最新思修愛(ài)國(guó)演講稿(通用15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-25 15:47:05
最新思修愛(ài)國(guó)演講稿(通用15篇)
時(shí)間:2023-11-25 15:47:05     小編:影墨

演講稿的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了,避免使用過(guò)多的行話和術(shù)語(yǔ)。編寫(xiě)演講稿的過(guò)程中,應(yīng)多次修改和修改,完善表達(dá)和提升整體內(nèi)容的質(zhì)量。演講時(shí)的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)用詞準(zhǔn)確、通俗易懂,避免使用大量的專業(yè)術(shù)語(yǔ)。

思修愛(ài)國(guó)演講稿篇一

我叫李聰睿,是沈陽(yáng)本地人,是一個(gè)地地道道的東北人。今天,我很榮幸站在這里給大家做這個(gè)演講。我今天主要說(shuō)的是關(guān)于法律的一些內(nèi)容。

談到法律,有些人可能會(huì)問(wèn)了,什么是法律"法律,是由立法機(jī)關(guān)制定頒布的強(qiáng)制各種行為的規(guī)律的總稱。"這是《新華字典》上對(duì)法律的解釋,但這個(gè)解釋比較抽象,很難理解。實(shí)際從法律發(fā)展史來(lái)看,法律是一種復(fù)雜的社會(huì)歷史現(xiàn)象,只有透過(guò)各種法律現(xiàn)象,把握深藏其后的本質(zhì),才能深刻揭示法律的一般含義。我國(guó)是個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,所以我國(guó)制定和實(shí)施的是中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,在形成并完善法律體系過(guò)程中,有四點(diǎn)應(yīng)把握好:一是不能用國(guó)外的法律體系來(lái)套我們的法律體系;二是行政法規(guī)和地方性法規(guī)都是法律體系的重要組成部分;三是要區(qū)分法律手段和其他調(diào)整手段的關(guān)系;四是我們的法律體系是需要適應(yīng)客觀形勢(shì)的發(fā)展變化,不斷加以完善。

作為一個(gè)公民,我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)社會(huì)主義法律知識(shí)。有的人認(rèn)為學(xué)法是一件無(wú)所謂有無(wú)的事,其實(shí)這種觀念是不正確的,當(dāng)今我們的家庭生活,學(xué)校生活,以及社會(huì)生活的方方面面都離不開(kāi)法。我們身邊的許多問(wèn)題都要依法解決。一個(gè)合格的公民必須是一個(gè)知法,懂法,且要守法的公民。要有法制觀念,要懂法律知識(shí),要養(yǎng)成依法辦事的習(xí)慣。

法在生活中無(wú)處不在,但不要將它變成生活的負(fù)擔(dān),而是要將它們作為生活的準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范自己的行為,只有認(rèn)真學(xué)法,才能做一個(gè)懂法的人,只有懂法才能成為一個(gè)守法的公民,只有我們自己守法,才能拿起法律武器來(lái)保護(hù)自己的權(quán)利,進(jìn)而借助法律維護(hù)他人的權(quán)益,維護(hù)法律至高無(wú)上的尊嚴(yán)。

知法,守法是我們這些大學(xué)生必須要做的。我們這些大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),祖國(guó)的希望。祖國(guó)盼望我們健康成長(zhǎng),成為有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。為了不辜負(fù)黨和祖國(guó)的期望,我們這些大學(xué)生不僅要有堅(jiān)定正確的政治方向,高尚的道德情操和現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),而且要有法律知識(shí)和守法觀念,懂得合法和非法,違法和犯罪等道理,自覺(jué)依法辦事,要做到這些,我們應(yīng)先了解一下我國(guó)的法律體系。

現(xiàn)在,我國(guó)以憲法為核心,以涵蓋憲法及憲法相關(guān)法,民法,商法,行政法,經(jīng)濟(jì)法,社會(huì)法,刑法,訴訟與非訴訟程序法等七個(gè)法律部門(mén)的法律為主干,由法律,行政法規(guī),地方性法規(guī)等三個(gè)層次法律規(guī)范構(gòu)成的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)構(gòu)成。國(guó)家經(jīng)濟(jì),政治,文化,社會(huì)生活各個(gè)方面基本做到有法可依,有力的保障和推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的.發(fā)展。

現(xiàn)在的社會(huì)是個(gè)法制的社會(huì),所以,將法根植入我們的內(nèi)心,成為一個(gè)理性的守法公民,是時(shí)代賦予我們的使命,如果我們不培養(yǎng)法律意識(shí),養(yǎng)成學(xué)法,知法,守法,用法,護(hù)法的良好習(xí)慣,那么依法治國(guó)將永遠(yuǎn)是一句空話。

法律也是維護(hù)國(guó)家安全的重要手段,我國(guó)不僅在《憲法》,《刑法》等法律,法規(guī)中規(guī)定維護(hù)國(guó)家安全的內(nèi)容,而且還專門(mén)制定了一批維護(hù)國(guó)家安全的法律法規(guī)。公民要承擔(dān)維護(hù)國(guó)家安全的責(zé)任,就必須了解國(guó)家安全法律制度,掌握國(guó)家安全法律知識(shí)。對(duì)此,我國(guó)憲法明確規(guī)定了公民維護(hù)國(guó)家安全的基本義務(wù),《國(guó)家安全法》,《保守國(guó)家秘密法》,《國(guó)防法》,《兵役法?!返确擅鞔_規(guī)定了公民維護(hù)國(guó)家安全的各項(xiàng)具體的法律義務(wù)。作為公民,我們應(yīng)該了解這些義務(wù),否則就會(huì)成為法盲,就會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地做出損害國(guó)家,社會(huì)和人民利益的事情,使自己陷入歧途,甚至走向犯罪道路,如果社會(huì)成員不懂法,不守法。大家都隨心所欲,為所欲為。那社會(huì)便會(huì)陷入混亂之中。那樣社會(huì)就無(wú)法存在和平發(fā)展,人們就無(wú)法生活,學(xué)習(xí)和工作,人民的生命,財(cái)產(chǎn)和各種權(quán)利就無(wú)法得到保護(hù)。

我們?cè)谂囵B(yǎng)和提高法律素養(yǎng)的過(guò)程中,不僅要從一般原理角度領(lǐng)會(huì)我國(guó)社會(huì)主義法律精神,而且要了解我國(guó)憲法規(guī)定的基本制度,重要的憲法法律制度和程序法律制度,掌握基本的法律知識(shí),并在實(shí)踐中養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣,增強(qiáng)維護(hù)法律尊嚴(yán)的責(zé)任感。

