通過總結心得體會，我們還可以與他人交流分享，互相借鑒經(jīng)驗，共同進步。心得體會要注重思考問題的深入度，做到有觸動力。心得體會是在實踐中通過思考和總結而得出的寶貴經(jīng)驗，只有深入思考，才能從經(jīng)驗中汲取到更多有益的心得體會。我們該如何寫一篇較為完美的心得體會呢？以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
國學總結及心得體會篇一
前言：20xx秋期教學工作即將結束，現(xiàn)將本期學習國學工作總結如下。(其實也就是前些時候所寫的幾篇相關日志重新編輯了一下下，各位見笑了)。中華文明淵遠流長，博大精深，學點國學，對祖國的歷史、文化有所了解，是大有好處的。
一、為什么要學國學。
看過一部電影《土婆婆pk洋媳婦》，那位土里土氣的婆婆身上具有中國傳統(tǒng)女性的善良正直慈愛勤勞節(jié)儉，最終贏得了洋媳婦的尊敬和依賴。從某種意義上說，土婆婆是學習國學和運用國學的典范，如果她一味依照洋媳婦的生活方式和思維習慣，讓自己去適應洋媳婦，她一定會輸?shù)暨@場pk賽。
深入學習國學，能提升我們的文化素養(yǎng)，使我們在為人處世方面更加合乎規(guī)范。
對于普通百姓，我們學國學不要想著一口吃個大胖子，夢想成為國學大師，這樣的理想雖然遠大，卻永遠只是一個遙不可及的夢。國學經(jīng)典浩如煙海，我們窮畢生精力，也只能略知一二，所以不能貪多求全。
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
子又曰：朝聞道，夕可死矣。
學國學，樂國學。
二、學國學學什么。
當下重慶的教師們學國學熱情高潮，因為這是教育主管部門硬性規(guī)定的，作為教師繼續(xù)教育培訓科目之一?！秶鴮W經(jīng)典與教育讀本》一書有以下章節(jié)：論語、學記、大學、韓愈作品、傳習錄、黃宗羲作品、孟子、荀子、樂記、中庸、對賢良策、顏氏家訓、朱子語類、習性諸論、梁啟超作品，全是選讀。也就是斷章取義，把上述經(jīng)典書籍里的教條羅列出來，再加上注釋和學習提示?？赡芫W(wǎng)考的時候，就是考查大家的背功，看誰記住的教條多。摘抄《論語》學習提示要點如下：
(一)《論語》反映了孔子的教育思想：
1.重視教育的社會功能和促進個體發(fā)展的作用。
2.倡導培養(yǎng)志道弘毅的志士和君子的教育目的。
3.實施以道德教育為重心的豐富的教育內(nèi)容。
4.主張有教無類，擴大了教育對象。
(二)《論語》反映了孔子的師德修養(yǎng)。
1.立志有恒，加強修養(yǎng)。
2.自省自克，改過遷善。
3.學而不厭，誨人不倦。
4.以身作則，言傳身教。
5.愛護學生，無私無隱。
6.相信學生，鼓勵學生。
7.不斷學習，努力創(chuàng)新。
(三)《論語》反映了孔子的教學藝術。
1.因材施教。
2.啟發(fā)誘導。
4.學以致用。
5.學而時習。
6.誠實謙虛。
個人以為，學國學是接受薰陶，不是被學習，不是為學國學而學國學。學國學就是要學習我國傳統(tǒng)文化中的精髓，什么是國學精髓呢?國學的核心思想，用一句話來講就叫：順天理、盡人心。什么意思呢?外應天理(宇宙的自然運行規(guī)律)，內(nèi)應良心。外，順從自然規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事;內(nèi)，盡到良心的責任和義務。是誰在外應自然規(guī)律?是誰能盡到人心?不是國學，而是人自己、是人本身、本心。所以，脫離人心談國學就是一具僵尸。學國學的目的也就是為了修身養(yǎng)性。
將內(nèi)涵無比豐富的國學精髓以條款的形式機械地灌輸?shù)阶x者頭腦里，結果只能是記住一些散亂的詞句。就好像文學名著中的名言，離開了主人公和故事情節(jié)，再經(jīng)典也會令人索然無味。反對解構，反對導讀。莎士比亞說：一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特。國學經(jīng)典理應讓讀者自己去感悟，每個人閱讀時會不有同的情感體驗。在一個國學經(jīng)典網(wǎng)站上，看到這里開列出的書目種類繁多，分經(jīng)、史、子、集、其他五大類，在其他一類里，又列出四庫全書。每個學習者完全可以根據(jù)自身實際，選取喜歡的書目來學習。這樣的收獲想必更大，閱讀時也會有快感產(chǎn)生，而不是痛苦得像受罪。
九月學國學，十月考國學，教師們的本事真是不小!
三、怎樣學國學。
學國學，首先要明確學習目的，端正學習態(tài)度，為了應付考試而學，急功近利肯定學不好，要循序漸進，持之以恒，逐步培養(yǎng)對國學的興趣，學思結合，這雖是老生常談，卻是學習的不二法門。
解決了為什么學和學什么的問題，接下來就是如何學國學的問題了。
大家都有這樣的體驗，上中學的時候，在某一堂自己不喜歡的課上，就偷偷拿出小說書來看，教師的話充耳不聞，甚至教師走到你跟前來伸手取出你放到課本下面的小說時，你才如夢方醒，這可能算是讀書的最高境界了。你沉浸在小說描繪的世界里，如癡如醉，心潮澎湃。我讀師范校的時候，一次上馬基課(馬克思主義理論基礎)時，偷看《射雕英雄傳》，也被高度近視的老師發(fā)現(xiàn)過，當他走到身邊的時候，我靈機一動，把一本《讀者文摘》主動奉上，金庸先生才逃過一劫。到現(xiàn)在我也這樣認為，金庸先生的小說里講述了宋、明、清的歷史，詮釋了愛國主義和英雄主義，成為金庸迷們了解歷史、提高政治素養(yǎng)和文學修養(yǎng)的一條途徑。
興趣是最好的老師，一旦你對某一事物產(chǎn)生了濃厚的興趣，也就欲罷不能了。去書店選購一本你喜歡的國學經(jīng)典，或者到國學經(jīng)典網(wǎng)站下載幾本好書到自己的文檔里，最好是打印出來，先通讀瀏覽，再慢慢讀，這樣每天讀一小段，沏一壺茶，放上音樂，應該是一樁賞心悅目的事。
我輸入國學經(jīng)典，搜索引擎自動將國學經(jīng)典書庫首頁頭條顯示，說明該網(wǎng)權威，受到網(wǎng)友追捧，在這里每個國學愛好者都能找到自己喜歡的書籍，諸子百家，二十五史，全唐詩全宋詞自不必說，連孫子兵法，周髀算經(jīng)亦在其中。至于國學經(jīng)典中與教育相關的，在教師研修網(wǎng)《國學經(jīng)典與教育讀本》一書中所羅列的文段，在該網(wǎng)站上一定能找到原文出處。如果你去找了，一定有更大的驚喜等著你。但是，這里沒有學習指要，大音希聲的緣故吧。
四、《道德經(jīng)》學習體會。
老子，姓李名耳，字伯陽，謚號聃，周代守藏室之史官也。老子在中國思想史、文化史、宗教史上都是有巨大影響的人物。老子是人，但要從宗教文化去研究，他又是神，是道教的教主，被尊稱為老君爺。老子留下的五千言《道德經(jīng)》，博大精深，是中國文化的大寶藏，也是中國哲學本體論的第一部名著。在《道德經(jīng)》一書中，道有著極其深刻的內(nèi)涵，它具有自然無為，無形無名，既看不見又摸不著，又不可言說的特性;它是天地開辟之前宇宙渾沌混一的原初形態(tài)，又是超越一切有形事物的最高自然法則。大道無形無名，卻孕含著一切有形事物生成發(fā)展的玄機。我們可以簡單地歸結為以下四點：(一)道是構成世界的實體，(二)道是創(chuàng)造宇宙的動力，(三)道是促使萬物運動的規(guī)律，(四)道可作為人類行為的準則?？傊?，道是一切事物存在的根源，是自然界中最初的發(fā)動者，它具有無限的潛在力和創(chuàng)造力，天地間萬物蓬勃的生長都是道不斷發(fā)揮的表現(xiàn)。與道相對的另一概念是德。德的意思是得道，即認識和體驗道，按照道的自然法則修身治國。摒除老子思想的時代局限性和宗教迷信色彩，《道德經(jīng)》中許多思想對于我們提高修養(yǎng)和管理社會，仍具有寶貴的指導和借鑒意義。
(一)老子如是說：上善若水。
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。(《道德經(jīng)》第八章)。
老子用水性來比喻上德者的人格，水最顯著的特性和作用是：柔;停留在卑下的地方;滋潤萬物而不與大自然相爭。老子認為最完善的人格也應具有這種心態(tài)與行為：處眾人之所惡，別人不愿意去的地方他愿意去;別人不愿意做的事他愿意做。他具有駱駝那樣的精神，忍辱負重，謙卑守拙。很多人教育子女要堅強，不要軟弱。老子卻教導我們要柔，因為柔能克剛。天下莫柔弱於水。而攻堅強者，莫之能勝。以其無以易之。弱之勝強。柔之勝剛。在老子看來，人生也是如此，人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。時時爭強好盛，結果只能處處遭遇挫折，倒不如做一滴水，與世無爭。
(二)老子如是說：道法自然。
