演講稿的內(nèi)容應(yīng)該緊密圍繞主題展開，以保持邏輯性和連貫性。演講稿的結(jié)尾要給聽眾留下深刻的印象，可以用總結(jié)、展望或呼吁等方式結(jié)束。好的演講稿可以激發(fā)聽眾的情感，以下是一些成功的演講稿范例。
人生哲理的話題演講稿篇一
老師們，同學(xué)們：
大家好！
水燒到99℃不算開，最后只要再加熱1℃，就能突破物理形態(tài)的臨界線，從液態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)。
走完了99步，人們都說(shuō)最后一步最難邁，最難走。其實(shí)這最后一步和99步的每一步，沒(méi)有什么兩樣，只是人們?cè)谶~這一步時(shí)自己嚇唬自己，容易放棄，不去堅(jiān)持罷了。無(wú)論做什么事，只要敢于堅(jiān)持，決不放棄，那些不可能的事，也會(huì)變?yōu)榭赡堋?/p>
前，我在《環(huán)球》雜志上讀過(guò)一個(gè)很感人的真實(shí)故事。故事的主人公是個(gè)年輕貌美的女子，一天，跟隨丈夫在山頂拍照，突然丈夫一腳踩空，隨即向萬(wàn)丈深淵滑去，周圍是陡峭的山崖，兩手無(wú)任何抓處。就在這十分危急的一瞬間，妻子兩手抱住崖邊的樹干，用嘴咬住了丈夫的上衣。這時(shí)丈夫懸在空中，妻子又不能松手，只好用兩排潔白細(xì)碎的牙齒承受著一個(gè)高大的身軀。妻子不停地對(duì)自己說(shuō)：“咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持，再堅(jiān)持！”她美麗的牙齒和嘴唇被血染得鮮紅鮮紅。半個(gè)小時(shí)后，被游客發(fā)現(xiàn)，才把他倆救上來(lái)。這位妻子身單力薄，為什么會(huì)在緊要關(guān)頭，爆發(fā)出這么大的承受力和忍耐力？一位生理學(xué)家認(rèn)為：“身體機(jī)能對(duì)緊急狀況產(chǎn)生反應(yīng)時(shí)，腎上腺能大量分泌出激素，傳到整個(gè)身體，能產(chǎn)生額外的力量?！比绻麖男睦矸矫娣治?，這種生理現(xiàn)象，產(chǎn)生于人的心智和精神的力量。這位妻子能咬緊牙關(guān)，一再堅(jiān)持，是因?yàn)樗睦镏挥幸粋€(gè)念頭：千萬(wàn)千萬(wàn)不能松口，否則丈夫就會(huì)跌進(jìn)萬(wàn)丈深淵。人有了心智和精神力量的支配，就連死神也怕咬緊牙關(guān)！
要問(wèn)成功有什么秘訣，丘吉爾在劍橋大學(xué)講演時(shí)回答得很好：“我的成功秘訣有三個(gè)：第一是，決不放棄；第二是，決不，決不放棄；第三是，決不，決不，決不放棄?！?/p>
決不放棄，就是堅(jiān)持，它來(lái)自于人的毅力。毅力是人類最可貴的財(cái)富，在走向成功的路上，沒(méi)有任何東西能代替毅力。熱情不能，有一時(shí)熱情的人往往在最后一步退縮，這已屢見不鮮；聰明也代替不了毅力，因?yàn)槭郎鲜〉穆斆魅颂嗔恕?/p>
人有了毅力，就容易成功，沒(méi)有毅力，就容易前功盡棄。想想我們做過(guò)的事，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論做什么事，都要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程，越是重大的事，經(jīng)歷的過(guò)程就越長(zhǎng)。從事情的開始，到事情的終了，然后又是一個(gè)開始，又是一個(gè)終了。
在這一個(gè)個(gè)過(guò)程中，會(huì)有開始時(shí)的期望和喜悅，接著會(huì)有很多困難和挫折，然后更多的時(shí)候可能是你一再努力，但卻無(wú)法看到成功的曙光。
這時(shí)候正是“勝利女神”考驗(yàn)?zāi)愕臅r(shí)候，就看你有沒(méi)有毅力。被拒絕了1000次之后，還敢去敲1001次門的席維斯?史泰龍就是靠毅力走向成功的。他在未成名之時(shí)，身上只有100美元和一部根據(jù)自己悲慘童年生活寫成的劇本《洛奇》。于是他挨家挨戶地拜訪了好萊塢的所有電影制片公司，尋求演出的機(jī)會(huì)。
當(dāng)時(shí)好萊塢總共有五百家制片公司，史泰龍逐一拜訪過(guò)后，沒(méi)有任何一家公司愿意錄用他。史泰龍面對(duì)五百次冷酷的拒絕，他毫不灰心，回過(guò)頭來(lái)，又從第一家開始，挨家挨戶地自我推薦。第二輪拜訪，好萊塢的五百家公司，仍然沒(méi)有一家肯錄用他。
史泰龍沒(méi)有放棄希望，他堅(jiān)信“沒(méi)有所謂的失敗，只是暫時(shí)不成功而已”。他把1000次的拒絕，當(dāng)做是的經(jīng)驗(yàn)。接著他又鼓勵(lì)自己從1001次開始。后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次上門求職，總共經(jīng)歷了1855次嚴(yán)酷的拒絕，他的毅力終于感動(dòng)了“勝利女神”，“我不忍心再看你拼命了，你耗盡了多少汗水，我就給你多少喜悅吧！”終于有一家電影制片公司同意采用他的劇本，并聘請(qǐng)他擔(dān)任自己劇本中的男主角。
史泰龍的希望“兌現(xiàn)了”，電影《洛奇》一炮打響，他成了超級(jí)巨星，美國(guó)新一代的英雄偶像。
哲人說(shuō)：“百分之九十的失敗者其實(shí)不是被打敗，而是自己放棄了成功的希望?！蔽覀兂３０l(fā)現(xiàn)生活中有許多人做事最初都能保持旺盛的斗志，在這個(gè)階段普通人與杰出的人是沒(méi)有多大差別的，然而，往往到最后那一刻，頑強(qiáng)者與懈怠者便各自會(huì)顯示出來(lái)。
前者希望之火不滅，能咬緊牙關(guān)堅(jiān)持到勝利；而后者在這時(shí)，被前進(jìn)路上的迷霧遮住了眼睛，他們不懂或者忘了再忍耐一下，再跨前一步，就會(huì)豁然開朗。結(jié)果懈怠者在勝利即將到來(lái)之前那一刻，放棄了希望，停住了腳步，失去了自己應(yīng)有的成功。
人們都知道，水燒到99℃不算開，最后只要再加1℃，就能突破物理形態(tài)的臨界線，從液態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)，不開的水就變?yōu)殚_水。成功和燒水是一個(gè)道理。
人生哲理的話題演講稿篇二
又在路途中，掛斷友的電話后，我透過(guò)干凈的玻璃窗，看著天空飄忽不定的云朵，心里也有了搖曳的感覺(jué)。
有段時(shí)間，一度喜歡這種飄忽的感覺(jué)，覺(jué)得自已不應(yīng)該永遠(yuǎn)禁錮在某座城市或某個(gè)人的溫柔世界里。于是背上行囊，拾撿好一顆安逸的心，帶上簡(jiǎn)單到極致的兩套換洗的衣物，任意穿梭在大大小小的城市間，然后坐不同的車，認(rèn)識(shí)不同的人，看不同的風(fēng)景，期許萬(wàn)千。偶爾會(huì)在某座城市間停留，也只不過(guò)是遇到寫同樣傷感字句，吃同樣速凍食品人而已。然，盡管最終是吻別，是遺憾，是傷感，卻依然不管不顧地再次背上行囊，投入沒(méi)有休止符號(hào)的反復(fù)中。
