閱讀一本好書后，產(chǎn)生的讀后感常常讓人陶醉其中，久久不能自拔。寫讀后感時(shí)可以結(jié)合自身的經(jīng)歷和情感，以個(gè)人視角進(jìn)行感悟和思考。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家參考學(xué)習(xí)，希望可以對(duì)大家的寫作有所促進(jìn)和啟發(fā)。
回到教育的原點(diǎn)讀后感篇一
今天有幸聆聽了竇桂梅老師的講座《回到教育的原點(diǎn)》，讓我的心感受到從沒有過的痛快淋漓，感受到上課原來可以有如此美妙的享受。一個(gè)教師原來可以如此傳神的傳道，同時(shí)也感受到了自己的淺薄。
在報(bào)告中，竇老師從大處著眼，從小處著手，分析了當(dāng)前學(xué)校教育中存在的問題，并提出了應(yīng)對(duì)的辦法。竇老師在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中，善于發(fā)現(xiàn)和利用平平常常的小事作為教育的契機(jī)，并且尋找和回歸教育的真諦。在語文教學(xué)中，竇老師堅(jiān)持的理念是：我是教母語的，我是教人學(xué)母語的.，我是用母語教人的。在課程設(shè)置中，竇老師注重兒童習(xí)慣的養(yǎng)成，提出了“三個(gè)一”的質(zhì)量目標(biāo)，即：一手好漢字，一副好口才，一篇好文章。
竇校長現(xiàn)場朗讀詩時(shí)，輕柔的聲音深深吸引了全場老師，富有磁力的聲音讓我置身其中，其中的一首經(jīng)她一朗誦，我眼睛濕潤了。大家都凝神靜聽，聽著如此美妙的朗誦真是享受！為我們有如此優(yōu)秀的母語教師鼓掌。她的創(chuàng)新精神也讓我佩服不已，三個(gè)超越讓我記憶猶新，“學(xué)好教材，超越教材，立足課堂，超越課堂，尊重教師，超越教師”。真是希望母語教師及家長都能現(xiàn)場感受感受竇老師的風(fēng)采，并從這樣一位敬業(yè)且時(shí)刻為學(xué)生終生著想的教育者身上悟出一些東西來。
讓孩子從小愛上書籍，我一直也是這樣的觀點(diǎn)，但通過竇校長的這堂講座后，使我對(duì)讓孩子讀精典的范圍擴(kuò)展了，精典并不局限于名著，也要讓孩子讀一些同時(shí)代的精典，真是受益非淺。
反思自己不禁讓我覺得很慚愧。雖然平時(shí)的工作態(tài)度非常端正，但是自己的業(yè)務(wù)能力還要不斷地提高。因?yàn)槲覀冏约罕旧淼拈喿x量不多，有時(shí)總感覺有點(diǎn)力不從心了。要想讓學(xué)生增加課外閱讀的積累，我們做教師的必須身體力行，做好表率，才能和學(xué)生一起成長，一起進(jìn)步。
回到教育的原點(diǎn)讀后感篇二
初入江湖。他只是一個(gè)菜鳥，無任何裝備，行走在大街小巷，一個(gè)個(gè)匆匆忙忙的過客在眼前閃過，四處暗藏危機(jī)，不予理會(huì)，走走停停，漫無目的，熟悉線路，建立人脈關(guān)系，為的是計(jì)劃未來。
牛刀小試。熟悉了套路，增長了閱歷，開始在江湖上闖蕩――與人挑戰(zhàn)，收集裝備，潛心修煉，提升武功。能力如園中春草，不見其長，日有所長，他也在一次次磨練中成長。
嶄露頭角。一次次的失敗過后，又有了一次次的成功，九九八十一天后，他在江湖中已小有名氣，終于站穩(wěn)了腳跟。
名聲大振。一切來得太突然，一切來得并不突然，多少次的拼殺，多少次的付出，成就了一代武王――無人能敵，蓋世無雙。勝利時(shí)時(shí)充盈了腦袋。
n年以后……。
誤入歧途。功成名就之后，他成天躺在功勞簿上睡大覺，江湖中的地位已然搖搖欲墜，他慢慢老了，墮落了，力不從心了。
回到原點(diǎn)?！俺林蹅?cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。
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回到教育的原點(diǎn)讀后感篇三
2010年12月8日至31日，參見湖北省卓越工程小學(xué)校長培訓(xùn)。學(xué)習(xí)的情況有一個(gè)視頻，首先播放10分鐘的研修集錦，讓大家有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)，畢竟這樣的培訓(xùn)我們很少有機(jī)會(huì)經(jīng)歷的。學(xué)習(xí)的形式很多，首先是破冰活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)，然后上課、小組討論、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、案例剖析、班級(jí)交流、參觀、考察、其它活動(dòng)。78名校長，25天。專家主要有李明新、毛振明、陸士楨、楚江亭、錢志亮、卓立、周蔭昌等24名專家、校長，每個(gè)人都有書面的講稿或ppt（有興趣的可以在課后拷貝）。學(xué)習(xí)安排很緊，上課之外，每天要寫心得，中間要寫教育敘事，結(jié)業(yè)要寫論文。本人有篇博文《從校長做回學(xué)生》，簡要記敘了那個(gè)時(shí)候的感受。總之：學(xué)習(xí)緊張、生活艱苦、收獲巨大。
二、主要收獲。
開闊了視野首都人文北師大觸碰教育科學(xué)最前沿感受大家國際視野。
拓展了空間校際交流。
增強(qiáng)了自信專業(yè)性問題，課堂模式問題，師生減負(fù)問題，理論與實(shí)踐――專家局限性。
堅(jiān)定了方向課堂改革（實(shí)、活）。
課程改革（選擇性）。
管理改革（減負(fù)、激勵(lì)、評(píng)價(jià)）。
文化建構(gòu)―基于教育原點(diǎn)的學(xué)校文化（走了很遠(yuǎn)，卻不知道為什么出發(fā)）。
錢志亮教授簡介。
教育的任務(wù)就是培養(yǎng)人，教育工作者每天都在和人打交道，但現(xiàn)實(shí)中我們并不真正了解人！錢教授從人類種群的原點(diǎn)、家族的原點(diǎn)、精卵子結(jié)合的原點(diǎn)、脫離母體的原點(diǎn)和教育的原點(diǎn)，透過多學(xué)科視角，剖析先天因素對(duì)人的影響，旨在呼吁教育工作者要了解生命、敬畏生命、承認(rèn)差異、恪守良知、不辱使命。
回到人類種群的原點(diǎn)人與禽獸的不同。
1、生物屬性：人先天遺傳的。動(dòng)物性、自私性和三個(gè)自然屬性即貪性、惰性和任性。
3、精神屬性：人的主觀能動(dòng)性。分科學(xué)、藝術(shù)、人文三個(gè)領(lǐng)域，科學(xué)追求真（理性），藝術(shù)追求美（感性），人文追求善（信仰與悟性）。
教育的根本任務(wù)在于：縮小人的生物屬性，擴(kuò)大人的社會(huì)屬性，無限彰顯人的精神屬性。
回到家族的原點(diǎn)揮之不去的家族烙印。
人從處來？
娘：影響智力，決定習(xí)慣。
爹：影響智慧，決定人格。
孩子：50%爹娘的條件，50%自己的努力。
染色體攜帶先輩的種系特征，導(dǎo)致質(zhì)的差異。
生理遺傳決定長相、身高、膚色等。
心理遺傳決定智力、行為、性格等。
懷孕年齡；懷孕季節(jié)；孕期營養(yǎng)；病毒；藥物；
內(nèi)分泌；孕期機(jī)械損傷、擠壓、振蕩；
高熱、粉塵；輻射；其他因素。
最佳優(yōu)化組合年齡生育年齡。
女在21～28歲，男在28～35歲。
回到脫離母體的原點(diǎn)迫不得已的無可奈何。
人的出生方式：
自然分娩：急產(chǎn)、正常、難產(chǎn)。
助產(chǎn)：產(chǎn)鉗、吸盤。
剖腹產(chǎn)。
教育不但要關(guān)注群體的人，更要關(guān)注個(gè)體獨(dú)立有尊嚴(yán)的人。
教育不但關(guān)注外在的人，更關(guān)注內(nèi)在的人。
不但要從外在方面“訓(xùn)練”人、“塑造”人、“培養(yǎng)”人，還要關(guān)注人作為人的生存及其意義，努力從內(nèi)在方面“喚醒”人、“生成”人、“提升”人，使得人的生活“有尊嚴(yán)”
教育是通過知識(shí)使人獲得解放。
教育給人知識(shí)。
知識(shí)就是力量。
教育使人獲得解放。
獲得解放的意識(shí)、能力、手段，自我關(guān)照、自我呵護(hù)、自我救治、自我籌劃。
教育改變命運(yùn)。
教育不是通過知識(shí)使人遭受“奴役”、“異化”、“被培養(yǎng)”為……的人。
教育工作者理解差異的意義。
承認(rèn)差異的客觀存在性。
尊重孩子的學(xué)習(xí)差異。
