活著小說讀后感(模板16篇)

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活著小說讀后感(模板16篇)
時(shí)間:2023-11-25 07:00:11     小編:翰墨

讀后感是我們對(duì)于書中情節(jié)和人物命運(yùn)的思考和觸動(dòng)的表達(dá)。9.如何寫出既有自己獨(dú)特思考又能引人共鳴的讀后感呢?接下來,我們一起來看看小編為大家整理的一些讀后感范文,或許能夠給大家?guī)硪恍╈`感和思考。

活著小說讀后感篇一

“人是為了活著而活著,不是為了活著的其他事物活著的”,一開始看到這句話的時(shí)候不太理解,在聽完康老師和其他小伙伴的分享,還有我看見書本作者自序中寫到“《活著》是講述絕望是不存在的”我突然有了自己的理解。

正如余華寫到的,絕望是不存在的——像福貴的一生中經(jīng)歷了那么多的苦難,他的親人一個(gè)接一個(gè)的死去,但依然沒有絕了他要活著的希望,當(dāng)這些生離死別經(jīng)過時(shí)間的沉淀,再回望的時(shí)候可能又不是那么的悲傷了。

就像現(xiàn)階段生活中,你說為了什么活著,為了親情,愛情,友情,金錢,地位……但當(dāng)這些同樣經(jīng)過時(shí)間的沉淀,你再看的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)好像也就那么一回事,并沒有至于到要去尋死的地步的,就覺得活下來就是挺好的。

這就回到了“人不是為了活著的其他事物活著”,這些我們看似重要的東西,并沒有成為牽制我們活著的因素。在經(jīng)歷世事后,最后還是發(fā)現(xiàn)活著最重要。

活著小說讀后感篇二

人是為了活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著?!}記。

形形色色的人們?cè)谶@個(gè)叫做活著的故事里一一死去,這寬廣又沉重的話題壓抑得欲哭無淚。是的,它太沉重,害怕它刺痛我的心。是的,它太寬廣,凝聚了太多責(zé)任和使命。

余華用一種近乎冰冷的語調(diào)帶我們走進(jìn)這個(gè)叫做活著的故事,然后絕情地否定了那些年少的輕狂歲月。

余華對(duì)每個(gè)走進(jìn)這個(gè)叫做活著的故事里的人說,活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給我們的幸福和苦難,無聊和平庸。是否現(xiàn)實(shí)生活的殘忍遠(yuǎn)比我們想象的寬廣,總是承受再多苦痛,依然要堅(jiān)忍,這是否便是這個(gè)叫做活著的故事想要告訴我們的?所以在黑暗的故事里,那些悲傷的情節(jié)之間,那個(gè)人兒仍然在死亡的伴隨下活著。

最后終于捋清,縈繞在心頭久久無法散去的那種思緒,走出這個(gè)叫做或者的故事而堆積在心里的那抹思緒,是震撼,是感動(dòng),是對(duì)生存意義的頓悟,正如當(dāng)你兩鬢雪白時(shí),再憶起那些年少輕狂、玩世不恭,才會(huì)明白他們終將臣服在宿命腳下。

還太年輕,尚未豐滿的羽翼正感受著天空的寬廣,年輕的心正思考著生存的意義咀嚼著那個(gè)叫做活著的故事。緊接著,當(dāng)那個(gè)貫穿全文的線索再次讓我捫心自問時(shí),我淡笑不語。然后,那顆年輕的心終于不再躁動(dòng),開始明白,開始面對(duì)那個(gè)叫做活著的故事外的叫做活著的,現(xiàn)實(shí)。

活著小說讀后感篇三

余華的小說《活著》,花了兩個(gè)晚上的時(shí)間,粗略地讀完了第一遍,說真的,很久沒有讀這樣風(fēng)格的小說了,文章塑造的生活環(huán)境以及時(shí)間和空間,離我的生活環(huán)境相去甚遠(yuǎn),但我還是被作者不遺余力地描摹嚇到了,幾個(gè)晚上做噩夢(mèng),我不得不承認(rèn),有些片段我讀的太過投入了。

讀完小說的第一晚,我?guī)缀鯖]有睡,大瞪兩眼,不知自己身在何方,恍惚中有微信提醒,已經(jīng)是半夜了,會(huì)是誰呢?翻看手機(jī),原來是小舅,此時(shí),他像我的一艘諾亞方舟,迅疾得帶我逃離那片陰森恐怖的海域。

小說通篇以一種娓娓道來的語氣,以一種似乎在講述別人故事的淡定,述說了福貴本人極其慘痛的一生!

青少年時(shí)期的福貴,因較好的家境而染上了吃喝嫖賭的陋習(xí),最終敗光了家產(chǎn),100余畝田地,房屋,輸給了龍二,他的父親因此氣極而猝死。

好在,她的母親,妻子并沒有嫌棄他,通過這些年的折騰,福貴心中或許有些愧疚與悔意,而生活還要繼續(xù)。

俗話說“浪子回頭金不換”,福貴從龍二手里租種了五畝地。就在他感覺生活又有了希望時(shí),卻不料被國(guó)民黨抓了壯丁。

我掩上書,猜測(cè)下面故事的結(jié)果,會(huì)是什么呢?文章一如我想象的一般向前逶迤而去。果然,等他從國(guó)民黨那里逃出時(shí),他的母親因?yàn)闆]日沒夜地想他,而又死去。

小說的故事情節(jié)依然向前發(fā)展。然后,他的兒子因抽血夭折,閨女難產(chǎn)而死,妻子抱病而亡。

好吧,先睡去,明天再看,但如何睡得著?福貴生活中那些酸的,苦的,辣的,咸的氣味在我居住的小房間里扭扭捏捏地交纏在一起,發(fā)出一股酸澀的,似食物發(fā)酵一般的氣息,嗆人口鼻,我?guī)缀踔舷⒘?,不行,我得開窗透透氣!

打開床頭的小臺(tái)燈,拉開窗簾,陽臺(tái)外面的世界幾乎只有路燈在亮著,對(duì)面的樓房在黑暗中靜默著,仿佛一個(gè)巨人。遠(yuǎn)處建設(shè)路的華燈連成一片,宛如長(zhǎng)長(zhǎng)的銀河,空氣似乎清新了一些。

我再次上床,翻到要看的頁碼,此時(shí),那種恐懼的圖騰又一次攝住了我的魂魄:女婿工傷致死,外孫吃豆噎死。至此,本該一個(gè)其樂融融的八口之家,現(xiàn)在只剩的福貴一人了。

我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢合上小說,眼前似乎一片浩大的荒漠,寸草不生,泛著奪人性命的顏色,看不到丁點(diǎn)兒的希望。

小說的最后,福貴在跨越從國(guó)民黨到后毛澤東時(shí)期后,他孑然一身時(shí),便買來一頭老得不能再老的牛,也取名福貴,他們相依相偎在一起。

路,還是要走的;田,也還是要耕的。在一天傍晚耕完一塊地后,老人牛和漸漸遠(yuǎn)去,空中傳來福貴的歌聲,如風(fēng)一樣飄蕩:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。

余華的小說《活著》,可以說是一首粗糲的史詩,亦或是一只難以下咽的,用糠皮蒸就的饅頭,它喇著嗓子,咀嚼好久,都難以下咽。

活著小說讀后感篇四

如果放棄民族爭(zhēng)端中的一些極端看法,日本這個(gè)民族和我們的文化是同源同種的,而且他們的文化傳承比我們做得更好,是一個(gè)值得敬佩的團(tuán)體,其中一些著名人物的看法與思想更是可以讓我們這個(gè)浮澡的社會(huì)震人發(fā)聵,稻盛和夫的哲學(xué)思想及其他經(jīng)營(yíng)企業(yè)的理念正是這么體現(xiàn)的。

西方的商業(yè)社會(huì)給我們這個(gè)正在搞改革開放的社會(huì)一個(gè)很好的學(xué)習(xí)模式,但我們回過頭來看看,他們的家族在企業(yè)中的地位傳承卻不能超越三代這個(gè)瓶頸,而日本社會(huì)卻有更多的家族依舊體現(xiàn)著企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)地位,這和他們的家族文化及企業(yè)文化離不開的。

稻盛和夫在這本書中,講述了以儒家文化和佛教文化相結(jié)合的一個(gè)人生理念:人生的目的在于“提升心性、磨煉靈魂”,或者叫“凈化心靈、純化心靈、提高人性、提升人格”。用通俗的話來講人生的目的在于“為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)”,因?yàn)橹挥行撵`純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人,為社會(huì)做貢獻(xiàn),而不計(jì)較自己個(gè)人的得失。

