讀后感是一種文學(xué)性的寫作，可以展現(xiàn)讀者的思想深度和文學(xué)修養(yǎng)。寫一篇優(yōu)秀的讀后感需要一定的技巧和方法。首先，我們要對作品的內(nèi)容進(jìn)行深入的分析和理解，了解作者要表達(dá)的主題和思想。其次，我們要注意寫作的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式，要有一個清晰的文章框架和流暢的語言表達(dá)。最后，我們要結(jié)合自己的感受和體驗(yàn)，用真實(shí)的情感和真誠的語言來表達(dá)自己的讀后感。只有這樣，才能寫出一篇令人滿意的讀后感作品。這是一些熱門圖書的讀后感范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍懽魉悸贰?/p>
時(shí)間是等人的讀后感篇一
時(shí)間都去哪兒了常常在思考時(shí)間都跑去哪里了。隨著年齡增長，生活使我們越來越忙碌，時(shí)間是越來越少，我們都在尋找時(shí)間，卻總覺得時(shí)間不夠用。
《尋找時(shí)間的人》是一則關(guān)于時(shí)間流逝的故事，以好朋友的爭吵開篇，引出利迪家族一樁多年前的秘密：主人公太祖父，和主人公有著同樣姓名的吉吉利迪，可以說是個音樂癡狂者，因?yàn)樗類鄣囊恢婚L笛而被誤會殺死神父，這只長笛就是本文最大伏筆。
在愛爾蘭的肯瓦拉小鎮(zhèn)，時(shí)間似乎被誰偷走了，每個人都覺得時(shí)間越來越不夠用。當(dāng)吉吉問媽媽想要什么生日禮物時(shí)，媽媽說她只想要點(diǎn)時(shí)間。因此，15歲的吉吉決定為她實(shí)現(xiàn)這個愿望。但他到哪里，怎么樣才能找到時(shí)間呢？這似乎是一個不可能完成的任務(wù)。
鄰居安妮告訴了吉吉一個秘密有一個密室通往永恒青春之地奇那昂格，在那里有著用不完的時(shí)間。吉吉決定前往那里，為他的媽媽買一點(diǎn)時(shí)間。吉吉在安妮的帶領(lǐng)下穿越時(shí)間之膜，來到了永恒之地，這個據(jù)說是神居住的地方，沒有時(shí)間的概念，人們永遠(yuǎn)不會變老，這里的人們熱愛音樂和舞蹈，他們還有魔法可以將人變成豬，雖然這魔法只能用在一個人的身上。在這里有矮妖，它們極其喜愛黃金，有山羊，它可以變成寶思蘭鼓，還有數(shù)量眾多的不成對的.襪子，它們散落在小鎮(zhèn)的各個角落。在這里吉吉和一個出色的小提琴手安古斯、一只受傷的狗皮皮，一起踏上屬于他的奇幻旅程。
在安古斯、皮皮的幫助與指引下，吉吉遇到了多年前已死的神父，見到了太祖父最愛的長笛，就是這只長笛穿越永恒之地與現(xiàn)實(shí)世界，造成了時(shí)間泄漏。文中最后吉吉成功修復(fù)時(shí)間泄漏，回到現(xiàn)實(shí)世界，為媽媽買到了時(shí)間。
作者文中寫道：肯定是安排不當(dāng)才覺得時(shí)間不夠的，這就是問題的答案。
我們每天都在為工作、生活奔波，覺得自己越來越忙，很少有時(shí)間閑下來做一做自己喜歡的事情，聽一聽自己喜歡的歌，陪一陪父母我們會提前規(guī)劃好一切行程，爭取充足的時(shí)間，但最后會發(fā)現(xiàn)總是被時(shí)間打敗。
每個人都忙著趕路，或忙著尋找什么，或忙著趕上別人。其實(shí)，更多時(shí)候，他們只是在忙著追趕自己。
我們總是在匆忙趕路，卻忽略了沿途的風(fēng)景和最可貴的親情，或許真要等到時(shí)間流走后，我們才會追悔莫及。
時(shí)間是等人的讀后感篇二
“時(shí)間有初始嗎?它又將在何地終結(jié)呢?是無限的，還是有限的?”我?guī)е蓡?，隨著霍金的《時(shí)間簡史》，暢游知識海洋，感受科學(xué)魅力，探尋科技之光!
霍金，他是當(dāng)代最偉大的物理學(xué)家;他是科學(xué)時(shí)代下的巨人;他更是輪椅上挑戰(zhàn)命運(yùn)的勇士。他的世界或許很小很小，因?yàn)樗荒苷f，不能寫，只能坐著思考。他的世界卻也很大很大，他超越了，量子學(xué)，大爆炸，思想的在時(shí)空遨游，解開之謎。
在我眼里，霍金的《時(shí)間簡史》并不僅是一本杰出的物理學(xué)著作，更是一本充滿思想智慧火花，洋溢人文情懷的文學(xué)著作。我會記得：書中霍金將自旋為2的粒子比作是撲克牌中的q，解釋了自旋粒子旋轉(zhuǎn)一周兩次回到自身的原理。多么巧妙的比喻呀，把紛繁復(fù)雜的原理以最生活化的方式呈現(xiàn)給讀者。真正的大師，真正的偉人，就是應(yīng)該讓的人感受科學(xué)的奧秘，投身科技事業(yè)。而這也正是，大師的人格魅力所在!