接納孩子的學(xué)習(xí)差異。
善于發(fā)現(xiàn)并了解孩子的學(xué)習(xí)差異。
根據(jù)孩子的特點(diǎn)采取對(duì)應(yīng)的措施，設(shè)法超越差異、縮小差異――因材施教（個(gè)性化教學(xué)、處方教學(xué)、個(gè)別化教學(xué)等）。
從教師角度講，是愛和責(zé)任。
從兒童角度講，也是愛和責(zé)任。要培養(yǎng)具備愛心、勇于負(fù)責(zé)的合格公民。
從學(xué)校角度講，就是要尊重兒童的主體地位，從兒童的視角來做教育。
教育是什么？教書育人，繼往開來。
學(xué)校是什么？師生共同發(fā)展的地方。
教師是什么？兒童人生之路的點(diǎn)燈人。
學(xué)生是什么？今天的兒童，未來的公民。
家長是什么？兒童的第一任老師，兒童身心健康成長最重要的人。
校長是什么？――學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者？觀念引領(lǐng)者？政策執(zhí)行者？教育家？老師的老師？
教學(xué)的主體是誰？學(xué)生。
我的方法論――問題是原點(diǎn)。
一切教育策略都從解決問題出發(fā)：預(yù)見問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
小孩子有問題，根源在大人；老師有問題，根源在校長；下屬有問題，根源在領(lǐng)導(dǎo)；學(xué)校有問題，根源在社會(huì)；教育有問題，根源在政府。
不能解決問題的策略就是作秀，寧缺毋濫，不折騰。
幾個(gè)案例：路隊(duì)旗、校門口提示語、書香校園、紅領(lǐng)巾電視臺(tái)、少年軍校等。
實(shí)小教師為人師表六個(gè)細(xì)節(jié)。
怎樣改變：改變自己？改變教師？改變規(guī)則？
校長要有辦學(xué)的勇氣和學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)，管理民主與政治民主。
從哪里開始――行動(dòng)是原點(diǎn)。
建立一個(gè)信奉“做”的學(xué)校文化――思想力與行動(dòng)力。
師生關(guān)系――緣份是原點(diǎn)。
教師生涯離不了學(xué)生。
因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生都是如此地不同，我們的生命才會(huì)生機(jī)盎然。
生命如此短暫，每一次經(jīng)驗(yàn)都不可重復(fù)。
這就是緣分。
緣份就是自然，像流水一樣。
珍惜緣份，就是珍惜生命。
做教育要回歸自然，遵循規(guī)律，摒除功利性。
教育是慢的藝術(shù)，教育就是等待花開的過程（4和幾可以組成7？），做教育要有耐心和恒心。
兒童是有差異的，教師要學(xué)做農(nóng)夫，把一顆顆種子播撒在大地上，給他們適合的陽光、雨露和養(yǎng)料，讓每一顆種子都成為獨(dú)特而健康的自己，讓土豆長成健康的土豆，讓蘋果結(jié)出健康的蘋果。
讓校園充滿生機(jī)，讓教育充滿童趣。要讓學(xué)校像田野一樣，充滿了自然的氣息，成為孩子們向往和追隨的地方。
校園要有故事，校園要有角落！
老師和學(xué)生應(yīng)當(dāng)是可以交心的朋友，平等、尊重的師生關(guān)系是讓學(xué)生親近知識(shí)的最佳途徑。（兒童視角，兒童感覺，問卷）。
教育不僅僅只要有期待的目光，更要有等待的耐心和智慧。
教育的最高境界就是讓兒童感覺不到在被教育。
課程――學(xué)校產(chǎn)品的原點(diǎn)。
課程居于教育的核心地位。是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要途徑，是組織教育教學(xué)活動(dòng)最主要的依據(jù)，是集中體現(xiàn)和反映教育思想和教育觀念的載體。
學(xué)校的產(chǎn)品不是學(xué)生，是課程。
正如企業(yè)的產(chǎn)品一樣，課程越豐富、越適用，學(xué)校越受兒童歡迎。
學(xué)校課程應(yīng)當(dāng)優(yōu)先滿足大多數(shù)學(xué)生的普遍需要，在此基礎(chǔ)上逐漸形成特色。書法、攝影、科技、環(huán)保、讀書、社會(huì)實(shí)踐、播音主持等（寵物肥）。
國家課程校本化（適用），地方課程融合化（滲透），校本課程地方（特色）化。
選擇性是校本課程的生命力。
有效性――課堂的原點(diǎn)。
課堂是課程的主要形式。
金字塔學(xué)習(xí)理論：（兩周后）講授（5%）、閱讀、視聽結(jié)合、示范、討論、實(shí)踐練習(xí)、教授他人（90%）。
北京小學(xué)學(xué)科目標(biāo)。
語文：喜歡讀書，能說會(huì)寫，一手好字；（30分鐘制，優(yōu)化課堂模式）。
數(shù)學(xué)：概念清楚，善于思考，解題靈活；
英語：詞匯豐富，口語熟練，勤于應(yīng)用；
體育：不怕吃苦，健康第一，動(dòng)有所長。
習(xí)慣養(yǎng)成――小學(xué)德育的原點(diǎn)。
一周一個(gè)好習(xí)慣。
習(xí)慣養(yǎng)成的三個(gè)階段：強(qiáng)制、自覺、習(xí)慣。
考試――教學(xué)檢測的原點(diǎn)。
定期測驗(yàn)。
質(zhì)量分析。
改進(jìn)策略。
沒有成績過不了今天，只要成績過不了明天。
減負(fù)――效率是原點(diǎn)。
集體備課，電子教案，教案檢查。
學(xué)生作業(yè)，作業(yè)數(shù)量，作業(yè)質(zhì)量（面批、大班額）。
教師專業(yè)成長――學(xué)校發(fā)展的原點(diǎn)。
對(duì)待工作的四重境界：職業(yè)，敬業(yè)，專業(yè)，事業(yè)。
10000小時(shí)；45年；75歲；十年；五年。
教務(wù)處管理，專家引領(lǐng)，教研組互助。
校本教研。
網(wǎng)絡(luò)聯(lián)校。
校際交流，跟崗培訓(xùn)。
自我反思是關(guān)鍵。
家校聯(lián)系――了解學(xué)生、教育學(xué)生的原點(diǎn)。
家長手冊(cè)的使用與改進(jìn)。
家長學(xué)校。
家長委員會(huì)。
家長開放日。
家訪。
回到教育的原點(diǎn)讀后感篇四
一日，無意中打開，一看便不能放下，不為別的，只為她寫的字字句句真正切中了我的內(nèi)心。面對(duì)知識(shí)的更新，信息的爆炸，我有著她所說的迷茫與無助!她所說的每一個(gè)關(guān)鍵詞，正是我所想了解的，比如：閱讀、上網(wǎng)、基礎(chǔ)、態(tài)度、共同體等等。雖然，竇桂梅所說的側(cè)重點(diǎn)相對(duì)于語文學(xué)科多一些，但是，我覺得對(duì)于我來說，還是很有指導(dǎo)意義的。
關(guān)于閱讀。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)還沒有像今天這么鋪天蓋地的時(shí)候，我總是習(xí)慣于閱讀，經(jīng)常利用閑暇的時(shí)間，看看教育雜志，不獨(dú)是美術(shù)，語文的、音樂的都看看。我覺得可以看看其他學(xué)科的研究方向、教育動(dòng)態(tài)，也會(huì)對(duì)我在美術(shù)上有所啟示的。不僅用眼睛，有時(shí)還進(jìn)行摘抄好詞好句，甚至是好的標(biāo)題。而后在寫論文的時(shí)候，這些就有了用武之地。然而，現(xiàn)在，當(dāng)網(wǎng)上的信息快捷、大量地向我們撲面而來的時(shí)候，我們就開始只用眼睛去一目十行地看了，可是還是看不夠啊，太多了。然而，這樣的結(jié)果卻是能記得的很少。所以，我更推崇看文本的東西，這樣可以不拘時(shí)間，不拘地點(diǎn)的隨時(shí)來看，可以反復(fù)讀，來回品。需要時(shí)，再來查閱相關(guān)的段落、內(nèi)容，很便捷。我想，我們所缺少的就是這樣的閱讀，這樣的積累。
關(guān)于上網(wǎng)。面對(duì)網(wǎng)上各種新鮮的事物，我們漸漸地迷失在里面，我也經(jīng)過一個(gè)：玩游戲、偷菜、聊天、淘寶的過程，然后，一樣一樣的戒。我對(duì)自己說：要能控制自我?，F(xiàn)在，我已經(jīng)能控制上網(wǎng)了，上網(wǎng)看看作品，了解教育信息，和熟人聯(lián)絡(luò)事情，做到只做有用的事，堅(jiān)決不浪費(fèi)時(shí)間。然而，看到許多朋友還迷戀在網(wǎng)購，迷戀在看韓劇，迷戀在炒股中。心里覺得不是滋味。教育者要能自我控制。特別是上網(wǎng)這樣的事，最能檢驗(yàn)?zāi)愕囊庵玖?。讓網(wǎng)絡(luò)成為教師成長的推動(dòng)力，而不是助力。關(guān)鍵就在你的控制能力如何。
