卡爾威特的教育讀后感(模板14篇)

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卡爾威特的教育讀后感(模板14篇)
時間:2023-11-25 14:22:11     小編:曼珠

通過寫讀后感,我們可以將自己的思考和感受與他人分享,互相啟發(fā)和交流。在寫讀后感時要保持客觀和獨立的態(tài)度,不受他人影響,表達真實的感受和看法。不同人閱讀同一本書,會有不同的讀后感,這正是文學作品的魅力所在。

卡爾威特的教育讀后感篇一

書中講述的卡爾.威特是19世紀德國的一個著名的天才。他八九歲時就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言;并且通曉動物學、植物學、物理學、化學、,尤其擅長數(shù)學:九歲時進入了哥廷根大學;年僅14歲就被授予哲學博士學位;16歲獲得法學博士學位,并被任命為柏林大學的法學教授;23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權(quán)威。

卡爾·威特能取得這番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高超——恰恰相反,他出生后被認為是個有些癡呆的嬰兒——而是全賴他父親教育有方。《卡爾·威特的教育》能把一個低智兒培養(yǎng)成了聞名全世界的奇才,證明了這本書的神奇和偉大。這本書用事實告訴我們每一個孩子都具備成為天才的潛力,每個人都可以將自己的孩子造就一個健康快樂的天才。這本書中詳細地記載了卡爾的成長過程,以及老卡爾教育兒子的心得和教育方法。

他始終堅信,只要教育得法,大多數(shù)孩子都會成為非凡的人才。這本書最大的貢獻是使我們認識到了早期教育的重要性。老卡爾注重的是素質(zhì)教育,在他的腦子里完全沒有考試和分數(shù),他不必逼迫孩子學習,不做那些為了獲得高分而必須做的練習,所以他保住了孩子的學習興趣。

在老卡爾的家庭教育中,很重視父母對孩子的影響,這是現(xiàn)在我們很多家庭忽視的,雖然我們很早就提出全面發(fā)展,但是現(xiàn)在的教育往往是只注重智力,用分數(shù)來衡量孩子。讀了這本書,給我最大的啟示就是教育孩子并不一定要準備很多專業(yè)的復雜用具,只要有正確的方法,培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的習慣,盡早的開發(fā)孩子的智力,引導孩子對生活中事物的興趣,把生活中的點點滴滴教給孩子,鼓勵孩子提問,幫助他分析各種自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象。

神童不僅具有很高的學問,更重要的是有良好的習慣和良好的心理素質(zhì),一個真正的神童應該是快樂和健康的。一個人的童年時其實很短暫的,人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時期,作為一位母親和從事教育行業(yè)的工作者,了解兒童早期教育的重要性時非常必要的。

父母的知識和認識對孩子向哪方面發(fā)展,培養(yǎng)成一個什么樣的孩子,做一個什么樣的人,是非常關鍵的。所以,我們從現(xiàn)在開始就應該更新自己的觀念,朝著對孩子負責的方面努力!

卡爾威特的教育讀后感篇二

《卡爾威特的教育》這本書詳細地記載了19世紀德國的一個著名天才卡爾的成長過程???歲時就能自由運用六國語言;9歲時就進入了哥廷根大學;14歲就被授予哲學博士學位;16歲獲得法學博士學位,并被任命為柏林大學的法學教授;23歲發(fā)表《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權(quán)威??柲苋〉眠@番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高,相反,他出生后被認為是個有些癡呆的嬰兒,所以他的成才完全是他父親教育有方的結(jié)果。書中談到卡爾的父親怎樣培養(yǎng)卡爾的各種良好習慣,這一點使我大受啟發(fā)。書中談到的幾個習慣都是有益學習的,下面列舉一二,以此共勉。

常有家長問我,為什么他們的孩子每天回家及時做作業(yè)、背書,而學習卻絲毫沒有一點長進。應該說能及時做作業(yè)就已經(jīng)有了一個比較好的學習習慣了,但僅做到這一點還不夠,學習必須專心致志才能有好的結(jié)果。學語文時就只考慮語文,學數(shù)學時就專心于數(shù)學,如果在學習時想著玩,玩時又擔心學習跟不上,不能用心一處,即使學生整天坐在書桌旁,那也只不過是裝裝樣子而已,只是一種對時間的任意糟踏,也是對自己和別人的一種欺騙。我班里就有幾個學生背課文老背不出,有時在早讀課上,我會悄悄走到他們背后去聽,發(fā)現(xiàn)有的學生嘴巴根本不動,而有的學生嘴巴在動,眼睛卻看著別處。如此不專心讀書,怎能背出課文呢?學習其它學科也是一樣,只有專心致志才能學好。

常聽有的老師抱怨,怎么上午布置的一點點作業(yè)到放學后才交起來?是題目太難不會做嗎?顯然不是,因為老師要面向全體學生,不可能出太難的題目。那原因是什么?是因為一部分學生認為時間還多著,不拖到最后就不想做,久而久之,這些學生作業(yè)一直遲交,甚至不交,其實這些學生不明白,迅速完成作業(yè)之后,多余的時間可以做自己喜歡做的事,發(fā)展自己的愛好。人的一生很有限,而且大部分時間要用來吃飯,睡覺,剩余的時間能做的事就不多了,如果不養(yǎng)成敏捷,靈巧的習慣,能做的事就更少了,這豈不遺憾!