我閱讀的《時(shí)間簡史》是版，感覺文字?jǐn)⑹隽鲿澈喢鳎荛_了生硬干澀的直譯，選擇了生動形象的意譯。我對于的之情也是油然而生，故特意查閱了編者的資料，才認(rèn)識這位冠絕中華的科技人才——吳忠超。
吳忠超，中學(xué)時(shí)代的奧賽神牛，中科大的天才學(xué)生，霍金的親門。在的日子里，吳忠超與霍金結(jié)下了深厚的師生情，也正是他，將霍金的著作一本本譯為中文，讓的中國人走進(jìn)霍金的絢麗思想世界。
我想，在中國，像吳忠超這樣，為中國科技事業(yè)做出卓越的科技人員有很多，他們身系祖國，奮戰(zhàn)一線，奉獻(xiàn)青春。中國神州系列飛船的與嫦娥登月，無不凝結(jié)著中國科技人員的智慧與汗水，也正因?yàn)橛兴麄兊拇嬖冢覀儾艙碛谐錆M希望的中國科技。
歌德曾說過：“讀書使人明智?！倍稌r(shí)間簡史》也正是這樣一本書，通過對的探尋，層層推進(jìn)，引發(fā)我們對生活與生命的思考。
愛因斯坦在發(fā)現(xiàn)廣義以后，曾經(jīng)竭力尋找一個理論，以使得令人討厭量子論不再這么隨意。我雖對量子學(xué)沒有深入了解，但卻討厭那種基于統(tǒng)計(jì)學(xué)的偶然性。世界本是一部完美并且嚴(yán)格的機(jī)器，每件事物的存在都有其合。
我是，但也并不是沒有，就像我不喜歡孤注一擲地相信萬能命運(yùn)。卻很喜歡時(shí)間這個概念。時(shí)間是真真實(shí)實(shí)存在的，但我們卻看不見摸不著，在數(shù)學(xué)意義上我們把時(shí)間看作是一個坐標(biāo)軸。那我們走過的時(shí)間顯然是無限個點(diǎn)連起的連續(xù)直線，但我們卻只能存活在某些明確標(biāo)出的點(diǎn)上。換句話說，那些被我們拋棄的點(diǎn)是時(shí)間的渣滓。每個人的坐標(biāo)點(diǎn)不盡相同，但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍。那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金看來，時(shí)間作為一個活動的直線軸與看上去沉靜的空間是相異，但卻實(shí)實(shí)在在有著關(guān)系。這種寬容宿命論不禁讓我聯(lián)想翩翩。
空間與時(shí)間的相異性在于——任何生物都倚賴時(shí)間，不論是一維、二維或者三維空間里的生物。
對于的有限的概念，愛因斯坦早就構(gòu)想過。他用了一個很簡單的說法：能量應(yīng)該守恒。如果是無限的話，能量會源源不斷地流失，于是熵必然減少--這在他看來是不可能的，盡管熱力學(xué)第二是一個非常局部的。唯一能夠能量守恒的概念就是是有限的，并且是的。四方上下謂之宇，古往今來謂之宙，這是先哲對作出的精準(zhǔn)描述。
霍金曾說過：“是很長的時(shí)間，特別是對盡頭而言?！蔽蚁耄茖W(xué)也正是這樣，一個個的猜測，一個個的推演，一個個的……。
我讀罷《時(shí)間簡史》，腦海中的疑問有的豁然開朗，有的仍是一知半解，霧里看花。但我卻依舊很滿足，這樣不斷的探索也是科學(xué)的魅力所在。
時(shí)間永遠(yuǎn)不會停止，也在每時(shí)每刻地變化著。未來的科技之很長，但有著大師的，這條，我們這一代依舊可以走得勇敢坦然!
時(shí)間是等人的讀后感篇三
“明日復(fù)明日，萬事成蹉跎”，老師、父母都說時(shí)間不等人，要我們?nèi)プ汾s時(shí)間，和時(shí)間賽跑。但是我卻有了新的收獲，因?yàn)闊o意中的翻閱，讓我改變了那些世俗觀念，原來“時(shí)間是等人的”。
初聽此話時(shí)，我是一臉的茫然：為什么要說時(shí)間也會放慢腳步？因?yàn)槲覀儚男【徒邮芰诉@樣的教育：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“少壯不努力，老大徒傷悲”，這些詩句無一例外地強(qiáng)調(diào)了時(shí)間的冷酷與殘忍，易讓人們產(chǎn)生畏懼之心，害怕因?yàn)闀r(shí)間的悄然流逝，而浪費(fèi)了青春年華；害怕因?yàn)樽约荷圆涣羯?，就讓時(shí)間搶在前面。所以每個人都在夜以繼日地奔波著，不停地向前跑?？赏ㄟ^閱讀，讓我知道了：時(shí)間其實(shí)是等人的，它不僅等你，也等我，還等全世界的生靈，不信請看：
古代老式的漏斗，里面的細(xì)沙就如同一個個活潑的生命，隨著時(shí)間的腳步，從滑梯上飛旋而下，但用心一看，卻發(fā)現(xiàn)時(shí)間在控制著自己，因?yàn)樗诘饶切┗顫姷纳?。學(xué)校里的老式掛鐘，鐘擺就像你的腳步一樣，和你同進(jìn)退。家中的電子表，“滴答滴答”，即使你在沉睡，也會在夢中發(fā)現(xiàn)時(shí)光老人在向你招手，因?yàn)樗诘饶??？赡苡腥藭f，既然時(shí)間在等我們，我們何必要這么用功去學(xué)習(xí)？再說，時(shí)間也不是咄咄逼人的怪獸，不需要如此浪費(fèi)青春。不如多玩玩，享受享受生活?？墒俏矣X得我們應(yīng)該看得更遠(yuǎn)一點(diǎn)。都說時(shí)間就是生命，我們在校期間，經(jīng)常聽到有人抱怨“做學(xué)生太累”，可又常聽到“這道題我終于做對了”的喜極而呼。原來時(shí)間是等人的，它等待的是人的真情地付出，在愛的天平上，它們等值！