講得有點(diǎn)寬泛,但我們從他們的企業(yè)經(jīng)歷和企業(yè)文化的發(fā)展過程可以理性地來了解一些。

做為企業(yè)家,把自己領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)如何做得更大更好是他的職責(zé),但許多的企業(yè)家只醉心于做利潤(rùn)更高更大的項(xiàng)目,并在運(yùn)作過程中不擇手段,當(dāng)欲望的烈火超過了他們的承受能力之時(shí),崩潰的結(jié)果也就必然會(huì)到來。也許就在最后分析他們失敗的原因更多的會(huì)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的惡化、運(yùn)氣的不佳,但稻盛和夫認(rèn)為,這是因?yàn)樗麄儧]有“以心為本”的經(jīng)營(yíng)理念,最后受到因果報(bào)應(yīng)受到的懲罰,只有那些有社會(huì)責(zé)任感的,并全員上下一心為企業(yè)發(fā)展做出努力的才能有光明的前景。好象有點(diǎn)唯心,可是我們審視一下日本的幾個(gè)大企業(yè)都是堅(jiān)持著技術(shù)第一,堅(jiān)守著自己的熟練的那一塊,才有現(xiàn)在的世界知名品牌,我們一提到家電就會(huì)想到索尼,一說到汽車就會(huì)講到豐田。

一個(gè)企業(yè),是由一個(gè)個(gè)員工匯集而成,他們的內(nèi)心感受以及對(duì)企業(yè)的感情,直接影響到企業(yè)的生存和發(fā)展。在日本,一名員工大都做到從一而終,而有過幾次跳槽經(jīng)歷的就會(huì)列入不忠誠(chéng)的名單,為以后的生活帶來許多的不便。在我們中國(guó),老的傳統(tǒng)已經(jīng)不復(fù)存在,唯一盛行的是拜金主義,對(duì)人的價(jià)值更多的以金錢為考量,帶來的是世風(fēng)日下,企業(yè)沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算,更多的精力浪費(fèi)于隊(duì)伍的穩(wěn)定。

所以從稻盛和夫的哲學(xué)觀來說,更重要的是人的建設(shè),只有加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè),提高每一位員工的精神修養(yǎng)才能保證企業(yè)乃至社會(huì)的發(fā)展和興旺。

談到這些感受,再結(jié)合本單位,我認(rèn)為提高我們自己的素質(zhì)也是提升我們?yōu)樯鐣?huì)服務(wù)這個(gè)大理念的實(shí)踐行為之一,象這次的讀書感受活動(dòng),或多或少地使我們受到了一些教育,加強(qiáng)了個(gè)人的修養(yǎng),不一定立竿見影,但涓涓細(xì)流可以匯成大海,只要長(zhǎng)期的積累,會(huì)達(dá)到社會(huì)和諧這個(gè)大目標(biāo)的。在此,還是希望沒有閱讀這本書的朋友,擠出點(diǎn)時(shí)間去翻翻這本還不算太說教的書,開卷有益哦。

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活著小說讀后感篇五

《活著》,主人公福貴用平靜地近乎陌生人的語調(diào),講述了自己與身邊人的命運(yùn),父親氣極猝死,母親念兒而死,戰(zhàn)友中彈身亡,兒子抽血夭折,閨女難產(chǎn)而死,妻子抱病而終,女婿工傷致命,外孫吃豆噎死。在他的身邊,所有他傾注了情感的人,都離他而去,唯有那頭名字也叫“福貴”的老牛與之相依。

這是一個(gè)悲傷的故事,在我一口氣看完這本書的那天,我在微信上這樣說:“今天看完了余華的《活著》,起初看得仔細(xì),到后來已不忍深讀,實(shí)是難以承受這平白敘事里的悲涼,到最后竟是看到苦根走后心里反有解脫之感。許是黑色更顯生命的張力?在時(shí)間與命運(yùn)面前,人能有多少自主的空間?活著,要真切地活著?!痹谀菚r(shí),我更大的感觸是感恩,謝謝命運(yùn)對(duì)我的寬容,讓我過得平凡,但也擁有了平凡的幸福。

后來,無意間看到《活著》的外文版中譯序言,余華在韓文與日本版序言里,巧合地提到了兩個(gè)詞,命運(yùn)和時(shí)間。在韓文版序言中,余華說:“《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)的友情,這是最為感人的的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?,同時(shí)也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土”;在日文版序言中,他又說:“誰創(chuàng)造了故事和神奇?我想應(yīng)該是時(shí)間創(chuàng)造的。我相信是時(shí)間創(chuàng)造了誕生和死亡,創(chuàng)造了幸福和痛苦,創(chuàng)造了平靜和動(dòng)蕩,創(chuàng)造了記憶和感受,創(chuàng)造了理解和想象,最后創(chuàng)造了故事和神奇。

我想《活著》是關(guān)于一個(gè)人一生的故事,因此它也表達(dá)了時(shí)間的漫長(zhǎng)和時(shí)間的短暫,表達(dá)了時(shí)間的動(dòng)蕩和時(shí)間的寧靜。在文學(xué)的敘述里,描述一生的方式是表達(dá)時(shí)間最為直接的方式,我的意思是說時(shí)間的變化掌握了《活著》里福貴命運(yùn)的變化,或者說時(shí)間的方式就是福貴活著的方式。我知道是時(shí)間的神奇讓我完成了《活著》的敘述,可是我不知道《活著》的敘述是否又表達(dá)出了這樣的神奇?我知道福貴的一生窄如手掌,可是我不知道是否也寬若大地?”究竟是同行止的朋友,還是化腐朽為神奇的催化劑?余華自己也在思考。

我不知道作為當(dāng)事人的福貴是如何看待命運(yùn)與時(shí)間的。不過,我一直認(rèn)為,即便將命運(yùn)視作了朋友,福貴也一直沒有停止戰(zhàn)勝這位朋友的努力;即便時(shí)間何等神奇,時(shí)間也并未沖淡福貴的傷痛。對(duì)一個(gè)人而言,在時(shí)間與命運(yùn)的盡頭,還有一個(gè)朋友,名叫死亡。也許,要了解命運(yùn)和時(shí)間,還應(yīng)當(dāng)了解死亡?生命的本質(zhì)原本就是不斷改變、成長(zhǎng)和衰退的過程,生命中來來往往的人,本只能陪彼此一程,或長(zhǎng)或短。但無論長(zhǎng)短,都只有用心陪伴方不枉同行一程。余華說人當(dāng)與命運(yùn)成為朋友,其實(shí)也許同樣可以將死亡當(dāng)做“永遠(yuǎn)的伴侶”或“最忠實(shí)的朋友”。人生苦短,愛的時(shí)間有限,值得我們好好珍惜與把握,這或許是另一個(gè)可以讓我們更易與命運(yùn)及時(shí)間相處的方式。

愛,且請(qǐng)深愛,只因,韶華不再。

活著小說讀后感篇六

初冬于天津的中學(xué)寒假時(shí)光觀看了一部電視劇名叫《福貴》,記得當(dāng)時(shí)感慨良多,和家人和朋友都在談?wù)撨@部電視劇的情節(jié)以及總體感受,后來才知道原著叫作《活著》,作者余華,考慮再三,決定將此書列入閱讀書單之列,今天下午剛好閱讀完畢,同時(shí)恰逢20的除夕夜來臨之際,就迫不及待寫下這段文字,生怕這份來之不易的感動(dòng)稍縱即逝造成表達(dá)上的遺憾。