在學習上會有很多難以預料的困難,但是只要有恒心,只要能夠堅持,那么一切困難都會迎刃而解,要知道,一道難題也許就因為你少思考了一分鐘而與答案擦肩而過,一篇課文也許就因為你少讀了一遍而背不出來……只有堅持不懈,成功才會與你有緣。我班里有幾個學生不會寫作文,每次習作都要我特別輔導,到了期末考試,他們有的能夠堅持寫一點,而有的干脆讓它空著,結(jié)果成績就有了很大的區(qū)別。可見堅持不懈對學習有多大的幫助。

好習慣是從小養(yǎng)成的,小學階段是養(yǎng)成好習慣的關鍵時期,所以我覺得無論是老師還是父母,都應該重視培養(yǎng)孩子良好的習慣。這些學習習慣養(yǎng)成了,不僅對學習有幫助,而且會終生受用。

卡爾威特的教育讀后感篇三

卡爾、威特是19世紀德國的一個著名的天才。他八九歲時就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言;并且通曉動物學、植物學、物理學、化學,尤其擅長數(shù)學;9歲時他進入了哥廷根大學;年僅14歲就被授予哲學博士學位;16歲獲得法學博士學位,并被任命為柏林大學的法學教授;23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權(quán)威???、威特一生都在德國的著名大學里授學,在有口皆碑的贊揚聲中一直講到1883年逝世為止。

卡爾、威特能取得這番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高超,恰恰相反,他是一名早產(chǎn)兒,且被醫(yī)生認定是個有些癡呆的嬰兒,全靠他的父親教育有方。卡爾的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了一本書,這就是《卡爾、威特的教育》。書中詳細地記載了卡爾的成長過程,以及自己教子的心得和獨辟蹊徑的教育方法。

這本書告誡我們:對于孩子來說,最重要的是教育而不是天賦。采用適當?shù)慕逃椒ǎ词乖倨胀ǖ暮⒆右矔蔀橐晃唤艹龅那嗄辍?/p>

孩子上學之后,大多數(shù)都待在學校,我們就相當于孩子白天的家長,讓孩子得到全面的發(fā)展是孩子的權(quán)力,也是每個老師的義務。作為老師,讓每一個孩子都得到全面的發(fā)展,挖掘每個孩子的潛力是不容置疑的。而兒童的潛在能力是有遞減法則的。教育孩子最重要的一點就在于要不失時機地給孩子發(fā)展其能力的機會,也就是說要讓孩子盡早發(fā)揮其能力。

其中,最關鍵的一點,也是最重要的一點:養(yǎng)成良好的習慣。老卡爾威特善于挖掘和運用各種有利于孩子健康發(fā)展的教育資源?!白尯⒆訌男W會正確思考”。日常生活中的一切事物都可以成為孩子學習的工具。甚至每次飯后的散步都成了孩子學習自然知識的好時光。老卡爾威特并不強迫孩子去死記硬背,而是在樂趣中讓孩子不知不覺的學到了知識。記憶尤深的是在讓孩子學習乘法規(guī)律時。他并不是讓孩子去背那些枯燥的乘法口訣,而是通過讓孩子數(shù)豆子的方法自己去總結(jié)出了乘法口訣。這種方法一則是孩子自己總結(jié)的規(guī)律自己記的格外的清楚,二來讓孩子明白好多規(guī)律定律并不是專家權(quán)威的專利,完全可以通過自己的努力探索去發(fā)現(xiàn)。這是一種良好的教育方式,從而老卡爾威特也通過自己的言傳身教潛移默化的影響孩子的學習習慣。

葉圣陶先生說:什么是教育?簡單一句話,就是養(yǎng)成良好習慣。這說明習慣在人一生中的重要性。當學生離開學校的時候,他所學習的一些具體知識可能忘記了,但他已經(jīng)形成的良好習慣會令他受益終生。

一個人的行為習慣通常分為兩種,一種是良好的學習習慣,比如學習方法的養(yǎng)成,學習態(tài)度端正,互幫互助的習慣,認真記筆記的習慣,良好閱讀習慣等等。另一種是良好的品質(zhì)習慣,比如一個人的一舉一動,一言一行,舉止談話等等,都需要家長和教師反反復復的關注和強調(diào)。好習慣的養(yǎng)成,貫穿于生活的點點滴滴,影響孩子的成長!

一個班級,如學生如果都很樂于助人,那么新加入的學生肯定也會樂于助人;如果學生每天早晨都集體閱讀,長期耳濡目染,班里的學生肯定也會熱愛閱讀。同理,一個家庭,如果父母每晚睡覺前都讀幾頁書,他們的孩子也會養(yǎng)成這種習慣;如果父母每天對著手機,孩子也會成天抱手機。

任何習慣的養(yǎng)成都不是一蹴而就的,小學階段是養(yǎng)成好習慣的關鍵時期,所以我覺得無論是老師還是父母,都應該重視培養(yǎng)孩子良好的習慣。這些學習習慣養(yǎng)成了,不僅對學習有幫助,而且會終生受用。

卡爾威特的教育讀后感篇四

這學期伊始,張靜老師向我推薦了一本書——《卡爾、威特的教育》,細讀之后,不僅對我作為母親這個角色受益匪淺,也對我作為教師這另一個角色有著很大的啟示。

卡爾、威特是19世紀德國的一個著名的天才。他八歲時就能自由運用德語、法語、意大利語等六國語言,并且通曉動物學、植物學、物理、化學,尤其擅長數(shù)學,九歲時他進入了哥廷根大學,年僅十四歲就被授予哲學博士學位,十六歲獲得法學博士學位,并被任命為柏林大學的法學教授,二十三歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權(quán)威。

卡爾、威特取得的這些驚人成就,并不是由于他的天賦有多高超,恰恰相反,小卡爾是一位早產(chǎn)兒,因為先天的不足,被定位為智力低下的癡呆兒。不過全靠他的父親教育有方,因為他不覺得孩子的稟賦是天生的,反而認為通過后天有效合理地教育與培養(yǎng),就算智商是一般的孩子也可以成才,他堅信:對于孩子的成長來說,最重要的是教育而不是天賦,孩子最終成為天才還是庸才也不取決與天賦的大小,而是取決于從他出生到五歲的教育。在老卡爾的精心培育下,一個低智兒終于成了聞名全德意志的奇才。