“兩虎相爭，必有一傷”，人和時(shí)間相爭，受傷的往往是人。有時(shí)，時(shí)間仿佛是無情的，比如你人生中的一場重要考試，可因?yàn)槟愕氖韬?，而錯過了考試時(shí)間，導(dǎo)致追悔莫及，因而心聲怨恨，怪時(shí)間過得太快，太無情，沒有等自己。其實(shí)，它之所以無情，是因?yàn)槟阕宰髯允?，沒有抓住機(jī)遇。時(shí)間曾經(jīng)有情過，因?yàn)樗冗^你，可是即使在最后一秒飛逝時(shí)，你卻依然沒有能抓住它的尾巴。真正無情的不是時(shí)間，而是你的態(tài)度。有些少年總喜歡多愁善感，空嘆光陰易逝，韶年不再，而不是把握現(xiàn)在。其實(shí)，人和時(shí)間是融合一體的，因?yàn)槟愕某砷L見證了時(shí)間的存在。
“時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿意，總還是會有的”。無論曾經(jīng)受過幾許委屈，幾許誤解，時(shí)光老人依然默默地、執(zhí)著地伴你走過生命中的每一個春秋，正可謂“道是無情卻有情”！
時(shí)間是等人的讀后感篇四
“時(shí)間就是生命”，這是魯迅先生說過的一句話。時(shí)間是寶貴的，用錢也買不回的，每個人的時(shí)間都是一樣的，但每個人度過時(shí)間的方式不一樣，其價(jià)值也是不一樣的。
《尋找時(shí)間的人》講述了一個關(guān)于時(shí)間的哲理故事。主人公吉吉。利迪是一個聰明、乖巧、懂事的孩子，當(dāng)他問媽媽想要什么樣的生日禮物時(shí)，媽媽回答說她只需要多一點(diǎn)能掌握在自己手中的時(shí)間。于是，15歲的吉吉決定幫助親愛的媽媽實(shí)現(xiàn)她的生日愿望。面對這樣一個似乎不可能實(shí)現(xiàn)的愿望，吉吉在一個偶然的機(jī)會知道了一個秘密-有一個密室可以通往永恒之地，那里的時(shí)間是無窮無盡的，于是吉吉從自己的世界里消失，開始了為媽媽尋找時(shí)間的旅程。
讀完這本書，跟著吉吉走完這次充滿懸念的旅程，合上書本時(shí)我似乎有了書中寫的那樣時(shí)間靜止的感覺。此時(shí)夜深人靜，窗外滴滴答答的雨水陪著我，泥土的清香陣陣飄來，一種溫馨、幸福亦帶有柔柔的喜悅的感覺頓時(shí)涌上心頭。真的希望時(shí)間可以在這一刻停止，讓我盡情的享受這種美妙的感覺，可以這樣傻傻的發(fā)呆和癡醉，可以聽自己喜歡的音樂，看自己喜歡的書。
時(shí)間是等人的讀后感篇五
時(shí)間是會流逝的，這是我們一開始對時(shí)間的初始概念，我們通常認(rèn)為時(shí)間是均勻流逝，獨(dú)立統(tǒng)一，有序流向；作者卡洛創(chuàng)作的《時(shí)間的秩序》，讓我們打破了對時(shí)間的傳統(tǒng)認(rèn)識，帶領(lǐng)我們探索時(shí)間的真相，啟發(fā)對時(shí)間的思考，近乎哲學(xué)的角度，這本書我拜讀了兩遍，有好幾處還是覺得困惑難懂，只能淺顯的寫一下自己對本書的理解。
作者首先提出了時(shí)間的坍塌，把我們對傳統(tǒng)時(shí)間的認(rèn)識徹底打碎，時(shí)間是變化的產(chǎn)物，時(shí)間失去了統(tǒng)一性、方向性、獨(dú)立性、連續(xù)性以及當(dāng)下，時(shí)間是一個多結(jié)構(gòu)和多層次的集合。
其次作者提出了世界并不由物質(zhì)構(gòu)成，而由事件構(gòu)成。作者給出了一個反問句，反問我們是什么？我們是過程、事件、復(fù)合物，并且受限于時(shí)空。所以我們對時(shí)間的感知，取決于我們自身看待世界的視角，第一，世界上每個人都有自己的視角去感知世界并作出反饋。第二，我們可以從父母、朋友、同事、老師等其他人中眼中看到自己，通過情感交流去建立聯(lián)系，并從他們那邊得到反饋，形成自我的觀念，我們正是這些觀念的映象。第三，我們感知的觀念和映象是在時(shí)間中發(fā)生與延續(xù)的事物。在我們的大腦中，時(shí)間中的延續(xù)被壓縮為對一段時(shí)間的感知；時(shí)間處于當(dāng)下，以記憶與預(yù)期存在于我們的頭腦中，是我們與世界相互作用的形式；時(shí)間不會為誰停留，我們只是存在于時(shí)間的無數(shù)個節(jié)點(diǎn)。
作者提出推動世界的不是能量，而是熵。時(shí)間是什么，其實(shí)就是熵增的結(jié)果，因?yàn)橛钪娴男纬删褪且粋€逐漸無序的過程，所以世界要正常運(yùn)轉(zhuǎn)需要的是低熵，同樣我們?nèi)祟愐斑M(jìn)也需要低熵，就如太陽是最豐富的低熵源，產(chǎn)生光合作用讓動植物健康成長，我們?nèi)祟愐残枰挽貋韯?chuàng)造智慧和力量來維持美好的生活和可持續(xù)發(fā)展的工作。
在人類世界甚至整個宇宙里，低熵轉(zhuǎn)為高熵是無法逆轉(zhuǎn)的，我們所能做的只有不斷地抵抗熵增，記得之前看過一篇文章，里面有一句話讓我印象深刻，就是薛定諤說過人活著就是在對抗熵增定律，生命以負(fù)熵為生。所以我們只能不斷清空、不斷吸取正能量，不斷超越自己才能去對抗熵增。
