通過總結(jié)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)和分析問題的根源，尋找解決問題的方法和策略。如何提高學(xué)習(xí)效率，提升學(xué)習(xí)成績？總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。如何培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是寫一篇完美總結(jié)的關(guān)鍵。以下是小編為大家整理的最新熱門總結(jié)范文，歡迎參考借鑒。
赤壁賦說課稿篇一
各位評委老師：
上午好。
今天我說課的課題是《念奴嬌赤壁懷古》。
首先我簡單分析一下教材。這篇課文選自中國文學(xué)第三冊第三單元，這個單元的主要內(nèi)容是誦讀宋詞經(jīng)典，目的在于培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代文學(xué)作品的能力，所選的都是宋詞創(chuàng)作中最有代表性的作品。
這首詞寫于1082年，作者蘇軾因“烏臺詩案”被貶到黃州時，所寫的一首懷古詞。文中作者以古懷今，不僅表達了對古代英雄的緬懷和仰慕，還有對自己年歲將老、壯志難酬的感嘆。不僅是蘇軾的代表作，也堪稱宋詞中的經(jīng)典。是本單元教學(xué)的重點內(nèi)容。
新課程理念提倡教學(xué)應(yīng)以三維目標(biāo)為中心，因此這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是這樣的：一是知識目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生掌握豪放詞的基本特點；二是技能目標(biāo)，初步學(xué)習(xí)一些鑒賞古詩詞的方法；三是情感目標(biāo)，學(xué)習(xí)作者從容曠達豪邁的胸襟，豐富學(xué)生的情感世界，培養(yǎng)熱愛生活的情愫。全文的重點是引導(dǎo)學(xué)生體會課文的藝術(shù)境界和煉字用詞的妙處，品味作品的語言，而難點在于：理解作者“人生如夢”的思想。
根據(jù)課文特點和三年級學(xué)生的實際情況，本堂課的教法和學(xué)法主要包括三個方面：
〈1〉誦讀感悟法
詩詞教學(xué)貴在多讀。本詞是宋詞中的經(jīng)典，文辭優(yōu)美，感情濃厚，境界雄闊，我要認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生誦讀文章，感悟意蘊，特別是抒情部分更要細心玩味。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩詞中的語言美、情感美、意境美！陶冶情操。
〈2〉情景教學(xué)法
根據(jù)文中所描繪的情景，利用多媒體，配以形象的圖片，生動的語言，模擬實景，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生如見其景，如聞其聲，直觀的感受情境和意象，走進作者的內(nèi)心世界。
〈3〉合作探究教學(xué)法
在教學(xué)中設(shè)計有深度的問題，讓學(xué)生自主合作探究，在探究中大膽質(zhì)疑在探究中解決問題。使得語文學(xué)習(xí)更為自主互動。
以語文學(xué)科的特性和學(xué)生的主體性為教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點；本節(jié)課的教學(xué)，我設(shè)計了六大教學(xué)板塊。
（一）備
即課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備。
1、要求學(xué)生通過圖書館，上網(wǎng)等途徑大量查找有關(guān)蘇軾的資料，了解蘇軾的生平、思想和赤壁之戰(zhàn)及周瑜的一些基本情況。這個環(huán)節(jié)在于以點帶面，拓寬學(xué)生的知識面。
2、預(yù)習(xí)課文，借助工具書疏通詞義
3、精心設(shè)計預(yù)習(xí)思考題。
（二）導(dǎo) 導(dǎo)入新課
首先是播放音樂。我播放了電視連續(xù)劇《三國演義》的片首曲，展示了“赤壁之戰(zhàn)”的精彩片斷，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時老師提問，作者生平、思想、寫作背景等內(nèi)容，檢查預(yù)習(xí)情況，最后進行總結(jié)、歸納。
（三）讀 本節(jié)課完成各項教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)。
（1）學(xué)生試讀
根據(jù)以前所學(xué)過的知識，試著讀課文，考慮語調(diào)，語速及感情基調(diào)。將疑難之處標(biāo)出。我認(rèn)為這種方法可使學(xué)生明確自己掌握知識的情況，以便朗讀時更具有針對性。
（2）聽錄音、范讀
多媒體播放此詞的朗讀，讓學(xué)生與自己前面的試讀對比一下，找出自己的不足。
（3）學(xué)生朗讀
a多媒體播放背景音樂，指名一學(xué)生配樂朗讀，全班同學(xué)和老師糾錯。
b糾正讀音，糾正節(jié)奏，調(diào)整感情。
c留出四分鐘左右的時間讓學(xué)生自由讀，一邊朗讀，揣摩作者的感情，一邊理解詞意。
使學(xué)生在誦讀之中初步體味詞的意境，獲得感性的認(rèn)識。加強對文章主旨和內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。
（四）品
此環(huán)節(jié)是本堂課的重點部分，主要通過情景教學(xué)法和合作探究教學(xué)法來解決問題。分三步：
1、想象畫面，描述意境
采用了我在古詩詞教學(xué)中經(jīng)常用到的閉目想象描繪法，學(xué)生閉上眼睛一邊認(rèn)真聽老師的范讀，一邊想象詞中描繪的畫面，然后用素描的技法畫出來，我再用多媒體展示圖畫，學(xué)生與自己的相對照，找出優(yōu)點和不足，隨后用老師語言再現(xiàn)當(dāng)時場面，創(chuàng)設(shè)情境達到情感體驗。
2、設(shè)計情景，探究問題
（1）為何要插入“小喬初嫁”這一內(nèi)容，為何不寫長江平靜之景。
（3）作者對三國人才輩出的時代很向往，但為什么尤其羨慕周瑜？
（4）“多情應(yīng)笑我，……”是否與蘇軾一貫的樂觀情緒相抵觸？”人生如夢，……”是說蘇軾消極，還是積極。突破本課的難點。
課堂上，教師只以一個組織者的身份，對于某些問題，教師并不給一個確定的答案，而是讓學(xué)生暢所欲言，只要言之成理，都給以肯定。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，促進積極、主動地學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
3、煉字煉詞，品味語言
此環(huán)節(jié)主要結(jié)合課后練習(xí)三進行。幫助學(xué)生學(xué)會從詩句，字詞著眼，品味語言的精妙之處，體會古人煉詞煉句的功力，提高學(xué)生的鑒賞能力和錘煉語言的能力，逐步學(xué)會鑒賞古詩詞的方法。是文學(xué)鑒賞的重要內(nèi)容。
教學(xué)重點
（五）悟
悟：豪放詞風(fēng)，體會豪放詞的風(fēng)格。引導(dǎo)學(xué)生
a．從寫“景”之中悟壯闊宏偉之豪放
b．從寫“人”之中悟叱咤風(fēng)云之豪放：
c．從抒“情”之中悟曠達感奮之豪放：
知識目標(biāo)豪放詞的特點 情感目標(biāo) 從容曠達的胸襟。
（六）練 課外拓展、遷移知識
比較閱讀杜牧的詩歌《赤壁》，讓學(xué)生把握竟象與意境，尋找二文的相同點與不同點，提高詩詞語言鑒賞能力，總結(jié)并讓學(xué)生初步掌握鑒賞古詩詞的一般方法。在比較中求同求異，開拓學(xué)生思維。
這就是整個教學(xué)過程；在教學(xué)過程中講課時的語言要有力度和氣勢，盡量營造一種和作品豪放風(fēng)格相吻合的課堂氛圍，以感染學(xué)生，走進作品。
1、板書基本上是按講課思路來安排的，力求簡潔精練。這樣安排一是便于總結(jié)寫作特點，二是便于學(xué)生理解講課思路，更好的掌握課堂內(nèi)容。
2、作業(yè)：
a、背誦課文
b、查找一首懷古詩詞，試著進行賞析，并寫出賞析性的文章。
赤壁賦說課稿篇二
1、教材分析：
大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦“的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認(rèn)識通過欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊。文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。在對《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)?！?/p>
鑒于以上的教材分析，確立如下的三個教學(xué)目標(biāo)：
2、教學(xué)目標(biāo)：
（1）“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點
（2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣
（3）“知人論世”——了解詩人儒道兼濟的思想
3、教學(xué)重點：
（1）欣賞分析文中的“水月”意象
（2）體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵
4、教學(xué)原則：
從誦讀——研讀、從整體感知——深層評價、從感性——理性的原則
【說教法】
1、根據(jù)新大綱的要求，中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時應(yīng)運用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看，同時讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路；第二課時重在研究性的討論學(xué)習(xí)，方法是教師設(shè)計問題，學(xué)生課外搜集資料，寫好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式將學(xué)生對課文的理解引向更深的層面。
2、教學(xué)課時：兩課時
【教學(xué)過程】
第一課時
【作者和解題】
1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對欣賞作品時恰當(dāng)?shù)倪\用“知人論世”的方法。
2、解題：
（1）赤壁的有關(guān)話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁
（2）賦的特點的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦
【聽錄音或看多媒體課件】
提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。
教師點明五段文字的五次換韻。
【以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟】
正音讀—識文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體
詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟
意動用法：侶魚蝦而友麋鹿
名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上
句式——定語后置：客有吹洞簫者
賓語前置：何為其然也
【理清文章的思路】（學(xué)生默讀）
教師點撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感
第三節(jié)——人生失意的悲情
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫
【仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系】
教師板書： 游 景 樂 （以景動人）
“水月” 歌 情 悲 （以情感人）
問 理 喜 （以理警人）
【安排下節(jié)課的討論話題】
（1）欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R。
（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
第二課時
本課時圍繞上一節(jié)課的兩個問題展開，以學(xué)生發(fā)言——討論——總結(jié)的形式，教師適時的引導(dǎo)。
【評析文中的“水月”意象】
教師點撥： 現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實）
歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）
哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）
【引申蘇軾的山水意識】
蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識提到了一個遠遠超出同時代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來，這是平凡而不可起企及的美。
【主客是否為兩個人？體悟主客問答中的哲理思想】
答：主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，
主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安
客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小
陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的
李白——安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開心顏——是深感痛苦的
蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達的
【如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度】
緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。
【結(jié)語】
（1）文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。
（2）《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。
