心得體會(huì)是個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作或生活中的感悟和領(lǐng)悟，是對(duì)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的思考總結(jié)。通過寫心得體會(huì)，可以反思過去的經(jīng)歷，總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)今后的發(fā)展和改進(jìn)起到積極的指導(dǎo)作用。我想我們應(yīng)該多寫寫心得體會(huì)，對(duì)自己的成長和進(jìn)步進(jìn)行總結(jié)。在寫總結(jié)之前，我們要先對(duì)所要總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行梳理。以下是一些大家共享的優(yōu)秀心得體會(huì)，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
大一思修課程心得體會(huì)篇一
作為大一新生，這個(gè)要靠自己獨(dú)立思考完成。
根據(jù)一些同學(xué)的提問，我歸納了一下。新生入學(xué)報(bào)到時(shí)主要要準(zhǔn)備如下東西、要注意如下事項(xiàng)：
1.相關(guān)證件。包括：身份證、錄取通知書(入學(xué)通知書)、戶口遷移證、黨團(tuán)組織關(guān)系證明(介紹信)、一寸登記照若干張(可以多帶幾張，以備它用)，等等。這些很重要，一定不要忘記。另外，把父母、爺爺奶奶即各個(gè)近親的姓名、出生年月、工作單位、職業(yè)和職務(wù)搞清楚，填下來，到學(xué)校要填各種表格，有的表格需要這些信息。
2.錢和卡。上學(xué)要交學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)(分別為每年4500-500元與1000元左右)，合計(jì)要6000左右(個(gè)別專業(yè)可能要高些，如藝術(shù)類專業(yè))。因?yàn)樾律鲩T較少，沒有什么旅途安全經(jīng)驗(yàn)，建議少帶現(xiàn)金(但千把塊錢還是要帶的，以備一些不時(shí)之需)。可以在家中先辦一張信用卡或儲(chǔ)值卡用于交學(xué)雜費(fèi)等。有的學(xué)校會(huì)給你寄一張卡，讓學(xué)生把錢存在其中，你可以用這張卡，也可以不用。如果家庭條件還可以，辦一張信用卡，把它關(guān)聯(lián)到父母親的儲(chǔ)值卡(如工資卡)，每月刷卡后直接從父母親的卡中扣款，這樣的好處是方便、安全。但如果你不想讓父母親知道你的消費(fèi)情況，可以自己在老家辦一張儲(chǔ)值卡(讓父母親往里沖錢)，然后辦一張信用卡與之關(guān)聯(lián)。也可以到學(xué)校再辦儲(chǔ)值卡與信用卡，但這樣你父母親異地往你的儲(chǔ)值卡打錢時(shí)要付手續(xù)費(fèi)。
3.衣服被褥。你平常穿的衣服，春夏秋冬各季的，都要帶，除非學(xué)校距你家鄉(xiāng)很近或者父母親有機(jī)會(huì)出差來學(xué)校給你帶東西。內(nèi)衣和襪子至少要兩三套，各季的外衣至少也要兩套。如果你現(xiàn)在生活的地方和要去上學(xué)的城市的地理氣象與生活環(huán)境是否相似，那么準(zhǔn)備的東西和在老家差不多;如果相差太大，就要帶些那個(gè)城市需要的衣服(例如，如果你生活在北方，但上學(xué)的城市在南方，那么太厚的保暖內(nèi)衣褲就可以不帶了)。被褥也是這樣，夏天去學(xué)校，可以帶一床薄被(如毛巾被)，厚被子可以自己帶，也可以到學(xué)校后再買。席子可以到學(xué)校根據(jù)床寬購買合適的，床單和枕頭(枕套)可以自己帶也可以到學(xué)校再買。
4.洗漱生活用品。要帶牙膏牙刷、毛巾、漱口杯、香皂肥皂、洗發(fā)水、梳子、手機(jī)(看家庭條件)等，以便在途中和到校后就能使用。男生要帶剃須刀、女生要帶各種女性用品和洗面奶等。至于洗臉盆、曬衣架、拖鞋、雨傘、水瓶、指甲剪、剪刀、小刀、臺(tái)燈之類的東西就不一定要帶了，有的學(xué)校會(huì)發(fā)，就算不發(fā)自己買也不貴(這些生活用品到了學(xué)校買也很方便，而且到時(shí)候和舍友一起去買還能快速縮短距離)。條件可以時(shí)，可以帶個(gè)照相機(jī)，為自己和同學(xué)照照相，也是人際交流的一種很好方式。
5.一般情況下，各個(gè)學(xué)校都要配發(fā)一些學(xué)習(xí)和日常生活用品，這些東西不是無償給你的，都要你花錢購買。學(xué)校發(fā)的物品質(zhì)量都很次而且貴，建議學(xué)校發(fā)的東西如果可以不要就盡量不要，能自己買的就別買學(xué)校發(fā)的，有些生活必需品則可以在離開家時(shí)先配好，免得到學(xué)校后由于人生地不熟不好買。
6.學(xué)習(xí)用品?？梢詭字P、本子、字典、詞典(英漢漢英詞典等，包括功能強(qiáng)大的電子詞典)、書包(背包)。如果學(xué)校沒有不允許，你家庭條件許可的話，可以帶筆記本。但最好不要帶，尤其是當(dāng)你迷戀上網(wǎng)或者玩游戲的時(shí)候，帶筆記本會(huì)影響你的學(xué)習(xí)和生活以及和同學(xué)的正常交往。另外，還可以預(yù)備一些生活中用到的藥或創(chuàng)可貼之類，雖然不一定會(huì)用到它們，不過等需要的時(shí)候隨手可以找到也很方便。
7.旅行箱。如果家庭條件不是特別好得錢花不了，不需要買太貴的，畢業(yè)后可以買更好的。箱子可以大一些，能裝下自己的衣服及平常不是常用的生活用品和學(xué)習(xí)用品即可。但不要過分大，免得不好攜帶，到學(xué)校在宿舍也不好放。一般以80公分左右長、50-60公分寬為佳。
8.如果可以的話，帶點(diǎn)家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，不是一定要去給老師，而是給舍友或班上同學(xué)吃，畢竟你有四年的時(shí)間和他們?cè)谝黄穑皆缡煜ぴ胶谩?/p>
10.如果坐火車的話，可以憑錄取通知書(入學(xué)通知書)享受學(xué)生票優(yōu)惠。
11.入學(xué)測試和體檢。有的大學(xué)在新生報(bào)到后一段時(shí)間內(nèi)，要組織幾門文化課的新生入學(xué)測試，對(duì)考試成績和高考成績有較大出入者要進(jìn)行重點(diǎn)核查。如果你考試沒有作弊，不要有任何擔(dān)心?？荚嚪秶碗y度不會(huì)超過高考，考得好壞無所謂。體檢也很容易過，除非你有不符合入學(xué)要求的重大疾病而且在高考體檢時(shí)又使了花招，一般是不要緊的。只要你高考時(shí)正常體檢、正?？荚?，這兩項(xiàng)都沒有問題，現(xiàn)在可以放心玩!
當(dāng)然還有另一種入學(xué)考試，那是為各種分班做做準(zhǔn)備的，比如英語成績好的學(xué)生分到英語快班。
12.新生軍訓(xùn)。大學(xué)新生要進(jìn)行軍訓(xùn)，軍訓(xùn)一般只有兩個(gè)星期。按照《國防教育法》的規(guī)定，組織學(xué)生進(jìn)行軍訓(xùn)，這是貫徹國防教育法的具體行動(dòng)，是推進(jìn)素質(zhì)教育、為國家和軍隊(duì)培養(yǎng)造就高素質(zhì)國防后備力量的重大舉措。參加軍訓(xùn)可以增進(jìn)同學(xué)友情，應(yīng)該積極參加。如果身體條件不許可，應(yīng)該盡早跟輔導(dǎo)員或班主任講清楚，以免發(fā)生意外。
13.宿舍是在你去之前就安排好的，這個(gè)不用擔(dān)心。住宿條件有好有壞，不要太拘泥于這個(gè)，主要是要和同舍同學(xué)友好相處。不要以為住宿條件差就不能適應(yīng)，人的適應(yīng)性是非常強(qiáng)的，而且不太好的生活條件對(duì)你以后的成長和工作、生活很有好處，不管你的家庭是多么富有!
14.專業(yè)不理想，調(diào)換專業(yè)。一般學(xué)校進(jìn)校一年后都可以調(diào)換專業(yè)。調(diào)換專業(yè)有兩種情況，一種是因?yàn)樵谠瓕I(yè)很難學(xué)下去，學(xué)校會(huì)幫助你換一個(gè)好學(xué)一點(diǎn)的專業(yè)(但一般不是很好的專業(yè)，也不是熱門專業(yè));另一種是你想換一個(gè)你心儀的其它專業(yè)，這種時(shí)候一般都要由你要轉(zhuǎn)入的專業(yè)所在院系進(jìn)行資格考試，考試合格才能轉(zhuǎn)入，有的學(xué)校還要交一筆費(fèi)用。
大一思修課程心得體會(huì)篇二
思修課心得體會(huì)進(jìn)入大學(xué)以后，有些熟悉的課程又進(jìn)入了我們的視野，其中就包括以前一般被成為政治，而在大學(xué)一般被稱為思修的這門課程。
相對(duì)于中學(xué)階段的政治課，大學(xué)的思修內(nèi)容更加充實(shí)，其中就包括了法律的一些相關(guān)知識(shí)。相對(duì)于專業(yè)課程和基礎(chǔ)課程，思修學(xué)的東西不如它們實(shí)在，所以許多人認(rèn)為它的作用相對(duì)較小。但是，思想品德是人的靈魂,思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯栴}、困難。同時(shí)也開闊了我們的眼界，關(guān)注了時(shí)代的前沿。
大學(xué)時(shí)代，是大學(xué)生形成系統(tǒng)的人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。而思修起了引路標(biāo)燈的作用。告別中學(xué)時(shí)代，邁進(jìn)大學(xué)時(shí)代。在新的天地里我們?nèi)绾伟盐兆约旱娜松?，我們?yīng)該有心理準(zhǔn)備。
作為新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，陌生的環(huán)境、全新的生活、繁重的學(xué)習(xí)，在這個(gè)時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易沮喪，失去信心，進(jìn)入誤區(qū)。我認(rèn)為思修這門課程能從某些程度上緩解我們的壓力，對(duì)我們的觀念培養(yǎng)有很大的作用。能夠幫助我們樹立信念。
通過學(xué)習(xí)這么課程的內(nèi)容，我了解了一些法律上的知識(shí)，這是很大的收獲，加強(qiáng)了我的法律意識(shí)。
不過我認(rèn)為最重要的還是對(duì)我的人生觀和價(jià)值觀有了一定的積極影響。雖然思修不能直接帶給我像專業(yè)課和基礎(chǔ)課那樣實(shí)在的知識(shí)，但是學(xué)習(xí)這門課程后，我認(rèn)識(shí)的人生應(yīng)該務(wù)實(shí)，不能好高騖遠(yuǎn)、空談理想。這對(duì)我學(xué)習(xí)其他課程有了很大的幫助。老師的講課內(nèi)容也讓我感受到人生積極的一面，沈老師的講課風(fēng)格也使我感覺到非常輕松愉悅。引發(fā)我進(jìn)行了一些思考，我認(rèn)為要確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。討論人生目的的問題，是為了認(rèn)識(shí)生活應(yīng)有的意義。
這樣才能有意義的生活。同時(shí)我認(rèn)為人生應(yīng)樂觀，對(duì)自己充滿自信。大學(xué)生處于人生特定的成長階段，面對(duì)學(xué)習(xí)、就業(yè)、戀愛等各種實(shí)際問題，大部分學(xué)生都會(huì)感到困惑，也會(huì)進(jìn)行思考。我覺得思修會(huì)幫助我們正確的面對(duì)這些問題。
學(xué)了思修后，我覺得一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該把理想放在首位。把它作為自己的奮斗目標(biāo)和行為動(dòng)力。我想思修這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識(shí)，更重要的是應(yīng)該怎么樣樹立自己的理想，樹立什么樣的理想，還有做人的準(zhǔn)則。有人說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我覺得這句話說的很有道理，迷茫的生活是無聊乏味的，而且回首時(shí)也會(huì)讓人痛苦。每次上完思修，我都感覺在敲打著我，讓我時(shí)刻謹(jǐn)記我們來到這里，存在于這里的理由。而且每次上完政治課，總能引起我的遐想，對(duì)一些迷茫的問題的思考。還會(huì)讓我反思，光陰易虛度，歲月難回頭。這將使我終身受益。思修讓我思考了許多，關(guān)于我現(xiàn)在，也有我的未來。
上完思修后，總能感覺一種智慧的'目光在閃爍，它不同于數(shù)學(xué)的技巧，編程的復(fù)雜，英語的語言美。它看不見但能感覺到，它總是引導(dǎo)我們進(jìn)行正確的思考。
我覺得思修與生活是緊密相聯(lián)的，所以我們要把思修學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活中，不能空談那些知識(shí)。思修的一些事例教會(huì)了我很多生活中該注意的東西，比如做人不能沒有原則。沒有了做人的原則，也就沒有了衡量對(duì)與錯(cuò)的尺度，那么，就很容易走入歧途。很多人走入歧途就是因?yàn)闆]有原則，在利益驅(qū)動(dòng)前不知道退卻。同時(shí)我認(rèn)為思修對(duì)我學(xué)習(xí)其他課程的幫助也很大，因?yàn)樗鼛椭医⒘藦?qiáng)大的信念。對(duì)于學(xué)習(xí)來說，我認(rèn)為毅力是最重要的。有了信念和理想，毅力才能發(fā)揮到極致。
大一上的思修我接觸了一些法律知識(shí)，我覺得生活在一個(gè)法制的社會(huì)，我們要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，要為自己的行為負(fù)責(zé)任。對(duì)于以后思修這門課的學(xué)習(xí)，我覺得應(yīng)該主動(dòng)去看一些道德方面的書籍，可以提高道德修養(yǎng)，可以緩解緊張的學(xué)習(xí)生活。并希望能多和老師以及同學(xué)交流，幫助自己樹立正確的觀念。