想要做到熵減，首先要理清思緒，清空干擾，每天整理出三件最重要的工作，其余都是干擾項(xiàng)；其次要靈變開放，一直注入新鮮事物，不要停留在過去，每階段都要給自己新目標(biāo)；最后要多學(xué)習(xí)多閱讀，就像手機(jī)時(shí)代一樣，不斷推陳出新，越做越智能，我們也一樣，如果沒有進(jìn)化，只能面臨淘汰。
看完時(shí)間的秩序，也讓我更加深刻的明白只有管理好時(shí)間，提高時(shí)間利用率，改掉懶散和不規(guī)律的習(xí)慣，努力做到自律，才能實(shí)現(xiàn)熵減，才能不脫離正常軌道，掌握好自己的人生。
時(shí)間是等人的讀后感篇六
小鎮(zhèn)旁的古堡中，有一堵墻，一面連著我們的世界，另一面連著奇昂那格，永恒的`青春之地――時(shí)間不會流動。愛好音樂的吉吉?利迪誤入了奇昂那格和祖父安古斯（因在奇昂那格所以壽命沒有流動，故還是年輕人）一起找到了時(shí)間漏洞，并解決了地球上他的小鎮(zhèn)時(shí)間流動速度讓人無法接受其快的問題，奇昂那格的時(shí)間也恢復(fù)，不再流動。
我不禁想，他們不辭勞苦地找時(shí)間漏洞，為什么？或者說：時(shí)間，為什么那么寶貴？
是因?yàn)閴勖邢薅a(chǎn)生的對死亡的恐懼嗎？可如果我們是奇昂那格人，一直活在世上，真的是好事嗎？所以我想，時(shí)間一定是具有特殊的意義，我們才會那么珍惜。奇昂那格，我們在那里，重復(fù)著同一天的生活，一想到這兒，我就不寒而栗――這樣的生命和時(shí)間太無聊了！永遠(yuǎn)不老，永恒青春，我們?nèi)暨@樣度過，那永恒便沒有了意義，若我們像列子一樣主張“清靜無為”，那么我認(rèn)為活著沒意思，死反而是一種解脫。
所以我想，我們這有限的生命到底有什么意義呢？或者說：我們活著，是為了什么？
終于，我想明白了：我們活著，是為了做些什么，而時(shí)間有限，所以顯得那么寶貴――我們要在這段時(shí)間，也就是生命之中，做完那“什么”，所以時(shí)間才有了意義。
而那什么，就是夢想！
對?。∮辛藟粝?，時(shí)間才值得珍惜，生命才有了意義。我們之所以珍惜時(shí)間，并不一定是因?yàn)閷λ劳龅目謶?，而是對夢想的向往?/p>
朋友，你的時(shí)間，有意義嗎？你為夢想，奮斗了嗎？
時(shí)間是等人的讀后感篇七
閱讀了李笑來老師的《把時(shí)間當(dāng)作朋友》，這本書從心智成長的角度來談時(shí)間管理，指出時(shí)間管理是成功的關(guān)鍵所在。作者引述自己從事的職業(yè)中所遇到的事例，告訴我們：如何打開心智，如何運(yùn)用心智來和時(shí)間做朋友，如何理解時(shí)間管理的意義，在時(shí)間管理上取得突破，進(jìn)而用心智開啟自己的人生成功之旅。所有學(xué)習(xí)上的成功，都只靠兩件事：策略和堅(jiān)持，而堅(jiān)持本身就是最重要的策略。
然而留心成功者說的話，幾乎所有的成功者，在講述自己成功經(jīng)歷的時(shí)候，都會有意無意地夸大自己成功所付出的代價(jià)，夸大曾經(jīng)面臨、戰(zhàn)勝的困境，夸大自己最終成功的難度。這不是他們故意的，因?yàn)樗麄円彩侨?，跟所有的普通人一樣都有不同程度的虛榮心需要獲得滿足。他們現(xiàn)在的成功是確定的，那么，這成功的榮耀就取決于其難度有多高，即，起點(diǎn)條件越差，現(xiàn)在的成功將顯得難度越高。只有難度越高，才能獲得越多的掌聲，被認(rèn)可的程度才越強(qiáng)烈，才會被人們更加五體投地地佩服。成功者很多，但是，你身邊真正的成功者卻很少；成功背后的東西很難看清楚，所謂成功的真實(shí)性也很難判斷，而成功者們又會有意無意地美化和包裝他們的經(jīng)驗(yàn)，而這一切，都在干擾你的判斷。
書中抨擊泛濫的成功學(xué)，這是現(xiàn)在社會上一種客觀存在的現(xiàn)象，名目眾多的名人傳記，成功多少法則等暢銷書總能聚焦眾人目光。很多人信奉成功學(xué)中金科玉律，把自己的靈魂交給所謂成功人士，希望追隨他們的腳步達(dá)到他人想要的，像成功人士那樣的地位，財(cái)富。而人的記憶或感覺，往往不是客觀事實(shí)的反映，而是經(jīng)過過濾，扭曲，重組等描述的。所以成功人士講述的大道理是“無語病”，“放之海內(nèi)外皆適用”。
這本書的名字我覺得如果叫“開啟心智之旅”似乎更好，心智好的人才能把時(shí)間當(dāng)作朋友。平時(shí)上班工作非常繁忙，總覺得在單位事情雜事多得做不完，一會一個檢查、一會一個評估、一會電教要修理。看了本書后才發(fā)現(xiàn)，原來問題不在時(shí)間上，而是在自己。如同書中說的：“管理”的焦點(diǎn)根本就不應(yīng)該是時(shí)間，而是我們自己。