【布置作業(yè)】
（1）將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。
（2）比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。
赤壁賦說課稿篇三
各位評委、各位老師：
大家下午好！
我今天說課的題目是《赤壁賦》，下面我就從說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程、說教學(xué)效果和說板書設(shè)計六個方面來說明一下。
鑒于以上的教材分析，確立如下的三個教學(xué)目標(biāo)：
（1）“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點
（2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣
（3）“知人論世”——了解詩人儒道兼濟的思想
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，確定以下教學(xué)重點：
（1）欣賞分析文中的“水月”意象
（2）體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵
這篇課文教學(xué)課時設(shè)計為兩課時
現(xiàn)代教育對受教育者的要求，不僅是學(xué)到了什么，更主要的是學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)基于這一點并根據(jù)這一篇文章的特點，設(shè)計以下學(xué)習(xí)方法：
1、通過反復(fù)誦讀培養(yǎng)韻律感；
2、小組合作，理解文章內(nèi)容；
3、學(xué)生自主探究鑒賞，提高審美情趣
一、關(guān)于作者：
之后請四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)予以糾正，教師予以點評
三、根據(jù)注解分小組討論疏通文意之后，學(xué)生質(zhì)疑答疑，教師引導(dǎo)總結(jié)，提示重要知識點，舉例：
詞類活用——
使動用法：舞幽壑之潛蛟
意動用法：侶魚蝦而友麋鹿
名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上
特殊句式——
定語后置：客有吹洞簫者
賓語前置：何為其然也
四、理清文章的思路，學(xué)生默讀后思考回答
教師點撥：
第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感
第三節(jié)——人生失意的悲情
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫
五、通過以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系
教師板書：以景動人——以情感人——以理警人
六、作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題
（1）欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R
（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想
一、評析文中的“水月”意象
教師點撥：
現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實）
歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）
哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）
二、引申蘇軾的山水意識
通過學(xué)生討論回答，明確：
三、主客是否為兩個人？體悟主客問答中的哲理思想
答：主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，
通過學(xué)生討論回答，明確：
主——作為道者的蘇軾——（態(tài)度）達觀——因緣自適，隨遇而安
客——作為儒者的蘇軾——（態(tài)度）悲觀——人生短暫，生命渺小
四、如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度？
五、結(jié)語
六、布置作業(yè)
（1）將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字
（2）比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同
赤壁賦說課稿篇四
各位評委老師：
大家好！今天我說課的題目是高中語文必修四第二單元的《念奴嬌赤壁懷古》。下面我從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法、教學(xué)過程五個部分來進行說明。
（一）單元教學(xué)目標(biāo)。
必修四第二單元的總的教學(xué)目標(biāo)是，培養(yǎng)學(xué)生對古典詩詞的鑒賞評價能力，包括風(fēng)格、意境、表現(xiàn)手法等方面。具體分為以下三個目標(biāo)：
1、領(lǐng)會宋詞的藝術(shù)特點。
2、具體領(lǐng)會宋代幾位著名詞人的藝術(shù)風(fēng)格。
3、初步鑒賞古代詩詞的方法。
（二）課文特點及在單元中的地位。
《念奴嬌﹒赤壁懷古》是高中語文必修四第二單元《詞八首》中的一首詞。第二單元所選的都是名家名篇，而《念奴嬌﹒赤壁懷古》既是蘇軾的代表作，又是豪放派詞的主要代表作之一，《詞八首》中又特意選了婉約派與豪放派兩相對照的詞篇，我選擇這首詞的目的是引導(dǎo)學(xué)生對不同風(fēng)格的作品有一個比較性的體會，因此本節(jié)課在單元學(xué)習(xí)中有著非常重要的地位。通過對本詞的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生區(qū)分兩大風(fēng)格詞派的作品以及以后進行詩歌鑒賞的訓(xùn)練。根據(jù)以上教材特點和新課標(biāo)理念，我確立以下教學(xué)目標(biāo)：
本課的教學(xué)對象是高一年級平行班與美術(shù)班的學(xué)生，其語文基礎(chǔ)較差。經(jīng)過上一首詞《雨霖鈴》的學(xué)習(xí)，他們對婉約詞的特點有了一定了解，感受了詞的語言美、意境美。但對于豪放詞還不太熟悉，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生采用比較閱讀的方法，理解兩種不同詞風(fēng)的特點，提高對詩歌的鑒賞能力。
本課的教學(xué)指導(dǎo)思想是以教師為指導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀—鑒賞—討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的詩詞鑒賞能力。對此，我主要采用了對比分析法（主要針對教學(xué)重點）、合作探討式教學(xué)法（主要針對教學(xué)難點）、多媒體演示法（主要用于誦讀部分）。
這是一堂利用多媒體輔助教學(xué)，充分體現(xiàn)學(xué)生主體的朗讀鑒賞課，因此我安排以下三個步驟的學(xué)法引導(dǎo)。
誦讀法，感受詞的語言和意境。
運用對比的思維方法，掌握兩種詞風(fēng)的不同特點。
自主探究的學(xué)習(xí)方法，理解“人生如夢”。
（一）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
第一、知識目標(biāo)。
1、了解蘇軾的有關(guān)知識。
2、把握豪放詞的意境及特點。
第二、能力目標(biāo)。
1、提高學(xué)生的朗誦水平。
2、通過比較，認(rèn)識豪放派與婉約派藝術(shù)風(fēng)格的不同。
第三、情感目標(biāo)。
教育學(xué)生正確面對人生道路上的困難與挫折，樹立積極的人生觀，保持樂觀向上的人生態(tài)度。
教學(xué)重點：
1、體會詞人在作品中表達的思想感情。
2、比較豪放派與婉約派藝術(shù)風(fēng)格的不同。
教學(xué)難點：
如何理解“人生如夢”。
（二）自主學(xué)習(xí)。
1、自由誦讀課文，結(jié)合注釋疏通全詞。
2、為下面的字詞注音：
瑾（）綸（）巾檣櫓（）。
酹（）壘（）華發(fā)（）。
（三）合作探究。
1、“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”這一句在全詞中起什么作用？
明確：“大江東去”是赤壁之戰(zhàn)的襯景，“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是“懷古”的點題。這一句泛寫作者憑高遠眺，所見所感，是全詞起興之筆，詞一開頭就濃縮了浩瀚的時空，把江水、浪花、千古風(fēng)流人物融成一片，創(chuàng)造了一個的曠遠、深沉的意境，為“周郎”出場造成聲勢。
2、“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”描繪出一幅什么樣的畫面？
明確：亂石壁立，高聳入云，怒濤澎湃，雪浪千迭。先寫江岸，后寫江水。既正面描寫赤壁江山勝景，又勾勒古戰(zhàn)場景象，真可謂是有聲有色。
3、“江山如畫，一時多少豪杰”在上下片中起什么作用？
明確：過渡?！敖饺绠嫛背猩?，“一時多少豪杰”啟下，由狀景過渡到述人，十分自然。這一聲慨嘆將懷古之情和江山之勝融為一體?！耙粫r多少豪杰”，既照應(yīng)了開頭“千古風(fēng)流人物”，又為下片寫周瑜作了鋪墊。
（四）教師質(zhì)疑。
1、為什么詩人單單懷念周瑜？
明確：
a、建功年齡。
蘇軾四十多歲團練副使虛職。
周瑜二十多歲就被重用。
b、機遇。
蘇軾遺憾沒有碰到這樣的機會。
周瑜碰到了孫權(quán)這樣的明君。
赤壁之戰(zhàn)中主要角色是周瑜。
懷古的'目的是為了抒發(fā)感情。
2、如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？是積極還是消極？
明確：“人生如夢，一尊還酹江月”——這是蘇軾對人生的無限感慨，有大徹大悟、超脫塵俗的味道。蘇軾在《前赤壁賦》里說：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮?！睆埲籼撛凇洞航ㄔ乱埂防镎f：“今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人?！币苍S蘇軾在想：人生真的猶如一場空夢，輝煌像周瑜那樣是一生，郁悶像我蘇軾一樣也是一生，在滾滾不息的長江面前，在圓缺循環(huán)的月亮面前，一切的失意潦倒，迫害挫折，郁悶愁苦又算得了什么呢？“大江東去，浪濤盡千古風(fēng)流人物”，放得下，才能拿得起，看得開，才能出得來，因此，蘇軾才會情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。這就是蘇軾的生存智慧，這就是蘇軾的達觀態(tài)度，這也就是蘇軾的詩意人生。
不能改變環(huán)境，那就改變心情，這難道算是消極嗎？這其實告訴我們一個樸實的生活道理，人生不如意事十有八九，當(dāng)你遇到人生苦難時，抱怨無濟于事，傷感徒增煩惱，所以要學(xué)會自我解脫和心靈釋放，想想人生也就猶如一場夢，“古今將相今何在？不見當(dāng)年秦始皇”，“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”，天大的困難放到短暫而寶貴的人生面前，又算得了什么呢？又何必苦苦去計較什么呢？這就是人生的豁達境界。蘇軾年輕時也是意氣風(fēng)發(fā)，拼搏進取，有“澄清天下之志”，而“烏臺詩案”讓他站到了死亡的邊沿線上，也許鬼神在向他敲門的時候，蘇軾才能真正的體會和領(lǐng)悟人生的價值和意義。如果說這就是“消極”，那么，我想說，人生需要這樣的消極，建立自己的彈性人生，或許正是一個人積極進取的另一種表現(xiàn)。
（五）課堂小結(jié)。
全詞由江帶出，景史情渾然一體，洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的豪放激情，三維一體構(gòu)成了一種心情，這就是詞的主旨所在。
（六）當(dāng)堂檢測。
背誦并默寫本首詞。
赤壁賦說課稿篇五
本課選自“外研版”中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材中職語文教材的拓展模塊古典詩文誦讀“詩詞四首”的第四首。拓展模塊中的兩首宋詞雖都抒發(fā)傷感之情，卻風(fēng)格迥異?！兑患裘贰飞钋槔p綿，《念奴嬌·赤壁懷古》恢弘雄放，兩詞分別代表宋詞婉約與豪放的較高成就，學(xué)生可在對比中加深對宋詞的感性認(rèn)識。
《念奴嬌·赤壁懷古》描述了詞人被貶黃州游“赤壁”時所見、所聞、所感，詞人懷古傷己，并不消極悲觀，凸顯身處逆境卻曠達樂觀的人生態(tài)度。這尤其值得自信心不強、有畏難情緒的職高生借鑒。
“外研版”教材的基礎(chǔ)模塊和拓展模塊共有七首宋詞，呈層進式編排，“古典詩文誦讀”單元強調(diào)誦讀，學(xué)生學(xué)習(xí)本課，要反復(fù)誦讀感悟，與《一剪梅》比較不同，領(lǐng)悟蘇軾這首詞的風(fēng)格特點，提升閱讀賞析能力。
授課對象是國際商務(wù)專業(yè)二年級2班學(xué)生。
學(xué)生特點：活力四射、思維敏捷、樂于表現(xiàn)、交際能力強。
專業(yè)學(xué)情：國際商務(wù)專業(yè)的學(xué)習(xí)以英語和hnd課程為主，專業(yè)課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生養(yǎng)成了小組合作學(xué)習(xí)能力。因此，本課采用組內(nèi)合作、組間交互的學(xué)習(xí)形式，實現(xiàn)學(xué)生自主建構(gòu)知識體系的學(xué)習(xí)效果。
學(xué)科學(xué)情：學(xué)生在“外研版”基礎(chǔ)模塊中學(xué)習(xí)了12首古詩詞，具備了詩詞知識和誦讀基礎(chǔ)，閱讀賞析能力有所提高，但拓展模塊對學(xué)生提出更高的要求。因此，要幫助學(xué)生在誦讀分析的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩詞意象，通過分析語言、意象、人物、情境，走入詩人感情世界，獲得精神的感染和啟迪。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：理解意象內(nèi)涵，鑒賞用詞精妙，通過對比歸納豪放詞特點。
2、能力目標(biāo)：通過分析詩詞意象、語言特色，把握詞人內(nèi)心情感的能力。
3、情感目標(biāo)：理解詞人復(fù)雜的情感，學(xué)習(xí)詞人豁達樂觀的人生態(tài)度。
4、教學(xué)重點：理解意象內(nèi)涵，鑒賞用詞精妙，理解詞人懷古時的復(fù)雜情感，通過對比歸納豪放詞一些特點。