大一思修課程心得體會(huì)篇三
學(xué)完了思修這本書，我深刻了解了中國是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。
思修這門課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人。有知識(shí)不等于有智慧，知識(shí)積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識(shí)就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修，我知道了什么時(shí)候“為”，什么時(shí)候“不為”。
知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱。對(duì)弱者，光關(guān)心不夠，要幫助；對(duì)下屬，光公正不夠，要善良；對(duì)別人的失誤，光原諒不夠，要忘記；對(duì)自己的未來，光夢想不夠，要行動(dòng)。
空才能生慧，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。
可要可不要~~~我希望中國人都能抬起頭來做人。沒有委屈，沒有恥辱，沒有自卑，沒有彷徨。我們是有尊嚴(yán)的中國人，驕傲的中國人。我希望盡微薄之力，指一條路。盡管也許我無法在有生之年達(dá)成，我亦將往，無怨無悔?？吹缴亩虝汉蜔o常，更讓我明白了抓緊時(shí)間的重要性。
我是誰？我怎樣如何做人？我能干什么？我做得怎樣？我要到哪里去？在茫茫的人生旅途，我們必須時(shí)時(shí)問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。
大一思修課程心得體會(huì)篇四
當(dāng)今社會(huì)下，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到很大的提高，人民社會(huì)生活水平改善較為明顯，與此同時(shí)社會(huì)生活中，人們的道德問題在社會(huì)中變得越來越受到關(guān)注，在人們不斷的追求經(jīng)濟(jì)社會(huì)利益最大化時(shí)，人的道德受到了考驗(yàn)，很多人忽視了真正重要的道德準(zhǔn)則，違背了自己的初心，這時(shí)候我們要做的就是冷靜下來安靜思考，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，我們到底應(yīng)該怎樣守住自己的道德底線，到底什么樣的社會(huì)才是我們真正要追求的最好的社會(huì)。提到道德困境我們首先要了解到底什么時(shí)道德，道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其生活的行為與守則，具有認(rèn)識(shí)、調(diào)節(jié)、教育、評(píng)價(jià)以及平衡五個(gè)功能。道德由一定的社會(huì)基礎(chǔ)所決定，并未一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所服務(wù)。不同的時(shí)代，不同的階級(jí)具有不同的道德觀念。社會(huì)道德往往代表社會(huì)正面的價(jià)值取向，起判斷行為正確與否的作用，然而，不同的時(shí)代和不同的階級(jí)道德觀念都會(huì)有所變化。道德困境是目前全世界都在憂慮的一個(gè)主題，我們很難給予一個(gè)具體而又完整的詮釋，因?yàn)樵谶@一方面的探討與研究我們緊緊是一個(gè)簡單的開始。但是我們所能知道的是，傳統(tǒng)倫理道德體系中價(jià)值導(dǎo)向一元化的絕對(duì)化、精英化傾向，“泛道德主義”的文化彌漫以及道德的政治工具化特征是現(xiàn)代社會(huì)面臨的道德困境的內(nèi)在根源。現(xiàn)代社會(huì)所表現(xiàn)出來的方式多種多樣，如物質(zhì)主義的泛濫，人與人之間的冷漠、疏離，在價(jià)值追求過程中人的工具化、異化等。我也可以自給道德困境一個(gè)定義：由于受到當(dāng)代經(jīng)濟(jì)生活、政治生活的負(fù)面影響，而產(chǎn)生的對(duì)傳統(tǒng)道德規(guī)范的抵制與違犯，從而使社會(huì)道德在社會(huì)生活中陷入一種困境。是人們無法遵從社會(huì)道德規(guī)范的而產(chǎn)生對(duì)個(gè)人或社會(huì)造成傷害的一種心理狀態(tài)。
道德教育的重要性，從個(gè)體發(fā)展的角度，道德是促成個(gè)體完善與發(fā)展的重要途徑。道德起源與人的存在的二重性，人的存在的二重性即人的自然屬性和社會(huì)屬性。馬克思說：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！笔紫?，作為個(gè)體的存在，每個(gè)人都有維持崗己生存與發(fā)展的需要。一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與人們的需要，行為方式以及人們道德行為水平存在著內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。我們大家都知道的“三鹿奶粉”事件，給社會(huì)造成了巨大的影響?！叭鼓谭邸笔录l(fā)生至今，從層層剝開的事實(shí)來看，令人震驚的是一些企業(yè)職業(yè)道德的淪喪。追其根源，就是商家為了追求到高額的利潤，而放棄了作為一個(gè)社會(huì)人的基本的道德規(guī)范。一般的來講，高質(zhì)量的商品一定是與較高的價(jià)格相關(guān)聯(lián)，提高質(zhì)量要求，價(jià)格隨之上升；優(yōu)質(zhì)物流服務(wù)與物流成本相關(guān)聯(lián)，提高物流服務(wù)水平，物流成本隨之上升。既要充分考慮壓價(jià)對(duì)服務(wù)質(zhì)量的影響，同時(shí)還要充分考慮物流成本對(duì)價(jià)格的影響，否則，有可能導(dǎo)致服務(wù)水平的下降，最終損害用戶和企業(yè)雙方的整體利益。而某些奶粉廠家一味的追求其高額的利潤，通過一些違法的手段蒙騙廣大用戶，最終受到了社會(huì)和法律的制裁。誠信是社會(huì)契約的前提，道德是商業(yè)文明的基石。作為人們共同的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，道德是構(gòu)成社會(huì)文明的重要因素，也是維系和諧人際關(guān)系、良好社會(huì)秩序的基本條件。在我們完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，一刻也不能放松道德建設(shè)。只有在全深入開展社會(huì)主義榮辱觀教育，大力加強(qiáng)公民道德、職業(yè)道德、企業(yè)道德、社會(huì)道德建設(shè)，在全社會(huì)形成誠信守的良好環(huán)境，才能有效構(gòu)筑牢固的社會(huì)文明防線，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展。
社會(huì)需要協(xié)調(diào)，有兩種渠道，一種是法律，帶有強(qiáng)制力的。一種是道德，帶有約束力的，法律由于其嚴(yán)肅性以及滯后性，不常用。而道德衍生于人與人最基本的交往中，并且約定成俗，最后行為社會(huì)道德體系，主要功用是能有效的協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，通過合理且損失最小的方式解決問題。更重要的是道德于個(gè)人修養(yǎng)以及文明提升有較大作用，由此可見，法律、規(guī)章制度的作用范圍是有限的，而道德力量卻能管到法律管不到的地方。從這個(gè)意義上來說，道德的作用十分寬泛．它幾乎無處不在．并長期起作用。例如，一個(gè)講道德的人背著別人做了不道德的事情，從良心上就有內(nèi)疚的壓力．道德的影子始終跟隨著他。現(xiàn)實(shí)生活里的人們，總是在自覺或不自覺的情況下，履行或者違反道德準(zhǔn)則。這就要求我們每一個(gè)人不斷地學(xué)習(xí)和加強(qiáng)道德修養(yǎng)。因此，我國公民道德建設(shè)，既要讓中華民族優(yōu)秀的道德文化傳承下來，更要積極道德輿論的力量在社會(huì)上廣泛宣揚(yáng)社會(huì)主義誠實(shí)守信，法制觀念，社會(huì)公德和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系，努力構(gòu)建健康和諧的人際關(guān)系和社會(huì)氛圍。加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè)，就要充分發(fā)揮道德模范的榜樣教育引領(lǐng)作用。充分利用全國道德模范評(píng)選表彰的契機(jī)，創(chuàng)新公民道德建設(shè)的機(jī)制和方法，積極發(fā)揮道德模范強(qiáng)大的影響力和感召力。在全社會(huì)推行知榮辱、講道理、促和諧的文明風(fēng)尚，用榜樣的力量凝聚起全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神力量，構(gòu)建起我們共同的精神家園。我國公民道德建設(shè)的實(shí)踐證明，發(fā)揮道德典范、道德榜樣的引領(lǐng)和示范作用是提高公民道德水品的一個(gè)有效途徑。我們都知道道德是軟約束、是人們內(nèi)心的法，法是硬約束、是最基本的道德，二者功能互補(bǔ)、相輔相成。要使道德教育由軟變硬、由虛變實(shí)，必須有一套嚴(yán)格的法律和制度來規(guī)范和保障。法律是道德規(guī)范和社會(huì)文明的風(fēng)向標(biāo)，必須把道德觀念滲透到社會(huì)管理之中，把道德規(guī)范體現(xiàn)到法律法規(guī)的制定之中，并通過法律法規(guī)和各項(xiàng)制度的嚴(yán)格執(zhí)行，扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善，使外在的道德規(guī)范內(nèi)化為人們的行為自覺。如果扶危濟(jì)困、助人為樂者的合法權(quán)益時(shí)刻得到保障，好人難做、冷漠圍觀現(xiàn)象就會(huì)減少；如果不擇手段、非法牟利者的行為受到嚴(yán)懲，“毒奶粉”、“地溝油”便會(huì)失去生存空間。只有這樣，人們才會(huì)有從善的信心，整個(gè)社會(huì)的道德基石也才能堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。加強(qiáng)道德建設(shè)需要每個(gè)人從自身做起。國家，是由一個(gè)個(gè)的個(gè)人組成的。因此加強(qiáng)道德建設(shè)需要每個(gè)人從自身做起，當(dāng)下，有的人對(duì)不道德現(xiàn)象有痛惡之言，也有行善助人之心，但常常瞻前顧后、逡巡不前；有的人不懂我為人人、人人為我的道理，只想作壁上觀、獨(dú)享其成；有的人則置社會(huì)道德于不顧，為了一己私利不惜損害社會(huì)和公眾的利益。凡此種種，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決摒棄。為官者，只有清正為民，才能贏得信任、造福一方；為人師表者，只有言傳身教，才能受人尊敬、琢玉成器；經(jīng)商者，只有誠信經(jīng)營，才能贏得市場、長遠(yuǎn)發(fā)展。只要全社會(huì)都懂講公德了，只要人人都學(xué)會(huì)修身自律，躬行實(shí)踐了，富強(qiáng)、民主、文明、和諧的中國才能真正實(shí)現(xiàn)。完善各行各業(yè)的職業(yè)行為準(zhǔn)則，使道德建設(shè)融入人們的日常工作、學(xué)習(xí)和生活中。各地各部門要從實(shí)際出發(fā)，對(duì)各類群眾性精神文明創(chuàng)建工作的標(biāo)準(zhǔn)和已有的市民公約、社區(qū)公約、鄉(xiāng)規(guī)民約，干部、職工、學(xué)生守則等具體行為準(zhǔn)則進(jìn)行必要的修訂完善。要重視修訂完善各種新經(jīng)濟(jì)組織、社會(huì)中介機(jī)構(gòu)和娛樂服務(wù)場所的行為準(zhǔn)則。
大一思修課程心得體會(huì)篇五
思修是一門組織形式相對(duì)輕松，內(nèi)容涵概廣，重在自我認(rèn)識(shí)與塑造的學(xué)科。那大一思修課。
我是山東交通學(xué)院管理系*班的，我們班是一個(gè)有著濃厚學(xué)習(xí)氛圍和良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣的班級(jí)。
在大一一學(xué)年，不論是同學(xué)個(gè)人還是班級(jí)整體都取得了不錯(cuò)的成績。
大一伊始，我對(duì)大學(xué)課堂流水般的教學(xué)進(jìn)度和蜻蜓點(diǎn)水般的教學(xué)模式感到很不適應(yīng)。
所以剛開始學(xué)習(xí)有些力不從心，但是這種情況并沒有持續(xù)多久，我逐漸擺脫了高中時(shí)代遣留下來的那種被動(dòng)學(xué)習(xí)心態(tài)，并采取積極主動(dòng)的態(tài)度應(yīng)對(duì)全新的大學(xué)學(xué)習(xí)。
最直接印證的是我在高等數(shù)學(xué)---微積分上取得的成績，在大一學(xué)年我取得兩次100分的優(yōu)異成績，并榮獲大學(xué)生數(shù)學(xué)競賽二等獎(jiǎng)。
其次不得不提的是，在學(xué)習(xí)互助方面，我做的也比較出色，我有良好的自學(xué)習(xí)慣和較強(qiáng)的自制力，常常幫助求助于我的同學(xué)，或者結(jié)伴舍友去自習(xí)，激起大家的學(xué)習(xí)熱情;平時(shí)，我也熱衷于討論學(xué)習(xí)上的問題，有時(shí)更是熱情的向大家推薦好書好電影。
奮斗了!一年!
