金一南苦難輝煌讀后感大全(19篇)

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金一南苦難輝煌讀后感大全(19篇)
時(shí)間:2023-11-24 21:50:06     小編:靈魂曲

通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以表達(dá)自己對(duì)作品的認(rèn)同、贊賞或批評(píng)。在寫(xiě)讀后感時(shí),我們要結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和思考,做到真實(shí)、客觀、深入。前方高能!以下是一批精彩絕倫的讀后感范文,趕快來(lái)看看吧。

金一南苦難輝煌讀后感篇一

苦難之后是輝煌,不經(jīng)歷苦難,哪里來(lái)輝煌?金一南先生的這部《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書(shū),是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書(shū),是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書(shū)。它向我們?cè)佻F(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年代中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫(huà),讀后頗有感觸。

歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難,超過(guò)了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初,誰(shuí)也不會(huì)想到就是那樣一個(gè)不足五十人小團(tuán)體,小組織,幾十個(gè)人,渺小的力量,迅猛發(fā)展壯大,更是成為了以后中國(guó)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量。在異常艱苦與錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下,中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族就像是一直浴火的鳳凰,在履歷了苦難與挫折之后走向了輝煌與勝利,這靠的是一大批不怕苦,不怕死,腳踏實(shí)地,百折不撓,一心一意為了人民群眾的共產(chǎn)黨人,靠的就是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。而長(zhǎng)征無(wú)疑成為了中國(guó)革命無(wú)比艱險(xiǎn)的一個(gè)縮影,它是紅軍將士同險(xiǎn)惡的自然環(huán)境和兇惡的反動(dòng)軍隊(duì)之間展開(kāi)的一場(chǎng)大搏斗?!犊嚯y輝煌》這本書(shū)詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷,描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物,同時(shí)也描寫(xiě)了眾多迄今仍默默無(wú)聞的英雄。這是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念,甘愿吃苦,寧愿戰(zhàn)死,也不愿掉隊(duì)、離隊(duì),忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下,朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前,方才成就了我們和平的今天。

想想我們現(xiàn)在,那種精神、那種信仰是不是正是我們所缺少的嗎?口袋富足了,精神卻匱乏了,房子變大了,靈魂卻渺小了,我們讀著歷史,卻在忘記過(guò)去,讀讀我們黨的苦難與輝煌吧,洗滌我們的心靈,鞭策我們的靈魂。

《苦難輝煌》也告訴我們:其實(shí)沒(méi)有神,中國(guó)工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士,都是一個(gè)個(gè)鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤,人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過(guò)彎路,也受到左傾、右傾思想的影響,但最終能走上一條正確的道路,正是能夠?qū)嵤虑笫堑拿鎸?duì)黨內(nèi)、黨外形勢(shì),不調(diào)整和變更戰(zhàn)略,將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長(zhǎng)征由初期陷入困局到后來(lái)踏上坦途的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上就是實(shí)事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終取代教條主義的過(guò)程。一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過(guò)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí),由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合,確立了實(shí)事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀規(guī)律,堅(jiān)持運(yùn)用靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),把“打”與“走”有機(jī)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)奇觀。

在和平和發(fā)展能為主旋律的今天,我們國(guó)家目前面臨的問(wèn)題是紛繁復(fù)雜,變化多端的,實(shí)際中不斷涌現(xiàn)出新的問(wèn)題,我們前面并沒(méi)有一條灑滿鮮花的道路,需要踏過(guò)一片片荊棘,邁過(guò)一道道門(mén)檻。甚至是前人從未遇見(jiàn)過(guò)的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任,依然是帶領(lǐng)中國(guó)人民從勝利走向更大勝利,從輝煌走向更加輝煌。這就要求人們像列寧、毛澤東、鄧小平那樣,善于開(kāi)動(dòng)腦筋,善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)。大到建設(shè)好國(guó)家,小到做好個(gè)人工作都離不開(kāi)實(shí)事求是的精神,改革開(kāi)放以來(lái),我們正是傳承了這一精神,取得了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的成績(jī),先烈們用生命為我們開(kāi)創(chuàng)了新的天地,我們作為后來(lái)人,正在續(xù)寫(xiě)著歷史,必須接過(guò)先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

金將軍著手寫(xiě)這本書(shū)前,僅整理資料就用了兩三年的時(shí)間,其間,他讀了500多本書(shū),整理了200多萬(wàn)字的筆記,歷時(shí)15年時(shí)間最后形成52萬(wàn)余字的作品《苦難輝煌》,在充斥這學(xué)風(fēng)浮夸,學(xué)術(shù)造假,急功近利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,金將軍這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,事實(shí)求是,尊重歷史真相的態(tài)度也正是我們所要學(xué)習(xí)的。我們的一生并不一定經(jīng)歷多大的苦難,也并不一定會(huì)取得多大的輝煌,但是踏踏實(shí)實(shí)的走好我們的每一步,每個(gè)平凡人堅(jiān)實(shí)的每一步將成就我們國(guó)家的最終的輝煌。

作為一名年輕人,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升素質(zhì)、繼承傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念一直是我的不懈追求。古語(yǔ)云:“以史為鑒,可以知興替”。早就想讀一些回顧革命歷史的書(shū)籍,今年恰逢建黨90周年,局發(fā)動(dòng)廣大職工開(kāi)展“讀紅書(shū)”活動(dòng)。近日,我拜讀了金一南教授所寫(xiě)的《苦難輝煌》。讀完之后,感覺(jué)受益匪淺,頗受啟發(fā)。

該書(shū)由國(guó)防大學(xué)金一南教授所著,以其獨(dú)特的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的.語(yǔ)言,從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手,深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下,引導(dǎo)中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折,最終走向輝煌勝利的歷史畫(huà)卷。

實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。實(shí)事求是是我們黨的思想路線,也是我們黨全部理論的思想精髓。書(shū)中寫(xiě)道:“十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬列主義,送來(lái)了組織指導(dǎo),甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi),但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù),沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市,沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)?!蹦敲?,“武裝割據(jù)”從哪里來(lái)?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來(lái)?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來(lái)?不言自明,都是從中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實(shí)踐中來(lái)!對(duì)于開(kāi)辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志,書(shū)中這樣評(píng)價(jià):“毛澤東不是先知先覺(jué),卻以最大的歷史自覺(jué)來(lái)到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。沒(méi)有句句是真理,只有步步實(shí)事求是?!?/p>

人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難,超過(guò)了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信,這個(gè)不足百人的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍,背負(fù)起這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望?其中原委,最值得人們重視的,正是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)?!白钚枰獰嵫钡拈L(zhǎng)征史詩(shī)告訴我們:是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充,使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬(wàn)五千里;是一路上人民不斷的供給保障,使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助,國(guó)民黨反動(dòng)派便有飛機(jī)大炮也徒勞;有了人民的支持,國(guó)民黨反動(dòng)派縱有千軍萬(wàn)馬也枉然。

理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力。金一南教授選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象,力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分,站在前人創(chuàng)造的精神高度上,為國(guó)家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”就是中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書(shū)中所說(shuō),“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū),征程兩萬(wàn)五千里,一路硝煙,一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河,狹道天險(xiǎn),國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨,圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié),彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷:那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬(wàn)代的不死精神和非凡氣概。”

“歷史是興衰,也是命運(yùn)?!薄犊嚯y輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局,與我們今天面臨的局面有很多相似之處。我們的國(guó)家、我們的民族,已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開(kāi)放的攻堅(jiān)期。今天,我們更應(yīng)牢記“生于憂患,死于安樂(lè)”、“憂勞足以興國(guó),逸豫足以亡身”的古訓(xùn),堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持依靠群眾、堅(jiān)定理想信念,始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài),始終保持為民服務(wù)的工作情懷,始終保持那么一股勁、一種作風(fēng)、一種精神,以時(shí)不我待的緊迫感,以舍我其誰(shuí)的使命感,以“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任感,同心同德、同心同向、同心同行,為黨和人民的事業(yè),從勝利走向更大勝利,從輝煌走向更加輝煌,共同努力奮斗!

金一南苦難輝煌讀后感篇二

生活在新時(shí)代的我們,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑荒,少年時(shí)讀著課本上革命小英雄的故事,看著革命教育電影,也許是年紀(jì)太小,只記得當(dāng)時(shí)被老師要求,要讀出感情,要抱著無(wú)比崇敬的心情去緬懷為中華民族解放事業(yè)獻(xiàn)出生命的革命先輩們。不過(guò)當(dāng)時(shí)的自己真的不太能深刻了解那其中的情感。隨著年齡的增長(zhǎng),人生閱歷的增加,知識(shí)的充沛,讓我能夠更加深入的去了解那段歷史,可以讓我從中學(xué)習(xí)到更多,體會(huì)到更多。并且能夠在我自己的人生道路上指明方向,幫助我樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀。

最近看了戰(zhàn)略問(wèn)題專家金一南新著《苦難輝煌》,跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭不畏艱險(xiǎn),勇于承擔(dān)救國(guó)使命,突出重圍,殺出血路,最終奪取勝利建立了新中國(guó),為中華民族帶來(lái)了新的希望。

輝煌往往與苦難相伴,只有歷盡艱難,才能像鳳凰涅盤(pán),重獲新生。我們的人生道路也是如此,從牙牙學(xué)語(yǔ)的孩提時(shí)代,到能夠獨(dú)當(dāng)一面的社會(huì)公民,這其中的道路絕對(duì)不可能一帆風(fēng)順,甚至也許會(huì)遇到很多坎坷挫折。然而,正如書(shū)中所描述的一樣,1921年,中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立時(shí)沒(méi)有多少人相信,這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái),很少有人想到,在崇山峻嶺、江河草地中那個(gè)弱小被無(wú)數(shù)困難挫折所圍繞的部隊(duì)能夠完成人類歷史上一次偉大的長(zhǎng)征,沒(méi)有人知道為什么面對(duì)如此多的苦難,中國(guó)共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進(jìn),答案應(yīng)該只有那些經(jīng)歷過(guò)那段歷史的人們知道,他們正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。

他們是歷經(jīng)百年風(fēng)雨的中國(guó)人民的希望,正是他們那種百折不撓堅(jiān)持前進(jìn)的決心預(yù)示著他們的光明前途和輝煌未來(lái),正是這些革命先輩們的不懈努力,我們的新中國(guó)才能揚(yáng)眉屹立在世界東方,才能取得今天的巨大成就,今天的中國(guó)早已不是百年前的東亞病夫,今天的中國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體,是成功舉辦奧運(yùn)會(huì),世博會(huì)贏得無(wú)數(shù)國(guó)際贊譽(yù)的強(qiáng)大國(guó)家,是不畏任何苦難,關(guān)心人民生命財(cái)產(chǎn)的負(fù)責(zé)任的大國(guó)。這一切都是無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人不懈努力,艱苦奮斗的偉大成果。就像書(shū)中說(shuō)的,中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī),不是機(jī)緣巧合,而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的革命先輩用不怕?tīng)奚?,英勇獻(xiàn)身的精神創(chuàng)造出來(lái)的。

共產(chǎn)黨人的光芒不是在于他能夠不斷取得勝利,從而證明其自身的強(qiáng)大,而是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候,在中國(guó)革命前途命運(yùn)最黑暗的時(shí)候,共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。即使被敵人俘虜,即使在國(guó)民黨的威逼利誘下,我們的共產(chǎn)黨員們都只有一個(gè)字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰,無(wú)論面對(duì)多么艱險(xiǎn)的環(huán)境,無(wú)論遭受多么痛苦的酷刑,我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著心中那份對(duì)中華民族偉大復(fù)興的信仰,朝著心中的目標(biāo)不斷前進(jìn),這就是我們這個(gè)民族的脊梁。無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量,在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng),在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。生活在今天的我們不能忘記歷史,生活在新時(shí)期的我們不能忘記為今天美好生活的到來(lái)付出無(wú)數(shù)鮮血的革命先輩們,正是有他們的存在,才有了今天的我們。

記得有人說(shuō)過(guò),不了解民族國(guó)家歷史的人,就不能真正了解這個(gè)國(guó)家的思想,這個(gè)國(guó)家的靈魂,《苦難輝煌》告訴了我們應(yīng)該必須銘記的一段歷史,歷史中的人和事,真正存在過(guò),他們生動(dòng)具體,他們是那段歷史的演繹者,他們用各自的行動(dòng),推動(dòng)了歷史的車輪()。正像書(shū)中說(shuō)的,如果沒(méi)有國(guó)民黨第五次反圍剿,也就沒(méi)有長(zhǎng)征;沒(méi)有長(zhǎng)征就沒(méi)有西安事變,沒(méi)有西安事變也就沒(méi)有國(guó)共兩黨的聯(lián)合革命;然而歷史沒(méi)有假如,歷史就是歷史。書(shū)中經(jīng)常會(huì)有假設(shè),比如說(shuō)假如怎樣,歷史就會(huì)更改。但是歷史的奧妙之處就在于它可以包含無(wú)窮無(wú)盡的假設(shè),但是這些假設(shè)永遠(yuǎn)只不過(guò)就是一個(gè)假設(shè)。

