去采摘耀眼的花朵，應該去獲取熔巖一般運行奔騰中的地火?！弊鳛橐幻伯a(chǎn)黨員，要將“理想信念”、“艱苦奮斗”、“聯(lián)系群眾”三大傳家寶，內(nèi)化于心，外化于行。為此，在實際的工作中，必須始終堅定共產(chǎn)主義信仰，自覺熱愛黨、忠于黨、擁護黨，不說有損黨的話，不做有損黨的事，自覺維護好黨的形象；必須始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風，自覺做到耐得住清貧，守得住艱苦，儉以養(yǎng)德，修身立命。
必須始終樹立群眾至上的工作理念，自覺做到熱愛群眾、服務(wù)群眾，必須始終立足崗位，堅定信心，腳踏實地，不斷識別消除崗位上的浪費現(xiàn)象，不斷參與精益改善項目，不斷提升班組生產(chǎn)績效，切實在精益管理學講用專項活動中做好表率、當好先鋒，為企業(yè)扭虧增盈、攻堅克難貢獻力量。
金一南苦難輝煌讀后感篇十六
苦難輝煌寫出了中國共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國歷史富有史詩意義的壯舉。那大家怎么看呢?下面是本站小編精心為你整理讀苦難輝煌有感，一起來看看。
合上書卷，內(nèi)心久久不能平靜，從苦難到輝煌，中國歷史經(jīng)歷了百年歷程。歷史告訴我們，革命道路不是從輝煌走向輝煌，從勝利走向勝利，它是一個從失敗走向勝利，更是從苦難走向輝煌的一個歷程。歷史經(jīng)驗證明，發(fā)展的道路從來不是光明坦途，而一定充滿坎坷，這就要求需要我們實事求是、腳踏實地、一個腳印一個腳印地摸索，前進，再摸索，再前進。真正的強者是從不會因為困難而放棄自己所追求的事業(yè)的。
《苦難輝煌》詳細、生動、真實地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史。記錄了眾多我們敬仰和熟知的大人物，如毛澤東、周恩來、彭德懷、朱德、陳毅、李立三、張國燾、蔣介石等等。同時也描寫了許許多多迄今默默無聞的英雄們。作者以真實的筆觸，生動地描繪出一個個鮮活的人物。偉人其實也是凡人，他們也不會天生正確，也會犯錯誤，也會打敗仗。盡管在革命道路上，一路跌跌撞撞、磕磕絆絆，他們卻永不言棄，最終走向勝利!因為他們始終相信，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有共產(chǎn)黨才能改變中國的命運。
尤其是書中金一南教授所提到的“當一個民族走向強大的時候，絕不僅僅是物質(zhì)的強大，絕不僅僅是腰包里塞滿了錢，你就能自立于世界民族之林了。在如今這個物欲橫流，信仰珍貴的年代，有什么能讓我們感動?有什么值得我們崇敬?有什么能讓我們追隨?”“是革命先烈的革命精神!”我們現(xiàn)在這個時代，再沒有拋頭顱灑熱血的機會，但是我們同樣可以在平凡的工作當中，做平凡的英雄。在現(xiàn)在這個信息科技的時代，什么都可以復制，連成功都是可以復制的，唯獨革命先輩的精神是永遠不可能復制的。掩卷而思，不禁感嘆：如今的我們，出生在和平年代里，生長在改革開放環(huán)境中，工作穩(wěn)定，衣食無憂?？诖蛔懔?，精神卻匱乏了，房子變大了，靈魂卻渺小了，我們讀著歷史，卻在忘記過去。我們?nèi)狈Φ氖鞘裁?就是信仰!而信仰是什么?契科夫說過：當喉嚨發(fā)干時，會有連大海也可以一飲而盡的氣概---這便是信仰。當初無數(shù)革命先輩能舍生忘死，拋頭顱灑熱血，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗、犧牲，就是信仰的無窮力量。而許許多多作為今天的80后90后，就如生長在溫室中的花草，沒有經(jīng)歷過陽光、風雨的洗禮，相形之下顯得是多么的脆弱不堪。因此在如今這個科技、信息高速發(fā)展的時代，我們更應堅信中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，堅持黨的路線、方針和政策。
大中國正在世界的東方崛起，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天所面臨的挑戰(zhàn)，時刻保持清醒的頭腦，以更加堅定的理想信念和艱苦奮斗的精神義無反顧地接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，當好歷史的傳承者和創(chuàng)造者。在政治上要積極要求進步;在工作中要敬業(yè)愛崗;在學習上要積極進取;在生活中要充滿愛心，要讓信仰成為我們一切前進的動力!