終于在大一的兩個(gè)學(xué)期，我的努力獲得了回報(bào)。
在第一學(xué)期，我在我們班獲得綜合測評(píng)第一名，在第二學(xué)期，我在班級(jí)平均學(xué)分績點(diǎn)第二，再次班級(jí)綜合測評(píng)第一名。
不能不說是振奮人心，當(dāng)然，我不會(huì)就此止步，在未來三年，我會(huì)以更有良好的姿態(tài)向更高峰，攀登!在此我把幾門我認(rèn)為重要的科目談一下自己的心得體會(huì)做一下總結(jié)吧。
首先還是來說說數(shù)學(xué)吧，前面提到大一微積分對(duì)于我來說不在話下，但是我的目的在于考研，數(shù)學(xué)還是應(yīng)該加強(qiáng)的。
現(xiàn)在大二線性代數(shù)開課了，可以說和微積分有了一定的改變，思維也要有一定的改變，我想我還要乘風(fēng)破浪吧，繼續(xù)努力，做好預(yù)習(xí)、聽課、做題、復(fù)習(xí)等各項(xiàng)工作，保持良好勢頭，爭取再來幾次一百分。
然后是英語，英語從一開始，我就沒有凸顯出來，成績總在六七名左右，我認(rèn)為這還是我的詞匯關(guān)吧，再加上平常閱讀量跟不上。
我決心從這學(xué)期一開始就要狠抓英語詞匯，畢竟在大二下學(xué)期還要通過英語四級(jí)，想要考研我還要把六級(jí)考出來，爭取在英語上凸現(xiàn)出來。
最后來談?wù)務(wù)伟?，從高中一名理科生來到交院管理系，一個(gè)偏文科的專業(yè)，本來就感覺沒有底，現(xiàn)在又面臨這么多文科生來竟學(xué)政治，可想我應(yīng)該付出多大的努力。
在大一上學(xué)期我的馬哲考了88分，比一些文科生考的還高，但是在第二學(xué)期思修我考的可以說是很一般了。
我該反思了。
而且考研政治要求比較高，在以后的學(xué)習(xí)中我要認(rèn)真聽老師的講課，并且多關(guān)心一下時(shí)事政治。
在經(jīng)歷了辛苦的高中生活后，也許每人都在想：不如在大一的時(shí)候好好享受一下吧。然而，上大學(xué)不還是為了學(xué)習(xí)知識(shí)嗎?因此，趁著大一的學(xué)習(xí)不是那么緊，我想還是多看看書，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)重要些。我將彌補(bǔ)自己各方面不足，發(fā)展自己的強(qiáng)項(xiàng)，挖掘自己的潛能，向理想中的自己邁進(jìn)。大學(xué)四年是人生中關(guān)鍵的四年，如何走這漫長又短暫的大學(xué)路將決定我以后人生去向。好的開始是成功的一半，走好人生的第一步，科學(xué)規(guī)劃大學(xué)生活，為以后的道理指引方向，為自己的未來描繪藍(lán)圖!
從高中升入大學(xué)是人生的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從大學(xué)走向社會(huì)是人生的又一重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，只有早準(zhǔn)備早規(guī)劃，才能消除困惑，勇往直前。
那具體要怎么做呢?經(jīng)過與學(xué)長學(xué)姐們的討論，我個(gè)人認(rèn)為四年里可以如下分配：
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，所以首先要重新審視自己，了解自己的性格、氣質(zhì)、興趣、特長以及目前已有的知識(shí)和能力水平，做好自我評(píng)估。并且大一學(xué)習(xí)任務(wù)相對(duì)輕松，適當(dāng)參加社團(tuán)活動(dòng)，提高自己的組織能力和交流技巧，為畢業(yè)求職面試練好兵。特別是自己未來所想從事的職業(yè)或自己所學(xué)專業(yè)對(duì)口的職業(yè)，提高人際溝通能力(具體可包括多和學(xué)長學(xué)姐們進(jìn)行交流，增加交流技巧等等)。
大學(xué)第二年，拓展職業(yè)視線?？紤]4年后是立即就業(yè)還是繼續(xù)深造，并進(jìn)行相關(guān)的和鍛煉，同時(shí)檢驗(yàn)知識(shí)技能。并且可以嘗試兼職或參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高責(zé)任感、主動(dòng)性和受挫能力等。以提高自身的基本素質(zhì)為主，通過參加學(xué)生會(huì)或社團(tuán)等組織，并開始有選擇地輔修其他專業(yè)的知識(shí)充實(shí)自己。
大三時(shí)細(xì)分自己可能的選擇，學(xué)習(xí)寫。
簡歷。
求職信，了解搜集就業(yè)信息的渠道，并積極嘗試加入校友網(wǎng)絡(luò)，向已經(jīng)畢業(yè)的校友了解往年的求職情況。在撰寫專業(yè)學(xué)術(shù)文章時(shí)，可大膽提出自己的見解，鍛煉自己獨(dú)立解決問題的能力和創(chuàng)造性;參加和專業(yè)有關(guān)的暑期工作，和同學(xué)交流求職工作心得體會(huì)等。
大四時(shí)對(duì)前三年的準(zhǔn)備做一個(gè)總結(jié)：首先檢驗(yàn)自己已確立職業(yè)目標(biāo)是否明確，前三年的準(zhǔn)備是否已充分;然后，開始畢業(yè)后工作的申請(qǐng)，積極參加利用學(xué)校提供的條件，了解有關(guān)就業(yè)問題。進(jìn)行模擬面試等訓(xùn)練，盡可能地在做出較為充分準(zhǔn)備的情況下進(jìn)行施展演練。
水無點(diǎn)滴量的積累，難成大江河。人無點(diǎn)滴量的積累，難成大氣候。沒有兢兢業(yè)業(yè)的辛苦付出，哪里來甘甜歡暢的成功的喜悅?沒有勤勤懇懇的刻苦鉆研，哪里來震撼人心的累累碩果?只有付出，才能有收獲。未來，掌握在自己手中。
人生在世，立世之本，是財(cái)富，名利，權(quán)利，還是······。
人，一撇一捺。一撇是品德,一捺是知識(shí),德才兼?zhèn)?，才能頂天立地。一撇是揚(yáng)，一捺是抑;一撇是陽，一捺是陰;一撇是進(jìn)，一捺是退做人的藝術(shù)，全在一撇一捺中。簡單的事情，需要深刻化;復(fù)雜的事情，需要簡單化。要想做一個(gè)簡單的人，就要明白一撇一捺的道理。
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?傳而不習(xí)乎?”在思修結(jié)課后，我深深地感悟到思修課是一門融匯了法律、個(gè)人修養(yǎng)、人生、國家、道德等知識(shí)的人文藝術(shù)學(xué)科，在這里，我邂逅了眾多的道德仁義。思修課，是知識(shí)的天地，在這里我自由的翱翔，貪婪地吮吸著殘留古人筆墨之香的空氣;在這里我自由地翔游，吐納著融合了當(dāng)今知識(shí)之精髓的水。
所謂“沒有規(guī)矩不成方圓”，一個(gè)自由民-主的國家不僅要有健全的法律體系，還要至死不渝地守護(hù)著它，捍衛(wèi)它。否則，制定的法律只能是一紙白書。思修則作為一個(gè)載體，一種平臺(tái)向未來將去往社會(huì)各個(gè)階層的大學(xué)生輸入基礎(chǔ)性的知識(shí)。讓法律、個(gè)人修養(yǎng)、人生、國家、道德等方面知識(shí)，和基本的道理深入人心。
在法律大講臺(tái)，思修課本猶如大-法官沉默著，卻控制著整個(gè)課堂。思修老師就像律師為我們講述商業(yè)法、行政法······《民法》包括《合同法》、《物權(quán)法》、《公司法》、《勞動(dòng)法》、《。
勞動(dòng)合同。
法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)-法》和《商業(yè)法》，建立這些法律的目的是調(diào)整商業(yè)經(jīng)濟(jì)關(guān)系，維護(hù)勞動(dòng)人民的基本權(quán)利，讓人民當(dāng)家作主的權(quán)利得到真正落實(shí)。為了明確行政管理者的職責(zé)，我國成立了《行政法》來調(diào)整行政管理關(guān)系，行政法制監(jiān)督關(guān)系，行政救濟(jì)關(guān)系和內(nèi)部行政關(guān)系。思修教師在課堂上講解有關(guān)法律道德的典型案例，故事就是發(fā)生在我們身邊的，在眾說紛紜時(shí)，誰又能保持清醒的頭腦，用理性的聲音去詮釋對(duì)錯(cuò)。此時(shí)此刻，不正是法律施展才華的時(shí)候?只有法律的公平公正公開才足以讓人們信服。在課堂上，我們才知道法律一直在我們身邊。從此，法律的身影在我的世界日益清晰。在思修課上，老師不斷強(qiáng)調(diào)：你們?cè)缫巡皇呛⑼?，你們要為打翻的牛奶?fù)責(zé)。至今，這句話還縈繞在我的耳邊。我不會(huì)忘記，不管是現(xiàn)在，過去還是未來。
法律的條條框框，公正無私，讓我們對(duì)法律的禁區(qū)產(chǎn)生了敬畏。法無兒戲，違法必究，執(zhí)法必嚴(yán)，一直在耳邊響起，從未間斷過。這對(duì)我們大一新生在以后的行為產(chǎn)生了積極的影響，同時(shí)鞭策著我們要時(shí)刻注意自己的言行。思修課上不僅有法律常識(shí)，也涉及一些基本的政治制度。我國的國體是“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民-主專-政的社會(huì)主義國家”、政體是“人民代表大會(huì)”。思修課讓理科生從高中那幾乎隔絕社會(huì)的教育模式中脫離出來，融入到了小社會(huì)之中。思修將政治知識(shí)不斷地輸入到理科生的大腦中，使原本空空蕩蕩的大腦，裝下了一個(gè)偌大的政治體制。也正是這種互動(dòng)讓大學(xué)生積極參加社會(huì)活動(dòng)，關(guān)注國家大事，它彌補(bǔ)了應(yīng)試教育的某些不足。在法律和國家政體之間饕餮之后，便旅行到了道德之林。在這里漫步可以感受到剛正不阿的性格，兢兢業(yè)業(yè)工作的態(tài)度。
古人云：“做人難”，于是古人十分注重對(duì)自我身心的鍛造，把做人作為萬事之首，強(qiáng)調(diào)修身的重要性。顧炎武曾說“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這是赤誠的愛國之心，簡單的言語闡述了平民對(duì)國家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。責(zé)任與義務(wù)是統(tǒng)一的，每個(gè)中華兒女應(yīng)當(dāng)永懷愛國之心，并為之付出生命也在所不惜。但是，我們應(yīng)該理性-愛國，而不是像在中日釣-魚-島事件時(shí)期盲目的“愛國”，將愛國行為變成暴-力的搶砸。盲目的暴-力不是愛國，愛國是理性地為國家爭取權(quán)利。在道德之林中愛國之樹久經(jīng)風(fēng)雨，卻萬古長青。諸葛亮為蜀漢鞠躬，盡瘁死而后已，對(duì)待事情一絲不茍。
十大感動(dòng)中國人物中的袁隆平，數(shù)十年如一日的忙碌在田野之上，投身在實(shí)踐中，，他們的愛崗敬業(yè)感動(dòng)了中國，鼓舞了中國人。鄉(xiāng)村教師、郵件投遞員終其一生，堅(jiān)守在自己的崗位上，自始自終熱愛著自己的工作。創(chuàng)造一段又一段的感人事跡。如果思想一成不變，那么生活就成了一潭死水。
人生之路漫長，需要我們用一輩子來經(jīng)歷。思修課結(jié)束了，但是生活還在繼續(xù)，我們還需要繼續(xù)在這條路上修行。
大一思修課程心得體會(huì)篇六
中華民族曾以“道德文明古國”著稱于世，“自強(qiáng)不息，厚德載物“的民族文化精神有著深厚的意蘊(yùn)。愛國主義文化構(gòu)成了我們這個(gè)偉大而堅(jiān)強(qiáng)的民族的靈魂?；厥孜迩曛腥A文明史，我們有理由為我們民族的文明史感到驕傲!
