讀后感是充分利用書中信息的方式，它能夠激發(fā)讀者的思考和判斷能力。在寫讀后感時，可以結合個人經歷、社會背景等因素，對作品進行更深層次的分析和解讀。接下來請大家閱讀一些優(yōu)秀的讀后感范文，相信會給你帶來一些啟示和靈感。
變色龍名著讀后感高中篇一
寒假閑暇時期，讀一本好書，是消遣時光的佳選擇。每個人都是不同的，自然對“好書”的定位也不同，而我心中的好書，叫做《親愛的安德烈》。
這本書是臺灣作家龍應臺和她的兒子合著的。它是由“兩代共讀的36封家書”組成，簡介上說這本書與《孩子你慢慢來》《目送》，是這場堂“人生課”中的三本“作業(yè)”，這本書與同是龍應臺著作的《野火集》的文字風格截然不同，野火集的文字風格是那種帶有抨擊性的，會給那些頹廢不堪的人當頭一棒，讓人清醒?？墒沁@部的文字，就是母親和兒子的交談，她的文字簡樸又帶有感染力，相信這部書會走進你我的心。
有很多人都羨慕龍應臺家的交流方式，畢竟這是很多家庭都無法辦到的。龍應臺的大兒子安德烈，也就是這本書的作者之一，他在信里有“三分玩世不恭，兩分黑色幽默，五分的認真;龍應臺，她卻有八分的認真，兩分的知性懷疑”。
其實我挺羨慕安德烈有龍應臺這種母親，龍應臺她十分想和安德烈交流，她說她失去小孩子，沒關系，但她一定要認識大學生安德烈。于是他們就用了三年的時間互相通信，他們以書信的方式走進了彼此的生活，拉近了彼此的距離，看見了彼此的心。龍應臺，認識了人生里第一個十八歲的人;安德烈，第一次認識了自己的母親。
這本書的影響力十分之大。龍應臺說，她看到這么多信件，她才知道，有多少父母和兒女同處一室，卻無話可談，他們深愛彼此，卻互不相識，他們向往接觸，卻又找不到橋梁，渴望表達，卻沒有語言。當今這種現(xiàn)象實在多的多，著實讓人揪心。
我很慶幸遇見這本書，我也希望那些面臨同樣困境的家庭，通過這本書從中獲得有益啟示。
變色龍名著讀后感高中篇二
一個人寫出了自己坎坷而又壯麗的一生,他就是《鋼鐵是怎樣煉成的》作者---奧斯特洛夫斯基。
保爾小時候很調皮,經常不讓媽媽和哥哥放心,可長大的保爾就不是這樣了。保爾的第一份工作就是在飯店洗餐具,在那里,他看到了社會上許多的黑暗面,保爾的哥哥為了弟弟著想,還重新找了一份工作。當時的保爾,是一個很好的風琴手,經常和小伙伴們唱歌和游戲。隨著日子的一天天過去,保爾也一天天的長大了。
保爾和冬妮婭成了親密的好朋友,他們倆經常在一起看書和玩耍。隨著歲月的流逝,保爾明白了許多道理,加入了蘇維埃紅軍,為了廣泛的窮人和崇高的革命理想英勇戰(zhàn)斗,在戰(zhàn)斗中不幸身負重傷。但是保爾精神不倒,即使在癱瘓和失明困擾的.情況下,依然堅持熱愛學習。
從保爾的身上,我找到了堅強、勇敢、熱愛學習的精神,正是這些精神才創(chuàng)造出鋼鐵般的意志。保爾先是失明了一只眼睛,接著全身癱瘓,后來完全失明。在種種磨難下,保爾并沒有對困難屈服,沒有失去對生活的信心,反而更加振作,繼續(xù)學習和奮斗;在保爾的身上,我找到了人生的理想和坐標,只有有理想的人才能取得勝利,勝利有許多辦法得到,就看你用哪種方法,保爾用的是最苦的方法,得到的回報也是最令人興奮與激動的。
我跟保爾相比差距很大,沒有樹立遠大理想,沒有人生的刻畫,也沒有正確的是非觀和自控力,特別是學習,總以為是為了別人而學,可是當我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,我明白了,學習是可以認真地對待,也可以若無其事的去對待,但回報的結果都不相同。因為你沒有付出,那么就沒有回報。我懂得找個道理,但會不會認真去做,就要看自己的了。就像保爾年輕的時候一樣,哥哥幫他找到工作,可是他整天想著游玩,還是沒有用的。相反的情況也還是在保爾身上,他堅持學習,并沒有因突發(fā)疾病和困難而中斷學習,因為他知道自己的使命還沒有結束。這一點,我有點像保爾。有一次,我感冒發(fā)燒了仍然堅持去上課,上課結束還打掃衛(wèi)生,因為我知道生病不是偷懶的理由。
《鋼鐵是怎樣煉成的》還教會了我,要學會堅強、勇敢、熱愛學習,要為了真理的信念而奮斗,我非常喜歡這本書,它幫我確立了人生的標志,標志著我長大了,要學會獨立了,不能在困難面前投降。
我在以后的生活中,一定會努力學習,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,一定堅強勇敢,身先士卒,不怕壞人,不怕疾病,努力學習,堅持不懈,為祖國的繁榮富強作出貢獻。
變色龍名著讀后感高中篇三
《簡愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的。不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。后來，簡.愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩。
從這本書中，可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。
你以為因為我窮，低微，不美，矮小，就沒有靈魂了嗎？你想錯了！我跟你一樣有靈魂―也同樣有一顆心！我現(xiàn)在不是憑著肉體跟你說話，而是我的心靈在和你的心靈說話，就好像我們都已經離開人世，兩人平等地站在上帝面前―樣，因為我們本來就是平等的?！边@句提出精神平等的著名獨白，初也令我為之一震。同時，貧窮低微的女家庭教師與桀驁富有的男雇主突破傳統(tǒng)的愛情，也似乎確實昭示著主人公的`不拘世俗。
然而，這閃光之處同樣伴隨著來自作者的俗套。曹雪芹對妙玉之判詞為“欲潔何曾潔，云空未必空。”此話同契合于簡愛，口口聲聲追求高潔、平等，終不過是無力反抗命運而自欺欺人的庸俗女子。
此書最令人莫名的，乃簡愛知曉羅切斯特本有妻子后毅然出走一節(jié)。所謂簡愛追求地位平等，不甘心做情―婦是也。試想，既是心靈與心靈的對話，既為精神與精神間的愛情，又何懼婚姻制度與世俗名義？又何來妻子、情―婦之分？正是“本來無一物，何處惹塵埃？”可憐男女主人公突破階級地位的偉大愛情，竟又倒于世俗的婚姻名義，真真可笑可嘆！
另一處與此有“異曲同工之妙”，簡愛獲贈大筆遺產后終以“平等地位”回歸男主人公身邊。此處的“平等地位”又是世俗社會中所謂之地位。夏洛特在高歌精神后安排此趨同社會規(guī)范、符合大眾情理的結局，實為一大敗筆。可見她依然局限于資產階級的婚姻制度和道德規(guī)范。
眾所周知，夏洛蒂在撰寫《簡愛》時將自己代入角色，她實是為滿足自我本能而創(chuàng)作。她的創(chuàng)作使自己面對現(xiàn)實的無奈得以發(fā)泄，同時給讀者提供了做白日夢的快感。此種自傳性創(chuàng)作很難令作者保持理性思考，因而此書頗多偏激與幻想之處，我們身為文學愛好者首先應客觀看待，不用忙著歌―功―頌―德。
變色龍名著讀后感高中篇四
閱讀往往能引人思考，繼而產生智慧。隨著看懂了書，往往也讀懂了人和人生。從《三國演義》這本充滿情義的名著當中，我思考著人生的三大影響力。
第一大影響力我認為是仁義。從桃園三結義識英雄，到不忍心丟棄傷老病殘護百姓，劉備從頭至尾都貫以仁義。
還記得嗎?那為國為民傷心憂慮的他，為了國家大事三顧茅廬，棄自身尊嚴、地位、身份、面子于不顧，最終使臥龍先生動情了。雨霧打濕了他的衣襟，熱淚從他的眶中落下，他為受欺的百姓長嘆，他為兄弟的離去愁思，他為國家的形勢憂慮。于是，我從他身上讀出了仁義，這種影響力使全國眾志成城，使臥龍出林，使其名垂千史。
第二大影響力我認為是智慧。諸葛亮——作為劉備的軍師，在關鍵時刻提出聯(lián)合，在周瑜算計中仍能冷靜自若，赤壁之戰(zhàn)、草船借箭、空城計、死諸葛能走活仲達，足以見諸葛亮的智慧的影響力。