讀完《卡爾、威特的教育》后,我明白了后天的教育在孩子的一生中是多么重要,它起著決定性的作用。雖然,這本書重點講的是卡爾、威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的,但是對我們老師來說也是有啟迪的。因為,孩子的大部分時光都在學校里度過,作為老師,讓每一個孩子都得到全面的發(fā)展,挖掘每個孩子的潛力是毋庸置疑的。

其一,最關鍵的一點,也是最重要的一點:養(yǎng)成良好的習慣。

其二,就是耐心加愛心。我們從老卡爾夫婦養(yǎng)育和教育小卡爾的過程中,不難看出他們付出了巨大的愛心和耐心——孕育時的謹小慎微,幼時的精心喂養(yǎng)等等,都是常人所不能比擬的。都讓我們感受到他們對孩子的愛是多么的炙熱與執(zhí)著,尤其是發(fā)現(xiàn)小卡爾是個弱智的孩子時,他們沒有放棄,讓他任由其發(fā)展,而是尊重他并給予更細微全面的關愛。

細想在我們的教育過程中,我們是否因為學生的反應遲鈍、興趣的貧乏看不起他,甚至產(chǎn)生厭惡之情呢?從本質(zhì)上講,教師對待學生缺乏耐心,其實就是缺乏愛心。只有投入了愛,才能和學生建立感情,才能更好地與之溝通,才能進行成功的教育。

讀完這本書,我深深地感受到:孩子沒有好與壞之分,只有給予孩子充分的信心、耐心、愛心,他必然會有他的閃光點。一個人的童年其實是很短暫的,人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時期奠定下的基礎。作為教師,雖然教的是初中學生,我們也應該像對待自己的孩子一樣,對學生付出耐心和愛心,讓他們能夠像小卡爾那樣健康成長。

最后,希望每位父母都能在教育上多用心,教育好自己的子女,使他們能有更好的發(fā)展。也愿每位有幸從事教育事業(yè)的人都把教育當成一扇門,推開它,滿是陽光和鮮花,給學生帶來自信、快樂。

卡爾威特的教育讀后感篇五

在這本書里,我讀到了三個關鍵詞。

第一是“多元”。這本書忠實地記錄了作者把自己的兒子從懵懂無知的嬰兒,一步步培養(yǎng)成卓越兒童、杰出學者的過程。根據(jù)國情,出版社所設想的這本書潛在的中國讀者,可能更多關心的是“了不起的孩子”這個結(jié)果,而容易忽略了卡爾·威特本人的教育理念,是多元化的——既有目標的多元,亦有方法的多元。前者,表現(xiàn)在他設定了孩子從身體成長到知識接受再到價值觀形成的多個目標并一一實現(xiàn),后者,表現(xiàn)在他使出渾身解數(shù),要讓每一個教育過程變得有趣,變得讓孩子樂于接受,比如數(shù)學游戲的時間每次不超過十分鐘,因為這耗費腦力,十分鐘以后兒童會累!如此多元化的教學構(gòu)思,恐怕很多熱衷于追求分數(shù)的中國家長是不能真正理解和施行的。

第二是“實踐”。教育不是只坐著學習書本知識,教育還應該是走向大自然,利用生活中的一切,讓孩子獲得信息和知識。這是實踐的教育,也把教育的形態(tài)從扁平的紙面拓展到立體的生活空間。從《全書》來看,卡爾·威特簡直是以個人之力,完成了現(xiàn)今一所獨立的學校都未必能很好完成的任務!“只要有時間,我就帶著兒子去參觀博物館、美術(shù)館、、植物園、工廠、礦山、醫(yī)院和保育院等,讓他開闊眼界,增長見識。每次參觀前,兒子都要閱讀大量相關的書籍,對要參觀的對象有一個大體的了解……”(第四章第十節(jié))細想想,大概也只有個人,才可能完成這“不可能的任務”,因為當今的學校,受到從上到下各種各樣的壓力,掣肘太多,離初心,相去太遠了。

第三是“系統(tǒng)性”?!度珪防锩恳还?jié)所說的具體例子,似乎都不難做到,只要家長有心,都是在尋常生活中可以實現(xiàn)的。可是把《全書》作為一個整體來看而求其全,就會發(fā)現(xiàn),把孩子從呱呱墜地的嬰兒培養(yǎng)成“柏林大學最年輕的法學教授”、“23歲研究但丁的權(quán)威”,這其中所需要的知識儲備,所慢慢構(gòu)筑的教育體系,所長久耗費的教學精力,難道是現(xiàn)今某個普通家庭可以完成的嗎?難道是現(xiàn)今某所學校有條件實現(xiàn)的嗎?我必須以一個教育工作者和家長的雙重身份宣布:我目力所及的范圍內(nèi),如此的實踐可能性微乎其微。

讀完這本書,我很自然地想到了童話大王鄭淵潔。出于對學校教育的不信任,鄭淵潔讓兒子鄭亞旗早早輟學,在家里使用他自己用童話體例編寫的一整套教材進行學習;我還想到了作家范福潮在《父子大學》這本書里所記敘的,他父親在文革時,當學校教育已經(jīng)荒廢后,在家自己教他讀書、念“大學”的情境。中外教育,雖具體環(huán)境不同,但以上案例都有可供個體家庭借鑒之處。

當然,面對兩百年前這位可敬的德國牧師的教育實踐和奇跡,我的內(nèi)心大概過于悲觀了。時代在變,讀這本《教育全書》,也應該師精神而去皮毛,不求培養(yǎng)卓越全才,但求教出有特點的學生,努力營構(gòu)健全的教育環(huán)境。雖不能至,心向往之。

