教案是教師在備課過(guò)程中編寫(xiě)的用來(lái)指導(dǎo)教學(xué)的一種書(shū)面材料，它既體現(xiàn)了教師的教學(xué)設(shè)計(jì)和思路，又是學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)。教案的編寫(xiě)對(duì)于提高教學(xué)效果起到至關(guān)重要的作用，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待教案的編寫(xiě)工作，提高教學(xué)質(zhì)量和效率。在寫(xiě)教案時(shí)要注重評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)和實(shí)施，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略和方法。教案的設(shè)計(jì)應(yīng)該有利于學(xué)生的知識(shí)積累和能力培養(yǎng)。
歷史與社會(huì)教案篇一
1、教材分析。
第二課時(shí)主要介紹了高度機(jī)械化成為美國(guó)中部平原上的農(nóng)業(yè)特色，以及在這一特色下的人們生活情況。目的是讓學(xué)生通過(guò)分析與結(jié)比，明確人的生活與自然環(huán)境有密切關(guān)系；不同事物之間是相互影響的。促使學(xué)生支探索居住在平原條件下其他人們的生活特色，達(dá)到舉一反三的效果。
2、課程標(biāo)準(zhǔn)。
了解美國(guó)中部大平原的商品性農(nóng)業(yè)特點(diǎn)和經(jīng)營(yíng)上的生要特色---高度機(jī)械化，熟悉在這種環(huán)境下人們的生活圖景，明確科學(xué)技術(shù)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要影響。
通過(guò)對(duì)具體區(qū)域的分析，掌握案例分析，掌握案例分析法；明白地理事物受多種因素影響，學(xué)會(huì)綜合分析問(wèn)題方法。
通過(guò)對(duì)國(guó)外先進(jìn)農(nóng)業(yè)科技的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到人類(lèi)具有認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力，同時(shí)又要明確人類(lèi)活動(dòng)必須遵循自然規(guī)律才可使農(nóng)業(yè)得農(nóng)業(yè)所受到可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)。
3、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析。
教學(xué)重點(diǎn)：美國(guó)中部大平原的商品性農(nóng)業(yè)特點(diǎn)和經(jīng)營(yíng)上的重要特色---高度機(jī)械化。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)美國(guó)中部大平原的商品性農(nóng)業(yè)所受到的多種因素影響的具體綜合分析。
4、教學(xué)方法。
本節(jié)課的設(shè)計(jì)主要通過(guò)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)，尋找解決問(wèn)題的途徑，得出結(jié)論。根據(jù)教材內(nèi)容，以及學(xué)生的實(shí)際情況，先懼有關(guān)資料，呈現(xiàn)疑難情景，通過(guò)分析典型實(shí)例，自然而然地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、探索的欲望。同時(shí)為順利完成探究任務(wù)，教師先做好范例，然后讓學(xué)生根據(jù)資料，提出問(wèn)題，相互探討，共同解決，從而引導(dǎo)學(xué)生帶著自身的感受、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)，參與教學(xué)過(guò)程。這樣既突出了重點(diǎn)，解決了難點(diǎn)，又使學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)與能力得到了培養(yǎng)與發(fā)展；學(xué)生也學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的.意見(jiàn)和看法，培養(yǎng)了從不同角度分析和解決問(wèn)題的能力。本課也穿插了一些討論法、講述法以及設(shè)問(wèn)啟發(fā)等多種教學(xué)方法，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)和能力。
5、教學(xué)準(zhǔn)備。
教師準(zhǔn)備：選取一個(gè)有關(guān)美國(guó)中部大平原上農(nóng)莊的有關(guān)文字介紹、圖片資料和影像資料，并把它們分類(lèi)成四大塊：“我的家”“我家的農(nóng)場(chǎng)”“農(nóng)場(chǎng)的周邊景觀”“日常生活與活動(dòng)”。
學(xué)生準(zhǔn)備：課前查閱美國(guó)的商品性農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況。
二、學(xué)與教的過(guò)程。
敘述：前面我們貪圖了湄南河平原上美好的風(fēng)土人情，反映給我們的是一幅傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的美好生活場(chǎng)景。今天我們交到美國(guó)中部大平原去領(lǐng)略在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件下的生活圖景。
板書(shū)：用機(jī)器種莊稼。
敘述：?jiǎn)讨螣崆榈匮?qǐng)我到他那兒去做客，他住在美國(guó)中部的大平原上，他通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)給我們傳來(lái)了一些資料。
展示：“我的家”、“我家的農(nóng)場(chǎng)”、“農(nóng)場(chǎng)的周邊景觀”、“日常生活與活動(dòng)”四個(gè)框題。喬治告訴我，看了這四大塊內(nèi)容，就基本了解了他那里的情況。下面我先給大家看一塊內(nèi)容，然后問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題，讓同學(xué)來(lái)回答。
總結(jié)：實(shí)際上，喬治家農(nóng)莊的特色也就反映了美國(guó)中部平原的農(nóng)業(yè)特色。大家可以去閱讀一“閱讀卡”。
市場(chǎng)的變化是影響農(nóng)業(yè)最突出的因素，交通運(yùn)輸條件的變化也使市場(chǎng)對(duì)農(nóng)業(yè)的影響在地域上擴(kuò)大。美國(guó)中部平原的農(nóng)業(yè)是一種商品性農(nóng)業(yè)，其形成就是由自然環(huán)境因素和社會(huì)環(huán)境因素共同作用的結(jié)果。
播放：“日常生活與活動(dòng)”，包含喬治一家吃飯、旅游、節(jié)假日到教學(xué)做禮拜、到超市購(gòu)物、探親訪友、上學(xué)過(guò)程、家門(mén)口做游戲等內(nèi)容。
敘述：?jiǎn)讨谓o我們的資料全部看完了。通過(guò)這些資料，我覺(jué)得他為我們展示了一幅美麗的美國(guó)鄉(xiāng)村風(fēng)景畫(huà)。我想請(qǐng)大家把看到的情景，結(jié)合自己的感受，相互交流一下。然后，請(qǐng)一位同學(xué)報(bào)這幅美國(guó)鄉(xiāng)村生活風(fēng)景畫(huà)用自己的語(yǔ)言描述出來(lái)。
總結(jié)：我們認(rèn)識(shí)到，農(nóng)業(yè)的發(fā)展首先要做到因地制宜，因時(shí)制宜，充分合理地利用土地。其次為獲得更大經(jīng)濟(jì)效益，還要提高科技水平，遵循自然規(guī)律改造自然，全面實(shí)施農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)業(yè)機(jī)械化，同時(shí)把現(xiàn)代科學(xué)成果與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)精華相結(jié)合，建立一種具有生態(tài)合理性、功能性徨的現(xiàn)代化生態(tài)農(nóng)業(yè)，保證農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，樹(shù)立科技興農(nóng)的意識(shí)。
三、問(wèn)題研討。
本課教學(xué)內(nèi)容只憑學(xué)生的想象很難理解，因此在設(shè)計(jì)本課時(shí)，應(yīng)注重運(yùn)用多媒體課件。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循總是化原則。即將教學(xué)內(nèi)容隱入一個(gè)個(gè)問(wèn)題的解決過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的能力。問(wèn)題的設(shè)計(jì)應(yīng)注意由淺入深，由易到難，充分考慮學(xué)生個(gè)性和認(rèn)知規(guī)律之外，還使之既源于課本又不落俗套，既注意扎扎實(shí)實(shí)打好基礎(chǔ)又加強(qiáng)知識(shí)的拓展與聯(lián)系，具有較強(qiáng)的思考性。
歷史與社會(huì)教案篇二
教學(xué)難點(diǎn)：東歐劇變和蘇聯(lián)解體的原因。
2教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
二、新課講授。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：社會(huì)主義力量的壯大。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，聯(lián)系社會(huì)主義陣營(yíng)的構(gòu)建，說(shuō)說(shuō)社會(huì)主義力量壯大的概況。
歸納總結(jié)：(1)經(jīng)互會(huì)的建立;(2)全方位內(nèi)部改造;(3)中蘇互助。
1.閱讀教材和圖文材料，了解赫魯曉夫改革的內(nèi)容與影響，正確評(píng)價(jià)赫魯曉夫改革的作用。
歸納總結(jié)：赫魯曉夫改革及評(píng)價(jià)。
(1)政治：赫魯曉夫批判斯大林個(gè)人崇拜。
(2)經(jīng)濟(jì)：發(fā)動(dòng)墾荒運(yùn)動(dòng);發(fā)展飼料生產(chǎn)，廣種玉米;取消農(nóng)產(chǎn)品的義務(wù)交售制，改行收購(gòu)制;改革工業(yè)管理體制。
(3)評(píng)價(jià)：取得過(guò)一些成效，改革沒(méi)有從根本上突破斯大林時(shí)期形成的政治經(jīng)濟(jì)體制。
材料展示：1981年，蘇共二十六大召開(kāi)，會(huì)上勃列日涅夫提到，美國(guó)軍費(fèi)一年達(dá)到1500億美元，并說(shuō)這是龐大的天文數(shù)字。然而，從1973年起蘇聯(lián)的軍費(fèi)就超過(guò)了美國(guó)。1971年，蘇聯(lián)軍費(fèi)支出為740億美元，1973年增至860億美元，1975年又增至1023億美元。到了80年代中期，美蘇兩國(guó)軍費(fèi)開(kāi)支都超過(guò)了億美元，但蘇聯(lián)國(guó)民生產(chǎn)總值只相當(dāng)于美國(guó)的50%—60%，而這種畸形的軍事投入在蘇聯(lián)卻是一種常態(tài)。
歸納總結(jié)：(1)經(jīng)濟(jì)上：“新政策”;(2)軍事上：同美國(guó)展開(kāi)軍備競(jìng)賽，把科技進(jìn)步的重心放在軍事方面;(3)評(píng)價(jià)：高投入、高消耗、低效率成為蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的痼疾。
【圖解改革】蘇聯(lián)模式的形成與改革圖解。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：東歐劇變與蘇聯(lián)解體。
歷史與社會(huì)教案篇三
知識(shí)與能力：
知道三國(guó)鼎立局面形成過(guò)程中的著名歷史人物曹操、諸葛亮，了解文學(xué)描寫(xiě)和歷史真實(shí)之間的不同。
了解歷史上著名的戰(zhàn)役――官渡之戰(zhàn)與統(tǒng)一北方的關(guān)系、赤壁之戰(zhàn)與三國(guó)鼎立局面形成的關(guān)系。
簡(jiǎn)述三國(guó)鼎立局面的形成過(guò)程及它對(duì)歷史發(fā)展的影響。
指出三國(guó)的大概地理位置，提高識(shí)圖的能力。
過(guò)程與方法：
學(xué)生通過(guò)課前查找與本課相關(guān)的歷史材料，學(xué)會(huì)收集有效信息的方法，從而培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，及解決問(wèn)題的能力。
學(xué)生通過(guò)表演課本劇，加深對(duì)有關(guān)歷史知識(shí)的理解，從而學(xué)會(huì)分析歷史事件的正確方法，為以后學(xué)好歷史打下基礎(chǔ)。
學(xué)生通過(guò)課堂分組討論，學(xué)會(huì)與他人合作交流、共同探索知識(shí)的能力，并能得出簡(jiǎn)單的結(jié)論。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)歷史情境想像，使學(xué)生感受分裂割據(jù)混戰(zhàn)給人民帶來(lái)的巨大痛苦，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)和平的向往，認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。
步所起的作用。
通過(guò)《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》的對(duì)比，區(qū)分歷史資料與文學(xué)作品的不同，培養(yǎng)學(xué)生求實(shí)、求真的科學(xué)態(tài)度。
〖教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)〗。
重點(diǎn)官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)。
難點(diǎn)曹操統(tǒng)一北方的原因和三國(guó)鼎立局面的形成。
談話(huà)法、啟發(fā)法、討論法、創(chuàng)設(shè)情境法。
歷史與社會(huì)教案篇四
1.知識(shí)要點(diǎn)：法蘭克王國(guó)，查理曼帝國(guó);凡爾登條約;西歐封建社會(huì)的形成和發(fā)展;的產(chǎn)生、傳播、分裂;拜占廷帝國(guó)及其文化;奧斯曼土耳其的興起和擴(kuò)張。2.能力培養(yǎng)：(1)通過(guò)分析查理大帝在歷史上的作用，提高學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)全面評(píng)價(jià)歷史人物的能力;(2)拜占廷帝國(guó)保存了大量古代希臘、羅馬的物質(zhì)文化和精神文化，對(duì)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。(3)奧斯曼土耳其帝國(guó)是繼阿拉伯帝國(guó)之后，又一個(gè)地跨三洲的大帝國(guó)，它是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的對(duì)外擴(kuò)張形成的。它的統(tǒng)治對(duì)世界歷史產(chǎn)生了重大影響。3.思想品德教育：(1)從西歐主要封建國(guó)家形成和發(fā)展的歷史，認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，是社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。(2)封建社會(huì)比奴隸社會(huì)進(jìn)步，因?yàn)樯a(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，農(nóng)奴比奴隸的處境有所改善，在生產(chǎn)中表現(xiàn)出一定的主動(dòng)性。(3)通過(guò)對(duì)會(huì)在西歐中世紀(jì)所起作用的討論、評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物主義觀點(diǎn)辯證地看待問(wèn)題的能力和創(chuàng)新思維的能力。
2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)。
重點(diǎn)：西歐主要封建國(guó)家和西歐封建社會(huì)。?重點(diǎn)：。難點(diǎn)：性質(zhì)的變化。難點(diǎn)：西歐封建社會(huì)。
3.教學(xué)用具。
1、多媒體幻燈片。
4.標(biāo)簽。
歷史。
教學(xué)過(guò)程。
教師活動(dòng)?