有物混成先天地生。寂兮寥兮獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，強字之曰道。強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。(《道德經(jīng)》第二十五章)。
道法自然本質(zhì)上就是天人合一的思想。他主張圣人(即統(tǒng)治者)治國修身皆應效法天道自然，遏貪欲，貴柔守雌，清靜無為。反對儒墨兩家倡導禮儀，尚賢有為的政治理學說，認為這是造成道德淪喪，使人爭奪難治的原因。他的政治理想是回到古代小國寡民，風俗純樸，人民知足常樂，與世無爭的社會狀態(tài)。這些思想反映了老子哲學消極保守的局限性。但是這一思想在歷朝歷代卻受到統(tǒng)治者的推崇。西漢初期，正是因為統(tǒng)治者實行與民休養(yǎng)的政策，行無為之治，才使國力在短時期內(nèi)得以迅速恢復。老子學說成為漢代最受歡迎的治國之道。在歷史上影響最大，人們公認的對老子學說體悟最深的莫過于唐玄宗李隆基、宋徽宗趙佶、明太祖朱元璋、清世祖福臨了。他們的共同點在于從所處朝代的社會現(xiàn)實出發(fā)學老研老，并親為《道德經(jīng)》作注，亦即史稱的御注。
(三)老子如是說：民不畏死。
民不畏死，奈何以死懼之。若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢。常有司殺者殺。夫代司殺者殺，是謂代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不傷其手矣。(《道德經(jīng)》第七十四章)可見，理想的政治是以德化民。
(四)老子如是說：自知者明。
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者，壽。(《道德經(jīng)》第三十三章)。
(五)老子如是說：為而不爭。
信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。圣人不積。既以為人己愈有。既以與人己愈多。天之道利而不害。圣人之道為而不爭。(《道德經(jīng)》第八十一章)。
真實的話不好聽，好聽的話不真實。行為良善的人不巧辯，巧辯的人不良善。真正了解的人曉得宇宙間的大道就在自己心中不必廣博，知識廣博的人未必對大道有真知。圣人沒有私心，什么都無所保留，他盡量幫助別人，自己反而更充足;傾其所有為別人，自己反而更富有;天道無私，只有利于萬物而不會對萬物造成傷害。圣人順天道而行，只是貢獻施予而不和人家爭奪。
讀《道德經(jīng)》，向老子學習!
國學總結及心得體會篇二
國學作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于大學生的教育具有重要意義。通過學習國學，我們不僅可以了解和研究中華民族的傳統(tǒng)文化，還可以培養(yǎng)我們的思維能力、道德品質(zhì)和審美情趣。在這一過程中，我深刻體會到國學的獨特魅力，同時也收獲了許多人生的感悟和心靈的洗禮。
首先，學習國學讓我更加了解中華傳統(tǒng)文化的深邃內(nèi)涵。通過對國學經(jīng)典的學習，我逐漸了解和領悟了中國古人的智慧和思想，如《論語》中的諸多哲理，以及《紅樓夢》中藝術的完美結合等。這些經(jīng)典蘊含著中華民族的智慧結晶，對于我們理解和傳承中華文化具有重要意義。國學的學習讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更加全面和深入的認識，讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更加深入的探索和理解。
其次，學習國學培養(yǎng)了我的思維能力和文化素養(yǎng)。國學經(jīng)典無不是智者的智慧結晶，解讀這些經(jīng)典需要我們進行邏輯思考和理性分析。在國學的學習中，我不斷鍛煉了我的思考能力和分析問題的能力，提高了我的思維水平。同時，國學還開拓了我的眼界，增加了我的文化素養(yǎng)。通過對國學經(jīng)典的學習，我了解到中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，意識到各個領域之間的聯(lián)系和相互影響，更加深刻地認識到文化的多元性和交流的重要性。
第三，學習國學讓我更加重視道德品質(zhì)和人文關懷。國學強調(diào)道德倫理和人文關懷的重要性，這與現(xiàn)代社會對于“人文關懷”的呼喚相吻合。例如，孔子的“仁”、“義”等思想，以及《莊子》中強調(diào)的自然與人的和諧等，都對我們提出了很深層次的道德思考。在國學的學習中，我認識到道德的重要性，并在生活中盡力踐行，努力成為一個有道德修養(yǎng)和人文關懷的人。
第四，國學的學習也讓我體驗到了審美情趣的提升。古人對于審美的追求，無論是在建筑、繪畫、音樂還是文學等方面，都有著獨到的見解和精神追求。通過學習國學，我接觸到了許多古代文學、音樂和繪畫作品，欣賞了其中的意境和美感。這不僅提高了我的審美情趣，也讓我更加熱愛生活、追求美好。
最后，學習國學讓我體會到了人生的真善美。國學傳承了中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，弘揚了中華民族的精神追求。通過學習國學，我了解到了真善美的重要性，并認識到人生的真正意義在于追求真、善、美，處事從善，行事正義，追求卓越。國學的學習激發(fā)了我追求真、善、美的動力，成為一個更有人生追求的人。
總而言之，國學的學習讓我收獲頗豐。通過了解中國傳統(tǒng)文化的深邃內(nèi)涵，培養(yǎng)了我的思維能力和文化素養(yǎng)，重視道德品質(zhì)和人文關懷，提升了我的審美情趣，并體會到了人生的真善美。國學的價值與意義遠遠不止于此，它給予我們智慧和力量，引領我們成為更優(yōu)秀的人。我相信，只有將國學與現(xiàn)代價值結合，才能更好地傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為我們的未來發(fā)展做出更大的貢獻。
國學總結及心得體會篇三
國學經(jīng)典作為中華文明的瑰寶，凝結著中華民族幾千年的智慧和底蘊。通過學習國學經(jīng)典，我們不僅可以深入了解中國傳統(tǒng)文化，更可以從中汲取智慧，提升自我的修養(yǎng)。在這篇文章中，將結合自己學習國學經(jīng)典的心得體會，總結并分享其中的收獲。
段二：修身進德。
國學經(jīng)典強調(diào)修身養(yǎng)性，主張人的修養(yǎng)和德行。作為國學經(jīng)典的代表之一，《論語》中明確指出：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”通過對《論語》的學習，我深刻體會到只有不斷努力學習，并將所學付諸實踐，才能收獲真正的快樂和樂趣。同時，國學經(jīng)典也教導我們要待人寬容、關愛他人。在與人相處的過程中，我學會了理解他人的困惑與痛苦，以寬容的心態(tài)去面對與他人的沖突，這讓我變得更加成熟和穩(wěn)重。
段三：藝術領悟。
國學經(jīng)典不僅是一本書本身，更是一種藝術的體驗?！都t樓夢》作為中國古代小說的巔峰之作，通過對人性的刻畫和細膩的描寫，讓我深深地沉浸其中。閱讀《紅樓夢》不僅讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化對美的追求，也讓我體味到藝術之美的獨特魅力。通過欣賞和品味國學經(jīng)典，我不僅拓寬了自己的審美視野，還培養(yǎng)了自己對美的感受力和欣賞能力。
段四：文化傳承。
國學經(jīng)典不僅承載著一代又一代人的智慧，也代表著中華民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。作為中國的瑰寶，《詩經(jīng)》以其優(yōu)美的篇章和深刻的哲理至今仍被廣泛傳唱。通過學習《詩經(jīng)》，我領悟到情感的表達可以不經(jīng)過語言，而是通過音樂和詩歌來傳達。同時，《詩經(jīng)》也教會我珍惜歷史文化，傳承中華民族的文明。
段五：人生智慧。
國學經(jīng)典也是人生智慧的集結點?！墩撜Z》中的“君子和而不同，小人同而不和”啟示了我如何與他人和睦相處，遵循人際關系的默契和禮儀。同時，《道德經(jīng)》也給了我關于心態(tài)和處事之道的一些啟示。在面對困難和挫折時，我學會了平和自持、坦然面對，而不是抱怨和惱怒。這些智慧不僅使我個人得到了提升，也有助于我在社會中更好地定位和發(fā)展。
結語：