余華的《活著》讓眾多讀者感慨,有人對(duì)主人公福貴產(chǎn)生了憐憫之情,我卻從中獲得了一份寧靜。福貴從興富到衰落,我是一點(diǎn)也不同情他,甚至覺得這全然是他應(yīng)有的報(bào)應(yīng),但是,越往后讀,越是覺得他人生太悲慘甚至令人無法想象:家境衰落后,隨即父親死去了,好不容易福貴改邪歸正了,眼看著家計(jì)慢慢變好了,福貴卻又被抓去當(dāng)兵了,在戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷刀槍雨彈,看過戰(zhàn)友們的死去,所幸福貴活下來了,回到了家。但是,家境實(shí)在貧寒,無奈之下只有將自己的女兒送出去。不久,女兒自己逃了回來。一家四口在一起,雖然困苦貧窮但仍是幸福的,但好景不長(zhǎng),福貴的妻子家珍又病倒了。不過,雖然病倒了,家里還有聽話的女兒兒子搭把手,日子也還是那么過。但是,更可悲的是不久過后,兒子有慶好心給鎮(zhèn)長(zhǎng)夫人去獻(xiàn)血而流血過多喪失了生命??吹竭@里,我真的實(shí)在是看不下去了,眼淚直流,這是何等的悲慘吶,不得不感嘆生命的弱小,但同時(shí),我又不得不佩服福貴的堅(jiān)強(qiáng)。過了會(huì),我又重新打開了書本,想懷著樂觀的心態(tài)繼續(xù)往下看――有慶死后,過了段時(shí)間,女兒鳳霞出嫁了,所幸嫁了一個(gè)好人家,人好家境好對(duì)福貴一家也好,眼看著生活就這樣幸福美好下去,然而災(zāi)難又來臨了,女兒鳳霞因生產(chǎn)流血過多而死,隨后家珍也走了。過了幾年,女婿二喜又在干活的時(shí)候被水泥板夾死了。原本一個(gè)家就只剩爺孫倆了,但不久,家境貧寒,孫子苦根因?yàn)槌远棺佣鴵嗡懒?。到頭來,只有福貴一個(gè)人和他的那頭老牛了。面對(duì)家人的離去,福貴卻沒有被悲慘的現(xiàn)實(shí)打敗,他仍懷著樂觀的心態(tài)面對(duì)生活。“被命運(yùn)碾壓過,才懂時(shí)間的慈悲”,他把痛苦交給時(shí)間。沒有血淚地控訴,沒有撕心裂肺地尖叫,甚至都沒有憤怒。有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的包容著的一切。以致后來時(shí)間里再大的災(zāi)難來臨,福貴也能將它消解,堅(jiān)強(qiáng)的活了下來,不鬧不爭(zhēng)。人不是為了活著之外的任何事物活著,人是為了活著本身而活著。我被主人公福貴的平靜而堅(jiān)韌所震撼,生命的意義即在于生命本身存在的價(jià)值,它來自活著,“活著”便是全部意義。

抽象的苦難是易于接受的,最不可接受的是,眼睜睜看著這些痛苦都加于那些最為善良美好的人物身上。福貴面對(duì)這些善良的人的離去,面對(duì)這些這些人生的無常,殘缺與痛苦以及人生歷程中無法避免的劫難,禍患之力的壓迫,沒有抱怨命運(yùn)的不公,沒有頹唐消沉,沒有像春生那樣用一根繩子輕易結(jié)束自己的生命,也沒有像路遙小說《人生》中的主人公初遭挫折時(shí)虐待自己,而是默默在角落里舔著傷口,超然而平靜。

無謂的抱怨不如平靜的接受,學(xué)會(huì)超然和平靜面對(duì)困難,困難就會(huì)迎刃而解。正如黑塞所言“有勇氣承擔(dān)命運(yùn)這才是英雄好漢”,我們應(yīng)該要像福貴一樣把臉迎向陽光,鼓起勇氣去面對(duì)困難,面對(duì)生活中的不如意。

苦難加上忍耐,塑造了他寬廣、堅(jiān)韌、溫婉的性格,他活著,卻并不是福克納小說《喧鬧與騷動(dòng)》的結(jié)尾所說的那樣“在苦熬”。對(duì)福貴而言,苦難已消失于無形,他的內(nèi)心有的只有那種面對(duì)生活時(shí)的超然和平靜。而能夠讓福貴如此超然和平靜的正是苦難本身。擁有過財(cái)富地位、女人,他沒有珍惜,最后失去了這一切,但他卻得到了愛。他擁有母親無私的愛,擁有妻子忠貞不二的愛,擁有孩子、女婿的孝順和尊敬,正因?yàn)樗麚碛胁⒄湎н@些,在經(jīng)受如此巨大打擊后仍能樂觀面對(duì)。然而小說中并非只有主人公一個(gè)人能夠面對(duì)苦難時(shí)表現(xiàn)出超然和平靜。福貴的母親臨死前對(duì)福貴說“活著就有可能,死了就什么都結(jié)束了?!睕]有抱怨不公,只希望能夠平靜的活下去。家珍更是不想爭(zhēng)什么,對(duì)福貴說“福貴,我不想死,我想每天都能看到你們,我也不想要什么福分,只求每年都能給你做一雙新鞋”。只求一家人天天在一起,也不追求不屬于自己的東西了。處于當(dāng)時(shí)底層社會(huì)中的勞動(dòng)人民,面對(duì)不公和不幸卻學(xué)會(huì)了隱忍和平靜對(duì)待。

以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。楊絳百歲時(shí)曾說“我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到后來才知道世界是自己的”。一個(gè)人有限的生命里還是平常點(diǎn)好,無需去爭(zhēng)太多不屬于自己的東西,學(xué)著珍惜我們所擁有的東西就夠了。并在生活中學(xué)會(huì)隱忍,學(xué)會(huì)承受苦難,承擔(dān)起自己的責(zé)任,從容平靜的面對(duì)生活,不要被小挫折、小困難打敗,記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。

不因水的清淡而厭倦飲水,也不能因生活的平淡而掘棄生活,把臉迎向陽光,享受和珍惜每一天活著的生活,這便夠了。兒孫自有兒孫福,教育很重要,不需要為兒孫留下太多的錢財(cái),給他留下足以養(yǎng)活自己的本事是最重要的,時(shí)代裹挾下,可能每個(gè)人都不能幸免,每個(gè)人都有自己的命運(yùn),有時(shí)候命運(yùn)可以掌握在自己的手中,有時(shí)候是掌握在時(shí)代的滾滾洪流中。

活著小說讀后感篇七

1.沒有什么比時(shí)間更具有說服力了,因?yàn)闀r(shí)間無需通知我們就可以改變一切。

2.以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。

3.作為一個(gè)詞語,“活著”在我們中國(guó)的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

4.最初我們來到這個(gè)世界,是因?yàn)椴坏貌粊?最終我們離開這個(gè)世界,是因?yàn)椴坏貌蛔摺?/p>

5.人類無法忍受太多的真實(shí)。

6.做人不能忘記四條,話不要說錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門檻不要踏錯(cuò),口袋不要摸錯(cuò)。

7.人啊,活著時(shí)受了再多的苦,到了快死的時(shí)候也會(huì)想個(gè)法子來寬慰自己。

8.做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越?jīng)]出息,可壽命長(zhǎng),我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去,我還活著。

9.一個(gè)人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。

10.我知道他不會(huì)和我拼命了,可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子,腦袋掉不下來,倒是疼得死去活來。

11.你千萬別糊涂,死人都還想活過來,你一個(gè)大活人可不能去死。

12.這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界。

13.只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。

14.我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽。

15.寫作過程讓我明白,人是為活著本身而活著,而不是為活著之外的事物所活著。

16.“人只要活得高興,窮也不怕。”

17.人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。

18.我看到老人的脊背和牛背一樣黝黑,兩個(gè)進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動(dòng),猶如水面上蕩起的波浪。

19.少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。

20.老子就是啃你家祖墳里的爛骨頭,也不會(huì)向你要飯。

21.他們臉上的皺紋里積滿了陽光和泥土,他們向我微笑時(shí),我看到空洞的嘴里牙齒所剩無幾。

22.他們時(shí)常流出渾濁的眼淚,這倒不是因?yàn)樗麄儠r(shí)常悲傷,他們?cè)诟吲d時(shí)甚至是在什么事都沒有的平靜時(shí)刻,也會(huì)淚流而出。

23.然后舉起和鄉(xiāng)間泥路一樣粗糙的手指,擦去眼淚,如同撣去身上的稻草。

24.他說:“家珍死的很好,死的平平安安,干干凈凈,死后一點(diǎn)是非都沒留下,不像村里的那些女人,死了還有人說閑話。”坐在我對(duì)面的這位老人,用這樣的語氣談?wù)撝嗄昵八廊サ钠拮?,使我?nèi)心涌上一股難言的溫情,仿佛是一片青草在風(fēng)中搖曳,我看到寧靜在遠(yuǎn)處波動(dòng)。