關(guān)于共同體。共同體也就是集體、團(tuán)隊(duì)。時(shí)下，個(gè)人意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了團(tuán)隊(duì)意識(shí)。正是這樣，很多事，很多活動(dòng)出來，大家第一時(shí)間想的不是怎樣把它做好，而是，這件事中，我有什么好處。然后，推脫、拖拉，工作不僅不出效果，能不能完成，還是個(gè)問題。而那個(gè)組織開展的就不要提有多難了。有些事真的深有體會(huì)。團(tuán)隊(duì)意識(shí)的缺失在我們的工作中很常見。結(jié)果，常常是做事的被議論得到了某種好處，獲得了什么利益。而這種不公平的議論會(huì)導(dǎo)致惡性循環(huán)，做事的怕做事，誰也不做事。所以團(tuán)隊(duì)意識(shí)的培養(yǎng)，是迫切需要解決的。大家如果不能心望一處想，勁望一處使。那么，教育只是一種職業(yè)，而不是我們終身在做的事業(yè)。正如竇桂梅所說的“教師們會(huì)各干自己的事，或把工作當(dāng)作完成上級(jí)布置的任務(wù)。這樣，教師的幸福感自然無法找到，更談不上彼此分享。找不到職業(yè)的成就感，也就談不上事業(yè)的幸福感。這樣，我們將在”自以為是、各自為政“或”得過且過“中，喪失自己的”命業(yè)“。”
關(guān)于態(tài)度。時(shí)下，教師隊(duì)伍中年輕人很多，這很好，教育就是需要不斷有人來充實(shí)我們的隊(duì)伍，為我們補(bǔ)充新鮮血液。熱而，教育需要我們經(jīng)常學(xué)習(xí)，需要不斷實(shí)踐。雖然你是本科畢業(yè)，或者研究生畢業(yè)，但是，這些絕不是你驕傲的資本，作為教育者，要常懷謙虛學(xué)習(xí)之心。我們要對(duì)教育常懷敬畏之心，對(duì)生活常懷感恩之心。
只字片言，難以描述我的感想。教育需要的是時(shí)時(shí)的反省，需要的是不斷的改變自己的行為。我們需要多看看竇桂梅這樣的好文章，她給我們很多的啟示與思考。
回到教育的原點(diǎn)讀后感篇五
一直信奉“一個(gè)熱愛閱讀的孩子，他的成績不一定是最優(yōu)秀的，但他必定是最有發(fā)展前途的?！币矌е⒆釉陂喿x的路上不斷前行，但在今日再讀竇桂梅的《回到教育的原點(diǎn)》時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)我的閱讀是如此的淺薄，我所帶給孩子們的閱讀啟蒙，行走在師生共讀路上的舉足是多么膚淺。
了解竇桂梅，你會(huì)發(fā)現(xiàn)她的成長史，奮斗史，就是一部閱讀史。
讀她寫所的書《梳理課堂——竇桂梅課堂捉蟲手記》……還到她的博客去尋找智慧的源泉。無論是對(duì)教師的婉言勸說，還是對(duì)學(xué)生的諄諄教導(dǎo)，無論是對(duì)現(xiàn)狀的把脈診斷，還是對(duì)未來的展望憧憬，竇老師一直在重復(fù)著一個(gè)共同的聲音，那就是——閱讀與反思?！昂媒處煆哪睦飦怼?、“好教師到哪里去”、“教學(xué)管理者該怎么做”、“我們能做什么”……聚焦在同一個(gè)膠片上，合著光暈而來的是閃亮的“閱讀、反思”兩詞的大寫、定格。
閱讀，走向教師的智慧——。
對(duì)于常常被冠以幼稚膚淺的小學(xué)語文教師而言，我們?cè)撘栽鯓拥淖孕琶鎸?duì)眾人，該以怎樣的素養(yǎng)立足講臺(tái)？竇老師的回答是“閱讀”.讀書，是每一個(gè)語文教師專業(yè)成長必需的生命方式，從這樣的意義和高度上講，教師就必須讀書。讀書就是最長遠(yuǎn)的備課、最好的教學(xué)準(zhǔn)備。千萬不要誤認(rèn)為教師只需讀教學(xué)參考書夠了，“沒有真正閱讀過那一本本經(jīng)得起推敲的經(jīng)典大書的時(shí)候，心靈就是粗糙的；沒有真正被經(jīng)典感動(dòng)過的情懷，內(nèi)心就會(huì)是枯澀的；沒有被厚重的經(jīng)典著作洗禮過，就無法擁有細(xì)膩的心靈?！弊鳛橛绊懼⒆?，需帶著孩子回歸母語、回到童真的語文教師來說，有了文化積淀才有教學(xué)的高度、廣度和溫度。因?yàn)殚喿x，對(duì)《師恩難忘》的“感念”才有一種“一觸肌膚就能摸到體溫的感覺”;因?yàn)殚喿x，才能以“聊”的輕松方式揭示《三打白骨精》的“向善”主題，通過環(huán)境、情節(jié)、人物三大板塊的課文與原著的比較閱讀，實(shí)現(xiàn)名著導(dǎo)讀的課堂基本模式；因?yàn)殚喿x，《丑小鴨》“苦難中追尋夢想，幸福中懷存謙卑”的形象才如此深刻而又鮮明地留在孩子們的記憶里，繼而影響著他們未來發(fā)展之路；因?yàn)殚喿x，識(shí)字課充滿自信，作文課彰顯大氣；因?yàn)殚喿x，才能以一個(gè)語文教師獨(dú)特的視角欣賞到數(shù)學(xué)、科學(xué)等學(xué)科的“眉清目秀”,咀嚼“經(jīng)意與不經(jīng)意之間、輕松與不輕松之間、圓滿與不圓滿之間”的抽離。
讀書能讓人靜心，大人如此，孩子也是如此。當(dāng)我們潛心閱讀，并感受著閱讀所帶給我們的豐盈的滋潤時(shí)，我們不就有了高尚的情操和寬闊的胸襟嗎？對(duì)于教材的處理不就有了一份睿智的思考和深入的建構(gòu)嗎？我們的課堂不就有了呼吸的流暢和生命的靈動(dòng)嗎？我們的學(xué)生不就有了美的熏陶與善的引領(lǐng)嗎？而這不就是學(xué)校的靈魂所在嗎？我們常常指責(zé)學(xué)生靜不下心來，看書讀書顯得浮躁。探其原因是整個(gè)時(shí)代、整個(gè)社會(huì)的浮躁投射。我們指責(zé)學(xué)生的家庭環(huán)境和家長素養(yǎng)，可當(dāng)我們回過頭來再看看我們的老師，又有多少人能獨(dú)守孤燈，潛心閱讀呢？很多人認(rèn)為竇老師只是一個(gè)特例，一個(gè)無法超越的偶像，我也有同感，又有多少人成得了特級(jí)教師呢？但既然選擇了教師職業(yè)，我們唯有做一個(gè)有專業(yè)的教師，做一個(gè)有專業(yè)尊嚴(yán)的語文教師，才能自信于這三尺講臺(tái)，就讓我們從閱讀開始吧。
反思，走向智慧的老師——。
如果說閱讀讓我們站在了更多人的肩上，遠(yuǎn)眺了無限更深處的美景，擁有了一顆寧靜、寬容、淡泊、細(xì)膩的心，那么反思，則讓我們一次次地回到原點(diǎn)，深刻剖析，在“自我與他我”的對(duì)話中不斷審視我們的課堂、我們的專業(yè)，清理淤塞——那些遺憾的、痛苦的、失敗的、沮喪的，繼而再次自信地出發(fā)?！敖塘耸陼慕處?，不一定成為一個(gè)成功的教師，寫了一年反思的教師，必定會(huì)成為一個(gè)了不起的教師”,可見，在教師生涯中，動(dòng)筆顯得多么重要。竇老師用灌注了“細(xì)心、恒心、耐心”之墨的筆改變了自己的課堂，也成就了一位教師的智慧。
反思，是咀嚼課堂壓力和困厄的坦然，是肯定之余的發(fā)現(xiàn)、否定之余的思索。正因?yàn)閷?，你的筆就要和你的課堂通過心靈的橋梁發(fā)生聯(lián)系，你會(huì)忠于你的課堂，兼納別人的“聲音”,也許始終不會(huì)迷失自己。日常的只言片語、點(diǎn)滴滴滴，最終匯成的是涓涓細(xì)流也或成海，而你也在流動(dòng)的聲浪里聽到屬于自己心靈花開的聲音。從《珍珠鳥》的教學(xué)軌跡，從伴隨著備課、上課所記錄下的《深入決定深度》、《將“信賴”進(jìn)行到底》、《當(dāng)我們罵人“禽獸不如”的時(shí)候》，我們看到的是竇老師對(duì)于課堂的反復(fù)追問，對(duì)文本的深刻解讀。因?yàn)橐淮未蔚姆此?，讓她跳出課堂本身，以一個(gè)旁觀者的身份，審慎看待自己的課堂。
反思，是面對(duì)課堂憂患與艱辛的澄明，是攜手互助的通途、助人成長的載體。竇老師“優(yōu)點(diǎn)說透、缺點(diǎn)不漏，方法給夠”的聽課評(píng)課要旨得到了更多老師的喜愛、信服。而她深入課堂所記錄下的“捉蟲”、“揀金”也編成了《梳理課堂》，成為教育類暢銷書。《三打白骨精》一課，引發(fā)的是她長達(dá)幾萬字的反思，有對(duì)教材的解讀，主題的確定，備課的思考，還有對(duì)教師其人的評(píng)價(jià)，她把此作為送給老師的特別禮物。這禮物怎能不令老師欣喜，很多時(shí)候不是我們不想發(fā)展，是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙倭艘粋€(gè)強(qiáng)有力的前行者給我們重錘敲擊，給我們棒頭一喝，更給我們躍而上臺(tái)階的跨步。