聽過(guò)最好的一段廣告詞是，生命就是一場(chǎng)旅行。在拉薩大昭寺，我見過(guò)最虔誠(chéng)的朝圣者，他們雙手舉在頭頂，額頭磕著大地，站起來(lái)可以看到額頭上的印記，而他們匍伏的大地可以清晰的看到經(jīng)久磨擦留下的痕跡，沒(méi)有日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年的堅(jiān)持，怎么能有這樣的奇跡！于是再讀倉(cāng)央嘉措的詩(shī)句；那一世我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水，只為途中與你相見，就有了徹底的頓悟。
也聽過(guò)最美的傳說(shuō)，人死后靈魂會(huì)把生前所走過(guò)的地方再走一遍。在敦煌莫高窟，我見過(guò)不亞于大昭寺虔誠(chéng)的善男信女在漫漫黃沙中，用最誠(chéng)心的跪姿，面朝巍峨端莊的佛像，說(shuō)著今生的困惑與迷茫，并許著來(lái)生的美好和幸福。那時(shí)候，總以為自已有大把大把的青春可揮霍，于是拾撿起自已的腳印，在跌宕中不停地起伏著。
在麗江，被一米陽(yáng)光的故事一直感動(dòng)著，美麗的納西女子開美久命金和朱補(bǔ)羽勒盤對(duì)愛情的忠貞不渝，賦予了多少對(duì)愛情執(zhí)著的同時(shí)又不懼怕困難和危險(xiǎn)的人們美好的期望啊！而那一次麗江之行，是我逗留最久的一趟旅程。回來(lái)后，找了一座清靈的城市，收了心，安然過(guò)日，恬靜的生活著，不再把年華拋撒在這樣虛幻無(wú)謂的漂泊中。
再后來(lái)，有了真正意義上的依偎時(shí)，便徹底斷了漂泊的念想，一心顧及庭院的花草是否茂盛，房間布局如何擺飾，出行的人是否足夠保暖。連窗前的那棵枯死的樹，竟一如水墨中那般蒼勁。
閑暇時(shí)，任由身邊的含笑挽著手，在城市最安靜的地方，嗅著空氣中青草散發(fā)的芬芳，咀嚼著絲滑的巧克力，看身邊嬉戲的孩童們歡笑著跑過(guò)。或找一處離遠(yuǎn)離城市喧囂的鄉(xiāng)村小店，喝著他們自制的茶，入口很苦的那種，但隨后，會(huì)有某種甘冽的香味充溢味覺(jué)和嗅覺(jué)。在這樣過(guò)程中，我忽然明白，原來(lái)那些年一味懦弱的逃避，只不過(guò)是竭力掩藏一顆卑小謙微的心，想想巧克力和農(nóng)家的`茶，初初的入口苦澀和隨后的香甜甘冽，又怎能說(shuō)不是生命中的某種歷程呢！
如今那種在外顛沛流離的生活成為一種年少時(shí)期的緬懷后，飄忽的感覺(jué)也就慢慢變成了風(fēng)干的記憶，記憶里面的人，里面的事，再也不想走動(dòng)。只是偶然會(huì)看見背著行囊的人后，那些人和事就會(huì)鮮活的提醒著自已，曾經(jīng)，也這么簡(jiǎn)單過(guò)！
窗外天空，有大雁南飛，我知道，這只是它們生命中的必然，寒霜過(guò)盡，它們依然要回歸，我想，此刻在路途中的友人，也是如此吧！
人生哲理的話題演講稿篇三
大家好！
一個(gè)人的一生，有些東西是天生的，很難改變的，有些東西是可以自主選擇，自己把握的。如果你做出了正確的選擇，并且把握住了，就不會(huì)浪費(fèi)生命。相反，你可能會(huì)浪費(fèi)生命。針對(duì)一些人的思想糾葛，人生要做四個(gè)“選擇題”。
而不是“背景”，應(yīng)該有努力的“背影”。有些人總希望有一點(diǎn)“背景”，背靠大樹走捷徑。于是，他們想盡一切辦法爬上高高的樹枝，煞費(fèi)苦心地抱緊大腿，削尖腦袋進(jìn)入圈子，有的甚至喪失了人格和尊嚴(yán)，甘愿做看門人和“家事大臣”。他們可能會(huì)有所收獲，一時(shí)獲得權(quán)力，一時(shí)獲得成功。最終“后臺(tái)”會(huì)成為過(guò)眼云煙，靠山甚至可能成為危險(xiǎn)的“火山”，有的還會(huì)落井下石。俗話說(shuō)“英雄不問(wèn)出處”，“英雄自古苦不堪言，但從來(lái)沒(méi)有足夠的人?！焙芏喑晒θ耸砍錾碡毢?，但平凡而不平庸，他們是草根而不是“草包”。關(guān)鍵在于，是選擇奮斗還是享受，是找到努力的“背景”還是離開努力的“背影”，是不是能吃苦自強(qiáng)。
不可能有奇跡，但一定有奮斗向上的軌跡。人生就像一場(chǎng)長(zhǎng)跑。有些人可以創(chuàng)造奇跡，保持跑步新紀(jì)錄，而更多的人只能一步一個(gè)腳印地跑完全程。但是，無(wú)論什么樣的生活，都要有自己清晰的成長(zhǎng)和成功之路，不要迷茫?，F(xiàn)實(shí)中有些人似乎既不奢侈也不貪圖奇跡，更不追求有意義有價(jià)值的人生。相反，他們得過(guò)且過(guò)。出家每天打卡，行尸走肉縱情吃喝玩樂(lè)?；剡^(guò)頭來(lái)看，生活中一路上的腳印雜亂無(wú)章或者模棱兩可，得不到顏色，留不下風(fēng)景。人生不可能有突飛猛進(jìn)的奇跡，但一定要過(guò)得體面、有趣、生動(dòng)。一定要做一件事實(shí)現(xiàn)一件事，做一件事喜歡一件事，走出一條好的人生軌跡。不要“出事”，要有一個(gè)難忘的故事。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命之舟經(jīng)不起意外的顛簸。任何意外都有可能在一瞬間把一個(gè)人的人生翻來(lái)覆去，尤其是大的意外更有可能逆轉(zhuǎn)甚至毀掉一個(gè)人的未來(lái)。我們應(yīng)該避免事故，但一定有這樣或那樣的故事。沒(méi)有故事的生活是平淡的，太安靜了，不能像死水一樣蕩漾。有故事的人生充滿情趣，有故事的人有內(nèi)涵，有沉重的感情。人的故事越多，就越平靜、簡(jiǎn)單、從容。當(dāng)然，如果故事處理不好，也有可能演變成意外。從某種意義上說(shuō)，這個(gè)故事不是偶然的。事故無(wú)法重播，故事可以回憶。美麗生動(dòng)的故事是人生的寶貴財(cái)富。
不推崇權(quán)力，就要有正面影響。權(quán)力是一把雙刃劍。如果用得好，對(duì)人有益，給人的生活增添光彩。用不好，害人害己，慣壞東西。同時(shí)，如果你有權(quán)力，你將面臨各種絞殺、陷阱和“狩獵”。對(duì)權(quán)力的貪圖，如果沒(méi)有權(quán)利或者權(quán)力比較小，就會(huì)糾結(jié)，心煩意亂，如果不及時(shí)修心，很容易墮落?！耙粋€(gè)人一輩子做不了官，但離不開德”，思想道德的影響是持久而深遠(yuǎn)的。我們最應(yīng)該做的不是推崇權(quán)力，而是思考如何帶著影響力生活，站在思想的角度，道德的品格，人格的魅力上，從而達(dá)到人生的價(jià)值。
人要想活得精彩，活得有價(jià)值，就要想好自己能有什么，不能有什么，不該有的不強(qiáng)求，不折騰不貪圖，該有的不缺席不缺失。這種生活豐富多彩。
人生哲理的話題演講稿篇四
人生如漫漫長(zhǎng)路，有花有刺；有平坦泥濘的；有快樂(lè)也有痛苦。只有嘲笑生活才能讓生活為你的到來(lái)而高興。
記得三年前的一天，我初中第一次考試不及格。看到試卷上的亮紅色十字，很不高興。另外，現(xiàn)在是適應(yīng)期，還沒(méi)有完全融入初中環(huán)境，身邊的人也很認(rèn)同。各種壓力像山一樣壓在我身上，我無(wú)法呼吸。放學(xué)后，我走在回家的路上，秋風(fēng)裹著樹葉，讓我難過(guò)得滿地都是。走在寒風(fēng)中，我好冷，心更冷，感覺(jué)眼淚都要流出來(lái)了。