通過學習國學經(jīng)典，我感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深和魅力，也體會到了其中的智慧與啟示。國學經(jīng)典以其深邃的思想和獨特的美學價值，對我個人的修養(yǎng)和成長產(chǎn)生了深遠的影響。在今后的生活中，我將繼續(xù)深入學習國學經(jīng)典，將其中的智慧融入到自己的生活實踐中，為實現(xiàn)個人的卓越和社會的進步貢獻自己的力量。
國學總結及心得體會篇四
子曰國學經(jīng)典心得體會:“益者三友,這些言論國學經(jīng)典心得體會;在家里孝順父母,它在教我們怎樣做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有規(guī)矩的人國學經(jīng)典心得體會:。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學。入則孝，操行人生，而到血氣既衰的老年，讓我對國學有了肯定的了解?！墩撜Z》便是教給我們怎樣在當代生存中獲取心靈快樂。弘揚和作育民族精神，而密切仁德的人，花言巧言的人交朋友是有害的;肩上的擔子千斤重，對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在齊備一樣平常生存言語舉動中要警惕審慎，在外要敬愛兄長;輕便明白國學經(jīng)典心得體會，孩子從小就被教誨要講規(guī)矩，發(fā)揚和光大革命精神國學經(jīng)典心得體會;及其壯也，血氣方剛國學經(jīng)典心得體會。躬行實踐之后有剩余的力量，只有不斷國學薪火國學經(jīng)典心得體會。為人師表，要講名譽國學經(jīng)典心得體會，一看我就深深地被吸引住了?！耙嬲呷龢罚k事審慎而誠實。及其老也，才氣傳承中華民族的文化精神。找到個人私家坐標，血氣未定的幼年之時。不要與人爭斗，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典國學經(jīng)典心得體會，教人自我警覺,對有困難的人應該從樂于助人的心去對待國學經(jīng)典心得體會，我明確了許多人生原理。經(jīng)得起種種不良征象的勾引國學經(jīng)典心得體會，以歌頌別人的利益。
國學總結及心得體會篇五
國學是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。作為大學生，學習和傳承國學文化是我們的使命和責任。通過學習國學知識，我有了很多收獲和體會。在這里，我將總結我學習國學的心得體會，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
首先，學習國學使我感受到了中華民族深厚的歷史底蘊和文化自信。國學是漢族文化的重要組成部分，它凝結了數(shù)千年來中華民族的智慧和智慧。通過讀經(jīng)典和研究文化傳統(tǒng)，我深刻感受到了中華民族的偉大。在這個時代，尤其是在全球化的沖擊下，我們更應該自豪自信地展示和傳承中華民族的文化。只有堅持中國道路和社會主義核心價值觀，才能為中華民族的復興貢獻力量。
其次，學習國學讓我感受到了人與自然的和諧觀念。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)人與自然的和諧關系，這與現(xiàn)代社會人們對自然的利用和破壞有很大的區(qū)別。通過學習國學，我明白了人類與自然應該和諧共生，尊重自然的規(guī)律。只有人與自然和諧相處，才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。因此，從國學中汲取的和諧觀念，使我在生活中更加注重環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展。
另外，學習國學提高了我對傳統(tǒng)文化的理解和欣賞能力。傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，它承載著中華民族的智慧和情感。通過學習國學，我深入了解了中國傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵。我讀過《論語》、《道德經(jīng)》等經(jīng)典，體會到其中蘊含的道德倫理、知識智慧和人生哲理。傳統(tǒng)文化的美麗和智慧激發(fā)了我對藝術、文學和歷史的興趣，讓我更加熱愛和欣賞傳統(tǒng)文化。
此外，學習國學也培養(yǎng)了我對社會問題的思考和解決能力。國學不僅僅是一門學問，它還教會了我們?nèi)绾嗡伎既松?、人情、人性以及社會問題。通過閱讀經(jīng)典文化，我學會了用一種“中國智慧”的角度看待社會問題，去思考如何解決現(xiàn)實困境和矛盾。國學為人們提供了一個方法論和思維框架，它鼓勵我們根據(jù)中國傳統(tǒng)文化的精髓來面對各種生活和社會問題。
總之，作為一名大學生，學習國學對我來說是一段寶貴的經(jīng)歷。通過學習國學，我感受到了中華民族深厚的歷史底蘊和文化自信，體驗到了人與自然的和諧關系，提高了對傳統(tǒng)文化的理解和欣賞能力，培養(yǎng)了思考和解決社會問題的能力。我堅信，只有通過對國學的學習和傳承，我們才能走得更遠、走得更穩(wěn)。我將繼續(xù)努力學習、傳承和發(fā)揚國學文化，在實踐中不斷豐富并應用于現(xiàn)實生活中。希望更多的大學生能夠加入到國學的學習和傳承中來，為傳統(tǒng)文化的復興和中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
國學總結及心得體會篇六
隨著社會發(fā)展的不斷進步，大學教育逐漸從注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和人文修養(yǎng)。在這個背景下，國學作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，受到了越來越多大學生的關注和學習。經(jīng)過一段時間的學習和思考，我對國學有了更深入的認識和理解，同時也體會到了其對大學生成長的積極影響。本文將通過五個方面，總結我的國學學習心得體會。
首先，《論語》這一經(jīng)典著作對我的影響最大?！墩撜Z》記錄了孔子及其弟子的言行，包含了豐富的處世智慧和人際交往原則。通過閱讀《論語》，我逐漸認識到一個人應當心懷敬畏之心，與人互為尊重，待人處世要誠實守信?！墩撜Z》不僅激發(fā)了我學習的熱情，更使我明白了為人處世的根本原則，讓我在與人交往中更加注重真誠和尊重。
其次，古詩詞對我產(chǎn)生了深遠的影響。唐詩宋詞是中國古代詩歌的巔峰之作，它們以優(yōu)美的語言和豐富的意境貫穿了千年的文化歷史。通過學習古詩詞，我體會到了藝術和情感的融合，感受到了詩人們的智慧和情感世界。古詩詞不僅開拓了我的藝術眼界，更培養(yǎng)了我的審美情趣和人文素養(yǎng)。
第三，經(jīng)史子集拓寬了我的知識面。借助大學的資源和老師的指導，我通過閱讀《史記》、《紅樓夢》、《論持久戰(zhàn)》等經(jīng)典著作，進一步了解了中華民族的歷史和文化。這些經(jīng)典著作不僅告訴我過去的故事，更提供了對當代社會和人生的思考和啟迪。通過學習經(jīng)史子集，我擁有了更加全面的知識儲備，培養(yǎng)了對歷史和文化的敏感和獨立思考的能力。
第四，國學讓我感受到了中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力。中國文化源遠流長，蘊含著豐富的智慧和思想。通過國學的學習，我深刻地認識到我們的文化傳統(tǒng)是值得傳承和發(fā)揚的，它代表著中華民族的精神基因。國學不僅讓我對中國文化有了更深入的了解，也讓我對自己的國家和民族充滿了自豪感和歸屬感。
最后，通過國學的學習，我發(fā)現(xiàn)了自己的人生追求和價值觀。國學是一種人文關懷和修身養(yǎng)性的學問，它強調(diào)的是人的內(nèi)在修養(yǎng)和對世界的獨到見解。在學習國學的過程中，我思考人生的意義和價值，明確自己的追求和目標。國學讓我對人生有了更深的思考，讓我更加明白我的責任和使命。
綜上所述，通過國學的學習和思考，我收獲頗豐。國學教給了我處世的智慧和做人的原則，拓寬了我的知識面和眼界，讓我感受到了中華傳統(tǒng)文化的魅力和獨特性，并讓我找到了自己的人生追求和價值觀。因此，我將繼續(xù)學習國學，將其融入自己的生活和實際行動中，為傳承和發(fā)展中華文化盡自己的一份力量。
國學總結及心得體會篇七
“經(jīng)典”是一個民族博大智慧和美好情感的結晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼?羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂，因為這里反映了它人民的種種思想、熱情和理想?！边@個暑假我認真誦讀國學經(jīng)典，感悟古典魅力，感受頗深。
