魯迅的藥讀后感個人收獲范文(13篇)

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魯迅的藥讀后感個人收獲范文(13篇)
時間:2023-11-25 21:57:04     小編:筆硯

讀后感是對閱讀完成后的感受和思考進(jìn)行總結(jié)和概括的一種文字形式,它可以幫助我們深入思考書中的內(nèi)容,加深對書中主題和意義的理解,讓我們從中獲得更多的啟示和體悟。讀完一本好書后,我想寫一篇讀后感了吧。讀后感是對讀書體驗和心情的總結(jié),也是對作者觀點和思想的呈現(xiàn),通過寫讀后感可以更好地整理和表達(dá)自己的思緒,對自己的閱讀收獲進(jìn)行總結(jié)和回顧。讀后感是一種對自己進(jìn)行反思的過程,可以讓自己更好地體驗和感悟書中的故事和情節(jié),也可以幫助自己更好地理解書中的主題和意義。讀后感是一種對心靈的拷問和思考,可以從中獲得更多的人生啟示和智慧。那么如何寫出一篇令人印象深刻的讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考。通過閱讀這些范文,我們可以了解到不同人的讀后感和思考方式,同時也可以從中汲取一些啟示和借鑒,為自己寫讀后感提供一些思路和參考。這些范文涉及到各個領(lǐng)域的書籍,包括文學(xué)、歷史、哲學(xué)、科學(xué)等,不同的書籍會給人帶來不同的思考和感悟。通過閱讀這些范文,我們可以深入探討書中的主題和意義,進(jìn)一步拓寬自己的思維和視野。同時,我們也可以從這些范文中學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和方法,提升自己的表達(dá)能力和寫作水平。希望這些范文可以對大家寫讀后感時有所幫助,也歡迎大家分享自己的讀后感和思考。

魯迅的藥讀后感個人收獲篇一

《藥》,是魯迅先生的一篇著作,喚醒沉睡中的人們;藥,是文中一顆沾滿了烈士鮮血的“紅饅頭”,是治愈當(dāng)時“癆病”的偏方;藥,是精神食糧,只有“藥”才能夠拯救那時思想受限,精神麻木的黃種人,唯有它,才能“拯救”全民族,“解放”全人類!

小栓吃的血,是夏瑜的?。《谷徊恢?!“華夏”本是一家人啊!“夏救華,華吃夏”,而彼此卻都毫不知情,誒,真是“流血的不知道為了誰流血,吃血的.不知道吃了誰的血”??!這是多么瘋狂的情節(jié)啊!故事中的人物是多么可笑,多么可悲,多么“可憐”??!

魯迅的藥讀后感個人收獲篇二

「藥」--是一顆沾滿了革命烈士鮮血的人血饅頭,它可以醫(yī)治癆病;「藥」--是為了爭取民族光明而犧牲自己,革命烈士們寶貴生命的偉大精神,它可以拯救全民族。香噴噴的「饅頭」使人得以溫飽;血腥的「人血」卻可怕得令人不寒而栗。在魯迅的文章--『藥』中,老栓為了救他的小孩,迷信這種饅頭可以救人一命,不惜花大把大把的銀子,在茶館中賣力工作,為的就是替兒子買來仙丹饅頭,這是一種何等偉大而無奈的父愛。這種迷信表現(xiàn)出當(dāng)時中國社會中處處充斥的愚昧、無知和迂腐,卻同時反映出中國傳統(tǒng)社會中敦厚、樸實的溫情。親情與現(xiàn)實之間的無奈;封建與進(jìn)步二者間的矛盾,文章中充分顯示出魯迅對中國社會現(xiàn)況的不滿,對于后清腐敗民生的失望;以及魯迅急于改變現(xiàn)狀迫切的心境。.這些傳統(tǒng)封建社會中各種小人物的生活點滴,使得魯迅寫起文章來,除了保有中國人充滿人情味、敦厚的感情外,更有西方人實事求是、忠于現(xiàn)實的理性精神。魯迅對于中國社會傳統(tǒng)封建而無知生活的不滿和客觀的譴責(zé),在文章中處處可見。這篇文章除了暴露出真實傳統(tǒng)生活的方式,也是一篇革命的篇章,魯迅在文章中急于喚醒沉睡多年中國百姓被禁痼的心靈。因為魯迅深信「文學(xué)-是拯救國家民族免于無知之苦的最佳工具」。魯迅真不愧為「人類靈魂的工程師」。

