總結(jié)是一個機會，讓我們反思并改正過去的錯誤。寫一份完美的總結(jié)需要注意哪些關(guān)鍵要素？在人生的道路上，我們會遇到各種挑戰(zhàn)和困難，但只要堅持不懈，我們一定能夠克服。
閱讀收獲心得篇一
通過部分干部的“東窗事發(fā)”不難看出，那些之所以成了階下囚，究其原因，根源在于理想信念的動搖。平時，他們淡化了理想信念的自我教育和學(xué)習(xí)。在他們的思想意識中信奉“有權(quán)不用，過期作廢”。結(jié)果，自然地就肆無忌憚地受賄、貪污。從這些人不難看到，理想信念動搖的危險性。
二、工作作風(fēng)過硬是防腐拒變的內(nèi)在要求。
沒有過硬的工作作風(fēng)，就很難經(jīng)得起現(xiàn)實對你的綜合考驗。工作作風(fēng)是一個人思想的外在行為表現(xiàn)。光有好思想而不去身體力行不行，只有去做了，才能真正實現(xiàn)為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的人生價值。作風(fēng)不過硬，就容易為社會上形形色色的名利所誘惑。一些黨員干部就因為作風(fēng)不過硬而被別有用心之人牽著鼻子下水。于是，總是會上談廉政，會下收好處費。只有從嚴要求自己和身邊的人，建立起堅定的工作作風(fēng)，才能經(jīng)得起各種考驗。
三、廉潔自律是約束自我保護自我的真正法寶。
從干部保護的角度講，廉潔自律是干部防腐拒變的法寶。作為一個干部，只有從嚴要求自己，才能經(jīng)得起市場經(jīng)濟條件下各種利益的誘惑。從領(lǐng)導(dǎo)崗位到階下囚，無不說明一個人在崗位上自制力的重要性。從小貪到巨貪，從小賄收禮到大賄收錢，一步一步放縱自己，大肆進行權(quán)錢交易。結(jié)果，自然是被“雙規(guī)”，接受黨紀國法的洗禮?？梢姡陬I(lǐng)導(dǎo)崗位上，只有自始至終加強自身的廉潔自律意識，才不至于被“糖衣炮彈”擊倒。
四、群眾觀念是領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民的思想基礎(chǔ)。
一個沒有群眾觀念的干部，不可能干出令群眾滿意的實事來。群眾觀念是執(zhí)政為民理念的思想基礎(chǔ)。有了群眾觀念這個思想基礎(chǔ)，才能在工作中與群眾打成一片，才能更好地為群眾服務(wù)，更好地為群眾多辦實事，切實地維護好群眾的切身利益。群眾觀念實際上就是公眾觀念。如果沒有公眾觀念，一切以自我為中心，那么，就談不上為人民服務(wù)，也就談不上做“三個代表”的忠實實踐者。那些在反腐倡廉中違法違紀者，就是因為群眾觀念淡化私欲膨脹所致。
總之，通過這次反腐倡廉的教育和學(xué)習(xí)，使我深深感到一個黨員干部理想信念動搖的可怕、工作作風(fēng)敗壞的可悲、廉潔自律意識淡化的可憐、群眾觀念不強的可恨。在今后的工作中，我會尋找差距，努力提高自身素質(zhì)，振奮精神，做好當前工作。
閱讀收獲心得篇二
作為一種獲取知識和信息的重要途徑，閱讀文獻對于個人的學(xué)術(shù)研究和成長非常重要。通過對文獻的閱讀，我們可以學(xué)到諸多知識和經(jīng)驗，并且提高我們的思維能力和閱讀能力。而且，通過對文獻的閱讀，我們還可以拓寬自己的視野，了解到世界上的各種學(xué)說和觀點。因此，閱讀文獻對于個人的成長和發(fā)展至關(guān)重要。在閱讀文獻的過程中，我深深地感受到了許多收獲和體會。
首先，通過閱讀文獻，我學(xué)到了許多新知識和經(jīng)驗。文獻是學(xué)術(shù)界的重要成果，其中包含了許多專業(yè)領(lǐng)域的研究成果和實踐經(jīng)驗。通過閱讀文獻，我可以了解到最新的研究成果和理論觀點，這對于我在學(xué)術(shù)研究中具有很大的幫助。文獻中的知識不僅來源于前人的經(jīng)驗總結(jié)，還包括了當今學(xué)者們的新理論和觀點，這些知識給予了我很多啟示和靈感。
其次，通過閱讀文獻，我不僅提高了自己的思維能力，還提高了自己的閱讀能力。文獻是學(xué)術(shù)界的語言，其中包含了豐富的理論、觀點和證據(jù)，需要我們運用自己的思維來理解和分析。通過閱讀文獻，我鍛煉了自己的思辨能力和邏輯思維能力，提高了自己的思維深度和廣度。同時，閱讀文獻也提高了我的閱讀能力，使我更加熟練地掌握文獻的閱讀技巧和方法，能夠更好地理解和把握文獻的主旨和要點。
此外，通過閱讀文獻，我還拓寬了自己的視野，了解到了世界上各種學(xué)說和觀點。文獻來自各個領(lǐng)域和學(xué)科，其中包含了各種不同的觀點和學(xué)說。通過閱讀文獻，我可以了解到各種不同的觀點和學(xué)說，拓寬了自己的學(xué)術(shù)視野。這些不同的觀點和學(xué)說給予了我更多的考慮和思考的角度，使我更加客觀和全面地看待問題。同時，通過了解不同的學(xué)說和觀點，我也更加明確了自己的學(xué)術(shù)立場和理論取向。
最后，通過閱讀文獻，我還提高了自己的寫作能力和表達能力。閱讀文獻不僅可以幫助我積累各種知識和觀點，還能夠提高自己的寫作技巧和表達能力。文獻是學(xué)術(shù)界的重要成果，其中包含了許多深入淺出的寫作技巧和表達方法。通過閱讀文獻，我能夠?qū)W到一些寫作技巧和表達方法，使我的寫作更加規(guī)范和準確。同時，通過閱讀文獻，我也能夠?qū)W到一些學(xué)術(shù)論文的寫作結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系，使我的寫作更加有條理和有邏輯。
總之，通過閱讀文獻，我獲得了許多寶貴的知識和經(jīng)驗，并且提高了自己的思維能力和閱讀能力。通過閱讀文獻，我拓寬了自己的學(xué)術(shù)視野，了解到了世界上各種學(xué)說和觀點。通過閱讀文獻，我提高了自己的寫作能力和表達能力，使我在學(xué)術(shù)寫作中更加得心應(yīng)手。閱讀文獻對于個人的學(xué)術(shù)研究和成長具有重要的意義，我將繼續(xù)加強對文獻的閱讀，不斷學(xué)習(xí)和進步。
閱讀收獲心得篇三
閱讀文獻是一種廣泛的學(xué)術(shù)活動，通過閱讀文獻可以了解前人的研究成果和思想，拓寬自己的學(xué)術(shù)視野，提升自己的學(xué)術(shù)能力。從我的個人經(jīng)驗來看，閱讀文獻不僅幫助我了解了相關(guān)領(lǐng)域的研究進展，也培養(yǎng)了我批判性思維和綜合分析的能力。以下是我在閱讀文獻過程中的心得體會。
首先，閱讀文獻讓我深刻認識到學(xué)術(shù)研究的嚴謹性與重要性。當我首次接觸文獻時，被其中嚴謹?shù)难芯糠椒ê瓦壿嬎季S所折服。在每一篇文獻中，作者都會詳細地描述他們的研究目的、方法和結(jié)果，并通過合理的數(shù)據(jù)分析和統(tǒng)計來支持自己的結(jié)論。這讓我深刻認識到，科學(xué)研究需要嚴密的推理和論證，才能產(chǎn)生可靠的結(jié)論。只有充分了解前人研究成果，才能在自己的研究中探索新的領(lǐng)域和問題。
其次，在閱讀文獻的過程中，我認識到學(xué)術(shù)界的討論與交流是科學(xué)研究的推進力量。文獻中的參考文獻對我來說是非常有價值的資源。通過閱讀參考文獻，我可以了解到相關(guān)領(lǐng)域的其他重要研究，并從中汲取靈感和方法。此外，參考文獻還可以幫助我追溯某個觀點的起源和發(fā)展歷程，深入理解學(xué)術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)。在我自己的研究中，我也注意到了引用文獻的重要性。引用合適的文獻，不僅能夠加強自己的立論和觀點的可信度，還可以為其他學(xué)者提供參考，促進學(xué)術(shù)界的進一步交流和合作。
另外，通過閱讀文獻，我也學(xué)到了如何從海量的信息中篩選出有價值的內(nèi)容。隨著科技的發(fā)展，我們可以通過搜索引擎輕松地獲得大量的文獻資源，但這也給了我們一個新的挑戰(zhàn)，即如何從中找到真正有價值的內(nèi)容。在這個過程中，我學(xué)會了使用篩選關(guān)鍵詞、閱讀摘要和參考他人的評價等方法，以便更快地找到我需要的文獻。這種篩選能力在日常生活中也同樣有用，例如在閱讀新聞和報道時，我能夠更好地評估信息的真實性和可靠性。
最后，通過閱讀文獻，我逐漸認識到學(xué)術(shù)研究需要持續(xù)的努力和耐心。文獻閱讀是一個需要時間和精力投入的過程。有時候，我們可能需要讀幾篇文獻才能找到真正有價值的信息；有時候，我們可能需要反復(fù)閱讀和思考才能理解作者的觀點和結(jié)論。但正是這種持續(xù)的努力，讓我們從文獻中不斷發(fā)現(xiàn)新的知識和見解，逐漸成長為獨立的研究者。
總的來說，閱讀文獻對我來說是一種寶貴的學(xué)習(xí)和成長機會。通過閱讀文獻，我不僅了解到前人的研究成果和思想，也培養(yǎng)了自己的學(xué)術(shù)能力和批判性思維。我相信，在未來的學(xué)術(shù)道路上，閱讀文獻將繼續(xù)發(fā)揮其重要作用，成為我進一步鉆研和探索知識的基石。
閱讀收獲心得篇四
《西游記》這本書每個人都不陌生。利用暑假期間我讀了《西游記》，感觸頗深，書中那驚險的情節(jié)更是讓人回味無窮。
這本書共有4位主人翁，分別是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧。唐僧舉止文雅、性情和善，一心向佛。豬八戒好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分敵我。他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿。沙和尚保護唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二。孫悟空會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立地。他占花果山為王，自稱齊天大圣，攪亂王母娘娘的蟠桃勝會，偷吃太上老君的長生不老金丹，打敗天宮十萬天兵天將，又自不量力地與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經(jīng)，三打白骨精，收服紅孩兒，熄滅火焰山，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。
在這些人中，我最佩服的是孫悟空，因為他神通廣大、嫉惡如仇，機智勇敢，在危險時刻總能化險為夷.要是我們現(xiàn)在的社會多些這樣的人，就不會出現(xiàn)外地人來淮安砍人事件，就不讓這些人趁虛而入擾亂社會秩序，就不會出現(xiàn)那么多的貪官污吏。
然而《西游記》這本書給我感受更深的地是，唐僧師徒4人不怕任何艱辛險阻，經(jīng)過九九八十一難，終于到了西天取得了真經(jīng)。他們這種堅持不懈的精神是多么值得我們學(xué)習(xí)啊!在實際生活中，真正能夠堅持到最后的人又有多少呢?很多人經(jīng)過了不懈努力，眼看就要成功了，可他們又為了眼前的利益放棄了之前的努力，這樣做值得嗎?堅持就是不放棄、不半途而廢。堅持吧!成功就在不遠處向你招手。讓我們一起像唐僧師徒四人學(xué)習(xí)，為最后的目的地勇往直前，為自己的理想奮勇前進!