時(shí)間的唯一性是不會(huì)重新再來(lái)的,人生的真正的機(jī)遇也僅有一次,抓不住機(jī)會(huì)往往便要面對(duì)失敗。當(dāng)蔣介石背叛共產(chǎn)國(guó)際時(shí),當(dāng)共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō):“他們叛變的不是自己的階級(jí),而是我們的幻想?!惫伯a(chǎn)國(guó)際的盲目信任讓自己嘗了苦果,斯大林黨派作風(fēng)本身就存在很大問(wèn)題——文過(guò)飾非,功勞歸自己,錯(cuò)誤歸別人的不良作風(fēng)注定失敗。書(shū)中反復(fù)出現(xiàn)的一句真言是:“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!闭绗F(xiàn)在我們的年輕同志,經(jīng)驗(yàn)往往都是從書(shū)本上得來(lái)的,往往是從別人那里得來(lái)的,卻很少有自己實(shí)踐后總結(jié)出來(lái)的。

我們應(yīng)該從我們的革命先輩那里學(xué)習(xí)的,不能盲從,更不能武斷,不能只憑自己的喜好去看待事物的對(duì)錯(cuò)。要用辯證唯物的觀點(diǎn)去看待事情,不能只看事情的某一個(gè)方面。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌,而不是從苦難跌入深淵,就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊?guó)的實(shí)際出發(fā),遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。他們始終都堅(jiān)持要走一條適合中國(guó)國(guó)情的道路,他們始終是以全面唯物辯證的觀點(diǎn)去看待發(fā)生的問(wèn)題,不是只憑一點(diǎn)去評(píng)判。他們能夠始終堅(jiān)持中國(guó)人民的切身利益,他們不唯上也不唯書(shū),他們敢于奮起抗?fàn)?,他們更不追求個(gè)人的私利,甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個(gè)美麗的夢(mèng)想,更重要還在于他們這么想了也這么干了。

今天的我們總是有無(wú)數(shù)美麗的夢(mèng)想,總是有無(wú)數(shù)偉大的理想,但是當(dāng)我們真正付出行動(dòng)時(shí),卻又往往寸步難行。今天的我們要從我們的革命先輩那里學(xué)習(xí)的正是一股不畏困難,堅(jiān)持自己的理想,并為此不懈努力的信仰。新中國(guó)的成立,中國(guó)共產(chǎn)黨人的成功,中華民族偉大的復(fù)興之路,中國(guó)革命用實(shí)踐檢驗(yàn)了馬克思主義的真理性,并且向全世界證明了這一點(diǎn)。

從苦難走向輝煌,中國(guó)歷史經(jīng)歷了百年的歷程,就像書(shū)中列寧講過(guò):“忘記過(guò)去,就意味著背叛”,不能深刻感觸過(guò)去,怎能獲得騰飛的翅膀?當(dāng)我們?cè)谙硎苤裉煳镔|(zhì)給我們帶來(lái)的富足生活時(shí),我們是否會(huì)翻開(kāi)歷史看看,去充實(shí)一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈,去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史,才鑄就了今天的輝煌,創(chuàng)造出了我們美好的生活。

金一南苦難輝煌讀后感篇三

二十世紀(jì)的世界東方,最為激動(dòng)人心的話題,莫過(guò)于就過(guò)于救國(guó)與革命,這個(gè)世紀(jì)狂飆突進(jìn)。沒(méi)有那個(gè)世紀(jì)像這個(gè)世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)與革命風(fēng)起云涌,金石摻瓦礫大浪淘沙。從辛亥革命,軍閥混戰(zhàn)、軍閥割據(jù),誰(shuí)能救中國(guó)?十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬列主義,送來(lái)了組織指導(dǎo),送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)。但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù),沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市,沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)。“打土豪、分田地?!奔词辜t色政權(quán)動(dòng)員的基礎(chǔ),也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

我感嘆!中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,壯大經(jīng)歷了那么多的艱辛。中國(guó)共產(chǎn)黨人,中國(guó)共產(chǎn)黨的軍隊(duì),從白色恐怖到五次反圍剿,再到長(zhǎng)征。在這段苦難的歲月里,僅1927年4月到1928年上半年就有337000共產(chǎn)黨員,共青團(tuán)員,工農(nóng)群眾和其他革命人士獻(xiàn)身.到1932年前達(dá)100萬(wàn)人以上,其中還有大批的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者皆被殺害,可以講蔣介石集團(tuán)在這個(gè)階段制造了世界頂尖級(jí)的白色恐怖。在第五次反圍剿失敗后,紅軍被迫離開(kāi)根據(jù)地,開(kāi)始了最需要熱血的長(zhǎng)征。美國(guó)記者哈里森.索爾茲伯以76歲的高齡跋涉一萬(wàn)多公里,完成了對(duì)工農(nóng)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的尋訪,出版了,譯名為《長(zhǎng)征-前所未聞的故事》。在序言里他寫(xiě)道:“閱讀長(zhǎng)征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到,人類的精神一旦喚起,其威力是無(wú)窮無(wú)盡的?!眹?guó)防大學(xué)博導(dǎo)金一南則在書(shū)中寫(xiě)到:“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省,形成二萬(wàn)五千里,一路硝煙,一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河,狹道天險(xiǎn),國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右進(jìn),圍追堵截;可以忘記革命隊(duì)伍內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié),彌合與分裂。但這一點(diǎn)你將很難忘懷,長(zhǎng)征所展示的足以照射千秋萬(wàn)代的不死的精神與非凡的氣概。不屈不撓的工農(nóng)紅軍,不屈不撓的共產(chǎn)黨人。不屈不撓的解放事業(yè),不屈不撓的中華民族。”長(zhǎng)征的艱苦以至于多年后許多偉人回憶起來(lái)都有切膚之感。

金一南苦難輝煌讀后感篇四

《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書(shū),是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書(shū),是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書(shū)。這本書(shū)里面的獨(dú)特的視角,新鮮的史料,生動(dòng)的語(yǔ)言,給我留下了深刻的印象。

《苦難輝煌》最根本特色就是進(jìn)一步還原歷史,讓史實(shí)說(shuō)話,讓真實(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨早期成長(zhǎng)史展現(xiàn)在人們面前,絲毫沒(méi)有掩飾早期中國(guó)共產(chǎn)黨人的幼稚與單純,也沒(méi)有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮,但一切都是成長(zhǎng)的必然階段,大浪淘沙,方顯英雄本色,苦難的歷程換來(lái)了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復(fù)出現(xiàn),以“重新思考”的姿態(tài),不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價(jià)值,這恐怕是本書(shū)成功的根本原因。

它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動(dòng)蕩的年代,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們,“把推翻壓迫、剝削的舊社會(huì),為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放,建設(shè)民主、平等、富強(qiáng)的新中國(guó)”作為終生奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信仰。為了實(shí)現(xiàn)這一信仰,他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難,不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機(jī)轟炸,地上有幾十萬(wàn)重兵圍追絞殺,都無(wú)法阻擋他們前進(jìn)的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去,后邊又有更多的人站起來(lái),前仆后繼,勇往直前。

中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌,而不是從苦難跌入深淵,就是以為他們能從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗,自主創(chuàng)新才有今天,我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史,才能讓我們真正聆聽(tīng)生命的真諦,汲取前進(jìn)的動(dòng)力。所以,不要為自己籍籍無(wú)名而憂傷,卻要樹(shù)立起崇高的理想,把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。

孟德斯鳩說(shuō):歷史蒼白的國(guó)家是幸福的。

何為蒼白,安寧即是蒼白,中國(guó)近現(xiàn)代最缺少的便是安寧。缺少在安寧中發(fā)展,在安寧中品味幸福的機(jī)會(huì)。

從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),從南昌起義到解放戰(zhàn)爭(zhēng)。這部動(dòng)蕩不安的歷史,你可以說(shuō)它不富足,不美滿,不開(kāi)放,不寬容,不安寧;但你必定驚嘆于它的光榮與夢(mèng)想,它的熱血與獻(xiàn)身;即使這里面同樣淤集了丑惡與悲哀。隱藏著沒(méi)落與衰敗。

在歷史洪流面前,人的一生何其短暫。時(shí)間的長(zhǎng)河歷來(lái)刻薄,卻不無(wú)情。在得失之間你學(xué)會(huì)了抉擇,在有無(wú)之間你學(xué)會(huì)了取舍。時(shí)間將記憶淺層的繁雜抽離帶走,將最寶貴的、值得留戀的那一部分沉淀。幸福也扎根于這方記憶茁壯生長(zhǎng)。于是,幸福起來(lái)的人們不愿承認(rèn)自己曾今是奴隸,也不屑于承認(rèn)這片土地曾經(jīng)有過(guò)英雄。人去鏤空,缺少了鮮活跳動(dòng)的生命,歷史無(wú)論多么精彩紛呈、多么波瀾壯闊,終將成為書(shū)架上那一排又一排積滿灰塵、卷卷泛黃的紙張。

百年沉淪,我們受盡欺辱。在帝國(guó)主義及軍閥政客的夾縫中求生存、謀發(fā)展,然共產(chǎn)黨人憑借著自己的韌性硬是開(kāi)創(chuàng)星星之火、可以燎原的大好局面;完成了舉世矚目的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,為推翻壓在人民頭上的三座大山積蓄力量。

百年復(fù)興,我們歷經(jīng)艱難,在強(qiáng)敵環(huán)飼及種種封鎖的困境中求改革、求開(kāi)放。文化革命,革去了我們賴以為生的精神,中國(guó)陷入了內(nèi)外交困、矛盾重生的不利局面中,然幸得十一屆三中全會(huì)撥亂反正,共產(chǎn)黨人再次發(fā)揚(yáng)直面錯(cuò)誤、勇于承認(rèn)的精神,將脫軌的列車及時(shí)止住,重新把握發(fā)展的方向,為中國(guó)這條東方巨龍?jiān)俅悟v空而起、遨游九天夯實(shí)基礎(chǔ);改革開(kāi)放,中國(guó)再一次向世界打開(kāi)國(guó)門(mén),這一次我們是主動(dòng)的、急迫地融入這個(gè)世界。從確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度、加入世貿(mào)、承辦奧運(yùn)等一系列重要事件中我們可以看出中國(guó)正在逐步走上富強(qiáng)民主之路。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng),為生存不得不向西方工業(yè)文明積極靠攏,師夷長(zhǎng)技以制夷,慘淡經(jīng)營(yíng)數(shù)十載,一場(chǎng)甲午海戰(zhàn)宣告破產(chǎn),證明了“西學(xué)為體中學(xué)為用”這種旨在維護(hù)封建階級(jí)統(tǒng)治特權(quán)而不對(duì)其進(jìn)行大刀闊斧地的改革的模式是行不通的;辛亥革命,民族資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái),成為反抗封建統(tǒng)治的中堅(jiān)力量,然因自身具有的軟弱性導(dǎo)致其無(wú)法成功領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命,勝利的果實(shí)轉(zhuǎn)身便被手握重兵的袁世凱竊奪;南昌起義,是中國(guó)共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)的帶有全局意義的'一次武裝動(dòng)亂。它打響了武裝反抗國(guó)民政府反動(dòng)派的第一槍,宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨把中國(guó)革命進(jìn)行到底的堅(jiān)定立場(chǎng),標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立地創(chuàng)造革命軍隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始,最終解放全中國(guó),成立了由工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。

革命之路從來(lái)沒(méi)有鮮花與掌聲,亦非是用紅毯鋪就、一帆風(fēng)順的通天大道。布滿荊棘、雜草叢生的兩岸,需要共產(chǎn)黨人用無(wú)數(shù)的熱血、身軀去鋪平、去堆砌。這條艱辛之路,從來(lái)不被世界看好,馬克思主義也被認(rèn)為是不適合中國(guó)土地的。然最終事實(shí)證明中國(guó)土地是能夠誕生紅色政權(quán)的。這是歷史的選擇,更是廣大無(wú)產(chǎn)階勞動(dòng)人民的選擇。

現(xiàn)如今,這支跨越千山萬(wàn)水的隊(duì)伍,從出發(fā)那一天起就一直在演變,犧牲的,叛變的,出走的,貪腐的,這種演直到今天也沒(méi)有停止。取其精華、去其糟粕,致使這支隊(duì)伍能夠一直保證自身的純潔性,能夠代表廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益。

“國(guó)際高歌歌一曲,狂飆為我從天落?!?/p>

狂飆中充滿了英雄。但伽利略說(shuō),需要英雄的國(guó)家是可悲的。

一成不變只會(huì)遲滯社會(huì)的發(fā)展,成為人觀念進(jìn)步的重大阻礙,等到社會(huì)劇烈變動(dòng)時(shí),剝奪的將會(huì)是一個(gè)人的生存機(jī)會(huì)。于變化中謀求發(fā)展,于變化中占據(jù)主動(dòng)。這不僅是毛主席運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)的精髓所在,更是中國(guó)發(fā)展的真實(shí)寫(xiě)照。試想:如果沒(méi)有五次艱苦卓絕的反圍剿,如果沒(méi)有舉世矚目的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征而是坐以待斃、束手就擒,今天的中國(guó)將會(huì)是什么樣子?幸而歷史沒(méi)有假如。

回顧90的征程,我們黨和軍隊(duì)一路走來(lái),經(jīng)歷了許多艱難困苦,贏得了無(wú)數(shù)輝煌勝利?!犊嚯y輝煌》這本書(shū)提出了一個(gè)很好的歷史性問(wèn)題,表現(xiàn)了可貴的問(wèn)題意識(shí)。從問(wèn)題開(kāi)始,將以肯定結(jié)束;從肯定開(kāi)始,將以問(wèn)題告終。問(wèn)題是時(shí)代的口號(hào),是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說(shuō)法:不滿現(xiàn)狀就是提出問(wèn)題,研究問(wèn)題,解決問(wèn)題的開(kāi)始。

歷史是相對(duì)的,辯證的。過(guò)去相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人,正在續(xù)寫(xiě)著歷史,必須接過(guò)先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者,創(chuàng)造者。