一、愛國主義在不同時(shí)期的表現(xiàn)。
愛國情素的形成是一個(gè)復(fù)雜而漫長的過程，從遠(yuǎn)古時(shí)代開始，先輩們生于斯，長于斯，利用他們的智慧和勤勞了解，熟悉著祖國的地理環(huán)境，并不斷受惠，于祖國的物質(zhì)資源，創(chuàng)造文化，積累文明。他們一代又一代享受著祖國文化的熏陶，又為促進(jìn)她的文明奮斗著，久而久之，自然而然地對(duì)祖國產(chǎn)生了愛戀之情，并通過深化提煉，升華而逐漸形成和發(fā)展，成對(duì)民族對(duì)祖國真摯而深厚的愛。
在歷史長河中，而對(duì)異族的入侵，中國人民進(jìn)行了英勇的反抗和奮爭。涌現(xiàn)出岳飛、文天祥、鄭成功等數(shù)可敬可愛的民族英雄，留下無數(shù)可歌可泣的愛國主義業(yè)績。在近百年來的中國近代史上，愛國主義始終都是中華民族道德文化精神的主題和核心要義。在任何一個(gè)獨(dú)立自己的民族國家里，愛國主義都被看作是一項(xiàng)首要的公民美德，對(duì)于我們這個(gè)在近百年來歷經(jīng)多次民族苦難的國家來說，愛國主義更是支撐偉大中國人民為尋求民族獨(dú)立和國家解放而頑強(qiáng)奮斗的巨大精神力量。
中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭，每一次戰(zhàn)爭都使中國一步步陷入半殖民地的歷史深淵。同時(shí)，每一次戰(zhàn)爭也使中國人產(chǎn)生震驚和民族危機(jī)感，愛國主義的精神日益增強(qiáng)。“救亡圖存”之聲成為時(shí)代的最強(qiáng)音，近代中國出現(xiàn)的一切問題無不與這一主題，息息相關(guān)。無論是鄭觀應(yīng)等提倡的“實(shí)業(yè)救國”，蔡元培等倡導(dǎo)的“教育救國”，都是愛國主義精神的體現(xiàn)。從林則徐“茍利國家生死以，豈因祝福避趨之”。到秋瑾的“拼將十萬頭顱血，敢把乾坤力挽回”。英雄的中華兒女為了民族的獨(dú)立和尊嚴(yán)，為了祖國的強(qiáng)大。前赴后繼。英勇奮斗。“自強(qiáng)不息，厚德載物”的民族精神一次又一次地得到生動(dòng)的詮釋，有如烈火中騰飛的鳳凰，歷經(jīng)無數(shù)次烈火粹煉，煥發(fā)出更加絢麗奪目的光輝!
一次次的愛國行動(dòng)，共同構(gòu)成了一幅中華民族“捐軀赴國難，視死息如歸”的史詩般的歷史畫卷，也凝聚和閃耀著我們民族自強(qiáng)、自立、自尊、自愛的公民美德。我們有理由為祖國驕傲!
二、以國家、民族為重是愛國主義的基本內(nèi)容。
個(gè)人無法選擇自己的祖國，如同個(gè)人無法選擇自己的父母，羅爾斯說，對(duì)于國家，我們只能“因生而入其中，因死而出其外”。它意味著作為國家的一員我們應(yīng)該自覺意識(shí)到自我同國家之間“同呼吸，共命運(yùn)”的生命同體關(guān)系，并基于這種生命同體的倫理關(guān)聯(lián)意識(shí)和感情，自覺承諾“我們之為人民”對(duì)自己的祖國，民族，同胞的道義責(zé)任。列寧說：“愛國主義就是千百年來固定下來的，對(duì)自己祖國的一種最深厚的感情”。這種愛國主義的情感主要表現(xiàn)為對(duì)自己祖國和民族的深沉熱愛，包括對(duì)民族國家的語言、民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)、國土、同胞的真摯熱愛，對(duì)祖國的前途命運(yùn)，國家事業(yè)及其富強(qiáng)與文明始終如一的關(guān)切和保護(hù)。
要保護(hù)祖國優(yōu)良文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自尊心，自豪感，就必須反對(duì)民族虛無主義。近代史上，面對(duì)列強(qiáng)的分割，面對(duì)祖國的落后，部分激進(jìn)分子主張一切采取“拿來主義”，甚至走向民族虛無主義的極端，民族虛無主義既否定我們的民族精神和獨(dú)立品格，也徹底否定了中華民族幾千年來備受推崇的愛國主義精神這是一種偃息民族自尊心的觀點(diǎn)。我們民族有五千年的文明史，而且一度領(lǐng)導(dǎo)世界潮流，直到中國已走向衰落的20世紀(jì)。
羅素對(duì)中華民族悠久歷史和文化做出高度的評(píng)價(jià)：“中國的文明是世界上幾大古國文明唯一幸存和延續(xù)下來的文明。自孔子時(shí)代以來，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓和羅馬帝國的文明都相繼消之，但中國文明卻通過持續(xù)不斷的改良，得以繼續(xù)下來?！庇终f：“憑心而論，我認(rèn)為中華民族是我們遇見的世界上最優(yōu)秀的民族之一”。他還斷言：“他們將在科學(xué)上創(chuàng)造世人矚目的成就”。他們很可能超越我們，因?yàn)樗麄兙哂星趧谙蛏系木?，具有民族?fù)興的熱情。
我們要正確認(rèn)識(shí)自己的歷史文化。區(qū)分精華和糟粕，使中華民族幾千年來創(chuàng)造的文明成果，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中獲得新的生命，放出新的光彩。
只有維護(hù)好祖國的尊嚴(yán)，不再蒙受“華人與狗不得入內(nèi)”的羞辱;只有維護(hù)好祖國的獨(dú)立完整和安定，才能維護(hù)好每一個(gè)公民生活和工作的自主、自由和安定;只有首先維護(hù)好發(fā)展好國家的根本利益，使祖國永遠(yuǎn)立于世界強(qiáng)大民族之林，才能維護(hù)好，發(fā)展好我們每一個(gè)公民的切身利益，實(shí)現(xiàn)我們追尋幸福的理想。因此，熱愛祖國絕不僅僅是一種愛國情感的表達(dá)，或是一種倫理姿態(tài)的表現(xiàn)，更根本也更重要的是一種自覺的公民美德行動(dòng)!
三、新時(shí)代的愛國主義表現(xiàn)。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪，全球化已是大勢所趨。但我們的愛國主義傳統(tǒng)并未因?yàn)閲业陌捕萍嫉娜招略庐惗?，而是以新的形式存在和表達(dá)。在災(zāi)難面前，全國各族人民堅(jiān)持一方有難，八方支援，舉國上下患難與共，前方后方同心協(xié)力，海內(nèi)海外和衷共濟(jì)，各地區(qū)各部門各方面以災(zāi)情為最高命令，以救災(zāi)為神圣使命，緊急行動(dòng)，守望相助，傾力支持，無私奉獻(xiàn)凝聚起抗震救災(zāi)的強(qiáng)大合力，顯示了中華民族的偉大力量。
如在5.12汶川地震中，面對(duì)極其慘烈的災(zāi)難面對(duì)極其嚴(yán)峻的困難，廣大軍民臨危不懼，奮不顧身，舍生忘死，哪里災(zāi)情危急就向哪里沖去，哪里有生死考驗(yàn)就向哪里挺進(jìn)，哪里有受災(zāi)群眾就向哪里集結(jié)，展現(xiàn)了中國人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的大無畏精神，也展現(xiàn)了我們民族在新時(shí)代下的強(qiáng)大凝聚力和偉大的愛國主義。
讓我們一起為我們偉大的祖國偉大的中華民族為偉大的愛國主義精神驕傲!讓我們一起衷心祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛，萬代千秋。讓我們以我們的赤子之心，用我的智慧和熱情，用實(shí)際行動(dòng)承擔(dān)起我們之為中國人的責(zé)任。
大一思修課程心得體會(huì)篇七
大學(xué)生活對(duì)我而言始終是一個(gè)陌生的領(lǐng)域，而大一思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的第一課，讓我感受到了大學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍與思維方式的轉(zhuǎn)變。在這門課中，我認(rèn)識(shí)到了自己在大學(xué)中的角色和責(zé)任，并且得到了一些寶貴的思維方法和學(xué)習(xí)技巧。以下是我對(duì)這門課的一些心得體會(huì)。
首先，這門課程為我提供了一個(gè)新的學(xué)習(xí)平臺(tái)。在高中時(shí)，學(xué)習(xí)是圍繞著自己的專業(yè)課程展開的，而大學(xué)則不同。大一思修課程的開設(shè)使我有機(jī)會(huì)去了解和學(xué)習(xí)其它領(lǐng)域的知識(shí)。雖然這門課與我的專業(yè)并沒有直接關(guān)聯(lián)，但通過學(xué)習(xí)人文科學(xué)的思維方式以及社會(huì)發(fā)展的相關(guān)理論，我能夠更好地理解與人打交道的技巧和原則，這將有助于提升我的綜合素質(zhì)和個(gè)人能力。
其次，這門課程培養(yǎng)了我主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)。大學(xué)教育的一個(gè)核心目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，而這門思修課程為我提供了一個(gè)良好的開始。在這門課中，老師們鼓勵(lì)我們自己去探索問題，并通過互動(dòng)討論的形式來分享和交流意見。這種方式激發(fā)了我主動(dòng)思考與合作的意愿，也讓我更加積極地參與到課堂活動(dòng)中去。通過這樣的學(xué)習(xí)方式，我逐漸養(yǎng)成了自己積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這對(duì)我今后的學(xué)習(xí)將起到重要的促進(jìn)作用。
第三，這門課程教會(huì)了我思辨和批判的能力。大學(xué)教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。在大一思修課程中，老師們教會(huì)了我如何看待一個(gè)問題，并提供了幾種不同觀點(diǎn)的思路。通過學(xué)習(xí)這門課程，我明白了一個(gè)問題可以有不同的解釋和理解，而不僅僅是一種標(biāo)準(zhǔn)答案。這種思維方式讓我能夠更全面地看待問題，同時(shí)也讓我意識(shí)到世界的多樣性和復(fù)雜性。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，這將使我具備更好地解決問題和創(chuàng)新的能力。
第四，思修課程教會(huì)了我如何正確對(duì)待權(quán)力和個(gè)人利益。在這門課中，我們討論了權(quán)力的定義和產(chǎn)生，以及權(quán)力對(duì)個(gè)體和社會(huì)的影響。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我明白了權(quán)力的合理性和合法性是建立在社會(huì)利益和公正基礎(chǔ)上的。這讓我意識(shí)到，在面對(duì)權(quán)力和個(gè)人利益時(shí)，我們應(yīng)該更加注重社會(huì)責(zé)任感和公眾利益，不僅僅是追求個(gè)人的私利。作為一個(gè)大學(xué)生，我們應(yīng)該明白自己所處的角色和責(zé)任，并努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
最后，這門課程使我對(duì)自身的成長和發(fā)展有了更深入的思考。大學(xué)生活是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在這里我們面臨著許多選擇和挑戰(zhàn)。思修課教會(huì)了我如何正確應(yīng)對(duì)生活中的困難和壓力，如何與他人建立良好的人際關(guān)系，以及如何提升自己的綜合素質(zhì)。通過這門課程，我明白了自己在大學(xué)中的角色不僅僅是一個(gè)學(xué)生，更是一個(gè)社會(huì)人。我應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和成長，培養(yǎng)自己的品質(zhì)與個(gè)人能力，為未來的社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之，大一思修課程對(duì)我的大學(xué)生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它不僅僅是一門學(xué)科知識(shí)的傳授，更是一門培養(yǎng)學(xué)生思辨能力和社會(huì)責(zé)任感的課程。通過這門課程，我認(rèn)識(shí)到了自己在大學(xué)中的角色和責(zé)任，并且學(xué)會(huì)了如何去思考一個(gè)問題和正確對(duì)待自己與社會(huì)的關(guān)系。這門課程為我提供了一個(gè)全新的學(xué)習(xí)平臺(tái)，培養(yǎng)了我主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，并教會(huì)了我如何思辨和批判。我相信，這門課程將對(duì)我未來的學(xué)習(xí)和成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
大一思修課程心得體會(huì)篇八
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》學(xué)習(xí)心得進(jìn)入大學(xué)已經(jīng)將近一年，從開始進(jìn)學(xué)校的懵懂無知到即將成為學(xué)姐，經(jīng)過了一翻的蛻變，而在這個(gè)改變過程中，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這么課程的開設(shè)對(duì)我也有著很大的作用，首先就教會(huì)我珍惜大學(xué)生活，開拓自己新的境界，因此我就慢慢學(xué)會(huì)適應(yīng)人生的新階段，認(rèn)識(shí)了大學(xué)的生活特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)要求的變化、生活環(huán)境的變化、社會(huì)活動(dòng)的變化中，慢慢找到了方向，提高了獨(dú)立生活的能力，首先知道確定獨(dú)立的生活意識(shí)，懂得要虛心求教，細(xì)心體察，大膽實(shí)踐，不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)。
慢慢在思修這門課上，我逐漸學(xué)習(xí)到怎樣樹立到人生價(jià)值觀，什么是正確的價(jià)值觀，老師用生動(dòng)的例子來潛移默化我們，讓我們從他人的經(jīng)驗(yàn)中來反思自己，正視自己，然后更快的成長。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的開設(shè)的必要性和重要性不言而喻，它讓我們明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)，要求我們德智體美全面發(fā)展，明白德是人才素質(zhì)的靈魂、智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容、體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)，美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，因此我們不能偏頗的發(fā)展某一方面，需要綜合發(fā)展，才能符合當(dāng)代大學(xué)生成才的要求。
在課堂上，我們知道時(shí)代為當(dāng)代大學(xué)生的成長成才提供了廣闊的舞臺(tái)，也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的能力和素質(zhì)提出了更高的要求。大學(xué)生要適應(yīng)時(shí)代的要求，肩負(fù)起新的歷史使命，既需要提高科學(xué)文化水平和專業(yè)能力，又需要提高科學(xué)文化水平和專業(yè)能力，又需要提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。以德為先，德才兼?zhèn)?，已成為社?huì)選人、用人、評(píng)價(jià)人的基本尺度。提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，最根本就是要學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。思修教導(dǎo)我們把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵，明白馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的名族精神以改革創(chuàng)新為核心體系的基本內(nèi)容，這四個(gè)方面的內(nèi)容，各自以其特有的含義和實(shí)踐要求，在社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程，涉及內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。只有明確學(xué)習(xí)這門課程的重要意義，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來，才能取得良好的效果。學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的意義”在于有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路；有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識(shí)，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)；有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展。而學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的方法就是要注重科學(xué)理論、注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識(shí)、注重聯(lián)系實(shí)際、注重知行統(tǒng)一。