閱讀收獲心得篇五
剛看完《懺悔錄》時，我想的是一個人怎能用如此歡快的心情來敘述自己生命中悲慘的事情，怎能把平淡生活中的每件小事都寫成精彩有意思的故事。不懂。
盡管如此，我們?nèi)阅軓乃P下看到一個近似真實的世界——貧民、富人共存卻涇渭分明的世界。不論是樸實的農(nóng)民、熱心的小店主、出色的阿奈、善良的麥特爾等平民，還是猥瑣的神父、彭維爾、西蒙等人，好好壞壞，都是很真實很鮮活的人物。社會的這一面，或許也只有盧梭這般閱歷豐富、感情細膩的人能寫出來了。
當然，我們還能看到一個近似真實的盧梭——回首往事、不甚感慨、懺悔、抗議、極想為自己辯解的盧梭。很多地方，甚至直白、深刻得讓我一時不能接受。就像他關(guān)于自己風(fēng)流韻事的描寫，或許代表了一個典型的男性的心理?我不敢確定。
開篇時盧梭就說：“我現(xiàn)在要做一項既無先例、將來也不會有人仿效的艱巨工作。我要把一個人的真實面目赤裸裸地揭露在世人面前。這個人就是我。”不得不承認，很多時候，他的勇敢、坦誠都很讓我敬佩，可我還是有時會覺得，他晚年寫這《懺悔錄》時或許也一定程度上被他的記憶欺騙了，他的記憶展現(xiàn)給他的、通過他的著作展現(xiàn)給我們的，或許也有很多滲透了他本人意愿的經(jīng)歷和事實，所以才會如此生動、鮮活、震撼。
我知道，盧梭是偉大的、《懺悔錄》是偉大的，而我只是茫茫時間長河中一粒微不足道的比微塵還小的`粉末，所以我不敢對巨人、巨著妄作評論，我只是因為要交作業(yè)寫一些自己的真實想法。請見諒。
閱讀收獲心得篇六
再沒有比《懺悔錄》更能體現(xiàn)出記憶和期待之于幸福的意義的了。在本書的開頭，奧古斯丁點明了貫穿全書的兩大主題：尋找自我，尋找上帝。人之所以悲慘，根本原因就在于他失去了自我，而之所以失去自我，乃是因為失去了上帝;人要獲得幸福，就必須在尋找上帝的過程中發(fā)現(xiàn)真正的自我。記憶和期待的意義就在于，只有通過記憶和期待，人才能實現(xiàn)這一雙重的尋找。實際上，這雙重的尋找可以歸結(jié)于一個問題：人和上帝的關(guān)系。這不僅因為人是上帝創(chuàng)造的，更重要的還在于人的心靈乃是上帝的形象。只有認識到人和上帝的關(guān)系，才能理解作為人和上帝之中介的心靈——上帝的形象;而心靈作為上帝的形象，恰恰就是人最真實的自我。從這個意義上講，《懺悔錄》的寫作目的，就是在自我身上尋找上帝的形象。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
答案無疑是肯定的。不幸的根源在于失去上帝和自我，幸福的關(guān)鍵在于重新獲得上帝和自我，而這又以理解上帝和自我的關(guān)系為前提。記憶和期待之所以能夠指向幸福的實現(xiàn)，就是因為對上帝的記憶和期待是自我和上帝最為恰當?shù)年P(guān)系。記憶上帝，意味著承認上帝是先于自我的創(chuàng)造者;期待上帝，意味著認識到上帝是真正值得追求的善好。而人之所以能夠做到這一點，正是因為人的心靈是上帝的形象，擁有和上帝相似的三位一體，其中，對過去的記憶對應(yīng)于人的存在，對現(xiàn)在的關(guān)注對應(yīng)于人的理性，對未來的期待對應(yīng)于人的意志或愛。人的墮落在于其三位一體朝向了錯誤的方向，而人的得救在于他對三位一體的正確運用。存在、理性和意志并不是心靈具有的三個功能，而是從不同的角度對同一個心靈的不同描述。犯罪后的人背離上帝的后果既體現(xiàn)為存在于時間中的虛無處境，也體現(xiàn)為理性的孱弱，更體現(xiàn)為意志的錯誤追求。因為心靈的整體墮落，人的存在是悲慘的在死，人的理性無法把握時間的本質(zhì)，而人的意志無法朝向真正的善好，反而沉迷于塵世的善好甚至罪的快樂。而人的得救，則在于心靈恢復(fù)和上帝的關(guān)系，從愛塵世、愛自己轉(zhuǎn)向愛上帝，從理性的驕傲變成真理面前的謙虛，而人的存在也將由時間中的虛無轉(zhuǎn)變?yōu)槌蛴篮愕男腋！?/p>
狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。
通過正確的記憶和期待，人能夠在他身上找到上帝的形象，也就是人的三位一體。而人對他的三位一體的正確運用，則能夠恢復(fù)他和上帝之間的關(guān)系，從而獲得真正的自我。和古典思想一樣，奧古斯丁也要面對“認識你自己”的問題，然而奧古斯丁對這個問題的回應(yīng)卻和古典思想迥異。蘇格拉底在執(zhí)行神諭后得出的結(jié)論是，人其實沒有什么知識，只能帶著無知之知的謙虛不斷地追求智慧。事實上，蘇格拉底的無知之知并沒有正面回答“自我是什么”的問題，這個問題在古典思想那里，遠遠沒有在奧古斯丁身上這樣復(fù)雜和迫切。追求智慧的無知之知，體現(xiàn)出人的自然在于理性，從而運用理性的愛智便是最高的生活境界。但對于奧古斯丁來說，理性，連同人的心靈本身，都不是人的本質(zhì)。人的真正本質(zhì)是高于人的上帝，只有認識了上帝并理解了上帝和自我的關(guān)系，人才可能真正“認識他自己”。幸福不在于追求智慧的理性活動，愛智的生活只有在愛上帝的前提下才有意義。
通過上文對時間問題的討論，我們已經(jīng)觸及奧古斯丁的思想和古典哲學(xué)的差異。這種差異的根源，正是在于雙發(fā)對真正的幸福持有不同的理解，而這又集中反映在雙方對“認識你自己”這個問題的不同回應(yīng)之中。我們發(fā)現(xiàn)，問題的關(guān)鍵在于理性的地位。古典思想發(fā)展到古代晚期，呈現(xiàn)出強烈的宗教化趨勢，這在普羅提諾和波菲利的思想中體現(xiàn)得極為明顯。然而，無論怎么宗教化，古典思想仍然堅持理性至上的原則。從根本上講，普羅提諾的太一不過是對于最高的理性原則的宗教化表達而已;波菲利雖然訴諸各種巫術(shù)和魔法以求實現(xiàn)靈魂的解脫，但他從來沒有把這些非理性因素納入其哲學(xué)體系，而是承認沒有任何學(xué)說能夠解救人的靈魂。與此相反的是，奧古斯丁認為，在超越理性的上帝面前，理性的意義是相對的;而在墮落后的人類身上，理性的能力更是極其孱弱。要想獲得幸福，除非通過對上帝的記憶和期待。記憶和期待雖然屬于人的理性心靈，但是所記憶和期待的對象，卻是超越理性的上帝;此外，在奧古斯丁對人的三位一體的闡釋中，心靈中的理性對應(yīng)于時間中的現(xiàn)在，與能夠記憶和期待上帝的其他兩個位格(記憶和愛)相比，它恰恰是最容易背離上帝，導(dǎo)致驕傲的原罪的?！渡系壑恰穼诺渌枷氲娜颗?，都可以看作是對這種背離上帝的驕傲理性的批判。奧古斯丁當然不是德爾圖良那樣的非理性主義者，然而理性在奧古斯丁的思想中確實不是最高的原則，它必須接受信仰的指引;正如生活在時間中的人，只有在回憶和期待著上帝的前提下，他的現(xiàn)在才可能是幸福的。
貝多芬的坎坷經(jīng)歷是大家無法想象的。三十年的耳聾，還能堅持寫作，他有多大的毅力。他喜歡與音樂為伴，與大自然為友，是它們帶給了貝多芬生活的勇氣，是它們給了貝多芬優(yōu)美的樂章。
有一次，鳳姐的公公———老流氓賈赦看上了老太太的丫環(huán)鴛鴦，可他自己又不敢說，于是托她的婆婆邢夫人找到鳳姐，希望她去找老太太說。前文說過，鳳姐很孝順啊，自然不能指著賈赦的鼻子大罵：“你這個臭流氓!”可是，她又那么的嫉惡如仇，自然也不能幫他的忙啊!于是，鳳姐就展開她的聰明才智，三十六計，躲為上計。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝為先，老流氓的行為又確實讓人不齒，鳳姐該怎么做?能有比躲開更好的辦法嗎?不失孝道，不為非作歹，鳳姐，難能可貴呀!