金一南苦難輝煌讀后感篇五

讀《苦難輝煌》,就是在讀中國(guó)的苦難史,讀中國(guó)的輝煌歷史,苦難輝煌讀后感。我們觸摸的是厚重的中國(guó)歷史,思考的是中國(guó)的未來(lái)。

苦難之后是輝煌,不經(jīng)歷苦難,哪里來(lái)輝煌?金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書(shū),是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書(shū)。它向我們?cè)佻F(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年代中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫(huà),讀后頗有感觸。

給我印象最深的是,毛主席對(duì)長(zhǎng)征的一番評(píng)價(jià):“講到長(zhǎng)征,請(qǐng)問(wèn)有什么意義呢?我們說(shuō),長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次,長(zhǎng)征是宣言書(shū),長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)。自從盤(pán)古開(kāi)天地,三皇五帝到于今,歷史上有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎?……。總而言之,長(zhǎng)征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?!泵飨拇鬅o(wú)畏精神,偉人已逝去,回音壁上的轟隆聲,仍然如雷貫耳。

金一南說(shuō):“先有真人,后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,使我一定要寫(xiě)出這批真人。他們不愛(ài)財(cái),不為官,不怕死,就為這個(gè)事業(yè),為心中的主義。今天一些人可能覺(jué)得事業(yè)和主義已經(jīng)沒(méi)有躲閃吸引力了,但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義,始終抱有不變的信仰,所以我特別想寫(xiě)這批真人。他們之中,很多人沒(méi)有看到勝利這一天,沒(méi)有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng),授銜授勛,也沒(méi)有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家真正的脊梁?!?/p>

站在歷史的制高點(diǎn)上,昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡,一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫(huà)卷正在我們面前徐徐展開(kāi)。歷史是相對(duì)的,辨證的。過(guò)去相對(duì)現(xiàn)在是歷史,現(xiàn)在相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人,正在續(xù)寫(xiě)著歷史,必須接過(guò)先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。努力成為新時(shí)期的民族脊梁。

作為新時(shí)代的黨員教師,我深深知道:很多工作有他的功利性,唯獨(dú)教師這個(gè)行業(yè)沒(méi)有。很多行業(yè)、事業(yè)可以失敗,教育不行。我們的學(xué)生就是社會(huì)的未來(lái),我們作為教育者是為未來(lái)工作著,與未來(lái)同行——每個(gè)孩子的未來(lái),眾多家庭的未來(lái),我們國(guó)家的未來(lái),一個(gè)民族的未來(lái),一個(gè)民族的輝煌的藍(lán)圖要靠這些學(xué)生來(lái)繪制。

作為新時(shí)代的黨員教師,我們首先要成為民族的脊梁,然后在工作中要努力培養(yǎng)民族棟梁之才。

然而成長(zhǎng)在電腦時(shí)代“九零后”,他們對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的苦難輝煌,可謂知之甚少。對(duì)于書(shū)中提及的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義的理想信念,實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)的理解,更多的是流于表面。如何讓學(xué)生真正理解這些,如何教育他們,肩負(fù)起歷史使命,把中國(guó)帶向另一個(gè)輝煌,是作為當(dāng)代教師最重要的職責(zé)。我想,作為一名黨員教師,最重要的是擁有樂(lè)觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情,這樣可以從正面感染、教育和激勵(lì)學(xué)生。

有人把精神力量的來(lái)源歸之于苦難和勝利。苦難砥礪意志,勝利催人奮進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代用一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長(zhǎng)征精神,不正是激勵(lì)一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動(dòng)力嗎?在教育發(fā)展的今天,我們更加需要重溫黨的革命歷史,培養(yǎng)民族棟梁,積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量!

我以前當(dāng)老師的時(shí)候,經(jīng)常叫學(xué)生寫(xiě)這樣的題目,這種文體謂之讀后感,是高考前必須訓(xùn)練的。二十年里不知道寫(xiě)了多少遍,學(xué)生是不是不厭其煩就很難說(shuō)了。

金一南苦難輝煌讀后感篇六

工作多年,繁忙的事務(wù)和瑣碎的生活占據(jù)了個(gè)人全部空間。金一南少將的著作《苦難輝煌》給了自我莫大的震撼和啟發(fā)。讀罷此書(shū),掩卷思索、久久難以平靜,夢(mèng)想信念這一神圣的話題又再一次被喚醒。

以大革命和風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)為時(shí)代背景,《苦難輝煌》描述各種錯(cuò)綜復(fù)雜的局勢(shì)、提高與落后對(duì)決等恢宏巨大的場(chǎng)面。文中提到,回顧從清末同盟會(huì)推翻封建王朝,至人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的前后四十多年,就如勢(shì)不可擋的歷史車輪,義無(wú)反顧地向前邁進(jìn),碾碎中國(guó)人民頭上的重重枷鎖。

早年中國(guó)革命與國(guó)際反法西斯運(yùn)動(dòng)之間相互交織。在東方的日本,經(jīng)歷明治維新后,軍國(guó)主義萌芽、逐漸上臺(tái);在西方,一戰(zhàn)后蘇、德、英、意、法等歐洲國(guó)家仍不斷較量,構(gòu)成短暫的局勢(shì)均衡,法西斯主義開(kāi)始籠罩歐洲大陸。再看中國(guó)國(guó)內(nèi)形勢(shì),中國(guó)共產(chǎn)黨在孫中山“三民主義”旗幟下,早期與國(guó)民黨一齊合作,推倒封建王朝和地方軍閥,但又遭到國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力的絞殺,轟轟烈烈的大革命悲慘收?qǐng)觥?/p>

在反動(dòng)勢(shì)力的白色恐怖籠罩下,“槍桿子出政權(quán)”、“星星之火,能夠燎原”、“黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)”、“支部建在連級(jí)單位上”等一系列建黨、建軍的革命理論由毛澤東等老一輩共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中摸索并提了出來(lái)。逄先知評(píng)價(jià),如果沒(méi)有毛澤東,中國(guó)革命至少還要在黑暗中多摸索幾十年,毛澤東及老一輩革命家對(duì)于中國(guó)革命事業(yè)居功至偉。所以,濃墨重筆之下,這本書(shū)講述如何在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民從苦難走向輝煌,展現(xiàn)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的歷史畫(huà)卷,以及追憶歷史上眾多熟悉的人物,如毛澤東、彭德懷、蔣介石、張國(guó)燾、方志敏等。

歷史是由人民推動(dòng)和譜寫(xiě)的,列寧、孫中山、毛澤東也都說(shuō)過(guò)同樣的話。在西方國(guó)家中,18世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人民,推翻封建王朝、奪取政權(quán),還提出“自由引導(dǎo)人民”的口號(hào)。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)100周年時(shí),法國(guó)政府還專門(mén)雕刻一座自由女神像,贈(zèng)送給美國(guó)政府。至今,自由女神仍矗立在紐約曼哈頓的海港。在中國(guó),為了追求自由和解放,由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命,推翻壓迫在人民身上的三座大山,建立了新中國(guó)。

在中國(guó)革命中,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)史詩(shī)般的英雄人物。如,早期同盟會(huì)中參加廣州起義的革命義士、大革命時(shí)期的彭德懷、王爾琢、黃公略、伍中豪、徐向前、林彪等黃埔軍校義士、以及許多為了革命不幸罹難的無(wú)名者。為了夢(mèng)想信念,他們勇敢站在人民的一方,不惜舍棄性命。他們不為投機(jī),更不是精致的利己主義者,也非虛無(wú)縹緲的夢(mèng)想主義者。他們是敢于在歷史關(guān)鍵時(shí)刻,為了追求真理、無(wú)私奉獻(xiàn)的大無(wú)畏人物。

在互聯(lián)網(wǎng)今日,有些英雄人物還時(shí)常莫名遭到質(zhì)疑、誣蔑和非議,我們不能麻木不仁、置之不理、甚至冷漠以對(duì)。在多元化的社會(huì)中,為應(yīng)對(duì)各種幼稚、丑陋、極端、腐朽的思潮影響,必須要吹響時(shí)代的號(hào)角,國(guó)家利用掌握的官方媒介來(lái)謳歌英雄、呼喚英雄,以不斷激勵(lì)之后者。今日的我們僅有擁有真正的夢(mèng)想信念,也才會(huì)從苦難走向輝煌。

金一南苦難輝煌讀后感篇七

前些日子,我單位黨支部給每位黨員都發(fā)了一本厚厚的大書(shū)。書(shū)名叫《苦難輝煌》。并要求每人寫(xiě)一篇讀后感。說(shuō)實(shí)在的,寫(xiě)讀后感我不犯愁,犯愁的是沒(méi)有時(shí)間讀呀,不讀哪來(lái)的讀后感呢?有人提議我到網(wǎng)上去搜索,看別人是咋寫(xiě)的,然后弄幾段湊合一下就得了。雖然是一番好意,但我覺(jué)得那樣實(shí)在是對(duì)不住黨支部,同時(shí)也對(duì)不住這本書(shū)的作者。我想,上頭讓我們寫(xiě)讀后感的目的,實(shí)際就是讓我們抽空認(rèn)真的讀讀這本書(shū),了解一下中國(guó)革命的苦難與輝煌。至于讀后感嗎,那就是你看過(guò)之后,有哪些認(rèn)識(shí)和感想,寫(xiě)寫(xiě)交上去,也讓上邊明白你確實(shí)是看過(guò)了??墒侨绻线吘o著催要,下邊沒(méi)辦法,那就難免會(huì)想辦法走邪道了,那也就失去它的真正意義了。所以,盡管小組長(zhǎng)總是催我要讀后感,可我實(shí)在是沒(méi)得可寫(xiě)呀,因?yàn)槲覜](méi)時(shí)間看書(shū),每一天工作特忙,所以只好一推再推。經(jīng)過(guò)擠時(shí)間翻閱,大致的瀏覽,總算對(duì)該書(shū)有了一個(gè)初步的了解了,這才著手寫(xiě)這個(gè)讀后感。

由國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部副主任,戰(zhàn)略學(xué)博士生導(dǎo)師金一南編撰出版的這本厚厚的,名為《苦難輝煌》的大書(shū),是一部描述中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展史的長(zhǎng)篇巨著。

該書(shū)分十六章,詳細(xì)的闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨最終的勝利,毛澤東的英明領(lǐng)導(dǎo)都是歷史的發(fā)展必然。

盡管在上個(gè)世紀(jì)的代,中國(guó)共產(chǎn)黨才剛剛誕生,還沒(méi)有長(zhǎng)大和成熟,可他畢竟也是國(guó)際共產(chǎn)主義的碩果呀,盡管他并不像國(guó)民黨蔣介石那樣受重視和支持,可它在經(jīng)過(guò)一系列的艱難困苦的挫折之后,也找到了英明的領(lǐng)導(dǎo)人和正確的革命路線。那就是毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)和打土豪分田地,建立工農(nóng)武裝,走農(nóng)村包圍城市的道路,并經(jīng)過(guò)建立自我的政權(quán),開(kāi)辟農(nóng)村革命根據(jù)地,使得革命有了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人民群眾的支持。

毛澤東根據(jù)中國(guó)的實(shí)際情景,靈活的運(yùn)用馬列主義思想,而不是教條的照搬蘇聯(lián)的那一套。經(jīng)過(guò)糾正黨內(nèi)的左的和右的一系列錯(cuò)誤之后,經(jīng)過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,開(kāi)辟了陜北革命根據(jù)地。又經(jīng)過(guò)南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),使共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍能夠豐衣足食,從此再不受他人的要挾和控制,走出了自我自力更生之路。

之后又經(jīng)過(guò)八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn),共產(chǎn)黨歷來(lái)是以抗日的民族大業(yè)為己任的,不像蔣介石那樣屠刀總是對(duì)著國(guó)人,對(duì)著中國(guó)共產(chǎn)黨人。他那么做,無(wú)非就是怕將來(lái)有人奪他的權(quán),罷他的官。可你越是殺人,就會(huì)越不得人心,越造孽,最終不但全國(guó)人民不支持你,連老天也會(huì)懲罰你的。正所謂得道多助,失道寡助。

據(jù)說(shuō)當(dāng)年斯大林最看好的就是他蔣介石,毛澤東根本就沒(méi)被人家瞧得起。

在社會(huì)大變革中,誰(shuí)是真龍,誰(shuí)是草雞有時(shí)是能夠變的,有時(shí)你認(rèn)為行的,之后可能因?yàn)槟撤N不可估量的事件原因又不行了;原先你沒(méi)瞧得起的,可能因?yàn)槿思业念V?,懂得審時(shí)度勢(shì),順應(yīng)天理,突然就一鳴驚人了。所以凡事都不能過(guò)早地下結(jié)論,而是要觀察觀察再觀察呀。當(dāng)然在觀察當(dāng)中不妨給予適當(dāng)?shù)年P(guān)懷和幫忙,表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),說(shuō)不定他會(huì)記你一輩子的。可你若一下子把人看死了,到之后你肯定會(huì)吃虧的。蘇聯(lián)看錯(cuò)了人是一個(gè)錯(cuò)誤,蔣介石殺人如麻的做法也是逆天而行的,所以他注定是最終的失敗者。

任何一個(gè)政黨,都有他興旺到衰落的過(guò)程,只可是蔣介石的衰亡來(lái)得太快了,從197月1日中國(guó)共產(chǎn)黨成立,到1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立,可是才28年。而這28年當(dāng)中,他一向都在戰(zhàn)爭(zhēng)中生活,不管是北伐戰(zhàn)爭(zhēng),還是抗日戰(zhàn)爭(zhēng),他的槍口總是對(duì)著自我人的時(shí)候多。至于四年的解放戰(zhàn)爭(zhēng),那更不用說(shuō)了。但最終還是以失敗而告終。因?yàn)樗囊磺信Σ皇窃跒槿嗣竦睦嬷?,而是在為他的江山和統(tǒng)治地位而戰(zhàn),所以最終失敗也是必然的。

