散文是一種抒發(fā)感情和思考的形式，可以自由表達個人的觀點和情感。一個好的總結(jié)應該簡明扼要、重點突出、內(nèi)容準確。總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，為未來的發(fā)展提供參考。
推進經(jīng)典誦讀體會篇一
經(jīng)典詩文是我國古典文學的精華，是文學有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華民族幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
首先，我們學校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫、禮儀、名家介紹、以及古詩設(shè)計成畫片的方式布置在校園的樓梯走廊，努力創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍;我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫納入了經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，自編了《國學教育讀本》。樹立了“多通道地引導孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導思想。教師們大膽實踐，選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內(nèi)容、精心設(shè)計組織教學活動，每學期開展的經(jīng)典課研討中，我們踏實地工作，使我們的課題研究跨出了一大步。
其次，開展經(jīng)典誦讀活動，對孩子認知能力發(fā)展的促進作用是顯而易見的，特別是在促進孩子記憶力、口語表達能力方面，有目的，有計劃地組織學生參與“經(jīng)典誦讀”活動，能有效地促進學生的閱讀興趣、培養(yǎng)學生的注意力、記憶力等認知能力。還能增強孩子自信，利于良好個性的形成。
“經(jīng)典誦讀活動”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學習活動兩方面，根據(jù)學生年齡、發(fā)展的不同層次，逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級目標，作為教師組織經(jīng)典誦讀活動的目標依據(jù)，同時做好古文經(jīng)典誦讀內(nèi)容、教材的開發(fā)研究，根據(jù)學生的年齡特點與經(jīng)典本身特點去加以選擇，擯棄糟粕、弘揚優(yōu)秀文化，注重語言形式上的開發(fā)，經(jīng)典學習活動將根據(jù)學生年齡特點、發(fā)展特點，結(jié)合校園主題活動課程，搜集、整理適合我班學生學習的我國古今的經(jīng)典故事、名畫、音樂、名劇，并進行適當?shù)母木?，設(shè)計成有趣的形式多樣的活動，形成經(jīng)典特色學習活動體系。誦讀時候根據(jù)古文特性、學生年齡特點，先背誦經(jīng)典原文，教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是：不求甚解直面經(jīng)典;激發(fā)興趣以讀為主;方法靈活快樂為旨;學而時習，溫故知新。
推進經(jīng)典誦讀體會篇二
這次有幸參加國學經(jīng)典誦讀培訓學習，聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個人的一生。一本寫有古人智慧的書，xx有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學習的古人的精神的書！
在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣?！苯探o我學習的方法；有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學習的。閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中，強化記憶力，在孩子記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
總之，我要與孩子們一道走近國學經(jīng)典，和孩子們一起體會和感悟！用經(jīng)典指導自己的言行舉止，在與孩子們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長。
最近，校園里正在開展一項活動，叫做“國學經(jīng)典誦讀”，大家都非常積極地參與。國學經(jīng)典包括很多，例如三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓、千字文，復雜的還有四書五經(jīng)、唐詩宋詞等等。
其實，在我五歲時，媽媽就給我買了國學經(jīng)典誦讀的全套書和碟子。媽媽說，這些都是中國文化的經(jīng)典，希望我背誦一些。當時我不懂，就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次，幼兒園搞兒童人氣小明星選拔，我因為會背誦“子曰，學而時習之……”而被評為了人氣小明星，照片還在光榮榜上放了好長一段時間呢！現(xiàn)在回想起來真有趣！
現(xiàn)在，我們學校也在開展“國學經(jīng)典誦讀”。在誦讀時，大部分同學都很認真，只有極少數(shù)人心不在焉。我們一定要認真誦讀國學經(jīng)典，這是一項有趣的活動，而且對于弘揚我們祖國的傳統(tǒng)文化有著深遠的意義。我們國家對外開放多年了，一些人就迷失了祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)?，F(xiàn)在，國家在小學階段就安排我們學習國學經(jīng)典，就是為了讓這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)深入我們的骨髓，永遠不會忘記。這樣，在我們慢慢長大的過程中，在接受外界文化的同時，不會忘了我們的“根”。
讓我們大家都來誦讀國學經(jīng)典吧！
推進經(jīng)典誦讀體會篇三
經(jīng)典詩文是我國古典文學的精華，是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華民族幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
首先，我們學校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫、禮儀、名家介紹、以及古詩設(shè)計成畫片的方式布置在校園的樓梯走廊，努力創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍；我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫納入了經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，自編了《國學教育讀本》。樹立了“多通道地引導孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導思想。教師們大膽實踐，選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內(nèi)容、精心設(shè)計組織教學活動，每學期開展的經(jīng)典課研討中，我們踏實地工作，使我們的課題研究跨出了一大步。
其次，開展經(jīng)典誦讀活動，對孩子認知能力發(fā)展的促進作用是顯而易見的，特別是在促進孩子記憶力、口語表達能力方面，有目的，有計劃地組織學生參與“經(jīng)典誦讀”活動，能有效地促進學生的閱讀興趣、培養(yǎng)學生的注意力、記憶力等認知能力。還能增強孩子自信，利于良好個性的形成。
經(jīng)典誦讀活動”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學習活動兩方面，根據(jù)學生年齡、發(fā)展的不同層次，逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級目標，作為教師組織經(jīng)典誦讀活動的目標依據(jù)，同時做好古文經(jīng)典誦讀內(nèi)容、教材的開發(fā)研究，根據(jù)學生的年齡特點與經(jīng)典本身特點去加以選擇，擯棄糟粕、弘揚優(yōu)秀文化，注重語言形式上的開發(fā)，經(jīng)典學習活動將根據(jù)學生年齡特點、發(fā)展特點，結(jié)合校園主題活動課程，搜集、整理適合我班學生學習的我國古今的經(jīng)典故事、名畫、音樂、名劇，并進行適當?shù)母木帲O(shè)計成有趣的形式多樣的活動，形成經(jīng)典特色學習活動體系。 誦讀時候根據(jù)古文特性、學生年齡特點，先背誦經(jīng)典原文，教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是：不求甚解 直面經(jīng)典；激發(fā)興趣 以讀為主；方法靈活 快樂為旨；學而時習，溫故知新。
最后， 經(jīng)典誦讀促進了孩子全面發(fā)展。
期的孩子，要記憶這些經(jīng)典實在是太容易了。