卡爾威特的教育讀后感篇六

其實這本書我剛看到25頁,內(nèi)容很有意思,很豐富。那么先寫下第一期感受吧。

第一,作為孩子的早期教育者,小卡爾的父親很了不起。分析:小卡爾的教育成果取決于父親對他的教育指導,試想如果不是這樣的一個父親呢?小卡爾的父親不光有耐心,而且有智慧,超出一般人的教育智慧。他能夠觀察到孩子成長的每一個細節(jié),而且思考孩子由此走向的未來。小卡爾5歲就會多國語言,這首先取決于他的父親自己不光會多國語言,而且他有這個意識從小就培養(yǎng)小卡爾,而不是等他到了大學再去讓他學。我們的生活中恐怕還有孩子5歲的時候母語也說不清呢,進一步想,又有多少學第二外語的大學生還不能用二外交流溝通呢?結(jié)論:小卡爾的`父親是小卡爾的早期教育者,那么作為一名少兒英語教師,我們接受了家長送過來的孩子,同時,我們就承擔了這個早期教育者的任務,這份任務不壓身,但是很重!現(xiàn)代中國社會的少兒英語教師必須有足夠的耐心和觀察力,在自己優(yōu)秀的專業(yè)知識技能下,大量補充自己,完善自己,包括先進教育思想的吸收理解和先進教育模式的探索與學習。以一個培養(yǎng)天才孩子的家長自居的老師應該可以成為一個好老師。

第二,不要低估孩子的年齡與其相對應的學習能力。分析:小卡爾對數(shù)和顏色的學習在幾個月大已經(jīng)開始了,并且其中包括韻律節(jié)奏的控制。這是我們一般父母根本想不到的,或者一些家長想到了去這么做,但是不會期望有什么結(jié)果。而事實是小卡爾做到了,一個出生時大家都說是低智力的孩子做到了,這不僅讓小卡爾周圍的人吃驚,而且讓現(xiàn)在的家長也吃驚。結(jié)論:瑞思最小的孩子是3歲左右,有的孩子剛來的時候根本離不開家長,哭得嗓子都快啞了,老師雖然能把孩子的情緒緩和下來,但是在上課過程中卻可能會產(chǎn)生心理遮蔽,覺得孩子可能太小了學不了,或者教學內(nèi)容會不會太復雜了,其實不然,給予孩子足夠的信心與支持,孩子肯定可以做到!第三,探究孩子的內(nèi)心,給予孩子快樂的學習環(huán)境。分析:小卡爾的童年豐富多彩,因為父親給了他快樂的心境,帶他暢游大自然,抓住了小卡爾的興趣點,總是讓小卡爾在自主的尋求和自由的探索中去感知、去認知。孩子的童年是珍貴的,在快樂中去領悟這個世界是孩子成長過程的重要開始。結(jié)論:我們?nèi)鹚嫉男∨笥岩彩侨绱耍绕涫侨鹚棘斕氐膶氊悆簜?,他們每個人都是小天才。

他們來到了瑞思,我們老師便有義務有責任讓孩子在快樂中尋找他們的興趣點,開發(fā)他們的各項潛能與智能,讓寶貝兒們在瑞思度過他們快樂的童年,讓他們在快樂的童年中去體會,去探索,去發(fā)現(xiàn)世界的精彩!

卡爾威特的教育讀后感篇七

老卡爾·威特,是德國哈勒附近一個叫做洛赫的小村莊的牧師,一個上帝和凡人的信徒,卡爾威特教育全書讀后感。1818年他根據(jù)親子教育的成功經(jīng)驗,寫成了一本舉世聞名的教育奇書——《卡爾·威特的教育》。

小卡爾·威特,1800年7月出生于哈勒洛赫小村,在父親老卡爾的教育下,八、九歲就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘等6國語言,并精通化學、動物學、植物學、物理學和數(shù)學。9歲考入萊比錫大學,10歲進入哥廷根大學,12歲發(fā)表了關于螺旋線的論文,13歲出版了《三角術(shù)》一書,年僅14歲就被授予哲學博士學位,而且終生在各領域都有顯著成就。

在這里不贅述小卡爾·威特的成功與成就,深深地被該書震撼地讀了兩三遍,震撼我的不是孩子的成就,而是每個階段老卡爾·威特適時的教育思想、方法的調(diào)整,該書所體現(xiàn)的不只是早期教育開發(fā),而是終生教育。要想教育出具有獨立思想、正常思維、良好習慣的孩子需要父母有非凡的毅力、足夠的知識儲備、不斷學習的進取心、良好的自我管理能力等等。許多主張過早開發(fā)孩子智力是毒害孩子的人是錯誤的,他們的不成功是源于在孩子取得某一階段的成功后,父母自滿或者知識能力跟不上孩子下一階段的教育需求,做不了下一階段的思想導師了,在教育孩子過程中過度單方面追求知識死記硬背,沒有養(yǎng)成良好的思維習慣、生活習慣的情況下放任自流了,將造成的失敗歸咎于過早開發(fā)智力對孩子是有損害的。

教育孩子首先要端正自己的思想、充實自己的知識,不見得是專業(yè)知識,起碼得有足夠的思想高度和正確的方法論。通過讀該書,還認識到教育孩子、讀教育書籍又是不斷提高自我、完善自我的過程。

套用“治國若烹小鮮”,我說“育子若烹小鮮”,菜譜千千萬,同一個菜譜,不同的烹飪者因著油鹽醬醋多少、火候大小、時間長短而做出具有各家風味的菜肴。同樣教育理論千千萬,家長對理論的理解程度、堅持程度、采納程度等等使得各家教育出各式各樣的孩子。

