通過總結(jié)，我們可以提高自己的思維能力和解決問題的能力。在總結(jié)中，我們可以采用歸納和分析的方法，對所學(xué)所得進行梳理。在下面的范文中，你可能會找到一些啟示和思考的點，希望對你寫好一篇總結(jié)有所幫助。
文化建設(shè)論文篇一
摘要：
在高等教育不斷得到普及的背景下，高校文化建設(shè)的良好開展，不僅有利于促進學(xué)生得到更好的發(fā)展，而且也有利于推動高校得到良好的進步，由此可見，做好高校文化建設(shè)至關(guān)重要。茶文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在內(nèi)容方面融合了儒、道、釋等多家優(yōu)秀的思想精華，而在形式方面也具有多樣化的特點，具備養(yǎng)生、修身、禮讓等多種社會功能，因此，將茶文化應(yīng)用于高校文化建設(shè)中是符合整體發(fā)展趨勢的。本文針對茶文化對高校文化建設(shè)的作用及開展途徑進行相關(guān)方面的探討和研究，以提供借鑒。
關(guān)鍵詞：
茶文化；高校；文化建設(shè)；開展途徑
1、前言
茶文化是中國傳統(tǒng)文化的一個重要構(gòu)成部分，從形成到發(fā)展已有五千多年的歷史，不僅融合了多家優(yōu)秀的思想精華，而且也具有多方面的功能。由于高校是培養(yǎng)社會所需求人才的主要場地，在高校培養(yǎng)人才的過程中，需要做好文化建設(shè)這一環(huán)節(jié)的工作來發(fā)揮輔助性的作用，而高校文化建設(shè)的有效落實，需要借助茶文化的融合。因此，將茶文化融合到高校文化建設(shè)中，發(fā)揮茶文化對高校文化建設(shè)的作用，無論是對學(xué)生個體的發(fā)展還是對高校整體的發(fā)展，均具有十分重要的作用。
2、茶文化對高校文化建設(shè)的作用分析
茶文化起源于中國，在長期的發(fā)展過程中，無論是在內(nèi)容方面還是在形式方面都發(fā)生了不小的變化。將茶文化應(yīng)用于高校文化的建設(shè)之中，能夠發(fā)揮重要的作用。
2.1有利于繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)
茶文化對高校文化建設(shè)的作用，第一個層面表現(xiàn)在不僅有利于繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且也有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。中國不僅是生產(chǎn)茶葉的大國，而且也是茶葉的故鄉(xiāng)，茶在中國的出現(xiàn)以及發(fā)展的歷史已經(jīng)長達(dá)千年，由此衍生的茶文化也早已經(jīng)融入了中國的傳統(tǒng)文化。對于傳統(tǒng)文化，需要堅持“取其精華，去其糟粕”的原則來予以繼承與發(fā)展，而茶文化是由物質(zhì)文化、制度文化以及精神文化這三個層次所構(gòu)成，其內(nèi)容的組成豐富多樣，形式也是千變?nèi)f化，將茶文化融入到高校文化建設(shè)中，讓學(xué)生充分接觸、學(xué)習(xí)、感受茶文化，有利于促進學(xué)生對茶文化進行有效的繼承和發(fā)展。除此之外，茶文化中包含了優(yōu)秀的儒家、道家等方面的思想精華，在高校文化建設(shè)中融合茶文化，讓學(xué)生在茶文化的學(xué)習(xí)中逐漸提高自己的綜合素質(zhì)，從而促進整體的進步與發(fā)展。
2.2有利于充分發(fā)揮茶文化功能，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)
茶文化對高校文化建設(shè)的作用，第二個層面表現(xiàn)在有利于充分發(fā)揮茶文化各個方面的功能，從而提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。茶文化具有多個方面的功能，將茶文化應(yīng)用到高校文化建設(shè)中，有利于充分發(fā)揮茶文化各個方面的功能，以此來促進學(xué)生得到更好的發(fā)展，比如說，茶文化具有美學(xué)功能，以茶德、茶藝、茶禮等方面的熏陶有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，養(yǎng)成文明禮貌的行為。又比如說，茶文化具有養(yǎng)生功能，長期飲茶有助于人體健康，將茶文化應(yīng)用到高校文化建設(shè)中，讓學(xué)生通過接觸茶文化來充分提高自身身體各個方面的機能，從而為日后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。與此同時，茶文化還有利于提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是茶道思想可以引導(dǎo)學(xué)生樹立健康的人生價值觀；二是茶文化精神有利于德育教育的良好開展，推動高校文化建設(shè)的發(fā)展。
3、發(fā)揮茶文化對高校文化建設(shè)作用的措施
3.1完善課程設(shè)置，豐富教學(xué)內(nèi)容
茶文化不僅具有豐富的內(nèi)容形式，而且具有多層的社會功能，要想將茶文化融入到高校文化建設(shè)中，所能采取的第一個措施就是完善課程設(shè)置，豐富教學(xué)內(nèi)容，以此來讓學(xué)生更好地接觸茶文化。首先，由于課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識和鍛煉能力的主要場所，因此，高校要從課程設(shè)置入手，讓茶文化知識的教育走進課堂，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的'基礎(chǔ)上促使學(xué)生更好地了解茶文化知識。需要注意的是，設(shè)置茶文化相關(guān)的課程，高?？梢酝ㄟ^必修課或者是選修課的形式來進行合理的設(shè)置，同時計入學(xué)生的總學(xué)分中，以此來推動茶文化課程得到良好的開展。其次，在教學(xué)活動的開展中，需要充分發(fā)揮教師的教學(xué)作用和學(xué)生的學(xué)習(xí)作用，缺少任何一方的作用，都將難以實現(xiàn)提高教學(xué)質(zhì)量這一目標(biāo)。因此，在高校設(shè)置茶文化相關(guān)的課程之后，教師一方面要從教學(xué)內(nèi)容安排出發(fā)，以學(xué)生的實際發(fā)展情況作為落腳點，在講述必要的茶文化知識的基礎(chǔ)上講解一些歷史典故、人文趣事等，以此來豐富教學(xué)內(nèi)容，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化的興趣；另一方面，教師在教學(xué)形式上要采用靈活的教學(xué)方法，比如說將教學(xué)場地轉(zhuǎn)換成茶樓、茶室等地方，讓學(xué)生一邊觀摩一邊學(xué)習(xí)，身臨其境地去充分感受茶文化。通過采取這些形式，在豐富茶文化教育手段和形式的基礎(chǔ)上，促進高校文化建設(shè)得到良好的開展。
3.2明確茶文化教育的目標(biāo)和價值，全面營造茶文化的校園氛圍
高校是培養(yǎng)人才的主要基地，承擔(dān)著為社會培養(yǎng)高素質(zhì)、高能力且全面發(fā)展型人才的重責(zé)，為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，需要將茶文化有效融入到高校文化建設(shè)中，促進整體的發(fā)展，采取的第二個措施就是明確茶文化教育的目標(biāo)和價值，全面營造茶文化的校園氛圍。目標(biāo)是行動的前提，在目標(biāo)的指示下行動才能合理開展，因此，在茶文化融入到高校文化建設(shè)過程中，需要明確茶文化教育的目標(biāo)和價值，才能讓茶文化在高校文化建設(shè)中所發(fā)揮的作用達(dá)到最令人滿意的效果。除此之外，還需要全面營造茶文化的校園氛圍，以此來發(fā)揮文化潛移默化的作用，針對于這一方面所能采取的措施，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，高校在對校園進行規(guī)劃和設(shè)計的過程中，將茶文化的相關(guān)理念融入其中，在理念的指導(dǎo)下建立相關(guān)的信息資源庫，為學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解茶文化過程中搜索相關(guān)的信息提供便利，從而讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)茶文化知識；第二，學(xué)生進入高校之后，擁有了更多的時間和精力去參加自己想?yún)⒓拥幕顒踊蛘呤巧鐖F，因此，高?？梢远ㄆ诮M織一些與茶文化相關(guān)的活動，比如說座談會、展覽、演講等，讓學(xué)生參與其中，從而讓學(xué)生充分學(xué)習(xí)茶文化知識；第三，茶文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，要想更深入地了解這一部分的內(nèi)容，高?？梢匝埫耖g的藝人或者是專家來校為學(xué)生開展教學(xué)活動，多不同的角度讓學(xué)生了解茶文化，從而促進高校文化建設(shè)得到更好的發(fā)展。
3.3加大投入力度，加強各個方面資源的建設(shè)
茶文化作為我國傳統(tǒng)文化的衍生品，隨著時代的進步而發(fā)展，其組成內(nèi)容呈現(xiàn)著多樣化的特點，因此，要想將茶文化融入到高校文化建設(shè)中，采取的第三個措施就是加大投入力度，加強各個方面資源的建設(shè)，從而促進整體的進步與發(fā)展。文化的建設(shè)離不開資金的支撐，因此，在茶文化融入到高校文化建設(shè)的過程中，首先，高校領(lǐng)導(dǎo)層要意識到茶文化融入到高校文化建設(shè)將對高校多方面的發(fā)展具有促進作用，在這一理念的指導(dǎo)下加大資金的投入力度，建立茶文化研究室、茶藝練習(xí)室、茶葉審評室等，促使茶文化有效融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)與生活之中。除此之外，茶文化內(nèi)容豐富，形式多樣，在茶文化融入到高校文化建設(shè)的過程中，還需要加強各個方面資源的建設(shè)，比如說加強師資隊伍建設(shè)，這不僅需要加強對教師的培訓(xùn)力度，而且也要鼓勵教師積極地去學(xué)習(xí)跟茶文化相關(guān)的知識和技能，從而促進整體的進步與發(fā)展。
4、結(jié)束語
茶文化不僅內(nèi)容豐富，而且形式多樣，將茶文化融入到高校文化建設(shè)中，對于高校多方面的發(fā)展具有積極的促進作用。本文以此為探討點，進行了上述論點的探討，希望能夠提供一些參考意見，從而促進高校文化建設(shè)的發(fā)展。
文化建設(shè)論文篇二
企業(yè)經(jīng)營業(yè)績與企業(yè)文化建設(shè)之間，存在正比關(guān)系，企業(yè)經(jīng)營業(yè)績對企業(yè)文化建設(shè)企業(yè)文化建設(shè)的作用，主要表現(xiàn)在以下方面:。
首先，企業(yè)經(jīng)營業(yè)績?yōu)槠髽I(yè)的文化建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。企業(yè)文化建設(shè)不能是僅是停留在意識層面的口號，而是要通過大量的硬件配套設(shè)施建設(shè)和培訓(xùn)工作來加以落實，這就需要企業(yè)提供必備的物質(zhì)基礎(chǔ)，而物質(zhì)基礎(chǔ)又必須以良好的經(jīng)營業(yè)績?yōu)榍疤帷?/p>
其次，企業(yè)經(jīng)營業(yè)績?yōu)槠髽I(yè)的文化建設(shè)提供了現(xiàn)實參考，指引了方向。企業(yè)文化建設(shè)，要根據(jù)不同企業(yè)所處的環(huán)境進行量身定做。這就需要通過分析企業(yè)在業(yè)績上不同的表現(xiàn)，來確立不同的企業(yè)文化精神內(nèi)核，設(shè)計不同的企業(yè)文化建設(shè)方向，需要企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層從經(jīng)營業(yè)績中找準(zhǔn)企業(yè)發(fā)展中的問題，然后對癥下藥，提出有效解決這些問題的企業(yè)文化建設(shè)途徑。例如，當(dāng)企業(yè)經(jīng)營業(yè)績處于上升階段時，企業(yè)的文化建設(shè)可以趨向于更為進取和開拓;而當(dāng)企業(yè)經(jīng)營業(yè)績處于下滑階段時，企業(yè)文化則需要在建設(shè)過程中加人反思的成分，應(yīng)該趨向穩(wěn)健和保守，以免出現(xiàn)盲目性。
二、企業(yè)文化建設(shè)對企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的作用。
作為企業(yè)的靈魂，企業(yè)文化是企業(yè)進行業(yè)務(wù)經(jīng)營的指南，對企業(yè)的業(yè)務(wù)方式和風(fēng)格乃至經(jīng)營業(yè)績都會產(chǎn)生重大的影響。同時，盡管影響企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的因素有多個，但筆者認(rèn)為，企業(yè)核心競爭力、企業(yè)市場份額與利潤空間、企業(yè)形象、內(nèi)部管理機制是最主要的影響因素。在此，筆者將從這四個方面來分析企業(yè)文化建設(shè)對企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的作用。
(一)企業(yè)文化建設(shè)有利于提升核心競爭力。
企業(yè)文化對核心競爭力的作用似顯而易見的，企業(yè)文化建設(shè)首先樹立企業(yè)的價值理念，然后對企業(yè)內(nèi)部組織和個人的思想和行為進行引導(dǎo)，把企業(yè)價值理念內(nèi)化為員工的自覺行為方式，可以更好地實施人本管理，培養(yǎng)員工工作的積極性和主動性，使他們產(chǎn)生歸屬感，增強團結(jié)、互信和執(zhí)行力，充分挖掘他們的潛力。
(二)企業(yè)文化建設(shè)有利于提高企業(yè)市場份額與利潤空間。