5、教學(xué)難點：通過分析詩詞意象、語言特色，把握詞人內(nèi)心情感。
教法：指導(dǎo)閱讀法、情境教學(xué)法、懸念法。
學(xué)法：誦讀品味法，小組合作學(xué)習(xí)法。
教具準(zhǔn)備：ppt，mp3，相關(guān)圖片、視頻、文字資料，可聯(lián)網(wǎng)多媒體教室。
本課教學(xué)一課時，分為課前準(zhǔn)備和課堂教學(xué)兩部分。
第一部分：課前準(zhǔn)備。
教師準(zhǔn)備：制定朗讀評價標(biāo)準(zhǔn)和小組學(xué)習(xí)評價表，布置、檢查個人預(yù)習(xí)作業(yè)，把學(xué)生異質(zhì)分為4組，布置小組預(yù)習(xí)任務(wù)，檢查并指導(dǎo)各組整合資料。
學(xué)生準(zhǔn)備有三：上傳個人預(yù)習(xí)作業(yè)；各組完成錄音評價任務(wù)；各組按要求搜集整理資料，做ppt，準(zhǔn)備課堂3分鐘發(fā)言。
預(yù)習(xí)為課堂小組探究性學(xué)習(xí)準(zhǔn)備資料，鍛煉合作能力、搜集整合信息能力和評價能力。
第二部分：課堂教學(xué)。
環(huán)節(jié)一：情境導(dǎo)入（3分鐘）。
播放全班最優(yōu)朗讀錄音，展示小組學(xué)習(xí)評價表。學(xué)生聽錄音，感受韻律，進入課堂學(xué)習(xí)；了解各組預(yù)習(xí)情況，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
環(huán)節(jié)二：感知設(shè)疑（3分鐘）。
對比兩詞意象不同，關(guān)注意象背后隱藏的'感情，實現(xiàn)由“文”到“情”的過渡；設(shè)疑貫穿課堂，提高學(xué)習(xí)興趣。
環(huán)節(jié)三：品讀解疑（25分鐘）。
首先，小組朗讀上闕，體會赤壁之景。之后，分析意象和語言，主要提出四個問題。其一，江水是什幺樣子？詞人為什幺寫江水？其二，可否將“人道是”改為“曾經(jīng)是”？其三，可否改為“亂石向空，驚濤擊岸，堆起千堆雪”？為什幺？其四，上闕中的意象共同體現(xiàn)出赤壁什幺特點？最后，男生朗讀，讀出赤壁氣勢。
分析上闋，體會意象特點，理解作者用詞的豪放大氣與準(zhǔn)確生動。明確豪放詞意象的整體特點，提高學(xué)生的對豪放詞的感性認(rèn)識。
2、懷古之情。
首先，齊讀下闕，感受詞人情感。之后，分析豪放意象背后詞人復(fù)雜的情感，主要提出五個問題。問題一，周瑜是誰？問題二，詞中周瑜是什幺樣子？問題三，作者實際情況如何？問題四，“笑”詞人什幺？問題五，寄托詞人哪些情感？最后，全班齊讀下闕，體會詞人復(fù)雜的情感。
品讀下闋，走入詞人內(nèi)心世界；對比周瑜和蘇軾的人生際遇，理解蘇軾當(dāng)時處境和復(fù)雜心態(tài)，從而培養(yǎng)學(xué)生曠達樂觀的人生態(tài)度；突出教學(xué)重點，突破教學(xué)難點。
3、對比朗讀。
請課前全班朗讀最優(yōu)者配樂朗讀，其他組各派一名代表配樂朗讀。得分記入小組成績。各組按朗讀標(biāo)準(zhǔn)評價，并進行點評。
通過再次誦讀，學(xué)生更好地表達出對本詞的理解；同學(xué)的點評，可以檢測學(xué)生對本文的理解程度。
環(huán)節(jié)四：歸納破疑（5分鐘）。
比較《一剪梅》和《念奴嬌赤壁懷古》兩首詞，引導(dǎo)學(xué)生從意象、意境、情感、題材等方面比較，歸納填表。通過比較兩詞不同，初步了解兩詞派的一些特點。
環(huán)節(jié)五：拓展閱讀（4分鐘）。
同學(xué)展示整合資料：蘇軾豪放詞作品《定風(fēng)波》《江城子密州出獵》。通過拓展閱讀，深入理解蘇軾豪放詞題材廣的特點。
環(huán)節(jié)六：課后作業(yè)（1分鐘）。
比較學(xué)習(xí)：秦觀的《鵲橋仙》和辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》，利用工具書理解詞中的內(nèi)涵，感受其中的婉約之美和豪放之氣。以小組作業(yè)形式上交。進一步理解兩個詞派的風(fēng)格特點。
赤壁賦說課稿篇六
《念奴嬌赤壁懷古》是人教版必修四第二單元的第五課《蘇軾詞兩首》中的一首詠史懷古詞，是神宗元豐五年（1082年）蘇軾貶官在黃州游覽城外赤鼻磯所作。站在滾滾東流水的長江邊，面對雄奇峭拔的赤壁奇景，他想到了古代“風(fēng)流人物”的功業(yè)，想到了老而無成的自己，懷古抒懷，感傷與感奮交織，表達了復(fù)雜深刻的人生感受。該詞將寫景、詠史、懷古融為一體，氣勢磅礴，格調(diào)雄渾，情感曠達，是豪放詞的代表作；黃州數(shù)年是蘇軾思想發(fā)生轉(zhuǎn)折的時期，是他不斷走向成熟和睿智的時期，故本詞也是學(xué)生讀懂蘇軾的一個重要窗口。
高二的學(xué)生已具有一定的自學(xué)感悟能力，能把握課文的主要內(nèi)容，體會詩歌表達的思想感情，感受作品生動形象和優(yōu)美的語言，關(guān)心詞人的命運和喜怒哀樂。而此詞懷古抒情，蘇軾先寫自己消磨壯心殆盡，轉(zhuǎn)而以曠達之心關(guān)注歷史和人生，這對于人生閱歷不足的學(xué)生來說，理解起來具有一定的難度。所以本課主要針對“知人論事”進行講解，期待學(xué)生能夠充分理解蘇軾的曠達和對于歷史的思考。
結(jié)合對教材的分析和學(xué)情的考慮，設(shè)計了以下三個維度的教學(xué)目標(biāo)：
1、走近蘇軾，了解作者成就和豪放詞風(fēng)；掌握鑒賞方法，培養(yǎng)感悟和理解詩歌的能力；能樸素而明確地表達自己的情感和感受。
2、通過想象還原、關(guān)鍵詞品讀、求同探異、知人論世等方法理解詩情。
3、感受詞人豁達的胸襟，引導(dǎo)學(xué)生懂得蘇軾“達觀”的真正內(nèi)涵，樹立積極向上的人生觀。
基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的確定，教學(xué)重點為：品味作品語言，領(lǐng)會詩歌意境，理解作者感情。教學(xué)難點為理解“人生如夢”的內(nèi)涵和作者的人生態(tài)度。
為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點、突破難點，教學(xué)中我采用朗讀法、討論法、談話法。
那么接下來我將著重介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
（一）新課導(dǎo)入
古之文人雅士，每當(dāng)?shù)歉咄h，必有所觸動；每臨名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭湖而憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下了許多膾炙人口的篇章，由此而形成了中國古代詩詞王國里的一道風(fēng)景——懷古詩詞。宋代文人蘇東坡來到黃州的赤壁，不禁觸景生情，情難自已，醉書一曲《念奴嬌赤壁懷古》。今天我們就一起來學(xué)習(xí)這首詞（板書課題）。
（二）初步感知
俗話說：“書讀百遍，其義自見?！崩首x是語文教學(xué)的重要方法，加強朗讀習(xí)慣的培養(yǎng)，對領(lǐng)悟作者感情，品味文章語言，增強文章語感起著至關(guān)重要的作用，所以本環(huán)節(jié)設(shè)置以下兩個教學(xué)活動：1。老師進行配樂朗誦，要求同學(xué)們聽清生字讀音，畫出朗讀停頓。2。大聲朗讀本詞，思考：本詞按照什么順序展開？學(xué)生帶著問題進行聽和讀，在確定朗讀方式的同時，有助于理解本詞的情感。
（四）拓展延伸
本環(huán)節(jié)設(shè)置為結(jié)合蘇軾及其他文學(xué)家，理解“小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝”的哲學(xué)思想。以期同學(xué)們能夠真正理解曠達的人生態(tài)度，學(xué)習(xí)先賢們的身上的閃光點為己用。
（五）小結(jié)作業(yè)
課堂小結(jié)是對本堂課所學(xué)知識的鞏固，我會結(jié)合學(xué)生所習(xí)得的內(nèi)容幫助學(xué)生總結(jié)本詞豪放的語言風(fēng)格并有感情地朗讀本詞，引導(dǎo)學(xué)生討論豪放詞風(fēng)的具體體現(xiàn)在哪些地方。
課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點，是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對話。我希望通過作業(yè)的布置，強化學(xué)生對本課的理解，并能夠?qū)崿F(xiàn)知識的遷移。基于此，我設(shè)計此種作業(yè)形式：試比較柳永與蘇軾在意象選擇和語言風(fēng)格上的差異。推薦閱讀《蘇東坡傳》林語堂。
好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
赤壁賦說課稿篇七
各位評委、各位老師：
大家下午好！
我今天說課的題目是《赤壁賦》，下面我就從說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程、說教學(xué)效果和說板書設(shè)計六個方面來說明一下。
大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂將純理念的對社會人生的抽象認(rèn)識通過欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”它是高中語文新教材必修二第一單元的第一篇文章揣摩意境，感悟情感，探討理趣是這篇文章的一個教學(xué)重點因此，在對《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)”的這一要求鑒于以上的教材分析，確立如下的三個教學(xué)目標(biāo)：
（1）“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點。
（2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣。
（3）“知人論世”——了解詩人儒道兼濟的思想。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，確定以下教學(xué)重點：
（1）欣賞分析文中的“水月”意象。
（2）體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。
這篇課文教學(xué)課時設(shè)計為兩課時。
現(xiàn)代教育對受教育者的要求，不僅是學(xué)到了什么，更主要的是學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)基于這一點并根據(jù)這一篇文章的特點，設(shè)計以下學(xué)習(xí)方法：
1、通過反復(fù)誦讀培養(yǎng)韻律感；
2、小組合作，理解文章內(nèi)容；
3、學(xué)生自主探究鑒賞，提高審美情趣。
一、關(guān)于作者：
之后請四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)予以糾正，教師予以點評。
三、根據(jù)注解分小組討論疏通文意之后，學(xué)生質(zhì)疑答疑，教師引導(dǎo)總結(jié)，提示重要知識點，舉例：
詞類活用——。
使動用法：舞幽壑之潛蛟。
意動用法：侶魚蝦而友麋鹿。
名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上。
特殊句式——。
定語后置：客有吹洞簫者。
賓語前置：何為其然也。
四、理清文章的思路，學(xué)生默讀后思考回答。
教師點撥：
第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉。
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感。
第三節(jié)——人生失意的悲情。
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度。
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫。
五、通過以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系。
教師板書：以景動人——以情感人——以理警人。
六、作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題。
（1）欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R。
（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
一、評析文中的“水月”意象。
教師點撥：
現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實）。
歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）。
哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）。
二、引申蘇軾的山水意識。
通過學(xué)生討論回答，明確：
三、主客是否為兩個人？體悟主客問答中的哲理思想。
答：主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，通過學(xué)生討論回答，明確：
主——作為道者的蘇軾——（態(tài)度）達觀——因緣自適，隨遇而安。
客——作為儒者的蘇軾——（態(tài)度）悲觀——人生短暫，生命渺小。
四、如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度？
教師引導(dǎo)，點撥明確：這緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。
五、結(jié)語。
（1）文章具有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。
（2）《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。
六、布置作業(yè)。
（1）將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。
這節(jié)課最精彩也是最容易出問題的地方，在第二課時分析“蘇軾的山水意識”和“體悟主客問答中的哲理思想”這兩個環(huán)節(jié)，在這兩個環(huán)節(jié)中，教師要保護好學(xué)生的積極性，并做好引導(dǎo)，讓學(xué)生充分回答并控制好課堂進程，因勢利導(dǎo)，成就課堂。
赤壁賦說課稿篇八
各位老師、各位同學(xué)：
上午好！
我今天說課的題目是《赤壁賦》。它是人教版高中語文教材第四冊第五單元最后一課。