讀了《卡爾威特教育全書》,使我愛上讀教育類書籍尤其是家庭教育書籍,在讀書的過程中認識到了自己的許多偏激認識甚至錯誤認識,也是我愛上了讀書,書真的是良師益友,讀一本好書,如同與好友談心,振奮精神、積蓄力量、開闊視野,見縫插針讀上五分鐘十分鐘,撫慰心靈、審視靈魂。

謝謝老卡爾威特帶來了《卡爾威特教育全書》,教育了我。

卡爾威特的教育讀后感篇八

作為媽媽和老師,我對兒童教育方面的書籍一直是更為關注一些,一次在新華書店里,發(fā)現(xiàn)的這本書?!犊?。威特的教育》真的是一本好書,這是一本關于幼兒教育方面的書籍,是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因為是教師,所以我?guī)е蓡柕难酃庾x完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗,卡爾威特在三個世紀前的教育經(jīng)驗在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對現(xiàn)代的.小學教育,仍有很多地方可以借鑒。

素質(zhì)教育很早就開始有了,至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎,在上面建筑一個神童般的宮殿,這就是卡爾威特的成功秘訣。

教育孩子要有正確的方法,要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習慣,要開發(fā)孩子的智力,引導孩子對周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,要鼓勵孩子敢于向成人提問,作為老師和父母,我們可能什么都知道,只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚,但可以一起查書,上網(wǎng)或者請專家。在引導孩子查書找資料、向別人請教的過程中,孩子學到的不僅僅是知識,同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。

要養(yǎng)成孩子的好習慣。專心致志的習慣——學習必須專心致志才能有好的結(jié)果。學語文時就只考慮語文,學數(shù)學時就專心于數(shù)學,如果在學習時想著玩,玩時又擔心學習跟不上,不能用心一處,即使學生整天坐在書桌旁,那也只不過是裝裝樣子而已,只是一種對自己和別人的一種欺騙。學習任何學科也是一樣,只有專心致志才能學好。

卡爾威特的教育讀后感篇九

這學期伊始,張靜老師向我推薦了一本書――《卡爾?威特的教育》,細讀之后,不僅對我作為母親這個角色受益匪淺,也對我作為教師這另一個角色有著很大的啟示。

卡爾?威特是19世紀德國的一個著名的天才。他八歲時就能自由運用德語、法語、意大利語等六國語言,并且通曉動物學、植物學、物理、化學,尤其擅長數(shù)學,九歲時他進入了哥廷根大學,年僅十四歲就被授予哲學博士學位,十六歲獲得法學博士學位,并被任命為柏林大學的法學教授,二十三歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權(quán)威。

卡爾?威特取得的這些驚人成就,并不是由于他的天賦有多高超,恰恰相反,小卡爾是一位早產(chǎn)兒,因為先天的不足,被定位為智力低下的癡呆兒。不過全靠他的父親教育有方,因為他不覺得孩子的稟賦是天生的,反而認為通過后天有效合理地教育與培養(yǎng),就算智商是一般的孩子也可以成才,他堅信:對于孩子的成長來說,最重要的是教育而不是天賦,孩子最終成為天才還是庸才也不取決與天賦的大小,而是取決于從他出生到五歲的教育。在老卡爾的精心培育下,一個低智兒終于成了聞名全德意志的奇才。

讀完《卡爾?威特的教育》后,我明白了后天的教育在孩子的一生中是多么重要,它起著決定性的作用。雖然,這本書重點講的是卡爾?威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的,但是對我們老師來說也是有啟迪的。因為,孩子的大部分時光都在學校里度過,作為老師,讓每一個孩子都得到全面的發(fā)展,挖掘每個孩子的潛力是毋庸置疑的。

其一,最關鍵的一點,也是最重要的一點:養(yǎng)成良好的習慣。

其二,就是耐心加愛心。我們從老卡爾夫婦養(yǎng)育和教育小卡爾的過程中,不難看出他們付出了巨大的愛心和耐心――孕育時的謹小慎微,幼時的精心喂養(yǎng)等等,都是常人所不能比擬的。都讓我們感受到他們對孩子的愛是多么的炙熱與執(zhí)著,尤其是發(fā)現(xiàn)小卡爾是個弱智的孩子時,他們沒有放棄,讓他任由其發(fā)展,而是尊重他并給予更細微全面的關愛。

細想在我們的教育過程中,我們是否因為學生的反應遲鈍、興趣的貧乏看不起他,甚至產(chǎn)生厭惡之情呢?從本質(zhì)上講,教師對待學生缺乏耐心,其實就是缺乏愛心。只有投入了愛,才能和學生建立感情,才能更好地與之溝通,才能進行成功的教育。

讀完這本書,我深深地感受到:孩子沒有好與壞之分,只有給予孩子充分的信心、耐心、愛心,他必然會有他的閃光點。一個人的童年其實是很短暫的,人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時期奠定下的基礎。作為教師,雖然教的是初中學生,我們也應該像對待自己的孩子一樣,對學生付出耐心和愛心,讓他們能夠像小卡爾那樣健康成長。

最后,希望每位父母都能在教育上多用心,教育好自己的子女,使他們能有更好的發(fā)展。也愿每位有幸從事教育事業(yè)的人都把教育當成一扇門,推開它,滿是陽光和鮮花,給學生帶來自信、快樂。