中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著全中國(guó)的勞苦大眾,用自我手中的槍桿子,推翻了壓在自我頭上的三座大山,成立了新中國(guó),從此當(dāng)家做了主人。近幾十年又經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放,使我們的經(jīng)濟(jì)得到了騰飛,所以我們的國(guó)家富強(qiáng)了起來(lái),成了屹立于東方的醒獅!能夠說(shuō)從過(guò)去的苦難中熬出來(lái)了,今日最終看到了輝煌。

可是,作為我們國(guó)家執(zhí)政者的共產(chǎn)黨人,不能丟掉了我們?yōu)槿嗣穹?wù)的宗旨,不能在成績(jī)面前驕傲,我們還應(yīng)當(dāng)再接再厲,不斷發(fā)揚(yáng)我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),以使我們的人民更擁護(hù)我們,我們的江山更牢固,前途更輝煌。

金一南苦難輝煌讀后感篇八

作為一名年輕人,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升素質(zhì)、繼承傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念一向是我的不懈追求。古語(yǔ)云:“溫故而知新”、“以史為鑒,能夠知興替”。今年恰逢建黨__周年,讀一些回顧革命歷史的書(shū)籍,對(duì)更好的了解革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的那些人、那些事、那段歷史很有裨益。

清明節(jié)前夕,我拜讀了金一南教授所寫(xiě)的《苦難輝煌》,讀完之后,感覺(jué)受益匪淺,頗受啟發(fā)。歷史烽煙中,崢嶸歲月里,無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人在探求救國(guó)救民、民族獨(dú)立的道路上孜孜以求、舍生忘死,在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的磨難與困苦、挫折與失敗后的勇往直前、百折不饒,讀完全書(shū),那一個(gè)個(gè)鮮活的身影仿佛出此刻眼前,讓我感受到信仰的無(wú)窮力量。

如果把這本書(shū)比作一幅畫(huà),那么在我看來(lái),這本書(shū)應(yīng)當(dāng)算是一副現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)卷,作者運(yùn)用高超嫻熟的寫(xiě)作技巧,展示了一幅中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)、奮斗、苦難、挫折、最終走向輝煌的波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷,而把中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展放在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的大背景中,放在與國(guó)民黨的對(duì)照中,放在日本帝國(guó)主義法西斯侵略史中來(lái)描繪,這無(wú)疑是第一次。

這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是客觀、真實(shí)、全面。這本書(shū)中告訴我們,歷史是個(gè)復(fù)雜的多面體,事實(shí)并非想象。偉人其實(shí)也很普通,沒(méi)有神的智慧與力量。他們也會(huì)犯錯(cuò)誤,也會(huì)打敗仗,也會(huì)罵人。這本書(shū)的運(yùn)用寫(xiě)實(shí)主義手法,以普通人的視角,從細(xì)微處著筆,讓歷史人物“有血有肉”,更加豐滿、生動(dòng)和具體,仿佛就在我們身邊一樣。在此書(shū)中,長(zhǎng)征在剛開(kāi)始時(shí)根本不知未來(lái)的方向,以往遭遇四面楚歌;紅軍的指揮部和主要領(lǐng)導(dǎo)人差一點(diǎn)被敵人圍殲;毛澤東主席也打過(guò)敗戰(zhàn),并以往在公開(kāi)的場(chǎng)合坦承自我的指揮失誤;“大漢奸汪精衛(wèi)年輕時(shí)也以往表露出“慷慨歌燕市,從容作楚囚。引刀成一快,不負(fù)少年頭”的為革命獻(xiàn)身的壯志豪情。我想,這就是“實(shí)錄精神”所折射出的提高意義。

在此書(shū)中,金一南教授不僅僅明確地回答了“中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在?”這個(gè)問(wèn)題,更全面細(xì)致地用很多事實(shí)闡述了“中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利是歷史的選擇”這一精辟的論斷。縱觀全書(shū),我覺(jué)得有以下幾個(gè)方面的啟發(fā):

一是實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想保證實(shí)事求是是共產(chǎn)黨的思想精髓。書(shū)中寫(xiě)道:“十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬列主義,送來(lái)了組織指導(dǎo),甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi),但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù),沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市,沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)。”這就要求當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人審時(shí)度勢(shì),結(jié)合實(shí)際,研究和探索出一條適合中國(guó)實(shí)際情景的革命之路,而不能照搬國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)。

任何新生事物的發(fā)展都要經(jīng)歷曲折的歷程。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明,發(fā)展的道路從來(lái)不是光明坦途,而必須是充滿坎坷,這就需要我們實(shí)事求是、腳踏實(shí)地,邊摸索邊前進(jìn)。如今,經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)尤其是改革開(kāi)放30年的發(fā)展,中國(guó)既面臨前所未有的機(jī)遇,也應(yīng)對(duì)前所未有的挑戰(zhàn),如何化挑戰(zhàn)為機(jī)遇取得發(fā)展?歷史的結(jié)論是:中國(guó)革命的勝利是因?yàn)樽吡恕白晕业穆贰保母镩_(kāi)放的巨大成功是因?yàn)樽吡恕白晕业穆贰?,把中?guó)建設(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,依然要靠走“自我的路”,即建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家。這就說(shuō)明,實(shí)事求是是做好一切工作的思想保證,僅有實(shí)事求是,才能保證方針路線的正確性,也才能保證取得最終的勝利。

這些年,隨著中國(guó)的國(guó)際地位的提高,中華民族的復(fù)興是一個(gè)十分熱門(mén)話題。對(duì)中國(guó)未來(lái)的發(fā)展,夸大其詞者有之,保守悲觀者有之,欣賞贊嘆者有之,惡意詆毀者有之。而應(yīng)對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)和眾說(shuō)紛紜的國(guó)際輿論,我們尤其需要堅(jiān)持一顆平常心,以實(shí)事求是為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持從容和沉著、清醒和冷靜,踏踏實(shí)實(shí)做好自我的事,走好自我的路。

二是群眾路線是從苦難走向輝煌的堅(jiān)強(qiáng)依靠最廣大的人民群眾才是推動(dòng)歷史不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能戰(zhàn)勝國(guó)民黨,取得國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利,國(guó)民黨反動(dòng)派的失敗,絕不是偶然的。與其說(shuō)這是歷史選擇的結(jié)果,勿寧說(shuō)這是人民選擇的結(jié)果。因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書(shū)寫(xiě)歷史的真正主人。沿著歷史的長(zhǎng)河一路走來(lái),我們不難發(fā)現(xiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大,從各種政治力量中脫穎而出,體現(xiàn)了人民的選擇;中國(guó)共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷提高,成為中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的領(lǐng)導(dǎo)核心,更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國(guó)共產(chǎn)黨喚醒了東方睡獅,讓炎黃子孫重新看到了期望的曙光,樹(shù)立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰;是中國(guó)共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昂揚(yáng)的氣度和樂(lè)觀的精神,在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的大路上闊步前行。歷朝歷代,古往今來(lái)的無(wú)數(shù)事實(shí)充分證明:“得民者心者得天”,“水能載舟,亦能覆舟”。一個(gè)政權(quán)也好,一個(gè)政黨也好,其存在與發(fā)展取決于人心所向,不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺(tái)。

歷史還昭示我們:“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的,也不是一勞永逸的”。過(guò)去、此刻和將來(lái),依然面臨著人民的選擇!執(zhí)政黨要繼續(xù)堅(jiān)持執(zhí)政地位,就必須時(shí)刻堅(jiān)持清醒的頭腦,必須將“緊密聯(lián)系群眾,相信和依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去”的群眾路線一向貫徹執(zhí)行到底。異常是在當(dāng)今社會(huì),應(yīng)對(duì)人民群眾的不斷變化的利益訴求,共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)繼續(xù)沿著革命時(shí)期制定的群眾路線,相信群眾、聯(lián)系群眾、團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾,繼續(xù)將群眾作為建功立業(yè)、執(zhí)政興邦的堅(jiān)實(shí)靠山。

三是堅(jiān)定信仰是從苦難走向輝煌的不竭動(dòng)力堅(jiān)定的信仰來(lái)自磨礪,盡管僅有“小米加步槍”,盡管人數(shù)不占多數(shù),可是堅(jiān)強(qiáng)不屈、百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái),才有了60年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書(shū)中說(shuō)到,中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī),而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。人性的光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來(lái)的,而是在共產(chǎn)黨人遭遇一個(gè)又一個(gè)失敗,在前景最暗淡的情景下展現(xiàn)出來(lái)的。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘,讓國(guó)民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上僅有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服,而在國(guó)民黨的威逼利誘下,胡天陶始終僅有一個(gè)字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰,這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量,摧不毀,打不垮,戰(zhàn)不勝,在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng),在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。

堅(jiān)定的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。毛澤東同志以往指出的那樣:“堅(jiān)定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,沒(méi)有堅(jiān)定正確的正確方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。”又如書(shū)中所說(shuō),“你能夠忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū),征程兩萬(wàn)五千里,一路硝煙,一路戰(zhàn)火;能夠忘記不盡的高山大河,狹道天險(xiǎn),國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨,圍追堵截;能夠忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié),彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷:那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬(wàn)代的不死精神和非凡氣概?!惫耪Z(yǔ)云,“生于憂患,死于安樂(lè)”、在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)力昌盛的年代,我們更應(yīng)牢記“憂勞足以興國(guó),逸豫足以亡身”的古訓(xùn),始終堅(jiān)持勵(lì)精圖治、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),發(fā)揚(yáng)革命樂(lè)觀主義精神,充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力量,從勝利走向更大勝利,從輝煌走向更加輝煌。切不可麻痹慵懶、腐化墮落、驕奢淫逸。

四是開(kāi)拓創(chuàng)新是從苦難走向輝煌的決定因素《苦難輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史環(huán)境,與我們今日面臨的局面有很多相似之處。在二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中,在前有堵截、后有追兵,天上還有飛機(jī)轟炸的情景下,沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新的魄力,不運(yùn)用超常規(guī)的軍事方法不僅僅無(wú)法取勝,甚至連保全自身都存在問(wèn)題。然而,正是因?yàn)橐悦珴蓶|為首的革命領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì),開(kāi)拓創(chuàng)新,經(jīng)過(guò)游擊戰(zhàn)、開(kāi)辟革命根據(jù)地等靈活多樣、切合實(shí)際的攻守策略,不僅僅壯大了自身實(shí)力,更奪取了戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利。“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山若等閑”,回首當(dāng)年,長(zhǎng)征精神既是中華民族崛起的思想星火,也是中華民族復(fù)興的思想燈塔,長(zhǎng)征精神中的開(kāi)拓創(chuàng)新精神,指引著一代又一代的年輕人,從戰(zhàn)爭(zhēng)年代到和平時(shí)期,從干革命到干工作,為國(guó)家為民族奉獻(xiàn)著自我聰明才智。異常是在新中國(guó)成立之初,正是因?yàn)橛兄鵁o(wú)數(shù)為了社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,在苦難中不懈奮斗,自主創(chuàng)新,締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象,賦予一個(gè)古老的國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì),才有今日我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。

讀完《苦難輝煌》,我的內(nèi)心久久不能平靜。在這個(gè)物欲橫流、信仰珍貴的年代,有什么能讓我們感動(dòng)?有什么值得我們崇敬?有什么能讓我們追隨?我的答案是:革命先烈的革命精神。緬懷革命先烈,最好的方式是什么?我的答案是:行動(dòng)就是最好的緬懷。于我而言,我將繼續(xù)以革命先烈的革命精神為指引,將革命先烈的革命精神融入到我的具體行動(dòng)中去,做一個(gè)真正對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。具體來(lái)說(shuō),就是在政治上追求提高、在工作上敬業(yè)愛(ài)崗、在學(xué)習(xí)上進(jìn)取進(jìn)取、在生活中奉獻(xiàn)愛(ài)心,讓信仰成為一種動(dòng)力,讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。

從《苦難輝煌》這本書(shū)中不難得知:五星紅旗的紅色,是無(wú)數(shù)革命先烈的鮮血染紅的,我們今日的幸福完美生活,是無(wú)數(shù)革命先烈用生命換來(lái)的。我們不僅僅應(yīng)當(dāng)銘記,更應(yīng)當(dāng)珍惜。此時(shí)此刻,國(guó)家新一輪發(fā)展振興的集結(jié)號(hào)已經(jīng)吹響,宏偉壯麗的發(fā)展藍(lán)圖已經(jīng)展此刻全體中國(guó)人面前。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!”就讓我們?nèi)w中國(guó)人,在總書(shū)記為總書(shū)記的黨中央的帶領(lǐng)下,凝心聚力、奮發(fā)有為,以時(shí)不我待的緊迫感,以舍我其誰(shuí)的使命感,以“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的職責(zé)感,同心同德、同心同向、同心同行,為了國(guó)家的燦爛明天和我們自我的完美未來(lái)共同努力奮斗吧!