二是增強幼兒的傾聽能力。在誦讀活動中，學生須先聽、后念，背誦時需約束自己認真傾聽，在天長日久的誦讀活動中有效地培養(yǎng)了學生專心傾聽的習慣。 三是提高學生的注意力。長期誦讀養(yǎng)成的靜定習慣能有效延長孩子注意的時間，并易做到專心做事、有始有終。
四是發(fā)展了學生的口語表達能力。學生通過對古文經(jīng)典作品的大量接觸，積水成流，自然而然打好了語言文字的功底，長期的誦讀是對學生口語訓練的最佳途徑。
五是激發(fā)了學生對書面語言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽、念、指有機結(jié)合，在朗讀中不知不覺認識了許多漢字，增加了識字量。
六是增強學生的自信心，利于學生良好個性形成。孩子會背古文經(jīng)典，也就多了許多表現(xiàn)的機會，班級里大家輪流當小老師領(lǐng)讀，在班上請他當眾表演，在家里他可以做父母的老師，來了親戚朋友，孩子可以把古文誦讀，當拿手好戲展現(xiàn)自我，當然能博得人們的夸獎，因此古文誦讀對那些內(nèi)向的孩子幫助是非常大的。
七是為學生奠定優(yōu)秀文化素養(yǎng)和高尚人格的基礎(chǔ)。我們希望孩子學知識、長本領(lǐng)，對待長輩孝順，會關(guān)愛家人。
八是培養(yǎng)學生的愛國情操。愛國對學生來說是空洞難以理解的，古文誦讀重在朗讀，旨在誦讀中逐漸感悟，在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對孩子成長過程中的人格發(fā)展、性情修養(yǎng)起著潛移默化的引導作用。他們現(xiàn)在熟練背誦“道善則得之，不善則失之矣”還不會真正明白其含義，但相信當他們隨著年齡的增長，步入社會，走上工作崗位后，定會明白這些道理，也一定會像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，將經(jīng)典融入現(xiàn)代文明。
回首和孩子們一起走過的誦經(jīng)之路，我感慨，看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰！雖然“頌歌中華經(jīng)典，豐厚書香內(nèi)涵”的課題研究活動即將結(jié)題，但是，“頌歌中華經(jīng)典，豐厚書香內(nèi)涵”的活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>
推進經(jīng)典誦讀體會篇四
這次有幸參加國學經(jīng)典誦讀培訓學習，聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個人的一生。一本寫有古人智慧的書，有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學習的古人的精神的書！
國學經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩詞，經(jīng)典故事，我覺得這本書特別適合我們小學生閱讀，因為每首古詩都有注釋，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎？在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣?！苯探o我學習的方法；有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學習的。閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中，強化記憶力，在孩子記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
推進經(jīng)典誦讀體會篇五
一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學經(jīng)典，只有接續(xù)國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪里開始？從灑掃庭除，應對進退開始；從國學啟蒙的“三百千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
國學圣賢的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學”。以國學啟蒙的范本“三百千弟”為例?！度纸?jīng)》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結(jié)友愛的重要性，以及學習應當刻苦等等，被譽為“袖里通鑒”。且反復勸勉學童勤學，敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源?！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h，使用人數(shù)最多的兒童國學啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書。《弟子規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學啟蒙讀本，將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的`語言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，不可不從國學啟蒙開始?；厮菰搭^，傳承命脈，“國學”是民族精神的源頭活水。
以上是我對國學經(jīng)典一點感悟，希望對國學愛好者學習國學經(jīng)典和國學圣賢文化有一定的幫助！同時我也希望國學經(jīng)典能成為世人的千古國學，讓我們的民族精神永傳下去。
國學的東西，太多太多，慢慢品味，其樂無窮。學生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學生更加懂禮貌，更加愛學習……國學經(jīng)典在誦的過程中深入了學生們的心靈，為學生們儲存了文化的養(yǎng)料，等他長大的時候慢慢吸收。
國學源遠流長、博大精深，經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學經(jīng)典，我認為它最大的特點就是：寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內(nèi)心中容下國學經(jīng)典。當我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候，當我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候，我們不可能在自己的心中留住國學經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國學經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導讀誦國學經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情，讓學生們了解中國的過去，了解中國的文化，了解中國的思想。在讀誦中，強化記憶力，在學生記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學生們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
朋友們，潛下心來，靜下氣來，與學生們一道走近國學經(jīng)典，和學生們一起體會和感悟！用國學指導自己的言行舉止，在與學生們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長。
推進經(jīng)典誦讀體會篇六
弟弟暑假來玩的時候，曾跟我討論過語文學習的問題。他的語文成績不好，但是又苦于不知道該怎么提高。
他小學到初中，可都是北京某高級私立學校（一年學費好幾十萬貴得讓人咂舌）的好學生，這里不說學校名字了，但是他們的語文教學我真要吐槽一下。
低年級集中大量識字，以為這樣就能讓孩子快速進入獨立閱讀，可以引導孩子的閱讀興趣。但是不在閱讀中識字的弊病很快就暴露無遺，孩子作業(yè)中作文中錯別字特別多，閱讀興趣也不高。
弟弟現(xiàn)在語文成績不佳跟這些情況也有直接的關(guān)系。
我當然要給他一個完美的答案：讀《論語》吧。
他問我，為什么要讀《論語》？他拿著厚厚的書，有點兒迷茫。
我理解他的`迷茫。
高考在即，居然讓他讀考試不考的東西。
可是，提升語文不是考什么補什么。語文要提升的是整體的語言感受能力，閱讀理解能力，閱讀的深度與廣度……太多了。很難短時間內(nèi)突破。
他讀了幾段就扔下不想再讀了。
焦灼與無奈。
前段時間，他幾次從老家回北京來考英語。
我們又說到讀論語的問題。
飯桌上，他興趣盎然地問我：“姐，你讀了不少論語了，說說你的感受，或者你的變化?！?/p>
我頓時來了興致。
前面文章里提到的道德標準提升，慎獨等等，這里暫時不表。
另一件事情被我拿出來證明讀論語促進我對人生的思考。
一句話，論語，或者是廣而言之，經(jīng)典，真的可以在關(guān)鍵時刻幫你的人生保駕護航。
讀大學時，我并沒有像傳說中的大學綜合征，迷茫起來，散漫起來，懶惰下去。因為我有目標——讀研。