卡爾威特的教育讀后感篇十

看完《卡爾威特的教育》這本書,自己受益匪淺。這本書講述的是老卡爾。威特把出生本是弱智的兒子教育成為天才的教育方法,注重的是家庭教育,早期教育,尤其是父母對孩子的影響,但孩子還有很多時間是在幼兒園或?qū)W校度過的。作為幼兒教師我們也應該擔負起做父母的責任,因為既然選擇了這份職業(yè),就有責任讓我們的每一個孩子都得到全面的發(fā)展,挖掘每個孩子的潛力。好多父母對孩子可能很了解,也都想讓自己的孩子有所作為,但是有的是方法不得當,有的則是沒有真正走進孩子的世界,適得其反,更有的家長用暴力促使孩子的"成長",按自己的意愿來"教化"孩子,這些現(xiàn)狀的出現(xiàn),都和家長們的認識有很大的關系。所以作為我們,有責任來幫助家長教育好孩子。

老卡爾威特在早期看待卡爾威特智力方面,抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時期。根據(jù)兒童潛能的遞減法則,一個人在成長過程中,是由某種智力發(fā)展最佳時期組成的。這個最佳時期非常關鍵,它對人一生的智力發(fā)展都起著決定性作用,千萬不要錯過。對兒童早期智力開發(fā)的關鍵,就是抓住最佳期。在書中,老卡爾威特從幾方面闡述了自己是怎樣對待孩子的關鍵期的。比如孩子愛吃的食物才是最好的食物,保持孩子的健康心情。愉快是健康的關鍵。我們也一直在提倡"快樂教學"。使孩子們能在我們的呵護下能有一個健康快樂的童年!使孩子不僅有一個愉快的心情,而且使幼兒養(yǎng)成正確的生活衛(wèi)生習慣,也是健康的另一個重要方面。所以,經(jīng)過營養(yǎng)和體能兩方面的精心培育,卡爾從出生時體弱多病的嬰兒長成了一個健康活潑的孩子。

為了盡早開發(fā)兒子的記憶力、想象力和創(chuàng)造力,卡爾的父親做了很多的事情,這些事情很瑣碎,小到一個詞匯的記憶,大到和大人一起交朋友,還有生活中的點點滴滴,他作為孩子成長的伴侶陪伴孩子一起學習,一起成長。更重要的是,他從不輕視孩子的想象力和創(chuàng)造力,他認為孩子想象力的發(fā)展和培養(yǎng)對每個人來說都是必要的。

一個人的童年時其實很短暫的,人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時期,作為教師,了解兒童期教育的重要性時非常必要的,另外,這本書給我最大的啟示就是,父母的知識和認識對孩子向哪方面發(fā)展,培養(yǎng)成一個什么樣的孩子,做一個什么樣的人,是非常關鍵的。所以,作為一名教師,從現(xiàn)在開始就應該更新自己的觀念,朝著對孩子負責的方面努力!

卡爾威特的教育讀后感篇十一

卡爾?威特早期教育鼻祖,第一次用實證方法證明了早期教育對兒童成長的重要性,開創(chuàng)了影響東西方幾個世紀的教學方法——全能教學法。他只是一名普通的德國鄉(xiāng)村牧師,而他的兒子卡爾?威特是19世紀歐洲著名的神童,八歲時就能自由運用德語,法語,意大利語等六國語言;并且通曉動物學,植物學,物理學,化學,尤其擅長數(shù)學;9歲時進入哥廷根大學;年僅14歲就被授予哲學博士學位;16歲獲得法學博士學位,并被任命為柏林大學的法學教授。他的父親把小卡爾14歲以前的教育寫成這本《卡爾、威特的教育》這本書,他的教育理念被后人奉為早期教育的經(jīng)典,是論述早期教育的最早文獻,可以說它早就無數(shù)天才。

根據(jù)而兒童潛能的遞減法則,一個人在成長過程中,是有某種智力發(fā)展最佳時期的。這個最佳期非常關鍵,它對人一生的智力發(fā)展都起著決定性作用,千萬不要錯過。對早期智力開發(fā)的關鍵,就是抓住最佳期。

在施教中,老卡爾一直深信“百聞不如一見”。一個只拘泥與書本知識的人,會變的眼光短淺,頭腦狹隘,不可能成為有創(chuàng)見的學者。

卡爾在書中讀到伽利略那個有關的“兩個鐵球同時落地”的故事,便問我:“爸爸,兩個不同重量的鐵球真的是同時落地嗎?這怎么可能,明明一個重,一個輕,應該是重的先落地才對?!痹S多人恐怕會這樣想,書上都那樣寫了,肯定沒有錯。爸爸找到了兩個一大一小的鐵球,并帶他到教堂的頂樓做實驗。實驗結(jié)束之后,卡爾覺得這個真的太神奇了,便下定決心,一定要弄清“兩個鐵球同時落地”的原理,于是,他開始津津有味地研究起本來很枯燥乏味的物理學。所以說,興趣是最好的老師。

一味的縱容,只會讓一個很好的孩子變成一塊不可雕的朽木。也不要蒙蔽孩子的理性,不損壞孩子的判斷力。不管做什么事情,一定要弄清楚真相了再做決斷,千萬不能錯誤地批評孩子,嚴格要求取決于道理,在嚴格的基礎上有一個限度,就是絕對不能傷害孩子的自尊心。但是,不能因為他們不懂事就不尊重他們,即使是小孩子也應把他們作為成年人一樣對待,要像尊重成年人一樣尊重他們。

信心從何而來?來源于父母有效的夸獎。孩子需要夸獎,需要鼓勵?!翱洹辈粌H僅表明了父母的信心,同時也堅定了孩子的信心,只要孩子對自己充滿信心,父母才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。孩子的潛能是否能最大限度地得到發(fā)揮,關鍵在于父母而不在孩子。只要父母即使發(fā)現(xiàn)并夸獎他的天賦,孩子定會揚帆前進,在卡爾的教育中,我深深地感受到了這一點。對于孩子好行為的夸獎越早越好,孩子年齡越小,實施起來效果越明顯,也越容易。