學(xué)生活動(dòng)活動(dòng)目的?
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：?
二、學(xué)案導(dǎo)學(xué)，分組導(dǎo)學(xué)：?
三、師生釋疑，講授新課：?1、等級(jí)森嚴(yán)的西歐封建社會(huì)：?
2、西歐城市的重新興起：?
歷史與社會(huì)教案篇五
了解祖國(guó)大陸與臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)文化交往日益密切的史實(shí)，認(rèn)識(shí)祖國(guó)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。
二、課程目標(biāo)。
知識(shí)與能力：
1、知道和平統(tǒng)一的大政方針;。
2、了解兩岸關(guān)系的歷史性變化;。
3、掌握兩岸交往的現(xiàn)狀;。
過(guò)程與方法：
通過(guò)海峽兩岸關(guān)系從隔絕到交往的變化，培養(yǎng)學(xué)生歸納、分析歷史問(wèn)題的能力;。
通過(guò)對(duì)臺(tái)灣歷史的了解，初步培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的能力;。
通過(guò)對(duì)目前臺(tái)灣局勢(shì)現(xiàn)狀了解，培養(yǎng)學(xué)生獲取歷史信息的能力;。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
使學(xué)生認(rèn)識(shí)祖國(guó)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，樹(shù)立起對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和使命感;。
三、重點(diǎn)與難點(diǎn)。
重點(diǎn)：黨和政府確立的和平統(tǒng)一祖國(guó)的大政方針;。
難點(diǎn):“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的對(duì)臺(tái)基本方針;。
四、課前準(zhǔn)備。
教師準(zhǔn)備：
1、收集相關(guān)影像資料;。
2、收集臺(tái)海局勢(shì)的時(shí)政資料。
學(xué)生準(zhǔn)備：
1、根據(jù)所學(xué)知識(shí)和查閱資料，說(shuō)明臺(tái)灣自古以來(lái)是中國(guó)的領(lǐng)土;。
2、收集臺(tái)海局勢(shì)的時(shí)政資料;。
3、了解兩岸經(jīng)濟(jì)、文化交流的狀況;。
五、教學(xué)方法。
教師教法：談話(huà)法;活動(dòng)法;課堂討論法;。
學(xué)生學(xué)法：探究式學(xué)習(xí);學(xué)會(huì)史論結(jié)合的陳述歷史問(wèn)題的能力;。
導(dǎo)入新課：
1、時(shí)事報(bào)道：臺(tái)海局勢(shì)。
2、談古論今：用史實(shí)說(shuō)明臺(tái)灣自古就是中國(guó)的領(lǐng)土。
一、推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。
二、日益密切的交??
談?wù)勀闼赖膬砂督煌默F(xiàn)狀;。
影像資料：反對(duì)-、爭(zhēng)取統(tǒng)??
歷史與社會(huì)教案篇六
1、英國(guó)向中國(guó)走私鴉片，中英矛盾激化，成為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線。
2、對(duì)英國(guó)的鴉片走私，抵制最堅(jiān)決的是林則徐，1839年6月的虎門(mén)銷(xiāo)煙，它顯示了中華民族反對(duì)外國(guó)侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志。
3、1840年6月年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)正式開(kāi)始，它是中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是中國(guó)近代史的開(kāi)端。
4、1856年英、法挑起第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。1860年火燒圓明園。
5、沙俄是近代侵吞中國(guó)領(lǐng)土最多的國(guó)家，共掠奪了領(lǐng)土150多萬(wàn)平方千米。
6、1851年，洪秀全在廣西金田村發(fā)動(dòng)起義，建號(hào)太平天國(guó)。
7、1861年，清政府設(shè)立總理衙門(mén)，是清朝中央機(jī)構(gòu)開(kāi)始半殖民地化的標(biāo)志。
8、19世紀(jì)70年代，清朝大臣左宗棠收復(fù)x疆。
9、1894年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，涌現(xiàn)了許多愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，如黃海大戰(zhàn)中的鄧世昌。最后中國(guó)失敗并簽訂《馬關(guān)條約》。
10、1895年，康有為、梁?jiǎn)⒊l(fā)起“公車(chē)上書(shū)”，揭開(kāi)維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕。
11、186月11日，光緒帝頒布明定國(guó)是詔，“戊戌變法”開(kāi)始。到9月21日僅103天，因此又稱(chēng)“百日維新”。
12、1894年，孫中山成立了中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體—興中會(huì)，并提出_清朝政府、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的奮斗目標(biāo)。
13、19，在東京成立了中國(guó)同盟會(huì)，提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng)。這是第一個(gè)全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。孫中山把綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族、民權(quán)、民生”，簡(jiǎn)稱(chēng)為“三民主義”。
14、1910月10日，武昌起義勝利，歷稱(chēng)這次革命為“辛亥革命”。
15、19元旦，中華民國(guó)成立，推舉孫中山為臨時(shí)大總統(tǒng)。南京臨時(shí)政府頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法的性質(zhì)。1912年2月12日，宣統(tǒng)帝下詔退位，兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度被_。
16、19，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了《青年雜志》標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的興起。后來(lái)《青年雜志》更名為《新青年》，成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。領(lǐng)導(dǎo)人有李大釗、胡適、魯迅等。主要內(nèi)容有：提倡民主和科學(xué);提倡新文學(xué)、反對(duì)舊文學(xué)。新文化運(yùn)動(dòng)后期的主要內(nèi)容是：馬克思主義在中國(guó)的迅速傳播。
17、195月4日，五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)在北京爆發(fā)，李大釗、陳獨(dú)秀等起到領(lǐng)導(dǎo)作用。6月初，無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為運(yùn)動(dòng)的主力，運(yùn)動(dòng)的中心也轉(zhuǎn)移到上海。
18、李大釗的《我的馬克思主義觀》是近代中國(guó)最早較為系統(tǒng)宣傳馬克思主義的論著。
19、197，中共“一大”在上海召開(kāi)。1922年，中共“二大”第一次提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。
20、1924年國(guó)民黨“一大”在廣州召開(kāi)，這是國(guó)共兩黨第一次合作實(shí)現(xiàn)，標(biāo)志著以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立。會(huì)上確立了新三民主義：聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工。
21、1924年，孫中山創(chuàng)辦中國(guó)國(guó)民黨陸軍軍官學(xué)校，簡(jiǎn)稱(chēng)“黃埔軍校”。蔣介石任校長(zhǎng)，周恩來(lái)任政治部主任。
22、1926年北伐的主要對(duì)象是吳佩孚、孫傳芳、張作霖三派軍閥。北伐中葉挺領(lǐng)導(dǎo)的獨(dú)立團(tuán)英勇作戰(zhàn)，為第四軍贏得了“鐵軍”的稱(chēng)號(hào)。
23、1927年蔣介石發(fā)動(dòng)“四?一二”反革命政變，汪精衛(wèi)發(fā)動(dòng)“七?一五”反革命政變。
24、1931年，中華蘇維埃第一次全國(guó)代表會(huì)在瑞金召開(kāi)，這是中國(guó)第一個(gè)紅色中央政權(quán)。
25、1935年，中共中央在遵義召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議，確立了毛澤東在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。
26、1934年從瑞金出發(fā)，紅四方面軍、紅二方面軍、紅一方面軍1936年在甘肅會(huì)寧勝利會(huì)師，標(biāo)志著紅軍長(zhǎng)征勝利結(jié)束。
27、打響武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍是南昌起義，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的開(kāi)始。
28、中國(guó)革命在農(nóng)村建立的第一個(gè)革命根據(jù)地是井岡山革命根據(jù)地。
29、1931年9月18日，日本關(guān)東軍制造了“九?一八事變”，使中國(guó)與日本帝國(guó)主義之間的民族矛盾逐步上升為主要矛盾。
30、1937年7月7日，日軍炮轟盧溝橋，中國(guó)守軍奮起抵抗，史稱(chēng)“盧溝橋事變”，標(biāo)志著中國(guó)全民族抗戰(zhàn)開(kāi)始，標(biāo)志著日本全面侵華開(kāi)始。
31、1937年12月13日，南京淪陷，日軍屠殺中國(guó)居民達(dá)30萬(wàn)人以上，史稱(chēng)南京大屠殺。1945年8月15日，日本宣布無(wú)條件投降。
32、1938年，由李宗仁指揮的臺(tái)兒莊戰(zhàn)役是抗戰(zhàn)以來(lái)一次戰(zhàn)役性勝利。
33、1940年由彭德懷指揮的百團(tuán)大戰(zhàn)戰(zhàn)役是中國(guó)軍隊(duì)主動(dòng)出擊日軍的戰(zhàn)役。