25.內(nèi)心讓他真實(shí)地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。

26.女人都是一個(gè)心眼,她認(rèn)準(zhǔn)的事誰也不能讓她變。

27.我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著他們的兒女,土地召喚著黑夜降臨。

28.女人啊,性子上來了什么事都干,什么話都說。

29.人老了也是人,是人就得干凈些。

30.我們稱那位衣著暴露的s小姐為”局部真理“,因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?/p>

32.雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊大了又變成牛。

活著小說讀后感篇八

悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。——魯迅。

很難說《活著》不是一部悲劇,但它似乎又平靜地像只是講了個(gè)小故事。

書中講述了主人公富貴的一生:從解放戰(zhàn)爭(zhēng)、解放后打土豪分田地、大鍋飯、三年困難時(shí)期、包產(chǎn)到戶、文革時(shí)期一直到文革后的一系列時(shí)期;家庭也從優(yōu)越到貧窮,到家人一個(gè)個(gè)因?yàn)橐馔饣蛘呒膊《x開他,最后剩下福貴一個(gè)人和一頭牛。

富貴的一生可能是不幸的:因?yàn)橘€博敗光家產(chǎn)從富家少爺變成窮光蛋,父親也因此離世,懷孕的妻子也被岳父接走。進(jìn)城給母親抓藥被抓壯丁,九死一生回家之后發(fā)現(xiàn)女兒因?yàn)楦邿儐×?,母親也已離世。當(dāng)一切似乎開始變好時(shí),兒子卻因?yàn)楸怀楦裳溃畠杭蘖撕萌思覅s又難產(chǎn)而死,只留下一個(gè)兒子;后來一直陪伴他的妻子因?yàn)檐浌前Y離世,女婿也因?yàn)楣さ厥鹿仕劳?,他與小外孫相依為命,卻不曾想,小外孫也因?yàn)槌远棺訐嗡懒恕?/p>

他似乎又是幸運(yùn)的:賭博欠錢,父親變賣住宅和田地給他還賬,卻也幸運(yùn)地躲過了打土豪分田地的槍斃;生活窮困時(shí)母親一直鼓勵(lì)他陪伴他,為他撐起這個(gè)家;風(fēng)光時(shí)被他打罵的妻子,在他落魄之后依然不離不棄;兒子勤勞孝順又上進(jìn);女兒雖然啞了,卻嫁了個(gè)疼愛她的好丈夫,他也有了老實(shí)孝順的好女婿和可愛的小外孫。

整個(gè)故事就是在你覺得日子慢慢好起來有希望時(shí),又將希望掐滅,但卻又留下一點(diǎn)念想,一點(diǎn)盼頭,能支撐著活下去。

家道中落,親人相繼離世,這么多次生活的打擊,都沒能將年少紈绔的富貴擊垮,最后與一頭老牛相依相伴,在田埂上跟路人講講自己的故事。閑適樂觀的模樣讓人很難想象在這個(gè)老人身上經(jīng)歷過那么多苦難與挫折,卻又覺得可能正是經(jīng)歷過這么多苦難,才會(huì)有這種心境。

與其跟生活對(duì)抗,不如與它和解。

余華說:人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。活著本身就是最難的事。死很容易,活著卻要有面對(duì)生活苦難的勇氣,可能這正是本書想要表達(dá)的意思。

活著小說讀后感篇九

余華用平淡的語氣講述著一個(gè)故事,一個(gè)關(guān)于生命的故事,一個(gè)人與命運(yùn)的故事。讀完《活著》我淚流滿面,當(dāng)福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶時(shí),我濕了眼眶。當(dāng)福貴貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機(jī)靈活潑……我以為終于守得云開見月明,結(jié)果,真正的悲劇正在等候著他,正如魯迅所說,“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看?!?/p>

以前,我以為為了高考而活著,家人所有的期望都押注在自己身上,只有不顧一切去追逐那個(gè)目標(biāo)。高考后呢?陷入迷茫期,活著,又因?yàn)槭裁椿钪?人呀,總是為自己尋找各種目標(biāo),固定各種目標(biāo),為了給自己一個(gè)活著的理由。

但《活著》中福貴的命運(yùn)卻昭示著人類苦苦追尋一切不過是虛妄而已,或許,人的存在真的只是一種存在,與萬物一樣并沒有任何意義?;钪鴥H僅是因?yàn)榛钪?,生命或許就只是為了活著,而那些理由與目標(biāo)全是我們自己給自己上的枷鎖,生命其實(shí)沒有幸福或者不幸,生命只是活著,靜靜地活著。這或許就是余華想要告訴我們的。

看了葛優(yōu)的電影才跑來看這本書的。

不得不說,《活著》是我看過哭的最慘的電影。每一處伏筆鋪墊的恰到好處,每一個(gè)對(duì)比轉(zhuǎn)折讓人來不及喘息。時(shí)代背景,人性善惡,人情冷暖,人生動(dòng)蕩。里面走過的那些人,遠(yuǎn)的近的,善的惡的,來的去的,都去了。也無非是留下一張嘴,一個(gè)飯桌,吃著一頓飯,忙著下一頓飯。在最艱難的時(shí)候,維持活著最基礎(chǔ)的需求的時(shí)候,才知道什么是最珍貴的,當(dāng)最珍貴的一點(diǎn)點(diǎn)被剝離的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)總能活下去,還能活下去。而希望總是會(huì)有的,妻子兒女,外孫,還有那些嘰嘰喳喳的小雞。慢慢長(zhǎng)大吧,變成鵝,變成羊,變成牛。帶著一個(gè)越來越好的希冀,活下去。

這本書跟電影還是有相當(dāng)大的出入,可以說,電影中雖然將有些因果變得分明了些,譬如春生和福貴家的恩怨,但是電影還是沒有舍得把書中的所有苦難都包裹進(jìn)去,沒有把最冷酷的人心包含進(jìn)去,也還留了個(gè)溫暖的結(jié)尾。

在這本書里,我真的覺得孩子的本真和純潔是多么多么的讓人心疼。這里的孩子都是好孩子,有血有肉,單純的那么傻,相比于很多書本里古靈精怪的孩子們,這些孩子好像很早就沒有供她們?nèi)涡缘耐寥懒?,他們只能以一顆不諳世事的純良的心,承擔(dān)著被催熟的懂事,肩負(fù)著疼愛家人,照顧家人的累但卻幸福的事。

人不該貪念太多,可以披被溫暖,飽含善念,就很幸福啊!

活著小說讀后感篇十

我在望不到邊際的生活中茫然前行,心中浮現(xiàn)出余華的《活著》,這正是生活的本質(zhì)。如海的眼淚,如山的壓抑,如沅的熱血,充滿了力量。

那福貴的母親的白發(fā)與撒手西去的愕然。這是面對(duì)的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產(chǎn)而死的痛,那福貴妻子的軟骨病,那福貴兒子失血過多而意外而來的喪子之痛,還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨著一支毒箭的打擊,又一支,再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的死對(duì)于他們自己來說更像是噩夢(mèng)的一場(chǎng)解脫,而痛苦的枷鎖全部轉(zhuǎn)而拷向福貴一人之身,除了心在眼淚里泡漬,還有生活的重?fù)?dān),活著的堅(jiān)持。

偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫滿了絕望的不存在,面對(duì)著眼前的絕望之境地一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大,漸漸脫去徐家少爺?shù)墓鈽s放蕩,成就一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樂觀的農(nóng)民。這精神上的成長(zhǎng)遠(yuǎn)比身體上成長(zhǎng)珍貴得多,珍貴的力量,這來自于對(duì)活著的亙古不變的態(tài)度與信仰:人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。人格強(qiáng)大。即心態(tài)與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護(hù),如山的壓抑,如沅的熱血,還有偉大的毅志,活著的希望。

他們說,人生不過一場(chǎng)戲,各人有各人的角色與臺(tái)本,可福貴就是那偏要不服命不認(rèn)命的堅(jiān)韌不聽上蒼的調(diào)度,那滿懷的倔強(qiáng),那滿腹的荒唐,那滿懷發(fā)謚的期待,如若上蒼發(fā)出死亡的調(diào)度也決不順從!只要熱血生命仍在骨頭里嶙峋作響,就是要活著。拼死才能拼出活頭來,總有信仰會(huì)排空而來,而來與活著的福貴相遇,走在塵土飛揚(yáng)的道上,活著自己的人生。充滿了力量,活著的色彩。

少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。

世上千千萬萬,老來風(fēng)味,大抵都是在活著,誰都逃脫不了活著的欲望。生生燈火。明暗無輒。活著,哪怕只有一息尚存,也可千回百轉(zhuǎn)抱有希望,真心不感到死之苦惱?。铕ヨぃ?/p>