憲法是國(guó)家的根本大法,具有自己鮮明的特征。在內(nèi)容上,憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的方面。在效力上,憲法的法律效力最高。任何普通法律,法規(guī)都不得與憲法的原則和精神相違背,又體現(xiàn)為憲法是一切國(guó)家機(jī)關(guān),社會(huì)團(tuán)體和全體公民必須遵循的最高行為準(zhǔn)則。在制定和修改程序上,憲法比其他法律更為嚴(yán)格。作為公民,我們應(yīng)了解憲法的特征和原則,這對(duì)深入了解憲法,把握中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系具有重要意義。

依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民,治理國(guó)家的基本方略。在走向社會(huì)主義法治國(guó)家的征途中,我們國(guó)家既探索積累了許多成功的經(jīng)驗(yàn),也有過(guò)深刻的教訓(xùn)。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們黨和國(guó)家日益深刻地認(rèn)識(shí)到法律在社會(huì)生活中的重要作用,確立了法制建設(shè)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位。黨的十五大明確提出了依法治國(guó)的基本方略,確立了建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的戰(zhàn)略目標(biāo)。第九屆全國(guó)人大第二次會(huì)議把依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家載入憲法。這一基本方略的確立,是我國(guó)法制建設(shè)理論和實(shí)踐發(fā)展史上的重要里程碑。因此,知法,守法是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。為了祖國(guó)的明天,同時(shí)也為了我們自己去學(xué)法,了解法,讓我們每個(gè)人都做一個(gè)知法守法的合格公民吧!我的演講到此結(jié)束,謝謝。

思修愛(ài)國(guó)演講稿篇二

"我深愛(ài)著我的國(guó)家,深愛(ài)著,深深愛(ài)著。"

愛(ài)國(guó)這一詞實(shí)在太籠統(tǒng)了,從每個(gè)人的嘴里都可以說(shuō)出,究竟什么是愛(ài)國(guó),又要怎樣去愛(ài)?教科書(shū)里說(shuō)愛(ài)國(guó)是一個(gè)公民起碼的道德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)"舍生取義",其含義就是為了國(guó)家的利益和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),不惜犧牲個(gè)人生命;在社會(huì)主義的制度下,國(guó)家屬于人民,人民是國(guó)家的主人,愛(ài)國(guó)實(shí)際上就是愛(ài)自己的政權(quán),保護(hù)自己的根本利益。愛(ài)國(guó)在每個(gè)人的心里都有不同程度的理解,愛(ài)國(guó)不需要理由,它是每一個(gè)中華兒女與生俱來(lái)的情愫。

我想對(duì)于祖國(guó)的愛(ài),不只是高唱她的贊歌,亦不是訴說(shuō)她的偉大,而是以客觀的評(píng)價(jià)和理智的態(tài)度,不能盲目的只看到她的好,卻忽略了她的不足,我們應(yīng)該提出問(wèn)題,以自己微小的力量去改變。

中國(guó)地大物博,她養(yǎng)育了十三億多的兒女。正是因?yàn)樗泻芏嗟馁Y源,給我們提供更好的環(huán)境,而有些人卻不珍惜。無(wú)論是商場(chǎng),學(xué)?;蛘呤瞧渌矆?chǎng)所許多水管出現(xiàn)漏水的現(xiàn)象卻無(wú)人問(wèn)津,有的水流如注,有的可以滴水穿石了。即使中國(guó)資源豐富,也經(jīng)不住這樣的浪費(fèi)。中國(guó)水資源現(xiàn)狀已經(jīng)全面告急,北方資源性缺水,南方水質(zhì)性缺水,中西部工程性缺水,究竟是什么樣的原因?讓我們?nèi)绱寺槟?,這樣缺水,還過(guò)度浪費(fèi)。如若我們珍惜每一滴水,那么明天的中國(guó)會(huì)怎樣?中國(guó)不能只讓衛(wèi)星上天,還要讓馬桶不能漏水,這不僅是熱愛(ài)國(guó)家,更是尊重生命,因?yàn)樗巧础?/p>

中國(guó)是一個(gè)沒(méi)有信仰的國(guó)度,沒(méi)有了信仰的約束,使現(xiàn)在的社會(huì)越來(lái)越浮躁。我們的未來(lái)和愛(ài)情往往是建立在金錢(qián)的基礎(chǔ)上,年輕的我們?cè)谶x擇未來(lái)的時(shí)候,并不在乎自己是否真正的喜歡,是否愿意用自己一生的熱情去對(duì)待這份工作,這是一種責(zé)任。然而我們考慮到的只是這份工作有沒(méi)有前途,看到做公務(wù)員福利高,待遇好,就一窩蜂的報(bào)考公務(wù)員,導(dǎo)致現(xiàn)在成為公務(wù)員和中彩票的幾率一樣高,人們更是盲目出國(guó)留學(xué),使中國(guó)人才大量流失。其實(shí)也不能全怪我們,從小就被灌輸了好好學(xué)習(xí)長(zhǎng)大能出人頭地的思想,平時(shí)聚會(huì)親朋好友問(wèn)現(xiàn)在什么工作啊?開(kāi)的什么車(chē)?住多少平米的房子?這一問(wèn)心里自然就不平衡了。其實(shí)喜歡金錢(qián)也并不是一種壞事,但重要的是你喜歡金錢(qián)的哪一面,金錢(qián)可以代表權(quán)利,自由,它更可以代表罪惡,腐敗。我們要透過(guò)外在看本質(zhì),事物總有好有壞,我們要棄壞學(xué)好。柴靜記者曾訪問(wèn)過(guò)一位老人,你的一生經(jīng)歷過(guò)很多挫折,你靠什么來(lái)保持年輕時(shí)的情懷?那位老人說(shuō),有一年他去河北視察,沒(méi)有走當(dāng)?shù)匕才诺穆肪€,在路邊發(fā)現(xiàn)一位老農(nóng)民,身旁擺著一副棺材,他下車(chē)去詢問(wèn),那位老農(nóng)民說(shuō)因?yàn)樘F沒(méi)錢(qián)治病所以把棺材板兒拿出來(lái)賣(mài),這位老人給了他五百塊錢(qián)治病,他說(shuō)我講這個(gè)故事是要告訴你中國(guó)大地上的故事是無(wú)窮無(wú)盡的,不要在乎一城一池的`得失,要執(zhí)著。這位老人叫溫家寶,是中華人民共和國(guó)總理。