同時(shí)讓我們知道漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸。科學(xué)的理想信念，正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪、搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。因此大學(xué)生追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念，在為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，是自身成長成才的現(xiàn)實(shí)需要，是國家和人民的殷切期盼，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。而加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)提高精神境界，應(yīng)牢牢把握理想信念的核心，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)確立馬克思主義的科學(xué)信仰，樹立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路、為實(shí)現(xiàn)中國名族偉大復(fù)興而奮斗的共同理想。明確馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。理想不等于現(xiàn)實(shí)，理想的實(shí)現(xiàn)往往要通過一條充滿艱難險(xiǎn)阻的曲折之路，有賴于腳踏實(shí)地，持之以恒的奮斗，需要立志當(dāng)高遠(yuǎn)，立志做大事，立志需躬行。
而另一個(gè)重要的方面就是要繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚(yáng)名族精神。中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大名族。愛國主義是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國社會(huì)歷史發(fā)展的重大力量，是各族人名共同的精神支柱。因此要學(xué)會(huì)把握愛國主義的時(shí)代價(jià)值，學(xué)習(xí)新時(shí)期的愛國主義，做忠誠的愛國者。
大學(xué)時(shí)代，是大學(xué)生形成系統(tǒng)的世界觀，人生觀，價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。
而這門課程的學(xué)習(xí)更是教會(huì)我們領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值。要追求高尚的人生目的，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，用科學(xué)高尚的人生觀指引人生。作為大學(xué)生，要在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生，科學(xué)的對(duì)待人生環(huán)境。
大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)我們一生影響很大。牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，做一個(gè)知榮辱，講道德的人，是黨和人民的殷切期望，也是大學(xué)生自身全面發(fā)展、健康成長的重要條件。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”把道德修養(yǎng)擺在一個(gè)很重要的位置上，要求我們繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，積極進(jìn)行社會(huì)主義道德建設(shè)與樹立社會(huì)主義榮辱觀，恪守公民基本道德規(guī)范，要求我們做到誠信，努力錘煉個(gè)人品德。
我們從走入大學(xué)，就開始逐漸的接觸到社會(huì)生活，那么遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序是大學(xué)生必修的一門課程。在公共生活中知榮明恥，自覺履行道德和法律義務(wù)，是錘煉人的思想品德，提升人生境界的重要途徑，也是促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求，因此我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)公共生活和公共秩序的基本特點(diǎn)和要求，自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，遵守社會(huì)公德，養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣；自覺增強(qiáng)法律意識(shí)，遵守法律法規(guī)，做維護(hù)社會(huì)公共秩序的模范。
其實(shí)學(xué)習(xí)思修的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，一學(xué)期的課程很快就過去了，但是我們對(duì)思修道德的加強(qiáng)及道德品質(zhì)的錘煉是不會(huì)終止的。少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，通過對(duì)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)我們把自己的人生價(jià)值與國家命運(yùn)相關(guān)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高自己道德素養(yǎng)和法律知識(shí)，做一名對(duì)社會(huì)對(duì)國家有利的棟梁人才。
大一思修課程心得體會(huì)篇九
對(duì)學(xué)習(xí)了《思想道德修養(yǎng)》課程的意義，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識(shí)了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。我在本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)，我有如下的體會(huì)：
我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。我是一個(gè)男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識(shí)到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí)，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的"樂觀向上"的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學(xué)生活動(dòng)中參加了學(xué)院"十佳歌手賽"活動(dòng)，增強(qiáng)了自己的自信。
在《思想道德修養(yǎng)》課里，對(duì)樹立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念；樹立好正確的人生觀、價(jià)值觀，做堅(jiān)定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人；樹立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心；樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅(jiān)定理想信念，永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的"總開關(guān)"。作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)了《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和專業(yè)的需要，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，完善學(xué)習(xí)計(jì)劃，充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識(shí)。不僅向書本學(xué)，更要向?qū)嵺`學(xué)，向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué)；不僅要學(xué)得進(jìn)，還要拿得出，注重學(xué)以致用，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用，努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。
3、勇于開拓創(chuàng)新，永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的，這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實(shí)踐，不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，謀劃新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中，自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地?cái)z取知識(shí)，把學(xué)習(xí)這"第一要?jiǎng)?wù)"體現(xiàn)在業(yè)績中，使大學(xué)的生活更有意義和活力。
在學(xué)習(xí)了《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認(rèn)為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)；培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)了《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
大一思修課程心得體會(huì)篇十
樹立正確的人生價(jià)值。要?jiǎng)?chuàng)造有價(jià)值的人生，并要科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境。
作為一名大學(xué)生，必須要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。
首先要了解道德及其歷史發(fā)展。并繼承和弘揚(yáng)中華民族的道德傳統(tǒng)并弘揚(yáng)社會(huì)主義道德。
作為一名大學(xué)生，必須遵守社會(huì)公德還要維護(hù)公共秩序。我們要遵守公共生活中的道德規(guī)范和法律規(guī)范。
作為一名大學(xué)生，必須遵守職業(yè)精神并樹立家庭美德。
作為大學(xué)生我們面臨著擇業(yè)問題，所以必須認(rèn)真思考這個(gè)問題。同時(shí)還要有正確的戀愛婚姻觀。
作為一名大學(xué)生，必須要增強(qiáng)法律意識(shí)，弘揚(yáng)法制精神。
我們要領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神，樹立社會(huì)主義法治觀念。同時(shí)增強(qiáng)國家安全意識(shí)。慢慢的，我懂得了該如何面對(duì)生活中和學(xué)習(xí)上的挫折。對(duì)我來說吧，能夠時(shí)時(shí)刻刻自信的快樂的微笑，能夠以樂觀向上的心態(tài)面對(duì)生活，是真的感受到了生活的意義了吧。所以我覺得在精神這一方面，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》讓我變了，變得樂觀向上，熱愛生活，對(duì)人生充滿自信，讓我能夠明確生活的目標(biāo)，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)自己的理想吧。記得老師曾問我們“活著是為了什么?”大家都發(fā)表了自己的看法，而我的看法是：活著是為了做許多有意義的事，而有意義的事就是好好的活著。就像保爾說的：人的一生應(yīng)當(dāng)這樣過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥，這樣她在臨死的時(shí)候，它就能夠說：我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和精力，都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭!要我講對(duì)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的建議和意見的話，就我個(gè)人來說吧。我感到上《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課非常的自在，課堂上氣氛非常的輕松，在這樣一個(gè)環(huán)境下，我們學(xué)到了很多關(guān)于理想，道德，法律的知識(shí)。還有我覺得老師上課給我們看的一些經(jīng)典的影片和視頻片段都在無形之中影響著我們，陶冶我們的情操，提高我們的思想道德品質(zhì)。我特別喜歡老師給我們看這些視頻，不是照著課本念給我們聽，只通過一個(gè)視頻就可以把所要講的內(nèi)容表現(xiàn)出來了，這樣通俗易懂使同學(xué)們能夠更好的理解課本知識(shí)。此外還可以激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，為枯燥的課堂增添色彩。
學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》。
大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生的必修課程，它體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征，在培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對(duì)大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。
首先我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。該課程具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強(qiáng)的理論性和知識(shí)性。它以馬思主義為指導(dǎo)，以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容，把社會(huì)主義榮辱觀貫穿與教學(xué)的全過程。通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念，弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神，確立正確的人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺性，全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，正是此門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎(chǔ)，讓我正確的去認(rèn)識(shí)世界和選擇自己的人生道路。加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能讓我們都自身有一個(gè)明確的定位，同時(shí)正確看待自己的人生，認(rèn)清自己的奮斗目標(biāo)和努力方向。我覺得此門課程給我們提供人生的指南，對(duì)于提高大學(xué)生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可取代的意義。