赤星從天的一角流于西南一方，墜于蜀營內，三投再起，隱隱有聲。他的死去使人“怏怏不平，怨謗無已”，使人垂泣挽懷，使人“大哭病死”。于是，我從他身上讀出了智慧，這種影響力使周瑜被氣死，使司馬仲達不能不畏，使曹操命令放箭，使其贏得了軍民的愛戴。
第三大影響力我認為是忠良。他威風凜凜，面如重棗卻身手不凡，舞動“冷艷鋸”卻心地善良，他是關公。他暫居曹操帳下，極受優(yōu)待，還被封“漢壽亭侯”，但他忠義至極，過五關，斬六將，重歸于劉備。水淹七軍，大破曹兵，奮勇殺敵。
他面對誘惑毅然忠于劉備，無人不敬佩他，可失荊州后，他兵敗被殺，當他雙目閉上前，心中可是掛念著劉備，掛念著百姓，掛念著張飛。云影映在他赤紅的臉上，風吹動起他的髯發(fā)，揮起大刀，過關斬將，使他的忠義倍得賞識，使他的忠義令人敬畏，聞風喪膽。
在這三位人物中，讀出了人一生的三大影響力。之所以是三大，是因為仁義能得以信任，得以尊重;智慧能使人得以欽佩，得以提升自己，實現(xiàn)人生價值，正視自己的生活。這三個品質，這三大影響力能讓我更熱愛生活，德才雙全，積極應對生活中的挑戰(zhàn)。
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變色龍名著讀后感高中篇五
我對于契訶夫所寫的文章有所了解，他寫的文章極劇諷刺，把平常極其細小的人物動作和心理淋漓盡致的刻畫出來，在他所寫的故事當中，我似乎到了另一個世界，另一個我可以體驗角色飾演、人生百味、悲歡離合、喜怒無常的世界。契訶夫的作品題材廣泛。由于他父親經營的雜貨鋪破產，一家人為了躲債去了莫斯科，只留下契訶夫一人在當?shù)赝瓿芍袑W學業(yè)，契訶夫家境的悲慘導致了他善于體察沙皇俄國的黑暗現(xiàn)實。在作品中，他以批判現(xiàn)實主義的手法從不同角度描繪了19世紀末到20世紀初革命前的俄國社會畫面。
像《變色龍》、《打賭》、《胖子和瘦子》等諸如勞動人民，尤其是農民的悲慘遭遇，統(tǒng)治階級的專橫，知識分子的痛苦探索，小市民及保守分子的庸俗，資本主義的剝削等。他是第一位以短篇小說的創(chuàng)作成就登上世界文學高峰的俄國作家。
印象最深的就是堪稱短篇小說中最經典的《變色龍》了，這一篇文章取材很平凡，但卻寓意深刻、形象典型。一條普通的狗，卻把平凡百姓與資產階級兩大對立陣營展現(xiàn)的淋漓盡致，而奧楚美洛夫身上穿的軍大衣則成了刺中俄國黑暗的社會現(xiàn)實的利刃，奧楚美洛夫的心理活動則是通過穿脫大衣等一系列的動作展現(xiàn)，成功刻畫了一個愚蠢而又可恨的統(tǒng)治階級專橫的代表，反映了當時命運可悲的農民階級。
警官奧丘梅洛夫，他在馬路上走著，聽見有人說有一條狗咬傷了首飾匠赫留金的手指頭，便問跟在身后的一名警察：“這是誰家的狗?”那個警察一會兒說是一條野狗，一會兒說是日加洛夫將軍的狗，一說是將軍的狗奧丘梅洛夫就維護那條狗，指責赫留金，一說是一條野狗奧丘梅洛夫就讓警察把那條狗扔掉，安慰赫留金，并且一說是將軍家的狗，警官不是說熱就是說冷。
哎那位小小的官員用“變色龍”來形容可真是好啊!在我們大家的身邊，不正是有這樣的人嗎?在比自己強的人面前，裝做好人但是在比自己弱的人面前，又耀武揚威真是可恥!
變色龍名著讀后感高中篇六
利用7天長假的空閑時間，我對于契訶夫所寫的文章有所了解，他寫的文章極劇諷刺，把平常極其細小的人物動作和心理淋漓盡致的刻畫出來，在他所寫的故事當中，我似乎到了另一個世界，另一個我可以體驗角色飾演、人生百味、悲歡離合、喜怒無常的世界。契訶夫的作品題材廣泛。由于他父親經營的雜貨鋪破產，一家人為了躲債去了莫斯科，只留下契訶夫一人在當?shù)赝瓿芍袑W學業(yè)，契訶夫家境的悲慘導致了他善于體察沙皇俄國的黑暗現(xiàn)實。在作品中，他以批判現(xiàn)實主義的手法從不同角度描繪了19世紀末到20世紀初革命前的俄國社會畫面。
像《變色龍》、《打賭》、《胖子和瘦子》等諸如勞動人民，尤其是農民的悲慘遭遇，統(tǒng)治階級的專橫，知識分子的痛苦探索，小市民及保守分子的庸俗，資本主義的剝削等。他是第一位以短篇小說的創(chuàng)作成就登上世界文學高峰的俄國作家。印象最深的就是堪稱短篇小說中最經典的《變色龍》了，這一篇文章取材很平凡，但卻寓意深刻、形象典型。一條普通的狗，卻把平凡百姓與資產階級兩大對立陣營展現(xiàn)的淋漓盡致，而奧楚美洛夫身上穿的軍大衣則成了刺中俄國黑暗的社會現(xiàn)實的利刃，奧楚美洛夫的心理活動則是通過穿脫大衣等一系列的動作展現(xiàn)，成功刻畫了一個愚蠢而又可恨的統(tǒng)治階級專橫的代表，反映了當時命運可悲的農民階級。
第二篇印象比較深的就是《打賭》，講述了銀行家與法官打賭的故事。兩人在晚會上爭論死刑和無期徒刑哪一個更好，法官贊成無期徒刑，認為死了總沒活著好，而銀行家認為死刑更痛快，于是他們打賭：銀行家用兩百萬做賭注，而法官則自愿搬到銀行家后花園里一間小屋住，規(guī)定不得踏出門欄，允許他有一個樂器，書、酒等要多少有多少，可以寫在紙上。到了期限前一日，銀行家后悔了，他不再像以前那么有錢，他決定殺了法官，銀行家在無人時進入屋子，一個面目全非的人坐在桌子后一動不動。長長的卷發(fā)像是女人，臉發(fā)黃，誰也不會相信他只有40歲。銀行家發(fā)現(xiàn)了一張紙，上面大致寫到：在我獲得自由以前，我有必要向你申明，我蔑視自由、生命、健康，以及你們那些書里叫做人間幸福的種種東西，我蔑視你們賴以生活的一切，我不要200萬，雖說我曾經對他天堂一樣夢寐以求，我決定提前五小時走出去。
銀行家一生也沒有這樣蔑視自己。我讀完了這一篇文章，心有余悸，15年才懂得的道理，15年的青春賠在了一個賭上，并且喪失了對幸福生活的向往，對自由的無視，有誰想過，打這一個賭的意義是什么?僅僅為了證明自己是對的?一個可笑而愚蠢的打賭，但正是因為這個可笑的賭，達到了極度諷刺的效果如果這種事情在現(xiàn)實社會中發(fā)生了，那么離人類滅亡也不久了。還有一篇，題目是《在催眠術表演會上》，奇跡確實讓他做到了，他讓一個一個人睡去，到了“我”了，我在他的動作下也毫無睡意，大家都看著我們，這時，我的手里被塞了無占布錢，那條胳膊完全僵直了，體溫下降，脈搏很弱，馬上快睡過去了，“這么做不有違常理嗎，我馬上起來，原來是我的上司，為了考察我的人品，我只好把錢還給他。
似乎是一個搞笑的故事，由此看出來“有錢才是王道”，在契訶夫筆下的社會中，真是撐死睜一只眼閉一只眼的，餓死老老實實的。小說中的故事雖是虛幻的，但卻來源于生活，是時候反省了，沉睡的人們。
變色龍名著讀后感高中篇七
我是一位愛看書的小男孩，每天作業(yè)寫完后，我最喜歡做的事就是拿起課外書盡情地遨游知識的海洋。說起名著之緣，還得從去年暑假說起。
媽媽當時給我網購了一套少年版的四大名著，里面配有圖畫，旁邊還有很多人物性格評論，看起來還不錯，書剛到家，我變迫不及待地捧起了《西游記》，讀著讀著，電視里的一幕幕畫面仿佛呈現(xiàn)在我眼前，咦?原來這就是媽媽所說的好書的魅力啊!就這樣，《西游記》這本書讓我體驗出看書與看電視不同的感受，而且，從唐僧四人西天取經中故事我悟出一個道理：只要有滴水穿石的精神，就沒有辦不成的事情?！段饔斡洝纷x完，我瞬間有了讀《三國演義》的沖動，第一節(jié)《桃園三結義》深深的感動了我，繼續(xù)往下讀，越來越艱難，那么多不認識的字，那么多的人物......我越來越捋不清了，于是，《三國演義》成了書架上的擺設品了，“遇到什么困難，爸爸媽媽和你一起解決”，媽媽和藹地說。最后，爸爸想了一個好辦法：與電視同步看，不懂得地方由爸爸負責解釋說明。就這樣，在爸爸幫助和陪同下，我認識了三國里很多知名的人物，他們的英勇事跡無時無刻不在影響著我：生活中，我要像關羽一樣對待朋友有情有義;像張飛一樣英勇有膽識;像孫權一樣靈活機智;像孔融一樣孝順父母;學習上，我要像諸葛亮一樣沉著冷靜，勤于思考;像周瑜一樣不畏艱難，勇往直前;像劉備忠心漢室一樣持之以恒......