從世界文明史來(lái)看,一個(gè)民族的復(fù)興,是一個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的過(guò)程。雖然中國(guó)現(xiàn)在還是發(fā)展中國(guó)家,制度并不完善,可只要我們熱愛(ài)著我們的祖國(guó),我們的愛(ài)國(guó)精神一定能讓在未來(lái)更加強(qiáng)大。中國(guó)擁有五千年的歷史,它所擁有的文化底蘊(yùn)深厚,從西周時(shí)期的青銅器,再到春秋時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴,有含蓄內(nèi)斂的古典詩(shī)詞,亦有令人驚嘆的瓷器畫(huà)作,提到中國(guó)傳統(tǒng)文化,那是博大精深,兼容并蓄,和而不同。無(wú)論是洪秀全的金田起義,還是孫中山的民主革命,目的只有一個(gè),維系中華民族并不斷地向前發(fā)展,這不能不歸功于中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,也是中華五千年文明的魅力所在,不僅僅是傳流下來(lái)的物質(zhì)文化瑰寶,更多的是人文精神,是中華民族的凝聚力。一位美籍加拿大人曾說(shuō),我們移民到美國(guó)的歷史要比中國(guó)人早一百多年,人數(shù)也比他們多,可是為什么只有唐人街,沒(méi)有加拿大人街,沒(méi)有韓國(guó)人街呢?這足以說(shuō)明無(wú)論中國(guó)人走到哪里,我們身上的特質(zhì)都不會(huì)變,我們的內(nèi)心依舊留有中國(guó)人特有的民族精神,請(qǐng)不要等到國(guó)家利益受到危害之時(shí),民族尊嚴(yán)受到挑釁之時(shí),我們才會(huì)展現(xiàn)出愛(ài)國(guó)精神。

身在中國(guó),總是聽(tīng)到很多人抱怨,要是在國(guó)外多好啊,拼了命的想要出國(guó),可是你在羨慕外國(guó)的壞境比中國(guó)干凈的同時(shí),你是否隨地亂扔過(guò)垃圾?不要等到百年以后,我們的子孫要去哈佛,劍橋?qū)W習(xí)中國(guó)文化。我們總是在指責(zé)別人貪污,可自己還在行賄,我們每天都在行賄,我們每天都在交稅,可是交的稅并沒(méi)有成為公民的福利,所以稅變?yōu)榱速V。請(qǐng)我們?cè)诓粩啾г?,不斷羨慕,不斷指責(zé)的同時(shí)也回頭看看自己,是否自己的行為能稱得上公民兩字,請(qǐng)擺正我們的心態(tài)。

只有一個(gè)國(guó)家擁有能夠去尋求真理的人,能夠獨(dú)立思考的人,能夠記錄真實(shí)的人,能夠不計(jì)得失為這片土地付出的人,能夠知道世界并不完美,但仍然不言乏力,不言放棄的人,我們才對(duì)得起愛(ài)國(guó)這兩字。

思修愛(ài)國(guó)演講稿篇三

教師們,同學(xué)們:

今日我講話的題目是《愛(ài)國(guó)從身邊做起》。

每一次站在莊嚴(yán)的五星紅旗下,伴著雄壯的國(guó)歌聲,我們都會(huì)無(wú)比自豪,無(wú)尚驕傲!因?yàn)槲覀兌际侵袊?guó)人,我們都無(wú)限熱愛(ài)我們的祖國(guó)!我們向國(guó)旗行禮,我們高唱國(guó)歌,這是發(fā)自內(nèi)心的濃濃愛(ài)國(guó)情。

有的同學(xué)可能會(huì)想:我的年紀(jì)這么小,怎樣才能為國(guó)家出力呢?其實(shí)同學(xué)們,愛(ài)國(guó)就在我們身邊。愛(ài)國(guó)是無(wú)聲的,是不在乎任何形式的;愛(ài)國(guó)之情是無(wú)處不在的,它是浸潤(rùn)在每一個(gè)生活細(xì)節(jié)之中的;愛(ài)國(guó)行為更是一種深入人心的自覺(jué)行為!

愛(ài)國(guó)無(wú)大小,處處是愛(ài)國(guó)。革命英烈拋頭顱、灑熱血,為革命事業(yè)獻(xiàn)出自我寶貴的生命,是愛(ài)國(guó);黨和國(guó)家的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,運(yùn)籌帷幄,勵(lì)精圖治,富民強(qiáng)國(guó),是愛(ài)國(guó);中國(guó)人民解放軍高度警惕地守衛(wèi)在祖國(guó)的邊防、海疆,保衛(wèi)國(guó)家和人民的生命財(cái)產(chǎn)安全,是愛(ài)國(guó);體育健兒英勇頑強(qiáng)、奮力拼搏,為國(guó)爭(zhēng)光,讓偉大祖國(guó)的五星紅旗一次次飄揚(yáng)在國(guó)際體壇的上空,這也是愛(ài)國(guó);我們的父母親,遵紀(jì)守法,在田間、在地頭、在崗位上精耕細(xì)做,創(chuàng)造財(cái)富,上交利稅,是愛(ài)國(guó);我們的教師,淡泊名利,嘔心瀝血,誨人不倦,為祖國(guó)培養(yǎng)了一批批合格的接班人,這也是愛(ài)國(guó)。

同學(xué)們,愛(ài)國(guó)從來(lái)就不是一個(gè)抽象的概念。作為學(xué)生的我們,愛(ài)國(guó)首先要從愛(ài)學(xué)習(xí)做起,用心上好每一節(jié)課,認(rèn)真做好每一次作業(yè)。我們僅有掌握了豐富的文化知識(shí),才能在將來(lái)更好地報(bào)效祖國(guó)。

作為學(xué)生的我們,愛(ài)國(guó)要從愛(ài)親人愛(ài)我們的同學(xué)做起,向需要幫忙的人伸出友愛(ài)的雙手,向取得成績(jī)的同學(xué)說(shuō)一聲真誠(chéng)的祝福。因?yàn)椋鎳?guó)的強(qiáng)大需要我們齊心協(xié)力,攜手共進(jìn)。

作為學(xué)生的我們,愛(ài)國(guó)要從愛(ài)學(xué)校愛(ài)家園愛(ài)我們的環(huán)境做起,主動(dòng)去拾起一片垃圾,主動(dòng)關(guān)上嘩嘩流水的水龍頭,主動(dòng)去制止破壞公物的行為。養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣,做禮貌學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。共同建設(shè)一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的學(xué)校。

作為學(xué)生的我們,愛(ài)國(guó)還需要我們對(duì)祖國(guó)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),且不說(shuō)我們的萬(wàn)里長(zhǎng)城,且不說(shuō)我們的四大發(fā)明,且不說(shuō)我們中華民族悠久的歷史文化,建國(guó)以后,氫彈的炸響,令全球?yàn)橹饎?dòng),三峽水電站的修建,讓世人為之矚目,這一切都在向世人展示,偉大的中國(guó)永遠(yuǎn)是挺立于世界之林的東方巨龍!