這時(shí)，父親來(lái)接我。我很驚訝，因?yàn)槲彝ǔＲ粋€(gè)人回家。爸爸給我?guī)Я艘患馓?。他說(shuō)只有天冷的時(shí)候才會(huì)送衣服。順便說(shuō)一下，他詢問(wèn)了我的考試情況。我突然淚流滿面，撲到父親的懷里，把自己的失敗和內(nèi)心的感受都告訴了我。爸爸聽完笑了：“就為了這件事，還哭，真丟人?！敝笏挚嗫谄判牡貏裎?，“這次考試不會(huì)決定你的命運(yùn)，只要你改正錯(cuò)誤，吸取教訓(xùn)，你贏了沒(méi)有驕傲，輸了有風(fēng)度！”至于環(huán)境，相信你遲早會(huì)適應(yīng)的。你一定要充滿希望，相信自己，嘲笑生活，這樣你才能過(guò)好生活，迎接燦爛的朝陽(yáng)！“聽了父親的話，我覺(jué)得自己像是覺(jué)醒了。對(duì)，哭也是一天，笑也是一天。我為什么不嘲笑生活？雖然人生的道路上有很多艱辛和挫折，但心態(tài)是可以自己控制的，烏云只有在你發(fā)光的時(shí)候才會(huì)離開你。于是，我整理好心情，按照父親的話把錯(cuò)題全部看完，找出錯(cuò)題的原因。在處理同學(xué)關(guān)系的問(wèn)題上，我也采取了積極的態(tài)度，終于讓同學(xué)感受到了我的樂(lè)觀，和我交了朋友。很快，我就完全適應(yīng)了初中生活。
從此以后，無(wú)論生活中發(fā)生什么，我都會(huì)微笑著面對(duì)。因?yàn)槲抑?，只有嘲笑生活，才能?qū)散陰霾，戰(zhàn)勝困難！
人生哲理的話題演講稿篇五
老師們，同學(xué)們：
大家好！
不知這算不算是福氣，因?yàn)槲覐男【褪强粗鴦?lì)志故事長(zhǎng)大的。
其中有一個(gè)故事是這樣的：
書法家王羲之當(dāng)年在紹興蘭亭這個(gè)地方“臨池學(xué)書”，把池水都染成了黑色，于是成為震鑠古今的一代宗師。一次，他兒子王獻(xiàn)之問(wèn)他寫字的秘訣，他指著家里十八口大水缸說(shuō)：“蓋學(xué)字之秘訣，皆在這十八口缸里。你把這十八口缸里的水都寫完，自然就知道了。”也不知是不是紹興那個(gè)地方從不下雨，反正故事里說(shuō)，王獻(xiàn)之真的把十八口缸里的水都寫完了，因而他也成了一代書法大家。
那時(shí)候我剛上小學(xué)，在南京市鄭和公園里的少年宮學(xué)書法，沒(méi)有大缸，不過(guò)正好公園里有一個(gè)大池塘。于是，我每次上完課都去公園，撅著趴在池塘邊上洗毛筆，過(guò)幾天就用完一瓶墨汁，指望把池子染黑。直到有一天被公園管理人員制止，他從背后一把揪住我的領(lǐng)子：“小孩，不要命啦！以后到自來(lái)水龍頭那兒洗去！”想到以后再也不能在池子里洗毛筆，當(dāng)時(shí)我為長(zhǎng)時(shí)間的努力即將前功盡棄而感到極為悲愴。不用說(shuō)我書法自然也沒(méi)有練成。
后來(lái)我大了一點(diǎn)，到了“厭死狗”的年紀(jì)，經(jīng)常和院子里的小孩發(fā)生肢體沖突，苦于是獨(dú)子，常被別的小孩喊來(lái)大哥助拳而挨揍。遂發(fā)誓一定要練成一門神功。去少林寺學(xué)藝沒(méi)有路費(fèi)，要練鐵砂掌在家里沒(méi)找到適合的裝沙的大鐵鍋。
不過(guò)有一本小人書給了我很大的啟發(fā)。書中英雄少年自小是個(gè)孤兒，忍氣吞聲給虐待他的地主放牛。每天把一只小牛犢抱上山吃草，牛吃草的時(shí)候，他就拿山頂?shù)囊豢眯渚毮_，牛吃完草再抱下山。后來(lái)牛長(zhǎng)到八百斤，他的力氣也長(zhǎng)到八百斤；小樹漸漸地長(zhǎng)成環(huán)抱大樹，他的腳力也奇大無(wú)比，一身本領(lǐng)。
當(dāng)時(shí)，讓我苦惱的是，大學(xué)的家屬院里，的家養(yǎng)哺乳動(dòng)物就是貓，我天天抱，估計(jì)也長(zhǎng)不到八百斤。不過(guò)小樹倒是找到了幾棵，于是我選了一棵茶杯口粗的小樹天天去踢幾腳，可惜不到一年我就發(fā)現(xiàn)這棵小樹和其他幾棵相比，枝葉稀疏而且枯黃。最后神功計(jì)劃也只有半途而廢了。
還有一個(gè)德國(guó)大叔過(guò)去一直是我的偶像，我小時(shí)候讀書，至少聽到十個(gè)不同的人告訴我，他之所以能寫出《資本論》這樣不朽的作品，主要在于他總是長(zhǎng)年累月坐在大英圖書館的某個(gè)固定座位上，以致腳下水門汀地板上都磨出了兩個(gè)明顯的腳印。
后來(lái)到西安上大學(xué)，在最豪情萬(wàn)丈而且相信自古英雄出少年的歲月里，我效法先賢，幾乎天天去圖書館閱覽室靠窗的位置讀書、自習(xí)。
我在這所學(xué)校待了八年，馬克思在我那個(gè)年齡已經(jīng)是《新萊茵報(bào)》主編了，可憐我什么都不是，paper倒是發(fā)過(guò)幾篇，不過(guò)什么像樣的論文也沒(méi)寫出來(lái)。好在總算后知后覺(jué)地得出兩個(gè)無(wú)奈的結(jié)論：一、我可以告訴建筑工程界，西安交大的圖書館水泥地面質(zhì)量真的非常好；二、我敢向史學(xué)界公布我的重大研究發(fā)現(xiàn)，馬克思同志讀書的時(shí)候一定有跺腳的習(xí)慣。
這些經(jīng)歷都讓我產(chǎn)生警惕：一、成功一定是有秘訣的；二、這些秘訣常常是個(gè)人隱私，并不示人；三、對(duì)靠販賣人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)賺錢的人，要小心一些，大多數(shù)人告訴你的人生經(jīng)驗(yàn)都像魔術(shù)師表演的把戲，總是愛用最無(wú)關(guān)緊要的花招來(lái)吸引你的注意力，他的真正的動(dòng)作都藏在你看不見的地方。
人生哲理的話題演講稿篇六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛的同學(xué)們：
人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過(guò)短暫的人生？給永恒的人生應(yīng)留下些什么？這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽(yáng)光，大道，花香，但也有險(xiǎn)關(guān)，急流，冰霜。應(yīng)該怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。
每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對(duì)你自己人生的觀念，人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無(wú)聊，總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的元素，對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。
人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無(wú)數(shù)次，而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)關(guān)愛，要學(xué)會(huì)用一種博愛的心胸去對(duì)待宇宙的一切。