《水滸傳》里的一百零八將有情有義，眾志成城的精神難道不值得我們現(xiàn)代小學生應該學習么?我們學校少先大隊開展得有聲有色，經常舉辦一些集體活動，諸如紅領巾文明崗流動紅旗、黑板報、廣播操比賽等等，要想班級取得較高榮譽真得有一百零八將們的團結精神，如果每個同學都覺得集體的事情與自己無關，那么班集體勢必一盤散沙。我們還要向一百零八將們學習為報效祖國而努力的精神，從小努力學習，長大后也為建設祖國出一份力!“眾人拾柴火焰高”，祖國的繁榮昌盛需要我們每位同學的共同努力。
現(xiàn)在我正在閱讀《紅樓夢》，我已經深深地愛上四大名著了，以后我會繼續(xù)閱讀更多的優(yōu)秀作品，陶冶自己的情操，，和書交最好的朋友我想自己才是世界上真正富有的人!
變色龍名著讀后感高中篇八
《親愛的安德烈》這本書讓我意識到，在學者、批評家、觀察家這些頭銜之前，她更多的是一位母親，一位與普通女人無異的，慈愛、嘮叨、渴望與孩子交流，卻又在孩子的成長中感受著疏離和失落的母親形象。
書源自于母子之間三年的書信往來，共三十五封，每一封都感情真摯，發(fā)人深省。安德烈的觀念現(xiàn)在看來與當下的我們并無差異，渴望獨立的人格，對前途的茫然，對政治事件的批判，對東西方文化的感知，對父輩觀點的質疑等等。我不知道如果是我向母親提出這樣的疑問，她會如何回答我，也許根本沒有提出的一天。他們正在老去，而他們所經歷的也許比龍應臺更多，感觸更深但卻無法用準確的言語表達，而對孩子的關切與教導就變成了枯燥的說教，或者是野蠻的強制。安德烈是幸運的，她有一個睿智的學者母親，可以將自己的思考化作一封封書信?；蛟S，這些書信的意義在于，她寫出了許多人想到卻道不明的思考。
書中母子間對于各種事物的討論，頗有爭鋒相對的意味，也許正是需要這種相對才能讓隔離的兩代人相對的邁出步子，向了解靠近。安德烈如此幸運，他的媽媽愿意放下中國人所強調的身段，來與他對話；愿意放開中國人所強調的母親的權力，來與他對話；愿意試圖站在一個平等的位置，與他對話，甚至愿意因為他不同意而不去做讓自己覺得應該是由母親這個身份來做的事情。
一遍遍的閱讀也使我一遍遍地思考。在家里，沒有知識分子的說理和教條，也絕不是走溫馨的母女與父女路線，更像最近播得很火的那則中國移動廣告，除卻最后那句“不是離不開手機，是離不開你”的煽情橋段。更多時候，是隱藏在說笑和打鬧外衣下的交流。
正如龍應臺在序言中感慨的那樣“人生哪有恒長的廝守”。是的，漫長的人生旅途注定了分離飄零，因為生命本身就是在往死亡邁近，人所追求的，是過程的圓滿幸福，盡管在歷史的長河里是多么的短暫，真正如滄海一粟，虛無縹緲。而對我而言，更多的體會，是現(xiàn)在無論如何是感受不到的。而我能做的，只有閉上眼睛來幸福想象。
變色龍名著讀后感高中篇九
應該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動回答了這一問題?？矗核跉埣埠?，毫不灰心，還要頑強學習，努力工作，并且開始了文學創(chuàng)作。后來雙目失明了，這對于已經癱瘓的人來說，又是一個多么沉重的打擊呀!可是經過頑強地努力，他終于成功地寫出了小說《在暴風雨誕生》的前幾章。讀著、讀著，我禁不住熱淚盈眶。保爾這樣一個普通的戰(zhàn)士，竟有比鋼鐵還要堅強的意志。
對于困難，苦難，意志薄弱的人調頭就跑，然而意志堅強的人卻勇往直前，成功自然屬于后者。人生在世，誰都難免會遇到崎嶇坎坷，有些人會束手就擒，有些人則會勇敢拼搏。拿出一種精神，勇往向前，我們就會看到陽光。
哲學家曾經說過：“苦難是一所學校。許多人的生命之所以偉大，都來自他們所承受的苦難。最好的才干往往是烈火中鍛煉出來的。”苦難能磨練人的意志，激發(fā)人的潛能，使它折射出光輝的人格魅力，保爾?柯察金就是最好的例子。
現(xiàn)在多數(shù)的家庭條件好了，在優(yōu)越的環(huán)境中長大的我們，根本沒有了吃苦的意志。殊不知，一個人要有所成就，能夠擔當大任，必須首先經受磨難，接受各種考驗，具備不屈不撓的精神，才能有所成就。愛迪生那句名言“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”這說明了一個道理：一個人只有經受得住苦難的磨練，他才能取得成功。
作為我們新一代的青少年，不用像保爾?柯察金有那樣鐵一般的意志，只要我們踏踏實實地走好每一步，定一個目標，哪怕很小很小的目標，只要去堅定的追隨，就會終身受益。
最后讓我們記住一句話：一個人如果過具備了堅強的意志，那么他就能克服前進道路上的種種困難，百折不撓，堅持不懈，直至成功。1.開頭竟一點也不枯燥，不像其他那些個英國古典小說，要過十幾頁才能讓自己和書同步上。也許還是電視誤導之故，當看到主人公科波菲爾并不怪癖而且很善良很天真，不由有意外之喜。行文也毫不陰暗晦澀，一不小心便看了近百頁。
斯蒂福之形象g覺似曾相識，終于醒悟，原來《挪威的.森林》之永澤便是如此行狀，果不其然最后作出令人不齒之事。若說村上沒有借鑒此書，我是不太相信的。
大衛(wèi)的形象令人怒其不爭，一本長篇巨著的第一主人公，偏偏其性格如此不鮮明，實為奇跡。然而通過狄更斯之巧筆，此一性格不鮮明到懦弱的人物形象偏又躍然紙上，可謂蹊徑獨辟。
狄更斯筆下的角色可真夠辛苦，個個都被充分利用挖盡潛力。京劇y有的是角色多演員少，於是演員便一趕二，一趕三，上半場是文官，下半場變了武將。狄更斯倒好，乾脆讓文官該行直接當武將，也省得觀眾羅嗦。抑或是英國當時人口太少?兜兜轉轉總是碰見相同的那幾個人?反正一個人只要有名有姓地在狄更斯著作y登場，中途消失了也不必掛念，因為最后g還是有機會與他重逢。
劇情g讓人費猜。當看到姨奶奶破產，只當是要演出一場嫌貧愛富的“馬前潑水”，不料風云一變，又以為會成“羅密歐與朱麗葉”，結果還是錯了。最終大衛(wèi)與朵拉的結合，眼看著往“傷逝”的路子上去了，大衛(wèi)也漸漸變心起來，卻讓朵拉先病亡了，免去了碎夢后的彷徨凄涼。只是看過那些別的故事，覺得這科波菲爾便不能痛快下去。然而作者間或跳出來說是自傳，或許這便是生活，本不能事事沉著起落，否則便是戲劇。
主人公的故事未能波瀾壯闊，其他人的倒是愁云慘霧。只是看到達特爾小姐辱罵艾米莉，大衛(wèi)卻在隔壁干，只知道期盼旁人來搭救，不由怒火中燒。英國人不知道玩的什麼花樣，這等情形，縱有天大理由，如何便不沖進房內救人於苦難，竟還能忍受關愛之人受此番侮辱。本不過是小說情節(jié)，不至動怒，偏偏作者要說是自傳，於是轉怒作者，不齒其行。好比作者持雙節(jié)棍舞得一片棒花，看客正瞧得眼花繚亂，雙節(jié)棍卻突然失手，梆地一聲將作者打了個鼻青臉腫。
看到快收場，人便一個個開始死掉。哈姆的一生令人無言唏噓，斯蒂福的則讓人難受。斯蒂福與希普同是卑劣之人，但兩人舉止風范有天壤之別，便讓前者即便壞事做絕仍贏得作者敬重，后者則被從頭鄙視到腳。這算是作者不自覺地宣揚以貌取人的例證麼。朵拉是個全無用i的可愛姑娘，然而貴在有自知之明，大衛(wèi)也有知人之智，總算匆匆完結了一個愛情神話而不致崩裂。那時英國眼中的澳洲，就如同水滸中的海外一般，最終無法安排的李俊一干人，便去海外浪跡，開拓一片新天地，不在正傳之中了。
看罷掩卷，才發(fā)現(xiàn)此書曲曲折折，竟是奔著一個目的而來，那就是完美無瑕的艾尼斯，完美無瑕的愛情。之前的一切情形，不過是倫敦那漫天迷霧，而作者一路順著艾尼斯的明燈，終是穿透迷霧到達彼岸，全劇便也降下帷幕。而此書用自傳體寫就，便可以一路信馬由p，懶散而行，將途上可歌可嘆的風土人情盡攬其中了。唯自傳體能如斯散漫，只因唯真正的人生能如此目的不明而又性意昂然。向前望，一切盡在迷霧中朦朧虛幻，向后望，則是一條清清楚楚的小徑蜿蜒而至。我們不知道自己的人生能否有別樣可能，這小徑是否一早便在那y，只有勸誡自己努力、善良，各各為著自己眼前那一豆燈光，摸索前行。
變色龍名著讀后感高中篇十