這是我第一次讀《回到教育的原點(diǎn)》，幾天來我沉迷其間。在一個(gè)個(gè)教學(xué)案例中，我不斷建立與自己課堂對(duì)照的參物，在記憶里去搜尋我膚淺的課堂足跡，繼而生騰起的是對(duì)竇老師，對(duì)她引領(lǐng)下的團(tuán)隊(duì)的仰慕和崇敬。因?yàn)槲摇罢倍皽\”的閱讀，以致無法用更為深刻而哲理的語言來表述我的感受，只覺得“熱情如火，激情似焰”的竇老師帶給我的是她對(duì)教育的無限熱愛、對(duì)生活的無限熱愛。博覽群書、躬行課堂、在寫作中沉淀生命——這便是我眼中的竇桂梅，心中的智者，永遠(yuǎn)的偶像。
回到教育的原點(diǎn)讀后感篇六
《回到教育的原點(diǎn)》是竇桂梅老師10多本著作中的一本。在這本書里她結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，用大量活生生的例子，從回到素養(yǎng)。好教師從哪里來、回到課堂。好教師到哪里去、回到制度。教學(xué)管理者該怎么做、回到教育。我們能做什么、玫瑰小語。致你我他五個(gè)部分分析了當(dāng)前學(xué)校教育中存在的問題，并提出了應(yīng)對(duì)的辦法。讀完這本書，對(duì)我最有啟發(fā)和教育意義的是第二部分中的一堂好課好在哪。竇老師以三年級(jí)上冊(cè)的科學(xué)課《水生植物》為例，從經(jīng)意與不經(jīng)意之間、輕松與不輕松之間、圓滿與不圓滿之間、分析了這堂課。最后她還強(qiáng)調(diào)了一堂好課，一定是體現(xiàn)上述‘教學(xué)藝術(shù)’的課。教師和學(xué)生的真實(shí)情感投入；師生、生生的互動(dòng)過程；思維的碰撞，心靈的溝通，智慧的啟迪于是，就在相互碰撞、相互沖突、相互砥礪的過程中，產(chǎn)生了新的教學(xué)資源，充滿著新的教學(xué)生機(jī)，洋溢著新的教學(xué)活力。我想這段話就是竇桂梅老師給我們提出的一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)吧！
自己走上工作崗位已十三年，經(jīng)過不計(jì)其數(shù)的課堂。課堂效果和學(xué)生學(xué)習(xí)情況可以說都太不盡人意。課到底該如何上？什么樣的課才稱得好課？從竇老師的這個(gè)課例中我終于明白了。一堂好課需要貫通教材，充分理解教材，需要課前認(rèn)真周密的備課、揣摩學(xué)生和學(xué)科的特點(diǎn)，需要掌握豐富淵博的專業(yè)知識(shí)，需要關(guān)心周圍的生活等等。我也深深地懂得一節(jié)課可以是一種藝術(shù)品的展示，可以帶給學(xué)生美妙的享受。
在《回到教育的原點(diǎn)》一書里，竇老師很多次提到關(guān)于閱讀。她說有閱讀，才能把遼闊的空間和漫長的時(shí)間澆灌給你，才能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你，才能把無數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。她還說沒有真正閱讀過那一本本經(jīng)得起推敲的經(jīng)典大書的時(shí)候，心靈就是粗糙的；沒有真正被經(jīng)典感動(dòng)過的情懷，內(nèi)心就會(huì)是枯澀的有被厚重的經(jīng)典著作洗禮過，就無法擁有細(xì)膩的心靈。曾經(jīng)我也是個(gè)愛看書的人，自從踏上教育工作崗位開始，閱讀卻越來越遠(yuǎn)離我，究竟是為什么？沒看這本書以前我堂而皇之地用沒有時(shí)間安慰自己?？稍凇痘氐浇逃脑c(diǎn)》這本書里，我卻看到了無論工作多忙，都要披衣裹被，捧書卷、聞墨香的竇桂梅老師的樣子。我想自己必須做個(gè)深深的檢討。因?yàn)槲业淖x書意識(shí)還很淡薄，讀書還沒有成為我的生命需求。要想體會(huì)到教育的幸福，要想提高自己的教育生活質(zhì)量，必須多讀書，擠出時(shí)間來讀書。問渠哪得清如許？為有源頭活水來。一個(gè)好教師首先應(yīng)該是一個(gè)愛讀書的教師；一所好學(xué)校應(yīng)該是書香滿園的地方。我告訴自己從今天開始不要再給自己拒絕閱讀找任何理由和借口，拯救教師的閱讀從自己做起，從今天做起！
竇桂梅老師從吉林省一個(gè)偏僻的小山村里走出來，靠著自己的堅(jiān)韌不拔韌勁和勇往直前的闖勁，幾十年如一日，刻苦攻讀，潛心鉆研，從一個(gè)音樂教師、語文教師、優(yōu)質(zhì)課教師，逐步成長為省特級(jí)教師、全國知名的教育專家，走出了一條艱辛曲折而又幸福通衢的教育之路。竇老師的起點(diǎn)并不高，基礎(chǔ)也不厚實(shí)，如同我們大多數(shù)的語文教師。她的快速成長，源于她的自立，自覺和自醒。竇桂梅的成長告訴我們，正確的信念就是穩(wěn)定的動(dòng)力，教師的自我專業(yè)追求如果內(nèi)化為信念，就不會(huì)被消除，從而形成堅(jiān)毅持恒的信念。追求就在自身的土壤中，一旦擁有它，生命的種子就會(huì)迸發(fā)無限潛能，生根、發(fā)芽、開發(fā)、結(jié)果，從而結(jié)出豐碩的果實(shí)。
回到教育的原點(diǎn)讀后感篇七
季節(jié)總是有規(guī)律地四季輪回。秋去冬來，是終點(diǎn)，亦是起點(diǎn)。就如時(shí)鐘的滴答，一圈下來總是要回到原點(diǎn)，繼續(xù)前行。這也是時(shí)針的獨(dú)特魅力。生活何嘗不是如此。
生命總是要在不斷經(jīng)受磨難和挫折后變得堅(jiān)毅成熟?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”從古至今，已然成為不變的真理。
齊白石的畫曾于1922年在日本一舉成名，但他也是經(jīng)歷了“生涯落寞，畫事艱難”的磨礪后才漸漸成熟起來的。他在藝術(shù)畫壇上的功名真的不是一二天時(shí)刻就能夠成就的。往往是從起點(diǎn)出發(fā)，經(jīng)歷一段時(shí)刻又回到原點(diǎn)，繼續(xù)踐行。
人是有著七情六欲的怪物。這之間情處處在起著微妙的作用。遭遇一段感情，初衷總是完美單純的，可事態(tài)總會(huì)不斷地發(fā)生著變化，以致于到頭來自己都摸不著方向。其實(shí)有些事情是被自己迷惑了。就像紀(jì)伯倫說的“我們走得太遠(yuǎn)了，已經(jīng)忘記我們?yōu)楹纬霭l(fā)”的哲理。知道了這個(gè)弱點(diǎn)，理智的人就開始沉思，放下還是延續(xù)？矛盾也相繼產(chǎn)生。
“正因愛你，因此放下你?！边@句矛盾的話曾騙了多少善良的人們！其實(shí)放下，也算是回到原點(diǎn)，只是它帶來的后果是殘忍的。不單單是放下一個(gè)人、一件事，還還放下了在這段情中全部的經(jīng)歷過程。過程總是完美的，完美的東西為何不好好珍惜呢！于是聰明的人有了自己的答案。
“回到原點(diǎn)，重新啟航！”聽起來是一句很平常的話，可當(dāng)你真正悟透了這句話的意境，會(huì)發(fā)現(xiàn)話中所蘊(yùn)含的禪意。能說出“回到原點(diǎn)”并踐行的人，是快樂的智者。
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回到教育的原點(diǎn)讀后感篇八
竇桂梅老師，被網(wǎng)友親切地稱為“玫瑰”，被廣大青年教師服膺為榜樣和領(lǐng)路人。我當(dāng)然也不例外，也是竇老師的忠實(shí)粉絲。
今年暑假，我認(rèn)真拜讀了竇老師寫的《回到教育原點(diǎn)》這本書，讓我對(duì)竇老師有了更深的了解，竇老師，我將以你為榜樣，努力做個(gè)優(yōu)秀的語文教師。
竇老師已經(jīng)年近半百，但從她的衣著打扮和外貌來看，卻顯得很年輕。我覺得這與她堅(jiān)持讀書有很大的關(guān)系。正如她自己所說的那樣：讀書是最高級(jí)的精神美容。
竇老師的一句名言：“工資再低也要讀書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書，工作再忙也要讀書?！笨梢姡]老師將書看得多重。在《回到教育原點(diǎn)》這本書中，她以自己的切身體會(huì)，呼吁當(dāng)下的教師、孩子，要在閱讀中經(jīng)營生活，與書成為朋友。