讀魯迅這篇文章-藥,我們可以由幾個不同層面欣賞:在城市中,一位青年華小栓因為得了肺癆,其父親為了他辛苦工作,賺的錢只是為了買一個傳說中用革命烈士鮮血所作的饅頭,向劊子手買來后,華小栓吃了還是死了!同時,在這個城市的另一邊-古軒亭口,鮮血的來源者是一位叫夏瑜的青年,因為參加推翻滿清運(yùn)動而被斬首。在凄涼的墳場上,只剩兩個失去愛子的母親,無限的傷痛…..。魯迅在這篇短短的小說中想表現(xiàn)的內(nèi)涵,不在于暴露社會中黑暗的層面;而是積極表現(xiàn)光明的一面。它運(yùn)用了兩個對比的方法,一面寫原始的愚昧,吃人血的故事;一面卻寫出光明偉大的犧牲情操,革命烈士的理想。隨著故事的進(jìn)行,讀者不由得會不斷自問:“藥!”“藥?”--“原來這就是藥?”“這竟然是藥!”“這究竟是藥嗎?”……這三層意思,一層比一層深入,一層比一層撼動人心!表面上所謂的藥,指的就是“人血饅頭”;在封建的社會中,科學(xué)思想醫(yī)藥常識并不發(fā)達(dá),民間傳說它可以醫(yī)治癆病(在當(dāng)時中國紹興地區(qū),的確有這種說法),華父相信了,因而有了求藥的故事,結(jié)果小栓卻還是死了。但是深層中所謂的藥,指的卻是醫(yī)治無知、愚昧的民族痼疾的“改革理想”,犧牲的是夏瑜烈士的生命。

一個是封建社會中痼疾纏身的孱弱青年;一個是充滿理想抱負(fù)的健康青年,不同典型人物的對比;兩位青年死法不同,生死價值的對比;死后,他們剛好葬在小路兩旁相距不遠(yuǎn)的地方,“路的左邊都埋著死刑和瘐斃的人,右邊是窮人的叢?!?,“那墳與小栓的墳一字兒排開,中間只隔一條小路”,這又是一個敘述對比;小栓的新墳是孤寂的,夏瑜的墳也是新墳但卻不孤寂,“再往上一瞧卻不覺也吃一驚;--分明有一圈紅白的花,圍著那尖圓的墳頂”--死有輕如鴻毛、重于泰山,這又是一個多么重要的對比,這正是這篇文章所表達(dá)出最強(qiáng)烈的吶喊之一。文章中所蘊(yùn)含的民族熱忱,其實正是魯迅拿來醫(yī)治整個中華民族的良藥,「藥」的意義也就在于此。

魯迅的文筆,細(xì)膩且具有批判性,多諷刺,對比,象徵手法,描寫人物簡潔有利,題材的選擇與當(dāng)時社會生活緊密結(jié)合,它的文章不但十分具有文藝內(nèi)涵,對人民更有如暮鼓晨鐘的社會教育意義。這篇文章整體以四個段落呈現(xiàn)。在文章的排列上,前三段先說小栓的病以及華老父買藥的故事,情節(jié)描述得十分緊湊,一點也不會拖泥帶水。魯迅舍棄故事背景的描寫,著重在人物的刻畫和故事重心-買藥的過程,由此可看出魯迅對于題材的選擇,功力之深厚。從華老栓在秋天的后半夜到古亭軒口買藥開始,“街上黑沉沉的一無所有”、“有時也遇到幾只狗,可是一只也沒叫”(暗喻)、都象徵著老栓沉重、無望的心情。歷經(jīng)他目睹行刑的過程,整段中并沒有真正描寫出行刑的畫面,但“彷佛許多鴨,被無形的手捏住了,向上一提”(比喻、諷刺);“眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半”(比喻、象徵);“一只手卻提撮著一個鮮紅的鰻頭那紅的還一點一點往下滴”(隱喻),由這些描寫中,讀者心中不難自己描繪出一幅殘酷、血腥的畫面。