我用很多精力學習英語和專業(yè)課。每天擠圖書館占座位看書，找自習教室上自習，上課時總是坐在第一排聆聽老師教誨……甚至連談戀愛的主要內(nèi)容也就是跟九爸（腦補一下當年還是小鮮肉的九爸）牽著手一起上自習而已。
但讀研時卻真迷茫了。不知道自己該往哪里努力，不清楚今后該做什么。不想考博，也不知道該讀什么書。專業(yè)書越讀越覺得沒用，讀不進去?？粗磉叺耐瑢W們天天聊天打工掙錢看球追劇談戀愛……直覺不對，但苦于不知如何突破慣性。
最終只能埋頭打工，創(chuàng)下一個假期編寫兩本書的壯觀記錄?？墒悄玫礁遒M時的快樂特別短暫，把稿費揮霍一空后的空虛與焦慮更加深入骨髓，難道生命就只能用來浪費，難道人在這個世界走一遭就是為了錢，為了這樣空蕩蕩的感覺？我甚至能理解為什么一些大學生選擇自殺。夢想破滅后的絕望，冰冷而空虛。
那時候如果我能遇到經(jīng)典該多好！
踏實篤定地讀那傳承千年的高度文化一百遍，相信我一定會如今天一樣煥然一新。相信后來的人生軌跡必定截然不同。
現(xiàn)在的我，走過無數(shù)曲折彎路，浪費無數(shù)寶貴光陰，當然不再迷茫該做什么。人生短暫，該如何在緊張的生活必需時間之外，抽時間提升自己，讓心念早日達成，已經(jīng)成了人生主旋律。
我的目標：提升自己，幫助更多孩子脫離“苦學”的苦海，盡我所能宣揚傳統(tǒng)文化，為中華文化崛起盡一份綿薄之力。
我還給弟弟舉了一個具體的例子。
那次巴學園課外班，來了很多試聽的孩子，本來可以每人發(fā)一張復印的課本紙，最終敲定要報名上課再發(fā)課本。
但是我還是篤定地印了相應人數(shù)的課本，人手一冊，不收費。
為什么？
并非我盲目自信，相信試聽的孩子一定報名上課。而是抱著這樣的想法：就算這些孩子不報名不上課，但只要我們有緣在一起上一次課，讓他們接觸到傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)教材并不是人們想象的那么高深枯燥，這就是我的責任。他們帶走了課本，就像帶走了一個小火星?；蛟S有的孩子放在一邊不會再讀，火星滅了；但只要有一個孩子拿著課本和爸爸媽媽一起堅持讀下來，再由他傳播到其他孩子，不就是一種惠及他人嗎？子曰，己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已。正是這個道理吧。
如果能起到這個效果，印教材的那點費用算什么呢！
弟弟聽了頻頻點頭。
我說快點兒回家讀論語吧。
他說高考完了再讀吧。我們約好了高考結(jié)束好好讀論語。
但是，就像是誰開了個大玩笑。
他沒走幾天，我就得到消息，20xx年的北京高考要考整本論語。
這讓我想起另一個親人，暑假時也來我家跟我談?wù)撨^讀經(jīng)典的表姐的孩子，我的小外甥，也是20xx年參加高考。
當時我說讀經(jīng)典，讀論語，姐姐半開玩笑地對兒子說，聽到了沒有，你小姨讓你回家讀經(jīng)典。
后來再問時，小外甥并沒有讀。哪有時間?。?/p>
是啊，哪有時間?。￠T門功課都要時間，都要精力，甚至都要用金錢，來培育它們。
門門功課。
想一想真的好頭大。
所以，趁著時間充裕，精力旺盛，小學生們一定不可以錯過誦讀經(jīng)典的大好時光！不要等到真的沒有時間時才后悔“那時候我要是……就好了。”
當然，讀經(jīng)典也不需要那么功利，為了高考而讀，為了分數(shù)而讀。如果抱著那樣的心態(tài)去讀，也容易跑偏。
讀經(jīng)典是為了給自己的人生學習“人生交規(guī)”，為未來的生命保駕護航，為提升自我。
推進經(jīng)典誦讀體會篇七
中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。本學期以來，我校在教師中開展了經(jīng)典誦讀活動，現(xiàn)將本學期工作總結(jié)如下：
通過開展經(jīng)典誦讀活動，積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍，不斷提高教師的人文素養(yǎng)，陶冶高雅的情操，培養(yǎng)審美情趣，全面提高教師的整體素質(zhì)。
將全體教師按照學段分成三個組，由負責人每月一次帶領(lǐng)教師集中學習，在集中學習時以集體誦讀為主要學習方式，為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍，加深了教師的學習體驗。根據(jù)《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》（小學篇）的內(nèi)容，教師在課下自主開展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動，并對誦讀的內(nèi)容及感受進行梳理總結(jié)。
1、通過實踐，初步探索出一條符合本校實際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營造學校文化氛圍。
2、在誦讀實踐中，教師們感受中華經(jīng)典的魅力，提高了記憶力，積累了語言，同時也豐富了教師的人文內(nèi)涵。
3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學校教育、管理的實際情況相結(jié)合，老師們樹立了更好的學習、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學之中去。
經(jīng)典浸潤人生，經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風景，為我校師生帶來了一片生機，我們堅信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅定，更扎實。
推進經(jīng)典誦讀體會篇八
在中央黨校的一段講話中說道：“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界?！?/p>
但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會，我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學文化，片面地認為我們的“國學文化”是落后的、帶有封建殘余的文化，而去追求所謂先進的西方文化。
事實上對于各國文化，如果我們用辯證的眼光來看的話，在其積淀傳承的過程中都會有精華也有糟粕，全盤否定和全盤肯定都是不可取的。
我們的“國學文化”有很多值得繼承和發(fā)揚的東西，比如：提倡修身齊家、尊老愛幼、誠實守信等等，我們?nèi)绻麑鴮W中的精華挖掘出來，在幼兒園里，從兒童時期對孩子進行熏陶、浸潤，就能達到養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中國，由于大部分孩子是獨生子女，“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會性問題：缺乏愛心，不尊敬長輩，蠻橫，自私，合作與分享能力差。
面對孩子在成長過程中遇到的種種問題，如果我們在幼兒園適當導入國學與傳統(tǒng)文化教育，可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好，“三歲看大，七歲看老”，我們回過頭來想一想，事實上成年人的很多行為習慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此，筆者認為在幼兒園階段開設(shè)國學經(jīng)典教育是非常有必要的。
幼兒園開設(shè)“國學”經(jīng)典教育，以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ)，通過誦讀原文、模仿動作、再現(xiàn)情境等教學手段有效地將“國學文化”傳遞給兒童。
那么，怎樣在幼兒園有效地開展國學文化教育，傳承中華傳統(tǒng)文化呢?
對于幼兒來說，如果只是枯燥的讀書，時間一長難免失去興趣。教師應根據(jù)幼兒的這一特點，合理運用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀，為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學習國學經(jīng)典的興趣，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
1.1講述故事法。
講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國學經(jīng)典中的小典故，通過生動有趣的故事講給幼兒聽，揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理，幼兒感興趣，容易聽得進去，學得也輕松。
1.2圖畫法。
古詩文經(jīng)典比較難記，將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動畫等形式，可以使古詩文經(jīng)典更加容易理解，同時還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢，在引導他們背誦一些文字艱深的古詩文經(jīng)典時，如果能利用flash動畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像，不但能加深理解和記憶，而且有助于增強他們對古詩文經(jīng)典的學習興趣。在活動開展得比較好的基礎(chǔ)上，還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫，不斷加深幼兒的理解。