《苦難輝煌》深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
翻閱了這本書讓我們真切地感受到近百年來中國人民苦難中掙扎、覺醒中抗爭、自立中圖強的道路是如何走過的，讓我們深刻地認識到是歷史和人民最終選擇中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)了民族的獨立和解放，堅實邁向民族偉大復興。給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價：“講到長征，請問有什么意義呢?我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。
“先有真人，后有真理。一種強烈的責任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財，不為官，不怕死，就為這個事業(yè)，為心中的主義。要立足本職，為地稅事業(yè)再上新臺階盡自己的一份力。
《苦難輝煌》一書引導人們在風云變幻的當今世界保持內(nèi)心的平靜，在追求物質(zhì)豐富的同時堅持對理想信仰的守望。
我想這種理想信念不能僅僅停留在思想認識層面，更應當體現(xiàn)在日常工作的點點滴滴當中。作為成長于和平時期的青年地稅工作者，我們必須立足本職，進一步弘揚實事求是的思想路線和求真務(wù)實的工作作風，一絲不茍地完成好自己的本職工作。在工作和生活中，我們也面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)與困難，這些雖然跟前輩們在戰(zhàn)火紛飛的年代所經(jīng)歷的艱難險阻沒法比，但也需要拿出那份百折不撓、英勇無畏的精神去克服、去戰(zhàn)勝。
新時期，地稅工作面臨著歷史性的機遇，作為年輕地稅人我們要抓住時代賦予我們的使命，牢固樹立“真實可信、科學嚴謹、創(chuàng)新進取、服務(wù)奉獻”的地稅核心價值觀，勇于肩挑重任，用我們自己的行動共同開辟地稅事業(yè)美好的未來。
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大。
散文。
欣賞的歷史圖書。這本書里面的獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，給我留下了深刻的印象。
《苦難輝煌》最根本特色就是進一步還原歷史，讓史實說話，讓真實的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前，絲毫沒有掩飾早期中國共產(chǎn)黨人的幼稚與單純，也沒有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮，但一切都是成長的必然階段，大浪淘沙，方顯英雄本色，苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復出現(xiàn)，以“重新思考”的姿態(tài)，不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價值，這恐怕是本書成功的根本原因。
它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動蕩的年代，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們，“把推翻壓迫、剝削的舊社會，為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放，建設(shè)民主、平等、富強的新中國”作為終生奮斗目標的堅定信仰。為了實現(xiàn)這一信仰，他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難，不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機轟炸，地上有幾十萬重兵圍追絞殺，都無法阻擋他們前進的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去，后邊又有更多的人站起來，前仆后繼，勇往直前。
中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是以為他們能從中國的實際出發(fā)，遵循并堅持了實事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗，自主創(chuàng)新才有今天，我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進的動力。所以，不要為自己籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
回顧90的征程，我們黨和軍隊一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利?！犊嚯y輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始，將以肯定結(jié)束;從肯定開始，將以問題告終。問題是時代的。
口號。
是時代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀就是提出問題研究問題解決問題的開始。