隨著社會的發(fā)展，在知識經(jīng)濟背景下，創(chuàng)新逐漸成為企業(yè)成長尤其是經(jīng)營業(yè)績增長的關(guān)鍵。當(dāng)今世界是一個重視人才與創(chuàng)新的世界，在企業(yè)文化建設(shè)過程中，通過創(chuàng)新，企業(yè)可以更加主動地引導(dǎo)和激勵企業(yè)員工自主創(chuàng)新，提升技術(shù)，從產(chǎn)品內(nèi)涵、質(zhì)量、售后服等方面提高其競爭力，并創(chuàng)新經(jīng)營模式和方式，開辟全新市場空間。另外，企業(yè)的具體產(chǎn)品定位，長久發(fā)展規(guī)劃等都能體現(xiàn)出企業(yè)文化的具體內(nèi)涵。企業(yè)文化建設(shè)，可以讓企業(yè)在激烈的競爭中保持更多優(yōu)勢，從而提升市場占有率和利潤空間。
(三)企業(yè)文化建設(shè)有利于樹立更好的公眾形象。
企業(yè)文化是企業(yè)的制導(dǎo)系統(tǒng)，不僅可以動員企業(yè)員工，還可以鼓舞、推動企業(yè)發(fā)展，甚至可以成為無形的手掌控企業(yè)的發(fā)展，這是企業(yè)不可復(fù)制的法寶。企業(yè)文化的構(gòu)建和發(fā)展，必然要與企業(yè)所處的環(huán)境相適應(yīng)，企業(yè)文化的實效性就體現(xiàn)在要不斷促進企業(yè)成長，這是優(yōu)秀企業(yè)文化所必然包括的功能和特征。有效的企業(yè)文化建設(shè)，不僅可以促進企業(yè)經(jīng)營機制的更新，還可以讓企業(yè)呈現(xiàn)出更好的發(fā)展態(tài)勢，向客戶以及社會公眾展示企業(yè)良好的精神面貌，這是企業(yè)無法計算的無形資產(chǎn)。
三、結(jié)語。
企業(yè)文化建設(shè)與其經(jīng)營業(yè)績是相輔相成，存在互補作用的。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的動力，企業(yè)的經(jīng)營業(yè)績是企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)，為文化建設(shè)提供了資源和方向，而企業(yè)文化建設(shè)為經(jīng)營業(yè)績的提升和擴展創(chuàng)造了條件。在知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，企業(yè)文化建設(shè)不僅是提升企業(yè)業(yè)績的手段，更是企業(yè)進步的一個目的。
文化建設(shè)論文篇三
1.醫(yī)院文化建設(shè)是一項長期的系統(tǒng)工程，是指“以人為本”，以調(diào)動職工積極性為基點，以提供優(yōu)質(zhì)高效服務(wù)為目標(biāo)，運用文化的力量和方式對醫(yī)院進行管理的一種管理形式。隨著市場經(jīng)濟的日益發(fā)展，如何引領(lǐng)醫(yī)院職工適應(yīng)時代的發(fā)展要求，更好地服務(wù)于社會,增強醫(yī)院凝聚力，激勵醫(yī)院工作人員增強信心，奮發(fā)向上，加速自我完善和提高，是醫(yī)院文化建設(shè)的重中之重。醫(yī)院文化是一種潛移默化的力量，是構(gòu)建醫(yī)院品牌、打造核心競爭力的利器。隨著醫(yī)療改革的不斷深入，文化建設(shè)逐漸地成為醫(yī)院軟實力的證明，決定了一所醫(yī)院能否塑造一流醫(yī)療品牌的關(guān)鍵要素，對醫(yī)院的發(fā)展前景起著重要作用。
2.醫(yī)院品牌的塑造植根于醫(yī)院文化的基因中。縱觀古今中外，醫(yī)院文化培育優(yōu)秀的醫(yī)院品牌，醫(yī)院文化是醫(yī)院品牌的根基和靈魂。譬如家喻戶曉的同仁堂，何以歷經(jīng)3個世紀(jì)的風(fēng)雨仍然保持勃勃生機？從最初的作坊店發(fā)展到今天的集團公司，300多年的歷史無不滲透著同仁堂的深厚文化底蘊。翻開同仁堂的歷史，人們感受最深的是同仁堂濃厚的文化氣息。無論是企業(yè)精神、企業(yè)使命，還是堂訓(xùn)、自律意識、服務(wù)銘，都與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。正因為同仁堂大力弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，把自身的品牌文化深深根植于民族文化的肥沃土壤之中，形成了獨具特色的同仁堂文化，才最終成就了同仁堂今天的偉業(yè)。還有代表美國醫(yī)學(xué)最高水平的梅奧診所，堪稱世界醫(yī)學(xué)和護理領(lǐng)域的圣地、醫(yī)學(xué)的麥加，患者認(rèn)為她是“最后能求助的法庭———醫(yī)學(xué)診斷的最高法院”?！懊穵W對于高水準(zhǔn)服務(wù)質(zhì)量的追求，對于細(xì)節(jié)近乎苛刻的要求，對于招聘員工價值觀的重視程度，都表明梅奧是一所具有豐厚組織文化和價值觀底蘊的醫(yī)療組織，患者至上的核心價值觀成為梅奧經(jīng)久不衰的源泉。”無論是同仁堂還是梅奧診所，他們品牌的成功塑造，都源自長期積累和沉淀起來的傳統(tǒng)文化和醫(yī)院精神。文化是品牌最強有力的支撐，而品牌則是醫(yī)院文化大樹上最美麗的花朵。
1.醫(yī)院品牌的內(nèi)涵。醫(yī)院品牌是醫(yī)院在長期的醫(yī)療服務(wù)、科研、教學(xué)等經(jīng)營性或公益性活動中向公眾提供的服務(wù)承諾和形成的服務(wù)特征，更是社會、顧客對醫(yī)院價值取向的總和。它往往是以醫(yī)療質(zhì)量、服務(wù)特色和組織文化為載體，來體現(xiàn)醫(yī)院文化的一種無形資產(chǎn)。醫(yī)院品牌作為一個醫(yī)院的無形資產(chǎn)，它給醫(yī)院帶來的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)要高于創(chuàng)建品牌所付出的成本。醫(yī)院品牌作為一種文化力的再現(xiàn)，它反映的是醫(yī)院全體職工的精神風(fēng)貌和道德水準(zhǔn)，將醫(yī)院理念、醫(yī)院遠(yuǎn)景等要素高度提煉并符號化，通過全方位的媒體渠道，有計劃、準(zhǔn)確、快捷地傳播給社會公眾，使之形成持久而深刻的'感性認(rèn)知和理性認(rèn)同。因此，建立醫(yī)院品牌，在公眾中進行品牌推廣，對于提高醫(yī)院的核心競爭力具有重要的意義。
2.品牌形象在醫(yī)院文化建設(shè)中的表現(xiàn)。塑造醫(yī)院品牌要重點表現(xiàn)在醫(yī)院的醫(yī)療服務(wù)、組織文化、服務(wù)特色和服務(wù)質(zhì)量等方面，要集中體現(xiàn)醫(yī)院的文化積淀和精神內(nèi)涵。一個品牌推向市場直到被廣大公眾所認(rèn)識和接受，需要一個進程和途徑。一方面，廣泛宣傳是實施品牌策略的重要內(nèi)容之一，通過新聞媒介廣泛宣傳醫(yī)院的醫(yī)療技術(shù)、服務(wù)特色，宣傳名醫(yī)、名科等公眾需求的熱點，喚起患者對醫(yī)院的感知、興趣、偏好、需求以及信任和依賴感，從而樹立醫(yī)院的外在和感性品牌形象。另一方面，一所醫(yī)院所提供的醫(yī)療服務(wù)要體現(xiàn)醫(yī)院的品牌特色，要與醫(yī)院的核心價值觀和醫(yī)院精神相契合，因此從這一角度來說，醫(yī)院文化是品牌形象的靈魂和根本所在。
1.塑造良好的醫(yī)院品牌，要靠一定的硬實力。沒有雄厚的實力做后盾，塑造良好品牌就是一句空話。衡量一所醫(yī)院的實力強不強，主要看它是否擁有一流的人才隊伍、一流的醫(yī)療設(shè)備以及一流的診療技術(shù)。一是建設(shè)一流的醫(yī)技隊伍。我們醫(yī)院從實施“研究生人才戰(zhàn)略”至今，全院醫(yī)療隊伍的整體素質(zhì)發(fā)生了根本性變化。現(xiàn)有高級職稱人員346名，博士研究生23名，在讀博士生60余名，碩士研究生323名，享受國務(wù)院特殊津貼專家5名。臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)為碩士專業(yè)學(xué)位授權(quán)學(xué)科，有博士、碩士生導(dǎo)師40余名，為提升醫(yī)院整體服務(wù)水平奠定了堅實基礎(chǔ)。二是引進一流的醫(yī)療設(shè)備。我院擁有1.5t核磁共振、雙源ct、直線加速器等眾多現(xiàn)代化診療設(shè)施，為提升醫(yī)院服務(wù)功能給予了強大的技術(shù)支撐。三是提供一流的醫(yī)療技術(shù)。我院在介入治療、微創(chuàng)外科、輔助生殖、重癥醫(yī)學(xué)、移植技術(shù)等方面均獲重大突破，多項技術(shù)填補了省內(nèi)空白，達(dá)到了國內(nèi)先進水平。
2.塑造良好的醫(yī)院品牌，營造社會輿論氛圍。從2003年起，我們創(chuàng)刊了《和平人》院報，記錄了和平人十多年來的改革創(chuàng)新發(fā)展，多次被評為全國醫(yī)院優(yōu)秀報刊，成為對外宣傳和交流的窗口。同時利用電視、報紙開辟專欄，長期舉辦專家醫(yī)療咨詢、預(yù)防保健講座，積極參加義診等社會公益活動。院內(nèi)通過院報、櫥窗、專欄、文藝演出活動等，有計劃、有重點、全方位、多層次實施宣傳，逐步形成強大的社會輿論氛圍。這些舉措擴大和提升了我院的知名度和美譽度。
3.塑造良好的醫(yī)院品牌，讓患者成為醫(yī)院良好口碑的代言人?；颊邔︶t(yī)院各方面的體驗最深，感受最直接，每一名患者背后都牽動著一個家庭，甚至一個家族。他們既可以是塑造醫(yī)院品牌的代言人，又可能是詆毀醫(yī)院品牌的傳播器?；颊叩脑u價最真實、最可信、最可貴，從這個意義上說，病人更相信病人。因此，塑造醫(yī)院良好品牌，一定要高度重視病人的切身利益和身心感受，堅持“以人為本”、“患者第一”的服務(wù)理念，切實增強服務(wù)意識，改善服務(wù)態(tài)度，改進服務(wù)模式，優(yōu)化服務(wù)流程，為患者提供優(yōu)質(zhì)、方便、快捷的服務(wù)。我院采取了以下便民措施:一是推行預(yù)約診療服務(wù)，通過現(xiàn)場預(yù)約、電話預(yù)約、網(wǎng)上預(yù)約、醫(yī)護工作站預(yù)約等多種方式，為患者提供預(yù)約診療服務(wù)，縮短了候診時間。二是不斷優(yōu)化服務(wù)流程，在門診樓、住院部的顯著位置公示就醫(yī)流程及科室分布示意圖；實行掛號、劃價、收費一體化管理；啟動了門診醫(yī)生工作站和電子叫號系統(tǒng)、全自動血壓監(jiān)測儀、自動查詢系統(tǒng)；開設(shè)節(jié)假日全天候門診、午休門診、方便門診。三是深入開展“優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)示范工程”，開展“志愿服務(wù)進醫(yī)院”活動，為門急診患者提供導(dǎo)醫(yī)、咨詢、陪同檢查、取送檢查報告單等服務(wù)。
4.塑造良好的醫(yī)院品牌，全院職工是醫(yī)院品牌的代表者。人是醫(yī)院建設(shè)的靈魂，他們既是醫(yī)院文化的體現(xiàn)者，又是醫(yī)院品牌的塑造者。醫(yī)院的品牌決不是只靠院長、書記、科室主任就能塑造完成的，要靠全體醫(yī)護人員和所有員工的共同努力，在醫(yī)院工作的每個人都是特定場合下醫(yī)院品牌的代言人。當(dāng)患者在對一所醫(yī)院不熟悉，不了解的情況下，他看到的醫(yī)院員工特別是醫(yī)護人員，就代表著醫(yī)院的品牌。同時，醫(yī)院的品牌也與每一名員工的利益息息相關(guān)，與每個人的命運緊密相連。因此，全體工作人員要樹立強烈的主人翁責(zé)任感，強化院興我榮、院衰我恥的思想，像愛惜自己的榮譽一樣愛護醫(yī)院的品牌。
5.塑造良好的醫(yī)院品牌，就醫(yī)環(huán)境是基礎(chǔ)。為了改善就醫(yī)環(huán)境，簡化醫(yī)療流程，我院從建筑、布局、環(huán)境等多方面加強建設(shè)，努力為患者提供一個優(yōu)美、舒適、具有文化氛圍的就醫(yī)環(huán)境。一是環(huán)境優(yōu)美。我院的主體建筑新門急診外科大樓可容納3000人次以上的門診病人及500名住院患者。努力建設(shè)生機盎然、環(huán)境優(yōu)美的花園式醫(yī)院，使園林與醫(yī)院建筑融為一體。院內(nèi)修造了花園，有亭、廊、草坪及噴泉，綠化美化了醫(yī)院環(huán)境。二是方便快捷。醫(yī)院環(huán)境設(shè)計、設(shè)施建設(shè)、流程再造都要圍繞方便患者節(jié)省患者就醫(yī)時間展開。三是體現(xiàn)細(xì)節(jié)。從患者住院期間病房溫度、光線、通風(fēng)等到外科大樓各病區(qū)個性化風(fēng)格，為患者營造出人文氣息濃郁的診療住院環(huán)境。四是規(guī)范秩序。為了應(yīng)對車流增大的發(fā)展趨勢，醫(yī)院新建了停車場，方便了患者就醫(yī)。總之，醫(yī)院要想在激烈的醫(yī)療市場中謀求發(fā)展，必須要把醫(yī)院文化建設(shè)好，把品牌塑造好，積極地促進醫(yī)院核心競爭力的形成。堅持時刻以病人為中心，一切為患者的宗旨，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、高超的醫(yī)術(shù)、良好的職業(yè)道德、優(yōu)美的環(huán)境吸引病人，從而為醫(yī)院營造更為廣闊的發(fā)展空間。
作者:謝紅劉娟單位:長治醫(yī)學(xué)院附屬和平醫(yī)院。
文化建設(shè)論文篇四
學(xué)院在辦學(xué)規(guī)模與水平不斷發(fā)展過程中，自身需要進行不斷的適應(yīng)與調(diào)整，學(xué)院文化建設(shè)面臨諸多困境。
學(xué)院文化廣義上是學(xué)院在發(fā)展過程中物質(zhì)與精神文化的總和。從學(xué)院文化建設(shè)的角度來看，制度和環(huán)境建設(shè)主要依托學(xué)校，學(xué)院文化建設(shè)的核心內(nèi)容是精神文化，是通過學(xué)風(fēng)和師德師風(fēng)建設(shè)，通過開展文化活動，共同創(chuàng)造的一種具有傳承性、地域性、學(xué)科性的文化氛圍。創(chuàng)造的主體是學(xué)院師生和管理人員，載體是育人文化活動，目的在于以文化人，以文育人。而當(dāng)前學(xué)院文化建設(shè)一般由學(xué)院管理層主導(dǎo)，自上而下的進行硬件和環(huán)境建設(shè)，不斷深化體制改革，組織各類文化活動，建設(shè)的主要目標(biāo)是為了提高管理效能，促進學(xué)院和諧快速的發(fā)展。文化活動本身的質(zhì)量，與學(xué)生成才的適合度，師生的自主參與度都不太理想。比如，學(xué)校經(jīng)常請專家開展學(xué)術(shù)報告，一般情況下學(xué)生都是因為要點名被動參與；教學(xué)實踐活動中學(xué)生卻得不到必要的安排與指導(dǎo)，產(chǎn)生了“放羊式”的'空白區(qū)。管理層組織的這些文化活動，與“文化”原本以文化人的目標(biāo)產(chǎn)生一定的錯位。
