一個(gè)好的教案需要經(jīng)過反復(fù)修改和完善，與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，不斷改進(jìn)教學(xué)方法和手段。編寫教案前，教師需要對(duì)所教的內(nèi)容進(jìn)行充分的了解和準(zhǔn)備。掌握好教案編寫的基本技巧，能夠提高教學(xué)設(shè)計(jì)的質(zhì)量和效果。
蒲柳人家教案篇一
第6課《蒲柳人家》課文簡(jiǎn)介。
七月天，中伏大晌午，熱得像天上下火。何滿子被爺爺拴在葡萄架的立柱上，系的是拴賊扣兒。
那一年是1936年。何滿子六歲，剃個(gè)光葫蘆頭，天靈蓋上留著個(gè)木梳背兒；一交立夏就光屁股，曬得兩道眉毛只剩下淡淡的痕影，鼻梁子裂了皮，全身上下就像剛從煙囪里爬出來，連眼珠都比立夏之前烏黑。
奶奶叫東隔壁的望日蓮姑姑給何滿子做了一條大紅兜肚，兜肚上還用五彩細(xì)線繡了一大堆花草。人配衣裳馬配鞍，何滿子穿上這條花紅兜肚，一定會(huì)在小伙伴們中間出人頭地。可是，何滿子一天也不穿。
滿子整天在運(yùn)河灘上野跑，頭頂著毒熱的陽光，身上再裹起兜肚，一不風(fēng)涼，二又窩汗，穿不了一天，就得起大半身痱子。再有，全村跟他一般大的小姑娘，誰的兜肚也沒有這么花兒草兒的鮮艷，他穿在身上，男不男，女不女，小姑娘們要用手指刮破臉蛋兒，臊得他得找個(gè)田鼠窩鉆進(jìn)去；小小子兒們也要敲起鑼鼓似的叫他小丫頭兒，管叫他一輩子抬不起頭。
何滿子不穿花紅兜肚，奶奶氣得咬牙切齒地罵他，手握著搟面杖要梆他，還威嚇要三天不給他飯吃。原來，這條兜肚大有講究。何滿子是個(gè)嬌哥兒，奶奶老是怕閻王爺打發(fā)白無常把他勾走；聽說閻王爺非常重男輕女，何滿子穿上花紅兜肚，男扮女妝，閻王爺老眼昏花的看不真切，也就起不了勾魂索命的惡念。
何滿子的奶奶，人人都管她叫一丈青大娘；大高個(gè)兒，一雙大腳，青銅膚色，嗓門也亮堂，罵起人來，方圓二三十里，敢說找不出能夠招架幾個(gè)回合的敵手。一丈青大娘罵人，就像雨打芭蕉，長(zhǎng)短句，四六體，鼓點(diǎn)似的罵一天，一氣呵成，也不倒嗓子。她也能打架，動(dòng)起手來，別看五六十歲了，三五個(gè)大小伙子不夠她打一鍋的。
她家坐落在北運(yùn)河岸上，門口外就是大河。有一回，一只外江大帆船打門口路過，也正是歇晌時(shí)分。一丈青大娘站在籬笆外的傘柳陰下放鴨子，一見幾個(gè)纖夫赤身露體，只系著一條圍腰，褲子卷起來盤在頭上，便斷喝一聲：“站??！”這幾個(gè)纖夫頭頂著火盆子，拉了百八十里路，頂水又逆風(fēng)，還沒有歇腳打尖，個(gè)頂個(gè)窩著一肚子餓火。一丈青大娘的這一聲斷喝，他們只當(dāng)耳旁風(fēng)。一丈青大娘見他們頭也不抬，理也不理，氣更大了，又吆喝了一聲：“都給我穿上褲子！”有個(gè)年輕不知好歹的纖夫，白瞪了一丈青大娘一眼，沒好氣地說：“一大把歲數(shù)兒，什么沒見過；不愛看合上眼，掉過臉去！”一丈青大娘火了起來，挽了挽袖口，手腕子上露出兩只叮叮當(dāng)當(dāng)響的黃銅鐲子，一陣風(fēng)沖下河坡，阻擋在這幾個(gè)纖夫的面前，手戳著他們的鼻子說：“不能叫你們腌躦了我們大姑娘小媳婦的眼睛！”那個(gè)不知好歹的年輕纖夫，是個(gè)生楞兒，用手一推一丈青大娘，說：“好狗不擋道！”這一下可捅了馬蜂窩。一丈青大娘勃然大怒，老大一個(gè)耳刮子掄圓了扇過去，那個(gè)年輕的纖夫就像風(fēng)吹乍蓬，轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)，擰了三圈兒，滿臉開花，口鼻出血，一頭栽倒在滾燙的白沙灘上，緊一口慢一口捯氣，高一聲低一聲呻吟。幾個(gè)纖夫見他們的伙伴挨了打，唿哨而上；只聽咯吧一聲，一丈青大娘折斷了一棵茶碗口粗細(xì)的河柳，帶著呼呼風(fēng)聲揮舞起來，把這幾個(gè)纖夫掃下河去，就像正月十五煮元宵，紛紛落水。一丈青大娘不依不饒，站在河邊大罵不住聲，還不許那幾個(gè)纖夫爬上岸來；大帆船失去了纖力，掌舵的綻裂了虎口，也駕馭不住，在河上轉(zhuǎn)開了磨。最后，還是船老板請(qǐng)出了擺渡船的柳罐斗，釘掌鋪的吉老秤，老木匠鄭端午，開小店的花鞋杜四，說和了兩三個(gè)時(shí)辰，一丈青大娘才算開恩放行。
一丈青大娘有一雙長(zhǎng)滿老繭的大手，種地、撐船、打魚都是行家。她還會(huì)扎針、拔罐子、接生、接骨、看紅傷。這個(gè)小村大人小孩有個(gè)頭疼腦熱，都來找她妙手回春；全村三十歲以下的人，都是她那一雙粗大的手給接來了人間。
不過，別看一丈青大娘能鎮(zhèn)八方，她可管不了何滿子。何家世代單傳，輩輩一棵苗，何滿子的爺爺就是老生兒，他父親也是在一丈青大娘將近四十歲時(shí)才落生的；偏是何滿子不同凡響，是他母親頭一胎生下來的貴子。一丈青大娘一聽見孫子呱呱墜地的啼聲，喜淚如雨，又燒香又上供，又拜佛又許愿。洗三那天，親手殺了一只羊和三只雞，擺了個(gè)小宴；滿月那天，更殺了一口豬和六只鴨，大宴鄉(xiāng)親。她又跑遍沿河幾個(gè)村落，挨門挨戶乞討零碎布頭兒，給何滿子縫了一件五光十色的百家衣；百日那天，給何滿子穿上，抱出來見客，博得一片彩聲。到一周歲生日，還打造了一個(gè)分量不小的包銅鍍金長(zhǎng)命鎖，金光閃閃，差一點(diǎn)把何滿子勒斷了氣。
何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子。這一來，一丈青大娘可就跟兒媳婦發(fā)生了尖銳的矛盾。
何滿子的父親，十三歲到通州城里一家書鋪學(xué)徒，學(xué)的是石印。他學(xué)會(huì)一筆好字，也學(xué)會(huì)一筆好畫，人又長(zhǎng)得清秀，性情十分溫順，掌柜的很中意，就把女兒許配給他。何滿子的爺爺虛榮心強(qiáng)，好攀高枝兒，眉開眼笑地答應(yīng)了這門親事。一丈青大娘卻不大樂意，她不喜歡城里人，想給兒子找個(gè)農(nóng)家或船家姑娘做妻子，能幫她干活，也能支撐門戶。可是，她拗不過老頭子，也怕傷了兒子的心，不樂意也只得同意了。何滿子的母親不能算是小姐出身，她家那個(gè)小書鋪一年也只能賺個(gè)溫飽；可是，她到底是文墨小康之家出身，雖沒上過學(xué)，卻也熏陶得一身書香，識(shí)文斷字。她又長(zhǎng)得好看，身子單薄，言談舉止非常斯文，在一丈青大娘的眼里，就是一朵中看而無用的紙花，心里不喜愛。何滿子的母親更看不上婆婆的粗野，在鄉(xiāng)下又住不慣，一住娘家就不想回來。等生下了何滿子，何滿子的父親就想在城里另立個(gè)家。一丈青大娘是個(gè)愛面子的人，分家丟臉，可是一家子雞吵鵝斗，也惹人笑話；老人家左右為難，偷偷掉了好幾回眼淚。但是，前思后想，千里搭長(zhǎng)棚，沒有不散的筵席，到了兒點(diǎn)了頭。不過，卻有個(gè)條件，那就是兒媳婦不能把何滿子帶走。孩子是娘身上掉下來的肉，何滿子的母親哭得死去活來。最后，還是請(qǐng)來擺渡船的柳罐斗，釘掌鋪的吉老秤，老木匠鄭端午，開小店的花鞋杜四，說和三天三夜，婆媳倆才算講定，何滿子上學(xué)之前，留在奶奶身邊；該上學(xué)了，再接到城里跟父母團(tuán)聚。
何滿子在奶奶身邊長(zhǎng)大，要天上的星星，奶奶也趕快搬梯子去摘。長(zhǎng)到四五歲，就像野鳥不入籠，一天不著家，整日在河灘野跑。奶奶八樣不放心，怕讓狗咬了，怕讓鷹抓了，怕掉在土井子里，怕給拍花子的拐走。老人家提心吊膽，就像丟了魂兒，出來進(jìn)去團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，扯著一條亮堂嗓門兒，村前村后，河灘野地，喊啞了嗓子。何滿子卻隱匿在柳棵子地里，深藏到蘆葦叢中，潛伏在青紗帳內(nèi)的豆棵下，跟奶奶捉迷藏，暗暗發(fā)笑。等到天黑回家去，奶奶抄起頂門杠子，要敲碎何滿子的光葫蘆頭；何滿子一動(dòng)不動(dòng)，眼皮眨也不眨，奶奶只得把頂門杠子一扔，叫了聲：“小祖宗兒！”回到屋里給孫子做好吃的去了。不是煮雞蛋，就是烙白面餅。
這一天，何滿子的爺爺回來了。一丈青大娘跟老頭子叨嘮這個(gè)，嘟噥那個(gè)，老頭子陰沉著臉，哼哼哈哈，一腦門子官司；一丈青大娘氣不打一處來，跟老頭子叫起了苦，順口就給何滿子告了狀。爺爺是個(gè)風(fēng)火性兒，一怒之下，就把何滿子拴在了葡萄架的立柱上，系的是拴賊扣兒，跑不了更飛不了。而且，在他面前扔下一個(gè)紙盒，盒子里有一百個(gè)方塊字碼，還有一塊石板和一支石筆，勒令他在這一個(gè)歇晌的工夫，把這一百個(gè)字寫下來。
這倒難不住何滿子?？墒?，他有生以來頭一回失去自由，心里委屈而又憋悶，兩眼直呆呆，雙手懶洋洋，一點(diǎn)也沒有寫字的興致。
二
何滿子的爺爺，名諱已不可考。但是，如果提起他的外號(hào)，北運(yùn)河兩岸，古北口內(nèi)外，在賣力氣走江湖的人們中間，那可真是叫得山響。
他的外號(hào)叫何大學(xué)問。
何大學(xué)問人高馬大，膀闊腰圓，面如重棗，濃眉朗目，一副關(guān)公相貌。年輕的時(shí)候，當(dāng)過義和團(tuán)，會(huì)耍大刀，拳腳上也有兩下子。以后，他給地主家當(dāng)趕車把式，會(huì)擺弄牲口，打一手好鞭花。他這個(gè)人好說大話，自吹站在通州東門外的北運(yùn)河頭，抽一個(gè)響脆的鞭花，借著水音，天津海河邊上都震耳朵。他又好喝酒，脾氣大，愛打抱不平，為朋友敢兩肋插刀，所以在哪一個(gè)地主家都呆不長(zhǎng)。于是，他就改了行，給牲口販子趕馬；一年有七八個(gè)月出入古北口，往返于塞外和通州騾馬大市之間，奔走在長(zhǎng)城內(nèi)外的古驛道上。幾百匹野馬，在他那一桿大鞭的管束下，乖乖地像一群溫馴的綿羊。沿路的偷馬賊，一聽見他的鞭花在山谷間回響，急忙四散奔逃，躲他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。所以，他不但是趕馬的，還是保鏢的，牲口販子都搶著雇他。這一來，他的架子大了，不三顧茅廬，他是不出山的；至于腳錢多少，倒在其次，要的就是劉皇叔那樣的禮賢下士。
他這個(gè)人，不知道錢是好的，伙友們有誰家揭不開鍋，沿路上遇見老、弱、病、殘，伸手就掏荷包，抓多少就給多少，也不點(diǎn)數(shù)兒；所以出一趟口外掙來的腳錢，到不了家就花個(gè)精光。
在這個(gè)小村，數(shù)他走的地方多，見的世面廣；他又好戴高帽兒，講排場(chǎng)，擺闊氣。出一趟口外，本來掙不了多少錢，而且到家之前已經(jīng)花得不剩分文，但是回到村來，卻要裝得好像腰纏萬貫；跟牲口販子借一筆驢打滾兒，也要大擺酒筵，請(qǐng)他的知音相好們前來聚會(huì)，聽他談講過五關(guān)，斬六將，云山霧罩。他這個(gè)人非常富有想像力，編起故事來，有枝有葉，有文有武，生動(dòng)曲折，驚險(xiǎn)紅火。于是，人們一半是戲謔，一半是尊敬，就給他送了個(gè)何大學(xué)問的外號(hào)。