34、1948年9月開(kāi)始，人民解放軍進(jìn)行了遼沈、淮海、平津等三大戰(zhàn)役，與國(guó)民黨軍隊(duì)展開(kāi)主力決戰(zhàn)，其中淮海戰(zhàn)役規(guī)模。
35、張謇是近代中國(guó)最的民族企業(yè)家之一，他主張“實(shí)業(yè)救國(guó)”。
36、1898年開(kāi)辦的京師大學(xué)堂是當(dāng)時(shí)全國(guó)的學(xué)府。詹天佑主持建成了第一條由中國(guó)人自行設(shè)計(jì)的鐵路——京張鐵路。
37、魏源提出“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的主張，對(duì)后來(lái)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重要影響。
38、西安事變和平解決，標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。
歷史與社會(huì)教案篇七
“90后”非遺傳承人楊昌芹，立足傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，挖掘“赤水竹編”特色潛力，讓傳統(tǒng)文化為鄉(xiāng)村振興注入靈魂;“網(wǎng)絡(luò)視頻達(dá)人”李子柒，用文房四寶、琴棋書(shū)畫(huà)向世界傳播中國(guó)文化、藝術(shù)和智慧;國(guó)漫驕傲《哪吒之魔童降臨》取材中國(guó)經(jīng)典傳統(tǒng)神話(huà)英雄故事，喚起文化自信……當(dāng)打之年，“國(guó)貨”正當(dāng)“潮”，越來(lái)越多的中國(guó)青年在民間民俗、非遺元素、經(jīng)典文化中進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)意衍生，讓“國(guó)潮”風(fēng)生水起，傳統(tǒng)與創(chuàng)新、經(jīng)典與潮流的融合逐漸成為文化傳承、守正創(chuàng)新的新步調(diào)，中國(guó)青年要扛起文化傳承大旗、擔(dān)起文化傳承重任，當(dāng)好中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和創(chuàng)新者。
傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流結(jié)合中的文化認(rèn)同。
中國(guó)傳統(tǒng)文化世代相傳、歷史悠久、博大精深，并具有獨(dú)一無(wú)二的民族特色，當(dāng)代青年要傳承傳統(tǒng)文化，必須在充分了解傳統(tǒng)文化的前提下筑牢文化認(rèn)同的堅(jiān)實(shí)根基，才能更好地將傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流相結(jié)合。文化是連接歷史與現(xiàn)在及未來(lái)的一種精神力量，傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流的結(jié)合根本是舊與新、傳承與創(chuàng)新的沖突化解與相互共生，既要全面認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，去其糟粕取其精華，古為今用推陳出新，使傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，也要不斷挖掘、保護(hù)、整合祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上形成一種“共同的文化”，以共同的價(jià)值情感培育起文化認(rèn)同和民族認(rèn)同的基礎(chǔ)。正確價(jià)值觀引導(dǎo)正確的文化認(rèn)同，當(dāng)代青年應(yīng)在文化繼承的基礎(chǔ)上不斷堅(jiān)持文化創(chuàng)新，了解傳統(tǒng)文化、尊重傳統(tǒng)文化、認(rèn)同中華文化，汲取中華文化的智慧，在自我發(fā)展中既繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也充分體現(xiàn)時(shí)代精神，讓中華文化展現(xiàn)出經(jīng)典魅力和時(shí)代風(fēng)采。
“國(guó)潮風(fēng)尚”崛起背后的文化自信。
從時(shí)尚大牌到綜藝節(jié)目，從非遺傳承到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大，越來(lái)越多的本土品牌以潮流的方式傳承中國(guó)傳統(tǒng)元素及文化，“國(guó)潮風(fēng)尚”在各行各業(yè)掀起了一波時(shí)代風(fēng)潮，也成為當(dāng)代青年喜好的“復(fù)古熱”，這是年輕一代對(duì)中國(guó)文化自信的體現(xiàn)，也是各方力量匯聚推動(dòng)的成果。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族最深沉的精神追求，當(dāng)下“國(guó)潮風(fēng)尚”的崛起正是以時(shí)代創(chuàng)新創(chuàng)造的力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，并在延續(xù)中華民族文化血脈中不斷增強(qiáng)文化自信。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，展現(xiàn)著中華兒女的精神志氣，要對(duì)中國(guó)文化價(jià)值充分肯定和積極踐行，并對(duì)文化生命力持有堅(jiān)定的信心，要堅(jiān)定文化自信，以文化自信激發(fā)新時(shí)代新時(shí)期的文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力。“國(guó)潮風(fēng)尚”的背后正是不斷的創(chuàng)新，有一種潮流叫做經(jīng)典，有一種創(chuàng)新就叫做“國(guó)潮”，把握時(shí)代脈搏、聆聽(tīng)時(shí)代的聲音，以開(kāi)闊的胸襟和兼收并蓄的態(tài)度努力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。
“國(guó)潮青年”用傳統(tǒng)定義“潮范”的文化精神傳承。
5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時(shí)，大力弘揚(yáng)那些跨越時(shí)空、富有永恒魅力又具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去、傳播出去，立足本國(guó)、面向世界，努力展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神是中國(guó)文化的靈魂和精髓，是以人為本的主體精神，是愛(ài)國(guó)主義的民族情懷，是仁者愛(ài)人的人道思想，是剛?cè)嵯酀?jì)的堅(jiān)韌精神，是和而不同的包容精神等等，從古至今，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神始終指導(dǎo)和推動(dòng)著中國(guó)文化不斷向前發(fā)展，繼承和弘揚(yáng)文化精神也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。當(dāng)下，以90后為主體的“國(guó)潮青年”正在成為傳統(tǒng)文化精神傳承的主力軍，無(wú)論是“國(guó)潮”還是“國(guó)學(xué)熱”“傳統(tǒng)文化熱”，都是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的傳承和弘揚(yáng)，當(dāng)代青年正在用年輕的方式汲取中華傳統(tǒng)文化精華，讓傳統(tǒng)文化永葆青春活力，用傳統(tǒng)定義“潮范”，賦予文化精神以新的時(shí)代光芒。
“國(guó)潮”背后，是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，是文化自信的彰顯，也是文化精神的接續(xù)傳承，“國(guó)潮”趨勢(shì)勢(shì)不可擋，“國(guó)潮”動(dòng)力堅(jiān)定而強(qiáng)大。當(dāng)打之年，講好“中國(guó)故事”是中國(guó)青年的時(shí)代責(zé)任，在傳統(tǒng)中定義“中國(guó)潮”，青年一代是最重要的角色擔(dān)當(dāng)，中國(guó)青年要努力成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、踐行者和傳承者。
發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化心得體會(huì)。
歷史與社會(huì)教案篇八
習(xí)近平總書(shū)記向來(lái)高度重視文物工作和文化傳承。從“打卡”首都博物館到“留跡”合浦漢代博物館，從考察敦煌莫高窟到走進(jìn)大同云岡石窟，習(xí)近平總書(shū)記的文化之“路”充分體現(xiàn)了他的文化“心”意：“要增強(qiáng)文化自信，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?！?/p>
時(shí)代之光照亮了我們的生活，帶來(lái)了更多的“有”和在此基礎(chǔ)上的“新”，我們?cè)谛滤悸分幸?guī)劃新生活，在新生活中產(chǎn)生新變化，在新變化中領(lǐng)略新風(fēng)景，我們所見(jiàn)的一切，都是如此的“新新”向榮。面對(duì)時(shí)代的高速發(fā)展，我們又不免產(chǎn)生隱憂(yōu)：文化的發(fā)展會(huì)不會(huì)隨著城市的高速發(fā)展而日漸式微?我們又該如何更好地傳承和保護(hù)城市的文脈?人們的隱憂(yōu)體現(xiàn)了對(duì)文化發(fā)展的高度關(guān)切，系列的問(wèn)題解鎖了文化發(fā)展更好的未來(lái)。在問(wèn)題的引擎下定能更好地找出答案，在反躬自省的探問(wèn)中定能穩(wěn)步走好文化的發(fā)展道路。
問(wèn)：歷史文化是黯然的“影子”嗎?
答：不，它是發(fā)亮的“印子”。
步行街上的人流熙攘，街心公園的比肩接踵，城市雕塑散發(fā)出的現(xiàn)代氣息……當(dāng)前，城市功能在建設(shè)中日益多元。在發(fā)展理念的推動(dòng)下，土地得到了開(kāi)發(fā)利用，樓盤(pán)接連拔地而起，我們的城市建筑越來(lái)越齊整挺拔，我們的生活也愈加方便快捷，商業(yè)化是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。但商業(yè)發(fā)展若喧賓奪主、本末倒置，以破壞名勝古跡和百姓情感為代價(jià)，讓歷史文化成為其附屬品，成為其黯然的“影子”，是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。深厚的歷史根脈和民族的精神寄托讓文化成為了發(fā)亮的“印子”，貫穿了歷史也照亮了整個(gè)時(shí)代，它是彌足珍貴的，是不可被替代的，商業(yè)化進(jìn)程如若演變?yōu)閷?duì)歷史文化的侵略甚至是掠奪，顯然是危險(xiǎn)短視、舍本逐末之舉。發(fā)亮的“印子”不能被塵沙掩埋，我們決不能讓商業(yè)經(jīng)濟(jì)的風(fēng)沙侵蝕了歷史文化的綠洲，因?yàn)槿鄙傥幕实母邩谴髲B讓人“喘不過(guò)氣”，沒(méi)有文化氣息的商業(yè)發(fā)展勢(shì)必“奄奄一息”。對(duì)歷史文化的“印子”要勤加擦拭，才能讓它的亮度更加燦然，讓文化自信更加飽滿(mǎn)。
問(wèn)：傳統(tǒng)文化是消散的“暮光”嗎?