“心智指的是一個人各項(xiàng)思維能力的綜合。在社會中，一個人只有學(xué)會正確地思考才意味著真正進(jìn)化成人?！痹瓉碜约哼@么些年來一直缺乏的是真正的思考能力。如果心智不高，就算非常努力的學(xué)習(xí)和工作，能力提高會非常慢，或者到一定時(shí)候后會出現(xiàn)平臺期。所以一個人成長的關(guān)鍵就是要不斷提升心智?！笆聦?shí)上，沒有什么要比發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、呵護(hù)、調(diào)整自己的心智更重要的事情了?！蔽蚁嘈胚@個社會上80%的人是不明白心智這個詞的，他們一輩子也不會認(rèn)識到。而真正成功的人，一定會擁有很強(qiáng)的心智。
時(shí)間是等人的讀后感篇八
《尋找時(shí)間的人》一書出自愛爾蘭著名作家凱特．湯普森之手，小說以童話般簡單可愛的語調(diào)，深入淺出地講述了一個關(guān)于時(shí)間的哲理故事。主人公吉吉．利迪是一個聰明、乖巧、懂事的孩子，當(dāng)他問媽媽想要什么樣的生日禮物時(shí)，媽媽回答說她只需要多一點(diǎn)能掌握在自己手中的時(shí)間，于是，15歲的吉吉決定幫助親愛的媽媽實(shí)現(xiàn)她的生日愿望。面對這樣一個似乎不可能實(shí)現(xiàn)的愿望，吉吉在一個偶然的機(jī)會知道了一個秘密-有一個密室可以通往永恒之地，那里的時(shí)間是無窮無盡的，于是吉吉從自己的世界里消失，開始了為媽媽尋找時(shí)間的旅程。
面對這一系列時(shí)間和如何安排時(shí)間的疑問，我想，我們不能一直看著時(shí)間走啊走，而是要用自己的能力和智慧來把它緊緊的抓在手里。比如，做好時(shí)間日志，記錄每天花了多少時(shí)間做哪些事情，把它們詳細(xì)的記錄下來：早上出門(包括洗漱、換衣、早餐等)花了多少時(shí)間，上班路上到辦公室花了多少時(shí)間，上班時(shí)花在各個項(xiàng)目上分別是多少時(shí)間，然后，就可以清晰的發(fā)現(xiàn)浪費(fèi)了哪些時(shí)間，我相信，這和記賬是一個道理的，只有找到浪費(fèi)的根源，才能有辦法改變。再比如，我們可以把自己每一天或者每段時(shí)間要做的事情列個清單，這樣首先能讓自己隨時(shí)都明確自己手頭上的任務(wù)，而當(dāng)自己看到長長的任務(wù)列表時(shí)，也會產(chǎn)生緊迫感。再者，我們可以把每天要做的事情分為四類：重要且緊急，這便是危機(jī)任務(wù)，得馬上完成；重要但不緊急，這是新的嘗試機(jī)會和挑戰(zhàn)，要認(rèn)真對待，相信慢工出細(xì)活的道理；緊急但不重要，這一般是日常事務(wù)，通?？梢岳眯菹⒌臅r(shí)間處理；既不緊急又不重要，通常就是雜亂的瑣事，可以作為休閑娛樂時(shí)候的消遣。
總之，讀完這本充滿趣味卻又讓人感覺意味深長的小說，我想，從今天開始，我必須做個有時(shí)間意識的人，知道自己做什么，在有限的時(shí)間里又收獲了什么。我們要做每一分鐘的主人，否則，我們便是每分鐘的奴隸。
時(shí)間是等人的讀后感篇九
《尋找時(shí)間的人》讀后，覺得這是一本給成年人看的童話。呃，就書的風(fēng)格來看，的確是像童話我認(rèn)為，這本書的基本情況(僅僅是我的看法)：情節(jié)精彩程度：良好情節(jié)合理程度：一般故事哲理：良好作品語言：良好翻譯質(zhì)量。翻開書，我很快被里面一個個充滿懸念的小故事吸引住了，并且，非常想把里面的曲子演奏出來(可惜我沒有這個水平)，我想那曲子一定很優(yōu)美，哎，學(xué)藝不精啊。書中所講，我感同身受，我也覺得自己越來越忙碌，時(shí)間是越來越少，總是不夠用。我也很想，很盼望過書中后來所描寫的那種生活：“人們重拾以前的愛好，或重溫兒時(shí)的激情，于是，手工編織的羊毛衫、手套和圍巾又開始流行了。許多工廠第一次有了作息時(shí)間表。管理層和雇員們第一次發(fā)現(xiàn)他們能夠兼顧家庭和工作了。對孩子們來說，他們發(fā)現(xiàn)每天除了上學(xué)、寫作業(yè)和洗漱之外，還有很多空閑的時(shí)間。他們有空讀書和看電視了;有空在鄉(xiāng)間小路上閑逛了……”
時(shí)間是等人的讀后感篇十
我曾讀過一本很不錯的書。這本書知識面很廣，是一本很有趣的科普書，它叫《時(shí)間揭秘》。以前，一聽到“時(shí)間”這一個詞，我的腦海中就會浮現(xiàn)出復(fù)雜、神秘、可怕、無窮這幾個令人不寒而栗的詞匯，但自從讀了《時(shí)間揭秘》這本書后，我漸漸地發(fā)現(xiàn)，時(shí)間其實(shí)并沒有那么可怕，并且它還十分有趣。
這本書的作者把時(shí)間描寫成一個洋蔥頭，我們都知道，洋蔥頭不但會使你的口氣不清新，還會讓你淚流成行。恰好，時(shí)間也像洋蔥頭一樣，要一層一層的剝開，才能解開一些神秘的事實(shí)。當(dāng)你距離黑洞太近時(shí)會發(fā)生什么狀況？狡猾的蒼蠅究竟是怎樣計(jì)算時(shí)間的？為什么說你歲數(shù)越大時(shí)間過和就越快？找出是誰因?yàn)樵噲D改變?nèi)諝v而被殘忍地殺害；自己動手制作一臺瘋狂鬧鐘；準(zhǔn)備好來一次超時(shí)空的驚險(xiǎn)旅行；書上還告訴我們，光是全宇宙最快的東西，如果你能走得跟光一樣快，那你的重量會比整個宇宙還大……《時(shí)間揭秘》將帶你穿越時(shí)空和空間，走得更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)，去探索至今最為奇妙的時(shí)間學(xué)，為你揭開時(shí)間背后玄妙而恐怖的真相。書的最后一頁說道：時(shí)間的秘密就是時(shí)間仍是一個謎！