每個女孩子的心中，都曾把自己幻想成童話里的“公主”，懷揣著七彩夢想，等待著那個宿命中的“白馬王子”。但，我們往往只能猜中開頭，卻猜不中那結(jié)局……鄭微是幸運的，她少女時的夢想最終成為了現(xiàn)實，她期望嫁給的那個人最終成為了她的丈夫。正如她送給林靜的那本《安徒生童話》，她真的成了童話世界里那個令人艷羨的公主!但盡管如此，她從十七歲少女懷春到達到自己的心愿，其間所經(jīng)歷的波折也是她不可能猜中的。
母愛如山，一直讓我們依靠;母愛如海，一直激勵著我們前進;母愛如詩，一直陪伴著我們走過大大小小的路途。下面是小編為大家整理的關(guān)于母愛的《東京塔》讀書筆記，歡迎大家的閱讀。
總的來說，盡管每次爭論的主題不完全相同，但爭論發(fā)展的方向是一致的，即在遵從科學(xué)指導(dǎo)思想的基礎(chǔ)上，跟隨時代的變化，堅持和發(fā)展馬克思的勞動價值論。從取得的成就來看，勞動外延的擴大得到了越來越多學(xué)者的認可。第三產(chǎn)業(yè)的勞動是否創(chuàng)造價值，科技人員的勞動是否創(chuàng)造價值，企業(yè)主的勞動是否也有創(chuàng)造價值的一面，這些問題從馬克思的有關(guān)社會勞動和管理勞動的二重性的論述中都可以找到支持的證據(jù)。而且從邏輯的推演和歷史演進的角度，這些勞動成為價值的源泉并不真正構(gòu)成問題。幾十年來關(guān)于馬克思勞動價值論的爭論取得的重大進展。為“發(fā)展和創(chuàng)新馬克思勞動價值論”指明了方向，積累了大量豐富的理論財富，為創(chuàng)新勞動價值論作出了歷史性的貢獻。
閱讀收獲心得篇七
閱讀豐富了人生，不同的書（文章）不同的閱讀方法，總能帶來不一樣的收獲。
在閱讀時，我們要有目的地閱讀，如將自己的問題帶入文章，略看對自己沒有太大幫助的段落，細品對自己有幫助的語段。這樣，自己的問題不僅得到了解決，而且還會有意想不到的收獲。在品讀文章時，我們還可以通過劃關(guān)鍵語句來幫助自己找答案。在字里行間中，可能蘊含著文章的真實情感，中心思想，或是作為伏筆的重要詞語，而這些可能只用一兩句話帶過去，必須要非常仔細地找才能發(fā)現(xiàn)，這也是考試時做閱讀題的竅門之一。
在進行課外閱讀時，要選擇健康的、有價值的書。如果看了很長時間還是沒有一點收獲，那就是書的營養(yǎng)價值太低，也可能是書的難度太高，那就表示擇書的方式不對，或是沒有目的的閱讀，讀了相當于沒讀，純粹是消遣時間。
讀一些科普類的書，可以學(xué)到更多科學(xué)知識，感受生命的神奇、宇宙的浩瀚、人類文明之偉大但是讀科普類的書要慎重選擇，建議選擇具有權(quán)威性的，因為那些科學(xué)假說有很多，真相只有一個，如果書上的知識是不正確的，那既費了錢，又費了時間。
閱讀了《佐賀的超級阿嬤》、《獨闖天下》、《少年h》等自傳類小說，讓我看到了舊時代的窮苦，以及戰(zhàn)時人們的生活。無論是哪一本自傳都有心酸、有幸福、有痛楚，作者總是在作品中流露出對童年或多或少的懷念。自傳記錄了作者的人生，我通過看別人的人生在來豐富自己的人生，學(xué)作者如何應(yīng)對困難，等自己也身處困境時，可以像作者一樣克服困難，這是一種很好的學(xué)習(xí)方式。
適度地看一些休閑類的書（小說或童話）可以放松一下身心，我們跟著作者的思想在書的海洋中遨游。我們看到了形形色色的人，那些人的人格往往與社會上的某些人相同。有言行粗魯，內(nèi)心善良的海盜，有油嘴滑舌、自私自利的偽君子我們可以從他們身上取舍一些東西學(xué)習(xí)，改善我們的心境與思想，同時也感受到作者具有創(chuàng)新的想象力。
我們可能還是沒有完全學(xué)會如何閱讀，但是我永遠不會放棄閱讀，我將用已學(xué)到的閱讀方法，開始新的閱讀旅程，領(lǐng)略文章的情感以及獲得更大的收獲。
閱讀收獲心得篇八
閱讀是一種不斷接觸新知識、拓寬視野的方式，也是一種享受和提升自我的過程。每當我翻開一本書，我都能從中獲得前所未有的收獲，深感閱讀帶給我的心靈愉悅和思維的啟迪。下面將從增長見識、培養(yǎng)興趣、陶冶情操、提升寫作能力和提高自我修養(yǎng)五個方面來闡述我在閱讀中所獲得的心得體會。
首先，閱讀讓我能夠不斷增長見識。書籍是智慧的源泉，無論是歷史、文學(xué)、科學(xué)還是哲學(xué)，每本書都可以讓我對某一領(lǐng)域有更深刻的了解。例如，在閱讀《霍亂時期的愛情》這本書時，我被博爾赫斯的散文風(fēng)格和布爾赫斯老舍的深入探討人性的思考所震撼。書中講述的一個個精彩的故事，給我啟發(fā)和思考，使我對人類的愛與友情有了更深刻的理解。通過不斷地閱讀，我逐漸明白了世界的多樣性，讓自己成長為一個更加全面的人。
其次，閱讀培養(yǎng)了我的興趣。無論是小說、歷史文化或者是科普讀物，每本書都能帶我進入一個全新的世界。在這個世界里，我能夠跟隨著作者的筆觸，分享他們所創(chuàng)造的奇妙世界。例如，在閱讀《紅與黑》時，我完全沉浸在主人公朱麗安·索雷爾的心境和命運的轉(zhuǎn)變中。每當我讀完一本書，我都會對其中所描繪的人物、事件和情節(jié)產(chǎn)生強烈的興趣，進而激發(fā)我對相關(guān)領(lǐng)域的深入研究。
第三，閱讀陶冶了我的情操。經(jīng)典文學(xué)作品中蘊含著豐富的情感和人生智慧。通過對不同作品中的人物、故事和理念的品味與理解，我逐漸樹立起自己的情操。例如，在閱讀《紅樓夢》這本書時，我深深感受到通過對美的追求與珍視，可以體驗到生命的真諦以及對人生的獨特見解。閱讀這本書時，我對男女之間的情感變化、家族傳統(tǒng)的影響和社會等級的壓力有了更加深刻的認識。閱讀讓我對世間的痛苦和歡樂都有了更加真切的體會，提升了我的情操修養(yǎng)。
第四，閱讀提升了我的寫作能力。閱讀不僅能給我?guī)順啡ぃ€能培養(yǎng)我寫作的能力。在閱讀的過程中，我可以學(xué)習(xí)到不同作者的用詞技巧、敘事方式以及結(jié)構(gòu)安排的巧妙之處。通過模仿和練習(xí)，我慢慢掌握了一些寫作技巧，提升了自己的寫作能力。例如，在閱讀《傲慢與偏見》時，我完全迷戀于簡·奧斯汀的優(yōu)美敘述和深刻的人物描寫。通過仔細研讀她的作品，我逐漸學(xué)會了如何塑造露茜·斯蒂爾和達西先生這樣的人物形象，并將這種技巧應(yīng)用到我的寫作中。
最后，閱讀提高了我的自我修養(yǎng)。閱讀讓我有機會接觸到博大精深的知識，學(xué)習(xí)到不同領(lǐng)域的思想和觀點。通過與作家的對話，我逐漸提升了我的思維能力和判斷力。例如，在閱讀《論語》這本經(jīng)典著作時，我從中獲得了許多為人處世的智慧和道德觀念。這使我更加注重道德修養(yǎng)和言行舉止，也引導(dǎo)我更加客觀地對待人生和社會。
總而言之，閱讀在我生活中扮演著非常重要的角色，不僅給我?guī)砹藷o盡的知識與樂趣，更塑造了我獨特的人生觀和價值觀。通過閱讀，我增長了見識，培養(yǎng)了興趣，陶冶了情操，提升了寫作能力，提高了自我修養(yǎng)。我相信，在未來的歲月里，我將繼續(xù)熱愛閱讀，并努力將所獲得的收獲應(yīng)用到我的生活和學(xué)習(xí)中，不斷開拓自己的思維，成為一個才華橫溢的人。
閱讀收獲心得篇九
今天是我們軍訓(xùn)的第四天，今天還是一樣的訓(xùn)練，唯一不一樣的就是今天是一次沒有迷彩服的軍訓(xùn)，大家都是穿著各自的衣服來參加軍訓(xùn)的。
第一次沒有穿迷彩服的軍訓(xùn)感覺很奇怪。不過這么要求并不是為了體現(xiàn)學(xué)生個性。因為這對于一個軍人來說是不被認可的。之所以讓同學(xué)們穿自己的衣服參加訓(xùn)練參加軍訓(xùn)，是為了讓同學(xué)們可以有空暇時間洗洗軍服，好意嶄新的姿態(tài)迎來第二天的小會操。原來擔(dān)心不穿迷彩服會削弱同學(xué)們的軍人意識，從而是訓(xùn)練的效率大打折扣。不過事實似乎恰恰相反，在展示了自身個性的同時，同學(xué)們似乎充實了信心，對于訓(xùn)練的積極性也提高了，希望同學(xué)們能夠再接再厲!