當(dāng)前學(xué)院文化受社會文化影響較大，學(xué)院文化本來就是社會文化和校園文化的亞文化，存在接收、適應(yīng)和創(chuàng)新的過程?！暗@文化又具有時代性、超前性、純潔性、開放性、層次性和差異性等特點，是以塑造大學(xué)精神、凈化文化意境、完善主體人格為目標(biāo)的特殊文化?！倍?dāng)前高校學(xué)習(xí)誠信度低、后街商業(yè)文化繁榮、寢室衛(wèi)生狀況差、網(wǎng)絡(luò)游戲成風(fēng)等現(xiàn)象比比皆是，學(xué)校中迷漫著功利、拜金、官僚、虛無等社會庸俗之氣。社會文化對校園文化深入的影響，給學(xué)院文化建設(shè)帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。當(dāng)前高校還存在嚴(yán)重的行政化傾向，行政力量主導(dǎo)學(xué)校的改革與發(fā)展，院系設(shè)置、學(xué)科布局、人員組織易動性大。學(xué)術(shù)及學(xué)者的主體地位得不到突顯，學(xué)術(shù)文化也處在弱勢的位置，文化建設(shè)同樣受到影響。
學(xué)院文化建設(shè)的主體是所有的“學(xué)院人”，包括教師、學(xué)生和管理人員等。因為高校規(guī)模擴張，很多學(xué)院都是新建或新組建的，缺少傳統(tǒng)文化，各學(xué)科文化之間的融合度較低，缺少資深的教授把握文化陣地。特別是學(xué)院建設(shè)之初，在師資嚴(yán)重缺口的情況下建設(shè)的教師隊伍，自身存在一個適應(yīng)、流動和發(fā)展的過程。隊伍流動性大，學(xué)科基層組織松散，學(xué)科帶頭人缺位或易動頻繁，造成學(xué)科內(nèi)外交流少、研究方向松散，學(xué)科文化活動影響力小、參與率低的情況。學(xué)院文化建設(shè)主體性缺失表現(xiàn)在“學(xué)院人”主體意識不強，學(xué)院文化缺乏積累，學(xué)科文化沒有得到很好的發(fā)展等。
學(xué)院文化建設(shè)要在大學(xué)文化的統(tǒng)領(lǐng)下，科學(xué)定位、開拓路徑，充分發(fā)揮師生的主體性和創(chuàng)新性，突出學(xué)科文化的基石作用。
在復(fù)雜多變的、充滿競爭的社會背景下，高校要加強學(xué)院文化建設(shè)，“建立以大學(xué)整體文化建設(shè)目標(biāo)為統(tǒng)領(lǐng)的二級學(xué)院特色文化，圍繞學(xué)校的辦學(xué)定位、辦學(xué)理念、辦學(xué)思想和學(xué)院改革發(fā)展的目標(biāo)，建設(shè)具有鮮明特色的二級學(xué)院文化格局?！币栽河?xùn)和辦學(xué)理念建設(shè)為載體，圍繞人才培養(yǎng)和學(xué)科建設(shè)兩個中心，加強學(xué)院環(huán)境、制度文化建設(shè)，不斷提升文化品牌，凝練學(xué)院文化內(nèi)涵。把文化建設(shè)納入學(xué)院的發(fā)展戰(zhàn)略之中，把環(huán)境、制度與精神文化建設(shè)放在同一層面上，保持學(xué)院建設(shè)的均衡和諧發(fā)展。學(xué)院文化不能等同于學(xué)校文化，造成學(xué)校文化的扁平化，要根據(jù)學(xué)科特點和地域環(huán)境培育特色文化，突顯辦學(xué)實力，讓學(xué)院的環(huán)境布置、制度建設(shè)和文化活動散發(fā)獨特的文化內(nèi)涵，使校園文化百花齊放。
以學(xué)院精神文化為核心，以環(huán)境、制度和行為文化建設(shè)為載體，構(gòu)建學(xué)院立體文化平臺。以學(xué)科文化建設(shè)為基點，加強學(xué)院特色文化品牌建設(shè)，傳承和創(chuàng)新學(xué)院文化。以浙江農(nóng)林大學(xué)外國語學(xué)院文化建設(shè)為例，學(xué)院凝練了以“德學(xué)兼修，中外會通”為核心的辦學(xué)理念，體現(xiàn)中外文化融合、西為中用的辦學(xué)思想。在學(xué)科文化建設(shè)上依托農(nóng)林優(yōu)勢學(xué)科，建立了一批以“生態(tài)文明”和《茶人三部曲》、《茶經(jīng)》譯著為主的科研項目，服務(wù)并傳播優(yōu)勢學(xué)科科研成果，傳承和創(chuàng)新學(xué)院文化。學(xué)院以世界知名高校為主要背景布置辦公和學(xué)習(xí)環(huán)境，制定了一系列支持師生出國進修、交流、交換學(xué)習(xí)的規(guī)章制度。開展語言文化節(jié)和外語專業(yè)晚會一系列文化活動，加強世界優(yōu)秀文化的傳播與交流，不斷拓展學(xué)院文化建設(shè)的路徑。
（三）發(fā)揮師生的主體性作用。
學(xué)院文化是一種先進文化，師生是文化建設(shè)的主體。學(xué)院在環(huán)境和制度建設(shè)中要充分考慮師生的主體作用，充分發(fā)揮師生的積極性與創(chuàng)新性。學(xué)院要重視師資隊伍的內(nèi)涵建設(shè)，不斷提升師資隊伍的育人水平，保證教學(xué)中心地位。只有高水平的教師和管理隊伍，才能與時俱進，以先進的辦學(xué)理念指導(dǎo)學(xué)院文化建設(shè)，提升育人水平，滿足學(xué)生求知與發(fā)展的訴求。樹立“以生為本”的辦學(xué)思想，尊重學(xué)生個性發(fā)展，充分體現(xiàn)學(xué)生在文化建設(shè)中的主體地位。豐富文化活的形式，以師生喜聞樂見的文化活動為抓手?！疤剿鞫嘣娜宋慕逃问胶蛢?nèi)容，尊重學(xué)生的主體地位，注重激發(fā)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，”不斷提升文化活動的質(zhì)量和參與率。
文化建設(shè)論文篇五
宿舍是學(xué)生集體生活的地方，宿舍成員之間融洽的關(guān)系有助于他們形成共同的作息和學(xué)習(xí)時間，共同創(chuàng)造和維持宿舍優(yōu)美環(huán)境的決心和行動，從而利于他們良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。另外，宿舍也日益成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場所。在同一宿舍內(nèi)，一個學(xué)習(xí)好的同學(xué)會帶動其它同學(xué)學(xué)習(xí)，也會成為其它同學(xué)學(xué)習(xí)的典范，可以帶動室友向好的方向發(fā)展，從而有利于宿舍成員的學(xué)習(xí)成績整體提高。成員相互之間便于并樂于討論各種學(xué)習(xí)問題，促進良好學(xué)風(fēng)的形成。
2、有助于大學(xué)生正確價值觀念培養(yǎng)。
大學(xué)生的品德與價值觀念是在學(xué)習(xí)、生活、交流思想的過程中形成和發(fā)展起來的，正確價值觀的培養(yǎng)離不開精神文化這個背景。宿舍文化作為一種文化的存在形態(tài)，對大學(xué)生的價值取向，生活理念、行為方式及人格塑造等有較強的導(dǎo)向作用。在宿舍閑聊，“臥談會”中，他們加深彼此之間的了解，增進感情，學(xué)會忍耐和寬容，學(xué)會彼此尊重。另外，整潔、優(yōu)美、健康的宿舍環(huán)境，富有教育意義的宿舍文化活動的開展，有利于增強大學(xué)生的參與意識，競爭意識和協(xié)助精神，有利于形成融洽的人際關(guān)系和群體意識。
3、有助于大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的提高。
宿舍文化有很強的輿論導(dǎo)向作用，是大學(xué)生思想政治教育的重要載體，依托宿舍文化建設(shè)開展大學(xué)生思想政治教育是高校發(fā)展的必然趨勢。思想政治教育的基本任務(wù)是通過組織學(xué)習(xí)和宣傳，培養(yǎng)學(xué)生的理想信念，時代精神，道德規(guī)范、綜合素養(yǎng)和全面發(fā)展等。個體的思想道德素養(yǎng)受文化價值取向與角色期待的引導(dǎo)。一方面，宿舍文化建設(shè)與思想道德教育具有一致性。從本質(zhì)而言，思想政治教育是一種文化塑造教育，是價值與規(guī)范接受與認(rèn)同的過程。宿舍文化與思想道德教育同屬于文化的構(gòu)建過程。另一方面，宿舍文化是大學(xué)生思想政治教育的實踐平臺。在宿舍，同學(xué)可以“針砭時弊”，大膽的發(fā)表自己的思想見解，或為某些敏感話題展開爭辯，各種思想觀點的碰撞可以啟迪學(xué)生的思維，有助于他們開闊視野，明辨真?zhèn)?，區(qū)分善惡，認(rèn)識真理，有助于他們政治識別能力和素質(zhì)的提高。
4、有助于大學(xué)生心理健康發(fā)展。
心理健康是學(xué)生成長與發(fā)展的客觀要求。一個潔凈、文明的宿舍物質(zhì)文化環(huán)境，不僅可以為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、生活場所，而且可以調(diào)適人的情緒，使學(xué)生心情舒暢，促進身心健康。和諧的宿舍人際關(guān)系使學(xué)生更具歸屬感，為他們提供社會支持系統(tǒng)。在這種環(huán)境中，學(xué)生會感到被人理解和接納，感到安全，有價值。同時，積極健康的宿舍文化活動能提高學(xué)生的審美情趣，增強自信。網(wǎng)絡(luò)文化和戀愛文化的健康發(fā)展也是形成健康心理的有效保障。宿舍內(nèi)的討論會引導(dǎo)其成員的追求目標(biāo)，實踐內(nèi)容和形式。精神文化是整個宿舍文化的核心與精髓，能夠體現(xiàn)宿舍的整體價值取向，健康豐富的精神文化可以激發(fā)成員的潛能和活力，有利于心理的成熟發(fā)展。
現(xiàn)在高校大學(xué)生多為9后，他們總體上表現(xiàn)出追求個性化生活，自我意識較強，熱衷網(wǎng)絡(luò)文化，承受挫折能力差等特點，這就給大學(xué)生思想政治教育在宿舍文化建設(shè)中帶來了新的問題。
1、大學(xué)生適應(yīng)能力有待提高。
高校學(xué)生相當(dāng)一部分是獨生子女，自我中心意識強，很少關(guān)心他人，集體觀念淡薄，抗挫折能力差。他們剛剛離開父母獨自在外求學(xué)，生活上有很強的依賴性，遇到問題喜歡抱怨，渴望得到別人的幫助。他們來自不同的地方，在不同的社會環(huán)境，家庭教育和生活習(xí)慣的影響下，思想認(rèn)知的多元化和差異化明顯。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，有近一半的大學(xué)生由于與室友生活習(xí)慣不合、學(xué)習(xí)和休息氛圍欠佳以及人際關(guān)系不融洽等原因，出現(xiàn)睡眠質(zhì)量差、學(xué)習(xí)效率下降、注意力不能集中和心里壓力大等諸多問題。
2、因住宿安排不當(dāng)產(chǎn)生管理問題。
一方面，不同層次、不同專業(yè)、不同年級和不同班級的學(xué)生在上課時間和生活學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面都有不小的差異，比如，本科生較?？粕n程多，藝術(shù)類和高年級的學(xué)生習(xí)慣晚睡晚起等，如果將他們安排在同一樓層甚至同一宿舍，會為宿舍管理帶來諸多不便。另一方面，不少高校因宿舍緊張，將同年級、同專業(yè)甚至同一輔導(dǎo)員所帶學(xué)生安排在不同的宿舍樓，這也給輔導(dǎo)員走訪宿舍、進行思想政治教育帶來了不便。
3、宿舍管理和思想政治教育的脫節(jié)。
目前多數(shù)高校的管理體系是專職樓管員重點負(fù)責(zé)宿舍樓來訪登記，樓內(nèi)安全、基礎(chǔ)設(shè)施維護、保潔等工作，由學(xué)生工作人員對學(xué)生進行教育與管理。由于樓管員對宿舍樓內(nèi)的學(xué)生具體情況不了解，文化素質(zhì)偏低，管理方法簡單，缺乏交流技巧等原因，對學(xué)生的教育起不到太大的幫助，從而導(dǎo)致“管教分離”。
4、網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊。
隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道，多數(shù)學(xué)生注重的是互聯(lián)網(wǎng)的娛樂、資訊、拓展生活空間的功能而非學(xué)習(xí)功能，加上網(wǎng)絡(luò)安全觀念淡薄，價值觀不夠成熟等原因，導(dǎo)致被一些壞的思想所侵染。另外，對網(wǎng)絡(luò)的依賴讓不少人缺乏獨立思考和理性思維，不利于大學(xué)生心理的發(fā)展。
德育功能，加強大學(xué)生思想政治教育工作的開展。
1、輔導(dǎo)員輪流入住宿舍，加強和完善宿舍管理。
在社會發(fā)展的新形勢下，高校學(xué)生工作面臨著許多新的挑戰(zhàn)。輔導(dǎo)員入住學(xué)生宿舍，是為了更好地了解、掌握學(xué)生的思想動態(tài)，把學(xué)生宿舍管理和對學(xué)生的教育管理有機的結(jié)合起來，遵循學(xué)生工作的規(guī)律，適應(yīng)新形勢下對學(xué)生工作的新要求，配合學(xué)校的整體學(xué)生工作，把學(xué)生思想政治工作落到實處。我校學(xué)生宿舍樓都設(shè)有輔導(dǎo)員值班室，所有專兼職輔導(dǎo)員輪流在值班室辦公。他們經(jīng)常深入宿舍，除了例行檢查宿舍安全、衛(wèi)生狀況、學(xué)生晚歸情況和解決突發(fā)性事件外，更注重了解學(xué)生的思想動態(tài)，關(guān)注同學(xué)們的心理狀況，與同學(xué)們進行心與心的溝通，樹立“管理即服務(wù)”的工作理念，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)和情感方面的問題。不僅如此，輔導(dǎo)員會有針對性的對部分學(xué)生定期開展思想政治教育，保證同學(xué)們的思想健康積極向上，有良好的心理素質(zhì)。與此同時，輔導(dǎo)員還定期開展宿舍長、班委和學(xué)生黨員培訓(xùn)，引導(dǎo)教育學(xué)生干部做好模范帶頭作用，引領(lǐng)著整個宿舍共同進步。此外，在學(xué)校層面上，學(xué)生處定期開展宿舍文化活動，比如宿舍間的籃球賽，拔河賽，開展星級（衛(wèi)生星，紀(jì)律星，文明星，學(xué)習(xí)星）宿舍評比活動等，定期檢查輔導(dǎo)員進出宿舍的記錄情況，定期召開學(xué)生宿舍文化建設(shè)座談會，及時解決宿舍管理中的問題，盡一切可能支持宿舍文化建設(shè)，做到“對學(xué)生最負(fù)責(zé)任”。
2、學(xué)生積極參與民主自我管理，構(gòu)建宿舍育人新模式。