生活中，到處都是科學(xué)的影子，到處都有時(shí)間的足跡，只要你時(shí)時(shí)、事事、處處都留下心觀察，你就一定能發(fā)現(xiàn)時(shí)間學(xué)潛在的奧秘。
那一年夏天，我坐在自己的床上，望著床頭的鬧鐘出了神，便問媽媽：“媽媽，時(shí)間是什么樣的？”“復(fù)雜的，混亂的?！眿寢屩皇遣莶莸鼗卮鸬??？墒菚r(shí)間是什么？為什么會有時(shí)間？時(shí)間有沒有必要存在呢？這幾個奇怪的問題在我的腦海中徘徊著，揮之不去，而我卻一直沒有辦法解答它們。但自從媽媽給我買了《可怕的科學(xué)》系列叢書后，我逐漸明白了：原來呀，時(shí)間就是我們?nèi)祟惪床坏降挠钪嬷械奈镔|(zhì)的流動，時(shí)間同時(shí)也是人類用以描述物質(zhì)運(yùn)動過程或事件發(fā)生過程的一個參數(shù)，確定時(shí)間，是靠不受外界影響的物質(zhì)周期變化的規(guī)律。例如月球繞地球周期，地球繞太陽周期，地球自轉(zhuǎn)周期，原子震蕩周期等。愛因斯坦說時(shí)間和空間是人們認(rèn)知的一種錯覺。大爆炸理論認(rèn)為，宇宙從一個起點(diǎn)處開始，這也是時(shí)間的起點(diǎn)；實(shí)際上，時(shí)間并非一種客觀存在的事物，而是人類對于運(yùn)動現(xiàn)象進(jìn)行抽象時(shí)的思維產(chǎn)物，是一種抽象概念，換句話說，時(shí)間存不存在并不重要，它只是人類用來解釋這個世界的一個思維工具罷了。后來，我在上三年級的時(shí)候，通過這本書，我又知道了許多更加深奧的道理，從而使我不再對“時(shí)間”這個詞感到困惑，感到迷茫，還讓我從此以后對未知的時(shí)間學(xué)產(chǎn)生了無限的好奇與興趣。
時(shí)間是等人的讀后感篇十一
我發(fā)覺一個有趣的現(xiàn)象，大凡科幻小說，總要弄出人類滅亡的狗血橋段來考驗(yàn)人性，然后指著尚有余溫的部分告訴你，看吧，人類還有愛。
無論電影、戲劇，還是其他，皆是如此。
我以前的老師告訴我，西方文明構(gòu)建在人性本惡的假設(shè)上，并由此設(shè)計(jì)了法律來限制人們行為的底線，如此一來，倒是最大化了人的能動性。其實(shí)不止西方，逐漸現(xiàn)代化的東方社會也開始接受這種邏輯。這樣的方式或許可以被稱為人類的解放，奈何鄙人見識短淺，無從談起。
好吧，回到正題。我讀的正是這樣一個老套的故事。末日來臨，人類的一切都在分崩離析，只留下一小撮人彼此擁抱，相互溫暖，最后大家發(fā)現(xiàn)這不過是一場鬧劇，人們又建立起和諧溫暖的國家。
這是一個溫暖的故事。沒有歇斯底里的蕓蕓眾生張牙舞爪，沒有飛舞的隕石海嘯上躥下跳。只有一個小醫(yī)生開著輛快報(bào)廢的車穿行于夕陽下的美國中部，在荒原盡頭的木屋與摯愛擁吻后離別，這樣的故事太過平淡無奇，仿佛觸手可及。
我覺得年少時(shí)應(yīng)該迷戀那些宏大而極致的.景觀，如《2012》?？慈祟愒谀忝媲安豢耙粨?，看如何用一輛林肯開出坦克的風(fēng)騷－－－這樣的東西，我們冠之以痛快，稱之為壯觀。除此之外，我們只知道美國人抽了俄國佬一耳光，又狠狠地拍了中國人的馬屁。
我們覺得那才是浩劫，災(zāi)難是好萊塢的。所有的故事都存在著那么一個救世主，若是加上了香車美人，便成了“007”系列。
這真是一場災(zāi)難。四川地震的時(shí)候，一位在消防隊(duì)任職的鄰居曾趕赴四川援救。他告訴我們什么是災(zāi)難。災(zāi)難便是早上啃一口饅頭下肚，苦苦撐到了晚上，才拿到一桶泡面，而當(dāng)你端起泡面的時(shí)候發(fā)現(xiàn)周圍已經(jīng)堆滿了尸體。這是一種怎樣的感覺？我想這種感覺可能不同于電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體傳達(dá)給我們那般的鼓舞人心，可當(dāng)那些悲劇傳達(dá)到每個個體時(shí)，我們需要做的，是感同身受。
這方才是凡人的世界。
我開始理解作者對于小情小調(diào)的迷戀，也開始理解所有科幻作者對于世界末日的迷戀。人類的自我救贖不在于虔誠地信仰某位神明或英雄大發(fā)慈悲施以援手，而在于世事沉浮間可曾為身邊的人提供些許的支撐和依靠。這世間的每個人都有好惡，都有情感，都不是打醬油的路人甲。并非每個人都能功成名就，也并非你我的存在僅因缺少財(cái)富或聲望而毫無意義，因?yàn)闅w根結(jié)底，那一切都不過是你追尋存在的手段而已。
由此，我們能更好地理解寬容，理解自由，理解你我曾經(jīng)不理解的很多事情。
凡人的世界錯綜復(fù)雜，而你我生命的火花，正在于此。
時(shí)間是等人的讀后感篇十二
本書總體來說，通俗易懂，文字比較簡潔，不需要人民去思考就可以了解其中的意思。主要說出了如何去管理時(shí)間，如何去利用時(shí)間，在極大限度地讓時(shí)間去創(chuàng)造出更多時(shí)間。