軍訓(xùn)還有6天，大家都已經(jīng)慢慢適應(yīng)了軍訓(xùn)的節(jié)奏了，今天的沒有迷彩服的軍訓(xùn)也充分考驗了大家，我想之后大家應(yīng)該會以更加飽滿的態(tài)度來迎接軍訓(xùn)的。
閱讀收獲心得篇十
閱讀是人類獲取知識和文化的重要途徑，它擁有許多的好處和收獲。閱讀可以開拓我們的視野，增加對世界的了解。同時，閱讀也可以提升我們的思維能力和創(chuàng)造力。在閱讀過程中，我收獲了很多，總結(jié)起來主要有以下幾點：增加知識儲備、開闊思維、培養(yǎng)情感和修身養(yǎng)性。
首先，閱讀能夠幫助我增加知識儲備。通過閱讀不同種類的書籍，我可以了解到各個領(lǐng)域的知識。比如，閱讀歷史書籍可以讓我了解歷史事件的來龍去脈，深入了解各個時期的文化背景；閱讀科普書籍可以讓我了解科技的發(fā)展趨勢和最新研究成果。這些知識對于我來說是寶貴的財富，它們不僅能夠滿足我的好奇心，還可以幫助我更好地理解世界，提高解決問題的能力。
其次，閱讀有助于開闊我的思維。閱讀不僅可以傳遞信息，還可以啟發(fā)我思考。通過閱讀各種各樣的書籍，我能夠了解不同的觀點和思維方式，學(xué)會從多個角度思考問題。這樣的思維開闊可以幫助我更好地理解復(fù)雜的社會現(xiàn)象，找到問題的癥結(jié)所在。例如，有一次我在閱讀一本哲學(xué)書籍時，作者提出了一種全新的思考方式，讓我意識到事物并不是非黑即白的，在討論問題時需要考慮到更多的因素和可能性。這個啟發(fā)性的閱讀經(jīng)歷讓我受益匪淺。
閱讀也能培養(yǎng)我的情感。在閱讀的世界里，我可以與書中的角色建立情感共鳴，體驗他們的喜怒哀樂。當我讀一本悲劇時，我可以感受到角色的痛苦和無奈，從中汲取勇氣和力量。而讀一本勵志的書時，我會深受鼓舞，激發(fā)起積極向上的情感。通過閱讀不同類型的書籍，我能夠拓展情感的邊界，學(xué)會體驗不同的情感，這對于我提高自我情感認知和管理能力非常有幫助。
最后，閱讀是一種修身養(yǎng)性的方式。在閱讀的過程中，我不僅僅是獲取知識，還能夠提升自己的心靈境界。閱讀一本有深度的文學(xué)作品時，我會被其中真摯的情感所感動，感受到其中的人生智慧。閱讀佛教、道教等哲學(xué)類書籍時，我可以從中汲取寬容、謙遜和修身的智慧。這些境界的提升不僅能夠讓我更好地應(yīng)對生活中的起伏和挑戰(zhàn)，還能夠讓我更好地與他人相處，提升自己的人際關(guān)系能力。
綜上所述，閱讀不僅能夠幫助我們增加知識儲備，開闊思維，培養(yǎng)情感，還能夠提升心靈境界。閱讀是一種非常有益且充實的活動，每當我坐下來閱讀時，我都能夠得到許多的收獲。無論是書籍中的知識，還是其中蘊含的智慧，都在不斷地豐富著我的人生。因此，我每天都會抽出時間來閱讀，享受這種寶貴的體驗。無論是封閉在小空間中，還是置身于繁忙的生活中，我都可以通過閱讀來擴展我的世界，滿足我的精神需求。閱讀不僅是我的愛好，也是我成長的伙伴，與我相伴一生。
閱讀收獲心得篇十一
閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)方式，通過閱讀，我們可以開拓視野，增長知識，提高思維能力。而我個人通過不斷閱讀的過程中，也受益匪淺，獲得了很多收獲和心得體會。
首先，閱讀拓寬了我的視野。通過閱讀，我能夠接觸到各種不同的思想和文化，從而使我對世界有了更全面和深入的了解。以前我對于詩詞曲賦抱有偏見，認為那些久遠的文化已經(jīng)與我們的時代脫節(jié)了，無法給我們帶來啟示。然而通過閱讀，我逐漸發(fā)現(xiàn)，那些經(jīng)典的作品依然能夠讓人產(chǎn)生共鳴，發(fā)現(xiàn)更多的自我和世界的聯(lián)系。無論是西方文化還是東方文化，通過閱讀我都能感受到它們鮮活的生命力和感人的情感，這讓我對世界的多樣性和人的智慧有了更深刻的認識。
其次，閱讀增長了我的知識。通過閱讀，我不僅了解到了各種各樣的事物，還了解到了它們的起源、發(fā)展和演變。比如，通過閱讀歷史書籍，我學(xué)到了古代中國的政治制度、社會風(fēng)俗和文化傳統(tǒng)，對我理解中國的現(xiàn)狀和未來發(fā)展有了更深層次的思考。通過閱讀科普書籍，我了解到了科學(xué)知識的前沿和最新發(fā)展，從而增長了我的科學(xué)素養(yǎng)和對科技進步的興趣。閱讀不僅是獲取知識的途徑，也是培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。
再次，閱讀提高了我的思維能力。通過閱讀各種各樣的書籍，我接觸到了不同的思考方式和邏輯鏈條，使我的思維變得更加靈活和敏捷。尤其是在閱讀哲學(xué)和心理學(xué)方面的書籍時，我學(xué)到了一些解決問題的方法和思維模式，這對我在日常生活中的思考和決策有了積極的影響。同時，閱讀也培養(yǎng)了我的批判性思維，讓我能夠?qū)π畔⑦M行篩選和分析，形成自己的觀點和見解。
最后，閱讀豐富了我的精神世界。通過閱讀，我能夠和作家進行心靈的對話，與他們共鳴，感受他們的情感和思考。文學(xué)作品中的人物和故事，會給我?guī)砀鞣N各樣的情感體驗，讓我感受到溫暖、喜悅、悲傷和思考的力量。這些情感經(jīng)歷對我來說不僅是一種情感釋放，更是一種心靈的滋養(yǎng)和成長。通過閱讀，我也學(xué)會了用文字表達自己的感受和思考，這讓我在寫作和交流方面有了更多的收獲和進步。
總之，通過持續(xù)的閱讀，我獲得了拓寬視野、增長知識、提高思維能力和豐富精神世界的收獲和心得體會。閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，也是一種修身養(yǎng)性的手段，它讓人們的思想和心靈得到了進一步的升華和滋養(yǎng)。因此，我將繼續(xù)堅持閱讀，不斷擴充自己的書單，不斷汲取知識和智慧，與世界保持聯(lián)系，繼續(xù)在閱讀中實現(xiàn)個人的成長和進步。
閱讀收獲心得篇十二
閱讀是人類進步的重要途徑之一，通過閱讀可以開拓我們的視野，增長我們的知識，拓展我們的思維。在接觸各種各樣的書籍的過程中，我們會不斷收獲感悟，開闊眼界，并對生活與世界有更深刻的認識。在此我將分享我在閱讀中所獲得的一些心得體會。
首先，閱讀讓我學(xué)會獨立思考。當我閱讀邏輯嚴密、觀點獨到的文獻時，我會被作者深入淺出的文字所吸引，進而開始仔細思考書中的觀點。在思考的過程中，我不僅可以對觀點進行質(zhì)疑和辯證，還能夠通過自己的思考理解和消化書中所學(xué)到的知識。從而，閱讀不僅僅是一個獲取知識的工具，更成為了一個培養(yǎng)思維能力的途徑，使我具備了獨立思考的能力。
其次，閱讀讓我體驗到不同的人生與情感。每本書都有其獨特的情感表達和人生體悟，通過閱讀，我可以擁有與作者共鳴的感受，并換位思考與理解不同角色的心理。例如，在讀到一本描寫貧困家庭的小說時，我深刻感受到了他們的困苦與不幸，從而讓我更加珍惜現(xiàn)有的生活，并對生活充滿感激之情。在閱讀中，我還經(jīng)歷了無數(shù)個平凡人物的成長歷程，他們的掙扎和堅持讓我深受觸動，同時也給了我希望和勇氣去面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。
進一步地，閱讀讓我與歷史與文化對話。通過閱讀歷史類的書籍，我可以了解到各個時期的風(fēng)云變幻，了解到歷史對于當今社會的影響和價值。同時，閱讀文化類的書籍，我可以領(lǐng)略到各個國家、各個民族獨特的文化內(nèi)涵。例如，在閱讀中國古代文學(xué)作品時，我深刻感受到其中所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)文化的魅力與智慧。通過與歷史和文化對話，我對自己的身世和身份有了更深刻的認識和體悟。
再者，閱讀讓我不斷追求自我成長與提升。不同的書籍都會帶給我各種各樣的啟示，讓我對人生有不同的理解和認識。有時候，我會讀一些勵志書籍，受到書中主人公為人處世的智慧所感染，再次激起我實現(xiàn)自己夢想的渴望。而有時候，我會選擇讀一些哲學(xué)作品，使我思考人生的意義和價值。通過不斷地閱讀與思考，我可以不斷地完善自己，提升自己，成為更好的自己。
最后，閱讀讓我對社會有更廣泛的認知。通過閱讀新聞報道和社會學(xué)等相關(guān)書籍，我可以從不同的角度去了解社會的現(xiàn)實和問題。例如，通過閱讀有關(guān)貧富差距的書籍，我進一步認識到了社會不公和貧困問題的嚴重性，激起我思考和關(guān)注社會正義與發(fā)展的問題，希望能為社會的進步貢獻自己的力量。通過閱讀的力量，我可以了解到社會的缺陷與問題，并根據(jù)自身的能力和興趣去嘗試解決這些問題。
總之，閱讀是一種無比珍貴和有益的活動，我們可以通過閱讀去開啟心靈的智慧之門，提升我們的思維能力和學(xué)識水平。通過閱讀，我學(xué)會了獨立思考，體驗了不同的人生與情感，擁有了與歷史與文化對話的能力，不斷追求自我成長與提升，以及對社會有更廣泛的認知。在未來的日子里，我將持續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷汲取書籍中的滋養(yǎng)，開拓自己的眼界，不斷豐富自己的知識，讓閱讀成為我生命中不可或缺的一部分。