金一南苦難輝煌讀后感篇九

翻開(kāi)《苦難輝煌》一書(shū),只見(jiàn)前言開(kāi)篇寫(xiě)到:“我從哪里來(lái)?我們從哪里來(lái)?所問(wèn)像生命一樣久遠(yuǎn)和古老。”我就知道這本書(shū)值得一讀。戰(zhàn)略問(wèn)題專家金一南在這本書(shū)中感言,不能深刻感觸過(guò)去,怎么能獲得騰飛的翅膀?細(xì)讀這本書(shū),讓我們重溫了那段血雨腥風(fēng)的歷史,重新追尋了我們?nèi)嗣褴婈?duì)在歷史重大關(guān)頭慨然承擔(dān)救國(guó)使命,突出重圍,殺出血路,最終奪取勝利的歷史軌跡。輝煌永遠(yuǎn)與苦難相伴,歷盡艱難,才能像鳳凰涅盤(pán),重獲新生。

《苦難輝煌》一書(shū)以長(zhǎng)征為切入點(diǎn),把黨的早期歷史放在追溯探尋國(guó)家命運(yùn)和民族命運(yùn)這樣一個(gè)戰(zhàn)略高度來(lái)研究,放在國(guó)際大背景下來(lái)把握,把影響當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)走向的不同主義、不同政治力量綜合在一起,是中國(guó)共產(chǎn)黨革命道路上最復(fù)雜、最艱苦也是最具歷史意義的一個(gè)歷史剖面。它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動(dòng)蕩的年代,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們,“把推翻壓迫、剝削的舊社會(huì),為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放,建設(shè)民主、平等、富強(qiáng)的新中國(guó)”作為終生奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信仰。那些自苦難歲月中走過(guò)來(lái)的人們,那頁(yè)永不會(huì)褪色的歷史,那片留取丹心照汗青的英雄旗幟,向后人昭示了一筆珍貴的精神財(cái)富。

正如書(shū)中所言,那是一個(gè)狂飆突進(jìn)的時(shí)代,也是年輕人干大事和丟性命的時(shí)代。艱難形勢(shì)的步步緊逼迫使年輕人有轟轟烈烈地為國(guó)為民拋頭顱、灑熱血的激情。翻開(kāi)史書(shū),數(shù)風(fēng)流人物,且看中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一瞿秋白36歲時(shí)從容走向刑場(chǎng),沿途高唱俄文《國(guó)際歌》,高呼“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”慷慨赴死。周恩來(lái)29歲主持南昌起義,英雄城舉英雄事。毛澤東34歲點(diǎn)燃井岡山燎原之火,燒盡壓迫,博古24歲出任中共臨時(shí)中央總負(fù)責(zé)人,鄒容18歲寫(xiě)就《革命軍》成就一夕烈士之名。這些風(fēng)華正茂的年輕革命者沒(méi)有一個(gè)人研究長(zhǎng)壽,沒(méi)有一個(gè)人醉心名利,經(jīng)歷的人生都是奮斗、犧牲、救亡。多舛的命途在中國(guó)共產(chǎn)黨的腳下延伸,他們付出了遍體鱗傷的代價(jià)。一個(gè)1921年才剛剛成立的黨派,起初只有50多名黨員的黨,可想而知它生存的艱難。如同鳳凰重生需要一把烈火的成全,而中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)涅磐始于巍巍井岡的那片星火,駕馭中國(guó)的已是一個(gè)全新的靈魂。經(jīng)過(guò)了一系列戰(zhàn)斗的洗禮,中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)起來(lái)了,它不再是風(fēng)雨飄搖的孤兒,也不再是輾轉(zhuǎn)流離的弱者,它們擁有這片土地上最廣大人民真心地支持。

今天,我們讀《苦難輝煌》,依然會(huì)為那些獻(xiàn)身于革命者們的壯舉而感動(dòng)。驚嘆他們的光榮與夢(mèng)想,感動(dòng)他們的熱血與獻(xiàn)身。面對(duì)現(xiàn)在層出不窮的一些黨內(nèi)蛀蟲(chóng)危害人民利益者和那些對(duì)社會(huì)冷漠,事不關(guān)己,高高掛起的道德淪喪,我們真的應(yīng)該從歷史中找到一些回饋,打開(kāi)先輩們留下的那筆精神財(cái)富,拾取先輩們的智慧和勇敢。試問(wèn),在如今這燈紅酒綠、利益熏心的社會(huì),我們要建設(shè)和諧社會(huì)和全面實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,不再需要這樣一批有熱血有信仰大公無(wú)私的共產(chǎn)黨人了嗎?古人曾有言:“夫以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以知得失。”歷史不僅僅是給后人拜讀的,更是為后人留下一面時(shí)時(shí)得失的明鏡。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),還有什么能讓我們感動(dòng)?我們有沒(méi)有忘掉戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的法寶?我們?cè)鯓釉谝幻}相承的事業(yè)中與時(shí)俱進(jìn)?中國(guó)的崛起已經(jīng)舉世矚目,面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻,在這紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守和完成我們的責(zé)任,需要汲取多方面的營(yíng)養(yǎng)。《苦難輝煌》,前人歷盡苦難,我們享受輝煌。請(qǐng)以史為鑒,不要辜負(fù)這片盛世的輝煌,作為社會(huì)主義的接班人,我們應(yīng)攜手共同譜出新一輪波瀾壯闊的篇章!

一個(gè)國(guó)家有如此意志和精神,一個(gè)人也不例外。在人的一生中,有成功也有失敗,即使你是一個(gè)成功者,也不可能是一帆風(fēng)順。在取得成功之前,我們也曾經(jīng)歷過(guò)很多次失敗,無(wú)論其是大還是小,失敗是避免不了的。面對(duì)失敗,如果只是一味的自責(zé)、懊惱,活在失敗的陰影里,實(shí)際上是于事無(wú)補(bǔ)的。我們不應(yīng)害怕失敗,關(guān)鍵是能給予失敗正確的認(rèn)識(shí),坦然的面對(duì)它,接受它,從失敗中總結(jié)教訓(xùn)并最終戰(zhàn)勝它。我們每個(gè)人都渴望成功,如果我們能把先輩們不屈不撓的品質(zhì)作為我們的精神食糧來(lái)磨練自己,并能將其應(yīng)用在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中去,一定能夠戰(zhàn)勝所有的挫折和困難,創(chuàng)造驚人的成績(jī)。在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中,遇到困難和挫折在所難免。當(dāng)不幸來(lái)臨時(shí),我們要敢于面對(duì),用勇敢和信心將不幸打倒??v然我們的人生隨時(shí)都可能遇到一些變故,尤其是突如其來(lái)的變故,面對(duì)這些,我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)與鎮(zhèn)定。

現(xiàn)在,大到我們國(guó)家,小到我們企業(yè),均處于改革發(fā)展的關(guān)鍵階段,看完《苦難輝煌》,我們?cè)谡鸷持?,最重要的是要繼往開(kāi)來(lái),沿著前輩們?cè)趶?fù)興之路上留下的足跡,更成功的走好復(fù)興之路,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。勿忘國(guó)恥,以史為鑒,面對(duì)歷史使命,我們應(yīng)該勇敢的擔(dān)負(fù)起來(lái),作為企業(yè)的一員,要增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,為建設(shè)和諧社會(huì)和諧企業(yè)盡職盡責(zé)。

金一南苦難輝煌讀后感篇十

讀《苦難輝煌》,就是在讀中國(guó)的苦難史,讀中國(guó)的輝煌歷史,我們觸摸的是厚重的中國(guó)歷史,思考的是中國(guó)的未來(lái)。

苦難之后是輝煌,不經(jīng)歷苦難,哪里來(lái)輝煌?金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書(shū),是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書(shū)。它向我們?cè)佻F(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年代中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫(huà),讀后頗有感觸。

給我印象最深的是,毛主席對(duì)長(zhǎng)征的一番評(píng)價(jià):“講到長(zhǎng)征,請(qǐng)問(wèn)有什么意義呢?我們說(shuō),長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次,長(zhǎng)征是宣言書(shū),長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)。自從盤(pán)古開(kāi)天地,三皇五帝到于今,歷史上有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎?……??偠灾L(zhǎng)征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?!泵飨拇鬅o(wú)畏精神,偉人已逝去,回音壁上的轟隆聲,仍然如雷貫耳。

金一南說(shuō):“先有真人,后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,使我一定要寫(xiě)出這批真人。他們不愛(ài)財(cái),不為官,不怕死,就為這個(gè)事業(yè),為心中的主義。今天一些人可能覺(jué)得事業(yè)和主義已經(jīng)沒(méi)有躲閃吸引力了,但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義,始終抱有不變的信仰,所以我特別想寫(xiě)這批真人。他們之中,很多人沒(méi)有看到勝利這一天,沒(méi)有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng),授銜授勛,也沒(méi)有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家真正的脊梁?!?/p>

站在歷史的制高點(diǎn)上,昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡,一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫(huà)卷正在我們面前徐徐展開(kāi)。歷史是相對(duì)的,辨證的。過(guò)去相對(duì)現(xiàn)在是歷史,現(xiàn)在相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人,正在續(xù)寫(xiě)著歷史,必須接過(guò)先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。努力成為新時(shí)期的民族脊梁。

作為新時(shí)代的黨員教師,我深深知道:很多工作有他的功利性,唯獨(dú)教師這個(gè)行業(yè)沒(méi)有。很多行業(yè)、事業(yè)可以失敗,教育不行。我們的學(xué)生就是社會(huì)的未來(lái),我們作為教育者是為未來(lái)工作著,與未來(lái)同行——每個(gè)孩子的未來(lái),眾多家庭的未來(lái),我們國(guó)家的未來(lái),一個(gè)民族的未來(lái),一個(gè)民族的輝煌的藍(lán)圖要靠這些學(xué)生來(lái)繪制。

作為新時(shí)代的黨員教師,我們首先要成為民族的脊梁,然后在工作中要努力培養(yǎng)民族棟梁之才。

然而成長(zhǎng)在電腦時(shí)代“九零后”,他們對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的苦難輝煌,可謂知之甚少。對(duì)于書(shū)中提及的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義的理想信念,實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)的理解,更多的是流于表面。如何讓學(xué)生真正理解這些,如何教育他們,肩負(fù)起歷史使命,把中國(guó)帶向另一個(gè)輝煌,是作為當(dāng)代教師最重要的職責(zé)。我想,作為一名黨員教師,最重要的是擁有樂(lè)觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情,這樣可以從正面感染、教育和激勵(lì)學(xué)生。

有人把精神力量的來(lái)源歸之于苦難和勝利??嚯y砥礪意志,勝利催人奮進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代用一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長(zhǎng)征精神,不正是激勵(lì)一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動(dòng)力嗎?在教育發(fā)展的今天,我們更加需要重溫黨的革命歷史,培養(yǎng)民族棟梁,積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量!

我以前當(dāng)老師的時(shí)候,經(jīng)常叫學(xué)生寫(xiě)這樣的題目,這種文體謂之讀后感,是高考前必須訓(xùn)練的。二十年里不知道寫(xiě)了多少遍,學(xué)生是不是不厭其煩就很難說(shuō)了。

金一南苦難輝煌讀后感篇十一

最近,讀了金一南教授的《苦難輝煌》一書(shū),令人心潮澎湃,熱血沸騰。該書(shū)再現(xiàn)了一幅20世紀(jì)二十至三十年代中國(guó)共產(chǎn)黨人在極其殘酷惡劣的情況下,以矢志不移的理想信念,艱苦奮斗的革命精神,人民至上的群眾觀念,歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的全景式革命戰(zhàn)爭(zhēng)的壯麗畫(huà)卷。

《苦難輝煌》描述的是我黨我軍早期的革命歷史,其中全書(shū)一個(gè)最核心的問(wèn)題是,中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命為什么能夠成功?中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠生存和發(fā)展?從書(shū)中我們不難得出答案:除了當(dāng)時(shí)中國(guó)所處的獨(dú)特環(huán)境外,正是那些歷經(jīng)革命血與火的千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨人,憑著那種革命理想高于天的偉大力量,憑著共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰,才能在前有圍堵、后有追兵、武器簡(jiǎn)陋、缺吃少喝的情形下,完成四渡赤水、突破金沙江、強(qiáng)渡大渡河、爬雪山、過(guò)草地這樣的史詩(shī)般壯舉,完成中國(guó)的紅色政權(quán)能誕生于世界東方并不斷發(fā)展壯大的歷史格局。

井岡山精神、長(zhǎng)征精神皆是以艱苦奮斗為核心的,是中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗精神的典范?,F(xiàn)在遙想起來(lái),雪山草地之間,行走的是我們這樣一支衣衫襤褸、面黃肌瘦的革命隊(duì)伍,面對(duì)敵人的圍追堵截,面對(duì)艱險(xiǎn)的自然環(huán)境,面對(duì)極端困難的物質(zhì)條件,他們不畏懼,不消沉,不退縮,寫(xiě)下了人類壯麗的史詩(shī)!正像書(shū)中所說(shuō):“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū),征程兩萬(wàn)五千里,一路硝煙,一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河,狹道天險(xiǎn),國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨,圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié),彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷:那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬(wàn)代的不死精神和非凡氣概?!?/p>

一個(gè)顯著標(biāo)志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。又如書(shū)中描述的:又有多少人知道,毛澤東最初并不喜歡天安門(mén)。他說(shuō)天安門(mén)太高了,高高在上不好,要在天安門(mén)下面,跨在金水橋上搞一個(gè)二層的矮臺(tái)子,觀禮時(shí)離群眾才近。這表明了我們的黨非常注重發(fā)動(dòng)群眾,黨的領(lǐng)導(dǎo)非常注重聯(lián)系群眾。