世間萬物，總會有正反兩面。容貌有美丑，美，讓人賞心悅目；東西有好壞，好，讓人得心應手；能量也有正負，負，讓人情緒低落，但正，卻讓人斗志昂揚。
在字典中“能量”的解釋是：人顯示出來的活動能力。讀了《正能量》這本書，我有了對能量不同的理解。通過一個個的心理實驗，親身感受，在實踐中的出了‘新’知。能量不僅僅是為我們提供能力，在我的理解中，能量是一種態(tài)度。也許在我們的生活中，各種壓力，挫折，羈絆讓我們不得不相信生活很難，他們會不定期，不定時的出現(xiàn)，讓我們身心疲憊，喘不過氣。現(xiàn)實生活中，人們往往帶著百倍的信心投入到工作中，可是一直積極努力的員工，多年來，得不到老板的器重；夢想擁有好生活的人，一直在生意上縷縷受傷；渴望一份好工作的人，一直尋尋覓覓，無所適從?？墒峭ㄟ^這本書，我也漸漸明白，想要擁有幸福美好的生活，就要擁有――正能量！
變得快樂――積聚正能量。
即使你沒有優(yōu)越的嗓音，但你可以盡情的唱，讓自己獲得快樂；即使你沒有優(yōu)美的舞姿，你可以盡情的跳，讓自己獲得快樂；即使你沒有聰慧的頭腦，但你可以不停的練習，讓自己獲得快樂。不要在乎他人的眼神，你就要活出自我。別人嘲笑你跟他們不一樣，但你可以嘲笑他們都一樣。所以，盡情的微笑吧！驕傲的抬起頭，快樂的做任何事，唱歌、跳舞、談笑、學習……做一切你喜歡的事，不要在乎終點是否會是成功，只要你欣賞了沿途的美麗風景。
對抗負面情緒――獲得正能量。
恐懼、焦慮、抑郁……這些負面情緒總會讓我們感受到低落。其實，沒有過不去的事情，我們之所以過不去是因為我們心里放不下，比如被欺騙了報復放不下，被諷刺了怨恨放不下，被批評了面子放不下。大部分人都只在乎事情本身并沉迷于事情帶來的不愉快的心情。所以，我們要學會對抗負面情緒。首先，找出存在的問題再列出目標，確立目標行為，然后制定計劃，最后，經過不斷的自我鍛煉，一定會獲得正能量！其實只要把心情變一下，世界就完全不同了。笑一笑，真的沒什么大不了。
擁有意志力――充滿正能量。
看到這樣一個故事，一個母親因為當兵的兒子意外受傷留下精神病后遺癥。她不愿給部隊增負，堅持帶兒子回家。發(fā)病的兒子尿床摔碗，甚至打瞎她右眼，但她從沒抱怨?！皨寢尅笔莾鹤硬『笳f得最清晰的詞，也是她37年守候的回報。她是85歲的湖北老人羅長姐，用不棄壘起母愛豐碑！這一聲“媽媽”，讓她37年守候。這37年的堅持，風風雨雨，這37年的意志力，是因為充滿意志力。當世界都在說放棄的時候，輕輕告訴自己：再試一次！最使人疲憊的往往不是道路的遙遠，而是心的脆弱；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是自信的喪失；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是心靈的死亡。再堅持一下，以為要失去的，可能就在來的路上，在努力的下一秒。所以，要堅持，擁有意志力?？倳谐晒Φ?那一天。
改變自己――運用正能量。
有個感人的真實的故事。“雙腿截肢了，我依然能跳舞！”這堅定的聲音來自一位24歲的年媽媽，廖智。2008年5月12日，突如其來的大地震瞬間奪去了她深愛的女兒和跳舞的雙腿，她選擇了堅強面對：她用殘缺的肢體演繹力與美。她又對著所有人說：“我希望用我獨特的生命去影響更多的生命，我相信這是上天讓我活下來的目的！”盡管她的肢體是殘缺的，但是她用她那獨特的生命為我們展示了一場完美的舞蹈……所以，在面臨任何困難時，都要學會改變態(tài)度，改變自己，正確的運用正能量。
有時候，有些事情，你明知道做了也不會改變世界的動作，但你還會堅持去做，這股傻勁，叫做青春。正值青春時期，我們要學會自信，變得積極向上。我們需要通過改變自己的行為方式，變得親切、自信、勇敢，時刻充滿正能量。青春，需要大膽的，不屑一顧的去闖蕩。積極的態(tài)度，是我們向上的動力。所以，讓我們加油吧，擁有正能量，擁有那份勇敢的傻勁兒。
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變色龍名著讀后感高中篇十一
《簡愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特對生活的寫照，同時也是反映女性的生活成長故事。這簡·愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和身體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優(yōu)秀完成了學業(yè)。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。
這讓我深深的感受到命運是不公平的但是人確是平等的'，生活每天都在變只要你有追求有理想你的生活就將從此改變！因為你會為了你的追求為了你的理想而奮斗。你的必將生活多姿多彩！
當今社會，金錢、地位成了人們的向往，什么親情、愛情對他們來說一文不值！而《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。我特別喜歡《簡愛》中的一句名言：難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！
變色龍名著讀后感高中篇十二
讀書是人這一生當中最重要的事情之一，無論是在古代還是在現(xiàn)代，但它們條件之一就是書。
如中國古代的《春秋》《易》《大學》《孟子》《論語》到中國近代的《西游記》《紅樓夢》《三國演義》、《水滸傳》等千百年來，中華經典哺育了代又一代人的成長。近日，教育部和國家語委也聯(lián)合公布了《中華經典誦讀工程實施方案》，以推動經典閱讀活動們踐行與深入。為此，我學核校擬舉辦中華經典誦讀活動，校園文化”專欄特舉辦相關主題的征文。我打算參加，不管能不能夠獲得獎。
我是一名高中生，從小就喜歡看書，看過很多的經典名著，如中國的《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》.《三國演義》，西方的《假如給我三天光明》《老人與?！贰ⅰ栋屠枋ツ冈骸返?。為此,我還發(fā)生過幾件有趣的事呢。
《西游記》是我推薦我讀過經典，是因為它在我小時候讓我懂得一個道理:無論發(fā)生困難，只要自己去克服或者在過程中尋求一點點的幫助就一定能戰(zhàn)勝困難。
記得在我8歲時我父親給我買的第一本名著就是《西游記》。當時的我只是被書的表面意思的迷著，并沒有看得每一個故事后所蘊含出一個道理，直到我獨立去超市買東西之后所看出來。
那是一個晴朗無比的早晨，應家中沒有醬油，老媽又沒得空，所以我只好被委以重任。出家門，走在去超市原路上，我無比的開心的并且哼著歌，可是到超市里面，我卻笑不出來，我站在像一面墻一樣的貨架前,看著琳瑯滿目的商品,我在想起媽媽囑咐我買哪種醬油時，我頓時傻眼了。我是問我前旁邊一點的小姐姐售貸員，但是我不敢鼓不起這個勇氣，于是，我干脆就在貨架前面蹲了下來，嘴唇碎碎地念到:“到底該買哪種呢?到底該買哪種呢?”...過了幾分鐘不知是不是我碎碎念起作用了，那不可能的，其實是旁邊的售貸員小姐姐實在忍不住走過來幫我，她輕柔地說:“你妹妹，你要買什么啊，我看你蹲在這兒已經過了幾分鐘了，是不是忘了買什么嗎?告訴我，姐姐可以幫你?！甭牭竭@話，們小臉頓時像一個紅彤彤的蘋果，臉上們紅暈就經不住，小姐姐看到這樣的我哈哈大笑起來。于是,我在她的笑聲中告訴她并在她的幫助下完成媽媽交待地任務。之后，我就明白了書中所告訴道理。
無論什么困難，都要想盡辦法克服，不管是別人的幫助或者自己的堅持。
變色龍名著讀后感高中篇十三
當閱讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。下面是小編給大家整理的名著讀后感高中600字，希望大家喜歡!