閱讀收獲心得篇十三
作為一種豐富人生、開闊眼界的活動，閱讀不僅能豐富我們的知識、加深我們的思考，更能為我們帶來諸多的心得體會。在我多年的閱讀生涯中，我深深感受到了閱讀對我的成長和成就的重要性。下面我將從閱讀的益處、閱讀的技巧、閱讀的感悟、閱讀的啟示和閱讀的未來展望等方面，闡述一下我對閱讀收獲的心得體會。
首先，閱讀能給我們帶來豐富的知識和信息。通過讀書，我們可以了解到世界各種各樣的知識和事件，不論是歷史歷代的故事，還是科學(xué)技術(shù)的突破，都能在書籍中找到。這些知識和信息使我們在生活中有更多的選擇和發(fā)言權(quán)，也能幫助我們更好地理解和面對世界。
其次，閱讀有助于提高我們的思維能力和綜合素質(zhì)。從閱讀中我們可以學(xué)到許多不同的思維方式和觀點，鍛煉我們的邏輯思維和分析能力。閱讀不僅能擴大我們的視野，還能培養(yǎng)我們的批判性思維和創(chuàng)造性思維。通過讀書，我們能更好地理解和分析問題，提高我們的判斷力和解決問題能力。
再次，閱讀能給我們帶來心靈的滿足和情感的升華。在繁忙的現(xiàn)代生活中，閱讀成了一種能夠讓我們暫時逃離現(xiàn)實、沉浸在自我世界的方式。在讀書的過程中，我們可以感受到文字的美感，感受到作者所表達的情感和思想。閱讀能激發(fā)我們的情感共鳴，引起我們對生活的思考和思索。閱讀是一種心靈的寄托，也是一種情感的升華。
而通過閱讀，我還獲得了許多對我的人生有所啟示的經(jīng)驗。在書籍中，我領(lǐng)悟到了很多有關(guān)人生道理的智慧。例如，有些書籍中描述的人物經(jīng)歷了生命中的挫折與苦難，但他們能夠堅持下去，最終取得了成功。這樣的故事啟發(fā)著我，在面對人生的困難時，要堅持迎接挑戰(zhàn)，勇敢面對困境，相信自己，堅持不懈地追求夢想。
最后，對于閱讀的未來展望，我深信閱讀將繼續(xù)在我們的生活中扮演重要的角色。盡管現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)和電子書籍的出現(xiàn)讓信息獲得更加便利和快捷，但紙質(zhì)書籍的獨特魅力依然無可取代。而且，與紙質(zhì)書籍相比，電子書籍的信息可信度和質(zhì)量參差不齊，面對海量信息的洪流，選擇適合自己的書籍變得更加重要。因此，我相信現(xiàn)實生活中的閱讀仍然會持續(xù)存在，并且發(fā)揮著越來越重要的作用。
總之，閱讀給我?guī)砹素S富的知識和信息，培養(yǎng)了我的思維能力和綜合素質(zhì)，滿足了我的心靈和情感需求，給予了我很多對人生有所啟示的經(jīng)驗。閱讀的重要性不言而喻，在我們的成長和發(fā)展中都起著非常重要的作用。相信通過不斷的閱讀，我們都能夠在這個不斷變化的世界中找到屬于自己的位置，實現(xiàn)自己的夢想。讓我們一起拿起書，走進知識的海洋，開啟一次又一次的閱讀之旅吧！
閱讀收獲心得篇十四
閱讀是一種強化我們思維能力、豐富我們知識儲備的重要方式。每一次讀書都會帶給我們新的收獲和深刻的體會。在我多年的閱讀經(jīng)歷中，我收獲了許多寶貴的心得和體會。下面我將從開闊視野、培養(yǎng)思辨能力、增強表達能力、拓寬情感世界和提升自我提升五個方面談?wù)勎覍﹂喿x的收獲和體會。
首先，閱讀拓寬了我的視野。通過閱讀不同類型的書籍，我能夠了解不同領(lǐng)域、不同國家、不同歷史時期的知識和經(jīng)驗。比如，我通過讀《平凡的世界》這本書，了解了中國改革開放時期農(nóng)村的艱苦生活，增強了我對家庭、生活和人際關(guān)系的認識。而讀《1984》這本書，則啟發(fā)我思考權(quán)力和自由的關(guān)系，讓我對當代社會的政治問題有了更為清晰的認識。閱讀打開了一個又一個未知的世界，豐富了我的視野。
其次，閱讀培養(yǎng)了我的思辨能力。通過閱讀不同觀點的作者的文章，我學(xué)會了思考和分析。閱讀讓我能夠以更全面、客觀的角度看待事物，并能夠準確地表達自己的觀點。比如，我讀到了一本關(guān)于環(huán)境問題的書籍，作者對環(huán)境保護的觀點與我不同。但通過閱讀，我不僅了解到了作者的觀點，還能夠批判性地分析和評價這些觀點，培養(yǎng)了我獨立思考的能力。
第三，閱讀提升了我的表達能力。讀書讓我接觸到了大量的精彩語言，豐富了我的詞匯量，提升了我的寫作能力。通過模仿和學(xué)習(xí)優(yōu)秀作品的寫作方式，我逐漸提升了自己的文字表達能力。另外，閱讀也讓我懂得了語言的力量，它能夠傳達感情、表達思想，通過閱讀我學(xué)會了如何用適當?shù)恼Z言表達自己的情感和思維。
第四，閱讀拓寬了我的情感世界。讀書是一種獨特的體驗，通過與書中人物的交流，我能夠感同身受、投射自己的情感。比如，在讀《紅樓夢》時，我仿佛與書中的人物一起經(jīng)歷了喜怒哀樂，感受到了他們的歡笑和悲傷。閱讀不僅能夠讓我感受到更多的情感體驗，還能夠拓展我的情感容量，使我更加成熟和理智。
最后，閱讀讓我實現(xiàn)了自我提升。通過閱讀，我得到了新的知識和經(jīng)驗，提升了自己的綜合素質(zhì)。我變得更加有見識、更加有思想、更加有深度。閱讀不僅是一種娛樂方式，更是一種提升自我的方式。通過不斷閱讀，我不斷改變自己，提高自己，實現(xiàn)自我價值。
總之，閱讀給予了我許多寶貴的收獲和深刻的體會。它開闊了我的視野，培養(yǎng)了我的思辨能力，提升了我的表達能力，拓寬了我的情感世界，實現(xiàn)了我的自我提升。因此，我將繼續(xù)堅持閱讀，不斷地探索、學(xué)習(xí)和成長。
閱讀收獲心得篇十五
這本應(yīng)該是一個豐收的季節(jié)。
當哀悼逝者的警報聲響徹中國，當淚水模糊了災(zāi)區(qū)和所有心系災(zāi)區(qū)人們的雙眼，悲傷讓我們痛徹心扉；悲傷，也讓我們的心靈收獲了從廢墟中站起來、向前走的力量。
我們收獲的，是永不放棄的希望。
在綿竹漢旺采訪時，一位剛從山上走下來的婦女，向我攤開了一方沾滿泥土和血跡的紅紗巾。
山里長大、山里結(jié)婚生子的黃惠蘭，在這場地震中失去了她在大山里擁有的一切。沒有食物，沒有水，要走到最近的聚居點——清平鄉(xiāng)政府，還有５公里的路。
地震發(fā)生后第２天下午，寂靜的山谷里響起了轟鳴聲。黃惠蘭和幾個幸存的同伴們揮動著他們從廢墟中撿來的一根紅紗巾，朝著空中的直升機大聲呼喊。揮了又揮，喊了又喊，直升機又走了。
此前，一直鼓勵別人要堅強的黃惠蘭，坐在地上放聲大哭。
黃惠蘭開始了走出大山的漫漫征途。紅紗巾是她唯一的行李，因為她相信，直升機總會再來的。在山中跋涉了整整一夜后，她又聽到了直升機的聲響——這一次，她和同伴們撿到了空投的物資。
或許，一根小小的紅紗巾，根本不足以成為直升機的參照物。但黃惠蘭說，她會把紗巾珍藏一生，用來提醒自己，生活永遠充滿希望。
我們收獲的，是人與人之間的溫情。
所有進入災(zāi)區(qū)采訪的記者都會發(fā)現(xiàn)，志愿者，已經(jīng)成為了抗震救災(zāi)中一道獨特的風(fēng)景。前幾天從漢旺到成都的夜路上，一支由２０多輛“標致２０６”組成的車隊引起了我的注意。一問，是車友會發(fā)起的義務(wù)接受災(zāi)群眾的活動。他們的車牌，清一色地遮住了兩位數(shù)，這讓我想起了這些天來我所接觸的各種各樣的志愿者——有工人、農(nóng)民、退伍老兵，還有與學(xué)校簽了“免責(zé)協(xié)議”的中學(xué)生，幾乎沒有人愿意透露自己的姓名。
即使日常的喧囂讓我們彼此疏遠，即使這個并不完美的世界讓我們相互戒備，在災(zāi)難襲來的時刻，我們都以最善良、純真的一面坦誠相對。這，才是這個世界本來的面目。
我們收獲的，是承諾與責(zé)任的重量。
在綿陽采訪時，我得到了這樣一個故事：地震發(fā)生的那一刻，總裝駐四川某基地醫(yī)護人員正在為一名產(chǎn)婦作剖宮產(chǎn)縫合手術(shù)。當劇烈的震動襲來，醫(yī)生李春梅立即俯身護住產(chǎn)婦，大聲招呼助理醫(yī)師和護士固定手術(shù)臺。麻醉師韋滿的第一反應(yīng)是抱住搖搖欲倒的空調(diào)，以免它砸倒在手術(shù)臺上，而已經(jīng)走出手術(shù)室的助產(chǎn)士鐘婕又返回室內(nèi)，一把扶住左搖右晃的手術(shù)燈……所有人都在用身體保護產(chǎn)婦，沒有誰選擇逃生。
從太多太多真實的故事里，從士兵們傷痕累累的肩膀上，從救援人員倒在廢墟上睡著的倦容里……我們一次又一次地讀懂了那個古老而永恒的.話題：責(zé)任。
離開汶川時，３０歲的羌族婦女郭秀蓮?fù)业谋衬依锶艘淮t櫻桃。
郭秀蓮的一句話，讓我思忖至今：“只要樹還在，明年就會結(jié)果，誰說明年不會是一個豐收年呢？”
順著她指的方向望去，那紅彤彤的一片，是山上最鮮艷的色彩……。
小題1:文章標題為“淚水中收獲力量”，閱讀全文，說說我們從淚水中收獲到什么？（3分）。
小題2:品讀全文，說說文章所表達的主題是什么？（3分）。
小題3:選文第一段使用了什么描寫方式？此段在文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用？（3分）。
小題4:“郭秀蓮的一句話，讓我思忖至今：‘只要樹還在，明年就會結(jié)果，誰說明年不會是一個豐收年呢？’”一句中的“思忖”是什么意思？你是怎么理解這句話的？（3分）。