人生觀，是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。
人生哲理的話題演講稿篇七
從你出生的那一刻起，你就開始用筆在你人生的白紙上寫“人”字。每一支筆，每一張素描，都會(huì)決定你的人生形態(tài)。一筆一劃，兩個(gè)看似簡(jiǎn)單的筆畫，托住了“人”的整個(gè)結(jié)構(gòu)。
茫茫世界，魚目混珠，有一種不可分割的誘惑。有多少人能守住自己的孤獨(dú)，把自己的想法留在心里，把“人”解讀為最美。
“世界渾濁我一個(gè)人，所有人都醉了我一個(gè)人醒來(lái)。”屈原為了保持身心潔白，投汨羅江自盡，希望洶涌的河水能洗刷世俗的塵埃，留下自己的愛國(guó)熱情。
與屈原投河自盡的決定相比，司馬遷的隱忍并不是拋開世俗的謾罵和誤解，而只是守住內(nèi)心對(duì)后世的憧憬。"因此，它從習(xí)俗中起起伏伏，與時(shí)俱進(jìn)，傳遞著它的瘋狂."雖然他選擇了世俗起起落落的人生，但他的野心并沒(méi)有因?yàn)樾鷩潭鴨适?。?jiān)持到底是多么痛苦，多么令人敬佩。
左和按是互補(bǔ)的。屈原拋開世俗的污穢，丟了性命，活在《離騷》的神仙生活中；當(dāng)司馬遷拋開自己的尊嚴(yán)和對(duì)先輩后人的歉意，失去的是對(duì)世界的理解，堅(jiān)守的是對(duì)《史記》的永恒悼詞。得與失的原因誰(shuí)也不知道，利益更不用說(shuō)了。如果你離不開生活的誘惑，你就情不自禁的超脫，安靜，深遠(yuǎn)?？峙轮挥挟?dāng)事人才能體會(huì)到得失。
人既然活在這個(gè)世界上，就一定要堅(jiān)持下去，不要浪費(fèi)這個(gè)時(shí)間。小時(shí)候有很多夢(mèng)想，想成為科學(xué)家，藝術(shù)家，飛行員。長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)這些理想都不切實(shí)際，只想做一個(gè)普通人的老師。其實(shí)科學(xué)家和老師，表面上夢(mèng)想一直在隨時(shí)間變化，其實(shí)我只是想對(duì)未來(lái)保持一種向往，期待一種簡(jiǎn)單充實(shí)的生活。有的人堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，最后成功；有些人一直把夢(mèng)想放在心里，死了也還沒(méi)有實(shí)現(xiàn).無(wú)論成敗，只要你堅(jiān)持，你就在追逐夢(mèng)想的路上。
但是有些人為了追求夢(mèng)想，拋開家族生意，花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去做夢(mèng)，這是非常不理智的。堅(jiān)持夢(mèng)想，滿足內(nèi)心的堅(jiān)持，但同時(shí)又失去了什么？家庭，事業(yè)，甚至青春？所以，你要想抓住它，就要把所有的人和事都拋在腦后，“人”這個(gè)詞自然會(huì)偏離它原來(lái)的形態(tài)。
人生不能重來(lái)。當(dāng)你開始寫的時(shí)候，你要意識(shí)到，無(wú)論“人”這個(gè)詞是否完美，甚至中間出錯(cuò)，都不可能刪掉，重新開始。
不需要一蹴而就，但只要一絲不茍，自由自在，就能成就一個(gè)完美的“人”。
人生哲理的話題演講稿篇八
又上路了。掛了朋友的電話后，透過(guò)干凈的玻璃窗看著天空飄忽不定的云彩，心里覺(jué)得搖曳。
有一段時(shí)間，我曾經(jīng)很喜歡這種流浪的感覺(jué)，覺(jué)得不應(yīng)該永遠(yuǎn)被鎖在一個(gè)城市或者某個(gè)人溫柔的世界里。于是我把包背在背上，拿起一顆舒服的心，把兩套簡(jiǎn)單的衣服帶到極致，在大大小小的城市間隨意穿梭，然后坐不同的車，見不同的人，看不同的風(fēng)景，期待成千上萬(wàn)的事情。偶爾在城市之間停留一下，只會(huì)遇到寫著同樣悲傷的文字，吃著同樣冷凍食品的人。然而，盡管最后吻別、遺憾和悲傷，我還是不顧一切地再次拎起包，投入到無(wú)盡符號(hào)的重復(fù)中。
我聽過(guò)最好的廣告是，人生是一場(chǎng)旅行。在拉薩大昭寺，我見過(guò)最虔誠(chéng)的朝圣者。他們把手放在頭上，額頭著地。當(dāng)他們站起來(lái)時(shí)，可以看到額頭上的痕跡，而他們俯臥的地球可以清楚地看到長(zhǎng)期摩擦留下的痕跡。沒(méi)有他們?nèi)諒?fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年的堅(jiān)持，怎么會(huì)有這樣的奇跡？然后再讀一遍倉(cāng)央嘉措的詩(shī)；當(dāng)時(shí)我從山轉(zhuǎn)水，只是為了路上遇到你，我徹底頓悟了。
我也聽過(guò)最美好的傳說(shuō)，那就是死后，靈魂會(huì)走在它死前走過(guò)的地方。在敦煌莫高窟，我見過(guò)一對(duì)不亞于大昭寺的虔誠(chéng)男女。在長(zhǎng)長(zhǎng)的黃沙中，以最真誠(chéng)的跪姿，面對(duì)雄偉威嚴(yán)的佛像，傾訴今生的迷茫與困惑，承諾來(lái)生的美好與幸福。那時(shí)候我一直以為自己有很多青春可以揮霍，于是我拾起自己的腳印，在起伏中不斷波動(dòng)。
在麗江，我被一米陽(yáng)光的故事感動(dòng)了。美麗的納西族女性，如梅開金九、朱步玉樂(lè)盤的忠貞不渝的愛情，給了那些執(zhí)著于愛情，不畏艱難險(xiǎn)阻的人們很多美好的期待。那次麗江之旅是我逗留時(shí)間最長(zhǎng)的一次。回來(lái)后，我找到了一個(gè)清澈的城市，收攏了我的心，平靜地生活，平靜地生活，不再把時(shí)間扔在這樣虛無(wú)縹緲、毫無(wú)意義的流浪中。
后來(lái)有了真正的依偎，漂泊的思緒徹底破碎，院子里的花草繁茂，房間布置得如何，旅行者是否足夠溫暖。就連窗前的枯樹也像水墨畫一樣轟轟烈烈。
如今的流浪生活成了青春的記憶，流浪的感覺(jué)慢慢變成了風(fēng)干的記憶，記住了里面的人和里面的事，再也不想動(dòng)了。只是在無(wú)意中看到人們背著包后，那些人和事會(huì)生動(dòng)地提醒自己。曾經(jīng)，就是這么簡(jiǎn)單！
窗外的天空中，有大雁在向南飛。我知道這只是他們生活中的必需品。霜降盡后，他們還得歸來(lái)。我想此刻在路上的朋友也是如此。
人生哲理的話題演講稿篇九
親愛的同學(xué)們：
大家好！
生活，如果是一朵花，我想，她一定不如牡丹那么雍容華貴，不如玉蘭那么纖塵不染，更不會(huì)如桃花那么多情浪漫。生活，如果真是一朵花，它應(yīng)該是一朵玫瑰花。因?yàn)槊倒逵谢ㄒ灿写蹋@，正是生活的滋味。
同看一朵玫瑰花，人們的反應(yīng)各不相同，對(duì)玫瑰花的態(tài)度，反應(yīng)著各自不同的人生。