同學(xué)們,我們要永遠(yuǎn)記?。阂詿釔?ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥。讓我們進(jìn)取行動(dòng)起來(lái),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣,將愛(ài)國(guó)之情溶入日常生活中來(lái)。從此刻做起,從小事做起,從身邊做起,愛(ài)學(xué)校、愛(ài)父母、尊敬教師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、規(guī)范個(gè)人言行、弘揚(yáng)學(xué)校正氣、不隨地吐痰、不亂扔垃圾、見(jiàn)到漬紙主動(dòng)拾起、不說(shuō)臟話、不打架斗毆、愛(ài)護(hù)公物、刻苦學(xué)習(xí)、講禮貌、樹(shù)新風(fēng)。這就是愛(ài)國(guó)最直接的體現(xiàn)和實(shí)際行動(dòng)。

讓我們真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行,努力用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)我們的教師、我們的親人、我們的祖國(guó)。今日為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自我的力量!

我的講話完了,多謝大家。

思修愛(ài)國(guó)演講稿篇四

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我是五(六)班的xxx,今日我演講的題目是《用行動(dòng)愛(ài)國(guó)》。

金秋十月,我們迎來(lái)祖國(guó)母親66周年生日。仰望迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗,我感到無(wú)比自豪!我要大聲說(shuō),祖國(guó)母親,我愛(ài)您!

少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)是?。∥覀儾粌H僅是祖國(guó)的花朵,更是中國(guó)未來(lái)的希望!如今,需要我們做的就是積極行動(dòng)起來(lái),珍愛(ài)生命、珍惜時(shí)間,從現(xiàn)在做起,從小事做起,從自己做起,好好學(xué)習(xí)、天天向上,努力做一個(gè)愛(ài)國(guó)守紀(jì)的接班人。

愛(ài)國(guó),或許只是一個(gè)小小的舉動(dòng),一句小小的話語(yǔ),你做到了嗎?

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

思修愛(ài)國(guó)演講稿篇五

1.畢業(yè)論文的寫(xiě)作順序是:標(biāo)題、作者班級(jí)、作者姓名、指導(dǎo)教師姓名、中文摘要及關(guān)鍵詞、英文摘要及英文關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)。

2.附表的表頭應(yīng)寫(xiě)在表的上面,居中;附圖的圖題應(yīng)寫(xiě)在圖的下面,居中。按表、圖、公式在論文中出現(xiàn)的先后順序分別編號(hào)。

3.參考文獻(xiàn)的書(shū)寫(xiě)格式嚴(yán)格按以下順序:序號(hào)、作者姓名、書(shū)名(或文章名)、出版社(或期刊名)、出版或發(fā)表時(shí)間。

4.字體:各類標(biāo)題(包括“參考文獻(xiàn)”標(biāo)題)用粗宋體;作者姓名、指導(dǎo)教師姓名、摘要、關(guān)鍵詞、圖表名、參考文獻(xiàn)內(nèi)容用楷體;正文、圖表、頁(yè)眉、頁(yè)腳中的文字用宋體;英文用timesnewroman字體。

5.字號(hào):論文題目用三號(hào)字體,居中;一級(jí)標(biāo)題用四號(hào)字體;二級(jí)標(biāo)題、三級(jí)標(biāo)題用小四號(hào)字體;頁(yè)眉、頁(yè)腳用小五號(hào)字體;其它用五號(hào)字體;圖、表名居中。

6.論文正文打印頁(yè)碼,下面居中。

8.在文件選項(xiàng)下的頁(yè)面設(shè)置選項(xiàng)中,“字符數(shù)/行數(shù)”選使用默認(rèn)字符數(shù);。

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裝訂線:0.8厘米;裝訂線位置:左側(cè);頁(yè)眉:1.8厘米;頁(yè)腳1.8厘米。

9.在格式選項(xiàng)下的段落設(shè)置選項(xiàng)中,“縮進(jìn)”選0厘米,“間距”選0磅,“行距”選1.5倍,“特殊格式”選(無(wú)),“調(diào)整右縮進(jìn)”選項(xiàng)為空,“根據(jù)頁(yè)面設(shè)置確定行高格線”選項(xiàng)為空。

10.頁(yè)眉用小五號(hào)字體打印“xx大學(xué)xx學(xué)院(系)2002級(jí)xx專業(yè)學(xué)年論文”字樣,并左對(duì)齊。

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(一)、畢業(yè)論文是應(yīng)考者的總結(jié)性獨(dú)立作業(yè),目的在于總結(jié)學(xué)習(xí)專業(yè)的成果,培養(yǎng)綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。從文體而言,它也是對(duì)某一專業(yè)領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題或理論問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)研究探索的具有一定意義的論說(shuō)文。完成畢業(yè)論文的撰寫(xiě)可以分兩個(gè)步驟,即選擇課題和研究課題。

(二)、選好課題后,接下來(lái)的工作就是研究課題,研究課題一般程序是:搜集資料、研究資料,明確論點(diǎn)和選定材料,最后是執(zhí)筆撰寫(xiě)、修改定稿。

第一、研究課題的基礎(chǔ)工作――搜集資料。考生可以從查閱圖書(shū)館、資料室的資料,做實(shí)地調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)與觀察等三個(gè)方面來(lái)搜集資料。搜集資料越具體、細(xì)致越好,最好把想要搜集資料的文獻(xiàn)目錄、詳細(xì)計(jì)劃都列出來(lái)。首先,查閱資料時(shí)要熟悉、掌握?qǐng)D書(shū)分類法,要善于利用書(shū)目、索引,要熟練地使用其他工具書(shū),如年鑒、文摘、表冊(cè)、數(shù)字等。其次,做實(shí)地調(diào)查研究,調(diào)查研究能獲得最真實(shí)可靠、最豐富的第一手資料,調(diào)查研究時(shí)要做到目的明確、對(duì)象明確、內(nèi)容明確。調(diào)查的方法有:普遍調(diào)查、重點(diǎn)調(diào)查、典型調(diào)查、抽樣調(diào)查。調(diào)查的方式有:開(kāi)會(huì)、訪問(wèn)、問(wèn)卷。最后,關(guān)于實(shí)驗(yàn)與觀察。實(shí)驗(yàn)與觀察是搜集科學(xué)資料數(shù)據(jù)、獲得感性知識(shí)的基本途徑,是形成、產(chǎn)生、發(fā)展和檢驗(yàn)科學(xué)理論的實(shí)踐基礎(chǔ),本方法在理工科、醫(yī)類等專業(yè)研究中較為常用,運(yùn)用本方法時(shí)要認(rèn)真全面記錄。