“不是要你到歷史中去采摘耀眼的花朵,應(yīng)該去獲取熔巖一般運(yùn)行奔騰中的地火?!弊鳛橐幻伯a(chǎn)黨員,要將“理想信念”、“艱苦奮斗”、“聯(lián)系群眾”三大傳家寶,內(nèi)化于心,外化于行。為此,在實(shí)際的工作中,必須始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,自覺(jué)熱愛(ài)黨、忠于黨、擁護(hù)黨,不說(shuō)有損黨的話,不做有損黨的事,自覺(jué)維護(hù)好黨的形象;必須始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),自覺(jué)做到耐得住清貧,守得住艱苦,儉以養(yǎng)德,修身立命。

必須始終樹(shù)立群眾至上的工作理念,自覺(jué)做到熱愛(ài)群眾、服務(wù)群眾,必須始終立足崗位,堅(jiān)定信心,腳踏實(shí)地,不斷識(shí)別消除崗位上的浪費(fèi)現(xiàn)象,不斷參與精益改善項(xiàng)目,不斷提升班組生產(chǎn)績(jī)效,切實(shí)在精益管理學(xué)講用專項(xiàng)活動(dòng)中做好表率、當(dāng)好先鋒,為企業(yè)扭虧增盈、攻堅(jiān)克難貢獻(xiàn)力量。

金一南苦難輝煌讀后感篇十二

記得上周星期五下午,我把金一南將軍的大作《苦難輝煌》終于看完了,禁不住長(zhǎng)長(zhǎng)的出了一口氣,心情說(shuō)不出是輕松了還是更加沉重。這兩個(gè)月的時(shí)間,我有空就看,手不釋卷,好幾天下班后我卻沒(méi)有回家去,也沒(méi)有去參加朋友的喝酒打牌這種應(yīng)酬,而是一個(gè)人留在辦公室靜靜地看書(shū),一般要到夜幕降臨,華燈初上,我才回家吃飯。我很享受這種獨(dú)處的時(shí)光,沒(méi)有人打擾,活在自己的心靈世界里,自由自在的。朋友聽(tīng)說(shuō)都笑話我,老婆也說(shuō)我何必這樣對(duì)待自己,單位的衛(wèi)生員不知道我在辦公室,常常打開(kāi)門(mén)后想來(lái)搞衛(wèi)生,卻看見(jiàn)我一個(gè)人在認(rèn)認(rèn)真真的看書(shū),一臉的錯(cuò)愕,她當(dāng)然更不懂這些了。

《苦難輝煌》是我這么多年來(lái)關(guān)于黨史國(guó)史看得最認(rèn)真的一本書(shū)。我很喜歡它內(nèi)容的豐富和作者思想的深度,也喜歡它對(duì)歷史人物作的一分為二的分析評(píng)價(jià),具體環(huán)境中的具體的人,不帶多數(shù)史傳文學(xué)那樣的政治成見(jiàn),實(shí)事求是,善惡并存,功過(guò)分明,客觀公正。我們國(guó)家這百年的近現(xiàn)代史,用苦難輝煌這么一個(gè)題目是再恰當(dāng)不過(guò)了,在金將軍看來(lái),這段歷史是悲壯殘酷的,是血腥窒息的,同時(shí),也是豪邁壯觀的,是鳳凰涅槃的。燦若星河的偉人巨子,文臣武將,在這么一段千載難逢的特殊歷史時(shí)期齊刷刷的登臺(tái)亮相,上至帝王將相,下至販夫走卒,不管是精忠報(bào)國(guó)的,還是賣國(guó)求榮的,不管是戰(zhàn)場(chǎng)上的鮮血淋漓,還是政治上的明爭(zhēng)暗斗,歷史在這一時(shí)刻仿佛特別垂青,給了他們一個(gè)天高地遠(yuǎn)般廣闊的舞臺(tái),給出了一個(gè)個(gè)需要智慧甚至生命才可以作答的命題,安排了無(wú)數(shù)個(gè)性迥異但皆可以獨(dú)當(dāng)一面的主角和配角,這出戲的場(chǎng)面之巨人物之眾故事之大,不僅僅是大江南北長(zhǎng)城內(nèi)外,也不僅僅幾萬(wàn)萬(wàn)的我們國(guó)人,這是一出發(fā)生在那個(gè)時(shí)間段的世界大戲,真真是天旋地轉(zhuǎn),波濤洶涌,沉渣泛起,英雄輩出。

在書(shū)即將結(jié)尾的時(shí)候,將軍一字一頓充滿激情的寫(xiě)到:那是一個(gè)年紀(jì)輕輕就干大事情、年紀(jì)輕輕就丟性命的時(shí)代。無(wú)一人老態(tài)龍鐘,無(wú)一人德高望重。無(wú)一人切磋長(zhǎng)壽、研究保養(yǎng)。需要熱血的時(shí)代,便只能是年輕人的時(shí)代。幾天而下,尚覺(jué)振聾發(fā)聵,穿透肺腑,感慨萬(wàn)千!我很苦惱,很困惑,很痛心,今天這社會(huì)這人都怎么了?好多的人沒(méi)有了理想,在他們眼里的理想,最多不過(guò)就是實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)赤裸裸的欲望,僅僅為了一個(gè)我和一個(gè)我的家;好多的人沒(méi)有了激情,最多不過(guò)就是一場(chǎng)場(chǎng)名和利情和欲的瘋狂追逐,實(shí)際上僅僅是為了虛榮心和享樂(lè)主義得到滿足;最可怕的還是,人以及人與人之間那種相互幫助、友善、平和、信任等良好的品行正在喪失,正在被踐踏,我等國(guó)人萬(wàn)萬(wàn)不可小視?。?/p>

俱往矣,但鮮活真實(shí)的歷史是永遠(yuǎn)不會(huì)塵封的;

一代天驕,雖已化為浩緲星空,化為明月清風(fēng),但天空已經(jīng)留下他們的足跡,他們?cè)?jīng)飛過(guò)!

金一南苦難輝煌讀后感篇十三

在對(duì)自己一次次的`反省中,當(dāng)那些垃圾思想觀念被清理之后,我的心態(tài)改變了,我思考問(wèn)題的角度改變了。我學(xué)會(huì)了理解他人,接納他人,我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng),我學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了珍惜,珍惜生命,珍惜生活,珍惜革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的今天幸福生活。

金一南苦難輝煌讀后感篇十四

《苦難輝煌》是第一本把.....早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書(shū),是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書(shū),是第一本能夠作為大散文欣賞的歷史圖書(shū)。這本書(shū)里面的獨(dú)特的視角,新鮮的史料,生動(dòng)的語(yǔ)言,給我留下了深刻的印象。

該書(shū)以長(zhǎng)征為切入點(diǎn),把黨的早期歷史放在追溯探尋國(guó)家命運(yùn)和民族命運(yùn)這樣一個(gè)戰(zhàn)略高度來(lái)研究,放在國(guó)際大背景下來(lái)把握,把影響當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)走向的不一樣主義、不一樣政治力量綜合在一齊,是.....革命道路上最復(fù)雜、最艱苦也是最具歷史意義的一個(gè)歷史剖面。

它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動(dòng)蕩的年代,以毛澤東為代表的.....人,帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們,“把推翻壓迫、剝削的舊社會(huì),為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放,建設(shè)民主、平等、富強(qiáng)的新中國(guó)”作為終生奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信仰。為了實(shí)現(xiàn)這一信仰,他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難,不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機(jī)轟炸,地上有幾十萬(wàn)重兵圍追絞殺,都無(wú)法阻擋他們前進(jìn)的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去,后邊又有更多的人站起來(lái),前仆后繼,勇往直前。

這如此氣貫長(zhǎng)虹的英雄氣概,的確是常人難以理解的。然而夢(mèng)想、信仰的力量是無(wú)窮的。正因?yàn)樗麄冃闹杏袨橹畩^斗的崇高目標(biāo)夢(mèng)想,所以,才會(huì)在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,把個(gè)人的苦難、生死置之度外。這正如斯大林所說(shuō):“僅有偉大的目的,才會(huì)產(chǎn)生偉大的行動(dòng)?!?/p>

回顧90的征程,我們黨和軍隊(duì)一路走來(lái),經(jīng)歷了許多艱難困苦,贏得了無(wú)數(shù)輝煌勝利?!犊嚯y輝煌》這本書(shū)提出了一個(gè)很好的歷史性問(wèn)題,表現(xiàn)了可貴的問(wèn)題意識(shí)。從問(wèn)題開(kāi)始,將以肯定結(jié)束;從肯定開(kāi)始,將以問(wèn)題告終。問(wèn)題是時(shí)代的口號(hào),是時(shí)代表現(xiàn)自我精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說(shuō)法:不滿現(xiàn)狀就是提出問(wèn)題,研究問(wèn)題,解決問(wèn)題的開(kāi)始。

歷史是相對(duì)的,辯證的。過(guò)去相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為之后人,正在續(xù)寫(xiě)著歷史,必須接過(guò)先輩們的接力棒,跑好屬于自我的一程,做好歷史的傳承者,創(chuàng)造者。

金一南苦難輝煌讀后感篇十五

有人把精神力量的來(lái)源歸之于苦難和勝利??嚯y砥礪意志,勝利催人奮進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代用一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長(zhǎng)征精神,不正是激勵(lì)一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動(dòng)力嗎?在教育發(fā)展的今天,我們更加需要重溫黨的革命歷史,培養(yǎng)民族棟梁,積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量!

我以前當(dāng)老師的時(shí)候,經(jīng)常叫學(xué)生寫(xiě)這樣的題目,這種文體謂之讀后感,是高考前必須訓(xùn)練的。二十年里不知道寫(xiě)了多少遍,學(xué)生是不是不厭其煩就很難說(shuō)了。

記得上周星期五下午,我把金一南將軍的大作《苦難輝煌》終于看完了,禁不住長(zhǎng)長(zhǎng)的'出了一口氣,心情說(shuō)不出是輕松了還是更加沉重。這兩個(gè)月的時(shí)間,我有空就看,手不釋卷,好幾天下班后我卻沒(méi)有回家去,也沒(méi)有去參加朋友的喝酒打牌這種應(yīng)酬,而是一個(gè)人留在辦公室靜靜地看書(shū),一般要到夜幕降臨,華燈初上,我才回家吃飯。我很享受這種獨(dú)處的時(shí)光,沒(méi)有人打擾,活在自己的心靈世界里,自由自在的。朋友聽(tīng)說(shuō)都笑話我,老婆也說(shuō)我何必這樣對(duì)待自己,單位的衛(wèi)生員不知道我在辦公室,常常打開(kāi)門(mén)后想來(lái)搞衛(wèi)生,卻看見(jiàn)我一個(gè)人在認(rèn)認(rèn)真真的看書(shū),一臉的錯(cuò)愕,她當(dāng)然更不懂這些了。

《苦難輝煌》是我這么多年來(lái)關(guān)于黨史國(guó)史看得最認(rèn)真的一本書(shū)。我很喜歡它內(nèi)容的豐富和作者思想的深度,也喜歡它對(duì)歷史人物作的一分為二的分析評(píng)價(jià),具體環(huán)境中的具體的人,不帶多數(shù)史傳文學(xué)那樣的政治成見(jiàn),實(shí)事求是,善惡并存,功過(guò)分明,客觀公正。我們國(guó)家這百年的近現(xiàn)代史,用苦難輝煌這么一個(gè)題目是再恰當(dāng)不過(guò)了,在金將軍看來(lái),這段歷史是悲壯殘酷的,是血腥窒息的,同時(shí),也是豪邁壯觀的,是鳳凰涅槃的。燦若星河的偉人巨子,文臣武將,在這么一段千載難逢的特殊歷史時(shí)期齊刷刷的登臺(tái)亮相,上至帝王將相,下至販夫走卒,不管是精忠報(bào)國(guó)的,還是賣國(guó)求榮的,不管是戰(zhàn)場(chǎng)上的鮮血淋漓,還是政治上的明爭(zhēng)暗斗,歷史在這一時(shí)刻仿佛特別垂青,給了他們一個(gè)天高地遠(yuǎn)般廣闊的舞臺(tái),給出了一個(gè)個(gè)需要智慧甚至生命才可以作答的命題,安排了無(wú)數(shù)個(gè)性迥異但皆可以獨(dú)當(dāng)一面的主角和配角,這出戲的場(chǎng)面之巨人物之眾故事之大,不僅僅是大江南北長(zhǎng)城內(nèi)外,也不僅僅幾萬(wàn)萬(wàn)的我們國(guó)人,這是一出發(fā)生在那個(gè)時(shí)間段的世界大戲,真真是天旋地轉(zhuǎn),波濤洶涌,沉渣泛起,英雄輩出。

在書(shū)即將結(jié)尾的時(shí)候,將軍一字一頓充滿激情的寫(xiě)到:那是一個(gè)年紀(jì)輕輕就干大事情、年紀(jì)輕輕就丟性命的時(shí)代。無(wú)一人老態(tài)龍鐘,無(wú)一人德高望重。無(wú)一人切磋長(zhǎng)壽、研究保養(yǎng)。需要熱血的時(shí)代,便只能是年輕人的時(shí)代。幾天而下,尚覺(jué)振聾發(fā)聵,穿透肺腑,感慨萬(wàn)千!我很苦惱,很困惑,很痛心,今天這社會(huì)這人都怎么了?好多的人沒(méi)有了理想,在他們眼里的理想,最多不過(guò)就是實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)赤裸裸的欲望,僅僅為了一個(gè)我和一個(gè)我的家;好多的人沒(méi)有了激情,最多不過(guò)就是一場(chǎng)場(chǎng)名和利情和欲的瘋狂追逐,實(shí)際上僅僅是為了虛榮心和享樂(lè)主義得到滿足;最可怕的還是,人以及人與人之間那種相互幫助、友善、平和、信任等良好的品行正在喪失,正在被踐踏,我等國(guó)人萬(wàn)萬(wàn)不可小視??!俱往矣,但鮮活真實(shí)的歷史是永遠(yuǎn)不會(huì)塵封的;一代天驕,雖已化為浩緲星空,化為明月清風(fēng),但天空已經(jīng)留下他們的足跡,他們?cè)?jīng)飛過(guò)!