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魯迅的藥讀后感個人收獲篇三

《藥》是魯迅的著名短篇小說。寫于194月。那時辛亥革命的果實被混進(jìn)革命隊伍的投機(jī)者偷竊。

袁世凱稱帝,張勛復(fù)辭,軍閥混戰(zhàn),使中國人民重新陷入失望與痛苦之中。有感于現(xiàn)實的黑暗,想到先烈的犧牲,魯迅剖析了社會的弊端。這篇小說通過華、夏兩家悲劇命運(yùn)的描寫,控訴了封建制度的罪惡,揭露了辛亥革命時期革命者和群眾之間的隔膜,批判了資產(chǎn)階級鎮(zhèn)壓革命,愚弄人民的反動本質(zhì),揭示了辛亥革命時期革命者和群眾之間的隔膜,批判了資產(chǎn)階級舊名主義革命脫離群眾的錯誤,總結(jié)了辛亥革命失敗的慘痛歷史教訓(xùn)。

小說主人公夏瑜是資產(chǎn)階級舊民主義革命革命者的形象?!斑@大清的天下是我們大家的”是他革命思想和革命目的的集中反映。他家境貧寒,以至牢頭都“榨不出一點油水”。

在獄中,他英勇斗爭,堅持宣傳革命道理,可是不為人們理解。他的犧牲十分悲涼、凄慘,甚至不被自己的母親理解。從這一血的教訓(xùn)中,可以看出辛亥革命脫離群眾的錯誤。

這部短篇小說揭露了封建統(tǒng)治階級殘酷剝削和鎮(zhèn)壓人民的罪惡,說明了嚴(yán)重的階級對立已使人民到了不得不反的境地。表明了舊中國的黑暗、恐怖,襯托出兩位母親極其悲涼、茫然的心情。在那個荒唐的時代。

“人血饅頭”竟成了包治百病的“藥”,真是太悲涼了。從而告誡人們:只有發(fā)動群眾,依靠群眾,革命才能勝利,中國才有希望!

魯迅的藥讀后感個人收獲篇四

「藥」--是一顆沾滿了革命烈士鮮血的人血饅頭,它可以醫(yī)治癆病;「藥」--是為了爭取民族光明而犧牲自己,革命烈士們寶貴生命的偉大精神,它可以拯救全民族。香噴噴的「饅頭」使人得以溫飽;血腥的「人血」卻可怕得令人不寒而栗。在魯迅的文章--『藥』中,老栓為了救他的小孩,迷信這種饅頭可以救人一命,不惜花大把大把的銀子,在茶館中賣力工作,為的就是替兒子買來仙丹饅頭,這是一種何等偉大而無奈的父愛。這種迷信表現(xiàn)出當(dāng)時中國社會中處處充斥的愚昧、無知和迂腐,卻同時反映出中國傳統(tǒng)社會中敦厚、樸實的溫情。親情與現(xiàn)實之間的無奈;封建與進(jìn)步二者間的矛盾,文章中充分顯示出魯迅對中國社會現(xiàn)況的不滿,對于后清腐敗民生的失望;以及魯迅急于改變現(xiàn)狀迫切的心境。.這些傳統(tǒng)封建社會中各種小人物的生活點滴,使得魯迅寫起文章來,除了保有中國人充滿人情味、敦厚的感情外,更有西方人實事求是、忠于現(xiàn)實的理性精神。魯迅對于中國社會傳統(tǒng)封建而無知生活的不滿和客觀的譴責(zé),在文章中處處可見。這篇文章除了暴露出真實傳統(tǒng)生活的方式,也是一篇革命的篇章,魯迅在文章中急于喚醒沉睡多年中國百姓被禁痼的心靈。因為魯迅深信「文學(xué)-是拯救國家民族免于無知之苦的最佳工具」。魯迅真不愧為「人類靈魂的工程師」。