第二、研究課題的重點(diǎn)工作――研究資料??忌獙?duì)所搜集到手的資料進(jìn)行全面瀏覽,并對(duì)不同資料采用不同的閱讀方法,如閱讀、選讀、研讀。

第三、研究課題的核心工作dd明確論點(diǎn)和選定材料。在研究資料的基礎(chǔ)上,考生提出自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,根據(jù)選題,確立基本論點(diǎn)和分論點(diǎn)。提出自己的觀點(diǎn)要突出新創(chuàng)見(jiàn),創(chuàng)新是靈魂,不能只是重復(fù)前人或人云亦云。同時(shí),還要防止貪大求全的傾向,生怕不完整,大段地復(fù)述已有的知識(shí),那就體現(xiàn)不出自己研究的特色和成果了。

第四、研究課題的關(guān)鍵工作dd執(zhí)筆撰寫(xiě)。下筆時(shí)要對(duì)以下兩個(gè)方面加以注意:擬定提綱和基本格式。

第五、研究課題的保障工作dd修改定稿。通過(guò)這一環(huán)節(jié),可以看出寫(xiě)作意圖是否表達(dá)清楚,基本論點(diǎn)和分論點(diǎn)是否準(zhǔn)確、明確,材料用得是否恰當(dāng)、有說(shuō)服力,材料的安排與論證是否有邏輯效果,大小段落的結(jié)構(gòu)是否完整、銜接自然,句子詞語(yǔ)是否正確妥當(dāng),文章是否合乎規(guī)范。

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思修愛(ài)國(guó)演講稿篇六

陽(yáng)光下的綠茵場(chǎng),升起陣陣硝煙,面對(duì)一個(gè)個(gè)矯健的身影,我們的心也隨之沸騰,但最令我們?yōu)橹袆?dòng)的,是那拼搏的勁頭。拼搏,應(yīng)是每一個(gè)真正的人所應(yīng)具有的精神。面對(duì)迎面而來(lái)的每一個(gè)困難,我們要做的是什么?是退縮嗎?不,我們需要的是拼搏。拼搏,就是在困難面前不低頭,在壓力之下不逃脫,在坎坷路上往前走。拼搏不是一時(shí)心血來(lái)潮,不是空喊號(hào)子,拼搏是長(zhǎng)期的,需要用堅(jiān)韌的毅力來(lái)維持,需要讓堅(jiān)定的信心來(lái)導(dǎo)航。

我們今天的學(xué)習(xí),便是人生一個(gè)漫長(zhǎng)的考驗(yàn),對(duì)于我們來(lái)說(shuō),長(zhǎng)期的努力固然重要,但拼搏精神也必不可少,它使我們?cè)诔煽?jī)的肩頭上邁向另一個(gè)目標(biāo),它使我們的追求無(wú)止無(wú)境。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),每一個(gè)人都面臨著“適者生存”的嚴(yán)酷競(jìng)爭(zhēng),那就需要提高自己,完善自己,奮力拼搏。

不,時(shí)間不容許他再多想些什么,他只知道,自己在全力擋球,一定會(huì)成功!

同學(xué)們,今天我們站在國(guó)旗下,應(yīng)讓那永不退色的火紅把我們的心重新點(diǎn)燃。

拼搏吧,做生活的強(qiáng)者,始終不忘記拼搏才能贏!

思修愛(ài)國(guó)演講稿篇七

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

中華民族是一個(gè)偉大的民族,而愛(ài)國(guó),更是一個(gè)神圣的字眼。革命導(dǎo)師列寧曾說(shuō):“愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái),鞏固起來(lái)的`對(duì)自己祖國(guó)的一種濃厚的感情。”的確,這種愛(ài)國(guó)情懷是任何人也無(wú)法割舍的。在歷史發(fā)展的曲折過(guò)程中,愛(ài)國(guó)主義歷來(lái)是我國(guó)人民所崇尚的,它是我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟,是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,對(duì)于日益繁榮富強(qiáng)的祖國(guó)來(lái)說(shuō),愛(ài)國(guó)主義更應(yīng)該成為這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。

曾幾何時(shí),我們的祖國(guó)飽經(jīng)滄桑,歷盡磨難。她經(jīng)歷過(guò)西方列強(qiáng)的鴉片硝煙,她遭受過(guò)封建軍閥的連年混戰(zhàn),她曾是帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的賭場(chǎng),她曾是野心家們爭(zhēng)權(quán)奪利的賽場(chǎng)。祖國(guó)母親曾被欺凌得遍體鱗傷,千瘡百孔。每一寸土地都留下深深的血痕,每一張容顏都布滿驚恐的陰霾。一聲聲的吶喊,一股股的豪情,一片片赤膽忠心,一首首慷慨悲歌,從“憂國(guó)憂民上下求索”的屈原,到“外敵未滅何以為家”的霍去?。粡摹熬覉?bào)國(guó)”的岳飛,到“留取丹心照汗青”的文天祥;從正氣浩然虎門(mén)銷(xiāo)煙的林則徐,到驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華的孫中山;從“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!钡聂斞?,到“惟有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的毛澤東,多少代人的痛苦與辛酸,多少代人的拼搏與希望。一代代英雄用自己的鮮血捍衛(wèi)著祖國(guó)母親,用骨氣礪煉著民族精神,用愛(ài)國(guó)熱情和堅(jiān)強(qiáng)意志騰起了中國(guó)巨龍!

勿以善小而不為,勿以惡小而為之。對(duì)中學(xué)生來(lái)講,培養(yǎng)完美的人格,升華高尚的人品,培育崇高的愛(ài)國(guó)情懷,需要“生活從疊被做起,品德從孝心做起,文明從說(shuō)話做起,學(xué)習(xí)從習(xí)慣做起,愛(ài)國(guó)從身邊小事做起”。

同學(xué)們,當(dāng)再看見(jiàn)校園的紙屑時(shí),請(qǐng)不要視而不見(jiàn);當(dāng)在校學(xué)習(xí)時(shí),請(qǐng)不要對(duì)紀(jì)律規(guī)范熟視無(wú)睹;當(dāng)再看電視時(shí),請(qǐng)不要對(duì)新聞聯(lián)播心生厭惡;當(dāng)再遇到地上的硬幣時(shí),請(qǐng)不要對(duì)它不理不睬。祖國(guó)的每一滴水每一度電都需要我們節(jié)約,祖國(guó)的每一寸土地每一株植物都值得我們珍惜。只要我們時(shí)刻心存愛(ài)國(guó)信念,這些微小的舉動(dòng)就一定不再普通了。

回顧過(guò)去,我們雄心激揚(yáng);盛世年華,我們信心百倍;展望未來(lái),我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕,繁榮的祖國(guó)正興旺。在這21世紀(jì)的征程上,我們一定要將愛(ài)國(guó)落實(shí)到實(shí)處,刻苦的學(xué)習(xí),加倍的努力,為祖國(guó)添加新的驕傲,為祖國(guó)譜寫(xiě)新的篇章!