在文學，有許多的經典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。
《簡·愛》這本小說，主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出身低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她有著極其強烈的自尊心，她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
她的精神魅力是別人所不具有的`，因為她一直都是完美主義者。小說設計了一個很光明的結尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴和愛之間矛盾，而同時獲得滿足——她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。小說告訴我們：人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將“人的價值=尊嚴+愛”這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
讀了這本書，簡愛的經歷，簡愛的堅強，使我震撼，使我思索，使我捫心自問。命運待我真是不薄，我有一份崇高的、人人尊重的職業(yè)，擁有幸福的家庭，過著平安溫馨的生活。我應該感謝上天賦予我的一切，我應該抓住生活，因為生活是奇妙的，到處都盛滿了美好的事物。而在很多情況下，只有在回顧過去，突然意識到它再也不會出現(xiàn)時，我們才認識到這一真理。我們常常毫不珍惜這樣美好的一天，而是太注重瑣事了，有時拘泥于小節(jié)，以至于對美好生活沒有反應。我們應該虔誠地對待即將到來的每一天，擁抱每一個小時，抓住珍貴的每一分鐘。
大家也許不知道吳承恩，但一說起《西游記》，那可是人人皆知呀!齊天大圣孫悟空，天蓬元帥豬八戒，卷簾大將沙和尚在書中被描述得栩栩如生，淋漓盡致。
十萬八千里坎坷路途，九九八十一場劫難。唐僧師徒一行四人，歷盡艱辛，取得真經。靠的是什么?是集體的力量，是這個的團隊組合。在這四個人的集體中，無論少了哪一個，都不可能成功的取到真經。
物無盡美，人無完人。這師徒四人，他們各有各的優(yōu)點與不足。唐僧，善良而執(zhí)著，信念不移，有著強烈的責任感，但柔弱無能、善惡不辨;孫悟空，機智勇敢、能力超群、嫉惡如仇，但不聽指揮，散漫任性，獨來獨往;豬八戒，驍勇善戰(zhàn)、忠心耿耿、服從領導，但愛說大話、頭腦簡單、貪吃懶做;沙和尚，忠誠老實、仗義執(zhí)言、盡心盡力、無怨無悔，但辦事死板、不夠靈活。他們四個人走到了一起，可謂各顯其才、各盡其能，優(yōu)勢缺陷互補，組成了一個完美的團隊：唐僧——統(tǒng)帥，悟空——戰(zhàn)將，八戒——助手，沙僧——后勤。每個人在這團隊里都能發(fā)揮出自己的才能和作用，真是缺一不可呀!
在現(xiàn)實生活中，小到一個家庭，一個班級，一個集體，大到一個社會，一個國家，哪個不需要如《西游記》般的團隊?而如此的團隊合作又顯得多么地重要。前年夏天，歐洲杯上的黑馬希臘隊先后打敗東道主葡萄牙隊，送走了衛(wèi)冕冠軍法國隊，擊倒了奪冠熱門捷克隊，最終奪得了冠軍。而這驕人的戰(zhàn)績、顯赫的功名就來自于球隊每個隊員之間的默契配合和通力協(xié)作。這支隊伍里沒有一個球星，但有那些擁有眾多球星的隊伍所不具有的或者做不到的團隊合作精神。
足球場上需要沖鋒陷陣的前鋒，也需要甘于配合的前腰;既需要堅強可靠的后防，同時更少不了組織進攻的場上靈魂——中鋒。任何一個團隊里每一個成員的作用都是這個團隊成功的重要要素?；突ブ?，相互合作，一個團隊的任務才能完成。
紅樓夢是一部超越時空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人，一個個形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀，最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容，而最后導致了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術的魅力。
所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情，雖然現(xiàn)在社會的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車，就不結婚的言論?！痹诨橐錾细v究門當湖對，我不禁慨嘆古人的愛情，他們?yōu)榱烁矣讷I出自己寶貴的生命，為了愛敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家?！短K霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前，可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導自己工作的理論和經驗;它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質教育的教科書，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話，來談談我讀書的心得。
一、蘇霍姆林斯基說:"如果教師不想辦法使學生形成情緒高漲和智力振奮的內心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。"。
我們上課時有時說"這堂課上得很沒勁"。原因也許不同，但教師講課時激發(fā)不出學生的真正的激情可能是最重要的。教師對教材講述的含糊不清，針對性不強，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對教材無所謂的態(tài)度，立即會傳遞給學生，這樣一來，教學內容似乎成了架設在師生之間的一條鴻溝。面對著難以逾越的寬度，試問學生怎么能精神得起來呢?在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內容豐富的課來學生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。學生對學習的熱切愿望，明確的學習目的，是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學校整個教學工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂教學，需要教師的不斷引導與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調，用飽滿的熱情激發(fā)學生求知的動力。
二、蘇霍姆林斯基說:"在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈。
學校里會有這樣的場景:教師正講解一個新的教學內容，學生們認真聽著，講述結束了，教師問學生:"有什么問題嗎?"教室里一片沉默，于是教師得出結論，新內容學生們都搞懂了。但是當教師把學生單個叫起來，讓他復述的時候，往往又根本講不出個所以然來。于是，教師不得不把剛才講述的內容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對學生們說:"既然你們一點都沒懂，為什么剛才不提出問題來?"在這種情況下，我們常常氣憤學生的不懂裝懂?？墒牵谧x了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學生了。其實，在當時那種情況下，學生們根本無法判斷他們對新內容是理解了還是沒有理解。因為在講課之初，教師并沒有明確告訴學生，在學習這一新內容時，他們應該理解什么，在思考過程中應達到什么目的。
生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內容的本質，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺地深入到教師的詳細講解中來。學生被動，消極地掌握住的知識，對學生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動收獲的知識，不但讓人深信不疑，更會不斷激發(fā)學生學習的興趣與熱情。
三、蘇霍姆林斯基說:"一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。"。
為什么會出現(xiàn)這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個乎等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質而言，教育的核心就是關懷學生，讓他經常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個學生都能成為有用的人才。
多年前讀過紅樓，可惜那時少年心性，此書又博大精深。我沒耐心讀完，更不解悟其中的含意。書里細致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字，一個字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都是國粹，但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢來的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道，越嚼越香，越看愛看，早晚不舍。
首先我認識到這本書不只簡單地寫些你情我愛。它涉及到醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時候又沒有電腦，這個曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識積累的?實實地讓人震撼他的毅力。而整部書又對研究探討青朝風俗民情很有幫助，它仿佛是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。還說后人專門有研究紅學的，真是不為過啊，不為過。
尤其是小說語言藝術魅力的成功駕權，不愧是公認的語言大師。僅僅三言兩語就把個人物刻畫的入木三分，例如劉姥姥一進賈府見王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里，”周瑞家的和劉姥姥站了一會子鳳姐不問不敢打招呼，足見鳳姐平時在賈府的威嚴和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿面春風的問好，”這時的劉姥姥已經在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機靈的，迅速能看準形式找對在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒有開口求接濟，這鳳姐先哭半天窮，可見鳳姐心計多手腕靈活。一來一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見可摸。
紅樓內涵精深，但作者都是寫平淡無奇的生活細節(jié)，也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂。
萬物人為靈長，有情有愛才不枉為人，而愛情更是讓人愿生死相隨的強烈感受。寶玉生在百花中獨愛一枝，那枝已逝何來相戀?！澳羌t塵中卻有些樂事，但不能永遠依持”究竟是物是人非夢一場，萬境歸空。
變色龍名著讀后感高中篇十四
真理并不在于它有多么的深奧晦澀，恰恰相反，真理是最樸實無華的，《論語》語言簡練，但千百年來卻作為儒家學派的經典名著深為文人志士所尊崇，其表述的孔子學說迅速傳播，從倫理道德、政治、文化、教育等諸多方面影響著人們的思想和社會前進的方向。其人文思想的光華，已然灼照了千古。
“大音希聲，大道無形”《論語》中最令我折服的是《述而》一章，述而述而，只是闡述而已，述而的開章寫道：“‘述而不作，信而好古?！`比于我老彭”孔子說：“我只是闡述前人成說，而沒有創(chuàng)建新的理論，我深信并喜愛古文化，只是力求像老子和彭祖那樣謹慎的延續(xù)傳承古文化精華的工作?！笨鬃記]有創(chuàng)建新的理論么？答案是肯定的：他創(chuàng)建了，并且發(fā)揚光大了。他將自己的言行思融入了他所傳承的古文化，他發(fā)覺了古文化與人的聯(lián)系，可以毫不懷疑的說孔子是偉大的，他與人類社會的發(fā)展有著極為重大的意義。可孔子不會急切的立論或夸夸其談。真理是樸實的，圣哲從不故作高論來炫耀才華，也不刻意危言聳聽來驚世駭俗。大道至道，莫不以極簡潔極明晰的語言緊扣其真諦精髓而道出，“夫大道不言，而致遠也。雀噪聒聒，何所見也?！蔽幕膫鞒胁辉谟诳桃獾臉诵铝?，而在與繼承和發(fā)展。
孔子73歲歸逝，算得上長壽之人，其實在我心里，若不是仔細的看過孔子的生卒年月，怕是我會相信孔子是修行已滿升級做了神仙，孔夫子的精神世界始終是安詳平淡的，有文為證：“子之燕居，申申如也，夭夭如也?！笨鬃釉谏钪猩駪B(tài)也總是保持安詳快樂的，這便是生活的深度，所謂獨處見操守，居家見性情，賦閑見德行。生活是一種境界，不疾不徐，不慍不火，始終保持一種從容恬靜，淡泊寧居，安享生活的樂趣與美好。心憂天下不需要整天一副憂心忡忡的苦相，表面的憂形于色，是做給人看的，無助于現(xiàn)實問題的解決。承擔文化傳承的重任，為道德文化奠基，并不與生活的快樂相矛盾。既能夠平靜的高居榮盛的熱鬧，也能夠安然的靜處退居的寂寞，超脫于凡塵的瑣碎與卑下，顯示出的方是人生的境界與深度。
《論語》開篇講《學而》，強調‘唯學習為人生的第一要務’，
差，例如：歧視女性等。但那是一種時代下的思想產物，帶有一定的時代標志，而《論語》對思想的弘揚，經久而彌新?！墩撜Z》表現(xiàn)的是一種文化的歷史，一種歷史的文化，你無法去否決它的價值。從不同的視角出發(fā)，不同人品讀《論語》自有不同的體會，這便是其傳承千古的內在品質。
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變色龍名著讀后感高中篇十五
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。
寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的。
可再仔細品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了?！?/p>
因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的欺凌和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。
而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。
也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。
然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。
如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。
越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。
所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。
它，孕育著狂熱的內涵;它，傳承著深刻的思想;它，透散著醉人的感傷。
《紅樓夢》讀后感我認為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，還是仕途的，都是走向沒落，在愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
我很感謝續(xù)者高鶚，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺得很好。
不是說我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，不過不是有句話說：賽翁失馬，焉之非福嗎?對于黛玉來說，死，是她的解脫。
是她所有的悲劇結局，是她的幸福。
當她在地下安靜地沉睡時，看著寶石仍在凡是尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。
所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫。
關于這點，我也是不贊成的。
也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深地思念。
這樣的死，何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。
寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實很少，談不上保護與安慰。
他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊。
黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是種幸福。
寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上。
看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的。
當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有個天生喜歡孤獨的女子嗎?不管怎么說，寂寞地獨守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問題。
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉二離開賈府的，否者他不會娶寶釵。
他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭。
他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭，統(tǒng)統(tǒng)沒了。
他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。
當生活給黛玉的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能如既往地愛著寶玉嗎?