1.3趣味游戲法。
將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中，是增加兒童學習興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦，孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操，氣勢磅礴，直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動中，把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長繩、“跳房子”的新跳法，讓孩子玩起來不念就不行，快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中，經(jīng)典詩詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動中，使活動富有“趣味性”。
1.4多種感官訓練法。
在指導幼兒開展誦讀的過程中，還可以借鑒多種藝術(shù)手段，如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動，提高幼兒的學習興趣，調(diào)動幼兒的多種感官參與學習，提高對古詩文經(jīng)典的感受力。
1.5情境表演法。
大多數(shù)國學經(jīng)典都是比較深奧難懂的，是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義，教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當?shù)那榫常ㄟ^情境表演的方式，把深奧難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演，讓幼兒在玩中學，學以致用，讓孩子做到“知行合一”。
1.6比賽競爭法。
幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽，形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等，以此檢驗誦讀活動的成效，激發(fā)幼兒更大的興趣。
幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實現(xiàn)“雙邊互動”，用參與性、最生動的方式讓家長始終“和孩子一起”。比如在班級中建立了“流動麥克風”制度，讓小小的錄音筆在每個兒童的家庭中流動，錄下親子共同誦讀的章節(jié)，在全班播放并領(lǐng)誦，每月評比“金話筒”;以“經(jīng)典長廊”為載體讓家園同行，我們在幼兒園長廊以“活動夾”懸掛可自由取放的國學經(jīng)典誦讀卡，家長每天都可以與孩子一道取一張卡片回家，根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀，或講述給孩子聽，或朗讀給孩子欣賞。每天，要求家長安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容，并由孩子記錄下自己的心情和對家長參與的評價。
“滴水能穿石”、“積少能成多”，國學教育貴在堅持。努力把握好長時期“一滴水”的份量，始終保持孩子們“樂學”的狀態(tài)是國學教育的根本。滴水會累積起穿石的力量，滴水能匯集成江河的豐富，從孩童開始，從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。
幼兒園的國學文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈里，播撒下真、善、美的種子。我們相信，“國學文化”的價值將會伴隨兒童一生，傳統(tǒng)文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題，揚帆啟航。
推進經(jīng)典誦讀體會篇九
（2011年3月10日）。
隨著創(chuàng)先爭優(yōu)活動的進一步深入，按照分局黨委組織部的要求，農(nóng)場黨委將領(lǐng)導點評工作在2011年春節(jié)前納入重要工作日程，積極地落實點評責任，明確點評主體，細化點評內(nèi)容，創(chuàng)新點評形式，規(guī)范點評程序，確保點評質(zhì)量。結(jié)合節(jié)前農(nóng)場的中心工作、日常工作、群眾關(guān)心的熱點難點問題，采取了會議集中點評、工作現(xiàn)場點評、個別談話點評、群眾點評、職工代表點評、隨機點評等形式，將領(lǐng)導點評工作落實到了全體基層黨組織和全體黨員當中，做到點在“關(guān)鍵”出動力，評得“實在”有效果，領(lǐng)導點評工作取得了良好的促進作用。
農(nóng)場黨委在領(lǐng)導點評開始之初，組織召開了全場黨組織書記專題會議，學習傳達了上級文件精神，并對領(lǐng)導點評工作做出了具體部署。各級黨組織召開了黨員大會，深入學習了上級和農(nóng)場黨委文件會議精神，使基層黨組織和黨員迅速統(tǒng)一了思想，快速進入了工作狀態(tài)。農(nóng)場創(chuàng)先爭優(yōu)領(lǐng)導小組把10名場級領(lǐng)導按照行業(yè)主管分工建立了10個聯(lián)系點，切實增強了對創(chuàng)先爭優(yōu)活動的具體領(lǐng)導。在領(lǐng)1導點評工作中，農(nóng)場黨委大力激發(fā)各級黨組織和黨員的創(chuàng)先爭優(yōu)活動的內(nèi)在動力，扎實有效地推進“4321”領(lǐng)導點評模式，即：
“四”：堅持“四個原則”，找準領(lǐng)導點評的主要目標和方向。一是堅持實事求是原則。農(nóng)場領(lǐng)導率先垂范，利用春節(jié)走訪慰問、干部考核、現(xiàn)場辦公、檢查工作等時機，深入基層、深入群眾，沉在聯(lián)系點，結(jié)合農(nóng)場土地承包、結(jié)構(gòu)調(diào)整、小城鎮(zhèn)建設(shè)、民生工程等重點問題認真開展調(diào)查研究，真實了解職工群眾思想動態(tài)，掌握基層黨組織開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動的措施、進展和效果，做到點評具有客觀性、針對性和時效性，為全場領(lǐng)導干部開展點評工作做出了表率。二是堅持分類指導原則。堅持正面教育為主，區(qū)別不同行業(yè)、不同群體黨員的特點，進行分類點評。三是堅持限期整改原則。對基層黨組織開展活動中存在思想不重視、作用不突出、效果不明顯的現(xiàn)象及時提出批評，責令限期整改。四是堅持典型示范原則。注重深入挖掘和總結(jié)先進事跡，選樹了退休不褪色老黨員劉明珍帶領(lǐng)職工種白瓜、調(diào)結(jié)構(gòu)、促增收，俯首甘為孺子牛的第五管理區(qū)黨支部書記劉振洲和第二管理區(qū)黨支部抓學習、強素質(zhì)、調(diào)結(jié)構(gòu)、促發(fā)展、創(chuàng)先爭優(yōu)等一批先進黨員干部和先進集體典型。通過總結(jié)好做法、好經(jīng)驗、典型宣傳，以點帶面，在全場形成學習先進、崇尚先進、爭當先進的良好社會氛圍。
“三”：做到“三個明確”，嚴格點評程序，突出領(lǐng)導點評的科2學性和時效性。一是確定點評對象。按照黨組織隸屬關(guān)系，農(nóng)場黨委班子成員對基層黨組織及支部書記進行點評，同時對所屬黨組織及班子成員進行點評；場級領(lǐng)導對聯(lián)系點和分管戰(zhàn)線及班子成員進行點評；黨支部書記對黨員進行點評。通過分類層層點評，確保了領(lǐng)導點評全方位、全覆蓋，做到每名書記都做點評，每個基層黨組織和每名黨員都被點評。二是確定點評內(nèi)容。農(nóng)場黨委在黨組織點評上要求各級黨組織以“三看三比”為主題，廣泛開展以“看輕自己、看重群眾、看淡權(quán)力、比學習、比工作、比奉獻”點評活動，引導和幫助基層黨組織和黨員在經(jīng)濟社會發(fā)展、班子建設(shè)、民主管理、黨風廉政建設(shè)、群眾關(guān)心的熱點難點問題增添新舉措、做出新成績，重點對引領(lǐng)發(fā)展、促進增收、服務(wù)群眾、構(gòu)建和諧、加強基層組織建設(shè)等方面做出點評。在黨員點評上要求廣大黨員以“三比三看”為主題，廣泛開展以“比敬業(yè)、看誰工作更勤奮；比能力，看誰工作效率高；比業(yè)績，看誰貢獻大”點評活動，引導廣大黨員自覺講黨性、重品行、做表率、樹形象、彰顯共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。特別對黨員在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中承諾踐諾情況及存在的問題和不足等方面做出點評。三是確定點評程序?！包c評”主要分四個步驟：首先召開了專題會議。農(nóng)場黨委及班子成員針對各自的聯(lián)系點和點評對象進行了點評，各黨支部書記針對廣大黨員集中進行了點評，對各級黨組織和黨員點評實現(xiàn)了全覆蓋。其次是做好總結(jié)匯報。各基層3黨組織和黨員圍繞創(chuàng)先爭優(yōu)相關(guān)要求，全面總結(jié)了開展活動的做法和成效，分析存在的問題和不足，制定了整改措施，并以書面形式匯報。再次是提出點評意見。點評的領(lǐng)導根據(jù)匯報，實事求是地提出意見和建議，做到及時反饋。最后進行了整改落實。各級黨組織及黨員針對意見和建議認真研究討論，查找問題不足，進一步完善了整改措施，認真做好點評寫實，及時填寫活動寫實簿。目前，各級黨組織制定創(chuàng)先爭優(yōu)活動記錄簿15本，填寫活動寫實簿483本，填寫《黨組織點評登記表》和《黨員點評登記表》483份。