謝謝大家!

思修愛(ài)國(guó)演講稿篇八

各位同學(xué):我是,今天,我要演講的主題是“喚醒良知,拒絕冷漠”。

首先我想問(wèn)大家2個(gè)問(wèn)題:

如果我們看到馬路上跌倒了一個(gè)老奶奶,你還敢扶嗎?

如果我們?cè)诼愤叺溶?chē),有人邀請(qǐng)我們坐順風(fēng)車(chē),你敢坐嗎?

我想大家心里都有答案了吧,小時(shí)候,我們一定會(huì)扶,因?yàn)槔蠋熣f(shuō)過(guò)要助人為樂(lè),但是現(xiàn)在呢,有多少新聞報(bào)道中學(xué)生、好心人因?yàn)榉銎鹨粋€(gè)跌倒的老人,反被告上法庭,甚至因?yàn)樵┣詺?,所以,現(xiàn)在的我們?cè)僖膊桓蚁裥r(shí)候那樣助人為樂(lè)扶老奶奶了。

以前,有陌生人的順風(fēng)車(chē)可以坐,我們或許會(huì)懷著感激的心上車(chē),慶幸自己遇到了好心人,但是現(xiàn)在呢?有多少因?yàn)樯狭四吧隧橈L(fēng)車(chē)的花樣女孩失蹤、遇害,遭遇著各種不幸,所以,現(xiàn)在的我們?cè)僖膊桓逸p易相信好心人的存在,再也不敢上陌生人的順風(fēng)車(chē)了。

這些年,我們或看新聞,或親身經(jīng)歷,我們痛斥社會(huì)無(wú)情,人情冷漠,痛斥人與人之間沒(méi)有信任,但是,我們卻沒(méi)有反過(guò)來(lái)看看自己,我們是不是也和大多數(shù)人一樣在不知不覺(jué)中丟掉了良知。

我經(jīng)常在,公交讓座給老人孩子的時(shí)候,有的人會(huì)認(rèn)為理所當(dāng)然,吝嗇地連句謝謝都不會(huì)說(shuō),但是我不會(huì)因?yàn)檫@樣就不讓座,我讓座是因?yàn)槲业牧贾?,你謝不謝是你自己的事。

對(duì)于在我最需要幫助的時(shí)候,對(duì)我伸出援助之手的人,我會(huì)心存感激說(shuō)一聲謝謝,并且我會(huì)一直記得,之后遇到有人需要幫助,我會(huì)盡己所能幫他一把,因?yàn)槲沂冀K記得,在我困難的時(shí)候,同樣也有人這樣幫過(guò)我。

也許你不知道,在你對(duì)人性懷疑的時(shí)候,面館的老板給你的爺爺多加了幾塊肉,他在想:會(huì)不會(huì)也有人像我一樣,對(duì)陌生的老人也能如此善良。

最后,我希望大家不要做圍觀看客,不要麻木不仁,去做讓你問(wèn)心無(wú)愧的,讓你對(duì)得起自己良知的,對(duì)得起自己善良本性的事選擇。

我今天的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

思修愛(ài)國(guó)演講稿篇九

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!我今天演講的題目是:《祖國(guó)在我心中》。

中國(guó),一個(gè)有著五千年歷史的國(guó)家,她有著眾多世界之最。世界最長(zhǎng)的城墻——中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城;世界最古老的東西貿(mào)易通道——絲綢之路;世界最高的山峰——珠穆朗瑪峰。

她是世界上能獨(dú)自發(fā)明發(fā)射載人航空飛船的三個(gè)國(guó)家之一。在20xx年9月24日,中國(guó)發(fā)射了第三架載人航空飛船(神州七號(hào)),并在20xx年9月25日進(jìn)行太空行走。

在20xx年8月8日,中國(guó)成功地舉辦了第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。這是體育的盛會(huì),運(yùn)動(dòng)員們一生的夢(mèng)想,證明了中國(guó)不比其他的國(guó)家差,不比他們落后!

祖國(guó)在我們心中!我們要努力學(xué)習(xí),把祖國(guó)的未來(lái)建造得更加美好!

思修愛(ài)國(guó)演講稿篇十

親愛(ài)的老師同學(xué)們:

大家好!

母親,我的祖國(guó)母親!我,你的中華兒女,向你問(wèn)聲好!

經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間洗刷了在你身上的傷痕,但千千萬(wàn)萬(wàn)的恥辱,我們無(wú)法忘懷!

當(dāng)三座大山壓在你身上時(shí),東方雄獅你怎么啦?你為什么,不怒吼?

終于,在中華兒女們的努力拼打下,全國(guó)人民站起來(lái)了,東方雄獅站起來(lái)了,它以嶄新的姿態(tài),傲然的屹立在東方,成為東方一顆璀璨的明珠。

向世界大聲地怒吼,中華將飛向世界的頂端,勢(shì)不可擋!

思修愛(ài)國(guó)演講稿篇十一

大家好!

來(lái)沒(méi)有科技教育的傳統(tǒng),得不到學(xué)校的支持,只能自己搞了,培養(yǎng)學(xué)生,做航模,搞小發(fā)明,搞活動(dòng),利用一切自己可以利用的資源,找關(guān)系,自己不會(huì)就請(qǐng)教別人,干了一段時(shí)間,也取得了一些成績(jī),開(kāi)始在區(qū)里上公開(kāi)課,市里上公開(kāi)課,自己寫(xiě)論文,寫(xiě)案例,和東大一起搞做中學(xué),幫著他們編教材,昏頭昏腦,忙忙碌碌。

在一中心四年了,成長(zhǎng)是沒(méi)有,進(jìn)步更是談不上,只是做了點(diǎn)事情,也是每一個(gè)老師都應(yīng)該做的,要說(shuō)收獲,那就是學(xué)到了認(rèn)真二字。

在這里,我遇到了三個(gè)半我最佩服的人,

第一個(gè)是教體育的曹老師,曹老師很厲害,他可以把很難的理論問(wèn)題,用簡(jiǎn)單的方法說(shuō)給我聽(tīng),和他交流可以學(xué)到很多東西。曹老師很認(rèn)真,那種對(duì)待工作的態(tài)度,值得我用一生去學(xué)習(xí)。