從教材編寫的結(jié)構(gòu)和目的來看，古代散文單元培養(yǎng)學(xué)生解讀淺易文言文的能力和欣賞文學(xué)作品的能力。作為本單元的最后一篇課文，《赤壁賦》有著重要的作用。
首先，作為一篇教讀課文，它在文言五線方面對本單元的其他篇目有著牽引性的總結(jié)作用。無論是通假字、一詞多義、古今異義還是詞類活用和特殊句式，它都有著典型性。這一特點可以幫助學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)和鞏固文言知識點。
其次，作為一篇賦，《赤壁賦》既保留了賦體那種詩的特質(zhì)和情韻，又借鑒了散文的筆調(diào)和手法，從而打破了賦在句式、聲律和對偶方面的束縛，使文章兼具了詩歌的深致情韻和散文的透辟理意。這一特點可以使學(xué)生獲得美的熏陶。既可以感受其文辭的優(yōu)美，又能從作文的角度得到啟發(fā)——原來同一文體還可以借用其他文體的創(chuàng)作手法。
再次，《赤壁賦》是蘇軾被貶謫到黃州后寫的。被人毀謗而導(dǎo)致仕途不順自然會令人情緒低落，但作者低沉卻不消沉，反而表現(xiàn)出一種樂觀超然的人生態(tài)度。這一特點可以從人文品質(zhì)和情感品質(zhì)上陶冶學(xué)生，使之學(xué)會在逆境中保持積極平和的心態(tài)。
以上三點也是我從能力、美育、德育三方面擬定的教學(xué)目標(biāo)。
我將本課設(shè)計為三課時，今天說的是第一課時。本節(jié)課我將和學(xué)生一起了解了文章的時代背景和作家其人，處理字音、通假字、字意這些基礎(chǔ)知識，梳理文意，初步品味本文景、情、理交融的最大的寫作特點。
因為沒有類似的人生體驗，所以在理解作者在遭受挫折后表現(xiàn)出的超脫的人生態(tài)度和樂觀情懷時，學(xué)生可能有難度，因此我將它設(shè)定為本節(jié)課的教學(xué)難點。解決的方法是對文本進行賞析時緊密結(jié)合寫作背景和作家其人，創(chuàng)設(shè)情境,幫助理解。
誦讀式、啟發(fā)式、比較法。
我將按照以下流程進行教學(xué)：
第一課時
一、作者和解題：
1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對欣賞作品時恰當(dāng)?shù)倪\用“知人論世”的方法。
2、解題：
（1）赤壁的有關(guān)話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁
（2）賦的特點的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦
二、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。點明五段文字的五次換韻。
請四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意。四、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學(xué)生默讀）
教師點撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感
第三節(jié)——人生失意的悲情
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫
五、第四環(huán)節(jié)：通過以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系。
教師板書： 游 景 樂 （以景動人）
“水月” 歌 情 悲 （以情感人）
問 理 喜 （以理警人）
六、第五環(huán)節(jié)：安排下節(jié)課的討論話題：
（1）欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R。
（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
第二課時
本課時圍繞上一節(jié)課的兩個問題展開，以學(xué)生發(fā)言——討論——總結(jié)的形式，教師適時的引導(dǎo)。
一、評析文中的“水月”意象
教師點撥： 現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實）
歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）
哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）
二、引申蘇軾的山水意識
蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識提到了一個遠遠超出同時代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來，這是平凡而不可起企及的美。
三、主客是否為兩個人？體悟主客問答中的哲理思想。
答：主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，
主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安
客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小
四、結(jié)合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。
陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的
李白——安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開心顏——是深感痛苦的
蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達的
五、如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度？
緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。
六、結(jié)語：
（1）文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。
（2）《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。
第三課時
處理古漢語知識。
七、布置作業(yè)：
（1）將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。
（2）比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。
教學(xué)猜想和感悟：（見課件）
以上就是我說課的全部內(nèi)容，有錯誤或不完善之處，還請各位批評指正。
謝謝大家！
赤壁賦說課稿篇九
尊敬的各位專家、同仁：
大家好!我今天要說的題目是高中語文《赤壁賦》，以下，我將從這幾方面說起。
大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認(rèn)識通過欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊。它是高中語文新教材第三冊第六單元中唯一的一篇宋文，其他三篇則是唐文——李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪詩序》。唐代散文重在意境和情感，而宋代散文則重在情感和理趣。但無論是意境、情感或是理趣，都應(yīng)該注重對文章語言的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。這也就是本單元教學(xué)的一個重點。因此，在對《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)本文可以解讀蘇軾的儒道兼濟思想，進而了解我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，了解蘇軾。
(1)了解駢散結(jié)合“以文為賦”的語言特點。
(2)鑒賞本文景情理的有機交融。
(3)“知人論世”——了解詩人儒道兼濟的思想。
課標(biāo)指出：“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ)。”
教學(xué)重點：
(1)誦讀感悟，吟詠品味。
(2)理解作者泛舟赤壁而觸發(fā)的情思和所表現(xiàn)出來的曠達樂觀的情懷。
依據(jù)：目標(biāo)要求“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇?！蓖ㄟ^誦讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語感，使作品中的形象、意境、風(fēng)格、節(jié)奏等都刻骨銘心在自己的腦海中”。強調(diào)用語文課程所特有的豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生進行熏陶感染，拓展及深化學(xué)生的精神領(lǐng)域，對學(xué)生的人文精神“固本厚根”。
教學(xué)難點：體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。
依據(jù)：關(guān)于哲理性的東西對高一學(xué)生而言還有些難度，不易把握，因此，需老師徐徐善誘，點撥引導(dǎo)。
摒棄傳統(tǒng)的“以本為本”、死磨應(yīng)纏、機械訓(xùn)練的做法，給文本合理定位，做到“立足文本、超越文本、回歸文本”的統(tǒng)一。語文新課程認(rèn)為學(xué)生是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，老師是學(xué)生的指導(dǎo)者和組織者，是最主要的語文課程資源，要能利用教科書，進行再創(chuàng)造，把教科書變成發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容，賦予教科書內(nèi)容以生命的活力。因此，老師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種情景，點撥與引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，個性化學(xué)習(xí)。除此以外，結(jié)合課外資源，師生共同搜集資料，對蘇軾的生平、思想有一定的了解和把握。
學(xué)生在初中階段已經(jīng)學(xué)過蘇軾的一些詩文，如《水調(diào)歌頭.明月幾時有》等，主要停留在閱讀背誦和低層次的鑒賞階段，理解流于膚淺，缺乏深度。但從總體上，學(xué)生對蘇軾的作品還是具有濃厚的興趣。高中生思維活躍，理解能力和獨特感悟能力大大加強，因此，完全可以用語文課程所特有的豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生進行熏陶感染，拓展及深化學(xué)生的精神領(lǐng)域，使學(xué)生能感悟蘇軾在困境中所表現(xiàn)出來的曠達樂觀的情懷并受到啟迪。
文言文教學(xué)是高中語文閱讀教學(xué)中的難題，學(xué)生往往視為畏途。老師應(yīng)該少作一些脫離語文語境的、所謂梳理規(guī)律的、機械操練性的客觀化、標(biāo)準(zhǔn)化練習(xí)，文言常識的教學(xué)要少而精，點到即可。另外，光靠學(xué)生“自悟”也比較費時間，應(yīng)重在引導(dǎo)、點撥學(xué)生去領(lǐng)悟、欣賞、評價。
從誦讀——研讀、從整體感知——深層評價、從感性——理性的原則。
1、根據(jù)新大綱的要求，中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時應(yīng)運用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看，同時讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;第二課時重在研究性的討論學(xué)習(xí)，方法是教師設(shè)計問題，學(xué)生課外搜集資料，課堂上以老師點撥的形式將學(xué)生對課文的理解引向更深的層面。(老師推薦余秋雨的《蘇東坡突圍》一文，作為補充材料，幫助學(xué)生認(rèn)識蘇軾。)。
2、教學(xué)課時：兩課時。
四、教學(xué)過程：
一.簡要復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容，老師聲情并茂示范性地背誦全文，然后學(xué)生齊讀或齊背。再次培養(yǎng)文言語感，把握““以文為賦”的特點。
二.引導(dǎo)學(xué)生了解詩人儒道兼濟的思想。
1.儒家思想的核心是什么?文中那些語句是蘇軾儒家思想的體現(xiàn)?
結(jié)合學(xué)生的認(rèn)識，然后明確：
儒家思想的核心是“修身、齊家、治國、平天下”，是“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，崇尚出世。
結(jié)合我們對蘇軾的了解，縱觀蘇軾一生，雖被一貶再貶，不斷遷徙流離，可始終沒有放棄從政為民、服務(wù)朝廷、有用于世的執(zhí)著。其積極用世的思想顯而易見。然后引導(dǎo)學(xué)生從文中篩選相關(guān)的語句，盡管作者被貶于蠻荒之地，但蘇軾依然心系國家，眷顧朝廷，如第二段中“桂棹兮蘭槳，望美人兮天一方”。第三段寫曹操，言辭中洋溢著對曹孟德的羨慕和敬仰，但嘆人生須臾，功業(yè)無成，正是渴望建功立業(yè)的反證。是作者不甘心、不服輸。(引導(dǎo)學(xué)生在文中找到相關(guān)的句子)。
小結(jié)：正是這種積極入世的思想，最終使蘇軾成就了不朽功業(yè)，美名流傳。
2.道家思想的核心是什么?文中那些語句是蘇軾道家思想的體現(xiàn)?
結(jié)合學(xué)生的認(rèn)識，討論然后明確：
與儒家的核心思想相對，道家思想的核心世崇尚出世，打開心靈枷鎖，順應(yīng)自然，坦然面對生活中的矛盾。
分析：《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，雖然蘇軾忘情于赤壁的“水月”美景，但內(nèi)心畢竟還是痛苦無比的。所以賦中有“其聲嗚嗚然……”等語句，而文治武功蓋世的曹孟德“而今安在哉”，宇宙無窮、人生短促的感慨，濾凈蘇軾心靈上的功利觀念，不為外物所累。水逝去而常流，月盈虧而永生，從而表現(xiàn)出來的曠達樂觀的情懷。蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識提到了一個遠遠超出同時代人的高度。呈現(xiàn)一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格。
3.儒家思想和道家思想是在蘇軾身上是如何和諧統(tǒng)一的?