“二”：點評活動把握“二個環(huán)節(jié)”，為確保領(lǐng)導點評工作取得實效，農(nóng)場黨委結(jié)合工作實際，聯(lián)系當前工作重點，著重把握兩個環(huán)節(jié)：一是靈活把握領(lǐng)導點評形式這個環(huán)節(jié)。在集中點評上，充分利用民主生活會、支委會、黨員大會、民主管理會等形式，各級黨組織根據(jù)不同行業(yè)特點，邀請了聯(lián)系點領(lǐng)導、職工群眾代表、業(yè)務(wù)聯(lián)系密切的單位和服務(wù)對象參加點評。開展批評與自我批評動真格，查找問題有深度，制定整改措施具體。在個別點評上，通過對各級黨組織和黨員在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中存在差距的單位和薄弱環(huán)節(jié)、個人表現(xiàn)較差的情況，采取了面對面?zhèn)€別點評的形式，指出問題，督促提高，幫助改造思想端正態(tài)度。在現(xiàn)場點評上，為增強點評的時效性，農(nóng)場點評領(lǐng)導結(jié)合深入基層調(diào)研、檢查工作、走訪慰問時，及時了解督導創(chuàng)先爭優(yōu)工作的進展情況，及時檢查各基層黨組織和黨4員在實際工作中的履職履責情況以及他們在工作的實際困難和具體問題，具體情況具體對待解決，隨時隨地現(xiàn)場進行點評，肯定成績，指出不足，突出要求，給予鼓勵。在黨員組織相互點評上，農(nóng)場黨委要求開展了黨員組織相互點評活動。支部與支部之間結(jié)成幫扶對子互相點評，從中查找差距共同促進；支部點評黨員與黨員點評支部相結(jié)合，達成共識形成互動；結(jié)對的支部相互邀請對方支部的優(yōu)秀黨員參加本支部點評會議，匯報事跡啟發(fā)提高。通過互相學習、差漏補缺和業(yè)務(wù)交流，全場各級黨組織之間的交流渠道通暢了，溝通理解增強了，減少了工作中的推諉扯皮，簡化了相互協(xié)作的工作程序，提供了創(chuàng)先爭優(yōu)活動的新方法和新思路。二是具體把握點評內(nèi)容這個環(huán)節(jié)。在黨委點評支部上，依據(jù)場級領(lǐng)導深入聯(lián)系點了解的情況和各單位匯報的工作，注重在引領(lǐng)發(fā)展、服務(wù)群眾、結(jié)構(gòu)調(diào)整、職工增收、構(gòu)建和諧、民生工程等方面進行點評，促進農(nóng)場經(jīng)濟快速發(fā)展。在職工群眾點評支部和黨員上，注重他們反映的問題、發(fā)表的意見、提出的建議，各支部和領(lǐng)導干部要虛心接受，詳細解答，及時解決，認真整改。在支部組織互相點評上，注重學習對方優(yōu)點，互相幫助解決問題。在支部大會逐個點評黨員上，支部書記在充分肯定每位黨員成績的同時，分別指出各個黨員的缺點，查找不足，分析原因，認真整改。在黨員之間互相點評上，注重倡導批評與自我批評之風，相互交流，提出建議，融洽關(guān)系，增強黨支部5的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
“一”：點評活動取得“一個成效”。農(nóng)場黨委以看創(chuàng)爭目標是否明確、看工作措施是否具體、看黨員承諾是否兌現(xiàn)、看突出問題是否解決、看活動效果是否明顯、看職工群眾是否滿意為點評標準，扎扎實實地開展領(lǐng)導點評工作，使全場形成了崗位爭先進、業(yè)務(wù)爭一流、個人爭優(yōu)秀的良好局面，黨員干部在急、難、險、重任務(wù)面前充分發(fā)揮了先鋒模范作用，促進了各項工作的開展，取得了一定的成效。一是有效提高了黨委班子的號召力。通過領(lǐng)導點評工作的開展，農(nóng)場黨委不斷探索出適合我場開展創(chuàng)先爭優(yōu)的新方法、新思路，提高了農(nóng)場黨委班子的凝聚力和向心力，增強了影響力和戰(zhàn)斗力。二是切實增強了基層組織的凝聚力。領(lǐng)導點評工作促進了全場黨員干部思想上的高度統(tǒng)一，黨員干部之間團結(jié)協(xié)作有效加強，接受任務(wù)堅決，完成任務(wù)到位，支部凝聚力明顯提高。三是整體提升了全體黨員的思想覺悟。激發(fā)了黨員干事創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)先爭優(yōu)的勁頭，積極主動地投入到了農(nóng)場經(jīng)濟社會建設(shè)當中，并發(fā)揮了黨員的先鋒模范作用，黨員的思想覺悟得到了明顯提高。四是全面促進了各項工作的整體發(fā)展。通過開展領(lǐng)導點評活動，是全場上下思想高度的統(tǒng)一，步調(diào)高度的一致，各級領(lǐng)導干部的工作作風得到明顯好轉(zhuǎn)，各類矛盾得到有效解決，黨群干群關(guān)心進一步密切，拓寬了農(nóng)場發(fā)展的路子，激活了黨員干部的思想，提升了職工群眾致富的干勁，6優(yōu)化了農(nóng)場經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境，全場的經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)呈現(xiàn)出一片蓬勃發(fā)展的勢頭。
推進經(jīng)典誦讀體會篇十
我班開展誦讀與寫字教學已有一個學期。一個學期下來，我發(fā)現(xiàn)學生身上發(fā)生了很大的變化：
1、學生的學習興趣得到了激發(fā)，為了能把優(yōu)秀的古詩文背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學語文的自信心。
2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學習習慣。通過背誦經(jīng)典，也使學生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進良好行為習慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的'提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助于形成良好的讀書學習習慣。
3、學生的語文素養(yǎng)提高了。開展誦讀與寫字教學后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學生的語言表達比以前更流暢、更風趣了。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學生的理解、體會也層層加深。同時，多讀經(jīng)典也能擴大學生的知識面。誦讀該學生更多的時間、機會進行閱讀，可以走進課外閱讀的廣闊天地，特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學、歷史、地理、天文、數(shù)學、常識、藝術(shù)等知識。學生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大，語言表達能力也提高了。俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且也學習到一些表達方法。
4、在進行寫字教育的實踐工作中，我們深切地感受到，寫字教育除了向?qū)W生傳授書寫技能外，還傳遞著它特有的育人功能。它有助于學生意志品質(zhì)的培養(yǎng)，鍛煉學生的恒心和毅力，促進著小學生專注精神和良好習慣的養(yǎng)成。如我們在對學生進行寫字教育時，除了正確的“雙姿”要求外，還十分重視學生書寫時筆墨紙硯的處理，做到紙面整潔，保持環(huán)境的干凈，不在桌面、墻壁、地板和衣服上留下痕跡，不亂丟紙屑等；為凈化校園文字環(huán)境，我們強調(diào)“四無”：即校園內(nèi)無不規(guī)范漢字，寫字無不規(guī)范雙姿，學生作業(yè)無涂擦痕跡，教師批改五潦草痕跡。
推進經(jīng)典誦讀體會篇十一
為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，提高我市小學語文老師古詩文誦讀與教學水平。20xx年11月1日，由xx市教育局主辦的慶陽市吟誦教學培訓會在市政府禮堂舉行。前來參會的領(lǐng)導、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓班很榮幸邀請了全國著名語文特級教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。