第二個(gè)是我的師傅徐俊老師,徐老師的科學(xué)課嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí),對(duì)我的指導(dǎo)也是無(wú)微不至,讓我注意到細(xì)節(jié)決定了一節(jié)課的成敗。

第三個(gè)是教語(yǔ)文的穆老師,其實(shí)穆老師和我不是一個(gè)學(xué)科,但是,一次教師節(jié)里發(fā)生的事情卻讓我難以忘懷,教師節(jié)一幫畢業(yè)的孩子來(lái)看她,看著早已長(zhǎng)高的學(xué)生,穆老師拿出了當(dāng)年畢業(yè)時(shí)他們寫(xiě)的留言,輕聲的讀給他們聽(tīng),我和孩子都被感動(dòng)了。穆老師的故事還很多,這里就不一一贅述了。

還有個(gè)半個(gè)人,讓我們來(lái)猜一下,這是一個(gè)極度認(rèn)真的人,她是一個(gè)很有才華的人,她曾經(jīng)在我們學(xué)校,現(xiàn)在她在你們的學(xué)校,對(duì),張小晶同志。分別才知道她的可貴,想當(dāng)年,她可是動(dòng)不動(dòng)就把我拉到辦公室,用一種教育小學(xué)生的口吻對(duì)我說(shuō),陳晨啊,文章寫(xiě)的不錯(cuò),就是字不行哦,能不能抽空把字練練啊,當(dāng)時(shí)的氛圍真是讓人暈倒。這是一個(gè)真實(shí)的事例,類似的語(yǔ)言還有,陳晨啊,你平常搞了很多研究,為什么不寫(xiě)出來(lái),寫(xiě)成論文呢。等等等等。

在她語(yǔ)言和靈魂的感召下,我現(xiàn)在會(huì)注意資料的搜集整理了,上交材料也會(huì)多看兩眼,仔細(xì)書(shū)寫(xiě)了,每次交論文,我都是學(xué)校里面第一個(gè)交的了。因?yàn)?,她現(xiàn)在不在我們學(xué)校了,所以,我只能算她半個(gè)人。

本來(lái)沒(méi)有什么好說(shuō)的,但是也拉拉雜雜的廢話說(shuō)了這么多,不好意思,耽誤了大家的時(shí)間。

思修愛(ài)國(guó)演講稿篇十二

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

五千年漫漫征程,一路風(fēng)雨一路行。中華民族曾有過(guò)向世界開(kāi)放,國(guó)力強(qiáng)盛的漢唐輝煌,也有過(guò)閉關(guān)鎖國(guó),落后挨打的近代恥辱。前進(jìn)的道路充滿艱辛,但艱辛蘊(yùn)寓著希望。如今走向世界的中國(guó),腳步邁得更加堅(jiān)定、更加鏗鏹、更加豪邁。民族復(fù)興,指日可待;中華騰飛,勢(shì)不可擋。

同學(xué)們,祖國(guó)在我心中,祖國(guó)在你心中,祖國(guó)在我們中華兒女的心中,為了祖國(guó)美好的明天,努力吧!奮斗吧!拼搏吧!

謝謝大家!

思修愛(ài)國(guó)演講稿篇十三

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

五月的天山南北,微風(fēng)拂面,大地充滿了無(wú)限生機(jī)與活力。澤普縣迎來(lái)了第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有,可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂,以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié),禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是:大愛(ài)不分民族感天動(dòng)地。

家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜,為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命,無(wú)償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息,繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),共建和諧社會(huì)作出自己最大的貢獻(xiàn)。

是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對(duì),不顧未婚夫分手的威脅,毅然無(wú)償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無(wú)私天地寬,心中有大愛(ài)。

我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事,為新時(shí)代青年樹(shù)立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。

今年5月,是自治區(qū)第26個(gè)、我縣第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年,努力向王燕娜學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn),情注社會(huì)的優(yōu)秀品格,學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛(ài),有無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài),弘揚(yáng)中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營(yíng)造良好的環(huán)境氣氛,做出新的貢獻(xiàn)。

一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《我們新疆好地方》,唱出了兩千二百萬(wàn)天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下,新疆大地安定祥和,到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。

民族團(tuán)結(jié)月,凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族,數(shù)百年來(lái),在抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中,各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。

新中國(guó)成立以后,黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作,貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度,堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。

民族團(tuán)結(jié),社會(huì)政治穩(wěn)定,黨和政府一心一意謀發(fā)展,聚精會(huì)神搞建設(shè),人民安居樂(lè)業(yè),各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上,中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反,民族紛爭(zhēng)不斷。黨和政府要花大量的精力來(lái)維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定,一心一意謀發(fā)展,聚精會(huì)神搞建設(shè)將受到極大的影響,各族群眾惶惶不可終日,安居樂(lè)業(yè)根本談不上,各項(xiàng)事業(yè)功虧一簣,中華民族的偉大復(fù)興只是一個(gè)美好的夢(mèng)想,遙遙無(wú)期。這樣還會(huì)再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭(zhēng)不斷,我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽(tīng)。

中國(guó)民族團(tuán)結(jié),社會(huì)政治穩(wěn)定,西方敵對(duì)勢(shì)力最不愿意看到。民族紛爭(zhēng)不斷,國(guó)力衰弱,人民受苦受難,正中他們的下懷。所以為們要從對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)中華民族負(fù)責(zé)的高度,來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待民族團(tuán)結(jié)。

為此我們要向王燕娜那樣心靈無(wú)私天地寬,心中有大愛(ài)。從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,從自我做起,牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想,象愛(ài)護(hù)自己眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),象珍惜自己生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)。堅(jiān)決不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話,堅(jiān)決不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)中立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。

思修愛(ài)國(guó)演講稿篇十四

大家好!