自從他被尊稱為何大學(xué)問以后，他也真在學(xué)問上下起功夫來了。過去，他好聽書，也會(huì)說書；在榮膺這個(gè)尊稱之后，當(dāng)真看起書來。他腰里常常揣著個(gè)北京老二酉堂出版的唱本，投宿住店，歇腳打尖，他就把唱本掏出來，咿咿哦哦地嘟念。遇上生字兒，不恥下問，而且舍得掏學(xué)費(fèi)；誰教他一字一句，他能請(qǐng)這位白吃一頓酒飯。既然人稱大學(xué)問，那就要打扮得斯文模樣兒，于是穿起了長(zhǎng)衫，說話也咬文嚼字。人們看見，在長(zhǎng)城內(nèi)外崇山峻嶺的古驛道上，這位身穿長(zhǎng)衫的何大學(xué)問，騎一匹光背兒馬，左肩掛一只書囊，右肩扛一桿一丈八尺的大鞭，那形象是既威風(fēng)凜凜又滑稽可笑。而且，路遇文廟，他都要下馬，作個(gè)大揖，上一股高香。本來，孔夫子門前早已冷落，小城鎮(zhèn)的文廟十有八九坍塌破敗，只剩下斷壁殘?jiān)?，埋沒于蓬蒿荊棘之中，成為鳥獸棲聚之地；他這一作揖，一燒香，只嚇得麻雀滿天飛叫，野兔望影而逃。
何滿子也真是聰慧靈秀，腦瓜兒記性好，愛聽故事，過耳不忘；好問個(gè)字兒，過目不忘。何大學(xué)問在孫子面前假充圣人，把他的那些唱本傳授給孫子；何滿子就像春蠶貪吃桑葉，一冊(cè)唱本不夠他幾天念的。何大學(xué)問驚喜過望，就想求個(gè)名師指點(diǎn)。正巧他在趕馬路上，在一座騾馬大店里，遇見一位前清的老秀才，在這座騾馬大店里當(dāng)賬房先生，寫一手魏碑好字；店里生意冷清，掌柜的打算辭退這個(gè)窮儒。何大學(xué)問腦瓜子一熱，就禮聘這位老秀才到他家教專館，講定教一個(gè)字給一個(gè)銅板。
老秀才來到何家，就在葡萄架下開講。他高高在上，坐一張?zhí)珟熞?，手拿一桿斑竹白銅鍋的長(zhǎng)桿煙袋；何滿子低首俯身，坐個(gè)蒲團(tuán)兒，面前一張小飯桌，就像被老秀才踩在腳下。老秀才整天板著一張陰沉沉的長(zhǎng)臉，何滿子抬頭一看，只覺得頭上壓著一朵烏云，叫人喘不過氣。老秀才又酸氣沖天，開口詩云子曰，閉口之乎者也，何滿子只覺得枯燥乏味，更加悶悶不樂。他本是個(gè)整天跑野馬的孩子，從早到晚關(guān)在家里，難受得屁股下如坐針氈，身上像芒刺在背。念著書，一聽見籬笆外柳樹梢上鶯啼燕囀，就想嘬著嘴唇學(xué)鳥叫，念書跑了調(diào)兒；一聽見門外過往行船的纖歌聲，心里就七上八下，想跑出去看一看，念書走了神兒。老秀才的眼睛尖得像錐子，一見他的身子動(dòng)了動(dòng)，就伸出斑竹白銅鍋的長(zhǎng)桿煙袋，敲他的光葫蘆頭；每敲一下，就腫起一個(gè)棗子大的青包，何滿子恨透了老秀才。一丈青大娘見孫子天天挨打，心疼得就像一塊一塊剜肉；只有何大學(xué)問認(rèn)定不打不成材，非但不怪罪老秀才學(xué)規(guī)森嚴(yán)，而且還從旁給老秀才吶喊助威。何大學(xué)問每天招待老秀才三頓凈米凈面，外加一壺酒；這個(gè)局面，窮門小戶怎能支撐得??？不到一個(gè)月，何大學(xué)問就鬧了饑荒，拉下了斗大的虧空，只得又去趕馬。
何大學(xué)問一走，何滿子就像野馬摘了籠頭；天不亮，頭頂著星星，腳膛著露水，從家里溜出去，逃開了學(xué)。一丈青大娘早就膩歪了老秀才，先斷了每天一壺酒，又撤了一天三頓凈米凈面。老秀才混不下去了，留下了幾百個(gè)方塊字碼，索取了幾百個(gè)銅板，憤憤而去。
這時(shí)，西隔壁那個(gè)在通州潞河中學(xué)念書的周檎，放暑假回來，何滿子整天跟這位洋學(xué)生形影不離。何大學(xué)問趕馬回來，一見老秀才走了，很覺得過意不去，埋怨一丈青大娘頭發(fā)長(zhǎng)，見識(shí)短；但是，一見何滿子跟著周檎學(xué)會(huì)了一大堆字兒，還不花一文錢，又不禁轉(zhuǎn)怒為喜了。
何大學(xué)問也不是不疼愛孫子。他每趟趕馬回來，一心盼家，最大的盼頭就是享受天倫之樂。他滿臉胡茬，就像根根松針，最喜歡磨蹭孫子的臉蛋兒，逗得孫子吱兒喳亂叫，笑成一團(tuán)兒，打成一團(tuán)兒。而且，每趟回來，都要給孫子帶回一捎馬子吃食。
但是，這一趟回來，何大學(xué)問好像蒼老了幾歲，愁眉苦臉，垂頭喪氣，眉頭子挽成個(gè)雞蛋大的疙瘩。何滿子吱吱喳喳歡迎爺爺，爺爺一點(diǎn)也不歡喜，沒有抱他，也沒有親他，捎馬子空空蕩蕩只有兩層皮。
何滿子對(duì)爺爺心懷不滿，拿白眼珠兒翻瞪爺爺，悶坐在窗根下，小嘴噘得能掛個(gè)油瓶?jī)骸?/p>
后來，他聽見奶奶跟爺爺吵了起來：
“你一進(jìn)家就喪門神似的，沒一點(diǎn)喜色，要是你嫌棄我們娘兒倆，就留在口外別回來，死外喪也沒人去給你收尸！”
“媽的，我差一點(diǎn)兒扔了這把老骨頭，你還咒我！”這一回吵架，爺爺卻不肯向奶奶低頭服軟兒，忍氣吞聲，“日本鬼子把咱們中國(guó)大卸八塊啦！先在東三省立了個(gè)小宣統(tǒng)的滿洲國(guó)，又在口外立了個(gè)德王的蒙疆政府，往后沒有殷汝耕的公文護(hù)照，不許出口一步。這一趟，蒙疆軍把我跟掌柜的扣住，硬說我們是共產(chǎn)黨，不過是為了沒收那幾百匹馬。掌柜的在牢房里上吊了，他們看我是個(gè)榨不出油水的窮光蛋，白吃他們的獄糧不上算，才把我放了。”
何滿子聽不大懂，可是他聽說過殷汝耕這個(gè)名字。去年冬天，一個(gè)下大雪的日子，鄉(xiāng)下哄傳殷汝耕在通州坐了龍庭，另立國(guó)號(hào)，天怒人怨，大地穿白掛孝。寒假里周檎回來，大罵殷汝耕是兒皇帝，管殷汝耕叫石敬瑭，還給何滿子講了一段五代殘?zhí)频墓适隆?/p>
原來爺爺坐了牢，還險(xiǎn)些扔了命，何滿子心疼起爺爺來了。他正想進(jìn)屋把爺爺哄得開了心，誰想爺爺竟把滿腔怒火發(fā)泄到他身上，不但將他拴在葡萄架的立柱上，系的是拴賊扣兒，而且還硬逼他在石板上寫一百個(gè)字。何滿子一看見老秀才留下的這些手跡，就想起老秀才那一張陰沉沉的長(zhǎng)臉和斑竹白銅鍋的長(zhǎng)桿煙袋，心里煩透了。
爺爺喝了一壺酒，四腳八*躺在北房東屋土炕上，打著呼嚕睡大覺，天塌了也驚不醒他；奶奶哭喪著臉，坐在外屋鍋臺(tái)上，撥動(dòng)著一支牛拐骨捻麻繩，依然怒氣不息。
現(xiàn)在，只有一個(gè)人能搭救何滿子；但是，何滿子望眼欲穿，這顆救命星卻遲遲不從東邊閃現(xiàn)出來。
蒲柳人家教案篇二
（1）通過賞析人物精彩的肖像、動(dòng)作和語言描寫，把握人物鮮明的個(gè)性特征。
（2）欣賞這篇小說獨(dú)特的民族風(fēng)格和語言特色。
（3）領(lǐng)略小說中蘊(yùn)藏的人情美和生活風(fēng)俗。
2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)
把握人物性格特點(diǎn)，欣賞小說獨(dú)特的民族風(fēng)格和語言特色。
3.教學(xué)用具
4.標(biāo)簽
新課導(dǎo)入
導(dǎo)入設(shè)計(jì)1：
【設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)情境，拉近學(xué)生和文本之間的距離，激發(fā)學(xué)生】
（激趣型）
準(zhǔn)備相關(guān)的圖片，學(xué)生欣賞，教師適時(shí)的引導(dǎo)：讓我們想像著北運(yùn)河兩岸恬美秀麗風(fēng)光，呼吸著瓜棚豆地泥土氣息，在運(yùn)河淙淙流水的指引下，走進(jìn)別具鄉(xiāng)土風(fēng)味的《蒲柳人家》。
導(dǎo)入設(shè)計(jì)2：
【設(shè)計(jì)意圖：設(shè)置疑問，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣】
（設(shè)疑型）
青大娘【生：哈哈，大娘也能叫一丈青？】是啊，這是一位怎樣的人物呢？能不能和梁山上的扈三娘相媲美呢？我們抓緊時(shí)間來學(xué)習(xí)吧！
導(dǎo)入設(shè)計(jì)3：
【設(shè)計(jì)意圖：了解背景，加深對(duì)作者創(chuàng)作意圖的理解】
一、 整體感知，走近人物
【設(shè)計(jì)意圖：通過初讀文章，了解小說中的三個(gè)人物。】
1.本文中的主要人物是誰？
2.“一丈青大娘”這個(gè)外號(hào)是怎么來的？
3.最能表現(xiàn)一丈青大娘性格的是什么事情？
4.“何大學(xué)問”爺爺?shù)耐馓?hào)是什么意思，為什么叫他“何大學(xué)問”？
5.自從爺爺被尊稱為何大學(xué)問以后，他在學(xué)問上下了哪些功夫？
（學(xué)生初讀文章，大致了解文中人物，分析問題，得出答案）
（教師巡視指導(dǎo)，明確答案）
明確：
1.本文主要人物：一丈青大娘、何大學(xué)問。
2.奶奶一丈青大娘個(gè)高腳大，身強(qiáng)體健，性格豪爽，潑辣大膽、愛打抱不平，這種女中豪杰的形象，與《水滸》中的著名女將一丈青扈三娘頗為神似，所以得名。
3.一丈青大娘大鬧運(yùn)河灘。
4.爺爺?shù)耐馓?hào)帶有戲謔的性質(zhì)。善于講故事，想像力豐富，編起故事來生動(dòng)曲折，引人入勝，因此得了個(gè)“何大學(xué)問”的外號(hào)。
5.看書念書、不恥下問、咬文嚼字、拜祭文廟、自我反思、為孫請(qǐng)師。
二、再讀文章，分析性格
【問題的設(shè)置，意在梳理文章內(nèi)容，分析人物形象?！?/p>
1.何滿子是個(gè)怎樣的形象？
2.文中運(yùn)用了哪些描寫手法塑造一丈青大娘，寫出了她怎樣的性格特點(diǎn)？
3.文中寫了何大學(xué)問哪些情況，他有怎樣的性格？
（學(xué)生跳讀文章，找出有關(guān)描寫三個(gè)人物的語段，試分析人物的性格特點(diǎn)。）
(教師適時(shí)點(diǎn)撥)
明確：
1.“何滿子六歲，剃個(gè)光葫蘆頭，天靈蓋上留著個(gè)木梳背兒；一交立夏就光屁股，曬得兩道眉毛只剩下淡淡的痕影，鼻梁子裂了皮，全身上下就像剛從煙囪里爬出來，連眼珠都比立夏之前烏黑”利用外貌描寫，刻畫了一個(gè)天真無邪、充滿稚氣的頑皮孩子的.形象。
2.作者運(yùn)用了：
a．外貌描寫（如“大高個(gè)兒，一雙大腳，青銅膚色”）；
c．語言描寫（“不能叫你們腌臢了我們大姑娘小媳婦的眼睛！”）；
d．神態(tài)描寫（“一丈青大娘火了起來”，“一丈青大娘勃然大怒”）。
e．除以上正面描寫外，小說還運(yùn)用了側(cè)面描寫，通過纖夫無力招架的狼狽形態(tài)來反襯一丈青大娘的性格。
一丈青大娘：潑辣大膽、剛直不阿、疾惡如仇、威武勇猛。
3．a(chǎn)．介紹了何大學(xué)問的性格特點(diǎn)：十分傲慢、自負(fù)自大。
b．何大學(xué)問仗義疏財(cái)，有大俠風(fēng)范。
c.介紹了“何大學(xué)問”愛講排場(chǎng)、擺闊氣，愛吹牛。
d．何大學(xué)問好聽書、愛學(xué)習(xí)，把希望寄托在孫子身上。
何大學(xué)問：俠肝義膽、仗義疏財(cái)、慷慨豁達(dá)、愛打抱不平。
三、合作探究，品味語言
【設(shè)計(jì)意圖：通過此環(huán)節(jié)，旨在讓學(xué)生了品味人物語言，感受獨(dú)特的語言特色和民族風(fēng)格】
1.找出自己喜歡的語段大聲朗讀，并說說自己喜歡的理由。
2.你覺得這篇小說在語言上具有什么特色？你能舉幾個(gè)例子說明一下嗎？
3.《蒲柳人家》是劉紹棠獨(dú)具風(fēng)格的鄉(xiāng)土文學(xué)的代表作，哪些地方體現(xiàn)了民族風(fēng)格？ （學(xué)生再讀文章，尋找自己喜歡的語段，大聲朗讀，并就后兩個(gè)問題加以探討。）
(1) 明確：