開班儀式上，慶陽市教育局盧化棟局長作了熱情洋溢的歡迎致辭，他首先代表慶陽市教育局對陳琴老師及本次活動表示感謝，談及此次活動的意義，盧局長指出此次吟誦培訓旨在親近經(jīng)典，傳承中國文化，讓老師們通過培訓能夠探討吟誦教學的形式，帶著思考和理解把吟誦滲透進教學過程，分享吟誦的成果，加深規(guī)范化教學模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷，由此我看到這位勇于開拓教師的足跡，她的每一步都是艱辛的，同時又是堅實的；每一個腳印都是清晰的，同時又是浸潤著心血的；每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的，同時又是快樂的。十余年致力于小學語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學生在小學畢業(yè)前基本能達到“背誦十萬字，讀破百部書，手寫千萬言”的目標。陳琴老師的學生的驚人的識字量、背誦量，是如何突破的。原來是靠僅僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當然，這也少不了陳琴老師在課程實施中的措施，做到課程的內(nèi)容理性化，做到遵循文化傳承的規(guī)則，遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中，還不求人人并進，允許點面參差。
陳琴老師的課上的是中國古代的、經(jīng)典的詩詞格律。她所實踐的，就是把課本簡單教，留出大量時間來吟誦古詩詞，當然，這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。
陳琴老師在教授吟誦課程前，她先告訴孩子以前的中國人是怎樣讀書的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告訴孩子們吟誦的規(guī)則，然后帶著孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲，下課時間到了，可孩子們深深眷念著課堂，圍著老師久久不愿離去，場景令人動容。
下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空，她作了“以中國人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學法例談”講座，陳琴老師解釋道：“素讀“其實是一種讀書方法，就是不追求對內(nèi)容理解的深度和廣度，只是反復有聲的朗讀，直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法，開始的時候我還抱著懷疑的態(tài)度，難道可以這樣教學生讀書嗎？這與“不求甚解”有何區(qū)別？但是隨著陳琴老師講座的深入，我不禁被她的文化底蘊折服了，任何難記字多的詩詞歌賦給她一個調(diào)，立馬變成抑揚頓挫讓人容易記住的歌曲了。
不僅如此，在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級孩子的一場讀書匯報課，這些孩子跟我見過的一年級孩子一樣活潑好動，但是在匯報課上陳琴老師沒有講過一句話，活動的程序全部由學生主持，可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲，從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典，孩子們有的拍手吟誦，有的搖頭晃腦，更有甚者手舞足蹈，孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂，樂在其中。對照我們的教育，我一直在思考：老師想盡各種方法引導孩子讀書，背書，可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢？聽了陳琴的素讀法，我有了很大的啟發(fā)，是的，現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書，于是時常要求孩子要按照要求讀書，比如讀什么書、怎么讀、讀多長時間等，有時也要求孩子們帶著任務(wù)去讀，比如說說收獲、感想、學到了什么知識等，有時是為了考試而讀，過渡的目的性和功利性反而會讓孩子厭煩讀書，久而久之喪失讀書的興趣。
兩個多小時里掌聲與喝彩聲此起彼伏，她的觀點“今天的讀書法是蜻蜓點水式，雁過無痕，翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書，“腹有詩書少年強！”而‘素讀’能讓學生腹有詩書，能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象，她的博學多才、對于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如，她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。
聆聽了陳琴老師的素讀報告會，我為之深深震撼。我覺得這不是一場單純的報告會，它集說、唱、演、講于一體，融古、今文化于一爐，達到了爐火純青的地步，令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊，驚嘆于她美妙的歌聲，驚嘆于她獨特的教學方法，驚嘆于她每一堂課的精湛，驚嘆于她堅韌不拔的毅力。
陳琴老師雖不是歌唱家，卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩詞歌賦樣樣精通，樣樣能唱。無論是知識的積累，還是高超的唱功，都凝聚了她辛勤的汗水，也正因為如此，才彰顯了她的無窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學習。
陳琴老師獨特的教學方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學期八周時間結(jié)束課程，有時一節(jié)課講授好幾篇課文，課前給學生提出重要問題，供學生預習，預習中解決這些重點問題，教師上課時重點解決學生難點、疑點，就非常輕松完成教學任務(wù)。提前結(jié)束課程，就有了大量的時間去課外閱讀，積累。其實，陳琴老師看似不布置作業(yè)，實則把作業(yè)放在了課前，給了學生深思的空間，大大提高了學生的解決問題的能力，久而久之，便培養(yǎng)了學生的自學能力。所以，陳琴老師是授學生以漁，而不是授之以魚。
另外，陳琴老師用吟誦的形式教學生學習詩詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強了背誦的韻律，也提高了同學們的學習興趣。
如果我們的教學從一年級起就教給學生學習的方法，讓學生從小就受到詩詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶，從小就培養(yǎng)學生良好的讀寫習慣，如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，何愁我們的教育不發(fā)展，何愁我們的學生前途不無量。
短短一天的培訓內(nèi)容深深地刻在老師們的心里，融在血液里，我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的.東西，是中華民族的根，我們要大力開展經(jīng)典誦讀活動，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
推進經(jīng)典誦讀體會篇十二
經(jīng)典詩文是我國古典文學的精華，是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華民族幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
首先，我們學校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫、禮儀、名家介紹、以及古詩設(shè)計成畫片的方式布置在校園的樓梯走廊，努力創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍；我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫納入了經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，自編了《國學教育讀本》。樹立了“多通道地引導孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導思想。教師們大膽實踐，選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內(nèi)容、精心設(shè)計組織教學活動，每學期開展的經(jīng)典課研討中，我們踏實地工作，使我們的課題研究跨出了一大步。
其次，開展經(jīng)典誦讀活動，對孩子認知能力發(fā)展的促進作用是顯而易見的，特別是在促進孩子記憶力、口語表達能力方面，有目的，有計劃地組織學生參與“經(jīng)典誦讀”活動，能有效地促進學生的閱讀興趣、培養(yǎng)學生的注意力、記憶力等認知能力。還能增強孩子自信，利于良好個性的形成。