蘇軾吸取了每一種傳統(tǒng)文化的精髓，使自己既入世又出世，既堅持了一個富有社會責(zé)任感的士大夫積極入世、剛正不阿、恪守信念的人格理想，又保持了文化追求超脫世俗、追求藝術(shù)化的人生境界與心靈境界的高度和諧，在無數(shù)的宦海風(fēng)波和人生挫辱中鍛煉了曠達樂觀的胸懷。
文章暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。我們應(yīng)該汲取蘇軾的人生智慧，以入世的態(tài)度做事，以出世的態(tài)度做人，既積極進取，又淡薄名利。
(1)將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。
赤壁賦說課稿篇十
赤壁賦是指北宋文學(xué)家蘇軾寫過兩篇《赤壁賦》中的《前赤壁賦》，是中國古代文學(xué)史上的名篇，表現(xiàn)了作者的心靈由矛盾、悲傷轉(zhuǎn)而獲得超越、升華的復(fù)雜過程。
一、說教材地位和作用。
《赤壁賦》是必修二第一單元中的一篇，和《聽聽那冷雨》《再別康橋》共同構(gòu)成了“山水神韻”這一模塊。
《赤壁賦》是一篇獨具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂。正如余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中說，《赤壁賦》乃中國文人的通用電碼，是一篇難得、有味的經(jīng)典美文。
而處于這個階段的學(xué)生都渴望長大，但在人生道路中總會有挫敗感，難以釋懷，心中充滿了迷茫。學(xué)習(xí)蘇軾面對挫折的那種坦然、達觀的態(tài)度，將對學(xué)生起到了良好的教育和啟發(fā)意義。以《赤壁賦》為載體，可培養(yǎng)學(xué)生的樂觀、豁達的生活態(tài)度，幫助他們快速成長為品性之人。因此其作用與地位十分重要的。
根據(jù)新課標(biāo)的要求，結(jié)合學(xué)生的實際，我制定了以下“三維”教學(xué)目標(biāo)。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
(1)積累文言實詞、虛詞及文言句式，整體把握文本內(nèi)容以及了解賦的相關(guān)知識。
(2)反復(fù)體味文中優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點;知人論世，深入理解文中包含的復(fù)雜感情和深刻內(nèi)涵。
(3)了解蘇軾的思想，學(xué)習(xí)古人豁達樂觀的精神，提高自己的人生境界。
三、說重點難點。
《赤壁賦》是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范，在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象，疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重對文章的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，是本課教學(xué)的一個重點。探討如何將景、情、理緊密結(jié)合是教學(xué)難點。
四、說教法。
五、說學(xué)法。
我設(shè)計了朗讀法、欣賞法、討論法、總結(jié)法等學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生品析作品的語言，體會優(yōu)美意境，探究作者的思想情感，從而達到鑒賞抒情的散文的目標(biāo)。依據(jù)是新課標(biāo)在必修課“閱讀與鑒賞”方面，建議“發(fā)展獨立閱讀的能力”，“注重個性化閱讀”。
1.導(dǎo)入。
散文家余秋雨說：“中國文化的真實步履落在了這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地上……”，因為文人墨客往往會在跋涉千山萬水時，感慨歷史人生。大文豪蘇軾似乎對赤壁情有獨鐘，在貶謫黃州期間兩次登臨便寫下了“兩賦一詞”?！皠?chuàng)作就是傾訴，閱讀就是傾聽”，讓我們通過美讀和感悟來聆聽蘇軾在《前赤壁賦》中所寄托的心聲。
設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的：好的導(dǎo)入，能營造良好課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，激發(fā)他們濃厚的興趣，吸引學(xué)生的審美注意，使之不由自主地進入課文情境。
2.基礎(chǔ)落實(10分鐘)。
結(jié)合上節(jié)預(yù)習(xí)學(xué)案，展示成果。教師作評。由于是文言，基礎(chǔ)知識不可忽視。
3.自讀課文，理清思路。學(xué)生用關(guān)鍵詞概括，展示。(重點)(15分鐘)。
月夜泛舟——嗚咽簫聲——客訴悲情——水月做比——醉臥舟中。
然后，在此基礎(chǔ)上，繼續(xù)讀課文，揣摩詞人情感變化。方法點撥：抓關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句。
如：第一段寫景，感受“浩浩……”。二段關(guān)鍵詞“樂甚”寫出夜晚泛舟之樂。第三段“愀然”寫出聽蕭之悲。
4.深入思考：作者如何將景、情、理緊密結(jié)合?(難點)(20分鐘)。
小組合作討論，代表發(fā)言。點撥：由景而生樂情，樂極而生悲，由悲而生理。最后豁達胸襟的展示，正是蘇軾在厄運中努力堅持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭的縮影。周國平說：“在人生中還有比成功和幸福更重要的東西，那就是凌駕于一切禍福之上的豁達胸懷!”
再此基礎(chǔ)，順?biāo)浦?。設(shè)計問題：如何評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度?依據(jù)：讓學(xué)生更深刻理解全文，幫助學(xué)生樹立積極樂觀的人生態(tài)度。讓學(xué)生結(jié)合生活實際，暢所欲言，此環(huán)節(jié)鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，但須言之成理，有據(jù)可依，節(jié)盡量避免消極、積極的無謂爭論，教師作結(jié)。
七.結(jié)束。
板書設(shè)計：
赤壁賦。
蘇軾。
月夜泛舟泛舟之樂。
嗚咽簫聲簫聲之悲。
客訴悲情失意之苦。
水月做比隨緣而安。
醉臥舟中歸于曠達。
赤壁賦說課稿篇十一
《赤壁賦》是必修二第一單元中的一篇，和《聽聽那冷雨》《再別康橋》共同構(gòu)成了“山水神韻”這一模塊。
《赤壁賦》是一篇獨具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂。正如余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中說，《赤壁賦》乃中國文人的通用電碼，是一篇難得、有味的經(jīng)典美文。
而處于這個階段的學(xué)生都渴望長大，但在人生道路中總會有挫敗感，難以釋懷，心中充滿了迷茫。學(xué)習(xí)蘇軾面對挫折的那種坦然、達觀的態(tài)度，將對學(xué)生起到了良好的教育和啟發(fā)意義。以《赤壁賦》為載體，可培養(yǎng)學(xué)生的樂觀、豁達的生活態(tài)度，幫助他們快速成長為品性之人。因此其作用與地位十分重要的。
根據(jù)新課標(biāo)的要求，結(jié)合學(xué)生的實際，我制定了以下“三維”教學(xué)目標(biāo)。
(1)積累文言實詞、虛詞及文言句式，整體把握文本內(nèi)容以及了解賦的相關(guān)知識。
(2)反復(fù)體味文中優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點;知人論世，深入理解文中包含的復(fù)雜感情和深刻內(nèi)涵。
(3)了解蘇軾的思想，學(xué)習(xí)古人豁達樂觀的精神，提高自己的人生境界。
《赤壁賦》是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范，在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象，疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重對文章的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，是本課教學(xué)的一個重點。探討如何將景、情、理緊密結(jié)合是教學(xué)難點。
我設(shè)計了朗讀法、欣賞法、討論法、總結(jié)法等學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生品析作品的語言，體會優(yōu)美意境，探究作者的思想情感，從而達到鑒賞抒情的散文的目標(biāo)。依據(jù)是新課標(biāo)在必修課“閱讀與鑒賞”方面，建議“發(fā)展獨立閱讀的能力”，“注重個性化閱讀”。
1.導(dǎo)入。
散文家余秋雨說：“中國文化的真實步履落在了這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地上……”，因為文人墨客往往會在跋涉千山萬水時，感慨歷史人生。大文豪蘇軾似乎對赤壁情有獨鐘，在貶謫黃州期間兩次登臨便寫下了“兩賦一詞”。“創(chuàng)作就是傾訴，閱讀就是傾聽”，讓我們通過美讀和感悟來聆聽蘇軾在《前赤壁賦》中所寄托的'心聲。
設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的：好的導(dǎo)入，能營造良好課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，激發(fā)他們濃厚的興趣，吸引學(xué)生的審美注意，使之不由自主地進入課文情境。
2.基礎(chǔ)落實(10分鐘)。
結(jié)合上節(jié)預(yù)習(xí)學(xué)案，展示成果。教師作評。由于是文言，基礎(chǔ)知識不可忽視。
3.自讀課文，理清思路。學(xué)生用關(guān)鍵詞概括，展示。(重點)(15分鐘)。
月夜泛舟——嗚咽簫聲——客訴悲情——水月做比——醉臥舟中。
然后，在此基礎(chǔ)上，繼續(xù)讀課文，揣摩詞人情感變化。方法點撥：抓關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句。
如：第一段寫景，感受“浩浩……”。二段關(guān)鍵詞“樂甚”寫出夜晚泛舟之樂。第三段“愀然”寫出聽蕭之悲。
4.深入思考：作者如何將景、情、理緊密結(jié)合?(難點)(20分鐘)。
小組合作討論，代表發(fā)言。點撥：由景而生樂情，樂極而生悲，由悲而生理。最后豁達胸襟的展示，正是蘇軾在厄運中努力堅持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭的縮影。周國平說：“在人生中還有比成功和幸福更重要的東西，那就是凌駕于一切禍福之上的豁達胸懷!”
再此基礎(chǔ)，順?biāo)浦邸ＴO(shè)計問題：如何評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度?依據(jù)：讓學(xué)生更深刻理解全文，幫助學(xué)生樹立積極樂觀的人生態(tài)度。讓學(xué)生結(jié)合生活實際，暢所欲言，此環(huán)節(jié)鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，但須言之成理，有據(jù)可依，節(jié)盡量避免消極、積極的無謂爭論，教師作結(jié)。
赤壁賦說課稿篇十二
《赤壁賦》是高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文必修二第三單元的第二篇課文，它上是《蘭亭集序》后接《游褒禪山記》。這三篇雖都是古代山水游記內(nèi)散文，但作者卻不僅僅停留于對自然風(fēng)物的客觀描繪上，而是在景物的描述中傾注個人感情和志趣，真正做到了“登山則情滿于山，觀海則溢滿于海”?！冻啾谫x》更是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范。學(xué)習(xí)本文，在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象、疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重對文章語言的鑒賞，即揣摩意境、感悟情感、探討理趣，這也是本單元學(xué)習(xí)的一個重點。因此，在《赤壁賦》的教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)。”
教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力:。
1、揣摩文中意蘊深刻的句子。
2、體會景、情、理交融的特點。
過程與方法:。
1、帶著感情誦讀文章，體會本文用語巧妙，極富哲理的語言特點。
2、通過討論，理解文中對人生意義的議論，揣摩作者曠達樂觀的情懷。
3、提高鑒賞文章的感悟能力和審美能力。
情感態(tài)度與價值觀：
體會作者遇到挫折后體現(xiàn)出來的超脫的人生態(tài)度和樂觀情懷。
教學(xué)重點、難點。
1．體會蘇軾宇宙觀和人生觀。
2．學(xué)習(xí)本文融情于景，融情于事的特點。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我的教學(xué)對象是高中一年級的學(xué)生，大部分學(xué)生已經(jīng)能夠閱讀一定量的淺易文言文，課前我已經(jīng)讓學(xué)生做了充分的預(yù)習(xí)和初讀，結(jié)合注釋和課外資料已經(jīng)能夠粗知大意，但還需要在感性的基礎(chǔ)上作一些理性的分析和感悟。
1、重視誦讀感悟。
[說明]本文是古代散文史上的名篇，感情濃厚、意味雋永、文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫作年代離今天較遠，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，要提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，要認(rèn)真體會景物描寫所蘊含的感情和哲理，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的情懷。要求學(xué)生帶著感情來讀，以朗讀來貫穿整個教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。
2、采用師生互動、生生互動、學(xué)生與文本互動的做法。
[說明]在新課標(biāo)理念中，課堂是個有機融合體。真正富有生機和活力的課型，課堂結(jié)構(gòu)是復(fù)合型的。除了教學(xué)步驟等顯性模式外，還應(yīng)該考慮到教學(xué)進行中的各種因素的互動協(xié)同。通過課堂內(nèi)的互動合作來形成一條完整的脈絡(luò)，在有限的教學(xué)時間內(nèi)確保教學(xué)的深度和實效，所以我選擇師生共同研討的教學(xué)方式，從互動角度引導(dǎo)學(xué)生探究作者在文中隱藏的生命情感。
（一）、導(dǎo)入：影視導(dǎo)入《三國演義》片頭曲。
（二）、蘇軾訪談錄。
1、走進蘇軾。
復(fù)習(xí)舊知：請學(xué)生簡介蘇軾生平事跡。
2、與蘇軾面對面。
（1）.蘇軾是在什么時間，地點，情境下與我們面對面？當(dāng)時蘇軾的心情如何？
（2）.赤壁下的景色如何？置身景致中的泛舟者的心情是怎樣的？（多媒體出示美景）。
（三）、挖掘蘇軾的內(nèi)心世界。
解讀蘇軾的內(nèi)心世界，主要圍繞兩個問題展開1.客為何而悲？2.蘇子是如何解勸他的？
主要采用問題探究法和辯論賽來開展教學(xué)。
主要問題：（1）．作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的?