學(xué)生a:我喜歡這段文字“這一下可捅了馬蜂窩。一丈青大娘勃然大怒，老大一個(gè)耳刮子掄圓了扇過去，那個(gè)年輕的纖夫就像風(fēng)吹乍蓬，轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)，擰了三圈兒，滿臉開花，口鼻出血，一頭栽倒在滾燙的白沙灘上，緊一口慢一口捯氣，高一聲低一聲呻吟。幾個(gè)纖夫見他們的伙伴挨了打，唿哨而上；只聽咯吧一聲，一丈青大娘折斷了一棵茶碗口粗細(xì)的河柳，帶著呼呼風(fēng)聲揮舞起來，把這幾個(gè)纖夫掃下河去，就像正月十五煮元宵，紛紛落水。一丈青大娘不依不饒，站在河邊大罵不住聲，還不許那幾個(gè)纖夫爬上岸來”，我喜歡這幾句話，因?yàn)閷懙姆浅Ｉ鷦?dòng)，“掄圓了”，“扇過去”充分寫出了一丈青大娘的怒氣和力氣，纖夫“轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)”“擰了三圈”“栽倒”“捯氣”“呻吟”寫出了一丈青大娘這一巴掌的威力，讀來令人如聞其聲，如見其人。
……
學(xué)生e：我喜歡“何滿子六歲，剃個(gè)光葫蘆頭，天靈蓋上留著個(gè)木梳背兒；一交立夏就光屁股，曬得兩道眉毛只剩下淡淡的痕影，鼻梁子裂了皮，全身上下就像剛從煙囪里爬出來，連眼珠都比立夏之前烏黑?！笨坍嫼螡M子的形象時(shí)，寫的生動(dòng)形象，語言也非常有意思，讀完了這幾句話，我腦海里立刻出現(xiàn)了何滿子的畫面。
（教師過渡：剛才這位同學(xué)說，這篇文章的語言非常有意思，還不是很準(zhǔn)確，那么到底這篇文章的語言有何特色，下面我們一起來分析一下。）
(2)明確：這篇小說的語言非常有特色，主要表現(xiàn)在下以兩個(gè)方面：
第一：作者采用活靈活現(xiàn)的民間口語與俗語，并加以提煉，形成一種活潑伶俐．凝練而富有動(dòng)感的語言特色。充滿鄉(xiāng)土氣息的語言。如：寫天氣之熱，“熱得像天上下火”；寫一丈青大娘溺愛孫子，“何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子”，形象生動(dòng)而又準(zhǔn)確傳神。
第二：作者又繼承了說唱藝術(shù)的特點(diǎn)，講究壓韻和對(duì)偶，用詞造句文白相間，讀來抑揚(yáng)頓挫，很有節(jié)奏感。如“一丈青大娘勃然大怒，老大一個(gè)耳刮子掄圓了扇過去，那個(gè)年輕的纖夫就像風(fēng)吹乍蓬，轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)，擰了三圈兒，滿臉開花，口鼻出血，一頭栽倒在滾燙的白沙灘上，緊一口慢一口氣，高一聲低一聲呻吟”，增加了小說的文采和趣味性。
(3)文章體現(xiàn)了民族風(fēng)格：
首先：“一丈青大娘”的外號(hào)和爺爺何大學(xué)問“一副關(guān)公相貌”，乃至為人做事的方式上，具有中華民族獨(dú)有的性格特點(diǎn)和傳統(tǒng)美德。都顯示了作品的民族本色。
其次，一丈青大娘大鬧運(yùn)河灘、何大學(xué)問威震占北口等傳奇故事，不僅情節(jié)富有傳奇色彩，而且塑造人物性格時(shí)也多借鑒中國(guó)古典小說和民間說唱藝術(shù)的表現(xiàn)手法，這些正是典型的對(duì)古典傳統(tǒng)的繼承。
《蒲柳人家》是鄉(xiāng)土文學(xué)的代表作，它繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)古典文學(xué)的傳統(tǒng)，充分體現(xiàn)了鄉(xiāng)土文學(xué)的民族作風(fēng)和民族氣派，語言既有口語的生動(dòng)活潑，準(zhǔn)確傳神，又有說唱文學(xué)語言的押韻和爽脆，抓住人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫刻畫了何滿子、一丈青大娘和何大學(xué)問三個(gè)人物，歌頌了淳厚樸實(shí)的勞動(dòng)人民。
1. 運(yùn)用刻畫“一丈青大娘”的手法，寫一位你熟悉的同學(xué)。
2. 將你喜歡的語段摘抄下來，識(shí)記積累。
蒲柳人家教案篇三
（大屏幕出示劉紹棠照片）
師：課文作者就是這位劉紹棠，是我國(guó)當(dāng)代鄉(xiāng)土文學(xué)作家?！镀蚜思摇肥且黄衅≌f，曾獲得過首屆中篇小說獎(jiǎng)。也是作者的代表作。有沒有預(yù)習(xí)過課文？預(yù)習(xí)過的舉手。
（約一半學(xué)生舉手）
師：請(qǐng)預(yù)習(xí)過課文的同學(xué)說說，這篇課文著重刻畫了哪幾個(gè)人物形象。
生1：刻畫了何滿子，一丈青大娘和何大學(xué)問三個(gè)人。
師：下面請(qǐng)大家默讀全文，思考這三個(gè)人物形象的特征。并思考作者運(yùn)用了哪些人物描寫的方法來刻畫的？你覺得哪些語句最生動(dòng)，劃出來體現(xiàn)一下它的表達(dá)效果。
（學(xué)生默讀全文約十分鐘，讀好的都舉手示意，只有三四位學(xué)生沒有舉手。）
師：大部分同學(xué)都已經(jīng)讀完，你們覺得這三個(gè)人物中作者刻畫得最生動(dòng)的是哪一位？
（生齊答：一丈青大娘）
生2：一丈青大娘是個(gè)很潑辣的人，她善于罵人與打架。是從第一節(jié)的第六段中看出來的。
師：說得不錯(cuò)，這是一丈青大娘的兩大絕技。（眾笑）你這個(gè)"善于"表現(xiàn)在哪些語句上？
生2：表現(xiàn)善于罵人的句子是"罵起人來，方圓二三十里，敢說找不出能夠招架幾個(gè)回合的敵手。""一丈青大娘罵人，就像雨打芭蕉，長(zhǎng)短句，四六體，鼓點(diǎn)似的罵一天，一氣呵成，也不倒嗓子。"表現(xiàn)善于打架的句子是"三五個(gè)大小伙子不夠她打一鍋的。"
師：一丈青大娘罵人的水平真夠高的。這樣的人我們可能也遇到過。我以前也有個(gè)女同事，站在教室門口罵人，整整一節(jié)課，一點(diǎn)兒也不停頓，真是一氣呵成。（眾笑）剛才這位同學(xué)分析得很完整。其他同學(xué)也來說一說。
生3：一丈青大娘是個(gè)能干的人，還是個(gè)疼愛孫子的人。我是從八到十一段看出來的。
生4：一丈青大娘是個(gè)很迷信的人。我是從第九段中看出來的。
師：是嗎？哪些內(nèi)容？
生4："又燒香又上供，又拜佛又許愿"、做百家衣，打造長(zhǎng)命鎖。
師：看起來是有點(diǎn)迷信，但僅僅是表現(xiàn)她迷信嗎？（生齊答：不是）那還表現(xiàn)什么？
生4：這也是她疼愛孫子的表現(xiàn)。
師：還有嗎？
生5：管老公管得很厲害的人。（眾笑）
師：有道理，何大學(xué)問是有點(diǎn)怕老婆的。還有呢？
生6：很熱心助人的。從第八段中表現(xiàn)出來。
生7：很倔強(qiáng)，也很愛打抱不平。從第七段里看出來的。
師：大家分析得很全面，說明大家看得很認(rèn)真，也善于思考。在寫一丈青大娘的篇幅中，你們認(rèn)為哪幾段最生動(dòng)？（學(xué)生七嘴八舌：第六七兩段）
師：確實(shí)如此，尤其是第七段。這一段寫了一件什么事呢？我們可以給它一個(gè)小標(biāo)題--一丈青大娘大鬧運(yùn)河灘。
師：一丈青大娘為什么要打這幾個(gè)纖夫？
生8（笑）他們赤身露體，只系著一條圍腰。一丈青大娘怕他們腌臜了大姑娘小媳婦的眼睛。
生9：（讀）"一丈青大娘勃然大怒，老大一個(gè)耳刮子掄圓了扇（師準(zhǔn)音）過去，那個(gè)年輕的纖夫（師準(zhǔn)音）就像風(fēng)吹乍蓬，轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)，擰了三圈兒，滿臉開花……紛紛落水。"
師：你們覺得好在哪里呢？
生10：這幾句話寫出了一丈青大娘善于打架，力大無比。用了比喻的修辭方法。動(dòng)詞用得也很準(zhǔn)確。
師：不錯(cuò)。"老大一個(gè)耳刮子掄圓了扇過去"說明了什么？（生齊答：非常生氣，用的力氣大）后面的話更是寫出了這一巴掌怎么樣？（生齊答：威力無窮）
師：這件事是怎樣解決的？
生11：（讀）"最后，還是船老板請(qǐng)出了……，一丈青大娘才算開恩放行。"
師：這句話可不可以改成"最后，在眾人勸說下，一丈青大娘才開恩放行"？為什么？
生12：原句說明請(qǐng)的人多，勸說的時(shí)間長(zhǎng)。表現(xiàn)她很倔強(qiáng)，剛直不阿。
師：同學(xué)們說了已經(jīng)很多，那么有誰知道一丈青大娘這個(gè)綽號(hào)的來歷嗎？
生13：一丈青是《水滸》中女將扈三娘的綽號(hào)。
師：那別人為什么把何滿子的奶奶也叫一丈青，她們兩人有什么共同點(diǎn)？
生14：因?yàn)楹螡M子的奶奶，身材高大，力大無比，愛打抱不平，是個(gè)女中豪杰，與扈三娘的性格相近。
師：這節(jié)課我們重點(diǎn)分析了一丈青大娘的特征。其實(shí)還有很多語句都很生動(dòng)，很有表現(xiàn)力。我們?cè)購闹姓页鋈?，進(jìn)行賞析，并做到練習(xí)本中去。
這節(jié)課就到這兒，同學(xué)們?cè)僖姟?/p>
教后感：這節(jié)課重點(diǎn)比較突出，分析得也比較細(xì)致。學(xué)生能夠體會(huì)到作者寫作技藝的高超。上得比較順暢，但一直感覺自己的課上得太傳統(tǒng)，沒有新意，達(dá)不到新課標(biāo)的要求?！镀蚜思摇钒l(fā)表于1980年，是當(dāng)代作家劉紹棠的代表作。全篇小說，共12節(jié)，本文只是節(jié)選了其中的兩節(jié)。
小說故事的背景發(fā)生在20世紀(jì)30年代，花鞋杜四家童養(yǎng)媳望日蓮與周檎相愛，陰險(xiǎn)的杜四夫婦另有打算。半路上又出出了巡警麻雷子，勾結(jié)杜四，要把望日蓮賣與董太師做小，產(chǎn)要以"抗日"的罪名把周檎抓走。于是矛盾激化，以何大學(xué)問、一丈青大娘、柳罐頭、吉老秤等為首的父老鄉(xiāng)親一齊出面，挫敗麻、杜陰謀，望日蓮與周檎順利完婚。這個(gè)主要故事僅占了12節(jié)中的2節(jié)，其它內(nèi)容，作者記述了古運(yùn)河邊的民俗風(fēng)情。
劉紹棠屬于鄉(xiāng)土作家，《蒲柳人家》也是他鄉(xiāng)土文學(xué)的代表作。同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)本文時(shí)，一定要注意體會(huì)這一個(gè)特點(diǎn)。
蒲柳人家教案篇四
1.教學(xué)目標(biāo)。
?。?）通過賞析人物精彩的肖像、動(dòng)作和語言描寫，把握人物鮮明的個(gè)性特征。
（2）欣賞這篇小說獨(dú)特的民族風(fēng)格和語言特色。
（3）領(lǐng)略小說中蘊(yùn)藏的人情美和生活風(fēng)俗。
2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)。
把握人物性格特點(diǎn)，欣賞小說獨(dú)特的民族風(fēng)格和語言特色。
3.教學(xué)用具。
4.標(biāo)簽。
新課導(dǎo)入。
導(dǎo)入設(shè)計(jì)1：
【設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)情境，拉近學(xué)生和文本之間的距離，激發(fā)學(xué)生】。
（激趣型）。