我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。
然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。
這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美好的回憶，卻不是唯一。
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺澹毈F(xiàn)其風采，俯視其萬物。
《紅樓夢》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風，俯首稱臣。
走進《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認識了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。
含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下，那一個個靈動鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。
而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強，敢怒敢言，敢愛敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢力低頭。
她說：“難道誰比誰高些……即使沖撞了太太，我也不受這口氣。”她誰都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見她是多么的狂傲。
抄檢大觀園時，在氣勢洶洶的勢力面前，眾人無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，俯首帖耳。
唯晴雯不然，她“挽著頭發(fā)，闖了進來，豁鋃一聲，將箱子打開，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來?！边@正顯示了她對權勢的蔑視，但也預示著她悲慘的結局。
然而紅樓夢的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。
在大家的心目中，寶玉的形象簡直壞透了，他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。
唯有和他從小一起長大，從不向他講那些“混賬話”的。
在賈府“一年三百六十日，風霜刁劍嚴相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是唯一的知己。
社會相逼，使他們產生了愛的火花，而他們的愛情卻是不被支持的，他們愛的越深，當時的社會也就會對他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會力量相較量的。
最終，他們的愛情被當時封建社會釀成悲劇，黛玉離開了大家。
讀完了《紅樓夢》，仿佛走進了這座深宅大院，使我們把一切美景盡收眼底，開闊了眼界。
我不得不拍手驚呼：“此書只應天上有，人間哪得幾回?！?/p>
變色龍名著讀后感高中篇十六
“功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處?！边@是《儒林外史》開頭的幾句。可以說，這也是整本書的靈魂所在。
這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個“學而優(yōu)則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘……”為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。
讀書，其實強調的是一個漫長的求知過程。王國維說得很好，讀書分為三個境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路”這是立志。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”這是奮斗?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步——立志，就走錯了。在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關鍵的在于吸收，然后再轉化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營養(yǎng)，再促進自身生長。只可惜，儒林中的某些學子們只注重“食”，即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對他們來說，只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點知識吸收轉化成自身力量。這些書，除了造成他們的“營養(yǎng)不良”，別無他用。
當然，“世人皆醉我獨醒，舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的.鳳毛鱗角了。
幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細細品讀。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆。
變色龍名著讀后感高中篇十七
初讀《簡愛》，翻開一頁頁的紙張，細品那些飽含復雜情感的文字。作者的感情便悄然入心，令我不禁熱淚盈眶。
很久以前，在英國某個郡的一座宅府中，可以依稀聽見一個女人尖利的叫罵聲和一個小女孩的哭泣聲，接著那個小女孩帶著眼淚，跌跌撞撞的走進那間凄清的育兒室。這個讓我心中為之一顫的不幸的女孩竟生長在了這么一個惡劣的環(huán)境中。育兒室中燭光搖曳，那個小女孩握緊了拳頭，仿佛訴說著自己不公平的待遇和悲慘的身世。
文章中的主人公，自幼失去雙親，成為了孤兒。于是這個不幸的孤兒，寄人籬下，不得不生活在里德舅媽的家庭中。狠心的里德舅媽那狹窄的心胸不能對自己的孩子和簡愛一視同仁，而是處處為難她，甚至折磨她。當自己的兒子出手把簡愛打得頭破血流的時候，狠心的舅媽不但不怪罪自己的兒子，還把簡愛殘忍的關進紅房子里，讓她的身心飽受摧殘。
就此，主人公在很小的時候就已經品盡了人情冷暖，使她練就了敢于反抗的精神和堅強的意志。
當簡愛長大之后，里德太太因為她那狹窄的心胸病倒了，簡愛不計前嫌，千里迢迢的去看望那個本性難移的舅媽。雖然她自己已經完全原諒了舅媽，但舅媽還是對她如此冷漠仇恨。
這些行為都體現(xiàn)出了簡愛善良的品格，這種善良原諒過錯的精神，將為她帶來更多上帝的眷顧。然而里德太太的冷漠狠毒卻為她帶來了死亡。
變色龍名著讀后感高中篇十八
歷史是活的現(xiàn)實。一部《史記》，有人看到權謀，有人看到智略，也有人看到人性，看到現(xiàn)實，看到生活。真實的歷史每一天都在我們眼前鮮活地上演。有人說，歷史是最好的教科書。是的，從歷史中，我們會看到自己的過去，也能預知某種未來，而更重要的，或許是面對人生無常，世事輪回，我們更多了些達觀與釋然，這是歷史教給我們的眼光。
兩千年來，對于《史記》從來就不缺溢美之詞，當然它也完全擔得起這種溢美。一部《史記》，創(chuàng)造了歷史學與文學的兩座高峰，后世兩千余年，學界內外，無不受其沾溉，以至于今日我們一家族論壇，仍以此為主題欲討論之，其影響深遠足可見一斑。而作者司馬遷以殘破之軀，忍精神巨創(chuàng)，仍創(chuàng)作出如此驚世力作，其毅力之驚人，決心之深絕，實在令人嘆服不已。
司馬遷絕算不得世俗意思上的`生活寵兒，然而就像其文中所述，那些成就非凡功業(yè)之人，又有誰是易享俗人之福呢?他或許從未主動追求過富貴，心心念念的就是繼承父親治史的遺愿。倘若沒有那一場變故，司馬遷或許也能完成《史記》的創(chuàng)作，然而生活從來不是人們想象得那么簡單。突遭橫禍，身心巨創(chuàng)，巨大的屈辱足以讓司馬遷有理由自殺一千回，消沉一萬回。然而，強者就是強者，或者說，完成《史記》的理想給了他面對屈辱活下去的勇氣和力量。
治史，給了司馬遷非同尋常的深隧眼光，他明白，人固有一死，有的輕如鴻毛，有的重于泰山，倘當時慷慨赴死，顏面似暫得保存，卻并不能真正地洗刷屈辱。相反，只是留給俗世之人一個輕薄可悲的談資，并終將化作歷史的塵埃，再難尋覓，這樣的人生是可悲的。
從歷史中，他更看到，“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也?！彼抉R遷終于意識到屈辱并不為自己獨有，不幸也并不單單只降落于自己。相反，不幸有時恰恰是激發(fā)人生另一種輝煌燦爛的誘因和轉機。面對屈辱，面對苦難，司馬遷在此時終于站在了命運之上，他參透了俗世的累紲，領悟到了人生的真諦!
變色龍名著讀后感高中篇十九
“讀后感"，重點在于“感”，但是也離不開“讀”，要以“讀”為基礎，要做一道好菜，如果沒有原料，多高的廚藝也無濟于事。為幫助大家學習方便，小編收集整理了高中必讀名著讀后感5篇，希望可以幫助您，歡迎借鑒學習!