第二段，由樂。
到悲，營造一種主客之間簫歌互答、悲喜交集的境界。承上啟下，引出主客對答。（多媒體播放客的吟唱，將學(xué)生帶入1000年前的赤壁之下，帶進蘇子悲涼的內(nèi)心）。
樂：飲酒樂甚，扣舷而歌。
悲：客的簫聲。如怨如慕，如泣如訴。
主要是客的感慨，闡發(fā)了懷古傷時之情，感情色彩甚為悲傷。寫曹操不是為了說明他是英雄，重心在“而今安在哉”上，為了突出像他是詩人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”?？屯ㄟ^幾番對比，表達了人生短促無常的感慨。
3．第四段，同樣面對江月，?作者是如何闡發(fā)自己的觀點的?
蘇子批評客的觀點，闡發(fā)了自己的人生感悟，感情變?yōu)橄矏?。以明月、江水作比，說明世上萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神，執(zhí)著于自己的不朽事業(yè)，保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達的情懷。
4.開展辯論賽。把學(xué)生分成三組：正方：萬事萬物都是變化，反方：萬事萬物都是永恒的，裁判。
利用辯論賽，減少任務(wù)量，加大課堂的容量。這一部分重在提高學(xué)生研究分析能力，通過研究性學(xué)習(xí)，在搜集材料、分析材料上得以鍛煉。
4．結(jié)尾段感情如何?
客心悅誠服。心情更加喜悅?！跋捕Α薄跋嗯c枕藉”。
5．如何認(rèn)識文中的“主”與“客”?
（1）．結(jié)合背景分析，討論理解?！爸鳌薄翱汀睂崬橐惑w，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。進一步發(fā)問“本文的旨趣、作者想要表達的情懷”。這是深層次理解文章的關(guān)鍵。明確：闡述了自然界變與不變的哲理，蘇軾思想中兩種情緒的對抗表達了他矛盾痛苦而又樂觀曠達的復(fù)雜心情。
（2）．進一步發(fā)問：“為什么采用這種形式?”引出賦的特點。理解本文“以文為賦”的體裁形式。寫法上：“主客問答”“抑客伸主”。形式上：句式對襯整齊，聲律和諧押韻。對第二點，通過指導(dǎo)，學(xué)生誦讀體味。
6．鑒賞本文寫景、抒情、議論的緊密結(jié)合。
（1）、全文創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。
（2）、結(jié)合具體段落，找出寫景、抒情、議論的句子和段落以及標(biāo)志情、景、理三者轉(zhuǎn)換的語句，品味感受。
3.請學(xué)生從《念奴嬌赤壁懷古》中找出與課文中相應(yīng)的信息點。（用多媒體出示《念奴嬌赤壁懷古》）。讓學(xué)生再次體會蘇軾樂觀、曠達的胸懷。
比較閱讀，深入理解文本的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生比較分析的能力。師生互動，互相交流，通過理解探究走進作者的心靈。）。
（四）、評價蘇軾。
你贊同蘇軾這種面對不幸的態(tài)度嗎？你怎樣看待他的這種人生態(tài)度？
（五）、走出蘇軾。
三．小結(jié)。
四.課后作業(yè)。
1、背誦全文2、補寫作文第二段（附后）。
板書：蘇軾訪談錄。
“三悲”：悲物是人非；悲生命短促；悲理想與現(xiàn)實之矛盾。
“二喜”：喜“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”；
喜：可以共享江上之清風(fēng)與山間之明月。
景（樂—山水之樂）理（樂—達觀之樂）。
附作業(yè)。
2、根據(jù)作文命題，結(jié)合你對蘇東坡的了解，補寫xxxx年重慶高考滿分作文《獨上高樓》第二段，注意文意貫通。
赤壁賦說課稿篇十三
《赤壁賦》是人民教育版高中語文必修二、三單元的第二篇課文。這個單元的課文都是古代山水游記散文。這個單元的課文不僅描繪了美麗的山川風(fēng)光，還融入了風(fēng)景，將作者的個人情感和興趣融入到寫作中?！冻啾谫x》是一篇抒情推理的文章。本文描述了月夜的美景和劃船、喝酒、寫詩的舒適心情。然后，通過極度悲傷的蕭聲，主客之間引起了一個問答。他們討論了變化與永恒的辯證哲學(xué)，體現(xiàn)了作者豁達樂觀的精神。
學(xué)生是漢語學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生現(xiàn)有的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平是教師教學(xué)的基礎(chǔ)和起點。一年級學(xué)生的漢語知識有一定的積累，但本文的學(xué)習(xí)對他們來說仍然很困難。特別是，很難理解文章中對變化與永恒辯證哲學(xué)的理解。在這個階段，學(xué)生在文言文詞匯方面有一定的積累，但單獨處理文章仍然很困難，需要在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)文章。
因此，基于教材和學(xué)習(xí)情況，我設(shè)計了以下三個維度的教學(xué)目標(biāo)：
1.正確、流利、感性地閱讀課文，解決生詞，學(xué)習(xí)文言詞匯。
2.通過獨立閱讀、討論、交流等過程，體驗作者和客人的情感變化。
3.體驗作者樂觀豁達的人生態(tài)度，感受文章所解釋的變化與永恒的真理。
基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，理解課文內(nèi)容，從中體會主人公情感變化為我的教學(xué)重點，體會作者樂觀豁達的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理為我本堂課的教學(xué)難點。
為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點、突破難點，教學(xué)中我采用多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法和小組討論法。
那么接下來我將著重介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
(一)導(dǎo)入新課。
著名特級教師于漪曾說過“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?！睘榱思ぐl(fā)學(xué)生的積極性，更好地獲取新知識。我的導(dǎo)入將會設(shè)置情境，播放王菲的《清風(fēng)徐來》，這首歌中有一句歌詞——“清風(fēng)徐來，水波不興”，問一問同學(xué)們這句話的出處，由此引入課題《赤壁賦》，帶領(lǐng)同學(xué)們一起看看這句話背后蘊含了一個怎樣的故事，并順勢板書課題。
(二)初步感知。
俗話說：“書讀百遍，其義自見?！闭b讀是語文教學(xué)的重要方法，加強誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)，對領(lǐng)悟作者感情，品味文章語言，增強文章語感起著至關(guān)重要的作用。本課伊始，我會讓同學(xué)們首先自讀課文，圈點勾畫出不認(rèn)識的生字詞和難以理解的文言詞匯，然后講解文章中的文言詞匯。在解決了字詞的困難后，我將從指導(dǎo)誦讀入手引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文。我會讓他們結(jié)合課下注釋和工具書，梳理一下文章內(nèi)容，理解課文大意，進而可以提問學(xué)生：課文主要講了一件什么事?問題的設(shè)置，完全將學(xué)生置于閱讀的主體地位。學(xué)生帶著問題進行聽和讀，理清文章脈絡(luò)，消化重點詞句，有助于理解本文的主旨。
(三)深入研讀。
從某種意義上講，教與學(xué)的過程就是面對問題、分析問題和解決問題的過程，這些問題可能是不被了解的現(xiàn)象，可能是前后認(rèn)知的矛盾，還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。為此，在這一環(huán)節(jié)，我將用多媒體展示出這樣幾個層層遞進、環(huán)環(huán)相扣的問題，將課堂放手給學(xué)生，同桌探討，課文的第一段交代了哪些內(nèi)容?這個問題的設(shè)置，能夠培養(yǎng)學(xué)生把握重要詞句以及歸納概括的能力，同時為后文的敘事抒情做下鋪墊。
接下來是對課文更為細致地品讀，主要思考這樣一個問題：閱讀第二自然段，找出重點字詞句，小組內(nèi)說一說作者描寫了什么樣的歌聲和蕭聲，這樣描寫在文章中有什么作用?通過學(xué)生小組間探討，得出，第二段通過“客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”這句話，描寫了一幅這樣的畫面：有會吹簫的客人，配著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。這句話是對蕭聲的詳細描寫，寫出了蕭聲的嗚咽，哀怨。為下文提出疑問，做出回答奠定了情感基礎(chǔ)。
接下來針對課文的三四自然段我會提出問題，首先請同學(xué)們根據(jù)全文，說說哪些段落闡釋了文章哲理?又闡述了怎樣的文章哲理?學(xué)生通過閱讀可以得出：三四兩段闡述了文章哲理，寫主客問答，第三段寫了客人對人生短促無常的感嘆，表現(xiàn)了一種虛無主義思想和消極的人生觀。第四段是蘇軾針對客關(guān)于“人生無?！钡母锌磉_自己的見解，以寬慰對方，表現(xiàn)了蘇軾積極樂觀的人生態(tài)度?；诖?，我緊接著讓學(xué)生體會，作者的心情在文中有著怎樣的變化?學(xué)生通過對于課文的學(xué)習(xí)可以總結(jié)得出：作者最開始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢;進而由蕭聲懷古傷今，突現(xiàn)悲郁之情;最后通過與客人的對話，明白了變化與永恒的哲理，再次展現(xiàn)了蘇軾樂觀曠達的心境。到此，本堂課的教學(xué)目標(biāo)已基本完成。
(四)鞏固提高。
在此環(huán)節(jié)主要通過開放式的問題來深入對文章的理解以及實現(xiàn)對人文性的實踐。通過同學(xué)們對課文主旨及作者的人生態(tài)度的理解，可以讓同學(xué)們結(jié)合生活經(jīng)驗來談一談自己對文章主旨的理解，學(xué)生可以根據(jù)自己的經(jīng)歷、理解不同進行回答。
(五)小結(jié)作業(yè)。
課堂小結(jié)是對本堂課所學(xué)知識的鞏固，我會結(jié)合學(xué)生所談感受，再次總結(jié)本堂課的主要內(nèi)容，強化本文的主旨情感。
課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點，是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對話。我希望通過作業(yè)的布置，強化學(xué)生對本文的理解，并能夠為下節(jié)課的學(xué)習(xí)做下鋪墊。