準(zhǔn)備相關(guān)的圖片，學(xué)生欣賞，教師適時(shí)的引導(dǎo)：讓我們想像著北運(yùn)河兩岸恬美秀麗風(fēng)光，呼吸著瓜棚豆地泥土氣息，在運(yùn)河淙淙流水的指引下，走進(jìn)別具鄉(xiāng)土風(fēng)味的《蒲柳人家》。
導(dǎo)入設(shè)計(jì)2：
【設(shè)計(jì)意圖：設(shè)置疑問，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣】。
（設(shè)疑型）。
青大娘【生：哈哈，大娘也能叫一丈青？】是啊，這是一位怎樣的人物呢？能不能和梁山上的扈三娘相媲美呢？我們抓緊時(shí)間來學(xué)習(xí)吧！
導(dǎo)入設(shè)計(jì)3：
【設(shè)計(jì)意圖：了解背景，加深對(duì)作者創(chuàng)作意圖的理解】。
一、整體感知，走近人物。
【設(shè)計(jì)意圖：通過初讀文章，了解小說中的三個(gè)人物?！?。
1.本文中的主要人物是誰？
2.“一丈青大娘”這個(gè)外號(hào)是怎么來的.？
3.最能表現(xiàn)一丈青大娘性格的是什么事情？
4.“何大學(xué)問”爺爺?shù)耐馓?hào)是什么意思，為什么叫他“何大學(xué)問”？
5.自從爺爺被尊稱為何大學(xué)問以后，他在學(xué)問上下了哪些功夫？
（學(xué)生初讀文章，大致了解文中人物，分析問題，得出答案）。
（教師巡視指導(dǎo)，明確答案）。
明確：
1.本文主要人物：一丈青大娘、何大學(xué)問。
2.奶奶一丈青大娘個(gè)高腳大，身強(qiáng)體健，性格豪爽，潑辣大膽、愛打抱不平，這種女中豪杰的形象，與《水滸》中的著名女將一丈青扈三娘頗為神似，所以得名。
3.一丈青大娘大鬧運(yùn)河灘。
4.爺爺?shù)耐馓?hào)帶有戲謔的性質(zhì)。善于講故事，想像力豐富，編起故事來生動(dòng)曲折，引人入勝，因此得了個(gè)“何大學(xué)問”的外號(hào)。
5.看書念書、不恥下問、咬文嚼字、拜祭文廟、自我反思、為孫請(qǐng)師。
二、再讀文章，分析性格。
【問題的設(shè)置，意在梳理文章內(nèi)容，分析人物形象。】。
1.何滿子是個(gè)怎樣的形象？
2.文中運(yùn)用了哪些描寫手法塑造一丈青大娘，寫出了她怎樣的性格特點(diǎn)？
3.文中寫了何大學(xué)問哪些情況，他有怎樣的性格？
（學(xué)生跳讀文章，找出有關(guān)描寫三個(gè)人物的語段，試分析人物的性格特點(diǎn)。）。
(教師適時(shí)點(diǎn)撥)。
明確：
1.“何滿子六歲，剃個(gè)光葫蘆頭，天靈蓋上留著個(gè)木梳背兒；一交立夏就光屁股，曬得兩道眉毛只剩下淡淡的痕影，鼻梁子裂了皮，全身上下就像剛從煙囪里爬出來，連眼珠都比立夏之前烏黑”利用外貌描寫，刻畫了一個(gè)天真無邪、充滿稚氣的頑皮孩子的形象。
2.作者運(yùn)用了：
a．外貌描寫（如“大高個(gè)兒，一雙大腳，青銅膚色”）；
c．語言描寫（“不能叫你們腌臢了我們大姑娘小媳婦的眼睛！”）；
d．神態(tài)描寫（“一丈青大娘火了起來”，“一丈青大娘勃然大怒”）。
e．除以上正面描寫外，小說還運(yùn)用了側(cè)面描寫，通過纖夫無力招架的狼狽形態(tài)來反襯一丈青大娘的性格。
一丈青大娘：潑辣大膽、剛直不阿、疾惡如仇、威武勇猛。
3．a(chǎn)．介紹了何大學(xué)問的性格特點(diǎn)：十分傲慢、自負(fù)自大。
b．何大學(xué)問仗義疏財(cái)，有大俠風(fēng)范。
c.介紹了“何大學(xué)問”愛講排場(chǎng)、擺闊氣，愛吹牛。
d．何大學(xué)問好聽書、愛學(xué)習(xí)，把希望寄托在孫子身上。
何大學(xué)問：俠肝義膽、仗義疏財(cái)、慷慨豁達(dá)、愛打抱不平。
三、合作探究，品味語言。
1.找出自己喜歡的語段大聲朗讀，并說說自己喜歡的理由。
2.你覺得這篇小說在語言上具有什么特色？你能舉幾個(gè)例子說明一下嗎？
3.《蒲柳人家》是劉紹棠獨(dú)具風(fēng)格的鄉(xiāng)土文學(xué)的代表作，哪些地方體現(xiàn)了民族風(fēng)格？（學(xué)生再讀文章，尋找自己喜歡的語段，大聲朗讀，并就后兩個(gè)問題加以探討。）。
(1)明確：
學(xué)生a:我喜歡這段文字“這一下可捅了馬蜂窩。一丈青大娘勃然大怒，老大一個(gè)耳刮子掄圓了扇過去，那個(gè)年輕的纖夫就像風(fēng)吹乍蓬，轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)，擰了三圈兒，滿臉開花，口鼻出血，一頭栽倒在滾燙的白沙灘上，緊一口慢一口捯氣，高一聲低一聲呻吟。幾個(gè)纖夫見他們的伙伴挨了打，唿哨而上；只聽咯吧一聲，一丈青大娘折斷了一棵茶碗口粗細(xì)的河柳，帶著呼呼風(fēng)聲揮舞起來，把這幾個(gè)纖夫掃下河去，就像正月十五煮元宵，紛紛落水。一丈青大娘不依不饒，站在河邊大罵不住聲，還不許那幾個(gè)纖夫爬上岸來”，我喜歡這幾句話，因?yàn)閷懙姆浅Ｉ鷦?dòng)，“掄圓了”，“扇過去”充分寫出了一丈青大娘的怒氣和力氣，纖夫“轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)”“擰了三圈”“栽倒”“捯氣”“呻吟”寫出了一丈青大娘這一巴掌的威力，讀來令人如聞其聲，如見其人。
……。
學(xué)生e：我喜歡“何滿子六歲，剃個(gè)光葫蘆頭，天靈蓋上留著個(gè)木梳背兒；一交立夏就光屁股，曬得兩道眉毛只剩下淡淡的痕影，鼻梁子裂了皮，全身上下就像剛從煙囪里爬出來，連眼珠都比立夏之前烏黑?！笨坍嫼螡M子的形象時(shí)，寫的生動(dòng)形象，語言也非常有意思，讀完了這幾句話，我腦海里立刻出現(xiàn)了何滿子的畫面。
（教師過渡：剛才這位同學(xué)說，這篇文章的語言非常有意思，還不是很準(zhǔn)確，那么到底這篇文章的語言有何特色，下面我們一起來分析一下。）。
(2)明確：這篇小說的語言非常有特色，主要表現(xiàn)在下以兩個(gè)方面：
第一：作者采用活靈活現(xiàn)的民間口語與俗語，并加以提煉，形成一種活潑伶俐．凝練而富有動(dòng)感的語言特色。充滿鄉(xiāng)土氣息的語言。如：寫天氣之熱，“熱得像天上下火”；寫一丈青大娘溺愛孫子，“何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子”，形象生動(dòng)而又準(zhǔn)確傳神。
第二：作者又繼承了說唱藝術(shù)的特點(diǎn)，講究壓韻和對(duì)偶，用詞造句文白相間，讀來抑揚(yáng)頓挫，很有節(jié)奏感。如“一丈青大娘勃然大怒，老大一個(gè)耳刮子掄圓了扇過去，那個(gè)年輕的纖夫就像風(fēng)吹乍蓬，轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)，擰了三圈兒，滿臉開花，口鼻出血，一頭栽倒在滾燙的白沙灘上，緊一口慢一口氣，高一聲低一聲呻吟”，增加了小說的文采和趣味性。
(3)文章體現(xiàn)了民族風(fēng)格：
首先：“一丈青大娘”的外號(hào)和爺爺何大學(xué)問“一副關(guān)公相貌”，乃至為人做事的方式上，具有中華民族獨(dú)有的性格特點(diǎn)和傳統(tǒng)美德。都顯示了作品的民族本色。
其次，一丈青大娘大鬧運(yùn)河灘、何大學(xué)問威震占北口等傳奇故事，不僅情節(jié)富有傳奇色彩，而且塑造人物性格時(shí)也多借鑒中國(guó)古典小說和民間說唱藝術(shù)的表現(xiàn)手法，這些正是典型的對(duì)古典傳統(tǒng)的繼承。
《蒲柳人家》是鄉(xiāng)土文學(xué)的代表作，它繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)古典文學(xué)的傳統(tǒng)，充分體現(xiàn)了鄉(xiāng)土文學(xué)的民族作風(fēng)和民族氣派，語言既有口語的生動(dòng)活潑，準(zhǔn)確傳神，又有說唱文學(xué)語言的押韻和爽脆，抓住人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫刻畫了何滿子、一丈青大娘和何大學(xué)問三個(gè)人物，歌頌了淳厚樸實(shí)的勞動(dòng)人民。
1.運(yùn)用刻畫“一丈青大娘”的手法，寫一位你熟悉的同學(xué)。
2.將你喜歡的語段摘抄下來，識(shí)記積累。
蒲柳人家教案篇五
1、學(xué)習(xí)小說運(yùn)用精彩的肖像、動(dòng)作、語言描寫塑造鮮明、豐滿的人物形象的方法，并能概括欣賞人物形象。
2、感受小說人物的美好品德和高尚情操，培養(yǎng)良好的審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)小說運(yùn)用精彩的肖像、動(dòng)作、語言描寫塑造鮮明、豐滿的人物形象的方法，并能概括欣賞人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)小說運(yùn)用精彩的肖像、動(dòng)作、語言描寫塑造鮮明、豐滿的人物形象的方法，并能概括欣賞人物形象。
第二課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)過渡，聽寫詞語：
二、研習(xí)課文，把握主題。
學(xué)生研讀相關(guān)語段，討論交流，教師明確：
1、你覺得關(guān)于一丈青大娘的哪些文字富有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)?
——一丈青大娘罵人，就像雨打芭蕉，長(zhǎng)短句，四六體，鼓點(diǎn)似的罵一天，一氣呵成，也不倒嗓子。
她也能打架，動(dòng)起手來，別看五六十歲了，三五個(gè)大小伙子不夠她打一鍋的。
一丈青大娘勃然大怒，老大一個(gè)耳刮子搶圓了扇過去;那個(gè)年輕的纖夫就像風(fēng)吹乍篷，轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)，擰了三圈兒，滿臉開花，口鼻出血，一頭栽倒在滾燙的沙灘上，緊一口慢一口倒氣，高一聲低一聲呻吟。幾個(gè)纖夫見他們的伙伴挨了打，唿哨而上;只聽咯吧一聲，一丈青大娘折斷了一棵茶碗口粗細(xì)的河柳，帶著呼呼風(fēng)聲揮舞起來，把這幾個(gè)纖夫掃下河去，就像正月十五煮元宵，紛紛落水。
一丈青大娘性格：潑辣大膽、剛直不阿性格豪爽、口苦心甜、熱情正直、淳厚樸實(shí)。
2、何大學(xué)問是怎樣一個(gè)人?
何大學(xué)問的相貌——何大學(xué)問人高馬大，膀闊腰圓，面如重棗，濃眉朗目，一副關(guān)公相貌。
何大學(xué)問的經(jīng)歷——年輕的時(shí)候，當(dāng)過義和團(tuán);給地主家當(dāng)趕車把式;改了行，給牲口販子趕馬。
何大學(xué)問的性格——他俠肝義膽，重義輕財(cái)，慷慨豁達(dá)，又好喝酒，脾氣大，愛打抱不平，為朋友敢兩肋插刀。好戴高帽兒，講排場(chǎng)，擺闊氣。
不知道錢是好的，伙友們有誰家揭不開鍋，沿路上遇見老、弱、病、殘，伸手就掏荷包……。
2、為什么叫“何大學(xué)問”?