小題5:、劃線句中的“紗巾”在文中出現(xiàn)了多次。作者這樣寫的用意是什么？“一方沾滿泥土和血跡的紅紗巾”有什么值得珍藏的？請談?wù)勀愕睦斫?。?分）。
小題6:、讀了選文你有何感想？請拿起筆寫出你對生命價值的深切感悟。（4分）。
參考答案：
小題1:我們收獲的，是永不放棄的希望;是人與人之間的溫情;是承諾與責(zé)任的重量。或：我們在抗震救災(zāi)中收獲了重新站起的力量、希望、溫情和責(zé)任。
小題2:記敘了災(zāi)區(qū)人民、救援人員、志愿者抗擊災(zāi)難的動人事跡，謳歌了萬眾一心抗震救災(zāi)的頑強斗爭精神?；颍何覀冊诳拐鹁葹?zāi)中收獲了重新站起的力量、希望、溫情和責(zé)任。
小題3:主要運用的是景物描寫（或“自然環(huán)境描寫”）,在結(jié)構(gòu)上：總領(lǐng)全文，與結(jié)尾遙相呼應(yīng)；內(nèi)容上：與巨大的自然災(zāi)害形成鮮明對比，有力地表達了戰(zhàn)勝災(zāi)難的強烈愿望。
小題4:要求學(xué)生分析和體味重點語句和關(guān)鍵詞語含義，考查的是學(xué)生的揣摩語言的能力。體味和推敲重要語句在語言環(huán)境中的意義，一定要結(jié)合具體的語言環(huán)境，也就是文章的整體，透過語言表象去揣摩領(lǐng)悟其中的深意。參考答案：“思忖”的意思是思量、考慮。對句子的理解：強調(diào)只要生命還在，只要不放棄，災(zāi)區(qū)的明天一定會更好。
小題5:考查的是對作者寫作意圖的揣摩和文章中人物情感態(tài)度的理解。劃線句中的“紗巾”在文中出現(xiàn)了多次，作者這樣寫是為強調(diào)其不尋常的意義。對“一張沾滿泥土和血跡的紅紗巾”值得珍藏的原因是分析，要從文章中人物的角度思考?！爸档谜洳亍笔且驗槠湟饬x不尋常，不尋常在何處是答題的關(guān)鍵。參考答案：“沾滿泥土和血跡”的紅紗巾是經(jīng)歷災(zāi)難與命運抗爭的見證，紅紗巾也是希望的象征，它具有不同尋常的意義，所以值得珍藏。
小題6:要求寫出閱讀選文后的對生命價值的深切感悟，這是一道開放性試題，也是一道語言綜合表述題，答題的前提是讀懂文章，要理解生命的價值。參考答案：在困難面前不放棄希望，在工作和學(xué)習(xí)中勤奮努力，生命才更有價值，人生才會更加精彩。
（1）這里考查理解標題含義的能力。從近幾年試題發(fā)展趨勢看，要求闡釋標題含義的題目不少。標題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上意義之外，文章還賦予了它一種深刻的內(nèi)涵，甚至還有第三種更深刻、更深遠的內(nèi)涵。此處標題中我們收獲的，是永不放棄的希望;是人與人之間的溫情;是承諾與責(zé)任的重量。或：我們在抗震救災(zāi)中收獲了重新站起的力量、希望、溫情和責(zé)任。（2）這是對文章中心主題的考查。這是一種主觀性較強題目。學(xué)生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗，或談由選文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。學(xué)生理解原文的內(nèi)容、思想和情感，闡述自己感受，概括出自己的看法和體會，并能陳述理由。（3）理解文章段落的作用考點。某一段落在文章中的作用就是指該段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用。中考中記敘文經(jīng)常出現(xiàn)分析文章某一段在內(nèi)容或結(jié)構(gòu)上的作用。內(nèi)容上有：點明文章中心主旨、畫龍點睛等作用；而結(jié)構(gòu)上通常有：總領(lǐng)全文、承上啟下、照應(yīng)前文等作用。此處在結(jié)構(gòu)上：總領(lǐng)全文，與結(jié)尾遙相呼應(yīng)；內(nèi)容上：與巨大的自然災(zāi)害形成鮮明對比，有力地表達了戰(zhàn)勝災(zāi)難的強烈愿望。（4）這是對文本語句含義的理解。這類試題，往往不是要浮于語句的表面意義，如果簡單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點進行片段研讀和探究，結(jié)合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題，作答時，一般能表述正確的含義即可得分。這里“思忖”的意思是思量、考慮。對句子的理解：強調(diào)只要生命還在，只要不放棄，災(zāi)區(qū)的明天一定會更好。（5）這里考查的是對作者寫作意圖的揣摩和文章中人物情感態(tài)度的理解。劃線句中的“紗巾”在文中出現(xiàn)了多次，作者這樣寫是為強調(diào)其不尋常的意義。對“一張沾滿泥土和血跡的紅紗巾”值得珍藏的原因是分析，要從文章中人物的角度思考?！爸档谜洳亍笔且驗槠湟饬x不尋常，不尋常在何處是答題的關(guān)鍵。參考答案：“沾滿泥土和血跡”的紅紗巾是經(jīng)歷災(zāi)難與命運抗爭的見證，紅紗巾也是希望的象征，它具有不同尋常的意義，所以值得珍藏。（6）要求寫出閱讀選文后的對生命價值的深切感悟，這是一道開放性試題，也是一道語言綜合表述題，答題的前提是讀懂文章，要理解生命的價值。參考答案：在困難面前不放棄希望，在工作和學(xué)習(xí)中勤奮努力，生命才更有價值，人生才會更加精彩。
閱讀收獲心得篇十六
也許很多人覺得，閱讀是一種學(xué)習(xí)的手段，是為了讓孩子認識更多的字，掌握更多的知識。在這方面，我的想法比較簡單，就是拋開功利心理，只問耕耘，不問收獲，注重培養(yǎng)孩子讀書的興趣和習(xí)慣，象做游戲、玩玩具一樣，讓閱讀也成為孩子生活中一件快樂的事情。所以，為了不讓來來對閱讀產(chǎn)生反感和厭倦心理，在陪孩子閱讀的過程中，我盡量不提任何問題，只是全身心地、繪聲繪色地大聲讀書給來來聽。當然，隨著來來逐漸長大，他有時非常喜歡參與到閱讀的過程中來，我也不會反對。比如我們最近在讀《小餅干的大道理》這本書，書中以餅干為例，解釋了很多詞語的含義，比如“耐心、自豪”等等。每次讀完書上對一個詞的解釋后，我都會自己再舉一個另外的例子解釋這個詞。沒想到來來也不甘示弱，非要以自己最喜愛的汽車為例也造個句。比如來來對“合作”的解釋是：“我在停車，你在旁邊看著停車位指揮我?！睂Α澳托摹钡慕忉屖牵骸敖o汽車加油的時候，我等啊等，一直等到加完油”。另外，在讀書的過程中，我一般不指著字念，也很少考來來認不認識哪個字，頂多讓他念一念書名。來來在認字方面似乎也不敏感，到現(xiàn)在也不認識幾個字，但我并不著急，我覺得只要來來喜歡讀書就足夠了。
我給來來買書比較多，也比較慎重，盡量買適合來來的書和比較經(jīng)典的繪本、科普書。但即使這樣，也不是所有的書拿回家后來來都喜歡，有些書甚至沒有看上一眼就被打入了冷宮。遇到這樣的情況，我一般不強求，因為孩子是閱讀的主導(dǎo)，大人應(yīng)當真正尊重孩子的閱讀興趣和喜好，而不是硬逼著孩子去接受和喜歡大人所謂的好書、有用的書。在陪孩子閱讀的過程中同樣要以孩子為主導(dǎo)，盡量尊重孩子的想法。比如，有些孩子語言能力很強，很小就能將聽過的故事復(fù)述下來，我也覺得這確實是一件了不起的事情，但來來不是這樣的孩子，到現(xiàn)在還不會復(fù)述故事甚至對復(fù)述故事很反感，所以在這方面我從不強求，而且我發(fā)現(xiàn)，大人看書是要搞明白這本書講的是什么事，而孩子并不關(guān)注書的主題，反而經(jīng)常會對書中的一個小插圖、小細節(jié)或者對模仿書中一句話、一個場景產(chǎn)生興趣，尤其是孩子小的時候這一點尤為突出。所以來來兩三歲的時候，我很難不間斷地講完一本書，中途經(jīng)常會被來來的突發(fā)奇想或即興表演打斷，這時候我通常會融入到孩子的興趣中，而不是硬把孩子拉回主題，因為那樣做的結(jié)果只會讓孩子對閱讀失去興趣。
如果把電視和書本同時擺在眼前，孩子毫無疑問會選擇電視，別說孩子，大人恐怕也是這樣。所以為了排除電視的干擾，我們家?guī)缀鯊膩聿婚_電視，慢慢地來來也習(xí)以為常，從不主動要求開電視?，F(xiàn)在來來除了每天玩半個小時的ipad游戲，其他時間就是玩玩具、看書。我們家的書架是開放式的，來來可以很方便地選書拿書。另外在來來經(jīng)?；顒拥牡胤桨ㄗ雷由稀⒋采弦话愣紩[著幾本書，來來可以隨時拿起來看。每天晚上睡覺前是固定的親子閱讀時間，我們倆人會各選一本書，由我講給來來聽。有時我的工作很繁忙，也很想倒頭就睡，但一看到來來選了書的喜悅，感受到來來閱讀的熱情，自己也會不自覺地投入其中，和來來一同享受這一段美光的睡前時光。
孩子其實是非常敏感的，作任何事情，大人的情緒都會影響到孩子。讀書也是一樣。如果大人將給孩子讀書當成是一項任務(wù)，為完成任務(wù)而閱讀，孩子是一種感受。如果大人將親子閱讀當成是自身需要，真正投入其中，和孩子一起分享閱讀的樂趣，孩子一定是另外一種感受。其實，當大人真正沉浸到童書中之后，會發(fā)現(xiàn)童書中也有很深的意境，也能悟出許多做人做事的道理。比如看《我的爸爸叫焦尼》一書，焦尼和爸爸在一起的驕傲和滿足讓我深深感動，從而更加珍惜自己的家庭；看《小房子變大房子》一書，讓我知道要珍惜眼前的一切，用一種平常心對待自己的工作和生活。