經(jīng)典誦讀活動”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學習活動兩方面，根據(jù)學生年齡、發(fā)展的不同層次，逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級目標，作為教師組織經(jīng)典誦讀活動的目標依據(jù)，同時做好古文經(jīng)典誦讀內(nèi)容、教材的開發(fā)研究，根據(jù)學生的年齡特點與經(jīng)典本身特點去加以選擇，擯棄糟粕、弘揚優(yōu)秀文化，注重語言形式上的開發(fā)，經(jīng)典學習活動將根據(jù)學生年齡特點、發(fā)展特點，結(jié)合校園主題活動課程，搜集、整理適合我班學生學習的`我國古今的經(jīng)典故事、名畫、音樂、名劇，并進行適當?shù)母木?，設(shè)計成有趣的形式多樣的活動，形成經(jīng)典特色學習活動體系。誦讀時候根據(jù)古文特性、學生年齡特點，先背誦經(jīng)典原文，教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是：不求甚解直面經(jīng)典；激發(fā)興趣以讀為主；方法靈活快樂為旨；學而時習，溫故知新。
最后，經(jīng)典誦讀促進了孩子全面發(fā)展。
期的孩子，要記憶這些經(jīng)典實在是太容易了。
二是增強幼兒的傾聽能力。在誦讀活動中，學生須先聽、后念，背誦時需約束自己認真傾聽，在天長日久的誦讀活動中有效地培養(yǎng)了學生專心傾聽的習慣。三是提高學生的注意力。長期誦讀養(yǎng)成的靜定習慣能有效延長孩子注意的時間，并易做到專心做事、有始有終。
四是發(fā)展了學生的口語表達能力。學生通過對古文經(jīng)典作品的大量接觸，積水成流，自然而然打好了語言文字的功底，長期的誦讀是對學生口語訓練的最佳途徑。
五是激發(fā)了學生對書面語言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽、念、指有機結(jié)合，在朗讀中不知不覺認識了許多漢字，增加了識字量。
六是增強學生的自信心，利于學生良好個性形成。孩子會背古文經(jīng)典，也就多了許多表現(xiàn)的機會，班級里大家輪流當小老師領(lǐng)讀，在班上請他當眾表演，在家里他可以做父母的老師，來了親戚朋友，孩子可以把古文誦讀，當拿手好戲展現(xiàn)自我，當然能博得人們的夸獎，因此古文誦讀對那些內(nèi)向的孩子幫助是非常大的。
七是為學生奠定優(yōu)秀文化素養(yǎng)和高尚人格的基礎(chǔ)。我們希望孩子學知識、長本領(lǐng)，對待長輩孝順，會關(guān)愛家人。
八是培養(yǎng)學生的愛國情操。愛國對學生來說是空洞難以理解的，古文誦讀重在朗讀，旨在誦讀中逐漸感悟，在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對孩子成長過程中的人格發(fā)展、性情修養(yǎng)起著潛移默化的引導作用。他們現(xiàn)在熟練背誦“道善則得之，不善則失之矣”還不會真正明白其含義，但相信當他們隨著年齡的增長，步入社會，走上工作崗位后，定會明白這些道理，也一定會像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，將經(jīng)典融入現(xiàn)代文明。
推進經(jīng)典誦讀體會篇十三
全力實施“五項攻堅”活動，是加快科學發(fā)展、富民強市的迫切需要，是落實市委、市政府精神的客觀要求，是確保持續(xù)改善民生、切實構(gòu)建和諧幸福社會的客觀需求。紅旗嶺鎮(zhèn)政府在實施“五項攻堅”活動上突出工作重點，加大實施力度，確保主要經(jīng)濟指標高質(zhì)量、高速度、跨越式增長，在更高標準上全面完成今年各項任務(wù)。
紅旗嶺鎮(zhèn)政府在5月9日召開“五項攻堅”立功競賽活動動員大會后，各部門積極行動，圍繞活動方案扎實推進，明確責任目標，在各方面取得實效。進一步加強招商引資力度。一是推進吉林省京輝振遠礦業(yè)技術(shù)有限責任公司磐石和平鎳礦礦山開發(fā)工程建設(shè)項目、磐石茂恒木業(yè)有限責任公司家具制造項目、磐石市紅旗嶺鎮(zhèn)圣達木制品廠板、方材加工項目幾個實質(zhì)性招商引資項目建設(shè)進度，促進其早日達產(chǎn)達效。目前已簽約項目3個，簽約率達到42%，項目總投資達到8400萬元。二是跟蹤意向性項目，多方舉措，提高洽談成功率，促使項目早日落地。三是圍繞產(chǎn)品、市場兩大因素，結(jié)合產(chǎn)需定律，做好項目包裝，為招商引資和項目對接做好儲備。
和問題。
與企業(yè)共同探討企業(yè)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，重點關(guān)注企業(yè)技改及新產(chǎn)品攻關(guān)，積極向上爭取政策及資金扶持，為企業(yè)提供擴能增產(chǎn)創(chuàng)造條件。
推進有色金屬高新產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃進程，分析域內(nèi)企業(yè)的發(fā)展后勁和項目結(jié)構(gòu)，為招商引資和項目入駐奠定基礎(chǔ)。
在城鎮(zhèn)建設(shè)與管理工作上。主要抓好都力河治理、體育館建設(shè)、再就業(yè)商業(yè)一條街等7個工程建設(shè)，進一步加大城鎮(zhèn)綠化、美化、亮化的工作力度，不斷提升小城鎮(zhèn)承載功能。
民生改善與提高工作要完成全年改水改廁、泥草房改造任務(wù)，滿足群眾需求，建成十里村新立橋，徹底解決群眾出行難、子女上學難問題。
我們紅旗嶺鎮(zhèn)的工作目標已經(jīng)確定，實現(xiàn)目標的思路非常清晰，工作措施切實可行，我們?nèi)?zhèn)上下將團結(jié)一心以高昂的精神狀態(tài)、以堅強的工作作風，克難攻堅，扎實工作，創(chuàng)先爭優(yōu)，保證按計劃完成全年工作任務(wù)，為全市經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展做出應有的貢獻。
紅旗嶺鎮(zhèn)人民政府2011年5月27日。
推進經(jīng)典誦讀體會篇十四
《經(jīng)典誦讀》是一本讓人沉浸其中，引領(lǐng)人進入文學舞臺的讀書之書。作為一本“非遺”書籍，它傳承了中國經(jīng)典文字及其背后蘊含的文化精華，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。經(jīng)過一段時間的閱讀，讓我感觸頗多，我從書中汲取了讀書的智慧，增長了見識，更重要的是培養(yǎng)了自己的品德和心境。下面就來談?wù)勎覍Α督?jīng)典誦讀》的心得體會。
第二段：傳承經(jīng)典文化。
《經(jīng)典誦讀》是一本具有鮮明特色的閱讀型書籍。它涵蓋了中國古代經(jīng)典文化中的詩詞賦曲、古代論語典籍、戲曲本事等多種形式，給人以廣泛而深刻的閱讀感受。在具體的閱讀過程中，我也意識到了這些文化形式的內(nèi)涵與外延的深度。這些傳統(tǒng)文化在曲藝表演中，被傳承著和發(fā)揚著，而這也為我們走進古老的文化中開拓了一條新的途徑。
第三段：培養(yǎng)品德心境。
在閱讀這些傳統(tǒng)文化中，我感觸最為深刻的是它們所傳遞的品德觀念。古人在吟詠自然之美的同時，也融入了一些生活哲學，他們的詩詞、典籍之中蘊含著對人性的探索與認知。閱讀時，我感到文化和人生哲學的融匯，令我不禁深思。同時，這些傳統(tǒng)文化也讓我逐漸成長，進一步提高了我的修養(yǎng)和品德心境。
第四段：增長見識，提升智慧。
《經(jīng)典誦讀》中的作者，都是具有卓越文化素養(yǎng)的人才。他們的作品在廣泛表述文化、閱歷、知識和閱讀之類同時，也散發(fā)出一種文化智慧。在具體的閱讀過程中，我不僅增長了見識，而且也深感自己的思維智慧已經(jīng)得到了一定程度的提升。這種智慧正是我需要發(fā)揚和持之以恒的。
第五段：深度思考。
《經(jīng)典誦讀》不僅是一本讀書之書，同時也是一份富有智慧的讀書規(guī)劃。在閱讀中，我不僅僅是讀者，我也在書中找到了一些思考與探索的問題。這些問題有助于我更好地理解古人文化內(nèi)涵，在思考中不斷增進自己對于虛實之間的觀念認知。深度思考有助于我們在很多時候，選擇更好的做法，更好地促進我們成長和思維的發(fā)展。
總之，《經(jīng)典誦讀》這本書在我讀來是充滿智慧和思想的，不僅能夠幫助我提升自己的品德與心境，更能增加我的見識和智慧。通過這本書，我們進一步領(lǐng)略了中國傳統(tǒng)文化精髓，更加增強了文化自信和文化價值的意識。它是一本不可復制、不可替代的經(jīng)典。
推進經(jīng)典誦讀體會篇十五
經(jīng)典誦讀，作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，通過朗讀經(jīng)典作品，以及用心體會其中深層含義，不僅能夠傳承文化，還能夠提升個人修養(yǎng)。在經(jīng)典誦讀的過程中，我深刻體會到了它的獨特魅力和意義。下面，我將從對經(jīng)典誦讀的理解、傳承文化、提高修養(yǎng)、激發(fā)思考和共通交流等方面，總結(jié)我的心得體會。
首先，經(jīng)典誦讀是對古代經(jīng)典作品的一種朗誦演繹。通過朗讀，我們能夠感受到古代作品所蘊含的深厚內(nèi)涵和美妙情感。在這個過程中，我特別注重語調(diào)抑揚頓挫、音韻的協(xié)調(diào)和節(jié)奏的掌握，以致更好地表達經(jīng)典詩文的內(nèi)核。同時，我還學會了注重情感的表達，通過真情實感的演繹，使得古代作品得以煥發(fā)出新的生命力。