——在這個(gè)小村，數(shù)他走的地方多，見的世面廣;……他這個(gè)人非常富有想象力，編起故事來，有技有葉，有文有武，生動(dòng)曲折，驚險(xiǎn)紅火。于是，人們一半是戲謔，一半是尊敬，就給他送了個(gè)何大學(xué)問的外號(hào)。
3、為什么說這篇小說具有民族作風(fēng)和民族氣派?
——首先，從人物形象上來說，這篇小說的人物具有中華民族獨(dú)有的性格特點(diǎn)和傳統(tǒng)美德。他們身上那種俠肝義膽、仗義輕財(cái)、疾惡如仇、扶危濟(jì)困的品格，正是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，是《三國(guó)演義》《水滸》等古典小說一貫宣揚(yáng)和傳承的價(jià)值追求。
其次，在藝術(shù)上，小說不僅情節(jié)富有傳奇色彩，而且塑造人物性格時(shí)也多借鑒中國(guó)古典小說和民間說唱藝術(shù)的表現(xiàn)手法。在我國(guó)古典文學(xué)的發(fā)展史上，英雄傳奇是一個(gè)非常重要的類別，《三國(guó)演義》《水滸》《西游記》以及《三俠五義》《說岳全傳》等都是其中的代表作。而《蒲柳人家》中無論一丈青大娘的大鬧運(yùn)河灘，何大學(xué)問的威鎮(zhèn)古北口，還是后來的巧計(jì)鋤奸、智斗花鞋杜四，無不出奇制勝，神乎其神，使人自然而然地想起“智取生辰綱”“大鬧野豬林”等故事，想起我們民族多少“路見不平，拔刀相助”的義舉。
小結(jié)：
這些樸實(shí)的農(nóng)民，生活是貧困的，精神卻是富足的;物質(zhì)是匱乏的，感情卻是豐滿的。可以說，小說正是透過一幅幅風(fēng)俗畫，熱情地贊頌了那些淳厚樸實(shí)的勞動(dòng)人民，他們熱誠(chéng)正直的感情，以及那種肝膽相照、扶危濟(jì)困、赤誠(chéng)相見的美好品格和高尚情操。
四、品味語句：
1、一丈青大娘勃然大怒，老大一個(gè)耳刮子搶圓了扇過去;那個(gè)年輕的纖夫就像風(fēng)吹乍篷，轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)，擰了三圈兒，滿臉開花，口鼻出血，一頭栽倒在滾燙的沙灘上，緊一口慢一口倒氣，高一聲低一聲呻吟。
蒲柳人家教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、欣賞、感受文中刻畫的鮮明、豐滿的人物形象。
2、體會(huì)小說中精彩的肖像、動(dòng)作、語言描寫。
3、感受小說人物的美好品德和高尚情操，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、把握小說的主要故事情節(jié)。
2、感受人物獨(dú)特而鮮明的個(gè)性。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)小說中精彩的肖像、動(dòng)作和語言描寫。
教學(xué)方法：
1、品讀賞析法。
2、研討探究法。
教學(xué)過程：
一、解釋課題，設(shè)疑導(dǎo)入。
同學(xué)們好。今天我們要學(xué)習(xí)的是劉紹棠的小說節(jié)選《蒲柳人家》。所謂“蒲柳人家”，就是指用蒲草和柳樹枝搭起房屋的人家，在文中是指普通的貧苦農(nóng)家?？戳诉@個(gè)題目，同學(xué)們有什么樣的疑問呢?(學(xué)生的疑問可能會(huì)有：蒲柳人家有什么人?作者寫了蒲柳人家的哪些事情?作者為什么要寫蒲柳人家?等等。)現(xiàn)在，就讓我們帶著這些疑問，跟隨劉紹棠先生一起走近《蒲柳人家》。
二、緊扣文眼，以點(diǎn)帶面。
(一)默讀課文。
師：本文節(jié)選自劉紹棠的小說《蒲柳人家》，是小說的前兩節(jié)。雖然只是節(jié)選，但篇幅仍然很長(zhǎng)?，F(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們快速地默讀課文(ppt提示：默讀要有一定的速度，每分鐘不少于500字)。
要求：請(qǐng)同學(xué)們找出能串連起全文的一句話，并談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
(二)師生交流。
明確：能串連起全文的一句話是：“何滿子被爺爺拴在葡萄架的立柱上，系的是掛賊扣兒。”這句話在節(jié)選的文字中出現(xiàn)了三次，分別是在第一部分的開頭和結(jié)尾，第二部分的結(jié)尾，并且全文都是圍繞著這句話展開的。
(三)解讀文眼。
討論并歸納：
1、從人物的角度：我們讀出了兩個(gè)主要人物，何滿子和他的爺爺何大學(xué)問。
2、從情節(jié)的角度：我們讀出了何滿子被拴的原因，是因?yàn)樗偸钦{(diào)皮搗蛋，被奶奶一丈青大娘告狀后，爺爺將他拴起來的。
3、從環(huán)境的角度：我們知道了這件事情發(fā)生的自然環(huán)境是在流火的七月，“七月天，中伏大晌午，熱得像天上下火。”社會(huì)環(huán)境是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前。從文中的“那一年是1936年”、“日本鬼子把咱們中國(guó)大卸八塊啦”可以看得出來。
三、品讀人物，感受個(gè)性。
1、師：通過剛才的分析交流，我們知道了小說所描述的主要故事情節(jié)，以及故事中的三個(gè)主要人物。那么，對(duì)小說所刻畫的三個(gè)主要人物形象，你覺得誰刻畫得最有個(gè)性?從文中的什么地方可以看出來?請(qǐng)同學(xué)們找出文中關(guān)于該人物描寫的語句來，并做旁批。
(說明：此環(huán)節(jié)，學(xué)生可能會(huì)對(duì)三個(gè)人物都有各自的不同感受，所以設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)三個(gè)人物都做了詳細(xì)的預(yù)設(shè)。)。
2、學(xué)生依據(jù)要求快速瀏覽課文，進(jìn)行圈點(diǎn)批注。
蒲柳人家教案篇七
我覺得這堂課是很成功的，切合新理念，踐行新課標(biāo)，既突出探究性學(xué)習(xí)這一新方法，又不花哨，較好的復(fù)歸到語文教學(xué)的本質(zhì)。學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平得到提高，能力得到培養(yǎng)，情感得到升華。
勾連上下于一點(diǎn)——選點(diǎn)與定位。
語文教學(xué)設(shè)計(jì)中最難的是準(zhǔn)確找到“突破口”，并以此帶動(dòng)全文，極為簡(jiǎn)潔地處理教材。我把這篇小說教學(xué)的突破口定為“探究民族本色”，用這一點(diǎn)既勾連了內(nèi)容，整合了知識(shí)，突出了小說的藝術(shù)特點(diǎn)，更讓學(xué)生感受了民族本色，家園文化，激發(fā)了民族自尊心。達(dá)到藝術(shù)的熏陶、文化的思考、情感的感染的目的。本堂課教學(xué)的內(nèi)容緊緊扣住一個(gè)點(diǎn)，步步深入、逐層品味。有效完成了教學(xué)任務(wù)，可謂“只著一點(diǎn)，盡得風(fēng)流”。
登堂入室一課堂——方法的傳授。
達(dá)爾文說“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)”。本堂課整個(gè)教學(xué)的過程，就是一個(gè)探究性學(xué)習(xí)的過程，三個(gè)精彩片斷，由淺入深、從顯性到隱性探究，體現(xiàn)了認(rèn)知規(guī)律。在一堂課里，不穿鑿、不附會(huì)，循序漸進(jìn)、水到渠成地教會(huì)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的方法，這種四兩撥千斤的巧妙應(yīng)該是課堂最大價(jià)值化的體現(xiàn)。
我以我血薦軒轅——情感的升華。
日益加劇的全球化人類文明進(jìn)程，導(dǎo)致了發(fā)展中國(guó)家、地區(qū)在享用西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)淼目萍嘉拿鞯耐瑫r(shí)，逐漸顯露出本民族文化消亡的跡象。民族文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，需要全人類的關(guān)注，更依賴于民族自身的振興發(fā)展。只有建立起民族精神的自信，深入地研究本民族文化的深層底蘊(yùn)與內(nèi)涵，才能珍視本民族文化。“探究民族本色”作為本堂課的重點(diǎn)，就是要激發(fā)學(xué)生珍視民族文化情感，樹立“民族性的即是國(guó)際化”觀念。學(xué)生的反應(yīng)，令人感動(dòng)！教學(xué)效果明顯。
蒲柳人家教案篇八
蒲柳人家是位于湖南婁底市新化縣的一個(gè)傳統(tǒng)古鎮(zhèn)，這里有著悠久的歷史，獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，被譽(yù)為五岳文化的源頭。最近，我有幸來到這里參觀旅游，深深地感受到了蒲柳人家的人情味與歷史魅力，留下了深刻的體驗(yàn)與感悟。
第二段：人情味。
如果說蒲柳人家有什么最大的特點(diǎn)，那一定是它的人情味。蒲柳人家是一個(gè)既古老又充滿活力的地方，這里的人們非常熱情，善良，不拘小節(jié)。在這里，我感受到了一種溫馨、包容的感覺。這種感覺讓我非常感動(dòng)，讓我想起了自己小時(shí)候所處的那個(gè)鄉(xiāng)村。大家都會(huì)互相關(guān)心，幫助，讓我覺得這樣的地方真的是多么的可愛和美好。
第三段：歷史魅力。
蒲柳人家是湖南省重點(diǎn)文化遺產(chǎn)保護(hù)單位，自古就是驛站之地，文化底蘊(yùn)十分濃厚。在這里，我領(lǐng)略到了婁底的歷史文化和藝術(shù)魅力。古老建筑、文化遺跡、歷史遺址、民俗表演等等都讓我感到震撼和感動(dòng)。在這樣一個(gè)歷史悠久、文化基礎(chǔ)深厚的地方，我明白了傳承與保護(hù)歷史的重要性，更懂得了珍惜歷史與文化的責(zé)任。
第四段：自然風(fēng)光。
除了歷史文化，蒲柳人家的自然風(fēng)光也是十分迷人的。這里山清水秀，森林茂密，古樹參天，景色宜人。我在這里漫步鄉(xiāng)間小道，感受到了大自然真正自由，健康、美麗的感覺。我走過了小橋流水、青石板路、古街巷子，一路上看著河流，山巒，樹木。看到這里的山清水秀，我真的覺得人間如詩意境中，縱情享受著大自然的美好。
第五段：結(jié)語。
在這個(gè)急躁的社會(huì)里，我們常常需要一些寧靜的感受。我認(rèn)為這個(gè)寧靜最好可以在旅游中得到。蒲柳人家給了我這樣的感受，讓我對(duì)我們的世界和生態(tài)有更深的認(rèn)識(shí)和理解。我深深地相信，在這美麗的蒲柳人家，總有一份寧靜和祥和可以被發(fā)現(xiàn)，這恰好也是我們今天所需要的。旅游可以讓你真正的放松，看著美好的風(fēng)景，和人們交流、學(xué)習(xí)、練習(xí)、得到建設(shè)性的反饋，獲得人生感悟，在紛繁復(fù)雜的人生中尋找自己的位置。
蒲柳人家教案篇九
《蒲柳人家》是當(dāng)代作家劉紹棠的代表作，它繼承了中國(guó)古典小說的許多表現(xiàn)技巧和藝術(shù)手法，透過幾戶普通農(nóng)家的故事，表現(xiàn)了京東北運(yùn)河邊農(nóng)民的獨(dú)特風(fēng)貌，充滿濃郁的民族風(fēng)格和審美情趣。課文節(jié)選的是小說的前兩節(jié)。它濃墨重彩描寫了三個(gè)主要人物：機(jī)靈頑皮、充滿稚氣的六歲男孩何滿子是小說的主要線索人物，奶奶一丈青大娘和爺爺何大學(xué)問是小說的兩個(gè)主要描寫對(duì)象。
本文篇幅很長(zhǎng)，課文突破點(diǎn)應(yīng)選擇感受人物形象。由感受人物身上的優(yōu)秀品質(zhì)出發(fā)，了解、吸收屬于民族文化的積淀，有助于讓學(xué)生接受民族優(yōu)秀精神和文化傳統(tǒng)。先要從學(xué)生熟悉的點(diǎn)入手進(jìn)行突破。何滿子從小就跟著爺爺奶奶長(zhǎng)大，和現(xiàn)在很多孩子一樣。爺爺不惜以“一個(gè)字一個(gè)銅板”的代價(jià)為孫子請(qǐng)老秀才，“每天三頓凈米凈面外加一壺酒”供著，而且當(dāng)何滿子而挨打時(shí)，“非但不怪罪老秀才，反從旁給老秀才吶喊助威”，和今天的父母對(duì)孩子學(xué)業(yè)的重視如出一轍。無論是爺爺還是奶奶都是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，“能?zhèn)八方”，可是到了何滿子身上，經(jīng)常也拿他沒轍，而現(xiàn)在也一樣。通過感受人物形象，讓學(xué)生把目光投注到小說中人物的生存狀態(tài)：簡(jiǎn)單的、寧靜的，沒有太多物質(zhì)方面的欲望和要求xx生活是貧困的，精神卻是富足的；物質(zhì)是匱乏的，感情卻是豐滿的。這與今天時(shí)代的生活節(jié)奏截然不同。