閱讀收獲心得篇十七
閱讀《史記》，仿若穿越了時間和空間的界限，與歷史上的人物進行了一場靈魂共鳴的交流。以下是小編收集整理的有關(guān)史記閱讀心得與收獲，歡迎大家前來閱讀。
《史記》是中國傳記史書的開山之作。全書50多萬字，作者是西漢司馬遷。他用簡潔生動的語言刻畫了生動的人物形象，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在這本書里。我有一個最喜歡的角色，那就是林相如。他的機智給我留下了深刻的印象，他的深刻理解給我留下了深刻的印象。
戰(zhàn)國時期，彩和居住在趙國，歸趙國國王所有。很快，秦王在給趙王的信中說，他要用十五座城市來交換崔姓。這一次，王召可以犯一個錯誤：改它，怕這個秦國不給城；不改就不怕。如果秦把這件事當作對付趙的把柄，趙肯定不是的對手。于是，趙王召集文武百官商議此事。
在大家無奈的時候，苗賢推薦了他的客人林相如。藺相如到達秦國后，秦王在張臺與他相遇，但秦王得了財?shù)目冢昧硕?，卻完全不記得自己的諾言。林相如看到這一幕，很照顧。他謊稱玉有瑕疵，就拿回去假裝給秦王看。
誰知道，藺相如一把將和氏璧拿回來，就說：“大王根本沒有誠意交換，所以我要拿回這塊玉。你要硬搶，那我的頭和玉就先砸在柱子上！”
秦王擔(dān)心玉，就把地圖上的十五個城市指給藺相如看。藺相如又說：“我們王召特地齋戒五天，以表對玉的誠意，所以你也要表示對齋戒五天的誠意?！鼻赝醮饝?yīng)后，藺相如下令把玉偷偷送走。
五日后，藺相如說明禹已歸趙，對秦王說：“請派人去請趙王歸何世碧。趙王就靠你了。那你就先交城吧！”秦當然不答應(yīng)，只好走了。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場上出生入死，才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎?”這件事傳進了藺相如耳里，不知為何，他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了?？珊髞恚值弥A相如不是怕他，而是因為他們不能互相矛盾。秦國對趙國之所以有所顧忌，是因為有他們兩個在。他們兩個要是互相矛盾，那么秦國就能趁虛而入，趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請罪。誰知，藺相如不但沒有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負荊請罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，可以明得失;以古為鑒，可以知興替?！蔽蚁矚g這本《史記》，更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。
《史記》這本歷史巨著，是我們中國人民智慧、歷史的結(jié)晶，是千年歷史的記載。
我覺得唐皇就應(yīng)收集更多的書籍供天下人閱讀，還得讓臣子多接觸一些關(guān)于習(xí)武的知識。而秦始皇就就應(yīng)讓人們閱讀一些來自統(tǒng)一前其他國家的書籍，不要那么專橫，要心胸寬廣，能夠接納百家之言。精通習(xí)武的漢武帝就應(yīng)了解一些古今巨著，成為一名能文能武的好皇帝。
再談?wù)劰糯税?。例如扁鵲，他使多少人起死回生，巧診了多少個疑難雜癥，挽救了多少在死亡深淵邊上掙扎的老百姓。還有張騫出使西域，雖然被匈奴人拘留了十幾年之久，但是依然不忘自己出使所肩負的重任，促進漢朝和西域的交流，構(gòu)成了絲綢之路的雛形?？鬃邮俏覈鴼v史上的教育學(xué)家，他教育學(xué)生不是體罰，而是用禮儀道德規(guī)范他們的言論和行為，用文獻、典籍豐富他的知識和見聞，他還善于循序漸進的誘導(dǎo)人，不僅僅如此，他還是個十分正直的人，他從不談?wù)摴之悺⒈┝?、悖亂和鬼神之類的事情。
讀了《史記》，我不僅僅豐富了見聞，還增加了知識。讀書真好！
司馬遷在忍辱負重的情況下寫完了《史記》，那是多大的痛苦！這是因為他有強烈的責(zé)任感，他才能繼續(xù)堅持王若琳下去。沒有了責(zé)任感，任何事情都無法很好完成。
為了自己、為了社會，讓我們從小做起，從現(xiàn)在就開始培養(yǎng)自己的責(zé)任心吧！
讀完《史記》我對時代更替又受到了深深的感觸。讓我認為勤奮是成功的基本。
《史記》是司馬遷畢生的精力寫的一部著作。他記錄了我中國從夏朝到他的時代這2千多年的歷史。其中有好幾個我頗有感受觸的故事。
第一個，就是驪山峰火，即峰火戲諸侯。周朝的其中一個皇帝周幽王，一位大臣褒珦勸他勤于朝政，周幽王不聽，還將他關(guān)起來。他們只好用一名姑娘來救褒珦，周幽王大喜，立刻放了褒珦，但姑娘褒姒卻從不笑。周幽王出告示，誰能讓王妃笑，賞千兩。一個人勸周幽王上驪山上點鋒火，讓諸侯來救。最后大家發(fā)現(xiàn)這是騙人的，就氣憤地走了，褒姒覺得好笑，就笑了，周幽王很高興，接二連三地點烽火玩，漸漸地沒人來了。后來，別人打過來時，周幽王急忙點鋒火，沒人信他，他最后被殺了。
第二個，就是一鳴驚人。楚莊王原來是一個只知貪圖享樂的人。有一天，大臣伍舉見楚國日益衰敗，就冒死相諫，問：“山上有只鳥，三年不飛也不叫，是什么鳥？”。楚莊王頓時明白了，他說：“這鳥不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人?！敝?，他立刻臨朝聽政。他政治清明，楚國一天天強盛起來。后來，他先后打敗了宋、晉兩個國家，成了中原霸主。
這兩個故事是讓我印象最深刻的，充分說明了勤奮努力的重要。我們不能像周幽王一樣只吃喝玩樂，而要像后來的楚莊王一樣勤奮努力，讓國家強大起來，這樣我們才可成為一名成功者。
初識荊軻，我就牢牢地記住了他。他那放蕩不羈的笑容，嚴肅認真的態(tài)度就刻在了心中。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”這一去，也許不再能夠歸還。但是為了燕丹，為了天下，為了百姓，他還是踏上了易水渡口。
當那蒼涼微婉的聲調(diào)響起，我似乎看見葦蕩中驚起的水鳥，聽到了它們一聲聲哀婉的啼鳴。第一次讀《荊軻》我還很小，看不懂古文，只能像聽故事一樣的聽爸爸講。
但從那時起，我對他就有了情意?！皦咽恳蝗ベ獠粡?fù)還”明知是死別，卻如此鏗鏘有力。那時雖然不懂荊軻唱的是什么意思，但是我莫名其妙的喜歡上了他。那是一位不朽的英雄豪杰的絕唱，也在我小小的心中留下了不可磨滅的烙印。
近日又重讀，心中不免澎湃?！肚G軻》被歸為英雄的悲歌，但我認為這不是悲歌是壯歌，是勇敢不畏的豪邁，是將生死置之度外的義膽忠心，是無可比擬的豪義。
面對荊軻，我們應(yīng)該反省，應(yīng)當記住每一份恩澤，每一份恩情。荊卿已逝，易水依寒，不學(xué)其樂，只學(xué)其忠、其義，其懷節(jié)而去。其為友、為國、為民，皆盡獻矣。一朝，擁其情，懷其義，為國為民，回報恩澤，至云之霄漢，強國之天下。
《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟、文化等)。
《史記》記述了上自黃帝下至漢武帝年間約三千多年的歷史。全書分為十二本紀、十表、三十世家、七十列傳五大部分，共一百三十篇，五十多萬字。其中本紀主要記載帝王的言行政績;表是以表格的形式寫成的歷代帝王和諸侯國的簡要大事記;書是典章制度的專篇，內(nèi)容涉及經(jīng)濟、天文、歷法、水利、文化等重要領(lǐng)域;世家主要記載王侯封國的歷史變遷;列傳主要是人物專記，上自大臣大夫，下至某些領(lǐng)域的代表人物，均在傳中，還包括部分境內(nèi)外少數(shù)民族的專篇?！妒酚洝肺宕蟛糠种幸员居浐土袀魉计畲?，是書中的主體，因此后世的世學(xué)家將這種世書編纂體裁為記傳體，這也是司馬遷在史學(xué)界的創(chuàng)舉。
史記讓我了解到了許多故事，如：為人們嘗百草的神農(nóng)氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國時期的管仲射傷齊桓公，但還被齊桓公重用，完成了齊桓公當時的春秋霸業(yè)，這體現(xiàn)出了齊桓公的大度，才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事，藺相如在澠池相會上維護了趙惠文王的尊嚴，趙王讓他當了大官，他也知道廉頗嫉妒，但為了國家利益忍氣吞聲，最后竟讓廉頗主動負荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時因別人威脅，忍受了胯下之辱，也受過一位漂母的恩惠，當上大將軍后不忘報恩，送了那位漂母許多酒菜，還賞給她一千兩黃金。
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。《史記》不僅是一部史家著作，魯迅先生曾高度贊揚《史記》，這本書還能讓我們在提高古文閱讀能力的同時增加歷史知識。
閱讀收獲心得篇十八
《論語》是一部主要記錄了孔子及其弟子言行的語錄文集，即使兩千多年后，也影響著眾多人。以下是小編收集整理的有關(guān)論語閱讀心得與收獲，歡迎大家前來閱讀。