金一南苦難輝煌讀后感篇十六

歲月猶如一條長(zhǎng)河,奔騰不息,在未來(lái),都將成為歷史。

歷史猶如一面鏡子,每個(gè)人都能在歷史中找到影子找到寄托。歷史總是驚人的相似,多少人在感慨多少次歷史的重演,然而殊不知事在人為,是人自身的意志決定了歷史的相似性。落后挨打的理論已經(jīng)是老生常談,如何能讓自己不落后,如何能時(shí)刻保持一個(gè)民族的危機(jī)感和自強(qiáng)心,才是我們需要去努力很警醒自己的。如今,歷史的仇恨在我們這代人的眼中應(yīng)該煙消云散了,但是對(duì)于歷史的思考和反省卻應(yīng)該是我們這代人所重視的。如何屹立于世界民族之林,靠的不是仇恨,靠的不是固守,需要的是胸懷和睿智,摒棄前嫌、取長(zhǎng)補(bǔ)短、勇往直前。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信,這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái),很少有人想到,那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍,正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的優(yōu)秀中華兒女,前赴后繼,舍生忘死,踏著烈士的鮮血奮然前行,把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民,我們才贏得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立;正因?yàn)榧现鵁o(wú)數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員,在苦難中不懈奮斗,自主創(chuàng)新,締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象,賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì),才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史,才能讓我們真正聆聽(tīng)生命的真諦,汲取前進(jìn)的動(dòng)力。

戰(zhàn)火紛飛的年代離我們已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去,但是又有多少?zèng)]有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)正在無(wú)時(shí)無(wú)刻地進(jìn)行著。如今的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)從土地、城墻的爭(zhēng)斗轉(zhuǎn)向了能源、市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng),得能源者得天下,掌握市場(chǎng)者才能生存和發(fā)展。中國(guó)擁有全球最龐大的消費(fèi)群體,不可限量的消費(fèi)能力無(wú)疑已經(jīng)成為一塊貨真價(jià)實(shí)的“肥肉”。全球經(jīng)濟(jì)一體化對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),是機(jī)會(huì)也是挑戰(zhàn)。機(jī)會(huì)是能讓國(guó)內(nèi)更多的優(yōu)秀企業(yè)走出國(guó)門(mén),挑戰(zhàn)則是在全球市場(chǎng)的大背景下,無(wú)數(shù)的中國(guó)企業(yè)將接受國(guó)外企業(yè)的圍追堵截,這場(chǎng)商戰(zhàn)將會(huì)異常的殘酷。近水樓臺(tái)未必先得月,如何利用好地利人和這個(gè)最大的優(yōu)勢(shì),認(rèn)清自身展望未來(lái),相信本國(guó)企業(yè)一定會(huì)有佼佼者屹立于世界。

“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!焙蔚鹊暮肋~和氣概,歷史的長(zhǎng)河浩浩蕩蕩,我們每個(gè)人只是其中的一粒塵埃,然而每顆塵埃都有其存在的價(jià)值。多少偉大的人物,出生是那么的平凡無(wú)奇甚至平庸?!安皇敲總€(gè)人,都能以短暫的生命輝映漫長(zhǎng)的歷史?!钡俏覀兯龅氖前缪莺米约涸谶@個(gè)世界上所應(yīng)該扮演的角色,守護(hù)著我們平凡無(wú)奇的偉大。實(shí)踐出真知,沒(méi)有長(zhǎng)期的實(shí)踐中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),就難以在關(guān)鍵時(shí)刻做出正確的決定,這也是在不計(jì)其數(shù)的失敗中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的價(jià)值所在。失敗是成功之母,唯有在次次失敗的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中累計(jì)自身的實(shí)力,當(dāng)真正成功的機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)我們才能把握住。

站在歷史的制高點(diǎn)上,昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡,一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫(huà)卷正在我們面前徐徐展開(kāi)。歷史是相對(duì)的,辨證的。我們作為后來(lái)人,正在續(xù)寫(xiě)著歷史,必須接過(guò)先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

金一南苦難輝煌讀后感篇十七

近期閱讀了當(dāng)代作家金一南創(chuàng)作的紀(jì)實(shí)文學(xué)《苦難輝煌》,這本書(shū)獨(dú)特的視角,新中求實(shí)的史料,給我就下了深刻的印象,使我感慨萬(wàn)千,收益良多。

《苦戰(zhàn)輝煌》全書(shū)共十六章,洋洋灑灑五十萬(wàn)余字,講述了20世紀(jì)中華民族經(jīng)歷了從“東亞病夫”到“東方巨龍”、從百年沉淪到百年復(fù)興。在這一命運(yùn)形成之初,各種矛盾沖突空前尖銳,斗爭(zhēng)局面極其復(fù)雜,各派力量的策略轉(zhuǎn)換空前迅速;每一方的領(lǐng)袖和將領(lǐng)皆在較量中淋漓盡致地釋放自己的能量,從而在歷史中留下深深的印痕。外部的圍追堵截、內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié),以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變,中國(guó)共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火,帶領(lǐng)中華民族探索到了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度,才最終完成了中國(guó)歷史上最富史詩(shī)意義的壯舉,中國(guó)革命也由此成為一只火中鳳凰,從苦難走向輝煌。

讀完此書(shū),心中久久不能平靜,從艱難困苦到走向輝煌,中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了百年的歷程,書(shū)中反復(fù)出現(xiàn)的一句真言是:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌,而不是從苦難跌入深淵,就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊?guó)的實(shí)際出發(fā),遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。他們能堅(jiān)持中國(guó)人民的切身利益,用積極進(jìn)取的.意志奮起反抗;他們不追求一己私利,甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個(gè)美麗的夢(mèng)想。正是中國(guó)革命的實(shí)踐檢驗(yàn)了馬克思主義的真理性。

作為新時(shí)代青年,我們要學(xué)習(xí)先輩們的優(yōu)秀品質(zhì),秉承黨的優(yōu)良傳統(tǒng),把自己的青春激情與奉獻(xiàn)相連,與國(guó)家命運(yùn)相連,與民族復(fù)興相連,做到有理想、有信念、有擔(dān)當(dāng),踏踏實(shí)實(shí)走好自己的每一步。

金一南苦難輝煌讀后感篇十八

最近在家索然無(wú)事,便閱讀一本書(shū)——《苦難輝煌》。之所以選擇去閱讀它,是因?yàn)樵谥跎峡吹揭晃痪W(wǎng)友說(shuō)了這么一段話,這段話使我有了想去閱讀的渴望。這段話是這樣的,“《苦難輝煌》一書(shū)重溫了那段腥風(fēng)血雨的歷史,追尋了我們的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭慷慨承擔(dān)救國(guó)使命,突出重圍,殺出血路,最終奪取勝利的歷史軌跡。這本書(shū)描寫(xiě)了過(guò)去,過(guò)去相對(duì)于現(xiàn)在是歷史,那么現(xiàn)在相對(duì)于未來(lái)則是歷史。我們做為新現(xiàn)代中華兒女,必須接過(guò)先輩們的接力棒,跑好屬于我們的新時(shí)代,做好歷史的傳承者,創(chuàng)造者,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。”

讀完這本書(shū),我腦海中不僅想象出了以前中國(guó)軍隊(duì)的浴血奮戰(zhàn)的樣子,更想起了現(xiàn)在在這次疫情中那些奮戰(zhàn)在一線的最美逆行者們。

祖國(guó)越危難,中華兒女體現(xiàn)出來(lái)的凝聚力越強(qiáng),中國(guó)是一個(gè)團(tuán)結(jié)偉大的民族,只要中華兒女萬(wàn)眾一心,中華民族就不會(huì)懼怕任何磨難。

2020年的春節(jié)是一個(gè)特別的春節(jié),它雖然沒(méi)有往年的張燈結(jié)彩,鞭炮聲聲和歡聲笑語(yǔ),但是今年的春節(jié)卻讓我們更深刻地體會(huì)到了眾志成城抗擊疫情的堅(jiān)定信念和一方有難八方支援的民族凝聚力。

為了抗擊疫情,中國(guó)每一個(gè)人都積極扮演好自己的角色。有人積極普及科學(xué)的抗疫知識(shí),以電腦手機(jī)為平臺(tái),以鼠標(biāo)鍵盤(pán)為武器,與謠言做斗爭(zhēng),充當(dāng)“謠言粉碎機(jī)”。

有人投身于基層建設(shè),進(jìn)行疫情監(jiān)測(cè),戶戶排查,遏制疫情的蔓延,充當(dāng)“安全守門(mén)員”。

更有人積極請(qǐng)?jiān)盖巴痪€,用自己的血肉之軀與病毒相搏,充當(dāng)“無(wú)畏沖鋒者”。

正如國(guó)歌中所說(shuō):“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲,起來(lái),起來(lái),起來(lái),我們?nèi)f眾一心,冒著敵人的炮火前進(jìn),冒著敵人的炮火前進(jìn),前進(jìn),前進(jìn),進(jìn)”。雖然現(xiàn)在的和平年代沒(méi)有炮火,但卻有災(zāi)難疫情。

很多人都是冒著被感染的風(fēng)險(xiǎn)向著一線前進(jìn),他們沒(méi)有退縮,更不會(huì)逃避,只有勇往直前的勇氣和必勝的信念。即使有去無(wú)回,他們也初心不改。

一幕幕的逆行者身影將永遠(yuǎn)留在我們的腦海中。

與時(shí)間賽跑的醫(yī)生:身患漸凍癥卻堅(jiān)守抗疫一線的武漢金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇曾說(shuō):“我必須跑得更快,才能跑贏時(shí)間;我必須跑得更快,才能從病毒手里搶回更多的病人。”

堅(jiān)持不哭的護(hù)士:年僅22歲的朱海秀,瞞著父母到武漢支援防疫,記者請(qǐng)她通過(guò)鏡頭給家人報(bào)個(gè)平安,她拒絕了。她的眼淚在眼睛里打圈,卻說(shuō):“我不想哭,我哭的話護(hù)目鏡就花了,就干不了事情了?!?/p>

把醫(yī)院當(dāng)戰(zhàn)場(chǎng)的護(hù)士:獲得2018年感動(dòng)中國(guó)十大人物之一的“排雷英雄”杜富國(guó)的妹妹杜富佳在疫情發(fā)生后始終奮戰(zhàn)在一線。她說(shuō):“雷場(chǎng)是哥哥的戰(zhàn)場(chǎng),如今疫情當(dāng)前,醫(yī)院就是我的戰(zhàn)場(chǎng)?!?/p>

當(dāng)然,像張定宇,朱海秀和杜富佳這樣的人還有很多很多,雖然他們有些人的名字我們并不知道,但是他們同樣值得我們的銘記,他們同樣值得接受我們的最高贊揚(yáng)。

哪有什么歲月靜好,只不過(guò)是有人替我們擋在疫情之前。

作為華夏兒女,我慶幸我生在中國(guó)。

我為我是一名中國(guó)人而驕傲;

我為我身在一個(gè)團(tuán)結(jié)的民族而驕傲;

我更為我有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)而驕傲。

金一南苦難輝煌讀后感篇十九

苦難輝煌寫(xiě)出了中國(guó)共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火,最終完成了中國(guó)歷史富有史詩(shī)意義的壯舉。那大家怎么看呢?下面是本站小編精心為你整理讀苦難輝煌有感,一起來(lái)看看。

合上書(shū)卷,內(nèi)心久久不能平靜,從苦難到輝煌,中國(guó)歷史經(jīng)歷了百年歷程。歷史告訴我們,革命道路不是從輝煌走向輝煌,從勝利走向勝利,它是一個(gè)從失敗走向勝利,更是從苦難走向輝煌的一個(gè)歷程。歷史經(jīng)驗(yàn)證明,發(fā)展的道路從來(lái)不是光明坦途,而一定充滿坎坷,這就要求需要我們實(shí)事求是、腳踏實(shí)地、一個(gè)腳印一個(gè)腳印地摸索,前進(jìn),再摸索,再前進(jìn)。真正的強(qiáng)者是從不會(huì)因?yàn)槔щy而放棄自己所追求的事業(yè)的。

《苦難輝煌》詳細(xì)、生動(dòng)、真實(shí)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史。記錄了眾多我們敬仰和熟知的大人物,如毛澤東、周恩來(lái)、彭德懷、朱德、陳毅、李立三、張國(guó)燾、蔣介石等等。同時(shí)也描寫(xiě)了許許多多迄今默默無(wú)聞的英雄們。作者以真實(shí)的筆觸,生動(dòng)地描繪出一個(gè)個(gè)鮮活的人物。偉人其實(shí)也是凡人,他們也不會(huì)天生正確,也會(huì)犯錯(cuò)誤,也會(huì)打敗仗。盡管在革命道路上,一路跌跌撞撞、磕磕絆絆,他們卻永不言棄,最終走向勝利!因?yàn)樗麄兪冀K相信,只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó),只有共產(chǎn)黨才能改變中國(guó)的命運(yùn)。