有的人，看到花，心花怒放，為花的美麗陶醉，為花的香味沉醉，頓時(shí)覺(jué)得生活就是一片花海，他們?cè)诨ㄖ辛鬟B忘返，樂(lè)不思蜀，覺(jué)得生活是那么美好可愛，若來(lái)了興致，還會(huì)情不自禁地把花摘下來(lái)，插在發(fā)上，可是，當(dāng)他們摘花的時(shí)候，由于眼中只看到了花，沒(méi)看到刺，手不幸被扎傷流血，疼痛不已，直到這時(shí)，他們才責(zé)怪自己粗心大意。這就象我們有些人，由于品質(zhì)仁厚，純樸，善良，把所有人都往好里想，以君子之心度小人之腹，因此，往往被小人所傷，如東郭先生救了狼，如毒蛇咬了農(nóng)夫一樣，他們會(huì)后悔，會(huì)憤慨，但當(dāng)傷口漸漸復(fù)原，它們照樣還是與人為善，癡心不改，還是覺(jué)得世上好人多，生活很知足，很快樂(lè)，因?yàn)?，他們丟不掉骨子里的善良。他們相信，天道無(wú)親，常與善人。
有的人，看到玫瑰花，也會(huì)在一瞬間喜歡，但他很快就發(fā)現(xiàn)了花下的刺，快樂(lè)的心驟然下降，他會(huì)想，這花雖好，但有刺可大為不妙，他的眼中一下從花上移開，只盯著那個(gè)刺，沒(méi)完沒(méi)了，竟忽略了花的存在。他為那個(gè)隱藏在花下的刺而惆悵，似乎這刺不是長(zhǎng)在花枝上，而是長(zhǎng)在他的心上。生活中，也有這樣的人，任何事情，只看它不利的一面，就如那個(gè)老太婆，因?yàn)閮蓚€(gè)女兒一個(gè)賣傘，一個(gè)賣鞋子，晴天怕女兒的傘賣不出，陰天又擔(dān)心女兒的鞋子賣不掉，所以，陰天晴天都不快樂(lè)。因?yàn)橛羞@樣的思維，這樣生活態(tài)度，他的心情永遠(yuǎn)是灰色，他生活的每一天，都在唉聲嘆氣中度過(guò)，活的憋憋屈屈的。
還有一種人，他們既看到花，也看到刺，他們?cè)谫p花時(shí)，不會(huì)離花太近，也不會(huì)伸手亂摸，即使想摘一朵，也是小心翼翼的，不會(huì)讓刺把手指扎破，他們享受著花帶給他們的快樂(lè)，又對(duì)那尖利的刺，不觸摸，不招惹，不討厭，心平氣和，他們甚至智慧地覺(jué)得，那尖銳的刺，就是那可敬的‘護(hù)花使者’。因?yàn)?，它讓你知道，破壞美，是要付出代價(jià)的，花的生命也有有尊嚴(yán)的`。它啟迪人們，美麗心情也好，美麗生活也罷，不是那么輕易能得到的，得付出心血和努力。它在告誡人們，每一朵花的壽命不過(guò)幾天，十幾天，這么短暫的生命，人們就不要再狠心扼殺了，讓花兒們自開自落，吟唱幾天生命之歌。
生活是一朵玫瑰，芳香馥郁，嬌艷美麗，但同時(shí)，那不顯眼的刺，也在里面藏著，我們不要做那個(gè)盲目樂(lè)觀者，只見花不見刺，一次次被傷害著，要吃一塹，長(zhǎng)一智，不要被同一塊石頭絆倒兩次。也不要做那個(gè)悲觀主義者，只見刺不見花，還未開放就想到凋落，總為那個(gè)刺糾結(jié)著，破壞自己美好的生活。我們要做那個(gè)智者，對(duì)花與刺，都正確對(duì)待著。
生活是一朵玫瑰，花與刺總是同時(shí)并存著，我們不要妄想只有花沒(méi)有刺，那是違反自然規(guī)律的，也不要只看刺忽略花，那更是不可取的。生活中有痛苦，有歡樂(lè)，有坦途，有坎坷，甚至痛苦會(huì)比歡樂(lè)多，就象刺永遠(yuǎn)比花多。明白了這些，當(dāng)幸福的花兒開放的時(shí)候，我們不要忘乎所以，得意忘形，要知道，刺就在那里，對(duì)你虎視眈眈呢，一不小心，就被它扎了。而當(dāng)遇到風(fēng)雨摧殘，落紅點(diǎn)點(diǎn)，花綠肥紅瘦的時(shí)候，我們也不要一味憂傷，甚至痛苦的不能自撥了。因?yàn)?，那花兒——希望的玫瑰，?dāng)你悲觀失望時(shí)候，正在悄悄含苞呢。
人生哲理的話題演講稿篇十
親愛的同學(xué)們：
大家好！
人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我。陸游詩(shī)句，作繭自縛會(huì)引出很多聯(lián)想。那我也談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
大學(xué)者余秋雨曾應(yīng)邀去某監(jiān)獄做報(bào)告，知道自己的好友因犯罪也在此改造，但對(duì)方恰巧不在，報(bào)告結(jié)束，他留給友人一張字條：“你很幸運(yùn)，獲得難得的安寧能繼續(xù)學(xué)習(xí)英語(yǔ)……”。兩年后，他收到友人的喜報(bào)，出獄后，及時(shí)的發(fā)表了在獄中翻譯的一部200多萬(wàn)字的著作，每次看到這個(gè)故事，我總是有話想說(shuō)，原來(lái)，坐牢還可以著書立說(shuō)。的確，令人震驚。要我說(shuō)人生活的態(tài)度決定行動(dòng)的結(jié)果，罪犯不一定接受改造就要為了以后走得更正直，所以我們暫且把“作繭自縛”看做一個(gè)洗禮思想和行動(dòng)的過(guò)程。
“人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我”這時(shí)南宋詩(shī)人陸游關(guān)于人生態(tài)度的寫照，也就是說(shuō)要成就大事必須接受艱苦磨練，在磨礪的`過(guò)程中不斷思索，會(huì)使設(shè)計(jì)更加冷峻。
誠(chéng)然，成就大事反過(guò)來(lái)思索時(shí)，困那就成了一種經(jīng)驗(yàn)，一筆財(cái)富，音樂(lè)巨匠貝多芬對(duì)雙耳失聰?shù)娜松蜻\(yùn)，告誡自己，要扼住命運(yùn)的咽喉，于是演奏了輝煌的《命運(yùn)》絕唱，要說(shuō)他作繭自縛可能是有些貶義。但是我們有絕對(duì)的史實(shí)來(lái)證明當(dāng)他置身絕境，飽受煎熬，受盡折磨時(shí)，他一定在拷問(wèn)自己：反觀內(nèi)心，這難道不是自我作繭嗎？所以在《命運(yùn)》中我們總是能感悟到激情與悲愴，人有必要迫使自己躲在一個(gè)偏僻的角落里，觸摸心靈的脆弱，對(duì)生命進(jìn)行升華般的本質(zhì)思考，最終激發(fā)自己，錘煉自己。
小時(shí)候做錯(cuò)事，總會(huì)被迫面壁思過(guò)，現(xiàn)在即使沒(méi)有人要求，或者根本沒(méi)有必要思過(guò)，我也會(huì)冥思苦想，找到癥結(jié)，古人的智慧因?yàn)橐蝗杖「咏?jīng)典，三日一省能夠使我掃除思想上的障礙，超越世俗常規(guī)，使自己的行動(dòng)有方向，使自己的心態(tài)更加豁達(dá)，這依舊可以看成“作繭自縛”，感悟生活。
文王拘而演《周易》，仲尼思而坐《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》。左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，與其說(shuō)他們才思敏捷，不如說(shuō)他們?cè)谛袆?dòng)中思考，在思考中醒悟，韜光養(yǎng)晦則是為了更大的鋒芒畢露，作繭自縛是一種心態(tài)，更能成就一種精神。
人生哲理的話題演講稿篇十一
親愛的同學(xué)們：
大家好！
我演講的哲理故事是《變障礙為臺(tái)階》。
《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》第一則，記載的是陽(yáng)貨和孔子之間的一次交鋒：陽(yáng)貨希望孔子出山，幫助自己，但孔子自小討厭陽(yáng)貨，長(zhǎng)大后看到陽(yáng)貨陪臣執(zhí)國(guó)命，更是厭惡他。