活著小說讀后感篇十一

《活著》可以稱之為人類思想精華的名著書籍。對(duì)于悲劇人物的塑造,余華先生有著自己獨(dú)特的視角和手法。這本小說我是抱著壓抑到喉嚨口的難過心情看完的。為什么難受,因?yàn)橛嗳A先生不僅沒放過任何一個(gè)善良、努力活著的人,對(duì)主人公福貴這個(gè)悲劇人物更是塑造得淋漓盡致。

熱烈的太陽下,老人嘴里喊著家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田,引起了在鄉(xiāng)下采集詩歌的年輕人“我”的注意。在和“我”的交流中,老人講起了自己的故事。

富不過三代,爺爺輩打下的江山卻在父親輩、自己輩兩代人手上敗得精光。含著金鑰匙出生的福貴一夜之間從地主少爺變成了佃戶,和一家人經(jīng)營(yíng)著五畝地,被地主剝削的生活過得滿是苦澀。父親當(dāng)場(chǎng)氣恨而亡,母親在他被國(guó)名黨拉去當(dāng)壯丁的幾個(gè)月時(shí)間病逝。當(dāng)他堅(jiān)定著要活著回家信念從戰(zhàn)場(chǎng)上逃回家的那一刻,內(nèi)心的喜悅只有一個(gè),我終于回家了。雖然是茅草房+五畝地,但是家里有妻子和一雙兒女等著。當(dāng)他走到村口遠(yuǎn)遠(yuǎn)便看到孩子們?cè)谔锢锔苫睿爸麄兊拿?,我不禁濕了雙眼。當(dāng)初天不怕地不怕,走到哪兒都騎在人背上的囂張福貴,吃盡了苦頭為的是能夠活著回來。福貴二字,長(zhǎng)輩寄予了福貴未來能福氣、富貴的美好寓意,但是現(xiàn)實(shí)卻恰恰相反,福貴的生活過成了苦窮。通過名字和現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)比,諷刺了福貴實(shí)際窮苦的悲劇人生。

妻子家珍作為城里米行老板的女兒,出身精貴卻并沒有因?yàn)楦YF的落魄而慵懶世俗,一生都和福貴不離不棄。我對(duì)她的印象還停留在福貴第一次見家珍時(shí),一身旗袍學(xué)生裝,溫婉地笑著。后來挺著八個(gè)月大肚到賭場(chǎng)找福貴跪求回家被暴打。轉(zhuǎn)眼間,家庭破敗,不得放下小姐身段,穿起粗衣糙布和福貴一起干活養(yǎng)家??赡苁情L(zhǎng)期生活的艱辛導(dǎo)致她慢慢地得了無法治愈的軟骨病,完全喪失了勞動(dòng)能力。面對(duì)兒子有慶慘死時(shí)的悲痛,女兒鳳霞難產(chǎn)死時(shí)的鎮(zhèn)靜,家珍還在為支離破碎的家堅(jiān)強(qiáng)地活著,即使是躺在床上無法動(dòng)彈也沒有停止努力地活到最后一刻。對(duì)于家珍活著也許是一種沉重。

女兒鳳霞特別聽話懂事,可惜一次嚴(yán)重的發(fā)燒感冒使她變成了聾啞。優(yōu)越的童年時(shí)光背后卻面臨著無盡的苦難。被村里人恥笑,父母生病時(shí)她挑起了養(yǎng)活一個(gè)破碎家庭的重?fù)?dān)。拼了命和隔壁鄰居爭(zhēng)搶一個(gè)地瓜,為的是能讓家人吃上一口糧。終于通過鄉(xiāng)長(zhǎng)的介紹,和城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣。當(dāng)幸福來臨的時(shí)候,鳳霞沒能穩(wěn)穩(wěn)地接住。在生下兒子苦根的當(dāng)天大出血去世。對(duì)于鳳霞活著也許是一條生命的延續(xù)。

兒子有慶出生時(shí)家庭已經(jīng)破敗,從小靠姐姐鳳霞拉扯大,上小學(xué)的時(shí)候每天要光腳來回五十里路讀書、割草、喂羊,從不怠慢。后來卻因?yàn)槿R鬄殡y產(chǎn)的縣長(zhǎng)夫人捐血而活活被抽死。小小的生命終止在了一份本不該是他需要承擔(dān)的責(zé)任上。對(duì)于有慶也許活著是一種折磨。

生活對(duì)福貴的考驗(yàn)還沒完,家珍離世后,便輪到了二喜。二喜在工地上打工時(shí)被水泥磚壓死,原本偏頭的二喜終于在死時(shí)直起了身子。唯一的依靠外孫子苦根也在孩提時(shí)吃豆子噎死。

鏡頭一轉(zhuǎn),讀者的思緒被作者從福貴的回憶中拉到現(xiàn)實(shí),老頭喊著家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田。福貴以為苦根死后很快也會(huì)輪到自己,沒有想到能活到這個(gè)歲數(shù),和老牛相依為命。

書里面的一句話非常棒:“人是為了活著本身而活著,并非是為了活著之外的任何事物而活著?!边@也許就是仿佛被水流洗滌地圓圓潤(rùn)潤(rùn)的鵝卵石般的老福貴內(nèi)心的清透。歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗凈鉛華,變得純凈自如。年輕的你我也許未必會(huì)去度量死亡,但肯定會(huì)去思考如何活著,如何活地更好。愿我們游覽過千山萬水花花世界,經(jīng)歷過生命中的傾盆暴雨,凝聚而成生命中的一泓清泉,給似水流年增添了柔美和潤(rùn),讓生命在落葉中安享靜謐美好。少年歸來,少些稚氣,多些恬靜,不再問花開幾許,只問是否淺笑安然。

活著小說讀后感篇十二

那天晚上,我突然心血來潮,打開了封塵了幾年的鋼琴蓋,翻開了布滿灰塵的鋼琴譜,撫摸著黑白琴鍵,彈著幾首十分簡(jiǎn)單的小曲,感受到了一種時(shí)間的重量。這種感覺似曾相識(shí),在那天早上,媽媽買回了余華的《活著》。因?yàn)槔蠋熣f這是一本很值得一看的小說,我很高興,迫不及待的想一睹為快。故事比較短,我比較快地就讀完了,而后,感覺很惆悵。

薄薄一本小說,卻因?yàn)槌休d的死亡、苦痛,顯得那么沉重。從中,我們見證了主人公福貴七個(gè)親人離去的殘酷過程:是父親、母親的憂郁而死,是兒子有慶的抽血致死,是女兒鳳霞的出血而死,是妻子家珍的積勞而死,待我們所有人都以為幸福將至,苦難遠(yuǎn)去時(shí),從天而降的二喜的意外死亡和隨后苦根的活活撐死,幾乎讓讀者情不自禁地目瞪口呆!小說中,個(gè)人的生命就像一根根蘆葦,沖散,在了時(shí)間的長(zhǎng)河中,漸漸湮沒。死亡,真是簡(jiǎn)單不過的事,就像一把把鋒利的尖刀,將生命攔腰截?cái)?。而親眼目睹這一切的福貴,內(nèi)心該有多么痛苦呀!

他,在我看來:從平凡抵達(dá)到了偉大。他,太普通,既非一個(gè)飽讀詩書、吟風(fēng)弄月的人,也非一個(gè)天生異秉、特立獨(dú)行的奇人。他,只是因?yàn)榻?jīng)歷的多,是那些經(jīng)歷呀,磨煉了他的人格,是那些經(jīng)歷呀,鍛造了他的高尚,只因額頭被打上了歲月的烙印,使他明白了世間的真理,依舊快樂的生活著。如同作家余華愛聽的那首美國(guó)民歌中歷盡苦難,卻依舊選擇淡然樂觀的老黑奴。

老人對(duì)生命的坦然,也感染了我。想到都市中的男男女女,心中欲望無窮無盡;他們富有著,卻像少年的福貴一樣,精神空虛,對(duì)生活依舊是抱怨,依舊是不能平息;現(xiàn)在的孩子們,那些整日泡在蜜罐里,整日不知天高地厚,要這要那的小皇帝小公主。

總在疑惑著:在長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中,為什么歡樂總是乍現(xiàn)就凋落,走的最急的總是最美的時(shí)光?老人與田里的牛,會(huì)用沉默,給你最好的答案。

活著小說讀后感篇十三

近期,在同學(xué)的介紹下品閱了余華作品集中的《活著》與《在細(xì)雨中呼喊》,其中,活著,以其獨(dú)特的樸素,給予我良多感觸。

活著,是一個(gè)無法華麗,簡(jiǎn)單但飽含深刻韻味的詞,活著,究竟為誰?