最近剛看完星云大師的《舍得》,細(xì)細(xì)品味之余,感慨良多。

星云大師的人生從江蘇揚(yáng)州起步,12歲出家,22歲前往臺(tái)灣布法,之后再創(chuàng)建佛光山,以弘揚(yáng)"人間佛教"為宗風(fēng),樹(shù)立"以文化弘揚(yáng)佛法,以教育培養(yǎng)人才,以慈善福利社會(huì),以共修凈化人心"宗旨,致力推動(dòng)佛教教育、文化、慈善、弘法事業(yè),并融古匯今,手?jǐn)M規(guī)章制度,將佛教帶往現(xiàn)代化的新里程碑。

如果單純說(shuō)他是一個(gè)佛教大家,就我這個(gè)沒(méi)有什么宗教信仰的人而言,星云大師并沒(méi)有什么吸引我的地方。但難能可貴的是,星云大師實(shí)至名歸著作等身,卻淡薄功名利祿。更令人欽佩的是,他不斷地向社會(huì)民眾弘揚(yáng)除了宗教之外的為人處世之道,深入淺出闡釋人生哲理,并不以勸人皈依佛教為終極目的。之所以這么做,星云大師的出發(fā)點(diǎn)只有一個(gè),就是想為創(chuàng)建一個(gè)和諧、幸福的社會(huì)做出自己的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

手上的這本《舍得——星云大師的人生經(jīng)營(yíng)課》,充分展示了大師的為人和處世的正確理念。在星云大師的講述里,我宛如看到了他一生行走于世間的身影,也耐心地體味到他行為背后的那顆心,不禁為之深深感佩。書(shū)中一個(gè)古老的故事讓我記憶猶新:很古老的一天,一個(gè)守財(cái)奴的家鄉(xiāng)發(fā)大水,貧窮的人們都因?yàn)闆](méi)有所要帶去的東西,順利游在水中獲救了,而這個(gè)守財(cái)奴卻把家中的金銀財(cái)寶裝滿了全身,奮力地在水中掙扎并向遠(yuǎn)處的一個(gè)小船喊救。船上的人大聲喊他并讓他把身上的附帶的物品扔去,讓他暫且不沉水并馬上劃船去救他。但這個(gè)守財(cái)奴卻不能舍得扔掉自己的金銀財(cái)寶。結(jié)果可想而知,他不舍得放棄,便不能為自己爭(zhēng)取獲救的時(shí)間,他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去,他得到的便是生命。于是,佛感慨而曰:舍得舍得,有舍才有得。

舍得既是一種處世的哲學(xué),也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽(yáng)一樣,是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾概念,相生相克,相輔相成,存于天地,存于人世,存于心間,在存微妙的細(xì)節(jié),囊括了萬(wàn)物運(yùn)行的所有機(jī)理。萬(wàn)事萬(wàn)物均在舍得之中,才能達(dá)至和諧,達(dá)到統(tǒng)一。只有真正把握了舍與得的機(jī)理和尺度,才能把握了人生的鑰匙和成功的機(jī)遇。百年的人生,不過(guò)就是一舍一得的重復(fù)。

由此,我還想到了墨子說(shuō)過(guò)的一句話,大意是貧窮的時(shí)候顯示出廉潔,富有的時(shí)候表現(xiàn)出仁義。華西村的老書(shū)記吳仁寶說(shuō):"家有黃金萬(wàn)兩,一日不過(guò)三餐,住房獨(dú)占鰲頭,也只睡一個(gè)人的位置。"這也告訴我們,不奢望占有一切,舍得才意味著自己的富有。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪幸嗳唬釛壥且环N智慧,也是一種境界,懂得舍棄的人往往會(huì)有大收獲。舍得本身就是一種快樂(lè)。

思修愛(ài)國(guó)演講稿篇十五

最近剛看完星云大師的《舍得》,細(xì)細(xì)品味之余,感慨良多。

星云大師的人生從江蘇揚(yáng)州起步,12歲出家,22歲前往中國(guó)臺(tái)灣布法,之后再創(chuàng)建佛光山,以弘揚(yáng)"人間佛教"為宗風(fēng),樹(shù)立"以文化弘揚(yáng)佛法,以教育培養(yǎng)人才,以慈善福利社會(huì),以共修凈化人心"宗旨,致力推動(dòng)佛教教育、文化、慈善、弘法事業(yè),并融古匯今,手?jǐn)M規(guī)章制度,將佛教帶往現(xiàn)代化的新里程碑。

如果單純說(shuō)他是一個(gè)佛教大家,就我這個(gè)沒(méi)有什么宗教信仰的人而言,星云大師并沒(méi)有什么吸引我的地方。但難能可貴的是,星云大師實(shí)至名歸著作等身,卻淡薄功名利祿。更令人欽佩的是,他不斷地向社會(huì)民眾弘揚(yáng)除了宗教之外的為人處世之道,深入淺出闡釋人生哲理,并不以勸人皈依佛教為終極目的。之所以這么做,星云大師的出發(fā)點(diǎn)只有一個(gè),就是想為創(chuàng)建一個(gè)和諧、幸福的社會(huì)做出自己的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

手上的這本《舍得--星云大師的人生經(jīng)營(yíng)課》,充分展示了大師的為人和處世的正確理念。在星云大師的講述里,我宛如看到了他一生行走于世間的身影,也耐心地體味到他行為背后的那顆心,不禁為之深深感佩。書(shū)中一個(gè)古老的故事讓我記憶猶新:很古老的一天,一個(gè)守財(cái)奴的家鄉(xiāng)發(fā)大水,貧窮的人們都因?yàn)闆](méi)有所要帶去的東西,順利游在水中獲救了,而這個(gè)守財(cái)奴卻把家中的金銀財(cái)寶裝滿了全身,奮力地在水中掙扎并向遠(yuǎn)處的一個(gè)小船喊救。船上的人大聲喊他并讓他把身上的附帶的物品扔去,讓他暫且不沉水并馬上劃船去救他。但這個(gè)守財(cái)奴卻不能舍得扔掉自己的金銀財(cái)寶。結(jié)果可想而知,他不舍得放棄,便不能為自己爭(zhēng)取獲救的時(shí)間,他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去,他得到的便是生命。于是,佛感慨而曰:舍得舍得,有舍才有得。

舍得既是一種處世的哲學(xué),也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽(yáng)一樣,是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾概念,相生相克,相輔相成,存于天地,存于人世,存于心間,在存微妙的細(xì)節(jié),囊括了萬(wàn)物運(yùn)行的所有機(jī)理。萬(wàn)事萬(wàn)物均在舍得之中,才能達(dá)至和諧,達(dá)到統(tǒng)一。只有真正把握了舍與得的機(jī)理和尺度,才能把握了人生的鑰匙和成功的機(jī)遇。百年的人生,不過(guò)就是一舍一得的重復(fù)。

由此,我還想到了墨子說(shuō)過(guò)的一句話,大意是貧窮的時(shí)候顯示出廉潔,富有的時(shí)候表現(xiàn)出仁義。華西村的老書(shū)記吳仁寶說(shuō):"家有黃金萬(wàn)兩,一日不過(guò)三餐,住房獨(dú)占鰲頭,也只睡一個(gè)人的位置。"這也告訴我們,不奢望占有一切,舍得才意味著自己的富有。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪幸嗳?,舍棄是一種智慧,也是一種境界,懂得舍棄的人往往會(huì)有大收獲。舍得本身就是一種快樂(lè)。

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