讀魯迅這篇文章-藥,我們可以由幾個不同層面欣賞:在城市中,一位青年華小栓因為得了肺癆,其父親為了他辛苦工作,賺的錢只是為了買一個傳說中用革命烈士鮮血所作的饅頭,向劊子手買來后,華小栓吃了還是死了!同時,在這個城市的另一邊-古軒亭口,鮮血的來源者是一位叫夏瑜的青年,因為參加推翻滿清運(yùn)動而被斬首。在凄涼的墳場上,只剩兩個失去愛子的母親,無限的傷痛…..。魯迅在這篇短短的小說中想表現(xiàn)的內(nèi)涵,不在于暴露社會中黑暗的層面;而是積極表現(xiàn)光明的一面。它運(yùn)用了兩個對比的方法,一面寫原始的愚昧,吃人血的故事;一面卻寫出光明偉大的犧牲情操,革命烈士的理想。隨著故事的進(jìn)行,讀者不由得會不斷自問:“藥!”“藥?”--“原來這就是藥?”“這竟然是藥!”“這究竟是藥嗎?”……這三層意思,一層比一層深入,一層比一層撼動人心!表面上所謂的藥,指的就是“人血饅頭”;在封建的社會中,科學(xué)思想醫(yī)藥常識并不發(fā)達(dá),民間傳說它可以醫(yī)治癆病(在當(dāng)時中國紹興地區(qū),的確有這種說法),華父相信了,因而有了求藥的故事,結(jié)果小栓卻還是死了。但是深層中所謂的藥,指的卻是醫(yī)治無知、愚昧的民族痼疾的“改革理想”,犧牲的是夏瑜烈士的生命。

一個是封建社會中痼疾纏身的孱弱青年;一個是充滿理想抱負(fù)的健康青年,不同典型人物的對比;兩位青年死法不同,生死價值的對比;死后,他們剛好葬在小路兩旁相距不遠(yuǎn)的地方,“路的左邊都埋著死刑和瘐斃的人,右邊是窮人的叢?!?,“那墳與小栓的墳一字兒排開,中間只隔一條小路”,這又是一個敘述對比;小栓的新墳是孤寂的,夏瑜的墳也是新墳但卻不孤寂,“再往上一瞧卻不覺也吃一驚;--分明有一圈紅白的花,圍著那尖圓的墳頂”--死有輕如鴻毛、重于泰山,這又是一個多么重要的對比,這正是這篇文章所表達(dá)出最強(qiáng)烈的吶喊之一。文章中所蘊(yùn)含的民族熱忱,其實正是魯迅拿來醫(yī)治整個中華民族的良藥,「藥」的意義也就在于此。

魯迅的文筆,細(xì)膩且具有批判性,多諷刺,對比,象徵手法,描寫人物簡潔有利,題材的選擇與當(dāng)時社會生活緊密結(jié)合,它的文章不但十分具有文藝內(nèi)涵,對人民更有如暮鼓晨鐘的社會教育意義。這篇文章整體以四個段落呈現(xiàn)。在文章的排列上,前三段先說小栓的病以及華老父買藥的故事,情節(jié)描述得十分緊湊,一點也不會拖泥帶水。魯迅舍棄故事背景的描寫,著重在人物的刻畫和故事重心-買藥的過程,由此可看出魯迅對于題材的選擇,功力之深厚。從華老栓在秋天的后半夜到古亭軒口買藥開始,“街上黑沉沉的一無所有”、“有時也遇到幾只狗,可是一只也沒叫”(暗喻)、都象徵著老栓沉重、無望的心情。歷經(jīng)他目睹行刑的過程,整段中并沒有真正描寫出行刑的畫面,但“彷佛許多鴨,被無形的手捏住了,向上一提”(比喻、諷刺);“眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半”(比喻、象徵);“一只手卻提撮著一個鮮紅的鰻頭那紅的還一點一點往下滴”(隱喻),由這些描寫中,讀者心中不難自己描繪出一幅殘酷、血腥的畫面。

至于“要將這包里的新生命,移植到他家里….”;“..太陽也出來了;….在他面前顯出一條大道….,后面也照見丁字街頭破匾上….這四個黯淡的金字?!?象徵、對比、諷刺),魯迅在這個情節(jié)刻意著墨較多,應(yīng)是一種對無知社會強(qiáng)烈無奈的感受和警世的用意;至于煮藥、吃藥的過程并非文章的重心,則簡略描述,但在這段文章中魯迅也不忘藉由小栓嚴(yán)重的病情暗諷當(dāng)時病入膏肓的中國社會(象徵);接著場景跳到茶館中康大叔和駝背五少爺?shù)热?,旁若無人的聊及小栓的癆病(象徵無知的中國百姓)、夏瑜的故事也在這個段落中以簡略的文字描述--夏三爺告密,用別人的鮮血來換取自身的性命(中國人較自私的心態(tài))、“…他說,這大清的天下是我們大家的?!?革命民主精神的宣揚(yáng))。