序言是總章的引子，總括一下主要說的內(nèi)容。當(dāng)然這章也是一個吸引的引子，看完這章后，我們會很好奇接下來去讀完正文。確實(shí)這一章寫的好，即作為一個引子也給我們對總書的概括，也是我們進(jìn)入這本書的門。第一章說明如何提高我們的專注力，我們的專注力什么時(shí)候是最強(qiáng)的，什么時(shí)候是最弱的，如何才能避免在最低的時(shí)候重新提升起來。第二、三、四章，主要從一天的時(shí)間來分析這些時(shí)間內(nèi)，我們應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，如何在不同的時(shí)段里把專注力提升上去，當(dāng)然，他說的非常詳細(xì)，為什么我們在不同時(shí)間，我們的專注力會出現(xiàn)不同的情況。這幾章其實(shí)可以對我們的以后的生活與工作都有很大的幫助。
最后兩章，把工作的時(shí)間利用到極致的方法，把自由時(shí)間利用的到極致的方法，從兩個角度去讓我們要以長遠(yuǎn)的.目標(biāo)為導(dǎo)向，不斷地提升自己，提高自己的勞動生產(chǎn)率，讓我們做的更叫極致。
其實(shí)縱觀全文，不難看出作者的一個觀點(diǎn)：工作要專心的工作，生活要快樂的生活。這樣才能讓我們的每一天都過的有意義充實(shí)。在文中作者提出了美國式的提高工作效率的方法，這塊我覺得大家可以看一下，美國人的生活很輕松，他們沒有像我們那樣每天都要加班，他們是準(zhǔn)時(shí)上班，準(zhǔn)時(shí)下班，但是美國人的創(chuàng)造力比我們強(qiáng)，就好像美國的蘋果公司，美國的facebook等大的公司，為什么他們可以準(zhǔn)時(shí)5點(diǎn)下班呢？因?yàn)樗麄円呀?jīng)把活都干完了。所以作者提倡的觀點(diǎn)：不建議加班，盡量工作都要在上班完成。這樣有一種效果：就是可以提高我們的生產(chǎn)率。
三、要培養(yǎng)一下自己的業(yè)余愛好，讓自己得到放松與專注。
最后，我們要利用這本的知識，結(jié)合自己的情況，去制定一下自己的計(jì)劃，用于改善自己，使自己更強(qiáng)大。
時(shí)間是等人的讀后感篇十三
正如近代作家朱自清所感慨：太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。一秒、一分、一時(shí)、一天就這么地從手指間的縫隙淌過。那不經(jīng)意的一剎那，也早已成為對昨日的留戀。
原文有一句令我記憶深刻的話：人與人，從相識到相知，成為朋友：日久見人心，時(shí)間是最好的檢驗(yàn)。是啊，從相識到相知，就已摸透朋友的心思。當(dāng)她強(qiáng)忍著眼眶內(nèi)的淚水，憋住心中的'無盡委屈時(shí)，我早已了解到她的想法。無聲地遞上從抽屜里摸出的一盒紙巾，寫上一張油墨未干的字條：想哭就哭出來吧，你還有我。她吃驚地抬起頭看向我，抽搐的嘴角抿了抿，伸出手在紙盒前猶疑，終于抽出一張來迅速抹去從眼角滑出的眼淚，捂著嘴啜泣著。止住情緒后，又再次抬起頭望著我，紅腫的雙眼瞇起，嘴角露出一絲微笑，與我對視良久。寂靜的氛圍卻又充滿無數(shù)話語，仿佛我早已與她交談多時(shí)。這種如心靈相通的感覺大概就是歷經(jīng)幾年交往的默契吧？人際與時(shí)間的融合，形成了可觸碰的真情，地久伴天長。也許會分開，但再長的歲月，也不能沖淡你我的情懷。即使你與我分開，當(dāng)回憶起往事，拿起這張墨水已經(jīng)淡化的字條的時(shí)刻，相識相知的感覺還是會涌上心頭，就像是那一切都發(fā)生在前一個小時(shí)般。這應(yīng)該就是時(shí)間的印記吧。
觸碰時(shí)間，質(zhì)感如何？怕只有我們自己才能體會真切。消失在漫漫汪洋的一霎、一望、一回眸，便已成為時(shí)間的記錄，除了在腦中夾雜著些許模糊的片段，可望而不可即。
時(shí)間是等人的讀后感篇十四
初讀《時(shí)間狩獵》，就被這本書中天馬行空的幻想和曲折離奇的故事情節(jié)給深深的吸引住了，是這本書讓我感受到了科幻小說那巨大的魅力。科幻小說可以讓你停留在現(xiàn)實(shí)生活的思想實(shí)現(xiàn)飛躍，在未來與現(xiàn)在自由自在的穿梭。當(dāng)大多數(shù)人仍在低頭看著腳下世界的時(shí)候，科幻早已讓你將目光望向宇宙洪荒的最深處。
《時(shí)間狩獵》這本書中有許多引人深思的小說，比如說《無人城》中寫到探險(xiǎn)隊(duì)員到達(dá)另外一個星球，他們疑惑為什么在看起來文明如此發(fā)達(dá)的地方竟然是一座無人之城，后來，出現(xiàn)了一群塑料美女，于是，他們光顧享樂，最后隊(duì)員一個接一個死去?！队郎Z》這篇文章主要講的是一位教授發(fā)現(xiàn)了一種能自己生長的食物。于是，人們就開始了為了爭奪這種永生糧而發(fā)生的不斷的動亂，最后，這種食物將包裹住整個地球，后來，教授發(fā)明了一種能消滅食物的紅霉菌，人們的生活才重新歸于平靜。這兩篇科幻小說都告訴我們，雖然人的欲望是無法毀滅的，但是人真的不可以有太多的欲望。