在讀書這一點(diǎn)上，我應(yīng)該好好反思自己才行。曾幾何時(shí)，聽過這個(gè)培訓(xùn)，那個(gè)培訓(xùn)后，真知道自己該堅(jiān)持讀書，可沒堅(jiān)持幾天，因?yàn)檫@樣或那樣的借口，讓自己的讀書行動(dòng)虎頭蛇尾了?，F(xiàn)在想想，實(shí)在不應(yīng)該。學(xué)校教育的目的是培養(yǎng)終生讀書人。
作為語文教師的我們都不讀書，怎么能培養(yǎng)終生讀書的學(xué)生呢。讀書是每個(gè)語文教師專業(yè)成長必需的生命方式。從這樣的意義和高度上講，作為教師，尤其是作為語文教師的我們，就必須讀書。讀書不僅是最高級(jí)的精神美容，讀書也是最長遠(yuǎn)的備課、最好的教學(xué)準(zhǔn)備。
為此，從現(xiàn)在開始，我要趕快加入到讀書這一行列中，從閱讀竇老師寫的各種書以及竇老師推薦的一些書開始，讀經(jīng)典教育書籍，例如：《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》、《怎樣和學(xué)生說話》等，這樣可以站在巨人的肩膀上登高遠(yuǎn)眺，增長見識(shí)，開闊視野；讀文學(xué)社科經(jīng)典，例如：《簡?愛》、《復(fù)活》等，去接受文學(xué)經(jīng)典的熏陶，社科經(jīng)典的洗禮，從而擁有自我的價(jià)值判斷與自我升的能力，更好地享受生活；讀兒童經(jīng)典，例如：《父與子》、《夏洛的網(wǎng)》等，慢慢走進(jìn)孩子們的內(nèi)心世界，與孩子們建立起師生共通的話語體系，從而更好地引領(lǐng)孩子成長。
“沒有閱讀過名著的心靈是粗糙的，沒有被感動(dòng)過的情懷是枯澀的，沒有被厚重的經(jīng)典名著洗禮過的人，也就無法擁有細(xì)膩的心靈?？梢赃@樣說，一個(gè)人的閱讀史成就了他的生命發(fā)展史?！弊屛覀冃袆?dòng)起來，以書為友，學(xué)會(huì)在閱讀中經(jīng)營生活，遲一天，多一天平庸的困擾；早一天，就多添一份人生的精彩。
著名教育家蘇霍姆林斯基說：“每一位教師都來寫教育日記，寫隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉，是無價(jià)之寶，是你搞教學(xué)科研的豐富材料及實(shí)踐基礎(chǔ)?！备]桂梅老師用自己長期堅(jiān)持寫作的實(shí)際行動(dòng)告訴我們，寫作不僅可以積累經(jīng)驗(yàn)，也是可以逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。
講完課后的我們，可將自己本節(jié)課上的精彩片段、處理不當(dāng)處記錄下來，備完課后的我們，可將備課中的思考與困惑記錄下來，等等。課堂內(nèi)涵豐富，寫作形式也可多種多樣。
可以用平實(shí)的語言白描敘寫，也可用詩意的警句吟詠抒懷，有話說就多寫，無話可說就少寫，寫中有學(xué)，學(xué)中有思。只要堅(jiān)持寫，我們一定會(huì)有收獲的。
寫，讓自己活得明白，更讓自己活出了精彩。小小的筆改變不了世界，卻能改變我們的課堂。努力向蘇霍姆林斯基和竇桂梅老師那樣，守住心靈，把困惑變成收獲，把收獲變成反思，在課堂反思中穩(wěn)步前行。
作為語文教師的我們，要多讀書，勤于寫作，努力成為三尺講臺(tái)上，學(xué)生百讀不厭的那本厚重的、不倒的、書香四溢的大書，從而引領(lǐng)孩子們向著更好、更高的目標(biāo)前行。
回到教育的原點(diǎn)讀后感篇九
非常幸運(yùn)，初識(shí)竇桂梅老師是在定海聽《秋天的懷念》，她那一句句的“好好活”感人肺腑，激情四射的話語回蕩在耳邊，她的課觸及到了我們的心靈深處。再識(shí)她是在杭州千人萬課的《牛郎織女》中，這么一篇冗長的民間小說就在竇老師的讀讀聊聊中畫上了完美的句號(hào)，這時(shí)我感覺到竇老師不僅有激情，還飽含著幽默感。
留在最近印象中的是在寧波新經(jīng)典大講壇中的有關(guān)朗讀的講座，回憶起她重誦《三打白骨精》中白骨精的話語，讓人語驚四座，一時(shí)間就覺得是情景再現(xiàn)。今日捧起她的力作《回到教育的原點(diǎn)》進(jìn)行咀嚼，真是受益匪淺呀！
讀到“秀”中方能“眉目清”這一篇章時(shí)，讓我感受頗深。
記得上個(gè)學(xué)期，學(xué)校推出了骨干教師掛牌課，不善于聽數(shù)學(xué)課的我們也加入了這一行列，每次聽完數(shù)學(xué)課，總是唏噓不已，感嘆數(shù)學(xué)課的輕松自在和脈絡(luò)清晰，總在思考：什么時(shí)候能把數(shù)學(xué)課和語文課中和一下，或者語文課上成數(shù)學(xué)課的味道。
竇老師在書中的一席話讓我茅塞頓開：盡管語文學(xué)科自身的特點(diǎn)有其獨(dú)特的豐富性，甚至“模糊性”，但是教學(xué)環(huán)節(jié)是否也盡量要簡單，思路也盡量要簡約。真實(shí)、簡約、扎實(shí)正是現(xiàn)在課堂所追求的實(shí)效，課堂無論怎么改，都要讓學(xué)生聽得“懂”，落得“實(shí)”，教學(xué)的效果必須看得見。
如果把自己的課拍成錄像，去細(xì)細(xì)回味，發(fā)現(xiàn)真是“慘不忍睹”：
首先語言拖沓，口頭禪不斷，有時(shí)不放心學(xué)生的回答，總是把學(xué)生正確的回答重復(fù)了多遍。（這好像是語文老師的通?。鋵?shí)這樣絲毫沒有效果，反而會(huì)拖延了教學(xué)的時(shí)間。
其次，課堂調(diào)控能力一向是我的弱點(diǎn)，課要么是前緊后松，要么是前松后緊，遇到學(xué)生冷場的時(shí)候，自己也會(huì)不知不覺地冒冷汗，遇到不能處理的地方便只有空堂幾十秒的份了。
再次，是無目的的教學(xué)，任何一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的進(jìn)行都需要有目的地去做，但是曾幾何時(shí)，我是為了完成這個(gè)環(huán)節(jié)而實(shí)施，究竟是讓學(xué)生怎么做或者要學(xué)會(huì)什么，連自己也不得而知。
記得我初次設(shè)計(jì)《搭石》教案時(shí)，把字詞的教學(xué)和理解放在在第一課時(shí)，然后把課文的純粹理解放在第二課時(shí)，在第二課時(shí)需要花五、六分鐘左右來講解什么是搭石和搭石的作用，然后再重點(diǎn)講解“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景”的具體體現(xiàn)，最后再講一講這搭石體現(xiàn)了鄉(xiāng)村人們的什么品質(zhì)。
在組內(nèi)針對(duì)這份教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行討論時(shí)，同仁們覺得這一份教學(xué)設(shè)計(jì)有些脫節(jié)，又有些拖沓，像這篇課文的生字詞都與課文的內(nèi)容緊密相連，在第一課時(shí)已經(jīng)設(shè)計(jì)了有關(guān)生字詞的教學(xué)，但是在第二課時(shí)理解有關(guān)的句子時(shí)，又是采取了通過關(guān)鍵詞語來理解句子的辦法，這樣是否又重復(fù)了，不如把理解詞語就放在第二課時(shí)中的隨文識(shí)字中。
再者，在第二課時(shí)需要花五、六分鐘左右來講解什么是搭石和搭石的作用，也不需要，只要出示一幅畫面，學(xué)生們都會(huì)理解什么是搭石，不用再大費(fèi)周折地去講解。根據(jù)他們的建議，我又重新修改了這份教學(xué)設(shè)計(jì)，出示搭石圖片，提煉話題：“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)一道美麗的風(fēng)景”。
在這個(gè)話題下，請(qǐng)大家靜靜地默讀2-4自然段，想想你們看到了怎樣的畫面？你從哪些詞句中感受到這是一道美麗的風(fēng)景的？在研讀過程中，三次回扣話題，展現(xiàn)三個(gè)畫面，都以這個(gè)問題貫穿。
同時(shí)通過聯(lián)系上下文、想象畫面等方面理解詞語；把朗讀、感悟、語言訓(xùn)練融合在了一起，扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行了語言文字訓(xùn)練。課上下來，覺得課上少了一些廢話，課更充實(shí)了。