我相信每個(gè)大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時(shí)候都會(huì)有一種迷茫，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份，于是我們開始大量這個(gè)偌大的圈子，尋找著自己的人生坐標(biāo)和前進(jìn)方向。我想這個(gè)時(shí)候思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程讓我們引咎發(fā)問，引導(dǎo)著我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)自己和正處處理周邊的事事。這一時(shí)期，大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，努力提高和完善自己。
我覺得思想道德與法律基礎(chǔ)課程是生動(dòng)而活波的，老師從我們的心理實(shí)際出發(fā)給我們傳經(jīng)授道，為我們的大學(xué)生活增添了很多清新的氣息。當(dāng)我看到很多同學(xué)那么積極地舉手發(fā)問，當(dāng)我看到我們不同院系的同學(xué)聚在一起高談闊論的時(shí)候，我真的感覺到一股強(qiáng)烈的震撼，我意識(shí)到自己在學(xué)會(huì)融合和大膽。還記得老師把我們分成幾個(gè)小組，讓我們?cè)囼?yàn)?zāi)膫€(gè)組在一張報(bào)紙上站的人最多。當(dāng)時(shí)我像個(gè)指揮官一樣布局我們組的計(jì)劃，最后我們組拿到了第一名。成功的喜悅和老師對(duì)我們成績的肯定是令我難以忘懷的。
此門課程的開設(shè)是貼近大學(xué)生心理實(shí)際的，它對(duì)大學(xué)生的心理塑造和自我認(rèn)識(shí)有著重要的意義。我們可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行分析。
首先，加強(qiáng)對(duì)思想道德與與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于大學(xué)生實(shí)現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)，完成大學(xué)期間的發(fā)展任務(wù)。從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，是大學(xué)生人生發(fā)展中的一個(gè)重要階段，將經(jīng)受多方面的新考驗(yàn)。它既是一種挑戰(zhàn)，同時(shí)也意味著發(fā)展的機(jī)遇。然而，由于當(dāng)代社會(huì)背景以及個(gè)體特點(diǎn)及其經(jīng)歷的原因，近年來大學(xué)生在這一轉(zhuǎn)折過程中遇到的問題更為突出，嚴(yán)重地影響大學(xué)生教育任務(wù)的完成及個(gè)人的全面發(fā)展。通過學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)”課程，有助于大學(xué)生提高自我素質(zhì)，增加應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中各種挑戰(zhàn)的能力，盡快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，完成大學(xué)期間的各項(xiàng)發(fā)展任務(wù)，成為社會(huì)發(fā)展的有用之才。其次，加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于青年學(xué)生積極探討人生的具體問題，從生活實(shí)際出發(fā)，解決學(xué)習(xí)生活中遇到的問題，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和處理實(shí)際問題的能力。隨著大學(xué)生離開家庭并逐漸融入社會(huì)，他們將面臨越來越多的有關(guān)個(gè)體和社會(huì)發(fā)展的具體問題，并引發(fā)有關(guān)人生和社會(huì)問題的相應(yīng)思索。
“思想道德修養(yǎng)”課程針對(duì)大學(xué)生發(fā)展過程中的這一特點(diǎn)，從大學(xué)生在大學(xué)期間面臨的具體問題出發(fā)，進(jìn)而透過具體現(xiàn)象探討人生和社會(huì)發(fā)展的哲理問題，將有助于青年學(xué)子撥開市場經(jīng)濟(jì)的迷霧，避免西方資本主義價(jià)值取向的干擾，確立正確的人生態(tài)度、人生目的和人生價(jià)值，從而為自己的成才撥正航向。
修身養(yǎng)性向來是中國知識(shí)分子的重要境界，它既是青年人個(gè)體發(fā)展的目標(biāo)，同時(shí)也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要保證。當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)主義精神文明建設(shè)過程中承擔(dān)了重要責(zé)任，黨和政府對(duì)此也寄托了殷切希望。通過課程的學(xué)習(xí)，將有助于青年學(xué)生弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的精華，并在當(dāng)代社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐中不斷提高自身的素養(yǎng)，做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)擺脫了低級(jí)趣味的人，無愧于時(shí)代與民族的重托，真正展現(xiàn)自己的人生價(jià)值“思想道德修養(yǎng)”課程是融教學(xué)與實(shí)踐于一爐的，通過選修學(xué)習(xí)的方式對(duì)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)進(jìn)行了一次洗禮。作為一名大學(xué)生，在接受了對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)以后，我更加明確了自己的人生定位。我深知自己的肩負(fù)的使命。我們生在和平的年代，我們應(yīng)該感到慶幸，但我們也不能忘記歷史。前事不忘，后事之師。繼續(xù)繼承愛國主義傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民做生生不息，自立于民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在新的歷史條件下，繼承愛國主義傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，做一個(gè)忠誠的愛國者，是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。
在我們的生活中，我們不能忽略一個(gè)問題，它就是價(jià)值觀問題。價(jià)值觀是指關(guān)于價(jià)值的特殊觀念系統(tǒng)。進(jìn)一步說，它是人們?cè)谔幚韮r(jià)值問題，特別是那些普遍性價(jià)值問題所持的立場、觀點(diǎn)、態(tài)度的總和。價(jià)值觀特有的形式，是人們頭腦中有關(guān)的信念、信仰和理想系統(tǒng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，無論是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、道德和文化領(lǐng)域，還是個(gè)人生活的方方面面，都普遍地存在著價(jià)值問題。人們?nèi)绾卫斫夂蛯?duì)待這些問題，內(nèi)心深處究竟相信什么、需要什么、堅(jiān)持和追求什么，都是價(jià)值觀所特有的思想內(nèi)容。社會(huì)意識(shí)歸根到底反映社會(huì)存在。人們有什么樣的價(jià)值觀，是同他們有什么樣的社會(huì)地位、生活方式和條件相聯(lián)系的，是基于自身利益和需要的產(chǎn)物。正因?yàn)槿绱?，作為人的有意識(shí)的選擇和追求，價(jià)值觀就有了自覺與盲目、真實(shí)與虛幻、先進(jìn)與落后、正確與錯(cuò)誤等性質(zhì)和程度上的差別。一種價(jià)值觀是否科學(xué)、合理、先進(jìn)，歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要，是否同事物發(fā)展的規(guī)律和人類歷史進(jìn)步的趨勢相一致。
大一思修課程心得體會(huì)篇十一
思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課程（以下簡稱思修課程）是大學(xué)教育的重要組成部分，旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。作為一名大學(xué)生，我在思修課程中學(xué)到了很多寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。在本文中，我將結(jié)合思修課程談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
第二段：樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
思修課程教給我們?nèi)绾螛淞⒄_的人生觀和價(jià)值觀，讓我們明白人生的意義和追求的目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)偉大的思想家和文化名人的作品，我們了解了不同的人生觀和價(jià)值觀，意識(shí)到每個(gè)人都有自己的追求和價(jià)值，需要在尊重他人的同時(shí)堅(jiān)守自己的信念。在思修課程中，我明確了自己的追求和目標(biāo)，更加懂得如何樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，讓自己成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。
第三段：提高社會(huì)責(zé)任感和道德觀念。
思修課程還教育我們要具備良好的道德觀念和社會(huì)責(zé)任感。通過學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和倫理道德理論，我們認(rèn)識(shí)到自己要為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，要有為他人著想的習(xí)慣，要養(yǎng)成誠實(shí)守信、友善待人的品質(zhì)。思修課程給予我深刻的觸動(dòng)，讓我明白每個(gè)個(gè)體的行為都會(huì)影響整個(gè)社會(huì)，只有積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)真正的自我價(jià)值。
第四段：加強(qiáng)思辨能力和創(chuàng)新精神。
思修課程強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新精神。通過學(xué)習(xí)不同的思想流派和思辨方法，我們能夠更好地理解問題本質(zhì)、分析問題原因，并嘗試提出創(chuàng)新解決方案。思修課程讓我意識(shí)到，只有具備獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力，才能應(yīng)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)問題和未來的挑戰(zhàn)。因此，我在課堂上積極參與討論，并提出自己的見解，鍛煉自己的思辨能力。
第五段：踐行思修課程中的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
通過思修課程，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，更重要的是學(xué)會(huì)了將這些知識(shí)付諸實(shí)踐。我積極參與社團(tuán)活動(dòng)，關(guān)心身邊的人，傳遞正能量。在大學(xué)期間，我組織了一次公益活動(dòng)，在社區(qū)開展義教活動(dòng)，幫助貧困地區(qū)的孩子們提高學(xué)習(xí)成績。這些實(shí)踐不僅讓我更好地理解思修課程的意義，更增加了我的思修體驗(yàn)和感受。
總結(jié)：
思修課程是大學(xué)教育中的重要組成部分，通過學(xué)習(xí)思修課程，我們能夠樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，提高社會(huì)責(zé)任感和道德觀念，加強(qiáng)思辨能力和創(chuàng)新精神，并將這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)付諸實(shí)踐。思修課程給予了我深刻的影響，讓我成為一個(gè)有理想、有信仰、有社會(huì)責(zé)任感的人。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我能夠繼續(xù)發(fā)揮思修課程的積極作用，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。這也是我作為一名大學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
大一思修課程心得體會(huì)篇十二
價(jià)值觀思修課程是大學(xué)教育中很重要的一門課程，旨在幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的價(jià)值觀，使其能夠做出正確的道德選擇。作為一名大學(xué)生，我有幸參加了這門課程并從中受益匪淺。通過學(xué)習(xí)這門課程，我深刻體會(huì)到了價(jià)值觀對(duì)一個(gè)人的重要性，也收獲了許多關(guān)于生活、人生等方面的啟發(fā)和思考。
第二段：對(duì)課程內(nèi)容的認(rèn)同和反思。
課程內(nèi)容非常豐富多元，包括了倫理學(xué)、美學(xué)、人生哲學(xué)等多個(gè)方面的知識(shí)。我在學(xué)習(xí)中了解到倫理學(xué)是人們對(duì)于善與惡、對(duì)與錯(cuò)等道德問題的理論研究，美學(xué)則是研究藝術(shù)、美和審美的學(xué)問。通過這些課程，我對(duì)于什么是善、什么是美有了更深入的認(rèn)識(shí)。除此之外，人生哲學(xué)的學(xué)習(xí)更是對(duì)我產(chǎn)生了巨大的觸動(dòng)。它讓我開始思考人生的本質(zhì)問題，例如人生的意義和價(jià)值。通過思考這些問題，我對(duì)自己的人生定位和目標(biāo)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
第三段：價(jià)值觀對(duì)生活的影響。
學(xué)習(xí)價(jià)值觀思修課程后，我的生活產(chǎn)生了積極的轉(zhuǎn)變。首先，我開始注重自己的道德修養(yǎng)。在面對(duì)各種情境和困境時(shí)，我能夠更加理性地思考和判斷，并選擇符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為。其次，我更加關(guān)注他人的感受和需要。在與人相處時(shí)，我更加注重傾聽和謙和的態(tài)度，以及用心理解別人的觀點(diǎn)和意見。這些改變不僅讓我更加融入社會(huì)，也讓我的人際關(guān)系更加和諧。最重要的是，通過思考人生的意義和價(jià)值，我看到了超越個(gè)人的追求和責(zé)任，開始為社會(huì)、為他人貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：課程帶來的心靈啟示。
對(duì)于我來說，這門課程給了我很多心靈上的啟示。它提醒我要時(shí)刻審視自己的內(nèi)心，反思自己的行為是否符合價(jià)值觀的要求。它讓我明白，做一個(gè)擁有正確價(jià)值觀的人是多么重要。同時(shí)，這門課程也讓我認(rèn)識(shí)到，價(jià)值觀的形成需要時(shí)間和經(jīng)歷的沉淀，不能急于求成。它是一個(gè)漸進(jìn)的過程，在不斷探索和實(shí)踐中，我們才能找到適合自己的價(jià)值觀。這些心靈的啟示讓我更加堅(jiān)定了追求真善美的信念。