其次，經(jīng)典誦讀是一種對文化傳統(tǒng)的傳承和繼承。通過誦讀經(jīng)典作品，我們將古代文化的精髓傳給下一代。每一次的經(jīng)典誦讀，都是對文化傳統(tǒng)的一次重溫和延續(xù)。在這個過程中，我深感到我們應該為傳承文化貢獻自己的力量，將經(jīng)典作品傳播給更多的人，讓更多的人了解和感受到古代文化的魅力。
第三，經(jīng)典誦讀是一種提高自身修養(yǎng)的方式。在這個喧囂的時代，通過誦讀經(jīng)典，用心體會內(nèi)涵，我們能夠超脫現(xiàn)實的喧囂，獲得一種寧靜與豁達。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)自己對待事物的態(tài)度也發(fā)生了變化，以前常常急躁沖動的我，逐漸變得淡定從容。經(jīng)典誦讀不僅是一種精神享受，更是提升個人修養(yǎng)的有效途徑。
第四，經(jīng)典誦讀能夠激發(fā)思考和啟發(fā)人們對生活的體味。在經(jīng)典作品中蘊藏著豐富的思想，包含著人生的智慧。通過誦讀和體會經(jīng)典作品，我開始思考自己的生活方式和處事原則。我發(fā)現(xiàn)，當我面對挫折時，經(jīng)典中的人物故事和哲理警句都能給予我應對困境的啟示和鼓舞。經(jīng)典作品教會了我如何積極面對生活中的挑戰(zhàn)并找到解決問題的方法。
最后，經(jīng)典誦讀還能夠促進交流和共通理解。經(jīng)典作品擁有普世的價值觀和情感內(nèi)核，通過朗誦和討論，我們能夠與他人建立共鳴，認同他人的情感和思想。我發(fā)現(xiàn)，參與經(jīng)典誦讀的活動，不僅能夠結(jié)識到與自己志同道合的朋友，還能夠與他們交流思想，互相啟發(fā)，共同進步。
總之，經(jīng)典誦讀對于個人來說是一種獨特的修煉方式和精神享受。通過深入理解經(jīng)典作品的內(nèi)涵，我們能夠傳承文化，提高修養(yǎng)，激發(fā)思考，并與他人進行共通交流。在未來的日子里，我將繼續(xù)堅持經(jīng)典誦讀，用心體會經(jīng)典之美，讓古代的智慧照亮現(xiàn)代的心靈。
推進經(jīng)典誦讀體會篇十六
近日來，省委書記李鴻忠在武昌召開全省教育工作會義上強調(diào)，讓中華經(jīng)典進校園、進教材，確?！叭齻€一”的讀書活動落到實處。因為中華經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。為了使每一名學生的終身發(fā)展積淀厚重的國學底蘊，讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機，以促進學生終身發(fā)展，積極營造“誦讀中華經(jīng)典，積淀文化底蘊”的書香校園，近日，陳莊學區(qū)開展了第四屆“書香陳莊”讀書活動。陳莊小學的領(lǐng)導對此給予高度重視，組織全校師生積極開展活動。
本次活動以“誦經(jīng)典品書香塑人格”為主題，旨在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示學生誦讀成果，激發(fā)愛國熱情，增強民族自豪感和使命感?；顒臃譃槿齻€階段：
一是準備階段，主要是利用板報、廣播、校園內(nèi)懸掛橫幅、外面張貼標語200條，還有經(jīng)典誦讀欄等進行氛圍的營造。
二是開展競賽活動階段，比賽項目有征文、書法、給經(jīng)典配圖、手抄報、讀書記錄卡、講故事等，在此項活動中要求學生全員參與，確保學生每天讀書一小時，每周至少上一節(jié)閱讀課，每季度讀完一本書。
三是總結(jié)表彰階段，表彰在活動中優(yōu)秀的作品和優(yōu)秀的指導老師，這將在12月下旬舉行。
通過中華經(jīng)典誦讀活動的開展，傳承中華文化，提升學生語文素養(yǎng)，使學生在道德、文化、智能等方面素質(zhì)得到全面提高，進一步推進素質(zhì)教育，構(gòu)建書香校園、精神家園、和諧樂園。
推進經(jīng)典誦讀體會篇十七
過一些歷史書籍，便了解了一些歷史人物。向來，我對這些歷史人物都充滿了好奇心，心想，那么多的古人都被歷史湮沒了，如果他們沒有一些與眾不同的地方，何以會成為歷史名人，然后被載人史冊?有關(guān)這些歷史名人的書讀多了，于是就發(fā)現(xiàn)，他們真還是各有各的不同。或者理想追求不同，或者所建功業(yè)不同，或者是品格不同，或者是人生的態(tài)度不同。
曾經(jīng)，我很迷惑，有人稱贊老莊的逍遙，可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著，可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非，究竟該如何評判呢?就拿莊子來說吧，是個地地道道看破紅塵的人，他學問淵博，思想深遠，有著很高的名望，就連楚王都慕名遣使請他為相?？墒牵麑硎拐f，他寧愿一生在濮水垂釣，看魚兒在水中自由自在地游弋，哪怕窮困潦倒，也不會去做相國。
而孔子呢?恰恰相反，明明知道自己“克己復禮”的主張不會被人采納，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞，周游列國，苦口婆心地去游說各國諸侯，讓他們停止爭戰(zhàn)，要為民施仁術(shù)。一個崇尚自然，一個熱衷政治，可他們都是人們20__多年來不可忘懷的名人，你說，這是為什么?其實，不用多想就有了答案：人各有志。當一個人有了自己的志向追求的時候，他就會投入全部的情感，甚至獨鐘于此。
看看杜甫吧，他青年時就趕赴長安，希望能一展自己的才華，被朝廷重用，然后“至君堯舜上，再使風俗淳”。然而他卻一生不得志，沒有能真正獲得過一次報效朝廷的好機會。但是，他的政治抱負從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡，而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓，于是，寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪，屋漏無干處，卻還幻想“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。
這就是杜甫，他心中只有國家與人民，所以無論他自己在怎樣的生活環(huán)境，他都在憂國憂民?？纯催@些古代名人，他們因為自己人生有志，便一生為之傾情。那么，對于現(xiàn)實生活中的那些沉迷于某事物者，我們就不要把他們想象成異類了，無論是“香港大學之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工，還是肢殘也不離開講臺的趙世術(shù)，前者不以自己的工作為卑，反為做飯掃地投入了真情，后者不認為自己行動不便，只因為他對孩子們情有獨鐘。
既然鐘情于物的人就會留名青史，而袁蘇妹與趙世術(shù)理當被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點什么，那么，選好對象，鐘情于它吧。
推進經(jīng)典誦讀體會篇十八
里鉆出來，露出殘暴的笑顏。
小兔波波有一個習慣，就是愛好躺著看書。一天，波波坐在樹樁邊津津樂道的看書，可過了一會兒又躺下了，正好山羊伯伯經(jīng)由說：“波波，你不要躺著看書，應當坐起來，這樣對眼睛不好的?！辈úㄟB忙坐起來，看起它的書來。
過了一會兒，天慢慢暗下來了，小兔波波不回家，還坐在那里看書。這時波波的好友人yy來了說：“波波，天都這么黑了，你怎么可以在這樣的光芒下看書，快點回家吧！
匆匆的時光一長，小兔波波感到眼睛含混了，最后帶上了眼鏡。它好懊悔呀！
坐著螃蟹船動身，到了一個小島邊我思故我在。。爸爸一共釣了兩條魚，一條是小丑魚，一條是石斑魚，導游說小丑魚要放生，石斑魚最好吃了。
釣完魚，我們再玩浮潛。我們先穿上救生衣，再戴上面具和呼吸器，我趕在爸爸媽媽前下了水。一到水里，我就喝了口水，好咸！不外立刻就驚呆了，海里的魚真多?。∥倚睦锵耄呼~看起來那么多，釣起來怎么那么難，這里的魚真狡詐！魚的色彩有良多，紅橙黃綠青藍紫都有，還有的是彩色，五彩繽紛，漂亮極了朵朵云。，同樣色彩斑斕的還有珊瑚和海葵，很快，導游說吃飯時間到了，還說已經(jīng)有15分鐘了，可我認為最多只有5分鐘，我被大海的魅力深深地吸引住了。
我信任來日會玩的更開心，因為明天要去玩深潛了。
中國儒家文明的形象代言人曾國藩曾說過：有所激有所逼而成者居其半。無數(shù)勝利的事實表明曾國藩觀點的準確。
在上學期開學儀式上，我也試著提出曾國藩的觀點并依照他的.觀點出臺了一些教改教研的舉動。一學期下來，確切收到了一些功效，一是學?！叭L”建設(shè)有了顯明的改變，尤其是全校師生的精氣神面孔發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變；二是高考二本錄取人數(shù)和品質(zhì)又攀新高；三是中考高分人數(shù)有了不小的提高，尤其是肖智霖同窗還取得了中考總分亞軍；四是學校校容校貌發(fā)生了看得見的變化，校園文化氣氛日漸濃重。
一個學期下來，教導主管部分及社會各界給予了必定的確定。作為校長，面對從前半年來取得的成就跟產(chǎn)生的變更，我心坎堅持著非常的蘇醒——千萬不能自豪，千萬不能沾沾自喜。同時，我也曉得，信念比黃金更可貴，這些成績的獲得。
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