現(xiàn)在我更明白了，“眉清目秀”是任何課堂都能做到的，關(guān)鍵在于教師精心研讀教材，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，如何對(duì)教學(xué)材料的精心取舍與提煉，在40分鐘時(shí)間了獲得最大的教學(xué)效率，這就足夠了。
回到教育的原點(diǎn)讀后感篇十
本學(xué)期讀了竇xx老師的作品《回到教育的原點(diǎn)》。在這本書里她結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，用大量活生生的例子，從“回到素養(yǎng)—好教師從哪里來”、“回到課堂—好教師到哪里去”、“回到制度—教學(xué)管理者該怎么做”、“回到教育—我們能做什么”、“玫瑰小語—致你我他”五個(gè)部分分析了當(dāng)前學(xué)校教育中存在的問題，并提出了應(yīng)對(duì)的辦法。讀完這本書，對(duì)我最有啟發(fā)和教育意義的是第四部分中的“寫好方塊字，教育要做什么”。竇老師從“主要問題在哪兒”、“語文老師該怎么做”進(jìn)行了分析。對(duì)于現(xiàn)今電子信息時(shí)代來說，過于依賴用電腦、手機(jī)打字，因而現(xiàn)在的學(xué)生寫字書寫潦草。對(duì)于日常的寫字教學(xué)，學(xué)生的寫字由語文老師負(fù)責(zé)，識(shí)字教學(xué)，是貫穿于整個(gè)小學(xué)語文。竇老師說“要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，用發(fā)展的眼光看待未來漢字的發(fā)展?！蔽覀冋Z文老師當(dāng)做的，要盡力強(qiáng)調(diào)中小學(xué)生寫好漢字，繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化。
上周王璐君老師的書法講座，讓我更深刻的體會(huì)到：字，還需好好寫！竇老師從：“記憶字形、寫字指導(dǎo)、字體樣式”三個(gè)方面針對(duì)寫字教學(xué)中的問題提出改進(jìn)建議。在記憶字形的教學(xué)步驟中要適當(dāng)滲透識(shí)字知識(shí)和識(shí)字方法，培養(yǎng)學(xué)生自主識(shí)字的能力。寫字時(shí)要注意筆順、字形、偏旁結(jié)構(gòu)，田字格占格位置，并讓學(xué)生觀察字的關(guān)鍵點(diǎn)，這樣才能越寫越好。
從竇老師寫好方塊字到王老師的書法講座，深深感知：識(shí)字、寫字在小學(xué)階段必須打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作為教師，要指導(dǎo)學(xué)生寫字的基本筆畫、筆順規(guī)則，適當(dāng)邊指導(dǎo)邊板書示范，引導(dǎo)學(xué)生都要把字寫好。這樣我們傳統(tǒng)的民族文化才得以發(fā)展和弘揚(yáng)下去。那么，讓我們從現(xiàn)在開始，從自身做起，寫好方塊字！
回到教育的原點(diǎn)讀后感篇十一
竇桂梅老師是一位真正筆耕不輟的勤奮者，探索不止的創(chuàng)造者，充滿激情的追逐者，心懷博愛的教育者。我想這也是她從一名默默無聞的小學(xué)教師成長為教學(xué)名師、名校校長、教學(xué)專家的原始動(dòng)力及思想根源。至今還清晰的記得1997年她在天津一次全國名師現(xiàn)場講座中邊講解《百鳥朝鳳》邊親手繪制一只展翅飛翔的鳳凰的情景?，F(xiàn)在再來學(xué)習(xí)她的《回到教育原點(diǎn)》，每一句話、每一個(gè)思想、每一個(gè)做法都是她的真實(shí)寫照。她在自己的每一個(gè)人生片段都為自己找到一種自我引領(lǐng)，讓自己活得明白，活出精彩，贏得尊重和尊嚴(yán)。
通過品讀《回到教育原點(diǎn)》我有所領(lǐng)悟：作為教學(xué)引領(lǐng)者必須讓教師相信，課堂生活絕不只是為了生存而必須從事的被動(dòng)工作，而是應(yīng)當(dāng)成為為自己未來儲(chǔ)存幸?；鸬氖聵I(yè)。要努力成為讓學(xué)生永遠(yuǎn)記在心中的小學(xué)教師，必須付之行動(dòng)，把學(xué)習(xí)獲得的知識(shí)財(cái)富轉(zhuǎn)化成教學(xué)生產(chǎn)力。這里我對(duì)日常教學(xué)中常用到的聽課、評(píng)課、寫課有些許的感悟。
聽課，要聽出門道，不做旁觀者，不做主動(dòng)參與者；只做盲從者，不做引路人；只做批評(píng)家不做審美者、幫助者。聽課不僅是管理者的工作和研究的專題，更應(yīng)該讓教師把聽課當(dāng)做日常教學(xué)行為。并使聽課逐漸形成校園文化的一部分。
評(píng)課，首先要建立一種思維方式“被評(píng)課的老師最需要的是什么？評(píng)課的重點(diǎn)是什么？”其次，評(píng)課是專業(yè)的引領(lǐng)，不僅能指出存在的缺點(diǎn)，又能準(zhǔn)確剖析盲點(diǎn)。第三，把評(píng)課當(dāng)做合作多贏的平臺(tái)，讓教師更多的分享，讓更多的教師從中受益。
寫課，就是再思考教學(xué)，就是在表達(dá)思想，寫課是一種很好的積累、對(duì)話、反思、梳理，而不是簡單的口頭議論。
很喜歡這句話“萬物并育而不相害，道并行而不相悖，守望教育思想從堅(jiān)守秉筆書寫的習(xí)慣開始?！?/p>
回到教育的原點(diǎn)讀后感篇十二
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，有幸拜讀了吳春波先生的專著《回到原點(diǎn)》，該書以企業(yè)人力資源管理為出發(fā)點(diǎn)，研究中國企業(yè)的經(jīng)營管理問題，是本書貫穿始終的主線。本書把對(duì)企業(yè)經(jīng)營管理問題的思考，聚焦于一些原命題，即企業(yè)經(jīng)營管理的基本的理論問題和基本的實(shí)踐問題，力求對(duì)這些問題有所感悟、有所思考、有所提升，為企業(yè)經(jīng)營管理者的思考與探索提供牽引和啟發(fā)。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中，我國企業(yè)從理念上開始越來越重視人力資源的開發(fā)和管理，但能夠真正將人力資源管理納入企業(yè)經(jīng)營管理體系中的不多見。在我國企業(yè)中，雖然人力資源部門的組織框架已經(jīng)搭起，但實(shí)際上還在進(jìn)行傳統(tǒng)的人事管理工作。有人認(rèn)為：在我國企業(yè)中只有人事管理，而沒有人力資源管理。此言雖有偏激，但也不無道理。
造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的，有一點(diǎn)是不容忽視的，這就是許多企業(yè)的經(jīng)營管理者對(duì)人力資源管理體系的理解存在著問題，沒有系統(tǒng)地把握現(xiàn)代人力資源管理的實(shí)質(zhì)，因而在企業(yè)經(jīng)營管理實(shí)踐中對(duì)人力資源管理定位不準(zhǔn)確，加之企業(yè)人力資源管理者的職業(yè)素養(yǎng)的缺乏，使我國企業(yè)的人力資源管理實(shí)踐處于一種非常尷尬的落后局面。
價(jià)值創(chuàng)造、價(jià)值評(píng)價(jià)和價(jià)值分配構(gòu)成了現(xiàn)代人力資源管理的主體體系。企業(yè)人力資源管理體系的建立應(yīng)該圍繞著這三方面構(gòu)成的“價(jià)值鏈”來構(gòu)建。也就是說，全力創(chuàng)造價(jià)值，科學(xué)評(píng)價(jià)價(jià)值，合理分配價(jià)值及其三者的閉合循環(huán)，是企業(yè)人力資源管理體系建設(shè)的核心與重點(diǎn)。
建立價(jià)值創(chuàng)造、價(jià)值評(píng)價(jià)和價(jià)值分配的價(jià)值鏈，并使之形成良性循環(huán)，是指導(dǎo)企業(yè)構(gòu)建人力資源管理體系的重要理念和可操作的思路。
企業(yè)經(jīng)營的目的是取得長期穩(wěn)定的效益，企業(yè)管理的目的在于持續(xù)不斷地提高員工的工作效率，經(jīng)營管理的核心就是通過高效率實(shí)現(xiàn)高效益，這是任何企業(yè)的共性。