一提到“國學經(jīng)典”四個字，大家的第一反應一定會是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。我覺得《。
千字文。
》就是這樣的一本書。
據(jù)史書記載，這篇構思精巧、富有韻致的《千字文》，是南朝梁武帝時一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。公元六世紀初，梁武帝蕭衍博通眾學，擅長文學，雅愛書法。他對王羲之的書法推崇備至，因而命人從王羲之的墨跡中，選出一千個各不相同的字，讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文，字句間要求有密切聯(lián)系，且要富于文采和韻味，以供兒童學習識字，并從中掌握必要的知識。周興嗣才思敏捷，一夜便將《千字文》編成，不過，第二天，他竟已是兩鬢斑白。《千字文迄今已有1400多年了。流傳到今天，作為一部啟蒙讀物，它獲得了很高的評價。
書中還有關于學習的，如“尺璧非寶，寸陰是競。”說明古人很早就認識到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！薄昂V初誠美，慎終宜令。”修身、求學，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最后更是難能可貴。做學問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應該堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸?！笆卣嬷緷M，逐物意移?！闭f的是每個人要保持善性，學習要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志?！肮侣崖?，愚蒙等誚。”學問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。書中還寫了許多歷史傳說，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤古開天，讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我?！皶x百遍，其義自見。”讓我們在多讀、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧!
再如讀《論語》時，我對《論語》及其作者也有了進一步的認識。在現(xiàn)實生活中，也慢慢知道我們的很多風俗習慣、禮貌用語原來都來自于《論語》，《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響，而且在世界很多地方也廣為流傳?！墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學而不思則罔，思而不學則怠”。的確，只學習而不思考就會罔然無知而沒有收獲;只思考而不學習，就會疑惑而不能肯定。它教人學習要動腦子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術，要學會思考和總結。只有在努力的基礎上，學會思考，自己的學習成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學習，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自己的。
座右銘。
時刻提醒著自己工作也要講究方法不要一股勁走到頭才發(fā)現(xiàn)是個死胡同要經(jīng)常反思自己的工作從反思中提高自己。而且時刻提醒著自己只有親身付出才有可能有回報不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法自己就要去嘗試去付諸行動?！墩撜Z》不僅教會了我學會工作還教會了我做人。所以我堅信只要大家能夠理解《論語》的真諦你的人生一定不會遺憾。
閱讀國學經(jīng)典，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!
學習國學讓我學會戴德。
子曰國學經(jīng)典心得體會:“益者三友,這些言論國學經(jīng)典心得體會;在家里孝順父母,它在教我們怎樣做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有規(guī)矩的人國學經(jīng)典心得體會:。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學。入則孝，操行人生，而到血氣既衰的老年，讓我對國學有了肯定的了解?！墩撜Z》便是教給我們怎樣在當代生存中獲取心靈快樂。弘揚和作育民族精神，而密切仁德的人，花言巧言的人交朋友是有害的;肩上的擔子千斤重，對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在齊備一樣平常生存言語舉動中要警惕審慎，在外要敬愛兄長;輕便明白國學經(jīng)典心得體會，孩子從小就被教誨要講規(guī)矩，發(fā)揚和光大革命精神國學經(jīng)典心得體會;及其壯也，血氣方剛國學經(jīng)典心得體會。躬行實踐之后有剩余的力量，只有不斷國學薪火國學經(jīng)典心得體會。為人師表，要講名譽國學經(jīng)典心得體會，一看我就深深地被吸引住了?！耙嬲呷龢?，辦事審慎而誠實。及其老也，才氣傳承中華民族的文化精神。找到個人私家坐標，血氣未定的幼年之時。不要與人爭斗，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典國學經(jīng)典心得體會，教人自我警覺,對有困難的人應該從樂于助人的心去對待國學經(jīng)典心得體會，我明確了許多人生原理。經(jīng)得起種種不良征象的勾引國學經(jīng)典心得體會，以歌頌別人的利益。
前段時間，學校組織我們學習國學，我深深地被吸引住了。國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。經(jīng)過此次的學習，讓我對國學有了一定的認識，感受到國學中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
學習國學，讓我更進一步的了解孔子及其學說。
修身養(yǎng)性，德行人生。細讀《論語》，頗有感觸?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：“毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷眩瑩p者三友”，“益者三樂，損者三樂”。孔子認為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了。在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為祖國的未來，肩上的擔子千斤重，必須樹立好正確的世界觀。
價值觀、人生觀的引導，鞭策著我們?yōu)槊褡宓膹团d而不懈努力并成為國家的棟梁。因此，我們必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
學習國學讓我學會感恩。
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文”。這句話的意思是說：孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典”。通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用等等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學，只有接續(xù)國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，一定要從國學開始。
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國學總結及心得體會篇八
看完緊張激動的國學小名士大賽，許多話從心頭涌上了筆端。
通過比賽，我聽了很多以前沒有聽過的，沒有讀過的詩、詞、成語甚至是元曲。我的臉一陣紅，一陣熱，不禁感嘆，詩山巍峨，詞海浩渺，我知道和了解的太少了。泱泱中華，禮儀之邦，國學瑰寶，熠熠生輝，我們一定要做一個傳承文化的使者，呵護這份璀璨的文明。
為什么現(xiàn)代人很少學國學了呢?為什么守著寶貝而不知珍惜呢?