語言是塑造人物形象的重要手段，生動(dòng)的語言與精彩的人物形象是相輔相成的，如果沒有了描寫生動(dòng)的句子和段落，出現(xiàn)在我們腦海里的人物就遠(yuǎn)沒有這樣生動(dòng)形象，通過體會(huì)語言也能更好地體會(huì)人物的形象，進(jìn)而體會(huì)小說的魅力所在。小說的語言充滿了鄉(xiāng)土氣息，這也是這篇課文的一大特色。于民間活生生的語言，為小說增色不少，而且把書面語和口語有機(jī)結(jié)合在一起，雅俗同賞。
此外，這也是一篇洋溢著濃郁鄉(xiāng)土氣息的小說。它像一幅幅風(fēng)俗畫，將20世紀(jì)30年代京東北運(yùn)河一帶農(nóng)村的風(fēng)景習(xí)俗、世態(tài)人情展現(xiàn)在讀者面前。無論是何滿子的光葫蘆頭木梳背兒，還是一丈青大娘專門為他準(zhǔn)備的大紅肚兜、長(zhǎng)命鎖；無論洗三、百家衣，還是何大學(xué)問的走西口，都別具魅力強(qiáng)烈地吸引著讀者的興趣，可以說大量的鄉(xiāng)土風(fēng)俗已經(jīng)成為這部作品的有機(jī)組成部分。正是這種民族特色的堅(jiān)持讓這部小說顯得與眾不同，由此可進(jìn)行課內(nèi)外銜接，拓展學(xué)生的關(guān)注視野，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，確對(duì)待民族的優(yōu)秀文化傳。這篇小說所傳達(dá)出的特定時(shí)期的民族文化氣息和氛圍，對(duì)于現(xiàn)代中學(xué)生們而言，無疑是鴻溝。也許部分學(xué)生有農(nóng)村生活的經(jīng)歷，但不同地方的農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣也不盡相同。課文中描述的何滿子的光葫蘆頭木梳背兒、一丈青大娘專門為他準(zhǔn)備的大紅肚兜和長(zhǎng)命鎖、洗三和百家衣，還有“嬌哥兒”、“心尖子”、“肺葉子”、“老生兒”，這些鄉(xiāng)土風(fēng)俗和語言在深深吸引著他們的同時(shí)，也極容易讓他們只感覺到可笑，極容易只停留在課文的文字表面，忽略了課文傳達(dá)出來的民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
教讀課文，重．點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生了解小說所具有的民族作風(fēng)和民族氣派，體會(huì)語言特色。對(duì)作品中的主要藝術(shù)形象，可由人物外號(hào)出發(fā)。把握其性格特點(diǎn)，體會(huì)藝術(shù)表現(xiàn)手法。對(duì)富有特色的語言運(yùn)用，要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)誦讀，精彩的語句、段落可摘抄和背誦。
蒲柳人家教案篇十
《蒲柳人家》是一篇中篇小說的節(jié)選，是當(dāng)代作家劉紹棠的代表作，我特別喜歡這位“神童”作家。他也被譽(yù)為“文壇奇人”，他作為著名的鄉(xiāng)土文學(xué)作家而在中國(guó)文壇上享有盛譽(yù)。他的中國(guó)氣派、民族風(fēng)格、地方特色、鄉(xiāng)土題材，也頗受人們的喜愛。
《蒲柳人家》這篇作品還繼承了中國(guó)古典小說的許多表現(xiàn)技巧和藝術(shù)手法，透過幾戶普通農(nóng)家的故事，表現(xiàn)了京東北運(yùn)河邊農(nóng)民的獨(dú)特風(fēng)貌，充滿濃郁的民族風(fēng)格和審美情趣。因此在教讀課文時(shí)，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生了解小說所具有的民族作風(fēng)和民族氣派，體會(huì)語言特色。對(duì)作品中的主要藝術(shù)形象，可由人物外號(hào)出發(fā)。把握其性格特點(diǎn)，體會(huì)藝術(shù)表現(xiàn)手法。對(duì)富有特色的語言運(yùn)用，要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)誦讀，精彩的語句、段落可摘抄可背誦。
學(xué)習(xí)課文，重要的在于激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，鼓勵(lì)課外延伸拓展，擴(kuò)大視野，深層體會(huì)小說濃郁的民族風(fēng)格，為此，課前預(yù)習(xí)、引導(dǎo)和課后的鞏固拓展就更顯必要。
課上，同學(xué)們發(fā)揮的較為出色，在小組的閱讀，分析，討論中，同學(xué)們都表現(xiàn)的很出色，能各抒己見，也能積極的搶答問題，特別是在概括作品中兩位主要人物的形象時(shí)，同學(xué)們的表現(xiàn)尤其突出，從某種程度上也能讓我們得出一些思考，放手讓學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，比老師逐字逐句、逐題的串講課文的效果要好得多。
這節(jié)課美中不足的就是，因?yàn)橹型緯r(shí)間沒控制好，導(dǎo)致后來的歸納總結(jié)作品的藝術(shù)特色時(shí)沒有時(shí)間，給人的感覺沒有深度，另外就是事先設(shè)計(jì)好的學(xué)案也沒能按時(shí)完成，所以課后心中不免有些小小的遺憾，所以在今后的教學(xué)中還要不斷完善自己，課前的準(zhǔn)備還是要更充分一些，多點(diǎn)考慮一些上課的細(xì)節(jié)。
蒲柳人家教案篇十一
何滿子不穿花紅兜肚，奶奶氣得咬牙切齒地罵他，手握著搟面杖要梆他，還威嚇要三天不給他飯吃。原來，這條兜肚大有講究。何滿子是個(gè)嬌哥兒，奶奶老是怕閻王爺打發(fā)白無常把他勾走；聽說閻王爺非常重男輕女，何滿子穿上花紅兜肚，男扮女妝，閻王爺老眼昏花的看不真切，也就起不了勾魂索命的惡念。
這倒難不住何滿子?？墒牵猩詠眍^一回失去自由，心里委屈而又憋悶，兩眼直呆呆，雙手懶洋洋，一點(diǎn)也沒有寫字的興致。
二
他的外號(hào)叫何大學(xué)問。
何大學(xué)問人高馬大，膀闊腰圓，面如重棗，濃眉朗目，一副關(guān)公相貌。年輕的時(shí)候，當(dāng)過義和團(tuán)，會(huì)耍大刀，拳腳上也有兩下子。以后，他給地主家當(dāng)趕車把式，會(huì)擺弄牲口，打一手好鞭花。他這個(gè)人好說大話，自吹站在通州東門外的北運(yùn)河頭，抽一個(gè)響脆的鞭花，借著水音，天津海河邊上都震耳朵。他又好喝酒，脾氣大，愛打抱不平，為朋友敢兩肋插刀，所以在哪一個(gè)地主家都呆不長(zhǎng)。于是，他就改了行，給牲口販子趕馬；一年有七八個(gè)月出入古北口，往返于塞外和通州騾馬大市之間，奔走在長(zhǎng)城內(nèi)外的古驛道上。幾百匹野馬，在他那一桿大鞭的管束下，乖乖地像一群溫馴的綿羊。沿路的偷馬賊，一聽見他的鞭花在山谷間回響，急忙四散奔逃，躲他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。所以，他不但是趕馬的，還是保鏢的，牲口販子都搶著雇他。這一來，他的架子大了，不三顧茅廬，他是不出山的；至于腳錢多少，倒在其次，要的就是劉皇叔那樣的禮賢下士。
在這個(gè)小村，數(shù)他走的地方多，見的世面廣；他又好戴高帽兒，講排場(chǎng)，擺闊氣。出一趟口外，本來掙不了多少錢，而且到家之前已經(jīng)花得不剩分文，但是回到村來，卻要裝得好像腰纏萬貫；跟牲口販子借一筆驢打滾兒，也要大擺酒筵，請(qǐng)他的知音相好們前來聚會(huì)，聽他談講過五關(guān)，斬六將，云山霧罩。他這個(gè)人非常富有想像力，編起故事來，有枝有葉，有文有武，生動(dòng)曲折，驚險(xiǎn)紅火。于是，人們一半是戲謔，一半是尊敬，就給他送了個(gè)何大學(xué)問的外號(hào)。
這時(shí)，西隔壁那個(gè)在通州潞河中學(xué)念書的周檎，放暑假回來，何滿子整天跟這位洋學(xué)生形影不離。何大學(xué)問趕馬回來，一見老秀才走了，很覺得過意不去，埋怨一丈青大娘頭發(fā)長(zhǎng)，見識(shí)短；但是，一見何滿子跟著周檎學(xué)會(huì)了一大堆字兒，還不花一文錢，又不禁轉(zhuǎn)怒為喜了。
后來，他聽見奶奶跟爺爺吵了起來：
現(xiàn)在，只有一個(gè)人能搭救何滿子；但是，何滿子望眼欲穿，這顆救命星卻遲遲不從東邊閃現(xiàn)出來。
蒲柳人家教案篇十二
上周我準(zhǔn)備引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)劉紹堂的《蒲柳人家》節(jié)選，在解讀教材時(shí)，我感受很深：《蒲柳人家》以獨(dú)特的角度，通過充滿稚氣、機(jī)靈伶巧的何滿子的眼睛，為我們勾勒出了世代棲息于北運(yùn)河邊上的農(nóng)民的性格和命運(yùn)。
作品中人物的義俠血性、慷慨豪宕和博大寬厚的靈魂，被寫得情真意切、淋漓酣暢。作者善于勾勒人物的性格特征，探測(cè)人物內(nèi)心，更能準(zhǔn)確地刻繪出主要人物的音容笑貌，喜怒悲歡，使我們?nèi)缏勂渎?，如見其人?/p>
但是，我在探究何滿子的爺爺“何大學(xué)問”時(shí)，產(chǎn)生了一點(diǎn)與《教師教學(xué)用書》不同的看法。何大學(xué)問長(zhǎng)得像關(guān)公，脾氣性格也像關(guān)老爺一樣，俠肝義膽，仗義輕財(cái)，慷慨豁達(dá)，愛打抱不平，甘為朋友兩肋插刀，好說點(diǎn)大話，喜歡戴高帽，雖沒有多少錢，卻愛講排場(chǎng)，擺闊氣。他那淳厚樸實(shí)、熱誠(chéng)正直的感情，那肝膽相照、扶危濟(jì)困、赤誠(chéng)相見的美好品格和高尚情操在我們的心里打下了深深的烙印。
何大學(xué)問是一個(gè)可敬可愛的形象，可是仔細(xì)推敲，在文章的字里行間里何大學(xué)問的身上透著一種執(zhí)著而樸素的愛國(guó)主義感情。
首先，何大學(xué)問當(dāng)過“義和團(tuán)”，大家都知道義和團(tuán)是“扶清滅洋”的，所以在這里我們就已經(jīng)隱隱約約感到何大學(xué)問是一個(gè)具有樸素的愛國(guó)感情的人。其次，再節(jié)選文段里所寫的何大學(xué)問最后一次趕馬“出口”回來，“好像蒼老了幾歲，愁眉苦臉，垂頭喪氣，眉頭子挽成了個(gè)雞蛋大的疙瘩。”也沒有給何滿子“帶回一捎馬子吃食。”他為什么這么愁？我們仔細(xì)捉摸一下，可以感受到還是那純樸的愛國(guó)感情。更重要的是在與一丈青大娘吵架中何大學(xué)問所說的一番話更能讓我們感受到他那樸素純真的愛國(guó)之情：“日本鬼子把我們大卸八塊了！現(xiàn)在東三省立了個(gè)小宣統(tǒng)的滿洲國(guó)，又在口外立了個(gè)德王的蒙疆政府，往后沒有殷汝耕的公文護(hù)照，不許出口一步。這一趟，蒙疆軍把我跟掌柜的扣住，硬說我是共產(chǎn)黨，不過是為了沒收那幾百匹馬?！彼€大罵殷汝耕是兒皇帝，管殷汝耕叫石敬瑭。你看這是多么樸素的愛國(guó)感情，也許就是因?yàn)樗睦矶糜袊?guó)才有家，所以他要對(duì)日本鬼子耿耿于懷。第四點(diǎn)，何大學(xué)問因?yàn)樾睦餆┩噶?，所以?dú)自一人“喝了一壺酒，四腳八叉躺在北房東屋土炕上。”很明顯這是在借酒澆心頭上中國(guó)被日本鬼子侵略的愁！
可是在《教師教學(xué)用書》里對(duì)這一點(diǎn)沒有提起，我覺得這樣對(duì)何大學(xué)問進(jìn)行分析有失偏頗：何大學(xué)問的可愛不僅表現(xiàn)在他的俠肝義膽，仗義輕財(cái)，慷慨豁達(dá)，愛打抱不平，甘為朋友兩肋插刀，好說點(diǎn)大話，喜歡戴高帽，雖沒有多少錢，卻愛講排場(chǎng)，擺闊氣等方面；更應(yīng)該表現(xiàn)在他對(duì)祖國(guó)的樸素感情上，他對(duì)祖國(guó)的感情是一種自然純真的感情。將二者聯(lián)系起來，才是一個(gè)完整而真實(shí)的透著莊稼人凜然正氣的何大學(xué)問。他的這種樸素的愛國(guó)之情正如海涅所說“熱愛自己的祖國(guó)是理所當(dāng)然的事?！?/p>
蒲柳人家教案篇十三