在作家余華筆下,主人公福貴經(jīng)歷了眾多的苦難:獨(dú)子有慶捐血過多致死,女兒鳳霞難產(chǎn)而去,妻子家珍病逝,女婿二喜意外摔死,連唯一的小外孫也因過度饑餓被豆子撐死,從此,只剩他一個(gè)人孤零零地活著,沒有愛情,沒有親情,更沒有友情。最后,福貴買了頭老牛,給它起了個(gè)名字,給周圍農(nóng)民的牛分別起了妻子,兒子和女兒女婿的名字,他說,這樣,福貴就不是孤零零的了,活著,還是要活著。

也許,是樂觀與對(duì)生命的責(zé)任在支撐他做好生命的每一步吧,他說,能活著,就是一種幸運(yùn)。

活著,看似簡(jiǎn)單,看似理所當(dāng)然,但其中韻味,能深得之人又有幾多?

活著,雖然樸實(shí)簡(jiǎn)單,但它賦予了生命一種責(zé)任,一種在于世的擔(dān)當(dāng)。因?yàn)榛钪?,所以我們積極去實(shí)現(xiàn)生命存在的意義,同時(shí)也得忍受并且接受不同的命運(yùn),或苦難或幸福,都是活著的一部分。在愛與痛的交織中,在冰與火的纏綿中,我們始終都應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活著。因?yàn)榛钪?,生活就還沒有走到盡頭,就還有希望?;钪谌?,是重要的,是根本的。

現(xiàn)實(shí)中也有不少人經(jīng)歷著富貴的“苦難”,類似的是。他們也曾經(jīng)堅(jiān)強(qiáng)的活著,不同的是,他們?cè)?jīng)在心理上崩潰過,也曾想過放棄,但最后,希望的稻草,給予他們?yōu)樯\(yùn)行的氣息二努力對(duì)抗的勇氣,重新用堅(jiān)韌詮釋活著的美麗。生命中有太多美好的愛,在我們活著的過程中輕輕伴隨。當(dāng)死神讓我們最后一次回眸人生時(shí),平靜而從容地吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅(jiān)持----活著。

活著,也就有了盼頭,活著,也就該珍惜,因?yàn)?,活著就是人生最大的幸運(yùn)。

人活著,是為了什么?

周國(guó)平說:一個(gè)人要對(duì)自己整個(gè)人生的目的有明確而堅(jiān)定的認(rèn)識(shí),清楚地知道自己究竟為什么活著,這是一件極難的事。

因?yàn)闃O難,所以,更想知道答案。因此,在看到余華的小說《活著》時(shí),便急迫地讀完。

這部小說,以第一人稱的敘述方法,用一種冷靜、平常的筆調(diào),娓娓敘說福貴老人并不平常的一生。

在福貴還是一個(gè)闊少時(shí),他夜以繼日地吃喝嫖賭,終于在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋,而他的父親,在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后,死于由老宅遷入茅屋的當(dāng)天。破敗前的福貴不懂得傷心,破敗后的福貴卻沒有資格傷心了,因?yàn)樗闪说钁簦璺N著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。此后的日子,他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),被抓丁到戰(zhàn)場(chǎng)而死里逃生;經(jīng)歷了自然災(zāi)害年,飽受饑餓的折磨而僥幸活命。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個(gè)個(gè)死去,而他卻活著,與那頭同樣叫做福貴的老牛“幸運(yùn)”地活著。

在旁人眼中,福貴的一生是苦熬的一生;可是對(duì)于福貴自己,我覺得他更多的是感受到了幸福(余華語)。

“坐在我對(duì)面的這位老人,用這樣的語氣談?wù)撝嗄昵八廊サ钠拮?,使我?nèi)心涌上一股難言的溫情,仿佛是一片青草在風(fēng)中搖曳,我看到寧靜在遙遠(yuǎn)處波動(dòng)?!薄≌f中的描述。

作者余華說:“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時(shí)也互相仇視,他們誰也沒有理由抱怨對(duì)方;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!?/p>

他解釋:“活著”,作為一個(gè)詞語,在我們中國(guó)的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

忍受,成為生命之予生活的一種狀態(tài),是活著的一個(gè)必需條件,但忍受,需要力量的支撐、愛的牽引,如果在忍受之中看不到希望,感受不到幸福,那么,這種活著的方式也是不能忍受的。

讀過《安妮。

日記。

》這本書,書的主人,年僅十三歲的猶太少女安妮·弗蘭克,為逃避納粹的迫害,同家人一起,躲避在幾間密室里,忍受著名副其實(shí)暗無天日的日子,在那種牢獄一樣的環(huán)境與低沉、緊張的氣氛中,仍然堅(jiān)持讀書、記日記,她在日記中寫道:“只要我還活著,能看到這陽光,這無云的天空——只要這一切還在——我就不可能不幸福。”她能忍受的力量,來源于她心中的光明。

沈從文先生的筆下、《邊城》中的老船夫,“使他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子,他唯一的親人——翠翠”,他能靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去的力量,來源于他肩上的責(zé)任與心中的愛。

而我們,生活在真實(shí)社會(huì)中的我們,又何嘗不是在忍受呢?忍受生命的艱難與痛楚,忍受生活的瑣碎與平庸,忍受不可推卸的責(zé)任與義務(wù),并在忍受的過程中,明了活著的理由,在忍受的過程中,讓生命變得有意義。

很欣賞余華說的一段話:作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。

在這種心態(tài)的使然下,他寫出了這部小說《活著》,他感到自己寫下了高尚的作品。我贊同!

余華的《活著》這本書是通過別人介紹才知道的,當(dāng)時(shí)的朋友對(duì)我說這樣的書的催淚性很強(qiáng)烈,我一直不大相信,我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費(fèi)自己的感情和金錢的,所以,我也就一直沒有心情看這本書,直到前天自己百無聊賴的時(shí)候突然想,我到要看看這個(gè)讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。

作者在此書中講述了,地主少爺富貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經(jīng)成了啞巴,母親也病了,家里一點(diǎn)吃的也沒有。命運(yùn)就是這樣的作弄人,這樣的令人無法琢磨,令人尷尬的無奈著,痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩,這個(gè)家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國(guó)成立,在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中,饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余的發(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學(xué)校校長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻(xiàn)血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤(rùn)的感覺,壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上,在小說的最后,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

我真的不想繼續(xù)我的痛苦,我真的不想再折磨自己,想自己也算是個(gè)“久經(jīng)考驗(yàn)”的讀書不少的人了,怎么在這個(gè)時(shí)候會(huì)為了一個(gè)并不關(guān)乎自己任何前途命運(yùn)的一本書而“浪費(fèi)”自己的感情,我當(dāng)時(shí)真的在心里痛斥大罵這個(gè)余華,為什么一定要把人家弄那么悲慘,仗著自己有點(diǎn)才華就那么肆意的折騰讀者的感情,真是太沒人道了,不過,倔強(qiáng)的自己還是頑強(qiáng)的把這本上看完了,另一個(gè)心思卻不得不嘆服作者的文學(xué)藝術(shù)造化,我不得不承認(rèn),這本書是我看過的書中最有藝術(shù)價(jià)值的書之一,我也因此想到了美國(guó)短篇小說作家艾米麗·卡特對(duì)中國(guó)著名作家余華的長(zhǎng)篇小說《活著》的評(píng)價(jià),艾米麗對(duì)《活著》的語言、情節(jié),娓娓道來的敘述方法,簡(jiǎn)樸優(yōu)美,未曾雕飾的魅力及小說中關(guān)于生、死、命運(yùn)的內(nèi)涵都給予了高度的評(píng)價(jià)。艾米麗寫道:“如果現(xiàn)在要讀一些東西,顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西?!痘钪肪褪沁@樣一流的作品”。

余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任?!比淌?,忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅(jiān)強(qiáng)的忍受,這個(gè)就是書的本意內(nèi)涵嗎?如果從這個(gè)意義上理解,我還是可以接受的,這個(gè)是我猜測(cè)的一種。

“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,我聽到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:

少年去游蕩,

中年去掘藏,

老年做和尚?!?/p>

活著小說讀后感篇十四

“你說人為了什么而活著?”