第五段：思修課對(duì)未來的影響。
作為一名大學(xué)生，我認(rèn)識(shí)到正確的價(jià)值觀對(duì)于未來扮演著重要的角色。在今后的人生道路上，我將時(shí)刻牢記課程所教授的道德規(guī)范和信念，以價(jià)值觀為指導(dǎo)，不斷學(xué)習(xí)和成長。無論是在工作中還是在人際交往中，我將以積極向上的態(tài)度對(duì)待，遵循道德標(biāo)準(zhǔn)，做出正確的決策和行為。我也會(huì)努力將這些價(jià)值觀傳承下去，幫助他人樹立正確的價(jià)值觀，共同構(gòu)建一個(gè)更美好的社會(huì)。
總結(jié)：
通過價(jià)值觀思修課程的學(xué)習(xí)，我在道德修養(yǎng)和人生哲學(xué)等方面受益匪淺。課程內(nèi)容的豐富和啟示性，讓我對(duì)人生的意義與目標(biāo)有了更深入的思考，也讓我在行為上更加符合道德標(biāo)準(zhǔn)。我堅(jiān)信，這門課程對(duì)于每個(gè)人的成長和未來發(fā)展都有著積極的影響，它將成為我們?nèi)松缆飞喜豢苫蛉钡膶氋F財(cái)富。
大一思修課程心得體會(huì)篇十三
大一思修作為大學(xué)的一門必修課程，旨在引導(dǎo)大學(xué)新生明辨是非，樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。在學(xué)習(xí)大一思修前三章的過程中，我受益匪淺，對(duì)人生、社會(huì)和自我有了更深入的思考和認(rèn)識(shí)。
第二段：認(rèn)識(shí)人的本質(zhì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律。
在第一章中，通過閱讀了一些關(guān)于人類發(fā)展史的經(jīng)典案例，我對(duì)人的本質(zhì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。人的本質(zhì)是社會(huì)性的，我們離不開社會(huì)，需要互相幫助和合作才能生存和發(fā)展。社會(huì)發(fā)展是不斷變化的，歷史的發(fā)展進(jìn)程表明，人類先后經(jīng)歷了從自然狀態(tài)到社會(huì)狀態(tài)的演進(jìn)，再到政治狀態(tài)的過程。人的社會(huì)性和社會(huì)的發(fā)展關(guān)系著每個(gè)人的生活和命運(yùn)。這讓我明白了在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該重視互助和合作，關(guān)注自己所處的社會(huì)環(huán)境，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
第三段：追求真理和宗教與科學(xué)的關(guān)系。
在第二章的學(xué)習(xí)中，我對(duì)追求真理的重要性有了更加深刻的理解。真理是客觀存在的，我們要通過不斷的學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐去接近它。同時(shí)，在學(xué)習(xí)中，我也認(rèn)識(shí)到科學(xué)與宗教的關(guān)系并不對(duì)立。科學(xué)是通過實(shí)證研究和實(shí)踐得出的結(jié)論，宗教則是通過信仰和靈性追求來體悟世界的意義?？茖W(xué)與宗教可以互相促進(jìn)，宗教可以為科學(xué)提供一種人文關(guān)懷和人生意義的補(bǔ)充，而科學(xué)可以對(duì)宗教提供理性的解釋和驗(yàn)證。這種綜合的看待宗教和科學(xué)的態(tài)度使我更加堅(jiān)定了追求真理和探索人生意義的決心。
第四段：道德與倫理的重要性。
在第三章的學(xué)習(xí)中，我對(duì)道德與倫理的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。道德是人們共同遵循的行為規(guī)范，而倫理是對(duì)道德的理論研究。道德，是指人們?yōu)榱司S護(hù)社會(huì)秩序與個(gè)人利益之間的基本關(guān)系所共同接受的準(zhǔn)則；而倫理，則是對(duì)這些道德準(zhǔn)則背后的原則和邏輯進(jìn)行研究的學(xué)科。只有遵循道德，我們才能保持社會(huì)秩序，形成和諧的人際關(guān)系。在個(gè)人生活中，遵循道德準(zhǔn)則可以讓我們樹立正確的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀，并最終塑造出一個(gè)良好的個(gè)人形象。
第五段：結(jié)論。
通過學(xué)習(xí)大一思修課程前三章的內(nèi)容，我深刻認(rèn)識(shí)到了人的社會(huì)性和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系以及追求真理和宗教與科學(xué)的關(guān)系的重要性，同時(shí)也對(duì)道德與倫理的重要性有了更深入的理解。這些思考和認(rèn)識(shí)不僅對(duì)我個(gè)人的成長和發(fā)展有著重要的影響，也對(duì)我成為一個(gè)有責(zé)任感和使命感的人有著深遠(yuǎn)的意義。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)努力，加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，樹立正確的價(jià)值觀，并積極參與到社會(huì)實(shí)踐中，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
大一思修課程心得體會(huì)篇十四
20xx年九月份新學(xué)期的到來，我們的暑假生活就此結(jié)束。每到開學(xué)的季節(jié)，大家便會(huì)把目光放在“同上一堂思政課”。為此全國的中小學(xué)都開展觀看“同上一堂思政課”的，我們對(duì)于同上一堂思政課也是比較期待的，能夠從中學(xué)到不少知識(shí)。對(duì)于同上一堂思政課的理解，我有著不樣的想法，縱觀以往開學(xué)的主題，其目的都是為了讓學(xué)生接受不樣的教育，而今年的主題是“奮斗成就夢想”，我們觀看同上一堂思政課的時(shí)候，總能夠?qū)W習(xí)到一些不一樣新的知識(shí)，也能夠更好的看清祖國這一年的一些輝煌的成就和英雄人物的，作為小學(xué)生的而我們，要深刻的認(rèn)知節(jié)目的重要含義，進(jìn)而將更有效的成為我們前進(jìn)的動(dòng)力。
開學(xué)第一節(jié)課作為在新學(xué)期開始前有這樣一個(gè)計(jì)劃。我相信每個(gè)人或多或少都忘記了一些學(xué)習(xí)上的知識(shí)。如果沒有兩周的緩沖期，那么在上學(xué)的第一天要想步入學(xué)習(xí)的狀態(tài)基本上是很難的!為此每年的開學(xué)前有這一期節(jié)目反而能夠更好的幫助找到學(xué)習(xí)的狀態(tài)。而“同上一堂思政課”是一門值得我們關(guān)注的課程。它不同于傳統(tǒng)的教學(xué)形式，利用電視媒體學(xué)習(xí)可以很好地抓住每個(gè)人的心。還可以通過傳統(tǒng)的教學(xué)方法學(xué)習(xí)。
而“同上一堂思政課”這一專題節(jié)目不僅對(duì)我們的學(xué)生很重要，而且對(duì)教師的教育內(nèi)容也很重要。作為新學(xué)期的第一節(jié)課堂，我們必須與老師進(jìn)行交流與溝通，“同上一堂思政課”不僅是一個(gè)開放的項(xiàng)目，也是我們?cè)谛聦W(xué)期投入學(xué)習(xí)狀態(tài)的保證。在這里，老師們也可以更好地了解我們每一個(gè)人。通過同上一堂思政課，我們不僅可以了解到更多的東西，同時(shí)還能更好的認(rèn)清祖國一些偉大的事跡和英雄事跡的精神。
“同上一堂思政課”除了有讓我們收心的效果，還能激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)習(xí)最重要的情緒。因?yàn)樵谖覀冞^完暑假的同時(shí)，第一時(shí)間想回到學(xué)下狀態(tài)中是一件很難的事情了，這個(gè)時(shí)候我們需要“同上一堂思政課”引導(dǎo)，讓我們的`注意力重歸學(xué)習(xí)課本上，這也是第課最重要的意義。美好的時(shí)光總是過得很快，大家在看完以后都有很多想法，對(duì)于祖國的認(rèn)知也有更深一步的了解，為此對(duì)于祖國未來的發(fā)展，我必定將全部精力投入到學(xué)習(xí)中去。而當(dāng)我們逐漸成長起來時(shí)，希望能夠?yàn)槲覀冇H愛的祖國貢獻(xiàn)出自己的份力量。在歲月的輝煌見證下，我們定要好好學(xué)習(xí)，在未來祖國需要我們的時(shí)候，能夠承擔(dān)起屬于自己的使命。
所以，觀看《同上一堂思政課》不論是哪期的主題，總能給我們帶來許多的感觸和深思，向我們呈現(xiàn)出節(jié)目的真正意義和內(nèi)涵。因此這是個(gè)非常值得學(xué)生們用心觀看的專題節(jié)目，不曉得你們看了之后有啥感想?不妨也來寫寫自己的感受及體會(huì)吧!
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大一思修課程心得體會(huì)篇十五
思修是一門組織形式相對(duì)輕松,內(nèi)容涵概廣,重在自我認(rèn)識(shí)與塑造的學(xué)科。如今,課結(jié)束了,但留給自己的思考卻是永遠(yuǎn)的。
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要,但經(jīng)過了一學(xué)期的學(xué)習(xí)才明白,思想品德是人的靈魂,語文學(xué)得再好,如果品德不好,只能是有害于社會(huì)和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯栴}、困難。
思修課實(shí)際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求,更重在知行結(jié)合。作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì),也就是要認(rèn)識(shí)自己,懂得身心協(xié)調(diào),關(guān)注自己全方位的發(fā)展。聽老師講過拿破侖的。
名言。
“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”。毛澤東也說過“自信人生二百年會(huì)當(dāng)擊水三千里”。如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?這是一門藝術(shù)更是一門學(xué)問。很多人一輩子都沒有弄明白。
學(xué)習(xí)完此課程,首先我懂得了做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世上沒有一帆風(fēng)順的事,只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世,自己拍板,不怕失敗,不言放棄。
老師說,為理想而不斷奮斗的人,是幸福的。我的理想,我知道很難達(dá)成,我卻仍然覺得幸福,因?yàn)槟鞘俏艺嬲胱龅氖?即是超越我現(xiàn)在的所有可能性,我仍會(huì)去爭取,我不后悔,因?yàn)槲覜]有騙自己。我覺得很放心。老師的每一節(jié)課,都在敲打著我們,讓我們時(shí)刻謹(jǐn)記我們來到這里,存于這里的理由。光陰易虛度,歲月難回頭。有了理想還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要堅(jiān)持,還要瘋狂的努力,還要有犧牲一些東西的準(zhǔn)備,還要有龐大的知識(shí)后盾。成功時(shí),不要醉倒,失敗時(shí),不要灰心喪氣,不要怨天憂人,面對(duì)“山重水復(fù)”之關(guān)卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè),就要甘于干大事,攬難事,立個(gè)志向,樹個(gè)目標(biāo),人生才有行走的方向。心在那里,路就在那里。
再有,“人之初,性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。老師給我們課上放的片子,都在告訴著我們,人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成為英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道,心中充滿慈悲、善良,才能感動(dòng)、溫暖人間。沒有善良,就不可能有內(nèi)心的平和,就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感,遇到乞討者,我們就施舍他點(diǎn)錢,遇到老弱病殘、孕婦,我們就主動(dòng)讓座,遇到迷路的小孩,我們就把他送回家,為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑,一個(gè)簡單的動(dòng)作,一句發(fā)自內(nèi)心的問候,這對(duì)我們并不難做到,卻可能因此幫助別人走出困境。一切人,一切事物都是相連的,在施予他人的時(shí)候,你實(shí)在是利益自己,當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí),實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良,無非就是擁有一顆大愛心、同情心,不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性,就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周遭的人,也溫暖了自己,善良無須灌輸和強(qiáng)迫,只會(huì)相互感染和傳播。所以,我們不一定要活的頂天立地,過的轟轟烈烈,但一定要善良真誠。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學(xué)生,讓課堂充滿生命活力;把創(chuàng)造力還給學(xué)生,讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝老師的教導(dǎo),您是個(gè)很好的老師,您讓我堅(jiān)定了我的信念,您讓我對(duì)祖國有了更大的希望,您讓我思考了許多,關(guān)于我現(xiàn)在,也有我的未來。
我希望中國人都能抬起頭來做人。沒有委屈,沒有恥辱,沒有自卑,沒有彷徨。我們是有尊嚴(yán)的中國人,驕傲的中國人。我希望盡微薄之力,指一條路。盡管也許我無法在有生之年達(dá)成,我亦將往,無怨無悔?？吹缴亩虝汉蜔o常,更讓我明白了抓緊時(shí)間的重要性。
我是誰?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途,我們必須時(shí)時(shí)問問自己,叮囑自己,給自己亮起一盞心燈,磨礪自己,這樣才能把人做好,把事做好。
這學(xué)期我們學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)與法律建設(shè)這門課程,從中我收益良多.也許有人會(huì)認(rèn)為這門課程并不重要,但實(shí)則不然.隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高,人們的生活水平也在不斷提高,對(duì)思想道德修養(yǎng)的要求也在不斷提升.一個(gè)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)不在于它擁有多少生產(chǎn)力,而在于它全面發(fā)展的程度.社會(huì)越完善就越需要物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展.而精神文明發(fā)展的關(guān)鍵就在于社會(huì)成員的思想素質(zhì).這就需要我們通過思想道德修養(yǎng)與法律建設(shè)這門課程來提升.
思修包涵的范圍很廣,我想分部分說一下我的理解。
一.追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念。
眾所周知,理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是一個(gè)人得以支撐下去的精神動(dòng)力,沒有理想的人是可怕的.我們?cè)诖髮W(xué)生活四年為的不是碌碌無為.一事無成,而是向著一個(gè)目標(biāo)不斷努力,并最終實(shí)現(xiàn)自己的理想.只有確立了馬克思主義的科學(xué)信仰,樹立中國特色社會(huì)主義的共同理想,才能在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí),從而實(shí)現(xiàn)我們的人生目標(biāo).