尤其是書(shū)中金一南教授所提到的“當(dāng)一個(gè)民族走向強(qiáng)大的時(shí)候,絕不僅僅是物質(zhì)的強(qiáng)大,絕不僅僅是腰包里塞滿了錢(qián),你就能自立于世界民族之林了。在如今這個(gè)物欲橫流,信仰珍貴的年代,有什么能讓我們感動(dòng)?有什么值得我們崇敬?有什么能讓我們追隨?”“是革命先烈的革命精神!”我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,再?zèng)]有拋頭顱灑熱血的機(jī)會(huì),但是我們同樣可以在平凡的工作當(dāng)中,做平凡的英雄。在現(xiàn)在這個(gè)信息科技的時(shí)代,什么都可以復(fù)制,連成功都是可以復(fù)制的,唯獨(dú)革命先輩的精神是永遠(yuǎn)不可能復(fù)制的。掩卷而思,不禁感嘆:如今的我們,出生在和平年代里,生長(zhǎng)在改革開(kāi)放環(huán)境中,工作穩(wěn)定,衣食無(wú)憂。口袋富足了,精神卻匱乏了,房子變大了,靈魂卻渺小了,我們讀著歷史,卻在忘記過(guò)去。我們?nèi)狈Φ氖鞘裁?就是信仰!而信仰是什么?契科夫說(shuō)過(guò):當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí),會(huì)有連大海也可以一飲而盡的氣概---這便是信仰。當(dāng)初無(wú)數(shù)革命先輩能舍生忘死,拋頭顱灑熱血,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗、犧牲,就是信仰的無(wú)窮力量。而許許多多作為今天的80后90后,就如生長(zhǎng)在溫室中的花草,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)陽(yáng)光、風(fēng)雨的洗禮,相形之下顯得是多么的脆弱不堪。因此在如今這個(gè)科技、信息高速發(fā)展的時(shí)代,我們更應(yīng)堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨的路線、方針和政策。

大中國(guó)正在世界的東方崛起,在和諧安寧的環(huán)境中,在舉世矚目的成就面前,我們更要看到今天所面臨的挑戰(zhàn),時(shí)刻保持清醒的頭腦,以更加堅(jiān)定的理想信念和艱苦奮斗的精神義無(wú)反顧地接過(guò)先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,當(dāng)好歷史的傳承者和創(chuàng)造者。在政治上要積極要求進(jìn)步;在工作中要敬業(yè)愛(ài)崗;在學(xué)習(xí)上要積極進(jìn)取;在生活中要充滿愛(ài)心,要讓信仰成為我們一切前進(jìn)的動(dòng)力!

《苦難輝煌》深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代,老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下,引導(dǎo)中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折,最終走向輝煌勝利的歷史畫(huà)卷。

翻閱了這本書(shū)讓我們真切地感受到近百年來(lái)中國(guó)人民苦難中掙扎、覺(jué)醒中抗?fàn)帯⒆粤⒅袌D強(qiáng)的道路是如何走過(guò)的,讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到是歷史和人民最終選擇中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放,堅(jiān)實(shí)邁向民族偉大復(fù)興。給我印象最深的是,毛主席對(duì)長(zhǎng)征的一番評(píng)價(jià):“講到長(zhǎng)征,請(qǐng)問(wèn)有什么意義呢?我們說(shuō),長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次,長(zhǎng)征是宣言書(shū),長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)。

“先有真人,后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,使我一定要寫(xiě)出這批真人。他們不愛(ài)財(cái),不為官,不怕死,就為這個(gè)事業(yè),為心中的主義。要立足本職,為地稅事業(yè)再上新臺(tái)階盡自己的一份力。

《苦難輝煌》一書(shū)引導(dǎo)人們?cè)陲L(fēng)云變幻的當(dāng)今世界保持內(nèi)心的平靜,在追求物質(zhì)豐富的同時(shí)堅(jiān)持對(duì)理想信仰的守望。

我想這種理想信念不能僅僅停留在思想認(rèn)識(shí)層面,更應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴當(dāng)中。作為成長(zhǎng)于和平時(shí)期的青年地稅工作者,我們必須立足本職,進(jìn)一步弘揚(yáng)實(shí)事求是的思想路線和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),一絲不茍地完成好自己的本職工作。在工作和生活中,我們也面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)與困難,這些雖然跟前輩們?cè)趹?zhàn)火紛飛的年代所經(jīng)歷的艱難險(xiǎn)阻沒(méi)法比,但也需要拿出那份百折不撓、英勇無(wú)畏的精神去克服、去戰(zhàn)勝。

新時(shí)期,地稅工作面臨著歷史性的機(jī)遇,作為年輕地稅人我們要抓住時(shí)代賦予我們的使命,牢固樹(shù)立“真實(shí)可信、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新進(jìn)取、服務(wù)奉獻(xiàn)”的地稅核心價(jià)值觀,勇于肩挑重任,用我們自己的行動(dòng)共同開(kāi)辟地稅事業(yè)美好的未來(lái)。

《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書(shū),是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書(shū),是第一本可以作為大。

散文。

欣賞的歷史圖書(shū)。這本書(shū)里面的獨(dú)特的視角,新鮮的史料,生動(dòng)的語(yǔ)言,給我留下了深刻的印象。

《苦難輝煌》最根本特色就是進(jìn)一步還原歷史,讓史實(shí)說(shuō)話,讓真實(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨早期成長(zhǎng)史展現(xiàn)在人們面前,絲毫沒(méi)有掩飾早期中國(guó)共產(chǎn)黨人的幼稚與單純,也沒(méi)有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮,但一切都是成長(zhǎng)的必然階段,大浪淘沙,方顯英雄本色,苦難的歷程換來(lái)了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復(fù)出現(xiàn),以“重新思考”的姿態(tài),不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價(jià)值,這恐怕是本書(shū)成功的根本原因。

它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動(dòng)蕩的年代,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們,“把推翻壓迫、剝削的舊社會(huì),為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放,建設(shè)民主、平等、富強(qiáng)的新中國(guó)”作為終生奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信仰。為了實(shí)現(xiàn)這一信仰,他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難,不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機(jī)轟炸,地上有幾十萬(wàn)重兵圍追絞殺,都無(wú)法阻擋他們前進(jìn)的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去,后邊又有更多的人站起來(lái),前仆后繼,勇往直前。

中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌,而不是從苦難跌入深淵,就是以為他們能從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗,自主創(chuàng)新才有今天,我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史,才能讓我們真正聆聽(tīng)生命的真諦,汲取前進(jìn)的動(dòng)力。所以,不要為自己籍籍無(wú)名而憂傷,卻要樹(shù)立起崇高的理想,把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。

回顧90的征程,我們黨和軍隊(duì)一路走來(lái),經(jīng)歷了許多艱難困苦,贏得了無(wú)數(shù)輝煌勝利?!犊嚯y輝煌》這本書(shū)提出了一個(gè)很好的歷史性問(wèn)題,表現(xiàn)了可貴的問(wèn)題意識(shí)。從問(wèn)題開(kāi)始,將以肯定結(jié)束;從肯定開(kāi)始,將以問(wèn)題告終。問(wèn)題是時(shí)代的。

口號(hào)。

是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說(shuō)法:不滿現(xiàn)狀就是提出問(wèn)題研究問(wèn)題解決問(wèn)題的開(kāi)始。

歷史是相對(duì)的,辯證的。過(guò)去相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人,正在續(xù)寫(xiě)著歷史,必須接過(guò)先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者,創(chuàng)造者。

金一南先生的這部《苦難輝煌》是我在繁忙的臨床工作之余閱讀的,本想大致翻翻看看,完成五官黨支部的任務(wù),沒(méi)想到只看了幾頁(yè)我就被書(shū)的內(nèi)容深深地吸引了。這本書(shū)用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)了歷史,向我們?cè)佻F(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年代中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫(huà),讀后頗有感觸。

《苦難輝煌》這本書(shū)詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷,描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物,如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立三、張國(guó)燾、蔣介石等等,同時(shí)也描寫(xiě)了眾多迄今仍默默無(wú)聞的英雄。正是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念,甘愿吃苦,寧愿戰(zhàn)死,也不愿掉隊(duì)、離隊(duì),忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下,朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前,方才成就了我們和平的今天。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初,誰(shuí)也不會(huì)想到就是那樣一個(gè)不足五十人小團(tuán)體,小組織,幾十個(gè)人,渺小的力量,迅猛發(fā)展壯大,更是成為了以后中國(guó)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量。在異常艱苦與錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下,中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族就像是一只浴火的鳳凰,在履歷了苦難與挫折之后走向了輝煌與勝利,這靠的是一大批不怕苦,不怕死,腳踏實(shí)地,百折不撓,一心一意為了人民群眾的共產(chǎn)黨人,靠的就是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。

《苦難輝煌》這本書(shū)對(duì)于我們今天的工作和生活有啟迪意義。想想我們現(xiàn)在,今天我們口袋富足了,精神卻匱乏了,房子變大了,靈魂卻渺小了,我們讀著歷史,卻在忘記過(guò)去,我們今天要求更多的是物質(zhì)上的享受,缺少的是精神上對(duì)正義的追求。讀讀我們黨的苦難與輝煌吧,洗滌我們的心靈,鞭策我們的靈魂。

人間的苦難很多,但不一定都創(chuàng)造輝煌,只有鳳凰涅盤(pán)式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族,在富國(guó)強(qiáng)民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。

近日讀了《苦難輝煌》一書(shū),受益匪淺,感慨良多?;仡櫄v史,是為了心靈更好的共響。列寧講過(guò):“忘記過(guò)去,就意味著背叛”,不能深刻感觸過(guò)去,怎能獲得騰飛的翅膀?我們是新時(shí)期的共產(chǎn)黨人,在和諧安寧的環(huán)境中,在舉世矚目的成就面前,我們更要看到今天面臨的挑戰(zhàn),時(shí)刻保持清醒的頭腦。不能忘卻曾經(jīng)的苦難,以更加堅(jiān)定的理想信念,艱苦奮斗的精神,去面對(duì)任何險(xiǎn)阻艱難,去鑄造新的輝煌。

《苦難輝煌》最根本特色就是進(jìn)一步還原歷史,讓史實(shí)說(shuō)話,讓真實(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨早期成長(zhǎng)史展現(xiàn)在人們面前,絲毫沒(méi)有掩飾早期中國(guó)共產(chǎn)黨人的幼稚與單純,也沒(méi)有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮,但一切都是成長(zhǎng)的必然階段,大浪淘沙,方顯英雄本色,苦難的歷程換來(lái)了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復(fù)出現(xiàn),以“重新思考”的姿態(tài),不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價(jià)值,這恐怕是本書(shū)成功的根本原因。

我們黨和軍隊(duì)一路走來(lái),經(jīng)歷了許多艱難困苦,贏得了無(wú)數(shù)輝煌勝利?!犊嚯y輝煌》這本書(shū)提出了一個(gè)很好的歷史性問(wèn)題,表現(xiàn)了可貴的問(wèn)題意識(shí)。從問(wèn)題開(kāi)始,將以肯定結(jié)束;從肯定開(kāi)始,將以問(wèn)題告終。問(wèn)題是時(shí)代的口號(hào),是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說(shuō)法:不滿現(xiàn)狀就是提出問(wèn)題,研究問(wèn)題,解決問(wèn)題的開(kāi)始。《苦難輝煌》這本書(shū)提出的問(wèn)題比較好,提煉的思想也很深刻,這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度,要不斷地提出問(wèn)題,給自己提問(wèn)題,給別人不斷地提出問(wèn)題,才能激活我們的思想,才能做好學(xué)問(wèn),培養(yǎng)一流人才。

《苦難輝煌》這本輸?shù)目陀^性讓我油然生出一股敬意。從這本書(shū)詳細(xì),生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷,描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物,如:毛澤東、陳毅、彭德懷、李立三、蔣介石等,同時(shí)也描寫(xiě)了眾多迄今任默默無(wú)聞的英雄,這讓我更加敬重歷史的偉人,更加珍惜和平的生活。

中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌,而不是從苦難跌入深淵,就是以為他們能從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗,自主創(chuàng)新才有今天,我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史,才能讓我們真正聆聽(tīng)生命的真諦,汲取前進(jìn)的動(dòng)力。所以,不要為自己籍籍無(wú)名而憂傷,卻要樹(shù)立起崇高的理想,把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。

歷史是相對(duì)的,辯證的。過(guò)去相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人,正在續(xù)寫(xiě)著歷史,必須接過(guò)先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者,創(chuàng)造者。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。人的一生是短暫的,在人的一生中,一個(gè)人雖然不能把握自己生命的長(zhǎng)度,但是,可以通過(guò)揚(yáng)起目標(biāo)的風(fēng)帆,在日常工作生活中發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神,讓生命的航船成功遠(yuǎn)航,從而增加生命的寬度和厚度。待以后回首往事的時(shí)候,我們會(huì)說(shuō):我?jiàn)^斗過(guò),我拼搏過(guò),我不后悔。

我們是自然人,但是首先是社會(huì)人。我們處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史性時(shí)刻,個(gè)人的命運(yùn)不可能不和國(guó)家的崛起緊密相連。一個(gè)人一生不僅在為自己,更是在為他人的幸福、民族的強(qiáng)盛拼搏奮斗,這樣的人生會(huì)更充實(shí)、更有意義,也定會(huì)更加絢麗多彩。今天,對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō),需要前仆后繼的事業(yè)依然在繼續(xù),不論我們前進(jìn)的道路如何艱難,都要永遠(yuǎn)記住國(guó)際歌中的一句話:“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主,也不靠神仙皇帝,全靠我們自己。”

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