陽(yáng)貨是有架子的，他不會(huì)親自登門拜見孔子。他也知道，孔子是看不上他的，不會(huì)主動(dòng)投懷送抱。但陽(yáng)貨畢竟是陽(yáng)貨，他是有手段的。他先放出風(fēng)聲，要孔子去見他。但孔子不傻，不去見。陽(yáng)貨苦思冥想，終于想出一條計(jì)策：他趁孔子不在家，派人送給孔子一只蒸熟的小豬。
按孟子的說(shuō)法，按照吉禮，“大夫賜于士，不得受于其家，則往拜其門。陽(yáng)貨瞰孔子之亡（出門在外）也，而饋孔子蒸豚。”朱熹說(shuō)：“瞰孔子之亡而歸之豚，欲令孔子來(lái)拜而見之也?！彼褪窍胗靡恢徽羰斓男∝i換得孔子的回拜。
孔子回到家，看見陽(yáng)貨派人送來(lái)的小豬，就明白陽(yáng)貨的意思了。陽(yáng)貨給孔子出了兩難題目：去拜訪吧，就等于投靠，陽(yáng)貨可以以此散布言論，造成孔子和他合作的社會(huì)影響；不去吧，違背周禮，不用說(shuō)孔子本人不愿違背周禮，陽(yáng)貨也可以借此打擊孔子，敗壞他的聲譽(yù)。
但這種小難題哪里能難倒孔子？破解之道其實(shí)就在眼前：操斧伐柯其則不遠(yuǎn)——就用陽(yáng)貨的辦法：孔子也打聽到他何時(shí)不在家，并趁機(jī)去拜見他。
可不巧得很——也可以說(shuō)是巧得很——孔子在回來(lái)的路上遇到了陽(yáng)貨！
孔子一看是陽(yáng)貨大夫的車馬，自然是趕緊轉(zhuǎn)彎避開，而陽(yáng)貨一見孔子的來(lái)路，以及對(duì)自己避之唯恐不及的樣子，也就明白了是怎么回事。他很生氣，加上此時(shí)的他權(quán)勢(shì)煊赫，說(shuō)話的口氣也沖：別躲！過(guò)來(lái)！我有話對(duì)你說(shuō)！
孔子只好轉(zhuǎn)回來(lái)，走近陽(yáng)貨。陽(yáng)貨說(shuō)：“一個(gè)人藏起自己的才能而聽任國(guó)家混亂，可以叫仁嗎？”
道理很正派，孔子無(wú)奈，只好說(shuō)：“不可?！?/p>
“那么，本來(lái)喜歡從政卻屢次錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，可以叫智嗎？”
說(shuō)得也對(duì)，孔子只好又回答：“不可?！?/p>
孔子顯然不愿和陽(yáng)貨直接沖突，面駁陽(yáng)貨，所以恭恭敬敬順著他說(shuō)。但是，他的兩個(gè)“不可”，很明顯是敷衍，是虛與委蛇。陽(yáng)貨當(dāng)然也能聽出來(lái)，但孔子態(tài)度既然如此恭敬，他也無(wú)從發(fā)作。
末了，陽(yáng)貨說(shuō)：“日月流逝，時(shí)不我待啊！”
潛臺(tái)詞是：孔先生，您已經(jīng)五十歲的人了！您還有幾次機(jī)會(huì)？
我相信，陽(yáng)貨最后這句話深深打動(dòng)了孔子，觸及了孔子心中蟄伏二十來(lái)年的從政之夢(mèng)。孔子心中的堅(jiān)冰開始融化：“好吧，我準(zhǔn)備出仕了。”
這段對(duì)話非常精彩，孔子也不是不愿做官，而是不愿到破壞政治秩序的陽(yáng)貨那里做官。所以，不見陽(yáng)貨，是“義”；不得已去拜見陽(yáng)貨，是“禮”；等陽(yáng)貨不在家才去拜，是“權(quán)”；路上碰見了也就恭敬相見，不愿意做的太決絕，是“毋必毋固”。陽(yáng)貨每一問(wèn)，孔子必答，是陽(yáng)貨說(shuō)得在理，孔子據(jù)理答復(fù)而不辯解，是謙遜而又不屈服。
即便是孔子這樣超凡脫俗之人，一生之中也免不了和一些難纏的人糾葛難解。這無(wú)需抱怨，我們可以像孔子那樣，把生命歷程中碰到的形形色色的人，包括小人，都看成是我們注定要經(jīng)受的磨練。其實(shí)，任何一個(gè)障礙，換個(gè)角度看，也是一個(gè)高度，假如你不能高過(guò)障礙，甚至比障礙還低，只能與障礙平視，甚至仰視，障礙就是峭壁，擋住你前進(jìn)之路。但是，假如你高過(guò)你的障礙，可以俯視障礙，就可以在障礙面前抬腳，把它踩在腳下，此時(shí)，障礙就變成了臺(tái)階，抬舉著我們攀升。
面對(duì)陽(yáng)貨的咄咄逼人，孔子的表現(xiàn)是唯唯諾諾而不辯——孔子終究不會(huì)去陽(yáng)貨那里為官，卻也無(wú)需在此一爭(zhēng)高低。
戰(zhàn)勝小人的秘訣是：不是要斗得過(guò)小人，而是要高得過(guò)小人。
三十多年前，十七歲的孔子在輕視他的陽(yáng)貨面前不爭(zhēng)不辯、轉(zhuǎn)身離去，陽(yáng)貨那時(shí)就已經(jīng)成了他眼中的臺(tái)階，更何況今天。
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
人生哲理的話題演講稿篇十二
大家好！
走完了99步，人們都說(shuō)最后一步最難邁，最難走。其實(shí)這最后一步和99步的每一步，沒(méi)有什么兩樣，只是人們?cè)谶~這一步時(shí)自己嚇唬自己，容易放棄，不去堅(jiān)持罷了。無(wú)論做什么事，只要敢于堅(jiān)持，決不放棄，那些不可能的事，也會(huì)變?yōu)榭赡堋?/p>
10年前，我在《環(huán)球》雜志上讀過(guò)一個(gè)很感人的真實(shí)故事。故事的主人公是個(gè)年輕貌美的女子，一天，跟隨丈夫在山頂拍照，突然丈夫一腳踩空，隨即向萬(wàn)丈深淵滑去，周圍是陡峭的山崖，兩手無(wú)任何抓處。就在這十分危急的一瞬間，妻子兩手抱住崖邊的樹干，用嘴咬住了丈夫的上衣。這時(shí)丈夫懸在空中，妻子又不能松手，只好用兩排潔白細(xì)碎的牙齒承受著一個(gè)高大的身軀。妻子不停地對(duì)自己說(shuō)：“咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持，再堅(jiān)持！”她美麗的牙齒和嘴唇被血染得鮮紅鮮紅。半個(gè)小時(shí)后，被游客發(fā)現(xiàn)，才把他倆救上來(lái)。這位妻子身單力薄，為什么會(huì)在緊要關(guān)頭，爆發(fā)出這么大的承受力和忍耐力？一位生理學(xué)家認(rèn)為：“身體機(jī)能對(duì)緊急狀況產(chǎn)生反應(yīng)時(shí)，腎上腺能大量分泌出激素，傳到整個(gè)身體，能產(chǎn)生額外的力量?！比绻麖男睦矸矫娣治觯@種生理現(xiàn)象，產(chǎn)生于人的心智和精神的力量。這位妻子能咬緊牙關(guān)，一再堅(jiān)持，是因?yàn)樗睦镏挥幸粋€(gè)念頭：千萬(wàn)千萬(wàn)不能松口，否則丈夫就會(huì)跌進(jìn)萬(wàn)丈深淵。人有了心智和精神力量的支配，就連死神也怕咬緊牙關(guān)！
要問(wèn)成功有什么秘訣，丘吉爾在劍橋大學(xué)講演時(shí)回答得很好：“我的成功秘訣有三個(gè)：第一是，決不放棄；第二是，決不，決不放棄；第三是，決不，決不，決不放棄。”
決不放棄，就是堅(jiān)持，它來(lái)自于人的毅力。毅力是人類最可貴的財(cái)富，在走向成功的路上，沒(méi)有任何東西能代替毅力。熱情不能，有一時(shí)熱情的人往往在最后一步退縮，這已屢見不鮮；聰明也代替不了毅力，因?yàn)槭郎鲜〉穆斆魅颂嗔恕?/p>
人有了毅力，就容易成功，沒(méi)有毅力，就容易前功盡棄。想想我們做過(guò)的事，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論做什么事，都要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程，越是重大的事，經(jīng)歷的過(guò)程就越長(zhǎng)。從事情的開始，到事情的終了，然后又是一個(gè)開始，又是一個(gè)終了。