二.繼承愛國傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神。
四.加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)。
五.遵守社會(huì)公德,維護(hù)公共秩序。
六.培養(yǎng)職業(yè)精神,樹立家庭美德。
七.增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法制精神。
八.了解法律制度,自覺遵守法律。
我通過思修(思想品德修養(yǎng))課的學(xué)習(xí)體會(huì)最深的是人生觀的樹立,我覺得作為新世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)該有正確的定位,也就是要能有正確的人生觀。有無正確的人生觀,不僅決定著一個(gè)人品格的高下和人生的方向,而且影響著整個(gè)社會(huì)精神狀態(tài)和道德風(fēng)貌。
下面就是我的思修感想(思想品德修養(yǎng)感想)。
樹立正確的世界觀和人生觀,無論過去、現(xiàn)在和將來,對(duì)于每一個(gè)大學(xué)生來說,都是很重要的問題。
我不禁反思何為人生觀?我想人生觀是看待人生的根本看法和態(tài)度。
也就是對(duì)人生的目的、價(jià)值、道路等重大問題所形成的根本看法、信念和態(tài)度是人生的“總開關(guān)”和“方向盤”。
大一思修課程心得體會(huì)篇十六
思修是一門組織形式相對(duì)輕松,內(nèi)容涵概廣,重在自我認(rèn)識(shí)與塑造的學(xué)科。如今,課結(jié)束了,但留給自己的思考卻是永遠(yuǎn)的。
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要,但經(jīng)過了一學(xué)期的學(xué)習(xí)才明白,思想品德是人的靈魂,語文學(xué)得再好,如果品德不好,只能是有害于社會(huì)和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯栴}、困難。
思修課實(shí)際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求,更重在知行結(jié)合。作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì),也就是要認(rèn)識(shí)自己,懂得身心協(xié)調(diào),關(guān)注自己全方位的發(fā)展。聽老師講過拿破侖的名言,“不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵”。毛澤東也說過“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里”。如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?這是一門藝術(shù),更是一門學(xué)問。很多人一輩子都沒有弄明白。
學(xué)習(xí)完此課程,首先我懂得了做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世上沒有一帆風(fēng)順的事,只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世,自己拍板,不怕失敗,不言放棄。
老師說,為理想而不斷奮斗的人,是幸福的。我的理想,我知道很難達(dá)成,我卻仍然覺得幸福,因?yàn)槟鞘俏艺嬲胱龅氖?即是超越我現(xiàn)在的所有可能性,我仍會(huì)去爭取,我不后悔,因?yàn)槲覜]有騙自己。我覺得很放心。老師的每一節(jié)課,都在敲打著我們,讓我們時(shí)刻謹(jǐn)記我們來到這里,存于這里的理由。光陰易虛度,歲月難回頭。有了理想還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要堅(jiān)持,還要瘋狂的努力,還要有犧牲一些東西的準(zhǔn)備,還要有龐大的知識(shí)后盾。成功時(shí),不要醉倒,失敗時(shí),不要灰心喪氣,不要怨天憂人,面對(duì)“山重水復(fù)”之關(guān)卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè),就要甘于干大事,攬難事,立個(gè)志向,樹個(gè)目標(biāo),人生才有行走的方向。心在那里,路就在那里。
再有,“人之初,性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。老師給我們課上放的片子,都在告訴著我們,人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成為英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道,心中充滿慈悲、善良,才能感動(dòng)、溫暖人間。沒有善良,就不可能有內(nèi)心的平和,就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感,遇到乞討者,我們就施舍他點(diǎn)錢,遇到老弱病殘、孕婦,我們就主動(dòng)讓座,遇到迷路的小孩,我們就把他送回家,為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑,一個(gè)簡單的動(dòng)作,一句發(fā)自內(nèi)心的問候,這對(duì)我們并不難做到,卻可能因此幫助別人走出困境。一切人,一切事物都是相連的,在施予他人的時(shí)候,你實(shí)在是利益自己,當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí),實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良,無非就是擁有一顆大愛心、同情心,不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性,就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周遭的人,也溫暖了自己,善良無須灌輸和強(qiáng)迫,只會(huì)相互感染和傳播。所以,我們不一定要活的頂天立地,過的轟轟烈烈,但一定要善良真誠。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學(xué)生,讓課堂充滿生命活力;把創(chuàng)造力還給學(xué)生,讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝老師的教導(dǎo),您是個(gè)很好的老師,您讓我堅(jiān)定了我的信念,您讓我對(duì)祖國有了更大的希望,您讓我思考了許多,關(guān)于我現(xiàn)在,也有我的未來。
大一思修課程心得體會(huì)篇十七
作為一名大學(xué)生，我有幸參加了學(xué)校開設(shè)的價(jià)值觀思修課程，并在課程學(xué)習(xí)中獲得了很多寶貴的體驗(yàn)和收獲。通過學(xué)習(xí)課程，我逐漸認(rèn)識(shí)到價(jià)值觀的重要性，明白了人生追求的真正意義，并對(duì)自己的未來有了更清晰的規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值的最大化。以下是我在參與價(jià)值觀思修課程中的體會(huì)和感悟。
首先，我認(rèn)識(shí)到價(jià)值觀與人的行為息息相關(guān)。通過課程的學(xué)習(xí)，我了解到每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀，這是指導(dǎo)我們行為的原則和準(zhǔn)則。價(jià)值觀之所以重要，是因?yàn)樗軌蛴绊懳覀兊乃季S方式、決策和行為。我們的行為往往會(huì)受到我們的價(jià)值觀的影響，而我們的價(jià)值觀則是受到我們的思維方式和認(rèn)知模式塑造的。因此，如果我們想要改變自己的行為，我們需要調(diào)整自己的價(jià)值觀和思維方式。通過課程的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到了自己的思維方式和價(jià)值觀存在一些問題，于是我開始努力調(diào)整自己的思維方式，培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度，從而改變自己的行為。
其次，我深刻認(rèn)識(shí)到人生價(jià)值的追求是我們生活的真正意義。在現(xiàn)代社會(huì)，很多人追求名利、金錢和權(quán)力，把這些當(dāng)作生活的最終目標(biāo)。然而，通過課程的學(xué)習(xí)，我明白了這些物質(zhì)的追求并不能帶給我們真正的幸福和滿足感。真正能夠使我們感到幸福的是追求人生價(jià)值，在為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)的過程中找到屬于自己的意義。通過課程的引導(dǎo)，我重新審視了自己對(duì)人生的理解，明確了自己的人生目標(biāo)，并開始為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)而不斷努力。
再次，我發(fā)現(xiàn)了自己的人生定位和發(fā)展方向。在過去的學(xué)習(xí)和生活中，我一直迷茫，不知道自己究竟應(yīng)該做什么，應(yīng)該往哪個(gè)方向努力。通過參加價(jià)值觀思修課程，我從課程中了解到了不同的人生選擇和價(jià)值追求的方式，并通過與同學(xué)們和老師的交流，得到了很多有價(jià)值的建議和指導(dǎo)。尤其是在一個(gè)小組的項(xiàng)目中，我們以小組為單位，共同研究了一個(gè)主題，并制定了實(shí)施計(jì)劃。在這個(gè)過程中，我不僅學(xué)到了如何合作、如何與他人溝通，還更加明確了自己的興趣和優(yōu)勢，并對(duì)未來的發(fā)展有了更明確的規(guī)劃。
最后，通過參加價(jià)值觀思修課程，我收獲了更多的自信和勇氣。在這個(gè)過程中，我被鼓勵(lì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。通過課堂上的講授和小組的討論，我的思維得到了鍛煉和提升，我學(xué)會(huì)了用邏輯和理性的方式發(fā)表自己的意見。同時(shí)，在小組項(xiàng)目的實(shí)施過程中，我們要迎接各種挑戰(zhàn)和困難，但是我學(xué)會(huì)了勇敢面對(duì)問題和解決問題的能力。這些經(jīng)歷讓我更加自信，相信自己可以面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。
總之，通過參加價(jià)值觀思修課程，我收獲了很多寶貴的體驗(yàn)和收獲。我認(rèn)識(shí)到了價(jià)值觀與人的行為息息相關(guān)，明白了人生追求的真正意義，并對(duì)自己的未來有了更清晰的規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值的最大化。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了自己的人生定位和發(fā)展方向，獲得了更多的自信與勇氣。價(jià)值觀思修課程的學(xué)習(xí)使我受益匪淺，我將繼續(xù)努力不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為自己的人生增添更多的價(jià)值。
大一思修課程心得體會(huì)篇十八
第一段：介紹課程背景和目的（約150字）。
價(jià)值觀思修課程是一門具有現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐價(jià)值的課程，在當(dāng)今社會(huì)中備受關(guān)注。作為大學(xué)生，參加這門課程對(duì)于塑造正確的價(jià)值觀念和增強(qiáng)道德修養(yǎng)具有重要意義。課程的目的是通過思考、討論和實(shí)踐幫助我們拓展思維，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，并在日常生活中付諸行動(dòng)。
第二段：對(duì)課程內(nèi)容的總結(jié)和評(píng)價(jià)（約250字）。
這門課程圍繞著道德、倫理、人性等方面的話題展開，內(nèi)容豐富多樣，既有理論知識(shí)的講解，也有案例分析和互動(dòng)討論。教師在課堂上引導(dǎo)我們思考和質(zhì)疑社會(huì)現(xiàn)象，幫助我們理解和認(rèn)識(shí)不同的價(jià)值觀念。通過這門課程，我們不僅了解了各種不同的價(jià)值觀，也學(xué)會(huì)了如何批判性地思考和分析，提高了我們的思維能力。更重要的是，這門課程通過一系列的個(gè)案和討論，讓我們將理論融入實(shí)踐，并實(shí)際應(yīng)用于日常生活中，培養(yǎng)了我們正確行為的能力。
第三段：對(duì)改變和成長的反思（約250字）。
在這門課程中，我真正感受到了自己的思維方式和價(jià)值觀在不斷改變和成長。以往我往往是在自己的小圈子里過著舒適的生活，不太關(guān)注外界的問題。然而，通過課程中一些新穎而深入的討論，我開始意識(shí)到自己對(duì)待事物的偏見和狹隘性。我開始學(xué)會(huì)站在他人的角度思考問題，理解不同人的價(jià)值觀念，培養(yǎng)了更加全面和平等的思維方式。課程的反思讓我明白僅僅相信自己的觀點(diǎn)是不夠的，我們需要在爭論和交流中共同進(jìn)步。
第四段：對(duì)價(jià)值觀變化的影響和啟示（約300字）。
這門課程不僅改變了我的思維方式，也改變了我的價(jià)值觀念。我以前常常只看重個(gè)人的成功和利益，忽視了公益和社會(huì)責(zé)任。而通過這門課程，我開始關(guān)注社會(huì)問題，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)和關(guān)愛他人。在思考社會(huì)問題的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了自己的責(zé)任和義務(wù)，意識(shí)到自己作為一名大學(xué)生應(yīng)該積極參與社會(huì)問題的解決和改變。這門課程不僅提高了我的道德水平，也培養(yǎng)了我對(duì)公共事務(wù)的興趣和熱情。我堅(jiān)信通過自己的努力和奉獻(xiàn)，我能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
第五段：對(duì)未來的展望和補(bǔ)充建議（約250字）。
在這門課程的學(xué)習(xí)中，我深刻體會(huì)到了思維和價(jià)值觀的重要性。然而，我也認(rèn)識(shí)到這門課程在教學(xué)上還存在一些不足之處。希望在今后的教學(xué)中，教師能夠更加重視案例分析和實(shí)踐，讓我們能夠?qū)⑺鶎W(xué)理論應(yīng)用于實(shí)際問題中。此外，也希望加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓我們能夠親自參與到社會(huì)工作中，進(jìn)一步提高我們的社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐能力。相信通過這門課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們會(huì)在未來的人生道路上更加堅(jiān)定自信，為社會(huì)的繁榮和和諧做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過這門價(jià)值觀思修課程的學(xué)習(xí)，我們不僅增強(qiáng)了道德修養(yǎng)，拓展了思維方式，還改變了自己的人生觀和價(jià)值觀念。這種改變不僅體現(xiàn)在學(xué)術(shù)和理論上，更體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)和社會(huì)參與中。希望這門課程能夠不斷完善和提高，讓更多的大學(xué)生從中受益，成為有思想、有追求、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)棟梁之才。
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