學(xué)生組織進宿舍，對于充分調(diào)動發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生加強“自我服務(wù)，自我管理，自我監(jiān)督”的意識，發(fā)揮師生之間的橋梁和紐帶作用，加強管理雙方的信息溝通起著重要的作用。在校團委和宿管科的指導(dǎo)下，組織成立學(xué)生樓管會，其成員多由學(xué)生黨員、學(xué)生干部和先進分子（校衛(wèi)隊員）組成。以院系為單位成立學(xué)生樓管總會，各宿舍樓成立樓管分會和層樓管會，堅持“服務(wù)為主，管理為輔”的原則開展各項工作。主要協(xié)助樓管老師和輔導(dǎo)員進行宿舍管理和例行檢查統(tǒng)計等工作，形成思想政治教育的合力，幫助學(xué)生解決實際困難。
3、開展宿舍文化月活動，共創(chuàng)和諧宿舍。
宿舍文化活動的開展，對于豐富校園生活，充分發(fā)揮學(xué)生宿舍在大學(xué)生思想政治教育中的積極作用，優(yōu)化學(xué)生宿舍育人環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活、行為習(xí)慣，使同學(xué)們樹立積極進取、健康向上的生活態(tài)度，促進同學(xué)之間的交流和互動，培養(yǎng)團結(jié)友愛的合作精神，引導(dǎo)學(xué)生共創(chuàng)“安全、衛(wèi)生、和諧、文明”的學(xué)習(xí)、生活氛圍，共創(chuàng)和諧宿舍具有重要的作用。每年的十一月份，a學(xué)院會例行開展“宿舍文化月”活動，活動分教育類、文化類、競賽類三大類，包括宿舍安全知識圖片展、宿舍文化月巡禮影片展播、“我眼中的宿舍”攝影大賽、板報設(shè)計大賽、“我的宿舍銘”評選、“我的宿舍我的家”征文比賽、疊被子大賽等活動項目。此活動面向?qū)W生完整的生活領(lǐng)域，為學(xué)生提供了良好的平臺和開放的個性發(fā)展空間，注重學(xué)生的主動參與，發(fā)展創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，活動受到同學(xué)們的普遍歡迎和良好的實效。
總之，宿舍文化建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，除了加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善管理體制，開展豐富多樣的宿舍文化活動外，更應(yīng)積極探索適合新時期學(xué)生宿舍建設(shè)的模式和方法，增強思想政治教育的有效性和滲透力，促進學(xué)生健康成長和發(fā)展。
文化建設(shè)論文篇六
1.快速轉(zhuǎn)型，加強專業(yè)學(xué)習(xí)。
江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)翡翠幼兒園（以下簡稱“翡翠幼兒園”）項目啟動于，建設(shè)目標(biāo)是“綠色建筑三星級校園”。為打造完美的生態(tài)校園，在籌建期，籌建教師快速從“教育人”向“建設(shè)人”轉(zhuǎn)型，研讀建筑圖紙，認(rèn)真分析功能定位和建筑細(xì)節(jié)，全程參與園所籌建。
2.關(guān)注細(xì)節(jié)，優(yōu)化方案設(shè)計。
項目動土后，為力求室內(nèi)精裝、景觀、弱電等設(shè)計方案的最優(yōu)化，我們精心搜集素材，和設(shè)計師談未來辦園方案、談幼兒園孩子的活動特點，與其溝通、磨合、共同創(chuàng)意，將“生態(tài)教育”的理念融合其中，致力于綠化、香化、凈化、園林化、知識化的校園環(huán)境建設(shè)。
二、空間藝術(shù)表達(dá)和體驗—校園文化的物化發(fā)展。
1.空間的故事——優(yōu)化形象標(biāo)識翡翠幼兒園坐落在融匯科技靈感與生態(tài)靈性的生態(tài)示范區(qū)，幼兒園得名于園所旁美麗的翡翠湖濕地公園。園所的空間故事融入了幼兒園的標(biāo)志設(shè)計中：芽型的logo似一只翠鳥倏地從翡翠湖面劃過，帶起了一彎美麗彩虹；青如黛色的湖面微波粼粼，港灣中一群小船就像我們的孩子般，喧嚷著即將起航。
2.空間的情感——美化建筑設(shè)計。
（1）視覺充分表達(dá)空間的文化張力。
幼兒園文化最直觀的表達(dá)方式就是通過空間的著意安排轉(zhuǎn)化到每個人的視覺感受中。為表達(dá)積極的生命成長與可持續(xù)生態(tài)發(fā)展的共生共榮，我們在基本空間視覺設(shè)計中采用了悅動明快與怡然自得的色彩和符號。蔥郁欲滴的垂直綠化搭配鮮亮活潑的橙色建筑立面；中國紅元素的大廳輔以綠色廊柱似的參天大樹為每個可愛的`生命舉托著穩(wěn)定和安全……漫步在翡翠幼兒園里，隨處都能找到生命的歡樂色彩，和諧巧妙的搭配潛移默化地締造了這個幼兒園所孜孜追求的文化底蘊。
（2）視聽覺協(xié)奏曲。
為了讓孩子們自然地感知聲音在人類生活中的美妙，園所在大廳空間設(shè)計中，大膽運用渦旋狀的天頂來刻畫空間模糊性和流動感，輕揉著空曠大廳的曼妙回音，演奏著視聽覺共鳴的協(xié)奏曲。置身其中，整個大廳充滿著流動和想象的氛圍，充分契合兒童的秉性，有利于釋放他們的心靈。
（3）聽覺和觸覺的通感。
我們充分展示“墻面文化”。在大廳的弧形墻上，可愛的卡通形象在視覺上為孩子們營造了一種敢說敢唱的開放氛圍。同時，我們將這種歡樂歌唱的情境譜寫成園歌，從聽覺上進一步將流動、活躍的氛圍帶入孩子們的日常學(xué)習(xí)與生活中。
（4）觸覺和思維的互動。
在幼兒園大廳，一個燦爛的巨幅孩童笑臉墻拉近了空間和孩子們的距離。巨幅笑臉墻是由幾千張小照片組成的微觀世界，這些照片記錄了翡翠幼兒園從奠基到建成、從首屆新生報名到入園親子體驗……既有幼兒園的建設(shè)歷史，又有孩子們的成長歷程。這種展現(xiàn)方式有利于引導(dǎo)孩子們感受時間、體會成長，培養(yǎng)良好的自我思考的習(xí)慣和興趣。
（5）思維和心靈的啟迪。
空間的生命在于讓孩子們釋放各自的秉性與心靈。翡翠幼兒園通過多感官體驗的精心安排與設(shè)計，最終要實現(xiàn)的是對孩子們心靈的呵護和培養(yǎng)，塑造孩子們活潑、開朗、溫暖的性格與內(nèi)心世界。
三、自然、建筑與孩童的共同成長—校園文化的精神繼承。
1.倡導(dǎo)環(huán)境育人，提高教育實效。
作為國內(nèi)首家達(dá)到綠色建筑三星級標(biāo)準(zhǔn)的校園，翡翠幼兒園透過先進的綠色環(huán)保技術(shù)，創(chuàng)造性地利用內(nèi)部空間和外部場地，一地多用、合理規(guī)劃，使整個園所建設(shè)突出了空間共享、自然為本、人文關(guān)懷、信息整合的特點，讓孩子從建筑本身隨處感知生命的快樂。
2.構(gòu)筑生態(tài)家園，初顯文化特色。
翡翠幼兒園倡導(dǎo)“把發(fā)現(xiàn)的快樂給予孩子”，通過種植活動、餐廚垃圾再利用活動、環(huán)境觀賞等活動，積極探索生態(tài)環(huán)境啟蒙教育的目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方式，逐步形成規(guī)律性的認(rèn)識，把教學(xué)實踐和教育研究結(jié)合于一體，直接促使幼兒有效成長，更為日后園本特色課程的建設(shè)打下堅實基礎(chǔ)。校園文化是常新的，今后的文化旅程還很長，只有當(dāng)幼兒園里每名成員都自然浸潤在這個環(huán)境中的時候，才能夠保持恒久的魅力——充滿故事、充滿情感、充滿生命力！
文化建設(shè)論文篇七
“倉廩實而知禮節(jié)”，隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，人民群眾求知、求富、求樂的愿望日益強烈，精神文化需求不斷增長。群眾文化活動以人民群眾活動為主體，以自娛自教為主導(dǎo)，以滿足自身精神生活需要為目的，以文化娛樂活動為主要內(nèi)容，是人民群眾追求精神文化生活最易于接受的一種形式。新的發(fā)展形勢，不斷增長的精神文化需求，迫切要求群眾文化活動發(fā)展繁榮，有新突破、新作為，實現(xiàn)“兩個文明”共同發(fā)展。因此，加強群眾文化建設(shè)擺上了越來越重要的位置。
人民群眾長期生活和工作在這樣一個日益抑大的生活壓力之下，人民的心態(tài)，心性開始變得浮躁，在某種消極的因素影響下，住房危機、金融危機、事業(yè)危機等各種危機，無處不在的激化矛盾，人民群眾的不安情緒和不平衡心理愈加明顯，壓力逐漸擴大，民眾需要宣泄不滿情緒，就會導(dǎo)致不和諧妁因素發(fā)生。所以，要改變這種不安的因素，改善此種社會矛盾，就要提高群眾的文化知識，提高群眾的社會認(rèn)識，從而才能使得人民群眾公平、正常、客觀的看待所面臨的問題，和諧社會才能進一步得到發(fā)展的進步。由此可見，提高群眾文化對構(gòu)建和諧社會有著遠(yuǎn)大而深遠(yuǎn)的意義。
同時群眾文化的提高也需要一個漫長的過程。群眾文化在促進和諧社會的發(fā)展進步上的作用是顯而易見的，群眾文化的教育，是為了促進社會和諧的發(fā)展，人民群眾對信息的傳遞起著巨大的作用，因此文化通過群眾這一媒介的傳播速度是驚人的，因此我們要廣泛的開展群眾文化活動，使文化中心、文化館、文化站起到組織和引導(dǎo)的作用，讓群眾文化得到有效的發(fā)揚和傳承，讓促進和諧社會這一精神深入人心，得到廣泛民眾的支持和認(rèn)可，通過群眾文化活動的發(fā)揚和傳承，將改善、豐富人民群眾的業(yè)余生活，豐富其精神內(nèi)涵，升華其精神境界，進而改變社會風(fēng)貌，為構(gòu)建積極的和諧社會得到進一步的發(fā)展和進步。從經(jīng)濟角度來講，群眾文藝屬于第三產(chǎn)業(yè)中的服務(wù)業(yè)，尤其是在市場經(jīng)濟背景中制定產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略之后，我國群眾文藝主要以市場需求為發(fā)展向?qū)Р⒉粩嘟邮苁袌鱿炊Y與選擇。因此，群眾文藝發(fā)展應(yīng)始終以服務(wù)為中心，逐漸提升群眾文藝工作者的服務(wù)意識及市場觀念；積極構(gòu)建健全的服務(wù)行業(yè)運行制度，借助市場運作模式刺激群眾文藝的消費熱情，在市場經(jīng)濟回報中逐漸提高與改善服務(wù)質(zhì)量；正確處理服務(wù)關(guān)系、明確服務(wù)對象、完善服務(wù)體系、增強服務(wù)信心，確保以高質(zhì)量的服務(wù)來滿足群眾精神文化消費需求。因此就要不斷的創(chuàng)新理念，有針對性地促進群眾文化協(xié)調(diào)發(fā)展，借助國家主導(dǎo)的'作用發(fā)展群眾文化活動，在發(fā)展主導(dǎo)文藝的過程中，應(yīng)重視對民間文藝的傳承、扶持與保護，積極為民間文藝提供更廣闊的生存與發(fā)展舞臺，確保其在激烈的市場競爭過程中始終活力十足。讓大眾文藝呈現(xiàn)出前景美好、市場廣闊的特點?？偠灾?，大眾文藝、傳統(tǒng)民間文藝、國家主導(dǎo)的文藝，各有優(yōu)點，他們依次主導(dǎo)了經(jīng)濟價值、文化價值、社會價值，在實際發(fā)展中，應(yīng)重視三者的同步協(xié)調(diào)發(fā)展，最終確保群眾文藝的健康、全面發(fā)展。
專業(yè)文藝團體也要組織排演一些基層群眾喜聞樂見的作品通過送戲下鄉(xiāng)、進社區(qū)活動，給老百姓帶去歡樂。這樣也充分提供專業(yè)演員與業(yè)余演員相互結(jié)合、相互學(xué)習(xí)的機會。發(fā)揮新時期群眾文化與專業(yè)藝術(shù)工作的重要作用。同時根據(jù)城市和農(nóng)村的經(jīng)濟社會發(fā)展和群眾文化需求的側(cè)重點不同的情況，在城市，以豐富群眾文化生活為主，不斷提高市民的文化品位，塑造城市形象；在農(nóng)村，以宣傳政策法規(guī)、推廣實用技術(shù)為主，不斷提高農(nóng)民文化素質(zhì)，營造文明鄉(xiāng)風(fēng)。
文化建設(shè)論文篇八
本文主要內(nèi)容是對初中班級文化建設(shè)的“以人為本”的理念的具體對策進行探析，以此來提升班級文化建設(shè)的水平。
初中班級文化建設(shè)不僅要在物質(zhì)上進行建設(shè)，也要在制度上、精神上進行提升，全方位地為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供良好的氛圍，真正做到以人為本。
一、以學(xué)生的喜好來裝扮教室，打造硬件環(huán)境，在物質(zhì)建設(shè)。
上做到以人為本，為他們提供溫馨之家在孩子的成長中，在學(xué)校學(xué)習(xí)和生活的時間占到很大的一部分比例。因此，學(xué)校和教師要為他們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境。作為班主任，要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的班級硬件環(huán)境。因此，在班級里，學(xué)生和教師就好比在一個溫暖的家里。在這個家中，教師要為學(xué)生帶來溫馨、快樂就必須要對其進行精心的布置。只有這樣才能增強學(xué)生對班級的熱愛，讓他們在學(xué)習(xí)和生活中充滿樂趣。同時，科學(xué)的、高尚的班級文化還可以對學(xué)生的審美情趣進行提升，培養(yǎng)他們高尚的審美能力，還可以對他們的創(chuàng)新能力進行發(fā)掘和培育。此外，班級文化的建設(shè)還可以對學(xué)生進行班級榮譽感的培育，激發(fā)他們的團隊榮譽感，增強學(xué)生的班級向心力和凝聚力。教師在對班級硬件環(huán)境的打造中，要堅持以人為本的原則。比如，在黑板、墻壁、窗臺等的布置上，圖書的搜集上，教師要充分地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓他們運用自身的智慧去對這些環(huán)境進行打造。如：黑板是會說話的，在教師后面的黑板上，可以展示文字、圖片等。
它們可以成為學(xué)生抒發(fā)自身心情的主要陣地。教師讓他們在那里用文字和圖片書寫自己的心聲，讓他們在鍛煉自身才能的過程中，敢于抒發(fā)，敢于寫，敢于畫。這樣就將學(xué)生的興趣進行激發(fā)，讓他們處于核心的地位。再如，教師可以按照學(xué)生的想法來對教師的其他角落進行布置，教師給予及時的指導(dǎo)。又如：教師鼓勵學(xué)生將自己的圖書帶到教室，形成班級的流動圖書館。大家爭相傳閱、互相閱讀圖書，這就為學(xué)生開啟了更加廣闊的知識大門。這些物質(zhì)文化的建設(shè)都會為班級的文化建設(shè)增添靚麗的風(fēng)景。
二、在以人為本的制度文化的建設(shè)中體現(xiàn)初中教學(xué)的人性化。