魯迅的藥讀后感個人收獲篇五

魯迅先生的小說——《藥》,把當(dāng)時的社會現(xiàn)實揭露的淋漓盡致。在此,我尚且不談與主題相關(guān)的問題,只說一下我對文中兩個小細(xì)節(jié)的看法。

華老栓夫婦為其兒子所做的一切是不是平常父母對于自己子女的“愛”。乍一聽,問題好象十分荒謬:父母對子女的關(guān)心不是偉大的“愛”嗎?可在被扭曲的社會現(xiàn)實下,事情往往是難以想象的;正如現(xiàn)在的人們難以理解“套子里”的別里可夫。雖然如此,可文中的一些細(xì)節(jié)往往使人發(fā)出詰問:為這“藥”,華老栓傾出了醫(yī)生的積蓄;為這“要藥”,華老栓“仿佛抱著一個十世單傳的嬰兒,別的事情都置之度外”,雖年老體邁,還“邁步格外高遠(yuǎn)”;為這“藥”,華老栓彎下了本已直不起的腰,皺癟的臉上擠出枯澀的笑容;為這“藥”,華大媽不知度過多少個不眠之夜,不知流了多少淚水(此誠可想而知)……所以這一切不多浸滿了父母對兒子的愛嗎?可我倒要問一句:如果華老栓夫婦不是只有一個兒子,而是有許多個兒子,足可以給華氏傳宗接代,本就貧窮不堪的華老栓會不會傾出大半生的積蓄為不可救藥的兒子買“藥”呢?答案可想而知:華老栓是不會這么做的。因為他還有別的兒子,足可以使華氏香火不滅。所以,這“愛”就有問題。

魯迅的藥讀后感個人收獲篇六

「藥」--是一顆沾滿了革命烈士鮮血的人血饅頭,它可以醫(yī)治癆病;「藥」--是為了爭取民族光明而犧牲自己,革命烈士們寶貴生命的偉大精神,它可以拯救全民族。

香噴噴的「饅頭」使人得以溫飽;血腥的「人血」卻可怕得令人不寒而栗。在魯迅的文章--『藥』中,老栓為了救他的小孩,迷信這種饅頭可以救人一命,不惜花大把大把的銀子,在茶館中賣力工作,為的就是替兒子買來仙丹饅頭,這是一種何等偉大而無奈的父愛。這種迷信表現(xiàn)出當(dāng)時中國社會中處處充斥的愚昧、無知和迂腐,卻同時反映出中國傳統(tǒng)社會中敦厚、樸實的溫情。親情與現(xiàn)實之間的無奈;封建與進(jìn)步二者間的矛盾,文章中充分顯示出魯迅對中國社會現(xiàn)況的不滿,對於后清腐敗民生的失望;以及魯迅急於改變現(xiàn)狀迫切的心境。.

這些傳統(tǒng)封建社會中各種小人物的生活點滴,使得魯迅寫起文章來,除了保有中國人充滿人情味、敦厚的感情外,更有西方人實事求是、忠於現(xiàn)實的理性精神。魯迅對於中國社會傳統(tǒng)封建而無知生活的不滿和客觀的譴責(zé),在文章中處處可見。這篇文章除了暴露出真實傳統(tǒng)生活的方式,也是一篇革命的篇章,魯迅在文章中急於喚醒沉睡多年中國百姓被禁痼的心靈。因為魯迅深信「文學(xué)-是拯救國家民族免於無知之苦的最佳工具」。魯迅真不愧為「人類靈魂的工程師」。