那么企業(yè)該如何產(chǎn)生高效率呢?高效率來自于組織的簡約，流程的暢通，工藝的改進(jìn)，工作的熟練，員工的職業(yè)化，而這些都?xì)w結(jié)為企業(yè)的內(nèi)部管理。一個(gè)低效率的企業(yè)無法在市場上長期立足，除非它是壟斷企業(yè);否則，沒有高效和有效管理的企業(yè)就不可能擁有高效率。
這些都是企業(yè)最為本源和原始的問題，而許多企業(yè)恰恰正是在這些問題上迷失了方向，忽視或忘記了這些基本的常識(shí)，犯了許多常識(shí)性錯(cuò)誤。一旦企業(yè)忘乎所以地以為自己可以主宰或超越基本的原命題，一旦不按規(guī)則出牌成為企業(yè)推崇的商業(yè)模式，企業(yè)也只能在其原點(diǎn)徘徊。
企業(yè)的發(fā)展要走出原點(diǎn)，要達(dá)到幸福的彼岸，其理念、思考與思路必須回到原點(diǎn)。
回到教育的原點(diǎn)讀后感篇十三
拜讀了竇桂梅老師的《回到教育原點(diǎn)》，她堅(jiān)持的理念是：我是教母語的，我是教人學(xué)母語的，我是用母語教人的。她注重兒童習(xí)慣的養(yǎng)成，提出了“三個(gè)一”的質(zhì)量目標(biāo)，即：一手好漢字，一副好口才，一篇好文章。
竇老師認(rèn)為，讓學(xué)生打牢基礎(chǔ)才能讓學(xué)生用一靈一肉支撐起“人”字的一撇一捺。竇老師的的見解精彩紛呈，敘事說理聲情并茂，既幽默詼諧又博大精深，讓人看得意猶未盡、手不釋卷。
竇老師在書中所敘述的一個(gè)個(gè)案例，流露出她對(duì)教育的孜孜以求，對(duì)孩子們深深的愛。我總認(rèn)為：一個(gè)人只有在他真心付出的時(shí)候，才會(huì)在乎。越是在乎，越是難忘，恰好也說明了他付出的越多，正是由于竇老師平時(shí)的真情付出，才換來今天他們師生之間的深情厚誼和不凡的教育人生。
從教以來，月月年年，我也曾彷徨過，也曾抱怨過，看完了這本書我無時(shí)無刻不被竇老師的對(duì)教育事業(yè)那份赤誠所感動(dòng)，對(duì)她自我超越那份認(rèn)真所震撼，對(duì)她對(duì)讀書的癡迷和狂熱而思索。
一節(jié)課原來也可以是一種藝術(shù)品的展示，原來可以有如此美妙的享受，原來可以有如此深遠(yuǎn)的影響。而這一切都是源于竇桂梅老師對(duì)夢想的不懈追求，源于她對(duì)理想的點(diǎn)點(diǎn)營造。才使她從一個(gè)山區(qū)的農(nóng)家小姑娘最終成為一代名師。寒夜孤燈，她披衣裹被，捧書卷、聞墨香。我被她高雅的人格折服，更為她真誠的獨(dú)白而驚嘆。
回到教育的原點(diǎn)讀后感篇十四
回到教育的原點(diǎn)》是特級(jí)教師竇桂梅的一部教育教學(xué)管理文集，這本書中采用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。
“讀書,我們必須的生活”
印象最深的就是竇桂梅老師“讀書一生”的閱讀態(tài)度。她認(rèn)為：好老師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該由三塊組成，即精深的專業(yè)知識(shí)，開闊的人文視野，深厚的教育理論功底。在她看來，要以學(xué)生生命奠基為追求，必須靠讀書學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修，要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納取。竇老師是這樣說的，也是這樣做的，啟蒙時(shí)的“小人書”叩開了她閱讀之窗，讀書看報(bào)的習(xí)慣培養(yǎng)了她的心性，只要遇到好書總會(huì)情不自禁的翻閱，有的甚至讀上好幾遍。她博覽群書，兒童經(jīng)典令她和學(xué)生建立起了共同的話語體系，也幫助孩子學(xué)習(xí)到了童話人物的人格特質(zhì)和道德勇氣，樹立了正確的人生觀;文學(xué)社科經(jīng)典令她無形中擁有價(jià)值判斷能力和自我提升的能力，對(duì)生命的質(zhì)感和情調(diào)擁有觸摸和創(chuàng)造的能力;經(jīng)典教育理論書籍用理論去指導(dǎo)，并用想象去填補(bǔ)，用實(shí)踐去充實(shí)。這樣的閱讀是真實(shí)的，也是實(shí)用的，更是快樂的。
“備課，必須付出艱苦的努力”
俗話說：教要成功，備要當(dāng)先?？戳吮緯螅疑羁痰母惺艿?，竇老師課堂上輕松自然，信手拈來的教學(xué)技能，不是她與生俱來的，是她一次又一次深度備課的成果。1、初讀教材和參考說明。2、通讀原著和作者生平。3、選讀原著和相關(guān)評(píng)論。4、再讀教材并確定主題。5、確定教學(xué)基調(diào)和策略。竇老師的深度備課法給了我很多觸動(dòng)。就這樣一讀再讀，靜下心來努力深入到文本的字、詞、句，甚至到標(biāo)點(diǎn)中去理解，去發(fā)現(xiàn)。以“讀者”身份挖掘課文的“原生價(jià)值”后，還要以“教者”的身份思考怎樣體現(xiàn)文本的“教學(xué)價(jià)值”。就是本著這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，行走在教學(xué)的道路上。因?yàn)楦]老師認(rèn)為：做為一名教師，應(yīng)當(dāng)有一種專業(yè)自覺，對(duì)每一節(jié)課抱有敬畏之心。因?yàn)槊恳还?jié)課我們教師付出的是職業(yè)時(shí)間，而我們的孩子付出的卻是寶貴的生命時(shí)間。
對(duì)此，我感到無比汗顏。隨著信息獲取的便利，我們現(xiàn)在的備課方便多了，網(wǎng)上很多現(xiàn)成的教案，都為我所用，“拿來主義”成了“理所應(yīng)當(dāng)”。似乎一旦離開了網(wǎng)絡(luò)，大腦就不會(huì)思考。
備課是一個(gè)艱苦的過程，從一無所知，到知之甚少，到恍然大悟，到銘記在心，再到內(nèi)化為自己的語言和思考，我們的生命就多了一份重量。我們的視線就會(huì)由線到面，由窄變寬，從而被牽引到更深更廣的空間，這就是破繭成蝶的幸福!
回到教育的原點(diǎn)讀后感篇十五
名師的風(fēng)采總是那么的引人！一直很佩服上課激情澎湃的竇桂梅老師，所以當(dāng)我們學(xué)校的圖書館剛購了這本竇桂梅所著的《回到教育的原點(diǎn)》時(shí)，第一反應(yīng)就是：我要把這本書借來好好看看。
拜讀著竇老師的《回到教育的原點(diǎn)》越加深刻地感受到了她的人格魅力，教學(xué)造詣……越加的佩服之至。
她愛閱讀，正如她所說“只要遇到書，我就情不自禁地翻閱，喜歡的便愛不釋手，有的甚至堵上好幾遍?！彼x兒童經(jīng)典，她讀文學(xué)社科經(jīng)典讀，讀經(jīng)典教育書籍。在這本書籍中，她單單舉例的經(jīng)典教育書籍就有18本，，原來她就是這樣站在“巨人的肩膀”上登高遠(yuǎn)眺。我把下面的這段文字摘錄下，引以為戒吧：
以書為友，學(xué)會(huì)子啊閱讀中經(jīng)營生活，遲一天，多一天的平庸的困擾；早一天，就多添一份人生的精彩。
沒有閱讀過名著的心靈是粗糙的，沒有被感動(dòng)過的情懷是苦澀的，沒有被厚重的經(jīng)典名著洗禮過的人，也就無法擁有細(xì)膩的心靈?？梢赃@樣說，一個(gè)人的閱讀史成就了他的生命發(fā)展史。
她愛寫作，“語言是開出來看得到的心靈之花。每一次記錄，都會(huì)挖掘自己的心靈，并把它彰顯出來?！睂懯裁础浱?hào)這一課的實(shí)錄，寫好這一課的教學(xué)故事，或一篇教學(xué)反思，充分反映教學(xué)的自主和自省。為什么而寫——用文字記錄自己成長過程中的酸甜苦辣，在清醒后的清理與整理中，不斷給自己的額專業(yè)增進(jìn)精神營養(yǎng)與生命美容；不拘一格、多樣多樣的書寫形式，“跳出課堂本身”以一個(gè)旁觀者的身份，審慎看待自己的課堂；有了這樣的記錄，便具有了理性的色彩，“就會(huì)像蘇霍姆林斯基那樣守住心靈，把困惑變成收獲，把收獲變成反思，在課堂反思中穩(wěn)步前行”，最終改變我們的課堂。