在初中的教學(xué)中，由于初中生的身心發(fā)展的特點，就必須將制度化和人性化巧妙地相結(jié)合。既要有制度的約束，也要有人性化的管理。這樣才能在初中的教學(xué)中做到以人為本。首先，教師要用制度來對學(xué)生進行激發(fā)。班級管理制度的以人為本就是對學(xué)生進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，而不是強加給學(xué)生。比如在課堂紀(jì)律方面，教師就要做到制度上的規(guī)定，并對優(yōu)秀的學(xué)生進行表揚。教師可以對每周的紀(jì)律進行評定，達(dá)到要求的學(xué)生就每周加一次分，然后在一月之后進行獎勵。對于絕大部分學(xué)生他們都可以得到獎勵，因此就大大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。相對于極少的學(xué)生來說，他們也會在這樣的制度中去改變自身的行為。這就是制度的激勵作用，體現(xiàn)了教師對學(xué)生的關(guān)懷，體現(xiàn)了以人為本。這樣的方法也可以運用到三操、作業(yè)禮儀等方面。其次，還要以靈活的制度來做到因材施教。因材施教直接地體現(xiàn)了以人為本的教學(xué)理念。
每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、基礎(chǔ)、個性不同，因此教師就必須采取不同的教學(xué)策略。因此，教師在進行制度的制定的過程中，就要充分地考慮每個學(xué)生的具體情況。比如：教師在制定激勵政策時要對差一點的學(xué)生降低要求，在制定懲罰措施時要對表現(xiàn)不是很好的學(xué)生多一些寬容。只有這樣才能激發(fā)暫時落后的學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
初中班級的精神文明建設(shè)具有豐富的形式。首先，要為班級營造出一種奮發(fā)向上的氛圍。比如：教師可以引導(dǎo)學(xué)生將自身喜愛的格言用于對班級的文化建設(shè)中。讓學(xué)生從中選擇出大家最喜愛的格言。從學(xué)生的實際出發(fā)，以學(xué)生的心聲為主，在這些內(nèi)容的指引下，讓學(xué)生在潛移默化中對班級的格言進行理解并實踐。讓學(xué)生對學(xué)習(xí)、對班級都產(chǎn)生熱愛之情，利于學(xué)生的成長，也體現(xiàn)了以人為本。此外，教師可以定期組織班會活動、郊游活動、文娛比賽等。這些活動要體現(xiàn)以人為本，就必須要遵循每個學(xué)生的表現(xiàn)欲，讓每個學(xué)生在這些活動中都得到應(yīng)有的鍛煉，體現(xiàn)自身的價值，讓學(xué)生獲得成就感和自豪感。同時，教師要注重師生關(guān)系、學(xué)生之間的良好關(guān)系的建立。
教師要關(guān)愛每個學(xué)生的成長，同時讓學(xué)生之間互幫互助，讓每個學(xué)生都體會到教師的關(guān)懷和同學(xué)之間的友誼。這樣才會讓班級的精神文明之花更加美麗。結(jié)束語在初中的班級文化建設(shè)中，要將以人為本的理念進行切實的貫徹和執(zhí)行，只有這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，全面地提升他們的素質(zhì)。因此，教師在教學(xué)中就要結(jié)合各方面的內(nèi)容對班級文化建設(shè)的質(zhì)量進行提升，只有這樣才能促進學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升，為他們的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)，為教育質(zhì)量的提升起到積極作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]胡阿綱.獨立學(xué)院班級文化建設(shè)研究[j].吉林省教育學(xué)院學(xué)報（下旬）,,(11).
[2]李小芳,李偉,專業(yè)班級文化建設(shè)研究[j].教育界,2014,(27).
文化建設(shè)論文篇九
摘要：
在高等教育不斷得到普及的背景下，高校文化建設(shè)的良好開展，不僅有利于促進學(xué)生得到更好的發(fā)展，而且也有利于推動高校得到良好的進步，由此可見，做好高校文化建設(shè)至關(guān)重要。茶文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在內(nèi)容方面融合了儒、道、釋等多家優(yōu)秀的思想精華，而在形式方面也具有多樣化的特點，具備養(yǎng)生、修身、禮讓等多種社會功能，因此，將茶文化應(yīng)用于高校文化建設(shè)中是符合整體發(fā)展趨勢的。本文針對茶文化對高校文化建設(shè)的作用及開展途徑進行相關(guān)方面的探討和研究，以提供借鑒。
關(guān)鍵詞：
茶文化；高校；文化建設(shè)；開展途徑。
1、前言。
茶文化是中國傳統(tǒng)文化的一個重要構(gòu)成部分，從形成到發(fā)展已有五千多年的歷史，不僅融合了多家優(yōu)秀的思想精華，而且也具有多方面的功能。由于高校是培養(yǎng)社會所需求人才的主要場地，在高校培養(yǎng)人才的過程中，需要做好文化建設(shè)這一環(huán)節(jié)的工作來發(fā)揮輔助性的作用，而高校文化建設(shè)的有效落實，需要借助茶文化的融合。因此，將茶文化融合到高校文化建設(shè)中，發(fā)揮茶文化對高校文化建設(shè)的作用，無論是對學(xué)生個體的發(fā)展還是對高校整體的發(fā)展，均具有十分重要的作用。
2、茶文化對高校文化建設(shè)的作用分析。
茶文化起源于中國，在長期的發(fā)展過程中，無論是在內(nèi)容方面還是在形式方面都發(fā)生了不小的變化。將茶文化應(yīng)用于高校文化的建設(shè)之中，能夠發(fā)揮重要的作用。
2.1有利于繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
茶文化對高校文化建設(shè)的作用，第一個層面表現(xiàn)在不僅有利于繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且也有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。中國不僅是生產(chǎn)茶葉的大國，而且也是茶葉的故鄉(xiāng)，茶在中國的出現(xiàn)以及發(fā)展的歷史已經(jīng)長達(dá)千年，由此衍生的茶文化也早已經(jīng)融入了中國的傳統(tǒng)文化。對于傳統(tǒng)文化，需要堅持“取其精華，去其糟粕”的原則來予以繼承與發(fā)展，而茶文化是由物質(zhì)文化、制度文化以及精神文化這三個層次所構(gòu)成，其內(nèi)容的組成豐富多樣，形式也是千變?nèi)f化，將茶文化融入到高校文化建設(shè)中，讓學(xué)生充分接觸、學(xué)習(xí)、感受茶文化，有利于促進學(xué)生對茶文化進行有效的繼承和發(fā)展。除此之外，茶文化中包含了優(yōu)秀的儒家、道家等方面的思想精華，在高校文化建設(shè)中融合茶文化，讓學(xué)生在茶文化的學(xué)習(xí)中逐漸提高自己的綜合素質(zhì)，從而促進整體的進步與發(fā)展。
2.2有利于充分發(fā)揮茶文化功能，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。
茶文化對高校文化建設(shè)的作用，第二個層面表現(xiàn)在有利于充分發(fā)揮茶文化各個方面的功能，從而提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。茶文化具有多個方面的功能，將茶文化應(yīng)用到高校文化建設(shè)中，有利于充分發(fā)揮茶文化各個方面的功能，以此來促進學(xué)生得到更好的發(fā)展，比如說，茶文化具有美學(xué)功能，以茶德、茶藝、茶禮等方面的熏陶有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，養(yǎng)成文明禮貌的行為。又比如說，茶文化具有養(yǎng)生功能，長期飲茶有助于人體健康，將茶文化應(yīng)用到高校文化建設(shè)中，讓學(xué)生通過接觸茶文化來充分提高自身身體各個方面的機能，從而為日后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。與此同時，茶文化還有利于提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是茶道思想可以引導(dǎo)學(xué)生樹立健康的人生價值觀；二是茶文化精神有利于德育教育的良好開展，推動高校文化建設(shè)的發(fā)展。
3、發(fā)揮茶文化對高校文化建設(shè)作用的措施。
3.1完善課程設(shè)置，豐富教學(xué)內(nèi)容。
茶文化不僅具有豐富的內(nèi)容形式，而且具有多層的社會功能，要想將茶文化融入到高校文化建設(shè)中，所能采取的第一個措施就是完善課程設(shè)置，豐富教學(xué)內(nèi)容，以此來讓學(xué)生更好地接觸茶文化。首先，由于課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識和鍛煉能力的主要場所，因此，高校要從課程設(shè)置入手，讓茶文化知識的教育走進課堂，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上促使學(xué)生更好地了解茶文化知識。需要注意的是，設(shè)置茶文化相關(guān)的課程，高?？梢酝ㄟ^必修課或者是選修課的形式來進行合理的設(shè)置，同時計入學(xué)生的總學(xué)分中，以此來推動茶文化課程得到良好的開展。其次，在教學(xué)活動的開展中，需要充分發(fā)揮教師的教學(xué)作用和學(xué)生的學(xué)習(xí)作用，缺少任何一方的作用，都將難以實現(xiàn)提高教學(xué)質(zhì)量這一目標(biāo)。因此，在高校設(shè)置茶文化相關(guān)的課程之后，教師一方面要從教學(xué)內(nèi)容安排出發(fā)，以學(xué)生的實際發(fā)展情況作為落腳點，在講述必要的茶文化知識的基礎(chǔ)上講解一些歷史典故、人文趣事等，以此來豐富教學(xué)內(nèi)容，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化的興趣；另一方面，教師在教學(xué)形式上要采用靈活的教學(xué)方法，比如說將教學(xué)場地轉(zhuǎn)換成茶樓、茶室等地方，讓學(xué)生一邊觀摩一邊學(xué)習(xí)，身臨其境地去充分感受茶文化。通過采取這些形式，在豐富茶文化教育手段和形式的基礎(chǔ)上，促進高校文化建設(shè)得到良好的開展。
3.2明確茶文化教育的目標(biāo)和價值，全面營造茶文化的校園氛圍。
高校是培養(yǎng)人才的主要基地，承擔(dān)著為社會培養(yǎng)高素質(zhì)、高能力且全面發(fā)展型人才的重責(zé)，為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，需要將茶文化有效融入到高校文化建設(shè)中，促進整體的發(fā)展，采取的第二個措施就是明確茶文化教育的目標(biāo)和價值，全面營造茶文化的校園氛圍。目標(biāo)是行動的前提，在目標(biāo)的指示下行動才能合理開展，因此，在茶文化融入到高校文化建設(shè)過程中，需要明確茶文化教育的目標(biāo)和價值，才能讓茶文化在高校文化建設(shè)中所發(fā)揮的作用達(dá)到最令人滿意的效果。除此之外，還需要全面營造茶文化的校園氛圍，以此來發(fā)揮文化潛移默化的作用，針對于這一方面所能采取的措施，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，高校在對校園進行規(guī)劃和設(shè)計的過程中，將茶文化的相關(guān)理念融入其中，在理念的指導(dǎo)下建立相關(guān)的信息資源庫，為學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解茶文化過程中搜索相關(guān)的信息提供便利，從而讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)茶文化知識；第二，學(xué)生進入高校之后，擁有了更多的時間和精力去參加自己想?yún)⒓拥幕顒踊蛘呤巧鐖F，因此，高?？梢远ㄆ诮M織一些與茶文化相關(guān)的活動，比如說座談會、展覽、演講等，讓學(xué)生參與其中，從而讓學(xué)生充分學(xué)習(xí)茶文化知識；第三，茶文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，要想更深入地了解這一部分的內(nèi)容，高?？梢匝埫耖g的藝人或者是專家來校為學(xué)生開展教學(xué)活動，多不同的角度讓學(xué)生了解茶文化，從而促進高校文化建設(shè)得到更好的發(fā)展。
3.3加大投入力度，加強各個方面資源的建設(shè)。
茶文化作為我國傳統(tǒng)文化的衍生品，隨著時代的進步而發(fā)展，其組成內(nèi)容呈現(xiàn)著多樣化的特點，因此，要想將茶文化融入到高校文化建設(shè)中，采取的第三個措施就是加大投入力度，加強各個方面資源的建設(shè)，從而促進整體的進步與發(fā)展。文化的建設(shè)離不開資金的支撐，因此，在茶文化融入到高校文化建設(shè)的過程中，首先，高校領(lǐng)導(dǎo)層要意識到茶文化融入到高校文化建設(shè)將對高校多方面的發(fā)展具有促進作用，在這一理念的指導(dǎo)下加大資金的投入力度，建立茶文化研究室、茶藝練習(xí)室、茶葉審評室等，促使茶文化有效融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)與生活之中。除此之外，茶文化內(nèi)容豐富，形式多樣，在茶文化融入到高校文化建設(shè)的過程中，還需要加強各個方面資源的建設(shè)，比如說加強師資隊伍建設(shè)，這不僅需要加強對教師的培訓(xùn)力度，而且也要鼓勵教師積極地去學(xué)習(xí)跟茶文化相關(guān)的知識和技能，從而促進整體的進步與發(fā)展。
4、結(jié)束語。
茶文化不僅內(nèi)容豐富，而且形式多樣，將茶文化融入到高校文化建設(shè)中，對于高校多方面的發(fā)展具有積極的促進作用。本文以此為探討點，進行了上述論點的探討，希望能夠提供一些參考意見，從而促進高校文化建設(shè)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
[3]丁冬生.高校文化育人的效應(yīng)及其實現(xiàn)研究[d].華東師范大學(xué),2014.