基于此，我會讓同學(xué)們能夠?qū)⒈酒n文寫成一篇小散文，再次加深對課文內(nèi)容的理解。
好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
赤壁賦說課稿篇十四
1、教材分析：
大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦“的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認(rèn)識通過欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊。文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。在對《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)。”
鑒于以上的教材分析，確立如下的三個教學(xué)目標(biāo)：
2、教學(xué)目標(biāo)：
（1）“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點。
（2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣。
（3）“知人論世”——了解詩人儒道兼濟的思想。
3、教學(xué)重點：
（1）欣賞分析文中的“水月”意象。
（2）體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。
4、教學(xué)原則：
從誦讀——研讀、從整體感知——深層評價、從感性——理性的原則。
赤壁賦說課稿篇十五
《赤壁賦》是人教版高中語文必修二第三單元的第二篇課文，它上乘《蘭亭集序》后接《游褒禪山記》。這三篇雖都是古代山水游記散文，但作者卻都不僅僅停留于對自然風(fēng)物的客觀描繪上，而是在景物的描述中傾注個人感情和志趣，真正做到了“登山則情滿于山，觀海則溢滿于?！??！冻啾谫x》更是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范。蘇軾曾寫過兩篇《赤壁賦》，這篇為《前赤壁賦》，寫于元豐五年(1082)七月，這時蘇軾謫居黃州已近四年。作者無辜遇害，長期被貶，郁憤之情，實在難免。但他又能坦然處之，以達觀的胸懷尋求精神上的解脫，不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言愁，而又自解其愁，反映了這種復(fù)雜的心情，最終表現(xiàn)了豁達開朗的性格。學(xué)習(xí)本文，在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象、疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重對文章語言的鑒賞，即揣摩意境、感悟情感、探討理趣，這也是本單元學(xué)習(xí)的一個重點。因此，在《赤壁賦》的教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)?！?/p>
(1)知識與能力：積累文言實詞、虛詞及文言句式，整體把握文本內(nèi)容;了解賦的相關(guān)知識寫作背景。
(2)過程與方法：反復(fù)體味文中優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點;知人論世，深入理解文中包含的復(fù)雜感情和深刻內(nèi)涵。賞析本文“景”、“情”、“理”結(jié)合的寫法。
(3)情感態(tài)度和價值觀：了解蘇軾的思想，學(xué)習(xí)作者歷經(jīng)磨難仍豁達樂觀的精神，提高自己的人生境界。
(1)掌握重點詞句的意義。
(2)體會景、情、理有機結(jié)合的特點。
(3)品味精煉優(yōu)美的語言，體會作者“樂——悲——樂”的感情變化，理清本文的線索。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)對象是高一的學(xué)生，前半學(xué)期必修一文言文的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生已經(jīng)能夠閱讀一定量的淺易文言文，課前可以讓學(xué)生預(yù)習(xí)一下，初讀全文，并結(jié)合注釋和課外資料來粗知大意，我們老師只需要在感性的基礎(chǔ)上作一些理性的分析和感悟的指導(dǎo)。
[說明]本文是古代散文史上的名篇，感情濃厚、意味雋永、文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫作年代離今天較遠，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，要提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，要認(rèn)真體會景物描寫所蘊含的感情和哲理，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的情懷。要求學(xué)生帶著感情來讀，以朗讀來貫穿整個教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。
[說明]在新課標(biāo)理念中，課堂是個有機融合體。真正富有生機和活力的課型，課堂結(jié)構(gòu)是復(fù)合型的。除了教學(xué)步驟等顯性模式外，還應(yīng)該考慮到教學(xué)進行中的各種因素的互動協(xié)同。通過課堂內(nèi)的互動合作來形成一條完整的脈絡(luò)，在有限的教學(xué)時間內(nèi)確保教學(xué)的深度和實效，所以我選擇師生共同研討的教學(xué)方式，從互動角度引導(dǎo)學(xué)生探究作者在文中隱藏的生命情感。
宋神宗元豐三年(公元1080年)二月，一日，天剛蒙蒙亮，一群帶著四川口音和北方口音的異鄉(xiāng)人在一位氣宇不凡但又稍顯憂郁的中年男子的帶領(lǐng)下，悄悄走進小城黃州，在料峭的春寒中，住進了城東南一所叫做定惠院的小院子。這位男子便是在“烏臺詩案”中差點丟掉性命的蘇軾。經(jīng)過一個多月的風(fēng)餐露宿，蘇軾一行終于到達了他的貶謫地——黃州，開始了他近四年的黃州生涯。在這四年里，他創(chuàng)作了66首詞、200多首詩、3篇賦、170多篇散文，寫了280多封書信。豪放派的代表詞作《念奴嬌·赤壁懷古》和膾炙人口的前、后《赤壁賦》都作于此時。詩人政治上的不幸，卻成了文學(xué)上的大幸。歷史，便是如此令人費解。
[說明]以蘇軾一行抵達黃州導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣，簡單介紹寫作背景，引入課文。
(教師語：“點擊過后，朦朧中可見蘇軾帶著詩人特有的灑脫，剛食了美味的東坡肉，飲了解憂的杜康酒，胡須飄擺，向我們走來。”語言盡量形象，引起學(xué)生興趣。)。
教師展示課件內(nèi)容為：蘇軾，北宋文學(xué)家，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。
1、(雖然)才高八斗。散文：與歐陽修并稱為“歐蘇”，詩歌：與黃庭堅并稱為“蘇黃”，詞：與辛棄疾并稱為“蘇辛”，書法：列“蘇黃米蔡”之首。
2、(但是)仕途坎坷。宋神宗熙寧年間。王安石實行變法，蘇軾因反對新法而外調(diào)杭州通判，轉(zhuǎn)任密、徐、湖州知州。元豐二年因諷刺新法的詩句，而被捕下獄，后貶為黃州團練副使，因筑室于東坡而自號東坡居士。哲宗繼位，一度被召回家，等哲宗親政，蘇軾再一次遭貶到惠州，后又到瓊州。徽宗即位后，遇赦北還，途中在常州病逝。
3、(卻仍)豁達開朗。蘇堤(工程師)、東坡肉(美食家)、荔枝(貪吃者)、竹子(心高潔)杭州西湖有“蘇堤春曉”，蘇東坡發(fā)明了“東坡肉”，曾自言“日啖荔枝三百顆”，但他更關(guān)注精神的需要，曾寫道：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹使人俗。”。
以上可以佐證蘇軾的歷經(jīng)磨難，達觀開朗，輔助學(xué)生理解作者性情。
一讀求識(識音、識字、識文賦)。
見課件(略)。
散文賦也叫文賦，是中唐以后出現(xiàn)的一種文體。文賦兼有詩歌和散文的一些特點，不受駢賦、律賦那些框框的限制，較多地吸收了散文的筆調(diào)和手法，形成了散文式的清新流暢的氣勢?！肚俺啾谫x》就是這種文體的典型之作。
二讀求品(品詞、品句、品寫法)。
探究活動：讓學(xué)生群答“哪些詞用的精妙?為什么?”
根據(jù)回答，當(dāng)即總結(jié)出若干有代表性的詞，師生探究，加以分析。
(備用資料4個)。
1.從“泛”字我們好像看到了小船漂浮在江面上，自由自在的樣子。
2.“徘徊”一詞用的是擬人手法，不僅形象地描繪了月亮緩緩升起的動態(tài)，更重要的是，“徘徊”一詞還透露出了作者對月夜美景的眷戀之情。
3.白茫茫的霧氣“橫”在水面上，是從近處看;月光下水光遙“接”天邊，是往遠處望。一“橫”一“接”，就像中國畫的大寫意，準(zhǔn)確、簡潔而又傳神地描繪出一個靜謐的夜景。
4.從“縱”字我們又好像看到了小船已經(jīng)放開，毫無拘束地沖向前去;“凌”字又讓我們體會小船在波峰浪尖飛快掠過的動態(tài)，襯托了愉快的心情。
2、品句。
(注：前期預(yù)習(xí)已結(jié)合課下注釋及《詳解》，將翻譯工作基本完成，在此品句，重在品語言美、意境美以及句子與詩歌主題的關(guān)系)。
探究活動：讓學(xué)生找出覺得優(yōu)美的句子，并分析這些句子和作者所要表達的感情以及議論的關(guān)系，各課題組找出自己的代言人，進行發(fā)言。
(備用教學(xué)資源：四組句子，老師盡力引導(dǎo)學(xué)生找出“美”與“蘊”兼具的句子，并最終形成一條“樂——悲——樂”的感情線索。)。
3、品寫法(景、情、理的交融)。
學(xué)生預(yù)習(xí)時已借助課下注釋和《詳解》，初步翻譯了文章，現(xiàn)在要琢磨一下段與段之間的關(guān)系，體會作者感情的變化，想要表達的道理。理清本文的線索。
(重點：第一、三、四段)。
(以學(xué)生的活動為主)。
第一段：景(以學(xué)生的活動為主)。
探究活動。
逐層設(shè)疑：第一段作者寫的是什么內(nèi)容?
是什么樣的景?
看到這樣的景會有什么樣的心情?
景清風(fēng)徐來水波不興月出東山徘徊斗牛白露橫江水光接天。
教師點撥：(略)此一樂也。
以第二段(過渡段)鋪墊。
第三段：情。
1.歌聲和簫聲引發(fā)了悲情悲意。悲什么呢?悲的內(nèi)容是什么呢?
2.學(xué)生齊讀、體會·學(xué)生自己看書思考、分類/相互借鑒、爭辯、質(zhì)疑。
3.教師點撥、師生共同總結(jié)。
情(悲)無枝可依英雄安在人生無常。
第四段：理(在誦讀中理解、品味語言)。
1.他怎樣來排遣這種悲苦郁悶之情呢?