在這一個(gè)個(gè)過(guò)程中，會(huì)有開始時(shí)的期望和喜悅，接著會(huì)有很多困難和挫折，然后更多的時(shí)候可能是你一再努力，但卻無(wú)法看到成功的曙光。
這時(shí)候正是“勝利女神”考驗(yàn)?zāi)愕臅r(shí)候，就看你有沒(méi)有毅力。被拒絕了1000次之后，還敢去敲1001次門的席維斯·史泰龍就是靠毅力走向成功的。他在未成名之時(shí)，身上只有100美元和一部根據(jù)自己悲慘童年生活寫成的劇本《洛奇》。于是他挨家挨戶地拜訪了好萊塢的所有電影制片公司，尋求演出的機(jī)會(huì)。
當(dāng)時(shí)好萊塢總共有五百家制片公司，史泰龍逐一拜訪過(guò)后，沒(méi)有任何一家公司愿意錄用他。史泰龍面對(duì)五百次冷酷的拒絕，他毫不灰心，回過(guò)頭來(lái)，又從第一家開始，挨家挨戶地自我推薦。第二輪拜訪，好萊塢的五百家公司，仍然沒(méi)有一家肯錄用他。
史泰龍沒(méi)有放棄希望，他堅(jiān)信“沒(méi)有所謂的失敗，只是暫時(shí)不成功而已”。他把1000次的拒絕，當(dāng)做是的經(jīng)驗(yàn)。接著他又鼓勵(lì)自己從1001次開始。后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次上門求職，總共經(jīng)歷了1855次嚴(yán)酷的拒絕，他的毅力終于感動(dòng)了“勝利女神”，“我不忍心再看你拼命了，你耗盡了多少汗水，我就給你多少喜悅吧！”終于有一家電影制片公司同意采用他的劇本，并聘請(qǐng)他擔(dān)任自己劇本中的男主角。
史泰龍的希望“兌現(xiàn)了”，電影《洛奇》一炮打響，他成了超級(jí)巨星，美國(guó)新一代的英雄偶像。
哲人說(shuō)：“百分之九十的失敗者其實(shí)不是被打敗，而是自己放棄了成功的希望。”我們常常發(fā)現(xiàn)生活中有許多人做事最初都能保持旺盛的斗志，在這個(gè)階段普通人與杰出的人是沒(méi)有多大差別的，然而，往往到最后那一刻，頑強(qiáng)者與懈怠者便各自會(huì)顯示出來(lái)。
前者希望之火不滅，能咬緊牙關(guān)堅(jiān)持到勝利；而后者在這時(shí)，被前進(jìn)路上的迷霧遮住了眼睛，他們不懂或者忘了再忍耐一下，再跨前一步，就會(huì)豁然開朗。結(jié)果懈怠者在勝利即將到來(lái)之前那一刻，放棄了希望，停住了腳步，失去了自己應(yīng)有的成功。
人們都知道，水燒到99℃不算開，最后只要再加1℃，就能突破物理形態(tài)的臨界線，從液態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)，不開的水就變?yōu)殚_水。成功和燒水是一個(gè)道理。
人生哲理的話題演講稿篇十三
大家好！
失敗，通常情況下會(huì)被人們認(rèn)為是不幸。
幻想一步成功者突遭失敗，會(huì)覺(jué)得浪費(fèi)了時(shí)間，付出了精力，卻認(rèn)為沒(méi)有任何收獲；在失敗面前，懦弱者痛苦迷茫，彷徨畏縮；而強(qiáng)者卻堅(jiān)持不懈，緊追不舍。
成功是一個(gè)長(zhǎng)期累積的過(guò)程，一夜成名、瞬間暴富在現(xiàn)實(shí)中或許存在，但幾率很小，如果想真真切切的觸摸到成功，那么就要隨時(shí)把握好機(jī)會(huì)，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，命運(yùn)是每一天生活的累積，小事情決定大成就。
如果一個(gè)人不愿做小事，那么大事也很難做成，老子告誡人們“天下難事，必成于易，天下大事，必做于細(xì)”，如想成功，比別人更優(yōu)秀，就要多在小事上下功夫，成功靠的是點(diǎn)滴的積累。
富蘭克林。費(fèi)爾德說(shuō)“成功與失敗的分水嶺可以用五個(gè)字來(lái)形容：我沒(méi)有時(shí)間”，然而沒(méi)有時(shí)間是借口，再忙碌的人也能抽出時(shí)間，哪怕五分鐘乃至一分鐘，利用抽出的時(shí)間，積攢學(xué)習(xí)的知識(shí)。
以前聽人說(shuō)：在一個(gè)地方做久了，是專家，用心去做，是贏家。
成功就是簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，平凡的事情重復(fù)做，容易的事情重復(fù)做。
“千里之行，始于足下”從小事做起，持之以恒，是成功的基礎(chǔ)。
前半個(gè)小時(shí)剛看到這樣的一則故事：古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)給他的學(xué)生出過(guò)這樣一道考題：“今天我們學(xué)習(xí)最簡(jiǎn)單也最容易的事，即把你的手臂盡量往前甩，再盡量往后甩，從現(xiàn)在開始，每天甩臂300下，”如此簡(jiǎn)單的事情，學(xué)生都稱能做到。
過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底問(wèn)道“每天甩臂300下，有誰(shuí)做到了？”有90%的同學(xué)舉起了手。
兩個(gè)月后，當(dāng)他再次問(wèn)這個(gè)問(wèn)題時(shí)，只有80%的學(xué)生，而一年后，蘇格拉底又一次站在講臺(tái)上問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，只有一位同學(xué)舉起了手，他是柏拉圖，古希臘另一位大哲學(xué)家。
柏拉圖做到了，他留給后人一句名言：耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)，偉人之所以偉大，就是因?yàn)閯e人放棄的時(shí)候，他還在堅(jiān)持。
中國(guó)也不缺乏這樣的實(shí)例，李陽(yáng)，瘋狂英語(yǔ)的創(chuàng)始人，他的成功秘訣無(wú)非只有兩個(gè)字“重復(fù)”。
“飛人”喬丹也曾坦言，他每天要練習(xí)3000以上的投籃動(dòng)作，遇到緊急情況才有十拿九穩(wěn)的超水準(zhǔn)表現(xiàn)。
遇到挫折，要有勇往直前的信念，馬上行動(dòng)，堅(jiān)持到底，決不放棄，成功者絕不放棄，放棄者絕不會(huì)成功。
抽出時(shí)間去學(xué)習(xí)，凡事從小做起，不怕單調(diào)和重復(fù)，長(zhǎng)期的積累堅(jiān)持，想不成功，也難。
或許有人相信“餡餅”之說(shuō)，這不是無(wú)稽之談，事實(shí)上也確實(shí)存在，然而，所謂的“餡餅”并非是成功，雖然能暫時(shí)得到自己所想的，但也會(huì)很快失去，一無(wú)所有之時(shí)，也是一敗涂地之際，想東山再起？還需拿出勇氣和毅力一步一腳印去走。
成功的道路上，肯定會(huì)有失敗；對(duì)于失敗，我們要正確地看待和對(duì)待，不怕失敗者，則必成功；怕失敗者，則一無(wú)是處，會(huì)更失敗。
人生哲理的話題演講稿篇十四
大家好!