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
文化建設(shè)論文篇十
良好的校園文化能為社會文化打下堅實的基礎(chǔ)，中小學(xué)屬于基礎(chǔ)教育，因此，在中小學(xué)中建設(shè)良好的校園文化至關(guān)重要。在校園文化建設(shè)的多元性結(jié)構(gòu)中，音樂文化扮演著重要的角色，它可以使學(xué)生在不知不覺中提高審美情操，也能為學(xué)校營造一個和諧、自主的人文環(huán)境。音樂社團活動是校園音樂文化建設(shè)的重要組成部分，音樂活動多種多樣，為學(xué)生創(chuàng)建了一個學(xué)習(xí)和展示特長的平臺。但音樂社團在發(fā)展過程中也存在一些實際問題，本文將探索這些問題產(chǎn)生原因并試圖尋找解決問題的的可行路徑，進一步探討中小學(xué)音樂社團活動對校園文化建設(shè)的積極作用。
當(dāng)前應(yīng)試教育背景下，音樂成績在中小學(xué)的期末考評以及升學(xué)考試中不計入考評范圍，音樂成績的高低對于中小學(xué)的升學(xué)率也沒有任何影響。因此，音樂學(xué)科從自始至終屬于副科。在這種情況下，大部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對于音樂學(xué)科不夠重視，音樂社團的建設(shè)發(fā)展也就存在著一些實際問題。
1.排練問題。中小學(xué)音樂社團的組織活動中不能按照教學(xué)計劃有目標(biāo)的開展活動。例如社團每次有演出任務(wù)時，在演出時間接近前才開始進行短期的強度排練，最后達(dá)到演出效果，只重視完成演出任務(wù)，忽視平時的排練活動。長此以往，一方面，音樂社團的文化精髓并不會滲透到校園文化建設(shè)中去，另一方面，學(xué)生在日常緊張的學(xué)習(xí)之余，身心得不到放松。音樂社團作用于校園文化建設(shè)本就是一個潛移默化的過程，豐富多彩的藝術(shù)活動以及各種音樂社團，其宗旨是能夠讓學(xué)生在校園中擁有一個通往音樂之路的平臺，可以在這個平臺中展示自我，彰顯個性，提高自身的綜合素質(zhì)，在日積月累中培養(yǎng)良好的審美情趣和高尚情操。學(xué)生整體素質(zhì)提高后，校園文化也就在無形中建立起來。相反，如果音樂活動只重于演出形式，也就失去了其本身的存在價值。
2.學(xué)校制度問題。一個井然有序的校園制度也是校園文化建設(shè)的重要組成部分，也為音樂社團活動的開展提供了制度保障。在前面提到的音樂學(xué)科作為副科，導(dǎo)致大部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對其不重視，因此在管理制度中存在著現(xiàn)實問題。例如，現(xiàn)今大部分中小學(xué)課業(yè)繁重，音樂社團活動一般在學(xué)生晚上放學(xué)后進行，而學(xué)生除了要參加活動還要完成課外作業(yè)，因此，學(xué)生并不能愉悅身心，反之更能感到課業(yè)繁重。在學(xué)校人事管理制度中，作為副科的音樂老師相比語文、數(shù)學(xué)、英語等主科老師地位薄弱，音樂老師不需要批改作業(yè)，也不需要定期的考核，因此，在校領(lǐng)導(dǎo)及其他老師看來工作輕松，但他們忽略了音樂老師在組織排練演出時所承受的壓力，在這種學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對音樂教育不夠重視，工作壓力大，學(xué)校地位不高的現(xiàn)狀下，大多數(shù)音樂老師對工作失去信心，認(rèn)為自己的前景不樂觀。3.師資問題。音樂社團多種多樣，而音樂老師針對性較強，這就使得教師資源嚴(yán)重匱乏。更有一些學(xué)校對音樂不重視，在音樂老師完成基本的音樂課程之后，安排音樂老師兼職教其他科目。這樣不僅顯得學(xué)校的教師管理制度不到位，也讓學(xué)生及老師都能感覺到音樂學(xué)科可有可無，學(xué)生及老師的態(tài)度慢慢也會隨著轉(zhuǎn)變。
通過上述分析，中小學(xué)音樂社團活動在促進校園文化建設(shè)中存在著諸多問題。針對這些問題，本部分將探討一些解決路徑，旨在改善音樂社團活動中出現(xiàn)的日常排練不到位、學(xué)校制度對音樂教育的不重視、師資不足等問題。
1.針對日常排練不到位，音樂社團活動只注重演出，越來越形式化的問題。作為負(fù)責(zé)日常排練的主管老師應(yīng)從自身做起，將學(xué)生的積極性作為重點，認(rèn)真對待每一次的排練活動，讓每一個學(xué)生都能參與活動中來。其次，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)重視音樂社團活動，而不是為了樹立學(xué)校門面而做形式活動，音樂社團只有“活動”起來，才能慢慢滲透到校園文化建設(shè)中去，從而起到積極的作用。
2.對于學(xué)校的制度問題，可以嘗試改善并實施一些計劃，爭取為學(xué)生留出足夠的時間讓師生共同參與音樂活動。比如規(guī)定周內(nèi)的某天下午提前放學(xué)兩個課時，將那一天作為社團活動日，任課教師可以布置少量的作業(yè)，讓學(xué)生們勞逸結(jié)合，使學(xué)生的興趣得到充分的展示和學(xué)習(xí)時間。對于音樂教師，應(yīng)針對教師的專長對其充分利用，挖掘教師的才能，重視教師擅長課程的發(fā)展，鼓勵教師多去發(fā)現(xiàn)教材，將設(shè)計的課程活動融入人文精神的內(nèi)容，這樣不僅可以充分發(fā)揮音樂老師的才能，又能讓音樂教育為校園文化建設(shè)，也能讓學(xué)生體驗到高質(zhì)量的音樂課程，學(xué)生、老師、學(xué)校都可以從中受益。
3.面對師資缺乏的問題，一方面，為了滿足學(xué)生的積極性，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該提起對音樂教育的重視，從制度上落實到位，盡量擴充音樂教師的編制，保證教學(xué)質(zhì)量，為校園文化建設(shè)的發(fā)展提供師資保障。另一方面，學(xué)校也可以資助在職音樂教師去進行培訓(xùn)、交流，提高專業(yè)素質(zhì)，從而提升音樂社團活動的質(zhì)量。
學(xué)校文化是學(xué)校的生命和靈魂。在校園文化建設(shè)中，音樂教育是其中的重要組成部分。中共中央國務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》明確指出：“中小學(xué)要按照國家規(guī)定開設(shè)藝術(shù)課程，提高藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量。充分挖掘社會藝術(shù)教育資源，因地制宜地開展經(jīng)常性的、豐富多彩的校內(nèi)外藝術(shù)活動?！币魳飞鐖F迎合了基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展方向，在中小學(xué)中開展音樂社團，不僅提高藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量，也能在潛移默化中創(chuàng)造和諧、自主、人文的文化氛圍，提高學(xué)生的音樂鑒賞能力，使學(xué)生成為有文化品位的人，在校園文化建設(shè)中發(fā)揮重要作用。
1.促進校園文化的多樣性。音樂社團豐富了校園文化建設(shè)的內(nèi)容。每一個學(xué)生都是獨立的個體，他們各有所長，音樂社團為他們的興趣愛好提供了學(xué)習(xí)和發(fā)揮的環(huán)境，例如：合唱、管樂團、民樂團、音樂劇、舞蹈隊等等。在這些樂團中，學(xué)生的精神、情感、生活、學(xué)習(xí)要求可以得到全面的發(fā)展，學(xué)習(xí)生活不再單一。音樂社團活動具有趣味性、娛樂性、參與性、競技性，在中小學(xué)中開展這些音樂社團活動豐富了校園文化內(nèi)容，更能提高學(xué)生的素質(zhì)水平和綜合能力。
2.促進校園文化的社會性。校園文化應(yīng)該是開放的、多元的，能夠“請進來，走出去”。音樂社團活動不僅可以在校內(nèi)開展，也可以走出校門進行交流演出、學(xué)習(xí)。在這個交流過程中，一方面，學(xué)校、老師、學(xué)生能夠擴充眼界，學(xué)習(xí)其他學(xué)?；蛏鐣F體的精華和長處。另一方面，學(xué)生可以提高實踐性和社會交際能力。校園音樂社團活動，在學(xué)校中就是各個有相同興趣的同學(xué)聚在一起，本身具有一定的社會性，走出校園后，交際面更加廣泛。這樣可以促使學(xué)生主動的.參與到社會中，得到在學(xué)校課堂中學(xué)不到的實踐經(jīng)驗，從而使學(xué)生進一步了解社會，培養(yǎng)學(xué)生的社交能力和社會生活能力。
3.促進校園文化的互動性。音樂社團與校園文化建設(shè)是相輔相成的。音樂社團的發(fā)展和形成可以促進建設(shè)良好的校園文化，優(yōu)質(zhì)的校園文化也會熏陶和提升音樂社團的發(fā)展。不僅如此，學(xué)生在這種良性循環(huán)的影響下，也在潛移默化中提高了音樂欣賞水平。同時，學(xué)生與學(xué)生之間，在音樂社團活動中增加了交流互動，可以相互學(xué)習(xí)，增進感情，建立同學(xué)間的友情。例如，在民樂團的學(xué)生在排練時，要求他們演奏的樂曲音響效果要達(dá)到平衡，這就需要不同聲部間強弱分明并且相互配合。在這個過程中就可以提高學(xué)生的團結(jié)合作意識，增強團隊凝聚力，為校園文化的互動性具有積極作用。
4.促進校園文化的滲透性。校園文化作用于學(xué)校發(fā)展中，最好的方式就是在“潤物細(xì)無聲”的狀態(tài)中慢慢滲透其中，根植于校園文化，成為學(xué)校生存和發(fā)展的靈魂。音樂社團活動就是在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，使學(xué)生擁有一個積極向上的心態(tài)，從而帶動學(xué)校整體的文化水平提高。因此，音樂社團也體現(xiàn)了校園文化建設(shè)的滲透性。
5.促進校園文化的傳承性。中小學(xué)校園文化在整個基礎(chǔ)教育中占據(jù)重要的地位。一個奮發(fā)向上、積極進取、和諧共處的校園文化環(huán)境可以直接或間接地提高教學(xué)質(zhì)量。在形成這種良好的校園文化環(huán)境過程中，音樂教育具有不可忽視的作用。音樂教育是一個充分發(fā)展學(xué)生個性，展示其自身才能的搖籃，為學(xué)生的才藝發(fā)揮提供了表演舞臺。同時，音樂社團活動又讓學(xué)生得到在課堂中學(xué)不到的實踐經(jīng)驗、社會閱歷、交際能力這些很實用的知識。在音樂社團開展的這個過程中，每一屆學(xué)生都能有不同的經(jīng)歷，相同的是這些學(xué)習(xí)經(jīng)歷具有連續(xù)性、時代性、鮮活性，不同程度的擴展了學(xué)生的視野。因此，音樂社團活動的開展能夠讓這些校園文化不斷地延續(xù)、發(fā)展并隨著活動的開展得以傳承。
中小學(xué)校園文化是學(xué)校發(fā)展向前的靈魂支柱，也是社會文化的基礎(chǔ)和重要組成部分。音樂是一門涵括情感、聽覺、表現(xiàn)、創(chuàng)新等藝術(shù)于一身的文化，音樂教育承載著這些藝術(shù)元素，對中小學(xué)生展開全面的素質(zhì)教育，以建立音樂社團活動的這種教育方式，試圖在日常的學(xué)習(xí)生活中潛移默化的影響到學(xué)生的審美方向，讓學(xué)生和老師具備積極向上的精神面貌，最終共同建立起一個具有良好校規(guī)、學(xué)風(fēng)、和諧的校園文化環(huán)境。音樂社團活動在開展過程中也存在一些實際問題，每個學(xué)校的現(xiàn)實情況各有特點，因此也會存在大大小小的不同問題。一方面，列舉了三種音樂社團活動開展過程中存在典型的問題，并對針對這些問題提出了一些解決途徑。另一方面，探討了音樂社團活動對校園文化建設(shè)的作用。旨在推動音樂教育在校園文化建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。校園文化涵義的內(nèi)容十分廣泛，筆者因時間不足以及能力有限，只列舉了中小學(xué)中目前的實際情況，對于本課題的研究缺乏深入性和全面性，今后將繼續(xù)更深入的調(diào)查研究，同時懇請各位批評指正。
[1]馬健生.學(xué)校贏在文化[m].北京:教育科學(xué)出版社,20xx.