在一篇篇充滿神秘而又令人深思的文章當(dāng)中，令我印象最深的還是《怪物》這篇文章?！豆治铩愤@篇文章主要講的是我們地球上的人們?nèi)チ肆硪粋€星球，這個星球有一個很奇怪而且殘忍的習(xí)慣，就是雄性生物要每隔25天就要娶一名新的妻子，而且要把自己的舊妻打死，但是這在當(dāng)?shù)睾芷匠５囊患拢菩陨餂]有因此感到任何的不公平，她們甚至很喜歡這樣的生活。于是，在人類與當(dāng)?shù)厝私⒁恍┙涣饕院?，?dāng)?shù)厝搜埲藗內(nèi)ニ麄兗易隹蜁r(shí)，當(dāng)?shù)厝死硭?dāng)然的以為人類該打死那位女性人類了，于是就“幫助”了人類打死了那位女性宇航員。人類很恐慌，就向當(dāng)?shù)厝碎_了槍，于是當(dāng)?shù)厝司秃腿祟惏l(fā)生了激烈的沖突。令人意想不到的是，在戰(zhàn)爭中，沖在最前面的，不是掌握生死大權(quán)的雄性生物，而是當(dāng)?shù)氐拇菩陨?！最后，人們離開了這個星球，當(dāng)?shù)厝艘查_始更頻繁的換老婆了。
其實(shí)，是不是怪物，殘忍不殘忍沒有一個確切的標(biāo)準(zhǔn)，一切都是因?yàn)閷Υ挛锏膽B(tài)度。也許，在我們看來，這么輕易的打死一個生命是十分殘忍的，我們無法忍受。但是在當(dāng)?shù)厝说难壑羞@是再尋常不過的，他們已經(jīng)習(xí)慣了這一切，并且已經(jīng)向這種制度妥協(xié)了。我們都知道巴厘島為了防止狂犬病把所有小狗注射死亡，以色列在停火時(shí)間卻依舊向加沙地帶發(fā)射炮彈，一個個生命就這樣悄無聲息的流逝了，難道這就不殘忍嗎？在他們看來，這是為了他們國人和國家的安全，所以他們做的理所當(dāng)然。我們平時(shí)不斷地給一個個錯誤找各種辯解的理由，不正是和《怪物》中的雌性動物一樣，逐漸的妥協(xié)于我們的錯誤當(dāng)中。
時(shí)間是等人的讀后感篇十五
很久沒有靜下心來去讀一本書了，選擇在某個陽光燦爛的午后，在頭腦里做一次時(shí)間的旅行。
書中從宇宙的坍縮開始講起，就如同一面鏡子，把人類的歷史重新回放，故事從多角度，多空間展開，縱橫交錯，像蜘蛛網(wǎng)一樣沖我們撲面而來，但是有一條主線始終沒變，那就是一條尋找真理的正義之路。正是因?yàn)閷φ胬淼臒o上追求和正義的探索，才使得一批又一批的科學(xué)家走向真理的祭壇，奉獻(xiàn)出自己的生命，只為尋找一個答案，在科學(xué)高度發(fā)達(dá)，環(huán)境極度惡劣的情況下，才有了時(shí)間移民一次次的尋找和出走。
從人們對自己的命運(yùn)開始懷疑起，人類社會正是由于對西洋的探索開始，才把東方古國的文明散播出去，而鏡子的出現(xiàn)可以讓人們更加正確、全面的認(rèn)知自己，在物質(zhì)紛雜、情感密集的社會中，有一個觀念逐漸清晰起來，正義是通向真理的道路，所以宋誠被強(qiáng)大的責(zé)任感和使命感支撐著，在自己的工作崗位上忠于職守、盡職盡責(zé)，敢于堅(jiān)持真理、大膽揭露黨內(nèi)糜爛現(xiàn)象，用正義和良知向以“首長”為代表的暗勢力宣戰(zhàn)，他經(jīng)歷了同學(xué)好友的出賣，首長恩威并施的警告，被人誣陷的痛苦，妻子女兒的唾棄，監(jiān)獄里非人的折磨，但他在自身職業(yè)的感召下，始終堅(jiān)守真理，并堅(jiān)信邪不壓正。
宋誠的短短幾個鏡頭就濃縮了機(jī)關(guān)公務(wù)員的種種，在黨中央積極開展“三嚴(yán)三實(shí)”教育和履職踐諾實(shí)踐活動中，結(jié)合《時(shí)間移民》中宋誠的種種表現(xiàn)，我們漸漸從他的人性掙扎中，更加清晰地理清了思路“以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替;以人為鑒，可明得失”，讀書的最大好處就是可以借鑒別人的歷史，讓自己少走彎路。而在現(xiàn)實(shí)工作生活中有多少人是抹不開人情世故這張網(wǎng)的，有“老首長”一樣領(lǐng)導(dǎo)的知遇之恩，就像書中的宋誠所說這些都是“感激萬分，一直想找機(jī)會報(bào)答的”，還有像呂文明那樣的“不是手把手，而是手把腳地教宋誠走路，每一步踏在哪兒都細(xì)心指導(dǎo)”的好同事，還有跟兄弟一樣體貼入微、照顧有加的老板們。多少優(yōu)秀干部就是因?yàn)檫@些入情入理的人際交往而在貪腐的旋渦里不能自拔，漸漸沉淪、最終被吞噬。有些領(lǐng)導(dǎo)也像“老首長”一樣，曾經(jīng)有著對黨的絕對忠誠和真誠信仰，但隨著職務(wù)的越來越高，周圍人員的拉攏腐蝕，私欲的極度膨脹，漸漸背離了原則、背離了信仰，最終走向了一條不歸路。但是只有堅(jiān)持初心，方得始終，在我們的工作中，就應(yīng)該像宋誠一樣，以高度的熱忱堅(jiān)守信仰、秉持正義、堅(jiān)持真理，做一個對得起自己良心、守得住底線、愛崗敬業(yè)、履職盡責(zé)的人民好公仆。用廉潔自律的星星之火，燃起一片燎原之勢，用自己的正義來捍衛(wèi)真理。
劉慈欣在用科幻的影像世界告訴我們，無論你做過什么，時(shí)間都能證明一切，還原本真，無法藏污納垢，無法遮遮掩掩，時(shí)間移民們可以去尋找新的大陸，一切從頭開始，而我們只能從現(xiàn)在做起，做好自己，因?yàn)檎胬矶际钦x的。
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