《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線，以他的戀愛和婚姻為小說的主要情節(jié)，為讀者刻畫了一個鮮活生動的人物形象，從某種意義上說，小說主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個典型的知識分子，但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。
我們也曾讀過或學習過許多文學著作，也有很多是讓我們記憶猶新的，或是因為它的故事情節(jié)、或是因為寫作風格、人物形象等，都能讓我們印象深刻。但是在讀過錢鐘書先生的《圍城》后，令人嘆為觀止。小說語言幽默風趣、書面化的語言通俗易懂，多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語迭出的幽默外表下，深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
錢鐘書先生把婚姻比作“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出去”。或許事實真是如此，雖然我們是學生，并不太了解婚姻真正對我們意味著什么，或許它只是愛情的附屬品，只是相愛的兩個人終將在一起的象征，就憑那一紙文書就可以讓相愛的兩人永結同心，一起精心維護自己的婚姻，享受生活。但也可能讓兩個并不相愛的人勉強走在一起，走進婚姻的圍城，方鴻漸就在不停地進城出城。方鴻漸出生在一個中產階級家庭，強烈的好奇心促使他走進了圍城一樣的社會。在城中，他感受到了對社會生活的不滿，但當他想要出去的時候，卻發(fā)現(xiàn)為時已晚，城門早已關閉。無奈之下，他一頭鉆進了婚姻的城中，在三閭大學，相貌平平，外表柔順而內藏心機的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。
其實，不論是社會的圍城還是婚姻的圍城，只要戰(zhàn)勝自己，勇敢的跳出圍城的束縛，把未來掌握在自己的手中，才能取得成功。
這個假期我讀了一本書，叫做《巴黎圣母院》。書中的男主角卡西莫多與女主角愛斯梅拉達幾乎是兩個極端，當愛斯梅拉達死后，卡西莫多為愛斯梅拉達報了仇，決定永遠陪在她身邊。這本書很令我感動。
這本書的女主人公是“美”的化身——愛斯梅拉達。她嬌艷、純真、善良、能歌善舞……常常拿著一個巴斯克手鼓，和一只十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當卡西莫多因為綁架她被綁在廣場上示眾，慘遭毒打，口渴難忍的時候，她不計前嫌、不顧眾議，把水送到卡西莫多的嘴邊，使卡西莫多感到了人世間的溫暖，同時也愛上了愛斯梅拉達。愛斯梅拉達天真浪漫，她曾經愛上了救過她一次的弗比斯，她以為自己與弗比斯在一起會幸福，但是弗比斯卻已經慢慢地忘了她。
這本書的男主人公是“丑”的化身——卡西莫多。他從小由養(yǎng)父克洛德帶大。他天生獨眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾，但他是巴黎圣母院最好的敲鐘人。他經常被人諷刺、嘲笑。但當愛斯梅拉達受人威脅，別人對她用刑，她即將被送上絞架的時候，卡西莫多奮不顧身地救她，但奇跡并沒有發(fā)生，卡西莫多的養(yǎng)父克洛德，因想占有愛斯梅拉達，無法得到就要毀滅她?？ㄎ髂嗫吹搅损B(yǎng)父的真面目時，他親手把從小把他帶大的養(yǎng)父推下了深淵，自己也選擇了與死去的愛斯梅拉達永遠在一起。
這本書讓我了解了當時社會的腐敗，舊社會人們的不平等，勞苦的奴隸制社會的黑暗。同時我還明白了一個道理，不能以貌取人，卡西莫多雖然長相丑陋，但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書。
讀完《草房子》，我被這群油麻地的孩子們深深地感動著，他們單純善良，堅韌不拔，在一次次的變故中成長為勇敢的少年。
杜小康，他出生在油麻地最富有的家庭中。他有四季分明的衣服，他有全油麻地唯一的一輛自行車，他是孩子們羨慕的對象，可是由于父親生意失敗，他被迫輟學，和父親去蘆蕩里放鴨。可是鴨卻吃了別人家的魚苗，鴨子只好賠給了別人。父親一蹶不振，杜小康勇敢地挑起了生活的重擔。他放下以前的傲慢尊嚴，在學校門口擺起了小攤。在挫折面前，他不再恐慌逃避，而是坦然地面對，經過暴風雨的洗禮，他成長為了堅強的男子漢。
細馬，他是被邱二爺邱二媽抱養(yǎng)的孩子，他非常調皮，經常給邱二爺邱老媽惹麻煩，邱二媽非常討厭他，一直想把他送回去。在邱家遭遇水災一無所有時，邱二爺把細馬送走了，可他卻毅然地回來了。邱二爺生病時，他不顧嚴寒去刨柳須給邱二爺做藥引子。后來邱二爺病逝，邱二媽瘋了，他又賣掉所有的羊帶邱二媽去城里看病。他和杜小康一樣，用自己稚嫩的肩膀扛起了家庭的重擔，承擔起照顧養(yǎng)母的責任。
桑桑，桑校長的兒子，一個善良勇敢的孩子，但是卻得了一種奇怪的病。父親帶他四處求醫(yī)，也不見好轉，但桑桑沒有抱怨。這時，“桑桑對誰都比任何時候顯得更加善良”，“愿意為人做任何事”，“甚至愿意為羊、為牛、為鴿子、為麻雀們做任何事”。為了實現(xiàn)妹妹的愿望，桑桑拖著病弱的身體背著妹妹進城。在溫幼菊老師的陪伴下，桑桑不抗拒吃藥，不害怕死亡，他的內心變得越來越強大，他擁有了同齡人不曾有的淡定和從容。
在生活中，我們每個人都會經歷各種各樣的挫折與磨難，我們要學習《草房子》中的這群少年，把苦難當作財富，不懼苦難，勇往直前，做最好的自己。
《愛的教育》是意大利作家埃迪蒙托·德·亞米契斯創(chuàng)作的長篇日記體小說，講述了一個叫安利柯的四年級小男孩的成長故事，主要是講發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。
《愛的教育》這本書，在我一年級的時候給了我很大啟發(fā)，讓我變成了一個“三好”學生。一年級的我，非常調皮不懂事，看了這本書后，我懂得了一些對我有巨大啟發(fā)的道理。如做事一定要堅持到底，哪怕離目標還十分遙遠。一個人對你關愛有加，當他老后，你要用十倍百倍的關愛對他。
在我沒有看這本書時，是一名學習成績一般且學習態(tài)度不怎么好的學生?？戳诉@本書后，我便下定決心要成為一名好學生。之后，我通過自身努力取得了優(yōu)異的成績，現(xiàn)在還成為了副班長。
這本書對于小學生有非常重要的教育意義，希望同學們也可以閱讀這本書，認真學習里面的故事并從中得到一些啟發(fā)。不僅熱愛閱讀，瀚麒還熱愛寫作，喜歡對所遇的事情用文字發(fā)表感想。在這場疫情中，瀚麒努力學習之余還不忘寫下自己的學習感受：大年初一，一場突如其來的疫情打斷了我們與親人的團聚。寒假延長，我們歡天喜地。可是接踵而來的無聊感籠罩了我們的生活。
白衣天使，披掛上陣。他們在抗議一線救死扶傷。而小區(qū)志愿者每天都會給我們送我們需要的蔬菜、牛肉、水果等食品。我們的生活也變得井然有序起來，接著“停課不停學”的網課直播也開始了。我們在疫情中的生活也進入了正軌。
停課不停學活動讓我們在疫情中可以學習到許多知識。我的數(shù)學老師還每天堅持用釘釘給我們上直播課，讓我們的學習變得生動有趣，愛上了學習。不僅如此，粵課堂上還推出了語文、數(shù)學、英語、體育等教學視頻。使我們的學習趣味多端，更上一層樓。
《小王子》是一部法國著名小說，由作家安托萬·德·圣·埃克蘇佩里于1942年創(chuàng)作的，全書文字樸實干凈卻又有她獨特的迷人之處?！缎⊥踝印愤@本書我只看了三遍，對于她我是眷戀的。
初看她時，我僅僅贊嘆于小王子的純潔及對國王酒鬼等人的厭惡，那時的我并未多想，只把她當作是對純凈心靈的贊許。后來我漸漸明白了隱藏在質樸文字下的強烈的情感，那是愛與責任。這是對玫瑰花和狐貍來說的，當小王子因玫瑰花的話感到苦惱而離開之際亦是小王子成長之旅的開始，來到地球之前歷經的幾個星球讓小王子意識到了成人世界的無聊。
到了地球，踩在松軟的沙土上，與狐貍的相遇便是小王子成長征途的契機，狐貍讓小王子明白了何為馴服“如果你馴養(yǎng)了我，我們就會彼此需要。對我來說，你就是我的世界里獨一無二的了;我對你來說，也是你的世界里的唯一了”。
馴服需要責任，這也是小王子初次接觸到責任一詞，在小王子純粹的世界里是沒有責任一詞的，這也就導致了與玫瑰花的爭吵。后來小王子亦自嘲“我那時什么也不懂!我應該根據(jù)她的行為，而不是根據(jù)她的話來判斷她。可是，我畢竟是太年輕了，不知該如何去愛她?！?/p>
這時的他已經懂得了責任的意義，愛是需要責任來維護的，沒有責任的維護，這樣的愛情會崩塌。書中的玫瑰花便是作家埃克蘇佩里的愛人，埃克蘇佩里寫《小王子》這本書不僅僅是想讓我們守住作為兒童時期的純潔，更想讓我們明白這樣的愛情觀:愛情是需要責任的。每個人心中都住著自己的玫瑰花愿我們能以心相待守護好自己的玫瑰花。
變色龍名著讀后感高中篇二十
高中必讀名著有哪些呢?下面是本站小編精心為您整理的高中必讀名著讀后感，希望您喜歡!