歷史是相對的，辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。
金一南先生的這部《苦難輝煌》是我在繁忙的臨床工作之余閱讀的，本想大致翻翻看看，完成五官黨支部的任務(wù)，沒想到只看了幾頁我就被書的內(nèi)容深深地吸引了。這本書用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評了歷史，向我們再現(xiàn)了一幅20世紀20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫，讀后頗有感觸。
《苦難輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立三、張國燾、蔣介石等等，同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。正是這些人懷著崇高的革命理想和堅定信念，甘愿吃苦，寧愿戰(zhàn)死，也不愿掉隊、離隊，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠大目標沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。中國共產(chǎn)黨成立之初，誰也不會想到就是那樣一個不足五十人小團體，小組織，幾十個人，渺小的力量，迅猛發(fā)展壯大，更是成為了以后中國發(fā)展的領(lǐng)導力量。在異常艱苦與錯綜復雜的社會環(huán)境下，中國共產(chǎn)黨和中華民族就像是一只浴火的鳳凰，在履歷了苦難與挫折之后走向了輝煌與勝利，這靠的是一大批不怕苦，不怕死，腳踏實地，百折不撓，一心一意為了人民群眾的共產(chǎn)黨人，靠的就是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神。
《苦難輝煌》這本書對于我們今天的工作和生活有啟迪意義。想想我們現(xiàn)在，今天我們口袋富足了，精神卻匱乏了，房子變大了，靈魂卻渺小了，我們讀著歷史，卻在忘記過去，我們今天要求更多的是物質(zhì)上的享受，缺少的是精神上對正義的追求。讀讀我們黨的苦難與輝煌吧，洗滌我們的心靈，鞭策我們的靈魂。
人間的苦難很多，但不一定都創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族，在富國強民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。
近日讀了《苦難輝煌》一書，受益匪淺，感慨良多?；仡櫄v史，是為了心靈更好的共響。列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?我們是新時期的共產(chǎn)黨人，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天面臨的挑戰(zhàn)，時刻保持清醒的頭腦。不能忘卻曾經(jīng)的苦難，以更加堅定的理想信念，艱苦奮斗的精神，去面對任何險阻艱難，去鑄造新的輝煌。
《苦難輝煌》最根本特色就是進一步還原歷史，讓史實說話，讓真實的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前，絲毫沒有掩飾早期中國共產(chǎn)黨人的幼稚與單純，也沒有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮，但一切都是成長的必然階段，大浪淘沙，方顯英雄本色，苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復出現(xiàn)，以“重新思考”的姿態(tài)，不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價值，這恐怕是本書成功的根本原因。
我們黨和軍隊一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利?！犊嚯y輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始，將以肯定結(jié)束;從肯定開始，將以問題告終。問題是時代的口號，是時代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始。《苦難輝煌》這本書提出的問題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當前需要大力提倡的治學態(tài)度，要不斷地提出問題，給自己提問題，給別人不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好學問，培養(yǎng)一流人才。
《苦難輝煌》這本輸?shù)目陀^性讓我油然生出一股敬意。從這本書詳細，生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如：毛澤東、陳毅、彭德懷、李立三、蔣介石等，同時也描寫了眾多迄今任默默無聞的英雄，這讓我更加敬重歷史的偉人，更加珍惜和平的生活。