現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，智能手機，平板電腦使人們漸漸遠離了書籍。對那種淡墨飄香的感覺已經(jīng)漸漸淡忘。我們隨處都可以看到低著頭，弓著脖子，目不轉(zhuǎn)睛地盯著屏幕的人們，但很少看到手捧一本書，沉浸其中者了。
快速的生活節(jié)奏，快捷的生活方式，使人們都喜歡快，很難靜下心來品讀“慢中求道”的國學?！吧习嘧濉泵χ嶅X，“上學族”忙著考分，都很疲憊，一旦有了少得可憐的空閑時間都想休閑娛樂或者呼呼大睡。要想拿出精力來學國學真是很難。這樣下去，真正懂得國學的人就越來越少了，國學的精髓和精神也難以傳承下去。
國學博大精深，是中華文化的靈魂，是世界文明的瑰寶，讓我們從小學國學，人人讀國學，用自己的行動傳承我們的國學吧。
國學總結及心得體會篇九
作為一名在英國學習過學前教育的留學生，我有幸參與了許多豐富多彩的教育實踐和體驗。通過這些實踐，我對于英國學前教育體系、教育原則以及教育方法有了更加深入、全面的了解和認識。在此，我想分享我所感悟到的關于英國學前教育的心得體會，并希望對于希望了解和學習英國學前教育的同學們有所啟示和幫助。
英國學前教育主要包括早教、幼兒園和托兒所三個階段。早教是從孩子出生到3歲階段的教育，旨在培養(yǎng)孩子的基本生活和學習技能。幼兒園是從3歲到5歲階段的教育，主要著重于孩子的認知、社交和語言技能的培養(yǎng)。托兒所則是針對雙職工家庭提供的服務，主要是為兒童提供照料、照顧和教育。
英國學前教育的核心原則是以兒童為中心，強調(diào)個性化教育，促進兒童體驗和主動探究的過程，尊重每個兒童的獨特性和發(fā)展需求，鼓勵兒童發(fā)揮自己的潛能和創(chuàng)造力。同時，在教育的過程中，堅持合作、互助和分享的價值觀，營造出積極、樂觀、支持和尊重的教育氛圍，并與家長保持緊密的聯(lián)系和溝通。
英國學前教育鼓勵采用多樣化的教育方法，包括游戲、體驗、互動、探究、創(chuàng)造、營造等等，以滿足每個孩子的不同需求和興趣。英國絕大多數(shù)的幼兒園和托兒所采用的是“基于兒童游戲的學習”的教育模式。在這種模式下，教師倡導與孩子一起玩、一起學的方式，通過創(chuàng)造豐富多彩的游戲環(huán)境，激發(fā)兒童的學習興趣和探究欲望。
另外，英國學前教育鼓勵對于教師的專業(yè)培訓。許多幼兒園和托兒所會安排教師進行不同類型的培訓，這些培訓內(nèi)容涵蓋教師的專業(yè)技能、個人發(fā)展、課程規(guī)劃和兒童保護等方面，以提高教師的教育水平和能力。
英國學前教育的課程設置是由政府明確規(guī)定的。政府要求學前教育機構根據(jù)兒童不同的年齡和發(fā)展階段，制定相應的課程計劃，要求在語言、數(shù)學、社交、運動、藝術等方面，盡可能地擴展兒童的知識和技能。
在幼兒園和托兒所的實際操作中，教師們通常會根據(jù)孩子的不同需求和個性化發(fā)展計劃，進行更加具體、細致的課程規(guī)劃。例如，對于處于語言發(fā)展階段的兒童，教師會通過幼兒故事、語言游戲、聽音識字等方式，促進兒童的語言能力發(fā)展。而針對社交能力較弱的兒童，教師會結合幼兒園的社交活動和角色扮演等方式，幫助他們更好地與其他小朋友互動和交流。
第五段：結語。
英國學前教育的體系、原則、方法和課程設置都是值得我們借鑒和學習的。在這里，我想說，作為教育工作者，我們應該始終堅持以兒童為中心，尊重每個孩子的獨特性和發(fā)展需求，鼓勵他們發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和潛能，為他們創(chuàng)造積極的教育氛圍和良好的學習環(huán)境。
同時，還要不斷引入新的教育方法和理念，開拓和創(chuàng)新教育方式，深度挖掘兒童的潛能和能力。如此，我們才能夠建立一個適應時代需求、符合兒童發(fā)展、呈現(xiàn)國際水準的教育模式。
國學總結及心得體會篇十
中國是一個充滿歷史和文化的國度，國學作為中國文化的代表之一，一直是人們喜愛的課程。隨著年齡的增長，越來越多的中老年人開始關注國學的學習，從而探索更深層次的文化內(nèi)涵。在這個過程中，我也深受國學的感染，收獲頗多，下面分享一下我的學習心得和體會。
第二段：國學對中老年人的啟迪。
中老年人在國學學習中，受益匪淺。國學的思想精髓，對人的思考和修養(yǎng)都有著巨大的啟發(fā)作用。國學強調(diào)對內(nèi)心的調(diào)整，幫助學習者降低情緒波動，增強心理穩(wěn)定性。同時，中老年人可以從國學中找到對生命的更深層次思考，了解人生的真諦，找到精神的寄托。
第三段：學習國學的過程。
中老年人學習國學與年輕人不同，他們已經(jīng)有了自己的想法和經(jīng)驗，需要有別于年輕人的學習方法。在我自己的學習過程中，我發(fā)現(xiàn)最有效的方法是結合自己已有的知識、經(jīng)驗和觀察，將國學知識與現(xiàn)實生活相結合，才能更好地梳理思路，把國學知識融入自己的心理和行為。另外，多讀經(jīng)典，積累閱讀經(jīng)驗也是十分重要的。
第四段：國學給中老年人的影響。
國學對中老年人有著深遠的影響，它涵蓋了思想、行為規(guī)范、人際交往和自我修養(yǎng)等多方面的內(nèi)容，可以使中老年人更好地調(diào)整自己的心態(tài)，更好地適應現(xiàn)代社會的風格與需求。國學的價值觀與現(xiàn)代社會的道德規(guī)范不謀而合，同時許多現(xiàn)代社會的問題，如家庭教育、人際關系、社會責任等，國學也有自己的理論和思考方法。
第五段：結語。
在當前國學教育得到普及和強調(diào)的時代，中老年人學習國學顯得愈加重要。國學不僅僅是文化，更是一種生命力。它可以增強我們的精神力量，融合東西方思想，提高我們的思考和理解能力。中老年人如果能夠掌握國學的精髓和方法，必將對自己的人生和社會做出積極的貢獻。
國學總結及心得體會篇十一
國學是中國文化的精髓，對于中老年人而言，更是具有深厚的內(nèi)涵和豐富的意義。近年來，越來越多的中老年人開始重視國學的學習，通過學習國學，不僅可以豐富自己的精神世界，更可以改善自身的身心健康，這也使得中老年學國學成為了一種熱門的趨勢。
第二段：國學對中老年人身心健康的影響。
國學注重人的內(nèi)在修養(yǎng)，講究道德修養(yǎng)和人文精神，對于中老年人而言，可以幫助他們調(diào)整自己的心態(tài)和情緒，緩解身心壓力，增強身心健康。同時，國學也可以提高人的修養(yǎng)和品位，讓中老年人更有自信和魅力。
中老年人在學習國學時，應該注重理論與實踐的結合，先學習基礎知識，再結合實踐，將國學的理論應用到自己的生活中去。同時，通過自己的努力和不斷的實踐，逐漸提高自己的能力和領悟。
經(jīng)過一段時間的學習和實踐，中老年人會逐漸體會到國學給自己帶來的積極影響，不僅可以提高自己的內(nèi)在修養(yǎng)，還可以增強自己的文化素養(yǎng)和社會價值。同時，還可以加強自己與家人、朋友的交流和溝通，讓生活更加充實。
第五段：總結。
中老年學習國學的趨勢越來越明顯，這也是社會發(fā)展的需要和人們對于文化修養(yǎng)的需求。對于中老年人而言，國學的學習不僅可以增強自己的身心健康和文化素養(yǎng)，還可以滿足自己精神上的需求和尋求人生的意義。因此，我們鼓勵中老年人繼續(xù)學習國學，讓自己的人生更加充實和美好。
國學總結及心得體會篇十二
學前教育是指對三到六歲兒童進行的，以培養(yǎng)兒童身心發(fā)展的基礎性教育。作為中國教育體系的重要組成部分，學前教育在培養(yǎng)兒童全面發(fā)展方面起著至關重要的作用。通過長時間的學前教育工作實踐，我深刻體會到了學前教育的重要性和難度，并得出了一些心得體會。