她從三方面談“做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的語文教師”。專業(yè)自信——強(qiáng)調(diào)教師內(nèi)在專業(yè)精神的生長，鼓勵(lì)教師自我剖析、自我澄明，建構(gòu)專業(yè)自信。堅(jiān)持讀書、寫隨筆，更重要的'是回到實(shí)踐中積累和反思，捕捉到有利于語文教學(xué)的現(xiàn)象，并轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而，從這些經(jīng)驗(yàn)中提煉出屬于自己的教育理念。專業(yè)技能——研究教學(xué)。只要做教師，任何時(shí)候，都要學(xué)會(huì)把學(xué)習(xí)獲得的能量轉(zhuǎn)化為課堂智慧。專業(yè)自我——語文教師獨(dú)立的思想和人格，對(duì)自己的課堂是能夠做明智的判斷和抉擇的。只有教師有自己的主觀意識(shí)，才會(huì)對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響。沒有專業(yè)自我，很難有教師的專業(yè)成長。我記住了：“人必須讓自己自省著”“有專業(yè)尊嚴(yán)的語文老師是美麗的?！?/p>
很喜歡她在20xx年12月29日發(fā)言整理成的《教學(xué)三問》，她首先點(diǎn)明“教學(xué)是一門特別的專業(yè)”，最核心的是學(xué)科知識(shí)，其次是教育學(xué)專業(yè)。接著她認(rèn)為“教學(xué)是一種格外的良心”。教師心中必須盛滿學(xué)生的期待，學(xué)校心中同樣必須盛滿對(duì)教師的期待。教師要深深認(rèn)識(shí)到，每天的課堂才是決定孩子生命是否在生長的地方。最后她提出“教學(xué)是一份集體的智慧”，教師必須學(xué)會(huì)在學(xué)校、在年級(jí)組的學(xué)習(xí)共同體中成長。何為“學(xué)習(xí)的共同體”？樹立共同愿景，激發(fā)高度熱情，改善思維模式，共同創(chuàng)造智慧、共同享受教育。
更驚喜的是書中，還有“說課這門功”的闡述。學(xué)習(xí)如下：什么是說課？一句話，說課就是說“教什么”“怎么教”以及“為什么這么教”為什么要說課？第一，有利于教師專業(yè)素養(yǎng)的提高；第二，有利于對(duì)課堂的聚焦探究；第三，有利于課堂多向度的觀察。如何說課？第一，教材分析“透”（就是對(duì)教材把握的準(zhǔn)度、高度和深度）；第二，學(xué)情定位“準(zhǔn)”（1、對(duì)學(xué)習(xí)者知識(shí)水平起點(diǎn)的分析；2、對(duì)學(xué)習(xí)者技能水平起點(diǎn)的分析；3、對(duì)學(xué)習(xí)者態(tài)度起點(diǎn)的分析。）第三，目標(biāo)闡述“清”；第四，教學(xué)流程“簡”（簡約——教學(xué)流程僅僅圍繞目標(biāo)與重點(diǎn)，進(jìn)行簡約的教學(xué)設(shè)計(jì)）好的教學(xué)流程具備以下的特點(diǎn)：1、清晰具體；2、詳略得當(dāng)；3、理念點(diǎn)睛。第五，教學(xué)設(shè)計(jì)“新”（教師自己對(duì)教學(xué)獨(dú)特的理解，以及相關(guān)的獨(dú)特的創(chuàng)意。）說課的形象？語言：1、聲音要自然；2、語速要適度；3、語言要變化；4、感覺要興奮；5、手勢要大氣。自信，既不能妄自尊大，更不能妄自菲薄。尤其在答辯的時(shí)候，更應(yīng)該注意謙虛而不自卑，義正詞婉，理直氣和。細(xì)節(jié)：比如多媒體的適應(yīng)不宜過于反復(fù)，板書時(shí)字的筆順一定要正確等。但是，說課最終倚靠的還是教師平時(shí)的積淀哦！
好書，是要不停地咀嚼的，這本書我會(huì)繼續(xù)品嘗。在教學(xué)路上，我希望自己“努力做一棵樹，把根深深地植入讀書和反思的泥土中，總有一日能枝繁葉茂。
回到教育的原點(diǎn)讀后感篇十六
區(qū)振興閱讀評(píng)選活動(dòng)，激發(fā)了我再次讀書的熱情。本校圖書室的“小”而“閉”，使我想出到中心校圖書館借書來讀，反正教研活動(dòng)總要去的。開學(xué)初，在書架中尋找，“竇桂梅”三字映入眼簾，《回到教育的原點(diǎn)》就此擺放案前。斷斷續(xù)續(xù)的讀，做摘抄筆記，計(jì)劃六月前讀完，5月22日晚，與燈下寫此讀后感。
一、讀書——“不管怎樣，總要讀書”
“工資再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書，工作再忙也要讀書”，想必竇老師的這句話大家都熟記于心?！白x書，是每個(gè)語文教師專業(yè)成長必需的生活方式”，我也越來越體會(huì)到這句話的含義。我們語文老師教給孩子的是母語，內(nèi)涵著的是母語文化、民族文化，我們肩上擔(dān)負(fù)著是民族文化的傳承!現(xiàn)實(shí)課堂中我們有沒有對(duì)母語教學(xué)的簡單甚至粗暴?答案是肯定的。如何改變?惟有讀書!知識(shí)成倍的更新，我們當(dāng)初的哪一點(diǎn)老底早已落伍。讀書中，我們將從經(jīng)典那里汲取根部的營養(yǎng)，讀書中，我們將更加堅(jiān)定自己的教育信念，并在理想之路上漸行漸遠(yuǎn)。
我慶幸，我還是一個(gè)愛讀書的老師，我還是一個(gè)努力指導(dǎo)孩子讀書的老師。讀書，讓我對(duì)工作還抱有一份熱情，讓我對(duì)生活也體會(huì)更多。無論如何，我還會(huì)讀書。
二、閱讀——主題教學(xué)的精華。
竇老師在“三個(gè)超越”的概念之上進(jìn)一步提出“主題教學(xué)”的概念。
“立足于語文教材，并從文本的言語內(nèi)容和言語形式中，獲取具有促進(jìn)兒童生命成長價(jià)值的核心詞語即‘主題’，其體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)的詞語稱之為‘主題教學(xué)’”。圍繞主題教學(xué)，竇老師在她的清華附小開展了“共讀、共教、共寫，共同成長”的系列活動(dòng)，詮釋了主題教學(xué)的內(nèi)涵。根據(jù)現(xiàn)在我對(duì)蘇教版教材的簡單理解，我們現(xiàn)在的單元教材就有一個(gè)主題的因素。然而我們整合時(shí)并沒有像竇老師他們那樣解讀的透，拓展的深。如何做到深入主題備課，關(guān)鍵還是我們老師的內(nèi)涵要豐富，這就需要多讀書，增加自身的文化素養(yǎng)。
回到教育的原點(diǎn)讀后感篇十七
這本書給我們分享了竇桂梅老師精彩的教育人生，領(lǐng)略了她堅(jiān)持不懈地讀書學(xué)習(xí)、永不停步地追求卓越的奮斗精神。
她用自己的親身經(jīng)歷告訴大家，要“無條件的熱愛學(xué)習(xí)”，學(xué)習(xí)是會(huì)得到實(shí)實(shí)在在收益的，“學(xué)習(xí)讓我們走向生命的高貴”，她的人生經(jīng)歷令人感嘆、振奮，對(duì)我來說這是一次精神的震撼、思想的洗禮，其中的韻味讓我回味無窮。
從她身上讓我深刻地體會(huì)到一個(gè)教師要發(fā)展，首先就在于經(jīng)典性的閱讀。，讀書是教師的本分，也是教師保持智慧鮮活的唯一途徑，教師一旦停止學(xué)習(xí)，課堂將變得味如嚼蠟，因此我們應(yīng)立足現(xiàn)實(shí)，從閱讀經(jīng)典開始，歷經(jīng)艱苦的磨練，才能成就自己美好的人生。
“閱讀一定要回到經(jīng)典閱讀?！边@是竇老師給我們的建議?！锻甑拿孛堋?、《給教師的一百條建議》、《教育漫話》、《教育人類學(xué)》……這些經(jīng)典作品，一定要讀開去，讀進(jìn)去，讀下去，反復(fù)地讀，來回地品，深度閱讀，深層對(duì)話，“向青草更青處漫溯”。
每次讀竇老師的文章，都讓我深深地觸動(dòng)。感受她激揚(yáng)的文字，體驗(yàn)她細(xì)膩的情感，驚嘆她出眾的文采……學(xué)習(xí)，讀書，確實(shí)是增加人生寬度和厚度的最好方式。
與名著相約，與經(jīng)典碰撞，每一次經(jīng)歷，也許是辛苦的，每一次堅(jiān)持，也許是需要毅力的，但經(jīng)歷過、堅(jiān)持過來的體驗(yàn)，卻是他人無法體會(huì)的。成長也好，發(fā)展也罷，都需要不斷地學(xué)習(xí)。
在竇老師的理念對(duì)我啟發(fā)很大，讓我找到了一個(gè)心靈支撐；竇老師的一句句話語就如黑暗中的燈塔，為我照亮了前進(jìn)的方向；竇老師更是我學(xué)習(xí)的榜樣，她不僅是一個(gè)名師，更是一個(gè)懂生活、會(huì)生活的人，這才是我們每個(gè)教師的真正典范！
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