在我心目中，蒲柳人家一直是一個(gè)有關(guān)于生態(tài)環(huán)境、文化傳承、與自然和諧相處的地方，這也是我為何來到蒲柳人家。在這里，我親身經(jīng)歷了一個(gè)月，擁有了很多對(duì)于生活、生態(tài)、文化傳承的深刻體悟，同時(shí)也認(rèn)識(shí)了許多有趣的人，這段時(shí)光將伴隨我一生。
第二段：生態(tài)與文化傳承。
蒲柳人家作為一個(gè)以重點(diǎn)發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、文化傳承的社區(qū)，其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和生態(tài)資源在許多方面得到了優(yōu)化和提升。在這里，我看到了很多以前未曾見過的蔬果，這些種植在這里的莊稼，都是經(jīng)過嚴(yán)格篩選和優(yōu)化的。此外，還有一個(gè)聯(lián)合體，由多家農(nóng)戶組成，共同經(jīng)營(yíng)綠色農(nóng)產(chǎn)品，這樣的機(jī)制不僅讓大家能夠相互合作，同時(shí)也有效地保護(hù)了地方的生態(tài)環(huán)境。
蒲柳人家的文化傳承也是備受矚目的。作為南方民間文化的重要組成部分，蒲柳人家將其發(fā)揚(yáng)光大，并注入了許多創(chuàng)新元素。在這里，我學(xué)到了很多通過手工藝術(shù)等方式表達(dá)文化的方法，同時(shí)也了解到了蒲柳人家歷史上的一些傳統(tǒng)文化和民俗活動(dòng)，這為我的日后人文素養(yǎng)打下了深厚的基礎(chǔ)。
第三段：和藹可親的村民。
蒲柳人家的村民們非常友好和藹，我在這里結(jié)交了很多志同道合的人。在村里的公共廚房里，我遇到了一個(gè)實(shí)在可愛的工作人員，在他的幫助下，我成功地制作出了一份美味的花甲炒飯。這個(gè)經(jīng)歷雖然看似微不足道，但對(duì)于我來說，每次在廚房里和這位工作人員交流，都讓我的生活變得充滿了樂趣。我認(rèn)為這樣的美好體驗(yàn)，才是生活最本真的表現(xiàn)。
第四段：和諧與共生。
在這個(gè)許多人向往與憧憬的世外桃源中，我看到了自然、人類和文化互相交融的生態(tài)體系。蒲柳人家的一切都是基于和諧共生的理念，在這里，我看到了人和自然對(duì)話的開始，通過親身涉足大自然，我也更加清楚地認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。將環(huán)保理念注入到文化創(chuàng)新中，將自然風(fēng)光和人類文化相互糅合，這是蒲柳人家走上可持續(xù)發(fā)展之路的有力印證。
第五段：結(jié)尾。
總體來說，蒲柳人家的生態(tài)特色，民俗風(fēng)情和友善的居民文化，頗有可圈可點(diǎn)之處。除了培養(yǎng)人才和提高產(chǎn)業(yè)效益，這個(gè)社區(qū)的成果更有助于整個(gè)南方文化生態(tài)的保護(hù)和創(chuàng)新。我已推薦許多朋友在這個(gè)迷人之地探險(xiǎn)，希望他們也能品味到這里的獨(dú)特魅力。
蒲柳人家教案篇十四
我覺得這堂課是很成功的，切合新理念，踐行新課標(biāo)，既突出探究性學(xué)習(xí)這一新方法，又不花哨，較好的復(fù)歸到語文教學(xué)的本質(zhì)。學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平得到提高，能力得到培養(yǎng)，情感得到升華。
勾連上下于一點(diǎn)——選點(diǎn)與定位。
語文教學(xué)設(shè)計(jì)中最難的是準(zhǔn)確找到“突破口”，并以此帶動(dòng)全文，極為簡(jiǎn)潔地處理教材。我把這篇小說教學(xué)的突破口定為“探究民族本色”，用這一點(diǎn)既勾連了內(nèi)容，整合了知識(shí)，突出了小說的藝術(shù)特點(diǎn)，更讓學(xué)生感受了民族本色，家園文化，激發(fā)了民族自尊心。達(dá)到藝術(shù)的熏陶、文化的思考、情感的感染的目的。本堂課教學(xué)的內(nèi)容緊緊扣住一個(gè)點(diǎn)，步步深入、逐層品味。有效完成了教學(xué)任務(wù)，可謂“只著一點(diǎn)，盡得風(fēng)流”。
登堂入室一課堂——方法的傳授。
達(dá)爾文說“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)”。本堂課整個(gè)教學(xué)的過程，就是一個(gè)探究性學(xué)習(xí)的過程，三個(gè)精彩片斷，由淺入深、從顯性到隱性探究，體現(xiàn)了認(rèn)知規(guī)律。在一堂課里，不穿鑿、不附會(huì)，循序漸進(jìn)、水到渠成地教會(huì)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的方法，這種四兩撥千斤的巧妙應(yīng)該是課堂最大價(jià)值化的體現(xiàn)。
我以我血薦軒轅——情感的升華。
日益加劇的全球化人類文明進(jìn)程，導(dǎo)致了發(fā)展中國(guó)家、地區(qū)在享用西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)淼目萍嘉拿鞯耐瑫r(shí)，逐漸顯露出本民族文化消亡的跡象。民族文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，需要全人類的關(guān)注，更依賴于民族自身的振興發(fā)展。只有建立起民族精神的自信，深入地研究本民族文化的深層底蘊(yùn)與內(nèi)涵，才能珍視本民族文化?！疤骄棵褡灞旧弊鳛楸咎谜n的重點(diǎn)，就是要激發(fā)學(xué)生珍視民族文化情感，樹立“民族性的即是國(guó)際化”觀念。學(xué)生的反應(yīng)，令人感動(dòng)！教學(xué)效果明顯。
范例四。
這堂課教學(xué)目標(biāo)清晰，選點(diǎn)定位準(zhǔn)確，顯示出執(zhí)教者對(duì)文本處理的能力以及靈活運(yùn)用教材的能力；課案設(shè)計(jì)不花哨，但充分體現(xiàn)語文課自身的特點(diǎn)，體現(xiàn)了語文的言語性、實(shí)踐性；設(shè)計(jì)理念上，充分體現(xiàn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的全新理念，特別是三個(gè)緯度的體現(xiàn)。課堂上，教師引導(dǎo)學(xué)生合作探究，深入理解課文，短短的四十分鐘，師生一道，合作探究了小說所體現(xiàn)出來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息和蘊(yùn)涵的深厚的中國(guó)文化，達(dá)到了讓學(xué)生關(guān)注民族本色，感受傳統(tǒng)文化的無窮魅力的目的。學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平得到提高，能力得到培養(yǎng)，情感得到升華。教師的方法引導(dǎo)得當(dāng)，教師的組織、評(píng)價(jià)也恰到好處，左右逢源，語言精彩，可見教師的功底和教學(xué)機(jī)智非同一般。
教學(xué)中也還有需要改進(jìn)之處。例教師提出在對(duì)課文進(jìn)行探究時(shí)“不僅要注意其外部顯性特征，還要深入探究那些隱秘的深層的特征”，如教師能在此對(duì)“隱秘的深層的特征”稍作分析，可能效果會(huì)更好一些。
范例五。
楊二嫂、菲利普夫人、一丈青大娘這三個(gè)女人，孔乙己的長(zhǎng)衫和何大學(xué)問的長(zhǎng)衫，似乎都是風(fēng)馬牛不相及的事情。對(duì)語文教材來說，他們或者處于不同學(xué)段不同年級(jí)，或者處于不同教材不同單元，但是當(dāng)他們得到了有效的整合之后，語文教學(xué)就能夠呈現(xiàn)出一些別樣的美來。
語文老師教語文比之于數(shù)學(xué)老師教數(shù)學(xué)的最大的痛苦就在于選文之間的內(nèi)在聯(lián)系的微弱，這使語文教學(xué)經(jīng)常處于一種邏輯混亂、知識(shí)反復(fù)的單打獨(dú)斗的尷尬狀態(tài)。
這是語文的學(xué)科特點(diǎn)所決定的，可能專家們無論怎么樣想辦法研究，也不可能找到一條十全十美的使語文知識(shí)完全系列化層次化的途徑。
在教材要作根本性的改變還非指日可待的情況下，作為一線教師，通過自己對(duì)教材的鉆研和臨場(chǎng)應(yīng)變能力，在盡可能的范圍內(nèi)促成獨(dú)立選文之間的融合與交流，使經(jīng)常由老師來幫助學(xué)生完成的教學(xué)拓展變成學(xué)生在求知過程中自己主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)和探究，這不僅是創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，而且還是一種對(duì)教材和知識(shí)的自覺地微觀的整合與處理。
這樣的整合和處理一旦多起來，語文教學(xué)，也就多少能夠呈現(xiàn)一點(diǎn)兒立體的格局了。
這種學(xué)習(xí)狀態(tài)，是讓我自己欣喜且感動(dòng)的。
范例六。
課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。三個(gè)方面相互滲透，融為一體，注重語文素養(yǎng)的整體提高。在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我注意了充分貫徹三個(gè)不同層次的維度的整合。首先，學(xué)生通過概括人物性格鍛煉了提取和整理信息的能力，從閱讀中學(xué)到了寫作經(jīng)驗(yàn)，貫徹了知識(shí)和能力維度的目標(biāo)。其次，把運(yùn)用了合作、探究的方式學(xué)習(xí)，并與反復(fù)地閱讀相結(jié)合，注重了學(xué)習(xí)的過程和方法。第三，在感受人物形象之后，以此為契機(jī)，巧妙地將時(shí)空進(jìn)行轉(zhuǎn)換，把現(xiàn)實(shí)生活引入學(xué)生的思考視野，引導(dǎo)學(xué)生思考：我們選擇怎樣的方式生活？潛移默化地進(jìn)行人生觀的積極正面引導(dǎo)；在向課外拓展部分，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。這些設(shè)計(jì)無不充分考慮了情感態(tài)度和價(jià)值觀維度的實(shí)施。
課堂問題的設(shè)計(jì)給學(xué)生留下的空間越大，學(xué)生越能發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能力。比如我設(shè)計(jì)第一個(gè)問題時(shí)，考慮得較多的是學(xué)生會(huì)關(guān)注小說人物這一方面，但是當(dāng)我聽到學(xué)生的答案時(shí)相當(dāng)驚訝，學(xué)生的答案涉及的范圍已經(jīng)超出了我開始的設(shè)想，所以我想多出一些這樣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能力的問題是我今后努力的方向。
范例七。
課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。三個(gè)方面相互滲透，融為一體，注重語文素養(yǎng)的整體提高。在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中注意了三個(gè)不同層次的維度的整合。首先，學(xué)生通過概括人物性格鍛煉了提取和整理信息的能力，從閱讀中學(xué)到了寫作經(jīng)驗(yàn)，貫徹了知識(shí)和能力維度的目標(biāo)。其次，把運(yùn)用了合作、探究的方式學(xué)習(xí)，并與反復(fù)地閱讀相結(jié)合，注重了學(xué)習(xí)的過程和方法。第三，在感受人物形象之后，以此為契機(jī)，巧妙地將時(shí)空進(jìn)行轉(zhuǎn)換，把現(xiàn)實(shí)生活引入學(xué)生的思考視野，引導(dǎo)學(xué)生思考：我們選擇怎樣的方式生活？潛移默化地進(jìn)行人生觀的積極正面引導(dǎo)；在向課外拓展部分，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。這些設(shè)計(jì)無不充分考慮了情感態(tài)度和價(jià)值觀維度的實(shí)施。