答：不，它是最美的“晨光”。
我們總能在網(wǎng)端、報(bào)端、筆端見(jiàn)到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的激烈角逐。有人斷言，在現(xiàn)代文化的沖擊下，傳統(tǒng)文化已然成為消散的“暮光”，終會(huì)被覆蓋直至消失。但事實(shí)果真如此嗎?答案是否定的。傳統(tǒng)文化是一條淘不盡的河流，這條河流里有燦爛輝煌的唐詩(shī)，有凄婉多情的宋詞，有發(fā)人深省的典故，有為人處世的善言，有愛(ài)國(guó)情懷的激蕩，有治國(guó)理政的智慧……凡此種.種，不一而足。在傳統(tǒng)文化中，情感是細(xì)膩綿長(zhǎng)的，“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦”;人物是栩栩如生的，“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”;哲思是通達(dá)事理的，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”……傳統(tǒng)文化的五光十色匯聚成了最美“晨光”，我們的心境在這藹然的“晨光”中得以平靜，我們的思考在這繽紛的“晨光”中得以開(kāi)啟，在每個(gè)人的心里，傳統(tǒng)文化都有一份獨(dú)屬的“位置”，也正因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和獨(dú)一無(wú)二，碎片化的現(xiàn)代文化遠(yuǎn)無(wú)法比擬，更無(wú)法取代。我們當(dāng)在傳統(tǒng)文化的“晨光”照耀下，奮力前行，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。
有定義，有解析，有內(nèi)容，有方法，這就是文化的“答案之書(shū)”。
歷史與社會(huì)教案篇九
科舉制度是我國(guó)古代封建社會(huì)中央政權(quán)選拔各級(jí)官吏的一項(xiàng)基本制度,是隋唐繁榮的因素之一。課文重點(diǎn)講述了隋唐科舉制度。它所煥發(fā)的活力影響著唐人的生活，顯示出昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)貌，給世人耳目一新，令世界向往。
（二）、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與能力。
了解隋唐科舉制度的主要內(nèi)容。
感知制度創(chuàng)新對(duì)社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)作用。
通過(guò)小組討論，培養(yǎng)學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)能力。
通過(guò)想像唐人的生活，培養(yǎng)豐富的想像力。
2、過(guò)程與方法。
通過(guò)閱讀課文及討論，想像自己作為一個(gè)唐朝考生參加科舉考試的情況，以此了解唐朝科舉制度的基本內(nèi)容。
通過(guò)小組辯論，以此了解隋唐科舉制是進(jìn)步的。
通過(guò)閱讀課文、討論及歷史劇表演，以此了解唐人的衣食住行情況，借此體會(huì)盛唐博大宏放的精神風(fēng)貌。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
歷史與社會(huì)教案篇十
課型：高一美術(shù)欣賞課。
授課班級(jí)：高一、一班。
授課時(shí)間：1課時(shí)。
設(shè)計(jì)思路：
二十一世紀(jì)，伴隨著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷深入，人才特別是兒童青少年成才問(wèn)題越來(lái)越突出，已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約因素。社會(huì)要求人才不僅應(yīng)具備良好的科學(xué)文化素質(zhì)，而且人才應(yīng)一專(zhuān)多能，并具備良好的身心素質(zhì)。本課的教學(xué)，就是在這樣的指導(dǎo)思想下，用心理健康教育思想和高中生心理學(xué)來(lái)指導(dǎo)美術(shù)欣賞課教學(xué)，試圖尋求學(xué)科教學(xué)與心理教育的最佳結(jié)合點(diǎn)，使學(xué)科大綜合，找到一種師生互動(dòng)、平等輕松且創(chuàng)新性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課型。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：欣賞、總結(jié)達(dá)芬奇藝術(shù)生平及其名作《蒙娜麗莎》，并能結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展去評(píng)價(jià)和聯(lián)想。
2、情意目標(biāo)：提高學(xué)生審美情操，對(duì)世界文化的熱愛(ài)之情;培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的心理、主動(dòng)和積極的參與心態(tài)，自信及成功的體驗(yàn)。
3、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐的能力，協(xié)作的能力，解決問(wèn)題的能力;培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)欣賞能力和評(píng)價(jià)能力。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、達(dá)芬奇藝術(shù)生平及名作《蒙娜麗莎》的欣賞、總結(jié)。
2、學(xué)生良好心理的培養(yǎng)。
教學(xué)用具：
多媒體電腦、課件、皮尺、學(xué)生用資料等。
教學(xué)方法：
討論法、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)、總結(jié)、講解、演示、啟發(fā)與鼓勵(lì)等。
補(bǔ)充說(shuō)明：教案中內(nèi)文字表示課堂設(shè)計(jì)由《高中生心理學(xué)》的相關(guān)知識(shí)作參考。
教學(xué)過(guò)程：
說(shuō)明：1、本課教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家加涅()關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程的8個(gè)環(huán)節(jié)：動(dòng)機(jī)、了解、獲得保持、回憶、概括、操作和反饋，并結(jié)合學(xué)習(xí)目的、計(jì)劃、自學(xué)和創(chuàng)造和高中生的年齡特征而設(shè)計(jì)的。
一、組織教學(xué)。
1、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容：手展長(zhǎng)=身高?
2、方法：請(qǐng)6名同學(xué)分成兩組，每組由一名同學(xué)當(dāng)模特，其他兩名同學(xué)用皮尺測(cè)量手展長(zhǎng)及身高長(zhǎng)度。教師用電腦統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)并總結(jié)結(jié)論。
3、展示達(dá)芬奇此比例圖手稿圖片，引出課題。
三、授新課。
1、達(dá)芬奇簡(jiǎn)介。
2、達(dá)芬奇的創(chuàng)作成就。
代表作：《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》。
(教師鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、回答問(wèn)題，并用電腦總結(jié)并進(jìn)一步講解，肯定學(xué)生大膽而新穎的想法，讓學(xué)生有成就感和自信心。)。
1、此畫(huà)創(chuàng)作的時(shí)間、規(guī)格、畫(huà)種?
2、此畫(huà)的題材和主題是什么?
3、此畫(huà)在構(gòu)圖、色彩、技法上有什么特點(diǎn)?
4、此畫(huà)為什么會(huì)如此著名?
(學(xué)生通過(guò)欣賞及聯(lián)想，總結(jié)現(xiàn)代人對(duì)《蒙娜麗莎》的猜測(cè)，或通過(guò)思考、研究說(shuō)出自己的獨(dú)特見(jiàn)解、猜測(cè)、看法，教師用電腦特技展示并給以肯定和表?yè)P(yáng))。
1、《蒙娜麗莎》畫(huà)的是達(dá)芬奇自己。
2、《蒙娜麗莎》畫(huà)的是一位懷孕的母親。
3、《蒙娜麗莎》畫(huà)的是一名妓女。
4、《蒙娜麗莎》畫(huà)的是一名肝炎患者。
5、《蒙娜麗莎》畫(huà)的是達(dá)芬奇的情人。
等等。
(教師講解并用電腦特技演示對(duì)《蒙娜麗莎》的再創(chuàng)作，學(xué)生思考并發(fā)表自我想法)。
四、欣賞、創(chuàng)作的實(shí)踐體驗(yàn)【作業(yè)解難、反饋調(diào)控】。
二題任選一題。
1、根據(jù)資料及所學(xué)知識(shí)，結(jié)合自己的感受，為《蒙娜麗莎》寫(xiě)一篇小論文。
2、以《我心中的蒙娜麗莎》為題畫(huà)一幅畫(huà)，形式、內(nèi)容不限。
五、結(jié)束語(yǔ)。
歷史與社會(huì)教案篇十一
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)。
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我國(guó)夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承。
2、過(guò)程與方法：
(1)教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過(guò)動(dòng)手上網(wǎng)查資料，搜集史料，體會(huì)夏商周青銅文明的輝煌。
(2)通過(guò)合作討論，得出正確結(jié)論。
3、情感，態(tài)度，價(jià)值觀：
通過(guò)學(xué)習(xí)本課，學(xué)生了解我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。樹(shù)立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。
二、重點(diǎn)和難點(diǎn)：
青銅器的高超工藝是全課的重點(diǎn)子目。
正確地理解青銅文明這一概念是本課的難點(diǎn)問(wèn)題。
三、教法和學(xué)法：
1、啟發(fā)式教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。
2、自學(xué)探究式學(xué)法。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)。
1、導(dǎo)入新課：出示一組三星堆文化圖片，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生初步了解商周時(shí)期青銅文明的基本概況。
2、打出司母戊鼎，四羊方尊的圖片供學(xué)生討論，了解夏商周青銅器的高超技藝，運(yùn)用物理和化學(xué)知識(shí)分析青銅器的制作成分和制作工藝。并要求學(xué)生用橡皮泥或膠泥制作一種器皿，引出夏商周陶瓷，玉器制造業(yè)也很興盛，體會(huì)勞動(dòng)人民創(chuàng)造歷史的艱辛，通過(guò)實(shí)踐提高感性認(rèn)識(shí)。
3、以同學(xué)們?nèi)粘Ｉ钪谐３允裁?導(dǎo)出夏商周農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展情況，得出當(dāng)時(shí)的農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)的結(jié)論，這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱(chēng)作青銅文明。
4、設(shè)置二個(gè)動(dòng)腦筋題：
(1)組織學(xué)生討論：談?wù)勀闼J(rèn)識(shí)的青銅文化，全面了解青銅文化，認(rèn)識(shí)是農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了夏商周燦爛的青銅文明。
(2)提出你認(rèn)為誰(shuí)是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者?問(wèn)題，供學(xué)生討論，明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制文明。
5、教學(xué)小結(jié)：要求學(xué)生自行設(shè)計(jì)本節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)知識(shí)的整體性。
6、課堂驗(yàn)收：摘星星專(zhuān)欄，以多種方式使學(xué)生掌握本課知識(shí)重點(diǎn)。為進(jìn)一步發(fā)散學(xué)生的思維，提出問(wèn)題你認(rèn)為我國(guó)是世界文明故國(guó)嗎?學(xué)生大體了解什么是文明古國(guó)，并和其他世界文明古國(guó)橫相聯(lián)系，增強(qiáng)民族自豪感。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
青銅器的高超工藝。
1、在原始社會(huì)末期，我國(guó)出現(xiàn)青銅器;。
3與商周同期，在我國(guó)西南的成都平原，也盛行一種青銅文化，即三星堆文化。
歷史與社會(huì)教案篇十二
1.知識(shí)與能力：了解中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因和過(guò)程、結(jié)果。知道《馬關(guān)條約》給中國(guó)帶來(lái)的嚴(yán)重危害。
2.過(guò)程與方法：通過(guò)學(xué)習(xí)本課內(nèi)容,使學(xué)生了解甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的概況:日本發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的目的。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)分析甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)軍隊(duì)失敗的原因，使學(xué)生認(rèn)識(shí)：社會(huì)制度的腐朽、軍事技術(shù)的落后是近代中國(guó)挨打受辱的主要原因，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)學(xué)生為振興中華勤奮學(xué)習(xí)的責(zé)任感。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景。
教學(xué)難點(diǎn)：為什么說(shuō)《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來(lái)最嚴(yán)重的不平等條約?
教學(xué)工具。
多媒體教學(xué)。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入新課：
聽(tīng)歌曲《畢業(yè)歌》回憶學(xué)過(guò)內(nèi)容，然后提問(wèn)：
1、有哪些國(guó)土的淪喪?
(1)南京條約割讓香港島。
(2)俄國(guó)侵占我國(guó)領(lǐng)土150多萬(wàn)平方公里。
(3)阿古柏占領(lǐng)新疆。
2、掀起了哪些民族自救的巨浪?