中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是以為他們能從中國的實際出發(fā)，遵循并堅持了實事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗，自主創(chuàng)新才有今天，我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進的動力。所以，不要為自己籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
歷史是相對的，辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。江山代有才人出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年。人的一生是短暫的，在人的一生中，一個人雖然不能把握自己生命的長度，但是，可以通過揚起目標的風帆，在日常工作生活中發(fā)揚長征精神，讓生命的航船成功遠航，從而增加生命的寬度和厚度。待以后回首往事的時候，我們會說：我奮斗過，我拼搏過，我不后悔。
我們是自然人，但是首先是社會人。我們處在實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史性時刻，個人的命運不可能不和國家的崛起緊密相連。一個人一生不僅在為自己，更是在為他人的幸福、民族的強盛拼搏奮斗，這樣的人生會更充實、更有意義，也定會更加絢麗多彩。今天，對于中華民族來說，需要前仆后繼的事業(yè)依然在繼續(xù)，不論我們前進的道路如何艱難，都要永遠記住國際歌中的一句話：“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠我們自己?！?/p>
金一南苦難輝煌讀后感篇十七
最近在家索然無事，便閱讀一本書——《苦難輝煌》。之所以選擇去閱讀它，是因為在知乎上看到一位網(wǎng)友說了這么一段話，這段話使我有了想去閱讀的渴望。這段話是這樣的，“《苦難輝煌》一書重溫了那段腥風血雨的歷史，追尋了我們的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭慷慨承擔救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡。這本書描寫了過去，過去相對于現(xiàn)在是歷史，那么現(xiàn)在相對于未來則是歷史。我們做為新現(xiàn)代中華兒女，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于我們的新時代，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者，為中華民族的偉大復興貢獻自己應有的力量?！?/p>
讀完這本書，我腦海中不僅想象出了以前中國軍隊的浴血奮戰(zhàn)的樣子，更想起了現(xiàn)在在這次疫情中那些奮戰(zhàn)在一線的最美逆行者們。
祖國越危難，中華兒女體現(xiàn)出來的凝聚力越強，中國是一個團結(jié)偉大的民族，只要中華兒女萬眾一心，中華民族就不會懼怕任何磨難。
2020年的春節(jié)是一個特別的春節(jié)，它雖然沒有往年的張燈結(jié)彩，鞭炮聲聲和歡聲笑語，但是今年的春節(jié)卻讓我們更深刻地體會到了眾志成城抗擊疫情的堅定信念和一方有難八方支援的民族凝聚力。
為了抗擊疫情，中國每一個人都積極扮演好自己的角色。有人積極普及科學的抗疫知識，以電腦手機為平臺，以鼠標鍵盤為武器，與謠言做斗爭，充當“謠言粉碎機”。
有人投身于基層建設(shè)，進行疫情監(jiān)測，戶戶排查，遏制疫情的蔓延，充當“安全守門員”。
更有人積極請愿前往一線，用自己的血肉之軀與病毒相搏，充當“無畏沖鋒者”。
正如國歌中所說：“中華民族到了最危險的時候，每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲，起來，起來，起來，我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火前進，冒著敵人的炮火前進，前進，前進，進”。雖然現(xiàn)在的和平年代沒有炮火，但卻有災難疫情。
很多人都是冒著被感染的風險向著一線前進，他們沒有退縮，更不會逃避，只有勇往直前的勇氣和必勝的信念。即使有去無回，他們也初心不改。
一幕幕的逆行者身影將永遠留在我們的腦海中。
與時間賽跑的醫(yī)生：身患漸凍癥卻堅守抗疫一線的武漢金銀潭醫(yī)院院長張定宇曾說：“我必須跑得更快，才能跑贏時間；我必須跑得更快，才能從病毒手里搶回更多的病人?！?/p>
堅持不哭的護士：年僅22歲的朱海秀，瞞著父母到武漢支援防疫，記者請她通過鏡頭給家人報個平安，她拒絕了。她的眼淚在眼睛里打圈，卻說：“我不想哭，我哭的話護目鏡就花了，就干不了事情了?！?/p>
把醫(yī)院當戰(zhàn)場的護士：獲得2018年感動中國十大人物之一的“排雷英雄”杜富國的妹妹杜富佳在疫情發(fā)生后始終奮戰(zhàn)在一線。她說：“雷場是哥哥的戰(zhàn)場，如今疫情當前，醫(yī)院就是我的戰(zhàn)場?！?/p>
當然，像張定宇，朱海秀和杜富佳這樣的人還有很多很多，雖然他們有些人的名字我們并不知道，但是他們同樣值得我們的銘記，他們同樣值得接受我們的最高贊揚。
哪有什么歲月靜好，只不過是有人替我們擋在疫情之前。
作為華夏兒女，我慶幸我生在中國。
我為我是一名中國人而驕傲；
我為我身在一個團結(jié)的民族而驕傲；
我更為我有一個強大的祖國而驕傲。
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