[2]李宜芳.音樂教育融于校園文化的建設(shè)與思考[j].廣東水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,20xx(2).
[3]劉麗娟.淺談音樂教育在校園文化建設(shè)中的作用[j].教育教學(xué)論壇,20xx(28).
[4]劉紀(jì)元.中小學(xué)校園文化建設(shè)[m].成都:科技大學(xué)出版社,1992.
[5]溫滇.小學(xué)音樂教育促進校園文化建設(shè)的可行路徑研究[d].四川:師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,20xx.
文化建設(shè)論文篇十一
體育部網(wǎng)站建設(shè)：隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，高職院校體育部建立了體育部網(wǎng)站，網(wǎng)站中對各個代表隊參加比賽所獲得的獎杯和證書進行公布，網(wǎng)站中欄目較多，有教學(xué)管理、課程建設(shè)、群體競賽、體質(zhì)測試等欄目。對體育部組織的各種體育比賽進行公布和公告。體育宣傳欄建設(shè)：目前，學(xué)院的教育宣傳欄較多，基本上張貼一些先進個人、獲獎情況、就業(yè)信息等方面的宣傳欄，體育專用宣傳欄只是在體育比賽前后才出現(xiàn)在宣傳欄當(dāng)中，比賽結(jié)束后，這些地方就會被占用。各所學(xué)?；旧蠜]有固定的體育宣傳欄。體育比賽建設(shè)：體育部負(fù)責(zé)的主要校園體育比賽是每年一度的田徑運動會和冬季運動會，其他體育比賽如迎新生籃球賽、公寓杯籃球賽、乒乓球賽、羽毛球賽部分學(xué)校開展較為積極。能夠滿足學(xué)生課余體育活動的需求。
２．１學(xué)生人均活動場所面積不足。
由于高職院校近幾年的擴大招生，學(xué)生人數(shù)增長迅速，學(xué)生人數(shù)的增加，必然會導(dǎo)致學(xué)生人均活動場所面積的增加。在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，６０％的高職院校達(dá)不到省評估要求。風(fēng)雨操場建設(shè)較落后，在遇到雨雪天氣，學(xué)生體育課無法得到保證。在課外活動高峰期間，一些主要活動場地如籃球場、乒乓球臺等嚴(yán)重不足。
２．２體育器材破損嚴(yán)重。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)校提供的體育器材質(zhì)量存在一定的問題，籃球變形、乒乓球怕脫膠、羽毛球怕斷線、斷柄嚴(yán)重，而且數(shù)量較少，許多班級晚借一會，器材就沒有了。操場周邊的路況器械損壞較多，無人維修，還具有一定的安全隱患。
２．３體育比賽組織較亂。
許多學(xué)校組織的一些體育比賽都是由學(xué)生組織和管理，由于學(xué)生組織體育比賽經(jīng)驗不足，以及對比賽規(guī)則的'理解程度，往往出現(xiàn)一些不公平的因素。
３．１加強硬件設(shè)施建設(shè)。
高職院校需要加強校園體育場館、場地建設(shè)，修建風(fēng)雨操場，為學(xué)生的體育鍛煉提供充足的場地設(shè)施，滿足學(xué)生每天鍛煉一小時的基本要求。在器材方面，需要不斷的補充體育器材，不斷的更新，遇到有質(zhì)量問題的器材及時處理，以免帶來安全問題。器材需要對學(xué)生開放，在課外活動期間，學(xué)校有義務(wù)為學(xué)生提供鍛煉器材，吸引學(xué)生參加體育鍛煉，營造校園體育文化。
３．２課內(nèi)外有機結(jié)合。
體育課堂內(nèi)容要和學(xué)生課外活動內(nèi)容相結(jié)合。在體育課堂中，要保證學(xué)習(xí)的體育課知識和運動技能在課外體育活動中能夠得到充分利用，避免體育課學(xué)習(xí)只是一味的強調(diào)教材內(nèi)容，而忽略了他的實際價值。學(xué)生只有把體育課中學(xué)習(xí)的體育知識和技能應(yīng)用到實際活動中才能感受到體育課的重要性，這樣才能提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，有利于校園體育文化建設(shè)。
３．３有效組織體育比賽和體育表演。
體育比賽是體現(xiàn)學(xué)生體育能力、展現(xiàn)學(xué)生個性以及提高班集體凝聚里的有效辦法。學(xué)校要選擇適當(dāng)?shù)臅r間組織好各類體育比賽。比賽前期要對裁判員和組織者進行一定的培訓(xùn)，使他們掌握比賽規(guī)則和裁判法，做到秉公執(zhí)法，公平競爭的原則。學(xué)校定期邀請一些體育方面比較突出的代表隊或個人來學(xué)校表演，如籃球表演賽、足球表演賽、武術(shù)表演、健美操表演等，讓學(xué)生感受到體育的樂趣，積極參與體育鍛煉，提高校園體育文化建設(shè)。
３．４積極做好宣傳。
體育宣傳的內(nèi)容很多，宣傳方式也多樣化，在校園里，最直接的宣傳方式主要有板報形式宣傳、網(wǎng)站形式宣傳、校園廣播宣傳。通過這些宣傳方式可以把校園體育比賽、全國體育比賽、世界體育比賽等人們比較關(guān)注的體育賽事進行宣傳，對這些賽事進行簡單的分析或預(yù)測，以及對一些運動員的積極評價等；學(xué)生參與的體育比賽獲獎情況可以通過這些宣傳方式進行宣傳，從而吸引更多的學(xué)生參加到體育比賽中，為自己爭光，為學(xué)校爭光。
校園體育文化建設(shè)關(guān)系到學(xué)生對體育運動的認(rèn)識程度，學(xué)生參加體育運動是否積極，與學(xué)校的體育文化建設(shè)有著密切的關(guān)系。高職院校校園體育文化建設(shè)的積極發(fā)展，能夠展現(xiàn)高職院校學(xué)生積極向上、朝氣蓬勃的新氣象，使高職院校校園充滿生機和活力。
文化建設(shè)論文篇十二
高校體育文化建設(shè)和高校的體育課、體育活動的開展等是不可分割的，如果沒有優(yōu)質(zhì)的體育課、豐富的體育活動等作為載體，高校體育文化建設(shè)將成為無本之源，構(gòu)建特色化的體育文化也將成為空談。因此，必須要立足校本，打造校園體育品牌，形成校本特色體育文化。
（一）利用特色體育課，傳播特色體育文化。
體育課是體育文化建設(shè)的最直接載體，學(xué)校開展什么樣的體育課往往決定了體育文化建設(shè)的高度。而當(dāng)前，很多高校體育課都是“一母同胞”。除了組織形式上的不同，在課程開設(shè)上，課堂內(nèi)容選擇上幾乎都大同小異。這種過分同化的體育課使得高校很難構(gòu)建特色化的體育文化，也使得高校的體育品牌建設(shè)淪為空談。因此，高校必須要開設(shè)特色體育課，要深入做好幾大研究，即本校體育課和本區(qū)域其他學(xué)校體育課的異同、本校體育課和其他區(qū)域?qū)W校體育課的異同、本校體育課和國外大學(xué)體育課的異同，要在研究之后做到“求同存異”開設(shè)體育課，要借鑒其他特色體育課形式，并結(jié)合學(xué)校特點對特色體育課的課程開設(shè)、組織形式等進行進一步完善。例如，北方地區(qū)的學(xué)?？梢蚤_設(shè)速度滑冰、花樣滑冰、自由式滑雪等特色體育課，南方地區(qū)的學(xué)?？梢蚤_設(shè)水上運動項目，有條件的學(xué)?？梢蚤_設(shè)高爾夫、網(wǎng)球、冰球等特色體育項目，可以開設(shè)戶外運動項目。通過特色化的體育課的開設(shè)，來豐富學(xué)校的體育類別，從而構(gòu)建出多層次的體育文化，在這些特色化的體育課程中傳承特色體育文化，達(dá)到體育文化傳播目的，培養(yǎng)學(xué)生特色體育文化意識。
（二）利用特色運動會，孕育特色體育文化。
每年的四月份，各大高校都會開設(shè)運動會，作為體育教育的一個重要環(huán)節(jié)，運動會對體育文化建設(shè)的推動作用不容忽視。高校要構(gòu)建特色化的體育文化，必須要重視運動會，要開展特色運動會，讓運動會成為學(xué)校體育的一個亮點，成為孕育特色體育文化的搖籃。例如，在運動會前推出運動會標(biāo)語、運動會口號征集活動，每一屆運動會都要進行此類活動，更新學(xué)校體育運動會的標(biāo)語和口號；增加特色運動會項目，改變過去田徑主導(dǎo)運動會的局面，增加一些新的體育運動項目，如羽毛球單打、雙打、混雙項目、花式籃球項目、街舞項目、五人制足球項目等，給運動會注入新元素。通過特色化的運動會，積淀高校的體育文化底蘊，讓運動會成為高校體育建設(shè)的重要載體。在每屆新生開學(xué)時，給新生展示學(xué)校的運動會風(fēng)采，滲透特色體育文化理念，為高校體育文化建設(shè)營造良好的氛圍。
（三）利用特色體育文化節(jié)，滲透特色化體育文化。
文化活動是進行文化建設(shè)的有效途徑，高?？梢悦磕昱e辦體育文化節(jié)活動，圍繞體育這個主題開展形式多樣的特色文化節(jié)活動?？梢越M織各種體育競賽活動，如師生挑戰(zhàn)賽、各系足球?qū)官?，鼓勵師生共同參賽；可以組織體育攝影大賽活動，讓學(xué)生將自己拍到的運動主題相關(guān)的作品呈交給攝影大賽評定小組，通過評定選出最佳體育攝影獎、最具創(chuàng)意體育攝影獎等；可以組織開展體育知識競賽活動，通過收集和匯集各種體育知識，將其變成題庫，在學(xué)校開展知識問答競賽活動，鼓勵更多的人參與到體育競賽活動中；可以圍繞體育育人、體育文化建設(shè)等組織開展體育演講比賽。通過這一系列的體育文化活動，讓體育文化和體育活動有機結(jié)合起來，并于無形中滲透到廣大師生的腦海里，完成特色體育文化的滲透。
文化建設(shè)論文篇十三
在剛過去的倫敦奧運會上，中國體育運動員再次取得讓世界矚目的輝煌成績，這不僅是體育上的勝利，更彰顯了我國經(jīng)濟大國的地位，也充分體現(xiàn)了我國五千年的文化內(nèi)涵，可以說體育與一個國家的經(jīng)濟實力、國際地位、民族精神和文化是緊密相連的。
就奧運這個話題，我想說說基層服務(wù)區(qū)的體育。基層服務(wù)區(qū)的體育與奧運體育顯然有所不同，但也是一個單位文化建設(shè)、精神風(fēng)貌、發(fā)展水平和職工素質(zhì)的體現(xiàn)，在奧運會結(jié)束后，多個媒體報道說中國成年人經(jīng)常參加體育活動僅占8。3%，這種狀況與我國的大國地位極不相稱，令國人堪憂，為此我對熟悉的服務(wù)區(qū)進行了一些調(diào)查，其結(jié)果是服務(wù)區(qū)員工經(jīng)常參加體育鍛煉的比例絕不高于媒體報道的比例，這個狀況起碼是與高管局和服務(wù)管理中心近幾年來一再提倡和推動的文化建設(shè)是不相稱，歸結(jié)這種狀況產(chǎn)生的原因我個人認(rèn)為有以下幾個因素：
一、思想認(rèn)識方面存在著偏差：
高速公路管理局09年整合之后，無論是高管局還是服務(wù)管理中心都非常重視文化建設(shè)，而且采取一系列的舉措，正是由于加強了文化建設(shè)，使服務(wù)區(qū)無論是內(nèi)部管理、服務(wù)經(jīng)營、形象建設(shè)等方面的水平都有了前所未有的大幅提升，特別是高管局在20xx年舉行的大型職工運動會，充分體現(xiàn)了文化建設(shè)的'內(nèi)涵，也是推動職工體育運動的重大舉措，但并不是每個人都從中體會和認(rèn)識到了基層體育是文化建設(shè)的一個重要內(nèi)容。
二、觀念上存在著誤區(qū)：
主要表現(xiàn)在兩個方面，一是認(rèn)為體力勞動可以代替體育鍛煉，其實不然，體力勞動是對人體的一種消耗，長期的體力勞動會給人體帶來這樣和那樣的損害，而體育鍛煉則是對人體和精神的調(diào)節(jié)，也是對人體各個器官的加強與補充，所以說體力勞動絕對不能代替體育鍛煉，二是有些人認(rèn)為自己年輕身體好，沒有鍛煉的必要，從科學(xué)的角度來講，身體好的時候是最佳鍛煉時期，可以使人的身體更加健康，當(dāng)一旦身體出了問題的時候再想起健身，為時已晚，如果你對照大街上那些中過風(fēng)的人在寒風(fēng)或酷熱的天氣里手腳畫著圈艱難抗?fàn)?、期盼恢?fù)健康的情景，你定會有所感悟。
三、在審美問題上不夠全面：
在觀看奧運比賽時，我們可以看到，那些優(yōu)秀的運動員，哪個不是向人們展現(xiàn)著健康的體魄，誰不會對他們那種力與美的完美結(jié)合所傾倒，而我們之間確有著一部分人卻過多地注重時髦的服飾和化妝，而缺乏對健康內(nèi)在美的認(rèn)識，稍加注意便可看到我們周邊絕對不乏年紀(jì)青青就大腹便便或者骨瘦如柴弓腰駝背者，更有甚者年齡不大都渾身的老人病，所以說我們應(yīng)該珍惜自己美好時光，把自己塑造成具有健康美又有外在美的高速員工，為我們偉大的高速事業(yè)多做貢獻(xiàn)。
四、不能很好的分配自己的時間：
社會現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，及員工經(jīng)濟收入的增長，業(yè)余生活的內(nèi)容和方式更加廣泛，在分配業(yè)余時間時，一些人往往的過多的把自己放在電視機旁、電腦桌邊或者酒杯里，而經(jīng)體育鍛煉的時間卻非常吝嗇，長此以往必然會損害自己的身體，我們不妨改變一下，每天遠(yuǎn)離一會兒電腦、電視和酒杯，肯定會有不同的感覺。
五、客觀因素的限制：