(1)左宗棠收復(fù)新疆。
(2)太平天國(guó)抗擊洋槍隊(duì)。
學(xué)習(xí)新課。
(一)戰(zhàn)前篇：戰(zhàn)爭(zhēng)起因。
1、根本原因：
(1)地理位置島國(guó)，領(lǐng)土少，資源缺乏。
(2)明治維新國(guó)力日強(qiáng)。
(3)用材料了解當(dāng)時(shí)的日本。
歷史與社會(huì)教案篇十三
各位評(píng)委：
我說(shuō)課的課題是《社會(huì)歷史的主體》今天我將從教材分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、教法與學(xué)法分析、教學(xué)過(guò)程六方面對(duì)本框教學(xué)進(jìn)行說(shuō)明。
《社會(huì)歷史的主體》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，《思想政治》必修第4冊(cè)，《生活與哲學(xué)》第4單元第11課的第2框的內(nèi)容。
本節(jié)課的這部分內(nèi)容，是在第一框?qū)W生們能夠正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上展開(kāi)的，通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生們理解人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史的主體。運(yùn)用人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，分析社會(huì)歷史的發(fā)展。群眾是社會(huì)歷史的主體是歷史唯物主義的重要內(nèi)容之一。通過(guò)學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的認(rèn)識(shí)人民的主體地位，并為下一課打下基礎(chǔ)。
按照新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
2、能力的目標(biāo)：通過(guò)對(duì)社會(huì)歷史的主體理論的學(xué)習(xí)，明確社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，形成自覺(jué)堅(jiān)持用群眾觀點(diǎn)和群眾路線看待和處理問(wèn)題的能力。
3、情感與價(jià)值觀的目標(biāo)：堅(jiān)定群眾立場(chǎng)，堅(jiān)持群眾路線，自覺(jué)站在廣大人民群眾的立場(chǎng)上，維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。培養(yǎng)尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)人民的情感。
本著高二新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)在于如何使學(xué)生理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人名群眾通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)和精神財(cái)富，對(duì)哲學(xué)人民群眾的主體作用在理解上需要學(xué)生擁有較強(qiáng)的抽象思維能力，并且正確理解以上知識(shí)點(diǎn)對(duì)下一階段的學(xué)習(xí)以及樹(shù)立學(xué)生正確主體意識(shí)也很重要，因此我把它作為本框的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本節(jié)課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?/p>
我們知道，根據(jù)新課改的要求、創(chuàng)新教育的精神和我們政治學(xué)科的特點(diǎn)，我確定本節(jié)課采用“啟發(fā)式”的教學(xué)指導(dǎo)思，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主地解決問(wèn)題。我在采用講授法的基礎(chǔ)上準(zhǔn)備配合運(yùn)用情景設(shè)置，提問(wèn)，集體討論，活動(dòng)探究等教學(xué)方法，并結(jié)合運(yùn)用我本人所擅長(zhǎng)的多媒體道具，根據(jù)所創(chuàng)設(shè)的情境，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分挖掘他們的知識(shí)潛能。
1、課題引入：我設(shè)計(jì)以提問(wèn)哲學(xué)到底是什么?的問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我設(shè)計(jì)典型事例，通過(guò)學(xué)生討論，教師總結(jié)的形式，并得出其實(shí)哲學(xué)就在我們身邊。
2、講授新課：(35分鐘)通過(guò)教材第一目的講解，讓學(xué)生明白，生活和學(xué)習(xí)中有許多蘊(yùn)涵哲學(xué)道理的故事，表明哲學(xué)并不神秘總結(jié)并過(guò)渡：生活也離不開(kāi)哲學(xué)，哲學(xué)可以是我正確看待自然、人生、和社會(huì)的發(fā)展，從而指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)和改造世界。整個(gè)過(guò)程將伴隨著多媒體影像資料和生生對(duì)話(huà)討論以提高學(xué)生的積極性。
3、課堂反饋，知識(shí)遷移。
最后對(duì)本科課進(jìn)行小結(jié)，鞏固重點(diǎn)難點(diǎn)，將本課的哲學(xué)知識(shí)遷移到與生活相關(guān)的例子，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新;可使學(xué)生更深刻地理解重點(diǎn)和難點(diǎn)，為下一框?qū)W習(xí)做好準(zhǔn)備。
4、板書(shū)設(shè)計(jì)。
我采用直觀板書(shū)的方法，對(duì)本課的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)在多媒體上進(jìn)行展示。盡可能的簡(jiǎn)潔，清晰。使學(xué)生對(duì)知識(shí)框架一目了然，幫助學(xué)生構(gòu)建本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
5、布置作業(yè)。
我會(huì)留適當(dāng)?shù)淖詼y(cè)題及教學(xué)案例讓同學(xué)們做課后練習(xí)和思考，檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)本課重點(diǎn)的掌握以及對(duì)難點(diǎn)的理解。并及時(shí)反饋。對(duì)學(xué)生在理解中仍有困難的知識(shí)點(diǎn)，我會(huì)在以后的教學(xué)中予以疏導(dǎo)。
以上是我對(duì)本節(jié)課的一些粗淺的認(rèn)識(shí)和構(gòu)想，因?yàn)槲冶救说浆F(xiàn)在仍沒(méi)有更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)上仍有很多不足之處，我會(huì)在今后的工作中不斷完善和提高自己的教學(xué)水平。也感謝各位老師的批評(píng)指正，我的說(shuō)課完畢，謝謝老師!
歷史與社會(huì)教案篇十四
學(xué)生課前準(zhǔn)備：
一、課前預(yù)習(xí)了解。
二、課內(nèi)探究學(xué)習(xí)。
三、課后鞏固提升。
二、教學(xué)課題。
1、知識(shí)目標(biāo)：政協(xié)第一屆全體會(huì)議的內(nèi)容(概況)，開(kāi)國(guó)大典盛況，x藏和平解放。2、能力目標(biāo)：分析理解中華人民共和國(guó)成立的意義(新舊對(duì)比分析)。3、情感目標(biāo)：通過(guò)新中國(guó)成立，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，更要增強(qiáng)責(zé)任感。三、教材分析本課涉及兩個(gè)方面的內(nèi)容，新中國(guó)的成立和x藏的和平解放，新中國(guó)的成立涉及三個(gè)方面的內(nèi)容，第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)，為新中國(guó)的成立做好了準(zhǔn)備，1949年10月1日毛澤東在_城樓宣告中華人民共和國(guó)成立，標(biāo)志著中華人民共和國(guó)的正式成立，標(biāo)志著中國(guó)人民從此“站起來(lái)了”;x藏和平解放，是我國(guó)成功解決民族問(wèn)題的典范，鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一，減少了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的苦難，使x藏從此走上了繁榮富強(qiáng)的道路，標(biāo)志著祖國(guó)大陸的全部解放。
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】。
重點(diǎn)：政協(xié)第一屆全體會(huì)議內(nèi)容，x藏和平解放。難點(diǎn)：新中國(guó)成立的意義。
四、學(xué)情分析。
通過(guò)一年半的學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握了一些歷史學(xué)習(xí)的基本方法，如學(xué)生以前學(xué)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)、遵義會(huì)議、中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)等，基本掌握了學(xué)習(xí)會(huì)議的基本方法，多數(shù)學(xué)生已經(jīng)知道學(xué)習(xí)會(huì)議應(yīng)該從會(huì)議召開(kāi)的時(shí)間、地點(diǎn)、會(huì)議內(nèi)容、意義等方面來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，這為本課的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)，老師在學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生回顧學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)的基本方法，自學(xué)本部分內(nèi)容。學(xué)生通過(guò)電視等，對(duì)x藏問(wèn)題很感興趣，這是我們學(xué)習(xí)本課的一個(gè)很好的切入點(diǎn)。
五、教學(xué)方法。
歷史與社會(huì)教案篇十五
1.知識(shí)與能力了解和認(rèn)識(shí)英國(guó)向中國(guó)走私鴉片，給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重危害。掌握林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的壯舉。認(rèn)識(shí)中英《南京條約》的主要內(nèi)容及其對(duì)中國(guó)的影響。
2.過(guò)程與方法通過(guò)英國(guó)發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和中英《南京條約》簽訂，使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)的發(fā)展過(guò)程，培養(yǎng)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法，觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀通過(guò)英國(guó)向中國(guó)走私鴉片的史實(shí)，認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)家史的骯臟和血腥，揭露資產(chǎn)階級(jí)道德的虛偽和唯利是圖的本質(zhì)。學(xué)習(xí)林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙、維護(hù)中華民族利益和尊嚴(yán)的愛(ài)國(guó)主義精神。汲取鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)“落后就要挨打”的歷史教訓(xùn)，培養(yǎng)憂(yōu)患意識(shí)和振興中華的歷史使命感。
教學(xué)重難點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
虎門(mén)銷(xiāo)煙、中英《南京條約》及其影響。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
中國(guó)開(kāi)始從封建社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì)。
教學(xué)工具。
ppt。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入新課。
1、組織學(xué)生回顧初一學(xué)習(xí)情況，聯(lián)系新學(xué)期課改趨勢(shì)，修訂課堂評(píng)價(jià)辦法，并落實(shí)到位。
2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀第1頁(yè)“導(dǎo)入框”。
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。
一、林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀本目以及第5頁(yè)“自由閱讀卡?從罌粟到毒品”，討論回答問(wèn)題：
1、英國(guó)為什么要向中國(guó)走私鴉片?
(為開(kāi)辟?lài)?guó)外市場(chǎng)、推銷(xiāo)工業(yè)品、掠奪廉價(jià)原料而侵華，為牟取暴利而走私鴉片。)。
2、英國(guó)走私鴉片對(duì)中國(guó)造成哪些危害?
(a.白銀外流，造成清政府財(cái)政危機(jī);b.銀價(jià)上漲，造成“銀貴錢(qián)賤”，加重農(nóng)民負(fù)擔(dān);c.腐蝕統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，清政府更加腐敗;d.毒害中國(guó)人民身心健康，削弱軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。)。
3、面對(duì)著鴉片的危害，林則徐采取了怎樣的措施?(嚴(yán)厲禁煙)收到什么效果?(將繳獲的230多萬(wàn)斤鴉片銷(xiāo)毀在虎門(mén)，維護(hù)了中華民族的利益，表現(xiàn)了中華民族反抗外來(lái)侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志。林則徐是當(dāng)之無(wú)愧的民族英雄。)。
4、林則徐處理鴉片是燒毀它們嗎?(不是)為什么?(因?yàn)闊f片會(huì)產(chǎn)生大量毒煙，造成人們“被動(dòng)吸毒”，所以才利用生石灰與海水化合反應(yīng)產(chǎn)生的高溫來(lái)熔化鴉片，避免污染。)。
小結(jié)、過(guò)渡：林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙打擊了鴉片販子的囂張氣焰，挫敗了英國(guó)用鴉片打開(kāi)中國(guó)大門(mén)的美夢(mèng)。他們就悍然發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，用大炮轟開(kāi)中國(guó)的大門(mén)。
二、中英《南京條約》。
學(xué)生閱讀本目，思考回答：
1、這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是否因林則徐禁煙而引起?(不是。因?yàn)榇蜷_(kāi)中國(guó)市場(chǎng)是英國(guó)政府的既定政策，他們要保護(hù)骯臟的煙片貿(mào)易，推行殖民擴(kuò)張政策，什么手段都耍得出來(lái)。即使沒(méi)有林則徐的禁煙，他們也要用大炮說(shuō)話(huà)的。德國(guó)軍事學(xué)家克勞塞維茨說(shuō)過(guò)：“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治通過(guò)另一種手段的繼續(xù)。”馬克思也說(shuō)過(guò)：“英國(guó)用大炮強(qiáng)迫中國(guó)接受一種名叫鴉片的麻醉劑”，因此，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)被稱(chēng)作“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”。)。
2、這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局如何?(中國(guó)戰(zhàn)敗，清政府被迫簽定《南京條約》。)。
3、根據(jù)課本第5頁(yè)“練一練”：結(jié)合中英南京條約的主要內(nèi)容，請(qǐng)你分析一下，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)帶來(lái)什么危害?(割讓香港島使中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)不完整;巨額賠款，增加了人民負(fù)擔(dān);開(kāi)放五口通商和協(xié)定關(guān)稅，有利于資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)的商品輸出。結(jié)果，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。)。
教師講解“半殖民地半封建社會(huì)”的涵義：“半封建”指原有的封建經(jīng)濟(jì)已被破壞，有了一定成分的資本主義經(jīng)濟(jì)形式，但仍保持著封建剝削制度。“半殖民地”指當(dāng)時(shí)形式上獨(dú)立，但在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面受帝國(guó)主義壓迫和控制的國(guó)家。
4、根據(jù)課本第5頁(yè)“活動(dòng)與探究1”：中國(guó)為什么會(huì)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗?