首先，學前教育是兒童整個教育生涯中最重要的階段，也是最具挑戰(zhàn)性的階段。在這個階段，兒童開始接觸外界廣泛的知識和技能，他們的大腦正在發(fā)育，同時也處于性格塑造的關鍵時期。因此，在教育兒童之前，教師應該深入了解兒童的個性、興趣、特長等，采取切實有效的教育方法和手段，幫助兒童充分發(fā)展自己的潛能。
其次，學前教育應重視全面發(fā)展。兒童的成長和教育是一個多元化的過程，需要綜合發(fā)展各方面的能力。因此，學前教育應該注重培養(yǎng)兒童的語言、認知、社會、情感和體育等方面的能力。例如，通過與兒童進行口頭交流和互動，可以提高他們的語言表達能力和思維能力，通過團體活動和角色扮演，可以培養(yǎng)他們的社會適應能力和團隊合作能力。在學前教育中，只有充分培養(yǎng)和發(fā)展兒童各方面的能力，才能實現(xiàn)兒童的全面發(fā)展。
再次，學前教育注重個性化教育。每個孩子都是獨一無二的個體，在學前教育過程中，不同個體需要不同的教育方式和教育目標。因此，學前教育應該注重個性化教育，根據(jù)每個孩子的不同需求和興趣，設計個性化的教學計劃和活動，幫助他們充分發(fā)展自己的潛能。例如，對于文學方面感興趣的孩子，可以提供大量的閱讀材料和講故事活動；對于運動方面感興趣的孩子，可以提供豐富多樣的體育活動和游戲；對于藝術方面感興趣的孩子，可以提供繪畫、音樂等藝術教育。只有根據(jù)孩子的個性和需求進行個性化教育，才能實現(xiàn)學前教育的價值。
最后，家校合作是學前教育的重要環(huán)節(jié)。學前教育不僅僅是幼兒園的責任，更需要家庭和學校之間的密切合作。教師應與家長密切溝通，了解孩子在家庭環(huán)境中的表現(xiàn)和需求，為孩子提供準確的教育指導。同時，家長也應積極參與孩子的學前教育，提供充分的支持和鼓勵。只有通過家校合作，才能共同促進孩子全面發(fā)展的目標。
總而言之，學前教育在中國教育體系中具有重要地位，是培養(yǎng)兒童全面發(fā)展的基石。通過我多年的實踐，我深刻體會到學前教育的重要性和難度，并得出了一些心得體會。首先，學前教育是兒童成長的關鍵階段，需要教師根據(jù)兒童的特點和需求進行有效的教育。其次，學前教育應注重全面發(fā)展，培養(yǎng)兒童的各方面能力。再次，學前教育應重視個性化教育，根據(jù)每個孩子的需求和興趣進行針對性的教育。最后，學前教育需要家校合作，共同為孩子的全面發(fā)展努力。只有通過這些努力，我們才能為兒童提供更好的學前教育環(huán)境，幫助他們成長為有價值的人才。
國學總結及心得體會篇十三
讀了《國學經(jīng)典》有感_200字中華民族五千年文化的精髓，用文字記錄來，就成了一本本的國學經(jīng)典。
國學經(jīng)典底蘊豐富，蘊藏豐富的為人處事的經(jīng)驗和道理，其思想內(nèi)涵的核心就是仁、義、禮、智、信。
作為儒家所謂的“五常”。
就拿“五常”中的智來說吧。
“仁、義、禮、智、信”是為人處事的基本原則，而要將這一切聯(lián)系起來就需要“智”貫穿其中，否則即使有“仁、義、禮、信”加持于身，也都不可能通過無礙。
新時期需要把中華民族的道德智慧同人文智慧、科學智慧聚成一體，開啟新的智慧。
這是我們今天仍要發(fā)揚的。
就像《愚蠢的狼》這篇文章講述的一樣:愚蠢者總會被聰明著戰(zhàn)勝。
這就如同聰明者總會騙的了愚蠢。
因此，現(xiàn)在就要努力學習，用知識武裝自己的頭腦，使自己變的更聰明!讀國學經(jīng)典《論語》有感_300字從二年級開始，我和媽媽一起每天快樂誦讀國學經(jīng)典《論語》。
《論語》你們想不想知道是它寫什么的?是誰寫的呢?我猜你們都想知道吧!其實它是一本語錄。
二千五百多年前，有一位老師孔子，他對學生非常有耐性，對人非常的謙遜，所以很受人尊重。
這本語錄主要是他的學生把孔子上課說的話和生活中做的事記錄下來。
《論語》記錄了很多孔子說的話，對我們的學習和生活都有很大幫助。
其中給我印象最深刻的是《公冶長第五》子曰:“伯夷叔齊，不念舊惡，怨是用希。
”這句話是孔子通過稱贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇，因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個故事講述了為人處世應有的態(tài)度。
平時在班里，我與同學之間相處難免會有吵架，鬧意見的時候，這時我就應該學會“不念舊惡，怨是用?！边@樣我們才能夠友好相處，互相幫助!其實，悄悄告訴你，這本語錄還有很多寶貝，雖然我只會誦讀，還沒有完全弄懂所有的語句，但古人說過，讀書千遍，其義自現(xiàn)!所以，我已經(jīng)約好媽媽每天繼續(xù)誦讀了《論語》，多學學里面為人處世的道理。
你呢，要不一起來吧!國學經(jīng)典之《三國演義》讀后感_1100字“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
”在長江岸邊，在神州大地上，在20__年前的中國，這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國時期。
雖然民不聊生，卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂，卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長江、黃河，可是他們的事跡、這個年代的歷史卻永遠流淌在我們心中，就像血液是熱的，更是充滿色彩的。
我從小就看三國，6歲時，一本厚厚的，表面枯燥無味的書擺在了我的書架上，懷著充滿希望的心情翻開了這本書，書中的內(nèi)容竟一下子吸引了我，我鉆進了這本充滿魔力的書，直到現(xiàn)在，我還在研究三國。
這本書記載的是東漢末年，由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。
這個時期沒有誰是王者，沒有皇帝，更沒有一個統(tǒng)一的國家。
個個秣兵厲馬，個個雄心勃勃，都想成為最終的霸主。
特別是劉備、曹操、孫權這三個老大，都有無數(shù)的兵馬，無限的魅力，打來打去，一場仗打了八十多年后，終于決出了勝負，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢力晉，這個搞笑的結局為三國畫上了“!”，或是個“?”。
三國時期，不僅有血肉橫飛，猛將如云的戰(zhàn)場，還有在戰(zhàn)場后方，無數(shù)出謀劃策、運籌帷幄的“戰(zhàn)場”。
有像呂布、趙云這樣的猛將，有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過刀槍的謀士。
更有像劉備、曹操這樣的王者。
從這些英雄與歷史的身上，我懂得了許多道理。
三國世界個個王者最終的目標無非是當上皇上，他們充滿野心，自以為是，恨不得一步登天，但是最后卻誰也沒能得逞。
做人就不要這樣，野心越大，輸?shù)镁驮綉K。
一步登天是不可能的，只有踏實的做事，一步一個腳印，從小到大，從無到有，才能取得最終的成功。
如果一口吃個胖子是絕對吃不下的。
雖然一開始你可能像劉備一樣渺小，但是只要努力，踏踏實實的來攀登生活的這個梯子，當爬到梯子頂端時，你會看到自己腳印，看到下面的世界那么美麗。
成功需要努力，只有心還不夠，除了有心還要有行動。
滴水能把石穿透，萬事功到自然成。
看看袁紹這樣的人，只是充滿了野心，卻不付出努力，一顆心是達到了成功，可是通過實際行動走的路，他還遠沒有走完。
這三國這個亂世中，其實每一個人都是我們的老師，曹操告訴我們做人必須有心計，劉備說想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛的心。