大多服務(wù)區(qū)因為這樣或者那樣的原因，體育健身器材和場地相對較少，甚至有些服務(wù)區(qū)連一塊青年人喜歡籃球場地都沒有，雖然說不用器材也可鍛煉如：走步、慢跑等，但這相對說比較枯燥，不利于培養(yǎng)職工體育運動的興趣，這種狀況與當(dāng)前現(xiàn)代生活不相適應(yīng)，像城市的區(qū)民小區(qū)，農(nóng)村的廣場大眾戶外健身器材都已非常普遍，所以說改善客觀環(huán)境也是非常的必要的。
綜上所述，我們不難看出，有些服務(wù)區(qū)的職工體育文化建設(shè)與服務(wù)管理中總體發(fā)展的要求是有差距的，為彌補這個差距，我建議應(yīng)該加強以下幾個方面的工作。
一、加強領(lǐng)導(dǎo)，以工會、共青團為主導(dǎo)，積極指導(dǎo)廣大職工參加各項業(yè)余體育活動，采取集中組織和引導(dǎo)職工自娛自樂相結(jié)合的方式，使服務(wù)區(qū)的體育文化建設(shè)成為服務(wù)區(qū)文化建設(shè)的一個重要方面和常態(tài)化工作。
二、加強對職工思想教育和體育健身的知識培訓(xùn)，在思想教育方面要把培養(yǎng)職工的吃苦耐勞，積極向上的團隊精神作為和追求健康重點，在體育知識培養(yǎng)方面，聘請有關(guān)專家教練講課，讓廣大職工對體育健身和預(yù)防傷害的知識，學(xué)會一些體育活動的技巧和技術(shù)以及世界上的熱門體育項目的特點，提高廣大職工的欣賞水平，進而增強參加體育運動的自覺性。
三、積極創(chuàng)造條件，改善客觀環(huán)境，添置適合于廣大職工活動鍛煉的體育器材，比如在服務(wù)區(qū)購置安裝居民小區(qū)那樣的大眾戶外健身設(shè)備，這樣不僅使職工有活動的場所，同時也為廣大司乘人員提供休息健身的理想場地，提升服務(wù)區(qū)的服務(wù)水平，可以說是一舉兩得，如有條件的服務(wù)區(qū)還可以建設(shè)一些更高級別的健身房，以提升服務(wù)區(qū)的檔次，營造出一個高品位且具有現(xiàn)代時尚的文化氛圍，推動服務(wù)區(qū)的發(fā)展。
基層服務(wù)區(qū)的體育文化建設(shè)，是高速文化建設(shè)的一個重要方面，也是培養(yǎng)廣大職工健康向上、推動服務(wù)區(qū)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，讓我們大家動起來吧！讓健康之花在服務(wù)區(qū)綻放。
文化建設(shè)論文篇十四
一個有凝聚力的國家必是一個有深厚文化底蘊的國家，一個有經(jīng)營力的企業(yè)必是一個有優(yōu)秀文化的企業(yè)，一個有學(xué)習(xí)力的班級必是一個有文化氛圍的班級，可見，不管是一個國家、企業(yè)還是一個班級，文化都顯得尤為重要。
班級文化有廣義和狹義之分，廣義的班級文化是指班級在長期的學(xué)習(xí)生活中所構(gòu)成的物質(zhì)文化和精神文化的總和。班級的物質(zhì)文化主體是物，是有形的，主要有班級的桌椅擺放、教室布置、內(nèi)務(wù)整理和學(xué)生著裝等。精神文化主要指班級的理想信念、價值觀念和行為準(zhǔn)則，具體表此刻班級的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和考風(fēng)，這些都是無形的，也是最核心的。狹義的班級文化就是精神文化。
廣義的班級文化包括物質(zhì)和精神兩個方面，其基本資料應(yīng)包括三個層次：
1。表層文化：表層文化主要是表面上的文化，是透過眼睛能直接觀察到的東西，它是精神文化的外在表現(xiàn)。主要就是物質(zhì)文化，如剛才提到的桌椅擺放等，它盡管是表面的東西，但它很重要，它最直接體現(xiàn)著班級的外在形象，影響著班級的精神風(fēng)貌，左右著班級的外部評價。
2。幔層文化：幔層文化是夾在表層和深層之間的文化，是班級文化的進一步深化，不是浮在表面的東西，在表面透過眼睛不能看到，要深入進去才能看到。主要表此刻班級的規(guī)章制度建設(shè)上，規(guī)章制度是班級文化的重要組成部分。
3。深層文化：深層文化是精神文化，是核心文化，是不能透過眼睛看到的，它只能被感受到。主要表此刻班級共同的理想信念、價值觀念和行為準(zhǔn)則等。
班級文化是班級整體精神風(fēng)貌的體現(xiàn)，它的建設(shè)顯得十分必要，主要體此刻以下幾個方面：
（一）迎合大學(xué)生群體自身獨特性的客觀要求。
大學(xué)生群體是渴求知識、崇尚文化的群體，是追求自由、向往民主的群體，是朝氣蓬勃、可造可塑的群體。在國家危難時刻，大學(xué)生為挽救民族命運，為尋求強國之路，為奉獻(xiàn)愛國之心，他們能夠挺身而出，不屈不撓，甚至不惜犧牲自己的生命。在和平年代，大學(xué)生是祖國的未來，是民族的期望，是國家的潛在建設(shè)者。
（二）培養(yǎng)合格大學(xué)生的客觀要求。
大學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的不僅僅僅是知識，更多的還是做人的道理，衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?，個性是道德、品德，因此，一個大學(xué)生是否合格，不僅僅要看分?jǐn)?shù)的高低，還要看品德的好壞，如是否懂禮貌、是否講禮貌、是否講誠信，這些都是一個大學(xué)生所必備的素質(zhì)，只有有了文化修養(yǎng)，再加上所學(xué)的科學(xué)知識，這個大學(xué)生才是合格的。同時大家知道，合格的大學(xué)生是培養(yǎng)出來的，而培養(yǎng)大學(xué)生最直接的場所就是班級，那么班級的好壞，個性是班級文化的優(yōu)劣與有無，直接影響著大學(xué)生的成長，進而影響著大學(xué)生未來的發(fā)展，潛在關(guān)乎著國家的命運。
（三）管理班級的迫切要求。
在班級管理中，只依靠規(guī)章制度約束被管理者是不可能面面俱到，甚至還會遭到學(xué)生的抵觸，有時收效甚微。比如，班級里能夠規(guī)定不好遲到，不能曠課，上課期間不能玩手機等等，但總有制度規(guī)定不到的地方，正因班級管理的細(xì)節(jié)實在太多，這就會出現(xiàn)制度的“盲點”，那么如何約束這些“盲點”呢？這就要靠班級文化去約束，如果一個班級倡導(dǎo)禮貌、講究禮貌，那么即使制度中沒有規(guī)定上課期間進教室要先敲門，該班學(xué)生上課時進班級也會敲門的，否則的話就是不懂禮貌的，會受到文化氛圍的遣責(zé)，會感到不好意思。這就是文化的管理作用。
班級文化是班級管理中的重要資料，它屬于管理諸要素中的軟要素，處于核心地位。它在班級管理中的作用是十分重要的。主要體此刻以下幾個方面：
（一）導(dǎo)向作用。
導(dǎo)向就是引導(dǎo)，像導(dǎo)游一樣，不使每一個游客迷失方向。班級文化是全班同學(xué)共同的信念、價值觀念和行為準(zhǔn)則，引導(dǎo)著全體同學(xué)沿著正確的方向和道路前進。一個班級提倡什么、反對什么；鼓勵什么，限制什么；喜愛什么，厭惡什么都應(yīng)十分鮮明，這是保證正確方向的前提。
（二）凝聚作用。
凝聚就是把東西聚合在一齊，產(chǎn)生更大的力量。班級文化是一種理想的黏合劑，能使學(xué)生彼此合作，同心協(xié)力，和衷共濟；能減少同學(xué)之間的摩擦和內(nèi)耗，增強其內(nèi)部的凝聚力。個性是在關(guān)鍵時候或遇到重大困難時，能使同學(xué)們挺身而出，為了班級的整體利益而不惜犧牲個人的利益。絕對不會出現(xiàn)“臨陣逃脫”的狀況，絕對不會發(fā)生“我不干了”的事情，絕對不會構(gòu)成“無人問津”的局面，這都得益于班級文化的魅力。沒有了班級文化，一個班級必是一盤散沙，沒有凝聚力和向心力，學(xué)生生活在這個群眾當(dāng)中就缺乏歸屬感和“主人翁”感。班級內(nèi)部的凝聚力是由班級文化氛圍營造的，當(dāng)學(xué)生高興時，班級為他分享快樂；當(dāng)學(xué)生不開心時，班級為他分擔(dān)痛苦，及時為他送上關(guān)懷和幫忙，這樣就會大大增強班級的凝聚力。
（三）規(guī)范作用。
班級文化的規(guī)范作用就是約束作用，它制約著學(xué)生的行為。我們知道，約束功能是透過制度和道德規(guī)范發(fā)生作用的，盡管制度也是班級文化的一部分，但它的約束作用是硬性的且是不全面的，而道德規(guī)范是一種無形的、理性的和全面的約束，也是能贏得學(xué)生人心的約束。
（四）激勵作用。
激勵就是激發(fā)干勁，從而更加主動、自覺、用心地去做某件事情。如果一個班級文化以人為中心，構(gòu)成一種人人受重視，人人受尊重的文化氛圍，那么這個班級的干勁就士氣沖天，這就是一種“無形的精神驅(qū)動力”。這往往比金錢物質(zhì)激勵更有效果，比如理想激勵，過去在革命戰(zhàn)爭年代，在那樣艱苦的歲月，許多人連飯都吃不飽、衣都穿不好、覺都睡不了，但為了共產(chǎn)主義理想，為了國家的前途，為了將來能過上好日子，他們的干勁和激情是空前的。這就是文化激勵，一個班級文化構(gòu)成了，同樣也能起到這么大的激勵作用。
（一）要有文化意識，在思想上高度重視。
思想是行動的指南，有什么的思想，就有什么的行動。建設(shè)班級文化的前提是要求班主任和全班同學(xué)要有文化意識，務(wù)必認(rèn)識到建設(shè)班級文化很必要，認(rèn)識到班級文化的重要作用。如果沒有文化意識，思想上認(rèn)為文化無足輕重，那么班級文化建設(shè)就無從談起，就不可能建設(shè)一個良好的班級文化。就像我們此刻十分注重環(huán)境保護一樣，是正因我們意識到了惡劣的環(huán)境：空氣已不再新鮮、天空已不再蔚藍(lán)、水已不再清澈、食品已不再安全。正是有了這種意識，我們才提出要建立生態(tài)禮貌，保護環(huán)境、保護家園、保護地球。因此，意識到并重視文化才是班級文化建設(shè)的第一步。
（二）要循序漸進，持之以恒，打好“持久”戰(zhàn)。
班級文化包含表層文化、幔層文化和深層文化，這三個方面要統(tǒng)籌兼顧，三者都要有。走進一個班級，干凈、整潔、有序的環(huán)境會給人煥然一新的感覺，最起碼精神面貌很好，怪不得有人說，現(xiàn)代社會從某種好處上說是“形式大于資料”的時代。因此，形式、外表文化是不容忽視的。接下來就是規(guī)章制度建設(shè)，一個是否完善的制度對班級也是很重要的，是文化的一部分。最后，就是文化的核心層，即精神文化?？v觀班級文化的三個層次，我們要知道重點在深層文化建設(shè)上，要把班級文化建設(shè)的重心放在構(gòu)建一個什么樣的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和考風(fēng)上，構(gòu)成一個什么樣的價值觀上，造就一個什么樣的共同信念上，這才是班級文化建設(shè)的核心。
（四）要全員參與，調(diào)動每個人用心性。
班級文化建設(shè)是大家的事情，不是個人的事情。那里的全員包括班主任和全體同學(xué)，班主任是班級的“行政長官”，他的一些思想會直接影響班級文化建設(shè)。有什么樣的帶頭人，就會有什么樣的團隊。班主任思想開放，班級就不會很保守；班主任做事效率高，班級就不會很拖拉；班主任有大局意識，班級就不會很自私。除此之處，班主任應(yīng)用心指導(dǎo)、引導(dǎo)和支持班級文化建設(shè)，這是第一。其次，同學(xué)們也要用心參與，多動腦子，多想辦法，多配合工作，全班一盤棋，這樣才能構(gòu)成共同的氛圍，相反，班主任不支持，同學(xué)們不配合，班級文化建設(shè)就是天方夜譚。
（五）要吸收古今中外的優(yōu)秀文化成果，做到古為今用、洋為中用。
當(dāng)今世界是個開放的世界，全球正在變?yōu)橐粋€村莊，世界各國的聯(lián)系越來越多，個性是網(wǎng)絡(luò)的興起和深入發(fā)展，更為我們了解外面的世界帶給了便利。一些優(yōu)秀的西方文化正在影響著我們每個人，我們每一天都能看到可口可樂的廣告，都能喝到可口可樂，都能感受到這種美國文化。即美國的一種開放、自由、健康、快樂的文化氛圍，有人說，喝可口可樂就是喝的一種美國文化，這話一點不假。我們都是這樣被動或主動地理解著這種東西，對我們影響很深。除此之外，優(yōu)秀的中華五千年文化對我們影響也是深遠(yuǎn)的，每一個中國人從小就受到以儒家文化為主流的中華文化的熏陶，以至影響著一個人的一生，中國人比較含蓄、謙讓等，無不都是中華文化在中國人身上留下的烙印。開放的中國，要求我們務(wù)必融入世界，務(wù)必理解優(yōu)秀的西方文化，同時，也務(wù)必利用好優(yōu)秀的中國文化，只有把兩者相結(jié)合，才能既體現(xiàn)中國特色又不失保守，從而構(gòu)成一個良好的班級文化氛圍，為同學(xué)們學(xué)習(xí)生活以及將來的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。
班級文化就像春天的陽光，它使每位同學(xué)感到溫馨、溫暖、快樂，使班級井然有序、一枝獨秀、充滿生機，使學(xué)校充滿文化氛圍、文化底蘊、育人特色。堅信不久的將來，重視文化建設(shè)將成為一種潮流、一種必然、一項工作在學(xué)校出現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1]劉仲康，司巖。企業(yè)經(jīng)營方法概論。武漢大學(xué)出版社，。
[2]李曉光。管理學(xué)原理。中國財政經(jīng)濟出版社，。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/15069055.html】