魯迅的藥讀后感個人收獲篇七

《朗讀者》是央視出品的一檔閱讀類節(jié)目,在滿屏充滿了當(dāng)紅小鮮肉、小花旦的電視熒幕中,它就是綜藝節(jié)目中的一股清流。

節(jié)目的序幕就透著濃厚的文藝氣息,舞臺上的布景、燈光色調(diào)都透著文學(xué)獨有的清冷和優(yōu)雅。這檔節(jié)目正如主持人董卿所說:“朗讀是傳播文字,而人則是展現(xiàn)生命,將值得關(guān)注的生命,和值得關(guān)注的文字完美結(jié)合,就是我們的《朗讀者》”。

定一個主題,打開一本書,節(jié)選一段文字,把它朗讀出來。看似簡單的形式,卻包含無窮的故事。

朗讀者,均是有過經(jīng)歷的,具有正真底蘊(yùn)的,正真“有故事”的人。一個人,一段文,緩緩地、動情地朗讀著屬于自己的文字,講述著自己的人生故事。

世間的一切都是遇見。就像冷遇見暖,有了雨;春遇見冬,有了歲月;天遇見地,有了永恒;人遇見人,有了生命。而我們遇見《朗讀者》,便遇見了最美好的遇見。請我們用清醒的所有時間去充實自己,尋覓那段會影響我們生命的獨有的文字,遇見更好的自己。

魯迅的藥讀后感個人收獲篇八

1926年,在x大學(xué)正春風(fēng)得意的魯迅收到了一個沉重的打擊:因為自己對學(xué)生運(yùn)動的支持和各種對當(dāng)局所不利的文章發(fā)表,遭到了當(dāng)局的通緝。無奈之下,魯迅只能跑到南方避難。然而,他不得不遠(yuǎn)離在x工作的妻子,在x大學(xué)工作,還要受到大學(xué)里一群反對自己的人的排擠。這令他情緒萬分低落。魯迅想,那就回憶往事吧,讓自己開心一點。于是他寫下了《朝花夕拾》。

文章都在追憶往事,從童年到少年到青年,卻常夾著辛辣的批判。于是我記憶最深的為《從百草園到三味書屋》。不是因為它收入了課本,極好分析,又或許也為其中的因素——但我愛的,是那語言流露出來的發(fā)自內(nèi)心的歡樂與童真。

童年魯迅,活潑有趣,似乎一草一木都是生動的,有趣的??拷鄩Φ囊淮笃安?,他都能觀察上一天,從中找出一堆生物,抓蟲拔草不亦樂乎。聽長媽媽講故事,能聽到它的“重點”——別人叫你的名字不可答應(yīng)——還是千萬。都跑到書屋里去了,在課間也找蟬蛻抓蒼蠅。如此心大又沙雕的玩法也只有孩童能看到。

但是這朝花,再也拾不起了。父親生病,庸醫(yī)亂治,一夜間天真少年郎立下學(xué)醫(yī)志向,拯救千萬生病中國人;外出留學(xué),電影,匿名信讓魯迅發(fā)現(xiàn)中國弱到可悲。他棄醫(yī)從文以筆為武,向敵人們發(fā)出犀利的攻擊,望那個捉蟲拔草,爛漫少年變成了尖銳無情,在爾虞我詐中頑強(qiáng)斗爭的戰(zhàn)士,昔日美好,在黑暗社會中消散了。

若魯迅先生生于這個時代,他或許就會像冰心一般吧!他會寫出千萬美好,但絕不會如當(dāng)今這般偉大——那個時代造就了他,而那個時代也需要他;需要他為美好發(fā)聲;需要他為美好戰(zhàn)斗,為之付出,為之犧牲。

只愿魯迅在那個世界,能拾起朝之花,拾起美好。

那個世界,你依舊是昔日那個少年郎!

魯迅的藥讀后感個人收獲篇九

《愛麗絲夢游仙境》是一本童話書,里面的故事可笑而離奇;這是一本不過百余頁的書,所展現(xiàn)的僅僅是一個小女孩在一個漫長的下午遇見了她想象中的人和動物;這也是一本即使在童話書中都顯得極其普通的書,卻使大家都難忘。