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經激勵了多少舊社會的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學的奠基作，是五四運動時期社會人民的真實寫照?！懊鑼懖B(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動吶喊?！濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管，那個時代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人。
日記。
》，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現(xiàn)實是個吃人的世界，認為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會真的吃人的，但那句“仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏肌＿@篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?？滓壹?，是封建社會中的一個落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去?？蓱z的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去?！翱滓壹哼€欠十九個錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命?？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時結束，他的死，又是一場悲劇。阿q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農民的縮影。阿q的命運揭示了農民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會風貌，塑造出一個個人物，展現(xiàn)出一種性格。
在假期中我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與海》。我十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。
小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的血腥味引來了一群鯊魚，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將殘缺不全大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。當我讀到“老漁夫想：這里離海岸實在是太近了，也許在更遠的地方會有更大的魚……”時，我敬佩這位老漁夫的膽識和追求，因為他這時已經打到了一些魚，但他沒有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標前進。再看看我們，平時遇到一點小困難，我們都叫苦連天。
我們是祖國的未來，應該像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標。我看到“大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結束了大魚的生命，它靜靜地浮在水面上……”時，我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅持不懈的精神，雖然知道對手實力很強，但他沒有絲毫退縮，而是迎難而上。正因為有了這種精神，老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。我們在生活中也要學習老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。在讀到大魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了，爭相游來搶食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的劍魚的嘴等一切可以用來攻擊的武器自衛(wèi)，并最終趕走了這群鯊魚。但大魚的肉已經被吃了一大半，而老人還風趣地批評自己的左手“該工作的時候卻在休息”的時候，我也被老人樂觀的精神所折服。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應該以樂觀的態(tài)度來對待，不能斤斤計較。
老人還有一個特點是我們每個人都必備的——謙虛，書中曾說到這樣一句話：”每一回都是重新來過的一回，他做的時候決不想從前做的成績?！边@也是他最值得我們學習的一點。
小說歌頌了老漁夫不畏艱險努力奮斗的精神，我們也應該像他那樣，不能滿足于現(xiàn)狀，應該積極向上，做任何事都要堅持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。
諸葛亮無疑是我在《三國演義》中最喜歡的一個人物了，他足智多謀，神機妙算，前后知天下事，左右曉天文地理。但讀來讀去，心中總有一個結不能打開：他為什么老是要和魏延過不去呢?在翻來覆去的看了幾遍后，我還是覺得魏延應該算是三國里的一個悲劇人物了，因此覺得有必要為他說上幾句，鳴鳴不平，大家如有不同意見，也希望能一起來談談。
我個人認為，在三國里，魏延是一個深明大義、識時務的俊杰。想當年劉備攜民渡江投奔襄陽，劉琮拒不開門，是魏延挺身而出大喝一聲：“劉使君乃仁義之人，今為救民而來投，何得相拒?”并砍死守門將士，要放劉備進城來。因文聘殺出阻攔，且劉備和諸葛亮并不領情，沒有進城，魏延只好自投長沙太守韓玄去了。后關公戰(zhàn)長沙，與長沙守將老黃忠大戰(zhàn)幾百回合不分勝負，兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內連之罪處死黃忠。在關鍵時刻，還是魏延挺身而出，叱責韓玄殘暴不仁，輕賢慢士，然后一刀砍下韓玄的人頭，投拜關羽?？梢娢貉訉涞墓⒐⒅倚氖前僬鄄粨系?。就是這樣一個有功之臣，諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之，理由是：食其祿而殺其主，是不忠也;居其土而獻其地，是不義也。還想當然地認為魏延腦后有反骨，久后必反，所以要絕后患。這真是無稽之談!照此邏輯，所有的叛兵降將都應該推出斬首。最后還是劉備出來打圓場，救了魏延。但諸葛亮對魏延的偏見卻影響了魏延一生的前途。
為“五虎上將”之一，而和黃忠一樣資格的魏延，卻被排斥在“五虎上將”之外。這就大大地傷了魏延的心。此其一也。
諸葛亮一出祁山時，魏延出了一個主意：取道褒中，以奇兵出子午谷襲擊長安，一舉定秦川。應該說，這是一個大膽而富有建設性的建議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的建議，以主力出陳倉或斜谷，以一部出隴右牽制魏軍西援，以奇兵出子午谷襲長安，是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過于謹慎，堅持所謂“十全必克而無虞”之道，坐失良機。反過來還譏諷魏延：“你以為中原就沒有比你聰明的人才?倘若有人在山中埋伏截擊，管叫你有去無回!”結果諸葛亮還是傾舉國之兵走隴右大道正面攻擊，六出祁山，無功而返，自己也累死于征戰(zhàn)途中。此其二也。
諸葛亮在五丈原交代后事時，托付楊儀主持全局工作，將兵法傳與姜維。此時他仍不忘提防魏延，交代楊儀當魏延鬧情緒時可相機處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的:論資格，他最老;論-功勞，他最大;論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，而到頭來這把年紀，還得聽小輩調遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動:放火燒了蜀軍回撤的棧道，揚言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。
之所以造成魏延悲劇性的命運結局，和諸葛亮的用人之道有很大的關系。古人云：疑人不用，用人不疑。但諸葛亮卻始終對魏延抱有成見，而且還當著魏延的面說一些不利于團結穩(wěn)定的話。無論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功，卻沒有得到應有的回報。久而久之。魏延心里總憋著一股火，諸葛亮對后事的安排就是一根導火索，當諸葛亮死后就爆發(fā)出來。
變色龍名著讀后感高中篇二十一
讀了《西游記》，我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪的經歷讓我印象深刻。
《西游記》是我國古代四大名著之一，作者吳承恩。主要講述唐僧和三個徒弟千辛萬苦地降妖伏魔、歷經九九八十一難、終于取得真經的故事。
這本書以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經路上所遭遇的種種艱難險阻，并將這些千難萬險幻化為險象環(huán)生的各種災難，一場場與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量，令人大開眼界、嘆為觀止。
書中的人物形象個性鮮明，各具特色，有誠實善良、一心向佛的唐僧，聰明機警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛耍小聰明的豬八戒，踏實可靠、寡言少語的沙僧。
小說情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。特別是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻戶曉的經典，也是我愛不釋手的故事。
唐僧師徒經歷了種種磨難，但他們沒有絲毫退縮。他們堅韌執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神，對我觸動很大。以前我雖然有當科學家的遠大理想，但是不能吃苦耐勞，做事經常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，吃好吃的，玩好玩的。在未來的歲月里，我一定改掉做事虎頭蛇尾的錯誤做法，努力發(fā)揚堅韌執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的進取精神，做好每一件事，朝著自己既定的目標一往無前地奮勇邁進!
變色龍名著讀后感高中篇二十二
前幾天，我閱讀了一本勵志名著——美國作家海倫.凱勒的《假如給我三天光明》，心情久久不能平靜。
書中講的是海倫一生的坎坷經歷。海倫小時候被病魔奪去了光明和聲音，身陷黑暗的海倫變得敏感暴躁，后來在沙莉文老師等人的耐心開導下，海倫開始用心去幻想、去感受世界，并付出了常人無法想象的艱辛和努力使自己融入世界。她保持著對生命的熱愛，與命運抗爭，做事情不屈不撓，永不言棄，最終取得輝煌成就，震撼了全世界。
海倫精神深深觸動了我。對于我們來說，海倫的身體是殘缺的，但她沒有把時間浪費在遺撼和失望中，而是克服困難，做了許多有意義的事，讓人生時刻充滿希望。相比之下，我感覺自慚形穢，在自己過往經歷中，常會發(fā)生遇到困難和挫折就灰心喪氣，最后半途而廢的事情。
記得一次數(shù)學考試，我遇到了陌生的奧數(shù)題。盡管我絞盡腦汁，不停地在草稿本上畫圖、列算式，但算到一半時老因為找不到隱藏條件而卡殼，我列舉了十幾種解題方案，卻依然找不到正確的解題方法!當我以為某種方案正確解出答案的時候，把答案套入驗算又不符合題意。我的心情一落千丈，象泄了氣的皮球，再提不起繼續(xù)做題的興趣。第二天老師講評試題時，我發(fā)現(xiàn)自己的思路是正確的，只是最后一步用錯了條件。我為此懊悔不已，成功離我只差一步，如果能堅持，不放棄，就能取得可喜的成果。
未來我還會面對很多困難和挫折，海倫精神教會我，面對困難和挫折要保持樂觀心態(tài)，永不言棄，必能收獲成功的喜悅。
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