防止“自滿”不要對孩子過多表揚,因為隨便的表揚,就會失去作用。

防止“自滿”不要對孩子過多表揚,因為隨便的表揚,就會失去作用。當卡爾做了特別大的好事時,父親會抱著親吻他,但這并不是常有的。通過不同程度的表達方式,讓孩子深深懂得對于善行的報答就是善行本身帶來的喜悅。

當孩子有了“惡習”之后,千萬不要在大庭廣眾之下教訓孩子,來樹立父母的權(quán)威。這是一種極端錯誤的方法。對孩子的教育,應該建立在不傷害他的自尊心的基礎上。對于有效的孩子來說,盡管他不完全懂事,但自尊心多次受到傷害,會對他的性格乃至整個心里的健康成長造成深遠的影響。

必須維護孩子的“榮譽感”,孩子在這個方面表現(xiàn)出來的欲望往往比成年人更加激烈。對于孩子來說,得到別人,特別是父母的承認,對孩子的心理健康發(fā)展育有重要意義。

勇氣的價值:勇氣是一個人積極進取的動力。

獨立意識:替孩子做太多的事情,會使孩子失去時間和鍛煉的機會。

磨練心理承受力:讓孩子具備能夠勇敢面對挫折的能力,成為一個堅強的人。

自控能力:人要戰(zhàn)勝自己,是一件很不容易的事情,而能戰(zhàn)勝自己就是對自己控制的成功。情感的自我控制是一個人必備的基本素質(zhì),想讓孩子學會控制情感,必須以毒攻毒,用以感情基礎的解決方法來解決情感問題,玩“平靜下來”的游戲。

盡量爭取與果斷放棄:能爭取的就盡量爭取,應該放棄的就果斷地放棄,因為這是一種智慧,也是很多人面臨的難題,也是對人生的一種考驗。

相互理解的力量,家庭成員之間情感的疏離和冷漠,孩子性格心理上的缺陷等等,啟示都與家庭中的溝通有關,往往起源于相互之間不能很好的理解。拿那些撒謊行為來說,往往就是孩子感到與父母處于不平等地位,經(jīng)驗告訴他們,父母不愿意與他共同探討有些事情該如何對待,不愿意去理解他們做的某些事,而會對他們所犯的錯誤給以嚴厲的斥責,所以他們就選擇不把真話說出來。

成功的溝通,應注意以下因素:理解,關懷,接納,信任和尊重。理解要求父母和孩子雙方能夠設身處地地為他人著想;關懷不但存在于內(nèi)心,更要切實付諸于行動;接納要求考慮到每個人的個性,懂得欣賞別人身上的優(yōu)點;信賴是要做到既信任別人也信任自己;而尊重是指尊重他人,特別是孩子的權(quán)利,尊重他們的意見和選擇。

看完卡爾威特的教育后,是我明白后天的教育在孩子的一生中是多么重要,他起著決定性的因素。雖然,這本書重點講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的,但是,對于一個教育者來說是有很大的啟迪的,因為孩子的大部分時光都在學校里度過的。作為老師,讓每一個孩子都得到全面的發(fā)展,挖掘每個孩子的潛力是不容置疑的,前提是過程必須的快樂的。

卡爾威特的教育讀后感篇十二

最近有幸拜讀了《卡爾·威特的教育》這本書,感受頗深??柾赜米约旱慕逃碚摵蛯嵺`把自己的兒子小卡爾威特培養(yǎng)成了十九世紀德國一個著名的天才。小卡爾威特能夠取得那些驚人的成就,全都是他父親悉心教育的結(jié)果。這雖然是一本關于孩子早期教育的書,但是對于我們從事小學教育工作的人來說從中也能獲益匪淺。

卡爾威特在這本書中談到了很多行之可行的教育方法。他倡導“寓言教育于游戲”中,他說“不能強迫施教”,這也是他所推行的教育法的一大原則之一。只有孩子興趣盎然,才能取得事半功倍的良好效果。而要喚起孩子的興趣,最好用游戲的方法進行教育。游戲是動物的本能,同樣孩子也喜歡教育。譬如說在教授《讓我們蕩起雙槳》這篇課文時,如果能加入音樂這個元素,教導孩子學唱這首歌,孩子的興趣肯定也是高漲。孩子自然而然地把這篇課文背誦出來了,從而也完成了教學目標??柾剡€說“孩子模仿寫字還是教育的好機會”。父母在教育孩子的.時候更應該養(yǎng)成寫日記的習慣,這樣可以記載孩子的進步和發(fā)育情況。這也是留給下一代的寶貴財富,讓他們在培育自己孩子的時候能夠從前輩的教育中得到教益。許多孩子不明白為什么老師總是要求寫日記。誠然寫日記對于剛接觸作文的孩子來說確實有點困難,但當孩子們成年之后再來看自己的日記點滴可能會有另外一番感觸。同時每周能堅持寫下自己的感悟,對于寫作水平的提高也是大有幫助的。

卡爾威特提出不要隨便表揚孩子和絕不過多地表揚,表揚對于小學教師來說是日常教育教學工作中行之有效的手段。他說:“孩子信心的源泉是父母的夸獎,‘夸’不僅僅表明了父母的信心,同時也讓孩子鼓足勇氣”。當孩子取得成績時,適當?shù)谋頁P能激勵孩子積極進取,激發(fā)他們的上進心。特別是對于一些后進生,如果在他們有了些許的進步,即使只是很小的一點進步時,你能恰如其是地對他表揚。對于這些孩子來說這些表揚就像是一場及時雨,會讓孩子信心十足,加倍努力學習,改善他們的學習狀況。但是如果過度表揚反而容易滋生孩子的驕傲情緒。我們班有一位同學,平時課堂紀律不是太好,某一次上課,我發(fā)現(xiàn)他能保持十分鐘的時間聽課,而且也不影響其他的孩子。當時,我馬上對他進行了多次表揚,希望他能夠繼續(xù)保持這種狀況。但是,事與愿違,這多次的表揚反而滋生了他的驕傲情緒,紀律比以前更差了。所以,表揚應該適量,多了反而容易帶來不良影響。