書中的主人公愛麗絲在一個下午跟姐姐讀書時,意外地走進(jìn)了書里的世界。在那里,她經(jīng)歷了許多奇怪的事情:會說話的兔子,會動的撲克牌,還有紅心皇后用火烈鳥做成球桿,打刺猬做的球,真是讓人哈哈大笑啊!我認(rèn)真的讀完這本書后,了解了書的大致內(nèi)容:愛麗絲在她那離奇可笑的夢境中,碰見了使她變小的藥水、組成王國的撲克牌,能穿入的鏡子、使人忘記名字的小樹林……更有趣的是人物,有公爵夫人、紅心皇后、老甲魚、龍蝦四組、叮當(dāng)兄弟倆、騎士……當(dāng)他被小豬碰醒后,才發(fā)現(xiàn)剛才的一切只不過是一個奇怪的的夢。這一切就像是我自己的一個五彩夢,深深地吸引著我們。

作者筆下的愛麗絲心地善良、活潑可愛,樂于助人,并且能面對一些稀奇古怪的人或物時,冷靜、沉著,值得去學(xué)習(xí)。她對一只小鵝都彬彬有禮,我也要學(xué)習(xí)她,真誠的對待身邊的每一個人每一件事。如果我們每一個人都如同愛麗絲一樣,世界將會多么美好?沒有騙子、沒有小偷,人們互相尊重,沒有糾紛、沒有爭執(zhí),世界上就沒有了戰(zhàn)爭,該多么美好。但這一切也只像是一場夢,很難成為現(xiàn)實,但只要一起努力,終將有一天會實現(xiàn)。

雖然這只是一個夢,但我們還是要學(xué)習(xí)愛麗絲的一些精神品質(zhì),將她夢想的精神真正變成我們現(xiàn)實擁有的精神。

魯迅的藥讀后感個人收獲篇十

今天,我看了一篇夏衍的《野草》,受益匪淺。

小草,你是那樣的渺小,令人瞧不上眼,可每當(dāng)我看見你從墻縫、甚至堅硬的石縫里鉆出來的時候,就不能不為你那頑強(qiáng)的生命力所折服,發(fā)出贊嘆!

你是綠色植物中頑強(qiáng)生命力的代表,在大自然的考驗面前,你始終保持著強(qiáng)者的不屈姿態(tài)。不論火燒、水淹、霜凍、干旱,都不能使你有絲毫的屈服。

特別使我敬佩的是:你不擇環(huán)境的優(yōu)劣,始終如一,百折不撓,頑強(qiáng)生長。野草的生命力可謂強(qiáng)矣!野草的意志更謂堅矣!在生理學(xué)家和解剖學(xué)家的手中,都沒辦法完整地把分開的東西——人的頭蓋骨。只有把一些植物的種子放在要解剖的頭蓋骨里,使種子發(fā)芽,些時,這些種子就產(chǎn)生了可怕的力量,把頭蓋骨完整地分開了。植物種子力量之大,如此如此。

你就是這樣不屈不撓地生長著。說你渺小嗎?不,茫茫草原足以使人感到天地之廣闊;說你瞧不上眼嗎?不,你那堅強(qiáng)的意志可以使人得到鼓舞和力量。

雖然你沒有青松的英姿,沒有花的芳香,但你渾身卻充滿大自然的活力,你在我心里已深扎了根!這,就因為你有著頑強(qiáng)的生命力!

在學(xué)習(xí)上,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)野草那堅持不懈,堅強(qiáng)意志的品質(zhì)。夏日,雷雨刷刷地打落在野草上,可憐的小草們,被大雨打地支離破碎!可它們毫不放棄最后重生的機(jī)會。

魯迅的藥讀后感個人收獲篇十一

《愛麗絲夢游仙境》是一本童話書,里面的故事可笑而離奇;這是一本不過百余頁的書,所展現(xiàn)的僅僅是一個小女孩在一個漫長的下午遇見了她想象中的人和動物;這也是一本即使在童話書中都顯得極其普通的書,卻使大家都難忘。

書中的主人公愛麗絲在一個下午跟姐姐讀書時,意外地走進(jìn)了書里的世界。在那里,她經(jīng)歷了許多奇怪的事情:會說話的兔子,會動的撲克牌,還有紅心皇后用火烈鳥做成球桿,打刺猬做的球,真是讓人哈哈大笑啊!我認(rèn)真的讀完這本書后,了解了書的大致內(nèi)容:愛麗絲在她那離奇可笑的夢境中,碰見了使她變小的藥水、組成王國的撲克牌,能穿入的鏡子、使人忘記名字的小樹林……更有趣的是人物,有公爵夫人、紅心皇后、老甲魚、龍蝦四組、叮當(dāng)兄弟倆、騎士……當(dāng)他被小豬碰醒后,才發(fā)現(xiàn)剛才的一切只不過是一個奇怪的的夢。這一切就像是我自己的一個五彩夢,深深地吸引著我們。