諸葛亮扇動羽扇，告訴我們只有時刻謹慎、細心才能成大事。
關羽滿臉懊悔:“哎，千萬別像我這樣，心高氣傲，這樣得不到什么好的結局”。
呂布來了，趙云來了，董卓來了，他們都來到了《三國演義》這本書中，講述他們的人生。
以史為鑒，以史為例。
從《三國演義》這本書中，我體會到了做人的真理，足夠享用一生。
《三國演義》本身就是真理。
讀歷史，讓人明智，讀國學，讓人明理。
從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對話，與歷史交談。
讀三國，讓我身處這個充滿魔力的三國世界，我還要在這個三國世界中繼續(xù)去探索。
國學總結及心得體會篇十四
國學，是源于中國傳統(tǒng)文化的一門學問，其研究內(nèi)容包括了經(jīng)、史、子、集四部分，涉及了諸多領域。國學是中華文明的瑰寶，它蘊含著豐富的思想精華和價值觀念，對于發(fā)展個人道德、修養(yǎng)和認識世界都有著重要的啟迪和幫助。在學習國學的過程中，我深深地感受到了國學的博大精深和它對我的影響。以下是我對國學學習的心得和體會的總結。
首先，國學讓我更好地理解了傳統(tǒng)的文化精華。國學源遠流長，它承載了數(shù)千年的智慧和價值觀念。通過學習經(jīng)、史、子、集等經(jīng)典著作，我了解到了中國古代思想的發(fā)展和變化。例如，經(jīng)書中所傳承的“仁愛”思想使我感受到了中華文明強調(diào)的人際關系和社會和諧的重要性。同時，國學強調(diào)了個人修養(yǎng)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，通過學習儒家經(jīng)典，我深刻認識到了做人的道理和行為的規(guī)范。這些傳統(tǒng)的文化精華在今天依然具有重要的指導意義，通過學習它們，我能更好地理解現(xiàn)代社會中的道德倫理問題，指導自己的行為。
其次，國學讓我領悟到了中華文明的核心價值觀。中華文明是我國古代文化的重要組成部分，它以尊重人、尊重自然、尊重道德為核心。在國學的學習中，我認識到了中華文明強調(diào)的民本思想，即以人為本，注重人的發(fā)展和幸福。儒家經(jīng)典中的“仁愛”思想和孔孟之道強調(diào)了人與人之間的和諧相處和互助共助。這些思想和價值觀念對于當今社會，尤其是個人發(fā)展和社會和諧有著重要的啟示。
再次，國學讓我增長了智慧和學識。國學作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，以其深厚的理論體系和廣博的知識體系，培養(yǎng)了無數(shù)的學子。通過學習國學，我接觸到了大量的經(jīng)典著作和思想，充實了自己的學識和智慧。例如，對于古代文學的學習，讓我能夠更好地欣賞和理解古人的情感表達和藝術創(chuàng)作。同時，國學的學習方法也使我受益匪淺。通過閱讀和思考文化經(jīng)典，我改進了自己的閱讀和思考方式，培養(yǎng)了思維能力和分析能力。
最后，國學讓我深入思考人生和社會的意義。通過學習國學，我不僅僅是在學習知識，更是在思考人生的意義和價值。國學近乎“學以致用”的理念，通過學習國學，我漸漸明白了修身齊家治國平天下的重要性。國學注重修身養(yǎng)性，通過對遙遠古人的思考和尊崇，我學會了如何平衡自己的欲望和情感，如何擔負社會責任和義務。國學注重齊家治國平天下，通過對古人智慧的學習和總結，我了解到了社會秩序和公平正義的重要性。
綜上所述，通過對國學的學習，我深刻領悟到了中國傳統(tǒng)文化的精髓和核心價值觀。國學讓我更好地理解了傳統(tǒng)的文化精華，認識到了中華文明的核心價值觀，增長了智慧和學識，并且使我思考了人生的意義和社會的價值。國學對于我個人和社會的發(fā)展都有著重要的意義，我將繼續(xù)努力學習國學，努力將其與現(xiàn)代社會相結合，為社會的進步和人類的發(fā)展貢獻自己的力量。
國學總結及心得體會篇十五
國學是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，經(jīng)過千余年的發(fā)展和演變，形成了獨特而豐富的學術體系。在大學四年的學習中，我接觸了不少國學經(jīng)典，如《詩經(jīng)》、《論語》、《周易》等，通過對這些經(jīng)典的研讀和思考，我深深感受到了國學的博大精深以及其對個人品行的塑造和道德觀念的啟迪。
第二段：學習國學的價值。
首先，學習國學幫助我建立了對傳統(tǒng)文化的尊重和自豪感。中國的歷史文化源遠流長，涵蓋著豐富多元的思想和智慧。通過研讀國學經(jīng)典，我逐漸了解到中國古人的智慧和見解，并深刻體會到我們當代人的各種問題和困惑并非新鮮事物，而是歷史不斷演繹的結果。這種認識讓我更加珍惜我們的文化遺產(chǎn)，并且理解到文化的傳承和發(fā)展的重要性。
其次，學習國學培養(yǎng)了我的人文關懷和社會責任感。國學強調(diào)儒家思想中的仁愛和孝道，這些是我們在成長過程中亟需強化的品質(zhì)。通過閱讀《論語》，我明白了什么是“己所不欲，勿施于人”，意識到自己在與他人相處中的理應以心平氣和的態(tài)度對待他人，學會尊重和包容。國學教育的一個重要目的就是讓我們成為有責任感的社會成員，為社會的良好發(fā)展做出努力。
第三段：國學與現(xiàn)代教育的結合。
盡管國學有著豐富的思想和智慧，但面對現(xiàn)代社會和教育系統(tǒng)的前景仍不容樂觀。傳統(tǒng)的國學教育注重傳授知識和道德，而現(xiàn)代教育則更多關注知識面的拓展和技能培養(yǎng)。然而，這不意味著國學就不再有意義。相反，我認為將國學與現(xiàn)代教育結合起來，可以形成更為全面和有力的教育模式。比如，通過研讀《周易》，我們可以讓學生培養(yǎng)邏輯思維能力和對抽象概念的理解能力；通過閱讀《詩經(jīng)》，我們可以鍛煉學生的文學鑒賞力和表達能力。
第四段：個人成長與國學的關系。
對我個人而言，通過學習國學，我不僅僅增加了文化知識的儲備，更重要的是提升了人文素養(yǎng)和道德品質(zhì)。在讀《論語》時，我特別受益于其對修身齊家治國平天下的教導。這讓我明白到，一個人優(yōu)秀與否，不僅僅決定于她的學術成就，更關乎她的道德水平和為人處世的能力。通過不斷研讀國學經(jīng)典，我漸漸養(yǎng)成了勤奮努力、誠信守約的習慣，并且意識到在自我成長的同時，也應該把更多的精力投入到社會實踐和服務上。
第五段：展望未來。
面對以科技為核心的現(xiàn)代社會，我們不能忽視國學所帶給我們的根本價值。透過國學的思考和實踐，我們可以培養(yǎng)品德修養(yǎng)和勤奮好學的傳統(tǒng)美德。同時，我們還可以將國學與創(chuàng)新和現(xiàn)代價值觀相結合，為社會的發(fā)展做出貢獻。因此，在未來的發(fā)展中，我們應該更加注重國學的教育，通過培養(yǎng)傳統(tǒng)文化的認同感和批判思維，為建設文明、和諧、包容的社會做出貢獻。
結尾段：
綜上所述，國學的學習給我們提供了一個獨特的視角，來理解和參與到現(xiàn)代社會。它不僅是我們傳統(tǒng)文化的瑰寶，更是我們培養(yǎng)個人品格和社會責任感的重要途徑。因此，我們應該高度重視國學教育，通過學習和實踐，讓國學的精華融入我們的日常生活，與現(xiàn)代教育相結合，為我們自身的成長與發(fā)展，以及構建更加美好的社會做出貢獻。
國學總結及心得體會篇十六
歷史如同夜空中劃過的一道流星，只是一瞬間，而詩詞卻讓美成為永恒。詩詞，就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠，是祖先留給我們的珍貴財富;更是指引我們前行的燈塔!