中國(guó)和歐洲的資本主義萌芽幾乎是同時(shí)產(chǎn)生的，但是中國(guó)的資本主義萌芽受到封建專(zhuān)制主義的嚴(yán)重阻礙，始終處于萌芽狀態(tài)。而歐洲的資本主義萌芽產(chǎn)生后，歐洲社會(huì)的一系列活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)都在促進(jìn)它的成長(zhǎng)。
經(jīng)過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利、資本主義制度的確立、工業(yè)革命的成功，資本主義的生產(chǎn)力迅猛發(fā)展起來(lái)，歐洲的資本主義長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。而英國(guó)這時(shí)已成為號(hào)稱(chēng)“世界工場(chǎng)”和“日不落帝國(guó)”的資本主義“老大”。它與清政府相比，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上都擁有明顯的優(yōu)勢(shì)。“落后就要挨打”是中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的根本原因和深刻的歷史教訓(xùn)。
課后小結(jié)。
小結(jié)。
英國(guó)為開(kāi)新市場(chǎng)，走私鴉片危害廣。
民族英雄林則徐，虎門(mén)銷(xiāo)煙為國(guó)強(qiáng)。
一八四零鴉戰(zhàn)起，《南京條約》喪權(quán)益。
賠款通商又割地，半殖半封近代始。
歷史與社會(huì)教案篇十六
一、教材分析：
達(dá)到課標(biāo)的要求，因此，我想設(shè)計(jì)本節(jié)課目標(biāo)有以下三點(diǎn)：
1、了解、感受社區(qū)生活及社區(qū)具有四大功能。
2、嘗試從不同角度綜合多種知識(shí)探究問(wèn)題，提高參與社會(huì)實(shí)踐和自主學(xué)習(xí)能力。
3、學(xué)會(huì)與他人合作、關(guān)心、熱愛(ài)公益活動(dòng)，培養(yǎng)一定的社會(huì)責(zé)任心。
二、教學(xué)思路：
知識(shí)技能、過(guò)程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀點(diǎn)的三準(zhǔn)目標(biāo)得以初步體現(xiàn)。
三、教學(xué)過(guò)程：
1、課前準(zhǔn)備：以自然村為單位，分組調(diào)查本村的一些情況；自定一份調(diào)查表（見(jiàn)附錄）。
環(huán)節(jié)。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖。
導(dǎo)入新課。
播放大源鎮(zhèn)人民的生活場(chǎng)景錄旬并布置任務(wù)。
觀看、思考。
以此為切口，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社區(qū)生活，學(xué)會(huì)更深刻觀察身邊的事物。
教
學(xué)
探
究
1、邀請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)描敘錄像中人們的生活。
言語(yǔ)描敘人們生活進(jìn)行互評(píng)互判。
使用權(quán)學(xué)生主動(dòng)參與課堂體現(xiàn)學(xué)生為主體性，用評(píng)價(jià)面制激勵(lì)學(xué)生。
觀察思考、探討。
引導(dǎo)學(xué)生從不同側(cè)面去觀察社會(huì)掌握社區(qū)各項(xiàng)內(nèi)功能。
3、要讓學(xué)生展示課前準(zhǔn)備調(diào)查情況分組討論。
與他人合作、進(jìn)步完善自己的調(diào)查報(bào)告，制定簡(jiǎn)單易行的可行性報(bào)告。
關(guān)心自己的生活，介入周?chē)沫h(huán)境，通入收集資料，主動(dòng)探究問(wèn)題，自主解決問(wèn)題，提高判斷分析及與他人合作的能力。
4、評(píng)誰(shuí)最有資格當(dāng)村委的文任。
新課小結(jié)。
本材狀況：
人口：
家庭：
人
們工作學(xué)習(xí)情況：
村里公共設(shè)施：
村里人的業(yè)余生活：
村委主任的。
你對(duì)你們村最滿(mǎn)意的是什么：
你對(duì)你們村最不滿(mǎn)意的是什么：
你認(rèn)為分前你們村最需要的是什么？
歷史與社會(huì)教案篇十七
1、讀一讀：明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，通讀教材93—95頁(yè)。
【課程標(biāo)準(zhǔn)及內(nèi)容】。
領(lǐng)悟社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。認(rèn)同人民的利益為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。
【教學(xué)目標(biāo)分析】。
知識(shí)：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，群眾觀點(diǎn)和群眾路線的基本內(nèi)容；理解生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ)；運(yùn)用社會(huì)基本矛盾理論，分析說(shuō)明社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。
能力：通過(guò)對(duì)社會(huì)歷史的主體理論的學(xué)習(xí)，明確社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，形成自覺(jué)堅(jiān)持用群眾觀點(diǎn)和群眾路線看待和處理問(wèn)題的能力。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：堅(jiān)持群眾立場(chǎng)，堅(jiān)持群眾路線，自覺(jué)站在廣大人民群眾的立場(chǎng)上，維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。培養(yǎng)尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)人民的情感。
2、填一填：
（1）唯物史觀強(qiáng)調(diào)社會(huì)歷史首先是??????????????????，???????????????????????。
（2）人民群眾是指??????????????????????????????????????????????????????????。
的決定力量。
（6）中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線的基本內(nèi)容是：??????????????????????????????????????。
（7）?????????????????????，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是????????????????????????????????????????????????????????????的重要保證。
3、想一想：
結(jié)合身邊的事例，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何處理自己與群眾的關(guān)系？
二、合作學(xué)習(xí)。
1、合作探究。
材料一：有人說(shuō)：“英雄造時(shí)世?！薄皻v史者，英雄之舞臺(tái)也，舍英雄幾天歷史?！币灿腥苏f(shuō)：“時(shí)世造英雄。”
材料二：毛澤東說(shuō)：“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點(diǎn)，就不能得到起碼的認(rèn)識(shí)?！?/p>
材料三：建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是全心全意為人民謀利益。不斷改善和提高人民生活水平，是改革開(kāi)放和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)。
（1）?結(jié)合課文內(nèi)容，對(duì)材料一、二的觀點(diǎn)作出評(píng)價(jià)。
（2）?材料二、三之間有什么聯(lián)系？
（3）?材料二、三所體現(xiàn)的思想對(duì)我們的工作有什么指導(dǎo)意義？
2、釋疑解難。
（1）唯物史觀和唯心史觀的區(qū)別主要表現(xiàn)在那些方面？
唯物史觀?唯心史觀。
社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)何者為第一性？?社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，而不是社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)具有能動(dòng)作用，但是這種能動(dòng)作用再大，也要受到社會(huì)存在的制約，而不能直接產(chǎn)生和決定社會(huì)存在。?社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在，而不是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。
誰(shuí)是歷史的創(chuàng)造者？?人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。承認(rèn)杰出人物在歷史發(fā)展中的推動(dòng)作用，但是這種推動(dòng)作用不是決定性的作用，它必須通過(guò)廣大人民群眾的實(shí)際斗爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn)。?人的思想、人的主觀意志是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量，特別是偉大人物的思想和意志是歷史發(fā)展的決定力量，人類(lèi)的歷史是由偉大的歷史人物創(chuàng)造的。
人類(lèi)社會(huì)有沒(méi)有自身的客觀規(guī)律？?社會(huì)歷史領(lǐng)域同自然界一樣，有著自身的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。?人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)象是沒(méi)有規(guī)律的、不可捉摸的，社會(huì)歷史僅僅是個(gè)人意志支配的偶然事件的堆積。
（2）群眾觀點(diǎn)和群眾路線的聯(lián)系。
沒(méi)有堅(jiān)定的群眾觀點(diǎn)，就不可能在工作中貫徹群眾路線，反之，單有為人民服務(wù)的熱情，而沒(méi)有群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法與工作方法，也就不能把工作作好，二者是辯證統(tǒng)一的。把群眾觀點(diǎn)化為我們黨工作路線，就是指在我們黨的一切工作中，都必須堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的路線。群眾觀點(diǎn)是靈魂，群眾路線是對(duì)群眾觀點(diǎn)的具體落實(shí)。把群眾觀點(diǎn)和群眾路線結(jié)合起來(lái)，就是廣義的群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾；從群眾中來(lái)，到群眾中去。這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的力量源泉和勝利之本。
（3）群眾觀點(diǎn)和實(shí)踐觀點(diǎn)，這兩個(gè)基本觀點(diǎn)之間有何內(nèi)在聯(lián)系？
首先，人民群眾是實(shí)踐的主體，是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，就必須相信群眾、依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗。
其次，人民群眾有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，群眾中蘊(yùn)藏著無(wú)比豐富的智慧和巨大的力量，黨的路線、方針、政策都是在群眾實(shí)踐的基礎(chǔ)上總結(jié)、概括出來(lái)，而且還要回到群眾中去指導(dǎo)群眾的實(shí)踐。
再次，任何個(gè)人的力量都是極為有限的，個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)必須扎根于群眾之中，依靠群眾的協(xié)作才能完成，離開(kāi)了群眾，個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)不可能取得成功。
三、水平測(cè)試。
（一）單項(xiàng)選擇。
1、政府工作報(bào)告和規(guī)劃綱要草案的修改集中了民智、反映了民意、凝聚了民力，體現(xiàn)了????????????????????????????????????????????????????????????????（????）。
a.人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體??????b.人民群眾是精神財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者。
c.人民群眾具有無(wú)限的智慧和力量??d.人民群眾是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的勞動(dòng)者。
2、“人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必需的生命汁液，而個(gè)人則是這土壤上的花朵與果實(shí)”這段話(huà)啟示我們?????????????????????????????????????????????????????（????）。
a.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量??。
b.任何個(gè)人的成果都包含著人民群眾的創(chuàng)造性勞動(dòng)。
d.要堅(jiān)定地走與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合的道路。
3、“人民群眾是真正的英雄，群眾中蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的智慧和力量?！边@一觀點(diǎn)（????）。
a.錯(cuò)誤。抹殺了英雄人物在歷史創(chuàng)造中的作用。
b.正確。認(rèn)為人民群眾都是英雄人物。
c.正確。堅(jiān)持了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一歷史唯物主義觀點(diǎn)。
4、某省委、省政府為“省強(qiáng)民富”謀篇布局，提出任何時(shí)候都不忘困難群眾，讓發(fā)展成果惠及全省人民。某省省委、省政府的做法?????????????????????????????????????（????）。
a.體現(xiàn)了群眾是最先進(jìn)的階級(jí)。
b.堅(jiān)持了群眾利益高于一切。
c.表明了群眾是一切精神財(cái)富的直接創(chuàng)造者。
d.說(shuō)明了群眾的認(rèn)識(shí)都是正確的。
5、“沒(méi)有群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，任何科學(xué)家、藝術(shù)家、思想家的創(chuàng)造活動(dòng)都是無(wú)源之水、無(wú)本之木，不可能取得有價(jià)值的成果。”這說(shuō)明?????????????????????????????????????（???）。
a.人民群眾創(chuàng)造物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)實(shí)踐是人們從事精神生產(chǎn)的前提。
b.人民群眾的實(shí)踐是一切精神財(cái)富產(chǎn)生的源泉。
c.人民群眾直接創(chuàng)造了精神財(cái)富。
d.腦力勞動(dòng)者是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。
6、堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政的哲學(xué)依據(jù)是????????????????????????????（????）。
a.黨的工作路線是從群眾中來(lái)，到群眾中去。
b.中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。
c.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力和目的。
d.人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。
（二）雙項(xiàng)選擇題。