課堂問題的設(shè)計(jì)給學(xué)生留下的空間越大，學(xué)生越能發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能力。比如設(shè)計(jì)第一個(gè)問題時(shí)，考慮得較多的是學(xué)生會(huì)關(guān)注小說人物這一方面，但是當(dāng)我聽到學(xué)生的答案時(shí)相當(dāng)驚訝，學(xué)生的答案涉及的范圍已經(jīng)超出了我開始的設(shè)想，所以我想多出一些這樣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能力的問題是我今后努力的方向。
蒲柳人家教案篇十五
《蒲柳人家》，這是1980年的'一篇小說，可是現(xiàn)在看起來十分的好看。就像過去的老電影，雖然還有過去的影子，但是不失為一篇好小說。
人物的塑造栩栩如生，以致看完后，一個(gè)個(gè)活生生的人就浮現(xiàn)眼前，仿佛這些人物刻在了腦海中一般。
文中的主要任務(wù)是周檎，望日蓮，一丈青大娘，何大學(xué)問，何滿子。而何滿子是一個(gè)線索人物。是這個(gè)線索任務(wù)，把故事貫穿了起來。
它繼承了我們民族的傳統(tǒng)文化，在塑造人物形象上，很有水滸的味道，即使人名也有水滸的味道。
我感覺這篇小說，很清新，給人一種久違的感覺。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)很浮躁，作者大都受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，仿佛這樣的小說已經(jīng)寫不出來了一樣。
無論是語言，還是故事的情節(jié)，過去人的小說都很精致。就說望日蓮和周檎的故事吧。也有洗澡，也有男女的情，但是很美。
我覺得這也有改革開放初期那種旺盛的精神氣兒。從這些人身上，我們看到了國(guó)人的美，雖然有些高大全的味道，比如周檎的舅舅，柳罐斗，那漢子真是一條漢子。對(duì)周檎的有恩有意，太讓人感動(dòng)了。為了姐姐和他的兒子竟然不娶妻。而他和云水仙的愛情更是飄飄忽忽的。作者應(yīng)該鋪展但是沒有鋪展。
蒲柳人家教案篇十六
課??題蒲柳人家授課時(shí)間2課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1：通過賞讀人物精彩的肖像、動(dòng)作和語言描寫，把握一丈青大娘和何大學(xué)問鮮明的個(gè)性特征。學(xué)習(xí)目標(biāo)2：欣賞這篇小說獨(dú)特的民族風(fēng)格和語言特色。學(xué)習(xí)目標(biāo)3：領(lǐng)略小說中所蘊(yùn)藏的人情美和生活風(fēng)俗。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)1、人物形象鮮明的個(gè)性特征。2、小說的民族風(fēng)格和語言特色。
學(xué)習(xí)過程設(shè)計(jì)（學(xué)案）。
一、??????????導(dǎo)入激趣：
二、預(yù)習(xí)展示1、自主交流有關(guān)作者與作品的知識(shí)。2、每組一人到黑板書寫本課生字詞（每組同號(hào)學(xué)生）。3、每組二人分別交流對(duì)課文內(nèi)容初探結(jié)果。三、關(guān)鍵點(diǎn)撥??????1、探究小說塑造人物的方法，把握人物形象：請(qǐng)同學(xué)們回顧小說《孔乙己》一文在塑造人物形象上的寫作特色，并思考本文是如何塑造一丈青大娘和何大學(xué)問的？你覺得他們分別是怎樣的一個(gè)人？結(jié)合文章具體內(nèi)容分析。2、精彩語段賞析：1）第一部分最能表現(xiàn)一丈青大娘性格的是什么事情?分析一下作者運(yùn)用了哪些描寫方法來表現(xiàn)一丈青大娘的性格的?2）小組內(nèi)有感情地朗讀本段內(nèi)容，然后推薦朗讀水平高的同學(xué)參加小組朗讀競(jìng)賽。四、合作交流學(xué)生小組為單位交流摘抄賞析的語句或語段，互相評(píng)價(jià)并補(bǔ)充，擇優(yōu)班上交流。
六、課后作業(yè)：
完成作業(yè)本課外閱讀部分。預(yù)習(xí)第7課。
我的成功之處：
蒲柳人家教案篇十七
京東北運(yùn)河畔，一個(gè)普通的農(nóng)家，幾個(gè)普通的人，他們是那樣多情重義，那樣爽朗豪放，發(fā)生在他們身上的事又是那樣的讓人忍俊不禁。看到這兒，你一定會(huì)想，幾個(gè)樸素的農(nóng)家人會(huì)發(fā)生哪些有趣的事呢？話說有這么一天，天熱得像一個(gè)旺盛的大火爐，地上的狗兒、貓兒啊都躲在陰涼的墻角或者趴在大芋頭葉的影子下，時(shí)不時(shí)的舔一舔身下毛茸茸、涼沁沁的青苔，即便身邊有人經(jīng)過，它們慵懶的連眼皮也不愿意多動(dòng)一下；天上的云彩早就不知道躲到哪兒去了，別說一絲都沒有留下，就連個(gè)影兒也捉不到。可偏偏就是頂著這么熱的火盆子，卻有個(gè)小孩子不知天高地厚地調(diào)皮搗蛋，被爺爺拴在了曬得蔫蔫的葡萄架下。
這就要說說他的監(jiān)護(hù)人——何滿子的奶奶了。在小說中，這位奶奶有一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)耐馓?hào)——“一丈青大娘”，這位一丈青大娘可不是一位等閑之輩。要說起她的輝煌歷史，五天五夜都說不完。例如：她曾經(jīng)一個(gè)人雨打芭蕉似地與幾個(gè)年輕沒好歹的毛頭小伙子大戰(zhàn)三個(gè)回合，曾經(jīng)和弱不禁風(fēng)的兒媳婦在何滿子的撫養(yǎng)問題上做過激烈的思想斗爭(zhēng)。而這些疙瘩無一例外都是在擺渡船的柳罐頭，釘掌鋪的吉老秤，老木匠鄭端午，開小店的花鞋杜四這些陪襯人物的說和下才解開的?？梢钥闯鏊扔挟?dāng)機(jī)立斷、風(fēng)風(fēng)火火的率真，又有不愛善罷甘休和一股子爭(zhēng)強(qiáng)好勝得執(zhí)拗勁兒。何滿子就不同了，他可是一丈青大娘的“心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子?！睂?duì)何滿子的調(diào)皮她只能睜一只眼閉一只眼，對(duì)何滿子是無限的疼愛。再加上何滿子聰慧靈秀，腦瓜兒記性好，愛聽故事，好問個(gè)字兒，老何家要出個(gè)真正大學(xué)問只有指望何滿子，所以就算她很生氣，她也舍不得打自己的寶貝孫子。這也表現(xiàn)出一丈青大娘雖然有威震八方、響徹四周的名氣，但是也有溺愛孩子的小家子氣，是一個(gè)擱在手里怕掉了，含在嘴里怕化了的寵愛孫子的老奶奶的形象。
在《蒲柳人家》中，還有許許多多這樣平凡而動(dòng)人心弦的人和事。作者劉紹棠通過對(duì)生活的細(xì)致觀察和深刻體驗(yàn)，借助超凡的想象力，用地地道道的北京方言，為我們描述了一幅又一幅具有濃濃的鄉(xiāng)土氣息的風(fēng)情畫卷，一個(gè)又一個(gè)活靈活現(xiàn)的人物形象和在溫馨與沖突中都能體現(xiàn)出來的真摯而美好的親情；使我們徜徉在故事中的同時(shí)，既能感受到無限的趣味，又能感受到當(dāng)?shù)刭|(zhì)樸的風(fēng)土人情。作者雖然沒有用濃墨重彩和什么華麗的詞藻，卻能讓讀者深深地陷入之中而無法自拔，這也充分說明了作者有深厚的文學(xué)功底?！镀蚜思摇愤@部充滿情趣的文學(xué)作品給我留下了深刻的印象。那生動(dòng)的故事，鮮活的人物形象，就像一部部生活的教科書，引領(lǐng)我了解豐富多彩的大千世界，陶冶性情，凈化心靈。如果你也想像我一樣感悟出人生的快樂，那就一起讀《蒲柳人家》吧！
蒲柳人家教案篇十八
無論是語言，還是故事的情節(jié)，過去人的小說都很精致。就說望日蓮和周檎的故事吧。也有洗澡，也有男女的情，但是很美。不像現(xiàn)在一寫男女情，恨不得脫光了全寫那點(diǎn)事。
我覺得這也有改革開放初期那種旺盛的精神氣兒。從這些人身上，我們看到了國(guó)人的美，雖然有些高大全的味道，比如周檎的舅舅，柳罐斗，那漢子真是一條漢子。對(duì)周檎的有恩有意，太讓人感動(dòng)了。為了姐姐和他的兒子竟然不娶妻。而他和云水仙的愛情更是飄飄忽忽的。作者應(yīng)該鋪展但是沒有鋪展。
中國(guó)文學(xué)的特色就是簡(jiǎn)約。
像繪畫的白描一樣。
我很高興，為有喝了一瓶香醇的酒一樣的感覺開心，是杏花村老酒。
也是喝了一杯香茶，龍井。我好美。
這是1980年的一篇小說，可是現(xiàn)在看起來十分的好看。就像過去的老電影，雖然還有過去的影子，但是不失為一篇好小說。
人物的塑造栩栩如生，以致看完后，一個(gè)個(gè)活生生的人就浮現(xiàn)眼前，仿佛這些人物刻在了腦海中一般。
文中的主要任務(wù)是周檎，望日蓮，一丈青大娘，何大學(xué)問，何滿子。而何滿子是一個(gè)線索人物。是這個(gè)線索任務(wù)，把故事貫穿了起來。
它繼承了我們民族的傳統(tǒng)文化，在塑造人物形象上，很有水滸的味道，即使人名也有水滸的味道。
我感覺這篇小說，很清新，給人一種久違的感覺。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)很浮躁，作者大都受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的'影響，仿佛這樣的小說已經(jīng)寫不出來了一樣。
無論是語言，還是故事的情節(jié)，過去人的小說都很精致。就說望日蓮和周檎的故事吧。也有洗澡，也有男女的情，但是很美。不像現(xiàn)在一寫男女情，恨不得脫光了全寫那點(diǎn)事。
我覺得這也有改革開放初期那種旺盛的精神氣兒。從這些人身上，我們看到了國(guó)人的美，雖然有些高大全的味道，比如周檎的舅舅，柳罐斗，那漢子真是一條漢子。對(duì)周檎的有恩有意，太讓人感動(dòng)了。為了姐姐和他的兒子竟然不娶妻。而他和云水仙的愛情更是飄飄忽忽的。作者應(yīng)該鋪展但是沒有鋪展。
中國(guó)文學(xué)的特色就是簡(jiǎn)約。
像繪畫的白描一樣。
我很高興，為有喝了一瓶香醇的酒一樣的感覺開心，是杏花村老酒。
也是喝了一杯香茶，龍井。我好美。
作品的重心在于放筆為古運(yùn)河邊的民俗風(fēng)情和父老鄉(xiāng)親畫像，為他們的多情重義、除奸助良、扶危濟(jì)困的美德立碑。作者以高超的藝術(shù)表現(xiàn)手法，通過一幅幅民谷畫，運(yùn)用語言、動(dòng)作、外號(hào)等描寫，生動(dòng)地刻畫出那些淳厚樸實(shí)的勞動(dòng)人民的音容笑貌、喜怒悲樂，使人讀來如聞其聲，如見其人。
主人公何滿子是奶奶一丈青大娘的心尖子，當(dāng)時(shí)有六歲，剃個(gè)光葫蘆頭，天靈蓋上留著個(gè)木梳背兒；一交立夏就光屁股，曬得兩道眉毛只剩下淡淡的痕影，鼻梁子裂了皮，全身上下就像剛從煙囪里爬出來，連眼珠都比立夏之前烏黑；他最喜歡到河灘上玩耍。光著屁股浸入河汊，撈蝦米，掏螃蟹，摸小魚兒；鉆進(jìn)葦塘里，搜尋紅脖水雞兒，驅(qū)趕紅蜻蜓滿天飛舞，更是有趣，他淘氣可愛，無拘無束，給人印象深刻。
一丈青大娘大腳板，青銅膚色，嗓門亮堂，罵起人來不倒嗓子，打起架來三五個(gè)小伙子也不是對(duì)手。這很容易使人聯(lián)想起《水滸傳》中的女英雄，實(shí)際上“一丈青”本來就是《水滸傳》中扈家莊武藝高強(qiáng)的扈三娘的綽號(hào)；她有一雙長(zhǎng)滿老繭的大手，種地、撐船、打魚都是行家。她還會(huì)扎針、拔罐子、接生。接骨、看紅傷。這個(gè)小村大人小孩有個(gè)頭痛腦熱，都來找她妙手回春；全村三十歲以下的人，都是她那一雙粗大的手給接來了人間。
對(duì)風(fēng)土人情的描寫有：拜月乞巧的風(fēng)習(xí)，雖然迷信，卻很優(yōu)美。那是在七夕之夜，年已及笄的姑娘，半夜時(shí)分悄悄找個(gè)僻靜角落，給垂掛中天的月牙兒焚香叩拜，然后掏出一根銀針，一條紅線，在月色朦朧中穿引；如果一穿而中，今年必能跟自己心愛的人兒結(jié)成美滿良緣。
何滿子的于姑姑望月蓮?fù)甑拿\(yùn)是那么不幸，后拜一丈青大娘為干娘才好轉(zhuǎn)，她與周檎的愛情是那么純真，讓人感動(dòng)不已。
牽牛兒給大地主董大師家扛小活兒，他是個(gè)憨頭憨腦而又蔫蔫糊糊的子，常常挨小管家的打罵。他不喜歡說話，可是小孩子怕冷清，牲口們都很服他管，撒在河邊并不亂跑，他就來到吉老秤的釘掌鋪，看吉老秤給牲口釘掌。他坐在一邊，也不多言少語，也不礙手礙腳，只是兩眼直勾勾地盯著吉老秤的一招一式，默默記在心里。
在書中勞動(dòng)工人民的形象都描寫的栩栩如生，俚語鄉(xiāng)音運(yùn)用自如，那才是真正的濃郁的鄉(xiāng)土氣息散漫迷人的味道；我今天上網(wǎng)一查才知作者已于1997年去世了，再也不能看到他的佳品，深感痛心疾首各無比挽惜！
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