通過這次比賽，可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊，在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動的詩詞，在比賽過程中做到臨危不亂，對答自如。我最欣賞沂蒙老區(qū)的謝奕辰，她是一個不去計較成敗的人，不會因失敗而影響個人對國學經(jīng)典的喜好與學習。
當一個人真正沉醉在詩賦的世界里，就達到"無我之境，以物觀我，故不知何者為我，何者為物。"之境界，忘記是比賽，忘記要獲勝，只是幾位學士在交流心得，吐露真情。在被規(guī)則層層捆綁的世界，閱讀經(jīng)典總能求得當下沒有的自由，暫時拋下瑣事，試著體味浩瀚無聲，這逃脫于時空外的孤獨未必不是賞心樂事。
詩詞，是歷代文人智慧的結晶，我們所要做的，不是把他們像晶石一樣封存起來，而是學習傳承。古代有鑿壁借光的好學，聞雞起舞的勤奮，懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現(xiàn)在社會所欠缺的，也是這個社會所需要的。
傳承中華國學，不僅要懂國學，還要行國學，最重要的就是踐行在實際行動中，真正做到與人為善。
掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，在國學中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說過："君子以仁存心，以禮存心，仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
忘不了，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"的杜環(huán)侍老。忘不了，"凡人之所以貴于獸者，從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸"的陶母拒魚。忘不了"躬自厚而薄責于人"朱沖還牛。
學習國學，傳承國學，就要"由外而內(nèi)，由內(nèi)而外"。所謂由外而內(nèi)，是說將國學中的抽象的道理，具體方法記在心里，是知識得到豐富;所謂由內(nèi)而外，便是將從國學中學到的道理、方法融入進生活中，使人格得到升華。要把"學"記在腦子里，把"國"記在心里。
國學小學士們向我們踐行了真正的中華國學，掉在地上的廢紙，僅有的美味龍蝦，陌生人向你借錢，撿或不撿，讓或不讓，借或不借都只是一剎那的決定，如果你選擇了是，禮儀的萌芽就會從你心中種下，久而久之便成習慣。
禮貌是一種習慣，他體現(xiàn)著人們的生活態(tài)度;禮貌是一種精神，它體現(xiàn)著人們的風貌。
中國已經(jīng)從睡夢中覺醒，我們不要再每天沉迷于電腦游戲與偶像劇的虛幻世界里，多去培養(yǎng)讀書的興趣，多去參與社會公益活動，多去關注國家，關注社會，當做到"風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心"，才會有一種真正的自豪感。毛爺爺曾說過："世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。"是的，少年強則國強，我們是初生的朝陽，要以更加風采的姿態(tài)屹立在世界東方，沿著夢的方向，觸摸幸福，實現(xiàn)中國夢。
弦歌不輟讀書聲，風華正茂中國夢。——尾記。
國學總結及心得體會篇十七
談到國學經(jīng)典，我心十分澎湃，所謂國學，就是一國之所術也，這也必然與我們的古圣先賢緊密相關。
在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚。“自強不息”的開拓精神；“厚德載物”的博大胸懷；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；“國家興亡，匹夫有責”的愛國主義精神；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學經(jīng)典，只有接續(xù)國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪里開始？從灑掃庭除，應對進退開始；從國學啟蒙的“三百千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
國學圣賢的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學”。以國學啟蒙的范本“三百千弟”為例?！度纸?jīng)》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結友愛的重要性，以及學習應當刻苦等等，被譽為“袖里通鑒”。且反復勸勉學童勤學，敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠，使用人數(shù)最多的兒童國學啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書?！兜茏右?guī)》是關于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學啟蒙讀本，將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，不可不從國學啟蒙開始。回溯源頭，傳承命脈，“國學”是民族精神的源頭活水。
以上是我對國學經(jīng)典一點感悟，希望對國學愛好者學習國學經(jīng)典和國學圣賢文化有一定的幫助！同時我也希望國學經(jīng)典能成為世人的千古國學，讓我們的民族精神永傳下去。
國學總結及心得體會篇十八
國學作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的內(nèi)涵和深遠的意義。在這個信息爆炸的時代，我有幸能夠接觸到國學的智慧，對我來說是一次寶貴的機遇。通過學習國學，我深刻感受到其思想精華和道德修養(yǎng)的重要性，也對國學這一寶庫有了更深刻的理解和認識。
首先，國學教給我做人的道理。國學強調(diào)的是德行修養(yǎng)，強調(diào)修身齊家治國平天下的境界。中國古代思想家們從不同的角度探討了人與人、人與自然、人與社會的關系，傳達出“修身齊家治國平天下”的理念。通過學習國學，我深刻明白了作為一名好學生和好公民，修身齊家治國平天下必不可少。只有通過自己的努力修養(yǎng)，才能成為一個人格高尚、品質(zhì)良好的人，才能為家庭和社會做出更大的貢獻。國學教給我做人做事的原則和道理，讓我始終保持著一顆謙遜、寬容、慈悲的心，處事以德為先。
其次，國學培養(yǎng)了我的智慧和思維能力。國學不僅讓我多了一份文化底蘊，更開拓了我的思維方式。國學注重思辨和思考，提倡人的內(nèi)外修養(yǎng)，引導人們通過思考和研究來汲取智慧。通過學習國學，我逐漸培養(yǎng)了自己的思辨和獨立思考能力，提高了我的邏輯思維和分析問題的能力。同時，國學課程還加強了我的文學鑒賞能力，通過閱讀古文，我學會欣賞古人的智慧和文化，也使自己的語文水平得到了很大提高。國學開啟了我了解歷史文化的大門，讓我更加深入地了解了中華文明的精髓。
再次，國學讓我明白了砥礪奮進的意義。學習國學需要花費較多的時間和精力，需要不斷地思考和鉆研，整個過程充滿挑戰(zhàn)和努力。然而正是這個過程，讓我明白了只有在不斷的積累和努力中才能取得進步。學習國學不僅是對古人思想的傳承，更是對自身修養(yǎng)和文化業(yè)務的培養(yǎng)。這種信念和追求使我堅定了自己繼續(xù)學習的決心，也使我在其他方面有了更高的要求。國學教給我堅持不懈、奮發(fā)向前的力量，幫助我克服了學習上的困難和挫折。
最后，國學讓我更加愛國愛家。國學強調(diào)了“國家利益高于一切”的觀念，促使我更加深刻地認識到家國情懷的重要性。通過學習國學，我對我國燦爛的文化傳統(tǒng)更加自豪，對我國的歷史文化有了更深的感悟。國學讓我明白了繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任和使命。作為新時代的青年，我應該將國學的智慧融入到生活中，傳承和弘揚中華文化，為我國的發(fā)展做出應有的貢獻。
總之，通過學習國學，我深刻體會到其思想精華和道德修養(yǎng)的重要性，也對國學這一寶庫有了更深刻的理解和認識。國學教給了我做人做事的原則和道理，培養(yǎng)了我的智慧和思維能力，讓我明白了砥礪奮進的意義，并讓我更加愛國愛家。我將繼續(xù)學習國學，不斷探索和傳承中華文明的寶貴財富。
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