“活著。

我在上大學(xué)之前幾乎沒怎么讀過國(guó)內(nèi)大家的作品,讀的一直是西方那種批判性很重的文學(xué)。不是覺得國(guó)內(nèi)作家不夠優(yōu)秀,可能更多的是出于不感興趣吧。

但是這個(gè)觀念從大一也開始慢慢轉(zhuǎn)變過來了,我也開始試著讀一些國(guó)內(nèi)知名或小眾作家的作品。

偷偷安利一下遲子建的作品,讀她的作品能有一種很深的歸屬感,這可能就是東北作家給予我的些許溫暖吧。

言歸正傳,我大學(xué)第一本國(guó)內(nèi)作家的作品是余華的《活著》,為什么是這本書呢?應(yīng)該是出于一位女同學(xué)的推薦。

《活著》的故事結(jié)構(gòu)其實(shí)并不復(fù)雜。

故事是以“我”的口吻展開,“我”去鄉(xiāng)下搜尋一些關(guān)于民促的材料,遇到了一位叫作福貴的老人和一頭老到不能再老的牛。

富貴給我講了一個(gè)故事也就是他的一生:他本是一個(gè)紈绔子弟,年輕時(shí)好賭,散盡家財(cái),爹在上廁所的時(shí)候摔死了,娘也生了病。

在為他娘抓藥的路上被國(guó)民黨抓去當(dāng)了兵,在被解放軍俘虜回到家鄉(xiāng)之后得知娘已經(jīng)死了,媳婦家珍帶大了一雙兒女,但不幸的是女兒因發(fā)燒成為了聾啞人。

最后外孫苦根與福貴搬到鄉(xiāng)下過起了艱苦的日子,福貴給苦根煮豆子吃,不料苦根因?yàn)槌远棺踊罨顡嗡馈钡阶詈笾皇R活^老到不能再老的牛陪著福貴過完最后的日子。

我記得那本書很薄,百十來頁,我一晚上讀完了。當(dāng)時(shí)還在被窩里偷偷的抹眼淚,我實(shí)在沒有想象到這本書能寫的這么慘,這是我最初對(duì)于這本書的印象——十分單純地在寫慘。但是什么時(shí)候改觀的呢?大概是太奶的離去吧。

打我有印象起,我的太奶是一個(gè)身體極其硬朗的人,每次吃飯都能吃上滿滿一大碗米飯,盡管她的牙也不多了。

太奶一直住在我爺爺家,大概住了兩年。當(dāng)時(shí)我還小,不知道爺爺那輩人和太奶有什么恩怨,知道后來才知道他們是因?yàn)橐惶追孔硬虐烟滔衿で蛞粯油频狡渌四抢铩?/p>

在太奶離開之后,我和她幾乎沒什么聯(lián)系,只是聽媽媽的話得知,太奶身體不如從前了,我聽著還十分不得勁。

噩耗是從某天晚上傳來的,我從媽媽焦急的對(duì)話中得知太奶走了。我知道這個(gè)消息之后只是覺得很悲傷,只是很悲傷。我們第二天急忙奔赴齊齊哈爾去備她的后事,在這期間我并不知道我看到一具親人的尸體之后的感受,我也不敢去想象。

直到出殯那一天,我看到那具冰冷的尸體的時(shí)候,我腦袋完全空白,緊接著就是無止境的哭泣。在儀式結(jié)束的幾天里,我都不敢再去想當(dāng)天的感受,可能是我無法接受那個(gè)事實(shí)吧。

太奶死后,家族里的很多老人都離開了,雖然我沒去送他們最后一程,但那種真正離別的感受我依舊能感受到。

人是為了什么而活著?我猜是“活著”。

余華也在書里寫到:“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著本身之外的任何事物而活著?!痹谶@里我們拋開英雄們的豪言壯志和帝王們的功業(yè)宏圖,“活著”是一種最原始也最讓人肅然起敬的力量。

或許這也是我們國(guó)家能成為四大文明古國(guó)中唯一存在的國(guó)家,而其他三個(gè)國(guó)家都成為遺跡的原因吧。

現(xiàn)在我看到親人的離去也會(huì)悲傷也會(huì)哭的稀里嘩啦,但哀其離去的同時(shí),我可能會(huì)更珍惜活著的機(jī)會(huì)。

像民間流傳的一句話——“好死不如賴活著”,有時(shí)候活著就是那么回事,簡(jiǎn)單而純粹。所以不如珍惜當(dāng)下,好好活著才是對(duì)生命最大的慰藉。

最后,不要學(xué)福貴一樣去賭博。有那錢孝敬孝敬父母不好嗎?

活著小說讀后感篇十五

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《活著》講述一個(gè)人一生的故事,這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。下面給大家分享一些關(guān)于《活著》小說讀后感,希望對(duì)大家有幫助。

這本書篇幅不長(zhǎng),大概十二三萬字,情節(jié)緊湊,所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說余華沒有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的,每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時(shí)刻?!痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。

主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生,他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰亞無法拋棄地方,同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。

我們現(xiàn)在的生活中無疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折,有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受,然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢,覺得自己與福貴的差距,或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!

無論怎樣,生活總要繼續(xù)。只要活著就好,只為了活著本身而活著,而不是為了或者之外的任何事物而活著!

早上泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評(píng)價(jià)福貴這個(gè)人,說他不幸,他卻度過了最為漫長(zhǎng)而黑暗的一夜,樂觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著;說他幸運(yùn),他又親手埋葬了自我所有的親人,只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。

我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光,聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。整本書以老人的敘述為主,作者和我都是旁聽者,坐在午時(shí)的山頭上,聽老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說,很少有人能這么詳細(xì)地講述自我的一生,我想這大概是因?yàn)楦YF這大半輩子都用在回憶過去了,一個(gè)人守著7個(gè)人的人生,不斷在腦海中放映,無論巨細(xì)。

就像書中有這樣一個(gè)情節(jié),老人福貴責(zé)罵老牛福貴道:“今日有慶,家珍耕了2畝田,苦根還小,也耕了1畝田,你呢,我明白你年紀(jì)大了,也就不說出來羞你了。”我不解,明明那里就僅有一人一牛,哪兒來的那么多名字?福貴得意地解釋說,:“如果它(牛)明白僅有它在耕作,就會(huì)偷懶的?!焙牵嗝慈の抖鴳n傷的畫面,其實(shí)福貴和他的牛一樣,他們都假想著自我的親人還在,所以從來不曾忘記。

原先,《活著》便是最好的幸運(yùn),亦是最大的勇氣。

“人為什么要活著”這個(gè)問題也許很多人都思考過。不同的人可能有不一樣的答案。有的人說要為父母、家人而活著;有的人說要尋找真理而活著,就象蘇格拉底以自己的無知之知;有的人說就是為活著而活著。甚至有一位老兄教導(dǎo)我:“人不為己,天誅地滅啊兄弟!”

對(duì)于這個(gè)問題,愛因斯坦說:“不必深思,只要從日常生活就可以明白:人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人,我們的幸福全部依賴于他們的喜悅和健康;其次是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人,他們的命運(yùn)通過同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起?!蔽覍?duì)此的理解可以歸結(jié)為一個(gè)字:愛。

讀了公司推薦的稻盛和夫的《人為什么活著》這本書,我感覺稻盛和夫的人生哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)給了我很大的啟示。關(guān)于人生哲學(xué),稻盛和夫認(rèn)為人生有一種信仰是一件幸事!信仰是一種強(qiáng)大的力量,使你心存善念,心靈充盈,使你無堅(jiān)不摧,無往不勝。關(guān)于經(jīng)營(yíng)哲學(xué),稻盛和夫的核心理念是“敬天愛人”,所謂“敬天”,就是按事物的本性去做事,稻盛和夫堅(jiān)持將正確的事情以正確的方式貫徹到底。所謂“愛人”,就是“利他”,秉持利他之心而活。稻盛和夫認(rèn)為,獲取更高的利潤(rùn),對(duì)于經(jīng)營(yíng)者而言,對(duì)于企業(yè)而言,那是理所當(dāng)然的,但是,在追求自身利益的同時(shí),還要考慮讓自己周圍的厲害關(guān)系也獲得幸福,也就是說,商人做生意自己要賺錢,同時(shí)買賣對(duì)方也要高興,而且與生意有關(guān)的周圍所有的人,尤其是企業(yè)員工都要高興,這種所謂各方皆好的和諧經(jīng)營(yíng)模式,表達(dá)了作為稻盛和夫行商的極致,這也是他的企業(yè)獲得永續(xù)的繁榮和持久的成功秘密所在。