讀完《卡爾·威特的教育》這本書,心中似乎有種豁然開朗之感。雖然這是一本家庭教育的書籍,但其教育思想、方法,確實值得思考、學習、借鑒。文中所折射出的觀點,同現(xiàn)在的賞識教育,成功教育,在一些思想上,具有異曲同工之妙。相信讀完此書,每個人肯定都會收獲頗豐。

卡爾威特的教育讀后感篇十三

《卡爾。威特的教育》這本書向我們證明了:一個人最終能否有所成就,其天生稟賦并不能起決定性的影響。最主要的還是要看后天的教育:教育得當,普通的孩子也能成長為天才,自然也能成就一番令人矚目的事業(yè);教育不當,即使是再大的天長也會被毀掉。正是秉承著這一思想理念,卡爾的父親通過因材施教和獨辟蹊徑的早期教育方法,把一個出生時看上去有些癡呆的嬰兒一步步改造成了天才。

書中詳細的記錄了卡爾的父親,如何在卡爾的成長過程中所進行的一系列科學而又行之有效的教育方法。如用游戲的方式教育孩子;培養(yǎng)孩子的學習興趣;教孩子學習明辨是非和善惡;教孩子友好真誠的與人相處;尊重平等地與孩子溝通、交流;培養(yǎng)孩子良好的生活和學習習慣等等。這些都是我們在教育時值得借鑒和學習的好方法。

我對書中感觸最深的是“父母是孩子最好的老師,父母的行為會在最大程度上影響孩子的習慣和性格”。確實,正因為柯蘭迪的父親酗酒、懶惰,柯蘭迪受到家庭環(huán)境的影響,變得貪玩而不思進取,進而發(fā)展成一個賭徒。恩特斯的父親要求兒子守約,可自己卻沒有做到對孩子的許諾,因此恩斯特也就會認為不守約也就不是什么錯事了,而一再地去犯。相反,正是卡爾父親的循循善誘、言傳身教才使卡爾。威特成為一個品德高尚、活潑開朗、健康快樂、學識淵博的奇才。可見父母是孩子的模本,孩子每天都在用最精明的眼神觀察著父母的一言一行、一舉一動,他們模仿著、學習著,往往在你還沒有覺察的時候,你的言行舉止已經(jīng)給孩子留下了深刻的印象。俗話說:“上梁不正下梁歪。”如果想讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習慣及樹立正確的價值觀和人生觀,那么做父母的“上梁必須正”,必須以身作則,無論處理什么事情都要認真、圓滿的完成,做好孩子的表率。

誠然,我們也許無法像卡爾的父親那樣上知天文下通地理,像個百科全書一樣來培養(yǎng)我們的孩子,但教育孩子健康向上的行為習慣,營造良好的家庭學習氛圍是我們每個父母應不遺余力做到的。讓我的孩子健康、快樂的成長,懂得感恩圖報,成為對社會有用的人,是我最基本的教育理念。

引用陳教授的演講稿,讓我們的孩子應在什么樣的環(huán)境下成長:

第一,指責中長大的孩子,將來容易怨天尤人;

第二,敵意中長大的孩子,將來容易好斗逞能;

第三,嘲諷中長大的孩子,將來容易消極退縮;

第四,鼓勵中長大的孩子,將來容易充滿自信;

第五,贊許中長大的孩子,將來容易愛人愛已;

第六,認同中長大的孩子,將來容易把握目標;

第七,友善中長大的孩子,將來會對別人多一份關愛。

卡爾威特的教育讀后感篇十四

《卡爾·威特的教育》一書確實是一本育人寶典,正如有人所說:“凡是有幸讀到此書并照書中方法去做的父母,都能成功地培養(yǎng)出極其優(yōu)秀的孩子?!睍械慕逃枷牒徒逃椒ㄆ鋵嵨乙捕加姓J識,但是讓我吃驚的是,老卡爾維特仔細而徹底地貫徹了他的教育理想,一堅持就是十幾年甚至更長的時間,這需要多大的毅力,這是常人所難以做到的。

這也使我想到了大家所熟知的一個故事:開學第一天,大哲學家蘇格拉底對學生們說:“今天,我們只做一件最簡單也是最容易做的事兒:每個人把胳膊盡量都往前甩,然后再盡量往后甩?!薄皬慕裉扉_始,每天做300下,大家能做到嗎?”學生們都笑了,這么簡單的事情,有什么做不到的`?過了一個月,蘇格拉底問學生們:“每天甩手300下,哪些同學堅持了?”有90%的同學驕傲地舉起了手。又過了一個月,蘇格拉底再問,這回,堅持下來的同學只剩下了八成。一年過后,蘇格拉底再一次問大家:“請大家告訴我,最簡單的甩手運動,還有哪幾位同學堅持了?”這時候,整個教室里,只有一個人舉起了手。這個學生就是后來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。

盡管這本書講的是老卡爾·威特教育兒子的方法。但是,對我們教師來說也是有很大幫助的,因為孩子的大部分時光都在學校里度過,我們既然選擇了這份職業(yè),就有責任讓我們的每一個孩子都得到全面的發(fā)展。有責任來幫助家長教育好我們的孩子。

閱讀了《卡爾威特的教育》,我更加明確了在教學和教育中應該如何去做。我想在以后工作中,我將所學的科學方法更加高效的應用于工作中去。

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