作者筆下的愛麗絲心地善良、活潑可愛,樂于助人,并且能面對一些稀奇古怪的人或物時,冷靜、沉著,值得去學(xué)習(xí)。她對一只小鵝都彬彬有禮,我也要學(xué)習(xí)她,真誠的對待身邊的每一個人每一件事。如果我們每一個人都如同愛麗絲一樣,世界將會多么美好?沒有騙子、沒有小偷,人們互相尊重,沒有糾紛、沒有爭執(zhí),世界上就沒有了戰(zhàn)爭,該多么美好。但這一切也只像是一場夢,很難成為現(xiàn)實,但只要一起努力,終將有一天會實現(xiàn)。

雖然這只是一個夢,但我們還是要學(xué)習(xí)愛麗絲的一些精神品質(zhì),將她夢想的精神真正變成我們現(xiàn)實擁有的精神。

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魯迅的藥讀后感個人收獲篇十二

手捧綠茶,品味茶香;細(xì)品好書,感受文學(xué)。手上的《朝花夕拾》讓我難以自拔,使我深深陷入了文學(xué)的沼澤。滿屋散發(fā)的文學(xué)氣息比綠茶的茶香更濃郁,以至于人都在此中陶醉不已。書中每個短暫的故事都使我有萬千感慨,其中最惹人深思的還是《藤野先生》。

《藤野先生》主要記敘了魯迅在仙臺的日子。最引我深思的是魯迅在回憶學(xué)習(xí)霉菌學(xué)時看電影的回憶:“第二年添教霉菌學(xué),細(xì)菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時候,便影幾片時事的片子,自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊:給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人;在講堂里的還有一個我?!?/p>

這段文字令我十分感慨,不禁想起一句話:“為中華之崛起而讀書?!濒斞竸t是在日本留學(xué)的過程中了解到祖國的情況,棄醫(yī)寫作,他說,要回祖國。他是中國人。是的,我們每個人都是中國人,我們不允許我們的國人或祖國受到侮辱?!吧倌陱?qiáng)則國強(qiáng),少年富則國富?!币粋€國家的強(qiáng)大需要人才,一個國家的繁榮需要人才。如果我們不努力讀書,我們的國家還怎么強(qiáng)大?還怎么繁榮?所以,我們要守護(hù)我們的祖國就要努力讀書,將來成為國家的棟梁。

1937年12月13日,這一天。日本軍隊在x進(jìn)行大屠殺,30多萬人在以后的數(shù)天就喪失了。30多萬條生命?。【瓦@樣沒有了。日本軍人在那時侵略我國,并且在x進(jìn)行“殺人游戲”,以殺中國人們?yōu)橛螒颉N覀儑竦纳o人如此玩弄,作為中國人,我倍感痛心。而且,他們還將中國人推入坑內(nèi)進(jìn)行活埋,多少中國人到其中撕心裂肺地喊叫,希望他們能夠放自己一條生路。可是誰能幫他們呢?最令我痛心的還是一張照片所描述的場面,一位日本軍人把一個中國嬰兒扔高,然后伸出軍刀刺死的場景。

以前,我們國家受人欺辱??涩F(xiàn)在我們要以行動表明我們的國家并不弱小。

所以,從現(xiàn)在開始,我們要努力讀書,為“中華之崛起而讀書”,我們要守護(hù)中國!

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魯迅的藥讀后感個人收獲篇十三

我讀了《名人故事》里的《諾貝爾》這篇文章。文章里描寫了諾貝爾發(fā)明炸藥的過程。在發(fā)明炸藥的過程中,諾貝爾雖然多災(zāi)多難,但是他意志堅強(qiáng),不甘落后,一直堅持了下來,他最終取得了成功。我對這一點感受頗深。

我想只要我們都能像諾貝爾一樣,意志堅強(qiáng),不甘落實,學(xué)習(xí)一定會更好。

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