子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話，來自孔子的著作《論語》，而這本書，是我最喜歡的書之一，它在我成長的路上指引了我很多的方向，也教會我許多道理。
“父在，觀其志；父沒，觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣?！边@句話告訴了我對父母一定要孝順，要謹遵父母的教誨。“巧言令色，鮮矣仁?！辈灰鲆粋€花言巧語，虛偽的人，要做言行一致的人?！叭硕鵁o信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”做人要有信用，不能出爾反爾?！叭硕蝗剩缍Y何？人而不仁，如樂何？”對人也要仁德，禮貌。“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！边@句話吿訴了我孔子他從小便有遠大的志向，堅持不懈地學(xué)習(xí)，懂得許多做人的道理。這些都是對人的基本要求，做人的基礎(chǔ)。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄墩撜Z》讓我知道學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)，還要學(xué)會思考，這樣才能取得好的成績，收獲很多的知識。兩樣少了一樣，都會讓學(xué)習(xí)變的學(xué)習(xí)變的枯燥乏味，沒有興趣?！皽毓识?，可以為師矣。”學(xué)習(xí)要常常復(fù)習(xí)回顧以前的知識，進行理解、掌握。
《論語》教會了我許多，孔子的那些話語讓我歷歷在目，深深銘記于心，對我來說，《論語》中的每句話都是座右銘，指導(dǎo)我前進的方向！
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>
這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個理科的學(xué)生，我覺得我對這個問題有相對深入的理解。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯誤，也不容易有自己的思想。就像讀《論語》，買一本書回來，刷刷幾下讀完，即使過目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué)，則會進展緩慢，而且容易鉆進牛角尖出不來。這時如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法，則很可能會有豁然開朗的感覺。荀子也說過“吾常終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！彼?，孔子告訴他的弟子，在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對矛盾。
人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。像“父母在，不遠游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語》這部書，當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
在寒假里，我讀了《論語》這本書。其中的句子令我回味無窮。子貢說過：“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個國家治理國家的方法。老師求得的方式，恐怕和其他人大不相同吧！”從這句話中，我知道，孔子的求得方式是多么的高明。
我發(fā)現(xiàn)，在《學(xué)而篇第一》中，孔子大都講的是“孝”和“禮”。比如：“子曰：‘父在，觀其志；父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣?！边@句話就是說對父母一定要“孝”。如果一個人干了壞事，但是他卻孝順父母，說明他還有悔改的機會；一個人沒有干壞事，但是他卻不孝敬父母，那么這個人就無可救藥了。
在《為政篇第二》中，孔子講了治理國家的方法，以及他是如何從政的。孔子是強力推薦不要以“勢”來治理百姓，而是要用“理”來治理百姓的，這樣百姓就會心服口服。而且，《弟子規(guī)》中也提到：“勢服人，心不然，理服人，方無言。”難怪，后來有很多國家都請他做官呢！
《論語》讓我知道了怎么做人，而且《論語》中的很多詞都變成了現(xiàn)代常用的成語，比如“巧言令色”就是從論語中的“巧言令色，鮮以仁”出來的。所以，我們一定要好好去學(xué)習(xí)《論語》，并且去深入體會。
我對這句話深有體會。因為復(fù)習(xí)對知識鞏固的至關(guān)重要。不信，我就給你講個故事聽聽。
東晉王羲之的《蘭亭集序》的字寫得非常好，所以老被人稱贊，他自己也洋洋得意起來。一天，他去”鴨兒水餃店“吃水餃，發(fā)現(xiàn)水餃都是從墻那邊一個個扔過來的，而且都準確地掉到了鍋里。
他去墻后一看，原來是一位老太太在那里包餃子。包好后頭也不抬地就扔過墻去，沒有一個扔到鍋外的。這使王羲之大為驚異，他覺得他寫字還沒有熟練到這種程度。于是，他回去后更加嚴格地要求自己，刻苦練習(xí)書法，終于成了一代宗師。
俗話說”熟能生巧“，在學(xué)習(xí)上也是這樣?？鬃釉趦汕Ф嗄昵熬吞岢隽藦?fù)習(xí)對學(xué)習(xí)的重要性，我們在學(xué)習(xí)上也一定要時常去復(fù)習(xí)，因為”溫故而知新，可以為師矣“。
在教學(xué)上，孔子還提倡師生之間相互切磋，共同討論，互相啟發(fā)，以收到教學(xué)相長的良好效果。一部《論語》，實際上就是記載他們師生間互相問對、討論的情況。如子路、顏回，子貢和子夏就是這樣做的。
性率直而魯莽的子路，出于對孔子的愛護，常常向孔子提出批評性的意見，孔子也很關(guān)心、愛護子路，對他的批評也能接受，當有的學(xué)生對子路不太尊重時，孔子對他們說:子路的學(xué)問是不錯的，只是還不夠精深罷了。顏回是孔子最得意的學(xué)生，但由于顏回從未對孔子提出過疑問和批評，孔子曾不滿意地說過:顏回不是對我有所幫助的人，他對我的話沒有不喜歡的。子貢是孔子言語科的高材生，他經(jīng)常向孔子請教《詩》。
有一次，子貢引《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》篇上的話說:“《詩》云:‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與?”(《論語·學(xué)而》)意思是，《詩經(jīng)》上說:要像對待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它，精益求精?？鬃勇犃烁吲d地說:賜呀，現(xiàn)在可以同你討論《詩經(jīng)》了。子夏是孔門晚輩中的高足，長于文學(xué)。
有一次，子夏引《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》上的詩句，向孔子請教:“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。’何謂也?”(《論語·八佾》意思是，《詩經(jīng)》上說:有酒渦的臉笑得真美呀，黑白分明的眼睛流轉(zhuǎn)得真叫人喜愛呀，潔白的底子上畫著花卉呀。這幾句詩是什么意思呢?孔子回答說:先有白色底子，然后畫花。子夏接著進一步闡明說:那么，是不是禮樂的產(chǎn)生在仁義之后呢?孔子高興地說:卜商呀，你真是能啟發(fā)我的人。
現(xiàn)在可以同你進一步討論《詩》了?？鬃痈矣诔姓J比他小44歲的子夏在學(xué)問上對自己有啟發(fā)，說明孔子能向被教育者學(xué)習(xí)的勇氣，其精神可敬佩!
這周，同學(xué)們學(xué)習(xí)了《(論語)十則》這篇課文，這篇課文是二千多年前的偉大教育家，也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人——孔子和他的弟子的一篇語錄。這其中給我感受最深的兩則是：“三人行，必有我?guī)熝伞?、“知之為知之，不知為不知，是知也?！?。前一則是說幾個人在一齊行走，那么他們之中必定有人是我的老師;后一則告訴我們要實事求是，學(xué)習(xí)也是同樣的道理，要以誠實為先，明白就是明白，不明白就是不明白，這才是真正的智慧。這兩句話雖然出自二千年前的孔子之口，但在這天，是同樣具有教育好處。
如果你想具有大海般淵博的知識，就應(yīng)善于從生活中尋找良師益友，吸取他們的點滴長處。如果說拜能者為師是理所當然的話，那么“知之為知之，不知為不知”就容易做到了。首先，你得放下自己那份強烈的虛榮心，不要為了一時渴望得到榮耀，而不懂裝懂，其結(jié)果只是無聊而又可笑的。
朋友們，讓我們拜能者為師，且不要不懂裝懂。這樣，成功的大門才會時刻向我們敞開!
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/15010540.html】