不知在座的各位有沒(méi)有聽過(guò)這樣一則管理寓言。
有個(gè)人經(jīng)過(guò)一個(gè)建筑工地，問(wèn)那里的石匠們?cè)诟墒裁?三個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答。 第一個(gè)石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃。” 第二個(gè)石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。” 第三個(gè)石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂。” 這三個(gè)石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語(yǔ)。
每個(gè)人都有他自己的人生目標(biāo)，有為權(quán)的，其畢生目標(biāo)是“囊括四野，并吞八荒”;有為利的，終生目標(biāo)是“封妻蔭子，金銀滿箱”;有為名的，不惜“一將功成萬(wàn)骨枯”;有求財(cái)?shù)?，哪怕“人為?cái)亡，鳥為食亡”;也有為情愛的，上天入地死死生生覓知己。
當(dāng)然，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”的`慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達(dá)胸懷。
左和按是互補(bǔ)的。屈原拋開世俗的污穢，丟了性命，活在《離騷》的神仙生活中；當(dāng)司馬遷拋開自己的尊嚴(yán)和對(duì)先輩后人的歉意，失去的是對(duì)世界的理解，堅(jiān)守的是對(duì)《史記》的永恒悼詞。得與失的原因誰(shuí)也不知道，利益更不用說(shuō)了。如果你離不開生活的誘惑，你就情不自禁的超脫，安靜，深遠(yuǎn)?？峙轮挥挟?dāng)事人才能體會(huì)到得失。
人既然活在這個(gè)世界上，就一定要堅(jiān)持下去，不要浪費(fèi)這個(gè)時(shí)間。小時(shí)候有很多夢(mèng)想，想成為科學(xué)家，藝術(shù)家，飛行員。長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)這些理想都不切實(shí)際，只想做一個(gè)普通人的老師。其實(shí)科學(xué)家和老師，表面上夢(mèng)想一直在隨時(shí)間變化，其實(shí)我只是想對(duì)未來(lái)保持一種向往，期待一種簡(jiǎn)單充實(shí)的生活。有的人堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，最后成功；有些人一直把夢(mèng)想放在心里，死了也還沒(méi)有實(shí)現(xiàn).無(wú)論成敗，只要你堅(jiān)持，你就在追逐夢(mèng)想的路上。
但是有些人為了追求夢(mèng)想，拋開家族生意，花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去做夢(mèng)，這是非常不理智的。堅(jiān)持夢(mèng)想，滿足內(nèi)心的堅(jiān)持，但同時(shí)又失去了什么？家庭，事業(yè)，甚至青春？所以，你要想抓住它，就要把所有的人和事都拋在腦后，“人”這個(gè)詞自然會(huì)偏離它原來(lái)的形態(tài)。
人生不能重來(lái)。當(dāng)你開始寫的時(shí)候，你要意識(shí)到，無(wú)論“人”這個(gè)詞是否完美，甚至中間出錯(cuò)，都不可能刪掉，重新開始。
不需要一蹴而就，但只要一絲不茍，自由自在，就能成就一個(gè)完美的“人”。
人生哲理的話題演講稿篇十五
大家好！
不知這算不算是福氣，因?yàn)槲覐男【褪强粗鴦?lì)志故事長(zhǎng)大的。
其中有一個(gè)故事是這樣的：
書法家王羲之當(dāng)年在紹興蘭亭這個(gè)地方“臨池學(xué)書”，把池水都染成了黑色，于是成為震鑠古今的一代宗師。一次，他兒子王獻(xiàn)之問(wèn)他寫字的秘訣，他指著家里十八口大水缸說(shuō)：“蓋學(xué)字之秘訣，皆在這十八口缸里。你把這十八口缸里的水都寫完，自然就知道了。”也不知是不是紹興那個(gè)地方從不下雨，反正故事里說(shuō)，王獻(xiàn)之真的把十八口缸里的水都寫完了，因而他也成了一代書法大家。
那時(shí)候我剛上小學(xué)，在南京市鄭和公園里的少年宮學(xué)書法，沒(méi)有大缸，不過(guò)正好公園里有一個(gè)大池塘。于是，我每次上完課都去公園，撅著趴在池塘邊上洗毛筆，過(guò)幾天就用完一瓶墨汁，指望把池子染黑。直到有一天被公園管理人員制止，他從背后一把揪住我的領(lǐng)子：“小孩，不要命啦！以后到自來(lái)水龍頭那兒洗去！”想到以后再也不能在池子里洗毛筆，當(dāng)時(shí)我為長(zhǎng)時(shí)間的努力即將前功盡棄而感到極為悲愴。不用說(shuō)我書法自然也沒(méi)有練成。
后來(lái)我大了一點(diǎn)，到了“厭死狗”的年紀(jì)，經(jīng)常和院子里的小孩發(fā)生肢體沖突，苦于是獨(dú)子，常被別的小孩喊來(lái)大哥助拳而挨揍。遂發(fā)誓一定要練成一門神功。去少林寺學(xué)藝沒(méi)有路費(fèi)，要練鐵砂掌在家里沒(méi)找到適合的裝沙的大鐵鍋。
不過(guò)有一本小人書給了我很大的啟發(fā)。書中英雄少年自小是個(gè)孤兒，忍氣吞聲給虐待他的地主放牛。每天把一只小牛犢抱上山吃草，牛吃草的時(shí)候，他就拿山頂?shù)囊豢眯渚毮_，牛吃完草再抱下山。后來(lái)牛長(zhǎng)到八百斤，他的力氣也長(zhǎng)到八百斤；小樹漸漸地長(zhǎng)成環(huán)抱大樹，他的腳力也奇大無(wú)比，一身本領(lǐng)。
當(dāng)時(shí)，讓我苦惱的是，大學(xué)的家屬院里，的家養(yǎng)哺乳動(dòng)物就是貓，我天天抱，估計(jì)也長(zhǎng)不到八百斤。不過(guò)小樹倒是找到了幾棵，于是我選了一棵茶杯口粗的小樹天天去踢幾腳，可惜不到一年我就發(fā)現(xiàn)這棵小樹和其他幾棵相比，枝葉稀疏而且枯黃。最后神功計(jì)劃也只有半途而廢了。
還有一個(gè)德國(guó)大叔過(guò)去一直是我的偶像，我小時(shí)候讀書，至少聽到十個(gè)不同的人告訴我，他之所以能寫出《資本論》這樣不朽的作品，主要在于他總是長(zhǎng)年累月坐在大英圖書館的某個(gè)固定座位上，以致腳下水門汀地板上都磨出了兩個(gè)明顯的腳印。
后來(lái)到西安上大學(xué)，在最豪情萬(wàn)丈而且相信自古英雄出少年的歲月里，我效法先賢，幾乎天天去圖書館閱覽室靠窗的位置讀書、自習(xí)。
我在這所學(xué)校待了八年，馬克思在我那個(gè)年齡已經(jīng)是《新萊茵報(bào)》主編了，可憐我什么都不是，paper倒是發(fā)過(guò)幾篇，不過(guò)什么像樣的論文也沒(méi)寫出來(lái)。好在總算后知后覺(jué)地得出兩個(gè)無(wú)奈的結(jié)論：一、我可以告訴建筑工程界，西安交大的圖書館水泥地面質(zhì)量真的非常好；二、我敢向史學(xué)界公布我的重大研究發(fā)現(xiàn)，馬克思同志讀書的時(shí)候一定有跺腳的習(xí)慣。
這些經(jīng)歷都讓我產(chǎn)生警惕：一、成功一定是有秘訣的；二、這些秘訣常常是個(gè)人隱私，并不示人；三、對(duì)靠販賣人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)賺錢的人，要小心一些，大多數(shù)人告訴你的人生經(jīng)驗(yàn)都像魔術(shù)師表演的把戲，總是愛用最無(wú)關(guān)緊要的花招來(lái)吸引你的注意力，他的真正的動(dòng)作都藏在你看不見的地方。
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