我想,盡管我不是稻盛和夫,沒有俯瞰人生的視野和點(diǎn)石成金本領(lǐng),但我依然可以找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),明確自己所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?,尋找通往成功的道路。不僅使自己活得幸福和快樂,更要因?yàn)槲业拇嬖?,使周圍的人感到幸福和快?這也許是稻盛和夫的利他以及愛因斯坦的愛的一點(diǎn)啟示吧。

“人只是為了活著而活著,并不是為了其他任何事情活著?!庇嗳A如此寫道,我感到有些寒冷,雖然我找不到任何理由來反駁這句話。

一般來說,人睡著年齡的增長(zhǎng)擁有的一切逐漸增多。作者在這篇杰作里表達(dá)于此相反的觀點(diǎn),人在童年的時(shí)候是擁有一切,然后慢慢的失去一切,最后老無所依地死去。如此去講述一個(gè)人的一生未免過于殘酷,在他年輕的時(shí)候他擁有富貴,有一個(gè)“上輩子嗷了一生”才有的好老婆。然后所有的一切一點(diǎn)點(diǎn)的離他而去,作者作為這個(gè)故事的上帝是否無動(dòng)于衷,還是說從一開始一切便已失控。不管如何我看到有慶那樣死去的時(shí)候心里格外難受。金庸說他在寫某些情節(jié)的時(shí)候會(huì)痛苦,余華也會(huì)為了主角而哭嗎?在這個(gè)過程中是否如作者所說“是深感幸?!?不想討論意義之類的,但只是為了把“一個(gè)故事講得如此之好”是否能夠讓人接受,不過最有趣的是主角的名字居然叫做“富貴”。

薩特的存在主義認(rèn)為存在就是一切,那么這么小說這這一觀點(diǎn)的最好注腳了。但薩特還說過“人的全部意義在于行動(dòng)”為何在這個(gè)故事里卻是如此的無力?我們無法將其歸結(jié)為時(shí)代,不然這本書就右傾得太厲害。我只能說余華同志隱藏得太好,作為一個(gè)純粹的講述者,他無可挑剔,能夠?qū)⒄Z言運(yùn)用得如此本土化,不做第二人想。全篇沒有看到作家跳出來評(píng)論,只是為了故事而故事。不管怎樣,我愿意給這本小說以極高的評(píng)價(jià),我沒有看過余華其他的作品,但這部《活著》無疑已有了名著的水準(zhǔn)。

“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著?!?-《活著》。

余華說“活著在我們中國(guó)的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸?!?/p>

因此,忍受與苦難造就了活著。

看書過程中對(duì)作者文筆無比佩服,用第一人稱講述他在田間遇到的這個(gè)叫福貴的老人的一生。卻又恨他,恨作者一次次給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好,一點(diǎn)點(diǎn)希望,卻更把我們推向更大的深淵。

第一次大哭是有慶突如其來的死亡,那個(gè)早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草,中午放學(xué)又光腳跑三四十里地回家割草,急急忙忙扒了飯回學(xué)校的有慶就這樣,被抽血死去。怎么能讓人接受呢?等看到鳳霞有了美好的家庭,卻又因?yàn)樯⒆哟蟪鲅?。好不容易生下的苦根,卻又因吃豆子而死。騙我的,生活還是這樣狗屎。

我無法再像一開始那樣批判福貴,將他不幸的開始?xì)w結(jié)于自作自受。魯迅先生說人與人的悲歡并不相通,這個(gè)世界上也從未有過“感同身受”這回事。沒有經(jīng)歷過,其所言所行都十分蒼白而無力。

如果有人問我如果你是福貴,你能挺過這么多苦難,繼續(xù)活著嗎?我想我是不能的,但是如果我真的成了福貴,可能也是這樣活著。

我以前也總覺得為了活著而活著沒有意義。有一段時(shí)間心理上出現(xiàn)了很強(qiáng)的抑郁情緒,其實(shí)什么也沒有發(fā)生,卻感覺自己在泥潭里。在深淵,在低谷,甚至對(duì)生活失望,對(duì)人際交往無感,其實(shí)活著就是活著沒有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。

現(xiàn)在我只想好好的活著,有意義的活著。

人生如逆旅,我亦是行人。

活著小說讀后感篇十六

我到“書香驛站”后,第一本選的書就是《活著》,很有感受。

全書只有十萬多字,粗粗瀏覽只需很短的時(shí)間。這一次,我是根據(jù)讀書會(huì)的要求:一本書看兩周。閱讀中,我的同桌叫出聲來:“彩荷,你怎么流淚了?!蔽乙膊恢?,我的淚腺為何不自主地分泌。兩周的閱讀中,不記得流過多少次。從校園超市買的五包紙巾就這樣不自覺中被消費(fèi)掉了。閱讀的啟始,感覺是很難受,悲慘的命運(yùn)怎么可以對(duì)一個(gè)人如此的不公平。后來感動(dòng)之余更是感動(dòng),我也發(fā)現(xiàn)我流淚了。福貴的勤勞、善良、樂觀、任勞任怨、堅(jiān)毅及坦然、淳樸的品質(zhì)不得不讓人折服。

《活著》講述了主人公福貴不尋常的一生經(jīng)歷。他的人生可謂是觸目驚心。一個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,就如大磁場(chǎng)影響著小磁場(chǎng)。福貴也不例外,他的生活同樣也變得動(dòng)蕩不安、波折不斷。做少爺時(shí)的優(yōu)越感,敗家時(shí)的低聲下氣,意外地被抓去充軍,參與解放戰(zhàn)爭(zhēng),體會(huì)了新中國(guó)成立帶來的喜悅。作者將許多事件都加壓在他的肩上。還有,他的頭上也不輕松:在大躍進(jìn)時(shí)用鐵鍋煮鐵,人民公社運(yùn)動(dòng)中吃大鍋飯。一個(gè)糾心的經(jīng)歷沒有結(jié)束,新的困境又?jǐn)[在他的面前。如果我在那樣的年代,我不知自已是否還能活著。

人生最痛苦的事莫過于白發(fā)人送黑發(fā)人,看著身邊的親人都一個(gè)個(gè)的先他而去。他心底的那種悲,那種痛,一定就如小蠕蟲在他血液中繁殖,混合著是是非非在全身流淌,而他是如此淡定,堅(jiān)持著,堅(jiān)強(qiáng)地活著!

他應(yīng)該抱怨社會(huì),抱怨命運(yùn)的不公,他可咒罵現(xiàn)實(shí)的殘酷。可是他沒有。他忍受著生活中所有的艱苦與磨難,無奈與凄涼。命運(yùn)給予他無限黑暗,他卻回報(bào)以淡然,甚至在幾年后,當(dāng)別人講述他悲慘的一生時(shí),他娓娓而來,右眼中甚至還流露著諸多溫情,似乎在說趣那些早已死去的人。人,應(yīng)該好好活著,哪怕是一棵卑微的小草,沒有花朵那般引人注目,但我們依然可以有屬于自己的小天地,依然會(huì)有供我們自由成長(zhǎng)的陽光。其實(shí),生活不難,是活著難;其實(shí)活著不難,是做自己難。

閱讀《活著》,讓我對(duì)我的校園生活的現(xiàn)狀,對(duì)我的日后從事的護(hù)理職業(yè)有了一個(gè)新的思考。我們所在的校區(qū)沒有新校區(qū)那般大氣,那么富有現(xiàn)代化,但我們走在樹蔭下,聆聽操場(chǎng)男生踢球的追趕聲,我感到這難道不是一種享受嗎?是的,我高中的同學(xué)去上海讀名校了,難道我讀護(hù)理就差人一等嗎?職業(yè)無貴賤之分,關(guān)鍵是自己如何看對(duì),如何去面對(duì)。我們的福貴在那樣的環(huán)境都能好好地活著,讀護(hù)理的我們就沒有理由去杞人憂天,去無病呻吟。當(dāng)我們關(guān)閉自己心靈的陰暗之門,原來迎來的竟然處處是陽光。在此,我要說一聲:謝謝,謝謝余華寫出這么好的著作讓我收益。當(dāng)然,也要感謝圖書館提供書香驛站,讓我們讀書,讓我們交流。

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