盈虛有數(shù)物我無盡。
清風(fēng)明月與子共適。
重點：景、情、理的關(guān)系。
教師明確：
此處，作者的心情由樂轉(zhuǎn)悲。“主”“客”實為一體，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。表達了他解決了自己矛盾痛苦，最終樂觀曠達的精神狀態(tài)。
明確：主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，
主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安。
客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小。
1、“小崔會客”
假如你是央視主持人小崔，面對風(fēng)塵仆仆穿越千年時光，來到“小崔會客”現(xiàn)場的蘇軾，你能針對本文對蘇軾提出哪些問題?根據(jù)對本文的理解，假如你是蘇軾，你將如何作答?(課題組內(nèi)確定人選，合作探究后展示成果)。
2、梯級作文。
可以選擇a、純粹寫景。
b、寫景兼抒情。
c、寫景、抒情、議論相結(jié)合。
《赤壁賦》為千古名文，自己在授課時不僅想讓學(xué)生體會東坡飛揚的文采，更想讓學(xué)生體會其情、其思，通過“三讀三求”的環(huán)節(jié)，一讀求“識”、二讀求“品”、三讀求“悟”，較好的得達到了這一效果。
此外，還有一點感受頗深，對于上佳的文學(xué)作品，無論是創(chuàng)作的過程還是閱讀的過程，都需要放飛想象的翅膀，才能思接千載，文心恣肆，化萬物于筆墨之間。教師在講解時，如果能用生動形象的語言去更好的引發(fā)學(xué)生聯(lián)想，整節(jié)課會更加有深度，也理應(yīng)會有驚喜，效果也自會更佳。
赤壁賦說課稿篇十六
那么在上節(jié)課呢，我們說道，蘇軾是北宋時期的大文豪，但他在晚年的時候，寫過這樣一首詩：心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。這是什么意思呢？是說我現(xiàn)在心如死灰、隨波逐流、身不由己。當(dāng)別人問我這一生建立了什么功業(yè)？我怎樣回答？在四十多歲的時候被貶到黃州，在五十多歲的時候被貶到惠州，在六十多歲的時候被貶到儋州。也就是說，在尋常官員到了中晚年，走上事業(yè)巔峰的時候，他卻被一貶再貶，被貶到越來越南、越來越偏僻的地方。所以說，蘇軾在當(dāng)時可謂是坎坷潦倒、壯志難酬，那他是如何面對這一切呢？是就此沉淪，還是奮起，還是有自己獨特的排解方式呢？今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《赤壁賦》，感受詩人蘇軾在當(dāng)時的心境。
首先呢，請同學(xué)們齊聲朗讀一遍這篇文章。好，老師想問問同學(xué)們，在文中出現(xiàn)最多的一個意象是什么？同學(xué)們說是“月”。那請同學(xué)們找一找，文中幾次提到了月？把相關(guān)語句畫下來。
這位同學(xué)來回答一下。你找到了第一段，“誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間?！蹦浅说谝欢?，還有哪里提到了月？請這位同學(xué)來補充。“月明星稀，烏鵲南飛”“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”“客亦知夫水與月乎？”“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月”，他找到了三、四段中，一共有四處寫到了月。非常好，那請同學(xué)們再看看第二段，有寫到月的嗎？有同學(xué)注意到了文中對“擊空明兮溯流光”的注釋，漿劃破月下的清波，船在月光浮動的水面上逆流而上。
所以文中一共有七處提到了月，可以分為哪些類型？首先有詩詞歌賦中的月，如“誦明月之詩，歌窈窕之章”“月明星稀，烏鵲南飛”。還有什么類型？這位同學(xué)說當(dāng)晚的月亮，“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”，當(dāng)晚的月亮，也就是，現(xiàn)實中的月亮。還有補充嗎？非常好，我們剛剛說了現(xiàn)實之月，他立馬就聯(lián)想到了想象之月，想象之月在哪？“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，找的非常正確。也有同學(xué)說，談話中的月我們一起找一找?！翱鸵嘀蛩c月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也”“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，這些談話中的月，就是哲理思辨中的月。
歸類完之后，請同學(xué)們選擇其中一處談?wù)勀愕母惺芎涂捶ā?/p>
好請你來說，你想分析“誦明月之詩，歌窈窕之章”。“明月之詩”“窈窕之章”。她說，這一句通過注釋可以看到出自《詩經(jīng)》，“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮”。描寫的是詩人看到明亮月光下美人嬌好的容貌和幽閑的體態(tài)，引起感情上的愛慕向往和煩悶不安。而蘇軾吟唱這樣的詩，除了引出下文，還有召喚月亮飛臨的用意。因為結(jié)合后文我們可以看到，這個時候月亮出來了沒有？沒有。雖然現(xiàn)實中的月亮還未出來，但蘇軾心中的月亮已經(jīng)升起，未見月出之形，先有月出之歌。
還有哪位同學(xué)想談?wù)勛约旱囊娊?？你來回答。她分析的是“擊空明兮溯流光”這一句，她抓住了關(guān)鍵詞來分析?！八荨痹谖闹惺鞘裁匆馑?？逆流而上。她認(rèn)為“溯”字呢，是照應(yīng)了蘇軾本身的行為追求——不愿意隨波逐流，并且她聯(lián)系到我們之前了解的文章的寫作背景，蘇軾遭遇烏臺詩案被貶黃州，這個時候的蘇軾是郁郁不得志的。那這句詩僅僅抒發(fā)了這樣一種情懷嗎？我們可以聯(lián)系下一句，“渺渺兮予懷，望美人兮天一方”，這句中的關(guān)鍵字是什么？對了，是“望”，“望”除了體現(xiàn)思慕之情，還表達了詩人望而不得、求而不得的幽怨。這份怨呢，與下文“如怨如慕，如泣如訴”就很好地聯(lián)系起來了，蘇軾在扣舷而歌時的內(nèi)心情感，被客精準(zhǔn)地捕捉到了。
老師帶同學(xué)們再來分析一下“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”這句，“挾”本來是什么意思？夾著走，這里可以理解為緊緊地拉著。那抱呢？用手臂緊緊摟著，可以看出，客非常希望長久地與明月相知相伴。那最后再讓我們一起讀讀哲理思辨中的月，哪位同學(xué)有想法？很好，這位同學(xué)說，蘇軾醉心于自然美景，想與明月清風(fēng)為伴，有了這樣一種和大自然融合在一起的超然自得的.情懷，那么心中的煩惱憂愁就可以放下了。還有嗎？請同學(xué)們?yōu)樗恼?，這位同學(xué)聯(lián)系到了莊子的齊物論，當(dāng)人生與自然萬物融在一起的時候，就能達到齊物論中的境界，“天地與我并生，而萬物與我為一”。
所以這一部分呢，蘇軾借助主客問答的形式，對月的進行思辨，實現(xiàn)了對心靈的救贖和價值觀念的重構(gòu)，所以余秋雨才會有這樣的評價：“蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華?！边@就是古代一位鑒賞家提到蘇軾《前赤壁賦》時所說的，“以風(fēng)月立骨”。
現(xiàn)在我們一起來回顧一下，蘇軾在這一部分，歌月、賞月、憶月、辨月，主要運用了哪些手法呢？有寫景、抒情、說理。好，在學(xué)習(xí)完這一部分后，同學(xué)們注意到，文中除了蘇軾，還有“客”這樣一位人物，可是他無名無姓，詩人對“客”并沒有進行具體交代，由此產(chǎn)生疑問，“客”究竟是真實的？還是虛構(gòu)的呢？這個問題留作課堂作業(yè)，請大家課后進行思考，我們下節(jié)課請同學(xué)來回答。
赤壁賦說課稿篇十七
1、教材分析：
大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦“的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認(rèn)識通過欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊。文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。它是高中語文新教材第三冊第六單元中唯一的一篇宋文，其他三篇則是唐文——李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪詩序》。唐代散文重在意境和情感，而宋代散文則重在情感和理趣。但無論是意境、情感或是理趣，都應(yīng)該注重對文章語言的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。這也就是本單元教學(xué)的一個重點。因此，在對《赤壁賦》教學(xué)過程?中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)?！?/p>
鑒于以上的教材分析，確立如下的三個教學(xué)目標(biāo)?：
2、教學(xué)目標(biāo)?：
（1）“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點。
（2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣。
（3）“知人論世”——了解詩人儒道兼濟的思想。
3、教學(xué)重點：
（1）欣賞分析文中的“水月”意象。
（2）體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。
4、教學(xué)原則：
從誦讀——研讀、從整體感知——深層評價、從感性——理性的原則。
二、說教法：
1、根據(jù)新大綱的要求，中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時應(yīng)運用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看，同時讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路；第二課時重在研究性的討論學(xué)習(xí)，方法是教師設(shè)計問題，學(xué)生課外搜集資料，寫好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式將學(xué)生對課文的理解引向更深的層面。
2、教學(xué)課時：兩課時。
三、教學(xué)過程?：
第一課時。
一、作者和解題：
1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對欣賞作品時恰當(dāng)?shù)倪\用“知人論世”的方法。
2、解題：
（1）赤壁的有關(guān)話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁。
（2）賦的特點的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦。
二、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。
教師點明五段文字的五次換韻。
詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟。
意動用法：侶魚蝦而友麋鹿。
名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上。
句式——定語后置：客有吹洞簫者。
賓語前置：何為其然也。
四、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學(xué)生默讀）。
教師點撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉。
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感。
第三節(jié)——人生失意的悲情。
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度。
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫。
五、第四環(huán)節(jié)：通過以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系。
教師板書：游景樂（以景動人）。
“水月”歌情悲（以情感人）。
問理喜（以理警人）。
六、第五環(huán)節(jié)：安排下節(jié)課的討論話題：
（1）欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R。
（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
第二課時。
本課時圍繞上一節(jié)課的兩個問題展開，以學(xué)生發(fā)言——討論——總結(jié)的形式，教師適時的引導(dǎo)。
一、評析文中的“水月”意象。
教師點撥：現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實）。
歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）。
哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）。
二、引申蘇軾的山水意識。
蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識提到了一個遠遠超出同時代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來，這是平凡而不可起企及的美。
三、主客是否為兩個人？體悟主客問答中的哲理思想。
答：主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，
主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安。
客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小。
四、結(jié)合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。
陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的。
李白——安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開心顏——是深感痛苦的。
蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達的。
五、如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度？
緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。
六、結(jié)語：
（1）文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。
（2）《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。
七、布置作業(yè)?：
（1）將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。
赤壁賦說課稿篇十八
赤壁賦是蘇軾寫的，后人稱之為《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，都是中國古代文學(xué)史上的千古名篇。下面是小編為大家整理的赤壁賦說課稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
各位評委、各位老師：
大家下午好！
我今天說課的題目是《赤壁賦》，下面我就從說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程、說教學(xué)效果和說板書設(shè)計六個方面來說明一下。
鑒于以上的教材分析，確立如下的三個教學(xué)目標(biāo)：
（1）“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點。
（2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣。
（3）“知人論世”——了解詩人儒道兼濟的思想。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，確定以下教學(xué)重點：
（1）欣賞分析文中的“水月”意象。
（2）體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。
這篇課文教學(xué)課時設(shè)計為兩課時。
現(xiàn)代教育對受教育者的要求，不僅是學(xué)到了什么，更主要的是學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)基于這一點并根據(jù)這一篇文章的特點，設(shè)計以下學(xué)習(xí)方法：
1、通過反復(fù)誦讀培養(yǎng)韻律感；
2、小組合作，理解文章內(nèi)容；
3、學(xué)生自主探究鑒賞，提高審美情趣。
一、關(guān)于作者：
之后請四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)予以糾正，教師予以點評。
三、根據(jù)注解分小組討論疏通文意之后，學(xué)生質(zhì)疑答疑，教師引導(dǎo)總結(jié)，提示重要知識點，舉例：
詞類活用——。
使動用法：舞幽壑之潛蛟。
意動用法：侶魚蝦而友麋鹿。
名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上。
特殊句式——。
定語后置：客有吹洞簫者。
賓語前置：何為其然也。
四、理清文章的思路，學(xué)生默讀后思考回答。
教師點撥：
第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉。
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感。
第三節(jié)——人生失意的悲情。
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度。
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫。
五、通過以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系。
教師板書：以景動人——以情感人——以理警人。
六、作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題。
（1）欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R。
（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
一、評析文中的“水月”意象。
教師點撥：
現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實）。
歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）。
哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）。
二、引申蘇軾的山水意識。
通過學(xué)生討論回答，明確：
三、主客是否為兩個人？體悟主客問答中的哲理思想。
答：主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，
通過學(xué)生討論回答，明確：
主——作為道者的蘇軾——（態(tài)度）達觀——因緣自適，隨遇而安。
客——作為儒者的蘇軾——（態(tài)度）悲觀——人生短暫，生命渺小。
四、如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度？
五、結(jié)語。
六、布置作業(yè)。
（1）將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。
（2）比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。
五、說教學(xué)效果。
七、說板書設(shè)計（略）。
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