7.上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)：“大家一定要提倡科學(xué)種田，多上網(wǎng)學(xué)習(xí)新的技術(shù)！”農(nóng)民說(shuō)：“這要等我們村通了電再說(shuō)?。 边@說(shuō)明????????????????????????????????????????????????（?????）。
a.要切實(shí)提高農(nóng)村勞動(dòng)者的素質(zhì)。
b.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。
c.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一途徑。
d.要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。
8.“黨的最大的政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大的危險(xiǎn)是脫離群眾”是我們我們黨在革命，建設(shè)和改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中探索和積累起來(lái)的重要的經(jīng)驗(yàn)；在任何時(shí)候，任何情況下，我們都必須堅(jiān)持黨的群眾路線，相信群眾，依靠群眾。這是因?yàn)????????????（?????）。
a.黨的群眾路線完成了從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的飛躍。
b.相信群眾，依靠群眾的最終目的是增強(qiáng)黨的政治優(yōu)勢(shì)。
c.人民群眾是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐的主體。
d.人民群眾是我們黨的力量之源和勝利之本。
題號(hào)?1?2?3?4?5?6?7?8。
答案????????。
（三）辨析題。
9.孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了封建帝制，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建立了新中國(guó)，鄧小平是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。
辨析：在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，人民群眾是歷史的“劇中人”，英雄人物是歷史的“劇作者”。
（四）材料題。
10.材料一受巨大的經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使，一些礦產(chǎn)地企業(yè)和地方政府不放過(guò)難得的發(fā)展機(jī)遇，于是，超限開(kāi)采，亂開(kāi)亂采，置安全和生態(tài)保護(hù)于腦后的高密度開(kāi)采，超負(fù)荷經(jīng)營(yíng)，是目前采掘業(yè)事故頻發(fā)的根本原因。
材料二xx年2月，國(guó)務(wù)院決定把國(guó)家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局升格為國(guó)家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理總局，同時(shí)專(zhuān)設(shè)總局管理的國(guó)家煤礦安全監(jiān)察局，提高監(jiān)察的權(quán)威性，強(qiáng)化煤礦安全檢查執(zhí)法。xx年1月9日，《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)安全生產(chǎn)的決定》開(kāi)始實(shí)施。1月13日，《安全生產(chǎn)許可證條例》開(kāi)始施行。5月21日，《煤炭生產(chǎn)安全費(fèi)用提取和使用管理方法》開(kāi)始實(shí)施。
綜合材料，從歷史唯物主義的角度論證群眾利益高于一切。
四、走進(jìn)生活。
黨的xx屆六中全會(huì)指出，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),堅(jiān)持黨的群眾路線.堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民。
試說(shuō)明上述材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理。
歷史與社會(huì)教案篇十八
摘要：基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的課堂教學(xué)是一種現(xiàn)代的、先進(jìn)的課堂教學(xué)方式，在課程改革的今天，網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)突飛猛進(jìn)，對(duì)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了影響，如何使網(wǎng)絡(luò)在課堂教學(xué)中發(fā)揮最大的優(yōu)勢(shì)，教學(xué)設(shè)計(jì)至關(guān)重要。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)教學(xué) 教學(xué)設(shè)計(jì)。
21世紀(jì)是高度信息化的社會(huì)，隨著以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的信息技術(shù)的飛速發(fā)展，以及現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才質(zhì)與量的要求，信息技術(shù)逐步走入課堂。
新課程改革全面展開(kāi)，《歷史與社會(huì)》是一門(mén)綜合的課程，開(kāi)放的課程，課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際與個(gè)人生活，使知識(shí)不再局限于教科書(shū)；教學(xué)環(huán)境從課堂的狹窄范圍擴(kuò)展到社會(huì)的廣闊社會(huì)問(wèn)題，并提供多種教學(xué)選擇，強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐。顯然，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是不能適應(yīng)新課程改革的，如何突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，網(wǎng)絡(luò)化課堂教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生，它使課堂教學(xué)效果顯著增強(qiáng)，使抽象的概念形象化，枯燥的理論生動(dòng)化，靜態(tài)的事物動(dòng)態(tài)化，微小的細(xì)節(jié)擴(kuò)大化，復(fù)雜的演示簡(jiǎn)單化，但要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的作用，就必須對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，從而得到最優(yōu)化的教學(xué)效果。
一、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的特點(diǎn)及對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的影響。
將以網(wǎng)絡(luò)為主的現(xiàn)代信息技術(shù)引入課堂，將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與課堂教學(xué)進(jìn)行整。
合，形成基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的以學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)為原則的新的課堂教學(xué)模式，這種課堂教學(xué)模式的教學(xué)活動(dòng)是在課堂與網(wǎng)絡(luò)雙重環(huán)境下進(jìn)行的，它的優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)為：
1、海量的信息資源，這是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)鮮明的特點(diǎn)之一?；ヂ?lián)網(wǎng)各個(gè)終端硬盤(pán)中的各類(lèi)信息，配合多媒體技術(shù)的運(yùn)用，網(wǎng)絡(luò)中許多超媒體百科全書(shū)，配合網(wǎng)絡(luò)信息可便捷檢索的特點(diǎn)，互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)成了史無(wú)前例的互型信息資源庫(kù)，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師的教學(xué)內(nèi)容從書(shū)本擴(kuò)展到社會(huì)的方方面面，從而使教學(xué)內(nèi)容發(fā)生了變化。特別是《歷史與社會(huì)》學(xué)科，互聯(lián)網(wǎng)上眾多的歷史、地理網(wǎng)站，內(nèi)容涉及古今中外，天南地北，宏觀從整個(gè)社會(huì)，微觀到某個(gè)國(guó)家、地區(qū)，無(wú)不包括。
2、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，雙向交互式的建構(gòu)，多種交流手段的運(yùn)用，易于組織、管理，并可以做到因材施教的教學(xué)方式使教師的主導(dǎo)作用得以充分發(fā)揮，所以，教學(xué)過(guò)程由傳統(tǒng)的知識(shí)歸納、邏輯演繹式的講解式教學(xué)過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)設(shè)情境，協(xié)作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、討論學(xué)習(xí)為新的教學(xué)過(guò)程，教師也將成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、幫助者、促進(jìn)者。
3、基于《歷史與社會(huì)》學(xué)科進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)的廣闊社會(huì)社會(huì)空間，學(xué)生利用各種學(xué)習(xí)資源，去主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，活動(dòng)形式多樣，如總結(jié)網(wǎng)上信息，爭(zhēng)論相關(guān)內(nèi)容，思考怎樣用自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)證明課程中的觀點(diǎn)，對(duì)同學(xué)的想法做出反應(yīng)，對(duì)比相關(guān)的網(wǎng)站信息，總結(jié)課堂活動(dòng)的方方面面等，有利于培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力、創(chuàng)新能力、自主學(xué)習(xí)能力、管理能力、協(xié)作能力等，使學(xué)生真正成為知識(shí)的探索者和學(xué)習(xí)過(guò)程中真正的認(rèn)知主體，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程發(fā)生變化。
4、基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的課堂教學(xué)，網(wǎng)絡(luò)等教學(xué)媒體不再是教學(xué)的輔助工具，而是教與學(xué)的基本工具，如何利用網(wǎng)絡(luò)獲取更廣泛的知識(shí)信息，如何利用媒體進(jìn)行交流、反饋，如何利用媒體來(lái)自身的知識(shí)等等，都需要學(xué)生不僅懂得運(yùn)用知識(shí)，也要懂得運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)工具，從而使教師在課堂教學(xué)中，不能再把傳遞知識(shí)作為自己的主要任務(wù)和目的，而要把精力放在如何教學(xué)生“學(xué)”的方法上，指導(dǎo)學(xué)生懂得“從哪里”和“怎么樣”獲取自己所需要的知識(shí)，掌握獲得知識(shí)的工具和根據(jù)認(rèn)識(shí)的需要處理信息的方法。所以網(wǎng)絡(luò)本身也是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。
二、網(wǎng)絡(luò)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的理論依據(jù)。
建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為：
知識(shí)是人的心靈在與外界客體相互作用的過(guò)程中從內(nèi)部生。
成的，人的心靈具有自覺(jué)能動(dòng)性，學(xué)習(xí)過(guò)程是主動(dòng)建的過(guò)程，是對(duì)事物和現(xiàn)象不斷解釋和理解的過(guò)程，是對(duì)既有的知識(shí)體系不斷進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造以獲得新的意義、新的理解的過(guò)程。
學(xué)生要識(shí)別信息、加工信息，對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)建構(gòu)，建立自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解，同時(shí)還要與他人進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，針對(duì)某些問(wèn)題相互交流和質(zhì)疑，了解彼此的想法。學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定的情景下，借助于他人的幫助，如人與人之間的協(xié)作，交流，利用必要的信息等等，通過(guò)意義的建構(gòu)而獲得的，理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)包括“情境、協(xié)作、交流、意義建構(gòu)”四個(gè)部分。
這些觀點(diǎn)與網(wǎng)絡(luò)化課堂教學(xué)是不謀而合的，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)整合于課堂教學(xué)，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境可以向?qū)W生呈現(xiàn)出真實(shí)的問(wèn)題情境，提供大量的學(xué)習(xí)資源，課堂討論、協(xié)作可以突破時(shí)間的限制，延伸到課外，并可以共享別人的成果，同時(shí)，還可以讓學(xué)生自己進(jìn)行探究，自我評(píng)價(jià)，從而體現(xiàn)自我發(fā)展，協(xié)作發(fā)展的要求，符合建構(gòu)主義的指導(dǎo)意義，也為建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)提供了用武之地。
三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容。
基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的教學(xué)設(shè)計(jì)如下圖：
標(biāo)準(zhǔn)。
教學(xué)目標(biāo)。
創(chuàng)設(shè)情境。
網(wǎng)上資源。
教師。
學(xué)生。
學(xué)生活動(dòng)。
效果。
個(gè)別探究。
協(xié)作探究。
自主評(píng)價(jià)。
擬定。
依據(jù) 激發(fā)興趣。
評(píng)價(jià)。
反饋。
因此，我認(rèn)為基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的教學(xué)設(shè)計(jì)包括以下幾個(gè)方面：
1、對(duì)學(xué)習(xí)者的分析。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一大特點(diǎn)是因材施教，而能否因材施教就必須對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行。
分析?？梢哉f(shuō)，教學(xué)設(shè)計(jì)是為了學(xué)習(xí)者更好的學(xué)習(xí)，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，重視學(xué)生的個(gè)性差異，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能以自己的特點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，真正發(fā)揮和發(fā)展學(xué)生的主體性。
2、教學(xué)目標(biāo)的確定。
教學(xué)目標(biāo)是教師和學(xué)生從事教學(xué)活動(dòng)的指南和出發(fā)點(diǎn)，也是評(píng)價(jià)教學(xué)活。
動(dòng)過(guò)程的依據(jù)。所以，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)計(jì)仍然要對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分析，新課程改革的今天，教師教的全余地大大增強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)又給沉重創(chuàng)設(shè)了一個(gè)資源豐富的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，因此更加要求以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，要著眼于激發(fā)、促進(jìn)、輔助學(xué)生的學(xué)習(xí)，使不同層次的學(xué)生在認(rèn)識(shí)、能力、情感等方面都得到發(fā)展。
3、學(xué)習(xí)環(huán)境與信息資源的設(shè)計(jì)。
整合教材內(nèi)容和網(wǎng)上資源，創(chuàng)設(shè)與主題相關(guān)的盡可能真實(shí)的情境，獲取。
適合學(xué)習(xí)主題的多樣化的學(xué)習(xí)信息資源，但因特網(wǎng)上的信息可能是重復(fù)、過(guò)時(shí)、零亂的。因此，首先應(yīng)選取過(guò)濾出對(duì)教學(xué)有參考價(jià)值的信息，但不能照搬，必須進(jìn)取舍、加工，尋找與教材的切合點(diǎn)，達(dá)到與教材內(nèi)容相互滲透融合，拓寬學(xué)生視野，拓展學(xué)生思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的健康情感，完成知識(shí)的建構(gòu)的目的。
4、教學(xué)策略的設(shè)計(jì)。
以上的設(shè)計(jì)要通過(guò)課堂來(lái)展現(xiàn)，所以，教學(xué)策略的設(shè)計(jì)是落腳點(diǎn)，基于。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的教學(xué)活動(dòng)既體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，又體現(xiàn)課堂的特點(diǎn)，可以采用以下形式：
（1）引入探究、激發(fā)興趣。教師通過(guò)對(duì)教學(xué)目標(biāo)的分析，向?qū)W生展現(xiàn)創(chuàng)設(shè)的情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究。
（2）個(gè)別學(xué)習(xí)、自主探究。學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)的情境，瀏覽網(wǎng)卡資源，可以根據(jù)個(gè)體認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力的差異，利用各種工具和信息資源，自主探究，形成自我發(fā)展。
（3）小組合作、協(xié)同探討。學(xué)生在自主探索和知識(shí)重組的基礎(chǔ)上，利用網(wǎng)絡(luò)的交流，開(kāi)展小組討論、交流，在此過(guò)程中，小組協(xié)作可以將在學(xué)習(xí)過(guò)程中探索，發(fā)現(xiàn)的信息和學(xué)習(xí)材料與小組中的其他成員共享，甚至和其他組或全班同學(xué)共享，也可以采用對(duì)話(huà)、商討、爭(zhēng)論的形式對(duì)問(wèn)題進(jìn)行充分論證，增強(qiáng)學(xué)生個(gè)體之間的溝通能力，以及對(duì)他人的包容能力，當(dāng)然，這種討論可以延伸到課外，通過(guò)聊天室、留言板等實(shí)現(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)整體知識(shí)的建構(gòu)。
（4）教師指導(dǎo)、評(píng)價(jià)、調(diào)控學(xué)習(xí)過(guò)程。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)具有開(kāi)放性、交互性、自主性的特點(diǎn)，但由于中學(xué)生自我控制能力，自主學(xué)習(xí)能力差，特別是接受了六年傳統(tǒng)教育的學(xué)生，學(xué)習(xí)習(xí)慣一時(shí)之間難以改變，學(xué)習(xí)過(guò)程帶有很大的松散性，和不確定性，因此，教師對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控、指導(dǎo)、幫助，必要時(shí)輔以適當(dāng)?shù)闹v解，充當(dāng)好學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和指導(dǎo)者。
以上是網(wǎng)絡(luò)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的核心環(huán)節(jié)，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位及教師的主導(dǎo)地位。
5、教學(xué)評(píng)價(jià)。
基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的教學(xué)評(píng)價(jià)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，既有對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)。
價(jià)，更有對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)操行的評(píng)價(jià)。既有形成性評(píng)價(jià)，也有總結(jié)性評(píng)價(jià)。特別是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的“人機(jī)”關(guān)系，它削弱了師生之間的直接交流，教師要關(guān)于把握和利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的積極因素，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。這需要教師在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下建立多種教學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)，不斷反思、總結(jié)、改進(jìn)、逐步完善，從而客觀、公正地對(duì)教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行跟蹤、監(jiān)測(cè)、考核、提高網(wǎng)絡(luò)化課堂教學(xué)的教學(xué)效果。
四、以第八單元第一課《時(shí)尚與未來(lái)》為例，嘗試網(wǎng)絡(luò)教室上教學(xué)設(shè)計(jì)的探索：
教學(xué)內(nèi)容。
第八單元 第一課 第三課時(shí) 時(shí)尚與未來(lái)。
課程標(biāo)準(zhǔn)。
教學(xué)要求。
教學(xué)重點(diǎn)。
教學(xué)方法。
自主探究、利用教育平臺(tái)互動(dòng)討論，小組合作探究，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。
教學(xué)過(guò)程。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
達(dá)成目標(biāo)。
導(dǎo)入。
展示一位七年級(jí)學(xué)生的帳單。
提問(wèn)：你贊同他的消費(fèi)方式嗎？如果是你會(huì)怎么用？
點(diǎn)明怎么用是個(gè)人的選擇，但是不是應(yīng)該注意些什么？
觀看。
思考，個(gè)別發(fā)言。
創(chuàng)設(shè)情景。
明確個(gè)人消費(fèi)觀是不同的。
探究一。
引導(dǎo)點(diǎn)擊幻燈片、思考、回答問(wèn)題。
參與學(xué)生討論。
發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生討論。
屏幕監(jiān)視。
觀看幻燈片，思考問(wèn)題，把觀點(diǎn)記錄在word文檔。
了解不同時(shí)代，不同國(guó)家的人們有不同的消費(fèi)觀。
明確消費(fèi)要追求時(shí)尚，注重質(zhì)量，但要注意消費(fèi)層次。
閱讀分析能力。
自主探究、互動(dòng)探究能力。
利用教育平臺(tái)進(jìn)行交互。
探究二。
在討論中引導(dǎo)消費(fèi)中應(yīng)注重環(huán)境和資源保護(hù)，引導(dǎo)學(xué)生探究什么是綠色生活方式。
引導(dǎo)小組討論，規(guī)定時(shí)間為5分鐘，看哪一組討論的最多。
展示結(jié)果。
展示我的綠色生活方式。
網(wǎng)上搜索。
小組討論，記錄結(jié)果。
評(píng)選“環(huán)保小衛(wèi)士”
網(wǎng)上查找資料的能力。
小組合作、配合。
小結(jié)。
引導(dǎo)討論導(dǎo)入中哪個(gè)學(xué)生的消費(fèi)觀較合理。
評(píng)選“新消費(fèi)者”
樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。
課后探究。
展示資源。
課后探究。
歷史與社會(huì)教案篇十九
重點(diǎn)：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史背景、1787年憲法。
難點(diǎn)：對(duì)美國(guó)1787年憲法的評(píng)價(jià)。
教學(xué)手段：多媒體教學(xué)輔助課件。
教學(xué)過(guò)程：
1.導(dǎo)入新課，教師可通過(guò)美國(guó)國(guó)旗導(dǎo)入本節(jié)的教學(xué)，“請(qǐng)同學(xué)介紹一下美國(guó)國(guó)旗的含義”。美國(guó)國(guó)旗記載著美國(guó)由13個(gè)州擴(kuò)張演變?yōu)?0個(gè)州的歷史，也紀(jì)念著最初英國(guó)殖民統(tǒng)治下的13個(gè)州參加獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)并最終為贏得獨(dú)立做出的貢獻(xiàn)。由此導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。
2.北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的原因和背景，教師可按教材中提到的幾個(gè)方面內(nèi)容請(qǐng)學(xué)生歸納，也可換一種方法，例如給出幾段原始材料，通過(guò)學(xué)生分析理解，歸納出獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的深刻根源。
材料一北部殖民地，資本主義工商業(yè)發(fā)達(dá)。中部殖民地，以農(nóng)業(yè)為主，土地肥沃，被稱(chēng)為“面包殖民地”。南部殖民地，盛行資本主義種植園奴隸制經(jīng)濟(jì)，主要作物是煙草、藍(lán)靛，有一批“藍(lán)靛百萬(wàn)富翁”
材料二1660年的《航海條例》規(guī)定，北美殖民地所有的輸入和輸出商品都要使用英國(guó)船只運(yùn)輸，一切物品只能運(yùn)往英國(guó)。1765年的《印花稅法》規(guī)定，所有的印刷品、商業(yè)單據(jù)、法律證件等都要繳納印花稅。
教師提問(wèn)學(xué)生，這兩段材料說(shuō)明什么問(wèn)題同學(xué)們能否從中分析英屬北美殖民地人民要求獨(dú)立的原因?與英、法資產(chǎn)階級(jí)革命相比較，歸納早期資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的共同原因。在學(xué)生思考、回答的基礎(chǔ)上，總結(jié)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的不可調(diào)和的矛盾—殖民地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求擺脫英國(guó)的盤(pán)剝和束縛，雙方矛盾激化致使戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。
3.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)。建議教師給學(xué)生一段時(shí)間閱讀教材關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的有關(guān)內(nèi)容，按時(shí)間先后順序總結(jié)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程中發(fā)生的重大事件，制作一張大事年表。其中包括1773年波士頓傾茶事件，1774年第一屆大陸會(huì)議，1775年來(lái)克星頓槍聲和第二屆大陸會(huì)議，組成大陸軍，1776年發(fā)表《獨(dú)立宣言》，標(biāo)志著美國(guó)的誕生，1777年薩拉托加大捷，1781年約克鎮(zhèn)大捷，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利結(jié)束，1783年英國(guó)正式承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立等幾個(gè)要點(diǎn)。
4.1787年憲法。這部分內(nèi)容的講授建議教師通過(guò)原始材料的分析加深學(xué)生對(duì)1787年憲法的理解。
《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法(1787年)》摘錄。
我們合眾國(guó)人民，為了建設(shè)完善的聯(lián)邦，樹(shù)立正義，保證國(guó)內(nèi)安寧，規(guī)劃共同國(guó)防，增進(jìn)一般福利，使我們自己和我們后代得到自由和幸福，特為美利堅(jiān)合眾國(guó)制定本憲法。
第1條。
第1節(jié)本憲法所賦予一切立法權(quán)，應(yīng)操于聯(lián)邦國(guó)會(huì)，國(guó)會(huì)包括參議院和眾議院。
第2節(jié)第1款眾議院應(yīng)由各州人民每?jī)赡赀x舉的議員組成……。
第3款眾議員名額和直接稅，應(yīng)按照本聯(lián)邦內(nèi)各州的人口分配。這種人口。
的決定，除全部自由人外，應(yīng)加上所有其他人口的五分之三。這種自由人中。
包括必須服一定年限勞級(jí)的人口，不包括未納稅的印第安人……。
第2條。
第1節(jié)第1款行政權(quán)應(yīng)操于美利堅(jiān)合眾國(guó)總統(tǒng)?？偨y(tǒng)的任期定為四年……。
第2節(jié)第1款總統(tǒng)應(yīng)為聯(lián)邦的陸海軍及奉調(diào)為聯(lián)邦服階段的各州民兵的總司令……。
第3條。
教師可就以上這些材料，提問(wèn)學(xué)生，該憲法中規(guī)定的建國(guó)目的是什么?政府的組成形式是什么?有哪些權(quán)力?國(guó)家職權(quán)由哪三個(gè)部門(mén)分掌?如何評(píng)價(jià)這部憲法?通過(guò)學(xué)生思考、討論、回答完成教學(xué)。
5.北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)美國(guó)本身的發(fā)展和對(duì)世界其他國(guó)家及地區(qū)的重大影響兩方面分析。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想。
利用現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中美國(guó)的影響入手，結(jié)合大量的圖片、文字、網(wǎng)上資料，創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)的情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，在教師的設(shè)計(jì)、引導(dǎo)下，通過(guò)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，完成知識(shí)的識(shí)記、能力的培養(yǎng)、情感的流露。
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